Đang tải... (xem toàn văn)
Trong những năm tháng dầu sôi lửa bỏng của chiến tranh, rất nhiều nhà thơ đã giác ngộ chân lý của Đảng, của Cách mạng Việt Nam, từ đó đã cho ra đời những bài thơ mang đậm khí thế hiên ngang, anh dũng. Một trong những nhà thơ nổi tiếng của nền Văn học kháng chiến chống Pháp chính là nhà thơ Tố Hữu, mà sự giác ngộ Cách mạng của ông được thể hiện qua bài thơ Từ ấy.Bài thơ Từ ấy được Tố Hữu sáng tác vào tháng 71938; nhan đề bài thơ trở thành tên tập thơ đầu của Tố Hữu. Bài thơ nói lên niềm vui sướng hạnh phúc của một thanh niên yêu nước bắt gặp lí tưởng cách mạng của Đảng, thấy gắn bó với nhân dân cần lao.
[Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn Đề 13 Phân tích thơ ''Từ ấy'' Tố Hữu Trong năm tháng dầu sôi lửa bỏng chiến tranh, nhiều nhà thơ giác ngộ chân lý Đảng, Cách mạng Việt Nam, từ cho đời thơ mang đậm khí hiên ngang, anh dũng Một nhà thơ tiếng Văn học kháng chiến chống Pháp nhà thơ Tố Hữu, mà giác ngộ Cách mạng ông thể qua thơ "Từ ấy".Bài thơ "Từ ấy" Tố Hữu sáng tác vào tháng 7/1938; nhan đề thơ trở thành tên tập thơ đầu Tố Hữu Bài thơ nói lên niềm vui sướng hạnh phúc niên yêu nước bắt gặp lí tưởng cách mạng Đảng, thấy gắn bó với nhân dân cần lao "Từ ấy" mang ý nghĩa phiếm đinh mặt thời gian Đó tâm trạng nhà thơ giây phút giác ngộ lí tưởng cộng sản, mốc son đánh dấu bước ngoặt, lối rẽ đời nhà thơ Tố Hữu, ông " từ " thời gian cụ thể, ông xác định đường đắn mà phải từ đấy, lý tưởng cách mạng soi sáng tâm hồn ông, giúp ông tìm lối đắn cho đời mà trước đây, ông lạc lối.Trong buổi ban đầu, người niên Tố Hữudù có nhiệt huyết vấn chưa tìm đường kiếp sống nô lệ, họ bị ngột thở ách thống trị thực dân phong kiến "băn khoăn kiếm lẽ yêu đời".Chính hoàn cảnh lí tưởng cộng sản nắng hạ,nhà thơ giác ngộ chủ nghĩa Mác – Lênin,người niên yêu nước bắt gặp lí tưởng Cách mạng, mặt trời xua tan u ám, buồn đau, quét mây mù đen tối hướng đến cho niên lẽ sống cao đẹp tương lai tươi sáng dân tộc Người niên học sinh Tố Hữuđã đón nhận lí tưởng không khối óc mà tim, không nhận thức lí trí mà xuất phát từ tình cảm kỷ niệm sâu sắc người niên yêu nước bắt gặp lí tưởng Cách mạng, mà sau này, ông nói rõ thơ: "Con lớn lên, tìm Cách mạng Anh Lưu, anh Diểu dạy Mẹ không nữa, Đảng Dìu dắt chửa biết gì" (Quê mẹ) Hai câu đầu thơ ''Từ ấy'' niềm say mê náo nức nhà thơ đón nhận lí tưởng Cách mạng "Từ bừng nắng hạ Mặt trời chân lý chói qua tim" ''Từ ấy'' mốc thời gian cụ thể từ giác ngộ lí tưởng cách mạng, dấu ấn quan trọng đánh dấu bước ngoặt lớn đời người niên Tố Hữu Kể từ ấy, người niên có thay đổi suy nghĩ chín chắn hơn, tìm đường đi, đường hành động đắn Nhà thơ sử dụng liên tiếp hình ảnh ẩn dụ, thể giác ngộ tuyệt đối mình"Bừng nắng hạ", "Mặt trời chân lý", "Chói qua tim": "Bừng" thứ ánh sáng phát bất ngờ đột ngột, rạng ngời bao kín đôi mắt, tâm hồn nhà thơ, "Chói" thứ ánh sáng có sức xuyên thấu mạnh mẽ, [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn ánh nắng toả sáng rực rỡ, chói chang bắt nguồn từ mặt trời chân lý -lý tưởng cách mạng,soi sáng lòng tác giả Từ làm cho tâm hồn Tố Hữu" bừng nắng hạ" luồng ánh sáng mạnh mẽ, rực rỡ nắng vàng chứa chan hạnh phúc ấm no Soi tỏ vào tận tâm khảm nhà thơ Những thơ sau ta thấy hết niềm vui sướng Tố Hữutrước ánh sáng huy hoàng chân lí "Mặt trời chân lí" hình ảnh ẩn dụ ca ngợi lí tưởng Cách mạng, ca ngợi chủ nghĩa Cộng sản soi sáng tâm hồn, "chói qua tim", đem lại ánh sáng đời "bừng" lên "nắng hạ" - Một cách nói mới, thơ lí tưởng Tố Hữu với lòng nhiệt thành tự hào đón lấy ánh sáng mặt trời, sẵn sàng hành động cho lí tuởng cách mạng cao đẹp Bởi lí tưởng "chói" vào tim- nơi kết tụ tình cảm, nơi kết hợp hài hòa tâm lí ý thức trí tuệ thực hành động có lí tưởng cách mạng, có ánh sáng rực rỡ mặt trời chân lí chiếu vào Và thay đổi rõ nét hơn, tâm trạng vui sướng thể cụ thể: "Hồn vườn hoa Rất đậm hương rộn tiếng chim" ''Hồn - Vườn hoa lá''là hình ảnh so sánh để muốn bật lên Tố Hữu sung sướng lí tưởng Cộng sản cỏ đón nhận ánh sáng mặt trời Lí tưởng mang lại sức sống niềm tin yêu đời cho tất người, lý tưởng Cách mạng làm thay đổi hẳn người, đời So sánh để khẳng định biến đổi kì diệu mà lí tưởng Cách mạng đem lại "Hồn" người trở thành "vườn hoa", vườn xuân đẹp ngào ngạt hương sắc, rộn ràng tiếng chim hót Khiến cho khổ thơ hay nhất, đậm đà Cái giọng điệu tỉnh say rạo rực lịm hồn ta chủ yếu say người lịm lí tưởng, niềm hạnh phúc mà lí tưởng đem lại.Ở thưc lãng mạn hòa quyện vào tạo nên gợi cảm, sức sống cho câu thơ Nếu khổ đầu tiếng reo vui phấn khởi khổ thứ hai thứ ba tâm thư người niên cộng sản nguyện hòa nhỏ bé vào ta chung rộng lớn quần chúng nhân dân cần lao.Người đọc thật cảm động thái độ chân thành thiết tha đến vồ vập nhà thơ vốn xuất thân từ giai cấp tiểu tư sản tự giác tâm gắn bó với người: "Tôi buộc lòng với người Để tình trang trải khặp muôn nơi Để hồn với bao hồn khổ Gần gũi thêm mạnh khối đời" Trong hai câu thơ liên tiếp, nhà thơ sử dụng hai động từ, động từ "buộc", "trang trải" hành động có tính tự nguyện."Buộc" "trang trải"là hai khái niệm hoàn toàn khác nằm nhận thức lẽ sống Tố Hữu "Buộc" đoàn kết gắn bó, tự nguyện gắn bó đời với nhân dân cần lao, với nhân dân lao động Việt Nam Các cụm từ "lòng ","tình ","hồn tôi"gắn liền với "mọi người ","trăm nơi","bao hồn khổ" gợi lên gắn bó đồng cảm sâu xa riêng ta chung,giữa lòng nhà thơ với khối đời chung nhân dân lao động Trong câu thơ: "Để tình trang trải với trăm nơi" nhà [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn thơ xác định vị trí đứng hàng ngũ nhân dân lao động chưa đủ, mà phải "trang trải"-"trăm nơi"- biểu tinh thần đoàn kết, tình cảm nồng thắm, chan hòa với nhân dân.Tình yêu người, yêu đời Tố Hữuđã nâng lên thành chủ nghĩa nhân đạo cộng sản.Nhà thơ muốn Mác: "Vì lẽ sống, hy sinh cho sống - Đời với Mác tình cao nghĩa rộng", mong ước xây dựng khối đời vững làm nên sức mạnh quần chúng cách mạng.Từ Tố Hữu thể niềm hãnh diện thành viên ruột thịt đại gia đình người nghèo khổ bất hạnh Nhà thơ dùng từ"Bao hồn khổ": tầng lớp đáng thương xã hội đương thời, "để hồn tôi" gợi lên thấu hiểu, đồng cảm sâu sắc, chủ động gắn kết lòng với người hòa làm một, chứa đựng nỗi thương xót đồng cảm sâu sắc "đại gia đình" cảnh lầm than.Tuy cực, lầm than nhà thơ họ có tình yêu thương, đoàn kết tạo nên sức mạnh lớn lao để vượt qua khó khăn gian khổ, với hai chữ "Khối đời" thôi- danh từ trừu tượng, thể khái niệm sống bao quát, gộp chung, nhìn, cân đong đo đếm, lại gói ghém thành sức mạnh phi thường, cụ thể hóa phi vật thể Khổ thơ nhấn mạnh lần mối ân tình tác giả với muôn dân, khẳng định sống thân nhà thơ riêng biệt, mà phần tử nhỏ chan hòa giao cảm với mảnh đời lại Đến khổ thơ thứ ba, nhà thơ khẳng định chắn thuỷ chung, son sắc mình: "Tôi vạn nhà Là em vạn kiếp phôi pha Là anh vạn đầu em nhỏ Không áo cơm,cù bất cù bơ " Nhà thơ sử dụng điệp từ ''là'':"đã là", "là con","là em", "là anh" gợi lên cho tình cảm đầm ấm,thân thiết, gắn bó gần gũi Tình cảm, lòng sơn sắc nhà thơ không bó hẹp, nhỏ mọn mà gắn bó với:"vạn nhà ", "vạn kiếp phôi pha", "vạn đầu em nhỏ ", quần chúng lao khổ, kiếp sống mòn mỏi đáng thương, mái đầu trẻ thơ tội nghiệp không nơi nương tựa Họ "không áo cơm, cù bất cù bơ", tính từ ''cù bất cù bơ" lạ người đọc cảm nhận hòan cảnh mai đó, bơ vơ không riêng tác giả, mà dựng lên sống mỏng manh hầu hết đồng bào đói khổ Điệp từ "là" gắn với đại từ quan hệ thân thuộc, trìu mến, mặt thể mối quan hệ tự nhiên mà gắn bó sâu sắc, mặt khác ngầm khẳng định nhiệm vụ, vai trò lớn lao người niên cộng đồng, xã hội Đó chuyển biến tâm trạng Tố Hữu, lòng đồng cảm, xót thương người lao khổ Qua thể lòng căm giận nhà thơ trước bao bất công ngang trái đời cũ Tố Hữu thể niềm hãnh diện thành viên ruột thịt đại gia đình người nghèo khổ bất hạnh, nguyện đứng vào hàng ngũ người "than bụi, lầy bùn"là lực lượng tiếp nối "vạn kiếp phôi pha", lực lượng ngày mai lớn mạnh "vạn đầu em nhỏ",để đấu tranh cho ngày mai tươi sáng.Điệp từ "là" nhắc nhắc lại, vang lên âm hưởng mạnh mẽ lắng đọng tâm hồn ta niềm cảm phục, [Lê Hiền] Bộ tài liệu 132 đề Ôn thi Đại học môn Ngữ Văn quý mến người trai trẻ yêu đời, yêu người này.Với tình cảm cá nhân đằm thắm, sáng, "Từ ấy" nói cách thật tự nhiên nhuần nhụy lí tưởng, trị thật tiếng hát niên, người cộng sản chân tuôn trào mạch nguồn lí tưởng cách mạng Trong lịch sử văn học cách mạng nước nhà, thật thấy nhà thơ lại có tác phẩm mang đậm dấu ấn đặc trưng giai đoạn lịch sử vào lòng người thơ Tố Hữutrong kỷ 20 Tình yêu quê hương, đất nước thiết tha, sâu nặng hóa thân vào vần thơ trữ tình trị đạt tới đỉnh cao nghệ thuật thơ ca cách mạng, đời Tố Hữuđã hiến dâng cho tổ quốc, cho Đảng nhân dân Khi biết phải xa, ông nghĩ nơi mà ta gọi "cõi tạm" Ông mong muốn tiếp tục hiến dâng.Nhà thơ Cách mạng ấy, nhà thơ khác lac lối đời, lựa chọn lớn lao, cống hiến đời, tuổi trẻ cho Cách Mạng Nhưng " từ ", nhà thơ tìm lối cho giác ngộ lý tưởng cộng sản Bài thơ "Từ ấy" tâm niệm người niên yêu nước, giác ngộ lý tưởng cách mạng Nó thể niềm vui sướng, say mê mãnh liệt, nhận thức tình cảm Tố Hữukhi có ánh sáng lý tưởng cách mạng soi rọi Sự vận động tâm trạng nhà thơ thể hình ảnh tươi sáng, rực rỡ; biện pháp tu từ ngôn ngữ giàu nhịp điệu."Từ Ấy" thơ vừa có tính triết lý sâu sắc, vừa gần gũi, bình dị, thân thuộc Sau chục năm đọc lại, vần thơ câu hỏi thấm thía mà người cộng sản hôm không suy ngẫm cách nghiêm túc để tự tìm lời giải đáp thấu đáo Giữa chung riêng, cộng đồng - tập thể cá nhân, vật chất tầm thường tinh thần – tư tưởng người cộng sản *** ... " từ ", nhà thơ tìm lối cho giác ngộ lý tưởng cộng sản Bài thơ "Từ ấy" tâm niệm người niên yêu nước, giác ngộ lý tưởng cách mạng Nó thể niềm vui sướng, say mê mãnh liệt, nhận thức tình cảm Tố. .. thuật thơ ca cách mạng, đời Tố Hữu ã hiến dâng cho tổ quốc, cho Đảng nhân dân Khi biết phải xa, ông nghĩ nơi mà ta gọi "cõi tạm" Ông mong muốn tiếp tục hiến dâng.Nhà thơ Cách mạng ấy, nhà thơ khác... hai câu thơ liên tiếp, nhà thơ sử dụng hai động từ, động từ "buộc", "trang trải" hành động có tính tự nguyện."Buộc" "trang trải"là hai khái niệm hoàn toàn khác nằm nhận thức lẽ sống Tố Hữu "Buộc"