Dân ca nghi lễ trong đời sống văn hóa của người Dao Tuyển ở Việt Nam

1. Tính cấp thiết của đề tài 1.1. Người Dao Tuyển nói riêng và người Dao nói chung di cư đến Việt Nam khá sớm. Trên con đường di cư cũng như khi “cắm bản” tại vùng đất mới, người Dao Tuyển gặp nhiều khó khăn về điều kiện vật chất nhưng không vì thế mà họ đánh mất đi đời sống văn hóa tinh thần của mình. Trong nền văn hóa ấy, nổi bật lên là kho tàng dân ca nghi lễ phong phú về thể loại và đặc sắc về nội dung – một tài sản văn hóa phi vật thể vô giá của người Dao Tuyển. Dân ca nghi lễ của người Dao Tuyển không chỉ phản ánh phong tục, tập quán, tín ngưỡng, tư tưởng, tình cảm mà còn mang nét bản sắc văn hóa đặc trưng riêng. Do vậy, nghiên cứu dân ca nghi lễ của người Dao Tuyển đặt trong cơ tầng văn hóa tộc người Dao sẽ giúp chúng ta hiểu sâu hơn đời sống văn hóa của tộc người này. 1.2. Dân ca nghi lễ của người Dao Tuyển chứa đựng trong nó văn hóa truyền thống của tộc người. Ở đó thế giới tâm linh (thế giới quan, vũ trụ quan) và triết lý nhân sinh quan được phản ánh rõ nét. Từ những bài dân ca nghi lễ được thực hành trong đời sống văn hóa ta thấy được đặc tính văn hóa cũng như những tâm tư, tình cảm của cộng đồng cư dân người Dao Tuyển. 1.3. Dân ca nghi lễ của người Dao Tuyển có vai trò quan trọng trong thực hành nghi lễ vòng đời đồng thời cũng phản ánh được đời sốngvật chất, đời sống tinh thần của đồng bào. Tuy nhiên cho đến nay, nó vẫn chưa được nghiên cứu chuyên sâu đúng với tiềm năng và thực trạng vốn có. Do vậy, tìm hiểu dân ca nghi lễ của người Dao Tuyển ở Việt Nam trong đời sống văn hóa chúng ta sẽ có một cái nhìn khái quát, toàn diện hơn về thể loại dân ca nghi lễ của tộc người này.