Đang tải... (xem toàn văn)
Phong tục người Việt Nam hằng năm mỗi khi Tết đến mọi người muốn trở về sum họp dưới mái ấm gia đình. Đầu năm ai cũng muốn được khấn vái trước bàn thờ Ông Bà, thăm lại ngôi mộ hay nhà thờ tổ tiên. Nhiều người cũng muốn thăm lại nơi họ đã từng sinh sống với gia đình trong thời niên thiếu. Đối với nhiều người xuất thân từ nông thôn Việt Nam, kỷ niệm thời niên thiếu có thể gắn liền với giòng sông, bờ ao, vườn bưởi, vườn rau sau nhà, v.v. Có lẽ vì vậy, câu nói “ về quê ăn Tết” đã trở thành một thành ngữ chỉ cuộc hành hương về nơi cội nguồn. Tuy là Tết cổ truyền của dân tộc nhưng tuỳ theo mỗi vùng, mỗi miền của Việt Nam hoặc theo những quan niệm về tôn giáo khác nhau nên có thể có nhiều hình thức, nhiều phong tục tập quán từng địa phương khác nhau. Nhưng đều có chung một điểm là có thể phân làm ba khoảng thời gian, mỗi khoảng thời gian ứng với những sự chuẩn bị, ứng với những lễ nghi hay ứng với những hình thức thể hiện khác nhau, đó là: Tất niên, Giao thừa và Tân niên. I.TẤT NIÊN Cuối năm quét dọn sạch sẽ nhà cửa, sân ngõ, vứt bỏ những thứ rác rưởi, cùng làng xóm dọn dẹp nhà thờ, đình chùa, đường sá phong quang, tắm giặt, cắt tóc, may sắm quần áo mới, trang trí bàn thờ, lau chùi bàn ghế, ấm chén và mọi thứ thức ăn vật dụng. Đối với Tết cổ truyền, dịp tất niên là lúc mọi nhà chuẩn bị cho những ngày lễ hội, mua thêm đồ ăn, thức uống
NH Ữ N G PHONG T Ụ C TRONG NGÀY T ẾT C ỔTRUY Ề N VI Ệ T NAM Home»B ạn Có Bi ế»NH t Ữ N G PHONG T Ụ C TRONG NGÀY T Ế T C ỔTRUY Ề N VI Ệ T NAM Phong t ục ng ười Vi ệt Nam h ằng n ăm m ỗi T ết đến m ọi ng ười mu ốn tr v ề sum h ọp d ưới mái ấm gia đình Đầu n ăm c ũng mu ốn kh ấn vái tr ước bàn th Ông Bà, th ăm l ại m ộ hay nhà th t ổ tiên Nhi ều ng ười c ũng mu ốn th ăm l ại n h ọ t ừng sinh s ống v ới gia đình th ời niên thi ếu Đối v ới nhi ều ng ười xu ất thân t nông thôn Vi ệt Nam, k ỷ ni ệm th ời niên thi ếu có th ể g ắn li ền v ới giòng sông, b ao, v ườn b ưởi, v ườn rau sau nhà, v.v Có lẽ vậy, câu nói “ v ề quê ăn T ết” tr thành m ột thành ng ữ cu ộc hành h ương v ề n c ội ngu ồn Tuy T ết c ổ truy ền c dân t ộc nh ưng tu ỳ theo m ỗi vùng, m ỗi mi ền c Vi ệt Nam ho ặc theo nh ững quan ni ệm v ề tôn giáo khác nên có th ể có nhi ều hình th ức, nhi ều phong t ục t ập quán t ừng địa ph ương khác Nh ưng có chung m ột ểm có th ể phân làm ba kho ảng th ời gian, m ỗi kho ảng th ời gian ứng v ới nh ững s ự chu ẩn b ị, ứng v ới nh ững l ễ nghi hay ứng v ới nh ững hình th ức th ể hi ện khác nhau, là: T ất niên, Giao th ừa Tân niên I.T ẤT NIÊN Cu ối n ăm quét d ọn s ạch s ẽ nhà c ửa, sân ngõ, v ứt b ỏ nh ững th ứ rác r ưởi, làng xóm dọn dẹp nhà thờ, đình chùa, đường sá phong quang, tắm giặt, cắt tóc, may sắm quần áo mới, trang trí bàn thờ, lau chùi bàn ghế, ấm chén thứ thức ăn vật dụng Đối với Tết cổ truyền, dịp tất niên lúc nhà chuẩn bị cho ngày lễ hội, mua thêm đồ ăn, thức uống Lý đa số hàng quán, chợ búa nghỉ sau ngày Tết, có vài ngày tuần Bà đổ xô mua sắm vào dịp nầy phần nhà thường chuẩn bị cho dịp Tết từ năm cũ Những nhà làm nghề nông để dành hoa màu từ năm cũ cho dịp Tết Bước vào nhà dịp cuối năm nhận thấy không khí chuẩn bị Tết nhộn nhịp Từ việc mua sắm, may mặc đến việc trang trí nhà cửa, chuẩn bị bánh trái, cỗ bàn, đón tiếp người thân xa về… Đối với gia đình lớn, họ hàng đông, có quen biết rộng, đông cháu, dâu rể, công việc chuẩn bị có nhiều thời gian tất bận Cúng Bái: Sắp dọn bàn thờ: Trong gia đình người Việt thường có bàn thờ Tùy theo nhà, cách trang trí đặt bàn thờ khác Bàn thờ nơi tưởng nhớ, giới thu nhỏ người khuất Hai đèn tượng trưng cho mặt trời, mặt trăng; hương tinh tú Hai bát hương để đối xứng, phiá sau hai đèn thường có hai cành hoa cúc giấy, với nhiều nhỏ bao quanh lớn Cũng có nhà cắm “cành vàng ngọc”, thứ hàng mã với cầu mong làm ăn vàng, bạc, buôn bán lãi gấp 5, gấp 10 lần năm trước Ở có trục “vũ trụ” khúc trầm hương dạng khúc khuỷu, vươn lên bát hương Nhiều gia đình đặt xen đèn hưong hai đĩa để đặt hoa lễ gọi mâm ngũ Phiá trước bát hương để bát nước trong, coi nước thiêng Hai mía đặt hai bên bàn thờ để cụ chống gậy với cháu, dẫn linh hồn tổ tiên từ trời hạ giới… Mâm ngũ mâm trái có chừng năm thứ trái khác thường có ngày Tết Nguyên Đán người Việt Các loại trái bày lên thể nguyện ước gia chủ qua tên gọi, màu sắc cách xếp chúng Cứ vào khoảng 28 tháng Chạp âm lịch nhà nhà cho bày biện mâm ngũ kèm với nhiều sản vật khác bàn thờ Mâm ngũ thường bày mâm gỗ tiện, sơn son, có chân, gọi mâm bồng Nếu mâm bồng, bày đĩa to, phải đặt chồng bánh chưng để tạo dáng cao, uy nghiêm, thành kính Mâm ngũ có loại Tại lại 5? Theo vị cao niên, am tường Nho giáo xuất xứ mâm ngũ có liên quan đến quan niệm triết lý Khổng giáo phương Ðông, giới tạo nên từ năm nguyên - gọi “ngũ hành”: Kim - Mộc Thuỷ - Hỏa - Thổ, nghĩa yếu tố cấu thành vũ trụ Còn theo quan niệm dân gian “quả” tức trái xem biểu tượng cho thành lao động năm Ông cha ta chọn loại trái để cúng đêm giao thừa ngụ ý rằng: Những sản vật kết tinh từ công sức, mồ hôi, nước mắt người lao động, kính dâng lên đất trời, thần thánh phút linh thiêng vũ trụ vạn vật sinh tồn Tư tưởng, hình ảnh ăn sâu tâm thức người Việt Nam bao đời Một mâm Ngũ ngày Tết miền Bắc Việt Nam gồm: cam, quất, bưởi, chuối dứa Mâm ngũ người miền Nam gồm: dừa, đu đủ, mãng cầu, sung, xoài với ngụ ý cầu sung vừa đủ xài Người miền Nam thường kiêng kỵ chưng trái có tên mang ý nghĩa xấu (kể đọc trại) chuối – “chúi nhủi”, cam – “cam chu” ị , lê – “lê lết”, sầu riêng, bom (táo), lựu – “lựu đạn” không chọn trái có vị đắng, cay Cúng Ông Táo: Theo tích xưa “ông Táo” người ghi chép tất người làm năm lên trình báo với Ngọc Hoàng Ngoài ra, ông Táo đại diện cho ấm no gia đình Ông Táo cúng vào ngày 23 tháng chạp Âm Lịch hàng năm Mỗi nhà làm cơm, cúng tiễn Táo quân trời Ngoài mâm cơm với ăn tươm tất, có mũ áo mã giấy để Táo quân mặc ba cá chép thả chậu nước để Táo quân cưỡi thiên đình Đi thăm mộ tổ tiên: Từ ngày 23 chiều 30 tháng Chạp, cháu gia tộc tề tựu đông đủ thăm quét dọn mồ mã tổ tiên Mỗi gia đình đem theo hương đèn, hoa để cúng, mời vong linh tổ tiên ăn Tết với cháu Khi chưa có nghĩa trang nông thôn Việt Nam, nhà có ruộng đất lớn để làm mộ phần tổ tiên, nên điền chủ có nhiều ruộng đất làng cho mượn đất chôn nhờ Vì thế, cuối năm, gia đình thăm mộ mang theo quà Tết để biếu điền chủ cho mượn đất hay người coi sóc nghĩa trang (nếu mộ phần đặt nghĩa trang) Cúng Tất Niên: Lúc đầu hiểu hoàn tất công việc năm, tức cúng Tổ nghề phù hộ cho công việc làm ăn, thợ có vị tổ nghề rõ ràng nên dần dà, người cúng Lễ cúng nầy thường vào ngày từ sau 23 đến 29 30 Tết Trang Trí: Dựng nêu: Nêu tre hay tầm vông dài khoảng 5-6 mét Ở thường treo nhiều thứ tùy theo địa phương giấy vàng bạc, bùa trừ tà, cành xương rồng, bầu hồ lô rượu, hình cá chép giấy để Táo quân cởi trời, dãi cờ phướn màu đỏ, người ta cho treo lủng lẳng khánh nhỏ đất nung, gió thổi, khánh đất va chạm tạo thành tiếng kêu leng keng nghe vui tai…Người ta tin vật treo nêu, cộng thêm tiếng động khánh đất, để báo hiệu cho ma quỷ biết nơi nhà có chủ, không tới quấy nhiễu… Vào buổi tối, người ta treo lồng đèn nêu để tổ tiên biết đường mà nhà ăn Tết với cháu Vào đêm trừ tịch, ngày mùng Tết, người ta cho đốt pháo nêu để mừng tổ tiên ăn Tết, mừng năm tới, xua đuổi ma quỷ điều không may Ở miền Bắc, nêu thường dựng vào ngày 23 tháng Chạp ngày Táo quân trời, vắng mặt Táo công kể từ ngày 23 đêm Giao nên ma quỷ thường nhân hội nầy quấy nhiễu, nên phải trồng nêu để trừ tà Trưng bày loại tranh vẽ tết cổ truyền: Phía bàn thờ thường treo tranh dân gian vẽ ngũ quả, thư…có chữ Nho ( chữ Tân, Phúc, Đức…) Câu đối Tết: Để trang hoàng nhà cửa để thưởng Xuân, trước từ nho học người bình dân "tồn cổ" trọng tục treo "câu đối đỏ" nhân ngày Tết Những câu đối viết chữ Nho (màu đen hay vàng) giấy đỏ hay hồng đào gọi câu đối đỏ Bản thân chữ "câu đối đỏ" xuất câu đối Tết sau: Thịt mỡ, dưa hành, câu đối đỏ Cây nêu, tràng pháo, bánh chưng xanh Câu đối thuộc thể loại văn biền ngẫu, gồm hai vế đối nhằm biểu thị ý chí, quan điểm, tình cảm tác giả trước tượng, việc đời sống xã hội Nên lưu ý từ đối có nghĩa ngang nhau, hợp thành đôi Câu đối thể loại Văn học Trung Quốc Việt Nam Hoa đào đỏ, Mai vàng, Quất: Miền Bắc Việt Nam thường chọn cành đào để cắm bàn thờ đào trang trí nhà Theo quan niệm người Trung Hoa, cành hoa đào có phép thuật trừ tà ma, màu đỏ chứa đựng sinh khí mạnh Vì vậy, màu đào đỏ thắm lời chúc phúc đầu xuân Miền trung miền Nam lại hay dùng cành mai hoa mai vàng, theo dân gian từ nghìn xưa màu vàng tượng trưng vương quyền Màu vàng thuộc hành Thổ Ngũ hành, theo quan điểm người Việt, Thổ nằm vị trí trung tâm màu vàng tượng trưng cho phát triển, thăng tiến Cây quất thường trang trí phòng khách hay trước cửa nhà Cây quất với chín vàng ươm, tròn trịa, xum xuê tượng trưng cho sinh sôi, thịnh vượng, tràn đầy, viên mãn kết Ngoài hai loại hoa đặc trưng cho Tết đào mai, nhà có thêm loại hoa để thờ cúng hoa trang trí Hoa thờ cúng hoa vạn thọ, cúc, lay ơn, hoa huệ ; hoa để trang trí muôn màu sắc hoa hồng, hoa thủy tiên, hoa lan, hoa thược dược, hoa violet, hoa đồng tiền Ngoài ra, hoa hồng, cẩm chướng, loa kèn, huệ tây, măng, thạch thảo cắm kèm tạo phong phú mang ý nghĩa sum họp cho bình hoa ngày Tết Màu sắc tươi vui chủ đạo bình hoa ngụ ý cầu mong năm làm ăn phát đạt, gia đình an khang sung túc Bánh chưng, bánh tét: Với quan niệm ăn ngày Tết ăn dâng cúng ông bà tổ tiên, thần linh sau tiếp khách nên ăn làm công phu gạo để làm bánh phải thật trắng, thơm bánh luột phải thật tinh khiết… Nét truyền thống linh thiêng cách thức làm bánh chưng, bánh tét dâng cúng ngày Tết phản ảnh đậm nét việc chế biến công đoạn làm bánh Đối với nhiều người Việt, dịp tất niên dịp trả nợ cũ, không muốn mắc nợ dây dưa sang năm Xoá bỏ xích mích, tỵ hiềm năm cũ, để hướng tới năm vui vẻ hoà thuận Bánh chưng độc đáo, sáng tạo, đậm đà sắc dân tộc vật liệu cách gói, cách nấu Lúa gạo tượng trưng cho văn hóa lúa nước, nhiệt đới, nóng ẩm, chế biến nhiều hình thức khác nhau, mang tính đậm đà sắc dân tộc Việt Nam Miền Bắc có bánh chưng, miền Trung miền Nam có bánh tét Về nguyên liệu cách nấu giống nhau, hình dáng bánh chưng có hình vuôn, bánh tét có hình trụ Bánh tét phổ biến rộng bán quanh năm bánh tét có nhân mặn, nhân ngọt, nhân chuối, hay bánh tét chay có nhân đậu…Món ăn chánh yếu ba ngày Tết người Nam nồi thịt kho, dưa giá, bánh tét, bánh phồng, mứt dừa, mứt bí… Trái có dưa hấu, quít, bưởi Những thức ăn bánh trái chuẩn bị cho ba ngày Tết mồng một, mồng hai mồng ba II GIAO TH ỪA Lễ rước vong linh ông bà: Chiều 30 tháng Chạp, thức ăn trái xếp thành cổ để dâng lên bàn thờ ông bà, tổ tiên Đây dịp gia đình quây quần trước vong linh cửu huyền thất tổ, ôn lại việc xảy năm để rút tỉa kinh nghiệm cho năm Gia trưởng (người đứng đầu gia tộc, thường người cao tuổi nhất) trịnh trọng thắp nén hương dâng lên bàn thờ, cầu xin tổ tiên chứng giám phù hộ cho gia tộc nhiều phước lành năm Theo sau gia trưởng, người nhà nghiêm trang chắp tay cung thỉnh tổ tiên ăn Tết với cháu Cúng Giao thừa, hay lễ Trừ tịch: Theo tục lệ cổ truyền “giao thừa” tổ chức nhằm đón thiên binh, thiên tướng ngang qua nhà Lúc họ thị sát hạ giới, vội không kịp vào tận bên nhà được, nên bàn cúng thường đặt cửa nhà Mâm lễ bày với lòng thành kính bái mà Trời mang lại phước lành cho năm Thường bàn hương án kê ra, có bát nhang, hai đèn cầy Lễ vật gồm: gà luộc, vài lát bánh tét hay bánh chưng, kẹo mứt, hoa quả, ruợu trà vàng mã Lẽ trời đất có khởi thuỷ phải có tận cùng, năm có bắt đầu phải có kết thúc Bắt đầu vào lúc giao thừa, kết thúc vào lúc giao thừa Theo từ điển Hán- Việt học giả Đào Duy Anh nghiã cũ giao lại, đón lấy Lễ trừ tịch cử hành vào lúc giao thừa mang tên lễ Giao thừa Sau cúng giao thừa xong, gia chủ khấn Thổ Công, tức vị thần cai quản nhà (thường bàn thờ tổ tiên giữa, bàn thờ Thổ Công bên trái) để xin phép cho tổ tiên ăn Tết Ở miền Nam, Thổ Công thay Ông Địa thờ đất Sau cúng xong, xem Tết thực đến với gia đình Trước đây, Việt Nam vào phút giao thừa, nhà thường đốt pháo Tết Theo lời truyền thuyết dân gian, pháo cho nổ vào dịp năm để xua đuổi ma quỷ năm cũ (vì người xưa tin ma quỷ sợ tiếng động lớn) chào đón năm tươi vui may mắn Pháo dài lớn, nổ lâu, kêu to, cháy nhiều xác phác pháo cháy hết cho điềm lành năm Mừng Tuổi & Lì Xì: Sau Giao Thừa có tục mừng tuổi chúc Tết Trước hết cháu mừng tuổi ông bà, cha mẹ Ông bà cha mẹ chuẩn bị sẵn tiền để tặng cho cháu nhà cháu hàng xóm láng giềng, bạn bè thân thích Lời chúc có ca có kệ hẳn hoi xem người ta thích điều chúc điều đó, chúc sức khoẻ phổ biến Chú ý tránh phạm tên huý gia tiên, tránh nhắc tới lỗi lầm sai phạm cũ, xưng hô hợp với lứa tuổi quan hệ thân thuộc Chữ "lì xì" phiên âm từ tiếng Quảng Đông sang tiếng Việt, nguyên chữ "lợi thị" (tiền bạc, lợi lộc) Hán tự Để mừng tuổi em, người lớn gia đình, họ hàng, bạn bè cha mẹ tặng em tiền nho nhỏ (lì xì) chúc em chóng lớn, học hành đỗ đạt, v v Những tiền cho vào phong bì màu đỏ trơn có hoa văn vàng Cũng màu hồng thắm, màu đỏ màu có sắc đỏ tin tượng trưng cho may mắn Sau nhận lời chúc thọ, vị cao niên gia đình lì xì tất cháu tuổi tác với tiền nho nhỏ, vừa bạc lẻ vừa tiền chẵn, ngụ ý chúc cháu làm ăn phát đạt, tiền bạc sinh sôi nảy nở năm III TÂN NIÊN C húc Tết: Trước bàn thờ nghi lễ truyền thống, ăn mặc lễ phục chỉnh tề, cử nghiêm trang, dọn lòng hướng tâm linh cúng lạy, nguyện sống xứng đáng với ''bề trên'' Sự tín ngưỡng góp phần tạo thêm giá trị nhân văn, đạo đức truyền thống, bảo tồn phát huy sắc dân tộc Sự thờ cúng tổ tiên mách bảo cháu giữ gìn đạo lý, nề nếp gia phong, sống tình nghĩa thủy chung, tu thân, hướng thiện Thực tâm cầu thị, yêu đồng loại, sâu nặng cội nguồn Nhiều gia đình đặt xen đèn hương hai đĩa để đặt hoa lễ gọi mâm ngũ (tuỳ miền có biến thiên loại quả, loại có ý nghĩa nó), phía trước bát hương để bát nước trong, coi nước thiêng Hai mía đặt hai bên bàn thờ để cụ chống gậy với cháu, dẫn linh hồn tổ tiên từ trời hạ giới Sáng mồng Tết, cháu tụ họp nhà tộc trưởng đễ lễ Tổ Tiên, chúc tết ông bà, bậc huynh trưởng mừng tuổi lẫn Theo tục lệ, năm tới, kể người lớn lẫn trẻ con, người tự nhiên tăng lên tuổi, ngày mùng Tết ngày cháu “chúc thọ” ông bà bậc cao niên; người lớn “mừng tuổi” trẻ em cách đồng tiền bỏ “phong bao”, gọi “lì xì” Xưa có lệ cho tiền phong bao với số tiền lẻ, ngụ ý tiền sinh sôi nẩy nở thêm nhiều Cũng vào dịp đầu Xuân, người có chức tước khai ấn, học trò, sĩ phu khai bút, nhà nông khai canh, người buôn bán mở hàng lấy ngày: Sĩ, Nông, Công, thương "Tứ dân bách nghệ" dân tộc ta vốn cần cù, muốn năm vận hội hành thông làm ăn suôn sẻ, đầu xuân chọn ngày tốt đẹp, bắt tay lao động sớm, tránh tình trạng cờ bạc, rượu chè, hội hè đình đám, vui chơi đà Sau ngày mồng một, dù có vui tết, kế hoạch du xuân, đón khách, chọn ngày "Khai nghề", "Làm lấy ngày" Nếu mồng ngày tốt chiều mồng bắt đầu Riêng khai bút giao thừa xong, chọn Hoàng đạo bắt đầu không kể mồng ngày tốt hay xấu Người thợ thủ công chưa thuê mướn đầu năm tự làm cho gia đình sản phẩm, dụng vụ (nguyên vật liệu chuẩn bị sẵn) Người buôn bán, chọn ngày tốt nên phiên chợ đầu xuân đông, người bán bán lấy lệ, người chợ phần lớn chơi xuân Phong tục lễ hội Tết tiếp tục: Múa lân, múa rồng… Các lễ hội cổ truyền thi đánh đu, thi leo cột mỡ…các trò chơi dân gian như: Bịt mắt bắt dê, múa võ, hát bội, hát cải lương, hát chèo, hát chòi nhiều loại bạc cổ truyền Các trò chơi cộng đồng khác đua thuyền, đấu vật tùy theo địa phương lễ hội nầy tổ chức hay không Xuất hành hái lộc: Xuất hành khỏi nhà ngày đầu năm để tìm may mắn cho gia đình Trước xuất hành, người ta phải chọn ngày, phương hướng tốt để mong gặp quý Thần, Thần tài, hỉ Thần…Nếu xuất hành chùa hay đền, sau lễ bái, người Việt có tục bẻ lấy “cành lộc” để mang nhà lấy may, lấy phước Đó tục “hái lộc” Cành lộc cành đa nhỏ hay cành đề, cành si, xương rồng…là loại quanh năm tươi tốt nẩy lộc Tục hái lộc nơi đền, chùa ngụ ý xin hưởng chút lộc Thần, Phật ban cho nhân năm Cành lộc thường đem cắm bàn thờ Khác với miền Bắc, miền Trung tục hái lộc đầu năm nhờ mà cối đền chùa miền Trung giử nguyên lộc biếc suốt mùa xuân Quà Tết, lễ Tết: Bình thường qua lại hỏi thăm có có quà, biểu lộ mối ân tình, phong tục ta lễ Tết có ý nghĩa hơn, trước Tết quý Loại trừ động hối lộ quan để cầu danh cầu lợi việc biếu quà Tết, tỏ ân nghĩa tình cảm điều đáng quý Học trò tết thầy giáo, bệnh nhân tết thầy thuốc, rể tết bố mẹ vợ… quà biếu, quà Tết không đánh giá theo giá thị trường Nhưng đừng nên gò bó, câu nệ hạn chế tình cảm: Không có quà, ngại không dám đến Dân tộc ta nghèo trọng nghĩa tình, "Lời chào cao mâm cỗ" Lễ mừng thọ: Ở nước Tây Âu thường mừng thọ vào dịp kỷ niệm ngày sinh, ta nhớ xác ngày sinh tháng đẻ nên vào dịp đầu xuân thường tổ chức mừng thọ lục tuần, thất tuần, bác tuần, cửu tuần… tính theo tuổi mụ Ngày Tết, ngày Xuân dịp người rảnh rỗi, cháu tụ tập đông vui Trong gia đình Việt Nam, người cao tuổi kính trọng hết có nhiều kinh nghiệm Sự kính trọng quý vị cao niên cho thấy xã hội biết kiêng nể nguồn gốc có tinh thần khiêm tốn, chịu khó học hỏi từ người trước có trải vị Cho nên, sáng sớm mùng Một Tết lúc cháu gia tộc tỏ lòng hiếu thảo qua việc chúc tuổi ông bà, cha mẹ Người Việt quan niệm độ xuân người thêm tuổi, sanh nhằm ngày năm Tóm lại, ngày Tết ngày tiêu biểu cho truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc Thăm viếng họ hàng: Quanh năm làm ăn vất vả, có điều kiện qua lại thăm hỏi nhau, nhân ngày Tết đến chúc mừng nhau, gắn bó tình cảm thật đặm đà ý vị; điếu thuốc miếng trầu, chén trà ly rượu, chẳng tốn bao Hiềm nỗi, nhiều người câu nệ, công thức rườm rà, không chủ động kế hoạch Nhiều vùng nông thôn, đến chúc Tết thiết phải nâng ly rượu, nếm vài thức ăn chủ mời vui lòng, năm từ chối sợ bị giông năm Để gắn kết tình cảm gia đình, họ hàng, lời chúc tết thường sức khoẻ, phát tài, phát lộc, người năm cũ gặp rủi ro chúc mau mau “tai qua nạn khỏi” hay “của thay người” nghiã họa tìm thấy phúc, hướng tốt lành Người ta thường kiêng không nói tới điều rủi ro xấu xa vào dịp nầy Cờ bạc: Ngày xưa gia đình có nề nếp quanh năm cấm đoán cháu không cờ bạc, rượu chè dịp Tết, tối 29, 30; gia đình quay quần bên nồi bánh chưng việc đánh bài, cờ gánh, cờ nhảy, cờ tướng, tổ tôm…ai thích trò chơi trò Đến lễ khai hạ, tiễn đưa gia tiên coi hết Tết xé tam cúc, thu bàn cờ tướng, cất tổ tôm đốt hoá vàng Cúng đưa hạ nêu: Trong ngày Tết, người Việt cho có diện Ông Bà tổ tiên nên bàn thờ thấp hương cúng cơm ngày Thường chiều Mồng Ba cúng tiễn đưa Ông Bà, chiều Mồng Bảy cúng hạ nêu xem hết Tết TỤC LỆ KIÊNG CỮ Theo tục lệ ngày đầu năm mà có nhiều điều tốt đẹp năm chắn có nhiều điều tốt đẹp đến cho người Do đó, người dân Việt Nam từ xưa có nhiều điều kiêng kỵ sau: - Kỵ mai táng: Nếu nhà không may có thân nhân qua đời vào ngày 30 hay Mùng Một Tết phải quàn thi hài nhà, đợi qua ngày Mùng Một làng làm lễ động thổ xong làm đám Nếu làng làm động thổ vào ngày mùng một, mùng hai đơn giản; làm vào mùng sáu, mùng bảy tháng giêng tang gia vô khổ sở Họ cho khởi đầu năm mà có lạnh lẽo đám tang làng gặp nhiều điều không may cho năm - Tục xông đất: Sáng mùng Tết, người ta kiêng vào nhà mà chưa có người xông nhà Nguời xông nhà phải có tuổi không xung khắc với tuổi gia chủ, kỵ người năm bị hoạn nạn (cháy nhà, của, tai nạn, nhà có đám…), kỵ người vợ chồng bất hoà, sinh bề, vía dữ.v.v… Thường người ta kén người “nhẹ vía” gia đình từ trước giao thừa, sau lễ trừ tịch xin hương lộc hái cành lộc đình chùa mang Lúc trở sang năm người nầy tự “xông nhà” cho gia đình mình, mang tốt đẹp quanh năm cho gia đình Nếu người nhà, người ta phải nhờ người khác tốt vía để sớm ngày mùng đến xông nhà trước có khách tới chúc tết, để người nầy đem lại may mắn suốt năm - Ngày mùng Tết người ta kỵ người khác đến xin lửa nhà mình, quan niệm lửa đỏ Cho người khác đỏ ngày mùng Tết năm nhà gặp nhiều điều không may như: làm ăn thua lỗ, nhà lủn củn, đường hay gặp tai bay vạ gió v.v… - Trong ngày nầy, người ta kiêng quét nhà theo điển tích Trung Hoa, quét nhà năm gia cảnh nghèo túng, khánh kiệt Khi hốt rác nhà đổ thần Tài Vì có tục kiêng hốt rác đổ ba ngày Tết: Trong "Sưu thần ký" có chuyện người lái buôn tên Âu Minh qua hồ Thanh Thảo thuỷ thần cho hầu tên Như Nguyên, đem nhà vài năm giàu to Một hôm, nhân ngày mùng tết, Âu Minh đánh nó, chui vào đống rác mà biến mất, từ nhà Âu Minh lại nghèo Kể từ có tục kiêng không hốt rác ngày Tết - Ngày đầu năm ngày đầu tháng, người ta kiêng kỵ việc vay mượn hay trả nợ, cho vay Nhiều gia đình nhắc nhở, dặn dò cháu từ phút giao thừa trở không quấy khóc, không nghịch ngợm, cãi cọ nhau, không nói tục chửi bậy, không vứt rác, viết vẽ bừa bãi Cha mẹ, anh chị không quở mắng, tra phạt em, tay bắt mặt mừng, vui vẻ niềm nở dầu lạ dầu quen - Đối với bà xóm giềng dù năm cũ có điều không hay không phải, điều nặng tiếng nhẹ hay xích mích xúy xoá hết Dầu có thực lòng hay không không để bụng, không nói khích bác bóng gió, ác ý ngày đầu năm Dẫu gặp phút trước, sau phút giao thừa coi gặp, người ta chúc điều tốt lành Tóm lại, phong tục ngày Tết tiêu biểu cho truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc Việt Giá phát huy phong mỹ tục đó, từ gia đình xã hội, ai đối xử với thuận hoà, kính già yêu trẻ… đất nước quê hương tươi đẹp, giàu mạnh, người người sống bình yên, hạnh phúc • Advertisement Advertisement [...]... hạ nêu: Trong những ngày Tết, người Việt cho rằng có sự hiện diện của Ông Bà tổ tiên nên bàn thờ luôn được thấp hương và cúng cơm mỗi ngày Thường thì chiều Mồng Ba cúng tiễn đưa Ông Bà, chiều Mồng Bảy cúng hạ nêu và xem như hết Tết TỤC LỆ KIÊNG CỮ Theo tục lệ trong ngày đầu năm mà có nhiều điều tốt đẹp thì cả năm đó chắc chắn sẽ có nhiều điều tốt đẹp đến cho mọi người Do đó, người dân Việt Nam từ xưa... tốt vía để sớm ngày mùng một đến xông nhà trước khi có khách tới chúc tết, để người nầy đem lại sự may mắn suốt năm - Ngày mùng một Tết người ta rất kỵ người khác đến xin lửa nhà mình, vì quan niệm lửa là đỏ Cho người khác cái đỏ trong ngày mùng một Tết thì cả năm đó trong nhà sẽ gặp nhiều điều không may như: làm ăn thua lỗ, trong nhà lủn củn, ra đường hay gặp tai bay vạ gió v.v… - Trong ngày nầy, người... giềng dù trong năm cũ có điều gì không hay không phải, điều nặng tiếng nhẹ hay xích mích gì đều xúy xoá hết Dầu có thực lòng hay không nhưng không để bụng, cũng không ai nói khích bác hoặc bóng gió, ác ý gì trong những ngày đầu năm Dẫu mới gặp nhau ít phút trước, nhưng sau phút giao thừa coi như mới gặp, người ta chúc nhau những điều tốt lành Tóm lại, phong tục trong ngày Tết là tiêu biểu cho truyền. .. hốt rác trong nhà đổ đi thì thần Tài sẽ đi mất Vì sao có tục kiêng hốt rác đổ đi trong ba ngày Tết: Trong "Sưu thần ký" có chuyện người lái buôn tên là Âu Minh đi qua hồ Thanh Thảo được thuỷ thần cho một con hầu tên là Như Nguyên, đem về nhà được vài năm thì giàu to Một hôm, nhân ngày mùng một tết, Âu Minh đánh nó, nó chui vào đống rác mà biến mất, từ đó nhà Âu Minh lại nghèo đi Kể từ đó có tục kiêng... đời vào ngày 30 hay Mùng Một Tết thì phải quàn thi hài trong nhà, đợi qua ngày Mùng Một và khi nào làng làm lễ động thổ xong mới được làm đám Nếu làng làm động thổ vào ngày mùng một, mùng hai thì đơn giản; nhưng nếu làm vào mùng sáu, mùng bảy tháng giêng thì tang gia vô cùng khổ sở Họ cho rằng khởi đầu một năm mà đã có sự lạnh lẽo của đám tang thì làng sẽ gặp nhiều điều không may cho cả năm đó - Tục xông... đống rác mà biến mất, từ đó nhà Âu Minh lại nghèo đi Kể từ đó có tục kiêng không hốt rác ngày Tết - Ngày đầu năm cũng như ngày đầu tháng, người ta rất kiêng kỵ việc vay mượn hay trả nợ, cho vay Nhiều gia đình nhắc nhở, dặn dò con cháu từ phút giao thừa trở đi không quấy khóc, không nghịch ngợm, cãi cọ nhau, không nói tục chửi bậy, không vứt rác, viết vẽ bừa bãi Cha mẹ, anh chị cũng không quở mắng, tra... cho cả năm đó - Tục xông đất: Sáng mùng một Tết, người ta rất kiêng vào nhà ai đó mà chưa có người xông nhà Nguời xông nhà phải có tuổi không được xung khắc với tuổi gia chủ, kỵ những người trong năm bị hoạn nạn (cháy nhà, mất của, tai nạn, nhà có đám…), kỵ những người vợ chồng bất hoà, sinh con một bề, vía dữ.v.v… Thường người ta kén một người “nhẹ vía” trong gia đình ra đi từ trước giờ giao thừa,... tốt lành Tóm lại, phong tục trong ngày Tết là tiêu biểu cho truyền thống văn hoá tốt đẹp của dân tộc Việt Giá như phát huy thuần phong mỹ tục đó, từ gia đình ra xã hội, ai ai cũng đối xử với nhau trên thuận dưới hoà, kính già yêu trẻ… thì đất nước quê hương sẽ tươi đẹp, giàu mạnh, người người sống trong bình yên, hạnh phúc • Advertisement Advertisement ... ý ngày đầu năm Dẫu gặp phút trước, sau phút giao thừa coi gặp, người ta chúc điều tốt lành Tóm lại, phong tục ngày Tết tiêu biểu cho truyền thống văn hoá tốt đẹp dân tộc Việt Giá phát huy phong. .. cho tổ tiên ăn Tết Ở miền Nam, Thổ Công thay Ông Địa thờ đất Sau cúng xong, xem Tết thực đến với gia đình Trước đây, Việt Nam vào phút giao thừa, nhà thường đốt pháo Tết Theo lời truyền thuyết... Người buôn bán, chọn ngày tốt nên phiên chợ đầu xuân đông, người bán bán lấy lệ, người chợ phần lớn chơi xuân Phong tục lễ hội Tết tiếp tục: Múa lân, múa rồng… Các lễ hội cổ truyền thi đánh đu,