Đang tải... (xem toàn văn)
Đề cương tập trung giới thiệu gần 30 câu hỏi trải dài toàn bộ các lĩnh vực cơ bản của bộ môn Triết học MacLenin cùng với đó là hệ thống câu trả lời đầy đủ nội dung, cụ thể. Bộ đề cương có thể sử dụng trong các kỳ thi ở trình độ cao đẳng, đại học và cao học cũng như lý luận chính trị.
ĐỀ CƢƠNG ÔN THI TRIẾT HỌC (Đai học – Cao học) Câu1: Vấn đề triết học gì? Tại nói vấn đề triết học? Các trường phái triết học Câu Phạm trù vật chất (Định nghĩa, nội dung định nghĩa vật chất Lê nin? Giá trị khoa học ý nghĩa phương pháp luận định nghĩa ) Câu Phân tích quan điểm triết học Mác Lê nin vận động vật chất Câu 4: Quan niệm triết học vật biện chứng kết cấu ý thức Câu Phạm trù ý thức (Phân tích nguồn gốc chất ý thức) Câu 6: Mối quan hệ biện chứng vật chất ý thức góc độ nhận thức luận hoạt động thực tiễn? ý nghĩa phương pháp luận mqh Câu phép biện chứng vật với tính cách khoa học mối liên hệ phổ biến phát triển Câu NGUYÊN LÝ VỀ SỰ PHÁT TRIỂN Câu quy luật phép biện chứng vật Nêu nội dung ý nghĩa quy luật từ thay đổi lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại Câu 10 quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Câu 11 : Quy luật phủ định phủ định Câu 12 phạm trù triết học Câu 13: phạm trù triết học Câu 14 Lý luận nhận thức chủ nghĩa mác lênin Câu 15 THỰC TIỄN VÀ VAI TRÒ CỦA THỰC TIỄN ĐỐI VỚI NHẬN THỨC Câu 16:CON ĐƯỜNG BIỆN CHỨNG CỦA NHẬN THỨC Câu 17 Vấn đề chân lý:(Quan điểm Mác xít chân lý, ý nghĩa p2 luận ) Câu 18 Con người, xã hội, tự nhiên Câu 19 phạm trù hình thái kinh tế xã hội Câu 20 quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất Câu 21 Hình thái KTXH gì? Vì nói p/triểncủa HTKTXH trình l/s tự nhiên? Vận dụng vào q/trình xd p/tr đất nước giai đoạn Câu 22: mqh biện chứng sở hạ tầng KT thượng tầng V/d vào thực tiễn g/đ nước ta Câu 23 Tồn xã hội ý thức xã hội Câu1: Vấn đề triết học gì? Tại nói vấn đề triết học? Các trƣờng phái triết học Khái niệm TH: Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người TG, vị trí, vai trò người TG Triết học xuất từ người có phân công lao động Khi ngành khoa học nằm triết học gọi triết học tự nhiên Sau nhiều kỷ chúng phát triển thành ngành khoa học độc lập với triết học Khái niệm triết học dù phương Đông hay phương Tây, dù biến đổi lịch sử bao gồm hai yếu tố: - Yếu tố nhận thức: hiểu biết người vũ trụ người giải thích thực tư - Yếu tố nhận định: Đánh giá mặt đạo lý để có thái độ hành động Vấn đề triết học - P Ăngghen +: Vấn đề lớn tiết học đặc biệt triết học đại vấn đề qh tư – tồn ( ý thức – vật chất, tinh thần tự nhiên) Sở dĩ tƣ tồn trở thành vấn đề triết học vì: - Đây vấn đề xuyên suốt toàn l/s triết học mà cách hay cách # phải đề cập giải - Việc giải vấn đề định, chi phối việc giải vấn đề khác Vấn đề triết học có mặt: a Mặt1:Bản thể luận: +Tư có trước hay tồn có trước (vật chất có trước hay ý thức có trước), định nào? b Mặt 2: Nhận thức luận + Con ng có khả nhận thức TG hay kho? * Giải mặt - Căn vào g/q mặt 1vấn đề triết học từ l/s triết học phân chia thành trường phái sau đây: Trường phái 1: CN Duy vật cho rằng: -Vật chất có trước, ý thức có sau; vật chất định ý thức - CN vật thể hình thức: + CNDV chất phác, ngây thơ thời cổ đại: tiêubiểu:, Đêmôcrit, Epiquya TaLet cho rằng: nước sinh TG ,Hêragrit cho Lửa sinh TG thuyết ngũ hành TQ cho rằng: K-M-T-H-T sinh TG + CNDV máy móc, siêu hình(Siêu hình máy móc, cứng nhắc): Đỉnh cao vào kỷ XVII- XVIII với đại biểu Becơn (Anh), niđrô, Hom Bách (Pháp), PhơBách (Đức)Nhà bác học Tomac cho TráI tim người lò xo, dây tầh kinh sợi chỉ, khopws xương bánh xe làm cho người chuyển động + CNDV biện chứng Do C Mác, P Ăngghen xây dựng năm 40 kỷ XIX Lê Nin phát triển.Đây lý luận xác Trường phái 2: CN Duy tâm cho rằng: - Tư có trước, tồn có sau ý thức có trước,vật chất có sau; ý thức định vật chất - CNDTâm:tồn dạng chủ yếu: + CN DT khách quan Với đại biểu tiếngPlatôn, Hê ghen, Lêmit… ý thức tồn bên người, giới có sản phẩm ý niệm tuyệt đối(ý niệm tuyệt đối quan điểm siêu nhiên) Tiêu biểu cho quan điểm nhà TH Platôn cho rằng: TG bóng ý niệm(tư tưởng siêu nhiên) Hê ghen cho : TG chẳng qua cáI bóng thể khác ý niệm + CNDT chủ quan: Với đại biểu Beccơri – Hi um ý thức người có trước, tồn sẵn người; định tồn vật tượng bên Beccơri cho : vật phức hợp cảm giác ngườiVD: Quả cam - Màu sắc - mùi vị có trước người cảm nhận Ngoài trường phái có trường phái thứ trường phái nhị nguyên: - Các nhà triết học cho rằng: Vật chất ý thức nguyên thể song song tồn tại, có trước nguồn gốc tạo nên TG => Vậy qđiểm triết học biểu đa dạng suy cho triết học chia thành trường phái chính: CNDV – CNDT diễn đấu tranh đối lập tạo động lực bên cho phát triển tư triết học * Giải mặt Căn vào giải mặt thứ vấn đề triết học người nhận thức giới hay ko? Thì l/s triết học chia thành trường phái đối lập: - Trường phái khả tri (Thuyết khả tri, thuyết biết) Tuyệt đại đại đa số nhà triết học (duy vật – tâm): thừa nhận khả nhận thức giới người Nhưng quan điểm nhận thức TG CN vật # tâm - Trường phái bất khả tri (Tiêu biểu thuyết kho thể biết, thuyết bất khả tri Hium – Cantơ - Hoxli) Thừa nhận người kho có khả nhận thức giới Kết luân: Như giảI hai mặt giúp xác định trường phái TH (DV&DT)và học thuyết TH Thông qua việc nghiên cứu vấn đề Thgiups x/đ có phảI TH hay Ko? Câu Phạm trù vật chất (Định nghĩa, nội dung định nghĩa vật chất Lê nin? Giá trị khoa học ý nghĩa phƣơng pháp luận định nghĩa ) * quan điểm trước Mác vật chất: - thời kỳ cổ đại, nhà triết học vật thường quy vật chất dạng cụ thể đó, họ đồng vật chất với vật thể cụ thể Chẳng hạn: + Talét coi vật chất nước; Anaximen:Không khí; Hêraclit coi vật chất lửa; Ampeđốclơ: đất, nước, lửa, không khí; Anaximanđrơ:Apâyrôn; Lơxíp Đêmôcrít: nguyên tử + Hạn chế: đồng vật chất với dạng cụ thể thể cách nhìn trực quan cảm tính siêu hình việc giải thích khởi nguyên giới Mặc dù có nhiều hạn chế, thuyết nguyên tử thời cổ đại bước phát triển chủ nghĩa vật đường xây dựng quan niệm phạm trù vật chất trở thành sở khoa học cho nhận thức khoa học sau - Thời Trung cổ Châu Âu: quan điểm tâm tôn giáo thống trị - Thời Phục hưng, Khai sáng: + Quan điểm siêu hình - máy móc chi phối hiểu biết triết học vật chất Người ta giải thích tượng tự nhiên tác động qua lại lực hấp dẫn lực đẩy phần tử vật thể + Niềm tin vào chân lý học học Niutơn khiến nhà khoa học lúc đồng vật chất với khối lượng, coi vận động vật chất biểu vận động học + Nguồn gốc vận động coi nằm bên vật chất, từ dẫn tới thừa nhận “cái hích Thượng đế” + coi nguyên tử phần tử vật chất nhỏ nhất, không phân chia + nhà triết học vật có nhiều đóng góp quan trọng vào việc phát triển quan niệm vật chất tính thống vật chất giới Họ đồng vật chất với dạng thuộc tính vật chất * định nghiã lênin vật chất: “Vật chất phạm trù triết học dùng để thực khách quan, đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh lại tồn không lệ thuộc vào cảm giác”1 - Phân tích nội dung định nghĩa: + Vật chất phạm trù triết học: phạm trù rộng lớn nhất, khái quát vật chất nói chung vô hạn vô tận, không tự nhiên sinh không tự nhiên đồng với dạng cụ thể vật chất + Vật chất thực khách quan đem lại cho người cảm giác, cảm giác chép lại, chụp lại, phản ánh lại: Vật chất tồn khách quan, thông qua dạng cụ thể chúng tác động vào giác quan người người nhận thức dạng vật chất cụ thể Vì vậy, nguyên tắc, đối tượng nhận thức được, có đối tượng chưa nhận thức mà + Vật chất tồn không lệ thuộc vào cảm giác: Vật chất thực khách quan Vật chất tồn thông qua dạng cụ thể vật chất.Trong mối quan hệ với ý thức vật chất có trước (tính thứ nhất) ý thức có sau (tính thứ hai), vật chất định ý thức - Kết luận: Định nghĩa vật chất Lênin giải đáp hai mặt vấn đề triết học theo lập trường vật biện chứng Định nghĩa có ý nghĩa giới quan phương pháp luận to lớn nhận thức khoa học - Ý nghĩa định nghĩa: Chống lại quan điểm tâm trường phái bất khả tri việc giải vấn đề triết học + Khắc phục triệt để tính chất trực quan, siêu hình, máy móc quan niệm vật chất nhà triết học vật trước Mác, đồng thời phát triển quan điểm tư tưởng vật biện chứng Mác Ăngghen vật chất + Khắc phục khủng hoảng vật lý học cuối kỷ XIX, đầu kỷ XX mở đường cho nhà khoa học tiến sâu vào nghiên cứu, tìm chất giới + Định nghĩa vật chất Lênin giúp cho việc xây dựng quan điểm vật biện chứng lĩnh vực xã hội Câu Phân tích quan điểm triết học Mác Lê nin vận động vật chất * Khái niệm Vận động Vận động thuộc tính bản, hình thức tồn vật chất Nhà hiền triết Hi Lạp cổ đại Hê-ra-clít nói: “Không tắm hai lần dòng sông” - Trong tác phẩm “Biện chứng tự nhiên”, Ăngghen viết: “Vận động, hiểu theo nghĩa chung nhất, tức hiểu phương thức tồn vật chất, thuộc tính cố hữu vật chất bao gồm tất thay đổi trình diễn vũ trụ, kể từ thay đổi vị trí đơn giản tư duy” * Vận động “thuộc tính cố hữu vật chất” “phương thức tồn vật chất”, điều có nghĩa: - Vận động vật chất không tách rời nhau, vật chất tồn thông qua vận động vận động vận động vật chất - vận động với tính cách thuộc tính bên trong, vốn có vật chất tự thân vận động Sự vận động tự thân bị sáng tạo mà chuyển hóa từ dạng sang dạng khác - Vận động vật chất biểu đa dạng Dựa thành tựu khoa học tự nhiên triết học Ăngghen phân loại thành hình thức vận động vật chất sau: + Vận động giới: Là di chuyển vị trí vật thể + Vận động vật lý: vận động phân tử, hạt bản, trình nhiệt, điện, từ, v.v + Vận động hoá học: vận động nguyên tử, trình phân giải hoá hợp chất + Vận động sinh học: thể hoạt động sống thể, trao đổi thể sống môi trường + Vận động xã hội: hình thức vận động cao vật chất, trình biến đổi thay hình thái kinh tế xã hội Tuy có khác chất hình thức vận động có liên hệ, tác động chuyển hoá lẫn Sự phát triển giới vật chất thể liên hệ, chuyển hoá từ hình thức thấp đến hình thức vận động cao Mỗi hình thức vận động cao lại bao hàm hình thức vận động thấp *Tính mâu thuẫn vận động: đứng im - Đứng im ổn định, bảo toàn tính quy định vật – tượng Nhưng đứng im tương đối, vận động tuyệt đối - Vật thể đứng im mối quan hệ xác định: mối quan hệ vật thể đứng im, mối quan hệ khác lại vận động Như vậy, đứng im hình thức vận động cá biệt, đặc trưng tồn vật + Sự đứng im vật thể tồn khoảng thời gian xác định khoảng thời gian nảy sinh nhân tố dẫn đến phá vỡ đứng im tạm thời Như vậy, đứng im tương đối, tạm thời Vận động giới bao hàm tính biến đổi tính ổn định Từ ta nhận thấy CNDVBC thừa nhận TG v/c thân v/c luôn vận động không ngừng liên tục phát triển Sự vận động chứa đựng mâu thuẫn không ngừng giải mâu thuẫn đó,đó động lực cho phất triển * ý nghĩa quan điểm triết học vật biện chứng vận động Một là, nghiên cứu sv,hiện tượng cần đặt trạng thái vận động biến đổi không ngừng, để xác định chất vấn đề Hai là, cần xác đinh hình thức vận động đặc trưng cho vật tượng chống xu hướng áp đặt vận động sinh học vào đời sống xã hội giải vấn đề xã hội vận dụng quy luật vận động xã hội để giải vấn đề xã hội Ba là, chống quan điểm siêu hình, bảo thủ, định kiến nhận thức hành động thực tiễn, cần xay dựng quan điểm vận động với tư động Câu 4: Quan niệm triết học vật biện chứng kết cấu ý thức a.Theo yếu tố hợp thành - Kết cấu ý thức bao gồm: tri thức, tình cảm, niềm tin, ý chí, lý trí… tri thứclà yếu tố bản, cốt lõi * Tri thức: -Là kết trình nhận thức người TG thực, làm tái tư tưởng thuộc tính, quy luật giới diễn đạt chúng hình thức ngôn ngữ hệ thống ký hiệu khác * Tình cảm: - Sự T/Đ TG bên đến người kho đem lại cho người hiểu biết TG mà đem lại cảm xúc, tình cảm họ giới => Tri thức kết hợp với tình cảm hình thành nên niềm tin, nâng cao ý chí tích cực biến thành hành động thực tế, phát huy sức mạnh b Theo chiều sâu nội tâm - ý thức bao gồm yếu tố: Tự ý thức, tiềm thức vô thức * Tự ý thức: - Tự ý thức ý thức, thành tố quan trọng ý thức, ý thức thân mqh với ý thức TG bên - Thông qua tự ý thức, người tự đánh giá, nhìn nhận thân thực thể hoạt động có cảm giác, tư duy, có hành vi đạo đức vị xh * Tiềm thức; - Là tri thức mà chủ thể tích luỹ từ trước, gần trở thành năng, thành kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể, ý thức dạng tiềm tàng 10 - Khi lực lượng sản xuất thường xuyên biến đổi, tới giai đoạn đó, lực lượng sản xuất chuyển sang trình độ mới, quan hệ sản xuất lại tương đối ổn định Lúc quan hệ sản xuất từ chỗ phù hợp trở thành không phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất - Sự phát triển khách quan lực lượng sản xuất tất yếu dẫn đến nhu cầu phải thay đổi quan hệ sản xuất có Sự thay thay đổi thực hai cách: tạo thay đổi có tính chất điều chỉnh hình thức sở hữu, hình thức tổ chức quản lí hay phân phối tạo điều kiện cho sản xuất phát triển Hai là, xoá bỏ toàn QHSX lỗi thời thay kiểu quan hệ sản xuất mới, phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất, mở đường cho lực lượng sản xuất phát triển - Quan hệ sản xuất có tính độc lập tương đối tác động trở lại phát triển lực lượng sản xuất QHSX thúc đẩy kìm hãm phát triển LLSX + Quan hệ phân phối (một mặt QHSX), kết phân phối tác động đến yếu tố người lao động LLSX Việc phân phối đảm bảo lợi ích người lao động hay tác động điều chỉnh thái độ họ sản xuất làm cho sản xuất phát triển trì trệ + QHSX hệ thống phức tạp gồm mặt, không đồng hình thức sở hữu, hình thức tổ chức quản lí sản xuất gây cản trở cho phát triển sản xuất - Quan hệ sản xuất tác động đến lực lượng sản xuất theo hai hướng: + Nếu quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất điều kiện, địa bàn kết hợp tối ưu yếu tố LLSX suất hiệu tăng lên, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển + Ngược lại quan hệ sản xuất không phù hợp với tính chất trình độ lực lượng sản xuất, kìm hãm phát triển lực lượng sản xuất * Kết luận: Sự liên hệ t/đ qua lại biện chứng LLSX QHSX phương thức sx hình thành nên quy luật phổ biến toàn l/s xh 49 loài người; quy luật phù hợp QHSX với t/c, trình độ p/tr LLSX - Quy luật chi phối toàn tiến trình l/s nhân loại, làm cho l/s dòng chảy liên tục song mang tính gián đoạn - Trong g/đ l/s quy luật có biểu đặc thù * Vận dụng quy luật VN * Bước vào thời kỳ đổi với CN M – L ta nhận thức, vận dụng quy luật KTXH vào trình cải tạo XD CNXH, quy luật QHSX phù hợp với trình độ, t/c LLSX nhờ ta đạt thành tựu định * Tuy nhiên nước hoà bình, độc lập lên CNXH tình hình có thay đổi, đòi hỏi phải có tư nhận thức vận dụng quy luật ta chậm triển khai thực quy luật này-> nguyên nhân dẫn đến tình trạng khủng hoảng KTXH nghiêm trọng VN năm năm 80 TK 20 - Nguyên nhân: + Tách rời QHSX khỏi LLSX; xd QHSX vượt xa với ttrình độ LLSX -> kìm hãm p/tr LLSX-> khủng hoảng + Đơn giản hoá QHSX QHSở hữu + Duy trì lâu phương thức phân phối bình quân chủ nghĩa, chưa có kết hợp g/q hài hoà lợi ích tập thể lợi ích cá nhân + Hành hoá tổ chức máy sx kt, chậm chuyển đổi chế, trì lâu chế tập trung quan liêu, bao cấp + Chỉ trọng p/tr CN nặng mà chưa note đến p/tr toàn diện + Chưa ý đến việc khai thác nguồn lực người với tư cách động lực chủ yếu thúc đẩy p/tr LLSX * Bước vào thời kỳ đổi - Ta đổi tư duy, nhận thức đắn vị trí, vai trò, ND quy luật QhSX phải phù hợp vớ trình độ p/tr LLSX - Đã chủ trương xd, p/tr KT nhiều TP theo định hướng XHCN để xd QHSX phù hợp - Thực mở rộng QHKT đối ngoại 50 - Thực đẩy mạnh CNH – HĐH nhằm p/tr LLSX cần thiết cho xh ĐH X ĐCSVN tiếp tục quán t2 đổi mới, tiếp tục vạch rõ phương h ướng p/tr QHSX nước ta + ĐH +: giải pháp mạnh mẽ kho ngừng p/tr sức sx, nâng cao đ/s ND” + ĐH đưa đường lối” P/tr Kt nhiều hình thức sở hữu, nhiều thành phần KT kt nhà nước giữ vai trò chủ đạo; kt nhà nước với kt tập thể ngày trở thành tảng vững KT quốc dân” + Thực quán lâu dài sách p/tr KT hàng hoá nhiều TP v/đ theo chế thị trường có quản lý Nhà nước theo định hướng XHCN + Thực chế độ phân phối chủ yếu theo kết lđ, hiệu kt, theo mức đóng góp vốn nguồn lực khác thông qua phúc lợi xh + Phát huy quyền làm chủ XH ND, đảm bảo vai trò điều tiết kt nhà nước pháp quyền XHCN lãnh đạo Đảng Câu 21 Hình thái KTXH gì? Vì nói p/triểncủa HTKTXH trình l/s tự nhiên? Vận dụng vào q/trình xd p/tr đất nƣớc giai đoạn Hình thái kinh tế - xã hội khái niệm dùng để xã hội giai đoạn phát triển lịch sử định với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội phù hợp với trình độ định lực lượng sản xuất với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây dựng quan hệ sản xuất a Hình thái KTXH trình l/s vì: - Sự v/đ, biến đổi xh h/đ người, người làm l/s mà h/đ người mang tính l/s định -> Vì vậy, v/đ, p/tr HTKTXH trình l/s b HTKTXH trình tự nhiên vì: - Sự v/đ, biến đổi xh thông qua h/đ người kho phải h/đ chủ quan mà phải tuân theo quy luật kq định 51 - Mỗi HTKTXh coi thể xh p/tr theo quy luật vốn có từ thấp đến cao, từ đơn giản, đến phức tạp; xu hướng ngày văn minh, tiến -> Đó q/tr logic p/tr diễn q/tr tự nhiên c Quá trình l/s – tự nhiên thể chỗ - Con người làm l/s mình, người chủ thể l/s, họ tạo nên qh thân qua hình thành nên xh - Tuy nhiên xh phải v/đ, biến đổi theo quy luật kq kho phụ thuộc vào ý muốn chủ quan người - H/đ người có giá trị thúc đẩy v/đ xh phù hợp tuân theo quy luật kq - Các yếu tố khác HTKTXH kho ngừng t/đ lẫn để tạo thành quy luật v/đ, p/tr kq xh Đặc biệt quy luật QHSX phải phù hợp với trình độ LLSX quy luật CSHT định KTTT -> Chính nhờ t/đ quy luật kq mà HTKTXH v/đ, p/tr từ thấp đến cao - Lê nin giải thích: Chỉ có đem quy qhxh vào qhsx đem quy qhsx vào trình độ LLSX người ta có sở vững để qn p/tr hình thái KTXH q/trình l/s tự nhiên * Mặt tự nhiên mặt xh, ls kho tách rời mà hoà quyện, bổ xung cho q/tr p/tr HTKTXH mặt q/tr vừa thể tính tất yếu, vừa thể tính đa dạng, phức tạp p/tr xh -> Từ luận điểm coi p/tr HTKTXH trình TN Mác dự báo rằng: “Nhất định loài người chứng kiến đời HTKTXH CN cộng sản thay cho HTKTXH TB tất yếu l/s, q/tr l/s tự nhiên v/đ xh => Tóm lại: Quá trình l/s tự nhiên p/tr xh kho diễn theo đường từ thấp đến cao mà bao hàm bỏ qua hay vài HTKTXH tuỳ thuộc vào đ/k l/s dt 52 Vận dụng: a Về mặt quốc tế thời đại - Đảng ta +: “ CNTB đại kho thể khắc phục mt t/c XH hoá ngày cao LLSX với chế độ chiếm h ữu tư nhân TBCN TLSX; mt nước TB p/triển với nước p/tr - Thời đại ngày thời đại độ lên CNXH mở đầu = CMT10 nga Cuộc CMKHCN p/tr mạnh mẽ, phân công lđ h ợp tác quốc tế mở rộng, xu toàn cầu hoá p/tr tạo cho nước tắt b Về điều kiện nƣớc - Có đảng lãnh đạo tuyệt đối, có Nhà nước XHCN dân, dân dân ngày hoàn thiện - Dtộc VN có truyền thống yêu nước trọng lẽ phải hướng tới tiến văn minh tự lựa chọn đường lên CNXH - Đất nước ta có sở vc kỹ thuật cần thiết qua nhiều năm xd - Ta rút học thành công q/tr cải tạo xd CNXH - Đối với VN độ trực tiếp lên CNXH kho có khả ta chưa trải qua p/tr TBCN Vậy đường lên q VN độ gián tiếp tức bỏ qua chế độ TBCN Đó bỏ qua đắn nghĩa bỏ qua chế độ TBCN kho xác lập vị trí thống trị QHSX KTTT chế độ TB tiếp tục kế thừa thành tựu mà nhân loại đạt đặc biệt KHCN P/tr nhanh l2 sx xd KT đại ngày mở khả hợp tác đ/k toàn cầu hoá - Ta use thành tựu KHCN với đường: mua, viện trợ, hợp tác, liên kết, liên doanh, du học trình thực lãnh đạo Đảng yếu tố kho thể thiếu - Những thành KHCN đại thể on all lĩnh vực DT biết vận dụng hơp lý p/tr nhanh We tiếp cận thành tựu I TG nên ta rút ngắn p/tr XH 53 - Mặc dù rút ngắn song đ/k l/s thiết we phải trải qua thời kỳ độ lâu dài với chặng đường, HTXH - > Vì vậy, kho chủ quan, nóng vội - Cần nhận thức sâu sắc xh thời kỳ độ kết cấu KTXH mang t/c trung gian với tồn HTKTXH mang t/c độ -> Vì phải xd KT thị trường theo định hướng XHCN có kết cấu đan xen, hỗn hợp qh sở hữu, quản lý phân phối #, xh tồn g/c #, tình trạng bất bình đẳng, phân hoá giàu nghèo chưa thể khắc phục hoàn toàn điều cần g/q thời kỳ độ Như vậy, trình lịch sử tự nhiên phát triển xã hội diễn đường phát triển tuần tự, mà bao hàm bỏ qua, điều kiện định, vài hình thái kinh tế xã hội để tiến lên hình thái kinh tế xã hội cao Câu 22: mqh biện chứng sở hạ tầng KT thƣợng tầng V/d vào thực tiễn g/đ nƣớc ta I Mối quan hệ - Trong đ/s xh có mặt chủ yếu đ/s vc đ/s tinh thần mặt có qh b/c với đ/s vc định đ/s tinh thần - Triết học M – L nghiên/c k/quát đ/s vc đ/s tinh thần gọi CSHT KTTT ( CSHT định KTTT) Cơ sở hạ tầng - Là toàn QHSX hợp thành cấu KT xh định - CSHT xh cụ thể bao gồm: + QH sx thống trị + QH sx tàn dư xh cũ + QH sx mầm mống xh tương lai Trong QHSX thống trị giữ vai trò chủ đạo, chi phối qhsx khác, quy định xu hướng chung đ/s KTXH Tuy nhiên QHSX tàn dư, QHSX mầm mống có vai trò định 54 - Ngoài ra, số thời kỳ có QHSX hỗn hợp định giai đoạn độ ( liên doanh liên kết) => Như vậy: - Xét nội phương thức sx QHSX hình thức p/tr LLSX - Xét tổng thể QHXH QHSX hợp thành sở KT xh - C Mác k/đ: Toàn QHSX hợp thành cấu kt xh tức sở thực dựng lên KTTT pháp lý chtrị HTKTXH định tương ứng với sở thực đó” Kiến trúc thượng tầng - Là toàn quan điểm ctrị, pluật, triết học, đạo đức, tôn giáo, NT với thể chế tương ứng ( nhà nước, Đảng phái, giáo hội, đoàn thể, hiệp hội ) hình thành XD on sở hạ tầng định - Mỗi yếu tố KTTT có đặc điểm, quy luật p/tr riêng có mlh khác với với CSHT Song chúng tồn kho tách rời nhau, liên hệ t/đ qua lại hình thành on CSHT - Trong xh có đối kháng g/c KTTT bao gồm: Tư tưởng, thể chế g/c thống trị; tàn dư xh; qđ tổ chức g/c mới; tầng lớp trung gian - Trong xh có g/c đối kháng, có đ/tr g/c: KTTT có đối kháng xung đột - Bộ phận có quyền lực mạnh I KTTT xh có g/c máy nhà nước Nhà nước có liên hệ trực tiếp với CSHT, đại diện tiêu biểu cho chế độ ctrị -> Nhờ có nhà nước mà g/c thống trị áp đặt hệ t2 toàn đ/s tinh thần xh -> Qua thực thống trị all mặt đ/s xh CSHT KTTT mặt thống I biện chứng hình thái định Đây thống I mặt KT ctrị hình thái xh a CSHT q/định KTTT 55 - CSHT sinh KTTT - G/c chiếm địa vị thống trị KT chiếm địa vị thống trị tinh thần chtrị - CSHT q/định KTTT nên CSHT thay đổi KTTT thay đổi nhiều nhanh chóng - Có yếu tố KTTT thay đổi nhanh chóng: chtrị, pháp quyền, máy nhà nước - Có yếu tố biến đổi chậm hơn: NT, tôn giáo - Nguyên nhân thay đổi: + Sự p/tr LLSX đến trình độ thay đổi QHSX cho phù hợp thay đổi làm cho CSHT thay đổi Tuy nhiên biến đổi CSHT đạt đến mức độ trực tiếp làm cho KTTT thay đổi cách xh có g/c thực thông qua đ/tr g/c CMXH b KTTT t/đ trở lại CSHT - CNDV Mác xít cho rằng: KTTT có tính độc lập tương đối có t/đ trở lại với CSHT theo hướng hợp kho hợp quy luật - Sự phụ thuộc KTTT vào CSHT thường kho trực tiếp, kho đơn giản - KTTT có khả t/đ trở lại mạnh mẽ cấu KTXH, phận khác KTTT: nhà nước, pluật, đạo đức, tôn giáo, NT có khả gây biến đổi CSHT = nhiều hình thức #, với chế, mức độ # -> Những t/đ tích cực phù hợp với quy luật p/tr kq Ngược lại t/đ tiêu cực pá kho quy luật p/tr KTXH gây cản trở p/tr KTXH - KTTT bảo vệ, trì, củng cố p/tr CSHT sinh - Đ/tr xoá bỏ KTTT CSHT cũ đảm bảo thống trị chtrị tư tưởng - Trong KTTT nhà nước giữ vai trò đặc biệt quan trọng t/đ trực tiếp tới CSHT mặt đ/s xh, quản lý kiểm soát XH trật tự kỷ cương định 56 -> Qua tăng cường sức mạnh KT g/c thống trị, củng cố vững địa vị QHSX thống trị - KTTT t/đ đến CSHT phải thông qua vai trò nhà nước, pluật, thể chế - Trong thân KTTT diễn q/tr biến đổi, p/tr có tính độc lập tương đối Các phận, yếu tố KTTT có t/đ qua lại Đôi KTTT nảy sinh tình trạng kho đồng chí mt, chống đối phận II Vận dụng vào thực tiễn Cơ sở hạ tầng - Trong q/trình đổi VN độ lên CNXH bỏ qua chế độ TBCN q/trình ta bước xd CSHT CNXH - CSHT thời kỳ độ VN cấu KT nhiều thành phần vận hành theo chế thị trường, định hướng XHCN - Theo Nghị/q ĐH 10 CSHT thời kỳ độ gồm thành phần KT: + KT nhà nước + KT tập thể + KT tư nhân + KT TB nhà nước + KT có vốn đầu tư nước Trong đó, KT nhà nước giữ vai trò chủ đạo, KT nhà nước kết hợp KT tập thể ngày trở thành tảng vững cho ngành KT quốc dân -> Các thành phần KT # vai trò, chức năng, T/c lại thống I với cấu KT quốc dân Chúng vừa cạnh tranh, vừa hợp tác h/đ quỹ đạo CNXH, nằm QHSX định hướng XHCN Kiến trúc thượng tầng Thể qđ chtrị hệ thống ctrị - Trong đổi hệ thống ctrị phải tiến hành bước phù hợp với đổi KT, đáp ứng y/c đòi hỏi đổi KT - Mục tiêu đổi hệ thống ctrị: 57 Kho phải thay đổi đường lên CNXH VN mà nhận thức hơn, rõ đường xd kế hoạch, bước - ND đổi ctrị: + Mở rộng thực tốt dân chủ XHCN, phát huy quyền làm chủ NDld, không ngừng nâng cao lực lãnh đạo, thực xd chỉnh đốn Đảng thực vững mạnh + Tiếp tục củng cố hoàn thiện nhà nước Pháp quyền XHCN dân, dân dân + ĐH9 ĐCSVN: Lấy CN M- L, T2 HCM làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Hệ t2 giúp nd ta giành nhiều thắng lợi thời kỳ CM giải phóng dt as q/tr đổi vừa qua + Hệ thống ctrị nước ta đặt lãnh đạo ĐCSVN + P/tr lĩnh vực KH công nghệ nhằm nâng cao dân trí, p/tr nhân lực, đào tạo nhân tài, bảo vệ p/tr văn hoá mang đậm sắc dt, giải tốt v/đề xh, công = xh thời kỳ đẩy mạnh CNH – HĐH đất nước * Bên cạnh mặt mạnh KTTT có điểm yếu: - Sự phân định vai trò lãnh đạo Đảng với chức quản lý nhà nước chưa rõ ràng; - Hệ thống ctrị chưa thực đáp ứng y/c công đổi - ý thức chấp hành pluật cán bộ, nd yếu - Hệ thống pluật chưa đồng - VH, đ2, lối sống sa sút; b/c vhdt bị sói mòn - Tệ nạn xh, tội phạm có xu hướng gia tăng; ảnh hưởng mặt trai chế thị trường as âm mưu chống phá lực thù địch ngày gia tăng => Biện pháp: Cần phải thực thực chỉnhd đốn Đảng thực sạch, vững mạnh, tiếp tục đổi hệ thống chtrị, cải cách hành chính, tăng cường đ/tr bảo vệ Đảng, Nhà nước as truyền thống VHDT 58 Câu 23 Tồn xã hội ý thức xã hội Tồn xã hội a) Khái niệm : Tồn xã hội toàn sinh hoạt vật chất điều kiện sinh hoạt vật chất xã hội b) Các yếu tố tồn xã hội : - Phương thức sản xuất vật chất ; Điều kiện tự nhiên ; Dân số - Phương thức sx I: Chính nhờ vào việc sx cải vc để trì tồn người đồng thời sáng tạo toàn đ/s vc tinh thần xh với all p2, phức tạp - Dân số mật độ ds: Là điều kiện thường xuyên tất yếu tồn xh, thời đại cần đến phận dân cư định đảm bảo nguồn nhân lực cho sx - Môi trường: Chính đảm bảo sinh sống hoạt động người, xh tồn đ/k địa lý, đất đai, lãnh thổ => Ba yếu tố có mqh chặt chữ tạo thành sở vc, tảng vững Ý thức xã hội a) Khái niệm : - Ý thức xã hội mặt tinh thần đời sống xã hội bao gồm quan điểm, tư tưởng tình cảm, tâm trạng, truyền thống cộng đồng xã hội, nảy sinh từ tồn xã hội phản ánh tồn xã hội giai đoạn phát triển định Ý thức xã hội biểu thông qua ý thức cá nhân b) Kết cấu ý thức xã hội * Ý thức xã hội thông thường ý thức lý luận: 59 - Ý thức xã hội thông thường: tri thức, quan niệm người hình thành cách trực tiếp hoạt động thực tiễn hàng ngày, chưa hệ thống hoá, khái quát hoá - Ý thức lý luận: tư tưởng, quan điểm hệ thống hoá, khái quát hoá thành hoc thuyết xã hội, trình bày dạng khái niệm, phạm trù, quy luật * Tâm lý xã hội hệ tư tưởng: - Tâm lý xã hội: Bao gồm toàn tình cảm, ước muốn, thói quen, tập quán người, phận xã hội toàn xã hội hình thành ảnh hưởng trực tiếp đời sống hàng ngày phản ánh đời sống - Hệ tư tưởng xã hội: hệ thống quan điểm, tư tưởng (chính trị, triết học, đạo đức, nghệ thuật, tôn giáo) hệ thống hoá khái quát thành lý luận thành học thuyết trị - xã hội phản ánh lợi ích giai cấp định c) Tính giai cấp ý thức xã hội - Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội giai cấp có nội dung hình thức phát triển khác chí đối lập Tính giai cấp ý thức xã hội biểu tâm lý xã hội hệ tư tưởng xã hội - Trong xã hội có giai cấp, ý thức giai cấp xã hội có tác động qua lại với Ngoài ra, có tình hình ngược lại giai cấp thống trị chịu ảnh hưởng tư tưởng giai cấp bị trị - Ý thức cá nhân xã hội có giai cấp, chất, biểu mức độ khác ý thức giai cấp - Ý thức xã hội không mang dấu ấn điều kiện sinh hoạt vật chất giai cấp mà phản ánh điều kiện sinh hoạt chung dân tộc * ý thức XH gồm có hình thức sau : - Ý thức trị : Là qđ, quan niệm, thái độ người qh g/c, đảng phái, dt, quốc gia - ý thức Pháp quyền: 60 Là hệ thống người tính hợp pháp hay kho hợp pháp hành vi, hệ thống pháp luật Là nguyên tắc, chuẩn mực, quy tắc pháp lý hoá thành hiến pháp p luật, pháp luật có tính cưỡng - Ý thức Đạo đức: Là qn, qđiểm, tình cảm người quy tắc, chuẩn mực điều khiển hành vi: thiện - ác, nghĩa vụ – quyền lợi; trung hiếu lễ trí tín Đạo đức thể thông qua hành vi Ko có tính cưỡng chế mang tính tự nguyện - Ý thức Thẩm mỹ: + Quan điểm người đẹp, xấu; bi – hài; cao - thấp hèn trình độ thẩm mỹ: xúc cảm, thị hiếu, lý tưởng thẩm mỹ + NT biểu cao I, tập trung I ý thức thẩm mỹ Đặc trưng NT pá TG = hình tượng - Ý thức Tôn giáo: Là hệ thống q điểm, qn, tình cảm, ý chí người TG tâm linh họ Tôn giáo bao gồm hệ thống giáo lý, nghi lễ, hệ thống thiết chế tôn giáo - Ý thức Khoa học: + Là hệ thống qđ, qn, tri thức tính quy luật tự nhiên, xh tư thể dạng học thuyết, lý thuyết, phạm trù, khái niệm + Có thể coi ngành tri thức KH độc lập có đối tượng ng/cứu riêng, p2 nghiên cứu riêng, có hệ thống phạm trù, k/n đặc trưng riêng * Mối liên hệ biện chứng tồn xã hội ý thức xã hội - Vai trò định tồn xã hội ý thức xã hội - đời sống tinh thần xã hội hình thành sở đời sống vật chất - tồn xã hội định ý thức xã hội, ý thức xã hội phản ánh tồn xã hội, phụ thuộc vào tồn xã hội - Mỗi tồn xã hội, phương thức sản xuất biến đổi tư tưởng, lý luận xã hội, quan điểm trị, pháp quyền, triết học, đạo đức, nghệ thuật sớm muộn biến đổi theo Vì vậy, 61 thời kỳ lịch sử khác nhau, thấy có lý luận, quan điểm, tư tưởng khác - Tính độc lập tương đối ý thức xã hội + Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội: T1 : Tồn xã hội có trước định đời ý thức xã hội ý thức xã hội có sau phản ánh tồn xã hội Nên tồn xã hội thay đổi số phận ý thức xã hội tồn chưa thay đổi ngay, đặc biệt biểu rõ tâm lý xã hội T2 : Ý thức xã hội thường lạc hậu so với tồn xã hội nguyên nhân sau: Một là: ý thức xã hội không phản ánh kịp hoạt động thực tiễn người .Hai là: sức mạnh thói quen, truyền thống, tập quán tính lạc hậu, bảo thủ số hình thái ý thức xã hội Đúng Mác nói: Truyền thống tất hệ qua đè nặng lên đầu óc người sống Ba là: vấn đề lợi ích, tức ý thức xã hội gắn với lợi ích nhóm, tập đoàn người, giai cấp định xã hội Do đó, tư tưởng cũ, lạc hậu thường lực lượng xã hội phản tiến lưu giữ truyền bá nhằm chống lại lực lượng xã hội tiến +- Ý thức xã hội vượt trước tồn xã hội: T1 : Trong điều kiện định, tư tưởng người, đặc biệt tư tưởng khoa học tiên tiến vượt trước phát triển tồn xã hội, dự báo tương lai có tác dụng tổ chức, đạo hoạt động thực tiễn T2 : Khi nói tư tưởng tiên tiến trước tồn xã hội, nghĩa ý thức xã hội không bị tồn xã hội định Tư tưởng khoa học tiên tiến không thoát ly tồn xã hội, phản ánh xác sâu sắc tồn xã hội + Ý thức xã hội có tính kế thừa phát triển mình: 62 T1 : Kế thừa phát triển ý thức xã hội thể quan điểm, lý luận thời đại dựa sở tài liệu lý luận hệ trước T2 : Do ý thức có tính kế thừa phát triển nên giải thích tư tưởng dựa vào quan hệ kinh tế có mà không ý đến giai đoạn phát triển tư tưởng trước T3 : Trong xã hội có giai cấp, tính chất kế thừa ý thức xã hội gắn với tính chất giai cấp + Sự tác động qua lại hình thái ý thức xã hội phát triển chúng: T1 : Trong trình phản ánh thực, hình thái ý thức xã hội thay cho ảnh hưởng, xâm nhập vào tác động trở lại tồn xã hội + Tuỳ theo hoàn cảnh lịch sử cụ thể có hình thái ý thức xã hội lên hàng đầu tác động mạnh đến hình thái ý thức xã hội khác tạo nên phát triển không đồng với tồn xã hội + Ý thức xã hội tác động trở lại tồn xã hội + Sự tác động theo hai khuynh hướng đối lập nhau: tư tưởng khoa học tiến góp phần thúc đẩy tồn xã hội phát triển Nếu ý thức xã hội lạc hậu, phản động cản trở phát triển tồn xã hội + Mức độ tác động ý thức xã hội tồn xã hội phụ thuộc vào: Điều kiện lịch sử cụ thể, Tính chất mối quan hệ kinh tế làm nảy sinh tư tưởng đó, Vai trò giai cấp đề tư tưởng d ý nghĩa - Về mặt nhận thức cần phải nhận thức rõ vị trí, vai trò, ý nghĩa tồn xh ý thức xh ptr xh - Thấy rõ tđ qua lại lẫn mặt đ/s vc đ/s tinh thần -> Từ rút nhận thức tổng quát để xd ptr xh phải tiến hành đồng thời vừa xd p/tr đs kt vừa xd p/tr đ/s tinh thần xh - Ta phải tiến hành đồng thời phải thấy xd tồn xh có ý nghĩa định p/tr đất nước theo định hướng xhcn 63 [...]... nó không bao hàm sự vận động - Chủ nghĩa duy vật biện chứng kết luận: Sự phát triển là một phạm trù triết học dùng để chỉ quá trình vận động có quy luật từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ kém hoàn thi n đến hoàn thi n hơn của sự vật b Tính chất của sự phát triển * Tính khách quan - Sự phát triển là quá trình khách quan vốn có của sự vật, hiện tượng trong thế giới - Sự phát triển không phụ... có không chịu đổi mới trong nhận thức và trong hoạt động thực tiễn Câu 12 các phạm trù cơ bản của triết học * cái chung và cái riêng: Phép biện chứng là học thuyết về sự phát triển, là đ/n đầy đủ nhất, chính xác nhất Phép biện chứng là học thuyết về mối liên hệ phổ biến và phép biện chứng là học thuyết về các quy luật chung nhất của tự nhiên của xã hội và tư duy con người Phép biện chứng là là học. .. điểm đó phụ thuộc trước hết vào TGQ và p2 luận của các nhà triết học hay của các trường phái triết học - Chỉ khi Phép BCDV ra đời mới đem lại quan điểm đúng đắn về kn chất, lượng, qh qua lại giữa chúng -> Từ đó kq thành những quy luật chuyển hoá từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về lượng Lượng của sự vật Lượng là phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định vốn có của sự vật về mặt số... chứng là phạm trù triết học dùng để chỉ sự tự phủ định của sự vật, là sự phủ định tạo tiền đề cho sự phát triển tiếp theo, cho cái mới ra đời thay thế cho cái cũ - Phủ định biện chứng có tính khách quan, nghĩa là sự tự phủ định của sự vật, không phụ thuộc vào ý thức của con người - Phủ định biện chứng có tính kế thừa, không phải là sự xoá bỏ hoàn toàn cái cũ mà chỉ lọc bỏ những yếu tố không còn phù hợp... chứng tỏ họ đã hiểu biết các công dụng của các đồ vật dùng trong LĐ chứng tỏ ý thức p/tr Trong quá trình LĐ ngôn ngữ ra đời: Trong quá trình LĐ thì phải trao đổi thống nhất ký hiệu với nhaudo vậy ngôn ngữ ra đời - Lđ ngày càng phát triển sẽ đưa đến kết quả là thắt chặt thêm mối qh giữa người và người 12 Vai trò của ngôn ngữ : Nhờ ngôn ngữ mà ý thức mới được bộc lộ, nhờ ngôn ngữ mà con người có thể trao... sự vật, hiện tượng hay quá trình riêng lẻ - Cái đơn nhất là phạm trù triết học chỉ những mặt, thuộc tính, quá trình chỉ có ở một cái riêng, không lặp lại ở cái riêng khác VD: all con người, mỗi con người là 1 cái riêng; có cái chung là biết ngôn ngữ, ý thức sáng tạo * Mối liên hệ biện chứng giữa cái riêng và cái chung Trong l/s triết học có 2 quan điểm đối lập nhau về mqh giữa cái riêng và cái chung:... hữu khuynh xét lại Câu 13: các phạm trù cơ bản của triết học * Bản chất và hiện tƣợng Phép biện chứng là học thuyết về sự phát triển, là đ/n đầy đủ nhất, chính xác nhất Phép biện chứng là học thuyết về mối liên hệ phổ biến và phép biện chứng là học thuyết về các quy luật chung nhất của tự nhiên của xã hội và tư duy con người Phép biện chứng là là học thuyết về sự phân đôi của cái thống nhất và nhận... Những nguyên tắc cƣ bản và bản chất của nhận thức) I KN nhận thức - Lý luận nhận thức hay còn gọi là nhận thức luận được hình thành từ khi triết học ra đời - All các trào lưu triết học đều xuất phát từ TGQ của mình để đưa ra những hệ thống quan điểm nhất định về v /đề nhận thức Đó là việc con ng có khả năng nhận thức được TG hay Ko? - Lý luận nhận thức của CNDVBC khẳng định con người có khả năng nhận... Chất là phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật, là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc tính làm cho sự vật là nó chứ không phải là cái khác * Mối quan hệ biện chứng giữa lƣợng và chất - Sự thống nhất giữa lượng và chất + Lượng và chất là hai mặt của cùng một sự vật, hiện tượng 22 + Lượng và chất thống nhất với nhau trong độ: Độ là một phạm trù triết học dùng để chỉ... Phép biện chứng là học thuyết về sự phát triển, là đ/n đầy đủ nhất, chính xác nhất Phép biện chứng là học thuyết về mối liên hệ phổ biến và phép biện chứng là học thuyết về các quy luật chung nhất của tự nhiên của xã hội và tư duy con người Phép biện chứng là là học thuyết về sự phân đôi của cái 23 thống nhất và nhận thức các mặt đối lập Mọi svht quy rình trong thế giới khách quan đều nằm ttrong sự ... hội Câu1: Vấn đề triết học gì? Tại nói vấn đề triết học? Các trƣờng phái triết học Khái niệm TH: Triết học hệ thống tri thức lý luận chung người TG, vị trí, vai trò người TG Triết học xuất từ... công lao động Khi ngành khoa học nằm triết học gọi triết học tự nhiên Sau nhiều kỷ chúng phát triển thành ngành khoa học độc lập với triết học Khái niệm triết học dù phương Đông hay phương Tây,... hành động Vấn đề triết học - P Ăngghen +: Vấn đề lớn tiết học đặc biệt triết học đại vấn đề qh tư – tồn ( ý thức – vật chất, tinh thần tự nhiên) Sở dĩ tƣ tồn trở thành vấn đề triết học vì: - Đây