Đang tải... (xem toàn văn)
Là một điểm sáng trong bức tranh triết học chung của thế giới, triết học Hy Lạp cổ đại đã đóng góp cho sự hình thành và phát triết tư tưởng triết học nhân loại những giá trị to lớn, đặt nền móng ban đầu cho các học thuyết triết học sau này phát triển, đặc biệt là đã cống hiến cho Triết học Mác Lênin những hạt nhân hợp lý.Không mờ nhạt như triết học phương đông, triết học cổ đại Hy Lạp đề cập một cách sâu sắc đến hầu hết các vấn đề cơ bản của triết học, đặc biệt là vấn đề bản thể luận và nhận thức luận những vấn đề của mối quan hệ giữa vật chất và ý thức
MÔN THI LSTHPT Câu 1: Tư tưởng thể luận nhận thức luận triết học cổ đại? Giá trị lịch sử phát triển tư tưởng triết học nhân loại? Là điểm sáng tranh triết học chung giới, triết học Hy Lạp cổ đại đóng góp cho hình thành phát triết tư tưởng triết học nhân loại giá trị to lớn, đặt móng ban đầu cho học thuyết triết học sau phát triển, đặc biệt cống hiến cho Triết học Mác - Lênin hạt nhân hợp lý Không mờ nhạt triết học phương đông, triết học cổ đại Hy Lạp đề cập cách sâu sắc đến hầu hết vấn đề triết học, đặc biệt vấn đề thể luận nhận thức luận - vấn đề mối quan hệ vật chất ý thức *Tư tưởng thể luận Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại không dừng lại nhận xét mn hình mn vẻ giới, họ tìm sở với cách quy nguyên nhân phổ biến, sâu sắc nguyên thể Các nhà triết học vật thời kỳ cố tình “xây dựng nên mặt lý luận giới, giới gồm có gì, tác động vào khái niệm đời sống lao động hàng ngày” Công lao nhà vật Hy Lạp cổ đại xây dựng giả thiết cấu nguyên tử vật chất Nét bật triết học vật nhà triết học cho giới vật chất tạo thành, có vận động có biến đổi, quan niệm vật chất tạo thành giới nhà triết học có khác nhau: - Talet coi ngun giới ơng coi nước, vật tượng sinh từ nước tiêu tan lại trở với nước Nước vĩnh viễn, bất diệt, sinh từ lại ln biến đổi Đóng góp độc đáo Talet cho tư ơng quan niệm rằng, có khác biệt vật khác nhau, có giống tất vật ấy, nhiều tương quan với nhờ Ơng giả thiết có yếu tố đó, “chất liệu” chứa đựng nguyên lý hành động hay biến đối tảng cho thực vật lý - Anaximanđrơ cho Ơpâyron nguyên giới Đây dạng vật chất đơn nhất, bất định, vô hạn tồn vĩnh viễn Ông cho Ơpâyron nguồn gốc vận động vật có chứa mặt đối lập nóng lạnh, khơ ướt, sinh chết đi… Khái niệm thể ông mang tính trừu tượng - Anaximen khơng khí nguyên giới Ngay vị thánh sinh từ khơng khí.Khơng khí cách loãng đặc lại mà tạo nên vật Hới thở người khơng khí, linh hồn người rung động theo thở… - Hêraclit cho lửa nguyên giới Lửa trao đổi với tất tất trao đổi với lửa giống vàng trao đổi với hàng hoá “Cái chết lửa đời khơng khí, từ chết khơng khí sinh lửa” Hêraclit cho giới khơng thần thánh tạo mà “đã, mãi lửa vĩnh thường xuyên bùng cháy lụi tàn cách có quy luật” - Đêmơcrít, cho rằng, nguyên tử sở cấu tạo nên vạn vật, nguyên tử hạt vật chất cực nhỏ, khơng nhìn thấy được, khơng phân chia được, khơng mùi vị, không âm thanh, không màu sắc, không khác chất mà khác hình thức, trật tự tư Theo ông vật tượng nguyên tử cấu tạo nên, nguyên tử kết hợp với theo trật tự xác định, liên kết khác quy định chất khác vật Sự xuất hay vật hay vật khác kết việc kết hợp hay phân tán nguyên tử trình vận động khoảng không tuân theo quy luật tự nhiên Mọi biến đổi vật thực chất thay đổi trình tự xếp nguyên tử tạo nên chúng.Cịn thân ngun tử khơng thay đổi - Platơn quan niệm có hai giới tồn tại: Thế giới ý niệm tồn chân thực, vĩnh viễn, tuyệt đối giới vật chất tồn cảm tính, tạm thời Tóm lại: Dưới góc độ thể luận vũ trụ quan sơ khai giá trị cống hiến triết học vật Hy Lạp cổ đại phản ánh giới đắn, có tác dụng thúc đẩy tiến xã hội, sản xuất, văn hoá, khoa học xã hội chiếm hữu nơ lệ nói riêng cho nhân loại nói chung Nét bật triết học vật Hy Lạp cổ đại tính chất mộc mạc thơ sơ Nó giải thích tự nhiên quan điểm vật phác, theo Ăngghen, “quan niệm giới cách nguyên thuỷ, ngây thơ, đúng” Các nhà triết học vật Hy Lạp cổ đại khẳng định giới vật chất tồn khách quan Thế giới khơng thần thánh lực lượng siêu nhiên tạo nên Quan niệm vật thô sơ nhà triết học Hy lạp cổ đại đóng góp vào đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, chống tôn giáo, chống thần học cổ đại *Tư tưởng nhận thức luận - Các nhà triết học vật Hy Lạp cổ đại giải đắn mặt thứ hai vấn đề triết học Họ cho người có khả nhận thức giới, nhận thức chân lý khách quan - Đối tượng nhận thức theo họ giới ý niệm mà giới vật chất, giới tự nhiên - Họ người nêu lên cảm giác luận vật cho cảm giác có ý nghĩa quan trọng trình nhận thức Nhận thức lý tính khơng tách rời nhận thức cảm tính, theo họ, hai giai đoạn trình nhận thức - Họ đứng quan điểm nhận thức luận vật để chống chủ nghĩa lý tâm Hêraclít cho nhận thức cảm tính có vai trị quan trọng đem lại cho ta hiểu biết xác thực sinh động vật đơn lẻ, nhiên cảm tính khơng giúp người nhận thức logos vật Chỉ có lý tính đem lại hiểu biết logos, nhiên có khả mà nhà thơng thái hiểu logos Đêmơcrit: ơng có quan điếm tiến hơn, ông phân biệt khác người vật chỗ người có nhiều nhiệt lượng chất cấu thành so với động vật Ông định nghĩa người động vật tính, có khả học gì, có chân tay, cảm giác động trí tuệ làm trợ giúp cho Ông chia nhận thức người thành hai trình độ: nhận thức cảm tính nhận thức chân lý(đáng tin cậy) Arixtơt: coi giới khách quan đối tượng nhận thức, nguồn gốc cảm giác kinh nghiệm, coi tự nhiên thứ tri thức thứ hai Ông chia nhận thức thành hai giai đoạn cảm tính lý tính, cảm tính điểm bắt đầu tri thức (chủ nghĩa giác), cịn lý tính sản phẩm linh hồn hay thượng đế Platơn Phủ nhận vai trị nhận thức cảm tính (nhận thức lý tính có trước mang tính chân lý, nhận thức cảm tính lẫn lộn sai).Nhận thức hồi nhớ lại linh hồn Như vậy, nhà triết học vật Hy Lạp cổ đại có trình độ nhận thức cao giới, người, giúp cho người có cách nhìn nhận dắn Những lý luận nhận thức tảng cho nghiên cứu khoa học nhân loại, tới phát triển cao hơn, tiến sau *Giá trị lịch sử phát triển tư tưởng triết học nhân loại - Lịch sử triết học cổ đại Hy Lạp lịch sử hình thành phát triển giới quan vật giới quan tâm Nét bật chủ nghĩa vật Hy Lạp cổ đại tính chất mộc mạc, thô sơ.Tuy vậy, quan niệm vật thô sơ có tác dụng lớn đấu tranh chống chủ nghĩa tâm, chống tôn giáo, chống thần học cổ đại - Nhiều nhà triết học Hy Lạp cổ đại nhận thức phát nhiều yếu tố phép biện chứng mà C.Mác Ph.Ăngghen gọi phép biện chứng tự phát, ngây thơ hình thức đầu tiên, hình thức cổ đại phép biện chứng - Chủ nghĩa tâm triết học cổ đại có nhiều trào lưu khác nhau: chủ nghĩa tâm chủ quan, chủ nghĩa tâm khách quan, chủ nghĩa hoài nghi - chủ nghĩa bất khả tri cổ đại Chúng thường gắn với tín ngưỡng, tơn giáo thường giai cấp thống trị sử dụng công cụ tinh thần Câu 2: Cống hiến hạn chế CNDV triết học cổ điển Đức? Giá trị lịch sử ý nghĩa vấn đề bảo vệ, triết học Mác? *Điều kiện kinh tế - xã hội Cuối kỷ XVIII - đầu kỷ XIX, Anh Pháp nước tư bản, đó, nước Đức nước phong kiến lạc hậu, gọi là: “đế quốc La Mã thần thánh dân tộc Giécmanh” với gần 300 nhà nước nhỏ có lãnh địa phong kiến điển hình thần quyền quyền Do chịu ảnh hưởng cách mạng tư sản Anh, Pháp, tình hình nước Đức đầu kỷ XIX có biến đổi sâu sắc: từ 300 nhà nước nhỏ vài chục, tư tưởng tự luật pháp tư sản bước áp dụng nhà nước này; sản xuất, kinh doanh theo phương thức tư chủ nghĩa ngày phát triển Trong đó, quân đội Phổ bị Pháp đánh bại chiếm đóng nhiều vùng đất sức chiến đấu.Tình hình làm sơi sục tình thần dân tộc giai cấp tư sản nhân dân Đức đấu tranh chông chủ nghĩa phong kiến Do đời từ công nghiệp chưa phát triển lại bị quan hệ phong kiến chèn ép, giai cấp tư sản Đức không đủ mạnh, không thống nhất, chí hèn nhát buộc phải thoả hiệp với giai cấp địa chủ phong kiến Sự thoả hiệp hai giai cấp quy định thể rõ nét tính quy định hình thành, tồn tại, phát triển triết học cổ điển Đức đầu kỷ XIX Khoa học tự nhiên cuối kỷ XVIII - đầu kỷ XIX đạt thành tựu xuất sắc.Các phát minh Lômônôxốp (người Nga), Lavoađiê (người Pháp), Đantôn (người Anh) vạch phép biện chứng tự nhiên, thúc đẩy kỹ thuật công nghiệp phát triển.Những tiến lớn khoa học tác động, ảnh hưởng trực tiếp đến triết học Đức thời kỳ Triết học cổ điển Đức tiếp tục phát triển tất yếu trào lưu tư tưởng triết học tiên tiên kỷ XVII- XVIII Đó triết học R.Đềcáctơ, Ph.Bêcơn, B.Xpinơda, G.V.Lépnít, G.Lơccơ… nhà khai sáng Đức kỷ XVIII… Tồn nước Đức đầu kỷ XIX in dấu ấn sâu sắc triết học cổ điển Đức: tính chất tâm, thoả hiệp, nửa vời bảo thủ Mặt khác, thực tiễn cách mạng châu Âu, thành tựu khoa học tự nhiên tư tưởng triết học vật Anh Pháp ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng biện chứng vật triết học cổ điển Đức Triết học cổ điến Đức với nét riêng tảng trị, xã hội tư tưởng thời kỳ quy định đỉnh cao thời kỳ triết học cổ điển phương Tây có ảnh hưởng to lớn tới triết học đại Kant, Hêghen Phoiơbắc nhừng đại biểu lớn triết học cổ điển Đức, đóng vai trò quan trọng phát triển triết học vào cuối kỷ XVIII nửa đầu kỷ XIX, góp phần làm cho triết học cổ điển Đức trở thành tiền đề lý luận trực tiếp cho đời triết học Mác Về khía cạch vật, Kant đặc biệt Phoiơbắc nhà triết học có đóng góp đặc biệt quan trọng - Immanuel Kant (1724 - 1804) Kant nhà triết học vĩ đại lịch sử tư tưởng phương Tây Triết học Kant tảng điểm xuất phát triết học Đức đại.Mặc dù cịn có điểm hạn chế đóng góp ơng cho triết học khơng thể phủ nhận Về bản, Kant thể nhà vật tự nhiên.Ông coi giới chỉnh thể vật chất, vật vận động biến đổi không ngừng, tương tác lẫn thơng qua lực hút lực đẩy.Ơng người khám phá ảnh hưởng lực hấp dẫn trái đất mặt trăng tượng thuỷ triều Đi xa nhà vật trước đây, Kant nhận thấy giới từ đầu có trạng thái mà kết trình lịch sử lâu dài theo hướng ngày hoàn thiện tự nhiên Kant có giải thích thiên tài hình thành hệ thống mặt trời.Ơng dự đốn ngồi thiên hà cịn giới khác Hạn chế Kant chỗ ông theo thuyết “không thể biết" Kant chia giới thành hai phần: giới tượng giới "vật tự nó" Thế giới tượng giới mà nhìn thấy cịn giới vật tự lại chất vật, tượng.Giữa hai giới có ranh giới tuyệt đối khơng thể vượt qua Vì người khơng thể nhận thức chất giới - Lútvích Phoiơbắc (1804 - 1872) Phoiơbắc nhà vật chủ nghĩa kiệt xuất trước thời kỳ Mác, đại biểu tiếng triết học cổ điển Đức, nhà tư tưởng giai cấp tư sản dân chủ Đức Ơng có công lớn việc phê phán chủ nghĩa tâm Hêghen chủ nghĩa tâm tôn giáo nói chung, khơi phục vị trí xứng đáng triết học vật Chống lại luận điểm tâm Hêghen coi giới tự nhiên "tồn khác” tinh thần, Phoiơbắc chứng minh giới vật chất, giới tự nhiên tồn người không phụ thuộc vào ý thức người, sở sinh sống người Giới tự nhiên không sáng tạo ra, tồn tại, vận động nhờ sở bên Triết học Phoiơbắc mang tính chất nhân bản.Nó chống lại nhị ngun luận tách rời tinh thần thể xác.Ông coi ý thức tinh thần thuộc tính đặc biệt vật chất có tổ chức cao óc người.Từ cho phép khẳng định mối quan hệ khăng khít tồn tư Phoiơbắc không chống lại chủ nghĩa tâm mà với triết học nhân ơng cịn đấu tranh chống nhừng quan điểm vật tầm thường quy tượng tâm lý, tinh thần trình lý hóa, khơng thấy khác chất chúng Mặt tích cực triết học nhân Phoiơbắc cịn thể chỗ ơng đấu tranh chống quan niệm tơn giáo thống đạo Thiên chúa, đặc biệt quan niệm thượng đế Trái với quan niệm truyền thống tôn giáo thần học cho thượng đế tạo người Ông khẳng định người sáng tạo thượng đế Phoiơbắc phủ nhân thứ tôn giáo thần hoc vị thượng đế siêu nhiên đứng sáng tạo người, chi phối sống người Triết học Phoiơbắc bộc lộ hạn chế Đó ơng đứng lập trường chủ nghĩa tự nhiên để xem xét tượng thuộc người xã hội Con người quan niệm Phoiơbắc người trừu tượng, xã hội mang thuộc tính sinh học bẩm sinh Triết học nhân Phoiơbắc chứa đựng yếu tố chủ nghĩa tâm Ơng nói tính người tình u, tơn giáo tình yêu Do vậy, thay cho thứ tôn giáo tôn sùng vị thượng đế siêu nhiên cần xây dựng thứ tôn giáo phù họp với tình u người Ơng cho cần phải biến tình yêu thương người với người thành mối quan hệ chi phối mối quan hệ xã hội khác, thành lý tưởng xã hội.Trong điều kiện xã hội tư sản Đức thời đó, với phân chia đối lập giai cấp chủ nghĩa nhân đạo Phoiơbắc trở thành trừu tượng tâm Trong đấu tranh chống chủ nghĩa tâm Hêghen, Phoiơbắc lại phủ nhận phép biện chứng vốn "hạt nhân hợp lý” Hêghen Mặc dù cịn nhừng hạn chế, triết học Phoiơbắc có ý nghĩa to lớn lịch sử triết học trở thành nguồn gốc lý luận quan trọng triết học Mác Tóm lại: Triết học cổ điển Đức giới quan hệ ý thức giai cấp tư sản Đức cuối kỷ XVIII nửa đầu ký XIX Các đại biểu thời kỳ xuất thân từ tầng lớp thượng lưu xã hội Họ thể nguyện vọng giai cấp tư sản Đức muốn đấu tranh cho trật tự xã hội cổ vũ giai cấp tư sản nước phát triển Đức khác với giai cấp tư sản vốn triệt để cách mạng, giai cấp tư sản Đức lại muốn thoả hiệp với tầng lớp phong kiến quý tộc thống trị Triết học cổ điển Đức đem lại cách nhìn thực tiễn xã hội tiến trình lịch sử nhân loại; đặc biệt đề cao vai trò hoạt động người, thực bước ngoặt lịch sử tư tưởng triết học phương Tây từ chỗ chủ yếu bàn vấn đề thể luận, nhận thức luận, đến chỗ bàn người chủ thể, từ tồn đến hoạt động Kế tục tư tưởng triết học cổ đại đề tài người khuynh hướng đề cao người từ thời Phục hưng, Kant lần coi người chủ thể đồng thời lại kết trình hoạt động mình, khẳng định thực tiễn cao lý luận Tuy nhiên nhà triết học cổ điển Đức lại đề cao trí tuệ sức sáng tạo người đến mức cực đoan Kant Hêghen thần thánh hóa lực đến quan niệm tâm, khẳng định không xã hội mà vật tự nhiên kết hoạt động người Ớ khía cạnh vật, Phoiơbắc phát triển chủ nghĩa vật lên đến tầm cao mới, khác với quan điểm vật tầm thường khác Phoiơbắc bậc tiền bối thời kỳ đề cao người, quy triết học nhân học Tuy nhiên, ông lại hiểu người theo nghĩa trần tục, xương, thịt nên lại gặp phải hạn chế khác triết học mình: vật máy móc Trong suốt lịch sử đời phát triển bất đầu từ thời cổ đại triết học cổ điển Đức tiếp tục phát triển, chủ nghĩa vật thông qua trường phái triết học nhà vật tiêu biểu thời đại với quan điểm tiến giới quan hay nhận thức luận chứng minh sức sống qua thời kỳ cụ thê Ứng với thời kỳ khác triết học tồn quan điểm vật đặc trưng Từ chỗ nhận thức trực quan, chất phác có xen lẫn yếu tố tâm triết học thời kỳ cổ đại đến bước đầu quan điểm vật siêu hình, máy móc vào kỷ XV phát triển đến đỉnh cao với triết học cổ điển Đức, chủ nghĩa vật chứng tỏ tiền đề đáng tin cậy cho phát triển cao thân mình, chủ nghĩa vật biện chứng sau Trong đấu tranh với chủ nghĩa tâm, chủ nghĩa vật ngày chứng tỏ có sở khoa học chủ nghĩa vật với cách nhìn khoa học giới có nhiều đóng góp vĩ đại cho phát triển triết học, khoa học nói riêng cho xã hội nói chung Câu 3.Tư tưởng biện chứng triết học phương Tây cổ đại?Giá trị lịch sử phát triển triết học nhân loại? *Bối cảnh đời triêí học Hy Lạp cổ đại - Là “chiếc nôi” văn minh cổ đại, Hy Lạp không tiêng với thành tựu khoa học tự nhiên, văn học, nghệ thuật mà cịn có triết học phát triển rực rỡ gồm hệ thống, trường phái, học thuyết triết học tiếng với tên tuổi triết gia lớn, - Khởi đầu cho đời phát triển triết học phương Tây nhân loại Cơ sở để hiểu đánh giá xác công hiến hạn chế triết học Hy Lạp cổ đại nắm vững bối cảnh lịch sử, xã hội đời phát triên triết học - Vào thời nguyên thuỷ, Hy Lạp, văn học dân gian, thần thoại trường ca tiếng Hôme chứa đựng quan niệm người Hy Lạp cổ tượng phức tạp tự nhiên xã hội Đó mầm mống tư tưởng triết học Vào khoảng kỷ thứ VII-VI tr.CN, chế độ chiêm hữu nô lệ xác lập phát triển, triết học với tư cách hệ thống quan điểm, quan niệm người giới vai trị người giới thức đời - Chế độ đìiếm hữu nơ lệ hình thành phát triên gắn liền với việc sử dụng đổ sắt thúc đẩy sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp giao lưu, buôn bán ngày mở rộng với quy mô lớn, dẫn đến đời thành bang, trung tâm kinh tế, văn hóa lớn, bật thành bang Aten spac - Chiến thắng Hy Lạp chiến tranh với Ba Tư (thế kỷ IV tr.CN) giúp họ mở rộng đất đai, lãnh thổ tầm ảnh hưởng lớn đến nhiều khu vực phương Đông xa xôi Giao lưu kinh tế, thương mại, văn hóa khoa học điêu kiện thuận lợi thúc đẩy triết học khoa học tự nhiên phát triển - Cuộc đâu tranh giai cấp chu nô nô lệ không tác động đến đời sống kinh iế, trị, xã hội mà cịn ảnh hưởng trực tiếp đến đời triết học trình đấu tranh hai đường lối vật tâm Nhờ chế độ chiếm hữu nô lệ mà giai cấp chủ nơ Hy Lạp có đặc lợi, đặc quyền điểu kiện để nghiên cứu, sáng tạo, cống hiến cho triết học.- Những yếu tố biện chứng tự phát triết học Talet có ý nghĩa quan trọng lịch sử triết học Ông cho vật chất (nước) tồn vĩnh viễn cịn vật sinh biến đổi khơng ngừng, sinh chết Toàn giới chỉnh thể thống vật biến đổi không ngừng mà nước tảng - Theo Anaximăngđrơ Apâyrơn nguồn gốc sinh vạn vật đồng thời sở vận động vạn vật Nhờ Apâyrôn nảy mặt đối lập nóng-lạnh, khơướt, sinh chết đi… Ơng người nêu giải mối quan hệ toàn thể phận Theo ơng phận ln biến đổi cịn toàn thể bất biến, nghĩa tổng thể vật chất khơng biến đổi cịn dạng vật chất cụ thể thường xun biến đổi, chuyển hố từ dạng sang dạng khác - Phép biện chứng Hêracrit trình bày dạng hệ thống luận điểm khoa học: + Ông quan niệm vận động vật chất vĩnh viễn; khơng có vật, tượng giới đứng im tuyệt đối mà trái lại tất trạng thái biến đổi chuyển hoá thành khác ngược lại Theo ông nguồn gốc thay đổi lửa + Ông nêu lên tư tưởng tồn phổ biến mâu thuẫn vật tượng + Theo Hêracrit vận động phát triển không ngừng giới qui luật khách quan (mà ông gọi logos) qui định Logos khách quan trật tự khách quan diễn vũ trụ.Logos chủ quan từ ngữ, học thuyết, lời nói, suy nghĩ người.Logos khách quan phải phù hợp với logos chủ quan biểu người khác - Theo Empêđơclơ vật có trình sinh bị (sinh tử) hợp phân ngun: đất, nước, khơng khí lửa Nguồn gốc vận động tác động hai lực đối lập tình yêu căm thù Tình yêu làm cho nguyên kết hợp lại với cịn căm thù cho chúng tách rời Đây bước thụt lùi - Anannago, hình thức sơ khai, nêu lên tư tưởng biện chứng mối liên hệ phổ biến vật Ơng cho biến hố chất vật sù thay phần lớn hạt giống vật Và ơng giải thích vận động “phần tử đồng nhất” lực bên mà ông gọi lực Nusơ - Lơxip cho vận động di chuyển vật thể khơng gian Tuy nhiện ơng đề cập đến tính nhân tất yeué quan điểm định luận vật, chống lại mục đích luận chủ nghĩa tâm.Ơng khẳng định “Khơng vật phát sinh cách vô cớ mà tất phát sinh tính tất nhiên” - Đêmơcit kế thừa quan điểm Hêracrit cho vật biến đổi không ngừng.Quan điềm ông vận động nguyên tử vĩnh viễn nguyên nhân thân nguyên tử, động lực tự thận, tự Đồng thời ông thừa nhận ràng buộc theo qui luật nhân quả, tính tất nhiên tính khác quan tượng tự nhiên - Arixtôt thừa nhận tự nhiên tồn vật có thể vật chất mãi vận động biến đổi, khơng có chất vật tồn bên vật, vật hệ thống có quan hệ với vật khác Ông cho vận động gắn liền với vật thể, với vật, tượng giới tự nhiên.Ông khẳng định vận động khơng thể bị tiêu diệt, có vận động mãi có vận động Các nhà triết học Hy Lạp cổ đại nghiên cứu phép biện chứng cốt để nâng cao nghệ thuật tranh luận, nghệ thuật hùng biện để bảo vệ luận điểm triết học để tìm chân lí Kết trình nghiên cứu này, nhiều nhà triết học nhận thức phát nhiều yếu tố phép biện chứng mối liên hệ vật, tượng, vận động vĩnh viễn vật chất; tính thống mặt đối lập vật, tính nhân phát sinh, phát triển diệt vong vật Những yếu tố biện chứng đốn thiên tài nguyên lí qui luật phép biện chứng mà Mác, Ăngghen gọi phép biện chứng tự phát, ngây thơ.Nó chưa chứng minh cách khoa học chưa nghiên cứu cách tự giác, có ý đồ, có mục đích từ đầu.Đó hình thức đầu tiên, hình thức cổ đại phép biện chứng Nghiên cứu lịch sử phát sinh phát triển triết học nói chung, triết học vật Hy Lạp cổ đại nói riêng lần giúp nhìn nhận rõ ràng kế tục, kế thừa văn minh nhân loại triết học Trên sở cho ta thấy giá trị cống hiến nhà triết học vật cổ đại, đặt tảng phương pháp luận cho phát triển triết học vật biện chứng sau này, tiền đề sở lý luận cho phát triển khoa học tự nhiên, liên kết chặt chẽ triết học khoa học tự nhiên, đề nhiệm vụ cho khoa học đại - Việc so sánh đặc điểm triết học Phương Tây Phương Đông cổ đại giúp lần hiểu thêm lịch sư tư tưởng nhân loại nói chung lịch sử triết học nói riêng Những giá trị hai triết học đạt viên ngọc quý mà hào quang cịn tỏa sáng khơng hơm mà tới tận mai sau Câu Đặc điểm giá trị lịch sử triết học Tây Âu thời kỳ Phục Hưng? Thế kỷ XV - XVI gọi “Thời kỳ Phục hưng” với ý nghĩa Phục hưng văn hoá cổ đại Về mặt xã hội thời kỳ độ từ chế độ phong kiến lên chế độ tư chủ nghĩa Tính chất q độ biểu tất mặt đời sống kinh tế, trị - xã hội, văn hố tư tưởng thời kì *Về kinh tế: Bắt đầu từ kỉ XV, Tây Âu, chế độ phong kiến với sản xuất nhỏ đạo luật hà khắc Trung cổ bước vào thời kì tan rã Nhiều cơng trường thủ cơng xuất hiện, ban đầu Italia, sau lan sang Anh, Pháp nước khác, thay cho kinh tế tự nhiên phát triển Sự phát triển kinh tế tư chủ nghĩa thúc đẩy phát triển khoa học, kĩ thuật Nhiều công cụ lao động cải tiến hoàn thiện Với việc sáng chế máy kéo sợi máy in làm cho cơng nghiệp dệt, cơng nghệ ấn lốt đặc biệt phát triển, Anh Sự khám phá chế tạo hàng loạt đồng hồ học giúp cho người sản xuất có kế hoạch, tiết kiệm thời gian tăng suất lao động Những phát kiến đường biển, tìm miền đất mới, phát châu Mỹ tạo điều kiện phát triển cho sản xuất theo hướng tư chủ nghĩa Thương mại, thị trường trao đổi hàng hoá nước mở rộng; giao lưu quốc tế tăng cường, nhờ mà nước phát triển sớm Anh, Pháp, Tây Ban Nha thi xâm chiếm thuộc địa để mở rộng việc khai thác thiên nhiên thị trường tiêu thụ hàng hoá *Về xã hội: Đồng thời với phát triển sản xuất thương nghiệp, xã hội Tây Âu thời kì này, phân hố giai cấp ngày rõ rệt Tầng lớp tư sản xuất gồm chủ xưởng công trường thủ công, xưởng thợ, thuyền bn Vai trị vị trí họ kinh tế xã hội ngày lớn.Hàng loạt nông dân từ nông thôn di cư thành thị, trở thành người làm thuê cho công trường, xưởng thợ Họ tham gia vào lực lượng lao động xã hội mới, làm hình thành giai cấp cơng nhân Các tầng lớp xã hội đại diện cho sản xuất mới, với nông dân đấu tranh chống chế độ phong kiến suy tàn *Về văn hoá, tư tưởng: Cùng với phát triển kinh tế xã hội, khoa học kĩ thuật tư tưởng thời kì Phục hưng đạt phát triển mạnh mẽ Các nhà tư tưởng thời Phục hưng phê phán mạnh mẽ giáo lý Trung cổ Mở đầu nhà triết học người phía Nam nước Đức, Nicơlai Kuzan (1401-1464) Tiếp nhà khoa học - triết học Nicôlai Côpecnich (1475-1543) người Ba Lan; Lêơna Vanhxi (1452-1519) - nhà danh hoạ, nhà tốn học, học, kĩ sư người Italia; Gioocđanô Brunô (1548-1600) người Italia; Galilêô Galilê (1564-1642) người Italia Trong số thành tựu khoa học tự nhiên có ảnh hưởng to lớn đến nhận thức vật giới, trội thuyết nhật tâm Nicôlai Côpecnich (14751543), nhà bác học vĩ đại người Ba Lan Nicôlai Côpecnich đứng lập trường triết học vật để bác bỏ thuyết địa tâm Ptôlêmê (người Hy Lạp) đề xuất từ kỷ thứ II, giả thuyết sai lầm coi đất trung tâm hệ mặt trời vũ trụ Thuyết nhật tâm Nicơlai Cơpecnich giáng địn nặng nề vào giới quan tôn giáo, thần học.Giả thuyết ông cách mạng trời, báo trước cách mạng lĩnh vực quan hệ xã hội xảy Trong thời đại Phục hưng, nhà tư tưởng tư sản bênh vực triết học vật, vận dụng để chống lại chủ nghĩa kinh viện thần học Trung cổ Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chống chủ nghĩa tâm thường biểu hình thức đặc thù khoa học chống tôn giáo, tri thức thực nghiệm đối lập với lập luận kinh viện Cuối cùng, chuyên giáo hội thống trị chủ nghĩa kinh viện Trung cổ không ngăn phát triển bước đầu khoa học thực nghiệm triết học vật - tiền đề cho thành tựu đặc điểm triết học kỷ *Đặc điểm triết học - Triết học tây Âu thời Phục Hưng cờ lý luận giai cấp tư sản đấu tranh chống trật tự phong kiến giáo hội đương thời nhằm thiết lập thống trị giai cấp Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật tâm thường biểu hình thức xung đột gay gắt tư tưởng triết học khoa học tiến giai cấp tư sản ủng hộ với quan niệm thần học giáo hội lợi ích chế độ phong kiến Bằng sở luận chứng khoa học, triết học Phục Hưng giúp cho giai cấp tư sản nhận thấy chất chế độ phong kiến suy tàn, xố bỏ vịng hào quang thân thánh mà giáo hội khốc cho Vì cậy đấu tranh triết học vật triết học tâm gan liền với đấu tranh triết học khoa học với thần học giáo hội.Với xu phát triển lịch sử, sau giai cấp tư sản khẳng định sứe manh tính ưu việt lĩnh vực kinh tế, triết học khoa học.Mặt khác, để phục vụ cho lợi ích mình, giai cấp tư sản cần đến tôn giáo - Triết học vật thời kỳ gắn liền với vấn đề người giải phóng người Sự phát triển to lớn sản xuất khoa học chứng minh sức mạnh vĩ đại người Đó người tràn đầy sức sống hoài bão tự Giờ vấn đề quan hệ người giới thay cho vấn đề quan hệ Chúa thể giới, trở thành trung tâm đối tượng nghiên cứu triết học Triết học tây Âu thời kỳ phản ánh rõ đấu tranh giai cấp tư sản nhằm giải cịn người khỏi xiềng xích mà tơn giáo thời trung cồ trói buộc họ.Vì thế, thời đại Phục Hưng, tư tưởng nhân đạo đặc biệt phát triển.Hơn với nhiều khám phá lĩnh vực tâm sinh lý học, nhà triết học ngày thấy rõ vai trò thể xác người phát triến trí tuệ nhân cách Tuy nhiên người đề cập chủ yếu khía cạnh cá thể, chất xã hội người chưa đề cao - Cuộc đấu tranh phức tạp dai dẳng triết học khoa học chân với quan niệm tơn giáo, thần học việc giải vấn đề chất Thượng đế, giới người Thời kỳ Phục Hưng Tây Âu, nhà tư tưởng giai cấp tư sản bênh vực triết học vật, chống lại chủ nghĩa kinh viện thần học trung cổ Song việc thỏa hiệp giai cấp tư sản vấn đề tôn giáo hậu thuẫn trực tiếp cho quan niệm tự nhiên thần luận (thuyết cho tự nhiên sau Chúa sinh vận động theo quy luật riêng nó, khơng phụ thuộc vào Chúa nữa) phiếm thần luận (thuyết cho tự nhiên Chúa một) thịi kỳ Đây hình thức biểu tư tưởng vật đấu tranh chống tôn giáo.Những tư tưởng gắn chặt với thành tựu khoa học, thúc đẩy mạnh mẽ lực lượng sản xuất mới.Nhiều nhà khoa học có tư tưởng tiến đặc biệt khoa học tự nhiên lúc giờ.Khoa học tự nhiên thời kỳ xây dựng khơng khí cách mạng thân cách mạng Mặt khác, tồn dai dẳng tôn giáo chủ nghĩa tâm triết học địi hỏi khơng nên phiến diện việc đánh giá tơn giáo tiến trình lịch sử thắng lợi tư tưởng vật vô thần đâu tranh chống quan niệm tâm tơn giáo Xét khía cạnh cụ thể, quan niệm đóng vai trị tích cực định địi sống xã hội - Cùng vói phục hồi phép biện chứng tự phát thời cổ đại, khoa học tự nhiên triết học xuất xu hướng siêu hình, xu hướg tăng lên vào cuối thời kỳ Phục Hưng Triết học vật kỷ XVII - XVIII có phương pháp nhận thức xem xét tượng tự nhiên theo phương pháp siêu hình, máy móc Dựa vào phát triển khoa học, nhà vật thời kỳ phân tích đối tượng nhận thức thành phận để nhận thức cách riêng rẽ.Phương pháp cho phép mổ xẻ, sâu phân tích, tích luỹ kiến thức hiểu sâu sắc đối tượng.Nhưng phương pháp nghiên cứu để lại thói quen xem xét vật, biện tượng cách trực quan, siêu hình *Giá trị lịch sử thực Thời kỳ Phục Hưng thời kỳ Phục Hưng nghệ thuật, văn hố khoa học có triết học vật.Sự vùng lên triêt học sau thời kỳ Trung cổ làm cho triết học vật khỏi núp áo chồng thần học tôn giáo Sự trỗi dậy quan điểm triết học vật thời thời phù hợp với phát triển sản xuất hình thành, phù hợp với tư khoa học, có ý nghĩa phản kháng lại quan điểm thần học giáo hội ngự trị hàng nghìn năm Nó báo hiệu giáo đầu cho cách mạng tương lai mà giai cấp tư sản khởi xướng.Vì thế, triết học vật thời kỳ giai cấp tư sản ủng hộ.Nó trở thành giới quan phương pháp luận giai cấp cách mạng Đây bước chuẩn bị tiền đề lý luận cho cách mạng tư sản khắp châu Âu.Giai cấp tư sản châu Âu tìm thấy triết học vật vũ khí tư tưởng sắc bén để chống lại tư tưởng tâm, tôn giáo ngự trị lúc Sự đòi triết học thời kỳ khẳng định mối quan hệ khăng khít, bền chặt triết học vật khoa học tự nhiên đẩu tranh chống liên minh chủ nghĩa tâm tôn giáo giải vấn đề triết học lúc 5: Hạt nhân hợp lý hạn chế PBCDT triết học cổ điển Đức Giá trị lịch sử ý nghĩa vấn đề bảo vệ phát triển triết học MLN nay? *Điều kiện kinh tế - xã hội Cuối kỷ XVIII - đầu kỷ XIX, Anh Pháp nước tư bản, đó, nước Đức nước phong kiến lạc hậu, gọi là: “đế quốc La Mã thần thánh dân tộc Giécmanh” với gần 300 nhà nước nhỏ có lãnh địa phong kiến điển hình thần quyền quyền Do chịu ảnh hưởng cách mạng tư sản Anh, Pháp, tình hình nước Đức đầu kỷ XIX có biến đổi sâu sắc: từ 300 nhà nước nhỏ vài chục, tư tưởng tự luật pháp tư sản bước áp dụng nhà nước này; sản xuất, kinh doanh theo phương thức tư chủ nghĩa ngày phát triển Trong đó, quân đội Phổ bị Pháp đánh bại chiếm đóng nhiều vùng đất sức chiến đấu.Tình hình làm sơi sục tình thần dân tộc giai cấp tư sản nhân dân Đức đấu tranh chông chủ nghĩa phong kiến Do đời từ công nghiệp chưa phát triển lại bị quan hệ phong kiến chèn ép, giai cấp tư sản Đức không đủ mạnh, khơng thống nhất, chí hèn nhát buộc phải thoả hiệp với giai cấp địa chủ phong kiến Sự thoả hiệp hai giai cấp quy định thể rõ nét tính quy định hình thành, tồn tại, phát triển triết học cổ điển Đức đầu kỷ XIX Khoa học tự nhiên cuối kỷ XVIII - đầu kỷ XIX đạt thành tựu xuất sắc.Các phát minh Lômônôxốp (người Nga), Lavoađiê (người Pháp), Đantôn (người Anh) vạch phép biện chứng tự nhiên, thúc đẩy kỹ thuật công nghiệp phát triển.Những tiến lớn khoa học tác động, ảnh hưởng trực tiếp đến triết học Đức thời kỳ Triết học cổ điển Đức tiếp tục phát triển tất yếu trào lưu tư tưởng triết học tiên tiên kỷ XVII- XVIII Đó triết học R.Đềcáctơ, Ph.Bêcơn, B.Xpinơda, G.V.Lépnít, G.Lơccơ… nhà khai sáng Đức kỷ XVIII… Tồn nước Đức đầu kỷ XIX in dấu ấn sâu sắc triết học cổ điển Đức: tính chất tâm, thoả hiệp, nửa vời bảo thủ Mặt khác, thực tiễn cách mạng châu Âu, thành tựu khoa học tự nhiên tư tưởng triết học vật Anh Pháp ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng biện chứng vật triết học cổ điển Đức Triết học cổ điến Đức với nét riêng tảng trị, xã hội tư tưởng thời kỳ quy định đỉnh cao thời kỳ triết học cổ điển phương Tây có ảnh hưởng to lớn tới triết học đại Kant, Hêghen Phoiơbắc nhừng đại biểu lớn triết học cổ điển Đức, đóng vai trị quan trọng phát triển triết học vào cuối kỷ XVIII nửa đầu kỷ XIX, góp phần làm cho triết học cổ điển Đức trở thành tiền đề lý luận trực tiếp cho đời triết học Mác Mặc dù đứng lập trường tâm, phép biện chứng cồ điển Đức đặt thống phép biện chứng, logic học lý luận nhận thức.So với triết học trước triết học Đức cổ tầm khái quát cao, lý luận chặt chẽ logic Trong Cantơ, Hêghen đại biểu lớn triết học cổ điển Đức đóng vai trị quan trọng phát triển triết học vào cuối kỷ XVIII nửa đầu kỷ XIX góp phần làm cho triết học cố điền Đức trở thành tiền đề lý luận trực tiếp cho đời cùa triết học Mác - Cantơ (1724 - 1804) đánh giá người sáng lập triết học cổ điển Đức Ồng tác giả hai phát minh quan trọng khoa học tự nhiên Phát minh thứ giả thuyết hình thành vũ trụ từ hạt bụi vật chất tác dụng lực hút lực đẩy vật chất; phát minh thứ hai giả thuyết lên xuống thủy triều tác động mật trăng trái đất.Vào thời kỳ đó, mà quan niệm siêu hình thống trị tư khoa học tự nhiên triết học phát minh lý thuyết Cantơ có ý nghĩa tiến vượt thời đại Ý nghĩa lớn lao hai phát minh thê chỗ xuất phát từ thân tính chất vật chất để giải thích giới tự nhiên mà khơng cần cầu viện đến thứ lực lượng thần bí siêu tự nhiên Hơn nữa, hai phát minh đem lại quan điểm có tính chất biện chứng giới tự nhiên.Nó cho thấy giới tự nhiên tác động qua lại lẩn vận động chuyển hố khơng ngừng Về nhận thức luận, Cantơ đưa phạm trù “vật tự nó” nằm ngồi khả nhận thức người tư khoa học Có thể nói, Cantơ đứng lập trường tư siêu hình đẻ giải quvết vấn đề nãng nhận thức người, ông chưa thể giải mối quan hệ biện chứng chất tượng tổn - Hêghen người lịch sử triết học trình bày tồn giới tự nhiên, lịch sử tư dạng trình, nghĩa vận động, biến đổi phát triển không ngừng Hêghen coi giới chỉnh thể thống vật, tượng tồn mối liên hệ phổ biến, vận động phát triển không ngừng Động lực vận động phát triển tác động qua lại mặt đối mâu thuẫn biện chứng nội + Lần lịch sử phép biện chứng, Hêghen tạo lý luận phát triển thơng qua mâu thuẫn Ơng khẳng định: “Mâu thuẫn nguồn gốc tất vận động tất sức sống; chừng mực vật chứa đựng thân mâu thuẫn vận động, có lực hoạt động” Ông phát quy luật biện chứng mà nhà triết học trước có đề cập chưa thể cách rõ ràng Hêghen nghiên cứu trăm phạm trù khác nhau, với quy luật chúng tạo thành hệ thống, thống + Hêghen cho rằng: “tất vật có tính chất mâu thuẫn thân nó” Mâu thuẫn chất vật, tư tưởng khái niệm.Mọi thống nhất, thống khô cứng mà thống cụ thể mặt đối lập.Mâu thuẫn trình thống đấu tranh mặt đối lập Bước chuyển từ giai đoạn sang giai đoạn khác q trình tích luỹ dẫn dần lượng dẫn đến thay đổi chất ngược lại Đồng thời trình phủ định giai đoạn sau giai đoạn trước.Bản thân giải mâu thuẫn phủ định cũ, phá vỡ độ dẫn đến hình thành chất + Hêghen cịn có đóng góp to lớn vào việc xây dựng học thuyết biện chứng “tha hoá”, với tư cách mâu thuẫn xã hội đặc biệt Như C.Mác nhận xét Bản thảo kinh tế - triết học năm 1844, Hêghen xuất phát từ “tha hóa” để nghiên cứu triết học + Xây dựng hệ thống khái niệm, phạm trù, nguyên lý, quy luật phép biện chứng như: phạm trù chất, lượng, độ, lọc bỏ, phủ định, mâu thuẫn, chung, riêng, chất, tượng, nguyên nhân, kết quả… công lao to lớn Hêghen + Lần lịch sử triết học, Hêghen tạo lý luận biện chứng phát triển với tư cách lôgic học với tư cách phương pháp, hợp phép biện chứng - hệ thống lý luận biện chứng với kết hợp phép biện chứng lơgíc học + Hêghen đề loạt tư tưởng biện chứng thống vật chất vận động, tính chất mâu thuẫn phạm trù không gian, thời gian vận động, phụ thuộc đặc tính hố học vào thay đổi lượng… để chứng minh tính chất biện chứng thực cách tâm *Hạn chế PBCDT TH Hêghen Do mặt hạn chế nguyên nhân chủ quan khách quan định, triết học Hegel nói chung phép biện chứng tâm Hegel nói riêng đạt đến chân lý nhận thức Những hạn chế triết học Hegel xuất phát từ giới quan tâm, tư tưởng thân ảnh hưởng xã hội đương thời + Ảnh hưởng giới quan tâm Ngun lí xuất phát xun suốt tồn triết học Hegel đồng tư tồn Toàn thực khách quan (tự nhiên lịch sử giới) biểu "lí tính giới" hay "tinh thần giới" mà Hegel gọi "ý niệm tuyệt đối" "Ý niệm tuyệt đối" có trước tự nhiên lồi người, trải qua trình phát triển lịch sử - tự nhận thức thân.Hệ thống tâm, bảo thủ, khép kín giả tạo triết học Hegel mâu thuẫn sâu sắc với phương pháp biện chứng có tính chất cách mạng triết học Và lý để nhận xét Phép biện chứng Hegel bị lộn ngược đầu xuống đất + Hệ thống triết học đóng Hegel tun bố triết học đỉnh cao triết học phát triển học thuyết mình.Và điều làm cho phép biện chứng ông trở thành hệ thống triết học đóng Điều có lẽ hai nguyên nhân Về mặt chủ quan, có lẽ nhận định Hegel ông tài giỏi so với người thời lý để ông cho triết học đỉnh cao.Song phải xuất phát từ giới quan ông thừa nhận Ý niệm tuyệt đối có trước định giới tự nhiên xã hội + Mâu thuẫn tìm cách lý giải vấn đề xã hội Nếu giới quan tâm nguyên nhân dẫn đến hệ thống triết học đóng tư tưởng nguồn gốc đưa đến nhiều quan điểm mâu thuẫn khác phép biện chứng tâm, việc giải thích vấn đề xã hội.Quan điểm trị phản động Hegel, đặc biệt thời kì hoạt động cuối đời ơng, phản ánh tình trạng mâu thuẫn giai cấp tư sản Đức, khuynh hướng thoả hiệp với lực phong kiến.Hegel ủng hộ chế độ quân chủ lập hiến, bênh vực nhà nước quân chủ phản động Phổ, cho đỉnh cao phát triển xã hội.Như ông nhận thức sai lầm khái niệm nhà nước, thừa nhận tuyệt đối Do đó, ơng nhà triết học trước đó, tìm cách giải thích mà khơng thể tìm đường đắn để cải tạo xã hội thực Câu 7: Đặc điểm THPT cổ đại giá trị lịch sử phát triển TH đại? *Bối cảnh đời triết học Hy Lạp cổ đại - Là “chiếc nôi” văn minh cổ đại, Hy Lạp không tiêng với thành tựu khoa học tự nhiên, văn học, nghệ thuật mà cịn có triết học phát triển rực rỡ gồm hệ thống, trường phái, học thuyết triết học tiếng với tên tuổi triết gia lớn, - Khởi đầu cho đời phát triển triết học phương Tây nhân loại Cơ sở để hiểu đánh giá xác công hiến hạn chế triết học Hy Lạp cổ đại nắm vững bối cảnh lịch sử, xã hội đời phát triên triết học - Vào thời nguyên thuỷ, Hy Lạp, văn học dân gian, thần thoại trường ca tiếng Hôme chứa đựng quan niệm người Hy Lạp cổ tượng phức tạp tự nhiên xã hội Đó mầm mống tư tưởng triết học Vào khoảng kỷ thứ VII-VI tr.CN, chế độ chiêm hữu nô lệ xác lập phát triển, triết học với tư cách hệ thống quan điểm, quan niệm người giới vai trị người giới thức đời - Chế độ đìiếm hữu nơ lệ hình thành phát triên gắn liền với việc sử dụng đổ sắt thúc đẩy sản xuất nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương nghiệp giao lưu, buôn bán ngày mở rộng với quy mô lớn, dẫn đến đời thành bang, trung tâm kinh tế, văn hóa lớn, bật thành bang Aten spac - Chiến thắng Hy Lạp chiến tranh với Ba Tư (thế kỷ IV tr.CN) giúp họ mở rộng đất đai, lãnh thổ tầm ảnh hưởng lớn đến nhiều khu vực phương Đông xa xôi Giao lưu kinh tế, thương mại, văn hóa khoa học điêu kiện thuận lợi thúc đẩy triết học khoa học tự nhiên phát triển - Cuộc đấu tranh giai cấp chu nô nô lệ không tác động đến đời sống kinh iế, trị, xã hội mà cịn ảnh hưởng trực tiếp đến đời triết học trình đấu tranh hai đường lối vật tâm Nhờ chế độ chiếm hữu nô lệ mà giai cấp chủ nơ Hy Lạp có đặc lợi, đặc quyền điểu kiện để nghiên cứu, sáng tạo, cống hiến cho triết học *Đặc điểm tiết học Hy Lạp cổ đại - Một là, triết học có phân chia đối lập trường phái triết học, vật tâm, biện chứng siêu hình, vơ thần hữu thần Đấu tranh đường lối triết học vật vô thần Đêmơcrít với đường lối triết học tâm khách quan thần bí Platơn đấu tranh điển hình lịch sử triết học, thể nhiều lĩnh vực như: thể luận, nhận thức luận, lơgíc học, đạo đức học quan diểm trị xã hội + Về thể luận, Đêmơcrít kiên định lập trường vật vơ thần Ơng cho cội nguồn giới nguyên tử, vật chất.Đối lập với Đêmơcrít, Platơn đứng lập trường tâm thần bí Ơng khẳng định ngun giới “thế giới ý niệm”, mà ông gọi “những ý tưởng có trước”, giới trừu tượng, bất biến, tĩnh tại, đơng lạnh khơng có sống + Về nhận thức luận: Đêmơcrít, đối tượng nhận thức giới tự nhiên, mục tiêu đạt tới chất vật Cịn Platơn, đối tượng mục tiêu nhận thức lại “thế giới ý niệm” + Về lơgíc học: Đêmơcrít coi lơgíc cơng cụ nhận thức, nhấn mạnh phương pháp quy nạp nhằm vạch chất giới tự nhiên, Platon lại xem xét lơgíc xen kẽ với phép biện chứng tâm nhằm đạt tới “ý niệm”, coi trọng phương pháp diễn dịch + Về đạo đức học, Đêmơcrít hướng đạo đức học vào đời sống thực Hạt nhân lương tâm sáng, tinh thần lành mạnh cá nhân Tư tưởng đời sống kinh tế - xã hội sở đời sống đạo đức, tư tưởng có giá trị Ơng Platon hướng đạo đức vào đời sống giới “ý niệm” tha hố thành thiện, ác, thành thơng thái lịng dũng cảm + Về CT-XH: Đêmơcríttheo phái chủ nô dân chủ, kịch liệt chống lại phái chủ nô quí tộc Platon đứng phía NN bảo thủ, đấu tranh chống lại dân chủ - Hai là, Triết học Hy Lạp cổ đại gắn chặt với khoa học lự nhiên, lấy giới tự nhiên làm đối tượng nghiên cứu Vì vậy, thuộc loại hình triết học tự nhiên, nhà triết học đồng thời nhà khoa học tự nhiên; muốn hiểu biết sâu sắc triết học cần phải có tri thức khoa học tự nhiên vững + Do nhu cầu thực tiễn sản xuất xã hội nên lực lượng sản xuất bước phát triển quan tâm nhiều ngành khoa học Chính phát triển ngành khoa học lại tạo điều kiện để phát triển lực lượng sản xuất Những nhà triết học tiêu biểu thời kỳ Hy Lạp cổ đại là: TaLét, Anaximanđrơ, Anaximen, Hêraclít, Pitago, Lơxíp, Đêmơcrít, Platơn, Arixtốt + Các nhà triết học phương Tây hồ tự nhiên, quan tâm đến tự nhiên, đối tượng nghiên cứu giới tự nhiên, nhà khoa học tự nhiên nhà triết học, nhà triết học đồng thời nhà khoa học tự nhiên Bởi phương Tây nhu cầu sản xuất xã hội, chiếm hữu nô lệ Hy Lạp phát triển Đó thời kỳ nhân loại chuyển từ thời đại đồ đồng sang thời đại đồ sắt + Triết học Hy Lạp cổ đại gắn chặt với khoa học tự nhiên xuất phát từ nhu cầu sản xuất hàng hố, nhu cầu mở rộng chiến tranh để có thêm nô lệ tài nguyên - Ba là, Triết học Hy Lạp cổ đại cờ lý luận giai cấp chủ nô, từ đầu mang tính chất giai cấp sâu sắc Về thực chất, giới quan, ý thức hệ giai cấp chủ nô thống trị, công cụ lý luận để trì bảo vệ trật tự xã hội dương thời, phục vụ cho giai cấp chủ nô - Bốn là, Phép biện chứng tự phát, ngây thơ đời phát triển triết học Hy Lạp cổ đại với chủ nghĩa vật mộc mạc, chất phác thành tựu khoa học tự nhiên đặc điểm bật triết học Hy Lạp cổ đại - Năm là, Ngay từ đầu, đời triết học Hy Lạp gắn chặt với thực tiễn, xuất phát từ nhu cầu phát triển nhận thức khoa học kỹ thuật, gắn liền với trình đời phát triển chế độ chiếm hữu nô lệ Hy Lạp, chứa đựng mầm mống hầu hết giới quan sau này; chủ nghĩa vật, chủ nghĩa tâm, phép biện chứng phép siêu hình Điểm tiến nhà triết học vật xuất phát từ tầng lớp tiến giai cấp chủ nô, họ có nhiều tư tưởng khác với quan niệm thần thoại tơn giáo ngun thuỷ thống trị hồi Chủ yếu lý giải vấn đề chất khởi nguyên giới dựa số tri thức khoa học sơ khai có thời đó, coi toàn giới chỉnh thể thống nhất, sinh từ khởi nguyên như: nước, lửa, khơng khí, Apâyrơn Về phép biện chứng Anaximăngđrơ nêu đoán thiên tài Theo ơng chất Apâyrơn có ẩn chứa mặt đối lập đơn đa (nhiều), nóng lạnh, khơ ướt Người có cơng lao đóng góp giá trị to lớn phép biện chứng phải kể đến trường phái triết học Êphetsơ đại diện Hêraclít *Giá trị lịch sử Triết học Hy Lạp cổ đại - Nghiên cứu lịch sử phát sinh phát triển triết học nói chung, triết học vật Hy Lạp cổ đại nói riêng lần giúp nhìn nhận rõ ràng kế tục, kế thừa văn minh nhân loại triết học - Chúng ta thấy rằng, đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, biện chứng siêu hình triết học Hy Lạp cổ đại rõ nét, đặc biệt đấu tranh hai đường lối triết học: “đường lối Đêmơcrít” “đường lối Platôn” - Nghiên cứu triết học Hy Lạp cổ đại giúp ta nắm điều kiện kinh tế - xã hội văn hoá xã hội Hy Lạp cổ đại, hiểu cội nguồn lịch sử văn hoá vấn đề đại xã hội phương Tây - Trong công tác nghiên cứu khoa học, học tập giảng dạy giúp cho bóc tách mặt tích cực điểm hạn chế, hiểu biết sâu thêm giá trị lịch sử văn hoá phương Tây, để phát huy củng cố niềm tin vật triệt để, vào triết học Mác xít - Phải kiên định với lập trường vật biện chứng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh - Nắm vững lý luận phương pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm nâng cao lĩnh trị cho cán đảng viên đặc biệt lực lượng vũ trang nhận thức hành động, việc làm ... loài người Sự khác phương pháp tiếp cận triết học Phương đông triết học phương tây xuất phát từ nguyên nhân sau đây: + Phương Đông không tồn chế độ nơ lệ quy mơ điển Phương tây Trong đó, Hy Lạp... triết học Phương Tây dựa vào thành tựu khoa học tự nhiên nên xu hướng chủ đạo triết học vật Triết học phương đơng tồn dạng triết học túy Tư tưởng triết học thường “lẩn khuất” đằng sau học thuyết... C.Mác: “mọi triết học chân tinh hoa mặt tinh thần thời đại mình” - Các triết học Phương Tây Phương Đông cổ đại đặt tảng có giá trị cho phát triển triết học sau Họ xứng đáng nhà triết học chân lẽ