Truyện kể Thánh Gióng Thánh Gióng Chuyện kể rằng: vào đời Hùng Vương thứ 6, làng Gióng có hai vợ chồng ông lão chăm làm ăn có tiếng phúc đức Hai ông bà ao ước có đứa Một hôm bà đồng trông thấy vết chân to quá, liền đặt bàn chân lên ướm thử để xem thua Không ngờ nhà bà thụ thai mười hai tháng sau sinh thằng bé mặt mũi khôi ngô Hai vợ chồng mừng Nhưng lạ thay! Ðứa trẻ lên ba nói, biết cười, chẳng biết đi, đặt đâu nằm Bấy có giặc Ân đến xâm phạm bờ cõi nước ta Thế giặc mạnh, nhà vua lo sợ Bèn truyền cho sứ giả khắp nơi tìm người tài giỏi cứu nước Ðứa bé nghe tin, dưng cất tiếng nói: "Mẹ mời sứ giả vào đây" Sứ giả vào, đứa bé bảo: "Ông tâu vua sắm cho ta ngựa sắt, roi sắt áo giáp sắt, ta phá tan lũ giặc này" Sứ giả vừa kinh ngạc, vừa mừng rỡ, vội vàng tâu vua Nhà vua truyền cho thợ ngày đêm làm gấp vật bé dặn Càng lạ nữa, sau hôm gặp sứ giả, bé lớn nhanh thổi Cơm ăn không no, áo vừa mặc xong căng đứt Hai vợ chồng làm không đủ nuôi con, phải chạy nhờ bà con, hàng xóm Bà vui lòng gom góp gạo thóc nuôi bé, mong giết giặc, cứu nước Giặc đến chân núi Trâu Thế nước nguy, người người hoảng hốt Vừa lúc đó, sứ giả đem ngựa sắt, roi sắt, áo giáp sắt đến Chú bé vùng dậy, vươn vai biến thành tráng sĩ cao trượng, oai phong lẫm liệt Tráng sĩ bước lên vỗ vào mông ngựa Ngựa hí dài tiếng vang dội Tráng sĩ mặc áo giáp, cầm roi nhảy lên ngựa Ngựa phun lửa, tráng sĩ thúc ngựa phi thẳng đến nơi có giặc, đón đầu chúng đánh giết hết lớp đến lớp khác, giặc chết rạ Bỗng roi sắt gẫy Tráng sĩ nhổ cụm tre cạnh đường quật vào giặc Giặc tan vỡ Ðám tàn quân giẫm đạp chạy trốn, tráng sĩ đuổi đến chân núi Sóc (Sóc Sơn) Ðến đấy, người ngựa, tráng sĩ lên đỉnh núi cởi giáp sắt bỏ lại, người lẫn ngựa từ từ bay lên trời Vua nhớ công ơn, lấy đền đáp, phong Phù Ðổng Thiên Vương lập đền thờ quê nhà Hiện đền thờ làng Phù Ðổng, tục gọi làng Gióng Mỗi năm đến tháng tư làng mở hội to Người ta kể bụi tre đằng ngà huyện Gia Bình ngựa phun lửa bị cháy ngả mầu vàng óng thế, vết chân ngựa thành hồ ao liên tiếp Người ta nói ngựa thét lửa, lửa thiêu cháy làng, làng sau gọi làng Cháy Tư liệu Thánh Gióng hay gọi Phù Đổng Thiên Vương hay Xung Thiên Thần Vương, bốn vị thánh tín ngưỡng dân gian Việt Nam (tứ bất tử) Người có công dẹp giặc Ân đem lại thái bình cho đất nước Truyền thuyết kể rằng: Ông sinh xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm, Hà Nội, thời vua Hùng thứ Thánh Gióng người "trời" đầu thai làm đứa trẻ lên ba mà nói cười, đứng Nhưng có tộc khác(truyền thuyết ghi giặc Ân) tràn xuống cất tiếng gọi mẹ nhờ gọi sứ giả nhà vua, chốc vươn vai thành niên cường tráng đánh giặc Sau đánh tan giặc Ân, ông bay trời Nơi ông hóa núi Sóc thuộc huyện Sóc Sơn, Hà Nội Sử sách Đại Việt Sử Ký Toàn Thư ghi chép lại Thánh Gióng sau: Đời Hùng Vương thứ 6, hương Phù Đổng, Vũ Ninh có người nhà giàu, sinh trai, đến năm ba tuổi ăn uống béo lớn nói cười Gặp lúc nước có tin nguy cấp, vua sai người tìm người đánh lui giặc Ngày hôm ấy, đứa trẻ nói được, bảo mẹ mời thiên sứ vào, nói: "Xin cho gươm, ngựa, vua lo gì" Vua ban cho gươm ngựa, đứa trẻ liền phi ngựa vung gươm tiến lên trước, quan quân theo sau, đánh tan quân giặc chân núi Vũ Ninh Quân giặc tự quay giáo đánh lẫn nhau, chết nhiều, bọn sống sót rạp lạy, tôn gọi đứa trẻ thiên tướng, liền đến xin hàng Đứa trẻ phi ngựa lên trời mà Vua sai sửa sang chỗ vường nhà đứa trẻ để lập đền thờ, tuế thời cúng tế Về sau, Lý Thái Tổ phong Xung Thiên Thần Vương (Đền thờ cạnh chùa Kiến Sơ, hương Phù Đổng) Truyền thuyết Thánh Gióng thể tinh thần sức mạnh người Việt đấu tranh chống ngoại xâm, giữ nước Đại Nam quốc sử diễn ca (lịch sử Việt Nam dạng hát) có bài: Sáu đời Hùng vận vừa suy Vũ Ninh có giặc cầu tài Làng Phù Đổng có người Sinh chẳng nói, chẳng cười trơ trơ Những ngờ oan trái bao giờ, Nào hay thần tướng đợi chờ phong vân Nghe vua cầu tướng quân, Thoắt ngồi, nói muôn phần khích ngang Lời thưa mẹ, cần vương, Lấy trung làm hiếu đường phân minh Sứ tâu trước thiên đình, Gươm vàng, ngựa sắt đề binh tiến vào Trận mây theo cờ đào, Ra uy sấm sét, nửa chiều giặc tan Áo nhung cởi lại Linh San, Thoắt đà thoát nợ trần hoàn lên tiên Miếu đình dấu cố viên Chẳng hay chuyện cũ lưu truyền có không? Hội hè Hội đền Gióng tổ chức long trọng hai nơi: xã Phù Đổng huyện Gia Lâm, Hà Nội núi Sóc huyện Sóc Sơn, Hà Nội vào ngày mồng tháng Tư âm lịch Phong giao Kinh Bắc xưa có câu: "Mồng bảy hội Khám, mồng tám hội Dâu, mồng chín kéo xem hội Gióng" KỂ LẠI TRUYỀN THUYẾT THÁNH GIÓNG Đã đến lúc cần biết đầy đủ truyền thuyết Gióng để người Việt Nam Thánh Gióng với 36 dòng truyện kể sách giáo khoa (SGK) mà có sở để tự hào người anh hùng truyền thuyết dân tộc Đó luận thuyết đáng ý vừa phát lộ Và văn truyện Thánh Gióng đầy đủ nhóm nhà nghiên cứu xây dựng Tục truyền đời Hùng Vương thứ sáu, làng Gióng Mốt có bà lão chăm làm ăn có tiếng phúc đức, tuổi cao mà cô đơn Một đêm Ông Đổng- thần mưa hái cà làng, khiến trời mưa to gió lớn Khi ông để lại vết chân to kì lạ ruộng cà bà lão Sáng hôm sau bà ruộng vô tình giẫm phải vết chân ấy, tự nhiên thấy tâm thần rung động, nhà thụ thai Bà xấu hổ già mang tiếng hoang thai, sợ dân làng dị nghị bỏ lên rừng Trại Nòn Sau 12 tháng bà sinh bé trai, đặt tên Gióng Trời cho nhiều cua ốc để bà ăn lấy sữa nuôi con, cho bà liềm đá, thống đá, chõng đá để bà cắt rốn, tắm rửa đặt nằm Chú bé bụ bẫm, khôi ngô ba năm nằm trơ trơ chẳng biết nói khiến bà mẹ buồn phiền Bấy có giặc Ân xâm phạm bờ cõi nước ta Vua lo lắng, sai sứ giả khắp nơi cầu người tài giỏi cứu nước Nghe tiếng sứ giả rao, Gióng nhiên cất tiếng nói "Mẹ mời sứ giả vào đây" Khi gặp sứ giả, bé bảo: "Ông tâu với vua sắm cho ta ngựa sắt, gậy sắt, áo giáp sắt, ta phá tan lũ giặc này" Sứ giả vừa kinh ngạc vừa vui mừng vội tâu vua Nhà vua liền xuống lệnh cho dân hai làng, làng Na làng Mòi thuộc Vũ Ninh (nay Quế Võ, Bắc Ninh) rèn vũ khí theo lời Gióng Lạ lùng hơn, sau gặp sứ giả, Gióng lớn nhanh thổi, cơm ăn không no, áo vừa may xong chật Bà mẹ nghèo nuôi Gióng bữa Gióng ăn "bảy nong cơm, ba nong cà, uống nước cạn đà khúc sông" Dân làng gánh gạo gánh cà đến phụ với bà mẹ nuôi Gióng Các cô gái sông gánh nước nấu cơm, muối cà cho Gióng ăn; bà mẹ suốt ngày ngồi bên khung cửi dệt vải may áo cho Gióng Khắp làng tiếng nói cười tíu tít, tiếng thoi dệt lách cách, lách cách Hai làng vua giao rèn vũ khí cho Gióng xẻ núi lấy sắt, lửa suốt ngày đêm, tiếng búa gõ vào đe vang động rừng núi Vũ Ninh, cứt sắt văng tứ tung khắp làng Ngựa sắt rèn xong lần đầu mang đến, Gióng vỗ nhẹ bẹp dí Mọi người lại mang về, lấy thêm nhiều sắt, rèn ngựa khác to lớn hơn, có đủ ruột gan tim phổi Xong rồi, họ hè đánh cho ngựa chạy thử, vết chân ngựa tạo thành 99 hồ ao san sát quanh làng Khi vũ khí mang đến, Gióng vươn vai thành tráng sĩ to lớn khác thường, mặc giáp sắt, cầm gậy sắt, oai phong lẫm liệt Áo may to rộng mà không đủ che kín mình, bọn trẻ chăn trâu vùng vội chạy bẻ lau bồn sậy giắt thêm quanh người Gióng Gióng nhảy lên ngựa, hô to "Có giết giặc với không?" Ngựa hí vang tiếng, phun lửa, đưa tráng sĩ xông thẳng đến núi Trâu Sơn, vùng Vũ Ninh, nơi có bọn giặc đóng quân Những người nông dân đập đất ruộng nghe tiếng Gióng gọi liền xách vồ theo chân Gióng trận Những người câu mang cần câu chạy theo Gióng Một bọn trẻ chăn trâu nghe tiếng Gióng gọi thấy đoàn quân Gióng ào trận liền cột trâu lại nhập vào đội quân Gióng Những người thợ săn cầm tên nỏ chạy theo Gióng Đến hổ báo nghe tiếng gọi Gióng quay đầu ào theo Gióng đánh giặc Đội quân Gióng ngày đông đảo khí vô hăng hái Bọn giặc bị đánh tơi bời, tướng giặc bị giết chết, ngựa bị gậy Gióng đứt lìa đầu khỏi cổ, đầu văng đến tận chân dãy núi Phả Lại, núi độc gọi đầu ngựa Gậy sắt gẫy, Gióng liền nhổ bụi tre bên đường quật vào quân giặc khiến chúng chết rạ Những tên lại giẫm đạp lên chạy tháo thân Nơi bụi tre bị nhổ tạo thành đầm rộng bảy gian nhà lớn nên đầm gọi đầm Thất Gian Bụi tre quật vào quân giặc bị tung thành nhiều nhánh, văng khắp ruộng đồng vùng Vũ Ninh, nên ngày ta thấy cánh đồng Quế Võ, Gia Lương, Thuận Thành có bụi tre nho nhỏ mọc lúp xúp bên bờ ruộng, nhánh tre bị văng từ bụi tre khổng lồ Ngựa Gióng đến đâu, vết chân để lại thành hồ ao san sát đến đó, ngựa phun lửa dội làm cháy làng nên làng mang tên Làng Cháy Những bụi tre bên đường bị lửa táp vàng tạo thành giống tre ngà tiếng khắp vùng trung châu Bắc Bộ Giặc dẹp yên Những người dân theo Gióng đánh giặc từ biệt chàng trở quê hương Bọn trẻ chăn trâu trở cởi dây buộc trâu mà chăn dắt chúng Tráng sĩ thản trở Chàng ghé thăm làng Mòi (tên chữ Mai Cương), nơi dân làng rèn ngựa sắt cho Khát nước, chàng quỳ gối, rướn uống nước giếng làng Bưởi Nồi (Gia Lương, Bắc Ninh) Chàng vừa ăn trầu nên nước quết trầu làm giếng làng có màu đỏ đến tận Uống nước xong, chàng phi ngựa đến bến Bồ Đề, dừng lại nghỉ chân bên bờ sông Hồng Dấu chân ngựa Gióng in phiến đá lớn thôn Phú Viên (Gia Lâm) Từ nơi đó, chàng phóng ngựa qua sông Hồng, lại ngồi nghỉ bên Hồ Tây nghe gió hồ mát rượi Rồi chàng ngả nắm cơm khổng lồ bà mẹ dân làng gói cho ăn, xong đánh giấc ngon lành Tỉnh dậy, chàng một ngựa đi, bỏ quên lại nửa gậy sắt Dân làng bên hồ hè khiêng nửa gậy về, lập đền thờ Nay đền đầu làng Xuân La, bên bờ Hồ Tây Tráng sĩ qua vùng Đông Anh, lại qua Phủ Lỗ phi ngựa lên núi Sóc Hai bên đường Gióng qua, đất nước bình, đồng ruộng xanh tươi, dân cư yên ổn làm ăn, vết chân ngựa chàng để lại ao chuôm san sát Trước lên núi, chàng ngồi nghỉ với bọn trẻ chăn trâu Kẻ Khốn Bọn trẻ lấy nón vục nước khe mát rượi mời Gióng uống Chàng hỏi tên làng, biết tên Kẻ Khốn, chàng bảo: "Làng mát đẹp này, lại tên Khốn, nói với cụ làng đổi tên Kẻ Mát nhé" Từ làng có tên Kẻ Mát Từ Kẻ Mát, Gióng phi ngựa lên núi Sóc Chàng ghìm cương ngựa, cởi áo giáp vắt lên trầm già (cây đỉnh núi, người dân gọi "Cây cởi áo"), chàng quay nhìn lại quê hương người ngựa bay thẳng lên trời, hút mây xanh mãi hóa thân vào non sông đất nước Dân lập đền thờ người anh hùng chân núi Sóc, quanh năm hương khói Nhà vua nhớ công ơn phong Người Phù Đổng Thiên Vương cho lập đền thờ quê nhà Từ đó, trời hạn, dân thiếu nước làm ăn lại lên đền Phù Đổng hay đền Sóc cầu đảo ứng nghiệm Đặc biệt, bọn trẻ chăn trâu mà cầu đảo trời cho mưa lớn Nguồn: báo Tiền Phong tháng 5/2010 Chuyện SGK thiếu nhóm nghiên cứu PGS.TS Nguyễn Thị Bích Hà (Đại học Sư phạm Hà Nội I) kể lại truyền thuyết Gióng Tại hội thảo quốc tế Bảo tồn phát huy lễ hội cổ truyền xã hội đương đại ngày 20/4/2010 Thánh Gióng Vào thời Hùng Vương có người đàn bà nhiều tuổi sống thân Một hôm sáng dậy bà thăm nương, nhìn thấy vết chân giẫm nát luống cà Bà kinh ngạc kêu lên: - "Ôi! Bàn chân mà to này!" Bỗng bà cảm thấy rùng đưa bàn chân ướm thử vào dấu chân lạ Từ bà có mang Đủ ngày tháng, bà sinh đứa trai bụ bẫm đặt tên Gióng Nhưng thằng bé lên ba tuổi mà nằm ngửa đòi ăn, ngồi biết lẫy, nói biết cười Ngày có giặc Ân kéo vào cướp nước ta Giặc Ân hăng tàn ác, cầm đầu viên tướng tên gọi Ân vương, hình dung cổ quái tợn Chúng đến đâu đốt phá nhà cửa, giết người cướp đến Quân đội Hùng Vương nhiều phen xuất trận, đánh không Vua Hùng lấy làm lo lắng vội phái sứ giả khắp nơi nước tìm bậc tướng tài để giúp vua cứu nước Một hôm sứ giả đến làng bé Gióng Nghe tiếng loa rao nói đến việc nhà vua cầu người tài, bà mẹ Gióng ru con, liền bảo đùa rằng: - Con ơi! Con mẹ chậm chậm nói làm vậy, biết đánh giặc giúp vua đây! Không ngờ Gióng nhìn mẹ mở miệng bật lên thành tiếng: - Mẹ cho gọi sứ giả vào cho con! Nói xong lại im bặt Bà mẹ vừa mừng vừa sợ, vội kể chuyện với xóm giềng Mọi người đổ tới, cho lạ Sau người nói: - Ta mời sứ giả đến xem thử muốn Khi sứ giả nhà vua bước vào nhà nhìn thấy bé Gióng liền hỏi rằng: - Mày đứa trẻ lên ba học nói, mày định mời ta đến để làm gì? Gióng trả lời chững chạc: - Về bảo với vua rèn cho ta ngựa sắt, gươm sắt, giáp sắt nón sắt, ta đánh đuổi giặc cho! Ai đứng nghe Cho thần nhân xuất hiện, sứ giả phi ngựa tâu vua Nghe nói, Hùng Vương mừng rỡ liền lệnh cho thợ rèn góp tất sắt lại rèn ngựa, gươm, áo giáp nón lời xin bé Mọi thứ rèn xong nặng tưởng tượng Hàng chục người mó vào gươm mà không nhúc nhích Vua Hùng phải cho hàng ngàn quân sĩ tìm cách chở đến cho bé Gióng Khi tin quân sĩ khiêng ngựa sắt đến làng, mẹ Gióng sợ hãi chạy bảo con: - Con ơi! Việc nhà vua đâu phải chuyện chơi Hiện quân sĩ kéo đến ầm ầm bãi, biết làm bây giờ? Nghe nói thế, Gióng ngồi dậy, nói: - Việc đánh giặc mẹ đừng lo Nhưng mẹ phải cho ăn thật nhiều được! Mẹ vội thổi cơm cho ăn, nấu lên nồi Gióng ngốn hết nồi Mỗi lần ăn nồi cơm Gióng lại lớn thêm đòi ăn thêm Mẹ cho ăn lại lớn thổi, chốc thành chàng niên khỏe mạnh Hết gạo, bà mẹ kêu gọi xóm làng Mọi người nô nức đem gạo khoai, trâu rượu, hoa quả, bánh trái đến đầy sân Nhưng đưa đến bao nhiêu, Gióng ăn vợi hết nhiêu, mà đòi ăn không nghỉ Sau đó, Gióng lại bảo tiếp: - Mẹ kiếm vải cho mặc Người ta lại đua mang vải lụa tới may áo quần cho Gióng mặc Nhưng thân thể Gióng lớn vượt cách kỳ lạ, áo quần vừa may xong thấy chật, thấy ngắn, lại phải mang vải lụa tới để chắp nối thêm Không chốc đầu Gióng chạm nhà Ai chưa hết kinh ngạc vừa lúc quân sĩ hì hục khiêng ngựa, gươm, áo giáp nón sắt tới Gióng bước khỏi nhà vươn vai cái, người cao to sừng sững, chân dài trượng, hét lên tiếng tiếng sấm: - Ta tướng nhà Trời! Thế Gióng mặc giáp sắt, đội nón sắt, tay cầm gươm múa quanh vòng Đoạn từ biệt mẹ dân làng, nhảy lên lưng ngựa Ngựa sắt chồm lên, phun thẳng đàng trước luồng lửa đỏ rực Gióng thúc chân, ngựa phi bay, sải bước dài hàng chục sào, rung chuyển trời đất Chỉ chớp mắt, ngựa xông đến đồn trại giặc đóng la liệt khu rừng Lưỡi gươm Gióng vung lên loang loáng chớp giật Quân giặc xông chừng chết chừng Ngựa thét lửa thiêu cháy dãy đồn trại, lửa thiêu khu rừng Khói bụi mịt mù, tiếng la hét kêu khóc ri Nhưng tướng giặc Ân vương cố gào thét hô quân xáp tới, Gióng đánh khỏe, thây giặc nằm ngổn ngang đầy rừng Bỗng chốc gươm gãy Không bối rối, Gióng thuận tay nhổ bụi tre hai bên đường quật tới tấp vào toán giặc cố gắng trụ lại theo lệnh chủ tướng Chẳng chốc quân giặc tẩu tán khắp nơi, Ân vương bị quật chết tan xác Bọn tàn binh giặc lạy lục xin hàng Quân đội Hùng Vương dân làng việc xông trói nghiến chúng lại Không đầy buổi, Gióng trừ xong nạn nước Lúc ngựa Gióng tiến đến chân núi Sóc-sơn Đến đây, Gióng cởi giáp bỏ nón lại, người lẫn ngựa bay thẳng lên trời Sau thắng trận, để nhớ ơn người anh hùng, vua Hùng sai lập đền thờ Gióng làng quê, phong làm Phù Đổng thiên vương Ngày thấy dấu vết dãy ao tròn nối kéo dài suốt từ Kim-anh, Đaphúc Sóc-sơn, người ta bảo vết chân ngựa Thánh Gióng Khu rừng bị ngựa sắt phun lửa thiêu cháy mang tên làng Cháy Những tre mà Gióng nhổ quật vào giặc bị lửa đốt màu xanh ngả thành màu vàng có vết cháy lốm đốm, ngày giống còn, người ta gọi tre ngà (hay đằng ngà) KHẢO DỊ Truyện xuất phát từ thần thoại xa xưa, nghệ thuật thần thoại rõ nét Về sau truyện Thánh Gióng nhân dân số địa phương vùng Bắc-ninh, Bắcgiang phát triển, thêm thắt, ghép vào số tình tiết thần kỳ không, làm cho câu chuyện phong phú Ví dụ: Sau thắng trận, Thánh Gióng đến nơi, buộc ngựa sát vào hai cọc đá lớn ngồi nghỉ Ngày cột đá thấy làng Cựu-tự cao khoảng ba thước vòng rộng sáu tấc, xâu thẳng xuống bệ đá tự nhiên hình bầu dục Ngựa sắt mệt sủi bọt mép thành bãi cát trắng xóa lấp lánh ánh mặt trời Bãi thuộc xã Ngọc-xá, huyện Quế-võ, đặc biệt cách xa bờ sông, người ta gọi Bạch-nhạn-sa Hoặc Thánh Gióng qua làng ven sông Cầu, có bà lão bán nước vối Thánh Gióng dừng lại xin nước uống Bà lão dâng bầu rượu Uống xong, Thánh Gióng khen bà lão có lòng tốt, đặt tên làng Bầu dặn lúc hạn, cho phép cầu mưa linh nghiệm Từ đấy, đại hạn, (nay gồm bảy làng gọi tổng Bầu) có hội cầu mưa, người ta thường rước thành hoàng làng lên Sóc-sơn để xin nước v.v Cao Huy Đỉnh sưu tập nhiều mẩu chuyện Người anh hùng làng Dóng Sau số dị truyện Thánh Gióng, dị mang hình thức thần tích Thạnh tướng quân Đời Hùng Vương, làng Yên-việt có hai vợ chồng Một hôm chồng lên núi, thần Núi (Sơn thần nhạc phủ) báo mộng cho đá đất làm (do mẹ đá thụ thai ba năm) Một hôm có tiếng sét nổ vang, phiến đá ao nhà họ tự nhiên nứt ra, xuất em bé Hai vợ chồng đưa nuôi Bảy tuổi chưa biết nói Bấy có 50 vạn người Man cầm đầu Lục Đinh thần tướng sang chiếm nước ta, dội Vua Hùng thần mách, sai "xá nhân" đến Yên-việt cầu tài Lúc em bé nằm giường Người bố vỗ vào em nói: - "Nước nhà có giặc vua sai xá nhân tìm, không dậy giúp nước ngủ ư?" Thạch tướng - đứa bé - nghe nói, đứng dậy mời xá nhân vào, bảo nói với vua làm cho voi đá cao mười trượng cờ thiên đế, dẹp xong giặc Vua sai thợ đá tạc lời yêu cầu Được voi cờ, em bé vươn cao mười trượng, mặt đỏ mặt trời mọc, nhảy lên voi cầm cờ có quân sĩ theo sau Quân Man hồn kinh phách tán, xô chạy trốn, tướng chúng bị chém làm ba đoạn Thắng trận, Thạch tướng quân trở làng cưỡi voi lên trời Lân Hồ đô thống đại vương Một người đàn bà không chồng làng Đồng-bảng hôm vào rừng kiếm củi nghe tiếng hổ gầm, tâm thần chuyển động, có mang mười bốn tháng sinh trai, đặt tên Lân Hổ, cao trượng, có sức khỏe người Bỗng có giặc từ phương Bắc tràn xuống tàn phá đến vùng Bạch-hạc Vua nhà Trần xuống chiếu cầu bậc có tài dẹp giặc Lân Hổ ứng mệnh bảo sứ tâu vua rèn cho ngựa sắt, roi sắt để trận Được thứ, Lân Hổ nhảy lên ngựa đánh cho giặc tan tành Vua Trần ban cho tám chữ: "Nam phương khí, Bắc khấu hàn tâm" (Chính khí phương Nam làm cho giặc Bắc lạnh vía) Ông không nhận quan tước, trở quê nuôi mẹ Mẹ chết rồi, Lân Hổ cưỡi ngựa đến xã Toàn-mỹ mà hóa Linh Lang đại vương Đời Lý Thái Tông có cung phi tên Thị Sung Một hôm tắm hồ Dâm-đàm bị thuồng luồng quấn vào người Từ có mang, sinh dược người trai có hai mươi tám vết vẩy rồng, ngực có bảy hàng châm óng ánh ngọc Vua dặt tên Linh Lang, xây nhà cho mẹ làng Thị-lệ hồ, gọi hồ Linh Lang Chợt có giặc Trinh Vĩnh sang xâm lăng, tướng chống cự không Vua nghe lời thần, sai sứ tìm bậc thần nhân làm tướng Đến làng Thị-lệ, Linh Lang nằm ngửa giường, nói được, bảo mẹ gọi sứ giả tới, nói xin vua cha cờ đỏ lớn, cán dài, voi đực, dẹp yên giặc Được thứ Linh Lang cầm cờ thét lớn: "Ta tướng nhà trời!" cưỡi voi trận Voi chạy hay, cờ phất giặc tan Tướng giặc ngã lăn chết Lúc trở bị bệnh đậu Sắp chết, xin vua cho đem cờ đỏ tung lên trời cờ rơi xuống đâu cho lập đền thờ Sau đó, biến thành rắn bò đến hồ Dâm-đàm Nói chung truyện thần tích kể nhiều, nội dung đại đồng tiểu dị Người Nghệ-an có truyện Con ngựa đất dường dị truyện Thánh Gióng: Một em bé mười lăm tuổi ăn chơi nghịch đất, thường lấy đất vắt voi ngựa Bỗng có giặc đến xâm lăng Không đánh Nhà vua phải cho người cầu bậc tài giỏi Em bé sau gặp sứ giả lấy đất vắt ngựa Vắt xong ngựa tự nhiên lớn phổng lên, biết ăn biết chạy Em bé cưỡi lên ngựa Ngựa chở em trận cuối dẹp tan giặc Xem thêm truyện Vũ Thành Khảo dị truyện số 131 dị truyện Thánh Gióng Các dân tộc anh em có truyện có nhân vật anh hùng tương tự nhiều với Thánh Gióng Trước hết truyện đồng bào Tày Lệnh Trứ: Có hai vợ chồng già hoi nghe lời đạo sĩ bắc trăm hai mươi cầu, cuối người vợ có mang đẻ cóc Cóc mười hai tháng nắm tay, bố mẹ nuôi Một hôm, có sứ giả rao tìm người tài đánh giặc Cóc bảo bố mẹ gọi vào đòi giúp nước Sứ giả đưa triều Tuy bé nắm tay không ngựa chịu sức nặng cóc, đành phải Đến nơi vua hỏi: - "Cần gì?" Đáp: - "Xin vua cho rèn ngựa sắt cốt gang ba nghìn cân, sắt hai nghìn cân, bờm đuôi lông tóc nam nữ mười bốn cân Lại xin cờ hiệu rộng ba sải tay" Vua cho đúc có tám nghìn cân nên cóc nhảy lên, ngựa khuỵu lưng Nhưng ngựa dược Vua phong cóc làm tướng Lệnh Trừ, hứa gả công chúa thắng Gặp giặc, ngựa xông vào phun lửa đằng mồm, phun khói đằng mũi Giặc tối tăm mày mặt, bị lửa thiêu cháy Thắng trận trở về, vua hỏi ý kiến ba nàng công chúa, có công chúa ba lòng làm vợ cóc để giữ chữ tín cho bố Đoạn sau phát triển khác với truyện Thánh Gióng Vua dành gả sai làm trăm hai mươi cỗ kiệu, bắt cóc kiệu có công chúa ba ngồi lấy Cóc ghé vào quán Trời mưa, cóc nhảy lên dọi mái cho khỏi giột Chủ quán vốn tiên, mách cho cóc biết kiệu có ong bướm bay lượn Công chúa nhà cóc, cóc cởi lốt hóa làm chàng trai Sáng dậy lại mang lốt vào Hai chị hỏi em, công chúa ba thật kể lại Người ta tổ chức bữa tiệc, công chúa ba bảo chồng cởi lốt vào dự Vua quan vào buồng xem lốt cóc Vua thử mặc lốt vào, muốn cởi không cởi Thế vua biến thành cóc Triều thần tôn cóc làm vua Truyện đồng bào Mơ-nông Dũng sĩ mặt trăng: Có hai vợ chồng già hoi, hôm vợ mộng thấy thỏ từ mặt trăng xuống chơi giỡn trước mặt, từ có mang đẻ đứa bé Cho thần linh, sợ mang họa, vợ chồng đem bỏ đồng cỏ, đến thăm Một hôm chúa làng bắt gặp, quẳng em bé xuống suối không chìm, trôi đến nơi bà Iă Pôm vớt nuôi Lên bốn, em biết múa khiên đao Một hôm em đứng phiến đá, khấn: - "Hỡi thiên thần, giúp ta giết tên chúa làng gian ác" Dứt lời đá cựa quậy hóa thành ngựa trắng cao to Ngựa cúi đầu vẫy đuôi trước mặt, tỏ ý thuận phục Cùng lúc bà già tóc vàng từ trời bay xuống bảo em đến dòng thác lấy vật báu Em nhìn thấy vật sáng lấp lánh trôi bập bềnh, lội xuống vớt lên gươm quý Em rùng trở thành người cao lớn phi thường, cưỡi lên ngựa, ngựa hý phi bay, cối cúi rạp Đến nơi, tên chúa sợ, đóng cổng lại Em múa gươm, gươm tỏa muôn ngàn hào quang, đốt cháy cổng, cung điện Bọn tớ xông bị ngã hàng loạt Em giết chết tên chủ làng, lấy chia cho người, nhà Lại cưỡi ngựa chốn cũ Ngựa không bay lên trời mà hóa thành đá, em ném gươm trả cho dòng thác, bà chúa mặt trăng đưa lên trời, em vốn bà Truyện đồng bào Ba-na (Bahnar) Cha gấu: Một nhà nghèo đẻ mười cô gái, hàng ngày cô phải vào rừng đốn củi sinh nhai Một hôm họ gặp gấu đỏ, kể hoàn cảnh nghèo đói cho gấu nghe Gấu trèo hái ngon cho ăn, lại cho người gùi đem Cô út sau ăn gấu có mang, sáu năm sau đẻ trai bụ bẫm Trong bị làng đuổi, cô gấu đỏ đến nhận hái nuôi Từ truyện gần với truyện ta Chú bé lớn nhanh không nói được, không Mẹ buồn Một hôm nói với mẹ - "Mẹ nấu cho năm bung cơm dọn bốn ché (hũ) mắm chua" Mẹ làm theo Con ăn loáng hết sạch, ăn xong, xin mẹ làm nương: mẹ không cho Nó vươn vai tự nhiên cao lớn lên: áo quần mẹ may cho rách toạc hết Mẹ kinh ngạc gọi làng xóm tới Lúc trở thành trang niên khổng lồ, tay cầm gươm nom oai vệ Ai ngơ ngác cưỡi lên khiên bay lên không Đến truyện kết thúc có khác Lúc gấu đỏ xuất biến thành người, đến khuyên dỗ vợ ngồi lên khiên bay tìm Gặp con, hai người rủ trị tội tên chúa làng gian ác có nhiều phép thuật tên Ria Thoạt đầu Ria làm lửa cháy khắp bốn bề Cha gấu hóa phép làm cho nước đổ xuống mưa Ria lại dâng nước cho ngập lụt, cha gọi rồng hút Ria hoảng hốt chưa kịp chạy trốn, bị cha bắt trói Nhưng họ không giết Ria, buộc bỏ thói gian ác chia cải cho người Xong, gấu đỏ lại đưa trở với vợ Truyện đồng bào Xơ-đăng Đăm Tay: Đăm Tay bé không cha không mẹ, với tên chủ làng giàu có độc ác Vì khổ em bỏ đi; mãi, gặp vườn mía vào bẻ ăn Chủ vườn mía hai ông bà già, thương em khổ, nuôi làm nuôi Một buổi sáng, em leo núi thấy đỉnh toàn chiêng ché, trâu bò, voi ngựa, nhà lại thấy gươm vàng hào quang lóng lánh Khi bố mẹ nuôi em hỏi: - "Của cải núi ai?" - "Cho con" - "Thanh gươm cho ai?" - "Cho con" Thích quá, em vùng dậy ăn loáng hết nồi lớn cơm uống hết bầu nước Đi qua suối vàng em xuống tắm, người vàng cao lớn lên Em cưỡi voi đến bờ suối thấy chòi có tiếng khóc Từ trở xuống giống với truyện Tiêu diệt mãng xà (số 148): Em vào xem thấy cô gái xinh đẹp Hỏi biết dân vùng bảy năm lần phải nộp cô gái đẹp cho yêu tinh, không dâng nước chết hết Đăm Tay chém chết yêu tinh, từ biệt cô gái, bỏ lại vỏ gươm mảnh đuôi khố bị yêu tinh chém đứt Người bố cô gái gọi chàng trai đến so đuôi khố so gươm, hứa gả gái cho so vừa Dĩ nhiên chẳng có vừa trừ Đăm Tay, em lại bị bọn nhà giàu ghen ghét bẫy cầu làm cho voi ngã, Đăm Tay rơi xuống nước chết Xác em cô gái chôn cất, sau lại chó bố mẹ nuôi đến bới lên, liếm làm cho sống lại Em lại mang gươm nơi trị tội bọn tham lam độc ác Một truyện khác người Mơ-nông Hai anh em Pờ-rang Dang dị truyện vừa kể: Xưa, có hai anh em Pờ-rang Dang chung nhà, anh thương em, vợ anh trái lại Một hôm Dang săn nhờ chó sủa, nhặt đá lạ ném trâu, đá xuyên bụng trâu Chị dâu ghét em, xui chồng giết Chồng gửi em nhà người bạn, nói dối giết Nhưng sau vợ biết chồng lừa, buộc chồng phải giết cho kỳ Cuối chồng phải làm trống bỏ em vào với thức ăn, thả cho trôi theo dòng nước Trống trôi đến nơi có hai vợ chồng ông già không con, họ nuôi Dang làm Một hôm hai vợ chồng xa, dặn Dang đừng đụng tới chum nước để góc nhà, tò mò, anh thò tay vào, cánh tay tự nhiên vàng rực, chùi vàng khắp người Làng ông lão thờ thần rồng bảy năm lần phải nộp mạng người, lại phải nộp năm trăm trâu, năm trăm bò năm trăm lồng gà vịt Năm đến lượt Nê-ang Pu, gái vua nộp mạng Dang đến thần Jê-ác nhớ thần rèn gươm đá Rèn xong anh chặt thử, gươm bị gãy Rèn lại thế, sau thành công, chặt nhát vào gãy, chặt nhát vào nước, cá chết đầy sông Khi có gươm, sức khỏe Dang tự nhiên tăng lên gấp bội Một ăn hết nong cơm tám sải, nong thịt tám sải, nong ớt tám sải nong cà tám sải Chỉ quật, anh lật nhà, mái lộn xuống đất Trở về, Dang giết chết rồng cứu Nê-ang Pu Nhưng lập công xong anh trở nhà nằm bên bếp vùi tro lại giấu không cho biết (tình tiết giống với dị phương Tây) Nhưng anh bỏ quên vỏ gươm, nên sau nhà vua tìm Đoạn sau xem Khảo dị truyện số 26, tập I Truyện đồng bào Ja-rai (Djarai) Chàng Y Ban: Có hai vợ chồng bị chủ làng đuổi lại gặp tiên, tiên làm cho trở nên giàu có, lại đẻ dược đứa trai đặt tên Y Ban, nuôi nuôi tên Y Rít Chủ làng lại tìm đến nơi giết chồng bán vợ lại cho người khác Y Ban Y Rít bồng chạy trốn đến nơi, làm nuôi gia đình khác Em ăn lúc sáu mâm cơm, ngủ sáu ngày sáu đêm liền Lúc dậy vươn vai, người em tự nhiên cao kơ-nia trước sân Em đánh quay làm vỡ tan quay, lại đánh vỡ Phải mua quay sắt giá ba chòi lúa với hai trâu, phải dùng voi cho quay Em tập múa khiên dao: khiên vỡ dao gãy Em chặt cổ thụ bẩy người ôm để làm khiên (không thấy nói đến việc rèn búa) Đi đánh nhau, người thua em Sau tìm mẹ, em trả thù cho cha Sai Y Rít dò đường đến nhà tên chủ làng, phải bảy ngày bảy đêm tới, bị chủ làng đuổi, Y Rít chạy dẫn dường cho Y Ban Lúc đến nơi Y Ban giáng búa, cổng thành vỡ tan, đoạn giết chết chủ làng sáu đứa em Sau anh lấy cô gái làng Nguồn: maxreading.com