1 MỞ ĐẦU Mục lục Lý chọn đề tài MỞ ĐẦU Chƣơng 1: Tiểu thuyết Việt Nam tiến trình đại 10 1.1 Hồ Biểu Chánh nhà văn lớn Nam Bộ Ông sáng tác nhiều thể loại tiểu thuyết, truyện ngắn, kịch, thơ, truyện thơ, ký…, đó, tiểu thuyết thể loại mà nhà văn đạt nhiều thành cơng Hồ hóa văn học dân tộc 1900-1945 1.1 Vấn đề đại hóa văn học Việt Nam đầu kỷ XX 10 Biểu Chánh xem người mở đường có đóng 1.2 Tiểu thuyết Việt Nam 1900-1945 tiến trình đại 16 góp định cho hình thành tiểu thuyết Việt Nam đại Đã có hóa văn học dân tộc 1.3 Đóng góp Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết Việt nhiều cơng trình nghiên cứu với cách tiếp cận riêng nhằm khám phá 32 Nam đại Chƣơng 2: Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ giá trị tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Thế nhưng, việc làm chưa thể hồn tất cịn có nhiều hướng tìm hiểu khác Chọn nghiên cứu đề 38 tài Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945, chúng tơi muốn góp phần vào việc đánh giá toàn diện cống hiến Biểu Chánh trƣớc 1945 phƣơng diện nội dung 2.1 Hệ đề tài-chủ đề 38 nhà văn phát triển tiểu thuyết Việt Nam 2.1 Cảm hứng sáng tạo 44 1.2 Trong thập kỷ gần đây, nghiệp văn học Hồ Biểu Chánh 2.3 Đặc điểm, tính cách nhân vật 56 giảng dạy trường trung học phổ thông, cao đẳng, đại học Nhiều Chƣơng 3: Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ 73 tiểu thuyết ông nhà đạo diễn dựng thành phim truyền hình (Ngọn cỏ gió đùa, Con nhà nghèo, Nợ đời, Cay đắng mùi đời, Chúa tàu Kim Biểu Chánh trƣớc 1945 phƣơng diện nghệ thuật 3.1 Kết cấu 73 Quy, Đại nghĩa diệt thân), nhiều nhà xuất tổ chức in lại (Nhà xuất 3.2 Xây dựng nhân vật 83 Hội Nhà văn, Nhà xuất Văn nghệ thành phố Hồ Chí Minh, Nhà xuất 3.3 Ngôn ngữ 97 Văn học, Nhà xuất Phụ nữ…) Thậm chí có website riêng cho 3.4 Mơ tác phẩm văn học nước ngồi 113 nhà văn (http://www.hobieuchanh.com) lập nên trí thức Việt 129 kiều (Phan Tấn Tài, Trang Quan Sen…) Luận văn hồn thành có 131 thể dùng làm tài liệu tham khảo cho giáo viên, học sinh, sinh viên, độc giả Kết luận TÀI LIỆU THAM KHẢO Phụ lục ảnh chân dung Hồ Biểu Chánh Một số ký họa Sài Gòn đầu kỷ XX, thời kỳ sống tìm hiểu văn học Việt Nam giai đoạn đầu kỷ XX nói chung tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh nói riêng 1.3 Năm 2005, khoa Ngữ văn Báo chí, Trường Đại học Khoa học nhân vật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia thành phố Hồ Chí Minh, tiến hành Danh mục tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh cơng trình Khảo sát, đánh giá, bảo tồn di sản văn học quốc ngữ Nam Bộ với mục đích khảo sát, sưu tầm, chỉnh lý, nghiên cứu toàn tư liệu văn học quốc ngữ Nam Bộ, bao gồm thơ, văn xi, lý luận phê bình… để tiến tới giả tác phẩm, Vũ Ngọc Phan có nhận xét chân xác nghệ thuật biên soạn Tổng tập văn học quốc ngữ Nam Bộ từ cuối kỷ XIX đến viết tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Theo ông, “tiểu thuyết họ Hồ thiên 1945 Với luận văn này, chúng tơi hy vọng góp phần định vào công tả việc lời văn mạnh mẽ, giản dị, nhiều chỗ lời nói thường… việc ý nghĩa nói tiểu thuyết đầy động tác, việc việc dồn dập, gây cho người đọc cảm tưởng kỳ thú” [128, 367] Ơng sâu phân tích tác phẩm Cha nghĩa Lịch sử vấn đề nặng để nhận xét văn, cách dùng việc, quan sát lối kết cấu 2.1 Thời kỳ trước năm 1945 tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Vũ Ngọc Phan rút kết luận: “Nếu đọc Tiểu thuyết chữ quốc ngữ xuất trước tiên Nam Bộ từ tiểu thuyết nhà văn tiên phong, từ Nguyễn Bá Học trở lại, năm cuối kỷ XIX phát triển mạnh vào năm đầu kỷ XX phải nhận từ Hoàng Ngọc Phách Hồ Biểu Chánh, tiểu thuyết chưa giới nghiên cứu văn học quan tâm nhiều Thời kỳ có nước ta bắt đầu đến bước vững vàng” [128, 374] số cơng trình nghiên cứu văn học Việt Nam đáng ý: Phê bình Bên cạnh hai cơng trình nói trên, thời kỳ có số viết cảo luận (1933) Thiếu Sơn, Ba mươi năm văn học (1941) Mộc Khuê, nhận xét tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh đăng báo tạp chí Nhà văn đại (1942) Vũ Ngọc Phan, Việt Nam văn học sử yếu (1944) Phạm Minh Kiên viết “Giải chỗ tưởng lầm” (1926) đăng Đông Pháp thời Dương Quảng Hàm Trong cơng trình trên, có hai tác giả bàn đến báo, số 468 Phan Khôi viết “Cái cười Rồng cháu Tiên, Hồ Biểu Chánh Thiếu Sơn Vũ Ngọc Phan cảm tưởng đọc Cay đắng mùi đời” (1931) đăng Phụ nữ Tân văn, Thiếu Sơn Phê bình cảo luận với lối viết phê bình truyền số 84 Minh Quang viết “Bộ Tỉnh mộng Hồ Biểu Chánh tiên sinh” (1931) thống cách phân tích tổng hợp, khái quát văn luận phương Tây in Lục tỉnh Tân văn, số 3916, 3918… Những viết trình bày kịp thời biểu dương, khích lệ thành cơng số cảm nhận mang tính xã hội học tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, tư tưởng nghệ thuật số tác gia đầu kỷ Thiếu Sơn có chưa sâu khám phá giá trị tác phẩm Các tác giả chủ yếu cho độc giả thái độ trân trọng đặc biệt đề cao công trạng Hồ Biểu Chánh thấy quan tâm công chúng sáng tác Hồ Biểu Chánh phát triển tiểu thuyết Việt Nam đại Ơng có nhận xét tinh tế sau: “Từ thành thị chốn thơn q, từ già chí trẻ, hỏi “Tiểu thuyết cách xây dựng nhân vật Hồ Biểu Chánh Thiếu Sơn cho tiểu kiệt tác tả rõ thái nhơn tình?” Tức thời họ đáp khảng khái rằng: thuyết Hồ Biểu Chánh thuộc phái “chiết trung”, phù hợp với thị hiếu Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh tiên sanh hay cả” [3, 877] nhiều loại độc giả giai đoạn đầu cơng đại hóa văn học dân tộc Theo ơng, Hồ Biểu Chánh người “có cơng với văn học nước nhà, nói 2.2 Thời kỳ từ 1945 đến 1975 riêng lối văn tiểu thuyết” Thời kỳ này, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trải qua kiểm Vũ Ngọc Phan Nhà văn đại khái quát, phân loại đội nghiệm định thời gian Các nhà nghiên cứu có nhiều điều kiện thuận ngũ sáng tác hệ thống tác phẩm phức tạp phận văn học Việt lợi mặt tư liệu nên viết nhiều cơng trình, chun khảo sâu khảo cứu Nam viết chữ quốc ngữ năm cuối kỷ XIX đầu kỷ XX Với tác giả văn học miền Nam nói chung Hồ Biểu Chánh nói riêng cách viết sắc sảo, khen chê có cứ, có lý, có tình sâu phân tích tác Năm 1962, giáo trình Lịch sử văn học Việt Nam, tập IV, Nguyễn viết tìm tịi, nhặt nhạnh, cung cấp tư liệu đem đến cho độc giả số nét Đình Chú dành hẳn chương để giới thiệu Hồ Biểu Chánh Tuy quãng thời gian Hồ Biểu Chánh hoạt động cho Chính phủ Nam Kỳ nhiên, khn khổ giáo trình giảng dạy đại học, Nguyễn Đình Chú tự trị “bí quyết” viết tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh để thoả mãn đưa nhận xét thận trọng dè dặt sáng tác Hồ độc giả thôn quê thành thị ngược lại Cũng năm này, Biểu Chánh Năm 1965, Phạm Thế Ngũ cho xuất cơng trình Việt Nam văn Phan Cự Đệ với cơng trình Tiểu thuyết Việt Nam đại trình bày học sử giản ước tân biên Ở tập III, phần Văn học Việt Nam đại 1862- khuynh hướng tiểu thuyết trước 1930 mầm mống 1945, ông dành hẳn chương V để viết hình thành tiểu thuyết mới, tiểu thuyết dành nhiều trang nhận xét mặt tích cực đánh giá tiểu thuyết miền Nam, tác giả sâu nghiên cứu số hạn chế tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Phan Cự Đệ khẳng Hồ Biểu Chánh Sau điểm qua nội dung số tiểu thuyết Hồ Biểu định tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ghi lại nét điển hình Chánh, Phạm Thế Ngũ vào phân tích kỹ thuật viết tiểu thuyết nhà văn thực Nam Bộ sau chiến tranh giới lần thứ khuynh hướng đạo Theo ông, tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh có cốt truyện gay cấn, ly kỳ, hấp lý giúp cho Hồ Biểu Chánh giữ nhiều truyền thống tốt đẹp tiểu dẫn; cách thuật truyện chơn chất; câu văn giản dị, ngắn gọn Phạm Thế Ngũ thuyết Việt Nam cổ điển: giàu tính lý tưởng, giàu tinh thần dân chủ chống cho tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh ghi lại tranh xã hội phong kiến đương thời đến khẳng định Hồ Biểu Chánh nhà văn đạo lý Năm 1967, Thanh Lãng với Bảng lược đồ văn học Việt Nam, Bùi Đức 2.3 Thời kỳ từ sau 1975 đến Tịnh với Văn học sử Việt Nam nhắc đến tác giả Hồ Biểu Chánh đưa Năm 1975, chiến dịch Hồ Chí Minh lịch sử thắng lợi đem lại độc nhận định có giá trị sáng tác nhà văn Đặc biệt, tạp chí Văn, số lập, tự cho Tổ quốc, non sông thu mối, Nam Bắc sum họp nhà 80, ngày 15/04/1967, dành hẳn số đặc biệt viết Hồ Biểu Chánh để Các học giả có điều kiện nghiên cứu thuận lợi trước, nguồn tư liệu đánh giá đóng góp nhà văn phát triển tiểu thuyết đầy đủ Vì vậy, nhiều nhà nghiên cứu tiếp tục khám phá, đánh giá quốc ngữ thời kỳ đầu phôi thai Năm 1968, Huỳnh Phan Anh viết Ghi giá trị tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh nhận Hồ Biểu Chánh in Văn chương kinh nghiệm hư vô khẳng Trong Từ điển văn học (1983, 1984) gồm hai tập, soạn giả trình định Hồ Biểu Chánh nhà văn kể chuyện đời tiêu biểu số bày mục từ tiểu thuyết Nam Bộ đầu kỷ XX Hồ Biểu bút viết tiểu thuyết Nam Bộ Chánh Nguyễn Huệ Chi tìm hiểu đóng góp Hồ Biểu Chánh Năm 1974, Nguyễn Kh cho xuất cơng trình Chân dung Hồ Biểu hình thành thể loại tiểu thuyết đại ba phương diện: nội dung đề tài, Chánh Đây tập khảo cứu công phu đời nghiệp Hồ xây dựng nhân vật kết cấu ngơn ngữ Qua đó, tác giả kết luận Hồ Biểu Biểu Chánh Tác giả sâu phân tích hoạt động báo chí, giới Chánh góp phần chuẩn bị cho hình thành chủ nghĩa thực phê phán thiệu sâu sắc cơng trình biên khảo, tác phẩm thơ tiểu văn học Việt Nam từ 1930 đến 1945 thuyết Hồ Biểu Chánh Có thể nói, Chân dung Hồ Biểu Chánh cơng Hai tác giả Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng giáo trình Văn học trình đánh giá đóng góp Hồ Biểu Chánh văn học nước nhà Việt Nam 1900-1930 (1988) khẳng định Hồ Biểu Chánh người viết tiểu cách có hệ thống Cịn Bằng Giang Mảnh vụn văn học sử (1974) với lối thuyết nhiều Việt Nam trước 1930 Hồ Biểu Chánh vượt nhà văn thời bề bộn sống đông đúc, đa dạng viết súc tích nhà văn, học giả viết Hồ Biểu Chánh với nhiều giới nhân vật Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh chịu ảnh hưởng truyện thơ khuynh hướng khác Đánh giá chung Hồ Biểu Chánh: Mấy suy nghĩ Nôm tiểu thuyết Pháp, tiểu thuyết Trung Quốc Trong sáng tác ông nhà văn Hồ Biểu Chánh (Nguyễn Văn Y), Một vài cảm nghĩ nhân đọc lại rõ người cảnh sắc Nam Kỳ, có ngơn ngữ gần với lời ăn tiếng nói tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh (Trần Hữu Tá), Hồ Biểu Chánh, cầu nối đời thường, có chỗ gặp gỡ với niềm tin người đời vào báo, vào liền giá trị cổ truyền với người đại (Hoài Anh), Hồ Biểu hiền gặp lành Chánh, ngòi bút Nam Bộ tinh tế (Vĩnh Vân), Hồ Biểu Chánh với tiến trình Năm 1988, Hồi Anh, Thành Nguyên, Hồ Sĩ Hiệp sơ thảo Văn tiểu thuyết Việt Nam đại (Nguyễn Q Thắng), Hồ Biểu Chánh, người mở học Nam Bộ từ đầu đến kỷ XX, sau khảo sát số tiểu thuyết đường cho tiểu thuyết Việt Nam đại, vừa 120 tuổi (Trang Quan Hồ Biểu Chánh đưa nhận xét khái quát: “Nói chung tiểu thuyết Hồ Sen)… Phân tích số tiểu thuyết cụ thể: Đọc tiểu thuyết Ai làm Biểu Chánh có khuynh hướng luân lý, hầu hết truyện ông dẫn Hồ Biểu Chánh (Nguyễn Thanh Liêm), Hồ Biểu Chánh tiểu thuyết Tiền đến kết cục có hậu, thiện thắng ác, nhằm mục đích răn đời bạc bạc tiền (Phạm Ngọc Lan), Les Misérables Victor Hugo Ngọn cỏ Ông lên án kẻ giàu sang cậy lực ức hiếp người nghèo khổ, phụ tình gió đùa (Nguyễn Văn Trung)… Tìm hiểu ngôn ngữ tiểu thuyết Hồ Biểu bạc nghĩa, ca ngợi lòng thương người, rộng lượng, tu thân lập chí, Chánh: Một vài suy nghĩ ngơn ngữ tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh (Cù hiếu hạnh, cải tà quy chánh người Về văn chương ơng dùng Đình Tú), Ngơn ngữ tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh (Nguyễn Vy Khanh), Ghi lối văn bình dị, tự nhiên, có trơn tuột lời nói thường, có nhận Hồ Biểu Chánh (Huỳnh Phan Anh), Vài nét phong cách ngôn ngữ nhiều đoạn tả cảnh, tả người linh hoạt khắc họa tính cách, tâm lý nhân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh (Huỳnh Thị Lan Phương, Nguyễn Văn Nở)… vật tinh tế sắc sảo” [1, 128] Những vấn đề khác: Từ ảnh hưởng thể loại truyện Nôm đến Cùng hướng tiếp cận tiểu thuyết giống nhau, hai cơng trình Từ điển cách tân theo hướng đại tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh thời kỳ đầu tác phẩm văn xuôi Việt Nam từ cuối kỷ XIX đến 1945 (2001) Vũ Tuấn (Đinh Trí Dũng), Con đường đến với tiểu thuyết đại hai nhà văn tiên Anh, Bích Thu chủ biên Tiểu thuyết Nam Bộ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX phong Nam Bộ (Võ Văn Nhơn), Tiểu thuyết xuất Nam Kỳ (J.C Nguyễn Kim Anh chủ biên giới thiệu tóm tắt 13 tiểu thuyết Hồ Shaffer, Thế Uyên), Sài Gòn xưa ngòi bút nhà văn Hồ Biểu Chánh (Trần Biểu Chánh: Cay đắng mùi đời, Tiền bạc bạc tiền, Thầy thông ngơn, Ngọn cỏ Vĩnh An), Xã hội văn hóa Việt Nam tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh gió đùa, Ai làm được, Chút phận linh đinh, Nhân tình ấm lạnh, Con nhà (Nguyễn Thanh Liêm), Cuộc sống nông thơn Nam Bộ số tiểu nghèo, Khóc thầm, Cha nghĩa nặng, Tỉnh mộng, Vì nghĩa tình, Chúa thuyết Hồ Biểu Chánh (Huỳnh Thị Lan Phương), Vấn đề thực tàu Kim Quy Tuy vậy, tóm tắt có giá trị cao, việc tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh (Huỳnh Thị Lan Phương), Hội thảo khoa học bám sát nội dung, tác giả đưa số nhận xét, đánh giá giá trị Hồ Biểu Chánh (Hoài Anh)… Những viết sâu tìm hiểu, phân nội dung nghệ thuật tác phẩm tích, khám phá, lý giải, đánh giá giá trị tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, Đặc biệt, website htttp://hobieuchanh.com cơng trình Hồ Biểu Chánh -Người mở đường cho tiểu thuyết Việt Nam đại (2006) Trang Quan Sen, Phan Tấn Tài, Nguyễn Văn Nở biên soạn tập hợp qua đó, tác giả đóng góp quan trọng nhà văn hình thành phát triển tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XX 10 Trên đây, chúng tơi trình bày tổng quan tình hình nghiên cứu thân Lần sâu phân tích, lý giải kế thừa truyền thống và nghiệp văn học nhà văn Hồ Biểu Chánh Từ thực tế nghiên cứu cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, từ đóng góp nhà văn này, thấy việc nghiên cứu tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh quam Hồ Biểu Chánh cho tiểu thuyết Việt Nam đại trước 1945 tâm chưa đầy đủ Một số công trình, viết dừng lại mức độ đưa nhận định khái quát chung sơ lược sáng tác Hồ Biểu Cấu trúc luận văn Chánh Ngoài Chân dung Hồ Biểu Chánh Nguyễn Kh cịn thiếu Tương ứng với nhiệm vụ nghiên cứu đặt ra, phần Mở cơng trình cấp vĩ mơ theo hướng chun luận có hệ thống nhằm tìm đầu phần Kết luận, nội dung luận văn triển khai ba chương: đặc điểm, giá trị nội dung nghệ thuật tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh Do có vấn đề cịn để ngỏ trên, việc nghiên cứu nghiệp văn học Hồ Biểu Chánh phải tiếp tục quy mô lớn Kết nghiên cứu người trước cho nhiều gợi ý bổ ích thực đề tài Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 cho thấy lựa chọn đối tượng nghiên cứu chúng tơi có sở Nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Trình bày trình hình thành phát triển tiểu thuyết Việt Nam đại tiến trình đại hóa văn học dân tộc 1900-1945 3.2 Chỉ kế thừa truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 phương diện nội dung 3.3 Chỉ kế thừa truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 phương diện nghệ thuật Phƣơng pháp nghiên cứu Luận văn kết hợp vận dụng nhiều phương pháp nghiên cứu: phương pháp phân tích, tổng hợp; phương pháp thống kê, phân loại; phương pháp so sánh, đối chiếu Đóng góp luận văn Chương 1: Tiểu thuyết Việt Nam tiến trình đại hóa văn học dân tộc 1900-1945 Chương 2: Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 phương diện nội dung Chương 3: Truyền thống cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 phương diện nghệ thuật Sau thư mục Tài liệu tham khảo phần Phụ lục 11 12 ảnh hưởng đến tâm lý sống, cách sống toàn xã hội Sự biến đổi dẫn đến đổi văn học điều tất yếu để phù hợp với xu phát triển thời đại Đổi văn học Việt Nam trình chuyển đổi văn học dân tộc từ phạm trù văn học trung đại sang phạm trù văn học đại Đây thay đổi sâu sắc, toàn diện từ đề tài, cảm hứng, quan điểm thẩm mỹ đến thể loại, ngôn ngữ, đội ngũ sáng tác, công chúng… Quá trình đại hóa văn học Việt Nam kỷ XX dấu hiệu đại xuất kỷ trước Ở nửa cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, Chƣơng văn học Việt Nam có số thay đổi Ý thức cá nhân xuất làm cho cá TIỂU THUYẾT VIỆT NAM TRONG tính sáng tạo nhà văn có bước đột phá định để vượt qua TIẾN TRÌNH HIỆN ĐẠI HĨA VĂN HỌC DÂN TỘC 1900-1945 quy định khắt khe thi pháp văn học trung đại nhằm phát đề cao giá trị người sống Các sáng tác Hồ Xuân 1.1 Vấn đề đại hóa văn học Việt Nam đầu kỷ XX Hương, Nguyễn Cơng Trứ, Nguyễn Du… thể điều Tuy nhiên, 1.1.1 Hiện đại hóa văn học Việt Nam yêu cầu tất yếu khách thiếu sở tư tưởng xã hội văn hóa cần thiết mà họ chưa tạo cách tân đại văn hóa văn học quan Văn học tượng xã hội-thẩm mỹ hình thành tồn Trước kỷ XX, văn học Việt Nam chịu ảnh hưởng sâu sắc văn đời sống xã hội sản phẩm điều kiện trị, kinh tế, văn học Trung Quốc, lực lượng sáng tác văn học viết thời trung đại chủ yếu hóa định Sự phát triển văn học chịu chi phối thời đại, nhà nho, trí thức phong kiến Họ chịu chi phối hệ tư tưởng Nho-Phật- ngược lại, văn học phản ánh thời đại Trong hoàn cảnh xã hội nước ta cuối Lão Quan niệm sáng tác phổ biến nhà Nho “văn dĩ tải đạo”, “thi dĩ kỷ XIX, đầu kỷ XX, kiện bật xâm lược thực dân ngơn chí” Văn học trung đại Việt Nam sản phẩm cá nhân Pháp chiến đấu chống xâm lược nhân dân ta Sau hai khai riêng lẻ mang đặc trưng chung, chịu chi phối thác thuộc địa thực dân Pháp (1897-1913 1918-1929), Việt Nam phương thức tư nghệ thuật chung, thể qua số yếu tố: ngôn chuyển từ chế độ phong kiến trung đại sang chế độ thực dân nửa phong kiến ngữ, thể loại, kết cấu, nhân vật Ngoài hai giai cấp địa chủ phong kiến nông dân xuất thêm ba Đầu kỷ XX, văn hóa phương Tây du nhập đến Việt Nam, đời giai cấp công nhân, tư sản, tiểu tư sản Các giai cấp khơng ngừng sống văn hóa, tư tưởng người Việt có thay đổi Quá trình đại hóa tăng lên số lượng, trưởng thành trị phân hóa ngày sâu sắc văn học Việt Nam gắn liền với trình giao tiếp với văn hóa, văn học Xã hội Việt Nam từ xã hội nông nghiệp lạc hậu chuyển sang xã hội phương Tây Nhà Nho khơng cịn lực lượng sáng tác Bên cạnh họ cơng thương nghiệp tư chủ nghĩa Trung tâm kinh tế-xã hội từ nông thôn, xuất lực lượng sáng tác Đó trí thức Tây học đào làng xã chuyển dần lên đô thị Điều làm thay đổi cấu xã hội, tạo từ trường Pháp-Việt Phần lớn số họ khởi đầu nghiệp từ hoạt 13 14 động báo chí sau chuyển sang viết truyện ngắn, kịch Nhìn chung, Các nhà in, nhà xuất bản, báo quán, thư quán xây dựng Sài họ người mạnh dạn đến với Quan niệm sáng tác có Gịn, Hà Nội thành phố khác Nghề in tạo khơng khí sáng tác, đổi Người sáng tác có nhu cầu phá bỏ quy phạm cũ Một số truyền bá văn chương sôi nổi, khẩn trương, thúc đẩy phát triển báo chí người thuộc lực lượng trí thức tân học chọn đường học theo phương Báo chí hình thức sinh hoạt văn hóa tinh thần, phương tiện thông Tây để sáng tác Họ cơng việc dịch thuật, qua phóng tác cuối tin đại chúng đại đưa vào Việt Nam với trình chinh phục sáng tác Những thay đổi nói quy luật tất yếu khách quan nước ta Pháp Hầu hết báo chí thời kỳ đầu có tính chất cơng báo q trình đại hóa văn học dân tộc Đây xem bán công báo, chủ yếu để phổ biến tin tức, truyền đạt mệnh lệnh thực dân cách mạng đưa văn học Việt Nam từ văn học trung đại phong kiến mang tính Pháp, ảnh hưởng phạm vi nhỏ hẹp Sang đầu kỷ XX, báo chí phát chất khu vực sang văn học đại mang tính chất hội nhập quốc tế, triển số lượng chất lượng Tính đến năm 1929, Việt Nam có 150 loại vào quỹ đạo văn học giới báo in chữ Hán chữ quốc ngữ Các tờ báo tiêu biểu là: Nông cổ 1.1.2 Những điều kiện công đại hóa văn học mín đàm, Lục tỉnh tân văn, Đại Việt tân báo, Đăng cổ tùng báo, Đông Dương Yếu tố quan trọng tác động đến phát triển văn học xuất tạp chí, Nam phong tạp chí, An Nam tạp chí, Phụ nữ tân văn, Trung Bắc tân chữ quốc ngữ Những năm cuối kỷ XIX, thực dân Pháp muốn văn, Hà thành ngọ báo… Báo chí ví “bà đỡ” cho sáng tác văn học loại bỏ chữ Hán chế độ thi cử Nho học ép người Việt Nam học chữ Phần lớn tác phẩm văn học trước in thành sách công bố La tinh, thứ chữ giáo sĩ phương Tây sáng chế truyền bá vào nước báo tạp chí Báo chí góp phần đổi câu văn tiếng Việt, nơi lưu giữ ta từ cuối kỷ XVII Lúc đầu, nhà Nho Việt Nam vốn gắn bó lâu đời di tích q trình hình thành văn học Việt Nam đại Những với chữ Hán, “chữ thánh hiền”, có thái độ xích chữ quốc ngữ, “chữ luồng tư tưởng, quan niệm khác hàng loạt vấn đề văn học cố đạo” bọn xâm lược Tuy nhiên, sang năm đầu kỷ đại hóa văn học tác giả trình bày báo chí XX, nhà Nho nhìn thấy chữ Hán vật cản đường tân đất nước Văn học vào đại hóa vấn đề dịch thuật có ý nghĩa đặc nên cổ súy dùng chữ quốc ngữ, xây dựng ngôn ngữ viết dễ đọc, biệt Dịch thuật cung cấp cho người viết kiến thức văn học cổ dễ hiểu với người, tạo điều kiện nâng cao dân trí, tăng thêm lịng tự hào kim phương Đông phương Tây, trào lưu văn học, văn dân tộc Khi chữ quốc ngữ sử dụng rộng rãi cơng chúng văn học thực học Pháp Qua đó, nhà văn thay đổi cách cảm, cách nghĩ, học tập tăng nhanh, để thoả mãn yêu cầu đa dạng tầng lớp công chúng này, kiểu, loại dựa vào mơ típ, chủ đề, cốt truyện có sẵn để sáng công việc viết báo, viết sách, dịch sách đẩy mạnh Có thể nói, chữ quốc tác Một số nhà văn khởi đầu nghiệp dịch thuật, qua tiếp thu văn học ngữ chắp cánh cho văn học mới, thúc đẩy thể loại văn học nước ngồi mà tìm hướng cho sáng tác Dịch thuật làm thay đổi dần thị hình thành phát triển truyện ngắn, tiểu thuyết, kịch… hiếu thẩm mỹ độc giả, giúp người đọc thích nghi với tác phẩm Để đại hóa văn học khơng thể khơng kể đến vai trị địa q trình đại hóa nội dung hình thức Việc phiên sở vật chất kỹ thuật cần thiết phục vụ cho phát triển văn học nhà dịch buộc nhà văn vay mượn, sáng tạo để làm cho tiếng Việt thêm phong phú in, nhà xuất bản, báo chí… Thực dân Pháp q trình hộ nước ta Đi đầu việc dịch thuật, giới thiệu văn học phương Tây tờ Đông đưa máy in sang làm công cụ để tun truyền sách nơ dịch chúng Dương tạp chí, Nam phong tạp chí tủ sách Âu Tây tư tưởng… 15 Đi đôi với phiên dịch việc nghiên cứu, lý luận, phê bình văn học Đội ngũ nhà nghiên cứu, lý luận, phê bình xuất ngày nhiều Các tác 16 trương, bền bỉ Q trình đại hóa văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến 1945 chia làm ba chặng đường giả thể thái độ, quan niệm, bày tỏ quan điểm lập trường, tranh luận ý Chặng thứ đầu kỷ XX đến khoảng 1920 Ở giai đoạn thức hệ, tranh giành ảnh hưởng, lôi kéo độc giả Lý luận phê bình tạo này, văn học đổi nội dung Các vấn đề thuộc ý thức hệ, lý tưởng môi trường cần thiết để văn học Việt Nam vào đường đại hóa trị-xã hội… vấn đề mà nhận thấy dễ dàng Về Một điều kiện khác tác động không nhỏ đến trình đại hóa mặt nghệ thuật, chặng đường chưa có đổi đáng kể Tiêu biểu văn học Việt Nam xuất lớp cơng chúng hình thơ văn yêu nước cách mạng Còn nhiều tác phẩm thể thành đội ngũ nhà văn chuyên nghiệp Sau hai khai thác thuộc địa vấn đề cách mạng hình thức nghệ thuật cũ Chẳng hạn, Phan thực dân Pháp Đông Dương, diện mạo bên cấu trúc bên Bội Châu sáng tác văn học huy động thể loại văn học, từ thể xã hội Việt Nam biến đổi sâu sắc Từ Nam Bắc, thành thị phát loại bác học đến thể loại bình dân truyện ký danh nhân, tiểu thuyết triển nhanh Các tầng lớp thị dân đời ngày phát triển số chương hồi, thơ, phú, tuồng… để tuyên truyền cổ động cứu nước Nhìn lượng Họ tạo thành lớp công chúng văn học đông đảo Lớp công chúng chung, đội ngũ nhà văn, nhà thơ cịn dùng chữ quốc ngữ để sáng tác, chưa chịu ảnh hưởng văn hóa phương Tây, sống mới, có nhu bỏ lối văn biền ngẫu Thơ thể loại ưa chuộng; ngơn ngữ cầu thị hiếu mới, địi hỏi đổi văn học Và từ công chúng cịn mang tính chất cầu kỳ, bóng bẩy Sự đổi văn học giai đoạn xuất lớp nhà văn bước đầu vào đường chuyên nghiệp phương diện nghệ thuật chủ yếu gắn liền với văn học Nam Bộ với sáng Viết văn trở thành nghề để nhà văn mưu sinh Tác phẩm văn học tác văn xuôi quốc ngữ hàng loạt bút Trần Chánh Chiếu, Trương trở thành hàng hóa, chịu chi phối quy luật kinh tế thị trường Sự sáng Vĩnh Ký, Huỳnh Tịnh Của, Hồ Biểu Chánh, Nguyễn Chánh Sắt, Lê Hoằng tạo nhà văn, việc thể tâm trạng tư tưởng cịn Mưu… Song nhìn tồn văn học nước nhà dịng chủ lưu gắn với phải đáp ứng nguyện vọng, thị hiếu công chúng tiếp nhận Nhà văn phải tên tuổi bút phong trào Duy Tân, Đơng Kinh Nghĩa thích ứng nhanh với yêu cầu người đọc nhiều lứa tuổi, nhiều lĩnh vực, Thục, kể đến Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc nhiều ngành nghề khác nhau, đặt cho họ nhiệm vụ phải thay đổi quan niệm Kháng, Ngô Đức Kế, Nguyễn Thượng Hiền… Đây lớp trí thức giác ngộ sáng tác, phương pháp sáng tác để tạo cho cơng chúng ăn tinh lý tưởng cách mạng du nhập từ phương Tây nhờ sách Tân Thư Trung thần thú vị hơn, phù hợp với thời đại Quốc Họ có tư tưởng cách tân, muốn đẩy nhanh bánh xe lịch sử dân tộc tiến lên cho kịp với thời buổi “mưa Âu gió Mỹ” Họ tạo phong trào 1.1.3 Các chặng đường đại hóa văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến năm 1945 Hiện đại hóa văn học nghiệp đầy khó khăn, khơng thể uỷ sáng tác thơ văn tuyên truyền, cổ động cách mạng có nội dung trị mẻ, mang thở thời đại Tuy nhiên, sáng tác họ chưa có đổi tư tưởng thẩm mỹ, thi pháp văn tự thác cho vài cá nhân kiệt xuất hay cho hệ Nó phải Chặng đường thứ hai từ đầu năm 1920 đến khoảng 1930 Văn thúc đẩy công sức nhiều người chạy tiếp sức khẩn học giai đoạn có nhiều đổi nội dung tư tưởng hình thức nghệ thuật Nhiều tác phẩm có giá trị đời, nhiều tác giả khẳng định tài 17 18 sức sáng tạo Về truyện ngắn, tác phẩm Phạm triển rực rỡ thời kỳ sau Nó đóng góp tích cực vào công Duy Tốn, Nguyễn Bá Học… Về tiểu thuyết, phải kể đến bút Hồ đại hóa văn học đổi thi pháp văn học từ phạm trù trung đại Biểu Chánh, Hoàng Ngọc Phách, Nguyễn Trọng Thuật, Trọng Khiêm… Về sang phạm trù đại Cơng đại hóa văn học giai đoạn đưa thể bút ký, tùy bút có sáng tác Tương Phố, Đơng Hồ, Phạm Qùynh… văn học Việt Nam vào quỹ đạo văn học giới Thơ có Tản Đà, Trần Tuấn Khải… Kịch lần xuất với tác giả Vũ Đình Long, Nguyễn Hữu Kim, Nam Xương… Ở chặng này, sáng tác có xu hướng đại hóa tạo thành dịng văn học Tuy 1.2 Tiểu thuyết Việt Nam 1900-1945 tiến trình đại hóa văn học dân tộc vậy, nhiều yếu tố văn học trung đại tồn tiểu thuyết chương 1.2.1 Khái niệm tiểu thuyết hồi, câu văn biền ngẫu, sử dụng chữ Hán… Nền văn học tiến mạnh Đưa định nghĩa có tính chất phổ quát thể loại tiểu thuyết đường đại hóa với nhiều thành tựu đáng kể, chưa đổi điều khó Các nhà nghiên cứu văn học, nhà văn trình bày toàn diện sâu sắc nhiều cách hiểu thể loại Mỗi định nghĩa đưa phù hợp với Chặng thứ ba từ đầu năm 1930 đến 1945 Văn học giai đoạn mơ hình thể loại giai đoạn lịch sử định M Bakhtin (1885- thoát khỏi hệ thống thi pháp văn học trung đại Đây q trình khơng đơn 1975) cho rằng: “Việc nghiên cứu tiểu thuyết với tư cách thể loại vấp giản phá bỏ hệ thống thi pháp tồn khẳng định phải khó khăn đặc biệt Đó tính đặc thù thân khách thể nhiều kiệt tác Giai đoạn này, trình đại hóa văn học diễn này: tiểu thuyết thể loại văn chương biến chuyển cịn mạnh mẽ, tồn diện với nhiều cách tân sâu sắc hầu hết thể loại Về chưa định hình Những lực cấu thành thể loại hoạt động trước mắt tiểu thuyết, phải kể đến xuất nhóm Tự lực văn đồn với chúng ta: thể loại tiểu thuyết đời trưởng thành ánh sáng tiểu thuyết thật đại Bên cạnh sáng tác nhiều nhà văn thiên bạch nhật lịch sử Nòng cốt thể loại tiểu thuyết chưa rắn lại thực phê phán Nam Cao, Vũ Trọng Phụng, Ngô Tất Tố Truyện chưa thể dự đoán hết khả uyển chuyển nó” ngắn có nhiều thành tựu đáng ý với tác phẩm Nguyễn Công Hoan, [13, 21] Năm 1961, nhà văn Tơ Hồi phát biểu: “Khơng thể cho tiểu Thạch Lam, Nguyễn Tn, Tơ Hồi… Các thể loại khác phóng sự, bút thuyết định nghĩa cố định Tiểu thuyết lúc phát triển biến ký, tùy bút, kịch… đạt bước tiến đáng kể Về thơ, phong đổi Tiểu thuyết có khả tung hồnh khơng bờ” [65, 19] Vì thế, trào Thơ khởi xướng từ năm 1932 đóng vai trị định chúng tơi khơng có ý định trình bày định nghĩa tiểu thuyết mà đưa cơng đại hóa thơ ca Việt Nam Cá tính sáng tạo nghệ sỹ cách hiểu cần thiết cho việc tiến hành luận văn giải phóng, hàng loạt bút tài xuất với nhiều màu sắc khác Trên sở tìm hiểu quan niệm thể loại tiểu thuyết nhau: Thế Lữ, Xuân Diệu, Huy Cận, Hàn Mặc Tử… Mảng thơ ca cách mạng nhà nghiên cứu nước, kết hợp với lời bàn (chủ yếu với sáng tác Tố Hữu, Sóng Hồng, Hồ Chí Minh… có nhiều đóng thơng qua lời nói đầu, tự, tựa, lời bạt, tiểu dẫn) tiểu thuyết từ đầu kỷ góp vào thơ ca dân tộc tư tưởng nghệ thuật XX đến 1945 nhà văn, xác định tiểu thuyết loại Như vậy, khẳng định văn học Việt Nam 1900-1945 thu hình tự viết văn xi (hoặc văn vần) để phản ánh thực đời thành quan trọng, tạo sở vững cho văn học Việt Nam phát sống không gian thời gian, tập trung phản ánh số phận 19 20 cá nhân hay nhiều đời, tranh phong tục, đạo đức xã hội, hiệp sỹ thần thoại, phản ánh đời sống quý tộc phong kiến, quan hệ miêu tả điều kiện sinh hoạt giai cấp, tái nhiều tính cách đa dạng, có lãnh chúa võ sĩ thị thần, quan hệ võ sĩ thần thánh; đề cao vai trị dung lượng tương đối dài, có kết cấu, tình tiết phù hợp với nội dung câu trung thành, hào hiệp, tài múa kiếm, đâm thương hiệp sỹ Bước phát chuyện nhằm gây hứng thú cho người đọc triển tiểu thuyết thời kỳ Phục hưng (thế kỷ XIV-XVI), Về dung lượng tiểu thuyết cần hiểu linh hoạt, tùy xảy q trình giải phóng người khỏi thần quyền nhà thờ, theo quan niệm thời Trong năm cuối kỷ XIX đầu kỷ người bắt đầu ý thức thực thể xã hội, lý tưởng nhân văn XX, nhà văn thường không phân biệt rạch ròi truyện ngắn, truyện dài khẳng định, miêu tả rộng lớn quan hệ cá nhân xã hội gắn liền với ý truyện vừa Chẳng hạn Truyện thầy Lazarô Phiền Nguyễn Trọng Quản thức phê phán hồn cảnh làm cho tiểu thuyết có mặt khác so với trước Chi dài 32 trang nhiều nhà văn thời kỳ xem tiểu thuyết tiết sinh hoạt, chi tiết lịch sử, phong tục tăng lên, kết cấu mở rộng Yếu tố Những tác phẩm Phú Đức, Trương Duy Toản, Trần Thiên Trung, Nguyễn phiêu lưu mang chức mới: mở rộng diện quan sát, nghiên cứu Chánh Sắt, Lê Hoằng Mưu, Hồ Biểu Chánh dung lượng đủ mức truyện phê phán thực Tác phẩm Gargantua Pantagruel F Rabelais vừa gọi tiểu thuyết Cá biệt, tác phẩm Người đờn bà nguy phản ánh trung thành “cuộc đảo lộn tiến lớn mà từ xưa đến nhân hiểm (1925) Nguyễn Văn Kiểm truyện ngắn trang song tác loại chưa thấy” (F Engels) Dưới hình thức phóng châm biếm, F giả lại ghi tiểu thuyết Do vậy, khái niệm tiểu thuyết thời kỳ đầu Rabelais lên án hệ thống trị, tôn giáo, giáo dục, phong tục xã hội hình thành thể loại cần hiểu cách tương đối mềm dẻo uyển phong kiến, xác định nhu cầu sinh hoạt cá nhân đạo lý trí (chứ chuyển, theo quan điểm lịch sử cụ thể uy quyền nhà thờ, kinh viện, thói quen…) địi hỏi hịa bình đả phá chiến tranh, vạch đường lối sống nhân đạo chủ nghĩa Hay 1.2.2 Thể loại tiểu thuyết lịch sử văn học dân tộc trước kỷ tiểu thuyết Gulliver’s travels J Swift tác phẩm dùng cách phóng ngụ ý châm biếm, đả kích chế độ đại nghị đương thời XX Với ưu so với thể loại khác, từ trước đến nay, Anh J Swift cho nhân vật Gulliver tới nước người tí hon, nước người tiểu thuyết thể loại chiếm địa vị quan trọng hệ thống thể loại văn khổng lồ nước ngựa… để trào phúng phong tục, tập quán, chế độ đề bạt học cận đại, đại văn học quốc gia giới Ở châu Âu, nhân tài… Đặc biệt, tiểu thuyết Don Quijote M Cervantes, tiểu thuyết xuất vào thời kỳ xã hội cổ đại tan rã văn học cổ đại suy tác phẩm vĩ đại thời đại Phục hưng phê phán tàn Cá nhân lúc khơng cịn cảm thấy lợi ích nguyện vọng tàn dư lý tưởng hiệp sĩ phiêu lưu, đả kích thị hiếu tầm thường phổ gắn liền với cộng đồng xã hội cổ đại, nhiều vấn đề đời sống riêng tư biến cơng chúng M Cervantes có cơng phá tan điều không đặt gay gắt Đề tài chủ yếu tiểu thuyết cổ phản ánh tình tưởng giới phong kiến, nhìn thấy lệch lạc, bỉ ổi yêu đơi niên nam nữ, tình u họ thường gặp nhiều trở giới tư phát triển lên tiếng phê bình Đến nửa sau kỷ XVIII ngại, phải vượt qua nhiều thử thách, trải qua phiêu lưu, mạo hiểm kỷ XIX, xuất nhà văn bậc thầy H Balzăc, đến hạnh phúc Thời kỳ này, nước phương Tây hình thành W Thackeray, C Dickens, H Gogol, F Dostoievski, L Tolstoy, A Pushkin, tiểu thuyết nghĩa hiệp xây dựng sở truyền thống M Lermontov… đưa tiểu thuyết lên thành thể loại văn 117 118 Đọc tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, độc giả hiểu trình quan hệ Balzac, H Malot, V Hugo, W Scott… xuất Việt Nam Nhiều nhà với nước láng giềng, nước khu vực nước phương Tây văn tiếp thu văn học nước nguồn sáng tạo nghệ thuật để xây bình diện ngơn ngữ, qua từ ngữ ngoại nhập mượn từ Hán tự, Hoa dựng tiểu thuyết Đây việc làm hồn tồn bình thường Nhà ngữ truyền Pháp ngữ phiên âm Có thể nói, ngơn ngữ văn A Solzhenitsyn, giải thưởng Nơben văn học năm 1970, phát biểu: phương tiện giao tiếp, thúc đẩy q trình giao lưu văn hóa quốc gia “Không tác phẩm nghệ thuật đạt tới tồn (dù có ý hay vơ ý) Hồ Biểu Chánh có đóng góp tích cực cho q trình bảo tồn, phát huy văn mà lại khơng có mối liên hệ hữu với sáng tạo trước đó” [8, 341] hóa dân tộc, làm phong phú giàu thêm hệ thống ngôn ngữ người Việt Viện sỹ M Arnaudov khẳng định: “Các tác phẩm nhà văn Nam năm đầu kỷ XX khác khơng nguyên liệu sống mà nguồn Nhìn chung, tồn tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh tranh truyền hứng thú sáng tác hay mơ típ thơ ca có sẵn Ở kinh nghiệm người thần chữ sống động xác sống phong tục khác nắm qua việc gạn lọc, cải biên vốn mang phẩm chất nghệ thuật người dân miền Nam Từ cách dàn dựng câu chuyện, đến tâm lý, tính cách, Vậy nên, nhà thơ thiên tài, kỹ thuật hay sáng chế diện mạo nhân vật, khung cảnh sinh hoạt, môi trường sống của có vay mượn, vơ tình chịu ảnh hưởng từ phía người thể qua từ ngữ cách nói riêng nhân tính sáng tạo gần gũi”[8, 192] dân Nam Bộ Vì vậy, nhiều học giả cho “người nghiên cứu xã hội, Nhà phê bình A Thibaudet cho biết V Hugo lúc 30 tuổi bắt chước văn hóa hay lịch sử miền Nam đầu kỷ XX thấy W Scott Nhà thờ Đức bà Pari, đến năm năm mươi tuổi lại chịu ảnh nhiều liệu kho tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh” (Nguyễn Thanh hưởng Ơgienxuy Những kẻ không thành đạt rút nhận xét: Liêm) Hồ Biểu Chánh “đóng vai trị sử gia thời tại” “Tưởng tượng người đốt bùng lên tưởng tượng người Đấy (Phạm Thế Ngũ) bắt chước bên ngoài, diễn biến cốt truyện hay cách miêu tả nhà tiểu thuyết cổ vũ nhà tiểu thuyết khác để ông ta gửi gắm 3.4 Mô tác phẩm văn học nƣớc tâm hồn vào cơng trình Bất kỳ bắt chước có kết Những thập niên cuối kỷ XIX đầu kỷ XX tiểu thuyết quốc ngữ bắt chước ngồi mà thơi” [8, 193] Như vậy, tiếp thu bước đầu hình thành phát triển Việt Nam Tiểu thuyết thời kỳ kinh nghiệm văn học nước việc làm cần thiết đáng hoan có bước mang tính chất thể nghiệm Những tác phẩm đời nghênh Tuy nhiên, q trình phóng tác nhà văn chưa đủ sức lôi độc giả Việt Nam Phải đến năm 1920, q thành cơng trình dịch thuật phát triển, tiểu thuyết Trung Quốc Phương Tây Trong văn học Việt Nam trung đại, nhiều nhà văn mô dịch giả Việt Nam chuyển sang tiếng Việt Chỉ tính riêng Nam Bộ từ tác phẩm văn học Trung Quốc Theo giáo sư Trần Nghĩa, nước ta có 1904 đến 1910 có 46 truyện Tàu xuất Trong có kiệt khoảng 90 tiểu thuyết Hán, Nơm, tiểu thuyết chữ Hán gồm 40 tác Tam quốc chí diễn nghĩa, Thủy hử, Tây du ký, Đơng chu liệt quốc, Số tiểu thuyết Hán, Nôm Việt Nam có nguồn gốc từ Trung Quốc 30 Nhạc Phi diễn nghĩa, Tây sương ký, Hồng lâu mộng… Phong trào dịch thuật Một số truyện thơ trung đại chịu ảnh hưởng tác phẩm phương Tây phát triển mạnh Tiểu thuyết A Daudet, A Dumas, H Trung Quốc Nữ tú tài, chuyển thể từ tác phẩm Nữ tú tài di hoa tiếp 119 120 mộc, Song tinh bất (Nguyễn Hữu Hào) mơ tiểu thuyết Định tình - Ở theo thời-Topaze (M Paguol) nhân, Hoa tiên (Nguyễn Huy Tự) theo Đệ bát tài tử hoa tiên ký, - Ông Cử-L’Aristo Truyện Kiều (Nguyễn Du) mô Kim Vân Kiều truyện… - Đoá hoa tàn-Le Rosaire Ở bước đầu phát triển tiểu thuyết Việt Nam đại, tượng - Người thất chí-Crine et Chatiment mơ phỏng, phóng tác văn học nước tượng phổ biến Nhận xét tượng Hồ Biểu Chánh tiếp thu có chọn lọc tác Nhiều nhà văn tiếp thu kỹ thuật viết tiểu thuyết văn học phương Tây phẩm văn học nước ngồi để phóng tác thành tác phẩm mình, Trần Hữu Nguyễn Thời Xuyên, Lê Hoằng Mưu, Bửu Đình, Phú Đức, Hồ Biểu Tá viết: “Dù Ý, Pháp phương trời châu Âu xa lạ Chánh, Nguyễn Lân… Họ góp phần cách tân thể loại tiểu thuyết tác phẩm V Hugo A Dumas, H Malot A Theuriet, qua mặt xây dựng cốt truyện, tình tiết, bố cục tác phẩm, tính cách, tâm lý nhân vật cảm thụ tinh tế Hồ Biểu Chánh khả phóng tác tài hoa ngôn ngữ nghệ thuật Trong số tác giả phóng tác Hồ Biểu Chánh ông, Cay đắng mùi đời, Chúa tàu Kim Quy, Ngọn cỏ gió đùa… có người tiêu biểu Ông biến tác phẩm người khác thành sắc thái riêng, có giá trị riêng Người đọc ngỡ gặp không sản phẩm dịch Hồ Biểu Chánh biết dựa vào vùng đất Nam Bộ, sống lại không khí thời vùng đất với cốt truyện tiểu thuyết Pháp mà viết nên tác phẩm thích hợp với nếp người chất phác, trung thực, hiền lương đổ mồ hôi máu sinh hoạt người Việt Nam với nét đặc sắc riêng Trong hồi ký miệt đồng, kênh rạch đồng Sơng Cửu Long” [134, 21-22] Chính Đời tơi văn nghệ, Hồ Biểu Chánh cho biết: “Đọc tiểu thuyết hay tuồng mà tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh độc giả đọc nhiều hát Pháp văn, cảm tơi lấy chỗ tơi cảm mà làm đề, theo miền Nam nửa đầu kỷ XX chúng làm cho ơng trở thành nhà văn bình nhiều tách riêng mà sáng tác tác phẩm hoàn toàn Việt Nam dân Nam Bộ giai đoạn (…) Tuy tơi nói theo, song kỳ thiệt lấy đại ý mà thôi, mà có tơi Trong q trình tiếp thu tiểu thuyết phương Tây, Hồ Biểu Chánh lật ngược tới đại ý, làm cho cốt truyện trái hẳn, tâm lý khác xa với truyện giữ nguyên cốt truyện hay phần cốt truyện, cịn câu chuyện, hồn cảnh, Pháp” [99, 147] Theo bảng thống kê tác giả số 64 tính cách, tâm lý, hành động, lời kể chuyện ông tạo Khả tiểu thuyết ơng viết có 11 tác phẩm ơng viết cảm tác phẩm tiểu phóng tác Hồ Biểu Chánh đạt tới mức tài tình tất câu chuyện thuyết phương Tây: thấm đẫm màu sắc Nam Bộ Hồ Hữu Tường viết Nhập mộng tỉnh - Chúa tàu Kim Quy-Le Comte de Monte Cristo (A Dumas) mộng, đăng tạp chí Văn, số ngày 30/4/1967, nói cảm nghĩ ơng - Cay đắng mùi đời-Sans Famille (H Malot) đọc tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh: “Lúc Việt Nam đọc Ngọn cỏ gió - Chút phận linh đinh-En Famille (H Malot) đùa, Chúa tàu Kim Quy, tin Hồ Biểu Chánh dựng truyện hồn - Thầy thơng ngơn-Les Amours d Estève (A Theuriet) tồn Việt Nam Khi sang Pháp học, đọc V Hugo, A Dumas… thấy Hồ Biểu - Ngọn cỏ gió đùa-Les Mesérables (V Hugo) Chánh cảm đề, phóng tác, trở về, thích đọc Hồ Biểu Chánh - Kẻ làm người chịu-Les deux gasses (P Decourceille) Bởi tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh giúp cho - Vì nghĩa tình-Fanpan et Clauđime (P Decourceille) nhập mộng mà trở quê nhà sống gần gũi với đám trẻ bụng chang bang, - Cha nghĩa nặng-Le Calvaire heo kêu ột ệt bên cạnh sân nước” 121 122 Tuy cốt truyện giống cách triển khai dẫn dắt 3.4.1 Đối sánh Chúa tàu Kim Quy-Bá tước Monte Cristo câu chuyện Hồ Biểu Chánh có khác so với A Dumas Chúa tàu Kim Quy Để thấy rõ cách tân, sáng tạo Hồ Biểu Chánh việc phóng nhân vật, tình tiết kiện Bá tước Monte Cristo câu chuyện tác tiểu thuyết phương Tây, đối chiếu so sánh ba tác phẩm không phần hấp dẫn, lôi độc giả Có thể phân tích số chi tiêu biểu ông là: Chúa tàu Kim Quy, Cay đắng mùi đời, Ngọn cỏ gió đùa tiết, tình truyện để thấy sáng tạo Hồ Biểu Chánh phóng tác Theo Hồ Biểu Chánh, Chúa tàu Kim Quy tiểu thuyết thứ hai ông sau Ai Chúa tàu Kim Quy làm Tác phẩm cảm tác theo Bá tước Monte Cristo A Dumas (1802- Nguyên nhân dẫn đến việc hai nhân vật phải vào tù khác 1870) Người đọc ghi nhận thành công Hồ Biểu Chánh lực Trong Bá tước Monte Cristo nhân vật Edmond Dantès, chàng Việt hóa tác phẩm Nhà văn dàn dựng cốt truyện với dung lượng vừa thủy thủ chủ tàu yêu mến có triển vọng trở thành thuyền trưởng, phải với nội dung truyện tính cách nhân vật mang sắc thái Nam Bộ Chúa bị Danglar (kẻ muốn tranh chức thuyền trưởng Dantès) Fernand (kẻ tàu Kim Quy xem chỉnh thể độc lập so với nguyên tác muốn tranh Marcédès-người yêu Dantès) vu oan Chúng vu oan cho Về dung lượng, Bá tước Monte Cristo A Dumas tiểu thuyết Dantès theo phe Napoléon Bonaparte chống lại vua Louis XVIII nên chàng dài, nhà văn Italia Umberto Eco, người dịch Bá tước Monte bị tòa tuyên án nặng Trong thời gian Dantès tù, cha chàng chết Cristo cho biết: “Tôi cố dịch Bá tước đảo Monte Cristo trăm trang nghèo, Marcédèr lấy Fernand, Danglar lên chức thuyền trưởng Cịn Chúa tàu tơi đành đầu hàng Tơi đầu hàng tơi hiểu tơi phải tiếp tục với hai Kim Quy kể nhân vật Lê Thủ Nghĩa, chàng trai ham học ngàn trang tơi tự hỏi phải hình thức dài dịng, tầm nhà nghèo, mẹ cha bịnh hoạn nên phải bỏ học để lo cày cuốc nuôi thường chữ rườm rà vốn phận máy kể chuyện” cha mẹ Chỉ đánh trọng thương Trần Tấn Thân, kẻ giàu có làng, [133, 84] Cái điều mà Umberto Eco lo ngại Hồ Biểu Chánh làm hãm hiếp em gái chàng, mà Lê Thủ Nghĩa bị Trần Tấn Thân cáo gian Nhà văn rút gọn lại Bá tước Monte Cristo để phóng tác thành Chúa tàu chàng theo đạo Thiên chúa, vi phạm dụ cấm đạo thời Minh Mạng Chàng bị Kim Quy, tiểu thuyết có 200 trang, khoảng 1/6 nguyên tác, tòa kết án chung thân Thời gian Thủ Nghĩa tù, nhà mẹ, cha, em gái Chúa tàu Kim Quy có phần với 17 chương, cịn Bá tước Monte Cristo qua đời, cô Tư Chuyên, người yêu chàng lịng chờ đợi lên đến 117 chương chàng Chúa tàu Kim Quy Bá tước Monte Cristo có chung cốt Trong thời gian tù Lê Thủ Nghĩa Dantès gặp người bạn truyện với chủ đề ân đền ốn trả Cả hai câu chuyện bắt đầu tù tâm giao Dantès vị linh mục dạy cho chàng kiến thức chi tiết chàng trai lương thiện bị kẻ xấu vu oan nên phải vào tù giam tiếng Tây Ban Nha, tiếng Anh, tiếng Đức, truyền cho số hiểu biết Trong tù họ người bạn tù dạy dỗ kiến thức, người bạn tù bị khoa học, giải thích cho chàng hiểu bị vu oan xử nặng, giúp anh nhận trọng bệnh mà trăng trối cho họ đường tìm kho báu có đồ diện kẻ thù, biến anh từ người thẳng thắn, bi quan thành người dẫn Họ thoát khỏi ngục, tìm kho báu, trở nên giàu có tìm cách đền ơn tâm gan dạ, có ý chí báo thù kẻ hại Khi linh mục qua đời, ơng người giúp trừng phạt kẻ hại để lại cho Dantès địa đồ dẫn tìm kho vàng đảo Monte Cristo Còn Lê Thủ Nghĩa gặp khách gốc Quảng Đông, khách dạy 123 124 học nói tiếng Quảng Đơng Bị lâm trọng bệnh không qua khỏi, khách hiểu biết sinh hoạt ngôn ngữ người Việt Nam miền Nam tổ quốc trăng trối cho Thủ Nghĩa bí mật kho báu gia đình ơng ta đường khứ, mà mật thiết liên quan” [134, 10-11] cho Thủ Nghĩa đến đảo Kim Quy để tìm Cách vượt ngục hai người khác Dantès vị linh mục giải chết 3.4.2 Đối sánh Cay đắng mùi đời-Khơng gia đình Sau chết xác linh mục lính cai ngục liệm vào bao tải, Một tiểu thuyết khác Hồ Biểu Chánh phóng tác từ tác phẩm Khơng Dantès kéo xác linh mục ra, chui vào bao thay Bao tải bị ném xuống gia đình H Malot có giá trị đặc sắc Cay đắng mùi đời So với biển, Dantès chui khỏi bao trốn Thủ Nghĩa nhân lúc trại giam nguyên tác, Cay đắng mùi đời Hồ Biểu Chánh dùng cốt truyện H xẩy hỏa hoạn vượt ngục Malot (1830-1907), thêm bớt số nhân vật, tình tiết để đưa câu chuyện vào Quá trình báo ốn kẻ thù Lê Thủ Nghĩa Dantès khơng khung cảnh hồn tồn Việt Nam Hai tiểu thuyết kể đứa trẻ sơ giống Dantès chủ động tạo tình khác để đưa sinh bị người thân bỏ rơi muốn hưởng tài sản bố mẹ sau kẻ thù vào bẫy giăng sẵn Chàng lợi dụng mâu thuẫn Đứa bé đôi vợ chồng đem nuôi, người chồng tính khí tiềm ẩn kẻ thù, sử dụng bạn bè, chúng để vạch mặt, tố cáo tội cục cằn, thô lỗ đem bán đứa trẻ cho gánh hát dạo Trong quãng đời lưu ác chúng Chàng xuất trước kẻ thù chết lâm vào tình lạc, đứa bé tình cờ gặp mẹ em ruột khơng nhận Sau trạng sống dở, chết dở Còn Lê Thủ Nghĩa sau biết kẻ hại Trần thời gian tìm nhau, đứa trẻ đồn tụ với gia đình Tấn Thân quan huyện mượn vụ oan trái khác để tố cáo kẻ thù So với tiểu thuyết Khơng gia đình Cay đắng mùi đời có dung lượng Những khác biệt cách báo oán Dantès Thủ Nghĩa khác phần ba, không phân chia thành chương mục, Hồ Biểu chủ đề tư tưởng tác phẩm Hồ Biểu Chánh chủ trương lấy nhân Chánh giữ lại nhân vật như: thằng Được (Rémi), Ba Thời nghĩa kẻ thù phục thù Điều phù hợp với truyền thống nhân (má Barberin), thầy Đàng (cụ Vitalis), thằng Bỉ (Mattia), bà Hội đồng Nhàn đạo trọng tình nghĩa người Việt Nam (Bà Miligent); thầy thông Lợi (Giem Miligent), bố mẹ giả thằng Được… Qua phân tích, thấy Hồ Biểu Chánh mượn cốt truyện tiểu Nhiều chi tiết Khơng gia đình Hồ Biểu Chánh thay đổi cho thuyết Bá tước Monte Cristo, qua đó, bố trí đặt lại tình tiết, việc thích hợp với hồn cảnh cụ thể nước ta bò sữa má Barberin nhân vật, kết thúc câu chuyện phù hợp với hoàn cảnh Việt Nam Từ đầu đến thay heo quắn Ba Thời; cụ Vitalis vốn ca sỹ tiếng cuối tác phẩm cảnh sắc sinh hoạt người Nam Bộ (truyền Carlo Balzani chẳng may bị giọng, thầy Đàng trước làm thông ngôn, thống đạo lý người Việt Nam) Điều cho ta thấy khả phóng tác sau xin nghỉ việc quan khắt khe; gánh xiếc cụ Vitalis gồm có có sáng tạo, khơng phụ thuộc vào nguyên tác nhà văn Hồ Biểu Chánh Có Rémi, ba chó khỉ, cịn gánh hát thầy Đàng có thằng thể khẳng định nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Y: “Dẫu văn chương nước Được Liên; cậu bé Mattia có khả chơi đàn viôlông, thằng Bỉ lại nhà bao phen thay đổi nửa kỷ qua ngày tiến bộ, đổi thổi kèn Song điểm khác biệt Cay đắng mùi đời so với mới, Chúa tàu Kim Quy cịn tác phẩm xứng đáng Khơng gia đình Hồ Biểu Chánh Việt hóa hồn tồn từ tâm lý nhân vật người tìm đọc lại Vì truyện kể hấp dẫn, nội dung chứa chan việc miêu tả nếp sinh hoạt, lối sống, cảnh sắc miền quê Nam Bộ đạo lý làm người, tác phẩm Hồ Biểu Chánh giúp cho ta thêm 125 126 Nếu Không gia đình, H Malot miêu tả cảnh sống hết chồng có lấy vợ bé họ mà thủ tiết tin có ngày sức bấp bênh người hát rong, gánh xiếc di động, chồng hồi tâm chuyển ý Đoạn đối thoại nói cho ta thấy tâm lý người thợ mỏ, người nông dân trồng hoa màu, người nghèo ngây thơ người phụ nữ nơng thơn Nam Bộ học hành, bị chồng tỏ ý sống ven ngoại ô Paris, sống sang trọng nghi ngờ ngoại tình khơng biết làm để giải bày, người quyền quý, Hồ Biểu Chánh tập trung phản ánh bất bình minh với chồng Qua đây, cho ta thấy thói gia trưởng quan niệm đẳng quan hệ nam nữ tư tưởng trọng nam khinh nữ, chế độ đa thê, trọng nam khinh nữ, đàn ơng lấy nhiều vợ xã hội cũ quan niệm tam tịng, chẳng hạn: Chúng ta so sánh đoạn văn tả cảnh Rémi thằng Được “Cách sáu bảy tháng sau, Ba Thời nghe người ta nói chồng có khách sạn để thấy khác tính cách hai nhân vật Cả vợ khác bên Cần Đước dắt xuống Cần Thơ mà làm ruộng Chị ta hai cậu bé lần đặt chân vào khách sạn, thấy nhiều đồ đạc sang trọng, nghe chồng bạc bẽo phiền não vô cùng, vào quạnh quẽ hết muốn làm ăn nhiều ăn ngon, đứa phản ứng cách khác ăn, sớm tối thở than khó cầm giọt lụy (…) Tuy chồng bạc bẽo phiền, Trong Khơng gia đình, Rémi Mattia khơng lạ lẫm, e ngại trước mà chị ta cịn thương hồi, chẳng tính lấy chồng khác, khung cảnh sang trọng, trước ăn ngon, chúng coi đương nên với vợ chồng Lê Văn Tiết gần năm nay, ngày lo làm công việc, nhiên thứ mà chúng hưởng Còn Cay đắng mùi đời Hồ tối nằm mảng đợi trông, thầm vái van cho chồng nghĩ bụng trở về, đặng cho Biểu Chánh thêm số chi tiết so với nguyên tác Ông cho thấy cá nước sum vầy, cực khổ cam tâm chờ vận Trông mỏi mắt mà quê mùa, hồn nhiên, bỡ ngỡ trước sống sung sướng hai đứa chồng chẳng thấy về” [107, 165] trẻ Đây trang viết miêu tả xác tâm lý cậu bé Tên Hữu với vợ bé chín năm trở nhà Lúc Ba Thời có nhà quê lần đầu tiếp xúc với văn minh thành thị Chi tiết thằng Được thằng đứa nuôi tuổi Thấy tên Hữu lên giọng thắc mắc, mắng Bỉ bỏ đá vào miệng mút bắt gặp trẻ em Việt Nam mỏ Ba Thời: sống hàng ngày “- Đàn bà, chồng làm ăn xa, nhà khơng mà có con, làm chồng lại khơng nghi - Tơi nói tơi xí để tơi ni đẻ Trời ôi Oan ức cho - Thuở người ta có xí xí tiền bạc, có mà xí …Ba Thời nghe nói nghẹn ngào, ngồi khóc khơng nói chi nữa” [107, 178] Một điểm khác biệt Cay đắng mùi đời Khơng gia đình Hồ Biểu Chánh tạo bối cảnh sinh hoạt, môi trường sống nhân vật đậm màu sắc Nam Bộ Trên quãng đời phiêu lưu mai gánh hát thầy Đàng, nhà văn miêu tả địa danh, sơng, chợ, lồi vật hồn tồn Việt Nam Đó địa danh: chợ Lớn, Gị Cơng, Cần Thơ, Mỹ Lợi, Bạc Liêu, Bến Lức, Cần Đước, Sài Gòn, Trà Vinh, Chợ Rẫy, Cần Giuộc, Bến Thành, Vĩnh Long, Mỹ Tho, Vũng Liêm, Bà Rịa, Càng Long, Tây Ninh, Châu Đốc, Bến Tre, Mỏ Cày… Đó vật, thức ăn, dụng cụ Hai đoạn văn cho thấy, Hồ Biểu Chánh diễn tả gần gũi với người dân Nam Bộ: vịt, gà, lợn, chó, khỉ, trâu, xá xíu, bánh mỳ, tâm trạng người phụ nữ Việt Nam thời Đó lạp xưởng, bánh cam, đàn tranh, đàn kìm…, cách xưng gọi, ứng xử người vợ, người mẹ chịu thương, chịu khó, lòng, với chồng Dẫu đậm sắc thái miền Nam… Có thể khẳng định, Cay đắng mùi đời tác 127 128 phẩm phóng tác thành cơng Hồ Biểu Chánh Cốt truyện nhân Nguyệt; Cosette Thu Vân; Marius Thể Phụng; vợ chồng Thénardier vợ vật giữ lại Ơng Việt Nam hóa Khơng gia đình H chồng Đỗ Cẩm; mật thám Javert ông đội Phạm Kỳ; Ponmercy Vương Malot, cấp cho cảnh sắc, sống Nam Bộ cốt tính, ngơn ngữ, Thế Hùng, Gilenormand Đàm Tự Chấn… Tuy nhân vật giữ người miền Nam Do vậy, ấn tượng mơ khơng cịn Hồ Biểu ngun Hồ Biểu Chánh thay đổi tâm lý, tính cách, kiện Chánh dẫn dắt người đọc vào giới trẻ em khám phá tâm gắn với đời nhân vật để phù hợp với bối cảnh xã hội Việt Nam lúc lý tài tình sức tưởng tượng phong phú Tất làm nên sức hấp dẫn Nhân vật Lê Văn Đó Hồ Biểu Chánh thể đầy đủ hành Cay đắng mùi đời với hệ độc giả Nam Bộ động Jean Vajean, khác nội dung hành động Jean Vajean nghèo đói phải nuôi đàn cháu nhỏ, nên hôm ăn cắp bánh mỳ Anh bị 3.4.3 Đối sánh Ngọn cỏ gió đùa-Những người khốn khổ bắt kết án năm tù khổ sai Qua lần vượt ngục bất thành, Jean Vajean Trong số 12 tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh thừa nhận cảm tác từ phải tù 14 năm Lê Văn Đó muốn cho mẹ, chị đàn cháu đỡ đói, tác phẩm văn học nước ngồi Ngọn cỏ gió đùa sáng tác thành công vào nhà ông Bá hộ bưng trộm trã cháo heo nên bị tịa tun án năm Có người cho Ngọn cỏ gió đùa tác phẩm lớn tiểu tù giam Sau hai lần bỏ trốn khỏi nhà giam khơng được, Lê Văn Đó bị chồng thuyết Những người khốn khổ văn hào Pháp V Hugo (1802-1885) Học án lên 20 năm Sau 19 năm tù khổ sai, Jean Vajean gặp giám mục Myriel giả Nguyễn Kh khẳng định “Ngọn cỏ gió đùa tác phẩm có giá trị nhà giám mục, nửa đêm Jean Vajean thức dậy, đánh cắp đồ ăn bạc số 60 tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, tác phẩm lớn của Myriel Cảnh sát bắt Jean Vajean dẫn lại nhà vị giám mục, Myriel ông” [99, 186] phạt mà cịn cho thêm Jean Vajean đơi chân đèn bạc Sự sáng tạo Hồ Biểu Chánh thể trước hết rút ngắn dung mong Jean Vajean trở thành người lương thiện Trên đường đi, Jean lượng tác phẩm Để viết Những người khốn khổ (1861), V Hugo gần Vajean cướp đồng xu cậu bé Gervais Sau đó, Jean Vajean hối 30 năm lao động nghệ thuật vất vả Khi chắp bút viết Những người khốn khổ, hận Còn Lê Văn Đó gặp hịa thượng Chánh Tâm chùa, nửa đêm thức V Hugo cịn trẻ, kết thúc tác phẩm, tóc ông điểm bạc Với hàng ngàn trang giấc, trước chánh điện lấy chén trà với bình tích ngọc lựu bỏ trốn viết, tiểu thuyết xem “anh hùng ca nhân dân” vang Dân làng bắt giải lên chùa gặp Chánh Tâm Hòa thượng cho Lê Văn dội âm điệu hào hùng, tràn đầy lời ngợi ca tâm hồn cao Đó hai đồ cịn cho thêm nén bạc làm lộ phí cịn giảng dạy thượng Hồ Biểu Chánh làm công việc đơn giản năm để đạo lý cho Trên đường đi, Lê Văn Đó lấy nồi cơm đôi vợ chồng xây dựng bố cục viết hai tháng hồn thành tiểu thuyết Ngọn già Song thấy áy náy, quay lại trả nồi cơm đặt thêm vào nén cỏ gió đùa với gần 600 trang sách-một tác phẩm có độ dài bạc Jean Vajean đổi tên họ thành Madeleine, có sáng kiến cải tiến làm đồ Hồ Biểu Chánh-để xây dựng lại thực trạng xã hội thời chế độ thủy tinh, trở nên giàu có bầu làm thị trưởng Madeleine sống giản dị, phong kiến nhà Nguyễn đem tiền cứu giúp người nghèo khổ nên người kính phục Chỉ có tên Trong Ngọn cỏ gió đùa, Hồ Biểu Chánh giữ lại số nhân vật tra cảnh sát Javert luôn để ý thù ghét Madeleine Lê Văn Đó Những người khốn khổ Jean Vajean-Madeleine Lê Văn Đó-Trần Chánh tìm đến Cần Đước thay tên Trần Chánh Tâm, mở rừng làm ruộng, lo tu Tâm-Thiên Hộ; giám mục Myriel hịa thượng Chánh Tâm; Fantine Ánh nhân tích đức, quan quân triều đình dẹp loạn, Trần Chánh Tâm có cơng 129 130 nộp lúa ni qn nên triều đình phong tước Thiên Hộ Giàu có rồi, Lê Nhân vật Ánh Nguyệt Ngọn cỏ gió đùa có nhiều nét khác Văn Đó tiến hành thi ân bố đức cách mở trường học, lập nhà dưỡng với nhân vật Fantine Trong Những người khốn khổ, V Hugo viết bệnh, nhà nuôi trẻ mồ côi người đau yếu tật nguyền… Viên đội Phạm Kỳ trang văn đầy xúc động số phận cay đắng tủi nhục cô thiếu nữ Fantine nghi Trần Chánh Tâm Lê Văn Đó khơng dám nên tỏ nhún Là cô bé mồ côi cha mẹ, Fantine lớn lên nghèo khổ vô nhường với Chánh Tâm Một bước ngoặt đến với Madeleine Chánh xinh đẹp Cô bước vào đời với tâm hồn ngây thơ, trắng, nhẹ dạ, tin Tâm hai bị đặt vào tình khó xử có người khác Fantine sa vào cạm bẫy tên Tolomiette đớn hèn Hắn lừa cho có bị tịa án đem xử phạt cho Jean Vajean Lê Văn Đó, đây, thai bỏ rơi cách khơng thương tiếc Một gái cịn trẻ mà phải làm Hồ Biểu Chánh có cách xử lý giống V Hugo nhân vật suy nghĩ đến mẹ, Fantine lang thang nơi nơi khác với hy vọng xã hội nhiều người bạc tóc định tự thú, minh oan cho người vơ tội Cả hai bị tịa án tốt Với niềm tin mơ hồ vậy, Fantine lại sa vào bẫy vợ chồng tuyên phạt tù giam Song lần Lê Văn Đó Jean Vajean lại tìm cách Thénardier gian hiểm Vì chúng mà nàng phải bán tóc, bán răng… hy sinh vượt ngục Cả hai tham gia chiến trận, giao nhiệm vụ xử tử kẻ thù tất để ni con, mong cứu khỏi móng vuốt Javert Phạm Kỳ, hai người định tha cho hai tên Sau đôi vợ chồng ác độc Bị đuổi khỏi xưởng thợ ông Mađơlen, nàng phải Javert Phạm Kỳ có hội trừng phạt Jean Vajean bán thân để lấy tiền nuôi Và cuối nàng chết bệnh tật dày vị, chết Lê Văn Đó tha chết cho họ ghê sợ đơi mắt cú vọ, ánh nhìn xoi mói tên Javert ác, tuyệt Hồ Biểu Chánh xây dựng nhân vật Phạm Kỳ, kẻ đối lập với Lê Văn Đó, thực hành động tên mật thám vọng không gặp gái trước lúc lâm chung Đó số phận bi thảm người phụ nữ chế độ tư sản Javert Điểm khác hai nhân vật thái độ tư tưởng Javert cảnh sát Còn Ánh Nguyệt Ngọn cỏ gió đùa phụ nữ bất hạnh tôn sùng luật pháp đến mức cuồng tín Hành động Jean Vajean, Mađơle, Vốn cô gái hiếu thảo, nết na, hay chữ Khi nghe tin cha thi bị ốm giúp nhận ngồi pháp lý trần gian cịn có pháp lý trời nặng, nàng lên Gia Định tìm cha Đến nơi cha chết, Ánh Nguyệt Vì vậy, kết thúc tác phẩm, Javert tìm đến chết Còn viên đội Phạm Kỳ bị vợ chồng Đỗ Cẩm, đôi vợ chồng bất nhân, xảo trá bắt đợ để trả suy nghĩ đơn giản nhiều Phạm Kỳ tin tưởng pháp luật tin nợ 30 quan mà bảo chi phí cho chuyện chăm ni mai táng cho cha người giàu sang nói pháp luật Phạm Kỳ không khủng cô Nàng bị chúng mắng mỏ, sỉ nhục suốt ngày Dịp đó, có Từ Hải Yến, hoảng niềm tin Javert, mà hành động cách rõ ràng Khi Phạm Kỳ bắt học sinh nhà giàu An Giang xuống trọ học chờ thi Thấy Ánh Nguyệt Lê Văn Đó, suy nghĩ nói: “Hơm trước mi tha ta không lẽ bữa xinh đẹp, mê mẩn đưa tiền nhờ vợ chồng Đỗ Cẩm thuyết phục, ép ta bắt mi Vậy tha mi mà trừ nghĩa Song ta nói cho mi biết nàng phải lấy Hải Yến Ánh Nguyệt khơng lịng Hải Yến lập mưu nhờ làm quan có kẻ quấy người phải, có người biết ơn biết nghĩa, Đỗ Cẩm sai nàng vào rừng kiếm củi, thuê người giả làm bọn cướp bắt mi có nhơn cịn ta khơng biết nhơn nghĩa đâu Thơi, mi đi nàng để chàng thực kế “anh hùng cứu mỹ nhân” Vì vậy, nàng chịu Ta không bắt mi đâu Ta khuyên mi điều này, phải lánh thân, đừng có kết với Hải Yến để đền ơn cứu tử Sống với năm Hải gặp ta nữa, gặp ta nữa, ta phận ta khơng thể dung mi Yến thi đỗ Hắn trở An Giang nhậm chức, bỏ Ánh Nguyệt bơ vơ lúc được” [32, 556] bụng mang chửa, lấy gái nhà giàu có Ít lâu sau Ánh 131 132 Nguyệt sinh hạ bé gái đặt tên Thu Vân Vì có giặc Lê Văn Khôi khởi nghĩa Lê Văn Khôi Khởi nghĩa thất bại, sống ẩn dật, trung lên, Ánh Nguyệt chạy loạn gặp lại vợ chồng Đỗ Cẩm Nàng gửi cho vợ thành với lý tưởng chọn, chấp nhận xa trai Đây người có chồng để q tìm người thân, vợ chồng bắt viết giấy nợ tiền khí tiết, trọng nghĩa khinh tài, nhân vật bật tác phẩm Hồ cơm công nuôi đắt chịu Nàng xin vào làm việc nhà Trần Chánh Biểu Chánh Còn Vương Thể Phụng miêu tả chàng trai có hiếu Tâm bị đuổi bị vu cho tội trắc nết Để có tiền đón về, nàng phải với cha Khi cha sống, chàng bỏ học, bỏ thi tìm cha, lúc ơng qua làm th, làm mướn, đàn hát Do phản đối khách làng chơi có hành vi làm đời, Thể Phụng tìm đến cư ngụ nhà mà cha trước đây… nhục mình, nàng bị chúng báo với đồn cảnh sát bắt giam May nhờ có Trần Về phương diện nghệ thuật, Ngọn cỏ gió đùa Hồ Biểu Chánh viết Chánh Tâm can thiệp nàng tội Sau phần đau yếu, phần không bút pháp khác so với bút pháp V Hugo Hồ Biểu Chánh không bộc gặp gái, lại chứng kiến thái độ tàn nhẫn Hải Yến nên Ánh lộ tơi cách trực tiếp dùng lối văn nghị luận diễn thuyết Nguyệt lâm kịch bệnh mà chết Như vậy, so với nàng Fantine, Hồ Biểu Chánh V Hugo, mà ông miêu tả, kể chuyện Tác giả thể triết lý cải biến số chi tiết Ánh Nguyệt cô gái hiếu nghĩa, không đạo đức thơng qua đối thoại nhân vật Nếu V Hugo xếp bố cục nghèo mà bán thân Nàng đợ cho vợ chồng Đỗ Cẩm, lấy Hải Yến không theo trật tự ưu tiên cho mà nhà văn nhấn mạnh Hồ Biểu Chánh phải tiền mà ân nghĩa, nàng đánh đàn kiếm tiền kẻ xấu có ý lại trình bày bố cục theo thứ tự thời gian, chuyện xẩy trước nói trước, định làm nhục Ánh Nguyệt phản ứng liệt Nếu Fantine chết chuyện xẩy sau nói sau V Hugo dựng lên tranh đồ sộ với nhiều căm giận mật thám Javert, Ánh Nguyệt chết phần uất ức trước nét vẽ đa sắc âm hưởng vang động lời thơ làm người đọc xúc động, dõi vô tâm người yêu cũ Để làm bật thân phận Ánh Nguyệt, Hồ theo dịng tình cảm bao la, thấm đượm nhân vật, đau buồn, rơi nước Biểu Chánh dành nhiều trang viết xây dựng chân dung Từ Hải Yến Ông miêu mắt, căm giận phấn khích muốn xốc tới với nghĩa binh tả kỹ thủ đoạn Hải Yến để tìm cách lấy Ánh Nguyệt chiến lũy Paris Nhà văn tập trung khai thác cách miêu tả, vừa ý đến tìm cách bỏ rơi Làm quan, Hải Yến lại lấy người vợ khác giàu có hơn, tồn cảnh, vừa sử dụng rộng rãi nét tạo hình khắc họa khung cảnh biết ruột Thu Vân, thấy vợ cũ Ánh Nguyệt thiên nhiên dẫn đến tâm trạng nhân vật dằn vặt đấu tranh hay đau hấp hối, không động lịng Vì vậy, sau bị báo, chết buồn tuyệt vọng Mặc dù tác phẩm có nhiều chương, đoạn dài dịng khơng tồn thây Đây sáng tạo Hồ Biểu Chánh, Những lần giở trang viết, người đọc hút vào giới Trái lại, người khốn khổ, nhân vật Tolomiette, người yêu Fantine miêu tả Hồ Biểu Chánh không dùng đoạn trữ tình ngoại đề V Hugo, mà mờ nhạt, khơng có ý nghĩa sâu sắc kể lại việc có liên quan trực tiếp, xếp theo trật tự lơgíc Sự khác nhân vật cịn thể gia đình Marius gia Nhà văn đưa vào tác phẩm việc đời sống thường nhật đình Vương Thế Phụng Trong Những người khốn khổ, tranh luận ý người dân Nam Bộ, dùng ngôn ngữ trần thuật với nhiều từ địa phương, thức hệ trị bất đồng kiến xẩy ơng cháu Còn ngữ Hồ Biểu Chánh giúp độc giả cảm nhận xã hội Việt Nam, người Ngọn cỏ gió đùa bất đồng diễn cha V Hugo tập trung xây Việt Nam, thiên nhiên Việt Nam cách sâu đậm dựng nhân vật Marius, Hồ Biểu Chánh lại miêu tả Vương Thể Hùng nhiều Như vậy, Hồ Biểu Chánh chọn lọc tác phẩm văn học phương Vương Thể Phụng, Vương Thể Hùng thủ lĩnh chủ chốt Tây giàu tính thực nhân để phóng tác thành tác phẩm 133 134 Tiếp thu kỹ thuật xây dựng tiểu thuyết phương Tây, Hồ Biểu Từ đầu kỷ XX trở đi, văn học Việt Nam bước vào q trình Chánh góp phần cách tân thể loại tiểu thuyết mặt xây dựng nhân đại hóa tồn diện: từ quan niệm thẩm mỹ đến thể loại, từ kết cấu tác vật, cốt truyện, tình tiết, bố cục tác phẩm tính cách, tâm lý nhân vật phẩm đến ngôn ngữ văn học… Tiểu thuyết viết chữ quốc ngữ hình ngơn ngữ văn chương tác phẩm thành phát triển tất yếu Hồ Biểu Chánh xem Trong chương này, kế thừa truyền thống những nhà văn có cơng lớn việc đặt móng cho tiểu thuyết Việt cách tân tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh trước 1945 phương diện nghệ Nam đại Đóng góp chủ yếu Hồ Biểu Chánh hình thành thuật Chúng tiến hành khảo sát ba phương diện: kết cấu (kết cấu theo thể loại tiểu thuyết chặng đường phôi thai mở rộng đề tài phản ánh trình tự thời gian, kết cấu theo hai tuyến nhân vật, kết cấu: gặp gỡ, lưu lạc, đời sống, tập trung xây dựng nhân vật đặc biệt ý đến ngơn ngữ kể đồn viên, kết cấu theo dạng tiểu thuyết trinh thám), nghệ thuật xây dưng chuyện nhân vật (khắc họa tính cách nhân vật thông qua giới thiệu tiểu sử miêu tả Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh có kết hợp cổ điển đại, chân dung, ngoại hình nhân vật, thể tính cách nhân vật qua hành động, truyền thống cách tân Tác phẩm ơng cịn mang nhiều tính chất miêu tả thiên nhiên để xây dựng nhân vật, sử dụng ngôn ngữ đối thoại khắc cổ điển tiếp nối mạch truyền thống chuyên chở đạo lý, quảng bá đạo họa tính cách nhân vật, gợi tính cách qua việc đặt tên cho nhân vật, thể đức văn chương trung đại Nhà văn thường sử dụng loại kết cấu tính cách nhân vật miêu tả diễn biến tâm lý), ngôn ngữ (sử dụng truyền thống kết cấu theo trình tự thời gian, kết cấu theo hai tuyến nhân ngữ, từ địa phương, vận dụng thành ngữ, tục ngữ, câu văn mang phong cách vật, kết cấu: gặp gỡ-lưu lạc-đoàn viên… Xung đột thiện-ác mâu thuẫn ngữ, câu văn biền ngẫu, có đối, có vần, ngơn ngữ thể giao lưu, tác phẩm có vai trị quan trọng chi phối cốt truyện Các câu tiếp xúc hai văn hóa Đơng-Tây) vấn đề mơ tác phẩm văn chuyện kết thúc có hậu truyện thơ tiểu thuyết chương hồi Sự cách học nước ngồi Ở phương diện, chúng tơi trình bày đặc điểm tân sáng tác ông nhà văn làm đề tài vốn có, nhân chính, qua nêu điểm Hồ Biểu Chánh kế thừa thành tựu văn vật vượt qua tính chất ước lệ quan niệm truyền thống Nhân vật học truyền thống, điểm cách tân mà nhà văn đưa lại cho tiểu thuyết cổ điển thay nhân vật đại với đầy đủ đam mê, dục Việt Nam nửa đầu kỷ XX vọng người từ tính tham tiền, yêu thương hận thù, vấn đề tình dục Đây sản phẩm xã hội Việt Nam thập niên đầu kỷ XX Hồ Biểu Chánh tiếp thu thành tựu nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây để tạo dựng yếu tố nghệ thuật sáng tác mình, thể qua ngơn ngữ, nghệ thuật xây dựng nhân vật, lựa chọn chi tiết, kết cấu… Tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh xem tranh truyền thần chữ sống động xác sống phong tục người dân Nam Bộ Từ cách dàn dựng câu chuyện, đến tâm lý, KẾT LUẬN tính cách, diện mạo nhân vật, khung cảnh sinh hoạt, môi trường sống 135 136 người thể qua từ ngữ cách nói riêng nhân dân Nam Bộ Hồ Biểu Chánh viết tiểu thuyết quốc ngữ thể loại hình TÀI LIỆU THAM KHẢO thành, chữ quốc ngữ chưa phổ cập, kinh nghiệm viết tiểu thuyết thiếu, tiểu thuyết ông không tránh khỏi hạn chế Hồ Biểu Chánh gian tự nhiên, vai truyện hành động nhiều diễn biến tâm lý Sự Huỳnh Phan Anh (1972), Đi tìm tác phẩm văn chương, Nxb Đồng Nguyễn Kim Anh (chủ biên, 2004), Tiểu thuyết Nam Bộ cuối kỷ Quốc Anh (1978), “Nơng cổ mín đàm thi tiểu thuyết chuyển biến tâm lý nhân vật nhiều đột ngột, không phù hợp với quy luật tình cảm người Nhà văn chưa sâu vào giới nội tâm Tháp, Sài Gòn nhân vật nhà văn Tự lực văn đoàn thực phê phán sau Văn chương Hồ Biểu Chánh chưa có gọt rũa, tu sức thẩm mỹ Lời văn XIX đầu kỷ XX, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh sử dụng câu văn biền ngẫu mang tính chất cầu kỳ, bóng bẩy Nhà văn thường đưa vào đoạn văn có nội dung răn dạy, bàn luận dài dòng lịch sử văn học quốc ngữ”, Văn học, (3), tr 41 Vũ Tuấn Anh, Bích Thu (chủ biên, 2001), Từ điển tác phẩm văn xuôi Vũ Tuấn Anh (2002), “Ba mươi năm đầu kỷ: Sự định hình tính chất ngun tắc quan trọng: “Phải xét đóng góp lịch sử khơng phải vào chỗ nhà hoạt động lịch sử khơng làm so với Việt Nam từ cuối kỷ XIX đến 1945, Nxb Văn học, Hà Nội yêu cầu tại, mà phải vào chỗ họ làm so mới, hệ thống thể loại văn học Việt Nam đại”, Văn với người trước họ” Qua phân tích thành cơng hạn chế tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh, thấy ông làm điều học, (3) có ý nghĩa so với nhà văn trước so với số tiểu thuyết gia thời Hồ Biểu Chánh không xác lập chỗ đứng riêng cho Vũ Tuấn Anh (1991), “Tư nghiên cứu văn học đại trước yêu cầu đổi mới”, Văn học, (5), tr luân lý làm cho câu chuyện thiếu tự nhiên… Khi đánh giá nhân vật khứ, V I Lenin có đưa Hồi Anh, Thành Ngun, Hồ Sĩ Hiệp (1988), Văn học Nam Bộ từ đầu đến kỷ XX (Sơ thảo), Nxb TP Hồ Chí Minh nhà văn buổi giao thời với lối viết tả kể với trình tự thời M Arnaudov (1978), Tâm lý học sáng tạo văn học (Hoài Lam, Hoài Ly dịch), Nxb Văn học, Hà Nội Lại Nguyên Ân, Nguyễn Minh, Phong Vũ (biên dịch, 1983), Số phận lịng độc giả mà cịn góp cơng lớn vào việc tạo nên truyền thống văn tiểu thuyết, Nxb Tác phẩm mới, Hội Nhà văn Việt Nam, Hà học riêng cho miền đất cực Nam Tổ quốc Truyền thống Nội nhà văn hệ sau Phi Vân, Bình Nguyên Lộc, Anh Đức, Nguyễn Quang 10 Sáng, Đoàn Giỏi, Sơn Nam, Lê Văn Thảo, Dạ Ngân, Nguyễn Ngọc Tư, Trầm Nguyên Ý Anh, Nguyễn Thị Diệp Mai… tiếp nối làm nên tác phẩm Nam, 1, Nxb Giáo dục, Hà Nội 11 Lại Nguyên Ân (biên soạn, 2003), 150 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học 12 M Bakhtin (1980), “Một số khía cạnh phương pháp luận cần lưu ý đặc sắc công chúng nước quan tâm, tìm đọc Họ góp phần khẳng định vai trị, vị trí văn học Nam Bộ Lại Nguyên Ân, Bùi Văn Trọng Cường (1995), Từ điển văn học Việt Quốc gia Hà Nội nghiên cứu văn học khứ”, Văn học, (4), tr 139-144 137 13 M Bakhtin (1992), Lý luận thi pháp tiểu thuyết (Phạm Vĩnh Cư 14 M Bakhtin (1993), Những vấn đề thi pháp Dostoievski (Trần Đình Sử dịch), Trường Viết văn Nguyễn Du, Hà Nội dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội 15 Trần Lê Bảo (1992), “Đặc điểm kết cấu Tam quốc chí diễn nghĩa 138 34 Hồ Biểu Chánh (2003), Vì nghĩa tình, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 35 Hồ Biểu Chánh (2005), Ái tình miếu, http://www.hobieuchanh.com 36 Hồ Biểu Chánh (2005), Bỏ chồng, http://www.hobieuchanh.com 37 Hồ Biểu Chánh (2005), Bỏ vợ, http://www.hobieuchanh.com 38 Hồ Biểu Chánh (2005), Cha nghĩa nặng, http://www.hobieuchanh La Quán Trung”, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Hà Nội 16 Dorothy Brewster, John Angus Burrell (2003), Tiểu thuyết đại, 17 Hồ Biểu Chánh (1988), Chị Đào chị Lý, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 18 19 com 39 Hồ Biểu Chánh (2005), Chúa tàu Kim Quy, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 40 Hồ Biểu Chánh (2005), Con nhà nghèo, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 41 Hồ Biểu Chánh (2005), Dây oan, http://www.hobieuchanh.com Hồ Biểu Chánh (1988), Cư kỉnh, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 42 Hồ Biểu Chánh (2005), Đóa hoa tàn, Nxb Phụ nữ, Hà Nội Hồ Biểu Chánh (1988), Cười gượng, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 43 Hồ Biểu Chánh (2005), Hạnh phúc lối nào, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 20 Hồ Biểu Chánh (1988), Lời thề trước miễu, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 44 Hồ Biểu Chánh (2005), Kẻ làm người chịu, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 21 Hồ Biểu Chánh (1988), Một chữ tình, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 45 Hồ Biểu Chánh (2005), Người thất chí, http://www.hobieuchanh.com 22 Hồ Biểu Chánh (1988), Một đời tài sắc, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 46 Hồ Biểu Chánh (2005), Nợ tình, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 23 Hồ Biểu Chánh (1988), Nhân tình ấm lạnh, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 47 Hồ Biểu Chánh (2005), Sống thác với tình, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 24 Hồ Biểu Chánh (1988), Nợ đời, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 48 Hồ Biểu Chánh (2005), Tại tôi, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 25 Hồ Biểu Chánh (1988), Tân Phong nữ sĩ, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 49 Hồ Biểu Chánh (2005), Thầy Chung trúng số, http://www.hobieuchanh 26 Hồ Biểu Chánh (1989), Đại nghĩa diệt thân, Nxb Tổng hợp Tiền 27 Hồ Biểu Chánh (1989), Nặng gánh cang thường, Nxb Tổng hợp Tiền (Dương Thanh Bình dịch), Nxb Lao động, Hà Nội Giang Giang 28 Hồ Biểu Chánh (1990), Con nhà giàu, Nxb Tổng hợp Tiền Giang 29 Hồ Biểu Chánh (2001), Chút phận linh đinh, Nxb Văn nghệ TP Hồ com 50 Hồ Biểu Chánh (2005), Từ hôn, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 51 Hồ Biểu Chánh (2005), Vợ già chồng trẻ, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 52 Phạm Tú Châu (1979), “Đọc lại Hoàng Lê thống chí”, Văn học, 53 Nguyễn Huệ Chi (2006), “Thử tìm vài đặc điểm văn xi tự (2) quốc ngữ Nam Bộ bước khởi đầu”, http://www.talawas.org Chí Minh 30 Hồ Biểu Chánh (2001), Đoạn tình, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 31 Hồ Biểu Chánh (2001), Khóc thầm, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 32 Hồ Biểu Chánh (2001), Ngọn cỏ gió đùa, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí 33 Hồ Biểu Chánh (2001), Thiệt giả giả thiệt, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí 54 (Lê Xuân Vũ dịch), Nxb Văn học, Hà Nội 55 Nguyễn Văn Dân (1998), Lý luận văn học so sánh, Nxb Khoa học Xã 56 Nguyễn Văn Dân (2004), Phương pháp luận nghiên cứu văn học, Nxb Minh Minh Ngô Cường, Ngụy Kim Chi, Mao Thuẫn (1960), Nói viết tiểu thuyết, hội, Hà Nội Khoa học Xã hội, Hà Nội 139 57 Đào Đức Doãn (2006), “Con người cá nhân-nhân tố chi phối đời 140 69 Trần Xuân Đề (1965), Tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, Nxb Giáo dục, 70 Phan Cự Đệ (1974), Tiểu thuyết Việt Nam đại, tập 1, Nxb Đại học tiểu thuyết tâm lý Việt Nam đầu kỷ XX”, Khoa học, (3), Trường Đại học Sư Phạm Hà Nội 58 A Dumas (2001), Bá tước Monte Cristo, Nxb Văn học, Hà Nội 59 Trương Đăng Dung (1994), “Văn học dịch vấn đề lý luận Hà Nội Trung học chuyên nghiệp, Hà Nội 71 60 Vũ Dung, Vũ Thúy Anh, Vũ Quang Hào (1995), Từ điển thành ngữ 61 Đinh Trí Dũng (2002), “Về Hồ Biểu Chánh trích đoạn tiểu thuyết 62 Đinh Trí Dũng (2004), Nhân vật tiểu thuyết Vũ Trọng Phụng, Nxb tục ngữ Việt Nam, Nxb Văn hóa, Hà Nội Cha nghĩa nặng”, Ngôn ngữ, (4) Khoa học Xã hội, Trung tâm Văn hóa Ngơn ngữ Đơng Tây, Hà Nxb Giáo dục, Hà Nội 72 Đinh Trí Dũng (2005), “Từ ảnh hưởng thể loại truyện Nôm 73 74 Hà Minh Đức (chủ biên, 1997), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà 75 Hà Minh Đức (chủ biên, 2002), Nhìn lại văn học Việt Nam kỷ XX, Nội Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội 76 Trường Đại học Vinh 64 Hồng Dũng (2000), “Truyện thầy Lazarơ Phiền Nguyễn Trọng 65 77 Bằng Giang (1992), Văn học quốc ngữ Nam Kỳ 1865-1930, Nxb Trẻ, 78 Bằng Giang (1993), “Truyện Tàu với số tiểu thuyết gia 66 TP Hồ Chí Minh Tơn Thất Dụng (1993), “Sự hình thành vận động thể loại tiểu thuyết văn xuôi tiếng Việt Nam Bộ giai đoạn cuối kỷ XIX Bằng Giang (1974), Mảnh vụn văn học sử, Chân Lưu xuất bản, Sài Gòn Quản: đóng góp vào kỹ thuật văn hư cấu văn học Việt Nam”, Văn học, (10), tr 54-57 Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Hữu Sơn, Vũ Thanh (tuyển chọn giới thiệu, 2003), Nguyễn Du-về tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội đến cách tân theo hướng đại tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh thời kỳ đầu”, Khoa học, tập XXXIV (1B), tr 10-14, Phan Cự Đệ (chủ biên, 2004), Văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Giáo dục, Hà Nội Nội 63 Phan Cự Đệ, Trần Đình Hượu, Nguyễn Trác, Nguyễn Hồnh Khung, Lê Chí Dũng, Hà Văn Đức (1997), Văn học Việt Nam 1900-1945, văn học so sánh”, Văn học, (1) Việt Nam”, Kiến thức ngày nay, (106) 79 Đoàn Lê Giang (2006), “Văn học quốc ngữ Nam Bộ từ cuối kỷ đến năm 1932”, Luận án tiến sĩ Ngữ văn, Trường Đại học Sư XIX đến 1945-thành tựu triển vọng nghiên cứu”, Nghiên cứu phạm Hà Nội văn học, (7), tr 3-15 Tôn Thất Dụng (1993), “Thể loại tiểu thuyết quan niệm 80 nhà văn Nam Bộ đầu kỷ XX”, Văn học, (2), tr 36-39 67 Nguyễn Văn Đạm (1999), Từ điển tường giải liên tưởng tiếng Việt, 68 Đặng Anh Đào (1992), “Nguồn gốc tiền đề tiểu thuyết”, Văn Nxb Văn hóa-Thơng tin, Hà Nội học, (6), tr 52-54 Trần Văn Giàu, Trần Bạch Đằng, Nguyễn Cơng Bình (chủ biên, 1998), Địa chí văn hóa thành phố Hồ Chí Minh, tập 1, Nxb TP Hồ Chí Minh 81 Trần Văn Giàu, Trần Bạch Đằng, Nguyễn Cơng Bình (chủ biên, 1998), Địa chí văn hóa thành phố Hồ Chí Minh, tập 2, Nxb TP Hồ Chí Minh 141 82 Dương Quảng Hàm (2001), Việt Nam thi văn hợp tuyển, Nxb Hội Nhà 83 Dương Quảng Hàm (2002), Việt Nam văn học sử yếu, Nxb Hội Nhà 142 98 Đinh Gia Khánh, Bùi Duy Tân, Mai Cao Chương (1997), Văn học Việt 99 Nguyễn Khuê (1998), Chân dung Hồ Biểu Chánh, Nxb Trẻ, TP Hồ Nam kỷ X -nửa đầu kỷ XVIII, Nxb Giáo dục, Hà Nội văn, Hà Nội văn, Hà Nội 84 Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (chủ biên, 2000), Từ điển Chí Minh 100 thuật ngữ văn học, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 85 Nguyễn Văn Hạnh, Huỳnh Như Phương (1999), Lý luận văn học-vấn 86 Hoàng Ngọc Hiến (1992), Năm giảng thể loại, Nxb Giáo dục, 87 Hoàng Ngọc Hiến (2003), Văn học… gần xa, Nxb Giáo dục, Hà đề suy nghĩ, Nxb Giáo dục, Hà Nội Hà Nội Nội 88 Đỗ Đức Hiểu (2000), Thi pháp đại, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 89 Đỗ Đức Hiểu, Nguyễn Huệ Chi, Phùng Văn Tửu, Trần Hữu Tá (chủ xuôi quốc ngữ Nam Kỳ cuối kỷ XIX đầu kỷ XX”, Văn học, (5), tr 31 101 Lê Huy Hòa, Nguyễn Văn Bình (biên soạn, 1995), Những bậc thầy văn 102 Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, Nxb 92 Nguyễn Thái Hòa (2005), Từ điển tu từ-phong cách-thi pháp học, Nxb 103 Đặng Thanh Lê, Hoàng Hữu Yên, Phạm Luận (1997), Văn học Việt 104 Phong Lê (2002), “Thời kỳ 1900-1932 chuyển giao từ văn học Nam nửa cuối kỷ XVIII đầu kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội trung đại sang văn học đại”, Văn học, (8), tr 3-6 105 106 vọng”, Văn học, (4), tr 68-77 xuôi đầu kỷ), 1, tập III, Nxb Văn học, Hà Nội 108 đến tiểu thuyết Việt Nam, Nxb Thuận Hóa, Huế 94 Tơ Hồi (1997), Sổ tay viết văn, Nxb Tác phẩm mới, Hà Nội 95 Nguyễn Phạm Hùng (1999), Văn học Việt Nam từ kỷ X đến kỷ Lê Quang Hưng (sưu tầm chỉnh lý, 2000), Thiếu Sơn-nghệ thuật 97 Trần Đình Hượu, Lê Chí Dũng (1996), Văn học Việt Nam 1900-1930, Quốc gia, Hà Nội 109 Nguyễn Lộc (1999), Văn học Việt Nam nửa cuối kỷ XVIII-hết kỷ XIX, Nxb Giáo dục, Hà Nội 110 Bùi Văn Lợi, “Tiểu thuyết lịch sử Việt Nam từ năm đầu kỷ XX đến 1945 (diện mạo đặc điểm), Luận án tiến sĩ Ngữ văn, nhân sinh, Nxb Văn hóa-Thơng tin, Hà Nội Nxb Giáo dục, Hà Nội IU M Lotman (2004), Cấu trúc văn nghệ thuật (Trần Ngọc Vương, Trịnh Bá Đĩnh, Nguyễn Thu Thủy dịch), Nxb Đại học XX, Nxb Đại học Quốc gia Hà Nội 96 Lưu Liên (1987), “Tiểu thuyết, thể loại động, đầy triển 107 Mai Quốc Liên (chủ biên, 2002), Văn học Việt Nam kỷ XX (văn Giáo dục, Hà Nội Nguyễn Xuân Hòa (1998), Ảnh hưởng tiểu thuyết cổ Trung Quốc Phong Lê (2002), “Thời kỳ 1932-1945 diện mạo đại văn học dân tộc”, Văn học, (9), tr 3-11 Giáo dục, Hà Nội 93 Mã Giang Lân (chủ biên, 2000), Q trình đại hóa văn học Việt Nam 1900-1945, Nxb Văn hóa-Thơng tin, Hà Nội chương giới-tư tưởng quan niệm, Nxb Văn học, Hà Nội 91 Mã Giang Lân (chủ biên, 1997), Tổng tập văn học Việt Nam, tập 24A, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội biên, 2004), Từ điển văn học (Bộ mới), Nxb Thế giới, Hà Nội 90 Nguyễn Khuê (2002), “Phác thảo trình hình thành tiểu thuyết văn Trường Đại học Sư phạm Hà Nội 111 Phương Lựu (chủ biên, 1997), Lý luận văn học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 143 112 Lê Đình Mai (tuyển chọn biên soạn, 1999), Phan Bội Châu, Tản 113 H Malot (1987), Không gia đình (Huỳnh Lý dịch), Nxb Kim Đồng, Đà, Hồ Biểu Chánh, Nxb Giáo dục, Hà Nội Hà Nội 114 Nguyễn Đăng Mạnh (chủ biên, 1987), Hợp tuyển văn học Việt Nam 1920-1945, tập 5, 1, Nxb Văn học, Hà Nội 115 Nguyễn Đăng Mạnh, Bùi Duy Tân, Nguyễn Như Ý (đồng chủ biên, 2003), Từ điển tác gia-tác phẩm văn học Việt Nam, Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 116 117 118 144 125 Võ Văn Nhơn (2006), “Lê Hoằng Mưu-nhà văn thử nghiệm táo bạo đầu kỷ XX”, Văn học, (7), tr 26-35 126 Phạm Thế Ngũ (1998), Việt Nam văn học sử giản ước tân biên, tập 3, Nxb Đồng Tháp 127 Trần Ích Nguyên (2000), Nghiên cứu so sánh Tiễn đăng thân thoại Truyền kỳ mạn lục, Nxb Văn học-Trung tâm Văn hóa Ngơn ngữ Đơng Tây, Hà Nội 128 Vũ Ngọc Phan (1989), Nhà văn đại, tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội Cao Xuân Mỹ, Mai Quốc Liên (sưu tầm, biên soạn, 2000), Văn xuôi 129 Hải Phong (1997), “Đạo Cao Đài qua nhìn triết học”, Khoa học Xã Nam Bộ nửa đầu kỷ XX, tập 1, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí hội Nhân văn, Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Minh, Trung tâm Nghiên cứu Quốc học TP Hồ Chí Minh Cao Xuân Mỹ, Mai Quốc Liên (sưu tầm, biên soạn, 2000), Văn xuôi 130 Huỳnh Thị Lan Phương (2006), “Đời sống văn hóa nơng thơn Nam Bộ Nam Bộ nửa đầu kỷ XX, tập 2, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí số tiểu thuyết Hồ Biểu Chánh”, Nghiên cứu văn Minh, Trung tâm Nghiên cứu Quốc học học, (7), tr 36-43 Nguyễn Đăng Na (2001), Đặc điểm văn học Việt Nam trung đại-những vấn đề văn xuôi tự sự, Nxb Giáo dục, Hà Nội 119 Trần Nghĩa (1997), “Tiểu thuyết chữ Hán Việt Nam-danh mục phân loại”, Hán Nôm, (3) 120 Trần Nghĩa (1997), “Tiểu thuyết chữ Hán Việt Nam-nội dung nghệ thuật”, Hán Nôm, (4) 121 Nguyên Ngọc (1991), “Vai trò văn học dịch phát triển văn học dân tộc”, Văn học, (2) 122 Phan Ngọc (1993), “Ảnh hưởng văn học Pháp tới Văn học Việt Nam giai đoạn 1932-1940”, Văn học, (4) 123 Vương Trí Nhàn (sưu tầm, biên soạn, 2003), Những lời bàn tiểu thuyết văn học Việt Nam từ đầu kỷ XX đến 1945, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 124 Nhiều tác giả (1983), Từ điển văn học, tập 1, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 131 Thạch Phương, Lê Trung Hoa (chủ biên, 2001), Từ điển thành phố Sài Gịn-Hồ Chí Minh, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 132 G N Pospelov (chủ biên, 1998), Dẫn luận nghiên cứu văn học (Trần Đình Sử, Lại Nguyên Ân, Lê Ngọc Trà dịch), Nxb Giáo dục, Hà Nội 133 Vũ Tiến Quỳnh (tuyển chọn, 1998), Trương Vĩnh Ký, Hoàng Ngọc Phách, Hồ Biểu Chánh, Phạm Duy Tốn, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 134 Trang Quan Sen, Phan Tấn Tài, Nguyễn Văn Nở (chủ biên, 2006), Hồ Biểu Chánh-người mở đường cho tiểu thuyết Việt Nam đại, Nxb Văn nghệ, TP Hồ Chí Minh 135 J C Shaffer, Thế Uyên (1994), “Tiểu thuyết xuất Nam Kỳ”, Văn học, (8) 136 Mộng Bình Sơn, Đào Đức Chương (1996), Nhà văn phê bình-khảo cứu văn học Việt Nam thời kỳ 1932-1945, Nxb Văn học, Hà Nội 145 146 137 Trần Đình Sử, Lã Nhâm Thìn, Lê Lưu Oanh (tuyển chọn, 2005), Văn 149 Đỗ Lai Thúy (biên soạn giới thiệu, 2004), Sự đỏng đảnh phương học so sánh-nghiên cứu triển vọng, Nxb Đại học Sư phạm, Hà pháp, Nxb Văn hóa-Thơng tin, Tạp chí Văn hóa nghệ thuật, Hà Nội Nội 138 Trần Hữu Tá (2000), “Nghĩ buổi bình minh tiểu thuyết Nam Bộ”, Văn học, (10), tr 11-16 139 Trần Hữu Tá (giới thiệu, biên soạn, 2004), Tuyển tập Nguyễn Lương Ngọc, Nxb Đại học Quốc gia TP Hồ Chí Minh, Hội Nghiên cứu giảng dạy văn học TP Hồ Chí Minh 140 Bùi Duy Tân (1976), “Mối quan hệ thể loại văn học Trung Quốc văn học Việt Nam thời trung đại: tiếp nhận-cách tân, sáng tạo”, Văn học, (1), tr 9-12 141 Đào Thản (1973), “Những đặc trưng thẩm mỹ ngôn ngữ tiểu thuyết”, Ngơn ngữ, (1) 142 Nguyễn Phương Thảo (1994), Văn hóa dân gian Nam Bộ-những phác thảo, Nxb Giáo dục, Hà Nội 143 Phạm Minh Thảo, Phạm Ngọc Luật (tuyển chọn giới thiệu, 1999), Tuyển văn xuôi Việt Nam cuối kỷ XIX đầu kỷ XX, Nxb Phụ nữ, Hà Nội 144 Bùi Việt Thắng (biên soạn, 2000), Bàn tiểu thuyết, Nxb Văn hóa Thơng tin, Hà Nội 145 Nguyễn Q Thắng (1990), Tiến trình văn nghệ miền Nam, Nxb An Giang 146 Nguyễn Q Thắng (1999), Từ điển tác gia Việt Nam, Nxb Văn hóa, Hà Nội 147 Nguyễn Đình Thi (1964), Cơng việc người viết tiểu thuyết, Nxb Văn học, Hà Nội 148 Nguyễn Ngọc Thiện (tuyển chọn giới thiệu, 2001), Nguyễn Đình Chiểu-về tác gia tác phẩm, Nxb Giáo dục, Hà Nội 150 Trần Mạnh Thường (2003), Từ điển tác gia văn học Việt Nam kỷ XX, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 151 Bùi Đức Tịnh (2002), Những bước đầu báo chí, truyện ngắn, tiểu thuyết thơ mới, Nxb TP Hồ Chí Minh 152 Bùi Đức Tịnh (2005), Lược khảo lịch sử văn học Việt Nam từ khởi thủy đến cuối kỷ XX, Nxb Văn nghệ TP Hồ Chí Minh 153 T Todorov (2004), Thi pháp văn xuôi (Đặng Anh Đào, Lê Hồng Sâm dịch), Nxb Đại học Sư phạm, Hà Nội 154 Lê Ngọc Trà (1998), Lý luận văn học, Nxb Trẻ, TP Hồ Chí Minh 155 Hoàng Trinh (1998), Tuyển tập văn học, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội 156 Phùng Văn Tửu (1990), Tiểu thuyết Pháp đại-những tìm tịi đổi mới, Nxb Khoa học Xã hội, Hà Nội 157 Lê Trí Viễn (1998), Quy luật phát triển lịch sử văn học Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 158 Lê Trí Viễn, Nguyễn Đình Chú (1978), Lịch sử văn học Việt Nam, tập IV B-Văn học viết thời kỳ II: giai đoạn đầu kỷ XX-1930, Nxb Giáo dục, Hà Nội 159 Trần Quốc Vượng chủ biên (1999), Cơ sở văn hóa Việt Nam, Nxb Giáo dục, Hà Nội 160 Nguyễn Như Ý chủ biên (2002), Từ điển giải thích thuật ngữ ngôn ngữ học, Nxb Giáo dục, Hà Nội 161 Website http://www.hobieuchanh.com 162 Website http://www.vannghesongcuulong.org