Phân tích các giá trị văn hóa đặc trưng của văn hóa Việt Nam

19 1.3K 0
Phân tích các giá trị văn hóa đặc trưng của văn hóa Việt Nam

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Dưới thời nhà Lý, có rất nhiều những di sản văn hóa ra đời. Là ‘nguồn tài nguyên vô giá’ cho lĩnh vực kinh doanh du lịch của Việt Nam. Song, các doanh nghiệp, các tổ chức trong ngành đã biết tận dụng triệt để tiềm năng của ‘nguồn tài nguyên’ này? Cùng với xu hướng toàn cầu hóa thế thế giới, nhu cầu đi lại, khám phá và du lịch của con người cũng ngày càng tăng cao. Việc thu hút khách du lịch trong thời gian ngắn hòng đạt được sự tăng trưởng đáng nể là điều không khó. Tuy nhiên, phát triển Du lịch bền vững mới là điều đáng lưu tâm...

LỜI MỞ ĐẦU Trong lịch sử hàng ngàn năm dân tộc Việt Nam, thời đại Lý xem mốc son chói lọi, đánh dấu bước ngoặt tư duy, nhận thức người Việt lòng yêu nước tinh thần độc lập, tự cường Triều Lý (1009 – 1225) triều đại lớn lịch sử dân tộc ta Thời Lý xem giai đoạn lịch sử oanh liệt thời trung đại, giai đoạn mà dân tộc ta vươn lên mạnh mẽ nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc, viết nên trang sử chói lọi nghiệp đánh giặc giữ nước Khơng có vậy, văn hóa thời kì nhà Lý có bước phát triển vượt bậc, nói văn hóa thời Lý giai đoạn phát triển thịnh đạt văn hóa Đại Việt Văn hóa nhà Lý chủ động khơi phục lại yếu tố văn hóa Việt cổ đồng thời cải biến tích hợp yếu tố văn hóa ngoại sinh, tạo nên phong cách riêng cho Vì thế, mang tính dân tộc sâu sắc Nghiên cứu giá trị văn hóa đặc trưng thời kì nhà Lý giúp có nhìn tồn diện sâu sắc văn hóa, lịch sử dân tộc, liên hệ với thực tiễn Đồng thời biết cách khai thác có hiệu giá trị văn hóa đặc trưng nhà Lý kinh doanh du lịch nay, từ thúc đẩy phát triển ngành du lịch nước ta CHƯƠNG 1: CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA ĐẶC TRƯNG CỦA VĂN HÓA VIỆT NAM THỜI KÌ NHÀ LÝ 1.1 Khái qt tình hình kinh tế, trị, xã hội thời kì nhà Lý a Tình hình trị, xã hội Nhà Lý Lý triều triều đại phong kiến lịch sử Việt Nam Triều đại bắt đầu Thái Tổ Thần Vũ hồng đế Lý Cơng Uẩn lên ngơi vào tháng 10 âm lịch năm 1009, sau giành quyền lực từ tay nhà Tiền Lê Triều đại trải qua vị hoàng đế chấm dứt Nữ hồng đế Lý Chiêu Hồng, lúc có tuổi, bị ép thối vị để nhường ngơi cho chồng Trần Cảnh vào năm 1225 – tổng cộng 216 năm Hơn năm sau lên vua, tháng âm lịch năm 1010, Lý Thái Tổ tiến hành dời từ Hoa Lư (Ninh Bình) Đại La (Hà Nội) Ơng ban hành Chiếu dời vào mùa xuân năm 1010 Quyết định dời đô Thăng Long Lý Thái Tổ xem kiện trọng đại, đánh dấu bước phát triển vượt bậc vương triều Lý Trong vòng kỷ tiếp theo, hầu hết triều đại phong kiến kế tục nhà Lý nhà Trần, nhà Mạc, nhà Hậu Lê tiếp tục dùng Thăng Long làm kinh đô có thời gian tồn tương đối lâu dài Trong thời đại này, lần nhà Lý giữ vững quyền cách lâu dài đến 200 năm, khác với vương triều cũ trước tồn vài chục năm.Vào năm 1054, hoàng đế Lý Thánh Tông đổi quốc hiệu từ Đại Cồ Việt thành Đại Việt mở kỷ nguyên Đại Việt rực rỡ lịch sử Việt Nam Nước Đại Việt thời Lý bao gồm Bắc Bộ Bắc Trung Bộ ngày Phía Bắc biên giới gần với biên giới Việt Trung sau này, phái Tây giáp với lạc Ailao, phía Nam vương quốc Chăm pa So với thời đại trước máy quản lý nhà nước nhà Lý có bước tiến hồn chỉnh triều đại trước • Đứng đầu triều đình hồng đế, hồng đế có ba chức quan đứng đầu quan lại triều, Thái Sư, Thái Phó, Thái Bảo, chức thái úy, tiếp chức Tư khơng, Thiếu phó, Thiếu bảo,Nội điện trị sự, Ngoại điện trị • Bộ máy quan lại trung ương thời lý cấu trúc theo cấp : trung ương, hành trung gian, cấp hành sở • Nhà Lý từ năm 1011 đổi 10 đạo thời lê thành 24 lộ , đặt thêm số đạo trại, châu số châu, trại đổi thành phủ Về tổ chức quân đội quốc phòng nhà Lý trọng xây dựng lực lượng quốc phịng vững mạnh.Chỉ huy qn đội thời Lý có Đơ thống ,Ngun sối, Tổng quản, Thượng tướng, Đại tướng, Đô tướng Tất nam đến tuổi 18 phải đăng lính Qn đội nhà Lý xây dựng có hệ thống trở nên hùng mạnh, ngồi sách Ngụ binh nơng, Hồng đế nhà Lý chủ trương đẩy mạnh lực lượng thủy binh, kỵ binh, binh, tượng binh số lượng lớn vũ khí giáo, mác, cung, nỏ, khiên hỗ trợ công cụ công thành máy bắn đá, kỹ thuật tiên tiến học hỏi từ quân Nhà Tống Việc trang bị đầu tư quy mô khiến quốc lực dồi dào, có đủ khả thảo phạt tộc man di biên giới, quốc gia kình địch phía Nam Chiêm Thành hay cướp phá thường xuyên, bảo vệ thành công lãnh thổ chí mở rộng vào năm 1069, Hồng đế Lý Thánh Tông chinh phạt Chiêm Thành thu đáng kể diện tích lãnh thổ Quân đội nhà Lý vẻ vang đánh bại quân đội Vương quốc Đại Lý, Đế quốc Khmer đặc biệt kiện danh tướng Lý Thường Kiệt dẫn quân đội đánh phá vào lãnh thổ nhà Nhà Tống vào năm 1075, dẫn đến Trận Như Nguyệt xảy đất Đại Việt quân đội hùng mạnh nhà Tống hoàn toàn thất bại Năm 1042, Lý thái tơng ban hành luật " Hình thư " Bộ luật thành văn nước quân chủ Việt Nam Bộ hình thư đời thay cho quy chế, luật lệ, chiếu trước Bộ luật Hình thư đời, Nhà nước Trung ương tập quyền tương đối ổn định xây dựng hoàn chỉnh Bộ luật bảo vệ quyền lợi giai cấp phong kiến có tác dụng ngăn chặn lộng hành quan lại cấp b Tình hình kinh tế  Nơng nghiệp Về tình hình ruộng đất kinh tế nơng nghiệp, ruộng đất nước thuộc quyền sở hữu tối cao nhà vua Hằng năm, nông dân phải nộp cho nhà nước số tô thuế 100 thăng mẫu, ngồi cịn phải nộp tiền tùy theo số diện tích ruộng cày Nhà Lý trọng thúc đẩy nông nghiệp phát triển nhiều sách biện pháp khuyến nơng như:  Xuống chiếu cho người phiêu tán quê làm ăn  Chiêu tập khai hoang lập điền trang , thực sách " Ngụ Binh Ư Nơng " quân đội Bộ phận quân thưởng trực chia thành năm phiên, luân phiên cày cấy nhằm đảm bảo sản xuất nông nghiệp , vừa đảm bảo số quân cần thiết  Những năm mùa đói kém, nhà nước giảm thuế, xá thuế, phát chẩn cho dân nghèo Nhà nước thực biện pháp tích cực để bảo vệ sức kéo nông nghiệp như: Phạt nặng kẻ ăn trộm trâu, bò, mổ thịt trộm trâu bị phạt 80 trượng đầy làm lính chăn ngựa, vợ bị phạt 80 trượng đầy làm người chăn nuôi tằm phải đền trâu  Thủ cơng nghiệp Trong cung đình, người thợ thủ cơng lao động cho triều đình gọi thợ bách tác Sản phẩm họ làm để phục vụ hoàng cung Theo Đại Việt Sử ký Toàn thư, tháng năm 1040, "vua Lý Thái Tông dạy cung nữ dệt gấm vóc Tháng xuống chiếu phát hết gấm vóc nước Tống kho để may áo ban cho quan,từ ngũ phẩm trở lên áo bào gấm, từ cửu phẩm trở lên áo bào vóc, để tỏ vua khơng dùng gấm vóc nhà Tống nữa" Trong dân gian, nghề chăn tằm ươm tơ, dệt lụa, làm đồ gốm, xây dựng đền đài, cung điện, nhà cửa phát triển Ngoài ra, nghề làm đồ trang sức vàng, bạc, nghề làm giấy, nghề in bảng gỗ, đúc đồng, rèn sắt, nhuộm vải, khai thác vàng lộ thiên mở rộng Có cơng trình bàn tay người thợ thủ công Đại Việt tạo dựng nên tiếng chuông Quy Điền, tháp Bảo Thiên (Hà Nội),…  Thương nghiệp Cảng Vân Đồn có vị trí quan trọng cho hoạt động ngoại thương, nằm trục hàng hải từ Trung Quốc xuống nước Đông Nam Á Ngồi ra, nơi cịn thuận lợi cho việc đỗ tàu thuyền Ngoài Vân Đồn, vùng biển Diễn châu nơi có hoạt động ngoại thương phát triển Tại vùng biên giới, người dân tộc thiểu số qua lại buôn bán với Theo sách “Lĩnh ngoại đại đáp” Nam Tống, người Việt thời Lý thường sang Trung Quốc buôn bán qua hai ngả trại Vĩnh Bình bộ, nằm biên giới với Ung Châu, đường biển cảng châu Khâm Liêm Nhà Lý thường cử sứ giả sang buôn bán, gọi "đại cương" Nhà Lý cử sứ giả sang Trung Quốc ba lần để thống cân đo, tạo điều kiện cho bn bán Hàng hóa xuất Đại Việt chủ yếu thổ sản; hàng nhập bao gồm giấy, bút, tơ, vải, gấm Các thương nhân Đại Việt thường mua trầm hương Chiêm Thành để bán lại cho thương nhân người Tống  Tiền tệ Thương mại phát triển bước đầu, nhu cầu trao đổi hàng hóa nước ngày tăng Nhà Lý đúc tiền hợp kim đồng – giống tiền lưu hành vùng Đơng Nam Trung Quốc Tuy nhiên, tiền triều đình đúc khơng đáp ứng đủ nhu cầu lưu thơng hàng hóa nên nhiều đồng tiền nhà Tống chí thời Đường lưu hành nước Các nhà khảo cổ phát loại đồng tiền xem tiền vua nhà Lý phát hành: Thuận Thiên đại bảo, Minh Đạo thông bảo, Càn Phù nguyên bảo, Thiên Phù nguyên bảo, Thiên Cảm thông bảo, Thiên Tư thơng bảo 1.2 Các giá trị văn hóa đặc trưng  Tơn giáo, tín ngưỡng Thời nhà Lý chủ trương sách khoan dung hịa hợp chung sống hịa bình tín ngưỡng tơn giáo tín ngưỡng dân gian, Phật, Đạo, Nho Đó tượng tam giáo đồng nguyên, tam giáo tịnh tồn thời kỳ Trên tảng đó, nhìn chung tín ngưỡng dân gian, đạo giáo, nho giáo đặc biệt phật giáo tôn sùng Các tín ngưỡng dân gian cổ truyền tín ngưỡng thần linh, vật linh, tục thờ Mẫu, tục sùng bái anh hùng, pha trộn với đạo giáo tự phát triển khuyến khích Theo dã sử, đời Lý Thần Tơng, có Trần Lộc dựa tín ngưỡng dân gian lập nên đạo Nội Tràng Hình tượng Phật Mẫu Man nương( có nguồn gốc từ chùa Dâu) sùng bái, thờ cúng nhiều nơi Nhà Lý dựng đền "Đồ đại thành hoàng", đền "Đồng cổ" (trống đồng), đền thờ Hai Bà Trưng, đền thờ Phùng Hưng, đền thờ Phạm Cự Lạng kinh thành Thăng Long; nâng lễ thờ thần Phù thiên vương lên tầm quốc gia Thời nhà Lý (thế kỉ XI – kỉ XIII) giai đoạn thịnh đạt Phật giáo Việt Nam, đạo Phật chiếm địa vị độc tơn tín ngưỡng quần chúng nhân dân tầng lớp phong kiến thống trị Những tư tưởng đạo lí nhà Phật: từ bi bác ái, khoan dung quảng đại… dễ dàng chinh phục lòng người dân Đại Việt đồng thời phương châm trị nước, trị dân vua nhà Lý Do hoạt động kiến trúc xây dựng chùa tháp Phật giáo thời thật “vơ tiền khống hậu”: triều đình, nhà vua tầng lớp quý tộc nhiệt tình, sốt sắng đứng đầu tư xây dựng, quần chúng nhân dân đơng đảo nhiều người hướng ứng góp cơng, góp khuyến khích dựng chùa Sử sách cịn ghi: năm 1031, triều đình bo tiền xây dựng 950 chùa, quán Riêng thái hậu Linh Nhân trước sau dựng đến 100 ngơi chùa Năm 1129, triều đình mở hội khánh thành 4000 bảo tháp (tháp đất nung)… số nhà vua triều Lý Lý Thái Tông (1028-1054), Lý Thánh Tông (1054-1072), Lý Cao Tông (1176-1210) Lý Huệ Tông (1211-1224) tu, theo đạo Phật Vua Lý Thánh Tơng cịn sáng lập phái Thiền tông Việt Nam gọi “phái Thảo đường” Trong nhân dân, số sư sãi tín đồ đạo Phật chiếm ti lệ đông, theo nhà sử học Lê Văn Hưu (thời Trần) vào đời Lý: “… nhân dân nửa làm sư sãi, nước chỗ có chùa.” Nho giáo du nhập vào Việt Nam từ đầu thời Bắc thuộc phương thức giao lưu văn hóa cưỡng chế, 10 kỉ, lớp váng mỏng đọng lại tầng lớp ưu tú Thời Lý, nho giáo nhà nước chấp nhận, giữ trí khiêm tốn Năm 1070,Văn Miếu xây dựng, thờ Chu Công, Khổng Tử vị tiên hiề, làm nơi dạy học Hoàng Thái tử Năm 1075, nhà Lý tổ chức khoa thi Thái học sinh đầu tiên, người đỗ đầu Lê Văn Thịnh;năm 1076, mở trường Quốc Tử Giám Đến năm 1086, Triều đình lập Hàn lâm viện, nho sĩ Mạc Hiển Tích tuyển bổ làm Hàn lâm học sĩ Ngồi phật giáo, nho giáo Đạo giáo lan truyền, có vai trị có ảnh hưởng định Thời Lý đạo sỹ ln giữ vai trị quan trọng tron gđời sống tâm linh Họ thường mời vào cung làm lễ tống trừ ma quỷ vào dịp lễ tết, làm phép cầu đạo, Những đạo sỹ tiếng thời kỳ Thông Huyền đạo nhân, Giác Hải thiền sư… Dưới thời Lý tổ chức thi Tam giáo để kén chọn người có kiến thức rộng hệ tư tưởng Phật, Nho, Đạo nhằm giúp vua trị nước Do vậy, thời Lý phật giáo, nho giáo đạo giáo đồng thời phát triển có mặt thâm nhập lẫn tinh thần “ Tam giáo đồng nguyên” Sự kết hợp nhuần nhuyễn, dung hợp phật giáo, nho giáo đạo giáo tạo nên văn minh Đại Việt rực rỡ tinh hoa  Trang phục  Trang phục triều đình Năm 1029, vua Lý Thái Tơng định quy chế mũ áo công hầu quan văn võ Nhưng việc quy định chưa chặt chẽ kể hình thức phục cách thức sử dụng (Theo tư liệu để lại, quan triều Lý thời gian đeo túi có hình cá lụa đỏ vàng, nhiều cịn ảnh hưởng lối trang sức nhà Tống) Năm 1040, nhà vua chủ trương dùng gấm vóc nước để may lễ phục mà khơng dùng gấm vóc nhà Tống Số gấm vóc nhà Tống cịn lại kho phát hết may áo cho quan, từ ngũ phẩm trở lên: áo bào gấm, từ cửu phẩm trở lên, áo bào vóc Điều biểu thị chí tự cường, tự lập dân tộc cao Năm 1059, vua Lý Thánh Tông định triều phục cho quan Vào chầu vua, quan phải tất, hia đội mũ phác đầu (Mũ có góc, tai, sau làm tai ngang, tức mũ cánh chuồn, kiểu mũ từ thời Đinh, sau thêm tai), mặc áo bào tía, cầm hốt ngà, thắt đai da Lệ đội mũ phác đầu, hia bắt đầu có từ thời Qua võ phục thời Lý, ta bắt gặp dạng hoa văn, hình xoắn, hình móc thường thấy lĩnh vực trang trí, hội họa thời Những biểu tượng cho thiên nhiên, sống khắc lại trang phục nhân vật tượng trưng cho sức mạnh đặc điểm hài hịa có ý nghĩa Các vũ nữ, tóc thường búi cao lên đỉnh đầu, trán có điểm trang trí, mái tóc điểm bơng hoa, tay đeo vịng, cổ đeo chuỗi hạt, mặc váy ngắn có nhiều nếp Trang phục nhạc công độc đáo Mũ chùm kín tóc, phía mũ làm cao lên trang trí diềm uốn lượn áo cánh trong: tay dài chít cổ tay Bên ngồi áo, cộc tay Quanh cổ áo có vân kiên (như yếm dài) chùm phần ngực, lưng vai Quanh bụng đeo miếng diềm vải rộng có trang trí nhiều đường thêu đẹp Bụng chân quấn xà cạp chân giày vải mũi nhọn.Thời gian cịn tục xăm Từ vua đến quân sĩ xăm Quân cấm vệ xăm vào ngực chân dấu hiệu riêng phép xăm hình rồng lên người  Trang phục nhân dân Thời Lý có lệnh cấm người dân mặc áo màu vàng (1182), gái dân gian không bắt chước kiểu búi tóc cung nhân Những tượng tròn tượng đắp đá thời Lý cịn lại chứng minh quần áo thời may theo quy cách, nhiều loại vải tốt mịn Ở thời Lý, đàn bà thường đeo khuyên bạc, vũ nữ thường búi tóc cao buộc diềm hoa đầu gợi lại hình ảnh trang điểm tượng người phụ nữ cán dao găm, chuôi kiếm ngắn từ thời Hùng Vương, võ tướng cịn đính nhiều nhạc áo giáp biểu ý thức "nhớ nguồn", chứng minh tinh thần tiếp nối phát huy truyền thống Cùng với hoa văn, họa tiết trang trí trang phục, hoa văn, họa tiết thời Lý vật khác không yếu tố trang trí nghệ thuật mà cịn có nhiều ý nghĩa tượng trưng, hình dạng xoắn ốc đơi, ký hiệu mây mưa mà ơng cha ta cầu mong mưa thuận gió hịa, mùa màng tươi tốt, hình tượng rồng thời Lý "rồng rắn" đồ án trang trí đẹp độc đáo, tượng trưng cho nguồn gốc lịch sử dân tộc, vòng uốn lượn mềm mại thân rồng tượng trưng cho nguồn nước mây mưa, niềm mơ ước cư dân lúa nước Nghiên cứu trang phục hoa văn, họa tiết thời Lý trên, ta thấy ý nghĩa đặc biệt phản ánh mối tương quan thống đời sống kinh tế, quân sự, văn hóa xã hội thời rõ nét  Lễ hội Những hoạt động văn hoá tinh thần thời thịnh trị nhà Lý không làm phong phú đời sống tinh thần nhân dân mà cịn góp phần nâng tầm văn hoá Đại Việt bối cảnh cụ thể khơng gian văn hố Thăng Long Cùng tìm với lịch sử để hiểu giá trị văn hoá tinh thần sinh hoạt lễ hội cung đình trị chơi dân gian triều đình nhà Lý Sự giao lưu tiếp xúc với văn hoá Trung Hoa, Ấn Độ, Miến Điện, Chămpa… chắp cánh cho giá trị văn hoá truyền thống người Việt cổ thời Lý Điều tạo nên lễ hội đặc sắc, trò chơi dân gian thú vị đời sống tinh thần vua quan dân chúng nhà Lý Những lễ hội tiêu biểu mà kể đến là: lễ hội mừng sinh nhật nhà vua, lễ hội thề đền Đồng Cổ, hội đèn Quảng Chiếu… Cùng với lễ hội triều đình lễ hội mang tính tơn giáo, vua nhà Lý tổ chức hoạt động mang tính lễ nghi gắn với tín ngưỡng cư dân nông nghiệp lúa nước lễ cày tịch điền, làm lễ cầu đàn Xã Tắc, đàn Nam Giao để cầu cho mưa thuận gió hồ, mùa màng bội thu Năm 1038 vua Lý Thái Tông cho khôi phục lễ cổ; đích thân vua tự cày ruộng tịch điền để thiên hạ noi theo với ý nghĩa: để cúng tông miếu, để nuôi muôn dân Trong lễ cày tịch điền hàng năm vua cày ruộng tịch điền Ngồi việc tự cày ruộng tịch điền, năm hạn hán, mùa nhà vua tự cầu đảo đàn Xã Tắc để cầu mưa thuận gió hồ cho nhân dân Theo sử sách đàn Xã Tắc xây năm 1048 ngồi cửa Trường Quảng (nay khu vực thuộc Ô Chợ Dừa, đường Kim Liên) Nhìn chung, thời Lý ngồi lễ hội cung đình, hoạt động tơn giáo tín ngưỡng, nhiều hoạt đồng sinh hoạt văn hoá, vui chơi giải trí tổ chức rộng rãi hoàng cung khu vực dân chúng cư trú kinh thành Thăng Long như: hội La Hán, khánh thành tượng Phật, tổ chức chơi đá cầu, đua thuyền, đấu vật, chọi gà, chọi trâu, bơi trải… Ngày nhiều lễ hội trị chơi dân gian truyền lưu phổ biến lễ hội không Hà Nội mà nhiều địa phương nước Đó giá trị văn hoá tinh thần quý báu mà hệ ngày cần phải giữ gìn phát huy để khơng bị mai khơng gian văn hố đa dạng, phức hợp  Các loại hình nghệ thật Nghệ thuật Đại Việt Thời Lý phản ánh thành tựu loại hình nghệ thuật nước Đại Việt thời nhà Lý, chủ yếu lĩnh vực kiến trúc, điêu khắc âm nhạc:  Kiến trúc: Những cơng trình thời kỳ kinh thành, cung điện, dinh thự quan lại, lăng mộ vua chúa đặc biệt chùa chiền, đền miếu  Điêu khắc, đúc tượng: Nghệ thuật điêu khắc thời Lý thành tố diện thường trực diện cơng trình khơng tên sử sách hay bia cổ trang hồng uy nghiêm, trí lộng lẫy Nghệ thuật đúc chuông-tô tượng phổ biến Nước Đại Việt có cơng trình nghệ thuật đồng tiếng gọi “ An nam tứ đại khí” số tạo thời Lý tháp Báo Thiên, chuông Quy Điền, tượng phật Dị Lặc chùa Quỳnh Lâm Nghệ thuật điêu khắc thời Lý đánh giá đạt tới đỉnh cao nghệ thuật tạo hình dân tộc Việt Theo quan điểm nhiều nhà nghiên cứu giới sử học, nghệ thuật kiến trúc điêu khắc thời Lý góp phần to lớn để sáng tạo giá trị đỉnh cao văn hóa, văn minh thứ hai người Việt phục hưng  Âm nhạc: Cách bảy thập niên nhà khảo cổ học Louis Bezacier phát tảng đá vuông kê chân cột chùa Phật Tích, cạnh dài 0,72 m, chiều cao 0,21 m, có chạm khắc dàn nhạc vui tươi sống động, gồm mười nhân vật : tám nhạc công hai vũ nữ, chia thành hai nhóm nghệ sĩ hát múa đánh đàn từ hai bên, hướng vào bồ đề lớn tượng trưng cho Phật giáo Những tảng đá kê chân cột quí báu cho ta biết thời Lý có đại nhạc cung đình tiểu nhạc quần chúng với nhạc cụ trống to, trống cơm, đàn nhị, đàn nguyệt, đàn dây, đàn tỳ bà, tiêu, sáo, ngang phách Ngoài nghệ thuật chèo phổ biến, giới quý tộc ưa thích CHƯƠNG II: KHAI THÁC CÁC GIÁ TRỊ VĂN HĨA THỜI KÌ NHÀ LÝ TRONG KINH DOANH DU LỊCH 2.1 Khai thác giá trị văn hóa • Nghệ thuật kiến trúc  Hoàng Thành Thăng Long: Hoàng Thành Thăng Long tài sản vô giá, đặc biệt; nơi có cảnh quan đẹp, nhiều trải nghiệm sinh động cho du khách nước Song hành lịch sử dân tộc suốt 10 kỷ qua, Hoàng thành Thăng Long - Hà Nội trải qua nhiều thay đổi, trung tâm Hoàng thành, đặc biệt Tử Cấm Thành gần khơng thay đổi Chỉ có kiến trúc bên qua nhiều lần xây dựng, tu sửa Chính đặc điểm giải thích khu khảo cổ 18 Hồng Diệu, lớp di tích kiến trúc di vật nằm chồng lên qua thời kỳ lịch sử Các di tích có mối quan hệ liên kết lẫn nhau, tạo thành tổng thể liên hoàn phức tạp phong phú hấp dẫn, phản ánh rõ mối quan hệ qui hoạch đô thị không gian kiến trúc, tiếp nối triều đại lịch sử xây dựng kinh Thăng Long Hồng thành Thăng Long UNESCO cơng nhận di sản văn hóa giới vào năm 2010 Với vị trí trung tâm Thủ đô, địa du lịch thuận tiện cho việc kết nối điểm di tích tiếng khác Lăng Chủ Tịch Hồ Chí Minh, Bảo tàng Hồ Chí Minh, Văn Miếu Quốc Tử Giám, phố cổ Hà nội,…các công ty lữ hành xây dựng chương trình du lịch tham quan hồng thành phù hợp với yêu cầu du khách Ngay từ mở cửa lần vào năm 2004 , Hoàng Thành Thăng Long thu hút lượng khách đáng kể Việc quảng bá giá trị khu di tích triển khai hiệu khiến cho nhiều du khách nước mong muốn tìm đến để tham quan có dịp Tuy nhiên có nhiều du khách đến bày tỏ thất vọng thiếu sống động hoạt động du lịch nơi việc thiếu tài liệu để hiểu giá trị khu di tích Trên thực tế, nhiều du khách cho rằng, đến thăm Trung tâm Hoàng thành Thăng Long giống thăm bảo tàng, mà điều cần có kiến thức sâu rộng, hầu hết khách du lịch khơng có đủ thời gian để tham quan hết, khơng có đủ kiến thức sâu rộng để “thẩm thấu” hết giá trị “vĩ mô” này, mà thường muốn tiếp cận với vật sống động, bắt mắt Chính vậy, chia sẻ đại diện Trung tâm Bảo tồn di sản Thăng Long - Hà Nội, năm 2013, khu di sản đón khoảng 120.000 lượt khách tham quan, đó, khách nước chiếm 80%, chủ yếu người cao tuổi, sinh viên Còn khách quốc tế chiếm 20% chủ yếu khách Nhật Bản Những giá trị Khu trung tâm Hoàng thành nằm lý thuyết chưa chuyển tải đến du khách Những tài liệu, quảng bá khơ cứng, mang tính bác học khơng đọc Chúng ta nói thứ to tát khách nhớ hết Do việc hướng dẫn giá trị di sản nên tập trung vào tình tiết làm sống động tình tiết  Văn Miếu Quốc Tử Giám Nhà Lý xây dựng Văn Miếu vào năm 1070, xây thêm Quốc Tử Giám vào năm 1076 Khu di tích trọng bảo tồn khai thác kinh doanh du lịch Trung tâm Văn hóa Khoa học Văn Miếu- Quốc Tử Giám tổ chức nhiều hoạt động để khai thác, phát huy giá trị di tích: đón tiếp, hướng dẫn khách tham quan; tổ chức hoạt động văn hóa khoa học: nghiên cứu, xuất sách, báo, tạp chí; tổ chức triển lãm, thi; tổ chức khuyến học, khen thưởng học sinh- sinh viên giỏi, tiên tiến, trao học hàm, học vị; học chữ Hán- Thư pháp, cho chữ, tổ chức Ngày thơ Việt Nam hoạt động văn hóa ngày Xuân; tư vấn, giúp dòng họ Tiến sĩ tra cứu tư liệu; giao lưu văn hóa quốc tế…Chính độc đáo, với nhiều hoạt động phong phú, đa dạng, mang nhiều ý nghĩa, Văn Miếu- Quốc Tử Giám điểm đến hấp dẫn du khách gần xa Hằng năm, di tích đón 1,5 triệu lượt khách nước quốc tế đến tham quan, học tập, cịn có hàng trăm đoàn cấp cao Đảng, Nhà nước, đoàn ngoại giao… Nét bật Văn Miếu - Quốc Tử Giám thời gian qua, từ sau trở thành di tích quốc gia đặc biệt, Trung tâm Văn hóa Khoa học Văn Miếu- Quốc Tử Giám quan tâm, trọng, đẩy mạnh công tác tuyên truyền, in tờ rơi, tờ gấp, giới thiệu giá trị di tích nói chung 82 bia Tiến sĩ nói riêng Tổ chức Triển lãm, thi chuyên đề di tích địa phương lân cận (Bắc Ninh, Hải Dương): Triển lãm“ Một số đồ dùng giảng dạy học tập xưa nay”; Triển lãm: “Văn Miếu - Quốc Tử Giám di tích Nho học Bắc Ninh”; Triển lãm: “Văn Miếu- Quốc Tử Giám Thăng Long thầy giáo Chu Văn An” Chí Linh… Trung tâm ln trọng cơng tác bảo tồn, tơn tạo di tích, giáo dục, phát huy truyền thống, nâng cao hiểu biết cho người dân Việt Nam em học sinh, trọng cơng tác bảo vệ, an ninh trật tự, giữ gìn cảnh quan, môi trường xanh, sạch, đẹp; chấn chỉnh tình trạng chèo kéo khách cổng vào, tăng cường kết nối với Công ty Lữ hành để đưa đón khách; xây dựng sản phẩm lưu niệm đặc thù Văn Miếu- Quốc Tử Giám; nâng cao chất lượng đội ngũ thuyết minh “ lành nghề” …  Khu di tích Đền Đơ Khu di tích lịch sử đền làng Đình Bảng (Bắc Ninh), nguyên Thái miếu nhà Lý, Lý Thái Tông khởi cơng xây dựng năm 1030 Đây nơi thờ vị vua Nhà Lý Đây điểm hấp dẫn khách du lịch bắc ninh Hằng năm, vào ngày 15-3 âm lịch, kỷ niệm ngày Lý Thái Tổ đăng quang, nhân dân Đình Bảng lại tưng bừng mở hội, đón du khách miền Tổ quốc chung vui dâng hương tưởng niệm nhà vua Lý Trong lễ hội, phần lễ bắt đầu với nghi thức rước 10 cỗ kiệu với tham gia hàng nghìn người, hàng trăm đoàn đại biểu Nghi thức rước thực theo nghi thức cổ, tất người trực tiếp tham gia đồn rước mặc trang phục cổ.Phần hội có nhiều hoạt động văn hóa, thể dục, thể thao phong phú hát diễn tuồng, giao lưu thơ, đấu vật, biểu diễn thái cực quyền, cờ tướng, cờ người, thả chim bồ câu, thi đấu bóng chuyền, cầu lơng, thi nấu cơm niêu đất, gói bánh phu thê… Bên cạnh đó, du khách dự hội đền Đơ cịn đắm điệu quan họ đằm thắm, vãn cảnh vùng đất Kinh Bắc, vừa khơi dậy lòng tự hào cội nguồn phục hưng thăng hoa đất nước từ thuở Đại Việt Rất nhiều công ty lữ hành xây dựng tour du lịch tâm linh, tour du lịch nhân văn như: Khu di tích Đền Đơ – Chùa Dâu – Chùa Phật Tích Tổ chức tour du lịch hấp dẫn thơng qua lễ hội Đền Đô Đây điểm dừng chân bỏ qua du khách đến với Bắc Ninh  Chùa Phật Tích Chùa Phật Tích gọi Vạn Phúc Tự, toạ lạc sườn núi Lạn Kha, xã Phật Tích (Tiên Du) chùa tiếng Bắc Ninh gắn liền với nhiều tích hấp dẫn Vương Chất gặp Tiên, Từ Thức gặp tiên nhiều người biết đến Chùa xây dựng vào khoảng kỷ thứ VII-X Tại đây, vua Lý Thánh Tông cho dựng tháp quý đúc tượng Phật vàng Phật Tích nơi có nhiều tiềm phát triển du lịch : đồi, núi, rừng cây… tạo cảnh quan mơi trường hấp dẫn Do vậy, coi khu du lịch tâm linh – sinh thái thu hút du khách khám phá tìm hiểu Các tour du lịch lữ hành tổ chức tour du lịch nội tỉnh để phát triển du lịch Bắc Ninh Đặc biệt lễ hội Khán hoa mẫu đơn chùa Phật Tích tổ chức từ ngày mồng đến ngày mồng tết hàng năm thu hút nhiều du khách thập phương yếu tố công ty lữ hành khai thác kinh doanh du lịch Hội chùa Phật tích tồn phát triển hàng nghìn năm, gắn liền với ngơi chùa Phật tích có bề dày lịch sử, chiều sâu tâm linh nơi khởi nguồn Phật giáo Do đó, cơng ty du lịch tổ chức tour du lịch tâm linh để đáp ứng yêu cầu du khách  C ố đ ô Hoa L Kinh đô Hoa Lư tồn 42 năm (968 – 1010) Trong 12 năm đầu triều đại Đinh, Đinh Bộ Lĩnh lên ngơi Hồng Đế, hiệu Đinh Tiên Hồng, chọn Hoa Lư Kinh đơ, đặt tên nước Đại Cồ Việt 29 năm triều đại Lê, người Lê Hoàn lên ngơi Hồng Đế, hiệu Lê Đại Hành Và năm khởi đầu vương triều nhà Lý Năm 1010, Lý Thái Tổ rời đô Thăng Long, Kinh đô Hoa Lư trở thành Cố đô Không Di tích quốc gia đặc biệt, cố Hoa Lư vùng lõi Di sản giới Quần thể danh thắng Tràng An điểm thăm quan du lịch bỏ qua miền Bắc Việt Nam Các tour du lịch tham quan thường tổ chức theo trình tự từ Cửa Đơng – Đền Vua Đinh Tiên Hồng đến đền Vua Lê Đại Hành; Nhà bia Vua Lý Thái Tổ; Đình n Thành; chùa Nhất Trụ; Đền thờ cơng chúa Phất Kim; Phủ Vườn Thiên Lăng vua Đinh, Lăng vua Lê Ngồi cơng ty lữ hành cịn tổ chức tour du lịch lễ hội- lễ hội Cố đô Hoa Lư Lễ hội bao gồm phần lễ phần hội Một điểm đặc biệt lễ hội Cố đô Hoa Lư “lễ Rước nước” Đây phần lễ phần lễ hội Cố đô Hoa Lư Nghi lễ thu hút đông đảo du khách bà thập phương Bên cạnh phần tế lễ, rước nước phần hội diễn với trị chơi dân gian đậm nét văn hóa đặc sắc truyền thống như: Đua thuyền, đấu vật, bóng chuyền,… hay sân khấu hóa, trị diễn dân gian Cờ lau tập trận, diễn xếp chữ Thái Bình, thi người đẹp Kinh đô Hoa Lư, hội thi hát chèo,… Bên cạnh tour du lịch nội tỉnh tổ chức • Các loại hình nghệ thuật truyền thống  Chèo Nghệ thuật chèo loại hình nghệ thuật truyền thống khác, đúc kết sau nhiều giai đoạn lịch sử hình thành phát triển coi có từ thời Lý Gắn với văn hóa sơng nước, nghệ thuật chèo bắt nguồn từ nghệ thuật dân ca trò diễn xướng hình thành từ chất liệu dân ca mà có hội tụ vài trăm điệu Gắn nghệ thuật truyền thống – chèo với phát triển du lịch xu hướng mục tiêu mà ngành du lịch đơn vị nghệ thuật hướng tới Bộ Văn hóa Thể thao Du lịch có chủ trương xây dựng chương trình quảng bá du lịch Việt Nam thơng qua loại hình nghệ thuật, nhiều đơn vị nghệ thuật, công ty tư nhân vào cuộc, xây dựng chương trình “đặc sản” để phục vụ du khách quốc tế Cách làm mang lại hiệu cao, việc quảng bá văn hóa truyền thống Việt Nam đến bạn bè quốc tế việc giúp đơn vị nghệ thuật công ty du lịch mở rộng hoạt động tăng doanh thu Tuy nhiên, việc đưa đoàn du khách đến điểm biểu diễn nghệ thuật lại gặp trở ngại giao thơng Hà Nội khơng thuận lợi, khó khăn bãi đỗ xe Các chương trình chưa phong phú, chưa phù hợp với du khách nước Đơn cử nhiều tiết mục phần lời nhiều khách quốc tế tiếng Hoặc tiết mục dài thời gian cho tour không nhiều… Đặc biệt lịch diễn nhà hát chưa phù hợp với tour du lịch biểu diễn theo giờ, theo ngày Các công ty du lịch thường bị động khó xây dựng tour Đã có ý kiến, cơng ty du lịch mua hẳn chương trình phục vụ khách, song kinh phí khơng cho phép  Múa rối nước: Múa rối nước mơn nghệ thuật đặc sắc, phát triển thời nhà Lý Hiện múa rối nước bước đạt thành công việc hướng tới phục vụ du khách quốc tế Ví dụ Nhà hát Múa rối Thăng Long (Hà Nội) lúc nườm nượp du khách quốc tế đến từ khắp châu lục Thường tâm lý du khách đến xứ sở xa lạ có nhu cầu thưởng thức loại hình nghệ thuật địa phương, thành phố mà tới thăm Nhà hát Múa rối nước Thăng Long ký hợp đồng với nhiều công ty lữ hành; tổ chức mời đại diện công ty lữ hành đến, trao đổi giải pháp phục vụ tốt nhất; tham gia kiện, hội chợ ngành Du lịch Về phần mình, nhà hát trọng đào tạo đội ngũ nghệ sỹ, có chế độ đãi ngộ phù hợp để họ yên tâm công tác cống hiến Trong trình biểu diễn, nhà hát có điều chỉnh nghệ thuật để khách nước ngồi hiểu, u thích loại hình nghệ thuật rối nước Việt Nam Đánh giá việc khai thác giá trị văn hóa thời Lý kinh doanh du lịch:  Thành tựu: - Công tác tuyên truyền quảng bá cơng trình, kiến trúc, loại hình nghệ thuật truyền thống, tín ngưỡng, tơn giáo thời Lý có chuyển biến tích cực, tổ chức thực nhiều hình thức phong phú, đa dạng - Các di tích lịch sử tơn tạo, lễ hội tổ chức rầm rộ hơn, gây ý thu hút du khách Bản sắc văn hóa thời Lý khai thác kinh doanh du lịch tạo ấn tượng gây thiện cảm cho khách quốc tế - Nhiều nét đặc sắc văn hóa Việt Nam biết đến nghệ thuật múa rối nước, chèo, tuồng, lễ hội Đền Đô, lễ hội Khán Hoa,…Mở rộng giao lưu quan hệ quốc tế - Khai thác có hiệu phát huy giá trị văn hóa tâm linh, lịch sử  Hạn chế: - Việt Nam có tiềm du lịch nhiên việc quy hoạch, khai thác chưa tương xứng với tiềm ví dụ có giá trị văn hóa đưa vào khai thác chưa hiệu có giá trị có tiềm chưa đầu tư mức Nhiều nơi khai thác giá trị văn hóa cịn cẩu thả, thiếu quản lý quan, ban ngành dẫn đến giá trị dần bị lu mờ khơng phát huy tiềm vốn có - Du lịch khai thác sắc văn hóa dân tộc mức bùng nổ tự phát mà chưa có định hướng phát rõ ràng, chưa có quản lý nhà nước - Một số lễ hội, điểm du lịch đầu tư mức có nơi lại bỏ không gây nên cân đối mà sắc văn hóa dân tộc vốn q - Có số di tích khai thác mức qua loa - Vì quan niệm chạy theo lợi nhuận khai thác khai thác kinh doanh du lịch mà số người ý thức tơn trọng sắc văn hóa dân tộc tơn trọng 2.2 Hình thành tour du lịch Qua khai thác ngành du lịch Việt Nam năm qua,ta hình thành tour du lịch thăm quan di tích thời nhà Lý để hiểu rõ Lịch sử, văn hóa Việt Nam Điều làm tour du lịch cần ý đối tượng khách du lịch: đối tượng du khách nên tập trung vào người trung niên,có thu nhập khá; + Mức gía tour: triệu cho chuyến du lịch ngày đêm với hành trình Hà Nội- Ninh Ngày 1: Hà Nội- Ninh Bình • • • • • • Bình-Bắc Ninh 8h00: Xe hướng dẫn viên đón khách điểm hẹn, xuất phát từ Hà Nội Ninh Bình, ngồi xe q khách ngắm cảnh miền quê nông thôn Việt Nam Khoảng 10h đến Ninh Bình thẳng vào chùa Bái Đính Du khách khoảng tiếng 30 phút để tham quan hết khu chùa rộng Việt Nam Chùa Bái Đính quần thể chùa lớn biết đến với nhiều kỷ lục châu Á Việt Nam xác lập chùa có tượng Phật đồng dát vàng lớn châu Á, chùa có hành lang La Hán dài châu Á, chùa có tượng Di lặc đồng lớn Đông Nam Á : Khn viên khu chùa Bái Đính có diện tích 107ha, đó, Điện thờ Tam Thế Pháp Chủ rộng hàng ngàn mét vuông; chùa có tượng Phật Tổ Như Lai đồng lớn Đông Nam Á nặng 100 ba tượng Tam Thế, nặng 50 Đây chùa lớn sở hữu nhiều kỷ lục Việt Nam 11h30: Quý khách nhà hàng nghỉ ngơi ăn trưa , thưởng thức đặc sản nơi đây.( nhà hàng Thăng Long- chuyên đặc sản dê núi, cơm cháy, cách chùa Bái Đính 1km ) 14h: Xe đón du khách tham qua khu di tích Cố Hoa Lư Khu di tích lịch sử văn hố Cố Hoa Lư cơng nhận di tích quốc gia đặc biệt quan trọng Hướng dẫn viên đưa du khách thăm hệ thống chùa cổ Hoa Lư, nhà bia tưởng niệm vua Lý Thái Tổ, đền vua Đinh Tiên Hoàng, lăng mộ vua Đinh, đền thờ lăng mộ vua Lê Đại Hành 17h: Du khách tự tham quan, mua sắm hàng hóa, đồ lưu niệm hay ăn đặc sản Ninh Bình để làm quà cơm cháy Ninh Bình, rượu Kim Sơn, nem Yên Mạc… 18h: Du khách hướng dẫn viên đưa ăn tối, thưởng thức đặc sản thịt dê cơm cháy Ninh Bình (nhà hàng Ba Cua ngõ sâu gần đền vua Đinh) 19h30: Lên xe trở thành phố Ninh Bình, nhận phịng nghỉ ngơi Tại thành phố Ninh Bình có nhiều điểm ăn vặt dạo chơi quanh khu phố 8, nhà sàn Cố Đô, nhà hàng khu vực nhà thi đấu… Ngày 2: Ninh Bình-Bắc Ninh-Hà Nội • 5h: Xe hướng dẫn viên đón khách khách sạn, xuất phát Bắc Ninh Khoảng 8h30, du khách đến Bắc Ninh Du khách bắt đầu tham quan Chùa Phật Tích ( thuộc xã Phật Tích, huyện Tiên Du, tỉnh Bắc Ninh) Ngơi chùa cổ có lịch sử gần 1.000 năm lịch sử nơi trung tâm văn hoá Đại Việt Ngơi chùa Bộ Văn hóa cơng nhận Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia năm 1962 Đến nơi quý khách tham quan quần thể di tích chùa Phật tích , làm lễ Cầu Phúc, Cầu Tài, Cầu Lộc cho người thân gia đình, tham quan Chánh điện, Điện Phật,Ao Rồng,Quan Âm viện,Vườn tháp… Đây ngơi chùa tiếng với cơng trình kiến trúc tác phẩm điêu khắc đá cổ kính Chiêm ngưỡng cổ vật điêu khắc thời Lý, sững sờ trước cặp ninh thú (Sách kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục vào ngày 12-12-2007: Chùa Phật Tích – ngơi chùa có cặp tượng linh thú đá lớn Việt Nam Đặc biệt quý khách tận mắt chiêm ngưỡng tượng đức phật A DI ĐÀ tạo chất liệu đá xanh nguyên khối vào thời nhà Lý, ngồi thiền định tòa sen cao 1,85m, kể bệ 2,8m Đây kiệt tác điêu khắc đá thời Lý Việt Nam Pho tượng Trung tâm Sách kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục vào ngày 04-5- 2006 : “Chùa Phật Tích với bảo tượng Phật đá thời Lý lớn Việt Nam” Bên cạnh cịn nhiều tác phẩm điêu khắc mang tính nghệ thuật tượng người đầu chim vỗ trống, chân cột đá chạm hình ảnh dàn nhạc hoạt động, 36 bảo tháp vườn tháp Chùa Phật Tích… Sau đó, xe đưa Quý khách đến tham quan chợ Đền Đô (hay gọi đền Lý Bát Đế hay Cổ Pháp Điện) thuộc làng Đình Bảng, xã Đình Bảng, thị xã Từ Sơn, thành phố Bắc Ninh)– Nhà nước cơng nhận xếp hạng di tích lịch sử văn hoá cấp quốc gia – nơi thờ vị vua nhà Lý.) “ Khu đất theo Thiền sư Lý Vạn Hạnh cho nơi hội tụ thiên khí, nơi đầu rồng chầu về).Tương truyền, xưa phía trước cửa đền khu rừng Báng, có dịng Tiêu Tương uốn khúc chảy qua.” Đến nơi quý khách tham quan, làm lễ cầu phúc cầu tài, lộc, bình an cho người thân nhà Nhà Hậu cung- Nơi đặt ngai vị thờ Tám vị vua Nhà Lý (Lý Thái Tổ, Lý Thái Tông, Lý Thánh Tông, Lý Thần Tông, Lý Anh Tông, Lý Cao Tơng Lý Huệ Tơng) Q khách tận mắt ngắm nhìn, nghe HDV gới thiệu tranh ( Cổ Pháp Tường Vân ; Hoàng Long Vân Giáng hay gọi Bát Đế Vân Du …).Quý khách tham quan Nhà Chuyền Bồng có kiến trúc chồng diêm tám mái, đầu đao uốn cong mềm mại cịn có nhà để bia, nhà để ngựa, nhà để kiệu…tất xây dựng công phu, đắp, chạm khắc tinh xảo 12h : Quý khách nghỉ ngơi, ăn trưa nhà hàng thị trấn Tiên Du 13h30: Xe đón khách quay trở Hà Nội Du khách tiếp tục tham quan di tích Hồng thành Thăng Long – quần thể di tích gắn liền với lịch sử kinh thành Thăng Long – Đông Kinh, thời kì tiền Thăng Long, qua thời Đinh – Tiền Lê phát triển mạnh thời Lý, Trần, Lê thành Hà Nội triều Nguyễn Đây cơng trình kiến trúc đồ sộ, triều vua xây dựng nhiều giai đoạn lịch sử trở thành di tích quan trọng bậc hệ thống di tích Việt Nam • 15h30 : Du khách tiếp tục di chuyển sang khu di tích Văn miếu – Quốc Tử Giám Văn Miếu – Quốc Tử Giám khu di tích lịch sử mang ý nghĩa biểu trưng cho tiến trình phát triển văn hóa Việt Nam, chứng đóng góp • • Việt Nam vào văn minh Nho giáo khu vực văn hóa mang ý nghĩa nhân văn toàn giới Văn Miếu xây dựng từ năm 1070 thời Vua Lý Thánh Tơng (10541072), có tạc tượng Chu Cơng, Khổng Tử tứ phối Nhan Tử, Tăng Tử, Tư Tử, Mạnh Tử hình vẽ hiền nho để thờ cúng, bốn mùa tế lễ Năm 1076, Vua Lý Nhân Tông cho xây nhà Quốc Tử Giám kề sau Văn Miếu Khi xây dựng, trường dành riêng cho vua bậc đại quyền quý (nên gọi tên Quốc Tử) Từ năm 1253, Vua Trần Thái Tông cho mở rộng Quốc Tử Giám thu nhận thường dân có học lực xuất sắc Văn Miếu – Quốc Tử Giám Thủ tướng Chính phủ định cơng nhận di tích quốc gia đặc biệt Ngày nay, Văn Miếu-Quốc Tử Giám nơi tham quan du khách nước đồng thời nơi khen tặng cho học sinh xuất sắc nơi tổ chức hội thơ hàng năm vào ngày rằm tháng giêng Đặc biệt, nơi sĩ tử ngày đến “cầu may” trước kỳ thi • 17h: Du khách tham quan Chùa Một Cột Chùa Một Cột (hay gọi Chùa Diên Hựu, Liên Hoa Đài), nằm thủ đô Hà Nội, xây dựng vào thời Lý, năm Kỷ Sửu 1049 đời vua Lý Thái Tông Đây chùa Chùa biểu tượng thủ Hà Nội, có kiến trúc độc đáo, tạo dáng sen cách điệu từ nước vươn lên • 18h: Xe đón du khách quay trở lại điểm hẹn trả Kết thúc chương trình Giá bao gồm: • Xe tơ đưa đón theo chương trình • Bữa ăn trưa theo chương trình • Vé thắng cảnh điểm tham quan • Hướng dẫn viên thành thạo, nhiệt tình • Nước uống 0,5l / khách • Bảo hiểm du lịch Giá chưa bao gồm: • Điện thoại, giặt • Chi phí cá nhân ngồi chương trình • Thuế VAT * Địa điểm lưu trú khách Ninh Bình: • Khách sạn Ngọc Anh Ninh Bình, Địa chỉ: 30 đường Lương Văn Tụy, Thành phố Ninh Bình Giá: 275.000 VND/đêm CHƯƠNG : MỘT SỐ GIẢI PHÁP KHAI THÁC CÓ HIỆU QUẢ CÁC GIÁ TRỊ VĂN HÓA NHÀ LÝ • • • • • Đầu tư, tơn tạo di tích, tổ chức tốt lễ hội từ thời nhà Lý: Ở nước ta cịn nhiều di tích bị bỏ hoang, cần có đầu tư thích đáng Cũng cần có đầu tư sửa chữa số di tích khai thác mức dẫn đến hư hại phần Văn Miếu, Hoàng thành Thăng Long, Chùa cột, Chùa phật Tích,… Tổ chức tốt lễ hội dân gian Lễ hội Đền Đô, Lễ hội chùa phật tích,… cần phải thành lập ban quản lý, ban tổ chức vào mùa lễ hội năm để tránh tượng xấu tổ chức lễ hội theo xu hướng vui chơi giải trí phục vụ nhu cầu tham quan tìm hiểu du khách Đầu tư cải tạo sở hạ tầng , mạng lưới giao thông: Đây vấn đề quan trọng cần làm Đối với lễ hội, hoạt động văn hóa gần khu trung tâm thành phố khơng nói làm gì> Nhưng số lễ hội vùng xa trung tâm dịch vụ lưu trú, nhiều nơi khơng có chỗ cho khách ngủ qua đêm, khách phải vào nhà đn ngủ Cơ sở hạ tầng mạng lưới giao thông điều kiện để đưa du khách đến với tất màu sắc văn hóa thời Lý Tăng cường giáo dục ý thức trân trọng giá trị văn hóa: Đưa vấn đề giáo dục ý thức vào trường đại học cao đẳng, trung học- chuyên nghiệp giúp cho người chủ tương lai đất nước nhận thức tầm quan trọng vấn đê, trường sử dụng kiến thức dược học để giữ gìn giá trị nghệ thuật, khai thác sắc văn hóa dân tộc nói chung sắc văn hóa thời Lý nói riêng để phục vụ cho phát triể đất nước Đặc biệt đội ngũ người làm du lịch tương lai, phải rèn luyện cho họ ý thức giữ gìn giá trị văn hóa dân tộc từ đầu ghế nhà trường Giáo dục cho họ ý nghĩa tiềm to lớn giá trị văn hóa dân tộc mà có phương pháp quản lý kinh doanh thích hợp Mở lớp bồi dưỡng, hội nghị, hội thảo, chuyên đề khai thác giá trị văn hóa: Qua lớp bồi dưỡng nhằm nâng cao nghiệp vụ, nâng cao ý thức khai thác giá trị ăn hóa truyền thống góp phầ đưa du lịch Việt Nsm phát triển Cũng qua hội nghị, hội thảo chuyên đề khai thác giá trị văn hóa dân tộc đưa nên thành lý luận, có phương pháp, mục đích rõ rang ddeer mà khai thác có hiệu giá trị văn hóa dân tộc Mặt khác tuyên truyền sâu rộng, ý thức cho người giá trị văn hóa dân tộc nói chung giá trị văn hóa nhà Lý nói riêng phát triên du lịch Việt nam • Xây dựng quy định, thể chế hoạt động văn hóa, sinh hoạt xã hội theo hướng giá trị văn hóa dân tộc Việt Nam: Cần phải xây dựng quy định thể chế hoạt động văn hóa, sinh hoạt xã hội theo hướng giá trị văn hóa, đồng thời tăng cường kiểm soát, phát kịp thời xử lý nghiêm minh vi phạm Khi có mơi trường tốt, giữ vững phát triển phong mĩ tục, bảo vệ môi trường tự nhiên, cá nhân, gia dình, tập thể cộng đồng có long tự trọng ý thức giá trị văn hóa nhà Lý, khai thác có hiệu giá trị

Ngày đăng: 13/10/2016, 11:11

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • Thương nghiệp

  • Cảng Vân Đồn có vị trí rất quan trọng cho hoạt động ngoại thương, nằm trên trục hàng hải từ Trung Quốc xuống các nước Đông Nam Á. Ngoài ra, nơi này còn thuận lợi cho việc đỗ tàu thuyền. Ngoài Vân Đồn, vùng biển Diễn châu cũng là nơi có hoạt động ngoại thương phát triển.

  • Tại vùng biên giới, những người dân tộc thiểu số cũng qua lại buôn bán với nhau. Theo sách “Lĩnh ngoại đại đáp” của Nam Tống, người Việt thời Lý thường sang Trung Quốc buôn bán qua hai ngả là trại Vĩnh Bình trên bộ, nằm ở biên giới với Ung Châu, và đường biển là cảng châu Khâm và Liêm. Nhà Lý cũng thường cử sứ giả sang buôn bán, gọi là "đại cương". Nhà Lý cử sứ giả sang Trung Quốc ba lần để thống nhất cân đo, tạo điều kiện cho buôn bán.

  • Hàng hóa xuất khẩu của Đại Việt chủ yếu là thổ sản; hàng nhập khẩu bao gồm giấy, bút, tơ, vải, gấm. Các thương nhân Đại Việt thường mua trầm hương của Chiêm Thành để bán lại cho thương nhân người Tống.

  • Tiền tệ

  • Thương mại phát triển bước đầu, nhu cầu trao đổi hàng hóa trong nước ngày càng tăng. Nhà Lý đúc tiền bằng hợp kim đồng – giống như tiền lưu hành ở vùng Đông Nam Trung Quốc khi đó. Tuy nhiên, tiền do triều đình đúc ra không đáp ứng đủ nhu cầu lưu thông hàng hóa nên nhiều đồng tiền nhà Tống và thậm chí thời Đường vẫn được lưu hành trong nước.

  • Các nhà khảo cổ hiện nay phát hiện được 6 loại đồng tiền được xem là tiền do các vua nhà Lý phát hành: Thuận Thiên đại bảo, Minh Đạo thông bảo, Càn Phù nguyên bảo, Thiên Phù nguyên bảo, Thiên Cảm thông bảo, Thiên Tư thông bảo.

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan