Đang tải... (xem toàn văn)
Các thuật ngữ trong Chuẩn mực này được hiểu như sau: 01. Hợp đồng đảm bảo (Dịch vụ đảm bảo): Là hợp đồng dịch vụ, theo đó kiểm toán viên hành nghề đưa ra ý kiến kết luận nhằm nâng cao mức độ tin cậy của người sử dụng thông tin. Hợp đồng đảm bảo được thực hiện để cung cấp: a) Sự đảm bảo ở mức độ cao các vấn đề phù hợp với các tiêu chuẩn được đặt ra từ trước xét trên các khía cạnh trọng yếu; hoặc b) Sự đảm bảo ở mức độ vừa phải các vấn đề hợp lý trong các trường hợp cụ thể. Hợp đồng đảm bảo bao gồm hợp đồng tuân thủ các Chuẩn mực kiểm toán Việt Nam, được xây dựng trên cơ sở các chuẩn mực quốc tế chung về hoạt động đảm bảo, do Bộ Tài chính ban hành, hoặc tuân thủ các chuẩn mực cụ thể về hợp đồng đảm bảo do Bộ Tài chính ban hành, ví dụ cuộc kiểm toán báo cáo tài chính hoặc soát xét báo cáo tài chính theo các Chuẩn mực Kiểm toán Việt Nam. 02. Kế toán viên (Người làm kế toán): Là những người của doanh nghiệp hoặc tổ chức (có hoặc không có Chứng chỉ kiểm toán viên hoặc Chứng chỉ hành nghề kế toán) chịu trách nhiệm thực hiện công việc kế toán của đơn vị đó. Người làm kế toán bao gồm cả người hành nghề kế toán. 03. Kế toán viên chuyên nghiệp: Là những người có Chứng chỉ hành nghề kế toán của Việt Nam hay của nước ngoài nhưng làm việc trong các doanh nghiệp và tổ chức. 04. Người hành nghề kế toán: Là những người có Chứng chỉ kiểm toán viên hoặc Chứng chỉ hành nghề kế toán có đăng ký kinh doanh dịch vụ kế toán, hành nghề cá nhân hoặc hành nghề trong các doanh nghiệp kế toán, kiểm toán. 05. Kiểm toán viên: Là những người có Chứng chỉ kiểm toán viên nhưng chưa đăng ký hành nghề kiểm toán hoặc đã đăng ký hành nghề kiểm toán nhưng chưa được công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán (là người có đủ tiêu chuẩn và điều kiện theo quy định của pháp luật cho người hành nghề kiểm toán nhưng chưa được công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán). Kiểm toán viên hành nghề: Là những người có Chứng chỉ kiểm toán viên đã đăng ký hành nghề tại một doanh nghiệp kiểm toán được thành lập và hoạt động theo pháp luật Việt Nam và được công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán. Trợ lý kiểm toán viên: Là những người cùng tham gia nhóm kiểm toán nhưng chưa có Chứng chỉ kiểm toán viên. 06. Người làm kiểm toán: Là những người gồm: Kiểm toán viên hành nghề, kiểm toán viên và trợ lý kiểm toán. 07. Nhóm kiểm toán (Nhóm cung cấp dịch vụ đảm bảo): Là nhóm bao gồm: a) Kiểm toán viên hành nghề, các kiểm toán viên và trợ lý kiểm toán tham gia hợp đồng kiểm toán (hợp đồng đảm bảo); b) Tất cả các nhân viên khác trong công ty kiểm toán có ảnh hưởng trực tiếp đến kết quả của báo cáo kiểm toán, gồm:
Các thuật ngữ Chuẩn mực hiểu sau: Hợp đồng đảm bảo (Dịch vụ đảm bảo): Là hợp đồng dịch vụ, theo kiểm toán viên hành nghề đưa ý kiến kết luận nhằm nâng cao mức độ tin cậy người sử dụng thông tin Hợp đồng đảm bảo thực để cung cấp: a) Sự đảm bảo mức độ cao vấn đề phù hợp với tiêu chuẩn đặt từ trước xét khía cạnh trọng yếu; b) Sự đảm bảo mức độ vừa phải vấn đề hợp lý trường hợp cụ thể Hợp đồng đảm bảo bao gồm hợp đồng tuân thủ Chuẩn mực kiểm toán Việt Nam, xây dựng sở chuẩn mực quốc tế chung hoạt động đảm bảo, Bộ Tài ban hành, tuân thủ chuẩn mực cụ thể hợp đồng đảm bảo Bộ Tài ban hành, ví dụ kiểm toán báo cáo tài soát xét báo cáo tài theo Chuẩn mực Kiểm toán Việt Nam Kế toán viên (Người làm kế toán): Là người doanh nghiệp tổ chức (có Chứng kiểm toán viên Chứng hành nghề kế toán) chịu trách nhiệm thực công việc kế toán đơn vị Người làm kế toán bao gồm người hành nghề kế toán Kế toán viên chuyên nghiệp: Là người có Chứng hành nghề kế toán Việt Nam hay nước làm việc doanh nghiệp tổ chức Người hành nghề kế toán: Là người có Chứng kiểm toán viên Chứng hành nghề kế toán có đăng ký kinh doanh dịch vụ kế toán, hành nghề cá nhân hành nghề doanh nghiệp kế toán, kiểm toán Kiểm toán viên: Là người có Chứng kiểm toán viên chưa đăng ký hành nghề kiểm toán đăng ký hành nghề kiểm toán chưa công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán (là người có đủ tiêu chuẩn điều kiện theo quy định pháp luật cho người hành nghề kiểm toán chưa công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán) - Kiểm toán viên hành nghề: Là người có Chứng kiểm toán viên đăng ký hành nghề doanh nghiệp kiểm toán thành lập hoạt động theo pháp luật Việt Nam công ty kiểm toán giao trách nhiệm ký báo cáo kiểm toán - Trợ lý kiểm toán viên: Là người tham gia nhóm kiểm toán chưa có Chứng kiểm toán viên Người làm kiểm toán: Là người gồm: Kiểm toán viên hành nghề, kiểm toán viên trợ lý kiểm toán Nhóm kiểm toán (Nhóm cung cấp dịch vụ đảm bảo): Là nhóm bao gồm: a) Kiểm toán viên hành nghề, kiểm toán viên trợ lý kiểm toán tham gia hợp đồng kiểm toán (hợp đồng đảm bảo); b) Tất nhân viên khác công ty kiểm toán có ảnh hưởng trực tiếp đến kết báo cáo kiểm toán, gồm: - Người đề xuất phí kiểm toán giám sát trực tiếp, quản lý thực hoạt động giám sát khác Giám đốc phụ trách hợp đồng đảm bảo trình thực hợp đồng đảm bảo Đối với hợp đồng kiểm toán, người gồm tất nhân viên cấp cao, từ Giám đốc phụ trách kiểm toán người điều hành công ty kiểm toán; - Những người tham gia tư vấn vấn đề, nghiệp vụ kiện có tính chất kỹ thuật liên quan đến chuyên ngành cụ thể hợp đồng đảm bảo; - Những người phụ trách kiểm soát chuyên môn hợp đồng đảm bảo, kể người soát xét quy trình kiểm soát chất lượng dịch vụ Nguyên tắc Chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp kế toán, kiểm toán, gồm: a) Độc lập (áp dụng chủ yếu cho kiểm toán viên hành nghề người hành nghề kế toán); b) Chính trực; c) Khách quan; d) Năng lực chuyên môn tính thận trọng; e) Tính bảo mật; f) Tư cách nghề nghiệp; g) Tuân thủ chuẩn mực chuyên môn Độc lập: Độc lập nguyên tắc hành nghề kiểm toán viên hành nghề người hành nghề kế toán Trong trình kiểm toán cung cấp dịch vụ kế toán, kiểm toán viên hành nghề người hành nghề kế toán phải thực không bị chi phối tác động lợi ích vật chất tinh thần làm ảnh hưởng đến trung thực, khách quan độc lập nghề nghiệp Kiểm toán viên hành nghề người hành nghề kế toán không nhận làm kiểm toán làm kế toán cho đơn vị mà có quan hệ kinh tế quyền lợi kinh tế góp vốn, cho vay vay vốn từ khách hàng, cổ đông chi phối khách hàng, có ký kết hợp đồng gia công, dịch vụ, đại lý tiêu thụ hàng hóa Kiểm toán viên hành nghề người hành nghề kế toán không nhận làm kiểm toán làm kế toán đơn vị mà thân có quan hệ gia đình ruột thịt (như có bố, mẹ, vợ, chồng, con, anh, chị, em ruột) người máy quản lý diều hành (Hội đồng quản trị, Ban Giám đốc, kế toán trưởng, trưởng, phó phòng cấp tương đương) đơn vị khách hàng Kiểm toán viên hành nghề không vừa làm dịch vụ kế toán, ghi sổ kế toán, lập báo cáo tài chính, kiểm toán nội bộ, định giá tài sản, tư vấn quản lý, tư vấn tài chính, vừa làm dịch vụ kiểm toán cho khách hàng Ngược lại, người làm dịch vụ kế toán không làm kiểm toán cho khách hàng Trong trình kiểm toán cung cấp dịch vụ kế toán, có hạn chế tính độc lập kiểm toán viên hành nghề, người hành nghề kế toán phải tìm cách loại bỏ hạn chế Nếu loại bỏ phải nêu rõ điều Báo cáo kiểm toán Báo cáo dịch vụ kế toán 10 Chính trực: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải thẳng thắn, trung thực có kiến rõ ràng 11 Khách quan: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải công bằng, tôn trọng thật không thành kiến, thiên vị 12 Năng lực chuyên môn tính thận trọng: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải thực công việc kiểm toán, kế toán với đầy đủ lực chuyên môn cần thiết, với thận trọng cao tinh thần làm việc chuyên cần Kiểm toán viên có nhiệm vụ trì, cập nhật nâng cao kiến thức hoạt động thực tiễn, môi trường pháp lý tiến kỹ thuật để đáp ứng yêu cầu công việc 13 Tính bảo mật: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải bảo mật thông tin có trình kiểm toán; không tiết lộ thông tin chưa phép người có thẩm quyền, trừ có nghĩa vụ phải công khai theo yêu cầu pháp luật phạm vi quyền hạn nghề nghiệp 14 Tư cách nghề nghiệp: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải trau dồi bảo vệ uy tín nghề nghiệp, không gây hành vi làm giảm uy tín nghề nghiệp 15 Tuân thủ chuẩn mực chuyên môn: Người làm kế toán người làm kiểm toán phải thực công việc kế toán, kiểm toán theo kỹ thuật chuẩn mực chuyên môn quy định chuẩn mực kế toán, chuẩn mực kiểm toán Việt Nam, quy định Hội nghề nghiệp quy định pháp luật hành 16 Mục tiêu nguyên tắc Chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp kế toán, kiểm toán đưa quy định nhằm để giải vấn đề đạo đức người làm kế toán người làm kiểm toán trường hợp cụ thể Các quy định Chuẩn mực cung cấp hướng dẫn mục tiêu tiêu chuẩn phổ biến để áp dụng hành nghề trường hợp điển hình cụ thể xảy nghề nghiệp kế toán, kiểm toán Chuẩn mực quy định hướng dẫn phương pháp tiếp cận không liệt kê tất trường hợp gây nguy không tuân thủ biện pháp xử lý cần thực 17 Nội dung Chuẩn mực gồm phần sau: a) Phần A: Áp dụng cho tất người làm kế toán người làm kiểm toán; b) Phần B: Áp dụng cho kiểm toán viên hành nghề, nhóm kiểm toán công ty kiểm toán; c) Phần C: Áp dụng cho người có Chứng kiểm toán viên Chứng hành nghề kế toán làm việc doanh nghiệp, tổ chức 3.4.2 Các nguy phát sinh vi phạm chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp kế toán, kiểm toán 3.4.2.1 Các nguy phát sinh Môi trường làm việc người làm kế toán người làm kiểm toán tạo số nguy việc tuân thủ nguyên tắc chuẩn mực đạo đức Không thể xác định toàn trường hợp dẫn đến nguy để xác định biện pháp bảo vệ thích hợp trường hợp Do chất dịch vụ công việc khác nên nguy khác đòi hỏi phải áp dụng biện pháp bảo vệ khác Cách tiếp cận nhận thức, mà theo lợi ích công chúng đề cao, đòi hỏi người làm kế toán người làm kiểm toán phải xác định, đánh giá xử lý nguy đe dọa tuân thủ nguyên tắc không đơn tuân thủ quy định cách máy móc Chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp đưa khuôn khổ nhằm hỗ trợ người làm kế toán người làm kiểm toán xác định, đánh giá xử lý nguy đe dọa việc tuân thủ nguyên tắc Nếu nguy xác định đáng kể, người làm kế toán người làm kiểm toán cần áp dụng biện pháp bảo vệ thích hợp để loại bỏ hay làm giảm nhẹ nguy xuống mức chấp nhận để việc tuân thủ nguyên tắc không bị ảnh hưởng - Khi người làm kế toán người làm kiểm toán biết có hợp lý để phải biết trường hợp mối quan hệ làm ảnh hưởng đến việc tuân thủ nguyên tắc bản, người làm kế toán người làm kiểm toán có nghĩa vụ đánh giá nguy việc tuân thủ nguyên tắc chuẩn mực đạo đức - Người làm kế toán người làm kiểm toán cần xem xét đến yếu tố định tính định lượng đánh giá mức độ nguy Nếu áp dụng biện pháp bảo vệ thích hợp, người làm kế toán người làm kiểm toán cần khước từ dừng không tiếp tục cung cấp dịch vụ chuyên nghiệp có liên quan, cần thiết phải từ chối cung cấp dịch vụ cho khách hàng (áp dụng cho kiểm toán viên hành nghề, nhóm kiểm toán công ty kiểm toán) hay từ chối làm việc cho tổ chức sử dụng lao động (áp dụng cho người có Chứng kiểm toán viên Chứng hành nghề kế toán làm việc cho doanh nghiệp, tổ chức) - Người làm kế toán người làm kiểm toán vô ý vi phạm quy định Chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp Tùy thuộc chất mức độ quan trọng vấn đề, vi phạm cách vô ý không làm ảnh hưởng tới việc tuân thủ nguyên tắc với điều kiện phát vi phạm người làm kế toán người làm kiểm toán phải sửa chữa vi phạm áp dụng biện pháp bảo vệ cần thiết Việc tuân thủ nguyên tắc bị đe dọa nhiều trường hợp Các nguy phân loại sau: a) Nguy tư lợi: Nguy xảy việc người làm kế toán người làm kiểm toán thành viên quan hệ gia đình ruột thịt hay quan hệ gia đình trực tiếp người làm kế toán người làm kiểm toán có lợi ích tài hay lợi ích khác; b) Nguy tự kiểm tra: Nguy xảy người làm kế toán người làm kiểm toán phải xem xét lại đánh giá trước chịu trách nhiệm; c) Nguy bào chữa: Nguy xảy người làm kế toán người làm kiểm toán ủng hộ quan điểm hay ý kiến tới mức độ mà tính khách quan bị ảnh hưởng; d) Nguy từ quen thuộc: Nguy xảy khi, mối quan hệ quen thuộc mà người làm kế toán người làm kiểm toán trở nên đồng tình lợi ích người khác; c) Nguy bị đe dọa: Nguy xảy người làm kế toán người làm kiểm toán bị ngăn cản không hành động cách khách quan đe dọa (các đe dọa có thực cảm nhận thấy) 3.4.2.2 Các nguy ảnh hưởng đến tính độc lập kiểm toán viên công ty kiểm toán Tính độc lập có nguy bị ảnh hưởng tư lợi, tự kiểm tra, bào chữa, quan hệ ruột thịt, quan hệ khác đe dọa “Nguy tư lợi” diễn công ty kiểm toán thành viên nhóm kiểm toán thu lợi ích tài xung đột lợi ích cá nhân khác với khách hàng sử dụng dịch vụ bảo đảm Ví dụ trường hợp tạo "Nguy tư lợi": a) Lợi ích tài trực tiếp lợi ích tài gián tiếp có tính chất trọng yếu khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; b) Một khoản nợ, khoản bảo lãnh quà tặng nhận từ khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo từ giám đốc hay nhân viên họ; c) Quá phụ thuộc vào phí dịch vụ khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; d) Lo lắng khả hợp đồng; e) Có quan hệ kinh doanh mật thiết với khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; f) Có khả trở thành nhân viên khách hàng sử dụng dịch vụ bảo đảm tương lai; g) Phát sinh phí bất thường liên quan đến dịch vụ đảm bảo “Nguy tự kiểm tra” diễn khi: a) Bất kỳ sản phẩm hay đánh giá từ hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo phi đảm bảo trước cần đánh giá lại để có kết luận hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo; b) Khi thành viên nhóm kiểm toán trước Giám đốc khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo, nhân viên có chức vụ, có ảnh hưởng đáng kể trực tiếp vấn đề trọng yếu hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo Ví dụ trường hợp tạo "Nguy tự kiểm tra": a) Một thành viên nhóm kiểm toán gần Giám đốc nhân viên có ảnh hưởng đáng kể khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo b) Một thành viên nhóm kiểm toán gần nhân viên khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo, có chức vụ có ảnh hưởng đáng kể trực tiếp vấn đề trọng yếu hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo; c) Tiến hành dịch vụ cho khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo có ảnh hưởng trực tiếp đến đối tượng hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo; d) Ghi sổ kế toán lập báo cáo tài đối tượng hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo “Nguy bào chữa” xảy công ty kiểm toán thành viên nhóm kiểm toán xúc tiến, nhận thức việc xúc tiến giao dịch khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo ý kiến hiểu vi phạm tính khách quan Đây trường hợp công ty kiểm toán thành viên nhóm kiểm toán bị phụ thuộc vào khách hàng việc đưa ý kiến Ví dụ trường hợp tạo "Nguy bào chữa": a) Là người trung gian giao dịch xúc tiến bán loại cổ phiếu, chứng khoán khác khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; b) Đóng vai trò người bào chữa đại diện cho khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo vụ kiện giải tranh chấp với bên thứ ba “Nguy quan hệ ruột thịt” xảy công ty kiểm toán thành viên nhóm kiểm toán thông cảm với lợi ích khách hàng có quan hệ ruột thịt với khách hàng (như thành viên Ban Giám đốc, thành viên Hội đồng quản trị, kế toán trưởng tương đương khách hàng) sử dụng dịch vụ đảm bảo Ví dụ trường hợp tạo "Nguy quan hệ ruột thịt": a) Một thành viên nhóm kiểm toán có quan hệ gia đình ruột thịt với Giám đốc thành viên Ban Giám đốc khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; b) Một thành viên nhóm kiểm toán có quan hệ gia đình ruột thịt với nhân viên giữ chức vụ có ảnh hưởng đáng kể trực tiếp vấn đề trọng yếu hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; c) Trong số trường hợp có mối quan hệ khác không quan hệ ruột thịt có ảnh hưởng đến tính độc lập, ví dụ sau đây: - Giám đốc trước công ty kiểm toán Giám đốc thành viên Ban Giám đốc khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo nhân viên giữ chức vụ có ảnh hưởng đáng kể trực tiếp vấn đề trọng yếu hợp đồng cung cấp dịch vụ đảm bảo; - Có năm giữ chức vụ trưởng nhóm cung cấp dịch vụ đảm bảo khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo; - Nhận quà tặng, dự chiêu đãi nhận ưu từ khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo, từ Giám đốc, thành viên Ban Giám đốc nhân viên họ (trừ trường hợp giá trị nhỏ) “Nguy bị đe dọa” xảy thành viên nhóm kiểm toán bị đe dọa (đe dọa thật cảm thấy bị đe doạ) nhằm ngăn cản hành động theo nguyên tắc khách quan hoài nghi nghề nghiệp cần thiết từ phía Giám đốc, thành viên Ban Giám đốc nhân viên giữ chức vụ có ảnh hưởng đáng kể khách hàng sử dụng dịch vụ đảm bảo Ví dụ trường hợp tạo "Nguy bị đe dọa": a) Đe dọa thay có bất đồng việc áp dụng nguyên tắc kế toán; b) Áp lực làm giảm phạm vi dịch vụ cam kết nhằm giảm phí 3.4.3 Các biện pháp bảo vệ Các biện pháp bảo vệ loại bỏ hay làm giảm nhẹ nguy xuống mức chấp nhận bao gồm hai nhóm lớn sau: a) Các biện pháp bảo vệ pháp luật chuẩn mực quy định; b) Các biện pháp bảo vệ môi trường làm việc tạo Các biện pháp bảo vệ pháp luật chuẩn mực quy định bao gồm không giới hạn biện pháp sau: - Yêu cầu học vấn, đào tạo kinh nghiệm làm nghề kế toán kiểm toán - Các yêu cầu cập nhật chuyên môn liên tục - Các quy định máy quản lý điều hành doanh nghiệp - Các chuẩn mực nghề nghiệp quy định thủ tục soát xét - Các quy trình kiểm soát Hội nghề nghiệp hay quan quản lý nhà nước biện pháp kỷ luật - Kiểm soát từ bên bên thứ ba ủy quyền hợp pháp báo cáo, tờ khai, thông báo hay thông tin người làm kế toán người làm kiểm toán lập Một số biện pháp bảo vệ nâng cao khả phát hay ngăn cản hành vi vi phạm đạo đức nghề nghiệp Những biện pháp bảo vệ Hội nghề nghiệp hướng dẫn quy định pháp luật, quy định tổ chức sử dụng lao động, bao gồm không giới hạn biện pháp sau: - Các hệ thống khiếu nại hữu hiệu, quảng bá rộng rãi, tổ chức sử dụng lao động, Hội nghề nghiệp kế toán hay quan quản lý nhà nước thực Những hệ thống tạo điều kiện cho đồng nghiệp, chủ doanh nghiệp công chúng ý đến hành vi thiếu tính chuyên nghiệp hay vi phạm đạo đức nghề nghiệp - Quy định rõ ràng trách nhiệm báo cáo vi phạm đạo đức nghề nghiệp Bản chất biện pháp bảo vệ cần áp dụng thay đổi tùy thuộc vào hoàn cảnh Khi đưa xét đoán chuyên môn, người làm kế toán người làm kiểm toán cần cân nhắc áp dụng biện pháp bảo vệ để không bị bên thứ ba với hiểu biết đầy đủ tất thông tin liên quan kể mức độ quan trọng nguy biện pháp áp dụng cho không phù hợp 3.4.4 Nguyên tắc giải xung đột đạo đức nghề nghiệp kế toán kiểm toán Trong kinh tế thị trường, ngày có nhiều tình dẫn đến xung đột lợi ích nghề nghiệp kế toán, kiểm toán Những xung đột nảy sinh từ nhiều đường khác nhau, từ tình khó xử, không quan trọng trường hợp gian lận vi phạm pháp luật đặc biệt nghiêm trọng Khó liệt kê hết danh sách trường hợp có nguy xảy xung đột lợi ích Người làm kế toán người làm kiểm toán cần phải thường xuyên tỉnh táo, có hoài nghi nghề nghiệp cảnh báo nhân tố nảy sinh xung đột lợi ích Sự khác ý kiến trung thực người làm kế toán người làm kiểm toán với bên khác không vấn đề đạo đức Tuy nhiên, thực tế hoàn cảnh trường hợp cần bên liên quan xem xét cụ thể * Các nhân tố cụ thể xảy trách nhiệm người làm kế toán người làm kiểm toán bị xung đột đạo đức: a) Áp lực từ quan quản lý, đơn vị cấp trên, giám đốc, người lãnh đạo công ty kiểm toán; có quan hệ gia đình hay cá nhân Các mối quan hệ hay lợi ích có ảnh hưởng trái ngược, làm vi phạm hay đe dọa đến tính trực người làm kế toán người làm kiểm toán cần loại bỏ hạn chế b) Người làm kế toán người làm kiểm toán bị yêu cầu hành động trái với chuẩn mực nghề nghiệp chuyên môn c) Có thể có vấn đề lòng trung thành bên cấp bên yêu cầu chuẩn mực nghề nghiệp mà người làm kế toán người làm kiểm toán cần tuân thủ d) Xung đột nảy sinh thông tin không trung thực công bố ảnh hưởng đến lợi ích chủ doanh nghiệp khách hàng, người làm kế toán người làm kiểm toán * Khi áp dụng chuẩn mực đạo đức, người làm kế toán người làm kiểm toán gặp khó khăn việc xác định hành vi vi phạm đạo đức giải xung đột lợi ích Khi đối mặt với vấn đề đạo đức, người làm kế toán người làm kiểm toán cần phải làm theo sách doanh nghiệp nơi họ làm việc để tìm kiếm cách giải xung đột Nếu sách không giải xung đột đạo đức cần phải xem xét vấn đề sau: a) Xem xét lại vấn đề xung đột với cấp trực tiếp Nếu giải phải báo cáo với cấp quản lý cao sau báo cáo với cấp trực tiếp định Nếu cấp có liên quan đến vấn đề xung đột phải báo cáo lên cấp quản lý cao Cấp trực tiếp trưởng phòng, cấp cao giám đốc chi nhánh, cao giám đốc công ty Đại hội cổ đông b) Trao đổi với chuyên gia (Hội nghề nghiệp, quan nhà nước chuyên gia tư vấn pháp luật) c) Nếu xung đột đạo đức trọng yếu sau báo cáo tất cấp soát xét nội bộ, người làm kế toán người làm kiểm toán cách cuối để không vi phạm đạo đức nghề nghiệp phải từ chối làm việc từ chức nói rõ lý Nếu xung đột đạo đức trọng yếu tuỳ theo yêu cầu pháp luật quy định, người làm kế toán người làm kiểm toán phải thông báo thời gian sớm hành vi cho quan chức có liên quan sau trao đổi với Hội nghề nghiệp, chuyên gia chuyên gia tư vấn pháp luật Chuyên gia tư vấn phải người có lực phải đảm bảo tính bảo mật cho người làm kế toán người làm kiểm toán trao đổi xung đột đạo đức Người làm kế toán người làm kiểm toán vị trí lãnh đạo công ty kiểm toán cần nỗ lực thực thi sách doanh nghiệp để giải xung đột đạo đức Trường hợp có xung đột nội tổ chức với tổ chức khác, người làm kế toán người làm kiểm toán cần tham khảo ý kiến người chịu trách nhiệm máy quản lý điều hành tổ chức Ban giám đốc hay phận kiểm toán nội Vì quyền lợi mình, người làm kế toán người làm kiểm toán nên ghi lại văn bản chất xung đột nội dung trao đổi thực hay định ban hành liên quan đến vấn đề 3.4.5 Nguyên tắc áp dụng chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp cho hoạt động chuyên nghiệp xuyên quốc gia Khi áp dụng tiêu chuẩn đạo đức nghề nghiệp hoạt động chuyên nghiệp xuyên quốc gia, nảy sinh số vấn đề Đối với người làm kế toán người làm kiểm toán thành viên tổ chức nghề nghiệp quốc tế đồng thời thành viên tổ chức nghề nghiệp Việt Nam (hoặc có Chứng kiểm toán viên, Chứng hành nghề kế toán Việt Nam) cung cấp dịch vụ chuyên nghiệp Việt Nam phải tuân thủ chuẩn mực đạo đức nghề nghiệp Việt Nam Một kế toán viên chuyên nghiệp người nước công nhận nước khác chưa có Chứng kiểm toán viên Chứng hành nghề kế toán Việt Nam cư trú đến Việt Nam thời gian tạm thời để thực dịch vụ Trường hợp kết dịch vụ sử dụng Việt Nam người kế toán viên chuyên nghiệp cần phải tuân thủ chuẩn mực kỹ thuật phù hợp yêu cầu đạo đức nghề nghiệp Việt Nam cung cấp dịch vụ chuyên nghiệp Tuy nhiên, xét khía cạnh, người kế toán viên chuyên nghiệp cần phải thực hướng dẫn đạo đức Khi người làm kế toán người làm kiểm toán Việt Nam cung cấp dịch vụ nước kế toán viên chuyên nghiệp nước cung cấp dịch vụ Việt Nam có quy định khác biệt tiêu chuẩn đạo đức hai nước cần thực hướng dẫn sau: 10 a) Khái niệm: Thiện Ác cặp phạm trù đối lập thời đại, thước đo đời sống đạo đức cá nhân Thiện Ác phạm trù làm thước đo đời sống đạo đức người Thiện: Thiện tích cực, tiến bộ, có ích, phù hợp với lịch sử, thiện đạo đức Thiện lợi ích người phù hợp với tiến xã hội Thiện hoạt động phấn đấu hy sinh người làm cho người ngày sung sướng hơn, tự do, hạnh phúc xã hội văn minh yêu cầu người sống thiện Ác: Là tiêu cực, lạc hậu, có hại, không phù hợp với lịch sử, ác phi đạo đức b) Bản chất: Cái thiện ác thống mục đích kết quả, động phương tiện Giữa mục đích kết không đồng Vì đánh giá, cần coi trọng động Một hành động có mục đích tốt, kết không tốt, không coi ác, xuất phát từ mục đích xấu xa, dù kết có tốt coi ác, lẽ tốt không phụ thuộc vào chủ thể hành động mà ngẫu nhiên bên khác chi phối Giữa động phương tiện Nếu phương tiện bao hàm động mục đích thiện dùng phương tiện tàn ác Tuy nhiên điều không hoàn toàn loại bỏ việc thực mục tiêu thiện, đòi hỏi phải vượt qua khó khăn vất vả kể nỗi đau khổ để đến với thiện c) Ví dụ: Thiện chân lý ví dụ cháu phải kinh trọng ông bà cha mẹ ngược với đạo lý ác Thiện ác định nghĩa cách tương đối Ví dụ hành vi giết người để tế thần linh nơi lạc bán khai, họ việc làm thiện, việc làm ác Một hành vi gọi thiện mang theo vài khía cạnh ác Ví dụ, đắp đường việc thiện lớn Nhưng đắp đường, người phải đào xới, đổ đất đá, chất dụng cụ làm cản trở giao thông thời gian ngắn Như ác, ác nhỏ so với giá trị thiện lớn lao lâu dài sau Việc xịt thuốc trừ sâu rầy bảo vệ trồng Việc có khía cạnh thiện làm lương thực cho người sử dụng, ác sát sinh số sâu rầy Gây chiến tranh tội ác lớn, kinh tế gia Malthus (17661834) chiến tranh, chết đói, bệnh tật điều cần thiết để làm giảm bớt gia tăng dân số loài người Theo ông, lương thực tăng chậm dân số tăng nhanh Con người đông phải phá rừng nhiều để lấy chất đốt Rừng bị tàn phá sinh thái xáo trộn, mùa mưa có nhiều bão lụt mùa nắng mạch nước tắt khô Thủy điện bị ảnh hưởng nghiêm trọng, không khí không lọc Tất chuyên gia kinh tế lo ngại dân số số quốc gia 15 khuyến khích việc phá thai bất chấp chống đối tôn giáo, mặt chiến tranh có mặt thiện d) Kinh nghiệm: Hằng ngày học xe bus,trên xe bus nhiều hành khách bị mói túi Có người nhìn thấy kẻ trộm móc túi người khác xe bus sợ bị trả thù nên im lặng không nói Có hôm chuyến xe bus đi, có bạn nam thay im lặng hô hoán lên cho người biết thấy kẻ gian móc túi cô gái Hành động chàng trai dũng cảm, người ủng hộ, hết lời khen ngợi, cô gái rối rít cảm ơn Còn kẻ móc túi bị dẫn đến đồn công an để xử lý theo pháp luật Hành động hô hoán người biết thiện, hành động móc túi ác Lương tâm – đội xanh a) Khái niệm: Lương tâm lực tự đánh giá điều chỉnh hành vi đạo đức thân mối quan hệ với người khác với xãhội b) Bản chất: - Lương tâm xem loại cảm xúc đặc biệt thể thước đo mức độ trưởng thành đạo đức cá nhân đạo đức xã hội - Lương tâm vừa ý thức vừa tình cảm người, có thiện tâm, thiện ý hành động tốt lương tâm yên ổn nhiêu ngược lại đó, lương tâm nguồn hạnh phúc - Lương tâm biểu hai trạng thái khẳng định phủ định Trạng thái khẳng định thư thái lương tâm cảm giác lương tâm Trạng thái khẳng định lương tâm có vai trò nâng cao tính tích cực người, giúp người tin tưởng vào thân trình hoạt động Đó niềm tin bên có ý nghĩa thúc người vươn tới thiện, tốt đẹp, đóng gó`p tích cực vào phát triển xã hội Trạng thái phủ định, người cảm thấy cắn rứt, không lương tâm Trạng thái phủ định lương tâm gây cho người cảm giác đau khổ, làm suy giảm hoạt động tích cực người, trạng thái có vị trí quan trọng hoạt động người Bằng cắn rứt, đau khổ, trạng thái phủ định lương tâm nhắc nhở, giúp chủ thể hành động suy nghĩ lại uốn nắn hành vi sai trái trở lại đường đắn -Lương tâm đặc trưng cá nhân nên có tính chủ quan nghĩa lương tâm phụ thuộc lực, khả năng, tình cảm trí tuệ người Nhưng lương tâm có tính chất giai cấp tức lập trường quan điểm giai cấp chi phối ý thức đạo đức tình cảm đạo đức đồng thời lương tâm có tính nhân loại phổ biến công giá trị phổ quát Do đó, có kẻ thuộc giai cấp thống trị tỏ có lương tâm c) Ví dụ: Khi thấy có người bị hại mà giúp đỡ họ thấy lương tâm thản Nhưng trộm cắp, thấy bứt rứt, lo sợ có ngày bị công an bắt 16 d) Kinh nghiệm: Khi đường tham gia giao thông, chàng trai vô tình quẹt xe vào bà cụ ven đường, bà cụ bị ngã sau đó, chàng trai hoảng sợ, mặc kệ bà cụ mà phóng xe Ngay lúc đó, cậu học sinh cấp xe đạp qua thấy bà cụ ngã quỵ xuống đường, liền dừng lại đỡ bà cụ lên, biết bà cụ không sao, cậu học trò hỏi nhà bà đâu mà muốn đưa bà =>Trong ví dụ cho thấy, lương tâm xuất rõ rệt hoàn cảnh, với hai người khác người thuộc trạng thái phủ định, hành động vô ý đâm vào bà cụ thờ trước cảnh bà cụ bị ngã chàng niên, người thuộc trạng thái khẳng định, hành động giúp đỡ bà cụ e học sinh Qua rút điều bản, lương tâm phụ thuộc nhiều vào khả năng, trí tuệ, đạo đức tình cảm người Chúng ta hoàn toàn làm chủ lương tâm thân mình, nhiều hoàn cảnh bị chi phối nhiều áp lực, hận thù, năng, làm cho người ta biểu lương tâm theo trạng thái phủ định CH: ???? Lương tâm có ý nghĩa ntn đời sống đạo đức? – tốt đẹp sống trì phát triển Phải làm ntn để trở thành ng có lương tâm? – thường xuyên rèn luyện tư tưởng đạo đức theo quan điểm cách mạng tự nguyện thực hành vi đạo đức – thực đầy đủ nghĩa vụ thân cách tự nguyện để trở thành ng công dân có ích cho xh – bồi dưỡng tình cảm sáng quan hệ ng với ng : bao dung, nhân Nghĩa vụ - đội vàng a) Khái niệm Nghĩa vụ việc, hành vi bắt buộc phải làm để phục vụ xã hội,người khác kể thân mà đạo đức hay pháp luật quy định Nghĩa vụ phản ánh mối quan hẹ đạo đức đặc biệt cá nhân với cá nhân cá nhân với xã hội nghĩa vụ nét đặc trưng đời sống người khác với vật quan hệ với Nghĩa vụ trách nhiệm cá nhân yêu cầu , lợi ích chung cộng đồng , xã hội Nghĩa vụ ý thức tình cảm cá nhân biết đem nhu cầu lợi ích kết hợp hài hoà với NC lợi ích người khác , toàn xã hội b) Bản chất: 17 - Nghĩa vụ đạo đức ép buộc từ bên ngoài, mà gắn bó chặt chẽ với ý thức người lẽ sống, lý tưởng hạnh phúc quan niệm mang tính triết lý sống Những quan niệm đắn giúp người trước hết nhận thức thống lợi ích cá nhân lợi ích xã hội, thống hạnh phúc cá nhân hạnh phúc xã hội người khác - Ý thức nghĩa vụ đạo đức thường nuôi dưỡng, củng cố phát triển môi trường giáo dục tốt, môi trường gia đình đầm ấm, xã hội lành mạnh - nguồn gốc ý thức nghĩa vụ long biết ơn xã hội, ý thức trách nhiệm việc bảo vệ lợi ích xã hội ,là tình cảm yêu thương đoàn kết ng người c) Ví dụ:Con người muốn phát triển đáp ứng yêu cầu cần phải thực nghĩa vụ Thực nghĩa vụ hai cách : Tình cảm ý thức - ý thức nghĩa vụ : Là ý thức cá nhân hiểu biết tất yếu phải kết hợp hài hoà nhu cầu lợi ích với nhu cầu lợi ích người khác , toàn xã hội VD : - Con không cãi lời cha mẹ - Học sinh thực nội quy nhà trường - Tình cảm nghĩa vụ : Khi ý thức nghĩa vụ trở thành nhu cầu tình cảm bên tâm hồn người , thúc người thực nghĩa vụ xã hội ý thức nghĩa vụ trở thành tình cảm nghĩa vụ VD : - Giúp đỡ bạn học tập - ủng hộ đồng bào vùng lũ lụt d) Trải nghiệm : Nghĩa vụ người nien Việt Nam - Chăm lo rèn luyện đạo đức thân - Không ngừng học tập để nâng cao trình độ văn hoá , tiếp thu KHKT công nghệ đại - Tích cực tham gia lao động sản xuất tạo cải vật chất cải tinh thần cho thân , gia đình cho xã hội - Sẵn sàng tham gia vào nghiệp bảo vệ vững tổ quốc Việt Nam XHCN Khái niệm: Nghĩa vụ hiểu mặt tất yếu nhiệm vụ mà cá nhân thực trước xã hội, phục tùng lợi ích xã hội, mệnh lệnh từ bên Nghĩa vụ phản ánh mối quan hệ đạo đức đặc biệt người với người người xã hội Nghĩa vụ nét đặc trưng đời sống người, khác với vật mang tính Bản chất: Thực hoàn toàn tự giác 18 Hành động phải phù hợp với tiêu chuẩn tiến xã hội, có sáng tạo giá trị cao đẹp Hành động hoàn toàn tự do, không bị ràng buộc lợi ích vật chất lợi ích cá nhân Nguồn gốc ý thức nghĩa vụ lòng biết ơn xã hội, ý thức trách nhiệm việc bảo vệ lợi ích xã hội, tình cảm yêu thương đoàn kết người người Ví dụ: Sói mẹ nuôi sói đến trưởng thành, sau chúng có mối quan hệ bình thường với Đó động vật Nghĩa vụ bố mẹ nuôi dưỡng tới bố mẹ Đó nghĩa vụ cao bố mẹ Ngược lại, nghĩa vụ chăm sóc, phụng dưỡng bố mẹ ốm đau, già - Kinh nghiệm: nghĩa vụ học sinh : ngoan ngoãn, học chuyên cần, nghe lời thầy cô bố mẹ,rèn luyện phẩm chất cá nhân đạo đức, số dạng câu hỏi phản biện: Tại bạn lại cho thế? Bạn lấy thông tin đâu? Bạn có này/ k? *Khái niệm: “Lẽ sống” gì?Một câu hỏi mà có lẽ trả lời nhiều người trầm ngâm im lặng Đơn giản “lẽ sống” mảnh đất rộng, thứ mà ta chiêm nghiệm, định hướng lại người nhận thức rõ ràng điều Có nhiều quan điểm khác lẽ sống thời kì, giai đoaanj khác đời Những hiểu theo cách dơn giản :Lẽ sống hoài bão sứ mệnh đời, giá trị tảng, chuẩn hành xửcủa Xác định lẽ sống trả lời câu hỏi: “Mình ai, sống để làm gì, dùng đời vào việc việc có đáng để dùng hay không?”Ý nghĩa sống hay lẽ sống người thống nghĩa vụ hạnh phúc thông qua hoạt động thực tiễn, hoạt động xã hội người, lẽ sống đạo đức sống đắn biết kết hợp hài hòa lợi ích cá nhân xã hội Xác định lẽ sống việc chọn cho lý để sống (rốt ý nghĩa đời nằm đâu) – coi “đích đến”, “bánh lái đời Đây lựa chọn quan trọng bậc nhất, ảnh hưởng tới tất lựa chọn lại Con người sinh lương thiện, chọn lẽ sống khác có người khác nhau, đời khác số phận khác *Bản chất: -Do lẽ sống vấn đề mang chất tinh thần sâu xa gắn liền với xã hội người, nên nhiều nhà triết học, đạo đức học xem lẽ sống vấn đề vừa có ý nghĩa 19 triết học, vừa có ý nghĩa đạo đức học trung tâm nghiên cứu người thời đại.Lẽ sống sống tinh thần hình thức lý tưởng, đạo lý, triết lý Sức sống đo lượng vật chất cấp cho sống trần để tồn phát triển -Lẽ sống có hai loại: + Lẽ sống tầm thường: nảy sinh giới hạn ham muốn cụ thể liên quan đến trách nhiệm người khác xã hội + Lẽ sống đạo đức: quan niệm sống người mà nội dung mối quan hệ hạnh phúc nghĩa vụ Nói cách khác, lẽ sống đạo đức lẽ sống đạo đức ý nghĩa sống mà người tự nhận thức được, tự giác hành động lý tưởng đạo đức cao đẹp dựa quan niệm nhân sinh tiến => Lẽ sống đạo đức khác lẽ sống tầm thường chỗ người nhận ý nghĩa sống hướng tới giá trị đích thực, tự nguyện, tự giác làm điều lợi hạnh phúc xã hội, tự giác sống người khác dù hoàn cảnh có ý thức giữ gìn nhân cách, phẩm giá “giàu sang không quyến rũ, nghèo khó không chuyển lay, uy vũ không khuất phục” *Vai trò: - Là sở tảng để xây dưngh lý tưởng sống hướng người xác định mục đích sống để tạo hạnh phúc - Giúp người giữ gìn phẩm giá, danh dự, sống cao cả, gắn bó với tập thể, biết hi sinh lợi ích cá nhân mục đích tập thể đem lại cho người niềm lạc quan yêu đời - Xác định lẽ sống đắn: tạo thành lối sống, quan niệm đắn Sống để cống hiến cho xã hội, sống hạnh phúc người khác “đời yêu ta ta phải hiến cho đời”, thúc đẩy người hành động tiến lên.Nhân phẩm đánh giá cao, giữ gìn phẩm chất, danh dự.“Ngọc nát giữ ngói lành”, “làm trai sống trời đất phải xứng danh với núi sông” - Lẽ sống đạo đức mang lại hạnh phúc chân cho xã hội, cá nhân lẽ sống đắn tạo nên tinh thần lạc quan, yêu đời “thà làm quỷ nước Nam làm vương đất Bắc” (Trần Bình Trọng) Các vị lãnh tụ chọn lẽ sống để cống hiến, mang lại hạnh phúc nhiều cho nhân dân nên khó khăn lạc quan yêu đời * Hiểu biết thực tế: Câu chuyện Chiến thắng nghị lực Ðã có nhiều vận động viên khuyết tật gây dấu ấn làng thể thao lòng người hâm mộ Việt Nam Thành tích họ mang lại vinh quang cho quê hương, đất nước, mà cao chiến thắng nghị lực, vượt lên hoàn cảnh số phận.Cây vợt Nguyễn Văn Thương, thành viên Câu lạc cầu lông khuyết tật Hà Nội người Sinh sống miền quê quan họ Bắc Ninh, tuần đặn bốn buổi, không quản nắng mưa, anh vượt 30 km để sang Hà Nội tham gia buổi tập luyện, thi đấu câu lạcbộ giải đấu Mặc dù đôi chân bị khuyết tật, không người bình thường khác, anh lại lựa 1chọn môn thể thao đòi hỏi vận động di chuyển liên tục cầu lông.Ðiều lý giải từniềm đam mê mãnh liệt Anh Thương cho biết: - Không may bị bại liệt từ hồi hai tuổi, việc lại với vốn khó khăn chân tập tễnh Tôi bắt đầu 20 ham thích cầu lông từ năm 12 tuổi, thấy bạn chơi sân trường.Thời gian đầu tập thật vô vất vả đau nhức Song tự nhủ cần phải cố gắng nữa, lấy dẻo dai, khéo léo để bù lại đôi chân tật nguyền Dần dần, kiên trì báo đáp giải thưởng cho lứa tuổi thiếu niên địa phương Ðược ủng hộ gia đình, bè bạn, có thêm động lực để theo đuổi môn thể thao này.Sau nhiều năm bền bỉ, anh Thương sở hữu bảng thành tích mà nhiều vận động viên phải ngưỡng mộ: 42 huy chương loại với 14 Huy chương vàng (HCV), chín Huy chương bạc (HCB), 18 Huy chương đồng (HCÐ), có HCB HCÐ Giải ASEAN Para Games Khi hỏi mơ ước mình, anh Thương mong muốn quê hương Bắc Ninh thành lập câu lạc cầu lông dành cho người khuyết tật Hà Nội, để người may mắn song có sở thích đam mê cầu lông anh có hội tập luyện phát triển Hạnh phúc trạng thái cảm xúc người thỏa mãn nhu cầu mang tính trừu tượng Hạnh phúc cảm xúc bậc cao, cho có loài người, mang tính nhân sâu sắc thường chịu tác động lý trí Bản chất hạnh phúc: Hạnh phúc không nụ cười, niềm vui… mà hạnh phúc có nước mắt, giọt nước mắt niềm vui sướng… Hạnh phúc bạn khóc có người đặt bàn tay lên vai bạn, hạnh phúc bạn có người lắng nghe… Hạnh phúc đến bất ngờ nhanh, cảm giác khó quên Con người hay nhìn vào hình mẫu mà người cho hạnh phúc Sự thật điều đem lại hạnh phúc giống cho cá thể khác Tiền bạc đem lại hạnh phúc cho người người lại gánh nặng đau khổ Những xem hạnh phúc lại trờ nên vô giá trị đạt Và trình mù quáng theo đuổi nó, lại đánh hạnh phúc đích thực dành riêng cho Hạnh phúc thật không cần phải lớn lao Những hạnh phúc nhỏ bé bình thường trì tốt hạnh phúc to lớn tạo dựng thời Không có gọi đại viên mãn Đôi khi, lúc trượt dài mải mê theo đuổi hạnh phúc to lớn mờ ảo xa vời, cho phép “tạm” trượt dài dốc bất hạnh sâu hun hút Và “tạm” nghiến hết đời hạnh phúc với điều giản đơn Hạnh phúc cảm giác, thứ phải cảm tâm liệu để ta đánh giá Ta tự hỏi việc liệu làm ta hạnh phúc việc khác dựa thông tin chúng hay hỏi nhờ tư vấn cưới người hạnh phúc người Và đôi khi, thật tức cười là, lại từ bỏ mục tiêu đầu tư nhiều cho rồi.Những suy nghĩ không chủ ý khiến ta mờ mắt mà đâm đầu vào kết biết trước thứ “hạnh phúc” mà mong muốn Hạnh phúc thứ đạt mình.Luôn có kết nối, cách hay cách khác, hạnh phúc mối quan hệ người với người.Bạn 21 có hạnh phúc từ tình yêu đối tượng.Bạn hạnh phúc với công việc yêu thích giới để bạn ngưỡng mộ, học hỏi hay thưởng thức kết từ công việc bạn.Nói hơn, bạn làm điều chẳng để làm Càng quan trọng hóa hạnh phúc, cô đơn Và người luôn cô đơn chẳng tìm thấy hạnh phúc thật Ví dụ: Hạnh phúc cá nhân như: hạnh phúc có gia đình hòa thuận êm ấm, người bạn thân thiết để chia sẻ vui buồn sống, kinh tế ổn định vững để có sống đầy đủ, tình yêu đích thực, hạnh phúc người thân yêu bên cạnh ta hạnh phúc.… Hạnh phúc xã hội là: chia sẻ với hoàn cảnh khó khăn vật chất tinh thần, giúp đỡ người gặp khó khăn ( giúp người già yếu, trẻ em), giúp người xã hội có sống ấm êm hơn… Kinh nghiệm sống: Gia đình, bạn bè, người yêu người yêu thương, quan tâm chăm sóc, bên lúc buồn vui Do dành thời gian nuôi dưỡng mối quan hệ bên cạnh họ bạn Họ chỗ dựa tinh thần vững chắc, chìa khóa để có hạnh phúc sống.Theo chuyên gia Daniel Gilbert thuộc ĐH Harvard (Mỹ), “Con người hạnh phúc có gia đình, bạn bè cách tốt để hạnh phúc có thật nhiều bạn bè” Trong sống vợ chồng,sự quan tâm đến gia đình không nhiều hay mà quan trọng cách thức thể quan tâm Biết quan tâm tới tức biết cảm thông chia sẻ khó khăn, vui buồn Có hạnh phúc xây dựng bền lâu… Khái niệm: Danh dự coi trọng đánh giá dư luận xã hội người dựa giá trị tinh thần đạo đức người đó, người tạo cho giá trị tinh thần đạo đức xã hội công nhân người có danh dự Bản chất: Danh dự cống hiến công nhận người khác dựa điều tốt đẹp Danh dự tạo ra, kết giữ gìn Danh dự tạo từ làm nhiên bị vu khống người khác cố tình Danh dự xây dựng hai mà trình Ví dụ: 22 - Nếu ta muốn kí hợp đồng làm ăn với đối tác ta tìm hiểu họ nhận lời khen hay ý kiến tích cực ta kí hợp đồng với họ nói cách khác ý kiến danh dự đối tác với người danh dụ có coi trọng hay không thân - Nếu có người bảo bạn ăn cắp tài sản mà bạn không làm họ làm danh dự bạn - Trong lớp có bạn đồ lớp nghi ngờ lẫn người mà khiến không nghi ngờ họ tạo danh dự cho thân - Nếu người giúp đỡ người khác lòng tham thời mà lấy đồ làm cho danh dự bị Kinh nghiệm sống: - Hãy đối xử tốt với người khác theo cách muốn người khác đối xử, cho dù họ có không tốt lại với thân - Ghen tị tốt giúp có động lực để cố gắng không nên suy nghĩ người khác có dễ dẫn đến hành động xấu ảnh hưởng đến danh dự thân, danh dự khó có lấy lại lấy lòng tin người với chuyện dễ dàng - Không ham muốn thứ mình, muốn có tự cố gắng đạt lấy - Đối với người muốn bôi nhọ danh dự không nên đôi co với họ hiểu làm điều tất nhiên giấy không bọc lửa người đánh giá người qua cách sống hành đông THIỆN VÀ ÁC Khái niệm thiện ác : - Thiện: Thiện tích cực, tiến bộ, có ích, phù hợp với lịch sử, thiện đạo đức Thiện lợi ích người phù hợp với tiến xã hội Thiện hoạt động phấn đấu hy sinh người làm cho người ngày sung sướng hơn, tự do, hạnh phúc xã hội văn minh yêu cầu người sống thiện - Ác: Là tiêu cực, lạc hậu, có hại, không phù hợp với lịch sử, ác phi đạo đức Nội dung thiện ác *Một số quan niệm thiện ác lịch sử Quan niệm trước Mác: Những quan niệm trước Mác có khuynh hướng quy 23 thiện ác vào chất vốn có người mà không hiểu chất xã hội tính lịch sử thiện ác + Bản chất người thiện (Mạnh Tử) + Bản chất người ác + Con người hướng tới thiện (Tuân Tử) (Platon) Quan niệm đạo đức học Mác-Lênin: Mác quan niệm thiện ác có tính lịch sử xã hội quan hệ chặt chẽ với tính giai cấp Ý thức người thiện ác kết phản ánh điều kiện kinh tế xã hội thời đại phụ thuộc vào vị trí giai cấp *Quan niệm thiện: +Cái thiện phải sáng tạo tích cực người theo lý tưởng cao đẹp, đắn + Cái thiện trước hết phải chân lý, đắn + Thiện tốt đẹp, lợi ích người phù hợp với tiến xã hội Theo đó, thiện trước hết giải phóng người khỏi áp bóc lột, khỏi nỗi khổ đau bóc lột đem lại + Là thiện thực ước muốn quan niệm trước đó, thiện gắn với đấu tranh cho hạnh phúc người + Cái thiện thân có sáng tạo chứa đựng chân lý, thiện không ý thức tư tưởng mà phải thể hành động * Quan niệm ác: + Cái ác gây nên nỗi đau khổ bất hạnh cho người Cùng với biến đổi lịch sử, theo chiều hướng tiến bộ, bình thường thời đại trở thành ác thời đại sau (còn thiện trở thành bình thường) + Con người phấn đấu để gạt bỏ nỗi đau khổ xem chiến đấu chống ác Cái thiện ác thống mục đích kết quả, động phương tiện Giữa mục đích kết không đồng Vì đánh giá, cần coi trọng động Một hành động có mục đích tốt, kết không tốt, không coi ác, xuất phát từ mục đích 24 xấu xa, dù kết có tốt coi ác, lẽ tốt không phụ thuộc vào chủ thể hành động mà ngẫu nhiên bên khác chi phối Giữa động phương tiện Nếu phương tiện bao hàm động mục đích thiện dùng phương tiện tàn ác Tuy nhiên điều không hoàn toàn loại bỏ việc thực mục tiêu thiện, đòi hỏi phải vượt qua khó khăn vất vả kể nỗi đau khổ để đến với thiện “Chỗ hoàn thiện người quyền lực, chỗ hoàn thiện người lòng phục thiện mình” (Tago) Ví dụ : + thiện chân lý ví dụ cháu phải kinh trọng ông bà cha mẹ ngược với đạo lý ác + Thiện ác định nghĩa cách tương đối Ví dụ hành vi giết người để tế thần linh nơi lạc bán khai, họ việc làm thiện, việc làm ác + Một hành vi gọi thiện mang theo vài khía cạnh ác Ví dụ, đắp đường việc thiện lớn Nhưng đắp đường, người phải đào xới, đổ đất đá, chất dụng cụ làm cản trở giao thông thời gian ngắn Như ác, ác nhỏ so với giá trị thiện lớn lao lâu dài sau + Việc xịt thuốc trừ sâu rầy bảo vệ trồng Việc có khía cạnh thiện làm lương thực cho người sử dụng, ác sát sinh số sâu rầy + Gây chiến tranh tội ác lớn, kinh tế gia Malthus (17661834) chiến tranh, chết đói, bệnh tật điều cần thiết để làm giảm bớt gia tăng dân số loài người Theo ông, lương thực tăng chậm dân số tăng nhanh Con người đông phải phá rừng nhiều để lấy chất đốt Rừng bị tàn phá sinh thái xáo trộn, mùa mưa có nhiều bão lụt mùa nắng mạch nước tắt khô Thủy điện bị ảnh hưởng nghiêm trọng, không khí không lọc Tất chuyên gia kinh tế lo ngại dân số số quốc gia khuyến khích việc phá thai bất chấp chống đối tôn giáo, mặt chiến tranh có mặt thiện * Kinh nghiệm sống : Hằng ngày học xe bus,trên xe bus nhiều hàng khách bị mói túi Có người nhìn thấy kẻ trộm móc túi người khác xe bus sợ bị trả thù nên im lặng không nói Có hôm chuyến xe bus đi, có bạn nam thay im lặng hô hoán lên cho người biết thấy kẻ gian móc túi cô gái Hành động chàng trai dũng cảm, người ủng hộ, hết lời khen ngợi, cô gái rối rít cảm ơn Còn kẻ móc túi bị dẫn đến đồn công an để xử lý theo pháp luật 25 Khái niệm: lương tâm ý thức trách nhiệm tình cảm đạo đức cá nhân tự đánh giá hành vi cách cư xử đời sống xã hội, lương tâm lực tự đánh giá hành vi đạo đức tình cảm đạo đức Lương tâm xem loại cảm xúc đặc biệt thể thước đo mức độ trưởng thành đạo đức cá nhân đạo đức xã hội Lương tâm vừa ý thức vừa tình cảm người, có thiện tâm, thiện ý hành động tốt lương tâm yên ổn nhiêu ngược lại đó, lương tâm nguồn hạnh phúc Lương tâm biểu hai trạng thái khẳng định phủ định + Trạng thái khẳng định thư thái lương tâm cảm giác lương tâm + Trạng thái phủ định, người cảm thấy cắn rứt, không lương tâm - Trạng thái khẳng định lương tâm có vai trò nâng cao tính tích cực người, giúp người tin tưởng vào thân trình hoạt động Đó niềm tin bên có ý nghĩa thúc người vươn tới thiện, tốt đẹp, đóng gó`p tích cực vào phát triển xã hội - Đạo đức học Mác xít không đồng thư thái lương tâm với yên tĩnh tinh thần mang tính thụ động đến mức thờ với giá trị đạo đức, không quan tâm đến thiện ác Sự thư thái lương tâm gắn liền với hoạt động tích cực người hạnh phúc xã hội người khác - Trạng thái phủ định lương tâm gây cho người cảm giác đau khổ, làm suy giảm hoạt động tích cực người, trạng thái có vị trí quan trọng hoạt động người Bằng cắn rứt, đau khổ, trạng thái phủ định lương tâm nhắc nhở, giúp chủ thể hành động suy nghĩ lại uốn nắn hành vi sai trái trở lại đường đắn Lương tâm đặc trưng cá nhân nên có tính chủ quan nghĩa lương tâm phụ thuộc lực, khả năng, tình cảm trí tuệ người Nhưng lương tâm có tính chất giai cấp tức lập trường quan điểm giai cấp chi phối ý thức đạo đức tình cảm đạo đức đồng thời lương tâm có tính nhân loại phổ biến công giá trị phổ quát Do đó, có kẻ thuộc giai cấp thống trị tỏ có lương tâm Ví dụ lương tâm: Khi đường tham gia giao thông, chàng trai vô tình quẹt xe vào bà cụ ven đường, bà cụ bị ngã sau đó, chàng trai hoảng sợ, mặc kệ bà cụ mà phóng xe Ngay lúc đó, cậu học sinh cấp xe đạp qua thấy bà cụ ngã quỵ xuống đường, liền dừng lại đỡ bà cụ lên, biết bà cụ không sao, cậu học trò hỏi nhà bà đâu mà muốn đưa bà 26 Trong ví dụ cho thấy, lương tâm xuất rõ rệt hoàn cảnh, với hai người khác người thuộc trạng thái phủ định, hành động vô ý đâm vào bà cụ thờ trước cảnh bà cụ bị ngã chàng niên, người thuộc trạng thái khẳng định, hành động giúp đỡ bà cụ e học sinh Qua rút điều bản, lương tâm phụ thuộc nhiều vào khả năng, trí tuệ, đạo đức tình cảm người Chúng ta hoàn toàn làm chủ lương tâm thân mình, nhiều hoàn cảnh bị chi phối nhiều áp lực, hận thù, năng, làm cho người ta biểu lương tâm theo trạng thái phủ định • Khái niệm: Nghĩa vụ đạo đức chiếm vị trí đặc biệt quan trọng đời sống đạo đức xã hội Việc thực nghĩa vụ đạo đức tốt hay xấu thước đo đặc thù nói lên tình trạng tiến hay thoái hóa đời sống đạo đức xã hội định Do đó, phạm trù nghĩa vụ đạo đức nhiều nhà tư tưởng, nhà hiền triết thời đại bàn luận, quan tâm sâu sắc Quan niệm khác nghĩa vụ đạo đức trước Mác - Đê-mô-crít người đưa phạm trù nghĩa vụ vào đạo đức Ông cho ý thức nghĩa vụ động sâ kín bên người, động lực thúc đẩy người hành động - Các tôn giáo: nghĩa vụ ý thức trách nhiệm trước thượng đế người có nghĩa vụ hy sinh quyền lợi trước thực để hưởng hạnh phúc giới bên - Kant: nghĩa vụ mệnh lệnh tuyệt đối, chân lý tất yếu người cần phải làm dù muốn hay không nghĩa vụ mệnh lệnh bắt buộc - Các nhà vật Pháp TK XVII – XVIII coi nghĩa vụ đạo đức gắn liền với lợi ích cá nhân, tất yếu với người người phải thực - Một số khuynh hướng triết học tư sản đại, chủ nghĩa sinh, xem ý thức nghĩa vụ đạo đức hoàn toàn ý nghĩa, chí ràng buộc vô bổ với hoạt động người Từ họ cho thừa nhận chuẩn mực nghĩa vụ đạo đức có hại cho cá nhân sinh Những lý thuyết biện hộ cổ vũ cho hành động bất chấp hệ chuẩn đạo đức xã hội mở đường cho tội ác Quan niệm nghĩa vụ đạo đức đạo đức học Mác xít: - Nghĩa vụ đạo đức ép buộc từ bên ngoài, mà gắn bó chặt chẽ với ý thức người lẽ sống, lý tưởng hạnh phúc quan niệm mang tính triết lý sống Những quan niệm đắn giúp người trước hết nhận thức thống lợi ích cá nhân lợi ích xã hội, thống hạnh phúc cá nhân hạnh phúc xã hội người khác 27 Vì xem trưởng thành ý thức nghĩa vụ đạo đức liên quan chặt chẽ đến mức độ trưởng thành nhận thức người vấn đề lẽ sống, hạnh phúc, thiện, ác • Bản chất: Ý thức nghĩa vụ đạo đức thường nuôi dưỡng, củng cố phát triển môi trường giáo dục tốt, môi trường gia đình đầm ấm, xã hội lành mạnh Trong điều kiện đó, thành viên cộng đồng hưởng thụ bầu không khí đạo đức sáng, cao quí chứa chan tình người mà thân họ đồng thời cá nhân trưởng thành đạo đức, yêu lao động, có lý tưởng hoài bảo, kính người, yêu đời, lạc quan tin tưởng vào xã hội Mất ý thức nghĩa vụ đạo đức Ý thức nghĩa vụ đạo đức trình phát triển lâu dài từ hàng ngàn, hàng vạn năm Thông qua hoạt động lao động sản xuất hoạt động xã hội, bảo vệ thiện, chống ác, xã hội hình thành nên quan hệ người người ngày đa dạng phong phú, sâu sắc thiếu lợi ích xã hội, lợi ích cá nhân, lợi ích cộng đồng, xã hội bị đe dọa Các quan hệ quan hệ trị, quan hệ kinh tế, quan hệ xã hội, bao trùm lên tất cả, thấm sâu vào mối quan hệ xã hội quan hệ đạo đức mà đặc trưng nghĩa vụ đạo đức người Vì ý thức nghĩa vụ đạo đức tất người xã hội vun đắp, giữ gìn, phát triển để trở thành niềm tin, thành tình cảm thiêng liêng mà hệ người giữ gìn, kế thừa, bổ sung hoàn thiện di sản quí báu thể lòng biết ơn, quí trọng hệ trước trách nhiệm cao quí với hệ sau Mỗi cá nhân người, sinh bắt đầu giáo dục ý thức nghĩa vụ đạo đức, trước hết đường giáo dục gia đình Bằng tình thương yêu, chăm sóc gia đình, người cảm thụ hình thành tình thương yêu cha mẹ, ông bà, anh chị em người thân Những cảm thụ ban đầu sâu sắc thêm, lớn thêm củng cố để làm thành yếu tố tạo nên hạt nhân ban đầu ý thức nghĩa vụ đạo đức sau Cùng với trình trưởng thành, người hưởng giáo dục nhà trường, cộng đồng, đoàn thể xã hội nhân tố văn hóa truyền thống, văn hóa xã hội Qua cá nhân, tùy thuộc vào đặc điểm mức độ hoạt động tích cực mà hoàn thiện ý thức nghĩa vụ đạo đức niềm tin bên trong, tình cảm thiêng liêng, ý thức đạo đức làm người Ý thức nghĩa vụ đạo đức hình thành thật đường giáo dục lý thuyết ý thức nghĩa vụ củng cố, phát triển bền vững đường trải nghiệm Thông qua hoạt động lao động sản xuất, hoạt động xã hội với tất khó khăn trở ngại thách thức, người ngày nhận thức, kiểm nghiệm thực tiễn giá trị mà nghĩa vụ đạo đức mang lại 28 Ý thức nghĩa vụ đạo đức mang tính chất tình cảm thiêng liêng cao Nó tảng tinh thần đạo trung, hiế, nhân, nghĩa Chính ý thức nghĩa vụ đạo đức cao quí hun đúc lònbg yêu nước trung thành với tổ quốc, tình yêu thương kính trọng, chăm sóc cha mẹ, lối sống thuỷ chung đạo vợ chồng, tình nghĩa anh em, bầu bạn Ý thức nghĩa vụ đạo đức động lực tinh thần sâu sắc thúc đẩy từ nội tâm để người sáng tạo nên giá trị đạo đức cao Vì thế, nghĩa vụ đạo đức giá trị tinh thần mà quan trọng hơn, phải thể đời sống thực tiễn, tạo nên giá trị thực đóng góp tích cực vào phát triển, tiến xã hội Ý thức nghĩa vụ đạo đức người trình phát triển không ngừng với trình trưởng thành xã hội người Vì thế, việc hình thành ý thức nghĩa vụ đạo đức sáng tạo đời sống thực tiễn phải trình tu dưỡng bền bỉ, rèn luyện không ngừng suốt đời người * Ví dụ nghĩa vụ: -cha mẹ nuôi -công dân xây dựng bảo vệ nhà nước -nghĩa vụ học sinh : học chuyên cần, nghe lời thầy cô,rèn luyện phẩm chất cá nhân đạo đức, chăm học tập 29