Đang tải... (xem toàn văn)
1. Lý do, mục đích chọn đề tài: 1. Đổi mới, cách tân là quy luật, là nhu cầu tất yếu của sáng tạo nghệ thuật, trong đó có thơ. Thơ Việt Nam từ sau 1975 đặc biệt từ sau 1986 đến nay đã có sự đổi mới cơ bản theo nhiều xu hướng khác nhau: Có xu hướng trở về với nền thơ truyền thống; có xu hướng đi tìm cái mới trên cơ sở tiếp thu những lý thuyết mới; có xu hướng tìm tòi, cách tân đổi mới trên cơ sở truyền thống thơ dân tộc kết hợp một cách khoa học sáng tạo truyền thống và hiện đại. Hữu Thỉnh là một cây bút tiêu biểu của xu hướng này. 2. Là nhà thơ trưởng thành trong giai đoạn thơ chống Mỹ, Hữu Thỉnh sớm khẳng định được vị trí và phong cách sáng tạo độc đáo. Sau 1975 Hữu Thỉnh tiếp tục sáng tâc và ngày càng khẳng định được vị thế riêng qua nhiều giải thưởng cao quý, đặc biệt tạo được sự mến mộ thường trực của nhiều thế hệ độc giả. Có thể nói, truyền thống và cách tân thực sự là hai giá trị thẩm thấu, hội tụ trong thơ Hữu Thỉnh tạo nên cảm quan nghệ thuật và giá trị riêng của thơ ông. 3. Hữu Thỉnh sáng tác không nhiều nhưng thơ ông luôn tạo được sự quan tâm đặc biệt của công chúng và giới nghiên cứu, phê bình. Số lượng bài viết về thơ Hữu Thỉnh khá nhiều trong đó cũng có một số ý kiến quan tâm đến tính dân tộc và tính hiện đại, truyền thống và cách tân trong thơ ông. Tuy nhiên đó mới chỉ là những ý kiến lẻ tẻ, đan xen trong các bài viết về từng tập thơ, từng tập trường ca và thơ chung của ông. Thực tế, cho đến nay chưa có công trình nào đi sâu, nghiên cứu riêng về tính truyền thống và hiện đại trong thơ Hữu Thỉnh. Bởi vậy chúng tôi chọn đi sâu nghiên cứu về Truyền thống và cách tân trong thơ Hữu Thỉnh với hy vọng góp phần nhận diện đánh giá những nét đặc sắc của thơ Hữu Thỉnh và những đóng góp đáng trân trọng của ông đối với sự phát triển của nền thơ Việt Nam hiện đại. Từ đó, đúc rút được những bài học kinh nghiệm thẩm mỹ quý báu cho việc tìm tòi, đổi mới thơ. 2. Lịch sử vấn đề nghiên cứu: Hữu Thỉnh là cây bút luôn thu hút được sự mến mộ, quan tâm của các nhà nghiên cứu phê bình và đông đảo công chúng. Đến nay số bài viết, công trình nghiên cứu về thơ Hữu Thỉnh khá nhiều. Trong giới hạn của luận văn, chúng tôi tập trung khảo sát những công trình, bài viết về thơ Hữu Thỉnh trên hai phương diện chính: Đánh giá chung về thơ Hữu Thỉnh và tính truyền thống, hiện đại trong thơ Hữu Thỉnh.
PHẦN MỞ ĐẦU Lý do, mục đích chọn đề tài: Đổi mới, cách tân quy luật, nhu cầu tất yếu sáng tạo nghệ thuật, có thơ Thơ Việt Nam từ sau 1975 đặc biệt từ sau 1986 đến có đổi theo nhiều xu hướng khác nhau: Có xu hướng trở với thơ truyền thống; có xu hướng tìm sở tiếp thu lý thuyết mới; có xu hướng tìm tòi, cách tân đổi sở truyền thống thơ dân tộc kết hợp cách khoa học sáng tạo truyền thống đại Hữu Thỉnh bút tiêu biểu xu hướng Là nhà thơ trưởng thành giai đoạn thơ chống Mỹ, Hữu Thỉnh sớm khẳng định vị trí phong cách sáng tạo độc đáo Sau 1975 Hữu Thỉnh tiếp tục sáng tâc ngày khẳng định vị riêng qua nhiều giải thưởng cao quý, đặc biệt tạo mến mộ thường trực nhiều hệ độc giả Có thể nói, truyền thống cách tân thực hai giá trị thẩm thấu, hội tụ thơ Hữu Thỉnh tạo nên cảm quan nghệ thuật giá trị riêng thơ ông Hữu Thỉnh sáng tác không nhiều thơ ông tạo quan tâm đặc biệt công chúng giới nghiên cứu, phê bình Số lượng viết thơ Hữu Thỉnh nhiều có số ý kiến quan tâm đến tính dân tộc tính đại, truyền thống cách tân thơ ông Tuy nhiên ý kiến lẻ tẻ, đan xen viết tập thơ, tập trường ca thơ chung ông Thực tế, chưa có công trình sâu, nghiên cứu riêng tính truyền thống đại thơ Hữu Thỉnh Bởi chọn sâu nghiên cứu Truyền thống cách tân thơ Hữu Thỉnh với hy vọng góp phần nhận diện đánh giá nét đặc sắc thơ Hữu Thỉnh đóng góp đáng trân trọng ông phát triển thơ Việt Nam đại Từ đó, đúc rút học kinh nghiệm thẩm mỹ quý báu cho việc tìm tòi, đổi thơ Lịch sử vấn đề nghiên cứu: Hữu Thỉnh bút thu hút mến mộ, quan tâm nhà nghiên cứu phê bình đông đảo công chúng Đến số viết, công trình nghiên cứu thơ Hữu Thỉnh nhiều Trong giới hạn luận văn, tập trung khảo sát công trình, viết thơ Hữu Thỉnh hai phương diện chính: Đánh giá chung thơ Hữu Thỉnh tính truyền thống, đại thơ Hữu Thỉnh 2.1 Đánh giá chung thơ Hữu Thỉnh Về trường ca: Rất nhiều viết nhà thơ Xuân Diệu, Tế Hanh, Phạm Tiến Duật, Thanh Thảo, Vũ Quần Phương, Nguyễn Trọng Tạo, Lê Thị Mây, Đỗ Trung Lai nhà nghiên cứu phê bình: Thiếu Mai, Trường Lưu, Đào Thái Tôn, Mai Hương thống đánh giá cao thành công nội dung nghệ thuật trường ca Hữu Thỉnh, đồng thời khẳng định nét đặc sắc riêng phong cách sáng tạo Hữu Thỉnh thể trường ca Về tập thơ: Cùng với viết chung thơ Hữu Thỉnh Hoài Anh, Nguyễn Đăng Điệp, Lý Hoài Thu, Lưu Khánh Thơ nhiều viết Tô Hoài, Vũ Nho, Thanh Thảo, Nguyễn Trọng Tạo, Trúc Thông, Đỗ Ngọc Yên, Thiên Sơn, Trần Mạnh Hảo tập thơ Thư mùa đông, Thơ Hữu Thỉnh, Thương lượng với thời gian, Thơ với tuổi thơ Nhìn chung, viết khẳng định thành công đóng góp Hữu Thỉnh hai chặng thơ viết chiến tranh đời sống hậu chiến Một số sâu vào nghệ thuật thơ Hữu Thỉnh khẳng định nét đặc sắc phong cách thơ Hữu Thỉnh đóng góp Hữu Thỉnh chặng sáng tác 2.2 Nghiên cứu truyền thống cách tân thơ Hữu Thỉnh Nhìn chung, vấn đề truyền thống cách tân thơ Hữu Thỉnh kết hợp đề cập số viết chung thơ Hữu Thỉnh Lý Hoài Thu, Vũ Nho, Nguyễn Trọng Tạo Cho đến chưa có công trình nghiên cứu trực tiếp, toàn diện, hệ thống vấn đề Chính chọn sâu nghiên cứu truyền thống cách tân thơ Hữu Thỉnh Đối tượng phạm vi nghiên cứu: Trên sở khảo sát yếu tố truyền thống cách tân thơ Hữu Thỉnh, luận văn khẳng định hướng tìm tòi, đổi thơ Hữu Thỉnh đóng góp có ý nghĩa Hữu Thỉnh thơ Việt Nam đại, toàn sáng tác thơ trường ca Hữu Thỉnh đối tượng khảo sát luận văn, cụ thể tập thơ trường ca: - Âm vang chiến hào, tập thơ, Nxb Quân đội Nhân dân, Hà Nội, 1975, (in chung với Lâm Huy Nhuận) - Sức bền đất, trường ca, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội, 1998 - Thơ Hữu Thỉnh, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội, 1998 bao gồm: + Tiếng hát rừng, tập thơ + Đường tới thành phố, trường ca + Thư mùa đông, tập thơ + Trường ca Biển, trường ca - Thơ với tuổi hoa, Nxb Kim Đồng, Hà Nội, 2000 - Thương lượng với thời gian, Nxb Hội Nhà văn, Hà Nội, 2006 Bên cạnh đó, để có sở so sánh làm bật nét đặc sắc riêng thơ Hữu Thỉnh, mở rộng khảo sát số tập thơ trường ca tác giả thời với ông Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp phân tích, tổng hợp - Phương pháp hệ thống - Phương pháp so sánh Đóng góp luận văn: Luận văn đặt khảo sát thơ Hữu Thỉnh tiến trình thơ Việt Nam từ phát hiện, lý giải thành công nhà thơ việc kế thừa phát huy giá trị truyền thống, đóng góp tích cực nhằm đại hóa thơ, bước đầu khẳng định giá trị đặc sắc Hữu Thỉnh nỗ lực đổi thơ - Luận văn góp phần đánh giá phương diện quan trọng văn nghiệp Hữu Thỉnh, từ khẳng định vai trò, đóng góp đáng trân trọng nhà thơ công sáng tạo xây dựng thơ dân tộc Cấu trúc luận văn: Ngoài phần mở đầu, phần kết luận tài liệu tham khảo, nội dung luận văn triển khai chương: Chương 1: Về khái niệm truyền thống – cách tân Hành trình sáng tạo thơ Hữu Thỉnh Chương 2: Tính truyền thống thơ Hữu Thỉnh Chương 3: Hữu Thỉnh nỗ lực cách tân thơ PHẦN NỘI DUNG Chương 1: Về khái niệm truyền thống – cách tân Hành trình sáng tạo thơ Hữu Thỉnh 1.1 Về khái niệm truyền thống – cách tân văn học 1.1.1 Về khái niệm truyền thống văn học 1.1.1.1 Truyền thống: Theo Từ điển tiếng Việt (do Hoàng Phê chủ biên) Sổ tay từ Hán Việt (do Nxb Giáo dục ấn hành 1990), “truyền thống” xác định là: Các nhân tố xã hội đặc biệt truyền từ đời sang đời khác ví như: Truyền thống lịch sử, truyền thống cách mạng, truyền thống văn hóa 1.1.1.2 Truyền thống văn học: Theo Từ điển thuật ngữ văn học “Truyền thống văn học” “những thành tựu chung, đặc sắc tương đối bền vững, ổn định hai phương diện nội dung hình thức văn học lưu chuyển, kế thừa từ hệ sang hệ khác trình văn học Có truyền thống văn học dân tộc vùng, khu vực gồm nhiều dân tộc có quan hệ mật thiết với nhau, có truyền thống văn học nhân loại” [63, 299] Truyền thống văn học giá trị văn học tinh túy dân tộc chắt lọc, kết tinh, gìn giữ tiến trình văn học dân tộc Mỗi thời đại, hệ người cầm bút vừa tiếp nhận, kế thừa truyền thống văn học quý báu, đồng thời vừa lại sáng tạo giá trị “truyền thống” góp phần làm giàu có, phong phú truyền thống văn học 1.1.2 Về khái niệm cách tân văn học: 1.1.2.1 Cách tân: Theo Đại từ điển tiếng Việt, cách tân định nghĩa “quá trình vận động loại bỏ cũ, sáng tạo hành vi trình sáng tạo khoa học kỹ thuật, trình sáng tạo vật Cách tân cải cách làm thêm tất vật, tượng” Trong hai Từ điển văn học Sổ tay từ Hán Việt, “Cách tân” có nghĩa Đổi 1.1.2.2 Cách tân văn học: Trong văn học nói đến cách tân nói đến đổi mói tìm kiễm mới, sáng tạo “Cách tân lẽ sống” sáng tạo văn học nghệ thuật Những cách tân đích thực, “những cách tân chân trở lại thành truyền thống bồi đắp thêm cho kho tàng kinh nghiệm vượt qua thử thách thời gian hệ trước” [63, 230] Nhìn thấy, “kế thừa truyền thống cách tân nghệ thuật phương diện không tách rời trình văn học” [64, 230] 1.2 Khái lược thơ Hữu Thỉnh: 1.2.1 Quan niệm Hữu Thỉnh thơ: Đến với thơ, Hữu Thỉnh thực suy tư, trăn trở việc xác định quan niệm sâu sắc nghiêm túc thơ, người “làm thơ”: 1.2.1.1 “Chúng làm thơ ghi lấy đời mình” - Một nét đặc sắc thơ chống Mỹ diện đông đảo nhà thơ – chiến sĩ; trực tiếp đánh giặc làm thơ “Văn chương học phương tiện nhập cuộc” (Vũ Quần Phương) Từ “luồng xiết” chiến tranh, nhu cầu tự – người lính “làm thơ ghi lấy đời mình” - Chính thế, thơ Hữu Thỉnh thơ “người trận”, “bài ca người lính”, trở thành cội nguồn sức mạnh người lính chiến đấu chiến thắng - Trong quan niệm Hữu Thỉnh, thơ “dây bìm trang trí”, thờ ơ, xa lạ với sống người 1.2.1.2 “Tôi tin: Thơ kinh nghiệm sống” Với Hữu Thỉnh, thơ phải viết trải, “bằng trải nghiệm chiến trường” Hữu Thỉnh khẳng định “con người ta không trải với đời khó mà viết hay Thơ nhạt đời người cầm bút không trải qua thăng trầm, thách thức, cam go Kinh nghiệm cá nhân người cầm bút đặc biệt quan trọng Phải có kinh nghiệm từ số phận mình, sống đến đáy kiện đời mong có riêng, viết riêng Nhà thơ tựa vào khác mình, tựa vào kinh nghiệm đám đông mà viết” Sống trưởng thành từ kháng chiến chống Mỹ với cam go, khốc liệt Nhà thơ trải nghiệm sâu sắc sống với thực Chính nhờ thực đời sống chiến trường trở thành “một phận tôi” (Khrapchenkô), phần đời thơ Hữu Thỉnh Đó sở cho đời thành công sáng tác thơ Hữu Thỉnh; tạo nên nét đặc sắc, sức hấp dẫn ám ảnh riêng thơ ông Với Hữu Thỉnh, thơ suy nghĩ, tâm trạng, tình cảm, trải nghiệm, chiêm nghiệm nhà thơ mà trực tiếp sống, ngụp lặn đời sống có Muốn có thơ hay phải “nhập cuộc” “dấn thân” 1.2.1.3 Cá tính sáng tạo nhà văn: - Trong quan niệm Hữu Thỉnh nhà thơ phải có “giọng” riêng, có cá tính sáng tạo riêng “Muốn tươi mát xin dòng suối/ Hát rừng đừng bắt chước tiếng chim” - Khổ công, tâm huyết trăn trở, tìm tòi, thể nghiệm, Hữu Thỉnh dần tìm “lối riêng” vừa tìm khai thác vốn văn hóa dân gian truyền thống vừa dồn tâm lực tìm kiếm, sáng tạo mới” Tìm với văn hóa dân gian truyền thống theo Hữu Thỉnh “tìm đến mẫu số chung lớn người Tình yêu nhớ thương, khát vọng, đau buồn” [96] Nhờ hồn điệu dân gian thăng hoa, chuyển hóa thành phức điệu thẩm mỹ đặc sắc , tạo nét riêng cho thơ Hữu Thỉnh Quan niệm thơ Hữu Thỉnh hình thành bồi đắp hành trình sống, tìm tòi sáng tạo nhà thơ mà cốt lõi phải sống, phải dấn thân, phải tìm tòi sáng tạo, tìm cho giọng riêng không lẫn Vừa trở với truyền thống vừa dồn sức sáng tạo – kết hợp dân gian – đại thực mang lại hiệu thẩm mĩ, tạo nên nét riêng đặc sắc, hấp dẫn cho thơ Hữu Thỉnh 1.2.2 Hành trình sáng tạo thơ Hữu Thỉnh 1.2.2.1 Thơ viết chiến tranh Mảng thơ Hữu Thỉnh chiến tranh bật lên từ thực đời sống chiến trường với đói, rét, đổ máu, hy sinh nhiều thương cảm, thấm đẫm tình đời Bởi mang đậm dấu ấn thực sống chân thực cụ thể Tiêu biểu bộc lộ hai trường ca Sức bền đất Đường tới thành phố Sức bền đất tâm tình, suy tư đằm sâu thấm thía người lính cội nguồn sức mạnh đồng đội truyền dẫn từ lòng mẹ, từ đất đai quê hương, từ hệ trước truyền thống dân tộc Trường ca Đường tới thành phố tác phẩm quan trọng đời thơ Hữu Thỉnh tác phẩm giá trị thơ Việt Nam đại Tác phẩm viết giai đoạn cuối chiến tranh chống Mỹ, coi “tổng phổ” số phận, cảnh ngộ, hy sinh chịu đựng suy tư trăn trở dân tộc chặng đường “dằng dặc đau đớn mát” để tới chiến thắng Tác phẩm sâu vào phần chìm khuất thực đời sống, kết hợp nhuần nhị chất triết lý, luận với chất trữ tình nồng hậu đằm thắm, không dễ lẫn, không dễ nhạt nhòa 1.2.2.2 Thơ viết đời sống hậu chiến Thơ viết đời sống hậu chiến Hữu Thỉnh gồm hai tập Thư mùa đông, Thương lượng với thời gian Trường ca Biển Ghi lại số phận với cung bậc cảm xúc đậm chất thân phận, phần ẩn lấp tâm hồn người sau chiến tranh Trường ca Biển số phận cá nhân người lính đảo thời bình, gồng vượt qua gian lao, hiểm nguy để giữ vững chủ quyền đất đai Tổ quốc Đó hành trình gian lao người lính để tới “neo” nơi “mịt mù biển mịt mù trời” Thư mùa đông hành trình “tìm người”, tìm kiếm giá trị nhân Tập thơ đậm dấu ấn cá nhân với cô đơn, lạc lõng tâm hồn trăn trở thường trực nhân tình, thái Thương lượng với thời gian tiếp tục trăn trở, suy tư đằm sâu Hữu Thỉnh cõi nhân sinh, nhân tình thái; tâm sự, trăn trở, thao thức đời, vê tình yêu, đạo lí đối nhân xử Tuy nhiên, Thư mùa đông phần lớn câu Hỏi lời Tự thú có phần đau đớn chua chát đến Thương lượng với thời gian bên cạnh câu Hỏi, Hữu Thỉnh gắng tìm câu trả lời, theo lẽ sống học từ tư tưởng nhân văn truyền thống “Hãy yêu lấy người/ Dù trăm cay nghìn đắng” Chương 2: Tính truyền thống thơ Hữu Thỉnh 2.1.1.1 Cảm hứng quê hương Đây nguồn cảm hứng dạt thơ Việt Hữu Thỉnh kế thừa sáng tạo nguồn cảm hứng Sinh quê, sống gắn bó với quê, nên “hồn thơ Hữu Thỉnh thấm đẫm chất dân gian vừa bay bổng lãng mạn vừa mặn mòi gian khó quê hương” Vì thế, quê hương hiển thơ Hữu Thỉnh thấm đượm sắc vẻ riêng Ông đưa vào thơ hình ảnh mang đậm hồn quê với cỏ hội hè, cau ấp bẹ, đám mây mùa hạ, trởi bỏ ngỏ, chiều bỏ không, rơm gầy, rơm rạ nằm mơ cảm hứng quê hương xuyên suốt hành trình thơ Hữu Thỉnh Tình cảm quê hương thơ Hữu Thỉnh tình cảm chung chung, trừu tượng mà lắng lọc qua tình cảm, tâm trạng người lính xa quê chiến đấu tình cảm thường trực đau đáu, thấp nhiều đến xa sót Quê hương thơ Hữu Thỉnh phần hồn, phần kí ức - nơi nhà thơ gửi gắm hồi ức, kỉ niệm, dấu ấn phai nhòa Quê hương với Hữu Thỉnh nôi đưa, “nhà ga”, điểm dừng chân tiếp sức cho người Với Hữu Thỉnh quê hương nơi cội nguồn tìm sau nhọc nhằn, bon chen, ồn ã sống 2.1.1.2 Cảm hứng đất nước Cũng quê hương, đất nước nguồn cảm hứng không vơi cạn truyền thống thơ ca dân tộc Hữu Thỉnh kế thừa góp vào nguồn mạch thơ đất nước thơ, câu thơ đặc sắc Với Hữu Thỉnh, đất nước trường tồn giá trị chìm khuất, sâu thẳm nhất, giá trị không nhìn thấy được, không hữu, không trực tiếp bộc lộ, lại hiển hình ảnh giản dị, cụ thể Đất nước tiềm ẩn giá trị đánh giá, âm vang, dư vị, hồn cốt đau xót nhất, thiêng liêng nhất, vang dội nhất, mạch ngầm thẩm thấu chữ Đất nước gắn với gia đình người thân, nơi gửi gắm tình mẫu tử, tình bạn, tình đồng chí, đồng đội, tình yêu 2.1.2 Cốt cách người Việt Nam 2.1.2.1 Trọng tình nghĩa, nhân nghĩa Từ xa xưa, tư tưởng trọng tình nghĩa, nhân nghĩa truyền thống quý báu dân tộc Hữu Thỉnh kế thừa góp phần làm sâu đậm tư tưởng nhân văn qua câu thơ chan chứa cảm xúc, sâu nặng ân tình Con người tình nghĩa thơ Hữu Thỉnh mang lòng thơm thảo với quê hương, hiếu nghĩa với cha mẹ nhân nghĩa với bạn bè, đồng bào đồng chí Hữu Thỉnh viết mẹ, bạn bè, đồng chí, đồng đội với rung cảm xúc động , với lòng trắc ẩn Nhà thơ rung động cách mãnh liệt phản ánh sâu đậm khía cạnh thể phẩm chất, tình nghĩa cao đẹp người Việt Nam, góp phần khắc đậm phẩm chất truyền thống cao đẹp trọng tình nghĩa người Việt Nam 2.1.2.2 Sống đồng cảm, hy sinh, nhường nhịn, xẻ chia: Phẩm chất bộc lộ rõ hai hình tượng: người lính người mẹ thơ Hữu Thỉnh Ông viết họ nét đẹp đáng khâm phục, tự hào người lính đội cụ Hồ, người mẹ tần tảo, anh hùng Nhà thơ ghi lại cách chân thực dung dị chia sẻ, nhường nhịn, nâng niu, che chở, bảo vệ đỡ đần người chiến tranh vượt qua thử thách khắc nghiệt chiến, chí người không quen biết, không chung cội nguồn lí tưởng 2.1.2.3 Sống lạc quan, tin tưởng, bền bỉ, dẻo dai: Một tinh thần chủ đạo xuyên suốt thơ Hữu Thỉnh khẳng định sức sống lạc quan, yêu đời thời loạn lạc, sức chống chọi bền bỉ, dẻo dai trước vấp ngã, khó khăn, thử thách Dù hoàn cảnh nào, tinh thần sáng ngời Trong thơ Hữu Thỉnh phẩm chất bộc lộ sâu đậm hình tượng người lính Dù hoàn cảnh bình yên, hay nguy hiểm chí phải hy sinh tính mạng mình, người lính gan dạ, đanh thép, keo cứng trước nỗi đau, thù hận để cống hiến cho dân tộc, đất nước với ý chí tâm kiên định làm nên lòng tự hào dân tộc 2.1.2.4 Sống cởi mở giãi bày, tâm tình: - Giãi bày, tâm tình nét tính cách đặc trưng người Việt Nam phản ánh sâu đậm văn học truyền thống đặc biệt ca dao Hữu Thỉnh tiếp nhận sáng tạo, hiệu phẩm chất sống đó, nhờ thơ Hữu Thỉnh thực “những tâm tình đằng sau tâm tình” (Nguyễn Duy): tâm tình người lính với người đồng chí, đồng đội; người chiến trận với người mẹ nơi hậu phương; người lính cảm thương, chia xẻ với mát, hy sinh thầm lặng người mẹ, người chị - Hữu Thỉnh tự tâm tình giãi bày chân thành tự họa, tự thú, vui, buồn; chuyện riêng tư, chuyện nhân tình thái; chuyện đời, chuyện nghề nhà thơ chân thành giãi bày, tin cậy gửi trao Khơi nối nguồn mạch tâm tình giãi bày vốn ưu trội thơ truyền thống, thơ Hữu Thỉnh nhờ dễ cảm dễ tìm đồng cảm người đọc 2.2 Tiếp nhận sáng tạo trầm tích lịch sử văn hóa dân tộc 2.2.1 Trầm tích lịch sử , văn hóa dân tộc – mạch nguồn đặc sắc thơ Hữu Thỉnh - Hữu Thỉnh có ý thức việc khai thác tiếp nhận trầm tích lịch sử, văn hóa Những địa danh, kiện, nhân vật lịch sử xuất hện nhiều Có câu thơ dường “ghép” từ địa danh lịch sử không khô khan, ngược lại tạo chiều sâu tư tưởng - Hàng loạt địa danh, danh nhân văn hóa, truyền thuyết vào thơ Hữu Thỉnh tạo không khí cổ sơ, hư ảo Những câu hát giặm, câu đồng giao, hát ví, hát xoan, hát ghẹo, ca dao, tục ngữ, hàng loạt hình ảnh người mẹ, đa, giếng nước, sân đình…được Hữu Thỉnh khéo léo đưa vào thơ cách hài hòa tao nhã Điều đặc biệt Hữu Thỉnh tài tình việc khai thác vận dụng: với nét giá trị truyền thống đó, mường tượng, hiểu giá trị trầm tích lịch sử, văn hóa Chính kế thừa, tiếp nhận khai thác sáng tạo trầm tích lịch sử văn hóa truyền thống tạo nên điểm nhấn, hấp dẫn đặc biệt cho thơ Hữu Thỉnh, đồng thời tạo khoảng rộng cho liên tưởng đầy sáng tạo người đọc Đây phương diện tạo nên phong cách sáng tạo độc đáo cho thơ Hữu Thỉnh 2.2.2 Tiếp nhận sáng tạo từ nghệ thuật thơ truyền thống 2.2.2.1 Hình ảnh thơ giản dị, gần gũi, gợi cảm: Hữu Thỉnh nhà thơ thấm nhuần giá trị truyền thống dân gian cách sâu sắc toàn diện Bởi thơ ông mang lại cảm nhận giản dị, gần gũi, gợi cảm hàm ẩn chiều sâu ngữ nghĩa Trong thơ Hữu Thỉnh tràn ngập hình ảnh sống đời thường giản dị, gần gũi đầy gợi cảm, lôi Trong thơ viết chiến tranh hình ảnh bom đạn, đường rừng, suối, hầm đất, giấc ngủ chập chờn đường trận, nắm cơm ăn vội, cháy than, đống lửa hắt hiu, giường chiếu chăn tạm bợ, máu lửa, chết chóc, hy sinh… tất tái hiện thực cách chân thực, sinh động theo guồng quay chiến trận nhãn quan tinh tế đầy ý nhị 2.2.2 Giọng điệu thơ truyền thống 2.2.2.1 Giọng tâm tình, giãi bày Nói giọng thơ Hữu Thỉnh, điều độc giả cảm nhận vần thơ ông lối dẫn dắt mang âm hưởng thơ trữ tình sâu lắng giãi bày.Giọng thơ trữ tình, nhẹ nhàng, man mác Chất giọng giữ vai trò chủ đạo thơ Hữu Thỉnh giai đoạn sáng tác chiến tranh Chất giọng trữ tình ngào, dòng thơ viết người lính, người mẹ, chiến tranh… 2.2.2.2 Giọng chiêm nghiệm, triết lý: Đây giọng điệu đặc sắc thơ ca truyền thống Nếu trước chiến tranh, giọng điệu tâm tình, giãi bày cảm xúc giọng điệu chủ đạo làm nên phần hồn cho thơ Hữu Thỉnh, sau chiến tranh có thay đổi, thơ Hữu Thỉnh nghiêng trải nghiệm đúc kết triết lý Giọng chiêm nghiệm thể nhiều phương diện Tiêu biểu người mẹ, cá nhân, thiên nhiên đất trời đổi thay thời cuộc, nhân tình thái Tính triết lý bộc lộ qua nghệ thuật ẩn dụ thể hiệu tập thơ Với giọng điệu chiêm nghiệm, triết lý, Hữu Thỉnh bộc lộ khắc khoải hồn thơ chân thực với sống, với đời người 2.2.2.3 Giọng suy tư, trăn trở Suy tư, trăn trở, chất giọng đặc sắc thơ Hữu Thỉnh Hữu Thỉnh trăn trở sống đầy thử thách, thân phận người xã hội tình yêu Biết tiếp nhận cách tinh tế, sáng tạo hồn điệu dân gian truyền thống từ tư tưởng nhân văn sâu sắc, nguồn cảm hứng, thành “cổ điển” nghệ thuật thể đặc sắc, Hữu Thỉnh dày công tái tạo chuyển hóa để tạo nên phong vị riêng, sức hấp dẫn ám ảnh riêng thơ ông Chương 3: Hữu Thỉnh nỗ lực cách tân thơ 3.1 Kiểu tư thơ đại, đậm cá tính sáng tạo 3.1.1 Sáng tạo trường liên tưởng độc đáo: Liên tưởng lực thiết yếu tư sáng tạo nghệ thuật, Hữu Thỉnh sử dụng hiệu phương thức nghệ thuật nhờ mở rộng khả biểu hiện, tạo chiều sâu, sức gợi cho thơ tạo khoảng rộng cho liên tưởng, đồng sáng tạo người tiếp nhận, thưởng thức - Liên tưởng thơ Hữu Thỉnh sử dụng đa dạng mẻ: với liên tưởng đơn từ A đến B, Hữu Thỉnh sử dụng kiểu liên tưởng kép, liên tưởng “chuỗi” từ A qua nhiều liên tưởng ngầm đến B (ví dụ liên tưởng kép độc đáo qua lời đối thoại người lính Biển Trường ca Biển: Phải qua nhiều liên tưởng ngầm liên tưởng giọt nước tới mối liên hệ khăng khít bền chặt biển đảo với đất liền) Cũng trường ca Sức bền đất với nhiều liên tưởng đến tầng nghĩa sức bền đất – sức bền bỉ dân tộc Những liên tưởng thể kiểu tư thơ đại Hữu Thỉnh “mang lại phát bất ngờ, khiến cho câu thơ tài hoa anh phát sáng nhiều chiều kính” (Nguyễn Việt Chiến) 3.1.2 Khả chuyển đổi cảm giác Chuyển đổi cảm giác tương giao giác quan: “Mùi hương, màu sắc, âm thanh” Hữu Thỉnh vận dụng thành công thủ pháp việc gia tăng sức gợi – tả thơ Vận dụng tương giao giác quan, Hữu Thỉnh đem đến nhìn mới, tạo dựng kiểu tư mới, biểu cung bậc đa dạng cảm xúc Cảm nhận vị giác tạo nên hình tượng thơ mẻ, câu thơ trở nên tinh tế, diễn tả tài tình 10 xao động tâm tình người Những suy nghĩ vốn trừu tượng, qua cảm nhận nhà thơ lại hình khối hóa Đặc biệt thủ pháp nhân cách hóa vật vận dụng phổ biến thơ Hữu Thỉnh Nhân cách hóa kết hợp với giao thoa giác quan, đem đến nhìn mới; cách tạo hình cho thơ Hữu Thỉnh Có thể thấy, nghệ thuật chuyển đổi cảm giác đem đến cho thơ Hữu Thỉnh tinh tế điểm nhấn lạ thường việc tạo hình ảnh thơ, đặc biệt bộc lộ chiều sâu tâm hồn cách tế nhị mà thấm nhuần tư tưởng nhân văn đồng thời mang đến cho thơ Hữu Thỉnh dáng dấp tạo hình kiểu tư thơ đại, mẻ 3.1.3 Bút pháp tạo hình đại: Nói đến nghệ thuật tạo hình nói đến yếu tố nhận thức thị giác: hình khối, đường nét, hình dạng, màu sắc, chất liệu, không gian sắc độ Để đưa nét tinh tế nghệ thuật vào thơ dễ Với nỗ lực tìm tòi sáng tạo, Hữu Thỉnh có thành công bút pháp tạo hình Thơ Hữu Thỉnh giàu hình ảnh phương thức tạo dựng hình ảnh đa dạng Hình ảnh có tạo cảm giác, ảo giác có kết hợp tinh tế vô hình hữu hình, cảm giác ảo giác, nhờ sáng tạo hình ảnh lạ bất ngờ, độc đáo Bên cạnh đó, để tạo nên hình khối xô lệch, chao đảo, Hữu Thỉnh phá vỡ cấu trúc cân đối, hài hòa qua chuyển đổi cảm giác áp lực cảm xúc mang đến nét vẻ lạ cho hình ảnh thơ Hữu Thỉnh kết hợp tĩnh động, không khí bảng lảng cổ sơ với không khí đại Những tìm tòi để tạo dựng dáng vẻ đại bút pháp khắc họa hình ảnh ghi nhận tâm huyết, trăn trở nhà thơ hành trình đổi thơ 3.2 Những nỗ lực cách tân thể thơ 3.2.1 Sáng tạo Hữu Thỉnh thể thơ mới: 3.2.1.1 Thể trường ca Trường ca chiếm tỉ lệ lớn toàn nghiệp thơ Hữu Thỉnh Thống kê theo số lượng câu toàn thơ Hữu Thỉnh thể Trường ca chiếm tỉ lệ 55% Trường ca Hữu Thỉnh không bộc lộ phẩm chất tốt đẹp giá trị truyền thống mà mang thở thời đại, có đan xen người thời Tạo nhiều tiếng vang lòng độc giả Trường ca Biển trường ca Đường tới thành phố Đây hai tập trường ca điển hình cho hai chặng đường, thể cách chân thực 11 sâu sắc cảm động thời gian trước, sau kháng chiến chống Mỹ dân tộc Có thể thấy trường ca Hữu Thỉnh thể rõ nội dung chủ đề hai phương diện: Trường ca tự trường ca trữ tình Thứ nhất, nói mảng tự sự, trường ca Đường tới thành phố nhật kí toàn vẹn, tái đầy đủ chân thực việc chọn lựa khai thác chủ đề người lính thực cách mạng, với tình gay cấn; cách thể hòa quyện cá nhân cộng đồng Thứ hai yếu tố trữ tình sâu sắc, phản ánh người nhìn đa diện, điểm mang tính thời đại bộc lộ tác phẩm dài với đa diện nhìn nhận, đánh giá trải nghiệm Trong trường ca Hữu Thỉnh, đóng vai trò chủ thể quan trọng, có vị trí đặc biệt nhận thức cảm tính lý tính sứ mệnh dòng lịch sử Cái cá nhân đề cao mà họ hướng đến dân tộc thời đại để thể tình cảm cá nhân Đây điểm đặc biệt, chất đại yếu tố trữ tình trường ca Hữu Thỉnh Chất trữ tình trường ca Hữu Thỉnh bộc lộ phân mảnh vấn đề, việc, kiện, câu chuyện, dòng cảm xúc Đó xen kẽ, đan cài nhiều việc với Tựu trung lại, góc độ trường ca Hữu Thỉnh phản ánh hai vấn đề mang tính thời rõ nét 3.2.1.2 Thơ tự – thơ văn xuôi Trong tập thơ Hữu Thỉnh, thơ tự chiếm tỉ lệ cao Ở tập Tiếng hát rừng có 13/22 Trong tập Thư mùa đông có 22/36 Trong tập Thương lượng với thời gian 17/49 Thơ tự linh hoạt từ, câu thơ, ý thơ thơ Sự co dãn linh hoạt câu thơ nhà thơ tận dụng cách triệt để, việc bộc lộ ý đồ, cảm xúc Sự biến hóa thể loại không giúp cho nhà thơ thỏa sức thể hiện, bộc bạch, mà khoáng đạt ngôn ngữ, nhịp điệu làm cho câu thơ trở nên linh loạt, tránh cảm giác sáo mòn, cứng nhắc, đơn điệu Diễn đạt phóng khoáng, thể phóng khoáng, bộc lộ sâu sắc tô đậm cảm nhận người đọc hiệu thể thơ Thơ văn xuôi sử dụng đan xen sáng tác Hữu Thỉnh, có thơ viết hoàn chỉnh thể loại Văn xuôi người lính Với thể thơ nhà thơ bộc lộ tâm chất chứa viết lên hình thức thơ cách trọn vẹn 3.2.2 Sáng tạo thể thơ truyền thống 3.2.2.1 Thể lục bát 12 Khảo sát thơ Lục Bát thơ Hữu Thỉnh ta thấy: Trong tập Tiếng hát rừng có 2/22 bài, tập Thư mùa đông 3/36 Tập Thương lượng với thời gian 5/49 bài, Hữu Thỉnh dùng Lục bát cầu nối duyên Nét đặc trưng thơ Lục bát Hữu Thỉnh giản dị, dung nạp nguyên liệu từ môi trường sống cách tự nhiên, giản dị Thơ Hữu Thỉnh hài hòa, mượt mà sâu lắng, đầy sức gợi, vừa chập chờn, man mác, tạo nên nét duyên ngầm đầy ý nhị Hữu Thỉnh sử dụng lục bát truyền thống để diễn đạt nội dung mới: Tâm trữ tình – nỗi ưu tư, tình cảm với quê hương đất nước, với khảng chiến, đặc biệt với mẹ hình tượng thường trực mờ tỏ bước đường hành quân trận Trong thơ Lục bát truyền thống, cách ngắt nhịp nhịp chẵn, vần lưng vần chân Ở thơ Hữu Thỉnh có sáng tạo, linh hoạt nghệ thuật hiệp vần, cách ngắt nhịp cặp lục bát mang âm hưởng đại, linh hoạt, tạo giá trị biểu cảm sâu sắc góp phần nhấn mạnh ý chủ đạo toàn thơ (Trông bờ ruộng) Sự cách tân thể thơ xuyên thấm vào vế câu cặp lục bát Thơ Lục bát Hữu Thỉnh không hẳn mẻ, tiêu biểu, góp phần không nhỏ vào dòng chảy Lục bát chung dân tộc Thơ Lục Bát Hữu Thỉnh thể nhãn quan đường kế thừa đổi thơ Việt Nam 3.2.2.2 Thể thơ đường luật Khảo sát tập thơ Hữu Thỉnh, thể thơ Đường luật tập Thư mùa đông có 2/36 bài, tập Thương lượng với thời gian có 4/49 Trong thơ Hữu Thỉnh, số lượng thơ Đường luật không nhiều, Hữu Thỉnh sử dụng lối thơ chữ chủ yếu để bộc lộ chiêm nghiệm, suy nghĩ mang tính triết lý có tầng sâu Ngôn ngữ thơ đường luật Hữu Thỉnh đậm thở sống, chân lý đúc kết cao xa, uyên bác mà đơn giản trải nghiệm sống muôn màu khắc họa cách giản dị Đây điểm đưa thơ Đường gần với độc giả 3.2.2.3 Thể thơ chữ, chữ Hữu Thỉnh vận dụng ưu thể thơ năm chữ: tính dân gian, ngắn, dễ thể cảm xúc cách chân thật giàu nhạc tính, uyển chuyển theo vần điệu để bộc lộ tâm tư, tình cảm cách giản dị mà sâu sắc, Trong tập Tiếng hát rừng có 7/22 Tập Thư mùa đông có 7/36 Tập Thương lượng với thời gian có 12/49 Ngoài thể 5, chữ nhà thơ xen kẽ nhiều thơ tự 13 Ngôn ngữ trau chuốt, nhạc tính, trẻ trung gần gũi thơ năm chữ, sáu chữ Hữu Thỉnh bộc lộ Nếu thơ năm chữ nhà thơ có nhịp thơ 2/3 3/2 nghiêng mạch thơ có đôi phần vần thơ chiêm nghiệm, thường nói khía cạnh chìm khuất có chút đượm buồn chiến tranh, tình cảm, giọng thơ có chiêm nghiệm, đúc kết, trầm lắng thơ sáu chữ bổ sung hài hòa hợp lý, nhịp thơ chẵn nhẹ nhàng uyển chuyển, giọng thơ đa phần thể lạc quan, hai thể thơ tạo nên tổng hòa, bảng màu hoàn chỉnh Thơ chữ có số lượng không nhiều thơ Hữu Thỉnh, chủ yếu xen kẽ thơ để làm cho thơ Tuy nhiên điểm nhấn phần thể đầy tính kế thừa phát triển thơ Hữu Thỉnh 3.2.2.4 Sự đan xen sáng tạo thể thơ Bên cạnh thể thơ chính, thơ Hữu Thỉnh có đan xen tổng hợp thể thơ thơ Trong Gửi từ đảo nhỏ, có đan xen hai thể thơ: Thể tám chữ Đường luật; Tự thuật người lính (Trường ca Biển) nhà thơ liên tiếp xen kẽ nhiều thể thơ toàn thơ với mật độ dày đặc Trước thay đổi linh hoạt điêu luyện thể thơ, giọng thơ, mạch thơ, tâm trạng nhân vật trữ tình dường thay đổi, đổi thay cải biến đầy lạ mà hài hòa phù hợp với mạch nguồn cảm xúc, tâm trạng, tạo hiệu nghệ thuật 3.3 Nỗ lực đại hóa ngôn ngữ thơ 3.3.1 Mở rộng trường ngôn ngữ thơ 3.3.1.1 Gia tăng vốn từ vựng Thơ Hữu Thỉnh dành số lượng lớn viết chiến tranh, ngôn ngữ chiến tranh Hữu Thỉnh sử dụng cách triệt để phong phú Vốn từ vựng sử dụng cho mảng sáng tác phong phú mở rộng trường ngữ nghĩa sức gợi, nội dung biểu đạt Sự gia tăng vốn từ vựng bộc lộ rõ chiến tranh qua đi, ngôn ngữ sự, đời tư chuyển sang trăn trở, suy tư, trước thăng trầm sống Nổi bật suy tư mối quan hệ tình người, người với người, đạo đức xã hội qua thơ (Hỏi, Bất hạnh) Hữu Thỉnh tạo kết hợp đầy lạ, mở cân xứng cho ngôn ngữ Việt Có thể thấy đan xen ngôn ngữ chiến trường sự, đời tư đem lại nhiều mới, đặc biệt, nhiều cảm nhận mẻ, độc đáo chắt lọc, làm nên nét riêng thơ Hữu Thỉnh 14 3.3.1.2 Mở rộng trường ngữ nghĩa Với kết cấu thơ theo mạch liên tưởng tác giả tạo nên trường nghĩa vô vô tận, biên độ nghĩa không mở rộng theo biên độ từ ngữ, hàm ý mà thể chiều rộng chiều sâu thời gian không gian Một thủ pháp góp phần quan trọng việc mở rộng tầng ngữ nghĩa thơ trùng điệp Với việc mở rộng trường ngôn ngữ tạo trường ngữ nghĩa đa chiều cho ngôn ngữ thơ Với việc mở rộng trường ngôn ngữ tạo trường ngữ nghĩa đa chiều cho ngôn ngữ thơ, Hữu Thỉnh tạo lạ, độc đáo đầy táo bạo ngôn ngữ thơ 3.3.2 Những biện pháp tu từ đặc sắc 3.3.2.1 So sánh Một điều khiến Hữu Thỉnh vừa nhẹ nhàng, thoát bình dị lại sinh động hấp dẫn nhờ nghệ thuật ví von, so sánh ông vận dụng tài tình hiệu So sánh thơ Hữu Thỉnh bộc lộ cấp độ: Ở phương diện – cấp độ thứ nhất, xuất đầy đủ bốn yếu tố phép so sánh Ở cấp độ thứ hai, Hữu Thỉnh cách điệu ngôn ngữ thơ, cách kết hợp thể hình ảnh thơ cách độc đáo với việc ẩn phương diện so sánh câu Ở cấp độ thứ ba, phép so sánh Hữu Thỉnh ẩn từ so sánh, nhiều ẩn phương diện so sánh Ở cấp độ thứ tư, số trường hợp thay từ thành, biến thành, hóa: Cả thành phố biến thành trẻ nhỏ, Chiếc xe tăng thành bom hơi, Những hạt thóc biến thành thuốc quý/ Thóc hóa đê ngăn chết dần mòn… Sự hoán đổi thường đem lại âm hưởng thơ hào hùng, hừng hực khí 3.3.2.2 Trùng điệp Trùng điệp coi biện pháp nghệ thuật hữu hiệu việc tạo âm hưởng thơ, tạo âm vang chữ, câu, khổ cho thơ Hữu Thỉnh sử dụng phép lặp từ vựng nhiều hình thức, song chủ yếu kiểu lặp cách quãng, lặp đầu lặp từ; lặp vòng tròn, lặp đầu – cuối lặp ngữ chiếm tỉ lệ thấp Hữu Thỉnh sử dụng nhiều phép lặp đủ Ở cấp độ thứ nhất, điệp nguyên khổ thơ, với cấu trúc đặc biệt, thơ Hỏi mang giá trị nhân sinh sâu sắc, khổ thơ cấu trúc theo lối hỏi đáp, đặc biệt câu hỏi khổ cuối lặp lại đến lần khuyết lời đáp 15 Ở cấp độ thứ hai, Bên cạnh tượng điệp toàn vẹn, bắt gặp tượng tương tự khổ thơ, dòng thơ Ở cấp độ thứ ba, tập trung điệp câu thơ liền cách quãng thơ gợi lên dư âm vọng lại, rải rác, man mác tạo cảm giác gợi sâu cho độc nuối tiếc, vấn vương, buồn lưu luyến Ở cấp độ thứ tư, xuất hiện tượng lặp cấu trúc câu, nửa câu thơ, mô típ dẫn dắt câu thơ, khổ thơ tạo điểm nhấn cho toàn Đây tượng phổ biến rộng khắp thơ Hữu Thỉnh, thấy, xuyên suốt hầu hết tập thơ sử dụng biện pháp nhấn mạnh, nhấn mạnh ý thơ toàn nói chung, nhấn mạnh chủ đề toàn tập thơ, thơ đồng thời nhấn mạnh ý thơ độc đáo tác phẩm Ở cấp độ nhỏ điệp từ câu thơ, khổ thơ nhằm gây ý cho yếu tố nói đến trước đó, nhấn mạnh vấn đề đề cập câu thơ, thơ lưu tâm Cấp độ cấp độ bốn mang tính phổ quát rộng khắp tập thơ Hữu Thỉnh Trùng điệp biện pháp nghệ thuật quan trọng thơ Hữu Thỉnh, góp phần tạo nên tính nhạc nhịp điệu hài hòa cho câu thơ, tạo nên giá trị miêu tả, tạo sức gợi cho toàn tác phẩm, đồng thời qua nhấn mạnh thêm chủ đề, nội dung, ý đồ, tư tưởng nhà thơ thơ, cấu tứ câu thơ, giúp người đọc cảm nhận xác sâu vào ý đồ nghệ thuật thể tác giả 3.3.2.3 Ẩn dụ, hoán dụ Nhờ sử dụng thủ pháp nghệ thuật câu thơ Hữu Thỉnh không trở nên khô khan, cục mịch, triết lý mà nhẹ nhàng bay bổng, cô đúc mà khoa học, trữ tình Dùng ẩn dụ thơ gợi chiều sâu tranh thực chiều sâu nội tâm người hàm ẩn Ở cấp độ từ, tính hàm ẩn sử dụng cách dày đặc ý thơ, chủ đề thơ lại không bị cứng nhắc, cục Ở cấp độ câu, Hữu Thỉnh dùng đối tượng cụ thể, thực thể gắn bó với đời sống để hàm ẩn biểu thị đối tượng trừu tượng nhằm làm cụ thể hóa trừu tượng nói đến, đem lại hình ảnh thơ vừa lạ, độc đáo lại vừa gần gũi giản dị thân thuộc Theo đó, khả mã hóa đơn vị ngôn ngữ ẩn dụ vô to lớn, cho phép nhà thơ từ yếu tố ẩn dụ câu thơ mà vươn tới bao quát khổ thơ, thơ, chí giai đoạn thơ “Tập thơ Thư mùa đông Hữu Thỉnh sử dụng biện pháp ẩn dụ để tạo hinh tượng cho toàn chương, toàn bài” 16 Trong thơ Hữu Thỉnh chủ yếu dùng phương thức lấy cụ thể vật tượng để nói trừu tượng Hoán dụ biểu nhiều cấp độ: Lấy vật chứa đựng để gọi vật bị chứa đựng; lấy phận để gọi toàn thể; lấy cụ thể để gọi trừu tượng; lấy dấu hiệu vật để gọi vật Thơ Hữu Thỉnh thường đa tầng bậc, lấy để ta, lấy ta để nói lên sức mạnh cộng đồng, cụ thể mà lại trừu tượng Đây điều làm nên bền bỉ, dẻo dai khiến thơ Hữu Thỉnh sâu vào lòng người đọc thời 3.3.2.4 Đối thoại – đối đáp Trong Trường ca Biển Đường tới thành phố, Hữu Thỉnh vận dụng nhuần nhuyễn triệt để hiệu nghệ thuật đặc trưng thủ pháp Trong Trường ca Biển Hữu Thỉnh sử dụng lối đối đáp – đối thoại đường dẫn dắt nhà thơ đến với trái tim độc giả nhiều hình thức cấp độ: Đối thoại phương diện tương phản ngôn từ nghệ thuật, hình thức đối thoại vật, yếu tố có mối quan hệ định với âm thanh, ngữ nghĩa, theo kiểu “Ao cạn vớt bèo cấy muống/ Đìa vớt cỏ ương sen”, tương đồng hay có sợi dây liên quan âm nghĩa tạo nên kết hợp hài hòa Đây coi nguyên tắc quan trọng việc xây dựng ý thơ, câu thơ, khổ thơ, thơ thơ Hữu Thỉnh Ở cấp độ thứ hai có mở rộng phạm vi thể hiện, đối tượng giao tiếp với đồng đội, đồng chí, người với người có chí hướng, có đường, nghị lực, tâm, họ có đồng cảm, có điểm chung , đối thoại sẻ chia, nhường nhịn, thống hiểu Tiêu biểu trường ca Đường tới thành phố Trường ca biển Hình thức đối thoại nhiều phương diện, cấp độ đem đến nhìn sâu rộng giá trị sống Đó cách tinh tế để bộc lộ giới nội tâm qua lăng kính ưu tư mang nặng tâm trạng nhân tình thái 3.4 Nghệ thuật xây dựng biểu tượng 3.4.1 Biểu tượng đường Biểu tượng đường thơ Hữu Thỉnh bộc lộ rõ hai khía cạnh: đường thời chiến đường thời bình Con đường thời chiến “con đường cụ thể” mang biểu tượng khái quát, trải dài tất tập thơ, thơ ghi dấu đường tác 17 giả Con đường chiến tranh gắn liền với người lính nơi trận mạc chứng kiến bao lớp người, bao khó khăn gian khổ cho nghiệp chung dân tộc Hòa bình trở lại, đường lại tiếp tục sứ mệnh việc định hướng bước Con đường thời bình đường kỷ niệm, đường khát khao hy vọng, mục tiêu người lính, cách mạng, đường “thử thách bạc màu/ Bàn chân lính đánh vần đất đai Tổ quốc” Nếu thời chiến, đường nối đoàn quân trận, đường nối liền ranh giới tiền tuyến hậu phương, đường nối liên dải bờ cõi đất nước thời bình, “con đường” nối liền từ đất liền với đảo xa, nơi nguồn Tổ quốc, đường nối lại ký ức tuổi thơ, đưa người với giá trị vĩnh hằng, chiến hào hùng, oanh liệt Nếu đường trước “đường trận mùa đẹp lắm” đường trở thành đường đời, trở với trầm tích lịch sử 3.4.2 Biểu tượng biển Hình tượng biển xuất nhiều với tần xuất dày đặc thơ Hữu Thỉnh Đặc biệt, Hữu Thỉnh dành trọn trường ca dài để nói biển – nguồn cảm hứng vô tận Mọi sống biển mang nét vẽ hình hài Tổ quốc, địa phần làm nên tổng thể đất nước vẹn toàn, hài hòa Hữu Thỉnh thể cách chân thực Đối thoại Biển Hữu Thỉnh nói biển nói đất nước cách thi vị hóa, thiên nhiên hóa, biển đóng vai trò chủ thể tương giao “cát”, “đảo”, “cánh chim” bệ đỡ làm cho thể trở nên phong phú Viết biển thơ Hữu Thỉnh khúc nhạc hào hùng nhất, khí phách nhất, mà thắt ngặt bi tráng 3.4.3 Biểu tượng đất Biểu tượng đất thơ Hữu Thỉnh mang nhiều giá trị biểu đạt sâu sắc Trước tiên, đất địa danh quê hương Tổ quốc, đất nôi nuôi dưỡng người, nơi chôn rau cắt rốn, ghi lại kỉ niệm.Với Hữu Thỉnh, đất biểu tượng thu nhỏ quê hương đất nước gắn bó máu thịt với người từ thuở sơ khai, nơi chôn rau cắt rốn Đồng thời nơi lưu giữ mảnh hồn quê vương đọng, tất sâu lắng, ngào 18 Đất nơi lưu giữ kỉ niệm, nuôi dưỡng dấu ấn phai mờ, làm nên đặc trưng , sắc vị riêng, hương vị riêng không lẫn; nơi cho người nghỉ chân, thư giãn để “thêm sức bước xa” Đất biểu tượng vật chất gắn bó với sống người mà tượng trưng cho vĩnh hằng, trường tồn, bất biến, hệ trị xoay chuyển sức bền dân tộc PHẦN KẾT LUẬN Hữu Thỉnh khẳng định lĩnh, phong cách tiếng nói nghệ thuật riêng Góp phần vào công đại hóa thơ dân tộc vừa khẳng định hướng tìm tòi, cách tân thơ giàu hiệu - cách đổi sở kế thừa sáng tạo tinh hoa truyền thống thơ dân tộc Phong cách sáng tạo Hữu Thỉnh hình thành từ nhiều yếu tố khách quan chủ quan trước hết từ quan niệm đầy tâm huyết nghiêm túc nhà thơ thơ, người “làm thơ” Bên cạnh đó, Hữu Thỉnh tìm với giá trị văn hóa truyền thống quê hương ăn sâu ký ức, thấm hòa ông từ nhỏ Kinh nghiệm sống chiến trường với vốn văn hóa truyền thống thăng hoa, chuyển hóa nhuần nhị , khẳng định lĩnh, tài sức sống thơ Hữu Thỉnh Trở với truyền thống, Hữu Thỉnh không xô bồ mà cẩn trọng chắt lọc, gạn khơi phần hồn cốt, tinh túy truyền thống, từ tư tưởng nhân văn cao đẹp đến nguồn thi liệu, cảm hứng vốn ăn sâu tình cảm, tiềm thức người Việt Nam Nhờ hồn điệu dân gian “biến tấu” “chuyển hóa” thành phức điệu nghệ thuật mẻ mà hấp dẫn thơ Hữu Thỉnh Hữu Thỉnh tìm tiếp nhận văn học dân gian truyền thống để học hỏi, tái tạo nó, từ làm mới, làm phong phú cho thơ Bởi thế, đến với thơ Hữu Thỉnh, người đọc vừa cảm nhận dư vị truyền thống đậm đà, đằm thắm, vừa hấp dẫn cách tân mẻ đầy sáng tạo tinh tế nhà thơ Về tư nghệ thuật, Hữu Thỉnh cố gắng sáng tạo trường liên tưởng độc đáo với nhiều cấp độ liên tưởng tạo chiều sâu cho thơ mở rộng khả đồng sáng tạo cho người tiếp nhận; trọng đến cảm giác chuyển đổi cảm giác; sử dụng bút pháp tạo hình đại nhiều phương thức: cảm giác, ảo giác kết hợp cảm giác, ảo giác; tạo dựng kiểu cấu trúc hình khối mới, đa dạng Hữu Thỉnh có tìm tòi đổi tâm huyết hiệu vào phát triển thể loại thơ truyền thống: Thơ Lục bát, thơ năm chữ, sáu chữ, tám chữ, thơ Đường luật Hữu Thỉnh dụng công góp phần hoàn thiện thể thơ mới: trường ca, thơ văn xuôi kết hợp đan xen cách hiệu thể thơ trường ca Hữu Thỉnh xây dựng thành công nhiều biểu 19 tượng thơ ấn tượng ám ảnh, đặc biệt biểu tượng: đường, biển đất Đây ba chủ đề tư tưởng lớn ba trường ca đặc sắc Hữu Thỉnh: Đường tới thành phố, Trường ca Biển Sức bền đất Hữu Thỉnh người kỹ lưỡng với chữ, đặc biệt việc nỗ lực đại hóa ngôn ngữ thơ thông qua việc mở rộng trường ngôn ngữ, gia tăng vốn từ vựng, mở rộng trường ngữ nghĩa vận dụng triệt để, sáng tạo biện pháp tu từ đặc sắc Với bốn thập niên cầm bút, quán quan niệm sáng tạo thơ, Hữu Thỉnh khẳng định thành công đóng góp đáng trân trọng với thơ dân tộc, đặc biệt với công đổi mới, cách tân thơ đương đại Có thể nói, truyền thống cách tân thực hai giá trị thẩm thấu, hội tụ nhuần nhị, tạo nên cảm quan nghệ thuật, phong cách sáng tạo thành công, đóng góp thơ Hữu Thỉnh 20