Đang tải... (xem toàn văn)
Mở đầu Ph.Ăngghen là người bạn, người đồng chí, người cộng sản gần gũi nhất của C.Mác, đã cùng Mác sáng lập nên chủ nghĩa Mác, học thuyết khoa học và cách mạng, hệ tư tưởng của giai cấp công nhân và những người cộng sản, vũ khí tư tưởng của giai cấp công nhân trong cuộc đấu tranh xóa bỏ chế độ tư bản, xây dựng xã hội mới xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa. Đồng thời, Ph.Ăngghen đã cùng Các Mác nhiệt tình truyền bá tư tưởng cách mạng, xây dựng các tổ chức cách mạng của giai cấp công nhân, trở thành lãnh tụ của phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân các nước châu Âu ở nửa cuối thế kỷ XIX. Vào đầu những năm 40 của thế kỷ XIX, mặc dù phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại sự thống trị, bóc lột của giai cấp tư sản đã phát triển mạnh mẽ, nhưng vẫn còn mang tính tự phát, chưa có mục tiêu rõ rệt; giai cấp công nhân còn chưa nhận thức được lợi ích giai cấp và sứ mệnh lịch sử cao cả của mình. Những học thuyết khác nhau của chủ nghĩa xã hội không tưởng, chủ nghĩa cải lương, tư tưởng vô chính phủ đều thất bại và đem lại những tổn thất to lớn cho phong trào công nhân. Nhu cầu cấp thiết của phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân lúc này là cần có một học thuyết cách mạng chỉ đường, giúp cho phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân từ tự phát trở thành tự giác, hoàn thành sứ mệnh lịch sử vĩ đại của mình. Các Mác và Ph.Ăngghen đã đáp ứng xuất sắc yêu cầu đó của thời đại. Trong thời gian 40 năm, Ph.Ăngghen đã cùng với Các Mác dày công nghiên cứu, kế thừa những tinh hoa tư tưởng của nhân loại, mà trước hết và trực tiếp là triết học cổ điển Đức, kinh tế chính trị học Anh và chủ nghĩa xã hội Pháp; đồng thời tắm mình vào trong thực tiễn phong phú, sinh động của phong trào đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, xây dựng nên chủ nghĩa Mác, một học thuyết, một hệ thống lý luận khoa học và cách mạng, bao gồm triết học Mácxít, kinh tế chính trị học Mácxít và chủ nghĩa xã hội khoa học; sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử; phát hiện ra những quy luật khách quan của sự phát triển xã hội và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân…. Đây là những cơ sở lý luận khoa học, là vũ khí tư tưởng cho cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân. Nghiên cứu những quan điểm lý luận của Ănghen và vận dụng những quan điểm đó vào thực tiễn nước nhà là việc làm cần thiết, nhất là trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay. Do đó, tôi chọn đề tài: “Một số quan điểm của Ăngghen về lý luận và sự vận dụng ở nước ta hiện nay”
Mở đầu Ph.Ăng-ghen là người bạn, người đồng chí, người cộng sản gần gũi nhất của C.Mác, đã cùng Mác sáng lập nên chủ nghĩa Mác, học thuyết khoa học và cách mạng, hệ tư tưởng của giai cấp công nhân và những người cộng sản, vũ khí tư tưởng của giai cấp công nhân trong cuộc đấu tranh xóa bỏ chế độ tư bản, xây dựng xã hội mới xã hội chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa Đồng thời, Ph.Ăng-ghen đã cùng Các Mác nhiệt tình truyền bá tư tưởng cách mạng, xây dựng các tổ chức cách mạng của giai cấp công nhân, trở thành lãnh tụ của phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân các nước châu Âu ở nửa cuối thế kỷ XIX Vào đầu những năm 40 của thế kỷ XIX, mặc dù phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại sự thống trị, bóc lột của giai cấp tư sản đã phát triển mạnh mẽ, nhưng vẫn còn mang tính tự phát, chưa có mục tiêu rõ rệt; giai cấp công nhân còn chưa nhận thức được lợi ích giai cấp và sứ mệnh lịch sử cao cả của mình Những học thuyết khác nhau của chủ nghĩa xã hội không tưởng, chủ nghĩa cải lương, tư tưởng vô chính phủ đều thất bại và đem lại những tổn thất to lớn cho phong trào công nhân Nhu cầu cấp thiết của phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân lúc này là cần có một học thuyết cách mạng chỉ đường, giúp cho phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân từ tự phát trở thành tự giác, hoàn thành sứ mệnh lịch sử vĩ đại của mình Các Mác và Ph.Ăng-ghen đã đáp ứng xuất sắc yêu cầu đó của thời đại Trong thời gian 40 năm, Ph.Ăng-ghen đã cùng với Các Mác dày công nghiên cứu, kế thừa những tinh hoa tư tưởng của nhân loại, mà trước hết và trực tiếp là triết học cổ điển Đức, kinh tế chính trị học Anh và chủ nghĩa xã hội Pháp; đồng thời tắm mình vào trong thực tiễn phong phú, sinh động của phong trào đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, xây dựng nên chủ nghĩa Mác, một học thuyết, một hệ thống lý luận khoa học và cách mạng, bao gồm triết học Mác-xít, kinh tế chính trị học Mác-xít và chủ nghĩa xã hội khoa học; sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử; phát hiện ra những quy luật khách quan của sự phát triển xã hội và sứ mệnh lịch sử của 1 giai cấp công nhân… Đây là những cơ sở lý luận khoa học, là vũ khí tư tưởng cho cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân Nghiên cứu những quan điểm lý luận của Ăn-ghen và vận dụng những quan điểm đó vào thực tiễn nước nhà là việc làm cần thiết, nhất là trong công cuộc đổi mới đất nước hiện nay Do đó, tôi chọn đề tài: “Một số quan điểm của Ăngghen về lý luận và sự vận dụng ở nước ta hiện nay” 2 Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Khái niệm lý luận 1.1.1 Quan điểm của Mác - Ăngghen Lý luận là sản phẩm cao của nhận thức của sự phản ánh hiện thực khách quan Trong hệ thống các khái niệm, phạm trù, các nguyên lý và các quy luật tạo nên lý luận, quy luật là hạt nhân của lý luận, là sản phẩm của qúa trình nhận thức nên bản chất của lý luận là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, là sự phản ánh một cách gần đúng đối tượng nhận thức Theo Mác Ăngghen, lý luận gắn với lợi ích, bảo vệ lợi ích giai cấp: “Mỗi giai cấp mới thay thế cho giai cấp thống trị trước mình, muốn thực hiện được mục đích của mình, đều nhất thiết phải biểu hiện lợi ích của bản thân mình thành lợi ích chung của mọi thành viên trong xã hội, hay nói một cách trừu tượng: phải gắn cho những tư tưởng của bản thân mình một hình thức phổ biến, phải biểu hiện những tư tưởng đó thành những tư tưởng duy nhất hợp lý, duy nhất có giá trị phổ biến” [13,68] Mác - Ăngghen cũng cho rằng, lý luận mang tính khách quan, tính khoa học, tính chiến đấu: “Những quan điểm lý luận của những người cộng sản tuyệt nhiên không dựa trên những ý niệm, những nguyên lý do một nhà cải cách thế giới nào phát minh hay phát hiện ra Những nguyên lý ấy chỉ là biểu hiện khái quát của những quan hệ thực tại của một cuộc đấu tranh giai cấp hiện có, của một sự vận động lịch sử đang diễn ra trước mắt chúng ta” [4,68] Mác - Ăngghen cũng khẳng định, lý luận của giai cấp thống trị luôn thống trị xã hội: “Lịch sử tư tưởng chứng minh cái gì nếu không phải là chứng minh rằng sản xuất tinh thần cũng biến đổi theo sản xuất vật chất? Những tư tưởng thống trị của một thời đại bao giờ cũng chỉ là những tư tưởng của giai cấp thống trị” [14,625] Những cống hiến lớn lao của Mác và Ph Ăng-ghen vào lý luận chủ nghĩa xã hội khoa học cho đến nay vẫn giữ nguyên giá trị và tính thời sự đối với công cuộc đổi mới của đất nước ta, đặc biệt có ý nghĩa quan trọng đối với việc nâng cao nhận thức và làm sáng tỏ sứ mệnh lịch sử của giai cấp công 3 nhân, tăng cường vai trò lãnh đạo đất nước của Đảng Cộng sản Việt Nam trong bối cảnh hội nhập toàn cầu hiện nay Khi đánh giá công lao to lớn của hai ông đối với phong trào đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản thế giới, V.I Lê-nin viết: “Sau bạn ông là Các Mác, Ăng-ghen là nhà bác học và người thầy lỗi lạc nhất của giai cấp vô sản hiện đại trong toàn thế giới văn minh Từ ngày mà vận mệnh đã gắn liền Các Mác và Phri-đrích Ăng-ghen thì sự nghiệp suốt đời của hai người bạn ấy trở thành sự nghiệp chung của họ” [11,3] 1.1.2 Quan điểm của Lênin Cả cuộc đời hoạt động cách mạng của mình, Lênin đã có những đóng góp vô cùng to lớn cho sự nghiệp giải phóng nhân dân lao động toàn thế giới, đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, đấu tranh cho hòa bình, độc lập, tự do của các dân tộc Di sản đó là vô cùng to lớn cả trên phương diện thực tiễn hoạt động cách mạng và lý luận tư tưởng Trong điều kiện chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn tự do cạnh tranh sang giai đoạn đế quốc chủ nghĩa, Lênin đã bảo vệ và phát triển chủ nghĩa Mác và xây dựng CNXH hiện thực, sáng lập nhà nước Xô Viết - nhà nước XHCN đầu tiên trên thế giới Lênin đã vận dụng sáng tạo những nguyên lý của chủ nghĩa Mác vào thực tiễn nước Nga, lãnh đạo thành công cuộc Cách mạng Tháng Mười vĩ đại và xây dựng CNXH hiện thực Dưới ngọn cờ của Lênin, Liên bang Cộng hòa XHCN Xô Viết và hệ thống XHCN thế giới được hình thành, chủ nghĩa phát xít bị tiêu diệt, các dân tộc bị áp bức vùng lên giành độc lập dân tộc, làm tan rã hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc Lênin đã kế tục, bảo vệ và phát triển một cách xuất sắc, toàn diện chủ nghĩa Mác Vừa đấu tranh chống những quan điểm, tư tưởng, trào lưu lý luận sai trái, bảo vệ sự trong sáng của chủ nghĩa Mác, Lênin vừa bổ sung, phát triển nhiều luận điểm cụ thể của chủ nghĩa Mác cho phù hợp với điều kiện thực tiễn Lênin đã làm rõ tính tất yếu của con đường đi lên CNXH của các dân tộc, rằng sớm hay muộn các dân tộc sẽ đi lên CNXH bằng cách riêng của mình Đồng thời, chỉ ra mối quan hệ mật thiết giữa cách mạng 4 giải phóng dân tộc với cách mạng XHCN trong thời đại mới Đó là kim chỉ nam cho các dân tộc trong quá trình lựa chọn con đường phát triển của mình Đối với cách mạng Việt Nam, tư tưởng Lênin đã mở ra những chân trời mới, soi đường, chỉ lối cho nhân dân ta trong cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng CNXH Vận dụng đúng đắn và sáng tạo những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin và những bài học quý báu của Cách mạng Tháng Mười Nga, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tìm thấy con đường giải phóng dân tộc và xây dựng một chính Đảng của giai cấp công nhân, nhân dân lao động để lãnh đạo toàn dân tộc Việt Nam đi hết từ thắng lợi này đến thắng lợi khác Đặc biệt, quan điểm của Người về lý luận đến nay vẫn còn nguyên giá trị Trước hết, về bản chất, vị trí, vai trò của lý luận, Lênin cho rằng: “Không có lý luận cách mạng thì cũng không thể có phong trào cách mạng Trong lúc mà sự say mê với những hình thức nhỏ hẹp nhất của hành động thực tiễn đang đi đôi với việc tuyên truyền đang thịnh hành cho chủ nghĩa cơ hội, thì nhắc đi nhắc lại tư tưởng ấy bao nhiêu cũng không phải là thừa”, “chỉ đảng nào có được một lý luận tiền phong hướng dẫn thì mới có khả năng làm tròn vai trò tiến sĩ tiền phong” [15,32], hay “không thể có một đảng xã hội chủ nghĩa vững mạnh nếu không có lý luận cách mạng để đoàn kết tất cả những người xã hội chủ nghĩa lại, để họ rút ra từ trng lý luận đó tất cả những tín hiệu của họ và đem áp dụng lý luận đó vào những phương pháp đấu tranh và phương sách hành động của họ…” [14,232] Như vậy, Lênin luôn cho lý luận rất quan trọng đối với cách mạng, với Đảng Cộng sản, với tuyên truyền và vận động Do đó, theo Người, phát triển lý luận là một yêu cầu khách quan, tất yếu Đồng thời, Lênin cũng chỉ ra, lý luận là nhiệm vụ hàng đầu trong công tác tư tưởng, nhiệm vụ của các nhà lý luận là phải phát triển công tác lý luận: “Cao trào tự phát của quần chúng càng tăng lên và phong trào càng mở rộng thì sự cần thiết có một ý thức cao trong công tác lý luận, chính trị và tổ chức của đảng dân chủ - xã hội càng phải tăng lên vô cùng nhanh chóng hơn” [15,67] 5 Tóm lại, theo Lênin, lý luận do các nhà tư tưởng đại diện cho lợi ích giai cấp tạo ra: “Lịch sử tất cả các nước chứng thực rằng, chỉ do lực lượng của độc bản thân mình thôi thì giai cấp công nhân chỉ có thể đi đến ý thức công liên chủ nghĩa, tức là đi đến chỗ tin rằng phải đoàn kết lại thành hội liên hiệp, phải đấu tranh chống bọn chủ, phải đòi hỏi chính phủ ban hành những luật này hay luật khác cần thiết cho công nhân…Còn học thuyết xã hội chủ nghĩa thì phát sinh từ các lý luận triết học, lịch sử, kinh tế, do những người có học thức trong các giai cấp hữu sản, những trí thức xây dựng nên” [15,38-39], “Không có lý luận cách mệnh, thì không có cách mệnh vận động…Chỉ có theo lý luận cách mệnh tiền phong, đảng cách mệnh mới làm nổi trách nhiệm cách mệnh tiền phong” [15,30] 1.1.3 Quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh Hồ Chí Minh là nhà lý luận thiên tài, người thầy của cách mạng Việt Nam Người đã nêu một tấm gương sáng trong việc tiếp thu và vận dụng chủ nghĩa Mác - Lênin trên tinh thần độc lập, tự chủ và sáng tạo Dù được viết dưới bút hiệu nào hay thời điểm nào thì Hồ Chí Minh cũng vẫn thể hiện một lập trường, quan điểm với các lập luận, văn phong, cách viết, cách nói tương tự nhau, với phong cách nói chuyện và lối hành văn trong sáng, giản dị và dễ hiểu nhất có thể Hồ Chí Minh - Biên niên tiểu sử: bộ sách gồm nhiều tập, là một công trình lịch sử được trình bày dưới hình thức biên niên Toàn bộ những sự kiện có ý nghĩa trong cuộc đời và sự nghiệp cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được sưu tầm, chọn lọc, xác minh, bao gồm nhiều lĩnh vực: trước tác, các văn kiện của Đảng và Nhà nước, các hoạt động và những sự kiện có ý nghĩa trong đời sống riêng của Người Bản án chế độ thực dân Pháp “Bản án chế độ thực dân Pháp” (Le Procès de la Colonisation Française) là tác phẩm của Hồ Chủ tịch viết bằng tiếng Pháp trong khoảng những năm 1921-1925, đăng tải lần đầu tiên năm 1925 tại Paris (thủ đô nước Pháp) trên 6 báo Imprékor của Quốc tế Cộng sản Tác phẩm gồm 12 chương và phần phụ lục, với cách hành văn ngắn gọn, súc tích, cùng những sự kiện đầy sức thuyết phục, tác phẩm tố cáo thực dân Pháp dung mọi thủ đoạn bắt “dân bản xứ” phải đóng thuế máu” cho chính quốc, đày đọa phụ nữ, trẻ em thuộc địa; các thống sứ, quan lại thực dân độc ác như một bầy thú dữ…Tác phẩm đã gây được tiếng vang lớn ngay từ khi ra đời, thức tỉnh lương tri của những con người yêu tự do, bình đẳng, bác ái, hướn các dân tộc bị áp bức đi theo con đường cách mạng tháng Muời Nga và chủ nghĩa Mác – Lênin, thắp lên ngọn lửa đấu tranh cho độc lập, tự do và xã hội chủ nghĩa của dân tộc Việt Nam Đường cách mệnh (1925 – 1927) Sau nhiều năm bôn ba nước ngoài, đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã tìm được con đường cứu nước đúng đắn qua bài học về Cách mạng Tháng Mười trên đất nước Lênin “Đường Cách mệnh” là tập hợp những bài giảng của đồng chí Nguyễn Ái Quốc tại lớp Huấn luyện chính trị ở Quảng Châu (Trung Quốc) trong những năm 1925 - 1927, do Bộ Tuyên truyền của Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức Á Đông ấn hành và bí mật được chuyển về trong nước theo nhiều ngả đường khác nhau Trong bối cảnh ở Việt Nam lúc đó, với chính sách đàn áp dã man của thực dân Pháp, nhân dân bị bưng bít thông tin và bị đầu độc bởi văn hoá thực dân, cho nên những nội dung quan trọng của “Đường Cách mệnh” đã trở thành cẩm nang về lý luận cách mạng cho lớp cán bộ đầu tiên của Đảng, góp phần trang bị cho họ những tư tưởng mới của thời đại, đưa cách mạng Việt Nam hoà nhập cùng dòng chảy chung của cách mạng thế giới, chấm dứt thời kỳ khủng hoảng về đường lối của cách mạng nước ta Đó là ý nghĩa to lớn và hết sức sâu sắc của tác phẩm đối với sự nghiệp cách mạng Việt Nam Sửa đổi lối làm việc (1947) Chủ tịch Hồ Chí Minh luôn quan tâm đến giáo dục chủ nghĩa MácLênin cho cán bộ, đảng viên và nhân dân ta Song Người cũng luôn nhấn mạnh rằng học Mác- Lênin là phải học tinh thần Mác- Lênin, học phương 7 pháp Mác-Lênin để xử trí mọi việc Người nói với cán bộ huấn luyện: “Các chú dạy cho cán bộ đảng viên và nhân dân về chủ nghĩa Mác- Lênin, chắc có nhiều người thuộc, nhưng các chú có làm cho mọi người hiểu chủ nghĩa MácLênin là thế nào không? Theo Bác hiểu chủ nghĩa Mác- Lênin tức là cách mạng phân công cho việc gì, làm chủ tịch nước hay nấu ăn, đều phải làm tròn nhiệm vụ Không nên đào tạo ra những con người thuộc sách làu làu, cụ Mác nói thế này, cụ Lênin nói thế kia, nhưng nhiệm vụ của mình được giao quét nhà lại để cho nhà đầy rác” Trong nhiều tài liệu của Chủ tịch Hồ Chí Minh về giáo dục thực hành lý luận Mác- Lênin, thì tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc” là một điển hình tiêu biểu Tiếp theo cuốn “Đường cách mệnh”, ở tác phẩm “Sửa đổi lối làm việc”, Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục nêu rõ phải giáo dục chủ nghĩa Mác- Lênin, giáo dục lý luận chính trị cho cán bộ và nhân dân ta Đời sống mới (1947) Sau Cách mạng Tháng Tám 1945 thắng lợi, Đảng, Nhà nước và Chủ tịch Hồ Chí Minh đã phát động phong trào " Xây dựng đời sống mới" Ngày 3/4/1946, Ủy ban vận động đời sống mới Trung ương được thành lập Một năm sau (20/3/1947), Chủ tịch Hồ Chí Minh viết tác phẩm "Đời sống mới" với bút danh là Tân Sinh để chỉ đạo và động viên phong trào Ngày nay, tác phẩm Đời sống mới của Người vẫn còn nguyên giá trị đối với sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước nói chung và xây dựng nông thôn mới nói riêng Dân vận (1949) Giữa lúc công cuộc kháng chiến, kiến quốc của dân tộc ta ở vào thời điểm vô cùng cam go, quyết liệt, tác phẩm “Dân vận” ra đời Đó thực sự là một “cẩm nang”, kịp thời chỉ dẫn một cách đầy đủ và sâu sắc cả về mục đích, đối tượng; cả về nhiệm vụ, phương pháp, tính hiệu quả của công tác dân vận đối với cán bộ, đảng viên; tổ chức đảng, chính quyền và các tổ chức đoàn thể lúc bấy giờ 8 Di chúc (1965 – 1969) Trong toàn bộ di sản mà Chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho chúng ta, Di chúc của Người là một văn kiện có giá trị và ý nghĩa đặc biệt Bản Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh tuy chỉ là một văn bản ngắn gọn nhưng chứa đựng trong nó là những chiêm nghiệm, trăn trở, tâm huyết của Bác suốt cuộc đời vì nước, vì dân của mình Di chúc của Người cũng chính là những căn dặn của vị lãnh tụ kính yêu, người cha già của dân tộc Việt Nam trước lúc ra đi mà mỗi chúng ta phải có trách nhiệm suy nghĩ và thực hiện để vững bước hơn trên những chặng đường cách mạng phía trước Có người đã nói, Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí minh là kết tinh những tinh hoa đạo đức và nhân cách cao đẹp Hồ Chí Minh, chứa đựng những nội dung cơ bản, những quan điểm cốt yếu của tư tưởng Hồ Chí Minh và vạch ra phương hướng phát triển cho cách mạng Việt Nam cả hôm nay và mai sau Học tập, nghiên cứu tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong Di chúc cũng như các tác phẩm khác của Người một cách đầy đủ hơn nữa, tìm ra những giá trị sâu sắc để mỗi cán bộ, Đảng viên tích cực “làm theo” và vận dụng vào thực tiễn là cách thiết thực nhất để chúng ta thành kính tưởng nhớ và biết ơn Người Từ những quan điểm của Mác - Ăngghen, Lênin, Hồ Chí Minh, ta có thể hiểu một cách tóm tắt, lý luận là hệ thống tri thức tương đối hoàn chỉnh của con người về một lĩnh vực nào đó, phản ánh quan hệ của con người với thế giới khách quan, biểu hiện dưới dạng những khái niệm, phạm trù, nguyên lý, quy luật…có tác dụng chỉ đạo hoạt động của con người trên lĩnh vực đó 1.2 Ph.Ăng-ghen - Cuộc đời và sự nghiệp Ph.Ăng-ghen sinh ngày 28-11-1820 tại Bác-men, tỉnh Ranh của Vương quốc Phổ (thuộc nước Đức ngày nay) Tuy xuất thân từ một gia đình tầng lớp trên, thuộc giai cấp tư sản, nhưng ông đã dành tất cả con tim, khối óc, tình cảm và trí tuệ cho giai cấp vô sản, hiến dâng toàn bộ cuộc đời mình cho sự nghiệp cách mạng của giai cấp công nhân, nhằm mục tiêu, lý tưởng cao đẹp là 9 giải phóng giai cấp công nhân, giải phóng nhân dân lao động khỏi mọi ách áp bức, bóc lột Vào đầu những năm 40 của thế kỷ XIX, mặc dù phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản chống lại sự thống trị, bóc lột của giai cấp tư sản đã phát triển mạnh mẽ, nhưng vẫn còn mang tính tự phát, chưa có mục tiêu rõ rệt; giai cấp công nhân còn chưa nhận thức được lợi ích giai cấp và sứ mệnh lịch sử cao cả của mình Những học thuyết khác nhau của chủ nghĩa xã hội không tưởng, chủ nghĩa cải lương, tư tưởng vô chính phủ đều thất bại và đem lại những tổn thất to lớn cho phong trào công nhân Nhu cầu cấp thiết của phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân lúc này là cần có một học thuyết cách mạng chỉ đường, giúp cho phong trào đấu tranh của giai cấp công nhân từ tự phát trở thành tự giác, hoàn thành sứ mệnh lịch sử vĩ đại của mình Mác và Ăng-ghen đã đáp ứng xuất sắc yêu cầu đó của thời đại Trong thời gian 40 năm, Ăng-ghen đã cùng với Mác dày công nghiên cứu, kế thừa những tinh hoa tư tưởng của nhân loại, mà trước hết và trực tiếp là triết học cổ điển Đức, kinh tế chính trị học cổ điển Anh và chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp; đồng thời tắm mình vào trong thực tiễn phong phú, sinh động của phong trào đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân, xây dựng nên chủ nghĩa Mác, một học thuyết, một hệ thống lý luận khoa học và cách mạng, bao gồm triết học mác-xít, kinh tế chính trị học mác-xít và chủ nghĩa xã hội khoa học; sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử; phát hiện ra những quy luật khách quan của sự phát triển xã hội và sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân; xây dựng nên lý luận giá trị thặng dư với các quy luật chi phối sự vận động, phát triển và diệt vong tất yếu của chủ nghĩa tư bản Đây là những cơ sở lý luận khoa học, là vũ khí tư tưởng cho cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp công nhân Rất nhiều tác phẩm cơ bản của chủ nghĩa Mác là do hai ông cùng viết Nhiều công trình nghiên cứu của Ăng-ghen là sự phát triển những tư tưởng hình thành trong quá trình trao đổi thường xuyên với Mác.Về phía mình, nhiều tác phẩm của Mác được viết với những ý tưởng và kiến thức của Ăng10 bộ phận giai cấp vô sản có tổ chức và có trình độ lý luận như ở nước Đức” [6,708] Rõ ràng, theo Ăng-ghen, lý luận chỉ đường dẫn lối cho phong trào cách mạng vô sản 2.3.Lý luận góp phần vào cuộc đấu tranh giai cấp Trong tác phẩm Sáng kiến vĩ đại, Lênin định nghĩa : “Người ta gọi giai cấp, những tập đoàn to lớn gồm những người khác nhau về địa vị của họ trong một hệ thống sản xuất xã hội nhất định trong lịch sử, khác nhau về quan hệ của họ (thường thường thì những quan hệ này được pháp luật quy định và thừa nhận) đối với những tư liệu sản xuất, về vai trò của họ trong tổ chức lao động xã hội, và như vậy là khác nhau về cách thức hưởng thụ và về phần của cải xã hội ít hoặc nhiều mà họ được hưởng Giai cấp là những tập đoàn người mà tập đoàn này có thể chiếm đoạt lao động của tập đoàn khác do chỗ các tập đoàn đó có địa vị khác nhau trong một chế độ kinh tế xã hội nhất định” Trong xã hội có giai cấp tất yếu nảy sinh đấu tranh giai cấp V.I.Lênin định nghĩa đấu tranh giai cấp là “cuộc đấu tranh của quần chúng bị tước hết quyền, bị áp bức và lao động, chống bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bức và bọn ăn bám, cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản chống những người hữu sản hay giai cấp tư sản” Thực chất của đấu tranh giai cấp là cuộc đấu tranh giải quyết mâu thuẫn về mặt lợi ích giữa quần chúng bị áp bức, vô sản đi làm thuê chống lại giai cấp thống trị, chống lại bọn đặc quyền, đặc lợi, những kẻ đi áp bức bóc lột Đấu tranh giai cấp có nguyên nhân khách quan từ sự phát triển mang tính xã hội hoá ngày càng sâu rộng của lực lượng sản xuất với quan hệ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất Biểu hiện của mâu thuẫn này về phương diện xã hội: Mâu thuẫn giữa một bên là giai cấp cách mạng, tiến bộ, đại diện cho phương thức sản xuất mới, với một bên là giai cấp thống trị bóc lột đại biểu cho những lợi ích gắn với quan hệ sản xuất lỗi thời, lạc hậu Đỉnh cao của cuộc đấu tranh giai cấp tất yếu sẽ dẫn đến cách mạng xã hội, thay thế phương thức sản xuất cũ bằng một phương thức sản xuất mới tiến bộ hơn.Phương thức sản xuất mới ra đời mở ra địa bàn mới cho sự phát triển của sản xuất xã 20 hội.Sản xuất phát triển sẽ là động lực thúc đẩy sự phát triển của toàn bộ đời sống xã hội.Dựa vào tiến trình phát triển của lịch sử, C.Mác và Ph.Ăngghen đã chứng minh rằng đỉnh cao của đấu tranh giai cấp là cách mạng xã hội.Cách mạng xã hội như là đòn bẩy thay đổi các hình thái kinh tế xã hội vì vậy “đấu tranh giai cấp là động lực trực tiếp của lịch sử các xã hội có giai cấp” Đấu tranh giai cấp góp phần xoá bỏ các thế lực phản động, lạc hậu đồng thời cải tạo cả bản thân giai cấp cách mạng.Giai cấp nào đại biểu cho phương thức sản xuất mới, giai cấp đó sẽ lãnh đạo cách mạng Thành tựu mà loài người dạt được trong tiến trình phát triển của lực lượng sản xuất, cách mạng khoa học và công nghệ, cải cách về dân chủ và tiến bộ xã hội không tách rời cuộc đấu tranh giai cấp giữa các giai cấp tiến bộ chống các thế lực thù địch, phản động Đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản là cuộc đấu tranh sau cùng trong lịch sử xã hội có giai cấp.Nó là cuộc đấu tranh khác về chất so với so với các cuộc đấu tranh trước đó trong lịch sử Bởi vì, mục tiêu của nó là thay đổi về căn bản sở hữu tư nhân bằng sở hữu xã hội Trước khi giành được chính quyền, nội dung của đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản là đấu tranh kinh tế, đấu tranh tư tưởng, đấu tranh chính trị.Sau khi giành chính quyền, thiết lập nền chuyên chính của giai cấp vô sản, mục tiêu và hình thức đấu tranh giai cấp cũng thay đổi.V.I.Lênin viết “Trong điều kiện chuyên chính vô sản, những hình thức đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản không thể giống như trước được” Xét về lịch sử, không phải tới hôm nay, cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận giữa CNTB và CNXH mới diễn ra, mà từ hàng trăm năm trước, ngay từ khi tư tưởng lý luận của CNXH ra đời, nó đã lập tức phải đương đầu với sự phê phán, phủ nhận, bôi nhọ, xuyên tạc dưới nhiều hình thức khác nhau Bất chấp mọi trở ngại, tính chất cách mạng và khách quan khoa học trong tư tưởng lý luận cùng với lý tưởng cao cả mà CNXH hướng tới đã thu hút, lan tỏa khắp năm châu, trở thành động lực tinh thần của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trong cuộc đấu tranh cho một xã hội công bằng, dân chủ, cho một 21 cuộc sống ngày càng tốt đẹp Điều này trở thành mối đe dọa đối với sự tồn vong của tư tưởng và xã hội tư sản Người ta chống lại CNXH với vô vàn thủ đoạn, từ chủ động gây chiến tranh nóng tới xuyên tạc, vu cáo, thậm chí là "gán" trách nhiệm cho những người cộng sản về một số sự kiện xảy ra trên thế giới, ở một số quốc gia Cũng xét về lịch sử, cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận giữa CNTB và CNXH đã có nhiều biến động ở những thời kỳ khác nhau Nếu trước Cách mạng Tháng Mười các vấn đề trừu tượng trong hệ thống triết học của C Mác, Ph.Ăng ghen và của chủ nghĩa duy vật lịch sử là trọng điểm của cuộc đấu tranh, thì sau Cách mạng Tháng Mười, các nội dung này lại gắn với những vấn đề của thực tiễn cách mạng, với CNXH hiện thực, với các vấn đề lý luận liên quan tới sứ mệnh, vai trò của giai cấp công nhân, của các đảng cộng sản Trong cuộc đấu tranh đó, một mặt, các lý luận gia tư sản tiếp tục xuyên tạc nhằm tấn công vào tư tưởng lý luận của CNXH, triệt để lợi dụng các hạn chế và sai lầm ở Liên bang Xô-viết, sau này là hệ thống các nước XHCN, lấy dễ làm bằng chứng chứng minh "tính không tưởng của CNXH", xuyên tạc bản chất nhân văn trong tư tưởng lý luận của CNXH, bóp méo hoặc hạ thấp các thành tựu đạt được ở Liên-Xô và các nước XHCN Vì những điều trên, có thể khẳng định lý luận góp phần đắc lực vào cuộc đấu tranh giai cấp 22 2.4.Đấu tranh lý luận để đạp lại quan điểm sai trái thù địch và qua đó hình thành quan điểm lý luận Trong tác phẩm “Chống Duhring”, Ăng-ghen đã viết: “Hệ thống của ông Duhring được phê phán trong quyển sách này bao trùm một lĩnh vực lý luận rất rộng; tôi buộc phải theo ông khắp nơi và đem những quan niệm của tôi ra đối lập lại những quan niệm của ông ta Vì vậy, sự phê phán tiêu cực đã trở thành sự phê phán tích cực; cuộc bút chiến trở thành một sự trình bày ít nhiều có hệ thống về phương pháp biện chứng và thế giới quan cộng sản chủ nghĩa của Mác và tôi đã đại biểu - và trình bày như thế trên một loạt khá nhiều lĩnh vực Cái thế giới quan đó của chúng tôi xuất hiện lần đầu tiên trong cuốn “Sự khốn cùng của triết học” của Mác và trong “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” đã trải qua một thời kỳ ấp ủ trong hơn 20 năm và cho đến khi bộ “Tư bản” ra đời thì nó ngày càng tranh thủ được các giới rộng rãi một cách nhanh chóng và ngày nay, vượt xa ra ngoài biên giới của Châu Âu, nó đang ngày được sự chú ý và tìm được những môn đệ trong tất cả những nước, trong đó, một mặt, có những người vô sản, và mặt khác, có những nhà lý luận khoa học vô tư” Nhận thức sâu sắc vai trò của lý luận cách mạng đối với phong trào cách mạng, Mác luôn hướng trọng tâm hoạt động của mình vào nghiên cứu khoa học, kịp thời giải đáp những câu hỏi lớn mà nhân loại đang đặt ra nhưng chưa có lời giải đáp Là một thiên tài sáng tạo, Mác cống hiến cho nhân loại hai phát kiến khoa học mang tầm thời đại là Chủ nghĩa duy vật lịch sử và Học thuyết giá trị thặng dư Từ giả thuyết khoa học, học thuyết Mác đã được chứng minh về mặt khoa học, trở thành hệ thống lý luận khoa học sâu sắc, toàn diện, cân đối với ba bộ phận cấu thành: Triết học mác-xít; Kinh tế học chính trị mác-xít và Chủ nghĩa cộng sản khoa học Trong đó, luôn có sự thống nhất giữa tính cách mạng và tính khoa học; thế giới quan và phương pháp luận; lý luận và thực tiễn; nhận thức thế giới và cải tạo thế giới Sáng tạo là đặc tính bản chất, quy định học thuyết Mác là một hệ thống mở luôn được bổ sung, phát triển để theo kịp cuộc sống” [5,18-19] Sở dĩ có nhận định như thế, 23 bởi Ăng-ghen cho rằng, đấu tranh lý luận để đạp lại quan điểm sai trái thù địch và qua đó hình thành quan điểm lý luận Người bạn của Ăng-ghen là Mác đã từng căn dặn: “Học thuyết của chúng tôi không phải là giáo điều mà là kim chỉ nam cho hành động” Điều đó đòi hỏi những người cộng sản phải ra sức học tập, nắm vững và vận dụng sáng tạo những nguyên lý cơ bản của Chủ nghĩa Mác đồng thời luôn theo sát nắm vững thời cuộc, phát hiện những mâu thuẫn mới nảy sinh cần giải quyết Sự hình thành, phát triển Chủ nghĩa Mác không tách rời cuộc đấu tranh tư tưởng lý luận chống tư tưởng tư sản, phản động, cơ hội, xét lại dưới mọi màu sắc, cả manh tâm của những kẻ đầu hàng, xa rời lợi ích giai cấp công nhân, nhân dân lao động, dù là nhỏ nhất Là người kế tục xuất sắc tư tưởng MácĂng-ghen, V.I.Lê-nin đã giải đáp những câu hỏi lớn thời đại mới đặt ra, bảo vệ và phát triển toàn diện Chủ nghĩa Mác 2.5 Lý luận của giai cấp vô sản thể hiện lập trường giai cấp và chỉ ra những điều kiện để giải phóng giai cấp ấy Chủ nghĩa cộng sản đã trải qua một chặng đường lịch sử dài sau 160 năm kể từ khi Mác và Ăngghen viết “Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản” (tháng 121847 – 1-1848) và công bố ở Luân Đôn vào tháng 2-1848 Đây cũng là một chặng đường phức tạp, đầy mâu thuẫn biện chứng, có nhiều thành tựu và cả những thiếu sót, sai lầm Nhưng xét ở những khâu chủ yếu và quyết định, đây là chặng đường đi lên trên thế tiến công của chủ nghĩa cộng sản.“Chủ nghĩa cộng sản không phải là một học thuyết mà là một cuộc vận động Nó xuất phát không phải từ những nguyên tắc, mà từ những sự thật Những người cộng sản không lấy thứ triết học này nọ, mà lấy toàn bộ quá trình lịch sử trước đây và đặc biệt là những kết quả thực tế trước mắt tại các nước văn minh làm tiền đề của họ Chủ nghĩa cộng sản nảy sinh ra từ nền đại công nghiệp và những hậu quả của đại công nghiệp: từ sự xuất hiện thị trường thế giới và cuộc cạnh tranh không thể kìm hãm được do sự xuất hiện của thị trường thế giới gây ra; từ những cuộc khủng hoảng thương nghiệp ngày càng có tính chất phá hoại và tính phổ biến và 24 giờ đây đã hoàn toàn trở thành những cuộc khủng hoảng của thị trường thế giới; từ sự hình thành ra giai cấp vô sản và sự tích tụ của tư bản; và từ cuộc đấu tranh giai cấp giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản do đó mà nảy sinh ra Chủ nghĩa cộng sản, ở mức độ nó là lý luận, là sự biểu hiện lý luận của lập trường của giai cấp vô sản trong cuộc đấu tranh đó và sự khái quát lý luận về những điều kiện giải phóng của giai cấp vô sản” [3,399] Một khối lượng công việc lý luận khổng lồ của Mác và Ăngghen cho phép thực hiện bước nhảy vọt cách mạng từ chủ nghĩa cộng sản không tưởng lên chủ nghĩa cộng sản khoa học, đặt các cơ sở khoa học và các nguyên lý phương pháp luận cho nhận thức về chủ nghĩa cộng sản và biện chứng vận động lên chủ nghĩa cộng sản Đó chính là những cơ sở khoa học và những nguyên lý, chứ không phải là những giáo điều Ăng-ghen là một nhà duy vật biện chứng và do vậy bao giờ ông cũng nhấn mạnh rằng, lý luận và thực tiễn của chủ nghĩa cộng sản thường xuyên phát triển, không giậm chân tại chỗ Những luận điểm mới thay thế cho những luận điểm lỗi thời Và cũng chính vì vậy mà không phải tất cả những gì Mác nói và viết ra đều là chân lý tối hậu Ông đã đúng ở những điểm cơ bản và mang tính nguyên tắc, đồng thời có những luận điểm của ông đã lỗi thời, được thực tiễn cuộc sống vượt qua, các nghiên cứu lý luận của hậu bối cần đổi mới, chỉnh sửa và làm cho phong phú thêm.Khoa học về chủ nghĩa cộng sản là học thuyết khoa học thường xuyên phát triển và không ngừng được làm phong phú thêm bằng tri thức khoa học và thực tiễn, nó không chấp nhận những bộ phận cụ thể bị giáo điều hóa và những luận điểm, nguyên lý cơ bản bị xét lại Đây là một học thuyết sống động, kết hợp trong mình cái chung và cái riêng, cái chủ yếu và cái thứ yếu, cái bất biến và cái thường biến Nó phát triển được là nhờ sự phát triển của khoa học – công nghệ, thực tiễn cách mạng của các nước, các đảng cộng sản và các phong trào tiến bộ, các cá nhân kiệt xuất, các nhà khoa học, các tập thể sáng tạo, những cuộc tranh luận, những 25 thảo luận tập thể, những đồng thuận và những bất đồng Do vậy, học thuyết cộng sản chủ nghĩa luôn cần mang tính mới mẻ, sống động và hiện đại Chủ nghĩa tư bản hiện đại cho thấy khả năng tăng trưởng và đổi mới là có hạn, sự khủng hoảng về kinh tế và tinh thần (tha hóa tinh thần, nô dịch tinh thần), sự suy đồi đạo đức đã và đang diễn ra ở các nước tư bản Chủ nghĩa tư bản không còn khả năng đưa ra điều gì mới mẻ và tích cực, khích lệ và hấp dẫn mọi người trong thế kỷ 21 Những biểu hiện gần đây trong chính sách đối ngoại (can thiệp quân sự, xâm chiếm, chiến tranh…) của các nước phương Tây càng cho thấy sự phản kháng dữ dội của thế giới thứ ba và phần lớn loài người Xu hướng dân chủ đích thực (xã hội chủ nghĩa) trong phát triển ngày càng có sức hấp dẫn hơn Rõ ràng là, thế giới bắt đầu vận động theo hướng đi đến những giá trị của chủ nghĩa cộng sản - tự do, bình đẳng, dân chủ, công bằng, nhân văn… 26 Chương 3 SỰ VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA ĂNG-GHEN VỀ LÝ LUẬN VÀO THỰC TIỄN NƯỚC TA HIỆN NAY Có thể nói chưa bao giờ công tác lý luận lại cần thiết và có tầm quan trọng đặc biệt như hiện nay Đó là vì, thực tiễn cách mạng, sự phát triển xã hội nước ta cũng như các quá trình thế giới đang đặt ra cho lý luận hàng loạt vấn đề phức tạp, bức xúc và gay cấn Để làm tròn sứ mệnh, nâng cao năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu ngang tầm với những đòi hỏi mới, Đảng cần tự đổi mới và tự chỉnh đốn, trước hết phải nâng cao trình độ trí tuệ, tính tiên phong về lý luận, bởi “chỉ đảng nào được một lý luận tiền phong hướng dẫn thì mới có khả năng làm tròn vai trò chiến sỹ tiền phong” Quan điểm lý luận cách mạng khoa học của Ăng-ghen đã được Đảng và Hồ Chủ tịch khảo sát, tiếp thu vận dụng sáng tạo vào cách mạng Việt Nam Xã hội Việt Nam vào cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX có thể ví như một con chim trúng thương rã cánh bị bầy diều hâu thi nhau rỉa rói, nhân dân lao động gầy gò, rách rưới đói khát đang quằn quoại dưới ngọn roi của ông chủ, trong khi đó chiều đình phong kiến thì mục ruỗng, vua, quan thì ăn chơi xa đoạ, các phong trào khởi nghĩa của các sĩ phu yêu nước lãnh đạo nhân dân khởi nghĩa đều bị thất bại và bị đàn áp đẫm máu vì chưa có một đường lối cách mạng khoa học, đúng đắn Trước tình cảnh đó ngày 5 tháng 6 năm 1911 Nguyễn Tất Thành, bằng trái tim khối óc và đôi bàn tay lao động muốn đánh đuổi thực dân xâm lược, giải phóng đồng bào, bắt đầu vượt trùng dương sóng gió, đi ra nước ngoài khảo sát tình hình, tìm tòi một con đường cứu nước cho dân tộc Việt Nam Bác đi để trả lời câu hỏi mà dân tộc Việt Nam đang đặt ra là; đánh đuổi thực dân đế quốc bằng con đường nào thì thành công Hành trang của Bác lúc lên đường chẳng có gì ngoài bầu máu nóng yêu nước sục sôi trong tim Trải bao khó khăn vất vả qua bốn biển năm châu Bác đã tìm ra con đường đúng đắn nhất để giải phóng Tổ quốc, giải phóng đồng bào đó là lý luận cách mạng 27 khoa học của chủ nghĩa Mác - Lênin, và con đường “Cách mạng vô sản” Đây là con đường đúng đắn nhất mà Chủ tịch Hồ Chí Minh đem lại cho Đảng ta, dân tộc ta để đánh đuổi đế quốc, phong kiến giành độc lập dân tộc thống nhất đất nước và xây dựng một đất nước phồn vinh trong giai đoạn hiện nay Cách mạng vô sản được Ăng-ghen chỉ ra là cuộc cách mạng sâu sắc nhất, triệt để nhất và toàn diện nhất đó là cuộc cách mạng của những người vô sản và nhân dân lao động bị áp bức bóc lột dưới sự lãnh đạo của một giai cấp tiên tiến nhất đó là Đảng Cộng sản, lật đổ ách thống trị của giai cấp bóc lột xây dựng một xã hội cộng sản như Lênin sau này đã tuyên bố :“Những trận đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản, một giai cấp được tổ chức theo tinh thần của những tư tưởng Mác xít, một giai cấp sẽ lật đổ nền thống trị của giai cấp tư sản và sẽ thiết lập một chế độ cộng sản chủ nghĩa” Thực hiện cuộc hành trình khảo sát thế giới qua hàng vạn dặm, ra đi từ một nước thuộc địa phương Đông cách biệt với thế giới bên ngoài, kinh tế chưa phát triển Hồ Chí minh đặt chân đến hầu hết các châu lục, người đã quan sát, tìm hiểu lựa chọn con đường giải phóng đúng đắn nhất cho dân tộc mình Bác đã nghiên cứu, tổng kết các cuộc cách mạng trên thế giới; cách mạng Anh (thế kỷ XVII) cách mạng Mỹ (1776) cách mạng tư sản Pháp (1789), công xã Pari (1871), cách mạng Nga (1905), cách mạng Tân Hợi của Trung Quốc (1911) và cách mạng xã hội chủ nghĩa Tháng Mười Nga (1917) v.v Từ việc nghiên cứu đó Người không tán thành con đường của cách mạng Mỹ hay cách mạng Pháp, theo Bác: “Cách mạng Pháp cũng như cách mạng Mỹ nghĩa là cách mạng tư sản, cách mạng không đến nơi, tiếng là cộng hoà, dân chủ, kỳ thực trong thì nó tước lục công nông, ngoài thì nó áp bức thuộc địa Cách mạng đã bốn lần rồi mà nay công nông Pháp hẵng còn phải phải mưu cách mạng lần nữa mới thoạt khỏi vòng áp bức” Từ khi cách mạng Tháng Mười Nga do Lênin tổ chức và lãnh đạo giành được thắng lợi thì Hồ Chí Minh đã hướng suy nghĩ của mình về đó “Nước Nga có chuyện lạ đời, biến người nô lệ thành người tự do”, từ đây Người đã 28 đi theo Lênin và quốc tế cộng sản Bác đã chỉ ra “Cách mạng Tháng Mười đã dùng bạo lực cách mạngđánh đổ giai cấp tư sản và giai cấp phong kiến địa chủ, lập nên chính quyền của của những người lao động, xây dựng một xã hội hoàn toàn mới, một xã hội không có người bóc lột người” Nhận xét trên của người thể hiện sự lựa chọn hoàn toàn mang tính khoa học và thời đại Từ đó, Người hướng cách mạng Việt Nam phát triển theo con đường cách mạng Tháng Mười Nga đó là “Cách mạng vô sản”coi việc giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ, biện chứng bên trong và đồng thời phải đoàn kết chặt chẽ với cách mạng vô sản quốc tế để tiến hành cách mạng đi đến thắng lợi chọn vẹn Bác nói: “Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản, thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới” Từ quan điểm đúng đắn lại có chiến lược, sách lược và phương pháp cách mạng đúng đắn đã tạo nên một sức mạnh hùng hậu cả về chính trị và quân sự để đưa cách mạng nước ta đi đến thắng lợi, là bằng chứng hùng hồn, thực tiễn sinh động khẳng định sự đúng đắn, vai trò và ý nghĩa to lớn của chủ nghĩa Mác - Lênin, mà Ph.Ăng-ghen là một trong những lãnh tụ sáng lập Khi thực dân Pháp xâm lược nước ta, với truyền thống yêu nước quật cường, nhân dân ta đã nhiều lần vùng lên khởi nghĩa, nhưng tất cả các cuộc khởi nghĩa, các phong trào kháng chiến đều thất bại vì thiếu một đường lối đúng đắn có thể tập hợp, phát huy được sức mạnh của toàn dân Chủ tịch Hồ Chí Minh trên con đường tìm đường cứu nước đã tìm thấy ở chủ nghĩa Mác Lênin, lý luận cách mạng để cứu dân, cứu nước Người đã truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin vào Việt Nam, đào tạo, huấn luyện cán bộ, kết hợp chủ nghĩa Mác - Lênin với chủ nghĩa yêu nước, phong trào công nhân và phong trào yêu nước, sáng lập nên Đảng Cộng sản Việt Nam để lãnh đạo sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta 80 năm qua, Đảng ta luôn trung thành với những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin, vận dụng sáng tạo chủ nghĩa này vào điều kiện cụ thể của thực tiễn cách mạng nước ta, đề ra đường lối 29 cách mạng đúng đắn, đưa cách mạng nước ta hòa chung vào phong trào cách mạng của thời đại, đáp ứng những nguyện vọng, lợi ích căn bản, sống còn của nhân dân lao động và dân tộc ta, nên đã tập hợp, đoàn kết, phát huy được sức mạnh to lớn của nhân dân, của toàn dân tộc, kết hợp với sức mạnh của thời đại, tạo thành sức mạnh vô địch chiến thắng mọi kẻ thù Trong lịch sử hơn 100 năm qua, kể từ khi ra đời, chủ nghĩa Mác - Lênin đã nhiều lần bị các trào lưu tư tưởng khác phê phán, đả kích Ngày nay, sau sự sụp đổ của chế độ xã hội chủ nghĩa ở Liên Xô và các nước Đông Âu, các thế lực phản động, chống Đảng Cộng sản, chống chủ nghĩa xã hội trên thế giới và một số phần tử cơ hội chính trị trong nước lại được dịp đẩy mạnh phê phán, xuyên tạc, vu cáo, phủ định chủ nghĩa Mác - Lênin; bác bỏ chủ nghĩa Mác Lênin, bác bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, bác bỏ con đường xã hội chủ nghĩa là mục tiêu của các thế lực phá hoại sự nghiệp cách mạng của nhân dân ta Trong bối cảnh đó, Đảng ta luôn khẳng định: Đảng ta lấy chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho hành động Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, kết quả của việc vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát triển các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Tổng kết thực tiễn cách mạng Việt Nam 80 năm qua, Đảng ta rút ra bài học: Sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng là nhân tố hàng đầu quyết định thắng lợi của cách mạng Việt Nam Đảng phải nắm vững, vận dụng sáng tạo và góp phần phát triển chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh, không ngừng làm giàu trí tuệ, bản lĩnh chính trị và năng lực tổ chức để đủ sức giải quyết các vấn đề do thực tiễn cách mạng đặt ra Mọi đường lối, chủ trương của Đảng phải xuất phát từ thực tiễn, tôn trọng quy luật khách quan Phải phòng và chống các nguy cơ lớn: sai lầm về đường lối, bệnh quan liêu và sự thoái hóa, biến chất của cán bộ, đảng viên 30 Kiên định những nguyên lý cơ bản và vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác - Lênin vào điều kiện thực tế Việt Nam trong bối cảnh mới của thời đại, xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh, có tầm trí tuệ, bản lĩnh chính trị, năng lực lãnh đạo và sức chiến đấu cao, đủ sức giải quyết những vấn đề của đất nước đặt ra, phát huy được sức mạnh toàn dân tộc, tiếp tục đẩy mạnh toàn diện công cuộc đổi mới để xây dựng thành công và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, mà trực tiếp là đưa nước ta cơ bản trở thành nước công nghiệp theo hướng hiện đại vào năm 2020 sẽ là những nội dung lớn được Đảng ta xem xét, quyết định trong Đại hội XI sắp tới của Đảng Thực hiện thắng lợi mục tiêu đó là cách tốt nhất, thiết thực và có ý nghĩa nhất để kỷ niệm, bày tỏ sự kính phục và lòng biết ơn của chúng ta đối với Ph.Ăng-ghen vĩ đại Những cống hiến vĩ đại của Ph.Ăng-ghen đối với phong trào cộng sản và công nhân quốc tế đời đời bất diệt 31 KẾT LUẬN Có thể nói, những tư tưởng-lý luận của Ph.Ăng-ghen về triết học, kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội khoa học đến nay vẫn giữ nguyên tính thời sự và có ý nghĩa quan trọng đối với công cuộc đổi mới đất nước ta, nhất là trong việc nhận thức và làm sáng tỏ quy luật vận động tất yếu của cách mạng Việt Nam: đi lên CNXH bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa Trong công cuộc đổi mới đất nước, chúng ta cũng nhận thức sáng tỏ hơn sứ mệnh lịch sử của giai cấp công nhân, tăng cường vai trò lãnh đạo đất nước của Đảng Cộng sản Việt Nam trong bối cảnh hội nhập quốc tế, xây dựng nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa với Nhà nước pháp quyền của dân, do dân và vì dân, hướng đến xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Ngày nay sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam XHCN đã và đang đặt ra những yêu cầu mới, để thực hiện mục tiêu hoạch định trong chiến lược xây dựng đất nước giàu mạnh, thì mục tiêu của “Cách mạng vô sản”đó là ý thức độc lập tự chủ, tự lực tự cường, là chiến thắng đói nghèo và lạc hậu, chống chủ nghĩa cá nhân Đây là hai kẻ thù mang tính chất bên trong của cách mạng vô sản Việt Nam, đồng thời, chúng ta cũng phải ra sức cảnh giác chống mọi âm mưu của chủ nghĩa thực dân mới dưới mọi hình thức, chống sự can thiệp và xâm lược của chủ nghĩa đế quốc bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam XHCN, giữ vững sự ổn định chính trị, tranh thủ thời cơ, chủ động hội nhập phát triển kinh tế tạo nhân tố quyết định để bảo vệ thành quả cách mạng, bảo đảm hạnh phúc cho mọi thành viên trong cộng đồng dân tộc Việt nam như Bác nói: “Nếu nước độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng chẳng có nghĩa lý gì” DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 32 1 Bài phát biểu tham luận của đồng chí Trương Tấn Sang: Di sản tư tưởng - lý luận của Ph.Ăng-ghen với cách mạng Việt Nam 2 C.Mác vàPh Ăngghen, Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia Sự thât, Hà Nội, 1995 3 C.Mác và Ph Ăngghen, Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia Sự thât, Hà Nội, 1995 4 C.Mác và Ăng-ghen, Toàn tập, tập 21, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 1995 5 C.Mác và Ăng-ghen, Tuyển tập, tập 5, Nxb Sự thật, 1983 6 C.Mác và Ăng-ghen, Tuyển tập, tập 6, Nxb Sự thật, 1984 7 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 1, Nxb Chính trị quốc gia, H.2000 8 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 2, Nxb Sự thật, H.1981 9 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, H.2000 10 Hồ Chí Minh, Toàn tập, tập 9, Nxb Cính trị quốc gia, H.2000 11 V.I.Lênin, Toàn tập, tập 2, Nxb Tiến bộ, Mát-xcow-va, 1978 12 V.I.Lênin, Toàn tập, tập 2, Nxb Chính trị quốc gia, H.2005 13 V.I.Lênin, Toàn tập, tập 3, Nxb Chính trị quốc gia, H.2005 14 V.I.Lênin, Toàn tập, tập 4, Nxb Chính trị quốc gia, H.2005 15 V.I.Lênin, Toàn tập, tập 6, Nxb Chính trị quốc gia, H.2005 33 MỤC LỤC 34