Vài nét v ềv ăn h ọc th ượn g c ổNh ật B ản Qu ần đảo Nh ật B ản, tr ải qua m nghìn n ăm l ịch s , b ướ c vào th i k ỳxã h ội nguyên th ủy Ở xã h ội này, t ập h ợp nh ững d ịp l ễh ội, hay s ăn b ắn, hay làm nông, m ọi ng ườ i ca hát, k ểchuy ện, múa, bi ểu di ễn nh ững âm độn g tác thú v ị cho Nh ữ ng ều nhanh chóng tr ởthành nh ững h ạt m ầm c v ăn h ọc Kho ảng th ếk ỷ1, th ếk ỷ2, có nh ữ ng qu ốc gia nh ỏxu ất hi ện vài n b ởi s ựphát tri ển c xã h ội nông nghi ệp, theo ch ếđộ th ị t ộc t ập trung m ột địa v ự c nh ất định, có ng ườ i lãnh đạo th ị t ộc Các qu ốc gia t ập trung này, vào kho ảng n a cu ối th ếk ỷth ứba, đầu th ế k ỷ th ứ4, t ập h ợp l ại thành tri ều đì nh Yamato v ới trung tâm Thiên hoàng, qu ốc gia th ống nh ất theo ch ếđộ th ị t ộc xu ất hi ện H ơn n ữ a, vào kho ảng cu ối th ếk ỷth ứ4, thông qua s ựqua l ại c ng ườ i dân s ựgiao thi ệp v ới Trung Hoa đại l ục, v ăn hóa k ỹthu ật c Trung Hoa b đầu truy ền t ải vào Nh ật B ản Cho đến kỷ thứ sáu, xuất ý thức muốn chuyển đổi thành quốc gia có tính ệt đối từ quốc gia theo chế độ thị tộc vốn bất ổn định không công Khoảng kỷ thứ sáu, Phật giáo truyền vào Nhật Bản, đặc biệt đầu kỷ thứ bảy, Thái tử Shotoku với vai trò sứ, truyền bá văn hóa Trung Hoa Phật giáo Nhật, ý thức nhà nước có Hiến pháp 17 điều với trung tâm quyền lực Thiên hoàng trở nên mạnh mẽ V ới cải cách Taika, khoảng nửa cuối kỷ thứ bảy, quốc gia tập quyền trung ương có luật pháp quyền lực tuyệt đối Thiên hoàng hoàn chỉnh Tương ứng với bước lịch sử, văn hóa ti ếp thu hình thức từ đại lục, xuất văn hóa Hakuho Asuka tao nhã, triều đình Nara xuất văn hóa Tenbyo lịch Đặc biệt xuất phân hóa lĩnh v ực th ca, từ ca khúc mang tính tập thể, bật lên sáng tác mang tính cá nhân Sự phát tri ển mang tính nhảy vọt tạo nên phong hóa Nhật Bản, giúp ích cho việc hình thành tính cách dân tộc Nhật Bản - T v ăn h ọc truy ền kh ẩu t ới v ăn h ọc ghi chép Sự phát sinh văn học Nhật Bản, phải hiểu văn học từ trước có s ự hình thành tiếng Nhật Văn học thời sơ kỳ cổ đại tồn dung hợp vừa vặn, tương trợ lẫn lịch sử, thần thoại, truyền thuyết, tích truyện Người ta tin tượng phát sinh gi ới người giới tự nhiên vượt qua lực người, hành động thần linh, nên kính sợ sống với niềm tin sở sinh hoạt Thế giới tưởng tượng sinh động tự chất liệu cho họ tạo nên thần thoại với câu chuyện kể mang tính phát sinh t ự nhiên qua thời gian dài, đặc biệt với trung tâm hoạt động tạo người trời đất thần linh Những hình thức văn học truyền ấy, người thị tộc cộng đồng định người gọi “kataribe” (tức người chuyên việc kể truyền thuyết ghi chép việc cũ triều đình ) kể lại Do kể truyền miệng lại, nên thời kỳ văn học truyền có tác phẩm bị tiêu biến, không phát triển hay biến đổi cách t ự nhiên Phương pháp ghi chép lại tiếng Nhật chữ Hán chưa hoàn thi ện ến văn h ọc th ời cổ đại thời kỳ dài, văn học truyền Từ sau cải cách Taika việc ghi chép ch ữ Hán bắt đầu Ở kỷ thứ sáu, hai tác phẩm “Kojiki” (Cổ ký) “Nihonshoki” (Nhật Bản thư kỷ) với tư cách sử Nhật Bản hình thành Những thể loại văn học ca dao, truyền thuyết, thần thoại có từ trước, kết hợp thành tác phẩm “Manyoshu” (Vạn diệp tập) “Kaifuso” (Hoài phong tảo), tuyển tập thơ ca sáng tác v ới nét cá tính Đặc biệt, “Manyoshu”, coi cội nguồn văn học Nhật, đáng tự hào từ điển lớn giới Tuy tác phẩm biên tập toàn giới quý tộc cai trị, ẩn giấu bóng dáng tinh thần tầng lớp bình dân, nguồn nguyên liệu phong phú đối v ới văn học kỷ sau Đó tầng lớp quý tộc cai trị đương thời tôn trọng mong muốn tích c ực thời kỳ kiến thiết quốc gia, chưa xa rời người thực