Nghi lễ ngày Tết Lễ hội ăn mừng phần thiếu Thần đạo Mỗi đền có lịch/ mùa lễ hội riêng năm Các lễ hội thường rơi trùng vào ngày nghỉ lễ lớn diễn quanh năm, gọi nenju gyoji (年中行事) Các lễ hội Nhật Bản gọi matsuri (祭り), có nguồn gốc tôn giáo nhiên ngày lễ hội hầu hết tính tôn giáo, matsuri đơn giản lễ hội, với ý nghĩa vui vẻ, người đường hòa vào hoạt động tập thể Thần đạo khởi nguồn từ xã hội nông nghiệp, nên lễ hội tổ chức dựa theo thời điểm mùa vụ (trồng lúa) Lễ hội mùa xuân thời điểm gieo hạt, thời điểm quan trọng trồng trọt Mùa thu có lễ hội thu hoạch người thường tặng quà (ngày xưa tặng nông sản) Lễ hội ăn mừng năm quan trọng, đánh dấu khởi đầu tươi hy vọng vào năm “bằng năm mười” năm ngoái Ngoài có lễ hội lớn Lễ hội Hoa anh đào vào mùa xuân, Lễ hội mừng hoa nở vào mùa hè Lễ hội ngắm phong đỏ (momiji) thu sang Ngoài hoạt động lễ hội lớn quanh năm diễn khắp đền đền có ngày lễ riêng cho Lễ hội Lễ hội thời điểm để tận hưởng Chính thế, vào ngày có lễ hội, công ty, trường học, nhà máy tạm đóng cửa, người với gia đình, bạn bè hàng xóm tụ tập lại với nhau, thường khoảng đất rộng xung quanh đền Các đền lớn thường có hẳn khu riêng biệt để người tập trung vui chơi vào ngày lễ Thông thường có hoạt động ca múa nhạc trình diễn kịch Noh, Kabuki, hài kịch,… vu nữ nhảy điệu nhảy truyền thống, thời đại có hoạt động nhảy yosakoi Ngoài có quầy hàng ăn, giải khát gian trò chơi tràn ngập lễ hội Các hoạt động sôi diễn nhằm mục đích làm thần vui vẻ Một lễ hội diễn vòng ngày chí kéo dài đến tuần Múa rối, đầu vật, đua ngựa, bắn cung, đốt lửa, đua thuyền,… vài lễ hội lớn thành phố tham gia (Kyoto) Sumo coi môn thể thao giải trí thần Chính thế, Sumo chịu ảnh hưởng nhiều Thần đạo rửa tay trước vào sàn đấu, vỗ tay để thu hút ý thần, dang rộng tay chân người biết không mang vũ khí Trước trận đấu, võ sĩ sumo giậm chân thật mạnh rắc muối quanh sàn đấu để xua đuổi tà ma Nhiều đền tổ chức trận đấu Sumo năm Trong đền có thần thể (shintai) – vật linh thiêng biểu tượng cho vị thần mà đền thờ phụng Thần thể bọc lụa, cất hộp không mở Thậm chí đến thần chủ chưa nhìn thấy thần thể đền Trong lễ hội, thần chủ đặt hộp lên kiệu, gọi mikoshi (神輿) Các niên trai tráng rước kiệu quanh thành phố, nhờ thần nhìn thấy gia đình vùng để biết mà phù hộ Họ cố gắng rước kiệu qua tất nhà để củng cố mối quan hệ mật thiết thần linh với người Một kiệu nhỏ cần từ đến người khiêng, vĩ đại cần đến 30 người rước Cũng mà niên phải có đồng lòng phối hợp ăn ý, điều phần nói lên “tính hòa hợp” người với người mà Thần đạo hướng đến hây dô ! Ở lễ hội lớn, đoàn rước có “xe phao” khổng lồ (một số có bánh xe, số khác dùng “bánh xe người”), trang trí sặc sỡ kéo/ khiêng 10 – 30 niên Qua tìm hiểu biết “xe phao” gọi “nebuta”, thường làm dựa theo hình nhân vật lịch sử, diễn viên kabuki tích, điển cố… (search nebuta lên google bạn tìm nhiều hình ảnh sống động nó) Những người rước kiệu rước nebuta vừa vừa dậm chân hò dô nhau, xung quanh họ thường có tốp vũ công hóa trang, ăn mặc trang phục truyền thống nhảy múa xung quanh Trong ngày diễn lễ hội, đền thường xuyên có buổi lễ, vu nữ nhảy múa bán bùa may mắn, quẻ bói (chi tiết xem phần 8) Lễ mừng năm (Tết) Lễ mừng năm quốc lễ Nhật Bản, kéo dài ngày lễ hội lớn năm Đây dịp để người ta mừng năm mới, chia tay năm cũ, trả nợ, cảm ơn họ hàng bạn bè gần xa cầu chúc, lên dự định kế hoạch cho năm Mọi người vận trang phục truyền thống, phụ nữ quấn tóc theo kiểu Nhật, đường tràn ngập băng rôn mừng năm trang trí sặc sỡ kiểu tóc truyền thống phụ nữ Nhật Trước dịp năm mới, người thu dọn nhà cửa, quét bỏ cũ điều xấu năm cũ, dọn đường cho năm Người Nhật thường treo cành thông xung quanh nhà, biểu tượng cho tái sinh vạn vật, với bó dây thừng bện từ rơm (gọi shimenawa) nhằm xua đuổi ma quỷ Nhiều gia đình trang hoàng lập nên miếu thờ nhỏ nhà để đón Thần Mùa màng Inari Ookami shimenawa Đối với nhiều gia đình, việc vào năm thăm đền, gọi 初詣 (hatsumoude) Vào đêm giao thừa, người thường đến đền để cầu chúc xin thần phù hộ cho năm Ở đền, thường cổng đền (torii) có treo dây thừng shimenawa chắn ngang để người bước qua, hàm ý rũ bỏ vương vấn năm cũ, qua họ tẩy, tươi để vào gặp thần Phong tục thường thấy thăm đền ném đồng xu vào thùng có nhiều rãnh (để đồng xu lọt vào bên trong), coi lễ vật gửi cho thần linh trước người ta ước muốn điều Trong Lễ Năm mới, nghi lễ thần đạo thường xuyên diễn ngày, thần chủ đọc norito (các câu khấn cổ) Các vu nữ phục vụ đền mặc đồ truyền thống nhảy điệu kagura tham gia bán bùa, quẻ đầu năm Vào ngày lễ năm mới, công ty tổ chức thường dâng tặng quà cho đền nhằm cảm ơn thần giúp đỡ họ làm ăn năm qua mong tiếp tục nhận phù hộ thần cho năm làm ăn phát đạt Các quà lễ thường sản phẩm công ty, phổ biến rượu sake Sau dâng lễ xong, rượu hạ xuống chia sẻ cho tất người uống Vào đêm Năm mới, người thường tiệc tùng thâu đêm Ở vùng quê, người rời đền sau sáng, có số người không lại lâu cần bắt chuyến tàu đêm muộn lên thành phố, nơi đặt đền thờ lớn Ví dụ đền Meiji Tokyo hay đền Fushimi Inari Kyoto, lượng khách đến thăm đông, đêm năm lên đến triệu người Đền Meiji Đền Fushimi Inari Sau đêm đầu tiên, không khí dịu dần, nhiên giống Tết Việt Nam hay nơi khác giới Mọi thành viên đại gia đình tụ tập ăn uống sum vầy, người ta tin linh hồn tổ tiên người khuất quay ăn tết Ngày 15/1 ngày Tết Nguyên tiêu Nhật Bản (小正月 koshōgatsu) Vào ngày này, thần chủ đem bùa năm cũ gửi lại đền, đem chúng đốt nhằm loại bỏ xui xẻo năm cũ, đem lại khởi đầu cho người Thần Mùa màng Inari cho quay lại bảo vệ ruộng đồng vào ngày Đại Thanh tẩy (大祓) Thanh tẩy nghi thức quan trọng Thần đạo, dịp Năm gọi Đại Thanh tẩy Nó cho rửa thứ “không may mắn” sót lại lần tẩy trước Ema (絵馬) bùa may mắn cho năm mới, người ta viết điều ước, mong muốn năm vào ema treo đền Đại Thanh tẩy tái hành động Izanagi tẩy sau trở từ Địa ngục Yomi Trong trình tẩy (bằng cách tắm), ông sinh vị thần mới, có vị thần quan trọng Susanowo Amaterasu Như vậy, tẩy không vượt lên chết mà hàm ý đem lại sống mới, ý nghĩa mà Thần đạo muốn hướng đến Đại Thanh tẩy diễn đền Nhật Bản lần năm, vào đầu Năm vào cuối tháng Sáu, đầu tháng Bảy Các thần chủ khấn Ooharai Norito vung gậy thần haraegushi phía người lúc thực nghi thức Trong lễ Đại Thanh tẩy, người ta lấy hình nhân giấy chà lên người với ý nghĩ chúng lấy vận xui mình, hình nhân giấy sau đốt vào dịp Năm