Kyudo – Nghệ thuật Cung Đạo (Xạ nghệ) Nhật Bản Kyudo hay gọi nghệ thuật bắn cung Nhật Bản Cung đạo mang ý nghĩa triết lý sâu xa Do mục đích người bắn cung bắn trúng đích mà nắm vững nghệ thuật bắn cung Khi cung thủ nắm vững đến mức hoàn thiện động tác – thoát khỏi ý muốn thường ám ảnh muốn tên phải bắn trúng đích – mũi tên tự lao đến đích Người Nhật không coi Cung đạo môn thể thao mà coi nghi thức tôn giáo Do đó “đạo” của Cung đạo chẳng phải nói về thể thao gia tập luyện thân thể mà nói về lực phát huy từ việc rèn luyện tâm linh, với mục đích bắn trúng mục tiêu tâm linh Cho nên, bản, cung thủ nhắm vào chính mình và thậm chí có thể thành công việc bắn trúng chính mình Kyudo(弓道) – Nghệ thuật bắn cung Nhật Bản Như vậy, Cung đạo là những bài học luyện tập tâm linh, là phương pháp tu tập thiền định, người thực hành không thể thành tựu được điều gì ở bên ngoài bằng cung tên, mà chỉ có thể thành tựu nội tâm, với chính bản thân Cung tên loại võ khí thời xưa, phương pháp không riêng nhắm đến mục đích vị lợi túy thỏa mãn óc thẩm mỹ, mà cốt để tu tâm dưỡng tính, hay nói để tâm hội nhập với chân lý thâm cùng.Tinh tuý Cung đạo ngày đạt đến chân thiện mỹ, lấy trạng thái tâm linh làm tảng Cây cung dùng Cung đạo lớn nhiều so với loại cung thường Cây cung không cân đối Sợi dây cung không chạm vào vòng cung Mũi tên dài thường lệ Chiều dài mũi tên tầm cao cung tương xứng với vóc dáng cung thủ Cung thủ thường dùng găng tay da để nắm cung Khoảng cách vòng tròn bia xa gần, lớn nhỏ tuỳ thuộc vào người tổ chức Thông thường, bia tiêu chuẩn có 36cm đường kính, đặt cách cung thủ 28m mặt đất 9cm Rèn luyện bắn cung trước tiên tu tập nội tâm Cung tên phương tiện cho những gì có thể xảy mà không cần tới chúng, chúng chỉ là đường dẫn tới mục tiêu, chứ chẳng phải là chính mục tiêu, chỉ là những hỗ trợ cho bước nhảy vọt tối hậu Giương cung, ngưng lại, buông tên phải tuân thủ theo giáo huấn đặc biệt Chỉ cần chú ý rằng thân thể phải thư giãn đứng, ngồi, hoặc nằm Nếu cung thủ tập trung tâm lực vào thở lúc chỉ còn nhận biết mình thở Như sai Muốn tự tách mình khỏi cảm giác và tri thức này, người ta không cần tới một quyết tâm nào, bởi vì thở sẽ tự nó chậm lại, trở thành mỗi lúc một tiết kiệm thở trước, cuối cùng biến thành mờ nhạt và hoàn toàn thoát khỏi sự chú ý của cung thủ Trong thuật bắn cung, bắn trúng bị bắn không hai đối tượng tách biệt nhau, mà hợp thành thực thể Người bắn không ý thức chăm vào tâm điểm trước mặt Trạng thái không ý thức hay “vô tâm”, “vô thức”, “phi tư lương” có cung thủ – người bắn – hoàn toàn vắng lặng, dứt bỏ nhập với việc trao dồi để hoàn thiện tài kỹ thuật; việc có thuộc đẳng giới khác biệt đạt đến học tập nghệ thuật theo cách tiệm tiến Tính toán kỹ sai lầm Toàn công trình bắn cung thất bại Tâm lăng xăng cung thủ phản bội lại hướng môi trường hoạt động Để dễ nhập vào tiến trình giương cung và buông tên, cung thủ quì một đầu gối và bắt đầu nhập định, đứng lên, bước về phía tấm bia theo nghi thức nghiêm trang, kính cẩn dâng cung tên lên trước mặt giống dâng hiến phẩm vật cúng tế, rồi lắp mũi tên, nâng cung lên, giương cung và chờ đợi với thái độ tâm linh vô cùng tỉnh thức Sau mũi tên và sức căng được thả nhanh tia chớp, cung thủ giữ nguyên tư thế đó, đồng thời chậm rãi thở hết rồi hít vào Chỉ tới lúc đó cung thủ mới được buông thõng tay xuống, cúi chào cái bia và – nếu đã bắn hết tên – lặng lẽ lui về phía sau