QUÁ TRÌNH HIỆN ĐẠI HÓA VĂN HỌC QUỐC NGỮ VIỆT NAM

75 857 5
QUÁ TRÌNH HIỆN ĐẠI HÓA  VĂN HỌC QUỐC NGỮ  VIỆT NAM

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Chuyên đề QUÁ TRÌNH HIỆN ĐẠI HÓA VĂN HỌC QUỐC NGỮ VIỆT NAM PGS.TS Nguyễn Thành Thi ĐHSP TP Hồ Chí Minh Đặt vấn đề: - Hiện đại hóa (HĐH) tất yếu, hợp qui luật - HĐH trình lâu dài; trình HĐH văn học VN có đặc điểm riêng - Tính thiết yếu việc tìm hiểu trình đại hóa VH VN Hoạt động sinh viên: Nhận định chung cách tân văn học Miêu tả so sánh phạm trù văn học So sánh văn học sử thi–tiếng nói cộng đồng văn học sự–tiếng nói cá nhân Bình luận đóng góp văn học VN 19001945 Bình luận đóng góp văn học VN 19451975 Bình luận đóng góp văn học VN sau 1975 Chọn, giới thiệu, đánh giá vai trò đóng góp tác giả việc đại hóa vh Yếu tố cách tân một/một số sáng tác hđ ỨNG DỤNG: Lưu ý: * Đặc điểm loại thể tác phẩm * Biểu tính đại tác phẩm So sánh Chí Phèo (NC) Cún (NHT) Thơ đại tượng trưng, siêu thực điểm đặc sắc Đàn ghi ta Lor-ca (Thanh Thảo): - Yếu tố tượng trưng, siêu thực - Yếu tố liên văn Hàn Mặc Tử Đây thôn Vĩ Dạ số Thơ (Vội vàng, Tràng giang, Tương tư,…) Biểu tượng Chữ Chữ người tử tù nhìn từ cá tính nghệ thuật Nguyễn Tuân Nguyễn Nhược Pháp – tự thơ; Nghệ thuật kể chuyện (trần thuật) truyện đại: điểm nhìn, vai kể, cách kể - Rừng xà nu, Những đứa gia đình - Chiếc thuyền xa, Một người Hà Nội Tài liệu tham khảo: *Giáo trình LSVH (nhiều bộ) Phan Cự Đệ: Tiểu thuyết Việt Nam đại Lê Đình Kỵ: Thơ – bước thăng trầm, NXB Văn học, Hoài Thanh – Hoài Chân: Một thời đại thi ca, Thi nhân Việt Nam, NXB Văn học Hà Nội, 1988 Nguyễn Thành Thi: “Lược đồ” văn học quốc ngữ Việt Nam trước 1945 nhìn từ trình hình thành, tương tác thể loại, Bình luận văn học, Niên giám, NXB Văn hóa, Sài gòn, 2008 Nguyễn Thành Thi: Văn học – giới mở, NXB Trẻ, TP HCM, 2010 Nội dung: Phần thứ TỔNG QUAN Phần thứ hai NHỮNG CUỘC CÁCH TÂN QUAN TRỌNG Phần thứ ba TƯƠNG TÁC THỂ LOẠI TRONG HIỆN ĐẠI HÓA VĂN HỌC Phần thứ nhất: TỔNG QUAN TỔNG QUAN 1.1 Bức tranh toàn cảnh văn học VN 1.1.1 Mười kỉ văn học Hán Nôm 1.1.2 Hơn kỉ văn học Quốc ngữ 1.1.3 Mấy đặc điểm có tính quy luật TỔNG QUAN 1.1 Bức tranh toàn cảnh văn học VN 1.2 Văn học quốc ngữ trình HĐH 1.2.1 Khái niệm “hiện đại hóa” 1.2.2 Quá trình & phương diện HĐH Miêu tả, so sánh kết cấu Người sông Mê (Châu Diên): phần Kiếp ảo – Kiếp gốc – Kiếp thực “khúc”: Kiếp hương Hoa, Kiếp cô đơn, Kiếp tiếc thương, Kiếp rừng, Kiếp họa, Kiếp lặng, Gốc một-Nhất gốc, Gốc đôi-hai gốc,… Phần thứ hai: NHỮNG CUỘC CÁCH TÂN QUAN TRỌNG 2.1 Nhìn chung trình HĐH văn học quốc ngữ Việt Nam 100 năm 2.2 Cuộc cách tân thứ nhất: Chuyển đổi phạm trù văn học trung đại sang phạm trù văn học đại (từ trước đến 1945) 2.3 Cuộc cách tân thứ hai: Chuyển đổi tư văn học 2.4 Kết hợp đồng thời đại hóa hậu đại hóa Những so sánh: 1.Chí Phèo (Nam Cao) – Cún (Nguyễn Huy Thiệp) 2.Kính gửi Cụ Nguyễn Du (Tố Hữu) – Đàn Ghi ta Lorca (Thanh Thảo) 3.Bà má Hậu Giang/ Mẹ Tơm (Tố Hữu) – Đò Lèn/ Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa (Nguyễn Duy) 4.Hồn Trương Ba, da hàng thịt (cổ tích – Lưu Quang Vũ) SỰ KHÁC BIỆT GIỮA TRUYỆN HIỆN ĐẠI VÀ TRUYỆN MANG YẾU TỐ HẬU HIỆN ĐẠI “KHÁT VỌNG LÀM NGƯỜI TRONG CHÍ PHÈO CỦA NAM CAO VÀ CÚN CỦA NGUYỄN HUY THIỆP” - Cả hai ý thức, quan niệm ranh giới người vật, nhưng: - Một bên: nhân vật tìm cố gắng vạch ranh giới dứt khoát; bên: nhân vật khắc khoải ranh giới nhòe mờ tình trạng lưỡng thể; - Một bên bi kịch (nghiêm túc), bên bi kịch (cười cợt, hài hước) - Hai phong cách, hai vẻ đẹp mang tinh thần thời đại Ngày 25/04 Tốt: nhóm tr bày Nguyễn Huy Thiệp ba tr lịch sử Phần thứ ba: TƯƠNG TÁC THỂ LOẠI TRONG HIỆN ĐẠI HÓA VĂN HỌC 3.1 Tương tác động lực quy luật phát triển văn học 2.2 “Lược đồ” văn học quốc ngữ VN nhìn từ trình tương tác thể loại 2.3 Tương tác thể loại qua truyện ngắn mini 2.4 Thơ đại VN từ lãng mạn đến tượng trưng, siêu thực TIỂU THUYẾT TỰ SỰ CỠ LỚN TR.NGẮN DÀI TIỂU THUYẾT HÓA TP ĐÓNG TRUYỆN NGẮN KỊCH HÓA KỊCH TRỮ TÌNH TRỮ TÌNH HÓA TP MỞ SỬ THI HÓA TRUYỆN MINI TRUYỆN KÍ SỬ THI TP CỰC NGẮN Files: - Tương tác thể loại “lược đồ” vh quốc ngữ VN; “Trường Đại học Sư phạm TP HCM” => Cơ cấu tổ chức -> Khoa Ngữ văn - Tương tác sử thi hóa; kí hóa; kịch hóa; tiểu thuyết hóa; trữ tình hóa - Truyện ngắn mini: yếu tố thơ/ tiểu thuyết/ kịch hóa; cấu trúc biểu tượng - Xuân Diệu (Hàn Mặc Tử, Bích Khê): Thơ - Nguyễn Tuân (Tùy bút, truyện ngắn: tôi, nhìn…) - Thạch Lam (truyện ngắn trữ tình hóa) - Nam Cao (chất tiểu thuyết & phân tích tâm lí) - Nguyễn Trung Thành, Nguyễn Thi (Điểm nhìn nhân vật sử thi) - Nguyễn Minh Châu/ Nguyễn Khải (Điểm nhìn nhân vật sự) Hoạt động sinh viên: Nhận định chung cách tân văn học Miêu tả so sánh phạm trù văn học So sánh văn học sử thi–tiếng nói cộng đồng văn học sự–tiếng nói cá nhân Trình bày, nhận định đóng góp văn học VN 1900-1945 Trình bày, nhận định đóng góp văn học VN 1945-1975 Trình bày đóng góp văn học VN sau 1975 Chọn, giới thiệu, đánh giá vai trò đóng góp tác giả việc đại hóa vh Yếu tố cách tân một/một số sáng tác hđ ỨNG DỤNG: Lưu ý: * Đặc điểm loại thể tác phẩm * Biểu tính đại tác phẩm So sánh Chí Phèo (NC) Cún (NHT) Thơ đại tượng trưng, siêu thực điểm đặc sắc Đàn ghi ta Lor-ca (Thanh Thảo): - Yếu tố tượng trưng, siêu thực - Yếu tố liên văn Hàn Mặc Tử Đây thôn Vĩ Dạ số Thơ (Vội vàng, Tràng giang, Tương tư,…) Biểu tượng Chữ Chữ người tử tù nhìn từ cá tính nghệ thuật Nguyễn Tuân Nguyễn Nhược Pháp – tự thơ; Nghệ thuật kể chuyện (trần thuật) truyện đại: điểm nhìn, vai kể, cách kể - Rừng xà nu, Những đứa gia đình - Chiếc thuyền xa, Một người Hà Nội a) Tính uyên bác cách điệu hóa: Uyên bác văn chương “bác học” trí thức Hán học Cách điệu hóa hiểu theo nghĩa đối lập với tả thực Theo đó, “thế giới thực dù người hay cảnh vật thiên nhiên, vào văn chương thời mỹ hóa, lý tưởng hóa, tạo thành giới riêng bắt nguồn từ thực Thế giới có toaøn giai nhân tài tử, anh hùng với gái thuyền quyên, tất rồng phượng, ăn nói văn hoa, đứng sân khấu vũ đạo, cối toàn mai, lan, trúc, đường đẹp tuyệt vời: Ngàn mai gió chim bay mỏi Dặm liễu sương sa khách bước dồn (Bà huyện Thanh Quan)” b) Tính sùng cổ: Gốc quan niệm cảm thụ thời gian tuần hoàn (cyclique) quay nguồn người xưa (thời Nghiêu Thuấn) Người xưa trọng khứ, xem chuẩn mực chân lý đẹp cổ nhân sáng tạo, thuộc khứ xa xưa Từ hình thành thói quen dùng điển tích điển cố, vay mượn thi liệu, văn liệu người xưa c) Tính phi ngã (impersonnel: phi cá nhân, cá thể): Vì giá trị cá nhân gắn liền với danh dự đẳng cấp cao sang, dòng họ cao quý, nên “sự độc đáo cá nhân chưa xem đẹp tài” - Quan niệm quan hệ người thiên nhiên “Thiên nhân thể”, người yếu tố, mảnh thiên nhiên vũ trụ - Quan niệm hệ thống thể loại Văn hiểu rộng “văn sử triết bất phân”

Ngày đăng: 14/09/2016, 14:03

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • PowerPoint Presentation

  • Slide 2

  • Slide 3

  • Slide 4

  • Slide 5

  • Slide 6

  • Slide 7

  • Slide 8

  • Slide 9

  • Slide 10

  • Slide 11

  • Slide 12

  • Slide 13

  • Slide 14

  • Slide 15

  • Slide 16

  • Slide 17

  • Slide 18

  • Slide 19

  • Slide 20

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan