Đang tải... (xem toàn văn)
Nguyễn Tuân ngòi bút tài hoa, uyên bácNguyễn Tuân một con người sống vì cái đẹp, suốt đời đi tìm cái đẹp, tìm cái đẹp trong nghệ thuật, cái đẹp trong thiên nhiên, cái đẹp trong đời sống…. Một phong cách độc đáo không trộn lẫn với ai.Ông là một nhà văn không chỉ đặc biệt về tài năng văn chương mà còn là một người có nhân cách cao quý.Ấy là thiên lương trong sạch, lòng yêu nước thiết tha, nhân cách cứng cỏi trước uy quyền phi nghĩa và đồng tiền phàm tục.Với phong cách sáng tác độc đáo của mình ông đã cho ra đời những tác phẩm văn chương đặc sắc mang dấu ấn riêng. Thể hiện một ngòi bút đầy tài hoa và uyên bác.
Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác A MỞ ĐẦU Nguyễn Tuân - người sống đẹp, suốt đời tìm đẹp, tìm đẹp nghệ thuật, đẹp thiên nhiên, đẹp đời sống… Một phong cách độc đáo không trộn lẫn với Ông nhà văn không đặc biệt tài văn chương mà người có nhân cách cao quý.Ấy thiên lương sạch, lòng yêu nước thiết tha, nhân cách cứng cỏi trước uy quyền phi nghĩa đồng tiền phàm tục Với phong cách sáng tác độc đáo ông cho đời tác phẩm văn chương đặc sắc mang dấu ấn riêng Thể ngòi bút đầy tài hoa uyên bác Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác B NỘI DUNG CHƯƠNG TÁC GIẢ 1.1 Cuộc đời Nguyễn Tuân quê xã Nhân Mục (tên nôm Mọc), thôn Thượng Đình, thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội.Ông sinh gia đình nhà Nho Hán học tàn Nguyễn Tuân học đến cuối bậc Thành chung (tương đương với cấp Trunghọc sở nay) bị đuổi tham gia bãi khóa phản đốimấy giáo viên Pháp nói xấu người Việt (1929) Sau lâu ông lại bị tù "xê dịch" qua biên giới giấy phép.Ở tù ra, ông bắt đầu viết báo, viết văn Nguyễn Tuân Hà Nội vào năm 1987, để lại nghiệp vănhọc phong phú với trang viết độc đáo đầy tài hoa 1.2 Sự nghiệp Nguyễn Tuân cầm bút từ khoảng đầu năm 1930, tiếng từ năm 1938 với tác phẩm tùy bút, bút ký có phong cách độc đáo Vang bóng thời, Một chuyến đi… Năm 1941, Nguyễn Tuân lại bị bắt giam lần giao du với người hoạt động trị Năm 1945, Cách mạng tháng Tám thành công, Nguyễn Tuân nhiệt tình tham gia cách mạng kháng chiến, trở thành bút tiêu biểu văn học Từ 1948 đến 1958, ông giữ chức tổng thư kí Hội Văn nghệ Việt Nam Các tác phẩm sau cách mạng Nguyễn Tuân tập bút ký Sông Đà (1960), số tập ký chống Mỹ (1965-1975) nhiều tùy bút cảnh sắc hương vị đất nước Năm 1996 ông Nhà nước Việt Nam truy tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh văn học nghệ thuật (đợt I) Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác CHƯƠNG SỰ TÀI HOA UYÊN BÁC CỦA NGUYỄN TUÂN 2.1 Đề tài chủ đề Nguyễn Tuân tài hoa, uyên bác, điều thể đậm nét qua hệ thống đề tài đa dạng phong phú nhà văn trước sau Cách mạng tháng Tám 2.1.1 Trước Cách mạng tháng Tám Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân cá nhân chủ nghĩa đối lập với xã hội.Hồi ấy, sống hay viết, ông nhiều để tìm để thực cá nhân kỳ Ông trọng viết bốn mảng đề tài: Đề tài xê dịch, đề tài hưởng lạc, đề tài vẻ đẹp xưa đề tài “yêu ngôn” Xê dịch trở thành mô tip tiêu biểu tác phẩm Nguyễn Tuân, bộc lộ rõ phong cách nghệ thuật ông Nguyễn Tuân cho rằng, để “thay đổi thực đơn cho giác quan”.Với ham muốn nhiều, vô mục đích, miễn “được lăn vỏ mãi trái đất này” (Thiếu quê hương), tư tưởng đem lại cho nhà văn kho kiến thức vốn am hiểu nhiều lĩnh vực, nhiều vùng miền từ nhà văn chuyển tải vào tác phẩm cách chân thực đa dạng Vốn sống Nguyễn Tuân từ chuyến “xê dịch” mà trở nên giàu có.Mỗi tác phẩm ông mang màu sắc tri thức lĩnh vực cụ thể, kết hợp đan xen lĩnh vực làm nên Nguyễn Tuân uyên bác Một chuyến đích thực văn Nguyễn Tuân: Một lối tùy bút – du ký phóng túng, lấy làm nhân vật trung tâm Một lối văn tìm giọng riêng nó: trang nghiêm cổ kính, đùa cợt phèn, thánh thót trầm bổng, xô bồ, bừa bãi ném say chếnh choáng, khinh bạc đấy, đỗi tài hoa Đó văn người hoài nghi tất cả, tin vốn tình cảm, ý nghĩ, kho Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác cảm giác linh tinh sắc sảo, tài hoa mình, tích lũy đường giang hồ xê dịch Tác phẩm viết ngòi bút thành thực, vừa có chất thơ bay bổng tâm hồn nghệ sĩ tìm thấy cảm hứng cảnh, người, sắc lạ nơi đất khách, vừa có chất văn xuôi trần trụi, lạnh lùng, nhận cách cay đắng “những khách tài tình” tiền hết, rượu hết, trơ lại chất nhỏ nhen, ích kỷ, chán chường, thảm hại kiếp người không lý tưởng Sau Một chuyến chủ nghĩa xê dịch trở thành đề tài quen thuộc Nguyễn Tuân Nhiều viết sắc sảo ông dành cho đề tài này: Thèm đi, Lại nữa, Một người lữ khách thành phố chúng ta, Chiếc va-ly mới,…Đến 1940, chủ nghĩa xê dịch Nguyễn Tuân chọn làm đề tài cho tiểu thuyết trăm trang với nhan đề Thiếu quê hương Ngay từ tác phẩm Một chuyến đi, Nguyễn Tuân người lăn lộn nhiều với đời sống trụy lạc tiệm rượu, tiệm hút, nhà chứa, xóm hát, ăn chơi phóng túng nghệ sĩ ngông cuồng Thực tế ấy, sau này, ông dùng làm đề tài cho tác phẩm Ngọn đèn dầu lạc, Tàn đèn dầu lạc Chiếc lư đồng mắt cua Chất uyên bác Nguyễn Tuân thể việc ông sâu tìm hiểu, khám phá tệ hại thuốc phiện mang đến, thói hư tật xấu, lọc lừa dối trá kẻ ăn chơi trụy lạc với thuốc phiện bàn đèn Chiếc lư đồng mắt cua tác phẩm thể độ chín ngòi bút Nguyễn Tuân Tác phẩm viết sống ăn chơi, hút xách, cô đầu Trong tác phẩm, người đọc bắt gặp nhân vật “tôi” bế tắc, hoang mang trước đời tìm cách trốn chạy rượu, thuốc phiện đàn hát Điều muốn nói tác phẩm thân trụy lạc mà tâm trạng khủng hoảng cực độ niên trí thức bất mãn với xã hội, muốn thoát khỏi gọng kìm tự biết Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác không thoát nên lao vào hành lạc để tiêu sầu, lấy ồn truy hoang để khuấy động cách giả tạo ngày tháng trống rỗng Tuy nhiên, Chiếc lư đồng mắt cuavẫn có nhiều nét đặc sắc Đó bút tài hoa bất đắc chí trả thù xã hội, ném giọng khinh bạc vào đối tượng đáng khinh.Ngoài ra, có trang viết đột ngột vút lên chất thơ tâm hồn, sống trụy lạc muốn vươn lên trẻo Nhân vật tác phẩm người tài hoa, tài tử, lâm vào cảnh bê tha, trụy lạc mà ngông nghênh, kiêu ngạo Bị xã hội trưởng giả khinh bỉ hư hỏng, họ khinh bỉ lại tài hoa nghệ thuật Họ quây quần, gắn bó với nhau, lấy tiếng đàn, giọng hát mà giải oan, chiêu tuyết cho nhau, mượn đôi cánh nghệ thuật mà dìu đỡ bay lên, cất lên khỏi cõi đời bất công, thô lỗ phản trắc Tác phẩm viết với nhiều giọng điệu khác nhau: giọng kiêu bạc, ngạo đời mỉa mai chua chát ném vào thái nhân tình, giọng buồn thảm, thê lương chạm vào chỗ sâu kín tâm hồn cô độc, giọng tự trào ỡm ờ, nửa trịnh trọng, nửa đùa cợt, giọng trữ tình cổ kính,…Tính đa giọng điệu thể tài hoa, uyên bác Nguyễn Tuân Nguyễn Tuân khẳng định tồn rực rỡ tập truyện Vang bóng thời mà Vũ Ngọc Phan cho rằng: “gần đạt tới độ hoàn mỹ” Bế tắc vô vọng trước tương lai, Nguyễn Tuân quay khứ tìm kiếm ca ngợi vẻ đẹp “vang bóng thời” Vang bóng thờivẽ lại đẹp xưa thời phong kiến suy tàn Thời có ông Nghè, ông Cử, ông Tú chơi lan, chơi cúc vui thú điền viên, uống rượu, ngâm thơ,…Với phẩm chất nghệ thuật tác phẩm đặt Nguyễn Tuân vào vị trí chắn đời sống văn học Thành công tác phẩm, mặt này, nhờ người viết am hiểu, sống, yêu mến, nâng niu thật điều thuật tả, mà ông biết dựng lại cổ xưa khả bút Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác pháp, kỹ thuật đại: khả phân tích tinh vi từ cảm giác, ý nghĩ nhân vật đến đường nét, màu sắc cảnh vật khả vận dụng cách quan sát nhiều ngành nghệ thuật khác từ hội họa đến điêu khắc, âm nhạc, vũ đạo,…Tất làm nên Nguyễn Tuân uyên bác, am hiểu lĩnh vực, ngóc ngách đời sống Từ bế tắc, khủng hoảng sâu sắc đẩy Nguyễn Tuân quay giới yêu ma, viết truyện “yêu ngôn” hoang đường.Và dù chuyện ma ma tài hoa, tài tử, ma Nguyễn Tuân Người xưa dù viết truyện thần tiên, ma quỷ để tải đạo răn đời Nguyễn Tuân viết “yêu ngôn” không nhằm mục đích Với ông, “yêu ngôn” trước hết phải yêu ngôn.Tác giả có ý thức gia công nhiều vào phần thần kì, quái đản nhân vật, cảnh vật, tình tiết, chi tiết vào không khí ma quái truyện Nguyễn Tuân thật uyên bác tài hoa, để viết trang thế, nhà văn phải thực đắm giới nghệ thuật sáng tạo Có nghĩa ông phải “sống thật sự” với hồn qua để quan sát cảm xúc ngẫm nghĩ Nhờ mà ông tạo cảnh tượng khó phân biệt âm hay dương, sống hay chết, giới tưởng tượng giới thực Trước 1945, Nguyễn Tuân- nhà văn lãng mạn tìm đến hệ đề tài đa dạng thể chân thực tài hoa, uyên bác lĩnh vực Trang văn Nguyễn Tuân kết hợp lúc nhiều mảng đề tài để bật lên tài hoa, am hiểu người ham “xê dịch” đam mê đẹp, phản kháng thời đại, ngông nghĩa Nguyễn Tuân 2.1.2 Sau Cách mạng tháng Tám Sau Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân đến với cách mạng, kháng chiến trở thành bút tiêu biểu văn học mới.Nguyễn Tuân viết nhiều đề tài chủ yếu đề tài sống mới.Ông không “xê dịch” mai mà đến với địa cụ thể.Tuy nhiên ông không thực tế mà viết, Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác tức theo nhu cầu tự thân người nghệ sĩ Ông không ca ngợi chiều người với chủ nghĩa xã hội, xây dựng đất nước mà thường viết vẻ đẹp thiên nhiên sống lao động, chiến đấu người Tùy bút Đường vuiđánh dấu chuyển biến mạnh mẽ ngòi bút Nguyễn Tuân Tác phẩm mang chất men say buổi đầu người nghệ sĩ hòa vào sống Đường vuiviết chuyến dài, chuyến hòa nhập với nhân dân, với sống, thể say sưa tác giả không khí rạo rực, náo nức kháng chiến Sau Đường vui, Nguyễn Tuân viết Tình chiến dịchcũng đường hòa nhập với thiên nhiên Năm 1960, Nguyễn Tuân cho đời tập tùy bút Sông Đà, đánh dấu bước phát triển ngoạn mục lời văn Nguyễn Tuân sau cách mạng.Sông Đà gồm 15 mẫu tùy bút thơ phác thảo, tác phẩm tô dậm phong cách nghệ thuật uyên bác, độc đáo tài hoa Nguyễn Tuân Ở Sông Đà ta bắt gặp phong cách đặc trưng Nguyễn Tuân, gắn bó với đẹp, nhìn người, sống dạng thẩm mĩ Tác phẩm ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên, đát nước, người sống Sự hòa hợp vào thứ xung quanh giúp ngòi bút Nguyễn Tuân sau Cách mạng có thêm sức mạnh dồi Tác phẩm không viết thiên nhiên Tây Bắc mà ca ngợi vẻ đẹp lòng người mà Nguyễn Tuân gọi “chất vàng mười” tâm hồn người Tây Bắc Nguyễn Tuân tìm thấy “chất vàng mười” chiến sĩ cách mạng kiên cường bất khuất nhà tù Sơn La.Nguyễn Tuân nhìn thấy chất nghệ sĩ, chất tài hoa người lao động bình thường Tác phẩm Người lái đò sông Đà ca đẹp sống người.Qua tác phẩm, Nguyễn Tuân vẽ nên tranh sống động thiên nhiên hùng vĩ sức mạnh chinh phục người Nhân vật người lái đò với Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác trận hỗn chiến không cân sức với dòng sông trở thành hùng ca người Năm 1964, Nguyễn Tuân viết Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi khai thác đề tài chống Mĩ Ngòi bút Nguyễn Tuân thiên đẹp, nét đẹp người Việt Nam kháng chiến Trong Xuân lửa sông Gianh sông Tuyến, Nguyễn Tuân tả cảnh mùa xuân 1965 thắng Mĩ rực rỡ hoa vàng.Trong Nhà thương Tân Sơn Nhất cắt bỏ bàn tay quan ba tàu bay An Nam, Nguyễn Tuân tả cảnh người dân Hà Nội súng đạn không chịu để “một cánh hoa rụng vãi vướng vấp, hốt hoảng”.Theo giáo sư Nguyễn Đăng Mạnh, ngòi bút Nguyễn Tuân “Người Việt Nam ta đánh Mĩ vừa anh hùng vừa tài hoa, tư ung dung, sang trọng…Một dân tộc tình nghĩa mà có văn minh nữa” Sau Cách mạng, ngòi bút Nguyễn Tuân biết tìm đến tượng mang cảm giác mạnh phong cảnh đẹp, hùng vĩ thiên nhiên, đất nước chiến công nhân dân chiến đấu xây dựng.Những tác phẩm ông lúc không đối lập qua khứ tại, ông, đẹp có khứ tại, tương lai mà tài hoa cá nhân đại chúng Sau Cách mạng, Nguyễn Tuân dùng thể văn tùy bút có pha chút kí với bút pháp hướng ngoại để phản ánh thực, ghi chép thành tích chiến đấu, xây dựng nhân dân 2.2 Hình tượng nghệ thuật Cái biểu quan trọng cho phong cách Nguyễn Tuân nhìn Cái nhìn ông độc đáo chỗ nhìn vật phương diện văn hóa thẩm mỹ người phương diện tài hoa nghệ sĩ Điều thể tài hoa uyên bác tác giả Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác 2.2.1 Hình tượng người Đối với Nguyễn Tuân, người dù địa vị xã hội hay làm công việc gì, có hành động đẹp nghệ sĩ Trước Cách mạng tháng Tám, người Nguyễn Tuân hướng tới ca ngợi “con người đặc tuyển, tính cách phi thường” Sau Cách mạng tháng Tám, nhân vật tài hoa nghệ sĩ Nguyễn Tuân có thểtìm thấy chiến đấu, lao động hàng ngày nhân dân Trước Cách mạng tháng Tám, Nguyễn Tuân người tài tử, thích chơi “ngông”, mắc bệnh ham mê sắc, thích chiêm ngưỡng, chắt chiu Đẹp nhấm nháp cảm giác lạ Sau Cách mạng tháng Tám, nhà văn nhạy cảm với người mới, sống từgóc độthẩm mĩ Nhưng không Nguyễn Tuân “nghệthuật vị nghệthuật” Ông nhìn đẹp người đẹp gắn với nhân dân lao động, với sống nảy nởsinh sôi, đồng thời lên án, tốcáo chếđộcũ, khẳng định chất nhân văn chếđộmới Nguyễn Tuân tiếp cận người ởphương diện tài hoa, nghệsĩ.Vẫn ngòi bút tài hoa, uyên bác, lịch lãm, vận dụng tri thức tổng hợp củanhiều ngành văn hóa nghệthuật khác miêu tảvà biểu hiện.Vẫn sử dụng vốn ngôn từhết sức tinh lọc, phong phú, độc đáo Khả tổchức câu văn xuôi đầy giá trị tạo hình, có nhạc điệu trầm bổng, biết co duỗi nhịp nhàng.Các phép tu từ nhà văn phối hợp vô điêu luyện Thông qua nhân vật người lái đò sông Đà nhân vật Huấn Cao ta thấy rõ hình tượng người sáng tác Nguyễn Tuân khắc họa tài hoa,tài tình Nhân vật người lái đò sông Đà có ngoại hình tốchất đặc biệt: tay “lêu nghêu”, chân “khuỳnh khuỳnh”, “giọng ào tiếng nước trước mặt ghềnh”, “nhỡn giới vòi vọi lúc mong bến xa đó” Đặc Nhóm Page Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác điểm ngoại hình tốchất tạo nên nét đặc thù môi trường lao động sông nước Ông lái đò người tài trí, có phong thái ung dung pha chút nghệsĩ: ông hiểu biết tường tận về“tính nết” dòng sông, “nhớ tỉ mỉ đóng đanh vào lòng tất cảnhững luồng nước tất cảnhững thác hiểm trở”, “nắm binh pháp thần sông thần đá”, “thuộc quy luật phục kích lũ đá nơi ải nước hiểm trở”, biết rõ cửa tử, cửa sinh “thạch trận” sông Đà Đặc biệt, ông chỉhuy vượt thác cách tài tình, khôn ngoan biết nhìn thửthách qua nhìn giản dịmà không thiếu vẻlãng mạn Ông lái đò mực dũng cảm chuyến vượt thác đầy nguy hiểm: tả xung hữu đột trước “trùng vi thạch trận” sông Đà, kiên cường nén chịu đau thểxác vật lộn với sóng thác gây nên, chiến thắng thác dữbằng động tác táo bạo mà vô chuẩn xác, mạch lạc (tránh, đè sấn, lái miết đường chéo, phóng thẳng Ông lái đò hình tượng đẹp vềngười lao động Qua hình tượng này, Nguyễn Tuân muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng có chiến đấu mà có cảtrong sống lao động thường ngày Ông lái đò người anh hùng Nhân vật Huấn Cao truyện Chữ người tử tù Nguyễn Tuân người tài hoa, khí phách hiên ngang bất khuất, “thiên lương” sáng Vẻ đẹp hình tượng Huấn Cao vẻ đẹp lãng mạn, có sức chinh phục, cảm hóa mãnh liệt người có lòng “biệt nhỡn liên tài”.Hình tượng Huấn Cao hình tượng điển hình cho vẻ đẹp ‘vang bóng thời” lùi vào khứ chỉcòn dư âm tâm trạng lòng tích cổthương kim (Những người muôn năm cũ/Hồn ởđâu - Vũ Đình Liên) 2.2.2 Hình tượng thiên nhiên Nguyễn Tuân người yêu thiên nhiêntha thiết Ông có nhiều phát tinh tế độc đáo núi sông cỏ đất nước Phong Nhóm Page 10 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác cách tự phóng túng ý thức sâu sắc cá nhân khiến Nguyễn Tuân tìm đến thể tuỳ bút điều tất yếu Trong văn Nguyễn Tuân, thiên nhiên công trình thiên tạo tuyệt vời, nhân vật có tính cách, có thần thái.Một nét đặc sắc phong cách Nguyễn Tuân ông thường miêu tả cảnh đẹp tuyệt mỹ, tuyệt đích; đẹp hội tụ đẹp thi vị trữ tình vẻ đẹp hoành tráng dội đến dằn Hình tượng sông Đà tùy bút Người lái đò sông Đà không sông thiên nhiên- địa lý mà nhân vật có tính cách vừa bạo vừa trữ tình Đến với tùy bút này, trước hết, ta cảm thấy "sởn gai ốc" Nguyễn Tuân miêu tả thác đá sông Đà Hai bên bờ sông dựng đứng vách đá hùm beo, ăn chẹn lòng sông Đà, gợi lên hiểm trở dòng sông: "Những vách đá bờ sông dựng vách thành (…), có chỗ vách đá thành chẹn lòng sông Đà yết hầu" Cái dội nước, hút nước, thác thạch bàn trận sông Đà khơi nguồn cảm hứng nghệ thuật cho nhà văn.Nước sông Đà uẩn ức, oán thán mà thành "nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gằn gè suốt năm lúc đòi nợ suýt".Nhà văn tưởng tượng hút nước sông Đà giống "cái giếng bê tông (…) nước thờ kêu cửa cống bị sặc".Cái đẹp dội, hoành tráng dòng sông làm người đọc giật không gây cảm giác sợ hãi, rợn ngợp.Thác sông Đà "như tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn giữ rừng vầu, rừng tre nổ lửa, phá tuông rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng" Con sông lồng lộn cuồng phong, giống người thịnh lộ ghê gớm Cái mặt dằn sông Đà lên gương mặt đá: "Mặt đá ngỗ ngược, nhăn nhúm, méo mó (…) tiu nghỉu xanh lè" Con sông Đà bạo hùm, beo, thuỷ quái giúp Nguyễn Tuân tô đậm vẻ đẹp núi rừng Tây Bắc hùng vĩ uy nghiêm Nhóm Page 11 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Trong sáng tác ông, kì quan kì địa Cà Mau kì địa.Nguyễn Tuân gọi “ngón chân Tổ quốc chưa khô bùn vạn dặm” (Vẫn tiếng dội Cà Mau ấy) Cheo leo địa đầu phía bắc Tổ quốc, Lũng Cú, Quỳnh Nhai, Than Uyên, Tây Trang kì địa Ta nhận kì địa, trước hết chỗ nhà văn mô tả “hiểm địa”, gọi “cực hiểm”, “chí hiểm” Than Uyên vào vị “chí hiểm”, vùng “u uất quẩn gió”, gió đường, chẳng biết lối Chỉ cần nghe tên đèo Nguyễn Tuân nhắc tới Suối quặng, ta biết Hà Giang kì địa: đèo “cổng giời Long Bánh Chè”, đèo “Con Ngựa Trụy Thai”… Người lái đò sông Đà mở câu đề từ: “Chúng thủy giai Đông tẩu Đà giang độc Bắc lưu”- “Mọi dòng sông đổ phía Đông.Riêng sông Đà chảy phía Bắc”.Câu đề từ tự giới thiệu dòng sông kì địa.Hai bên bờ sông Đà vách núi dựng đứng, lòng sông có quãng hẹp Trên sông Đà có đến trăm thác nước, riêng đoạn đầu nguồn, từ chỗ dòng sông đổ vào Việt Nam, thác hiểm Sau thác nước hút nước khủng khiếp chết người “thạch trận” với đủ “cửa sinh”, “cửa tử” ngón “võ”, “đòn âm”, “đòn gió”, “đánh vỗ mặt”, “đánh vu hồi”, “túm thắt lưng”, “thúc hạ bộ”… giăng khắp nơi, rình rập sống người Nguyễn Tuân thường “mượn oai” thần gió thần nước để mô tả kì địa hiểm địa Âm thác nước kí Người lái đò sông Đà thực thứ kì thanh, kì âm: “…Còn xa đến thác dưới.Nhưng thấy tiếng nước réo gần lại réo to lên.Tiếng nước thác nghe oán trách gì, lại van xin, lại khiêu khích, giọng gằn mà chế nhạo Thế rống lên tiếng ngàn trâu mộng lồng lộn rừng vầu rừng tre nứa nổ lửa, phá tung rừng lửa, rừng lửa gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng…” (Người lái đò sông Đà) Gió bão Cô Tô (Cô Tô), Nhóm Page 12 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác gió Lào Thanh Hoá (Gió Lào), hay gió Than Uyên (Gió Than Uyên) thực kì phong Đọc văn Nguyễn Tuân, thấy kì quan, mặt kì địa, hiểm địa, mặt khác lại công trình mĩ thuật tuyệt đỉnh, tuyệt vời Có thời, Chế Lan Viên nghe thấy Tổ quốc bốn bề lên tiếng hát, Tố Hữu nhìn thấy Nước non đâu đẹp tranh Trong nhìn Nguyễn Tuân, “hoa” “thơ Đường”, công trình nghệ thuật tuyệt đỉnh tạo hoá công trình nghệ thuật tuyệt đỉnh người, trở thành biểu tượng trạng thái nhân sinh Đó hình dung từ thường xuyên ông sử dụng để tạo nghĩa cho hình tượng kì quan Tổ quốc Với Nguyễn Tuân, cánh đồng muối, người phụ nữ cho bú nhà hộ sinh, màu vôi trắng nhà hoà quyện với màu xanh phủ khắp đất nước làm thành Trang hoa Ông gọi đường mở Tây Bắc Một thơ Đường Ông thấy màu nước sông Đà ánh lên “màu nắng tháng ba Đường thi” Trên trang văn ông, đất nước ta, người “bông hoa”, “làng hoa”, “tờ hoa”, “trang hoa”, “vườn hoa”… Tây Bắc Tờ hoa “Việt Nam vườn đẹp nở nhiều hoa, nhiều trái” “Tây Bắc vườn hoa dân tộc mươi dân tộc người giống hoa đượm nhiều màu sắc.Và chế độ cộng hoà dân chủ giống người làm vườn khổng lồ vô nhân công vun xới cho khu vườn Tây Bắc nở thêm nhiều hoa hoa Tây Bắc phải kết nhiều trái quả” (Xoè) Nguyễn Tuân sử dụng điêu luyện “ngón nghề” điện ảnh, hội hoạ, tạo cảnh tượng kì hình, kì sắc để lột tả vẻ đẹp tuyệt đỉnh, tuyệt vời công trình mĩ thuật mà tạo hoá ban tặng cho người Qua mắt hội hoạ ông: “Con sông Đà tuôn dài tóc trữ tình, đầu tóc chân tóc ẩn mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban, hoa gạo tháng hai cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân” (Người lái đò sông Đà) Ông nhìn thấy màu nước sông Nhóm Page 13 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Đà thay đổi theo mùa: “Mùa xuân dòng xanh ngọc bích, nước sông Đà không xanh màu xanh canh hến sông Gâm, sông Lô Mùa thu nước sông Đà lừ lừ chín đỏ da người bầm rượu bữa, lừ lừ màu đỏ giận người bất mãn bực bội độ thu về…” Trên trang văn Nguyễn Tuân, sông Đà không vùng kì địa, giới kì sắc, kì thanh, mà dòng chảy bước nhịp kì thú, gấp gáp, cuồn cuộn, sôi réo, lúc êm ả, chậm rãi, thong dong: “Thuyền trôi dòng sông Đà Cảnh ven sông lặng lờ.Hình từ đời Lý đời Trần đời Lê, quãng sông lặng lờ đến mà thôi.Thuyền trôi qua nương ngô nhú lên ngô non đầu mùa.Mà tịnh không bóng người.Cỏ tranh đồi núi nõn búp.Một đàn hươu cúi đầu ngốn búp cỏ tranh đẫm sương đêm.Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa…” 2.3 Nghệ thuật 2.3.1Ngôn từ Nguyễn Tuân có ý thức nghiêm túc lao động sáng tạo nghệ thuật nên quan trọng việc sáng tạo ngôn từ dành nhiều tâm huyết cho Ông sợ ngôn từ bị “cứng đơ, thấp khớp”, khao khát chữ “có gân, có mác”, chữ phải thể khát khao tung hoành đời người Ngôn ngữ nghệ thuật Nguyễn Tuân tài hoa uyên bác, giàu tính tạo hình, biểu cảm, giàu nhạc điệu, biến hóa linh hoạt, vốn từ vựng phong phú có ý thức tích lũy ngôn từ Mỗi tác phẩm ông công trình điêu khắc, chạm trổ tinh vi ngôn từ nghệ thuật Lại Nguyên Ân khen: "con người ông, phong cách ông đẹp cách độc đáo câu văn ông, loại câu văn có không hai nghệ thuật ngôn từ tiếng Việt" Nét độc đáo trước tiên ngôn từ nghệ thuật văn chương Nguyễn Tuân, ông biết khai thác tối ưu hiệu ứng âm tiếng Việt đơn âm tiết, lại đa điệu, tạo cho câu văn giàu tính nhạc vang hưởng chất thơ Nhóm Page 14 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Những năm trước sau thập kỷ sáu mươi, Nguyễn Tuân nhiều lần len lỏi rừng Việt Bắc đại ngàn Với tình yêu rừng da diết, nhà văn nghe giai điệu rừng dội từ vách đá, vọng xuống lũng sâu, cộng hưởng vào tâm hồn chan chứa thơ nhạc người hành - Nghệ sĩ Nguyễn Tuân Ông dùng nét chữ để ký âm khúc nhạc rừng độc đáo: "Lòng toàn cảm xúc người hành thời Trung cổ đặt chân vào vùng Cổ đại Đầu toàn nhớ lại âm từ thơ Đường Cảnh nơi dọc đường Tùy Tùy Đường Đường Lý Lý Trần Trần thôi.Nhịp sống, nét sống phong phong trần trần mộng mộng đào đào nguyên nguyên vậy" Đọc đoạn văn sau, chưa cần tìm vào ý nghĩa, nghe âm hưởng vang lên, gợi ta liên tưởng tiếng Chiêu Quân cống Hồ đồng vọng tâm hồn đời chị Hoài vại dưa muối hỏng: "Nương theo chiều tưởng tượng gây gây mùi hoài cựu, nghĩ xa, nghĩ gần, nhận thấy đời chị Hoài đời nàng Hạnh Nguyên bước bước thêm bước cống Hồ Rặt cống Hồ Cống Hồ Toàn nhịp cống Hồ Toàn cung Nam Nó chìm hẳn xuống tiếng tơ rầu" Nguyễn Tuân có tài khai thác sức gợi mặt ý nghĩa tạo mặt âm ngôn từ Ông bình hay từ láy đôi, láy ba; cảm quan ý nghĩa với từ mang phụ âm đầu KH "Tán ngôn ngữ" Trong "Lửa sinh nhật", ông nhại tiếng súng loại: "Này Bục - Này Toác", "Choét! Choét! ung!" ta nghe mà liên tưởng đồn Đại Bục, Đại Phác kiên cố quân địch, trước sức công phá dội chiến sĩ cách mạng, nhanh chóng bục, toác, nhão nhoét, ung thối ra.Vạch mặt tên thối tha phố Cống Thần, nhà văn gọi với tên mang hai phụ âm b, l nghe mà phát tởm.Cách đặt tên thủ pháp nghệ thuật quan trọng Vũ Trọng Phụng có tài trào lộng loại người tha hóa mặt đạo đức, băng hoại lương tâm nhân phẩm, cách đặt cho chúng tên hoa mỹ Văn Minh, Phó Đoan, Tuyết, TYPN, Nhóm Page 15 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Trong đó, Nguyễn Tuân lại châm biếm bọn "ưng khuyển phệ - loại yên hùng bay" đắt giá tốn trình huấn luyện kỹ thuật tiến hành "chiến tranh sẽ" cách phiên âm tên chúng kiểu "Oét-mô-len" thành Vét mồ lên Tên tù binh bay Nguyễn Tuân phiên âm thành đồ "Lạc-xon" phế thải; Đức cha Tuyên Uáy biểu tượng cho đạo đức bác thành tên xúi giục "Xít - pen - men"; quan ngôn luận lẽ phải nói thật rành rọt, lại líu ngọng thành "U Pê U Pi" Đây không ngẫu nhiên, đề cập đến vĩ nhân lịch sử Mỹ Washington, Lincoln, hay văn thi sĩ đáng quý Edgar Poe, Jack London, Hemingway nhà văn viết thứ chữ tiếng Anh trang trọng Hiện tượng có mối liên hệ ảnh hưởng Nguyễn Tuân với Bác Hồ Như Bác viết hai "Dốt bò" "Xa lăng xa lù" đăng báo Nhân Dân ngày 14/ 2/1952 30/ 3/1952, châm biếm tên thực dân Pháp Tat-xi-nhi Xa-lăng Về tên Tat-xi-nhi, Bác viết: "Thế Tat-xi-nhi bị bạn tát vào mồm": Kết luận thói huênh hoang tên Xa-lăng, Bác viết: "Xa lăng xa lù Càng nói ngu Ta đánh mạnh đánh Giặc thất bại lu bù" Về mặt từ ngữ, Nguyễn Tuân thừa hưởng lớn phần "hương hỏa" "kết tinh trăm nghìn công sức lao động tổ tiên truyền lại" Vì vậy, với lòng tri ân trân trọng, nhà văn có ý thức trách nhiệm làm thể để bồi bổ tiếng nói dân tộc phải "giàu thêm chữ dùng, cách nói ngôn ngữ Việt" Về mặt cú pháp, câu văn Nguyễn Tuân có cấu trúc trùng điệp, để khắc họa đậm nét tính cách nhân vật đa diện hình tượng Người đọc thường có xung động thẩm mỹ thú vị, gợi liên tưởng đến nhiều tầng nghĩa khác nhau, qua mở rộng tối đa vị ngữ, bổ ngữ Nhóm Page 16 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Nói thân phận hèn mọn thầy Lý Một vụ bắt rượu lậu, nhà văn viết: - "Nghĩ đến đấy, thầy Lý không dám giữ đầu cho thẳng thắn, muốn cúi mặt xuống đất, hết nhìn đôi ủng da tây quan Phủ, đôi guốc kinh ông Đề đôi bàn chân lấm Thầy Lý lúc hóa thân sợ hãi" Thủ pháp kết hợp từ ngữ trường nghĩa vào câu, đoạn văn, xem vận dụng thành công Nguyễn Tuân.Câu văn ông "co duỗi" cách linh hoạt Có gợi cảm giác vón cục kết tinh lại qua câu văn ngắn, khô như: "Một tiếng loa Một tiếng trống.Ba tiếng chiêng", "Hết lã chã" Nhưng thường câu văn Nguyễn Tuân gợi cảm giác không gian mở rộng, thời gian kéo dài, từ ngữ phương hướng, chiều kích gắn kết vào từ thời gian Đoạn văn sau cho ta cảm giác "Dọc theo đường Phù Yên rộng ra, dài thêm thẳng duỗi ra, sống lao động tập thể cất lên man mái nhà mới, nhà gianh nhà nứa Nhà mọc đến đâu rừng bị thu hẹp đến đấy" Câu văn Nguyễn Tuân đan chéo phương chiều không - thời gian qua liên tưởng miên man tác giả, thước phim điện ảnh, hội tụ nhiều mảng không gian, đồng nhiều khoảnh khắc thời gian, tạo hình ảnh đối lập sinh động nói lên vận động phát triển người - đất nước Việt Nam, từ nô lệ nghèo đói, đau thương khổ nhục sang tự do, no đủ hạnh phúc Nằm mỏ "Than Quỳnh Nhai" nhà văn nghĩ: "Tôi nằm nằm biến thiên biển xanh nương dâu, xác rừng cổ đại khai đốt sáng miền Bắc kiến thiết tổ quốc mỏ châu Quỳnh Nhai có vinh quang góp phần than lửa mình" Ngôn từ văn chương Nguyễn Tuân tượng đa phong cách.Nhà văn nghệ sĩ xiếc ngôn từ Ông nhại giọng nhiều vùng miền khác nhau, huy động thích hợp thuật ngữ nhiều ngành khoa học, nghệ thuật khác Nhóm Page 17 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác phục vụ cho việc xây dựng hình tượng nghệ thuật văn chương chuyển tải tư tưởng, tình cảm đến với bạn đọc, góp phần làm phong phú thêm ngôn ngữ văn chương xứng đáng bậc thầy ngôn ngữ văn đàn đại Việt Nam 2.3.2 Không gian “Nếu hiểu thơ ca cảm nhận giới người thời gian, không gian hình thức để người cảm nhận giới người” (Trần Đình Sử) Mọi vật, tượng gắn với hệ tọa độ không - thời gian xác định, nên cảm nhận người giới đổi thay không gian, thời gian Và từ đổi thay không gian - thời gian, người nhận đổi thay Theo tác giả Nguyễn Xuân Kính Thi pháp ca dao thì: “thời gian không gian mặt thực khách quan phản ánh tác phẩm tạo thành giới nghệ thuật tác phẩm Thời gian nghệ thuật, không gian nghệ thuật mặt thuộc phương diện đề tài, mặt khác thể nguyên tắc việc tổ chức tác phẩm tác giả, thể loại, hệ thống nghệ thuật” “Không gian nghệ thuật hình thức bên hình tượng nghệ thuật thể tính chỉnh thể nó” Tóm lại, không gian nghệ thuật hình thức tồn hình tượng nghệ thuật Không gian nghệ cho thấy cấu trúc nội tác phẩm văn học, ngôn ngữ tượng trưng, mà cho thấy quan niệm giới, chiều sâu cảm thụ tác giả hay giai đoạn văn học Nó cung cấp sở khách quan để khám phá tính độc đáo nghiên cứu loại hình hình tượng nghệ thuật.Vì tách hình tượng khỏi không gian mà tồn Nhóm Page 18 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Văn xuôi nghệ thuật Nguyễn Tuân thường chứa đựng hình tượng không gian nghệ thuật đa dạng, mô hình không gian đặc sắc mang mỹ quan độc đáo nhà văn Sáng tác Nguyễn Tuân trước 1945 khắc họa bật hình tượng không gian phân loại đại thể, số gần không bóng dáng sau Không gian kí vãng: loại không gian có tính chất bao trùm Đây loại không gian mang bóng hình khứ dựng lên hoài niệm, ký ức, hồi tưởng tưởng tượng nữa.Tác phẩm tiêu biểu Vang bóng thời.Tất cảnh tượng, cảnh quan nằm vùng không gian rộng lớn khái quát mang nét đặc trưng lịch sử không trở lại.Bằng vốn từ cổ phong phú có chọn lựa, Nguyễn Tuân khéo dựng cảnh, dựng việc, tạo không khí, đưa người vào không gian cổ kính ấy.Những quý tập tranh cổ.Ông tìm tài tử, tài hoa khứ, tìm nơi xưa cũ với vẻ đẹp thời Không gian kinh dị: Bằng hư cấu, tưởng tượng độc đáo, Nguyễn Tuân tạo dựng nên không gian kinh dị loạt sáng tác mà ông dự định xuất thành tập từ lâu, có nhan đề Yêu ngôn Đó đoản thiên gồm truyện hoang đường, ma quái, kinh dị Trên đỉnh non Tản, (Vang bóng thời), Rượu bệnh, xác ngọc lam, Đới roi, Lửa nến tranh, Loạn âm sau Chùa đàn II (Tâm nước độc).Có thể kể vào loại không gian khung cảnh truyện giàu chất thực, loại “vang bóng thời nay” mang nhiều yếu tố kỳ quái, kinh dị.Bởi truyện tạo ấn tượng, cảm giác - rờn rợn, nhiều sợ hãi, ám ảnh ma mị (Chữ người tử tù, Bữa rượu máu, Khoa thi cuối cùng) Nhóm Page 19 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Chùa Đàn thực quái dị Không khí ma quái tất cả: từ ấp Mê Thảo, hũ rượu “Vô cố nhân”, “Ức sấu viên” mả rượu đến đàn quái đản mà thành đàn nhễ nhại, mồ hôi đổ tắm thùng đàn phát tiếng thở dài quái gở; có lúc lại vẳng ngân tiếng cuồng loạn: đàn giết người sờ vào mạng; sợi dây đàn đứt phựt rỏ máu đọng thành giọt lóe tia xanh lạnh Tiếp theo hạ thổ Bá Nhỡ - người tự nguyện đổi mạng sống để lấy phút sống thăng hoa tiếng đàn, câu hát, biến thành ma tài hoa muôn thuở Cùng lúc phát hỏa gò rượu từ lênh láng miệng huyệt rượu giải thoát phóng đãng ma men.Nhiều nhà nghiên cứu lý giải Chùa Đàn Đúng có giải thoát cho tìm kiếm thực đơn cho cảm giác không gian lạ, giới thực Ta nhớ Nguyễn Tuân viết trạng thái bất định tâm hồn, nói khủng hoảng tìm đường thời gian dài để vùng thoát khỏi o bế, tù túng Nhưng cần nói kỹ điều, kiếm tìm mắt nhìn mang tính chất mỹ học Tạo không gian đặc hiệu so sánh với sáng tạo khách thể lạ Điêu tàn Chế Lan Viên Đó giới ma quái đầy huyệt mộ bóng ma, giới tủy xương máu.Mỗi người chứa chất qua ngụ ý khác Cái nhìn Chế Lan Viên siêu hình mắt nghệ thuật Nguyễn Tuân lại thực Ta biết Nguyễn Tuân người mê Liêu trai chí dị Thời Tây Bắc ngày hòa bình mà ông có cảm giác “thấy tênh mà tan quạnh người lầu Liêu Trai” Đắm vào dòng văn học cổ điển dân tộc, Nguyễn Tuân tìm cảm hứng từ truyện lạ đầy yếu tố hoang đường Không gian văn hóa giàu tính chất xã hội màu sắc dân tộc.Nguyễn Tuân người sống có văn hóa, văn minh, tức sống đẹp Ông chủ trương “chơi cảnh, chơi người”(Chiếc lư đồng mắt cua) Đối với người ông trọng nhân cách đẹp, người đẹp, chí tâm linh đẹp.Ta bắt gặp không khí hừng hực lửa Nhóm Page 20 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác cháy khói trắng đêm cho chữ nhà tù Tỉnh Sơn (Chữ người tử tù) Đây ấn tượng Nguyễn Tuân "cảnh tượng xưa chưa có".Những tưởng chẳng có cảnh đẹp không gian nhà tù u tối, "chật hẹp, ẩm ướt, tường đầy mạng nhện, đất bừa bãi phân chuột, phân gián".Thế đôi mắt nghệ sĩ, Nguyễn Tuân khám phá đẹp tinh tế, mẻ chốn "bùn lầy nước đọng" Không gian nhà tù trở thành nơi cho chữ thiêng liêng, gợi không khí thời tiền sử với "ánh sáng đỏ rực" bó đuốc toả sáng đỏ không gian, khói toả bốc lên mờ ảo, huyền bí Ngỡ sương mờ chiều hoàng hôn lạnh cháy đỏ trời thu hẹp Nguyễn Tuân đặt không gian Một cảnh thơ ảo huyền bí ẩn chứa sức mạnh tiềm tàng Không gian tâm trạng: Đó phương thức để bộc lộ tâm trạng mãnh liệt trang văn Nguyễn Tuân Được thể rõ Một chuyến đi, Thiếu quê hương…nổi bật quanh quẩn, cô độc, u hoài, buông thả Sau 1945, Nguyễn Tuân trọng vào không gian không gian đa chiều: không gian thực, không gian sống, không gian đường… Nhà văn viết: “Sau Toàn Quốc kháng chiến vô số hình ảnh quanh ta hình ảnh đường, đường đập mạnh vào mắt ta, tâm óc ta nhiều Con đường sự” Có đường cụ thể, cụ thể: đường đê, đường máng, đường ruộng, đường núi Theo chân có quãng đường mà thường bước đường trường Con người không nhìn mắt mà cảm nhận tim, óc đường Từ đường cụ thể thấy đường khái quát, tượng trưng: đường chiến tranh, đường xa thẳm kháng chiến Con đường không quẩn quanh, quấn quýt, quay cuồng trang viết (hơn 40 chữ đường trang sách) mà nhảy múa lòng người “con đường trọng tâm suy tưởng chúng ta” Nhóm Page 21 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Không gian sông nước: Sông, hồ biển tạo nên không gian sông nước đặc sắc Nguyễn Tuân Có thể nói sông nước tràn ngập trang viết ba vùng tiêu biểu: Sông Đà, Sông Tuyến sau nói sông nước Cà Mau cụ thể “kênh rạch, sông ngòi Cà Mau” “Nam Bộ giới sông nước kênh ngòi” (tác phẩm tiêu biểu: Vẫn tiếng dội Cà Mau ấy) Này sông Đà “tuôn dài tóc trữ tình Bờ sông hoang dại bờ tiền sử Bờ sông hồn nhiên nỗi niềm cổ tích tuổi xưa” Nguyễn Tuân khai thác nhiều mảng không gian khác nhau, đa dạng để phù hợp với đa dạng đề tài, thể tài hoa uyên bác bút thích xê dịch 2.4 Hệ thống thể loại Nguyễn Tuân nhà văn thành công từ tác phẩm đầu tay Ông thử bút qua nhiều thể loại: thơ, bút kí, truyện ngắn thực trào phúng 2.4.1Tùy bút Tuỳ bút Nguyễn Tuân hấp dẫn người đọc trước hết trang viết chân thực với lượng thông tin phong phú, đa dạng, xác Ông vốn xuất thân nhà báo, có vốn sống, vốn hiểu biết sâu rộng Qua trang tùy bút Nguyễn Tuân, thấy ông có mặt nhiều nơi, quan tâm tới nhiều mặt đời sống, quan tâm tới tìm hiểu đến chi tiết nhỏ Chính mà tùy bút Nguyễn Tuân có lượng thông tin cao Nhiều tùy bút ông cung cấp cho người đọc kiến thức đa dạng, nhiều mặt lịch sử, địa lý, địa chất, hội họa, âm nhạc… Tùy bút Nguyễn Tuân không giàu chất thực, mang tính thời cao, mà đậm đà chất trữ tình, thơ mộng Nhóm Page 22 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Ở tùy bút Nguyễn Tuân, chất trữ tình đậm đà kết hợp với chất trí tuệ sắc sảo, với liên tưởng phong phú, táo bạo bất ngờ làm nên nét độc đáo riêng biệt Nguyễn Tuân Qua thiên tùy bút, Nguyễn Tuân trò chuyện với bạn đọc không trái tim nghệ sĩ giàu cảm xúc mà trí tuệ sáng suốt người trải, lịch lãm, có học vấn rộng nhiều lĩnh vực, có tác phong nghiên cứu điều tra tường tận, tỉ mỉ Ông giữ cảm tình tin yêu mến mộ bạn đọc Có kết phần không nhỏ nhờ vào “duyên tài tử”, lối hành văn, cách dẫn truyện tự nhiên Nguyễn Tuân Tính chất đa nghĩa thiên tùy bút Nguyễn Tuân mặt mạnh phong cách nghệ thuật ông Đọc tùy bút Nguyễn Tuân, người đọc phải nghiền ngẫm, suy nghĩ, phải có tư nghệ thuật với nhà văn cảm nhận hết hay, đẹp Một số tùy bút Nguyễn Tuân: Tùy bút ( 1941) Tùy bút ( 1943) Tùy bút sông Đà ( 1960)… 2.4.2 Truyện ngắn Nổi bật thể loại truyện ngắn ông truyện ngắn thực trào phúng, thường vỡ tràng cười châm biếm thoải mái, đậm đà phong vị dân gian (Ðánh ví, Một vụ bắt rượu, Mười năm trời gặp lại cố nhân) Trong truyện ngắn Nguyễn Tuân, ta dễ dàng nhận đa dạng giọng điệu cách thức sử dụng ngôn ngữ trần thuật Đó Nguyễn Tuân với giàu có ngôn ngữ, tài hoa nhạy cảm, hướng tới mẻ, lạ hóa sử dụng ngôn ngữ, kết hợp tài tình ngôn ngữ kể ngôn ngữ tả lời văn trần thuật Nhóm Page 23 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Truyện ngắn bật:Vang bóng thời, Chiếc lư đồng mắt cua, Chữ người tử tù,… C KẾT LUẬN Trong văn học Việt Nam đại, Nguyễn Tuân thật xứng đáng tầm cỡ nhà văn lớn Nói đến ông, người ta nghĩ đến nghiệp sáng tác đồ sộ, mực tài hoa độc đáo Không thể tưởng tượng lạnh lẽo tiêu điều tới mức đại ngàn văn chương dân tộc thiếu vắng nghệ sĩ ngôn từ bậc thầy nhà văn Nguyễn Tuân Ðặc biệt, Nguyễn Tuân "lớn" hai thời kỳ, từ đời cũ đến đời ; vừa bút bật xu hướng văn học lãng mạn trước năm 1945 với đủ thứ "tật bệnh điển hình", vừa hàng ngũ nhà văn thành tâm chào đón chân thành theo Cách mạng đến Trong hành trình gian khổ nửa kỷ có lúc va vấp, có lúc chênh vênh, có lúc phải tự "lột xác" đớn đau, nhà văn giữ trọn vẹn nhân cách, ngã Cái “ngông”, suy đến cùng, lại giá trị, đảm bảo sức bền vững tài hoa tầm cao tư tưởng nghệ thuật Trên đỉnh cao sáng tạo vừa chói lòa vinh quang vừa cheo leo hiểm trở, nhà văn phải dốc đến kỳ sức lực để không trở nên nhạt nhẽo, giữ nét độc đáo phong cách nghệ thuật Tinh thần tự nguyện dấn thân, bám trụ thành trì Ðẹp biểu sinh động nhân cách văn hóa lớn Nhà văn Nguyễn Tuân "đặc Việt Nam" (chữ dùng Vũ Ngọc Phan) từ quan niệm thực tế sáng tác Bên cạnh đó, Giáo sư Nguyễn Ðăng Mạnh có nhận định: "Hạt nhân phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân gói gọn chữ ngông Cái ngông vừa có màu sắc cổ điển, kế thừa truyền thống tài hoa bất đắc chí Nguyễn Khuyến, Tú Nhóm Page 24 Nguyễn Tuân- ngòi bút tài hoa uyên bác Xương, Tản Ðà, trực tiếp cụ Tú Lan, thân sinh nhà văn ; vừa mang dáng vẻ đại, ảnh hưởng từ hệ thống triết lý loạn xã hội tư sản phương Tây triết lý siêu nhân, quan niệm người cao đẳng, thuyết sinh ” Ông thể tác phẩm kho kiến thức lĩnh vực văn hóa, lịch sử, địa lí,điển ảnh, hội họa, điêu khắc,…Đặc biệt chất văn hóa sợi đỏ xuyên suốt, phần làm nên giá trị vĩnh cho văn nghiệp ông Do đó, vẻ đẹp trang viết Nguyễn Tuân kết tất yếu từ cách viết mang chiều sâu, bề rộng tầm cao văn hóa Lòng yêu nước tinh thần dân tộc, đặc biệt biểu thái độ thành kính trân trọng tiếng mẹ đẻ giá trị truyền thống động lực bên trong, thúc nhà văn không ngừng tìm tòi, khơi nguồn vốn cũ sáng tạo nên giá trị Ông xứng đáng mệnh danh "chuyên viên cao cấp tiếng Việt", "người thợ kim hoàn chữ" (Tố Hữu) lâu đài văn chương nghệ thuật dân tộc Việt Nam kỷ XX Nhóm Page 25