BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NGUYỄN THỊ THẢO NGUYÊN NGHỆ THUẬT ĐỒNG HIỆN TRONG BỘ BA TÁC PHẨM: XỨ TUYẾT, NGÀN CÁNH HẠC, CỐ ĐÔ CỦA YASUNARI KAWABATA Chuyên ngành: Văn học nước Mã số: 60 22 30 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: PGS LƯU ĐỨC TRUNG Thành phố Hồ Chí Minh- 2010 LỜI CẢM ƠN Luận văn thực hướng dẫn tận tình thầy Lưu Đức Trung Những kiến thức tài liệu mà thầy cung cấp lí thú hữu ích cho thân thực đề tài Xin gửi đến thầy lời cảm ơn chân thành Đồng thời, tỏ lòng biết ơn gia đình, bạn bè tạo điều kiện thuận lợi cho suốt trình viết luận văn Tp HCM, tháng 9/2010 Người thực Nguyễn Thị Thảo Nguyên MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1.Lí do- mục đích chọn đề tài 2.Phạm vi nghiên cứu 3.Ý nghĩa đề tài 4.Phương pháp nghiên cứu 5.Lịch sử vấn đề Chương 1: DÒNG CHẢY CỦA NỘI TÂM 1.1.Sắc màu nữ tính 1.1.1.Con sóng hồi ức 1.1.2 Nỗi day dứt khôn nguôi 12 1.2 Lữ khách hành trình tìm đẹp 14 1.2.1 Khắc khoải đẹp 14 1.2.2.Nỗi ám ảnh khứ 19 Chương 2: DÒNG CHẢY CỦA XÚC CẢM 23 2.1 Hình bóng nhân vật đồng 23 2.1.1 Sắc màu tình yêu 23 2.1.1.1 Bản tình ca sáng 23 2.1.1.2 Khát vọng tình yêu vĩnh cửu 25 2.1.2 Sự luân chuyển tình cảm 31 2.2 Sâu thẳm tâm hồn 36 2.2.1 Cô đơn u buồn 36 2.2.2 Ghen tuông hiềm tị 39 Chương 3: DÒNG LIÊN TƯỞNG BẤT TẬN 42 3.1 Nỗi niềm hoài vãng 42 3.1.1 Chùa chiền lễ hội 42 3.1.2 Những hoa mùa xuân 44 3.1.3 Sự hữu kỉ vật 46 3.2 Vết dấu khứ 48 3.2.1 Không gian ẩn 48 3.2.2 Thời gian đồng 54 KẾT LUẬN 58 TÀI LIỆU THAM KHẢO 61 0T T 0T T 0T T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T T 0T T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T 0T T 0T MỞ ĐẦU 1.Lí do- mục đích chọn đề tài Sự trôi chiều thời gian ám ảnh người Sự hữu hạn tồn khiến cho khoảnh khắc đẹp khứ trở thành ấn tượng vĩnh Rồi sống trôi đi, kỉ niệm lại dội tâm trí Vì vậy, chuyển biến tinh tế giới nội tâm địa hạt màu mỡ tạo nguồn cảm hứng cho nhà nghệ sĩ Thế giới nhân vật ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô kiệm lời, khép kín tâm lí nội tâm thường phức tạp Ở dòng nội tâm nhân vật, trật tự tuyến tính thời gian bị phá vỡ, trình tự việc xếp cách ngẫu nhiên kí ức Như tranh, hình ảnh đồng nét vẽ nhắc nhắc lại thường xuyên, tô đậm, ghi nhớ lâu có ý nghĩa đời sống tinh thần nhân vật Thủ pháp dòng ý thức sử dụng ba tác phẩm trở thành công cụ hữu hiệu thể ý đồ nghệ thuật Kawabata Kawabata dung hòa dòng chảy hai văn hóa phương Đông phương Tây sáng tác Kawabata dùng kĩ thuật đồng hiện, dòng ý thức phương Tây để thể dằn vặt, trăn trở, ưu tư tâm hồn nhạy cảm người Á Đông Sự hòa hợp Kawabata tạo lối dẫn dắt phương Tây đến gần với người phương Đông giàu tình cảm, hài hòa mối quan hệ với thiên nhiên người Đó sắc văn hóa Nhật Bản Bộ ba tác phẩm đạt giải Nobel văn học: Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô khẳng định tài đỉnh cao Kawabata, để lại cho giới ấn tượng sâu sắc đất nước người xứ sở Phù Tang bối cảnh lịch sử đặc biệt giao thoa cũ mới, truyền thống đại, sắc suy vi Nhân vật ba tiểu thuyết đặt vào tương quan cảm tính lí trí, hữu hạn vĩnh đường tìm kiếm bảo lưu đẹp Trong dòng kiện theo thời gian, nỗi đắng cay trở thành ám ảnh, ngào trở thành hoài niệm đầy tiếc nuối Qua trang văn Kawabata, ta hiểu người Nhật vốn nghi thức kiệm lời, nội tâm sục sôi tình cảm Kawabata tái tạo khoảnh khắc khứ đồng với cách xây dựng khối không gian, thời gian tĩnh lặng cho nhân vật trầm tư mặc tưởng soi rọi ngóc ngách sâu kín tâm hồn nhân vật Bộ ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Kawabata đạt giải Nobel văn học năm 1968 Không tách rời với hoàn cảnh văn hóa- xã hội Nhật Bản đương thời, tác phẩm Kawabata giúp cho giới phương Tây có nhận thức mẻ đất nước phương Đông khiết Trong điện ảnh, đồng kĩ thuật; văn học nghệ thuật, đồng thủ pháp Những mảng kí ức sáng tối chồng lên dòng suy tưởng miên man nhân vật làm cho kết cấu câu chuyện trở nên ấn tượng khuôn hình đặt Nghệ thuật đồng trở thành thủ pháp đắc lực giúp Kawabata khai thác khía cạnh tâm lí nhân vật Thông qua dòng ý thức, nơi mà trật tự tuyến tính thời gian dễ dàng bị đảo ngược, giới nội tâm đầy tính bí ẩn đậm chất Á Đông mở ra, hấp dẫn người đọc 2.Phạm vi nghiên cứu Đề tài tập trung vào ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô lấy từ Yasunari Kawabata - tuyển tập tác phẩm (Trung tâm văn hóa Đông Tây NXB Lao động, Hà Nội, 2005) Trong trình nghiên cứu, đồng thời sử dụng thêm tài liệu báo chí, sách internet văn học nghệ thuật, văn hóa, lịch sử… có liên quan 3.Ý nghĩa đề tài Về mặt khoa học, đóng góp luận văn vận dụng thi pháp khảo sát tín hiệu nghệ thuật thông qua hệ thống hình ảnh đồng ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Từ đó, góp phần vào trình tìm hiểu xác định thi pháp tiểu thuyết Kawabata Đồng thời, luận văn đưa cách phân tích mẻ, góp phần vào việc giảng dạy tác phẩm Kawabata nhà trường phổ thông đại học Đề tài giúp người viết bổ sung kiến thức có phương pháp làm việc khoa học, làm sở cho việc nghiên cứu phát triển đề tài “Nghệ thuật đồng sáng tác Kawabata” tương lai 4.Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp phân tích tổng hợp - Phương pháp logic biện chứng phương pháp lịch sử - Phương pháp liệt kê - Phương pháp so sánh liên hệ 5.Lịch sử vấn đề Trong bối cảnh tác phẩm văn học Nhật Bản dịch, xuất trở thành tượng gây ý độc giả Việt Nam việc nghiên cứu văn học Nhật Bản trở thành nhu cầu thiết yếu Kawabata nhà văn Nhật Bản nhận giải thưởng Nobel văn học Việc nghiên cứu, tìm hiểu tác phẩm ông giới phê bình văn học ý Những công trình nghiên cứu chân dung văn học Kawabata, giới thiệu tác phẩm chuyên luận phê bình giới thiệu tiêu biểu như: PGS Lưu Đức Trung với tập “Yasunari Kawabata đời tác phẩm” (Nhà xuất Giáo dục- 1997), Nhật Chiêu “Thế giới Kawabata Yasunari (hay đẹp: Hình bóng) ”- Tạp chí văn học số 3/2000, Đào Thị Thu Hằng với “Văn hóa Nhật Bản Yasunari Kawabata” Đây tài liệu mang tính khái quát định hướng tiếp cận phong cách sáng tác Kawabata Chuyên luận “Văn hóa Nhật Bản Yasunari Kawabata” (Nhà xuất Giáo dục- 2007) tác giả Đào Thị Thu Hằng đặt vấn đề điểm nhìn tường thuật vào khảo sát thời gian không gian nghệ thuật Trong nhìn khái quát, tác giả đưa nhìn nhận tổng quan không- thời gian toàn sáng tác Kawabata, chưa phải tài liệu chuyên sâu tìm hiểu thủ pháp đồng tương quan với dòng ý thức ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Chuyên luận Đào Thị Thu Hằng xem xét nghệ thuật kể chuyện Kawabata, không- thời gian nghệ thuật phân tích cách kĩ lưỡng Không gian nghệ thuật chia thành không gian bối cảnh, không gian tâm tưởng- không gian đồng hiện, không gian huyền ảo Thời gian nghệ thuật bao gồm thời gian cốt truyện thời gian kí ức- nỗi ám ảnh khứ Chuyên luận Đào Thị Thu Hằng khái quát phạm trù không gian thời gian nghệ thuật chủ yếu tập trung lấy dẫn chứng tiểu thuyết tiêu biểu “Tiếng rền núi”, “Người đẹp say ngủ Đó tác phẩm dòng ý thức nơi kĩ thuật đồng phát huy sức mạnh tối đa Như vậy, kĩ thuật đồng dòng ý thức ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô chưa sâu khai thác cách thức hoàn chỉnh với tư cách thủ pháp đặc trưng phong cách nghệ thuật Kawabata Theo Giáo sư Lê Huy Bắc (“Đồng văn xuôi”- Tạp chí văn học số 6- 1996): “Đồng dùng để gọi tên tượng mà không- thời gian khứ, tương lai tái lúc” [5, tr.45] Cung cấp nhìn khái quát thuật ngữ đồng hiện, tác giả đồng thời khẳng định “đồng văn xuôi gắn với độc thoại nội tâm dòng ý thức” [5, tr.49] Đào Thị Thu Hằng “Yasunari Kawabata dòng chảy Đông- Tây” (Nghiên cứu văn học số 7- 2005) ra: Dòng ý thức khuynh hướng văn học tiêu biểu kỉ XX, chủ yếu hướng tới tái đời sống nội tâm, cảm xúc, liên tưởng tự người [17, tr.94] Trong “150 thuật ngữ văn học” (Nhà xuất Đại học Quốc gia Hà Nội, 1999) tác giả Lại Nguyên Ân có quan điểm: “Dòng ý thức- xu hướng sáng tạo văn học (chủ yếu văn xuôi nghệ thuật) kỉ XX, tái trực tiếp đời sống nội tâm, xúc cảm, liên tưởng người”, “Dòng ý thức” mức tới hạn, dạng cực đoan độc thoại nội tâm”[3, tr.120-121] Đây sở khoa học để triển khai vấn đề nghệ thuật đồng ba tiểu thuyết Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Kawabata Luận văn lần sâu trực tiếp vào tìm hiểu vấn đề thủ pháp đồng xuất cách thường xuyên, có hệ thống với tư cách kí hiệu nghệ thuật ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô Trong luận văn, không gian, thời gian nghệ thuật trình bày, phân tích cách cụ thể tương quan với dòng ý thức nhân vật nhằm làm rõ phong cách sáng tác Kawabata qua kĩ thuật dòng ý thức mà Kawabata sử dụng Đồng thời, luận văn gọi tên cách cụ thể trường hợp đồng Đồng qua không gian, thời gian nghệ thuật Kawabata nhà văn thuộc trường phái tân cảm giác nên cảm xúc, cảm giác nhân vật trở đồng dòng ý thức Kawabata tập trung miêu tả đặc sắc Ở Kawabata, kĩ thuật dòng ý thức chưa trở thành hỗn độn phi logic ngôn từ mà phi logic hình ảnh, liên tưởng, kí hiệu biểu tượng chuỗi độc thoại nội tâm nhân vật Sở dĩ Kawabata lưu tâm truyền giữ sắc Á Đông phong thái kể chuyện Những điều tác giả muốn người đọc “đồng sáng tạo”, tác giả tạo điểm nhấn nghệ thuật chân không tĩnh lặng Thiền Vì vậy, Kawabata có lĩnh tạo cho phong cách riêng sáng tác mà ông dung hòa “hai dòng chảy văn hóa Đông- Tây” Kawabata nhà văn đứng vững lập trường nhà văn tôn vinh giá trị văn hóa truyền thống đồng thời tiếp thu kĩ thuật thể xu hướng văn học đại Bộ ba tác phẩm đạt giải Nobel Kawabata đưa trở với văn hóa truyền thống mang sắc xứ sở Phù Tang có tính thẩm mĩ cao, đẹp ông muốn tìm kiếm lưu giữ Dùng kĩ thuật mô tả truyền thống, tác phẩm ông nguyên giá trị qua sàng lọc thời gian Chương 1: DÒNG CHẢY CỦA NỘI TÂM Trong tiểu thuyết kỉ XX phương Tây, kĩ thuật dòng ý thức xuất cho phép nhà văn thể toàn diện khía cạnh đa dạng đời sống tinh thần người Dòng ý thức trở thành khái niệm phổ biến, thủ pháp nghệ thuật phục vụ đắc lực cho cách tân lối kể chuyện tiểu thuyết so với kỉ trước Dòng ý thức nhà văn phương Tây sử dụng bị đẩy lên thành hình thức cực đoan mang tính triết lí sâu xa nhằm phê phán mặt trái tâm hồn người Ở Kawabata, ngược lại, ông dùng kĩ thuật dòng ý thức để thời thể góc khuất tâm hồn người Nhật, đồng thời ca ngợi đẹp văn hóa truyền thống Dòng ý thức nhân vật chứa lời độc thoại nội tâm, cảm xúc chân thật hình ảnh liên tưởng khơi gợi kí ức Trong dòng ý thức miên man, hồi ức nhân vật thường xuất thông qua hình ảnh đồng Ở tại, nhân vật hành động, làm việc tâm tưởng dòng suy nghĩ khứ lại ùa dòng chảy tuôn trào Những hình ảnh mờ dần, hình ảnh khứ chồng lên trở nên sống động kí ức nhân vật Ranh giới khứ trở nên nhạt nhòa Dòng độc thoại nội tâm dẫn dắt người đọc tiếp cận với dòng ý thức nhân vật Nó lộ giới tinh thần người với tâm riêng tư, uẩn ức, dồn nén Kawabata vận dụng kỹ thuật đồng cách nhuần nhị kết hợp vốn văn hóa phương Tây ông tiếp thu với vốn văn hóa phương Đông cội rễ Ở Kawabata, bắt gặp giới nhân vật có tâm hồn tinh tế nhạy cảm, sống chan hòa với thiên nhiên có chiều sâu quan hệ với người Đặc điểm tính cách nhân vật ba tác phẩm Ngàn cánh hạc, Xứ tuyết, Cố đô kiệm lời Họ người Nhật Bản có sống sâu sắc, trầm lắng đầy ắp kỉ niệm 1.1.Sắc màu nữ tính 1.1.1.Con sóng hồi ức “Kawabata muốn tìm gốc rễ Đẹp Nhật Bản thời Hêian (thế kỉ VIII-XII) có văn hóa ngào nữ tính; ông cho chất thật dân tộc Nhật, sắc thái nam nhi thượng võ”[30, tr.102] Là người theo chủ nghĩa mĩ chủ trương khôi phục đẹp khuynh nữ theo giá trị văn hóa truyền thống, Kawabata xây dựng nhân vật nữ theo vẻ đẹp kiểu mẫu người Nhật tâm hồn hình dáng bên Trong đó, mảng hồi ức trở tâm thức nhân vật khía cạnh chìm ẩn giới nội tâm Kawabata thâm nhập vào dòng ý thức, làm bật nẩy chuỗi hình ảnh, kí hiệu giải mã giới nội tâm nhân vật Tiểu thuyết Cố đô câu chuyện kể tản mạn ngẫu hứng, thiên bộc lộ tâm trạng nhân vật Các thiếu nữ tiểu thuyết Cố đô đẹp trắng, mong manh tựa chất đẹp đóa hoa anh đào Tiếp cận với nội tâm nhân vật nữ tiểu thuyết này, giới sạch, tinh khiết mở tỏa hương khắp cõi lòng nhân loại Chieko nhân vật trung tâm tiểu thuyết, đóng vai trò mắt xích quan trọng sợi dây liên hệ nhân vật lại Dòng độc thoại nội tâm Chieko bao gồm hình ảnh, tín hiệu đồng xâu chuỗi từ mảng đặt rời rạc tạo thành bố cục logic, hoàn chỉnh, có hệ thống Những hình ảnh đồng lưu giữ kí ức Chieko hình ảnh thiên nhiên Kyoto, nơi có gia đình, bạn bè gắn bó với tồn trưởng thành cô Hiện nhắc Chieko nhiều hồi ức, kỉ niệm khứ Toàn nội tâm hướng người thân xung quanh, Chieko nghĩ cho riêng Tâm trí cô huy động hình ảnh sinh động khứ làm thành phim lúc chậm rãi, lúc lướt nhanh, lúc nhấn nhá, lúc bỏ qua nhiều phân đoạn Đau đáu nội tâm Chieko hình ảnh ba mẹ nuôi với ưu tư kín đáo giảm sút thể trạng Biết thân phận thật mình, tâm thức Chieko lại chiêm nghiệm khứ, tự đưa bối cảnh đồng giả định, trăn trở tìm với cội nguồn Những hình ảnh đồng đầy màu sắc ùa tâm trí Chieko sống tiếp diễn Thông qua hình ảnh người bạn Xinichi lễ hội Ghion, bối cảnh mùa xuân dạo gia đình, gặp gỡ Hideo, người đọc thấy mảng hồi ức sáng Chieko Sống kín đáo thân thiện, Chieko thổ lộ tâm tình với người khác Chỉ nhờ thâm nhập dòng độc thoại nội tâm nhân vật, khám phá việc, hình ảnh ghi lại nhớ cô, có ý nghĩa thân cô Vốn nhu mì kín đáo, rung động sâu xa giành cho Riuxuke Chieko dấu tận tiềm thức Trong giấc ngủ, ý thức tạm ngừng vai trò mình, hình ảnh Riuxuke trở đồng Chieko Những hình ảnh đồng tâm tưởng Chieko đóng vai trò lộ bí mật giới tinh thần mà nhân vật hết với người xung quanh mình, với người thân Diễn biến nội tâm vốn quy luật dòng ý thức đời để mở rộng tối đa không giới hạn biến động tâm hồn Những khung cảnh đồng thể thông qua dòng ý thức Đồng hình ảnh, chi tiết cụ thể Nhưng đồng ấn tượng, cảm nhận trừu tượng, vô hình tác động đến cảm xúc, nhận thức nhân vật Có lúc hình ảnh đồng lướt qua cách nhanh chóng tâm trí nhân vật nhân vật trục thời gian Có lúc hình ảnh khứ trở đồng mô tả chi tiết, tỉ mỉ, để lại dấu ấn đậm sâu khứ nhân vật Đối với Kawabata, nhân vật nữ với ngoại hình đẹp tâm hồn trắng nguồn cảm hứng cho sống đầy tính nghệ thuật Qua tác phẩm Cố đô, ông xây dựng tuyến nhân vật nữ giàu tình yêu thương, nồng hậu mối quan hệ người với người Kỉ niệm ngào in dấu Chieko hồi ức quãng thời gian hạnh phúc, vô tư thưở ấu thơ Rừng thông Bắc Sơn, vắng vẻ hùng vĩ nhắc Chieko nhớ cha nuôi hay âm rộn ràng lễ Ghion thúc giục lòng người đưa Chieko trở với hồi ức Xinichi dễ thương làm tiểu rước lễ Biến động lớn lao khuấy động sống bình lặng Chieko việc vô tình gặp gỡ người chị em song sinh Naeko Cuộc gặp khẳng định tồn độc lập người thân ruột thịt mà Chieko Cô buộc phải thừa nhận đứa bị bỏ rơi e sợ điều gây phiền toái cho cha mẹ nuôi Vì bất ngờ, ý thức cô tiếp nhận việc cách chậm chạp Tuy nhiên, giấc mơ, gặp với người chị em trở đồng rõ, song thái độ cư xử cô hoàn toàn khác với thực tế Tiềm thức Chieko xử lý kiện mà Chieko phải đối đầu theo tính cô Cô thực quan tâm đến hoàn cảnh sống Naeko chết cha mẹ ruột Những dòng độc thoại nội tâm chứng minh Chieko bị chi phối nhân dành cho người xung quanh Chieko hướng kỉ niệm, điều trải qua với trái tim nhân hậu kính yêu cha mẹ, giành cho cha mẹ tình cảm thiết tha, chân thành Từ chùa ông Takichirô chọn làm nơi ẩn, Chieko đường trở nhà mà đầu óc băn khoăn với hình ảnh cha lại chùa nhai cắn tràng hạt Những bước chân Chieko song hành với tiếng mõ hình ảnh ông Takichirô lần tràng hạt xen kẽ cảnh phim có sử dụng kĩ thuật đồng Ở ông Takichirô ức chế bị kìm nén biểu thành suy nghĩ hành vi có chút cay nghiệt kì quặc Chieko đồng cảm sâu sắc với cha xót xa không làm để giúp cha giải tỏa tâm trạng bực dọc ngày Và tâm tưởng Chieko bị dẫn dắt tới khung cảnh khác hệ tương đương: cha tràng hạtmẹ chuông chùa Trở với thời điểm mẹ không đủ sức để thỉnh chuông chùa ngân vang, Chieko phải thỉnh giúp mẹ, tiếng chuông vọng tới làm Chieko nhẹ nhõm Khi trở nhà, đối thoại với mẹ, hình ảnh người cha tràng hạt lần trở kí ức Chieko Cuộc nói chuyện với cha lúc chùa trở đồng Nhưng Chieko không kể với mẹ dù Chieko sợi dây liên kết tình cảm ông Takichirô bà Xighe Trên đường cha mẹ xem nhà để mua, nhìn vườn hoa trước sân, Chieko muốn ngắm hàng long não Ý thức nàng dẫn dắt đến hai việc vào mùa xuân năm nay, Chieko gia đình gặp cha Hideo ngắm long não lần Bắc Sơn, Naeko nói thích tự mọc sức mình, thông liễu long não loài mọc thẳng, mà thông liễu loại trồng Chieko nhạy cảm nghĩ tới thân nội tâm bị khứ chi phối Chieko cô gái tao nhã, cao, tinh tế hạnh phúc Dù vậy, bên cạnh hồi ức trẻo, khứ tạo cho Chieko khoảng trống lấp đầy 1.1.2 Nỗi day dứt khôn nguôi Trong tác phẩm Cố đô, toàn việc từ đầu câu chuyện đến lúc Chieko đến thăm Naeko khu rừng Bắc Sơn bối cảnh đồng lớn Tiến trình mô tả không thuận theo chiều thời gian vật lý mà tái theo kiểu điện ảnh: đoạn phim trắng đen đoạn phim màu xen kẽ Quá khứ phân định nối tiếp liên tưởng tâm lý tạo thành trường đoạn xúc cảm bất tận Một lớp kiện, hình ảnh khứ đồng khiến cho tâm thức Chieko băn khoăn, trăn trở Nhìn từ bên ngoài, Chieko cô gái hạnh phúc Chính Xinichi- bạn thân từ nhỏ cô- có nhận xét Song theo dòng nội tâm nhân vật, bắt gặp chuỗi hình ảnh, liên tưởng, biểu tượng mà Chieko giấu kín tâm tưởng Chieko có nỗi niềm riêng, khỏa lấp Trong sống bên Chieko diễn bình lặng nội tâm cô lại đêm ngày cuồn cuộn sóng ngầm Thông qua trò chuyện với Xinichi, Chieko chia sẻ bí mật đứa bị bỏ rơi Dù cho sống cô không bị ảnh hưởng bí mật song điều khơi gợi cho cô suy nghĩ nguồn gốc Như dòng chảy tự nhiên, đẹp tìm nguồn cội, trở nơi mạch nguồn truyền thống Trong câu chuyện với Xinichi, lần Chieko mẹ gọi lại để nói thật trở đồng Khi cô nhỏ để nhận thức thật cô phải đối diện Khi trưởng thành, Chieko day dứt, trở trở lại hoài với băn khoăn cha mẹ nhặt đâu Từ liệu qua lời kể cha mẹ, Chieko dùng trí tưởng tượng để tái không gian bị bỏ rơi Chieko đủ tinh tế để nhận mâu thuẫn qua lời nói không thống bố mẹ Chieko nhận hai câu trả lời khác cho câu hỏi: Chieko nhặt rặng anh đào Ghion bên bờ sông Kamogaoa Tuy nhiên, Chieko quan tâm nhiều tới việc có người thân mà chưa gặp Sau bất ngờ gặp Naeko, nội tâm Chieko đeo đuổi suy tưởng bất tận miên man Qua lời Naeko, biết “cha ngã Bắc Sơn lúc chặt cành bị thương đến chết”, Chieko đồng khu rừng Bắc Sơn kí ức Đột nhiên, không gian kì vĩ lạ lẫm trở nên thân quen Chieko tin gắn kết “linh hồn người cha khuất vẫy gọi ta, nên ta thích đến làng ngắm thông liễu”[37, tr.653] Không gian thông liễu người đàn ông khốn khổ tranh mờ ảo đồng trở thành tín hiệu kết nối Chieko Naeko Chieko xót xa hình dung vất vả bố mẹ ruột hoàn cảnh cô độc Naeko Naeko nhân vật có ngoại hình giống Chieko Được sinh lớn lên từ gia đình lao động sống tự lập nên Naeko rắn rỏi mạnh mẽ người chị em Hẹn gặp nơi rừng thông, trời đổ mưa, Naeko lấy thân che cho Chieko Về sau tiếp xúc gần gũi với Naeko lần giúp Chieko nhận “thân hình Naeko nịch khỏe mạnh biết bao” hình ảnh đầy cảm động rừng mưa dạo lại trở kí ức Chieko Nghĩa cử Naeko khiến Chieko vô cảm động Cách thời điểm Chieko Naeko gặp nơi rừng thông thời gian không lâu, Hideo mang đến cho Naeko điều bất ngờ thắt lưng kimono Chieko đề nghị Hideo dệt Khi Naeko nhận thắt lưng từ tay Hideo, tuôn chảy dạt cảm xúc, hình ảnh xưa cũ gia đình lại trở tâm thức Naeko Cô nhớ lại người cha khuất Hình ảnh người đàn ông gầy guộc đốn thông liễu bị sảy chân tưởng tượng Naeko Trong đối lập cảnh khổ cực bố mẹ khoảnh khắc đoàn tụ hạnh phúc đầy éo le chị em Chieko Naeko khiến Naeko thấy vừa xót xa vừa xúc động Đọng lại lòng người đọc tình cảm chị em ấm áp, chân thành Chieko Naeko Kawabata hướng đến nữ tính chất Á Đông, gắn với truyền thống dân tộc Nhật Bản Một giới với cô gái đẹp, sáng mở thông qua tranh khứ trở đồng Lí trí cảm tính, nhạy cảm mãnh liệt, tinh tế sáng, thiếu nữ sáng tác Kawabata có sức sống bền bỉ tiềm thức người đọc 1.2 Lữ khách hành trình tìm đẹp 1.2.1 Khắc khoải đẹp Kawabata người đề xướng trường phái Tân cảm giác văn đàn Nhật đầu kỉ XX Đề cao vai trò trực giác việc cảm thụ đẹp, Kawabata xây dựng hình tượng nhân vật lữ khách nhạy cảm, tinh tế tìm kiếm đẹp tâm hồn nghệ sĩ Cái đẹp rực rỡ dễ tan biến, thấy khó nắm bắt Cái đẹp tiêu thức nghệ thuật, tín ngưỡng người Nhật Bản Những lữ khách ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô lặng lẽ trải lòng với vũ trụ, trầm mặc, khao khát chinh phục lĩnh hội đẹp vĩnh Đôi lúc, bị đẹp si mê làm cho hút, lữ khách chới với khoảng trống thực tế hư không Các nhân vật nam Cố đô, từ ông chủ tiệm kinh doanh hàng vải kimono đến chàng niên đứng máy dệt Hideo hay cậu học trò Xinichi, thể chiều sâu nội tâm Trong đó, Xứ tuyết Ngàn cánh hạc, câu chuyện tường thuật thông qua điểm nhìn nhân vật, Shimamura Kikuji Hình thức chuyện ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô không tuân theo cấu trúc: Giới thiệu- Mở nút- Phát triển- Cao trào- Kết thúc cách kể chuyện truyền thống Kết cấu tác phẩm biến đổi linh hoạt nhờ vào kĩ thuật đồng nơi khứ song hành với tại, góp phần phát triển câu chuyện Trong tiếp diễn có khoảng trống chưa lí giải dòng độc thoại nội tâm làm nhiệm vụ cách đưa thời gian câu chuyện trở khứ để lấp vào chi tiết mang tính chất lộ vấn đề Kawabata không kể chuyện theo tiến trình thời gian mà tập trung xoáy sâu vào mảng hồi ức dòng ý thức nhân vật Mượn ngôn ngữ điện ảnh kí hiệu hình ảnh, Kawabata dựng nên tranh đồng xuyên suốt tác phẩm Trong Cố đô, thắt lưng kimono đồng gắn kết nhân vật Takichirô, Chieko, Naeko Hideo Thắt lưng kimono chi tiết quan trọng thể tinh tế giá trị trang phục truyền thống Để thẩm định lựa chọn thắt lưng, phải có đôi mắt óc tư thẩm mĩ Thông qua thắt lưng, tiêu thức đẹp Nhật Bản thể tình gài kịch Ông Takichirô độ tuổi cần đến nghỉ ngơi lại khát khao quay trở tìm kiếm ý tưởng sáng tạo mẫu vẽ thời trẻ Say mê với nghệ thuật hội họa, ông Takichirô đau đáu hướng tâm trí thiết kế Tại nhà ông, có hẳn sưu tập riêng thể niềm đam mê ông: thước vải Trung Hoa, Nhật Bản; thư mục phác thảo nhiều nước; kho có mẩu vải hoa nước phương Nam Vì tình cảm nồng ấm dành cho gái muốn dốc hết tài để tìm đến đẹp, Xada dành tâm huyết vẽ phác thảo thắt lưng kimono đặc biệt dành tặng cho Chieko, ngày Chieko dùng thắt lưng kimono ông vẽ mẫu Vẽ họa tiết nhà bị quấy rầy khách hàng, không khí mua bán ồn khiến ông bị phân tâm, ông chọn ni viện yên tĩnh, xa xôi Xaga làm nơi nuôi dưỡng ý tưởng sáng tạo Đầu óc ông bị chi phối thúc Ông toàn tâm dành hẳn quĩ thời gian để chuyên tâm hướng đẹp ông không yên lòng chừng vẽ thắt lưng chưa hoàn thành Sự sáng tạo ông không nhằm mục đích làm đẹp kimono mà làm đẹp người dùng Quyển vựng tập gồm phiên họa sĩ phái trừu tượng Klee Chieko tặng tác động tới ý tưởng sáng tạo ông Takichirô Đồng thời, nguồn cảm hứng dạt dào, họa có dương xỉ, hoa đồng cỏ nội mùa xuân… Sosatsu Korin vẽ đồng tâm trí ông Takichirô, gợi ý cho Takichirô tạo nên tác phẩm kiệt tác Vì thắt lưng mà đích thân ông Xada đến gặp người thợ cừ Hideo để nhờ anh dệt Giống hệ qui chiếu mà thắt lưng kimono chuẩn mực trung tâm, người hướng đẹp vốn gắn liền với truyền thống Trong phác thảo vẽ mình, trước mắt ông Takichirô có hình ảnh “những mẩu vải năm tháng qua lên nối tiếp ký ức ông lưu giữ hoa văn, màu sắc mặt hàng” [37, tr.596] Hồi ức ông dẫn dắt người đọc tới rèm vải hoa quý treo nhà, thấy Chieko thay rèm, phút ngẫu hứng, ông chọn rèm treo cửa với họa tiết in hoa cắt may thành thắt lưng tặng cho Chieko Đoạn đồng nối tiếp từ cận cảnh thắt lưng Chieko dùng đường đến chùa thăm cha Phản ứng khác thường Hideo trước vẽ ông Takichirô khiến ông tức giận Có thể thấy được, tâm vào công việc nên tâm trạng mệt mỏi Hideo làm cho phản ứng anh trở nên chậm chạp Nhưng mẫu vẽ khác thường ông Takichirô làm Hideo ý, sau tát ông, Hideo trở trạng thái linh hoạt thường ngày Hideo không bị tê liệt óc thẩm mĩ ông Takichirô tưởng Đằng sau thờ khó hiểu Hideo tâm nhiệt thành với đẹp Cái đẹp làm Hideo tỉnh táo Hideo âm thầm dệt thắt lưng kimono ông yêu cầu Mẫu vẽ thắt lưng với đường nét bố cục khác thường ông Takichirô sáng tạo, Hideo tái tạo Hideo dệt lại vẽ thắt lưng trí nhớ Nhưng khả thẩm thấu đẹp cách tuyệt vời biến Hideo thành nghệ sĩ thực Biết thắt lưng để dành tặng Chieko- người gái đẹp mà anh ngưỡng mộ, Hideo tâm huyết dệt nên thắt lưng khiến cho ông Takichirô Chieko tâm đắc khâm phục Bức dệt thắt lưng Hideo hoàn hảo cách đáng kinh ngạc, đẹp giống mẫu vẽ bị ông Takichirô vứt xuống dòng nước nóng giận Anh thay đổi màu sắc để bổ sung vào hài hòa Hình ảnh cô gái đẹp trắng Chieko đồng tạo cho Hideo động lực để hoàn thành phác thảo Đồng thời vẽ thể hồn nghệ sĩ tài có Hideo Được gợi ý Chieko nên Hideo lại lần dịp trổ tài nghệ mình, tìm ý tưởng dệt thắt lưng có hình rặng thông liễu cách điệu để mang đến tặng cho Naeko Lần này, đích thân Hideo sáng tạo mẫu vẽ tự tay làm thắt lưng đạt đến giá trị thẩm mĩ cao Chiếc thắt lưng trở thành kỉ vật quí giá hai chị em Chieko Naeko, đồng thời, thắt lưng lưu lại dấu ấn tài Hideo Ở bối cảnh hoàn toàn khác, lữ khách Shimamura rong ruổi hành trình lâu dài xa xôi đến xứ tuyết diệu kì Từng trở trở lại với xứ tuyết ba lần, Shimamura thỏa mãn giác quan thẩm mĩ sống mùa đặc trưng xứ tuyết Cái đẹp thiên nhiên làm bật đẹp người- hiển cụ thể qua người gái xứ tuyết Với lành tinh khiết, Komako Yoko bóng hình đẹp trở đồng thường trực tâm tưởng Shimamura Vì thế, khát khao đẹp Shimamura gần với tình yêu cuồng si mà Shimamura dành cho người gái Giống hướng ánh sáng, Shimamura hướng đến đẹp tình yêu với Yoko Komako cách Toàn cảnh xứ tuyết hình dáng người đẹp tranh đồng lớn, tác động đến tâm thức Shimamura Cảm hứng đẹp phác thảo nên đường nét lưu giữ ấn tượng tốt đẹp Shimamura xứ tuyết Nhờ vậy, ưu tư Shimamura lọc chàng trả với xúc cảm thẩm mĩ trọn vẹn Trong tiểu thuyết Ngàn cánh hạc, đẹp lại hữu cách vừa chân thật, vừa huyền ảo qua hình tượng nhân vật Yukiko Inamura Khi lần thấy Yukiko, Kikuji bị vẻ đẹp huyền ảo xung quanh Yukiko chinh phục Ấn tượng thị giác Kikuji Yukiko xuất cô với khăn in ngàn cánh hạc “chàng tưởng ngàn cánh hạc nhỏ trắng tung bay quấn quýt xung quanh người nàng” [37, tr.352] Chiếc khăn trở thành hoán dụ mà Kikuji gán cho vẻ đẹp thoát Yukiko Bản thân cô gái toát lên vẻ tươi mát, sáng ấn tượng Kikuji nhận thấy cô Vì vậy, đẹp khiết cô gái ngàn cánh hạc gợi đến lọc tâm hồn Kikuji Sự khắc khoải đẹp Kikuji thể góc cạnh đặc biệt Hầu như, đứng trước u ám, bế tắc tâm trạng, tâm thức Kikuji lại hướng Yukiko Sự tranh chấp đồng thuận cách đáng ngờ Chikako bà Ota buổi tiệc trà Kikuji mời thúc đẩy Kikuji đồng ấn tượng Yukiko Yukiko sáng bật lên khung cảnh người đàn bà đen tối Trong tương phản đó, trạng thái tâm lý bực dọc Kikuji xoa dịu cách thần kì Dầu cho chàng niên Kikuji non trẻ đắm đuối vòng tay người tình đứng tuổi Ota chàng bất ngờ trước xúc động bà Ota biết tin anh mai mối cho Yukiko Trong bất ổn trạng thái tâm lý, chứng kiến bà Ota bật khóc, hình ảnh ngàn cánh hạc trắng khăn màu hồng đồng trở tâm thức Kikuji Hình ảnh đưa chàng đến bến bờ bình yên tĩnh lặng Đến nghe tin bà Ota mất, đối diện với việc phải rời xa bà Ota bất ngờ mãi, bấn loạn xúc cảm đưa ý thức chàng trở với hình ảnh người gái có khăn in ngàn cánh hạc Hình ảnh “Bầy hạc trắng in khăn choàng cô gái nhà Inamura bay ngang qua vầng mặt trời chiều” [37, tr.383] trở đồng làm dịu tâm trí chàng Ở giai đoạn khác trình quen biết, yêu đột ngột vĩnh viễn xa rời bà Ota, nội tâm Kikuji khắc khoải tồn xa vời Yukiko Vẫn không dứt khỏi đeo bám Chikako, bực dọc, hình ảnh cô gái Yukiko lại len lỏi vào tâm trí chàng Khi biết Yukiko có mặt nhà mình, Kikuji đồng hình ảnh “chiếc khăn màu hồng có vẽ bầy hạc trắng” Cảm giác thản lại trở Kikuji Việc Yukiko gặp Kikuji lần thứ hai Kikuji hồi tưởng trọn vẹn việc kết thúc Ngay Yukiko vắng mặt, Kikuji cảm nhận mùi hương, cảm giác cạnh nàng “hương thơm gái nàng vương vất lều” [37, tr.371] Bức họa treo tường phòng Kikuji gợi cho chàng đồng khung cảnh ngày hôm trước cô gái nhà Inamura hỏi tranh Đồng thời, ấn tượng đóa hoa ngũ sắc phòng khách có mặt Yukiko tạo nên vây bọc hoàn hảo xung quanh xuất Yukiko Ngay cô gái Inamura, hình bóng nàng dường hiển xung quanh Kikuji Cô dạo khắp nhà trò chuyện Kikuji túp lều uống trà Không gian đồng tâm trí Kikuji đối sánh: hôm nay, đối diện với chàng có bóng tối; hôm qua, đối diện với chàng “người gái nhà Inamura bật khách khác thường nên tường quét sơn màu dịu” [37, tr.373] Cô gái với ngàn cánh hạc trở thành biểu tượng đẹp có tác dụng lọc tâm hồn người Vì vậy, vẻ đẹp huyền ảo Yukiko trở thành ước vọng xa xôi Kikuji chàng thừa nhận “nàng mãi nơi xa ta” [37, tr.373] Nghe tin cô gái ngàn cánh hạc Yukiko lấy chồng, Kikuji đau nhói, hai lần gặp Yukiko với ấn tượng bềnh bồng ngàn cánh hạc trở tâm trí Kikuji Kikuji thấy mùi hương, thắt lưng vải hoa gắn liền với Yukiko Những cảm nhận trừu tượng đơn lẻ Yukiko tâm trí Kikuji xử lí cách linh hoạt nhanh nhạy Trong đó, đặc điểm cặp mắt đôi má Yukiko lại không tái cách cụ thể Kikuji chí nhớ khuôn mặt Yukiko Kikuji bị sa ngã vào mối quan hệ trầm luân tâm tưởng Kikuji hướng ngàn cánh hạc Ngàn cánh hạc- biểu tượng đẹp vĩnh cửu, hướng thiện- đồng tâm trí Kikuji ánh sáng dẫn đường 1.2.2.Nỗi ám ảnh khứ Nhân vật Kawabata bộc lộ tính cách thông qua vài mối quan hệ xã hội tiêu biểu Nhân vật Chieko Cố đô có tình cảm gia đình, bạn bè, tình yêu; chàng lữ khách Kikuji tiểu thuyết Ngàn cánh hạc giới hạn giao tiếp xã hội hạn hẹp Sự đeo bám dai dẳng, cần mẫn Chikako trở thành nỗi ám ảnh Kikuji Hình ảnh đồng xuyên suốt Ngàn cánh hạc bớt vốn gắn liền với Chikako đặc điểm cố hữu Cái bớt tượng trưng cho phần đen tối, u ám, tập trung xấu xa tính cách Chikako Cô mặc cảm bớt đồng thời chăm chút cắt lông mọc bớt Ngay việc để lộ bớt trước mắt cha Kikuji không làm cho cô lúng túng Dường cố ý lộ liễu, khiêu khích Chikako cố ý để cha Kikuji rơi vào tình vô tình nhìn thấy Khi ấy, Kikuji chừng tám, chín tuổi Mười ngày sau, đối thoại cha mẹ bớt Chikako lại trở thành tranh luận sôi Kikuji lại người chứng kiến Một năm sau đó, Kikuji chí liên tưởng đến người em cha “bú sữa nơi vú có bớt to tướng kia”[37, tr.343] Từ thời điểm trưởng thành, bớt thức tồn tâm trí Kikuji hình ảnh thường trực, làm suy giảm khả hưởng thụ khoái cảm thẩm mĩ cách trọn vẹn Kikuji Cái bớt Chikako “lớn bàn tay che tới nửa ngực bên trái xuống tuốt đến chỗ trũng hai vú” [37, tr.340] trở thành bóng đen bao phủ phần tâm tưởng Kikuji Chính Kikuji ý thức “cuộc sống chàng bị vướng mắc ấn tượng nó” [37, tr.343] Hình ảnh bớt gớm ghiếc đồng ý thức Kikuji kí hiệu, ẩn dụ nỗi ám ảnh gột rửa Cái bớt ám vết đen nhân cách Chikako vết đen kí ức Kikuji Kí ức người đàn bà xấu xa Chikako hành động lố lăng cô ta đeo đẳng Kikuji dai dẳng Trong tiến trình phát triển câu chuyện Ngàn cánh hạc, hình ảnh bớt đồng cách thường xuyên tâm thức Kikuji theo biến động tâm lý Kikuji Theo đó, Kikuji bị Chikako can thiệp vào đời sống riêng tư hành vi Chikako nhiều tác động tới xúc cảm Kikuji Kikuji kinh tởm nhớ tới bớt Cái bớt thâm nhập vào tâm tưởng Kikuji, chi phối cảm nhận Kikuji sống Những ẩn ức tuổi thơ Kikuji xuất phải chứng kiến mối quan hệ trầm luân cha, xót thương cho mẹ tuổi thơ không tôn trọng bị dồn nén và thể thành thái độ có lúc xao lãng, không đề phòng có lúc dửng dưng, coi thường Chikako Cái bớt bảo lưu cảm xúc tiêu cực Shimamura khứ tác oai tác quái Chikako quan hệ gia đình chàng trở thành nỗi ám ảnh Dầu vậy, sức đề kháng Kikuji không đủ để chống lại tử tế ngào đầy mưu đồ Chikako Sự thay đổi thái độ Chikako bà Ota suốt chiều dài thời gian quan hệ hai người đàn bà tình nhân cha chàng, xưa đối đầu, thân thiết khiến chàng không lường đa mưu, tráo trở Chikako Hai người đàn bà sống gợi Kikuji liên tưởng đến cha mẹ chàng Và hình ảnh bớt lại tràn tâm trí Kikuji Chikako can thiệp sâu vào quan hệ ông Mitani bà Ota, Kikuji bà Ota Thậm chí quan hệ Kikuji Fumiko sáng chớm bị Chikako dùng mưu mẹo để cắt tách.Vì vậy, buổi trà đạo mà Kikuji mời đến để gặp cô gái mà Chikako mai mối cho chàng, Kikuji lại liên tưởng bớt Cái bớt đồng gợi lại Kikuji cảm giác tởm lợm phần đen tối tính cách Chikako Dường mưu đồ Chikako không chấm dứt Kikuji bị động tiếp nhận xếp đặt từ Chikako Chikako bày trò mới, Kikuji lại kinh tởm nghĩ tới hình ảnh bớt cách bất lực Khi Chikako thông báo cho Kikuji hai cô gái, Fumiko Yukiko lấy chồng, hình ảnh vết chàm từ bầu vú đến nách lại trở đồng tâm trí Kikuji Cho dù Kikuji trưởng thành, ác cảm bớt nguyên vẹn mà Kikuji dường xóa tâm trí Cho đến thời điểm say đắm vòng tay bà Ota, chàng bị ám ảnh Ngoài dòng độc thoại nội tâm, lời thoại nhân vật góp phần minh họa, xây dựng hình ảnh đồng Khi tràn ngập tình yêu với bà Ota, Kikuji nảy sinh ý đồ gợi cho bà Ota nói bớt Bà Ota trở thành đối tượng bị Kikuji công kích Bà Ota muốn không nói Kikuji cố ý nhắc Rõ ràng hình ảnh bớt xấu xí ăn sâu vào kí ức Kikuji trở thành tồn cố hữu đầu óc chàng Chính chàng không giải phóng khỏi chi phối bớt Giờ đây, phút nông nổi, chàng mượn bớt để công bà Ota Bằng việc đưa giả định bớt nằm ngực bà Ota, chàng [...]... tâm Trong khi đó, ở Xứ tuyết và Ngàn cánh hạc, câu chuyện được tường thuật thông qua điểm nhìn của một nhân vật, là Shimamura và Kikuji Hình thức của các chuyện trong bộ ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô không còn tuân theo cấu trúc: Giới thiệu- Mở nút- Phát triển- Cao trào- Kết thúc như cách kể chuyện truyền thống nữa Kết cấu tác phẩm giờ đây biến đổi linh hoạt nhờ vào kĩ thuật đồng hiện. .. hướng về ngàn cánh hạc Ngàn cánh hạc- biểu tượng của cái đẹp vĩnh cửu, hướng thiện- đồng hiện trong tâm trí của Kikuji như ánh sáng dẫn đường 1.2.2.Nỗi ám ảnh của quá khứ Nhân vật của Kawabata bộc lộ tính cách chỉ thông qua một vài mối quan hệ xã hội tiêu biểu Nhân vật Chieko trong Cố đô còn có tình cảm gia đình, bạn bè, tình yêu; chàng lữ khách Kikuji trong tiểu thuyết Ngàn cánh hạc được giới hạn trong. .. ngôn ngữ điện ảnh là các kí hiệu và hình ảnh, Kawabata dựng nên các bức tranh đồng hiện xuyên suốt tác phẩm của mình Trong Cố đô, thắt lưng kimono đồng hiện gắn kết các nhân vật Takichirô, Chieko, Naeko và Hideo Thắt lưng kimono là một chi tiết quan trọng thể hiện sự tinh tế và giá trị của bộ trang phục truyền thống Để thẩm định và lựa chọn thắt lưng, phải có đôi mắt và óc tư duy thẩm mĩ Thông qua chiếc... trong ba tác phẩm Xứ tuyết, Ngàn cánh hạc, Cố đô lặng lẽ trải lòng với vũ trụ, trầm mặc, khao khát chinh phục và lĩnh hội cái đẹp vĩnh hằng Đôi lúc, bị cái đẹp si mê làm cho cuốn hút, lữ khách chới với giữa khoảng trống của thực tế và hư không Các nhân vật nam trong Cố đô, từ ông chủ tiệm kinh doanh hàng vải kimono đến chàng thanh niên đứng máy dệt Hideo hay cậu học trò Xinichi, đều được thể hiện ở... đồng hiện trong ý thức của Kikuji là một kí hiệu, ẩn dụ về một nỗi ám ảnh không thể gột rửa Cái bớt ám chỉ một vết đen trong nhân cách của Chikako cũng như nó là vết đen trong kí ức của Kikuji Kí ức về người đàn bà xấu xa Chikako cùng những hành động lố lăng của cô ta cứ đeo đẳng Kikuji dai dẳng Trong tiến trình phát triển câu chuyện Ngàn cánh hạc, hình ảnh cái bớt đồng hiện một cách thường xuyên trong. .. trở về đồng hiện trong Chieko Những hình ảnh đồng hiện trong tâm tưởng của Chieko đóng vai trò hé lộ những bí mật của thế giới tinh thần mà nhân vật không thể hiện hết với những người xung quanh mình, ngay cả với người thân Diễn biến của nội tâm vốn không có quy luật và dòng ý thức ra đời để mở rộng tối đa sự không giới hạn của những biến động trong tâm hồn Những khung cảnh đồng hiện được thể hiện thông... xa xôi đến xứ tuyết diệu kì Từng trở đi trở lại với xứ tuyết ba lần, Shimamura được thỏa mãn các giác quan thẩm mĩ của mình khi được sống trong từng mùa đặc trưng của xứ tuyết Cái đẹp của thiên nhiên làm nổi bật cái đẹp của con người- được hiển hiện cụ thể qua những người con gái xứ tuyết Với sự trong lành và tinh khiết, Komako và Yoko là những bóng hình cái đẹp trở về đồng hiện thường trực trong tâm... hiện thông qua dòng ý thức Đồng hiện có thể là một hình ảnh, chi tiết cụ thể Nhưng đồng hiện cũng có thể là một ấn tượng, cảm nhận trừu tượng, vô hình tác động đến cảm xúc, nhận thức của nhân vật Có lúc hình ảnh đồng hiện chỉ được lướt qua một cách nhanh chóng trong tâm trí nhân vật khi nhân vật đang đi trên trục thời gian của hiện tại Có lúc hình ảnh quá khứ trở về đồng hiện được mô tả chi tiết, tỉ... chi tiết, tỉ mỉ, để lại dấu ấn đậm sâu của quá khứ đối với nhân vật Đối với Kawabata, những nhân vật nữ với ngoại hình đẹp và tâm hồn trắng trong là nguồn cảm hứng cho cuộc sống đầy tính nghệ thuật Qua tác phẩm Cố đô, ông đã xây dựng được tuyến nhân vật nữ giàu tình yêu thương, nồng hậu trong mối quan hệ giữa con người với con người Kỉ niệm ngọt ngào còn in dấu trong Chieko là hồi ức về quãng thời gian... bản năng Toàn cảnh xứ tuyết cùng hình dáng những người đẹp là bức tranh đồng hiện lớn, tác động đến tâm thức Shimamura Cảm hứng về cái đẹp đã phác thảo nên những đường nét cơ bản và lưu giữ ấn tượng tốt đẹp của Shimamura về xứ tuyết Nhờ vậy, những ưu tư của Shimamura được thanh lọc và chàng được trả về với những xúc cảm thẩm mĩ trọn vẹn Trong tiểu thuyết Ngàn cánh hạc, cái đẹp lại hiện hữu một cách