ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - KIỀU HỒNG HẠNH TƯ TƯỞNG ISHIDA BAIGAN (1685-1744) VÀ PHONG TRÀO SEKIMON SHINGAKU TỪ TRUNG KÌ EDO ĐẾN NAY LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Châu Á học Hà Nội - 2015 ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - KIỀU HỒNG HẠNH TƯ TƯỞNG ISHIDA BAIGAN (1685-1744) VÀ PHONG TRÀO SEKIMON SHINGAKU TỪ TRUNG KÌ EDO ĐẾN NAY Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Châu Á học Mã số: 60 31 06 01 Người hướng dẫn khoa học: TS Phạm Thị Thu Giang Hà Nội - 2015 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan toàn Luận văn tốt nghiệp với đề tài “Tư tưởng Ishida Baigan (1685-1744) phong trào Sekimon Shingaku từ trung kì Edo đến nay” công trình nghiên cứu riêng tôi, thực hướng dẫn TS Phạm Thị Thu Giang Mọi trích dẫn Luận văn ghi rõ nguồn đầy đủ cụ thể Nội dung Luận văn không trùng lặp với nội dung luận văn công bố Tác giả Kiều Hồng Hạnh LỜI CẢM ƠN Lời đầu tiên, em xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc tới giáo viên hướng dẫn TS Phạm Thị Thu Giang tận tình hướng dẫn, bảo động viên em suốt trình thực luận văn tốt nghiệp Nhân dịp này, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc tới thầy cô giáo Bộ môn Nhật Bản học Chuyên ngành Châu Á học, Khoa Đông Phương học, trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, Đại học Quốc gia Hà Nội giảng dạy, quan tâm giúp đỡ em suốt năm học tập vừa qua Em xin gửi lời cảm ơn sâu sắc đến thầy cô giáo bạn học trường Đại học Senshu Nhật Bản, đặc biệt giáo sư Nishizaka Yasushi giáo sư Arai Katsuhiro thuộc ngành Lịch sử, Khoa Khoa học xã hội Nhân văn Em quên nhắc tới giúp đỡ nhiệt tình phu nhân cố giáo sư Ishikawa Ken thư viện Kendo Bunko (Tokyo), hợp tác tích cực ông Goto Issei; thành viên thuộc giảng xá Tâm học Shuseisha (Kyoto) lớp “Thực hành Sekimon Shingaku” (Tokyo) Cuối cùng, em xin gửi lời cảm ơn tới gia đình, đặc biệt người mẹ động viên em bước đường học tập nghiên cứu Do trình độ có hạn, nên luận văn không tránh khỏi thiếu sót Vì vậy, em mong muốn nhận đóng góp ý kiến thầy cô bạn để luận văn hoàn thiện Em xin chân thành cảm ơn Hà Nội, ngày 25/10/2015 Kiều Hồng Hạnh MỞ ĐẦU 1.Tính cấp thiết đề tài Đã từ lâu, thành công công cận đại hóa hay phát triển thần kì Nhật Bản sau Chiến tranh giới thứ mối quan tâm câu hỏi lớn giới nghiên cứu xã hội nhân văn nước châu Á nói riêng giới nói chung Có thể nói, yếu tố xem tảng, cội nguồn cho thành công hình thành phát triển tư tưởng, học thuật thời kì Edo Vào thời Edo (1603-1867), Nho giáo dung nạp trụ cột tư tưởng cho tầng lớp võ sĩ thống trị trí thức Nhưng sau đó, cách tự nhiên, Nho giáo kết hợp với tôn giáo tín ngưỡng khác Phật giáo, Thần đạo…dần trở thành chất liệu tư biểu đạt tư tưởng tầng lớp thường dân – tầng lớp bị trị xã hội Ở Nhật Bản, có thời kì tư tưởng bắt nguồn từ tầng lớp thường dân hình thành “chất liệu” bị đánh giá “lạc hậu”, “phong kiến”, sau xuất khuynh hướng nghiên cứu rằng, “những tư tưởng lay động quần chúng bình dân, khơi dậy khả vô hạn bên họ Đó hình thành thứ triết học mang tính động, chủ thể, trái với Túc mệnh luận Nho giáo Phật giáo thời kì cận thế” [55, tr.21] Đây xem điểm đặc sắc phát triển tư tưởng học thuật Nhật Bản so với nước Đông Á khác, nơi mà học thuật tư tưởng thường gắn liền với khoa cử vai trò chủ đạo nằm tầng lớp thống trị Cũng nhờ trình sáng tạo hấp thu mà nhiều tư tưởng học thuật thời kì Edo vượt qua thăng trầm lịch sử, đón nhận bảo tồn đến tận ngày Những tư tưởng học thuật thời kì Edo với sức sống lâu bền có góp mặt nhà tư tưởng trưởng thành từ tầng lớp thị dân, có Ishida Baigan (石田梅岩, 1685-1744) phong trào tư tưởng Tâm học mang tên ông – Sekimon Shingaku (石門心学, Thạch môn Tâm học) Trong bối cảnh nhiều nước giới có Việt Nam tích cực hợp tác, học hỏi học kinh nghiệm từ Nhật Bản, việc nghiên cứu tư tưởng Ishida Baigan lịch sử phong trào Sekimon Shingaku xem cách tiếp cận để nhận thức trình hình thành, tồn sức mạnh tinh thần tạo nên khác biệt thành công Nhật Bản 2.Tình hình nghiên cứu đề tài luận văn 2.1 Tình hình nghiên cứu Nhật Bản Trong nghiên cứu tư tưởng Ishida Baigan phong trào Sekimon Shingaku Nhật Bản, có lẽ có công trình nghiên cứu vượt qua “Nghiên cứu lịch sử Sekimon Shingaku” (NXB Iwanami Shoten, 1938) giáo sư Ishikawa Ken (石川謙) – nhà nghiên cứu hàng đầu lịch sử giáo dục Nhật Bản thời kì cận Bằng phương pháp thống kê, miêu tả tỉ mỉ chi tiết, luận án tiến sỹ với gần 1400 trang phác họa nên trình hình thành, phát triển, suy yếu Sekimon Shingaku với tư cách giáo dục đạo đức bình dân bên cạnh sở giáo dục khác thời kì cận Từ năm 1940 đến năm 1970, tư tưởng Ishida Baigan phong trào Sekimon Shingaku nghiên cứu chủ yếu phương diện lịch sử tư tưởng Tuy nhiên, năm đầu thời kì này, tư tưởng Ishida Baigan phong trào Sekimon Shingaku có lúc không nhận đánh giá tích cực Trong nghiên cứu“Tư tưởng luân lý Nhật Bản” (NXB Iwanami Shoten, 1952), Watsuji Tetsuro cho rằng, tư tưởng đạo đức thị dân Baigan chịu quy định võ sĩ đạo, đóng vai trò tư tưởng dẫn dắt thời đại thay cho võ sĩ đạo Xét trình cận đại hóa Nhật Bản (quá trình đả phá chế độ Mạc phủ), Sekimon Shingaku nắm giữ vai trò tiên phong chủ đạo giống tư tưởng thị dân nước Châu Âu cách mạng tư sản [54, TÀI LIỆU THAM KHẢO Tiếng Việt Doãn Chính (chủ biên), Đại cương lịch sử Triết học phương Đông cổ đại, NXB Thanh niên, 2003 Hà Huy Tuấn, “Sự du nhập, phát triển ảnh hưởng Khổng giáo Nhật Bản đến thời kỳ Tokugawa”, Tạp chí nghiên cứu Đông Bắc Á, số 3(63) 5-2006 Ngô Minh Thanh, Ngô Xuân Bình, Tìm hiểu tư tưởng kinh tế Nho giáo kinh tế trọng thương Nhật Bản thời kỳ Tokugawa, Tạp chí nghiên cứu Đông Bắc Á, số (52) 8-2004 Nguyễn Quốc Hùng (chủ biên), Lịch sử Nhật Bản, NXB Thế giới, 2007 Nguyễn Văn Kim, Chính sách đóng cửa Nhật Bản thời kì Tokugawa – Nguyên nhân hệ quả, NXB Thế giới, 2000 Phan Hải Linh (chủ biên), Bài giảng chuyên đề nghiên cứu Nhật Bản – Pháp chế xã hội, NXB Thế giới, 2011 Quốc Trung, Tứ thư, NXB Văn hóa thông tin, 2011 Sakai Taichi, Đặng Lương Mô (dịch giả), 12 người lập nên nước Nhật, NXB Chính trị quốc gia, 2008 Sueki Fumihiko, Phạm Thu Giang (dịch giả), Lịch sử tôn giáo Nhật Bản, NXB Thế giới, 2011 Tiếng Nhật 10 新木栄吉「経済道義と心学」 、 『心学』 、1951 年 月 15 日 号、石門 心学会 (Araki Eikichi (1951), Đạo nghĩa kinh tế Tâm học, Tâm học, số ngày 15 tháng năm 1951, Sekimon Shingakkai, Nhật Bản) 11 青木虹二『百姓一揆総合年表』三一書房 1971 年 (Aoki Koji (1971), Niên biểu khởi nghĩa nông dân, NXB Sanichi Shobo, Nhật Bản) 12 Băng ghi âm bút kí vấn Nakajima Seiji lần 3, ngày 26 tháng năm 2015 13 Băng ghi âm bút ký vấn Kono Fumihiko, ngày 15 tháng năm 2015 14 Băng ghi âm bút ký vấn Nakajima Seiji lần 1, ngày 16 tháng năm 2015 15 Băng ghi âm bút ký vấn Sato Eiko, ngày 19 tháng năm 2015 16 Băng ghi âm bút ký vấn Takehana Yoshiaki lần 1, ngày 17 tháng năm 2015 17 Băng ghi âm bút ký vấn Tsuchiya Natsuko ngày 22 tháng năm 2015 18 Băng ghi âm bút ký vấn Yoshida Tamotsu, ngày 19 tháng năm 2015 19 Băng ghi âm bút tích buổi học ngày 16 tháng năm 2015 Phần phát biểu Tsuchiya Natsuko 20 Băng ghi âm bút tích buổi học ngày 16 tháng năm 2015 Phần phát biểu Takehana Yoshiaki 21 Băng ghi âm bút tích buổi học ngày 16 tháng năm 2015 Phần phát biểu Nakajima Seiji 22 古田紹欽、今井淳（編）『石田梅岩の思想』ペリかん社 1979 年 (Furuta Shoukin, Imai Jun (cb) (1979), Tư tưởng Ishida Baigan, NXB Perikan, Nhật Bản) 23 穂積重遠「世相・心学・新憲法について語る」 、『心学』 、1950 年 月 日 号、石門心学会 (Hozumi Shigetoo (1950), Thời - Tâm học – nói tân hiến pháp, Tâm học, số ngày tháng năm 1950, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 24 石川謙 「巻頭言」 、『心学』 、1950 年 月 日 号、石門心学会 (Ishikawa Ken (1950), Nhân dịp ấn số tạp chí đầu tiên, Tâm học, số ngày tháng năm 1950, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 25 石川謙「発刊に当って」 、『心学』、1949 年 月 日 号、石門心学 会 (Ishikawa Ken (1949),Lời mở đầu, Tâm học, số 1ngày tháng năm 1949, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 26 石川謙 『心学：江戸の庶民哲学』 日本経済新聞社 1964 年 (Ishikawa Ken (1939), Tâm học – Triết học thường dân thời kì Edo, NXB Nikkeishinsho, Nhật Bản) 27 石川謙 『石門心学史の研究』 岩波書店 1938 年 (Ishikawa Ken (1938), Nghiên cứu lịch sử Sekimon Shingaku, NXB Iwanami Shoten, Nhật Bản) 28 石川謙(著) 『石門心学史の研究』 岩波書店 1935 年 (Ishikawa Ken (1935), Nghiên cứu lịch sử Tâm học Thạch môn, Iwanamishoten, Nhật Bản) 29 石川松太郎 『石川謙の石門心学史の研究』 ぺりかん社 1979 年 (Ishikawa Matsutaro (1979), Nghiên cứu lịch sử Sekimon Shingaku Ishikawa Ken, NXB Perikan, Nhật Bản) 30 石田梅巌著 足立栗園校訂 『都鄙問答』 岩波書店 2007 年 (Adachi Ritsuen (hiệu đính) (2007), Đô bi vấn đáp, NXB Iwanami, Nhật Bản) 31 伊藤友信(訳) 『貝原益軒:慎思録』 講談社学術文庫 1996 年 (Ito Tomonobu (dịch) (1996), Kaibara Ekiken: Thận tư lục, NXB Kodansha gakujutsu bunko, Nhật Bản) 32 片岡龍, 金泰昌編 『石田梅岩 : 公共商道の志を実践した町人教育者』 東京大学出版会 2011 年 (Kataoka Ryu, Kim-tei-chan (biên soạn) (2011), Ishida Baigan – nhà giáo dục thị dân việc thực hóa tư tưởng thương đạo, NXB Tokyodaigaku , Nhật Bản) 33 片岡龍, 金泰昌編 『石田梅岩 : 公共商道の志を実践した町人教育者』 東京大学出版会 2011 年 (Kataoka Ryu, Kim-tei-chan (biên soạn) (2011), Ishida Baigan – nhà giáo dục thị dân việc thực hóa tư tưởng thương đạo, NXB Tokyodaigaku , Nhật Bản) 34 加藤周一編 『富永仲基・石田梅岩』 中央公論社 1972 年 (Kato Shuichi (1972) biên soạn, Tominaga Nakamoto – Ishida Baigan, NXB Chuokoronsha, Nhật Bản) 35 勝部真長「心学と道徳教育」 、『心学』 、1952 年 月 27 日 11 号、石 門心学会 (Katsube Mitake (1952), Tâm học giáo dục đạo đức, Tâm học, số 11ngày 27 tháng năm 1952, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 36 小松宮 「昭和心学のありかた」 、 『心学』 、1949 年 月 日 号、石門心学会 (Komatsu Miya (1949), Hình thái Tâm học thời kì Showa, Tâm học, số 1ngày tháng năm 1949, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 37 丸山眞男(著) 『日本政治思想史の研究』東京大学出版 1952 年 (Maruyama Masao (1952), “Nghiên cứu lịch sử tư tưởng trị Nhật Bản”, NXB Đại học Tokyo, Nhật Bản) 38 中尾敦子「現存に活動する市民塾・明誠舎の通史と関わった人たち」 『こころをみがく』 2009 年 (Nakao Atsuko (2009), Lịch sử nhân vật liên quan đến Meiseisha – sở học tập bình dân Osaka, Làm sáng Tâm, Nhật Bản) 39 荻生徂徠、荻生徂徠選集１-徂徠先生問答書、みすず書房、1973 年 (Ogyu Sorai (1973), Ogyu Sorai tuyển tập – Tồ Lai tiên sinh vấn đáp thư, NXB Misuzu Shobo, Nhật Bản) 40 相良亨(著) 『日本の儒教』 ぺりかん社 1992 年 (Sagara Tooru (1992), Nho giáo Nhật Bản 2, NXB Perikan, Nhật Bản) 41 参前社 『心学開講 270 年記念出版 心学が拓く二十一世紀の日本』 2000 年 (Sanzensha (2000), Kỉ niệm 270 năm thành lập Sekimon Shingaku, Sanzensha xuất bản, Nhật Bản) 42 佐藤信 『詳説日本史』 山川出版 2008 年 (Sato Makoto (2008), Nghiên cứu lịch sử Nhật Bản tường thuyết, NXB Yamakawa, Nhật Bản) 43 石門心学会 「総会記事」 、 『こころ』 、1957 年10 月15 日第5 巻・第4 号、 石門 心学会 (Sekimon Shingakkai, Báo cáo tổng kết, Tâm, số ngày 15 tháng 10 năm 1957, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 44 石門心学会 「総会記事」 、 『こころ』 、1970 年 10 月 20 日第 17 巻・第 号、 石門心学会 (Sekimon Shingakkai, Báo cáo tổng kết, Tâm, số 17 ngày 20 tháng 10 năm 1970, Sekimon Shingakkai xuất bản, Nhật Bản) 45 柴田実(著) 『石田梅岩』 吉川弘文館 1962 年 (Shibata Minoru (1962), Ishida Baigan, NXB Yoshikawakoubunkan, Nhật Bản) 46 柴田実 『石田梅岩全集: 石田先生事績』 成文堂 1972 年 (Shibata Minoru (1972), Tuyển tập Ishida Baigan: Thạch Điền tiên sinh tích, NXB Seibundo, Nhật Bản) 47 柴田実 『石門心学 －日本思想体系 42』 岩波書店 1971 年 (Shibata Minoru (1971), Tâm học Thạch Môn – Lịch sử tư tưởng Nhật Bản 42, NXB Iwanami, Nhật Bản) 48 田尻祐一郎(著) 『江戸思想史』 中公新書 2011 年 (Tajiri Yuichirou (2011), Lịch sử tư tưởng thời kì Edo, NXB Chukou Shinsho, Nhật Bản) 49 竹中靖一著 『石門心学の経済思想 増補版』 ミネルヴァ書房 1969 年 (Takenaka Yasukazu (1969), Tư tưởng kinh tế Tâm học Thạch môn, NXB Mineruba, Nhật Bản) 50 土屋高雄(著) 『日本経営理念史』 日本経済新聞社 1964 年 (Tsuchiya Takao (1964), Lịch sử triết lý kinh doanh kiểu Nhật Bản, NXB Nihonkeizaishinbun, Nhật Bản) 51 辻本雅史、沖田行司(編)『教育社会史』 2002 年 (Tsujimoto Masashi, Okita Yukiji (2002), Lịch sử xã hội giáo dục, NXB Yamakawa, Nhật Bản) 52 辻達也 『日本史 11 近世 3』 岩波書店 1967 年 (Tsuji Tatsuya (1967), Lịch sử Nhật Bản 11 Cận 3, NXB Iwanami, Nhật Bản) 53 辻達也著 『江戸時代を考える』 中公新書 1988年 (Tsuji Tatsuya (1988), Suy nghĩ thời kì Edo, NXB Chuko Shinsho, Nhật Bản) 54 和辻哲郎(著) 『日本倫理思想』 岩波書店 1952 年 (Watsuji Tetsuro (1952), “Tư tưởng luân lý Nhật Bản”, NXB Iwanami Shoten, Nhật Bản) 55 安丸良夫(著) 『日本の近代化と民衆思想』 平凡社 1969 年 (Yasumaru Yoshio (1969), Cận đại hóa Nhật Bản tư tưởng quần chúng, NXB Heibonsha, Nhật Bản) 56 安岡重明、天野正敏(編)『日本経営１ 近世的経営の展開』1995 年 (Yasuoka Shigeaki, Amano Masatoshi(1995), Lịch sử kinh doanh Nhật Bản –Sự phát triển mô hình kinh doanh thời kì cận thế, Iwanami Shoten, Nhật Bản) 57 吉田豊(訳) 『商家の家訓』 徳間書店 1973 年 (Yoshida Yutaka (dịch) (1973), Gia huấn thương gia, NXB Tokuma Shoten, Nhật Bản) 10 11