Đang tải... (xem toàn văn)
Hiện nay vấn đề toàn cầu liên quan trực tiếp đến sự sống còn của nhân loại đã buộc mỗi quốc gia dân tộc, những nhà khoa học, những người có sự hiểu biết, những người có lương tri phải cùng nhau giải quyết, nhưng do địa vị, lợi ích, lập trường quan điểm khác nhau, nó vẫn chỉ là lời cảnh báo là chủ yếu, việc khắc phục nó chưa đáng là bao nhiêu mà tính chất đe doạ ngày càng lớn. Hơn bao giờ hết, chúng ta phải nghiên cứu, làm rõ vấn đề này.
Chủ đề 18 DÂN TỘC, QUAN HỆ GIỮA DÂN TỘC - GIAI CẤP VÀ NHÂN LOẠI * Mục đích, yêu cầu - Trang bị cho người học quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin vấn đề dân tộc, quan hệ dân tộc - giai cấp nhân loại - Nắm vững thực chất nội dung tư tưởng, củng cố giới quan, phương pháp luận chủ nghĩa vật lịch sử - Nghiên cứu vấn đề phải đặt mối quan hệ với vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp - Quán triệt quan điểm sách dân tộc Đảng ta phê phán quan điểm sai trái * Kết cấu chủ đề I Các hình thức cộng đồng người lịch sử II Quan hệ giai cấp, dân tộc nhân loại III Chính sách dân tộc GCVS vận dụng Đảng ta Trọng tâm I, II * Thời gian: tiết * Phương pháp Thuyết trình, kết hợp nêu vấn đề * Tài liệu tham khảo - Đọc giáo trình theo quy định - Văn kiện ĐCSVN - Hệ tư tưởng Đức (Tập M.A toàn tập Nxb CTQG 1995) - Tài liệu, tạp chí nghiên cứu dân tộc, quan hệ dân tộc - giai cấp nhân loại 2 NỘI DUNG Vấn đề Dân tộc, quan hệ dân tộc - giai cấp nhân loại luôn lên học thuyết lý luận, tư tưởng Nó vốn phức tạp phức tạp, nguyên nhân kinh tế trị, tư tưởng Trong lịch sử tư tưởng có nhiều quan điểm khác vấn đề này, thực tế cho thấy chưa có giải thích thoả đáng, trí xuyên tạc, phản động, phản khoa học Chỉ đến triết học Mác - Lênin đời, với giới quan, phương pháp luận khoa học vấn đề dân tộc, giai cấp, nhân loại luận giải khoa cách học, cách mạng Hiện vấn đề toàn cầu liên quan trực tiếp đến sống nhân loại buộc quốc gia dân tộc, nhà khoa học, người có hiểu biết, người có lương tri phải giải quyết, địa vị, lợi ích, lập trường quan điểm khác nhau, lời cảnh báo chủ yếu, việc khắc phục chưa đáng mà tính chất đe doạ ngày lớn Hơn hết, phải nghiên cứu, làm rõ vấn đề Giải vấn đề nhân loại, toàn cầu thực chất giải mối quan hệ dân tộc - giai cấp nhân loại 3 I CÁC HÌNH THỨC CỘNG ĐỒNG NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ * Khái niệm cộng đồng người Là phạm trù lịch sử dùng để tập hợp người sống chung, có đặc điểm chung quan hệ nguồn gốc, kinh tế, văn hoá, ngôn ngữ, địa vực, tâm lý… Đặc trưng: + Cộng đồng người phải tập hợp người có số lượng người người nhiều, ít, lớn + Quá trình phát triển cộng đồng người phức tạp, từ tộc người huyết thống đến đa tộc, nhiều huyết thống + Ở giai đoạn cao, đa dạng ngôn ngữ, văn hoá, trình độ phát triển…nhưng có đặc điểm chung kinh tế, văn hoá, ngôn ngữ… + Cộng đồng người phát triển qua hình thức: Thị tộc, lạc, tộc, dân tộc (Dân tộc hình thức cộng đồng cao nhất) Các hình thức cộng đồng người xã hội CSNT a Thị tộc Là hình thức cộng đồng người gắn với thời kỳ CSNT, có đặc trưng bật chung huyết thống, tổ tiên, tiếng nói chung Đặc trưng Con người vừa thoát khỏi động vật sống quần hôn “bầy người nguyên thuỷ”…sống chủ yếu dựa vào tự nhiên Lúc đầu chế độ mẫu quyền kinh tế phụ thuộc vào người đàn bà hái lượm chủ yếu (con biết mẹ); giai đoạn sau phụ quyền phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến phân công lao động xã hội; kinh tế chủ yếu dựa vào săn bắt ưu người đàn ông ngày lên (Thực chất nói lên vị trí người đàn ông, đàn bà sản xuất) Mỗi thị tộc có tên gọi riêng, tiếng nói riêng, thói quen, phong tục, tín ngưỡng, văn hoá riêng 4 Tổ chức xã hội có tính chất sơ khai, tự bầu tù trưởng, tộc trưởng bãi miễn không uy tín Đây hình thức dân chủ người Thị tộc có quy mô nhỏ bé, thường từ chục đến vài trăm thành viên b Bộ lạc Là hình thức cộng đồng phát triển từ thị tộc, hình thức cao thị tộc sở huyết thống, chế độ công hữu công cụ sản xuất đất đai Đặc trưng Bộ lạc bao gồm nhiều thị tộc (Thị tộc gốc gọi bào tộc) Nhiều lạc liên kết với thành liên minh lạc Bộ lạc giống thị tộc, có khác có lãnh thổ chung, yếu tố chưa ổn định Khai thác khu vực hết chuyển sang khu vực khác Nhận xét - Cả hai hình thức cộng đồng người dựa sở huyết thống, mang tính chất quần cư nhiều - Quan hệ hạn chế, đặc biệt quan hệ mặt kinh tế Cho nên không đáp ứng nhu cầu phát triển lực lượng sản xuất Đó lý chuyển sang hình thức tộc Sự hình thành, phát triển hình thức cộng đồng người xã hội có giai cấp a Bộ tộc (Kế tiếp lạc, có khác biệt lớn tảng kinh tế Do phát triển lực lượng sản xuất) Là hình thức cộng đồng người hình thành xã hội bắt đầu có giai cấp, liên kết nhiều lạc sống lãnh thổ thành cộng đồng người + Bộ tộc phá bỏ đặc trưng huyết thống, mà đặc trưng sống lãnh thổ, quan hệ giao tiếp kinh tế, văn hoá lên trở thành chung Các lạc khác huyết thống, mở rộng quan hệ với lãnh thổ, tìm thấy văn hoá, tiếng nói chung trao đổi kinh tế 5 Bộ tộc thường hình thành với chế độ chiếm hữu nô lệ, chế độ chiếm hữu nô lệ Ai Cập, Hy Lạp cổ đại Ở xã hội qua chiếm hữu nô lệ tộc hình thành gắn với chế độ phong kiến Pháp, Nga… Khi LLSX phát triển hình thức lại không tương xứng nữa, tiếp tục phải thay đổi hình thức - Dân tộc b Dân tộc Dân tộc khối cộng đồng người ổn định, thành lập lịch sử dựa sở cộng đồng tiếng nói, lãnh thổ, sinh hoạt, kinh tế tâm lý, biểu cộng đồng văn hoá (Định nghĩa Xta-lin đưa ra; xác nhận định nghĩa mang tính khoa học nay) Dân tộc hình thức cộng đồng người gắn liền với xã hội có giai cấp, có nhà nước thể chế trị Dân tộc cộng đồng người ổn định (cộng đồng trước không có) Là hình thức cộng đồng người hoàn thiện, bền vững phổ biến Dân tộc có đặc trưng bản: + Cộng đồng ngôn ngữ: Mỗi dân tộc có ngôn ngữ chung thống nhất; đặc trưng chủ yếu dân tộc Tuy nhiên, thực tế thành viên dân tộc dùng nhiều ngôn ngữ Ví dụ dân tộc Thuỵ Sỹ dùng tiếng Đức, Pháp, Italia; có ngôn ngữ lại nhiều dân tộc sử dụng tiếng Anh, Tây Ban Nha + Cộng đồng lãnh thổ: Lãnh thổ địa bàn sinh tồn phát triển dân tộc, lãnh thổ khái niệm Tổ quốc, quốc gia Lãnh thổ bao gồm vùng đất, vùng biển, hải đảo, vùng trời thuộc chủ quyền quốc gia dân tộc Hiện lãnh thổ có nhiều bước phát triển + Cộng đồng kinh tế: Là tác nhân dẫn tới việc chuyển từ hình thức cộng đồng trước dân tộc sang dân tộc Thiếu cộng đồng chặt chẽ, bền vững kinh tế cộng đồng người chưa phải dân tộc 6 + Cộng đồng văn hoá, tâm lý, tính cách: Văn hoá yếu tố đặc biệt quan trọng liên kết cộng đồng Văn hoá dân tộc phát triển, không giao lưu với văn hoá dân tộc khác Tuy nhiên, giao lưu văn hoá, dân tộc không ngừng đấu tranh để bảo tồn phát triển sắc dân tộc => Cộng đồng ngôn ngữ, Cộng đồng lãnh thổ, Cộng đồng kinh tế, Cộng đồng văn hoá, tâm lý, tính cách bốn đặc trưng thiếu mặt cộng đồng dân tộc Các đặc trưng có quan hệ biện chứng với nhau, tác động quan lại lẫn nhau, kết hợp với cách chặt chẽ độc đáo lịch sử lâu dài hình thành phát triển cộng đồng - Như vậy, tính ổn định, vững dân tộc vững cộng đồng khác Trong dân tộc không tồn nhiều tộc người , mà có nhiều giai cấp Hiện giới dân tộc đa tộc người phổ biến, riêng dân tộc Triều Tiên tộc người - Vì thế, quan niệm dân tộc Việt Nam 54 dân tộc anh em chưa xác Theo nhiều nhà nghiên cứu cho dân tộc Việt nam gồm 54 tộc người khác Hoặc phải quốc tộc Việt nam gồm 54 dân tộc Tuy nhiên, nhiều ý kiến khác vấn đề (vấn đề tiếp tục nghiên cứu) - Khái niệm dân tộc thường bị kẻ thù chủ nghĩa Mác xuyên tạc, đánh cháo, họ đồng dân tộc với chủng tộc, mà chủng tộc cộng đồng người có chung mặt sinh học (màu da, tóc, chiều cao…) Từ đó, họ chia dân tộc cao, thấp, thượng đẳng, hạ đẳng Đó sở cho thuyết phân biệt chủng tộc c Sự hình thành dân tộc * Châu âu: Dân tộc đời gắn liền với chủ nghĩa tư gắn liền với phương thức sản xuất TBCN Giai cấp tư sản giữ vai trò quan trọng đời dân tộc + Mác - Ăngghen chứng minh sản phẩm đời chủ nghĩa tư bản, nhu cầu tạo thị trường dân tộc quốc gia Sự đời dân tộc gắn với 7 phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, gắn với phá bỏ cát cứ, lãnh địa phong kiến + Lênin kế thừa, phát triển tư tưởng Mác (trong tác phẩm người bạn dân) Lênin phê phán chủ nghĩa dân tuý tự Dân tộc sản vật, hình thức tất nhiên thời đại tư sản trình phát triển xã hội Nguyên nhân phát triển lực lượng sản xuất dẫn đến phải có giao lưu trao đổi kinh tế thị trường quốc gia, dân tộc chung Với phát triển lực lượng sản xuất cát phong kiến không phù hợp (cát phong kiến tương xứng với kinh tế tự cấp, tự túc) Mác rõ tuyên ngôn đảng cộng sản (đây thời kỳ đánh dấu bước ngoặt cách mạng, khẳng định đời chủ nghĩa Mác 1848): “Giai cấp tư sản ngày xoá bỏ tình trạng phân tán TLSX, tài sản dân cư, tụ tập dân cư, tập TLSX…kết thay đổi tập trung trị Những địa phương độc lập, liên hệ với quan hệ liên minh có lợi ích, luật lệ, phủ, thuế quan khác tập hợp lại thành dân tộc thống nhất, có phủ thống nhất, luật pháp thống nhất, lợi ích dân tộc thống nhất, có tính chất giai cấp thuế quan thống nhất” + Tuy vậy, quốc gia Châu Âu, hình thành dân tộc có khác theo hai phương thức chủ yếu: -> Một là, loại dân tộc hình thành sở thống lãnh thổ, thị trường, tộc để xây dựng quốc gia độc lập như: Đức, Ý, Pháp… -> Hai là, loại dân tộc hình thành từ thống lãnh địa phong kiến; quốc gia độc lập đời gồm nhiều dân tộc như: Nga, Áo, Hunggari… * Châu Á - Dân tộc đời sớm so với châu âu, không gắn với hình thành phát triển TBCN Đặc thù Châu Á lên vấn đề phương thức sản xuất Châu Á, quy định hình thành dân tộc sớm so với dân tộc Châu Âu 8 + Khi chế độ công xã nguyên thuỷ tan rã, phần lớn nước châu hình thành hệ thống công xã nông thôn (tế bào nhỏ gia đình) + Nhà nước phong kiến đời (không qua CHNL), quyền lực tập trung tay nhà vua, TLSX vừa công xã quản lý vừa nằm tay thành viên + Ở Châu Á sản xuất nông nghiệp chủ yếu (thủ công nghiệp, thương nghiệp không tách khỏi nông nghiệp)…đã làm cho quốc gia phong kiến Châu Á không phát triển tiếp (lên TBCN) mà tiếp tục kéo dài, trí đến tận thời đại Việt Nam, Trung Quốc, Triều Tiên… - Dân tộc Châu Á đời sớm mà có đầy đủ đặc trưng dân tộc Nhưng nguyên nhân phát triển lực lượng sản xuất, để có thị trường chung, thống nhất, phá bỏ cát phong kiến, mà nhu cầu chống thiên tai, giặc ngoại xâm, Vì có truyền thống đại đoàn kết dân tộc tạo sức mạnh từ thống dân tộc + Thực tế cho thấy: chống lụt, chống thiên tai phải toàn dân tộc phận Đây nhu cầu để tồn tại, trạng thái tự nhiên người Hơn nữa, chống giặc ngoại xâm vậy… “nước nhà tan” Mỗi giai cấp tộc người thấy lợi ích mình, tồn dân tộc có sức mạnh từ thống dân tộc => Sự hình thành dân tộc Trung Quốc, Việt nam, Triều Tiên… mang đậm nét dân tộc Châu Á Chính đặc điểm này, mâu thuẫn giai cấp nước phương Đông khác với phương Tây Khi giặc ngoại xâm đến xâm lược, mâu thuẫn nội thường hạ xuống đặt lợi ích dân tộc lên hết * Qúa trình hình thành phát triển dân tộc trải qua giai đoạn đặc trưng khác nhau, tuân theo quy luật, phong trào dân tộc với mục tiêu đại biểu dân tộc khác nhau: + Thời kỳ 1: Là thời kỳ thủ tiêu cát phong kiến, chế độ phong kiến, cho đời dân tộc TBCN, giai cấp TS đại biểu cho dân tộc Nó diễn châu Âu chủ yếu 9 + Thời kỳ 2: Là thời kỳ CNTB mở rộng thị trường, bóc lột sang dân tộc khác, phong trào đấu tranh giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc Phong trào đánh dấu cách mạng tháng 10 Nga mở thời kỳ độc lập dân tộc gắn liền với CNXH + Thời kỳ 3: Là thời kỳ cách mạng XHCN thắng lợi, thời kỳ hoàn thiện dân tộc, giai cấp vô sản đại biểu cho dân tộc II MỐI QUAN HỆ GIỮA DÂN TỘC, GIAI CẤP VÀ NHÂN LOẠI Quan hệ giai cấp dân tộc - Khi dân tộc đời, quan tâm hàng đầu học thuyết trị không vấn đề giai cấp, mà vấn đề quan hệ giai cấp dân tộc Đó việc nhận thức, giải thích vấn đề giai cấp không tách rời vấn đề dân tộc ngược lại - Giai cấp dân tộc sinh không đồng thời Giai cấp có trước dân tộc hàng nghìn năm Giai cấp dân tộc tồn lâu dài Khi nhân loại tiến tới CNCS không giai cấp dân tộc tồn - Dân tộc giai cấp hai lĩnh vực khác nhau, không đồng với có quan hệ chặt chẽ với Khi xuất giai cấp, quan hệ giai cấp, đấu tranh giai cấp không đâu khác dân tộc Đồng thời tồn dân tộc, quan hệ đấu tranh dân tộc gắn với giai cấp định nhân danh, đại diện cho dân tộc - Thực chất, đấu tranh, xung đột, xâm lược dân tộc bắt nguồn từ lợi ích giai cấp thống trị * Giai cấp định dân tộc +Bởi - Giai cấp có trước dân tộc Giai cấp có từ cổ đại, dân tộc sau có(thế kỷ 15, 16, 17, 18…trở lại đây) 10 10 - Xã hội có giai cấp phát triển đến trình độ định định đời dân tộc +Biểu - Giai cấp định đời, xu hướng vận động phát triển, đặc trưng, tính chất phương thức giải vấn đề dân tộc Nếu giai cấp đại diện lợi ích dân tộc giai cấp bóc lột (tư sản) dân tộc dân tộc tư sản Điều định sách dân tộc nước với dân tộc khác theo phương thức kẻ bóc lột - Ngược lại, giai cấp công nhân đại diện lợi ích dân tộc sách dân tộc nước quan hệ dân tộc khác hoàn toàn chất: tôn trọng độc lập chủ quyền dân tộc, quyền tự dân tộc tự dân tộc - Đây lý để nhà kinh điển chủ nghĩ Mác - Lênin đưa tư tưởng giải vấn đề dân tộc từ giải vấn đề giai cấp: (Trong tuyên ngôn ĐCS) + “Giai cấp vô sản phải giành lấy quyền, phải tự xây dựng thành giai cấp dân tộc, phải tự trở thành dân tộc, hoàn toàn theo nghĩa giai cấp tư sản hiểu” (t1 565) + “Hãy xoá bỏ nạn người bóc lột người nạn dân tộc bóc lột dân tộc khác bị xoá bỏ” (t1 565) + “Khi mà đối kháng giai cấp nội dân tộc không thù địch dân tộc đồng thời theo” (t1 565) - Chú ý: Giai cấp định dân tộc cần có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét định Với quan điểm đó, giai đoạn đầu, giai cấp tư sản giai cấp trung tâm định phát triển dân tộc theo hướng tiến Nhưng giành quyền cách mạng vô sản sách lại trở lên phản động Ngược lại có giai cấp công nhân , với ĐCS đại biểu trung thành lợi ích cho dân tộc, nhân dân lao động Vì thế, giai cấp tư sản lợi ích giai cấp bị đe doạ sẵn sàng bán rẻ lợi ích dân tộc 11 11 * Dân tộc tác động trở lại giai cấp Bởi Dân tộc địa bàn trực tiếp cho đấu tranh giai cấp Đấu tranh dân tộc thúc đẩy phát triển đấu tranh giai cấp Biểu - Khi dân tộc đời đấu tranh giai cấp không đâu khác địa bàn dân tộc Đấu tranh dân tộc thúc phát triển mâu thuẫn giai cấp đấu tranh giai cấp Giai cấp cách mạng trình tạo nên sức mạnh không từ giai cấp, mà dân tộc - Tuy điều kiện, hoàn cảnh, dân tộc cụ thể ý thức dân tộc, trình độ đoàn kết dân tộc cao ý thức giai cấp, phát triển đoàn kết giai cấp Có dân tộc có truyền thống lâu đời, truyền thống giữ nước, bảo vệ, giữ gìn văn hoá dân tộc sức mạnh dân tộc vượt qua sức mạnh giai cấp, định thắng lợi cách mạng, đấu tranh giai cấp - Do đó, mối quan hệ dân tộc, giai cấp phức tạp Quy luật chung, phổ biến giai cấp định dân tộc, dân tộc tác động trở lại giai cấp Xét cho giải vấn đề dân tộc phải từ giải vấn đề giai cấp Nhưng hoàn cảnh, điều kiện, dân tộc cụ thể phải thấy hết nét đặc thù nó, có giải vấn đề thật khoa học, cách mạng *Ý nghĩa, phương pháp luận - Giải vấn đề giai cấp, dân tộc phải có quan điểm toàn diện, phải bắt đầu chủ yếu từ giai cấp - Chỉ có giai cấp vô sản có sở khoa học khả giải mối quan hệ dân tộc, giai cấp cách khoa học - Đây sở khoa học để phê phán quan điểm sai lầm, phản động, tuyệt đối hoá vấn đề giai cấp dân tộc, cho quần chúng lao động thuộc dân tộc chung chung chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Đảng ta - Thực tế cho thấy Đảng, Bác Hồ vận dụng sáng tạo, không dập khuôn máy móc mối quan hệ dân tộc giai cấp cách mạng Việt Nam Đó giải 12 12 phóng dân tộc trước giải phóng giai cấp; thành lập mặt trận dân tộc thống từ năm 1941 để tập hợp lực lượng tạo sức mạnh tổng hợp Mối quan hệ dân tộc, giai cấp nhân loại Hiện vấn đề toàn cầu có tính thời nóng bỏng, quốc giai dân tộc, loại người phải quan tâm Trước phát triển khoa học công nghệ đại chứng minh khả người đến mức mà đe doạ trực tiếp sống nhân loại Giải vấn đề nhân loại không riêng dân tộc, quốc gia, giai cấp Mặc dù có công ước quốc tế, có nhiều hội nghị quốc tế, nhiều hội thảo tầm cỡ quốc tế sách vấn đề toàn cầu dân tộc, tiến trình giải gặp nhiều vấn đề đặt Vấn đề nhân loại liên quan trực tiếp đến vấn đề toàn cầu Đó vấn đề sống còn, tồn vong nhân loại tài nguyên môi trường, thủng tầng ôrôn, cạn kiệt nước sạch, ô nhiễm, bệnh tật kỷ, vũ khí hạt nhân….mặc dù tính cấp bách toàn cầu quốc gia, dân tộc, giai cấp có nhận thức, thái độ khác Nói cách khác vấn đề quan hệ giai cấp nhân loại Có quan điểm tuyệt đối hoá vấn đề toàn cầu, cho hết có quan điểm cho rằng, vấn đề dân tộc, giai cấp không thấy đâu mà thấy chiến tranh dân tộc, sắc tộc Những quan điểm cố tình che dấu nội dung giai cấp vấn đề nhân loại, dân tộc Điều dễ dẫn đến thái độ chung chung, làm lệch hướng nhận thức Quan điểm triết học mác lênin cho rằng: Dân tộc, giai cấp vấn đề quan hệ hữu với Dựa giới quan, phương pháp luận từ mối quan hệ giai cấp dân tộc triết học Mác vào giải mối quan hệ giai cấp , dân tộc nhân loại giai cấp định không vấn đề dân tộc, mà định vấn đề nhân loại vấn đề nhân loại tác động trở lại vấn đề dân tộc, giai cấp 13 13 Bởi vì: Sự tồn giai cấp, đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến đấu tranh dân tộc vấn đề cấp bách toàn cầu liên quan đến vấn đề nhân loại Thủ phạm gây lên vấn đề cấp bách CNĐQ Với mục đích lợi nhuận, GCTS không từ bỏ hành vi, thủ đoạn nào… Cho nên GCTS không giải vấn đề nhân loại Tư tưởng xuyên suốt xoá nhoà gianh giới giai cấp, bao che cho hành động xâm lược dân tộc có chủ quyền Với ý nghĩa đứng lập trường giai cấp công nhân giải đắn vấn đề nhân loại Ngược lại, triết học Mác rõ, giải vấn đề dân tộc giải vấn đề giai cấp, có nghĩa giải vấn đề nhân loại phải từ vấn đề giai cấp Bởi vì, lý luận giai cấp Mác lý luận để nhân loại tiến tới xoá bỏ giai cấp, xoá bỏ bóc lột dân tộc, thủ tiêu CNTB xây dựng CNXH, giải phóng giai cấp, giải phóng người khỏi áp bóc lột, giải phóng nhân loại Với ý nghĩa đó, giải vấn đề giai cấp dân tộc nhân loại tác rời, biệt lập, mà phải có tính chỉnh thể, liên quan chặt chẽ với Tóm lại: Chỉ có quan điểm triết học Mác Lênin, GCVS giải đắn mối quan hệ chất cách mạng, khoa học mục đích, chất nhân đạo, nhân văn Nó không giải phóng giai cấp, mà giải phóng dân tộc, giải phóng người, nhân loại khỏi áp bóc lột III CHÍNH SÁCH DÂN TỘC CỦA GIAI CẤP VÔ SẢN VÀ SỰ VẬN DỤNG CỦA ĐẢNG TA Chính sách dân tộc GCVS - Chính sách dân tộc giai cấp vô sản sở quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin vấn đề dân tộc mối quan hệ dân tộc giai cấp - Với sứ mệnh lịch sử toàn giới giai cấp vô sản, GCVS không giải phóng giai cấp mà giải phóng dân tộc, giải phóng nhân loại Cho nên 14 14 sách dân tộc giai cấp vô sản thực đoàn kết, tôn trọng độc lập chủ quyền dân tộc tiến lên CNXH - Mác rõ GCVS phải tự vươn lên địa vị giai cấp , địa vị dân tộc: “Vô sản tất nước đoàn kết lại” => Như đấu tranh thực sứ mệnh lịch sử mình, giai cấp vô sản phải tự trở thành dân tộc vô sản, vừa phải đoàn kết dân tộc vô sản - Trong thời đại Lênin: CNTB xâm lược thuộc địa, GCVS hoàn thành sứ mệnh lịch sử giới tham gia phóng trào giai phóng dân tộc Vì thế, GCVS phải đoàn kết với dân tộc thuộc địa Lênin nói: “Giai cấp vô sản nước dân tộc bị áp đoàn kết lại” + Trong cương lĩnh dân tộc Lênin đưa nội dung bản: -> Thực quyền tự dân tộc, -> Thực đoàn kết dân tộc, -> Thực bình đẳng dân tộc => Toàn sách dân tộc phải sở lợi ích, quan điểm giai cấp công nhân Vì thế, nay, sách dân tộc nước phải thực tôn trọng độc lập chủ quyền, không can thiệp vào công việc nội nhau, hai bên có lợi Chống tư tưởng Sô vanh, nước lớn, chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi; chống chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc Chính sách dân tộc Đảng ta * Đặc điểm hình thành dân tộc Việt Nam - Sự hình thành dân tộc Việt Nam mang đặc điểm hình thành dân tộc Phương Đông, không gắn với đời CNTB, mà chống thiên tai, địch hoạ, giặc ngoại xâm chủ yếu Đó trình gắn với lịch sử dựng nước giữ nước 15 15 => Như vậy, lịch sử cộng đồng người Việt dân tộc Việt nam đời sớm (thời điểm xuất dân tộc Việt Nam đến nhiều ý kiến khác nhau), có lịch sử truyền thống lâu đời, vẻ vang Chính điều tạo nên sắc dân tộc độc đáo, bền vững, yêu nước trở thành chủ nghĩa yêu nước nét bật dân tộc Việt Nam * Đặc điểm dân tộc Việt Nam Đó dân tộc đa sắc tộc, có 54 tộc người anh em Mặc dù vậy, khác với dân tộc khác chiến tranh sắc tộc, mà đoàn kết thống cao, đặc biệt chống giạc ngoại xâm giữ vững độc lập dân tộc Mỗi dân tộc có nét văn hoá riêng hàm chứa truyền thống dân tộc đoàn kết, thống lịch sử dựng nước giữ nước * Chính sách dân tộc Đảng ta - Trong suốt trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam, Đảng, Bác Hồ luôn giữ vững lập trường quan điểm chủ nghĩa mác Lênin, đề sách dân tộc phù hợp, vừa phát huy truyền thống dân tộc, vừa phù hợp với xu phát triển dân tộc Đó thực sách đại đoàn kết dân tộc sở tôn trọng văn hoá, truyền thống, bình đẳng lập trường giai cấp công nhân Không cho phép kỳ thị, hẹp hòi, Sô vanh dân tộc, kiên chống chia rẽ đại đoàn kết toàn dân tộc - Biểu hiện: Đảng, nhà nước quan tâm toàn diện đến đồng bào dân tộc nhằm phát triển kinh tế, văn hoá, xã hôị - Chính sách dân tộc đảng nhà nước không phạm vi nước (đối nội), mà thái độ quan điểm quan hệ đối ngoại Đó sách tôn trọng độc lập chủ quyền không can thiệp vào nội bộ, hai bên có lợi quan hệ với dân tộc khác + Đại hội Đảng lần thứ IX khẳng định tư tưởng đại đoàn kết dân tộc tư tưởng xuyên suốt Đảng ta khẳng định: “Thực tốt sách dân tộc bình đẳng, đoàn kết, tương trợ, phát triển” KẾT LUẬN 16 16 Vấn đề giai cấp, dân tộc nhân loại vấn đề phức tạp Hiện có nhiều quan điểm khác nhau, có triết học Mác Lênin thật khoa học Nó sở giới quan, phương pháp luận khoa học cho ĐCS đề sách, quan điểm đắn giải vấn đề Có thể nói vấn đề giai cấp, dân tộc nhân loại phải giải vấn đề giai cấp Đây vấn đề có tính quy luật xuyên suốt lịch sử từ dân tộc ta đời -Hết-