Đang tải... (xem toàn văn)
Tài liệu có giá trị tham khảo và khi dung để học tập chỉ xin phép được dừng ở mức đại cương. Nếu các bạn muốn thực hành tho tài liệu này xin vui lòng tham khảo ý kiến của quý y bác sĩ có chuyên môn đông y. Xin cảm ơn các bạn đã quan tâm, nếu thấy hữu ích bạn có thể giúp mình ....
TRANG CHỦ GIỚI THIỆU TIN TỨC VIDEO CLIP SỨC KHỎE VÀ ĐỜI SỐNG TUYỂN DỤNG GIẤY CHỨNG NHẬN CHIA SẺ LIÊN HỆ DANH MỤC SẢN PHẨM Đai cương tư vấn sức khỏe Noni Max hỗ trợ điều trị bệnh Nước ép noni Mỹ phẩm Defy Sản phẩm hoạt tính sinh học Sản phẩm hỗ trợ điều trị bệnh Sản phẩm chăm sóc da Bộ sản phẩm giảm cân Cội nguồn của Noni Công dụng của Noni Cảm nhận sau khi dùng sản phẩm Noni Nhận xét của nhà chuyên môn về Noni Kết quả lâm sàng khi dùng Noni Đại cương tư vấn thực phẩm chức năng Noni Cây thuốc nam trị bệnh Bấm huyện trị bệnh HỖ TRỢ TRỰC TUYẾN Hotline: 0973 339 976 _ Lê Văn Thảo Call Lê Văn Thảo Tư vấn HÌNH ẢNH NỔI BẬT THỐNG KÊ TRUY CẬP mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter Today mod_vvisit_counter 159 mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter mod_vvisit_counter Yesterday This week Last week This month Last month All days Hiện có: 13 khách trực tuyến TÀI LIỆU BỘ MÔN XOA BÓP BẤP HUYỆT TẬP DƯỠNG SINH “Khai thông” trong bấm huyệt Thập Chỉ Đạo 1336 1495 4696 19663 26763 700994 Khai thông & bấm huyệt bên lành trước, bên bệnh sau Bên nào mạch mạnh hơn thì khai thông & bấm huyệt trước – bên mạch yếu khai thông & bấm huyệt sau Nếu 2 mạch bằng nhau: khai thông & bấm huyệt bên phải trước – bên trái sau Nguyên tắc xem mạch Tập trung tư tưởng, đừng để tâm thần phân tán Thở đều để định tức ĐẠI CƯƠNG VỀ HUYỆT I. ĐỊNH NGHĨA HUYỆT Theo sách Linh khu thiên Cửu châm thập nhị nguyên: “Huyệt là nơi thần khí hoạt động vào ra; nó được phân bố khắp phần ngoài cơ thể” Có thể định nghĩa huyệt là nơi khí của tạng phủ, của kinh lạc, của cân cơ xương khớp tụ lại, tỏa ra ở phần ngoài cơ thể. Nói cách khác, huyệt là nơi tập trung cơ năng hoạt động của mỗi một tạng phủ, kinh lạc…., nằm ở một vị trí cố định nào đó trên cơ thể con người. Việc kích thích tại những huyệt vị này (bằng châm hay cứu) có thể làm những vị trí khác hay bộ phận của một nội tạng nào đó có sự phản ứng nhằm đạt được kết quả điều trị mong muốn Huyệt không những có quan hệ chặt chẽ với các hoạt động sinh lý và các biểu hiện bệnh lý của cơ thể, mà còn giúp cho việc chẩn đoán và phòng chữa bệnh một cách tích cực Theo các sách xưa, huyệt được gọi dưới nhiều tên khác nhau: du huyệt, khổng huyệt, kinh huyệt, khí huyệt, cốt huyệt Ngày nay huyệt là danh từ được sử dụng rộng rãi Các nhà khoa học ngày nay chỉ công nhận sự hiện hữu của huyệt vị châm cứu về mặt hiệu quả trị liệu và về mặt điện sinh vật (tham khảo thêm ở phần III bài mở đầu) II. TÁC DỤNG CỦA HUYỆT VỊ CHÂM CỨU THEO ĐÔNG Y A. TÁC DỤNG SINH LÝ Huyệt có quan hệ chặt chẽ với kinh mạch và tạng phủ mà nó phụ thuộc. Ví dụ huyệt thái uyên thuộc kinh Phế có quan hệ mật thiết: Với kinh Phế. Với các tổ chức có đường kinh Phế đi qua Với các chức năng sinh lý của tạng Phế B. TÁC DỤNG TRONG BỆNH LÝ Theo YHCT, huyệt cũng là cửa ngõ xâm lấn của các nguyên nhân gây bệnh từ bên ngoài. Khi sức đề kháng của cơ thể (chính khí) bị suy giảm thì các nguyên nhân bên ngoài (YHCT gọi là tà khí) dễ xâm lấn vào cơ thể qua các cửa ngõ này để gây bệnh Mặt khác, bệnh của các tạng phủ kinh lạc cũng được phản ánh ra ở huyệt: hoặc đau nhức tự nhiên, hoặc ấn vào đau, hoặc màu sắc ở huyệt thay đổi (trắng nhợt, đỏ thẫm), hoặc hình thái thay đổi (bong biểu bì, mụn nhỏ hoặc sờ cứng bên dưới huyệt) C. TÁC DỤNG CHẨN ĐOÁN Dựa vào những thay đổi ở huyệt đã nêu trên (đau nhức, đổi màu sắc, co cứng ) ta có thêm tư liệu giúp chẩn đoán nhất là chẩn đoán vị trí bệnh (ví dụ huyệt Tâm du đau hoặc ấn đau làm ta nghĩ đến bệnh ở Tâm). Những biểu hiện bất thường ở huyệt thường chỉ có giá trị gợi ý cho chẩn đoán. Để có được chẩn đoán xác định cần dựa vào toàn bộ phương pháp chẩn đoán của YHCT D. TÁC DỤNG PHÒNG VÀ CHỮA BỆNH Huyệt còn là nơi tiếp nhận các kích thích khác nhau. Tác động lên huyệt với một lượng kích thích thích hợp có thể làm điều hòa được những rối loạn bệnh lý, tái lập lại hoạt động sinh lý bình thường của cơ thể Tác dụng điều trị này của huyệt tùy thuộc vào mối liên hệ giữa huyệt và kinh lạc tạng phủ, ví dụ: Phế du (bối du huyệt của Phế) có tác dụng đối với chứng khó thở, ho…; Túc tam lý (hợp huyệt của kinh Vị) có tác dụng đối với chứng đau bụng. III. PHÂN LOẠI HUYỆT Căn cứ vào học thuyết Kinh lạc, có thể chia huyệt làm 3 loại chính: 1. Huyệt nằm trên đường kinh (huyệt của kinh kinh huyệt): Huyệt của kinh là những huyệt trên 12 kinh chính và 2 mạch Nhâm, Đốc. Một cách tổng quát, tất cả các huyệt vị châm cứu đều có những tác dụng chung trong sinh lý và bệnh lý như đã nêu ở trên. Tuy nhiên, có những huyệt có vai trò quan trọng hơn những huyệt khác trong điều trị và chẩn đoán. Những huyệt này đã được người xưa tổng kết lại và đặt thêm tên cho chúng như nguyên, lạc, khích, ngũ du, bối du… Có thể tạm gọi đây là tên chức vụ của các huyệt vị châm cứu (ngoài tên gọi riêng của từng huyệt). Những huyệt quan trọng này gồm: * Huyệt nguyên: Thường được người thầy thuốc châm cứu xem là “huyệt đại diện” của đường kinh. Mỗi kinh chính có 1 huyệt nguyên. Vị trí các huyệt nguyên thường nằm ở cổ tay, cổ chân hoặc gần đó. Do tính đại diện của nguyên huyệt mà chúng thường được dùng để chẩn đoán và điều trị những bệnh hư, thực của tạng, phủ, kinh lạc tương ứng. * Huyệt lạc: Huyệt lạc là nơi khởi đầu của lạc ngang giúp nối liền giữa kinh dương và kinh âm tương ứng, thể hiện được quy luật âm dương, mối quan hệ trong ngoài, quan hệ biểu lý Mỗi kinh chính và 2 mạch Nhâm, Đốc có 1 huyệt lạc. Ngoài ra do tính chất quan trọng của hệ thống Tỳ mà có thêm đại lạc của Tỳ. Tổng cộng có 15 huyệt lạc. Do đặc điểm giúp nối liền 2 kinh có quan hệ biểu lý mà huyệt lạc thường được dùng để điều trị bệnh của kinh có huyệt đó, đồng thời điều trị cả bệnh của kinh có quan hệ biểu lý với nó. * Huyệt bối du (huyệt du ở lưng): Những huyệt du ở lưng đều nằm dọc hai bên cột sống, cách đường giữa 1,5 thốn. Những huyệt này đều nằm trên kinh Bàng quang (đoạn ở lưng), nhưng đã được người thầy thuốc xưa đúc kết, ghi nhận có vai trò quan trọng trong chẩn đoán và điều trị các bệnh ở những tạng phủ khác nhau, ví dụ như Phế du là huyệt thuộc kinh Bàng quang nhưng lại có tác dụng chủ yếu trên tạng Phế nên được người xưa xếp vào huyệt du ở lưng của tạng Phế. Người xưa cho rằng khí của tạng phủ tụ lại ở lưng tại một huyệt du tương ứng * Huyệt mộ: Huyệt mộ cũng được tổng kếttheo cùng nguyên lý như huyệt bối du, nhưng có hai điểm khác: Huyệt mộ có vị trí ở ngực và bụng Huyệt mộ nằm trên nhiều đường kinh mạch khác nhau (ví dụ như huyệt Thiên xu huyệt mộ của Đại trường, nằm trên kinh Vị; huyệt Trung quản mộ huyệt của Vị, nằm trên mạch Nhâm). * Huyệt ngũ du: Huyệt ngũ du là nhóm 5 huyệt, có vị trí từ khuỷu tay và gối trở ra đến ngọn chi. Chúng được gọi tên theo thứ tự tỉnh, huỳnh, du, kinh, hợp. Đặc tính của huyệt ngũ du là có thể điều trị những chứng bệnh của bản kinh rất tốt. Những huyệt ngũ du thường được sử dụng trong điều trị theo hai cách: theo tác dụng chủ yếu của từng loại huyệt và theo luật ngũ hành sinh khắc (xin tham khảo thêm chi tiết trong bài Nguyên tắc chọn huyệt). * Huyệt khích: Khích có nghĩa là khe hở, ý muốn diễn đạt đây là những khe nơi mạch khí tụ tập sâu trong cơ thể. Về mặt vị trí, những khích huyệt thường tập trung phân bố ở giữa kẽ gân và xương. Huyệt khích cũng thuộc vào những yếu huyệt của kinh mạch. Mỗi kinh mạch trong 12 kinh chính đều có một huyệt khích. Ngoài ra mỗi mạch âm kiểu, dương kiểu, âm duy, dương duy cũng có 1 huyệt khích. Tổng cộng có 16 huyệt khích và tất cả đều nằm trên kinh chính. * Huyệt hội (bát hội huyệt): Huyệt hội là những huyệt có tác dụng chữa bệnh tốt cho những tổ chức (theo Đông y) của cơ thể. Có 8 loại tổ chức trong cơ thể: tạng, phủ, khí, huyết, xương, tủy, gân, mạch Vì thế có tên chung là tám hội huyệt (bát hội huyệt). Tám huyệt hội đều nằm trên kinh chính và mạch Nhâm. * Giao hội huyệt: Là nơi những đường kinh và mạch (2 hoặc nhiều hơn) gặp nhau. Hiện tại, trong các sách châm cứu có tổng cộng 94 giao hội huyệt được liệt kê. Những giao hội huyệt đều nằm trên kinh chính và 2 mạch Nhâm, Đốc. Đặc tính của những huyệt giao hội là để chữa cùng lúc những bệnh của tất cả những kinh mạch có liên quan (châm một huyệt mà có tác dụng trên nhiều kinh mạch). 2. Huyệt nằm ngoài đường kinh (huyệt ngoài kinh ngoại kỳ huyệt): Được những nhà châm cứu xếp vào nhóm huyệt ngoài kinh là những huyệt không thuộc vào 12 kinh chính. Một cách tổng quát, huyệt ngoài kinh thường nằm bên ngoài các đường kinh. Tuy nhiên cũng có một số huyệt, dù nằm trên đường tuần hoàn của kinh mạch chính, song không phải là huyệt của kinh mạch ấy, như huyệt Ấn đường nằm ngay trên mạch Đốc, nhưng không phải huyệt của mạch Đốc Có tất cả hơn 200 huyệt ngoài kinh. Đây là những huyệt không thấy đề cập trong sách Nội kinh, mà do các nhà châm cứu đời sau quan sát và phát hiện dần. Từ năm 1982, Tổ chức Y tế thế giới (WHO) đã tổ chức nhiều hội thảo khoa học với sự tham gia của nhiều chuyên gia châm cứu của những quốc gia được xem là hàng đầu trong lĩnh vực châm cứu (những Hội nghị liên vùng) nhằm thống nhất nhiều nội dung quan trọng của châm cứu như số lượng huyệt kinh điển, danh xưng quốc tế của kinh lạc, huyệt ngoài kinh, đầu châm, hệ thống đơn vị đo lường… Năm 1984, Hội nghị Tokyo đã chấp nhận 31 huyệt ngoài kinh. Tất cả những huyệt trên đều là những huyệt ngoài kinh đã được ghi trong sách kinh điển và rất thông dụng. Hội nghị HongKong năm 1985 chấp nhận thêm 5 huyệt ngoại kỳ kinh điển và thêm 12 huyệt ngoại kỳ mới. Huyệt ngoại kỳ đã được thảo luận và chọn dựa theo những tiêu chí sau: Phải là những huyệt thông dụng. Phải có hiệu quả trị liệu lâm sàng. Phải có vị trí giải phẫu rõ ràng. Phải cách tối thiểu huyệt kinh điển (huyệt trên đường kinh) 0,5 thốn. Nếu huyệt ngoài kinh có tên trùng với huyệt kinh điển thì phải thêm phía trước tên huyệt ấy một tiếp đầu ngữ (prefix). Có tất cả 48 huyệt ngoài kinh đáp ứng đủ những tiêu chí trên, gồm 15 ở đầu mặt, 1 ở ngực bụng, 9 ở lưng, 11 ở tay và 12 ở chân. Ký hiệu quốc tế thống nhất cho huyệt ngoài kinh là Ex. 3. Huyệt ở chỗ đau (a thị huyệt): Đây là những huyệt không có vị trí cố định, cũng không tồn tại mãi mãi. Chúng chỉ xuất hiện tại những chỗ đau. Huyệt a thị còn được gọi là huyệt không cố định (Châm phương) hoặc huyệt thiên ứng (Y học cương mục). Cơ sở lý luận của việc hình thành huyệt a thị là nguyên lý “Lấy chỗ đau làm huyệt” của châm cứu học (được ghi trong Nội kinh). A thị huyệt thường được sử dụng trong điều trị các chứng đau nhức cấp hoặc mạn tính. IV. VÀI NÉT VỀ LỊCH SỬ PHÁT HIỆN HUYỆT A. Giai đoạn huyệt chưa có vị trí cố định: Đó là giai đoạn sơ khai, con người chỉ biết rằng chỗ nào khó chịu, không được thoải mái thì đấm vỗ hoặc chích vào nơi ấy: đó là cách lấy huyệt tại chỗ đau hay cục bộ (đau ở đây gồm đau tự phát và ấn vào đau). Phương pháp này chọn huyệt không có vùng quy định và dĩ nhiên cũng không có tên huyệt B. Giai đoạn có tên huyệt: Qua thực tế trị liệu, con người đã biết được: bệnh chứng “A” thì châm cứu ở một vài vị trí nào đó có thể trị được bệnh. Từ đó dần dần ghi nhận được huyệt vị không những có thể trị được bệnh tại chỗ, lại còn có thể trị được bệnh chứng ở vùng xa hơn. Khi ấy, người ta đã tích lũy được kinh nghiệm tương đối nhiều, sự hiểu biết tương đối có suy luận Vì vậy, giai đoạn này huyệt được xác định vị trí rõ ràng và được đặt tên riêng rẽ C. Giai đoạn phân loại có hệ thống: Với kinh nghiệm, thực tế điều trị được tích lũy lâu đời kết hợp với các quy luật triết học Đông phương (âm dương, ngũ hành) ứng dụng vào y học, các thầy thuốc lúc bấy giờ đã phân tích, tổng hợp để hình thành lý luận kinh lạc, có quan hệ chặt chẽ với hệ thống phân loại huyệt Các sách xưa đã mô tả 49 đơn huyệt, 300 huyệt kép, tất cả là 349 huyệt có tên. Về sau qua nhiều thời đại, các sách vở lại gia tăng thêm số huyệt. Từ năm 1982, tổ chức WHO đã thống nhất được 361 huyệt kinh điển. V. CƠ SỞ CỦA VIỆC ĐẶT TÊN HUYỆT VỊ CHÂM CỨU Huyệt trên cơ thể có hơn cả ngàn huyệt (chung cả hai bên phải và trái). Ngoài tên các kỳ huyệt (huyệt ngoài kinh) và tên các tân huyệt (huyệt được liệt kê sau này dưới nhãn quan Tây y học), có tất cả 361 tên huyệt. Như đã trình bày ở trên, ban đầu huyệt không có tên riêng. Qua nhiều thời gian, vị trí và tác dụng điều trị của từng huyệt đã dần được xác lập. Để dễ ghi nhớ và sử dụng, người xưa đã đặt tên cho từng huyệt theo đặc điểm và hiệu quả trị liệu của nó, trong đó có nhiều huyệt cho đến ngày nay vẫn giữ nguyên tên ban đầu. Có thể thấy việc đặt tên huyệt châm cứu của người xưa đã dựa trên những cơ sở như: hình thể sự vật, vị trí và tác dụng trị liệu của huyệt… A. Dựa vào hình thể của sự vật: Những huyệt mà tên gọi có mang những từ sơn (núi) như Thừa sơn, Khưu (gò) như Khâu khưu,lăng (gò lớn) như Âm lăng tuyền, Dương lăng tuyền là những huyệt thường có vị trí gần nơi xương gồ lên dưới da (các ụ xương). Những huyệt mà tên gọi có mang những từ khê (khe) như Giải khê, Thái khê; cốc (hang) như Hợp cốc; cấu (rãnh, ngòi) như Thủy cấu; trì (ao) như Phong trì; tuyền (suối) như Dũng tuyền; uyên (vực sâu) như Thái uyên; tỉnh (giếng) như Thiên tỉnh là những huyệt thường có vị trí ở những vùng hõm của cơ thể. Những huyệt có tên rất tượng hình như Độc tỵ (mũi nghé) ở dưới xương bánh chè, huyệt Cưu vĩ(đuôi chim ưng) ở mũi kiếm xương ức, huyệt Phục thỏ (thỏ ẩn núp) ở mặt trước ngoài đùi cũng là những minh họa về cách đặt tên này. B. Dựa vào vị trí của huyệt trên cơ thể: Một số tên huyệt giúp gợi nhớ thông qua vị trí của chúng trên cơ thể Những tên huyệt có mang từ kiên (vai) như Kiên tỉnh, Kiên ngung giúp liên tưởng đến vị trí của chúng ở vai. Những tên huyệt có mang từ dương như Dương lăng tuyền, Dương trì, Dương quan; ngoại như Ngoại quan giúp liên tưởng đến vị trí của chúng ở mặt ngoài và sau của cơ thể. Những tên huyệt có mang từ âm như Âm lăng tuyền, Âm giao; nội như Nội quan giúp liên tưởng đến vị trí của chúng ở mặt trong và trước của cơ thể (tay chân). Cũng với cơ sở trên mà những huyệt như Tiền đính (ở trên đầu phía trước), Hậu đính (ở trên đầu phía sau), Giáp xa (ở hàm dưới), Nhũ trung (giữa hai vú), Thái dương (ở màng tang, vùng thái dương), Yêu du (ở eo lưng). C. Dựa vào tác dụng trị liệu của huyệt: Những tên huyệt mang từ phong (gió) như huyệt Phong trì, Phong môn dùng để trị và phòng chống cảm cúm. Huyệt Tình minh (con ngươi sáng) dùng để trị thị lực kém. Huyệt Nghinh hương (đón mùi thơm) dùng để trị những bệnh ở mũi. Huyệt Thính cung, Thính hội dùng để trị những trường hợp thính lực rối loạn. Huyệt Thủy phân, Phục lưu (dòng chảy ngược lại) dùng để trị phù thũng. Huyệt Á môn trị những trường hợp câm Huyệt Huyết hải trị những trường kinh nguyệt không đều. 4. Những tên gọi khác nhau của huyệt: Hiện nay, có thể thấy cùng một huyệt được gọi với nhiều tên khác nhau. Để tiện tham khảo chúng tôi cố gắng ghi lại những tên khác nhau của huyệt (nếu có). Theo Lê Quý Ngưu, sở dĩ có tình trạng nêu trên là do: Do có sự khác nhau ngay trong các sách kinh điển cổ xưa của Đông y. Huyệt Đốc du trong Châm cứu đại thành là huyệt đốc mạch du trong y tâm phương Các sách xưa gọi tên một huyệt dưới nhiều tên gọi khác nhau. Huyệt Bách hội còn được gọi dưới những tên: Tam dương ngũ hội, nê hoàn cung, duy hội, quỷ môn, thiên sơn, điên thượng, thiên mãn … Do “Tam sao thất bổn”: một số huyệt khi phiên âm qua tiếng Việt, với nhiều khác biệt về địa phương, thổ ngữ khác nhau, nhiều tư liệu khác nhau dẫn đến nhiều tên gọi khác. Ví dụ như Bách lao còn được gọi Bá lao, Chi chánh và Chi chính, Châu vinh và Chu vinh, Đại trữ và Đại chữ, Hòa liêu và Hòa giao HUYỆT VỊ CHÂM CỨU Huyệt là nơi thần khí hoạt động vào ra; nó được phân bố khắp phần ngoài cơ thể”. Trong Đông y học, huyệt vị châm cứu giúp cho việc chẩn đoán và phòng chũa bệnh. Các tên gọi khác nhau của huyệt: du huyệt, khổng huyệt, kinh huyệt, khí huyệt, cốt huyệt Ngày nay huyệt là danh từ được sử dụng rộng rãi nhất. Huyệt là nơi mà điện trở da (résistance cutanée) và trở kháng (incompédance) luôn thấp hơn vùng da xung quanh. Huyệt có quan hệ chặt chẽ với kinh mạch và tạng phủ mà nó phụ thuộc. Do tính chất này mà huyệt được sử dụng trong chẩn đoán và điều trị bệnh của đường kinh tương ứng mà nó thuộc vào. Có 3 loại huyệt châm cứu: + Huyệt nằm trên đường kinh (huyệt của kinh kinh huyệt). + Huyệt nằm ngoài đường kinh (huyệt ngoài kinh ngoại kỳ huyệt). + Huyệt ở chỗ đau (a thị huyệt). A thị huyệt thường được sử dụng trong các chứng đau nhức cấp hoặc mạn tính. Những loại huyệt quan trọng trên đường kinh: huyệt nguyên, huyệt lạc, bối du huyệt, huyệt mộ, huyệt ngũ du, huyệt khích, huyệt bát hội, giao hội huyệt. Huyệt vị trên đường kinh châm cứu phát triển dần theo thời gian: từ huyệt không có tên đến huyệt có tên; từ 349 huyệt đến 361 huyệt hiện nay. Việc đặt tên huyệt châm cứu của người xưa đã dựa trên những cơ sở sau: + Dựa vào hình thể sự vật. + Dựa vào vị trí của huyệt trên cơ thể. + Dựa vào tác dụng trị liệu của huyệt Trên lâm sàng, việc châm đạt hiệu quả hay không, phụ thuộc khá nhiều vào việc xác định đúng vị trí huyệt, vì có nhiều khi, chẩn đoán đúng bệnh nhưng châm không đúng huyệt thì hiệu quả cũng không thể đạt được Vì vậy, cần phải nắm vững phương pháp lấy huyệt cho chính xác Bằng những kinh nghiệm tỉ mỉ và lâu dài, các nhà châm cứu xưa và nay đã tìm ra 1 số phương pháp giúp lấy huyệt như sau: h.1 Phương Pháp Đo Lấy Huyệt Phương pháp này có 2 cách: a) Chia Đoạn Từng Phần Cơ Thể: phương pháp này gọi là 'Cốt Độ Pháp' được ghi tỉ mỉ trong thiên 'Cốt Độ' (Linh Khu 14). theo đó: + Cơ thể con người được chia 38 phần ngang và dọc + Chiều cao mọi người từ đầu đến chân là 75 thốn + Thốn được phân bằng 1/75 chiều cao của mỗi người Cụ thể được phân chia như sau: Mốc Vị Trí Của Cơ Thể Đơn Vị Đo Theo Linh Khu + Từ chân tóc trán đến chân tóc gáy 12 thốn + Giữa 2 góc tóc trán ( 2 huyệt Đầu Duy) 09 thốn + Giữa chân tóc trán đến chân tóc gáy 12 thốn + Giữa 2 lông mày (Ấn Đường) đến chân tóc trán 03 thốn + Chân tóc gáy đến huyệt Đại Chùy 03 thốn + Giữa 2 huyệt Hoàn Cốt (giữa 2 mỏm trâm chũm) + Từ bờ trên xương ức (huyệt Thiên Đột) đến góc 2 cung sườn (huyệt Trung Đình) 09 thốn 09 thốn + Từ huyệt Trung Đình đến giữa rốn (huyệt Thần Khuyết) 08 thốn + Giữa rốn đến bờ trên xương mu (huyệt Khúc Cốt) 6, 5 thốn + Khoảng cách giữa 2 đầu vú 08 thốn + Khoảng cách của 2 góc trên trong xương bả vai 06 thốn + Đỉnh của nách tới bờ xương cụt (huyệt Chương Môn) 12 thốn + Từ huyệt Chương Môn đến huyệt Hoàn Khiêu (ngang mấu chuyển lớn) 09 thốn + Từ huyệt Hoàn Khiêu đến đỉnh ngang bờ trên xương bánh chè (huyệt Hạc Đỉnh) 19 thốn + Từ huyệt Đại Chùy (dưới mỏm gai đốt sống cổ 7) đến bờ dưới xương cùng 30 thốn + Từ ngang đầu nếp nách trước đến ngang khớp khủy tay 09 thốn + Từ ngang đầu nếp nách sau đến ngang khớp khủy 09 thốn + Lằn chỉ cổ tay đến lằn chỉ khớp khủy trước 12, 5 thốn + Ngang khớp khủy sau đến ngang khớp cổ tay 12 thốn + Lằn chỉ cổ tay đến khớp bàn tay 04 thốn + Từ huyệt Khúc Cốt đến ngang bờ trên lồi cầu trong xương đùi 18 thốn Từ huyệt Âm Lăng Tuyền (Ngang bờ dưới lồi củ trong xương chầy) đến đỉnh cao mắt cá chân trong 13 thốn + Từ nếp nhượng chân (huyệt Ủy Trung) đến đỉnh mắt cá chân 13 thốn + Từ bờ sau gót chân đến đầu ngón chân thứ 2 12 thốn + Từ ngang lồi cầu cao nhất của mắt cá chân trong đến mặt đất 03 thốn Cách phân chia theo tiết đoạn này tương đối dễ lấy và định huyệt 1 cách nhanh chóng, ngoài ra, còn tránh được sai lệch do sự cấu tao của thân thể người bệnh và thầy thuốc. Thí dụ người bệnh có tay chân quá dài, lấy theo thốn tay dễ bị sai lạc b) Cách Dùng Các Phần Ngón Tay Người Bệnh Để Đo Cách đo này, người xưa gọi là 'Đồng Thân Thốn' + Đồng Thân Thốn là gì? Bảo người bệnh co đầu ngón tay giữa vào cho chạm đầu ngón tay cái thành hình vòng tròn, chỗ tận cùng bề ngang của 2 lằn chỉ lóng giữa ngón tay trỏ được gọi là 1 đồng thân thốn, và thường được gọi tắt là 1 thốn + Chiều ngang 4 ngón tay: bảo người bệnh duỗi bàn tay, ép sát 4 ngón tay (trừ ngón cái ra), bề ngang tính từ ngóng út đến ngón trỏ được tính là 3 thốn Cách đo này thường dùng để lấy những huyệt có bề dài khoảng cách 3 thốn, thí dụ: huyệt Tam Âm Giao (cách đỉnh mắt cá chân trong 3 thốn Để 4 ngang ngón tay lên đỉnh mắt cá chân trong, cuối của 4 ngang ngón tay này là huyệt), Huyền Chung (Đ.39) + Chiều ngang của 3 ngang ngón tay (trừ ngón cái và ngón út) được coi là 2 thốn. Cách này dùng để lấy các huyệt có khoảng cách 2 thốn như huyệt Thủ Tam Lý (Đtr.10), Phục Lưu (Th.7), Nội Quan (Tb.6) + Chiều ngang của 2 ngón tay giữa và trỏ tương đương 1, 5 thốn + Chiều ngang qua gốc ngón tay cái (chỗ cao nhất khi gập ngón tay lại), tương đương 1 thốn, cũng gọi là 1 khoát Theo tạp chí ‘Thông Tin YHCTDT’ số 45/1984 về các loại thốn để đo đối với người Việt Nam cao trung bình 1m58 thì: Chiều dài trung bình thốn của đốt ngón tay giữa (thốn): 2, 11cm . Chiều dài trung bình thốn ngang 4 ngón tay: 2, 2cm . Chiều dài trung bình thốn ngang ngón cái (khoát): 2, 0cm Tỉ số chênh lệch giữa các loại thốn trên là vào khoảng 0, 1cm (0, 5%), và đối với thống kê học, thì tỉ số chênh lệch này không đáng kể và có thể chấp nhận được. Tuy nhiên, trong khoảng cách ngắn thì còn ít sai số và chênh lệch nhưng càng nhiều thì tỉ số càng lớn và sai sót càng nhiều. Vì vậy, nên dùng cách đo này khi cần đo khoảng cách ngắn mà thôi c) Phương Pháp Dùng Các Mốc Giải Phẫu Hoặc Hình Thể Tự Nhiên Có rất nhiều vị trí gắn liền với 1 mốc điểm của giải phẫu cơ thể, vì vậy, có thể dùng ngay những vị trí xác định đó làm chuẩn để định huyệt cho chính xác c.1) Dựa Vào Các Cấu Tạo Cố Định: Tai, mắt, mũi, miệng Thí dụ: Huyệt Tình Minh (Bq.1), ở sát khoé mắt trong Huyệt Thừa Tương (Nh.24) ở đáy chỗ lõm giữa môi dưới c.2) Dựa Vào Các Nếp Nhăn Của Da Làm Mốc Thí dụ: Huyệt Đại Lăng (Tb.7) ở giữa nếp gấp cổ tay trong Huyệt Ủy Trung (Bq.40) ở giữa nếp gấp nhượng chân c.3) Dựa Vào Đặc Điểm Xương Làm Mốc Thí dụ: Huyệt Dương Khê (Đtr.5) ở đầu mỏm trâm quay Huyệt Đại Chuỳ (Đc.14) ở dưới đầu mỏm gai đốt sống cổ thứ 7 c.4) Dựa Vào Gân, Cơ Làm Chuẩn Thí dụ: Huyệt Thừa Sơn (Bq.57) ở đỉnh góc tạo nên bởi 2 thân cơ tiếp giáp nhau và cùng bám vào gân gót chân Huyệt Tý Nhu (Đtr.14) ở ngang chỗ bám của cơ Delta vào xương cánh tay c.5) Lấy Huyệt Dựa Vào Tư Thế Hoạt Động Của 1 Bộ Phận Phương pháp này đòi hỏi người bệnh phải thực hiện 1 số động tác nhất định như co tay lại, cúi đầu xuống Thí dụ: Co tay vào ngực để lấy huyệt Khúc Trì (Đtr.11) Đứng thẳng người, tay áp vào đùi để lấy huyệt Phong Thị (Đ.31) Cúi đầu xuống để lấy huyệt á Môn (Đc.15) e) Lấy Huyệt Dựa Vào Cảm Giác Của Người Bệnh e.1) Theo Cảm Giác Của Người Bệnh: vì huyệt là nơi dễ nhậy cảm và có phản ứng khi có bệnh, do đó, khi sờ ấn lên vùng huyệt, chỗ nào có biểu hiện đau nhiều nhất, đó thường là vị trí huyệt rõ nhất e.2) Theo Cảm Giác Của Thầy Thuốc: Khi cơ thể có bệnh, huyệt là nơi thông tin mạnh nhất, vì vậy, nó có thể thay đổi 1 số hình thái mà dùng mắt thường hoặc cảm giác ở tay có thể nhận biết được: chỗ huyệt đó mềm hơn, cứng hơn, nóng đỏ Phương pháp dựa trên cảm giác tương đối khá dễ nhưng còn nhiều hạn chế: Không thể áp dụng cho trẻ nhỏ vì chúng chưa đủ trình độ mô tả chính xác các cảm giác khi được hỏi . Thầy thuốc không có kinh nghiệm khó có thể nhận thấy những thay đổi đặc biệt nơi các huyệt trong cơ thể bệnh g) Dựa Vào Các Máy Móc Kỹ Thuật Hiện Đại g.1) Dựa vào đặc tính thay đổi của từng huyệt, nhất là sự thay đổi điện trở của huyêt, các nhà nghiên cứu đã chế ra các máy đo điện trở để tìm ra vị trí của huyệt 1 cách tương đói nhanh chóng và chính xác Phương pháp này bảo đảm nhiều mặt thiếu sót của thầy thuốc nhưng không phải là mọi thầy thuốc đều có điều kiện sắm máy cũng như không phải máy nào cũng có độ chính xác cao g.2) Dựa vào đặc điểm thay đổi cảm giác của huyệt, nhất là các dấu hiệu đau khi ấn vào huyệt, người ta đã chế ra các loại que dò giúp dễ ấn tìm ra vị trí huyệt, nhất là khi tìm kiếm huyệt có vị trí đ\ừng kính nhỏ như huyệt ở vùng mặt (diện châm) hoặc ở loa tai (nhĩ châm) Trong thực tế lâm sàng, muốn chọn huyệt nhanh và chính xác, phải tuỳ theo vị trí huyệt mà chọn dùng 1 trong số những phương pháp nêu trên hoặc phối hợp cùng lúc 2 3 cách để hỗ trợ cho nhau Thí dụ: tìm huyệt Nội Quan (Tb.6): Có thể dùng 3 ngang ngón tay (2 thốn) đo từ giữa lằn chỉ cổ tay trong lên . Gấp bàn tay vào cẳng tay cho gân cơ gan tay lớn và cơ gan tay bé nổi rõ dưới mặt da để dễ lấy huyệt Như vậy, vừa phối hợp được cách lấy huyệt theo YHCT vừa theo cách lấy huyệt theo giải phẫu học của YHHĐ ĐƯỜNG VẬN HÀNH MẠCH ĐỐC Từ huyệt Phong Phủ (Đc.16) có một nhánh chạy xuống vai và ba? vai để nối với kinh cân của Bàng quang, xuống mông, kết ở vùng sinh dục tiết niệu Khởi đầu từ chót xương cụt (tầng sinh môn) Nhô ra ở chỗ hội âm Xuyên qua h. Trường Cường Chạy dài lên theo chính giữa cột sống Liên lạc với Thận ở vùng thắt lưng Thẳng lên đến huyệt Phong Phủ (Đc.16) Đi vào trong não Lại đi lên đỉnh đầu (huyệt Bá Hội Đc.20) Theo trán đi xuống mũi, môi trên (huyệt Ngân Giao Đc.28) và hợp với kinh Cân của kinh Vị và mạch Nhâm Từ huyệt Phong Phủ (Đc.16) có một nhánh chạy xuống vai và ba? vai để nối với kinh cân của Bàng quang, xuống mông, kết ở vùng sinh dục tiết niệu. Nhánh phía trong, ở vùng sinh dục, tách ra ở giữa vùng lông của hội âm, ở huyệt Trung Cực (Nh 3) (theo thiên ‘Cốt Không Luận’ TVấn.60), từ đây tách ra 2 nhánh: + Một nhánh thẳng (nhánh bụng) đi theo kinh cân của Tỳ và nhập vào rốn, đi dọc theo vách trong của bụng, qua tim, vòng ở ngực để nối với mạch trước của kinh cân Bàng quang, vào họng và mặt, nhập vào giữa mắt và kết thúc ở huyệt Tinh Minh (Bq.1) + Nhánh lưng đi theo bộ phận sinh dục, qua trực trường, quay lại mông và nối với kinh cân của Bàng quang để lên đầu, tới góc trong mắt ở huyệt Tinh Minh (Bq.1), nhập vào não. Từ huyệt Tinh Minh, đi dọc theo kinh chính Bàng quang để xuống gáy, xuống vùng Thận ở huyệt Thận Du (Bq.23) nhập vào trong Thận 1. Hội âm: Vị trí: Ở giữa tiền âm và hậu âm (đàn ông thì lấy điểm giữa đường nối bìu và hậu môn, đàn bà lấy điểm giữa đường nối giữa bờ sau môi lớn và hậu môn) 24 HUYỆT TRÊN NHÂM MẠCH: 1. Hội âm: Vị trí: Ở giữa tiền âm và hậu âm (đàn ông thì lấy điểm giữa đường nối bìu và hậu môn, đàn bà lấy điểm giữa đường nối giữa bờ sau môi lớn và hậu môn) Cách châm: Châm đứng kim, sâu 12 thốn, phụ nữ có thai cấm châm. Cứu 5 mồi. (Trước khi châm nhắc người bệnh đi tiểu tiện) Chủ trị: Đái dầm, khó tiểu tiện, liệt dương, di tinh, nhiều khí hư, co dạ con không đều 2. Khúc cốt Vị trí: Ở bờ trên xương mu, nằm ngửa lấy huyệt từ giữa rốn xuống 5 thốn, ở đường chính giữa bụng Cách châm: Châm đứng kim, sâu 12 thốn, phụ nữ có thai cấm châm. cứu 5 mồi (trước khi châm nhắc người bệnh đi tiểu tiện) Chủ trị: Đái dầm, khó tiểu tiện, liệt dương, di tinh, nhiều khí hư, co dạ con không đều 3. Trung cực Vị trí: Phía trên huyệt Khúc cốt 1 thốn. Nắm ngửa lấy huyệt, từ giữa rốn thẳng xuống 4 thốn Cách châm: Châm đứng kim, sâu 0,8 đến 1 thốn, tê tức cục bộ, có khi lan xuống bộ phận sinh dục, phụ nữ có thai không châm. Cứu 5 mồi, hơ 510 phút Chủ trị: Di tinh, đái dầm, liệt dương, đau cắn dưới rốn, ỉa ra máu, ly, kinh nguyệt không đều, khí hư, đau bụng hành kinh, tắc kinh, băng huyết, lậu huyết Tác dụng phối hợp: Với Tam âm giao, trị trẻ em đái dầm; Với Quan nguyên, Tam âm giao, trị di tinh; Với Tử cung trị băng, xuất huyết dạ con (huyệt Tử cung ở huyệt Trung cực, sang ngang mỗi bên 3 thốn) 4. Quan nguyên Vị trí: Ở dưới rốn, nằm ngửa lấy huyệt, từ giữa rốn xuống 3 thốn, từ Khúc cốt lên 3 thốn Cách châm: Châm đứng kim, sâu 0,8 đến 1,5 thốn, phụ nữ có thai không châm. Cứu 7 mồi, hơ 515 phút Chủ trị: Đau lưng, đau bụng, đau quanh rốn, đái dầm, di tinh, liệt dương, ỉa chảy, kinh nguyệt không đều, băng lậu huyết, choáng váng sau đẻ, trúng gió hư thoát, ung nhọt trong ruột Tác dụng phối hợp: Với Tam âm giao, trị di tinh; Túc tam lý, trị 5 chứng lậu (đái buốt); với Khí hải, Dũng tuyền, trị bí đái sau đẻ 5. Thạch môn: Vị trí: Ở dưới rốn, từ giữa rốn xuống 2 thốn Cách châm: Châm đứng kim, sâu 1 đến 1,5 thốn, phụ nữ có thai cấm châm. cứu 3 mồi, hơ 515 phút Chủ trị: Kinh nguyệt quá nhiều, bế kinh sán khí, đau bụng, bí đái, đái dầm phù thũng, cao huyết áp Tác dụng phối hợp: Với Trung cực, Dương lăng tuyền trị đái dầm 6. Khí hải: Vị trí: Ở dưới rốn, nằm ngửa lấy huyệt, từ giữa rốn xuống 1,5 thốn Cách châm: Châm đứng kim, sâu 0,81,5 thốn, phụ nữ có thai không châm. Cứu 7 mồi, hơ 515 phút Chủ trị: Đau bụng, tảng sáng ỉa chảy (ngũ canh tiết), đau lưng, đái dầm, di tinh, kinh nguyệt không đều, băng lậu huyết, đau bụng hành kinh, tắc kinh, choáng váng sau đẻ, trúng gió hư thoát Tác dụng phối hợp: Với Tam âm giao, trị di tinh; Với Hành gian, Trung cực, trị đau bụng hành kinh; Với Huyết hải, Tam âm giao, trị kinh nguyệt không đều 7. Âm giao Vị trí: Thẳng rốn xuống 1 thốn, nằm ngửa lấy huyệt Cách châm: Châm đứng kim, sâu 1,52,5 thốn. Cứu 7 mồi Chủ trị: Viêm niệu đạo, viêm nội mạc tử cung, kinh nguyệt không đều, đau bụng sau đẻ, sản dịch không đứt, ngứa âm hộ, đau sán khí 8. Thần khuyết Vị trí: Chính giữa rốn, nằm ngửa lấy huyệt Cách châm: Cấm châm. Cứu cách muối, từ 515 mồi hoặc hơn nữa Chủ trị: Sôi bụng, đau bụng, ỉa chảy, ly trúng gió hư thoát, choáng váng sau đẻ Tác dụng phối hợp: Với Khí hải, Quan nguyên, Tam âm giao, trị trúng gió hư thoát 9. Thuỷ phân Vị trí: Giữa rốn thẳng lên 1 thốn, nằm ngửa lấy huyệt, phụ nữ có thai trên 5 tháng không châm Cách châm: Châm đứng kim, sâu 12,5 thốn. cứu 3 15 mồi Chủ trị: Khó tiểu tiện, phù nước, sôi bụng, ỉa chảy 10. Hạ quản Vị trí: Giữa rốn thẳng lên 2 thốn, nằm ngửa lấy huyệt, phụ nữ có thai trên 5 tháng không châm Cách châm: Châm đứng kim, sâu 12,5 thốn. cứu 315 mồi Chủ trị: Đau dạ dày, tiêu hoá kém, sa dạ dày, viêm ruột 11. Kiến lý Vị trí: Giữa rốn thẳng lên 3 thốn, nằm ngửa lấy huyệt, phụ nữ có thai trên 5 tháng không châm Cách châm: Châm đứng kim, sâu 1 đến 2,5 thốn. Cứu 315 mồi Chủ trị: Đau dạ dày, nôn mửa, tiêu hoá kém, phù nề, viêm phúc mạc 12. Trung quản Vị trí: Trên rốn 4 thốn, nằm ngửa lấy huyệt, phụ nữ có thai trên 5 tháng không châm Cách châm: Châm đứng kim, sâu 0,81 thốn. Cứu 7 mồi, hơ 515 phút Chủ trị: Đau da dày, trướng bụng, nôn mửa, ợ chua, ỉa chảy, ly, táo bón, mất ngủ, cao huyết áp Tác dụng phối hợp: Với Thiên khu, Túc tam lý, trị lỵ; với Túc tam lý, trị đau bụng 13. Thượng quan: Vị trí: Trên rốn 5 thốn, nằm ngửa lấy huyệt Cách châm: Châm đứng kim, sâu 1 đến 2 thốn, cứu 315 mồi Chủ trị: Viêm dạ dày, loét hành tá tràng, nôn mửa, trướng bụng, nấc 14. Cự khuyết Vị trí: Trên rốn 6 thốn, nằm ngửa lấy huyệt Cách châm: Châm chếch kim xuống dưới, sâu 0,51 thốn. Cứu 315 mồi, hơ 510 phút Chủ trị: Bệnh tim, đau dạ dày, nôn mửa Tác dụng phối hợp: Với Tâm du, Thông lý, Khích môn, trị đau nhói vùng trước tim 15. Cưu vỹ Vị trí: Trên rốn 7 thốn, dưới lõm ức 1 thốn, đầu mũi nhọn xương ức Cách châm: Châm chếch mũi kim xuống dưới, sâu 0,51,5 thốn. Không cứu Chủ trị: Đau vùng tim, chứng nghẹn, điên cuồng, động kinh Tác dụng phối hợp: Với Thần khuyết, Hậu khê, trị điên cuồng, động kinh 16. Trung đình Vị trí: Ở giữa ngực, ngang khe sườn 56, từ huyệt Chiên trung xuống 1,6 thốn Cách châm: Châm chếch kim, sâu 35 phân. cứu 5 mồi Chủ trị: Ho, suyễn, trẻ em trớ sữa, nôn mửa 17. Chiên trung Vị trí: Giữa đường nối hai núm vú trên ngực Cách châm: Châm dưới da, mũi kim ngược lên trên, xuống dưới, hoặc sang ngang, sâu 0,5 1 thốn. Cứu 5 mồi, hơ 510 phút Chủ trị: Sữa không xuống, có nhọt ở vú, ho, hắng, hen, suyễn, nấc, đau ngực Tác dụng phối hợp: Với Thiếu trạch, Nhũ căn, trị ít sữa; Với Nội quan, Tam âm giao, trị đau tim; Với Thiên đột trị ho 18. Ngọc đường Vị trí: Trên huyệt Chiên trung 1,6 thốn, ngang với khe sườn 34 Cách châm: châm chếch kim, sâu 0,30,5 thốn, cứu 3 mồi Chủ trị: Viêm phế quản, lao phổi, viêm hung mạc 19. Tử cung Vị trí: Trên huyệt Chiên trung 3,2 thốn, ngang khe sườn 23 Cách châm: Châm chếch kim, sâu 0,30,5 thốn. Cứu 3 mồi Chủ trị: Viêm phế quản, lao phổi, viêm hung mạc 20. Hoa cái Vị trí: Dưới huyệt toàn cơ 1,6 thốn, ngay chính giữa xương ức, chỗ tiếp gián đoạn cán và thân xương ức Cách châm: Châm chếch kim, sâu 0,30,5 thốn. Cứu 3 mồi Chủ trị: Viêm hầu họng, đau ngực, ho hen 21. Toàn cơ Vị trí: Huyệt Thiên đột xuống 1 thốn Cách châm: Châm chếch kim, sâu 0,30,5 thốn. Cứu 3 mồi Chủ trị: Đau ngực, ho hen, hầu họng sưng đau 22. Thiên đột Vị trí: Chỗ lõm trên xương ngực, sát bờ trên xương ức, ngang với bờ trên xương đòn ở hai bên (phía trong xương ức) Cách châm: Châm chếch mũi kim xuống phía trong xương ức, sâu 0,5 – 1 thốn. Cứu 3 mồi hơ 5 phút Chủ trị: Ho hắng, hen xuyễn, sưng họng, nấc, bướu cổ, nôn mửa Tác dụng phối hợp: Với Chiếu hải trị mai hạch khí (loạn cảm họng); Với Chiên trung trị ho hắng 23. Liêm tuyền Vị trí: Chỗ lõm phía trên yết hầu, ngửa cổ, đưa cằm ra phía trước, thầy thuốc dùng ngón tay cái chỉ xuống đặt nếp gấp ngang của ngón cái vào giữa cạnh xương cằm, đầu ngón quặp vào dưới hàm, tới đâu thì đó là huyệt Cách châm: Châm mũi kim hướng về huyệt não bộ, sâu 0,3 –0,5 thốn. Cứu 3 mồi, hơ 5m phút Chủ trị: Sưng lưỡi, đau dưới lưỡi, trúng gió cứng lưỡi không nói, nuốt khó Tác dụng phối hợp: Với Trung xung trị dưới lưỡi sưng đau 24. Thừa tương Vị trí: Ở chỗ lõm giữa môi dưới, dựa ngửa đầu, há mồm, huyệt ở chỗ lõm Cách châm: Châm đứng kim, sâu 0,2–0,3 thốn. Cứu 1 mồi, hơ 5 phút Chủ trị: Cổ cứng, động kinh, đau răng, méo miệng, chảy dãi Tác dụng phối hợp: Với Phong phủ trị cổ gáy cứng đau; với Địa thương trị môi lở BIỂU HIỆN BỆNH LÝ NHÂM MẠCH Biểu Hiện Bệnh Lý: Đái hạ, thiên trụy (Thoái vị bẹn), bụng có khối u, không sinh đẻ được, bệnh ở hệ tiết niệu, sinh dục, bao tử, họng, thanh quản, băng huyết Một trong Kỳ Kinh Bát Mạch Biểu Công Điều Đường Vận Hành Hiện Năng Trị Bệnh Lý Khởi đầu từ hố chậu, nhô ra tại Hội âm, đi lên qua lông mu, theo đường Đái hạ, bụng lên ngực, họng, thiên trụy đến cằm (ở huyệt (Thoái vị Châm Thừa tương Nh.24) bẹn), Cưu vĩ bụng có Từ huyệt Thừa khối u, Quản (Nh 15) tương, mạch chạy không lý Châm quanh vùng miệng sinh đẻ kinh Liệt môi, hợp với mạch được, Âm, khuyết Đốc ở huyệt Ngân bệnh ở hệ tiết niệu, Trợ giao (Đc 28) (P 7), sinh dục, dương là huyệt Chia làm 2 nhánh bao tử, khí giao hội (phải và trái), lên mặt họng, với mạch ở h.Thừa khấp (Vi 1) Nhâm và nhập vào mắt quản, băng Đường mạch xuất huyết phát ở h. Cưu vĩ (Nh 15), và đi vào bụng + Ghi Chú: 1 số điểm ghi nhớ về mạch Nhâm: · Hội âm : Huyệt Hội của 3 mạch Nhâm, Đốc và Xung, · Khúc cốt : Huyệt Hội của mạch Nhâm với kinh túc Quyết âm Can · Trung cực : Huyệt Mộ của Bàng quang Chuẩn bị : Ngồi một chân co dưới bụng, chân kia duỗi ra phía sau, hai tay chống xuống giường. Ðộng tác : Ðưa hai tay lên trời, thân ưỡn ra sau tối đa, hít vô thuận chiều; trong lúc giữ hơi, dao động thân trên và đầu theo chiều trước sau từ 2 6 cái; hạ tay xuống chống giường, thở ra tối đa thuận chiều có ép bụng. Làm như vậy từ 1 4 hơi thở. Ðổi chân và tập như bên kia. (Hình 13, 13a). Tác dụng : Vận động các khớp xương sống và cơ phía sau thân làm cho khí huyết vận hành phía sau lưng, phòng và trị bệnh đau lưng. Ðộng tác 14 : Chổng mông thở. Chuẩn bị : Chổng mông và dựa trên điểm tựa gồm hai đầu gối, 2 đầu gối, 2 cùi chõ, 2 cánh tay và cái trán có thể thư giãn hoàn toàn cũng không ngã được, thậm chí ngủ đi nữa cũng không ngã Ðộng tác : Hít vô tối đa có trở ngại; giữ hơi, trong lucs ấy dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để có ép bụng. Làm như thế 5 10 hơi thở. (Hình 14). Tác dụng : Ðây là một tư thế thở được nhiều hơi nhất nên tập càng nhiều càng tốt. Ðộng tác này giúp trị các bệnh sa tạng phủ, thoát vị, sa tử cung, bệnh trĩ, làm co hơi trong ruột thoát ra dễ dàng, làm cho máu dồn lên đầu trị bệnh suy nhược thần kinh. Ðộng tác 15 : NGỒI HOA SEN Kiểu này khó nhất, tác dụng nhất, nhưng lúc đầu đau nhất, máu chảy khô nhất, tê rần nhất; song tập quen thì máu và thần kinh lần lần hoạt động tốt trong bất cứ tư thế nào. Hai bàn tay để lên 2 đầu gối, lưng thật ngay rồi bắt đầu thở : hít vô, thắt lưng ễn càng tốt; giữ hơi, làm dao động qua lại, càng hít vô thêm từ 2 6 cái; thở ra bằng cái vặn tréo thân mình ngó ra phía sau bên này, đuổi hết khí trọc trong phổi ra. Rồi ngồi ngay lại như trước, bắt đầu một hơi thở thứ nhì : hít vô, giữ hơi và dao động 2 6 cái; thở ra bằng cách vặn tréo người ngó ra phía sau bên kia. (Hình 15d). Làm như thế từ 2 4 hơi thở. Ðộng tác 16 : Xoa mặt và đầu. Chuẩn bị : Hai tay chắp lại rất mạnh rồi lăn tròn bàn tay, chung quanh cái trục hai cẳng tay giao nhau, đến mức tối đa phía trên phía dưới từ 2 4 lần. Tác dụng : Làm cho khớp cổ tay khoẻ lên và dẻo dai, bớt nhức mỏi. (Hình 16). Xong xat hai bàn tay vào nhau cho mạnh và nhanh cho hai bàn tay thật nóng. Ðộng tác : Ðầu ngưỡng về phía sau, hai tay đặt dưới cằm áp vào mặt, xoa mặt từ dưới lên đến đỉnh đầu, đồng thời đầu dần dần cúi xuống ót, đầu ngưỡng hẳn về phía sau, hai tay xoa hai bên cổ và áp vào cằm. Tiếp tục xoa lại như trước, từ 10 20 lần (Hình 16a, 16b, 16c và 16d). Trong động tác này, thở tự nhiên. Ðộng tác 17 : Xoa hai loa tai. Chuẩn bị : Hai loa tai có những huyệt châm để trị nhiều bệnh của toàn cơ thể, vậy việc xoa hai loa tai rất cần thiết để điều hoà trong cơ thể, phòng bệnh và trị bệnh. Ðể hai tay úp vào 2 bên má trước loa tai. Ðộng tác : Xoa bàn tay về phía sau áp vào loa tai, khi bàn tay qua khỏi loa tai rồi, thì xoa trở lại áp vào loa tai cho đến má. Xoa từ 10 20 lần cho ấm cả loa tai (Hình 17, 17a). Thở tự nhiên. Ðộng tác 18 : Áp vào màng nhĩ. Chuẩn bị : Úp hai lòng bàn tay vào 2 loa tai cho sát, cho khít chừng nào tốt chừng nấy, để cho kín hơi. Ðộng tác : Ấn mạnh vào lỗ tai cho hơi trong lỗ tai tăng áp suất và áp vào màng nhĩ, rồi buông hai tan ra cùng một lúc để cho màng nhĩ trở về chỗ cũ. Làm như thế từ 10 đến 20 lần. Ðộng tác này làm tốt thì nghe có tiếng "chít, chít", vì khi áp hai bàn tay vào được khít thì hơi thoát ra kêu "chít, chít". Tác dụng : Ðộng tác nầy có tác dụng đến tai giữa và tai trong vì màng nhĩ chuyển rung động đến dây chuyền xương nhỏ ở tai giữa đến cửa sổ hình bầu dục ở tai trong, làm cho các xương vận động đều, không xơ cứng và làm cho khí huyết lưu thông vào tận đến trong óc có thể làm bớt cứng tai, bớt lùng bùng, lỗ tai nghe rõ hơn.(Hình 18). Ðộng tác 19 : Ðánh trống trời. Chuẩn bị : Hai lòng bàn tay ốp vào hai lỗ tai cho kín, ngón tay để lên xương chẩm. Ðộng tác : Lấy ngón tay trỏ để lên ngón tay giữa rồi dùng sức bật cho ngón tay trỏ đánh mạnh vào xương chẩm, như "đánh trống trời" xương chẩm : tiếng vang rất lớn vì chuyền trực tiếp bằng con đường xương vào tai trong. Nếu muốn so sánh tai hai bên thì nên đánh so le coi bên nào tiếng tốt hơn. Ðánh độ 10 20 lần. Tác dụng : Ðộng tác này để phòng bệnh và chữa bệnh ở tai trong. (Hình 19). Ðộng tác 20 : Xoa xoang và mắt. a Xoa xoang: Chuẩn bị : Dùng 2 ngón tay trỏ và giữa của 2 bàn tay đặt lên phía trong lông mày. Ðộng tác : Xoa vòng tròn từ phía trong lông mày ra phía ngoài xuống dưới gò má, vỏ mũi, đi lên phía trong lông mày và tiếp tục 10 20 lần, xoa các vòng có xoang xương hàm trên và xoang trán, xoa vòng ngược lại 10 20 lần. (Hình 20). Tác dụng : Phòng và chữa bệnh viêm xoang. b Xoa mắt : Chuẩn bị : Nhắm mắt lại và đặt 2 ngón tay giữa lên 2 con mắt . Ðộng tác : Xoa mi mắt trong vòng hố mắt vừa sức chịu đựng của mắt, xoa mỗi chiều 10 20 lần. Tác dụng : Ðề phòng và chữa bệnh mắt : viêm mắt, các bệnh già về mắt. (Hình 20a). c Bấm huyệt chung quanh nhãn cầu : Dùng ngón cái bấm huyệt phía trong và phía trên hố mắt và dùng ngón trỏ bấm huyệt phía ngoài và phía dưới hố mắt, có tác dụng giúp khí huyết lưu thông trong hố mắt Ðộng tác 21 : Xoa mũi. Gồm 5 động tác : a/ Dùng 2 ngón trỏ và giữa xoa mũi từ dưới lên và từ trên xuống cho ấm đều, đồng thời thở vô ra cho mạnh độ 10 20 lần. (Hình 21, 21a). b/ Ðể ngón tay chỗ giáp giới giữa xương mũi và xương sụn mũi, day huyệt độ 10 20 lần.(Hình 21b). c/ Dùng ngón tay trỏ bên này áp vào cánh mũi bên kia, xoa mạnh độ 10 20 lần. (Hình 21c). d/ Dùng 2 ngón tay trỏ ấn mạnh vào huyệt Nghinh hương (ngoài cánh mũi, trên nếp má môi) và day huyệt ấy độ 10 20 lần.(Hình 21d). e/ Vuốt để lỗ mũi và bẻ đầu mũi qua lại. (Hình 21e). Tác dụng : Làm ấm mũi và chữa các bệnh ở mũi Ðộng tác 22 : Xoa miệng. Chuẩn bị : Xoa miệng để làm cho các cơ miệng, môi, má, cơ nhai, cơ cổ, cơ họng được tăng cường hoạt động, làm cho gương mặt tươi vui, lạc quan, chống gương mặt buồn rầu, bi quan Muốn được vậy, điều cần thiết là ta phải căng lên phía các cơ miệng, má, cổ, cơ da (muscle peancier) trước khi xoa thì mới có thể đổi trạng thái của mặt từ bình thường trở thành vui tươi, mà trạng thái vui tươi của mặt sẽ ảnh hưởng đến trạng thái của tâm thần, làm cho tâm thần ngày càng lạc quan. Dĩ nhiên trạng thái tư tưởng và tâm thần quyết định gương mặt, song ảnh hưởng ngược lại cũng cần lưu ý khi tập. (Hình 22, 22a, 22b). Ðộng tác : Dùng bàn tay bên này xoa miệng và má bên kia, từ miệng đến tai và từ tai đến miệng, 10 20 lần rồi đổi bên. (Hình 22c, 22d). Tác dụng : Phòng và chữa liệt mặt, sữa đổi gương mặt chủ động vui tươi. Ðộng tác 23 : Xoa cổ. Chuẩn bị : Căng các cơ như trên, ưỡn cổ và mặt ngó lên trời, một bàn tay xoè ra, ngón cái một bên, 4 ngón kia một bên, đặt lên cổ. Ðộng tác : Xoa lên xoa xuống từ ngực đến cằm và từ cằm đến ngực cho ấm đều; làm từ 10 20 lần. Ðổi tay và xoa như trên. Tác dụng : Phòng và trị viêm họng, trị ho. Chỗ lõm trên xương ức là huyệt Thiên đột, có thể bấm thêm và day huyệt này. Muốn bấm huyệt Thiên đột, phải cúi đầu xuống, co ngón trỏ lại thành lưỡi câu rồi móc huyệt Thiên đột về phía dưới dài theo xương ức và day huyệt ấy, không nên chọc thẳng đứng vào cổ, đụng đến khí quản sẽ gây phản xạ ho. (Hình 23, 23a). Ðộng tác 24 : Ðảo lưỡi Ðảo mắt Ðảo lưỡi trong miệng kết hợp với đảo mắt cùng một hướng, đồng thời dao động thân qua lại. Ðảo theo vòng tròn từ 5 10 lần rồi đảo ngược lại, đồng thời dao động thân qua lại (Hình 24, 24a, 24b, 24c, 24d). Ðộng tác 25 : Súc miệng Ðánh răng Súc miệng kết hợp với đảo mắt qua lại và đánh răng đồng thời dao động thân qua lại. Ðưa một ngụm hơi vào miệng như một ngụm nước cho má phình lên rồi cho nó đảo từ má bên này sang má bên kia, kết hợp với đảo mắt cùng một hướng, đồng thời đảo xong thì gõ răng một lần. Ăn nhịp với động tác đảo thì dao động thân qua lại. Ðảo từ 10 20 lần. (Hình 25). Ðộng tác 26 : Tróc lưỡi. Ðưa lưỡi lên vòm họng và tróc lưỡi. Làm độ 10 20 lần. Tác dụng : Tập cho lưỡi hoạt động linh hoạt, tránh nói năng khó khăn trong lúc tuổi già. (Hình 26 ). Muốn cho động tác này có tác dụng, thì bụng dưới phải tham gia vào việc tróc lưỡi làm cho nó kêu to. Ðể kiểm tra, đặt tay vào bụng dưới, mỗi lần tróc lưỡi bụng dưới chuyển động rất mạnh. Chú ý : Trong các động tác lưỡi, thường nước miếng (nước bọt) trào ra, ngừng động tác và nuốt nước miếng cho mạnh để tăng cường tiêu hoá và làm thông tai. Ðộng tác 27 : Xem xa và xem gần. Chuẩn bị : Ngón tay của hai bàn tay gài tréo nhau và đưa lật ra trên trời, đầu bật ra đằng sau, mắt nhìn lên bàn tay ở 1 điểm cố định của một ngón tay để thấy rõ từng nét. Ðộng tác : Hít vô tối đa, giữ hơi và làm dao động tay, đầu thân qua lại từ 2 6 cái, mắt vẫn nhìn theo điểm cố định, thở ra triệt để, đồng thời đưa tay lại gần mặt độ 5cm mà vẫn cố nhìn rõ điểm cố định. Làm như thế 10 20 hơi thở. Tác dụng : Luyện mắt, để giữ khả năng điều tiết của thuỷ tinh thể; chống viễn thị của tuổi già. Ðộng tác 28 : Ðưa tay sau gáy. Chuẩn bị : Hai tay tréo nhau, đưa tay sau gáy và hết sức kéo ra sau, đầu bật ra sau. Ðộng tác : Hít vô tối đa, giữ hơi và dao động từ trước ra sau từ 2 6 cái : thở ra cho khí trọc. Làm như thế từ 1 3 hơi thở. (Hình 28). Ðộng tác 29 : Tay co rút ra phía sau. Chuẩn bị : Tay co lại, rút ra phía sau, đầu bật ngửa và ưỡn cổ. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm động tác như vậy từ 1 3 hơi thở. (Hình 29). Tác dụng : Ðộng tác này tập cho vùng ngoan cố giãn ra và hết cứng, trở nên dẻo dai Người khum lưng thì tập cho bớt khum lưng, làm cho lồng ngực hoạt động tự do hơn, ảnh hưởng tốt đến bệnh suyễn, tăng thêm dung tích sống. Ðộng tác 30 : Ðè tay sau lưng và nghiêng mình. Chuẩn bị : Hai bàn tay để ra sau lưng, càng cao càng tốt, lòng bàn tay lật ra phía ngoài, ngực ễn. Ðộng tác : Ngả đầu nghiêng đụng giường, hít vô có trở ngại ngồi ngay lên và tiếp tục hít tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra và ngả đầu nghiêng đụng giường phía bên kia Làm như thế từ 2 6 hơi thở. (Hình 30, 30a). Ðộng tác 31 : Bắt tréo hai tay sau lưng. Chuẩn bị : Một tay đưa ra sau lưng từ dưới lên, tay kia từ trên xuống và cố gắng bắt tréo nhau. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm động tác trên từ 1 3 hơi thở, xong đổi tay bắt tréo bên kia cũng làm từ 1 3 hơi thở. (Hình 31) Ðộng tác 32 : Tay chống sau lưng, ưỡn ngực. Chuẩn bị : Hai tay chống sau lưng, ngón tay hướng ra phía ngoài. Ðộng tác : Bật ngửa đầu ra sau, ưỡn lưng cho cong, nẩy bụng đồng thời hít vô tối đa; giữ hơi và dao động từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm như vậy từ 1 3 hơi thở. (Hình 32). Ðộng tác 33 : Ðầu sát giường lăn qua lăn lại. Chuẩn bị : Hai tay để lên đầu gối, cúi đầu cho trán đụng giường. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và lăn đầu qua lại từ 2 6 cái; mỗi lần lăn qua 1 bên, cố gắng ngó lên trần cho triệt để; thở ra triệt để. Làm như vậy từ 1 3 hơi thở. Xong ngồi dậy. (Hình 33, 33a, 33b). Ðộng tác 34 : Chồm ra phía trước, ưỡn lưng. Chuẩn bị : Chống hai tay chồm ra phía trước và ưỡn lưng thật sâu. Ðộng tác : Hít vô tối đa, giữ hơi, làm dao động bằng cách ẹo xương sống qua một bên, rồi ẹo qua bên kia từ 2 6 cái, thở ra triệt để. Làm như vậy từ 1 3 hơi thở. (Hình 34). Ðộng tác 35 : Ngồi ếch. Chuẩn bị : Từ tư thế trên, ngồi bật ra sau, thân sát giường, cắm đụng chiếu, hai tay chồm ra trước. Ðộng tác : Ngóc đầu dậy, hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại thân đầu từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm như vậy từ 1 3 hơi thở. (Hình 35). Ðộng tác 36 : Cúp lưng. Chuẩn bị : Hai chân ngay ra trước mặt, hai bàn tay để úp vào vùng lưng và xoa lên xoa xuống cho ấm cả vùng lưng. Có thể nắm tay lại xoa cho thật mạnh hơn, cho ấm đều. Xong để úp hai tay vào lưng, ở phía dưới đụng giường. Ðộng tác : Cúp lưng thật mạnh, làm cho đầu và thân hạ xuống phía dưới, thở ra mạnh và hai bàn tay xoa vùng lưng từ dưới lên trên càng cao càng tốt; ngồi thẳng lên, hơi nghiêng ra sau, hít vô tối đa và đưa cả hai bàn tay xuống phía dưới vào vị trí cũ, đụng giường. Làm như thế 10 hơi thở, chà xát vùng lưng cho nóng ấm để chuẩn bị tập động tác khó hơn. (Hình 36, 36a). Tác dụng : Làm cho lưng nóng lên, dẻo dai hơn, trị bệnh đau lưng. Ðộng tác 37 : Rút lưng. Chuẩn bị : Chân để thẳng trước mặt, hơi co lại cho 2 tay nắm được 2 chân, ngón tay giữa bám vào huyệt Dũng tuyền dưới lòng bàn chân (điểm nối liền 1/3 trước với 2/3 sau lòng bàn chân, không kể ngón chân), ngón tay cái bấm vào huyệt Thái xung trên lưng bàn chân ở phía trên kẽ xương giữa bàn chân thứ nhất (ngón cái) và xương bàn chân thứ nhì). Ðộng tác : Bắt đầu hít vô tối đa trong tư thế trên, chân hơi co; rồi duỗi chân ra cho ngay và thật mạnh, đồng thời thở ra triệt để. Làm như thế từ 3 5 hơi thở. (Hình 37, 37a). Tác dụng : Làm cho lưng giãn ra, khí huyết lưu thông, trị bệnh đau lưng. Tay bấm vào huyệt Dũng tuyền điều hoà huyết áp; bấm huyệt Thái xung điều hoà chức năng gan. Ðộng tác 37 bis : Nắm 2 bàn chân ở phía ngoài, ngón giữa và ngón cái vẫn bấm 2 huyệt trên. Làm động tác trên từ 3 5 hơi thở. (Hình 37 bis, 37 bis a). Ðộng tác 38 : Hôn đầu gối. Chuẩn bị : Hai chân khít lại ngay ra phía trước, hai tay nắm hai cổ chân. Ðộng tác : Hít vô tối đa; cố gắng hai tay kéo mạnh cho đầu đụng hai chân (hôn đầu gối) đồng thời thở ra triệt để; rồi ngửng đầu dậy hít vô; hôn đầu gối thở ra. Làm như thế từ 3 5 hơi thở (Hình 38, 38a). Ðộng tác 39 : Chân để trên đầu. Chuẩn bị : Hai chân ngay ra trước, hai tay nắm 1 chân để trên đầu. Ðộng tác : Hạ đầu xuống đụng đầu gối, thở ra triệt để; ngẩng đầu lên, hít vô tối đa. Làm như vậy từ 3 5 hơi thở rồi để chân xuống. Ðổi chân bên kia và cũng tập như thế. (Hình 39). Tác dụng : Ðộng tác hôn đầu gối và để chân lên đầu vận chuyển rất mạnh các khớp xương sống ở cổ, lưng, thắt lưng, các khớp háng, gối và cổ chân và vận động ở vùng bụng, làm giảm cả toàn thân. Trị các bệnh ở các khớp, chứng bệnh đóng vôi, mọc nhành, làm cho khí huyết lưu thông đến tận cùng, trị được bệnh thần kinh toạ, chống mọi xơ cứng. Phải tập từ từ cho các khớp quen giãn ra dần dần, đừng nóng vội mà bị cụp lưng sai khớp. Người nào già quá xin miễn làm, coi chừng gãy xương, nếu nóng vội. Ðộng tác 40 : Ngồi xếp chè he, chống tay phía sau, nẩy bụng. Chuẩn bị : Ngồi xếp chè he, hai chân bẹt ra phía ngoài, chống tay sau lưng, đầu ngón tay hướng ra phía ngoài. Ðộng tác : Nẩy bụng, cong lưng, đầu bật ra phía sau, hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm động tác này từ 1 3 hơi thở. (Hình 40).Ðộng tác 41 : Ngồi xếp chè he, cúi đầu ra phía trước đụng giường. Chuẩn bị : Ngồi xếp chè he,hơi nghiêng về phía sau và ưỡn lưng, hai tay nắm hai cẳng chân. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để và cúi đầu xuống đụng giường. Ngồi dậy , hít vô tối đa và tiếp tục làm như thế từ 2 5 hơi thở. (Hình 41, 41a). Tác dụng : Cũng như các động tác trên đối với các khớp xương sống và háng, đặc biệt là khớp cổ chân và cườm chân ít bị trặc Ðộng tác 41 : Ngồi xếp chè he, cúi đầu ra phía trước đụng giường. Chuẩn bị : Ngồi xếp chè he,hơi nghiêng về phía sau và ưỡn lưng, hai tay nắm hai cẳng chân. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để và cúi đầu xuống đụng giường. Ngồi dậy , hít vô tối đa và tiếp tục làm như thế từ 2 5 hơi thở. (Hình 41, 41a). Tác dụng : Cũng như các động tác trên đối với các khớp xương sống và háng, đặc biệt là khớp cổ chân và cườm chân ít bị trặc. Ðộng tác 42 : Quì gối thẳng, nắm gót chân. Chuẩn bị : Quì gối thẳng, chống tay lên và nắm gót chân. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động từ 2 6 cái theo hướng trước sau; thở ra triệt để. Làm như thế từ 2 5 hơi thở. (Hình 42). Tác dụng : Ðộng tác này ưỡn thắt lưng tới mức tối đa và làm cho bụng dưới căng thẳng. Chống bệnh đau lưng và bụng phệ. Ðộng tác 43 : Ngồi thăng bằng trên gót chân. Chuẩn bị : Ngồi thăng bằng trên gót chân, hai tay để xuôi theo mình. Ðộng tác : Ðưa hai tay ra phía trước, lên trên, ngang ra hai bên và đằng sau, đồng thời thở thuận chiều và triệt để. Làm như thế từ 1 3 hơi thở. (Hình 43, 43a, 43b, 43c). Biến thể : Những người khoẻ còn có thể nhún mông từ 2 6 cái trong thời gian đưa tay lên và giữ hơi. Người yếu sức tập ngồi thăng bằng và thở. Tác dụng : Tập cho bộ óc điều khiển thân thể ngồi được thăng bằng trên mấy ngón chân là việc khó, còn nếu nhắm mắt lại, mất sự kiểm tra bằng mắt lại càng khó hơn. Làm chậm quá trình già nua. Ðộng tác 44 : Ði thẳng mông. Chuẩn bị : Ngồi lưng sát phía thành giường, hai chân đưa ra phía trước. Ðộng tác : Dùng phần xương u ngồi của xương chậu thay phiên nhau nhắc thân đi tới thanh giường phía bên kia. Thở sâu tự nhiên mỗi khi nhấc thân tới trước. Có thể đi tới rồi đi lui. (Hình 44, 44a). Tác dụng : Vận chuyển khớp xương vùng chậu (sucrolliaque) và khớp xương mu, các cơ dính liền với xương chậu làm cho khí huyết lưu thông ở vùng chậu, phòng và trị các bệnh ở vùng chậu và bụng dưới. Biến thể : Chuẩn bị : Hai chân đưa ra trước, 2 tay chống nạnh. Ðộng tác : Lắc thật mạnh hai tay (tay này ra trước thì tay kia ra sau thay phiên nhau) làm cho khớp xương vùng chậu chuyển động. Ðộng tác này làm tại chỗ không di động. Thở tự nhiên. Làm như thế độ 15 giây đến 1 phút.(Hình 44b, 44c). Ðộng tác 45 : Ngồi trên chân, kiểu viên đe. Chuẩn bị : Ngồi trên hai chân xếp lại, hai ngón chân cái đụng vào nhau, lưng thẳng hơi ưỡn ra phía sau, hai bàn tay để tự nhiên trên hai vế. Ðộng tác : Hít vô tối đa; trong thời giữ hơi, dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để và cúi đầu đụng giường, ép bụng đẩy hết hơi trọc ra ngoài. Làm như vậy từ 10 20 hơi thở. (Hình 45, 45a). Tác dụng : Ngồi kiểu viên đe rất thoải mái, thở chú ý ép bụng dưới, càng thở càng tốt. Phòng và chữa các bệnh ở hộ sinh dục, di tính, liệt dương. Ðộng tác 46 : Cá nằm phơi bụng. Chuẩn bị : Từ tư thế ngồi kiểu viên đe, nhờ tay giúp nằm ngửa ra, dựa trên đỉnh đầu, lưng cong hổng giường, hai tay để xuôi ôm hai gót chân. Ðộng tác : Hít vô tối đa; giữ hơi và dao động qua lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm như thế từ 1 3 hơi thở. (Hình 46). Tác dụng : Ngoài tác dụng chung, động tác này mới làm dễ bị chóng mặt nếu bật đầu quá nhiều ra đằng sau, nếu bật ít sẽ không chóng mặt. Làm quen rồi giải quyết được bệnh chóng mặt. Ðộng tác 47 : Nằm ngửa ngay chân, khoanh tay ngồi dậy. Chuẩn bị : Nằm ngửa ngay chân, khoanh tay để trên đầu. Ðộng tác : Hít vô tối đa, đưa hai tay xuống để trên ngực, cố gắng từ từ ngồi dậy; cúi đầu xuống hết sức ép bụng thở ra triệt để. Làm như thế từ 1 3 hơi thở. (Hình 47). Tác dụng : Vận chuyển mạnh các cơ, một đầu bám vào cột sống thắt lưng, một đầu bám vào xương chậu và xương đùi, làm cho các cơ ấy càng càng mạnh thêm lên, làm cho khí huyết vùng thắt lưng và vùng chậu, bệnh phụ nữ, bệnh bộ sinh dục, bệnh táo bón, bệnh viêm cơ thắt lưng chậu đùi (psoetis). Ðộng tác 48 : Xoa tam tiêu. Tam tiêu chia cơ thể làm ba vùng : vùng bụng dưới (hạ tiêu) vùng bụng trên (trung tiêu) và vùng ngực (thượng tiêu). (Hình L). Ở vùng bụng dưới có bộ sinh dục, bọng đái, ruột già, ruột non, đảm rối thần kinh hạ vị. Ở vùng bụng trên có dạ dày, ruột non, tuy tang (lá mía) đám rối thần kinh, gan và lách. Ở vùng ngực có tim, phổi, đám rối thần kinh tim và phổi. Xoa hạ tiêu : một tay nắm lại, tay kia úp lên trên để giúp sức. Xoa vòng theo một chiều 10 20 lần và ngược lại cũng 10 20 lần tuỳ sức, thở tự nhiên. (Hình 48). Xoa trung tiêu : a/ Tay nắm lại, tay kia úp lên trên để giúp sức, xoa 10 20 lần mỗi chiều. Thở tự nhiên. (Hình 48a). b/ Vuốt từ vùng xương sườn cụt theo bờ sườn đến vùng mỏm xương ức, thay phiên nhau mỗi bên 10 20 lần. (Hình 48b, 48c). Có ảnh hưởng đến gan mật và lá lách. Xoa thượng tiêu : Ðặt bàn tay ngay ra úp lên ngực, bàn tay kia úp chồng lên, hai cánh tay ốp vào lồng ngực rồi xoa vòng tròn theo một chiều 10 20 lần rồi đổi theo chiều ngược lại 10 20 lần (Hình 48d, 48e). Thở tự nhiên. Ðộng tác 49 : Xoa vai tới ngực. Mỗi vùng xoa từ vai tới ngực độ 10 20 lần. Bàn tay úp lại, các ngón tay ngay ra mà xoa đi lần lần từ ngoài vai tới trong cổ. Thở tự nhiên. Chú ý huyệt Ðại chuỳ là một huyệt hội rất quan trọng ở dưới gai đốt sống cổ thứ 7. (Hình 49, 49a, 49b, 49c). Ðộng tác 50 : Xoa vùng bã vai dưới tới ngực. Bàn tay một bên luồn dưới nách ra tới bã vai sau, rồi từ bã vai xoa mạnh rồi kéo qua tới vùng ngực. Thay phiên nhau xoa từ vai tới ngực 10 20 lần. Thở tự nhiên. (Hình 50, 50a). Ðộng tác 51 : Xoa vòng ngực, thân bên và bụng. Lấy tay bên này luồn dưới nách qua bên kia tới tận phía sau lưng; đầu, thân mình cũng quay hẳn sang phía ấy rồi vuốt ngang qua vùng ngực đến bên này, đồng thời đầu, thân mình cùng quay theo đến cực độ về hướng đó, cổ và mắt cố gắng ngó cực độ phía sau lưng. Ðổi tay và cùng làm động tác y như vậy, dần dần từ trên ngực hạ thấp từng mức đến bụng dưới, mỗi chỗ từ 5 10 lần (Hình 51, 51a, 51b, 51c). Cuối cùng vuốt bụng từ dưới lên trên 5 10 lần (Hình 51d). Thở tự nhiên. Ðộng tác 52 : Xoa chi trên, phía ngoài và trong. Tư thế ngồi như trước, xoa phía ngoài vùng vai, vùng cánh tay, cẳng tay và bàn tay, trong lúc bàn tay để úp (Hình 52, 52a), xong lật ngửa bàn tay, tiếp tục xoa phía trong từ bàn tay lên cẳng tay, cánh tay, vai (Hình 52b) độ 10 20 lần rồi đổi tay xoa bên kia. Thở tự nhiên. Ðộng tác 53 : Xoa chi dưới, phía trên và dưới. Hai tay để lên 4 bên đùi, xoa từ trên xuống dưới của phía trước đùi và cẳng chân tới mắt cá, trong lúc chân dần dần giơ cao (Hình 53, 53a, 53b). Rồi hai tay vòng ra phía sau cổ chân, tiếp tục xoa phía sau từ dưới lên tới đùi, trong lúc chân từ từ hạ xuống. Tay trong vòng lên phía trên đùi, tay ngoài vòng ra phía sau, xoa vùng mông để rồi vòng lên phía trên cùng với bàn tay trong tiếp tục xoa như trên từ 10 20 lần. (Hình 53c, 53d, 53e). Bên kia cũng xoa như thế. Thở tự nhiên. Ðộng tác 54 : Xoa bàn chân. a/ Xoa lòng bàn chân; hai lòng bàn chân xoa mạnh cha sát với nhau độ 10 20 lần (Hình 54, 54a). Thở tự nhiên. b/ Xoa phía trong bàn chân; phía trong bàn chân bên này để lên phía trong của bàn chân bên kia, chà xát từ trên xuống và từ sau ra trước, tự nhiên bàn chân bên kia nằm trên phía trong bàn chân này, chà xát như trên và thay đổi nhau từ 10 20 lần. (Hình 54b, 54c). c/ Phía ngoài bàn chân bên này chà lên mu bàn chân bên kia chà tới chà lui 10 20 lần rồi đổi chân chà như trên 10 20 lần (Hình 54d, 54e). Thở tự nhiên. Tới đây đã xoa xong chi trên và chi dưới. Trên đây ta tập xong ở tư thế ngồi thông chân và đã xoa khắp cơ thể trừ vùng đáy chậu. Bây giờ ta đứng dậy để tiếp tục tập. Ðộng tác 55 : Dang hai chân ra xa, nghiêng mình. Chuẩn bị : Chân đứng dang ra xa, hai tay buông xuôi. Ðộng tác : Thở bằng vai rút lên cao, hít vô tối đa; giữ hơi và dao động bằng cách nghiêng mình một bên, tay bên ấy vuốt chân từ trên xuống tận măt cá ngoài, tay bên kia vuốt hông từ đùi đến nách; rồi nghiêng mình qua bên kia cùng tay vuốt như trên; làm dao động từ 2 4 cái, xong đứng thẳng, thở ra triệt để. Làm như vậy từ 2 6 hơi thở. (Hình 55, 55a). Tác dụng : Ngoài tác dụng trên cột sống, vận chuyển mạnh khí huyết trong lá gan và lá lách, phổi; phòng và chữa bệnh gan lách, thiếu năng phổi. Ðộng tác 56: Xuống tấn lắc thân. Chuẩn bị: Xuống tấn là hai chân để song song với nhau, hoặc một tí như hình chữ nhân và cách xa nhau bằng khoảng cách hai vai hay lớn hơn 1 tí, gối rùn xuống nhiều hay ít tuỳ sức của mình (yếu thì rùn ít, mạnh thì rùn nhiều), hai tay tréo nhau và lật bàn tay ra ngoài, đua tay lên trời, đầu bật ra sau và ngó theo tay. Ðộng tác: Hít vô tối đa; giữ hơi dao động, thân lắc qua bên này thì tay lắc qua bên kia để giữ quân bình, lắc như thế 26 cái; để tay xuống thở ra triệt để. Làm động tác trên từ 35 hơi thở (Hình 56, 56a, 56b, 56c). Tác dụng: Ðộng tác này là động tác dao động điển hình của toàn thân từ chân đến đầu, và tận đến ngón tay, chân. Giúp cho toàn tân dẻo dai, linh hoạt, khí huyết lưu thông. Ðộng tác 57 : Xuống tấn, xoa vùng đáy chậu. a/ Tư thế xuống tấn, hai tay ở phía trước, một tay lòn xuống phía đáy chậu, tận đến phía sau rồi miết vào vùng hậu môn và đáy chậu, đồng thời mím đít cho cơ năng hậu môn co thắt; đổi tay cũng xoa như trên, thở tự nhiên. Xoa như thế từ 6 10 lần (Hình 57, 57a). b/ Hai tay đưa ra phía sau, một tay lòn xuống đáy chậu tận đến phía trước và xoa từ trước ra sau như trên. Ðổi tay xoa như bên kia. Xoa như thế từ 6 10 lần. (Hình 57b, 57c). Tác dụng : Vùng đáy chậu là vùng khi huyết ứ trệ, vệ sinh sạch sẽ chưa được chú ý đúng mức nên sinh ra nhiều bệnh : bệnh bọng đáy (đái són, đái rắc, sa bọng đái), bệnh tuyến tiền liệt (phì đại lúc già), bệnh trực tràng (trĩ, sa trực tràng), bệnh bộ sinh dục (sa tử cung). Việc xoa vùng đáy chậu và rửa sạch vùng ấy làm cho khí huyết lưu thông, các cơ hoạt động tốt sẽ phòng và giúp trị được các bệnh trên. Ðộng tác 58 : Quay mông. Chuẩn bị : Hai chân thẳng, cách nhau một khoảng bằng hai vai, hai tay chống nạnh. Ðộng tác : Quay mông ra phía sau, phía bên này, phía trước, phía bên kia, rồi phía sau, như thế 5 10 vòng; rồi đổi sang hướng ngược lại cũng 5 10 vòng. Thở tự nhiên. Tác dụng : Chống xơ cứng cho khớp háng, khớp hông, khớp mu.(Hình 58, 58a,58 c, 58d). Ðộng tác 59 : Sờ đất vươn lên (Ðộng tác Ăngtê) (Antéc). Chuẩn bị : Hai chân đứng chữ nhân, hai gót khít nhau, hai tay chụm vào nhau, cúi đầu, tay đụng đất. Ðộng tác : Ðứng thẳng dậy, đưa hai tay lên trời ra phía sau hết sức, ưỡn lưng, động thời hít vô tối đa; giữ hơi hai tay vẫn chụm vào nhau, làm dao động hai tay và đâu qua lại; từ từ tách hai tay ra, đưa xuống phía sau, thở ra, rồi đưa tay ra phía trước chụm tay lại, cúi đầu, hai tay sờ đất, thở ra triệt để, làm như vậy từ 2 4 hơi thở (Hình 59, 59a, 59b, 59c). Tác dụng : Ðộng tác này kêu là "Sờ đất vươn lên" hay "động tác Ăng lê" vì thần Ăng lê có mẹ là đất nên chỉ sờ đất là lấy sức lại. Nếu cột sống ta tập dẻo dai, sờ đất được, rút được điện dưới đất, thì sức sẽ vươn lên, hít ôxy của khí trời thì càng vươn lên hơn nữa. Làm động tác này phải chụm hai tay lại cho lồng ngực bung ra hai bên lúc đưa tay lên để tăng dung tích sống và giải phóng các khớp xương sườn, cột sống, xương ức. Người cao huyết áp không tập động tác này. Ðộng tác 60 : Xuống nái nửa vời. Chuẩn bị : Ðứng cách tường 25cm, 30cm hai chân cách nhau 25cm, đầu bật ngửa ra chấm vào tường, hai tay chịu lên tường lần lần đưa đầu và hai tay xuống thấp, càng thấp càng tốt song cũng không quá sức, làm cho cột sống lưng phía trên (vùng ngoan cố) cong ra phía sau ở tư thế "xuống nái nửa vời" (xuống nái trọn vẹn thì tay chống dưới đất, người già làm không nổi và nguy hiểm). Ðộng tác : Hít vô tối đa; trong lúc giữ hơi, dao động cái mông qua lại; thở ra triệt để. Làm như thế từ 1 3 hơi thở. (Hình 60). Tác dụng : Sửa cột sống vùng ngoan cố, tật khum lưng và cứng khớp sống xương sườn để giải phóng lồng ngực, làm cho nó hoạt động tự do, ảnh hưởng đến bệnh hen suyễn. Ðộng tác 61 : Ðưa quả tạ đôi lên trên và đằng sau. Chuẩn bị : Hai chân đứng chữ nhân. Nắm chặt hai quả tạ trong hai tay (nặng vừa sức, độ 1kg 1,5kg mỗi quả). Ðộng tác : Ðưa hai tay thẳng lên đằng trước và lên trên, cố gắng đưa ra phía sau càng nhiều càng tốt, hít vô tối đa; giữ hơi, dao động trước sau từ 2 6 cái; đưa hai tay ra đằng trước, hạ tay xuống đưa ra phía sau, càng xa càng tốt, đồng thời thở ra triệt để, cố ép bụng thật mạnh, càng cố gắng đưa tay ra phía sau thì ép bụng càng mạnh; giữ tư thế ép bụng triệt để 2 3 giây. Làm động tác như thế 2 5 hơi thở. Tác dụng : Ðộng tác này giúp thót bụng dưới rất mạnh, rất hữu ích cho những người bụng phệ, bụng nhão. (Hình 61, 61a). Có thể làm thêm động tác đưa tay ra hai bên. Ðộng tác 62 : Cây gậy. Chuẩn bị : Hai chân đứng chữ nhân, hai tay nắm cây gậy để ngang sau vai. Ðộng tác : Hít vô tối đa, giữ hơi, đưa tay lên càng ra sau nhiều càng tốt (tỉ như có cây gậy khác cài đứng sau lưng kềm chế), dao động hai tay trước sau từ 2 6 cái; đưa hai tay xuống vời cây gậy về chỗ cũ, thở ra triệt để. Làm như thế từ 2 5 hơi thở. (Hình 62, 62a). Tác dụng : Ảnh hưởng đến vùng ngoan cố, đến bệnh hen suyễn. Biến thể : Hít vô tối đa; giữ hơi, dao động nghiêng qua, nghiêng lại từ 2 6 cái; thở ra triệt để. Làm như thế từ 2 5 hơi thở. Ðộng tác 63: Treo xà đơn Sắm 1 xà đơn đừng cao lắm, vừa hổng chân người tập, treo ở khung cửa phòng ngủ để tập mỗi ngày. Nhảy lên nắm xà đơn và treo thân mình từ 13 phút, tập cho cột sống có dịp giăn ra, do sức nạng của thân, kéo ra, đòng thời tập cho tay có sức mạnh. Nếu có sức thì rút thân mình lên 13 lần để đo sức mạnh. Có thể uốn thân mình công ra phía trước và phía sau từ 510 lần mà không xích đu. Có thể lắc thân mình qua lại do hai tay kéo qua kéo lại từ 410 lần cho hai tay tăng sức mạnh. Có thể đưa hai chân tahnhf thước thơ đối với thân mình để luyện tập các bắp thịt thắt lưng, dây chậu và đùi. Trong lúc treo, thở tối đa và triệt để. Lúc xuống nếu xà đơn treo quá cao thì phải có ghế nâng xuống nhẹ nhàng, không nhảy mạnh để tránh đốt xương sống bị sức năng dồn ép, mất hết tác dụng của đọng tác treo.(Hình 63) Tác dụng: Ðộng tác này giúp hai tay làm chủ đước sức nặng của toàn thân, làm cho thân thể giãn ra không bị bắp thịt co rút triền miên trong tư thế đứng. Có thể bị bệnh chuột rút (vọp bẻ) ở tay của người viết văn hoặc nghệ sĩ đàn dương cầm Chu kỳ kinh nguyệt và cách tính ngày rụng trứng Khi con gái vào tuổi dậy thì, ngoài việc e dè về sự đột ngột xuất hiện những thứ đáng ghét (ngực to, “viôlông” xuất hiện ở vùng kín…) thì những thắc mắc, những băn khoăn khó hiểu như tại sao lại có kinh, chu kỳ của nó ra sao, và làm thế nào để canh chừng ngày trứng rụng nhằm tránh những điều phiền toái sau này khi đã đi quá giới hạn yêu (quan hệ tình dục) với bạn trai… luôn thường trực trong suy nghĩ của các bạn Chu kỳ kinh nguyệt là tập hợp các thay đổi sinh lý lặp đi lặp lại ở cơ thể phụ nữ dưới sự điều khiển của hệ hormon sinh dục và cần thiết cho sự sinh sản. Ở phụ nữ, chu kỳ kinh nguyệt điển hình xảy ra hàng tháng giữa thời kỳ dậy thì và mãn kinh. Đèn đỏ là hiện tượng bình thường của tiến trình tự nhiên theo chu kỳ xảy ra ở phụ nữ khoẻ mạnh giữa tuổi dậy thì và cuối tuổi sinh sản Nó cũng là dấu hiệu báo hiệu phụ nữ không có thai. Trong chu kỳ kinh nguyệt, cơ thể phụ nữ trưởng thành về giới tính phóng thích một trứng (đôi khi 2 trứng). Trước khi phóng noãn, nội mạc tử cung, bao phủ bề mặt tử cung, được xây dựng theo kiểu đồng bộ hoá. Sau khi phóng noãn, nội mạc này thay đổi để chuẩn bị cho trứng thụ tinh làm tổ và hình thành thai kỳ. Nếu thụ tinh và thai kỳ không xảy ra, tử cung loại bỏ lớp nội mạc và chu kỳ kinh mới bắt đầu. Nhiều chị em băn khoăn không biết cách tính ngày rụng trứng như thế nào, theo lời khuyên của Hiệp hội Thai sản Mỹ thì: Một chu kỳ kinh được tính từ ngày đầu tiên thấy kinh cho đến ngày đầu tiên của lần tiếp theo Một chu kỳ kinh điển hình kéo dài 2832 ngày, nhưng có thể ngắn hoặc dài hơn Xác định ngày rụng trứng bằng cách tính thời điểm giữa của chu kỳ, thông thường từ ngày thứ 11 đến 21. Cũng có thể tính ngày rụng trứng là ngày 12 cho đến ngày 16 trước ngày đầu tiên của kỳ kinh tiếp theo BS. Vũ Nhân – Suckhoedoisong ——————————————– Lưu ý: Nếu kỳ kinh là 22 ngày, 26 ngày, 31 ngày vv và vv… ta chia đôi (ví dụ là 34 ngày – 34:2 =17. Ngày noãn có thể thụ tinh là các ngày: thứ 14 – 15 – 16 – 17 – 18 – 19 – kể từ ngày thấy có kinh lần vừa qua) ——————————————— Những ngày an toàn trong tình dục Ngày an toàn sẽ được tính theo công thức “odino”, giúp vợ chồng bạn “đầu trần chân đất” để tận hưởng hết cảm giác cực khoái Có rất nhiều biện pháp tránh thai như dùng bao cao su, miếng phim mỏng, dùng thuốc tránh thai, xuất tinh ra ngoài… Nhưng mỗi biện pháp đều có cái lợi, cái hại, cái hạn chế. Khi quan hệ với vợ hay bạn gái, đàn ông thường thích “đầu trần chân đất” để tận hưởng hết cảm giác cực khoái. Sau đây giới thiệu cách tính ngày an toàn để ai chưa biết tham khảo.Phụ nữ muốn tính được chu kỳ rụng trứng thì chu kỳ kinh nguyệt phải đều (chu kỳ được gọi là đều thì sau 28 đến 30 ngày sẽ thấy 1 vòng kinh) Biểu đồ chỉ đúng với phụ nữ có vòng kinh đều Theo công thức “odino”, căn cứ vào chu kỳ kinh: 28 đến 30 ngày, thì cứ bắt đầu từ ngày thấy kinh đầu tiên (kể cả những ngày đang thấy kinh) sau 12 đến 16 ngày sẽ có 1 chu kỳ rụng trứng. Mỗi chu kỳ rụng trứng trung bình được kéo dài từ 2 đến 7 ngày đối với chị em phụ nữ đã có gia đình… còn đối với các bạn đang tuổi vị thành liên thì sự hưng phấn của sinh lý đang ở lúc cao nhất vì vậy mà chu kỳ rụng trứng nó có thể diễn biến đến sớm hơn và kéo dài hơn Ví dụ: người phụ nữ thấy kinh ngày đầu là ngày 1 tháng 5 (thì sau 12 đến 16 ngày) tức là ngày 12/5 đến ngày 17/5 sẽ là những ngày chính của chu kỳ rụng trứng Diễn giải sự biểu hiện của những ngày rụng trứng (thường phụ nữ thấy kinh từ 1 đến 5 ngày là sạch) như sau: Theo chu kỳ ví dụ ở trên: ngày mùng 1/5 là ngày đầu tiên thấy kinh,đến ngày 5/5 là ngày sạch kinh (vậy thì từ ngày 1/5 đến ngày 5/5 là những ngày đang thấy kinh) Còn từ ngày 6/5 đến ngày 11/5 gọi là những ngày mới sạch kinh (chú ý: những ngày mới sạch kinh, khi để ý thì thấy bộ phận sinh dục khô ráo bình thường. Đây có thể gọi là những ngày an toàn khi sinh hoạt tình dục để cho xuất tinh vào mà ít xẩy ra tình trạng có thai.) Theo dõi tiếp từ ngày: 11/5 đến 17/5 (trong 6 ngày này) chu kỳ rụng trứng của người nữ bắt đầu xuất hiện 1 noãn trong buồng trứng đã chín, nó sẵn sàng chờ đón sự thụ tinh Khi noãn này chín, trong buồng trứng tạo lên một hiện tượng, gọi là hiện tượng “phóng noãn” trong các vòi trứng. Hiện tượng này biểu hiện ra bên ngoài cho thấy: bộ phận sinh dục của người nữ đặc biệt là vùng “cửa mình” sẽ thấy xuất hiện rất nhiều chất nhờn màu trong, hơi dính. Tuyến nhờn này được sinh ra từ buồng trứng, đi qua vòi trứng, xuống tử cung, qua cổ tử cung xuống âm đạo và xuất hiện ở cửa mình. Tuyến nhờn này sinh ra để sau này tinh trùng của người nam khi được xuất vào, nó sẽ giúp cho tinh trùng có đường đi thuận lợi đến với trứng, giúp trứng nhanh được thụ tinh hơn Như trên ta đã biết ngày rụng trứng của người nữ như thế nào và khi sinh hoạt tình dục các bạn phải chọn những ngày được gọi là tuyệt đối an toàn, tức là những ngày khi giao hợp để cho xuất tinh vào giúp cả hai bạn nam và nữ có cảm giác cực khoái mà không làm cho người nữ có thai đó là những ngày đầu mới sạch kinh. Cụ thể là 3 đến 5 ngày này, và tuyệt đối tránh cho xuất tinh vào trong đối với những ngày rụng trứng của người nữ Chúc các bạn có những giây phút thật hạnh phúc bên người mình yêu! Các triệu chứng của bệnh ĐTĐ TƯ VẤN Tư vấn TPCN các bệnh mãn tính không lây Tư vấn TPCN bệnh béo phì Tư vấn TPCN bệnh tim mạch Tư vấn TPCN bệnh ung thư Tư vấn TPCN bệnh xương khớp Tư vấn TPCN bệnh đái tháo đường Tư vấn TPCN chức năng bệnh gan Tư vấn TPCN hệ miễn dịch Tư vấn TPCN hội chứng chuyển hóa Tư vấn TPCN phát triển từ thảo dược Tư vấn TPCN quá trình bệnh lão hóa Tư vấn TPCN sức khỏe phụ nữ Tư vấn TPCN sức khỏe sinh sản Tư vấn TPCN sức khỏe và bệnh mãn tính Tư vấn TPCN sức khỏe và bệnh tật Tư vấn TPCN tăng sức đề kháng Tư vấn TPCN vận động và cuộc sống Tư vấn TPCN Noni và tác dụng sinh học của Noni Tập dưỡng sinh trị bệnh Tập Yoga, ngồi thuyền trị bệnh THÔNG TIN TÀI KHOẢN NGÂN HÀNG AGRIBANK CTK : Lê Văn Thảo Số TK: 73032 0504 9287 TIN TỨC NỔI BẬT Phát hiện mới trong chẩn đoán và điều trị bệnh Huntington bai thuoc cua toi Lời chúc tết năm mới 2015 80 huyệt thường dùng trong điều trị Bệnh VỊ TRÍ VÀ TÁC DỤNG ĐIỀU TRỊ CỦA NHỮNG HUYỆT THÔNG DỤNG GIỚI THIỆUXOA BÓP BẤM HUYỆT TẬP DƯỠNG SINH TRỊ BỆNH TÀI LIỆU BỘ MÔN XOA BÓP BẤP HUYỆT TẬP DƯỠNG SINH TÀI LIỆU BỘ MÔN XOA BÓP BẤP HUYỆT TẬP DƯỠNG SINH Copyright © 2012 Ban QuyenThuoc LeVanThao thừa kế cho con LeThiMyHuyen Điện thoại: 0973 339 976 0912 464 339 Văn phòng tư vấn trực tiếp: Thanh Đạm Tân Hải Phú Tân Cà Mau Địa chỉ: Quang Trạch Trung Chánh Vũng Liêm Vĩnh Long Website: www.biquyetsongkhoe.vn Phát triển bởi : Thiet ke web [...]... 1. Mô tả được vị trí của 80 huyệt thường dùng 2. Trình bày được tác dụng điều trị của 80 huyệt thường dùng II. Nội dung 1. Đại cương: Châm cứu Xoa bóp Bấm huyệt là một phương pháp chữa bệnh tiện lợi, đơn giản, rẻ tiền và hiệu quả, phạm vi chữa bệnh tương đối rộng, có thể thực hiện tại các cơ sở y tế từ xã đến trung ương và tại gia đình Muốn Xoa bóp ,Bấm huyệt tốt cần nắm vững vị trí, tác dụng các huyệt, thực hiện kỹ thuật Xoa bóp thành thạo, chỉ định và chống chỉ định của phương... 3.Toàn bộ cơ thể có 12 đường kinh lạc và hai mạch Nhâm, Đốc; có 365 huyệt (trong đó có 108 huyệt lớn và vừa, 257 huyệt nhỏ, đặc biệt có 36 huyệt lớn gọi là huyệt trí mạng) Kinh thủ tam âm : gồm kinh thủ thái âm phế (có 11 huyệt) , thiếu âm tâm (có 9 huyệt) , quyết tâm bào (có 9 huyệt) ; từ phủ tạng đi dọc theo mặt trong cánh tay tới bàn tay Kinh thủ tam dương : gồm kinh thủ dương minh đại trường (có 20 huyệt) , thái dương tiểu trường (có 19 huyệt) , thiếu dương tam tiêu (có 23 huyệt) ; từ bàn tay đi dọc theo mặt ngoài cánh tay... tại các cơ sở y tế từ xã đến trung ương và tại gia đình Muốn Xoa bóp ,Bấm huyệt tốt cần nắm vững vị trí, tác dụng các huyệt, thực hiện kỹ thuật Xoa bóp thành thạo, chỉ định và chống chỉ định của phương pháp chữa bệnh bằng Xoa bóp bấm huyệt 2. Vị trí, tác dụng của 80 huyệt thường dùng điều trị 8 bệnh chứng thường gặp 2.1. Huyệt vùng tay: 13 huyệt Tên huyệt 1.Kiên ngung (Đại kinh) trường 2. Khúc trì Vị trí cách xác định Tác dụng điều trị Chỗ ... · Quan nguyên : Huyệt Mộ của Tiểu trường, Huyệt Hội của mạch Nhâm với 3 kinh âm ở chân (Can, Thận, Tỳ) · Thạch môn : Huyệt Mộ của Tam tiêu · Khí hải : Bể của khí · Âm giao : Huyệt Hội của mạch Nhâm, Xung và kinh Thận · Trung quản : Huyệt Mộ của Vị, Huyệt Hội của Phủ. Huyệt Hội của mạch · Thượng quản : Huyệt Hội của mạch Nhâm với kinh Tam tiêu và Vị... Kinh túc tam dương : gồm kinh túc dương minh vị (có 45 huyệt) , thái dương bàng quang (có 67 huyệt) , thiếu dương đởm (có 44 huyệt) ; từ đầu đi dọc theo thân và mặt ngoài của đùi xuống chân II/Những huyệt nguy hiểm: Toàn bộ thân thể có 108 huyệt nguy hiểm, trong đó có 72 huyệt nói chung khi bị điểm, đánh không đến nổi gây ra tử vong, còn lại 36 huyệt trí mạng có thể dẫn đến tử vong, còn gọi là TỬ HUYỆT Trong khi va chạm quyền cước, có thể trở thành SÁT THỦ nếu thực hiện đòn đánh vào các Tử Huyệt như: Bách Hội, Thần Đình, Thái Dương, Nhĩ Môn, Tình Minh, Nhân Trung, Á Môn, Phong Trì, Nhân Nghênh, Đản Trung, Cựu Vĩ, Cự Khuyết, Thần Khuyết, Khí Hải, Quan Nguyên, Trung Cực, Khúc Cốt, Ưng Song, Nhủ Trung, Nhũ Căn, Kỳ Môn, Chương Môn, Thương Khúc, Phế... · Cự khuyết : Huyệt Mộ của Tâm · Cưu vĩ : Huyệt Lạc nối với mạch Đốc · Chiên trung : Huyệt Mộ của Tâm bào. Huyệt Hội của Khí. Huyệt Hội củamạch Nhâm với kinh Tam tiêu, Tiểu trường, Tỳ và Thận · Thiên đột : Huyệt Hội của mạch Nhâm với mạch Âm duy · Liêm tuyền : Huyệt Hội của mạch Nhâm với mạch Âm duy 80 huyệt thường dùng trong điều trị Bệnh... Kinh thủ tam dương : gồm kinh thủ dương minh đại trường (có 20 huyệt) , thái dương tiểu trường (có 19 huyệt) , thiếu dương tam tiêu (có 23 huyệt) ; từ bàn tay đi dọc theo mặt ngoài cánh tay lên đầu Kinh túc tam âm : gồm kinh túc thái âm tỳ (có 21 huyệt) , thiếu âm thận (có 27 huyệt) , quyết âm can (có 14 huyệt) ; từ bàn chân đi dọc theo mặt trog của đùi lên bụng, ngực Kinh túc tam dương : gồm kinh túc dương minh vị (có 45 huyệt) , thái dương bàng quang (có 67 huyệt) , thiếu dương đởm (có 44 huyệt) ; từ đầu đi dọc theo thân và mặt ngoài của đùi xuống chân... ngón tay phía mu tay (mỗi bàn có 4 huyệt, 2 bên có 8 huyệt) Viêm khớp bàn tay, cước Huyệt ở 10 đầu ngón tay, điểm giữa cách bờ tự do móng tay 2mm về phía gan bàn tay Sốt cao, co giật 2.2. Huyệt vùng chân: 20 huyệt Matxa huyệt thái xung có thể giảm thiểu chuột rút * Tên huyệt Vị trí cách xác định Tác dụng điều trị 1. Hoàn khiêu Nằm nghiêng co chân trên, duỗi chân Đau khớp háng, đau dây dưới, huyệt ... Khi bị điểm trúng: Thương tổn đến khí tại huyệt Đan điền, khí không thể thăng lên được, phá khinh công Tóm lại, 36 huyệt nguy hiểm ở trên, sau khi bị điểm trúng đều có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng Vị Trí các Huyệt Đạo và công dụng Chú Ý: Tấc dùng chính là đốt giữa của ngón tay giữa của bệnh nhân . Nên thử trên người mình trước khi bấm huyệt cho người khác, thường khi bấm trúng huyệt sẽ có cảm giác tê rần, tê một vùng lớn, có gảm giác hơi nóng, hơi nhức hay một bộ phận khác bị ảnh hưởng (tùy vào huyệt được nhấn). Ví dụ huyệt. .. Trì, Nhân Nghênh, Đản Trung, Cựu Vĩ, Cự Khuyết, Thần Khuyết, Khí Hải, Quan Nguyên, Trung Cực, Khúc Cốt, Ưng Song, Nhủ Trung, Nhũ Căn, Kỳ Môn, Chương Môn, Thương Khúc, Phế Du, Quyết Âm Du, Tâm Du, Thanh Du, Mệnh Môn, Chí Thất, Khí Hải Du, Vi Lư, Kiến Tỉnh, Thái Uyên, Tâm Túc Ly, Tâm âm giao, Dung Tuyền . 36 huyệt nguy hiểm ở trên, sau khi bị điểm trúng đều có thể gây ra những hậu quả nghiêm trọng A/ vị trí các huyệt nguy hiễm vùng đầu cổ 1. Huyệt Bách hội: Vị trí: Tại giao điểm của tuyến chính giữa đỉnh đầu và đường nối liền phần đầu nhọc trên của 2 tai