Văn hoá Việt Nam[sửa | sửa mã nguồn] Bài chi tiết: Rùa vàng Rùa thần Kim Quy Hình gốm Rùa thần mang lưng kiếm Vua Lê Lợi trả Có lẽ đặc thù văn hoá sông nước người Việt, rùa nước (rùa đầm, rùa biển) trở thành biểu tượng thiên liêng thần thánh hoá tâm tríngười Việt Cụm từ rùa thần Kim Quy gán cho nhân vật thần thánh với hình dáng rùa vàng to lớn xuất từ biển Sơ đồ thành Cổ Loa Trong văn hoá Việt Nam, rùa mang biểu tượng thần thánh, linh thiên lần xuất truyền thuyết thời dựng nước Âu Lạc An Dương Vương - Thục Phán Theo truyền thuyết, thời An Dương Vương dựng nước, Rùa thần - Kim Quy xuất hai lần để giúp nhà vua Lần ngài xuất để giúp An Dương Vương xây thành công thành Cổ Loa cho nhà vua móng thần để làm nỏ thần, nỏ thần bắn hàng trăm ngàn mủi tên, để bảo vệ đất nước khỏi xâm lăng giặc phương Bắc Lần thứ hai thần Kim Qui xuất để kẻ bán đứng đất nước Mỵ Châu đưa An Dương vương biển Ngoài rùa văn hoá Việt bật trình đấu tranh giữ nước, thời nhà Minh xâm lược đô hộ Đại Việt, theo truyền thuyết rùa thần giúp Lê Lợi đánh bại giặc phương Bắc việc cho ngài mượng gươm thần, sau thần Kim quy lấy lại gươm Hồ Hoàn Kiếm nhà vua ngự thuyền rồng hồ này, từ hồ gọi hồ Gươm hay Hồ Hoàn Kiếm Trong quan niệm người Việt Nam ngàn đời nay, có hai vật cho đại diện cho linh thiêng, thần thánh cội nguồn dòng giống dân tộc, rồng rùa Trong rồng biểu trưng đặc thù (mang tính chất huyền sử, thật), mà theo nghiên cứu nhà văn hoá học Việt Nam tạo từ hình tượng cá sấu, sản phẩm văn hoá lúa nước, gắn liền với sông ngòi Con rồng văn hoá Việt linh thiêng, hình tượng Lạc Long Quân, người cha dân tộc Việt biểu trưng cho biển mênh mông sông nước ngàn dặm, gọi Long vương (trong quan niệm người Trung Quốc) nhiều lần thân giúp đỡ cháu người Việt qua khỏi nạn thiên tai Trong rùa thân thần linh (một vật có thật) hộ mạng bảo trợ cho người Việt vùng đất họ sinh sống Dường theo quan niệm người Việt thời xưa, thần Kim Quy cận thần Cha Lạc Long Quân, có nhiệm vụ nhận lệnh từ người để giúp đỡ cháu Việt tộc Ngày rùa giữ nét đặc trưng mang tính thiêng liêng, thần thánh quan niệm văn hoá người Việt Tại hồ Gươm, số cá thể rùa, xác định sống cách thời vài trăm năm, biểu tượng Thủ đô ngàn năm văn hiến - Hà Nội cho Việt Nam Biểu tượng rùa lúc có mặt - Mặt tích cực gắn với thần bảo tồn thần thoại, Việt Nam gắn với thần Kim Quy Ý nghĩa tích cực có mái khum, tượng trưng cho bầu trời, bụng phẳng tượng trưng cho mặt đất Và nhà sàn người Việt biểu tượng bắt nguồn từ hình tượng rùa, mang ý nghĩa vững Con người sống nhà sàn sống nguồn sinh lực nối trời đất nên người ta cảm thấy hạnh phúc, khỏe mạnh Còn tích “trả gươm cho rùa” ông cha ta huyền thoại hóa việc sống chung với lũ lụt để phát triển nghề nông nghiệp thời Lê Sơ Đồng thời tô thêm vẻ huyền bí, lẽ thuận ý trời tích lấy gươm trả gươm người anh hùng dân tộc Lê Lợi vốn xuất thân từ tầng lớp dân chúng - Ý nghĩa tiêu cực rùa rùa rắn vật thủy quái luôn dâng nước làm lũ lụt Cả người Á Đông có ý chống lại việc Biểu việc chống lại gắn với ông Lý Ông Trọng, ông thò tay xuống nước khoắng đưa rùa (còn gọi giải) lên dâng nước phá đê [15] Sự tích Phướn Phật giáo lý giải điển cố phạt tội "Rùa phải cõng hạc" Ca dao: Thương thay thân phận rùa Lên đình cõng hạc xuống chùa đội bia [16]