Đang tải... (xem toàn văn)
Sổ tay Văn học là tài liệu đặc biệt sinh động, hấp dẫn thu hút người học đồng thời rất đầy đủ chi tiết và dễ học. Đây là kết quả của nhiều năm các admin sưu tầm và chia sẻ đồng thời được chỉnh sửa bổ sung nhiều nội dung mới nhất phục vụ việc học phổ thông và kì thi THPT Quốc gia 2017.
Học văn – văn học Học văn – văn học Sổ tay Học văn - văn học tài liệu đặc biệt sinh động, hấp dẫn thu hút người học đồng thời đầy đủ chi tiết dễ học Đây kết nhiều năm admin sưu tầm chia sẻ fanpage đồng thời chỉnh sửa bổ sung nhiều nội dung phục vụ năm học 2016 - 2017 kỳ thi THPT Quốc gia 2017 Page hy vọng đồng hành page tài liệu hữu ích giúp bạn có điểm số cao năm học đạt ước mơ Sản phẩm thực bởi: Admin Trịnh Quỳnh Địa fb cá nhân: https://www.facebook.com/trinhquynhltv Admin Phùng Thị Tường Vy Địa fb cá nhân: https://www.facebook.com/Vyxurii1611 Học văn – văn học PHẦN I: ĐỌC – HIỂU VĂN BẢN Học văn – văn học Làm để đạt điểm tối đa phần đọc hiểu? Điều dễ dàng có trợ giúp đắc lực sơ đồ tư Dưới bảo bối giúp bạn bẻ khóa câu hỏi đọc hiểu Bước 1: Xác định nội dung văn lựa chọn hình ảnh trung tâm phù hợp Ví dụ: = Đọc hiểu văn = Làm văn Với hình ảnh trung tâm bạn nắm chủ đề hay nội dung văn cần đọc hiểu Trí não bạn tưởng tượng tập trung tư vấn đề Bạn có nhiều ý tưởng vấn đề người hỏi đặt cho bạn Rõ ràng hình ảnh giúp bạn tư nhanh hơn, hiệu sáng tạo Bước 2: Xác định cấp độ câu hỏi Ví dụ: Thông thường đề đọc hiểu gồm có câu hỏi cấp độ khác Khi phân chia cấp độ câu hỏi, giáo viên biết câu hỏi đặt chuẩn chưa, học sinh biết cách trả lời tùy mức độ yêu cầu Nhận biết câu hỏi cấp độ 1: cần học sinh đọc kĩ văn để nhận phong cách, phương thức biểu đạt hay nội dung văn bản… câu hỏi cấp độ cần trả lời thật ngắn gọn, đủ ý Thông hiểu câu hỏi đòi hỏi bắt đầu tư suy nghĩ để tìm câu trả lời, câu trả lời văn Dạng câu hỏi thông hiểu thường sao, ý nghĩa của, liệt kê hình ảnh…học sinh không cần suy nghĩ sâu xa, không cần suy nghĩ văn Vận dụng câu hỏi cấp độ thường yêu cầu học sinh nhận định đánh giá vấn đề phân tích phần văn Câu hỏi đòi hỏi học sinh có thái độ, quan điểm riêng thân Câu hỏi chưa đòi hỏi khả hành văn ý phải rõ ràng, mạch lạc Vận dụng cao câu hỏi cấp độ thường yêu cầu học sinh từ vấn đề đặt văn vận dụng vào giải tình thực tế Bạn phải vận dụng kiến thức xã Học văn – văn học hội cộng với khả hành văn để viết đoạn ngắn cho thật xúc tích, ý không trùng lặp Như xác định mục đích câu hỏi từ đầu giúp bạn trả lời trọng tâm yêu cầu câu hỏi Người xưa có câu, biết địch biết ta trăm trận trăm thắng Bước 3: Hình thành ý trả lời Đây bước quan trọng giúp bạn ăn điểm hoàn toàn Thông thường, bạn hay bị sót ý trả lời câu hỏi đọc hiểu, với sơ đồ tư ý phân chia không lặp Để đến đáp án cuối cùng, bạn phải trải qua nhiều bước Điều tương ứng với cấp độ sơ đồ tư Ví dụ: để xác định nội dung văn (chủ đề văn bản), trước tiên bạn phải xác định đề tài văn Xác định đề tài bạn trả lời cho câu hỏi: ai, gì, việc gì… (đề tài người lính, đề tài người nông dân, đề tài tình mẫu tử, đề tài lòng yêu nước….) Chủ đề cụ thể hóa, triển khai chi tiết đề tài Để xác định chủ đề bạn trả lời cho câu hỏi: chủ đề sao, nào, có ý nghĩa gì… Hay ý nghĩa hình ảnh đó, bạn phải phân nghĩa đen nghĩa bóng từ thấy thông điệp mà tác giả muốn gửi gắm Khi rút cảm nhận, suy nghĩ thực tế, bạn cần phân biệt rõ học nhận thức, tư tưởng, hành động Học văn – văn học Ý nghĩa việc đọc hiểu văn sơ đồ tư Nhận thức vấn đề ngôn từ lẫn hình ảnh Tạo trường liên tưởng thực tế phát huy ý tưởng sáng tạo Xác định mục tiêu câu hỏi, định hướng cách trả lời Sơ đồ nhiều cấp bậc, tiếp cận vấn đề từ dễ đến khó Hệ thống ý rõ ràng, đầy đủ dễ dàng thêm bổ sung ý Phát triển tư mạch lạc, không lặp ý Từ sơ đồ dễ dàng diễn đạt ý theo cách hành văn thân Lưu ý làm đọc hiểu văn sơ đồ tư Thích hợp cho việc học tập nhà lớp Dễ dàng phác họa ý giấy nháp phòng thi Cần tạo thói quen tư giúp làm tốt thi Hiệu làm việc nhóm, thành viên nhận xét bổ sung Giữa cấp độ tư ranh giới rõ ràng, để làm tốt vận dụng cần đến tư nhận biết, thông hiểu Học văn – văn học A/ ĐỊNH HƯỚNG CHUNG: Học văn – văn học I/ Phạm vi yêu cầu phần đọc – hiểu kì thi THPTQG 1/ Phạm vi: - Văn văn học (Văn nghệ thuật): + Văn chương trình (Nghiêng nhiều văn đọc thêm) + Văn chương trình (Các văn loại với văn học chương trình) - Văn nhật dụng (Loại văn có nội dung gần gũi, thiết sống trước mắt người cộng đồng xã hội đại như: Vấn dề chủ quyền biển đảo, thiên nhiên, môi trường, lượng, dân số, quyền trẻ em, ma tuý, Văn nhật dụng dùng tất thể loại kiểu văn song nghiêng nhiều loại văn nghị luận văn báo chí) - Xoay quanh vấn đề liên quan tới: + Tác giả + Nội dung nghệ thuật văn SGK SGK - 50% lấy SGK (và 50% SGK) - Dài vừa phải Số lượng câu phức câu đơn hợp lý Không có nhiều từ địa phương, cân đối nghĩa đen nghĩa bóng 2/ Yêu cầu phần đọc – hiểu - Nhận biết kiểu (loại), phương thức biểu đạt, cách sử dụng từ ngữ, câu văn, hình ảnh, biện pháp tu từ,… - Hiểu đặc điểm thể loại, phương thức biểu đạt, ý nghĩa việc sử dụng từ ngữ, câu văn, hình ảnh, biện pháp tu từ - Hiểu nghĩa số từ văn - Khái quát nội dung văn bản, đoạn văn - Bày tỏ suy nghĩ đoạn văn ngắn II/ Những kiến thức cần có để thực việc đọc – hiểu văn 1/ Kiến thức từ: - Nắm vững loại từ bản: Danh từ, động từ, tính từ, trợ từ, hư từ, thán từ, từ láy, từ ghép, từ Việt, từ Hán Việt… - Hiểu loại nghĩa từ: Nghĩa đen, nghĩa bóng, nghĩa gốc, nghĩa chuyển, nghĩa biểu niệm, nghĩa biểu thái… 2/ Kiến thức câu: - Các loại câu phân loại theo cấu tạo ngữ pháp - Các loại câu phân loại theo mục đích nói (trực tiếp, gián tiếp) - Câu tỉnh lược, câu đặc biệt, câu khẳng định, câu phủ định,… 3/ Kiến thức biện pháp tu từ: - Tu từ ngữ âm: điệp âm, điệp vần, điệp thanh, tạo âm hưởng nhịp điệu cho câu,… - Tu từ từ: So sánh, nhân hóa, ẩn dụ, hoán dụ, tương phản, chơi chữ, nói giảm, nói tránh, xưng,… - Tu từ câu: Lặp cú pháp, liệt kê, chêm xen, câu hỏi tu từ, đảo ngữ, đối, im lặng,… 4/ Kiến thức văn bản: - Các loại văn - Các phương thức biểu đạt Học văn – văn học - B/ NỘI DUNG ÔN TẬP: Học văn – văn học Phần 1: Lý thuyết: I Khái niệm mục đích đọc hiểu văn bản: a/ Khái niệm: - Đọc hoạt động người, dùng mắt để nhận biết kí hiệu chữ viết, dùng trí óc để tư lưu giữ nội dung mà đọc sử dụng máy phát âm phát âm nhằm truyền đạt đến người nghe - Hiểu phát nắm vững mối liên hệ vật, tượng, đối tượng ý nghĩa mối quan hệ Hiểu bao quát hết nội dung vận dụng vào đời sống Hiểu phải trả lời câu hỏi Cái gì? Như nào? Làm nào? Đọc hiểu đọc kết hợp với hình thành lực giải thích, phân tích, khái quát, biện luận đúng- sai logic, nghĩa kết hợp với lực, tư biểu đạt b/ Mục đích: Trong tác phẩm văn chương, đọc hiểu phải thấy được: + Nội dung văn + Mối quan hệ ý nghĩa văn tác giả tổ chức xây dựng + Ý đồ, mục đích? + Thấy tư tưởng tác giả gửi gắm tác phẩm + Giá trị đặc sắc yếu tố nghệ thuật + Ý nghĩa từ ngữ dùng cấu trúc văn + Thể lọai văn bản?Hình tượng nghệ thuật? II, Phong cách chức ngôn ngữ: Yêu cầu: - Nắm có loại? - Khái niệm - Đặc trưng - Cách nhận biết Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt: - Khái niệm: Phong cách ngôn ngữ sinh hoạt phong cách dùng giao tiếp sinh hoạt ngày, thuộc hoàn cảnh giao tiếp không mang tính nghi thức, dùng để thông tin ,trao đổi ý nghĩ, tình cảm….đáp ứng nhu cầu sống - Đặc trưng: + Giao tiếp mang tư cách cá nhân + Nhằm trao đổi tư tưởng, tình cảm với người thân, bạn bè, hàng xóm, đồng nghiệp - Nhận biết: + Gồm dạng: Chuyện trò, nhật kí, thư từ + Ngôn ngữ: Khẩu ngữ, bình dị, suồng sã, địa phương Phong cách ngôn ngữ khoa học: - Khái niệm: Là phong cách dùng giao tiếp thuộc lĩnh vực nghiên cứu, học tập phổ biến khoa học + Là phong cách ngôn ngữ đặc trưng cho mục đích diễn đạt chuyên môn sâu 10 Học văn – văn học - Chất liệu văn hóa dân gian sử dụng đa dạng sáng tạo Có phong tục, lối sống, tập quán sinh hoạt, (miếng trầu, tóc bới sau đầu, kèo, cột hạt gạo xay, giã, dần sàng, than, cúi…); Có ca dao, dân ca, tục ngữ, có truyền thuyết Hùng Vương, truyện cổ tích từ xa xưa Cách vận dụng tác giả thường gợi vài chữ câu ca dao hay hình ảnh, chi tiết truyền thuyết cổ tích, trừ trường hợp câu dân ca Bình- Trị- Thiên lấy lại nguyên vẹn “Con chim phượng hoàng … biển khơi” - Chất liệu văn hóa, văn học dân gian sử dụng đậm đặc tạo nên không gian nghệ thuật riêng cho đoạn trích: vừa bình dị, gần gũi, thực, lại vừa giàu tưởng tượng, vừa bay bổng, mơ mộng Câu (5 điểm): Cảm nhận anh(chị) đoạn thơ sau: “Khi ta lớn lên Đất Nước có …… Đất nước có từ ngày đó” Hướng dẫn: - Đây câu thơ đoạn trích, lí giải cảm nhận Đất Nước phương diện lịch sử, văn hoá - Đất nước có từ xa xưa, thật dung dị, đời thường: + Đất Nước lên qua câu chuyện cổ tích mẹ kể- có từ xưa + Đất Nước gắn liền với miếng trầu bà ăn- gắn với phong mĩ tục + Đất nước gắn với dãy tre làng- gắn với truyền thống yêu nước + Đất Nước gắn với “bới” tóc mẹ- thói quen hàng ngày người phụ nữ VN + Đất Nước gắn với gừng cay, muối mặn- gia vị hàng ngày quen thuộc lối sống tình nghĩa thủy chung người + Đất Nước hình vật gần gũi: kèo, cột + Đất nước gắn với truyền thống lao động cần cù: hạt gạo nắng hai sương - So sánh để làm bật khác biệt cách cảm nhận Đất Nước: - Như vậy, cảm nhận ban đầu Nguyễn Khoa Điềm, lịch sử lâu đời đất nước không cắt nghĩa nối tiếp triều đại hay mốc son lịch sử chói lọi mà nhìn từ chiều sâu văn hóa văn học dân gian Đây điểm cách tìm nguồn cội đất nước nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm - Sự độc đáo nghệ thuật thể hiện: Một đoạn thơ ngắn gợi dậy nét văn hóa văn học dân gian quen thuộc Đoạn thơ định nghĩa theo cách riêng Nguyễn Khoa Điềm Đất Nước : không siêu hình trừu tượng mà gắn bó thân thuộc với người, Đất Nước nhân dân Lời thơ giàu chất liêu văn hoá dân gian, tạo không gian nghệ thuật vừa gần gũi thân quen, vừa bay bổng, sâu xa Câu (5 điểm): Cảm nhận anh(chị) đoạn thơ sau: Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước núi Vọng phu ……… Những đời hoá núi sông ta 164 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học Hướng dẫn: - Tư tưởng “Đất Nước nhân dân” tư tưởng bao trùm chương “Đất Nước” trường ca: ca ngợi vai trò hi sinh to lớn nhân dân công dựng nước giữ nước Đoạn thơ từ câu: “Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước núi Vọng Phu… … Những đời hoá núi sông ta…” đoạn thơ tiêu biểu thể tư tưởng - Đoạn thơ gọi tên danh lam thắng cảnh khắp miền đất nước, trải dài từ Bắc vào Nam Từ Bình Định, Lạng Sơn, Thanh Hoá với núi Vọng Phu, Trống Mái đến cóc, gà Hạ Long, chín mươi chín voi dựng đất Tổ Hùng Vương đến Đà Nẵng với núi Bút, non Nghiên, miền Nam với cánh đồng Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm - Những thắng cảnh thiên nhiên lên phần tâm hồn, máu thịt nhân dân Những thắng cảnh hoá thân xả thân từ có thật + Từ tình yêu vợ chồng: nàng Tô Thị bồng ngóng chồng ngày đêm mỏi mòn hoá đá + Từ son sắt thuỷ chung tha thiết tình yêu lứa đôi Trong riêng đời sống canh cánh lòng tình yêu đất nước + Từ tượng, thiên nhiên, địa lý lặng lẽ âm thầm dòng sông, ao đầm đến mảnh đất thiêng liêng đất Tổ Hùng Vương có tiếng nói riêng kêu gọi hướng cội nguồn nòi giống + Cảm động người, vật quê hương có chung ý nghĩ làm giàu đẹp sang trọng cho đất nước Cả đoạn thơ huy động lực lượng tối đa để kiến tạo nên đất nước riêng Nguyễn Khoa Điềm hiểu đến tận ký thác mà lịch sử cha ông để lại Những địa danh không tên gọi cảnh trí thiên nhiên tuý mà cảm nhận thông qua cảnh ngộ số phận người dân Dáng hình Đất Nước tạc nên từ bao mát, đau thương vui buồn hạnh phúc… nhân dân Chính họ đặt tên, ghi dấu vết đời lên núi, dòng sông, tấc đất Từ hình ảnh, cảnh vật, tượng cụ thể nhà thơ đúc kết thành khái quát sâu sắc: “ Và đâu khắp ruộng đồng gò bãi Chẳng mang dáng hình… núi sông ta” Tư tưởng “Đất Nước nhân dân” chi phối cách nhìn nhà thơ nghĩ lịch sử 4000 năm đất nước: không nói tới triều đại hay người anh hùng lưu danh mà ca ngợi người dân- người vô danh giản dị mà phi thường: “Họ sống chết Giản dị bình tâm Không nhớ mặt đặt tên 165 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học Chính họ làm Đất Nước” Mạch cảm xúc dồn tụ dần kết thúc bật lên tư tưởng chủ đạo chương thơ trường ca: “Để Đất Nước Đất Nước nhân dân Đất Nước nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại - Tư tưởng chủ đạo chương thể hình thức trữ tình luận Nguyễn Khoa Điềm đưa để thuyết phục người đọc thật giản dị: người dân-những người vô danh kiến tạo bảo vệ Đất Nước, xây dựng truyền thống văn hóa lịch sử ngàn đời Lý lẽ không phát biểu cách khô khan mà hình ảnh gợi cảm, giọng thơ sôi tha thiết - Qua vần thơ kết hợp cảm xúc nghĩ suy, trữ tình luận, Nguyễn Khoa Điềm muốn thức tỉnh ý thức tinh thần dân tộc, tình cảm gắn bó với người dân, đất nước hệ trẻ thời kỳ chống Mỹ - Đoạn thơ thể rõ quan niệm “Đất Nước nhân dân”- tư tưởng chủ đạo, tạo nên cảm hứng bao trùm, mở khám phá sâu nhà thơ Đất Nước chỗ quen thuộc - Quan niệm thực có nguồn từ dòng tư tưởng văn chương truyền thống dân tộc ta Nhưng đến thời đại, tư tưởng lại trở nên sâu sắc thể phong phú thơ ca Câu (5 điểm): Cảm nhận anh/ chị đoạn thơ sau: Họ giữ truyền cho ta hạt lúa ta trồng… Đi trả thù mà không sợ dài lâu Hướngdẫn: * Qua đoạn thơ tác giả biểu dương, ngợi ca vai trò lịch sử, sức mạnh lớn lao kì diệu nhân dân nghiệp dựng nước giữ nước - Trong nghiệp dựng nước, nhân dân người kiến tạo bảo tồn giá trị văn hoá tinh thần, truyền thống dân tộc: ~ Cách dung từ họ: đại từ xưng hô số nhiều nhân dân- người bé nhỏ, bình thường thuộc đám đông xã hội, cá nhân anh hùng ~ Hệ thống từ: giữ, truyền, gánh, đắp, be, dạy… sử dụng đan dày đoạn thơ ghi nhận đóng góp lớn lao nhân dân nghiệp kiến quốc Nhân dân, việc làm cụ thể, bé nhỏ,rất đỗi bình dị mà thiết thực, ý nghĩa làm nên Đất Nước ~ Các hình ảnh gắn với chuỗi động từ này: hạt lúa, lửa, giọng nói, tên xã, tên làng, đập, bờ… mặt tiếp tục thể khám phá mẻ, độc đáo nhà thơ Đất Nước bề rộng không gian địa lí tầng sâu truyền thống văn hoá, tạo nên thống cách thể Đất Nước toàn chương V; mặt khác khẳng định nhân dân lực lượng đông đảo vừa kiến tạo bảo tồn lưu giữ truyền thống giàu tình nghĩa, giàu tình yêu thương, cần cù lao động- giá trị văn hoá tinh thần cao quý Đất Nước 166 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học - Trong đấu tranh giữ nước nhân dân không khác viết lên trang sử bi tráng.Nhân dân, người “có ngoại xâm chống ngoại xâm/ có nội thù vùng lên đánh bại” khẳng định đầy tự hào sức mạnh lớn lao nhân dân chống thù trong, giặc Chính nhân dân hun đúc nên truyền thống kiên cường, bất khuất * Để chuyền tải tư tưởng Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại, người viết tìm đến nguồn chất liệu dồi vô thích hợp: nguồn chất liệu văn hóa, văn học dân gian - Đoạn thơ có đan dệt ca dao, tục ngữ, hang loạt truyện cổ tập quán, phong tục cách sang tạo Người viết có trích nguyên văn câu ca dao: yêu em từ thủơ nôi, song phần lớn sử dụng ý, hình ảnh ca dao: Biết quý công cầm vàng ngày lặn lội; biết trồng tre đợi ngày thành gậy/ Đi trả thù mà không sợ dài lâu - Với thể thơ tự do, vận dụng linh hoạt, nhuần nhuyễn, sang tạo chất liệu văn hoá, văn học dân gian; giọng điệu thơ có kết hợp luận trữ tình, suy tưởng cảm xúc, đoạn thơ thể nét riêng, độc đáo Nguyễn Khoa Điềm biểu dương tôn vinh vai trò lịch sử, sức mạnh kì diệu nhân dân suốt trường kì lịch sử MỘT SỐ ĐỀ BÌNH LUẬN: Bàn chương “Đất nước” trích từ “Mặt đường khát vọng” Nguyễn Khoa Điềm, có ý kiến cho rằng: Tư tưởng “Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại” tư tưởng chủ đạo, chi phối nội dung hình thức chương V trường ca Từ cảm nhận đoạn trích “Đất nước”, anh/chị bình luận ý kiến Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Nguyễn Khoa Điềm nhà thơ tiêu biểu hệ thơ trẻ thời chống Mĩ cứu nước Thơ NKĐ giàu chất suy tư, cảm xúc lắng đọng Đất nước nhân dân nguồn cảm hứng phong phú thơ ông Trích dẫn ý kiến : Tư tưởng “Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca dao thần thoại” tư tưởng chủ đạo, chi phối nội dung hình thức chương V trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm Giải thích ý kiến: - “Đất Nước Nhân dân”: nhằm đề cao vai trò to lớn nhân dân- người kiến tạo dựng xây, bảo vệ đất nước Nhân dân chủ thể đất nước để “Đất Nước Đất Nước nhân dân” - “Ca dao thần thoại” thể loại tiêu biểu, đặc trưng kho tàng văn học dân gian, kết tinh lưu giữ vẻ đẹp tâm hồn dân tộc, gợi mở giới bay bổng lãng mạn huyền thoại Tác giả “ca dao thần thoại” nhân dân Khi nói “Đất Nước ca dao thần thoại” tác giả muốn khẳng định: Đất Nước Nhân dân đất nước văn hóaDG 167 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học -> Ý kiến muốn khẳng định: Nhân dân chủ thể Đất Nước NKĐ sử dụng chất liệu văn hoá văn học dân gian để thể ý tưởng độc đáo mẻ cảm nhận đất nước Tư tưởng ĐN ND, ĐN ca dao thần thoại thấm nhuần nội dung đoạn trích: - Tư tưởng “Đất nước nhân dân” nhà thơ thể cụ thể sinh động triển khai nhiều bình diện: “thời gian đằng đẵng”, “không gian mênh mông” từ bề dày truyền thống văn hoá, phong tục, tâm hồn tính cách dân tộc, để tác giả cắt nghĩa cho câu hỏi làm nên đất nước nhân dân - Nhân dân đặt tên cho danh thắng, tên đất, tên làng để nhân dân thả hồn vào sông núi Tác gia liệt kê loạt danh thắng từ Bắc vào Nam gắn bó với nhân dân hệ Sau hình thể sông núi hình ảnh đời, ước nguyện nhân dân: núi Vọng Phu, Trống Mái, núi Bút non Nghiên… - Nhân dân làm nên lịch sử bốn nghìn năm Nhân dân người dân bình dị sinh lớn lên, lao động chiến đấu, “khi có giặc người trai trận”, “người gái trở nuôi con”, “giặc đến nhà đàn bà đánh”… Họ anh hùng vô danh không nhớ mặt đặt tên, sống “giản dị” chết “bình tâm”, hi sinh thầm lặng cho đất nước - Nhân dân chủ sáng tạo văn hóa để truyền lại cho hệ mai sau bao gồm giá trị tinh thần vật chất đất nước từ hạt lúa lửa tiếng nói, tên xã tên làng, đến truyện thần thoại, câu ca dao, tục ngữ Nhân dân anh hùng văn hóa làm nên đất nước Tư tưởng đất nước nhân dân thấm nhuần hình thức thể Chất liệu “ca dao thần thoại” NKĐ sử dụng cách đậm đặc, sáng tạo vô hiệu nói nhân dân- chủ thể đất nước Cả đoạn trích “Đất nước” bao bọc không khí văn hoá dân gian Cách sử dụng linh hoạt, sáng tạo, tác giả thường gợi vài chữ câu ca dao, hay hình ảnh, chi tiết truyền thuyết cổ tích, trích dẫn nguyên văn, tái tạo cảm xúc mới: + Vốn ca dao dân ca, tục ngữ tác giả vận dụng cách gợi vài chữ câu ca, có dẫn câu( “cha mẹ thương gừng cay muối mặn”, “con chim phượng hoàng bay núi bạc”, “ yêu em từ thuở nôi”,…) + Thần thoại, truyền thuyết, cổ tích từ xa xưa: truyền thuyết Hùng Vương, truyện cổ Trầu cau, Sự tích Vọng Phu, Trống Mái… + Phong tục tập quán, lối sống, vật dụng dân gian như: miếng trầu; bới tóc sau đầu; kèo cột; hạt gạo xay, giã, dần, sàng, than, cúi,… - Hiệu quả: + Tạo nên không gian nghệ thuật riêng vừa bình dị gần gũi thực vừa bay bổng lãng mạn huyền thoại giàu chất thơ gợi lên hồn thiêng non sông, đất nước + Giúp nhà thơ thể thành công ý tưởng Đất nước nhân dân cách thuyết phục dùng chất liệu nhân dân để nói nhân dân Bình luận - Ý kiến đắn sâu sắc Tư tưởng “Đất Nước Nhân dân, Đất Nước ca 168 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học dao thần thoại” tư tưởng chủ đạo, chi phối nội dung hình thức chương V trường ca + Đúng quan niệm, nhận thức cảm xúc thấm nhuần tư tưởng nhân dân làm nên đất nước-nhân dân khác mà người vô danh kiến tạo bảo vệ, giữ gìn đất nước, dựng xây nên truyền thống văn hoá, lịch sử ngàn đời dân tộc; hình thức thể hình tượng đến chi tiết thấm nhuần chất dân gian + Tư tưởng vô sâu sắc mẻ, độc đáo: văn học trung đại quan niệm đất nước nhà vua, văn học đại có ý tưởng đề cao vai trò nhân dân chưa nâng lên thành cảm hứng nghệ thuật lí giải cách toàn diện cặn kẽ từ nhiều bình diện gắn bó với nhân dân NKĐ chương “Đất nước” - Ý kiến cô đúc cảm hứng chủ đạo đặc sắc nghệ thuật đoạn trích “Đất nước” Ý kiến giúp người đọc nhận thức sâu sắc đóng góp độc đáo mẻ NKĐ cảm nhận đất nước, thấm thía ý tưởng “Đất Nước Nhân dân’ - Với đương thời: thức tỉnh hệ trẻ thời đại đánh Mĩ, nhận thức rõ đất nước nhân dân để có trách nhiệm với đất nước, đứng dậy đấu tranh giành độc lập tự - Với hôm nay: nhắc nhở hệ trẻ cần biết trân trọng giá trị truyền thống, phát huy giữ gìn sắc văn hóa dân tộc, có trách nhiệm với đất nước thời đại ĐỀ KẾT HỢP NLVH – NLXH: Tham khảo đề - đáp án đề thi TN 2014 - giành cho thí sinh GDTX Đề: Cảm nhận anh/ chị đoạn thơ “Trong anh em hôm nay….làm nên Đất Nước muôn đời” (trích chương V- trường ca Mặt đường khát vọng Nguyễn Khoa Điềm) Từ phát biểu suy nghĩ lòng yêu nước tuổi trẻ VN thời đại Gợi ý: MB: Giới thiệu tác giả, tác phẩm đoạn thơ, vấn đề TB: gồm phần + Phần 1: cảm thụ đoạn thơ mặt nội dung nghệ thuật Vị trí, nội dung cảm xúc chủ đạo, khái quát đặc điểm đoạn thơ Cảm thụ chi tiết : khai thác hệ thống ngôn từ, hình ảnh, chi tiết thơ, hình tượng đất nước để làm rõ: + Suy ngẫm NKĐ mối quan hệ cá nhân với Đất nước + Suy ngẫm vai trò nhiệm vụ người với ĐN Đánh giá: + Nghệ thuật: Những câu thơ theo lối suy tưởng, mệnh lệnh thức không rơi vào hô hiệu, khô khan trái lại thấm đẫm cảm xúc ( em em…), cảm giác, hình ảnh sinh động( vẹn tròn to lớn, hài hòa nồng thắm…) + Nội dung: thể tầm cao nhận thức hệ trẻ NKĐ ĐN, ND sứ mệnh hệ Phần 2: Suy ngẫm lòng yêu nước hệ trẻ thời đại ngày - Những nhận thức ĐN, sứ mệnh với Đất nước tuổi trẻ ngày - Những biểu đa dạng, phong phú lòng yêu nước tuổi trẻ thời đại ngày ( lí giải điểm hạn chế) 169 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học - Bài học liên hệ nhận thức- hành động thân Đánh giá: Sức sống, sức lan tỏa tư tưởng, cảm xúc đoạn thơ, thơ Khẳng định truyền thống yêu nước, tư tưởng ĐN ND thời đại chống Mỹ cứu nước tiếp nối phát huy thời đại Bài 4: SÓNG (Xuân Quỳnh) I Tác giả - Xuân Quỳnh có đời bất hạnh, khát khao tình yêu, mái ấm gia đìnhvà tình mẫu tử - Đặc điểm hồn thơ: tiếng nói người phụ nữ giàu yêu thương, khát khao hạnh phúc đời thường, bình dị, nhiều âu lo, day dứt, trăn trở tình yêu II Bài thơ “Sóng” Hoàn cảnh sáng tác Sóng sáng tác năm 1967 chuyến công tác vùng biển Diêm Điền Trước Sóng đời, Xuân Quỳnh phải nếm trải đổ vỡ tình yêu Đây thơ tiêu biểu cho hồn thơ phong cách thơ Xuân Quỳnh Tác phẩm in tập Hoa dọc chiến hào (1968) Âm điệu, nhịp điệu thơ - Âm điệu thơ Sóng âm điệu, sóng biển khơi, lúc ạt, dội lúc nhẹ nhàng, khoan thai Âm điệu tạo nên bởi: Thể ngũ ngôn với câu thơ ngắt nhịp linh hoạt - Bài thơ có hai hình tượng “sóng” “em” - lúc phân tách, soi chiếu vào nhau, lúc nhập hòa làm trữ tình Xuân Quỳnh Nội dung - Khổ : + Sóng với đối cực Dữ dội >< Dịu êm; ồn ào>< lặng lẽ cung bậc tâm trạng người phụ nữ yêu + Sóng khát khao thoát khỏi giới hạn chật hẹp (sông) để tìm “bể” người phụ nữ khát khao tìm đến chân trời đích thực tình yêu Khổ : + Từ ngàn, triệu năm qua, sóng từ ngàn, triệu năm qua, tình yêu khát vọng cháy bỏng trái tim người, tuổi trẻ + Đó khát vọng cháy bỏng trái tim không khát khao yêu đương nhân vật trữ tình thơ - Khổ 3, : + Không thể truy nguyên nguồn gốc sóng tình yêu người Đó mãi bí ẩn diệu kì, sức hấp dẫn mời gọi tình yêu Không thể cắt nghĩa tình yêu chẳng nên cắt nghĩa tình yêu ta biết yêu lẽ lúc tình yêu 170 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học + Người phụ nữ, nhân vật em thơ cắt nghĩa tình yêu Một bất lực đáng yêu trái tim yêu không đòi hỏi cảm xúc mà đòi hỏi nhận thức mãnh liệt - Khổ : + Con sóng, dù trạng thái (trong lòng sâu, mặt nước, ngày hay đêm), thao thức nỗi niềm “nhớ bờ” Nỗi nhớ choán không gian, thời gian + Tình yêu người phụ nữ thơ Hạt nhân nỗi nhớ, nỗi nhớ cồn cào, da diết, nỗi nhớ chiếm tầng sâu, chiều rộng trải dài theo thời gian, lúc hữu, lắng sâu, lúc ý thức, nằm kiểm soát ý thức - Khổ 6, + Cũng sóng có hướng đích bờ, em có phương anh làm điểm đến, bất chấp đời có nhiều trái ngang + Sự thuỷ chung sóng với bờ chung thuỷ em với anh Nếu nỗi nhớ làm thành biểu nồng nàn, sôi tình yêu thuỷ chung lại phần đằm sâu trái tim người phụ nữ - Hai khổ cuối 8+9 : + Sự sống, tình yêu thời đại hữu hạn tương quan với vô thuỷ, vô chung, vô cùng, vô tận thiên nhiên, vũ trụ Trước vĩnh tạo hoá, trước dòng chảy vô hồi, vô hạn đời, tình yêu người mãi “bóng câu qua cửa sổ” Đó cảm thức thời gian Dường yêu mãnh liệt, khát khao gắn bó, người hay nghĩ thời gian ! Người phụ nữ cháy bóng khát khao yêu yêu Sóng ngoại lệ + Vậy, có cách để tình yêu trường tồn với thời gian, để trái tim yêu đập Đó “Làm tan - Thành trăm sóng nhỏ - Giữa biển lớn tình yêu - Để ngàn năm vỗ” Đó khát vọng vĩnh cửu hoá tình yêu, hoà tình yêu vào khối tình chung nhân loại, sóng hoà vào đại dương mênh mông, bất tận Nghệ thuật - Nhịp điệu độc đáo, giàu sức liên tưởng: thể thơ năm chữ, cách ngắt nhịp, gieo vần, nối khổ linh hoạt Giọng điệu tha thiết chân thành, nhiều có phấp lo âu - Xây dựng hình tượng sóng ẩn dụ nghệ thụât tình yêu người phụ nữ - Kết cấu song hành: sóng em Chủ đề Sóng thơ tình đặc sắc Bài thơ khám phá khát vọng tình yêu trái tim người phụ nữ chân thành, giàu khao khát tự nhiên HƯỚNG DẪN LUYỆN TẬP Câu (2 điểm): Nêu hoàn cảnh sáng tác, âm điệu, nhịp điệu thơ Xem mục II.1,2 Câu (5 điểm): Hình tượng sóng em thơ “Sóng” XQ Xem mục II.3,4,5 171 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học Đề : Bình luận ý kiến: Về tình yêu thơ Sóng (Xuân Quỳnh), có ý kiến cho rằng: tình yêu mãnh liệt, táo bạo, cháy bỏng mang thở đại; ý kiến khác khẳng định: tình yêu đằm thắm, sâu lắng, thủy chung đậm chất truyền thống Bằng cảm nhận tình yêu thơ, bình luận ý kiến Giới thiệu vài nét tác giả, tác phẩm: Xuân Quỳnh gương mặt bật hệ nhà thơ trẻ trưởng thành từ kháng chiến chống Mỹ; hồn thơ chân thành, sôi nổi, đằm thắm, đậm chất nữ tính với khát vọng hạnh phúc bình dị, đời thường Sóng thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Quỳnh; thể khát vọng sôi nổi, nồng nàn, sâu lắng trái tim phụ nữ yêu Giải thích ý kiến: - Đó tình yêu mãnh liệt, táo bạo, cháy bỏng mang thở đại: ý kiến đánh giá tính chất biểu tình yêu nhà thơ Xuân Quỳnh thể qua thơ Sóng – biểu dễ nhận thấy nối bật thơ Đó tình yêu đằm thắm, sâu lắng, thủy chung đậm chất truyền thống: ý kiến đánh giá chất biểu bề sâu tình yêu thơ Sóng – biểu tính chất bật lắng sâu Đó chất nữ tính đằm thắm thơ Xuân Quỳnh Cảm nhận tình yêu thơ Sóng TY mãnh liệt táo bạo cháy bỏng, mang thở đại + Đó tình yêu gắn với việc bộc bạch cá tính mạnh mẽ, liệt; dám yêu nồng nàn, sôi nổi; dám vượt qua giới hạn chật hẹp để đến với chân trời tình yêu rộng lớn Đó tình yêu gắn với nỗi nhớ khôn nguôi, ngập tràn không gian thời gian, ý thức lẫn tiềm thức Đó tình yêu gắn với khát vọng lớn lao, mạnh mẽ - vĩnh không gian vô biên, thời gian trường cửu - Tình yêu đằm thắm, sâu lắng, thủy chung đậm chất truyền thống + Đó tình yêu gắn liền với niềm tin sáng bến bờ hạnh phúc hứa hẹn cho lứa đôi, niềm tin bất diệt tình yêu hạnh phúc + Đó tình yêu mong cầu cho lứa đôi thủy chung, son sắt, hướng đến khát vọng tình yêu trường cửu, vĩnh viễn + Đó tình yêu gắn liền với mối lo âu phấp trắc trở đời trăn trở hữu hạn kiếp người Bản chất mối âu lo đậm chất nữ tính chất truyền thống Bình luận: Hai ý kiến đúng, có nội dung khác nhau, tưởng chừng đối lập, thực bổ sung cho nhau, khẳng định vẻ đẹp tình yêu thơ Sóng Xuân Quỳnh: hòa hợp chất đại truyền thống, tính chất táo bạo, sôi nổi, cháy bỏng, mãnh liệt với sáng, thủy chung, đằm thắm, sâu lắng tâm hồn người phụ nữ yêu Sự hòa hợp thể hòa hợp hình 172 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học tượng sóng em; bộc lộ rõ nét hồn thơ, người phong cách nghệ thuật thơ Xuân Quỳnh - Có hòa hợp nhà thơ kế thừa nét đẹp tâm hồn người phụ nữ truyền thống, đồng thời thể trẻ trung, sôi nổi, mạnh mẽ phụ nữ đại tình yêu Bản thân nhà thơ người phụ nữ yêu, trải qua sóng gió tình yêu, trải nghiệm tình yêu lắng kết bề sâu, tạo nên chất nữ tính đặc sắc thơ Xuân Quỳnh Bài ĐÀN GHI TA CỦA LORCA ( THANH THẢO) Xuất xứ Bài thơ Đàn ghi ta Lor-ca rút tập Khối vuông ru-bích (1985) sáng tác tiêu biểu cho kiểu tư thơ Thanh Thảo : giàu suy tư, phóng túng nhiều nhuốm màu sắc tượng trưng, siêu thực Ý nghĩa nhan đề, lời đề từ - Nhan đề + Ghi ta không nhạc cụ truyền thống Tây Ban Nha mà coi biểu tượng cho nghệ thuật đất nước + Lor-ca nhà thơ, nhạc sĩ, kịch tác gia tiếng người Tây Ban Nha, người khởi xướng thúc đẩy mạnh mẽ cách tân lĩnh vực nghệ thuật Đàn ghi ta (của Lor-ca) biểu tượng cho cách tân nghệ thuật người nghệ sĩ thiên tài Ga-xi-a Lor-ca - Lời đề từ: “khi chết chôn với đàn” + Đây câu nói tiếng Lor-ca trước từ biệt cõi đời Nó cho thấy người nghệ sĩ có tình yêu say đắm với nghệ thuật, với xứ sở Tây Ban cầm + Với tư cách nhà cách tân nghệ thuật, Lor-ca nghĩ đến ngày thơ ca ông án ngữ, ngăn cản sáng tao nghệ thuật người đến sau Vì thế, nhà thơ dặn hệ sau : “chôn” nghệ thuật ông (cùng với ông) để bước tiếp Nội dung thơ 3.1 Đoạn (6 dòng đầu): Hình tượng người “kỵ sĩ văn chương” với tiếng đàn ghi ta đơn độc - Gợi liên tưởng đến khung cảnh đấu trường với võ sĩ đấu bò tót tiếng dũng cảm Tây Ban Nha - Cuộc chiến đấu giữa: + Khát vọng dân chủ công dân Lor-ca với trị độc tài + Khát vọng cách tân nghệ thuật người nghệ sĩ với nghệ thuật già nua “Những tiếng đàn bọt nước”(tiếng đàn không cảm nhận thính giác mà thị giác), chuỗi hợp âm li-la li-la li-la cho thấy nghệ sĩ Lor-ca bay bổng với giai điệu mới, với khát vọng cách tân nghệ thuật Tiếng đàn bọt nước gợi số phận mong manh người nghệ sĩ 173 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học - Lor-ca đơn độc,mệt mỏi tranh đấu bền bỉ cho khát vọng nghệ thuật cao đẹp =>Như vậy, dòng thơ “khúc tiền tấu” độc tấu ghi ta mang tên Lor-ca Trong giai điệu vút lên mạnh mẽ, hào hùng có khoảnh khắc lắng xuống, day dứt, mong manh 3.2 Đoạn (12 dòng tiếp): Cái chết bi tráng Lor-ca tiếng đàn ghi ta “máu chảy” - Hình ảnh “áo choàng bê bết đỏ” gợi lên chết thê thảm Lor-ca - Cái chết ập đến nhanh phũ phàng, lúc Lor-ca không ngờ tới (Chàng “hát nghêu ngao” chưa thể tin việc “bị điệu bãi bắn” lại thật – Lor-ca “đi người mộng du”) - Tiếng ghi ta không vẹn nguyên, vỡ ra: thành màu sắc (tiếng ghi ta nâu, tiếng ghi ta xanh biết mấy); thành hình khối (tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan); thành dòng máu chảy (tiếng ghi ta ròng ròng – máu chảy) - Mỗi tiếng ghi ta nỗi niềm người trước chết Lorca: + Sự tiếc thương người tình thủy chung (Tiếng ghi ta nâu Bầu trời cô gái ấy) + Nỗi niềm xót xa, tiếc nuối người, nhà thơ trước hành trình dở dang cách tân nghệ thuật (Tiếng ghi ta xanh Tiếng ghi ta tròn bọt nước vỡ tan) + Nỗi đau trước chết thê thảm người nghệ sĩ (Tiếng ghi ta ròng ròng – máu chảy) Như vậy, Lor-ca phải dừng lại vĩnh viễn chiến đấu cho tự do, công lý khát vọng cách tân người nghệ sĩ theo mà “bọt nước vỡ tan” - lần cụm từ “tiếng ghi ta”được lặp lại, thể cảm xúc mãnh liệt cảm nhận đa chiều (mỗi “tiếng ghi ta” gắn liền với hình ảnh) tác giả chết Ga-xi-a Lor-ca - Thủ pháp chuyển đổi cảm giác tạo nên cảm nhận mới, độc đáo, phù hợp với nỗ lực khát vọng cách tân người nghệ sĩ Lor-ca 3.3 Đoạn (13 dòng tiếp) : Xúc cảm, suy tư Lor-ca, tiếng đàn ghi ta - suy tư sống tiếng đàn + Tiếng đàn cỏ mọc hoang” đồng nghĩa với nghệ thuật cỏ mọc hoang tức nghệ thuật thiếu vắng người dẫn đường, vắng bóng người định hướng Hành trình cách tân nghệ thuật Lor-ca người tiếp tục + “không chôn cất tiếng đàn” thể nỗi thất vọng lớn dường không thực hiểu Lor-ca, hiểu suy nghĩ sâu sắc người nghệ sĩ thiên tài gửi lại cho hậu “Không chôn cất tiếng đàn” có nghĩa không dám chôn nghệ thuật Lor-ca + Âm lila vang vọng…tiếng đàn ghita bất tử- Lorca - Xúc cảm, suy tư trước Lorca 174 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học + “Vầng trăng”: vừa hình ảnh thật vừa hình ảnh tượng trưng cho nghệ thuật “Giọt nước mắt” “đáy giếng” hoán dụ nghệ thuật người nghệ sĩ Lorca Hai câu thơ nỗi buồn – nỗi buồn sáng đẹp người nghệ sĩ chân day dứt, khắc khoải giá trị nghệ thuật đích thực khát vọng sáng tạo không ngừng nghỉ Hình ảnh Lor-ca, di sản nghệ thuật ông, lý tưởng người nghệ sĩ suốt đời đấu tranh cho dân chủ, cho nghệ thuật chân không lụi tắt Trái lại, “long lanh” hết Vầng trăng thiên nhiên, vầng trăng nghệ thuật giao thoa ánh xạ với để soi tỏ người chết cho quê hương + Cái chết Lor-ca định mệnh báo trước đường rãnh bàn tay Dòng thơ thể thái độ chấp nhận định mệnh phũ phàng, chấp nhận Lor-ca quy luật khác + Lor-ca đau đớn khát vọng cách tân ông không người đời sau tiếp tục Nhưng Lor-ca đau đớn văn chương ông, tên tuổi ông “lực cản” kìm hãm nỗ lực sáng tạo hệ Chính mà hình tượng Lor-ca “bơi sang ngang - ghi ta màu bạc” thật nhẹ nhàng, thản + Quyết định từ biệt giới mở đường cho cách tân nghệ thuật người đến sau, Lor-ca hành động dứt khoát : “chàng ném bùa cô gái Di-gan – vào xoáy nước – chàng ném trái tim – vào lặng yên bất chợt” => Lor-ca thật đẹp, thật “sang”, thật với tầm vóc tư tưởng người nghệ sĩ tiếng Những tiếng li-la li-la li-la… lần lại cất lên ca người, độc tấu ghi ta ngợi ca người nghệ sĩ chân chính, ngợi ca người sáng tạo Nghệ thuật - Sử dụng thành công thủ pháp tiêu biểu thơ siêu thực, đặc biệt chuỗi hình ảnh ản dụ, biểu tượng - Thơ giàu chất nhạc, viết ca khúc, mô âm ghi ta, điệp khúc… - Ngôn ngữ thơ hàm súc, giàu sức gợi Chủ đề Qua hình tượng Lor-ca tiếng đàn ghi ta, tác giả diễn tả chết bi tráng đột ngột người nghệ sĩ đấu tranh cho tự cách tân nghệ thuật, đồng thời bày tỏ nỗi đau xót sâu sắc niềm tin mãnh liệt vào tên tuổi nghiệp Lor-ca HƯỚNG DẪN LUYỆN TẬP Câu (2 điểm): Nêu hoàn cảnh sáng tác, ý nghĩa nhan đề, lời đề từ thơ “ Đàn ghi ta Lor-ca” Xem mục 2.1 Câu (5 điểm): Cảm nhận anh (chị) đoạn thơ sau: Tây Ban Nha hát nghêu ngao … máu chảy 175 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học xem mục 3.2 Câu (5 điểm): Cảm nhận anh (chị) hình tượng Lor-ca thơ Xem mục Đề tham khảo bình luận ý kiến: Về thơ Đàn ghi ta Lorca, có ý kiến cho rằng: thơ xây dựng thành công hình tượng người nghệ sĩ Lorca, có ý kiến khác khẳng định: thơ tiếng lòng tri âm Thanh Thảo với người thầy vĩ đại Từ cảm nhận hình tượng người nghệ sĩ Lorca thơ, bình luận ý kiến Giới thiệu tác giả, tác phẩm: Thanh Thảo gương mặt tiêu biểu hệ nhà thơ trẻ thời kì chống Mỹ cứu nước, nhà thơ tiêu biểu thơ ca đại Việt Nam nửa sau kỉ XX Trước 1975, ông có nhiều trường ca tiến; sau 1975 thơ Thanh Thảo có nhiều tìm tòi đổi hình thức thể hiện, ông đặc biệt có cảm hứng với đời người tiếng có số phận éo le, trớ trêu, nghiệt ngã - Đàn ghita Lorca thơ tiêu biểu Thanh Thảo sau 1975, với nhiều tìm tòi đổi cách tân hình thức nghệ thuật Bài thơ in tập Khối vuông rubic (1985) Giải thích ý kiến: - “Bài thơ xây dựng thành công hình tượng người nghệ sĩ Lorca”: Ý kiến khẳng định hình tượng trung tâm thơ Thanh Thảo khắc họa thành công, người nghệ sĩ Tây Ban Nha – P.G Lorca với tài vĩ đại số phận oan khuất - “Bài thơ tiếng lòng tri âm Thanh Thảo với người thầy vĩ đại mình”: Ý kiến khẳng định thơ cách mà Thanh Thảo bộc lộ niềm ngưỡng mộ, thấu hiểu tri âm sâu sắc với Lorca – người mà Thanh Thảo tôn vinh “người thầy vĩ đại” Phân tích- chứng minh: a “Bài thơ xây dựng thành công hình tượng người nghệ sĩ Lorca” - Lorca – người nghệ sĩ tự cô đơn: hình ảnh người nghệ sĩ Lorca xây dựng phông văn hóa đặc trưng đất nước Tây Ban Nha với âm tiếng đàn ghita, loài hoa tử đinh hương thơm ngát, trận đấu bò tót dội kiêu hùng, văn hóa gốc du mục người yêu tự … cô đơn (vầng trăng chếnh choáng, yên ngựa mỏi mòn, lang thang miền đơn độc…) - Lorca – người nghệ sĩ có số phận oan khuất: hình ảnh Lorca giây phút bị điệu bãi bắn tựa du ca thảo nguyên Gredana bát ngát, đồng thời kinh hoàng chết ập đến bất ngờ oan ức Trong giây phút bi phẫn đời, người nghệ sĩ gắn với đàn ghita – vật bất li thân với âm tiếng đàn kết đọng thành hình, thành sắc, thành khối, vỡ òa ròng ròng máu chảy Đó nỗi oan khuất bi đát số phận người nghệ sĩ Lorca - Lorca – người nghệ sĩ với nghệ thuật mình: tiếng đàn so sánh cỏ mọc hoang không chôn cất nghệ thuật Lorca Lorca bơi qua dòng sông định mệnh ghita màu bạc tưởng tượng Thanh Thảo, thực chất vào cõi b Bài thơ tiếng long tri âm Thanh Thảo với người thầy vĩ đại 176 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học - Tiếng nói thấu hiểu, cảm thông, xót thương cho người nghệ sĩ tài có số phận oan khuất - Tiếng nói cảm phục, ngợi ca trước tài năng, lĩnh phi thường, sáng tạo nghệ thuật vĩ đại Lorca - Tiếng nói khẳng định sức sống bất diệt Lorca nghệ thuật ông c Nghệ thuật: Thể thơ tự do, không dấu ngắt câu, không viết hoa đầu dòng tạo cho thơ có hình thức đàn với khúc dạo đầu, khúc hòa tấu, khúc cao trào khúc vĩ - Dấu ấn thơ tượng trưng, siêu thực ngôn ngữ hình ảnh thể tìm tòi, đổi thơ Thanh Thảo sau 1975 - Sử dụng thành công nghệ thuật ẩn dụ chuyển đổi cảm giác với trường liên tưởng rộng, phóng túng Bình luận: - Hai ý kiến đề cập đến phương diện nội dung khác thơ Đàn ghita Lorca Ý kiến thứ đề cập đến hình tượng trung tâm thơ người nghệ sĩ Lorca Ý kiến thứ hai đề cập đến hình tượng tác giả thơ tiếng nói tri âm Lorca Th Thảo - Hai ý kiến tưởng chừng đối lập lại thống nhât, bổ sung cho tạo nên giá trị nội dung, tư tưởng thơ Đàn ghita Lorca, thể tài lòng nhà thơ Thanh Thảo Đề : Cảm nhận hình tượng tiếng đàn thơ “ Đàn ghi ta Lorca” Thanh Thảo Hướng dẫn: - Giới thiệu tác giả, tác phẩm hình tượng tiếng đàn - Hình tượng tiếng đàn hình tượng trung tâm, xuyên suốt thơ, xây dựng độc đáo, công phu, sáng tạo, nhiều nhuốm màu sắc tượng trưng, siêu thực - Tác giả không trực tiếp miêu tả âm tiếng đàn mà tập trung miêu tả giới tưởng tượng cảm xúc mà tiếng đàn gợi lên Dường quan niệm Thanh Thảo, tiếng đàn âm tiếng lòng Lorca, phản chiếu sống tâm hồn Lorca - Hệ thống hình ảnh mà Thanh Thảo sử dụng để gợi tiếng đàn ghi ta Lorca hình ảnh có khả gợi mở tranh sống muôn màu muôn vẻ mà có sức ám ảnh => Nói tiếng đàn mà dùng từ không miêu tả trực tiếp âm thanh: "nâu", "tròn", "vỡ tan" hình ảnh nhìn mối liên hệ với "bọt nước", "bầu trời cô gái ấy", "lá xanh biết mấy", "bọt nước vỡ tan", "ròng ròng máu chảy", "cỏ mọc hoang" tạo nên giao thoa mà đầy gợi cảm giữaâm hình ảnh - Đây cách hình tượng hóa tiếng đàn theo kiểu siêu thực Nhà thơ cảm nhận tiếng đàn qua giác quan khác nhau, điều tạo nên dòng cảm xúc kì lạ, sống động, bỏng cháy lòng người đọc Những hình ảnh vừa gợi nỗi niềm tha thiết vừa 177 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học gợi mát, đổ vỡ Hình tượng thơ âm vang thể niềm xót thương nỗi đau nhà thơ trước chết nghệ sĩ tài hoa trước mong manh nghệ thuật - Ý nghĩa tượng trưng: + Tiếng đàn tượng trưng cho Lorca, nhà thơ lớn, nghệ sỹ lớn, tài nhân cách lớn + Tiếng đàn bất tử, nghệ thuật hình ảnh người nghệ sỹ Lorca sống với thời gian Nghệ thuật: + Hình ảnh tượng trưng, nhuốm màu sắc siêu thực + Giàu nhạc điệu, mang dáng dấp ca khúc: tượng cườm nhạc vào thơ + Ngôn từ mẻ, giàu sức gợi 178 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy [...]... trong những điều độc ác: Vị ngữ - Thuộc kiểu câu đơn 0,25 30 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học Phần II: nghÞ luËn x· héi 31 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học a/ LÝ thuyÕt 32 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học I Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí 1 Đặc điểm: - Dạng bài nghị luận xã hội này yêu cầu bình luận, bày... trong văn bản ? Gợi ý: 1 Văn bản trên thuộc phong cách ngôn ngữ báo chí 2 Văn bản trên nói về - Hoàn cảnh gia đình chị Thanh - Lý do gia đình chị lên chuyến phà - Việc chìm phà Sewol (H .Quốc) - Chiếc áo phao duy nhất cứu sống em bé của gia đình 3 Cú thể cú nhiều suy nghĩ khỏc nhau: - Ao phao trao sự sống - Áo phao biểu tượng của tình yêu gia đình 23 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn. . .Học văn – văn học - Đặc trưng + Chỉ tồn tại chủ yếu ở môi trường của những người làm khoa học + Gồm các dạng: khoa học chuyên sâu; Khoa học giáo khoa; Khoa học phổ cập + Có 3 đặc trưng cơ bản: (Thể hiện ở các phương tiện ngôn ngữ như từ ngữ,câu, đọan văn, văn bản) a/ Tính khái quát, trừu tượng b/ Tính lí trí, lô gíc c/ Tính khách... loại ,phân tích 3 Hành chính – công vụ: Văn bản thuộc phong cách hành chính công vụ là văn bản điều hành xã hội, có chức năng xã hội Xã hội được điều hành bằng luật pháp, văn bản hành chính 12 Học văn – văn học - Văn bản này qui định, ràng buộc mối quan hệ giữa các tổ chức nhà nước với nhau, giữa các cá nhân với nhau trong khuôn khổ hiến pháp và các bộ luật văn bản pháp lý dưới luật từ trung ương tới... dùng để chỉ người đưa tiễn Qua hình ảnh này ta hiểu được tính chất của cuộc chia tay Đó là cuộc chia tay lớn, cuộc chia tay lịch sử Trong cuộc 17 - 1 2 3 4 - Học văn – văn học chia tay này, không phải chỉ có một người, hai người đưa tiễn mà là cả Việt Bắc bao gồm nhân dân sáu tỉnh Cao – Bắc – Lạng; Hà – Tuyên – Thái và cả thi n nhiên, núi rừng Việt Bắc tiễn đưa người đi, cán bộ kháng chiến + Phép tu... dụng từ láy… - Có kĩ năng nhận diện các biện pháp tu từ được sử dụng trong 1 văn bản thơ hoặc văn xuôi và phân tích tốt giá trị của việc sử dụng phép tu từ ấy trong văn bản VI Các thể thơ: Đặc trưng của các thể loại thơ: Lục bát; Song thất lục bát; Thất ngôn; Thơ tự do; Thơ ngũ ngôn, Thơ 8 chữ… 13 Học văn – văn học Phần 2: Luyện tập thực hành *Ngữ liệu được dùng có thể là một bài thơ, một trích đoạn... ở cuối câu có (Khoảng lặng cảm xúc) tác dụng diễn tả phút ngừng lặng, trùng xuống của một cuộc chia tay đầy xúc động, bâng khuâng, tay trong tay mà không nói lên lời Khaongr lặng cảm xúc gọi cảm hứng, gợi cảm xúc đánh thức tâm hồn con người Tên văn bản: Cuộc chia tay lịch sử, cảnh chia tay Đề 5: Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ... thật thanh thản, nhẹ nhàng Đó là cuộc trở về với đất mẹ và đất mẹ đã dang rộng vòng tay đón những đứa con yêu vào lòng Đề 6: Đọc và trả lời các câu sau Đất Nước (Nguyễn Đình Thi) 18 Học văn – văn học Mùa thu nay khác rồi Tôi đứng vui nghe giữa núi đồi Gió thổi rừng tre phấp phới Trời thu thay áo mới Trong biếc nói cười thi t tha Trời xanh đây là của chúng ta Núi rừng đây là của chúng ta Những cánh đồng... nghĩ gì về điều làm nên sức mạnh chân chính của mỗi con người cũng như của mỗi quốc gia? c.Nói về chuyện học, tục ngữ có câu: Học thầy không tầy học bạn" , lại có câu: “Không thầy đố mày làm nên” Anh/ chị suy nghĩ gì trước những lời khuyên này? 2 Hướng dẫn dàn ý: * Mở bài: Giới thi u vấn đề cần nghị luận (Yêu cầu: Có thể giới thi u trực tiếp hoặc gián tiếp tuy nhiên không nên quá dài dòng, lan man mà... thời gian Đề 11: Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới ẾCH NGỒI ĐÁY GIẾNG Có con ếch sống lâu ngày trong một cái giếng nọ Xung quanh chỉ có vài con nhái, cua, ốc bé nhỏ Hàng ngày, nó cất tiếng kêu ồm ộp làm vang động cả giếng, khiến các con vật kia rất hoảng sợ Ếch cứ tưởng bầu trời bé bằng cái vung và nó thì oai như một 22 Biên soạn: thầy Trịnh Quỳnh; Phùng Thị Lan Vy Học văn – văn học