Đang tải... (xem toàn văn)
cau hoi câu hỏi tư tưởngcác câu hỏi tư tưởng hồ chí minhcau hoi tu tuong ho chi minhcâu dạng câu hỏi tư tưởng hồ chí minhcác dạng câu hỏi tư tưởng hồ chí minhcâu hỏi tư tưởng hồ chí minhcâu hỏi tư tưởng hcmcau hoi tu tuong ii70 câu hỏi t
Câu 1: Những tiền đề tư tưởng – lý luận hình thành tư tưởng HCM? Ý nghĩa việc học tập nghiên cứu TTHCM? Trả lời: Tư tưởng, văn hóa Việt Nam • Chủ nghĩa yêu nước ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước giữ nước Chủ nghĩa yêu nước tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, cội nguồn trí tuệ sang tạo long dũng cảm người Việt Nam, chuẩn mực đạo đúc dân tộc Hồ Chí Minh kết thừa khái quát lên chân lý: “ Dân ta có long nồng nàn yêu nước truyền thống quý báu ta Từ xưa đến nay, Tổ quốc bị xâm lăng tinh thần lại sôi nổi, kết thành song vô mạnh mẽ, to lớn, lướt qua nguy hiểm, khó khan, nhấn chìm tất lũ bán nước lũ cướp nước” • Tinh thần nhân nghĩa, truyền thống đoàn kết, tương thân tương • Truyền thống lạc quan yêu đời • Truyền thống cần cù lao động Tinh hoa văn hóa nhân loại Đối với tư tưởng nho giáo: tiếp thu mặt tích cực, tư tưởng triết lý hành động, hành đạo giúp đời, lý tưởng xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng… Đặc biệt Nho giáo đề cao văn hóa, lễ giáo tạo truyền thống hiếu học dân Đối với tư tưởng Phật giáo: tiếp thu tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người thể thương thân, dân chủ, chống phân biệt đẳng cấp… Tìm hiểu chủ nghĩ tam dân (Dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc) Tôn Trung Sơn tìm thấy điều phù hợp với CMVN Đối với tư tưởng dân chủ văn hóa phương Tây: chịu ảnh hưởng văn hóa dân chủ cách mạng phương Tây Tiếp thu giá trị tư tưởng dân chủ, quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập (Mỹ-1776); tư tưởng tự do,bình đẳng Tuyên ngon nhân quyền dân quyền (CM Pháp – 1791); nhà khai sáng Pháp Rousso, Montesquieu Chủ nghĩa Mác – Lê nin Là sở giới quan phương pháp luận TTHCM.Việc tiếp thu tảng tri thức văn hóa tinh túy chắt lọc vốn trị, vốn hiểu biết phong phú, tích lũy qua thực tiễn hoạt động đấu tranh mục tiêu cứu nước giải phóng dân tộc Bản lĩnh trí tuệ nâng cao khả tư độc lập, tự chủ sáng tạo HCM dụng nguyên lý cách mạng thời đại vào điều kiện VN Sau đock Sơ thảo lần thứ luận cương vấn đề dân tộc vấn đề thuộc địa… -> từ CN yêu nước, Người đến với CN Mác – Lênin CN Mác – Lênin nguồn gốc trực tiếp, định chất TTHCM Những phạm trù TTHCM nằm phạm trù lý luận Mác – Lê nin, TTCM vận dụng sáng tạo,phát triển CN Mác – Lê nin thời đại dân tộc bị áp vùng lên giành độc lập, tự xây dựng xã hội 1.1 Ý nghĩa việc học tâp TTHCM (câu hỏi ngoài, lười học phần bôi đen) Tư tưởng Hồ Chí Minh soi đường cho Đảng nhân dân Việt Nam đường thực mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Thông qua việc làm rõ truyền thụ nội dung hệ thống quan điểm Hồ Chí Minh vấn đề cách mạngViệt Nam, làm cho sinh viên nâng cao nhận thức vai trò, vị trí tư tưởng Hồ Chí Minh đời sống cánh mạng Việt Nam; làm cho tư tưởng Người ngày giữ vai trò chủ đạo đời sống tinh thần hệ trẻ nước ta Thông qua học tập nghiên cứu tư tường Hồ Chí Minh để bồi dưỡng, củng cố cho sinh viên, niên lập trường, quan điểm cách mạng tảng chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền vối chủ nghĩa xã hội; tích cực, chủ động đấu tranh phê phán quan điểm sai trái, bảo vệ chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, chủ trương, sách Đảng, Nhà nước ta; biết vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh vào giải vấn đề đặt sống Bồi dưỡng phẩm chất đạo đức, rèn luyện lĩnh trị Học tập tư tưởng Hồ Chí Minh góp phần giáo dục đạo đức, tư cách, phẩm chất cách mạng, biết sống đời làm người hợp đạo lý, yêu tốt, thiện, ghét ác, xấu; nâng cao lòng tự hào Người, Đảng Cộng sản Việt Nam, tự nguyện “sống, chiến đấu, lao động, học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại” Trên sở kiến thức học, sinh viên vận dụng vào sống, tu dưỡng, rèn luyện thân, hoàn thành tốt chức trách mình, đóng góp thiết thực hiệu cho nghiệp cách mạng, đường cách mạng mà Hồ Chí Minh Đảng ta lựa chọn Đối với sinh viên, giáo dục tư tưởng, văn hóa, đạo đức Hồ Chí Minh giáo dục lý luận sống, đạo làm người, hoàn thiện nhân cách cá nhân, trang bị cho họ trí tuệ phương pháp tư biện chứng để họ trở thành chiến sĩ tiên phong nghiệp bảo vệ, xây dựng nước Việt Nam đàng hoàng hơn, to đẹp mong muốn khát vọng Hồ Chí Minh Câu 2: Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc? Vấn đề dân tộc thuộc địa a Thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa • Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc - Hồ Chí Minh không bàn vấn đề dân tộc chung, Người dành quan tâm đến thuộc địa, vạch thực chất vấn đề dân tộc thuộc địa vấn đề đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, xóa bỏ ách thống trị, áp bức, bóc lột nước ngoài, giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, thực quyền dân tộc tự quyết, thành lập nhà nước dân tộc độc lập - Hồ Chí Minh viết nhiều tác phẩm Tâm địa thực dân, Bình đẳng, Vực thẳm thuộc địa, Công khai hóa giết người…tố cáo chủ nghĩa thực dân, vạch trần gọi “khai hóa văn minh” chúng - Nếu C Mác bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, V.I Lênin bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, Hồ Chí Minh tập trung bàn đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân C Mác V.I Lênin bàn nhiều đấu tranh giai cấp nước tư chủ nghĩa, Hồ Chí Minh bàn nhiều đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa • Lựa chọn đường phát triển dân tộc - Từ thực tiễn phong trào cứu nước ông cha lịch sử nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển dân tộc bối cảnh thời đại chủ nghĩa xã hội - Trong Cương lĩnh trị Đảng Cộng sản Việt Nam, Hồ Chí Minh viết: “làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản” Con đường kết hợp nội dung dân tộc, dân chủ chủ nghĩa xã hội; xét thực chất đường độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - “Đi tới xã hội cộng sản” hướng phát triển lâu dài - Con đường phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể thuộc địa b Độc lập dân tộc - nội dung cốt lõi vấn đề dân tộc thuộc địa • Cách tiếp cận từ quyền người - Hồ Chí Minh trân trọng quyền người Người tìm hiểu tiếp nhận nhân tố quyền người nêu Tuyên ngôn độc lập 1776 nước Mỹ, Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền 1791 cách mạng Pháp, quyền bình đẳng, quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Người khẳng định “đó lẽ phải không chối cãi được” - Nhưng từ quyền người, Hồ Chí Minh khái quát nâng cao thành quyền dân tộc: “Tất dân tộc giới sinh bình đảng, dân tộc có quyền sống, quyền sung sướng quyền tự do” • Nội dung độc lập dân tộc - Độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa Hồ Chí Minh nói: “Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ Quốc tôi, tất điều muốn, tất điều hiểu” - Năm 1919, vận dụng nguyên tắc quyền dân tộc tự quyết, Người gửi đến hội nghị Vecxây yêu sách gồm điểm, đòi quyền tự do, dân chủ cho nhân dân Việt Nam - Đầu năm 1930, Nguyễn Ái Quốc soạn thảo Cương lĩnh trị Đảng, cương lĩnh giải phóng dân tộc đắn sáng tạo, mà cốt lõi độc lập, tự cho dân tộc - Tháng 5-1941, Hồ Chí Minh chủ trì Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trương Ương Đảng, viết Kính cáo đồng bào, rõ: “trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết thảy” Người đạo thành lập Việt Nam độc lập đồng minh, báo Việt Nam độc lập, thảo Mười sách Việt Minh, mục tiêu là: “Cờ treo độc lập, xây bình quyền” - Tháng 8-1945, Hồ Chí Minh đúc kêt ý chí đấu tranh cho độc lập, tự nhân dân ta câu nói bất hủ: “Dù hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập” - Cách mạng tháng Tám thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, long trọng khẳng định trước toàn giới: “Nước VN có quyền hưởng tự độc lập Toàn thể dân tộc VN đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy” - Trong thư điện văn gửi tới Liên hợp quốc phủ nước vào thời gian sau cách mạng Tháng Tám, Hồ Chí Minh trịnh trọng tuyên bố: “nhân dân thành thật mong muốn hòa bình Nhưng nhân dân kiên chiến đấu đến để bảo vệ quyền thiêng liêng nhất: toàn vẹn lãnh thổ cho Tổ quốc độc lập cho đất nước” - Cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp bùng nổ Thể tâm bảo vệ độc lập chủ quyền dân tộc, Hồ Chí Minh kêu gọi: “Chúng ta hy sinh tất không chịu nước, không chịu làm nô lệ” - Đế quốc Mỹ leo thang chiến tranh miền Bắc, HCM nêu chân lý có giá trị cho thời đại: “Không có quý độc lập, tự do” - Không có quý độc lập, tự mục tiêu chiến đấu, nguồn sức mạnh làm nên chiến thắng dân tộc Việt Nam, đồng thời nguồn động viên dân tộc bị áp toàn giới Vì vậy, Người tôn vinh “Anh hùng giải phóng dân tộc” Việt Nam, “Người khởi xướng đấu tranh giải phóng dân tộc thuộc địa kỷ XX” c Chủ nghĩa dân tộc - động lực lớn đất nước - Từ năm 20 kỷ XX, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy áp bức, bóc lột chủ nghĩa đế quốc dân tộc thuộc địa nặng nề, phản ứng dân tộc bị áp liệt Không quần chúng lao động (công nhân nông dân), mà giai cấp tầng lớp xã hội (tiểu tư sản, tư sản địa chủ) phải chịu nỗi nhục người dân nước, dân tộc độc lập, tự - Cùng với lên án chủ nghĩa thực dân cổ vũ dân tộc thuộc địa vùng dậy đấu tranh, Hồ Chí Minh khẳng định: dân tộc phương Đông, “chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước” Vì thế, “người ta không làm cho người An Nam không dựa lực lượng vĩ đại, đời sống xã hội họ” Người kiến nghị Cương lĩnh hành động Quốc tế Cộng sản là: “Phát động chủ nghĩa dân tộc nhân danh Quốc tế Cộng sản…Khi chủ nghĩa dân tộc họ giành thắng lợi…nhất định chủ nghĩa dân tộc biến thành chủ nghĩa quốc tế” - Hồ Chí Minh thấy rõ sức mạnh chủ nghĩa dân tộc với tư cách chủ nghĩa yêu nước chân dân tộc thuộc địa Đó sức mạnh chiến đấu thắng lợi trước lực ngoại xâm - Trong tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ nghĩa dân tộc chân “là phận tinh thần quốc tế”, “khác hẳn với tinh thần “vị quốc” bọn đế quốc phản động” - Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc mà người cộng sản phải nắm lấy phát huy, Người cho là, “một sách mang tính thực tuyệt vời” Mối quan hệ vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp a Vấn đề dân tộc vấn đề giai cấp có quan hệ chặt chẽ với - Hồ Chí Minh coi trọng vấn đề dân tộc, đề cao sức mạnh chủ nghĩa yêu nước, Người đứng quan điểm giai cấp để nhận thức giải vấn đề dân tộc • Sự kết hợp nhuần nhuyễn vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Hồ Chí Minh thể hiện: - Khẳng định vai trò lịch sử giai cấp công nhân quyền lãnh đạo Đảng Cộng sản trình cách mạng Việt Nam; - Chủ trương đại đoàn kết dân tộc rộng rãi tảng liên minh công nhân, nông dân tầng lớp trí thức, lãnh đạo Đảng; - Sử dụng bạo lực cách mạng quần chúng để chống lại bạo lực phản cách mạng kẻ thù; - Thiết lập quyền nhà nước dân, dân dân; - Gắn kết mục tiêu độc lập dân tộc với chủ nghĩa xã hội b Giải phóng dân tộc vấn đề hết, trước hết; độc lập gắn liền với chủ nghĩa xã hội - Khác với đường cứu nước ông cha, gắn độc lập dân tộc với chủ nghĩa phong kiến (cuối TK XIX, chủ nghĩa tư (đầu TK XX), đường cứu nước Hồ Chí Minh độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội - Năm 1920, định phương hướng giải phóng phát triển dân tộc theo đường cách mạng vô sản, Hồ Chí Minh có gắn bó thống dân tộc giai cấp, dân tộc quốc tế, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội - Năm 1960, Người nói: “chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản giải phóng dân tộc bị áp người lao động giới khỏi ách nô lệ” - Tư tưởng Hồ Chí Minh vừa phản ánh quy luật khách quan nghiệp giải phóng dân tộc thời đại chủ nghĩa đế quốc, vừa phản ánh mối quan hệ khăng khít mục tiêu giải phóng dân tộc với mục tiêu giải phóng giai cấp giải phóng người Hồ Chí Minh nói: “nước độc lập mà dân mà dân không hưởng hạnh phúc tự do, độc lập chẳng có nghĩa lý gì” - Người khẳng định: “Yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn liền với yêu chủ nghĩa xã hội, có tiến lên chủ nghĩa xã hội nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc mỗi ngày giàu mạnh thêm” c Giải phóng dân tộc tạo tiền đề để giải phóng giai cấp - Hồ Chí Minh giải vấn để dân tộc theo quan điểm giai cấp, đồng thời đặt vấn đề giai cấp vấn đề dân tộc Giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị chủ nghĩa thực dân điều kiện để giải phóng giai cấp Vì thế, lợi ích giai cấp phải phục tùng lợi ích dân tộc - Tháng 5-1941, Người với Trung ương Đảng khẳng định: “Trong lúc quyền lợi phận, giai cấp phải đặt sinh tử, tồn vong quốc gia, dân tộc Trong lúc không giải vấn đề dân tộc giải phóng, không đòi độc lập, tự cho toàn thể dân tộc, toàn thể quốc gia dân tộc chịu kiếp ngựa trâu, mà quyền lợi phận, giai cấp đến vạn năm không đòi lại lại được” d Giữ vững độc lập dân tộc đồng thời tôn trọng độc lập dân tộc khác - Là chiến sĩ quốc tế chân chính, Hồ Chí Minh không đấu tranh cho độc lập dân tộc Việt Nam, mà đấu tranh cho độc lập tất dân tộc bị áp - Nêu cao tinh thần độc lập tự chủ, thực nguyên tắc quyền dân tộc tự quyết, Hồ Chí Minh không quên nghĩa vụ quốc tế việc ủng hộ đấu tranh giải phóng dân tộc giới, đề hiệu “giúp bạn tự giúp mình", chủ trương phải thắng lợi cách mạng nước mà đóng góp vào thắng lợi chung cách mạng giới - Tư tưởng Hồ Chí Minh vấn đề dân tộc mang tính khoa học cách mạng sâu sắc, thể kết hợp nhuần nhuyễn dân tộc giai cấp, chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng Đúng Ph Ăngghen nói: tư tưởng dân tộc chân phong trào công nhân tư tưởng quốc tế chân chính” Câu 3: Tư tưởng Hồ Chí Minh chủ nghĩa xã hội Việt Nam Hồ Chí Minh đưa quan điểm: Tiến lên chủ nghĩa xã hội bước phát triển tất yếu Việt Nam sau nước nhà giành độc lập theo đường cách mạng vô sản + Chủ nghĩa xã hội đường phát triển tất yếu loài người phù hợp với phát triển lý luận hình thái kinh tế - xã hội + Chủ nghĩa xã hội phù hợp với điều kiện lịch sử cụ thể dân tộc Việt Nam + Chủ nghĩa xã hội có tính nhân đạo nhân văn sâu sắc + Hồ Chí Minh khẳng định: “Chỉ có chủ nghĩa cộng sản cứu nhân loại, đem lại cho người không phân biệt chủng tộc nguồn gốc tự do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no đất, việc làm cho người người, niềm vui, hòa bình, hạnh phúc.” - Quan niệm Hồ Chí Minh đặc trưng chất chủ nghĩa xã hội Việt Nam Hồ Chí Minh Tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo quan điểm Mác Lênin: + Từ lập trường người yêu nước với khát vọng tìm đường giải phóng dân tộc để xây dựng xã hội tốt đẹp + Từ yêu cầu tất yếu công giải phóng dân tộc Việt Nam giải phóng người trước để mối quan hệ biện chứng giải phóng dân tộc giải phóng xã hội (trong có giải phóng giai cấp) giải phóng người + Từ phương diện đạo đức, hưởng tới giá trị nhân đạo, nhân văn nhằm làm cho phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự cho tất người + Từ phương diện văn hóa, đặt văn hóa mối quan hệ biện chứng với kinh tế, trị, kết hợp truyền thống văn hóa dân tộc với giá trị tốt đẹp nhân loại Đặc trưng chất tổng quát chủ nghĩa xã hội Việt Nam Hồ Chí Minh có quan niệm tổng quát, xem xét chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản chế độ xã hội hoàn chỉnh với nhiều mặt phong phú, người phát triển toàn diện, đa dạng Về cụ thể, Hồ Chí Minh nhấn mạnh đặc trưng chất tổng quát chủ nghĩa xã hội Việt Nam chủ yếu điểm sau đây: + Chủ nghĩa xã hội chế độ trị nhân dân làm chủ + Chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội có kinh tế phát triển cao, gắn liền với phát triển khoa học - kỹ thuật + Chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội không người bóc lột người + Chủ nghĩa xã hội chế độ xã hội phát triển cao văn hóa, đạo đức + Các đặc trưng nêu hình thức thể hệ thống giá trị vừa kế thừa di sản khứ, vừa sáng tạo trình xây dựng Chủ nghĩa xã hội Việt Nam Tất đặc trưng cụ thể mục tiêu chủ yếu chủ nghĩa xã hội Nhưng theo Hồ Chí Minh, trình phấn đấu khó khăn, gian khổ, lâu dài, nôn nóng Quan điểm Hồ Chí Minh mục tiêu động lực chủ nghĩa xã hội Việt Nam Hồ Chí Minh ý thức rõ ràng giá trị chủ nghĩa xã hội mặt lý luận quan trọng, vấn đề quan trọng tìm đường để thực giá trị Mục tiêu chung chủ nghĩa xã hội mục tiêu phấn đấu Hồ Chí Minh độc lập - tự - hạnh phúc, “không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần nhân dân, trước hết nhân dân lao động”, “xây dựng nước Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập, dân chủ giàu mạnh, góp phần xứng đáng vào nghiệp cách mạng giới” Mục tiêu cụ thể: Mục tiêu trị: xây dựng chế độ trị nhân dân lao động làm chủ, nhà nước dân, dân, dân Mục tiêu kinh tế: xây dựng kinh tế xã hội chủ nghĩa với công - nông nghiệp đại, khoa học kỹ thuật tiên tiến, cách bóc lột theo chủ nghĩa tư bỏ dần, đời sống vật chất nhân dân ngày cải thiện Mục tiêu văn hóa: văn hóa mục tiêu cách mạng xã hội chủ nghĩa, thể sinh hoạt tinh thần đời sống xã hội Đó xã hội phát triển cao văn hóa có đạo đức lối sống lành mạnh Động lực hiểu khái quát tất nhân tố góp phần thúc đẩy phát triển kinh tế xã hội thông qua hoạt động người Xét cho cùng, nguồn động lực phát huy tác dụng phải thông qua người, bao trùm lên động lực người Con người xem xét hai bình diện: cộng đồng cá nhân Trên phương diện cộng đồng cần phát huy sức mạnh đoàn kết cộng đồng dân tộc làm động lực chủ yếu để phát triển đất nước Cộng đồng bao gồm tầng lớp nhân dân: công nhân, nông dân, trí thức, tư sản dân tộc, tổ chức đoàn thể, dân tộc, tín đồ tôn giáo, đồng bào nước, kiều bào nước ngoài, kể giai cấp tư sản dân tộc yêu nước có xu hướng chống đế quốc… Sự nghiệp xây dựng Chủ nghĩa xã hội toàn dân tộc, xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội biết phát huy sức mạnh khối đại đoàn kết dân tộc Sức mạnh cộng đồng hình thành từ sức mạnh cá nhân, thông qua sức mạnh cá nhân Do muốn phát huy sức mạnh cộng đồng phải tìm biện pháp khơi dậy, phát huy động lực cá nhân tác động vào nhu cầu lợi ích cá nhân, đồng thời tác động vào động lực trị - tinh thần Đồng thời, động lực chủ nghĩa xã hội phát huy không ngừng nâng cao sức chiến đấu lực lãnh đạo đắn Đảng cộng sản Việt Nam, phát huy hiệu lực hiệu quản lý nhà nước Ngoài phát triển văn hóa, đạo đức, khoa học,… Hệ thống động lực cho phát triển Chủ nghĩa xã hội nêu coi nội lực, nội lực đòi hỏi phải kết hợp với ngoại lực - sức mạnh thời đại, đại đoàn kết quốc tế để tăng cường thể lực nước Bên cạnh hệ thống động lực, cần khắc phục trở lực kìm hãm phát triển Chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cá nhân, tham ô, lãng phí, quan liêu, chia rẽ, bè phái, đoàn kết, vô kỷ luật, chủ quan, bảo thủ, giáo điều, lười biếng, không chịu học tập mới,… Câu 4: Nội dung công tác xây dựng Đảng Xây dựng Đảng tư tưởng - lý luận − Để đạt mục tiêu cách mạng, Hồ Chí Minh rõ: phải dựa vào lý luận cách mạng khoa học chủ nghĩa Mác-Lênin, phải làm cho chủ nghĩa Mác-Lênin trở thành tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng Cộng sản Việt Nam − Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm cốt có nghĩa Đảng ta nắm vững tinh thần chủ nghĩa Mác-Lênin, lập trường, quan điểm phương pháp chủ nghĩa Mác-Lênin, đồng thời nắm vững tinh hoa văn hoá dân tộc trí tuệ thời đại vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể nước ta Không máy móc, kinh viện, giáo điều Vì vậy, tiếp nhận vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin, Hồ Chí Minh lưu ý điểm sau: - Học tập, nghiên cứu, tuyên truyền chủ nghĩa Mác-Lênin phải phù hợp với hoàn cảnh đối tượng - Vận dụng phải phù hợp hoàn cảnh - Chú ý học tập, kế thừa kinh nghiệm tốt Đảng cộng sản khác, tổng kết kinh nghiệm để bổ sung cho chủ nghĩa Mác-Lênin - Đảng tăng cường đấu tranh để bảo vệ sáng chủ nghĩa Mác-Lênin − Xây dựng Đảng trị − Tư tưởng Hồ Chí Minh việc xây dựng Đảng trị có nhiều nội dung, đường lối trị vấn đề cốt tử tồn phát triển Đảng − Muốn xây dựng đường lối trị đắn, Đảng phải: dựa sở lý luận MácLênin, vận dụng sáng tạo tảng điều kiện Việt Nam qua giai đoạn định, học tập kinh nghiệm đảng cộng sản anh em,… − Người lưu ý phải giáo dục đường lối sách Đảng, thông tin thời cho cán bộ, đảng viên để họ kiên định lập trường, giữ vững lĩnh trị hoàn cảnh Đồng thời người cảnh báo nguy sai lầm đường lối trị, gây hậu nghiêm đến vận mệnh tổ quốc, sinh mệnh cán bộ, đảng viên nhân dân − Xây dựng Đảng tổ chức, máy, công tác cán − - Hệ thống tổ chức Đảng − + Hệ thống tổ chức Đảng từ Trung ương đến sở phải thật chặt chẽ, có tính kỷ luật cao Mỗi cấp độ tổ chức có chức năng, nhiệm vụ riêng − + Hồ Chí Minh coi trọng tổ chức Đảng sở, đặc biệt chi bộ, tổ chức hạt nhân, định chất lượng lãnh đạo Đảng − - Các nguyên tắc tổ chức sinh hoạt đảng − + Tập trung dân chủ − Đây nguyên tắc xây dựng Đảng Giữa “tập trung” “và dân chủ” có mối quan hệ khăng khít với nhau, hai yếu tố nguyên tắc Tập trung tảng dân chủ, dân chủ đạo tập trung − Tập trung thống tư tưởng, tổ chức, hành động Thiểu số phục tùng đa số, cấp phục tùng cấp trên, đảng viên chấp hành nghị tổ chức Đảng “Đảng nhiều người, tiến hành người” − Dân chủ “của quý báu nhân dân”, thành cách mạng Tất người tự bày tỏ ý kiến mình, góp phần tìm chân lý Phải phát huy dân chủ nội không suy yếu từ bên − + Tập thể lãnh đạo, cá nhân phụ trách − Tập thể lãnh đạo vì, nhiều người thấy hết việc, hiểu hết mặt vấn đề, có nhiều kiến thức, tránh tệ bao biện, quan liêu, độc đoán, chủ quan − Cá nhân phụ trách vì, “Việc bàn kỹ lưỡng rồi, kế hoạch định rõ ràng rồi, cần phải giao cho người nhóm người phụ trách kế hoạch mà thi hành Như có chuyên trách, công việc chạy”, tránh bừa bãi, lộn xộn, vô phủ dễ hỏng việc − Phải khắc phục tệ độc đoán, chuyên quyền, đồng thời chống tình trạng dựa dẫm tập thể, không dán đoán, không dám chịu trách nhiệm − + Tự phê bình phê bình: − Đây nguyên tắc sinh hoạt đảng, quy luật phát triển đảng − Mục đích tự phê bình phê bình để làm cho phần tốt người, tổ chức nảy nở hoa mùa xuân, phần xấu dần − Người khẳng định: “Một đảng mà giấu diếm khuyết điểm đảng hỏng Một đảng có gan thừa nhận khuyết điểm mình, vạch rõ đâu mà có khuyết điểm đó, xét rõ hoàn cảnh sinh khuyết điểm đó, tìm cách để sửa chữa khuyết điểm Như đảng tiến bộ, mạnh dạn, chắn, chân chính” − Thái độ, phương pháp tự phê bình phê bình Hồ Chí Minh nêu rõ: Phải tiến hành thường xuyên người ta rửa mặt hàng ngày; phải thẳng thắn, chân thành, trung thực, không nể nang, không giấu diếm không thêm bớt khuyết điểm; “phải có tình đồng chí yêu thương lẫn nhau”, tránh lợi dụng phê bình để nói xấu nhau, bôi nhọ nhau, đả kích − + Kỷ luật nghiêm minh tự giác − Sức mạnh tổ chức cộng sản đảng viên bắt nguồn từ ý thức tổ chức kỷ luật nghiêm minh tự giác − Nghiêm minh thuộc tổ chức đảng, kỷ luật đảng viên không phân biệt Mọi đảng viên bình đẳng trước Điều lệ Đảng − Tự giác thuộc cá nhân cán đảng viên Đảng Kỷ luật lòng tự giác họ nhiệm vụ Đảng Yêu cầu cao kỷ luật đảng chấp hành chủ trương, nghị Đảng, tuân theo nguyên tắc tổ chức, lãnh đạo sinh hoạt Đảng “Mỗi đảng viên cần phải làm kiểu mẫu phục tùng kỷ luật, kỷ luật đảng, mà kỷ luật đoàn thể nhân dân quan quyền cách mạng” − + Đoàn kết thống Đảng − Theo Hồ Chí Minh: “Đoàn kết truyền thống quý báu Đảng ta, nhân dân ta phải giữ gìn đoàn kết Đảng giữ gìn mắt mình” Cơ sở để đoàn kết trí Đảng đường lối, quan điểm Đảng, điều lệ Đảng − - Cán bộ, công tác cán Đảng − + Nhận thức rõ tầm quan trọng cán nghiệp cách mạng, Hồ Chí Minh cho rằng, cán dây chuyền máy, mắt khâu trung gian nối liền Đảng, Nhà nước với nhân dân Muôn việc thành công hay thất bại cán tốt hay Cho nên người cán phải có đủ đức, đủ tài để phục vụ cách mạng − + Công tác cán công tác gốc Đảng Nội dung bao hàm mắt khâu liên hoàn, liên quan chặt chẽ với nhau, gồm: tuyển chọn cán bộ; đào tạo, huấn luyện, bồi dưỡng cán bộ; đánh giá cán bộ; tuyển dụng, xếp, bố trí cán bộ; thực sách cán − Xây dựng Đảng đạo đức − Khẳng định đảng chân phải có đạo đức, Người quan tâm đến vấn đề xây dựng đạo đức Đảng Đạo đức Đảng ta đạo đức mới, đạo đức cách mạng Mỗi đảng viên phải thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm liêm chính, chí công vô tư − Giáo dục đạo đức cách mạng nội dung quan trọng việc tu dưỡng, rèn luyện cán bộ, đảng viên Nó gắn chặt với đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân nhằm làm cho Đảng thực sạch, xứng đáng đảng cầm quyền KẾT LUẬN Hồ Chí Minh người sáng lập, đồng thời người giáo dục rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Namtrong gần 40 năm Người thực dành nhiều tâm huyết cho Đảng, xác lập nên hệ thống quan điểm, tư tưởng ĐCSVN sở vận dụng sáng tạo phát triển tư tưởng chủ nghĩa Mác-Lênin Đảng Cộng sản vào hoàn cảnh cụ thể đất nước Có thể kể đến sáng tạo Bác ĐCSVN quan điểm quy luật hình thành đảng; thống biện chứng chất giai cấp công nhân với tính dân tộc tính nhân dân Đảng; quan niệm Đảng cầm quyền yếu tố đảm bảo vai trò cầm quyền Đảng Trong bối cảnh, điều kiện mới, đứng trước hội thách thức không nhỏ, Đảng ta kiên trì chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng xác định nhiệm vụ phát triển kinh tế trọng tâm, xây dựng Đảng then chốt, đồng thời xây dựng văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, tạo tảng tinh thần cho phát triển xã hội Quán triệt tư tưởng Hồ Chí Minh, ĐCSVN đẩy mạnh công tác xây dựng Đảng mặt, nhằm làm cho Đảng thực sạch, vững mạnh; phát huy thành đạt được, khắc phục, ngăn chặn, tiến tới đẩy lùi hạn chế, yếu kém; để lấy lại niềm tin nhân dân, xứng đáng với vai trò người lãnh đạo cách mạng Việt Nam Bởi vậy, việc tiếp tục đẩy mạnh nghiên cứu, tuyên truyền, giáo dục tư tưởng Hồ Chí Minh Đảng xây dựng Đảng sạch, vững mạnh phải quán triệt đến tổ chức sở đảng, cán bộ, đảng viên Câu 5: QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ MỘT SỐ LĨNH VỰC CỦA VĂN HÓA Văn hóa giao dục: − HCM phê phán gay gắt giao dục phong kiến kinh viện xa rời thực tiễn (coi kinh sách thánh hiền đỉnh cao tri thức trọng nam khinh nữ, v.v…) − Nền giao dục thực dân với chinh sách ngu dân văn hóa đồi bại, xảo trá nguy hiểm dốt nát − Nền giao dục nước VN HCM chuẩn bị từ đầu kỉ XX, đời sau CMT8 phát triển nghiệp CM nước nhà giao dục − Hcm đưa hệ thống quan điểm phong phú toan diện, định hướng cho giao dục phát triển đung đắn Mục tiêu văn hóa giao dục − Thực ba chức văn hóa thông qua việc dạy học − Mở mang dân trí, nâng cao kiến thức; bồi dưỡng tư tưởng lý tưởng đung đắn, tinh cảm cao đẹp, phong cách sang tốt đẹp cho người − Giao dục nhằm đào tạo lớp người có đức có tài kế thừa nghiệp cách mạng làm cho nước ta sanh vai với cường quốc năm châu − Học để làm việc, làm người, làm cán Nội dung VHGD − Gd phải toàn diện, bao gồm văn hóa, chinh trị, KH-KT, chuyên môn nghề nghiệp, lao động Các nội dung có quan hệ chặt chẽ với − Phương pháp học phải sang tạo, tranh giao điều − Phải tiến hanh cải cách GD nhằm xây dựng chương trinh, nội dung phương pháp dạy học thật khoa học, hợp lý, phù hợp với bước phát triển nước ta Phương châm, phương pháp GD − Phương châm học đôi với hanh Lý luân liên hệ với thực tế Học tập kết hợp với lao động Phải kết hợp chặt chẽ ba khâu: gia đinh, nhà trường, xã hội Thực bình đẳng, dân chủ giao dục học nơi, chỗ, học suốt đời Coi trọng việc tự học, tự đào tạo − Phương pháp giao dục phải phù hợp với mục tiêu giao dục cách dạy hoc phải phù hợp với trinh độ người học, vơi lứa tuổi Dạy từ dễ đến khó Kết hợp với khu vui chơi bổ ích, lanh mạnh GD phải dùng phương pháp nêu gương gắn liền với thi đua Về đôi ngũ giao viên − Phải có phẩm chất, yêu nghề, có đạo đức cách mạng, giỏi chuyên môn, phục phương pháp Người giao dục phải đc giao dục phải không ngứng học tạp để nâng cao trinh độ Văn hóa văn nghệ Một là, văn hóa – văn nghệ mặt trận, nghệ sĩ chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ vũ khí sắc bén đấu tranh cách mạng − HCM khẳng định vị trí, vai trò văn hóa – văn nghệ nghiệp cách mạng Coi mặt trận văn hóa có tầm quan trọng mặt trận quân sự, trị, kinh tế − HCM coi mặt trân văn hóa chiến khổng lồ, liệt, lâu dài song vẻ vang cách mạng phản cách mạng Để hoàn thành nhiêm vụ vẻ vang mình, HCM yêu cầu: “Cũng chiến sĩ khác, chiến sĩ nghệ thuật, có nhiệm vụ định, tức phụng tổ quốc, phụng kháng chiến, phụng nhân dân, trước hết công, nông, binh Để làm trọn nhiệm vụ, chiến sĩ nghệ thuật cần có lập trường vững vàng, tư tưởng đúng… đặt lợi ích kháng chiến tổ quốc nhân dân lên hết, trước hết − Họ phải nâng cao trình độ trị, văn hóa, nghiệp vụ, đặc biệt phải có phẩm chất, lĩnh, tài để sang tạo sản phẩm tinh thần phục vụ sống, phục vụ nhân dân Hai là, văn nghệ phải gắn với thực tiễn đời sống nhân dân − Thực tiễn đời sống nhân dân vô phong phú nguồn nhựa sống, sinh khí chất liệu vô tận cho văn nghệ sáng tác − Chiến sĩ văn nghệ phải thật hòa vào quần chúng, phải sâu vào đời sống tinh thần nhân dân − Thực tiễn tinh hoa sáng tác dân gian chắt lọc từ hệ sang hệ khác − Nhân dân sáng tác văn hóa nghệ thuật hay gọi sáng tác dân gian HCM coi ngọc quý Ba là, phải có tác phẩm văn nghệ xứng đáng với thời đại đất nước dân tộc − Các tác phẩm nghệ thuật phải đạt tới thống hài hòa nội dung hình thức phải phản ánh cho hay, chân thật nghiệp cách mạng nhân dân − Văn nghệ phải kế thừa tinh hoa văn hóa dân tộc, mang thở thời đại Phản ánh chan thật có đời sống nhan dân − Phê phán dở, xấu, hướng dẫn nhân dân loại bỏ giả, sai, hướng nhân dân tới chân, thiện, mỹ, phản ánh có tính hướng đích văn nghệ Văn hóa đời sống − Gắn việc xây dựng văn hóa với xây dựng đời sống thực cách nhìn, giải pháp, quan điểm độc đáo HCM văn hóa − Văn hóa đời sống thực chất đời sống khái niệm đời sống HCM nêu bao gồm đạo đức mới, lối sống nếp sống mới, đạo đức đóng vai trò chủ yếu Đạo đức − Để xây dựng đời sống trước hết phải xây dựng đạo đức Theo HCM cần phải thực đời sống trước hết thực hành đạo đức cách mạng cần, kiệm, liêm, Lối sống − Đó lối sống có lý tưởng, đạo đức, văn minh, tiên tiến, kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp dân tộc tinh hoa văn hóa nhân loại để xây dựng lối sống − HCM yêu cầu cần phải sửa đổi việc cần thiết, phổ thông, đời sống người, tức sửa đổi cách ăn cách mặc,cách lại, cách làm việc tức sửa đổi phong cách sống phong cách làm việc − Phong cách sống theo HCM phải khiêm tốn, giản dị, yêu lao động, biết quý trọng thời gian Cởi mở, chân tình, giàu yêu thương, quý mến, trân trọng người với thân chặt chẽ, nghiêm khắc, với người khoan dung, độ lượng − Phong cách làm việc theo HCM phải sửa đổi cho có tác phong quần chúng, tác phong tập thể - dân chủ, tác phong khoa học ba tác phong có quan hệ mật thiêt với Nếp sống − Xây dựng nếp sống – nếp sống văn minh trình xây dựng lối sống làm cho dần trở thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt đẹp − HCM cũ mà xấu bỏ; cũ mà không xấu phiền phức phải sửa đổi cho hợp lý Cái cũ mà tốt phát triển them Cái mà hay phải làm − Xây dựng văn hóa đời sống nhằm biến VN từ quốc gia nghèo nàn, lạc hậu trở thành quốc gia giàu mạnh,văn minh trình lâu dài, khó khan, phải có phương pháp tốt điều đòi hỏi tâm cộng đồng dân tộc người, gia đình với tư cách tế bào xã hội Câu 6: Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức? Ngày áp dụng đạo đức Hồ Chí Minh nào? Nội dung TTHCM đạo đức 1.1 Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức Đạo đức gốc người cách mạng - Người quan niệm đạo đức cách mạng gốc người cách mạng, từ sớm xuyên suốt đời Cuốn sách Đường cách mệnh năm 1927 chuyên luận vấn đề đạo đức cách mạng, trang đầu sách Người nêu lên hai mươi ba điều tư cách người cách mạng, giải ba mối quan hệ với mình, với người, với việc Những thập kỷ bốn mươi, năm mươi, sáu mươi, Người có viết ngắn gọn, súc tích đạo đức cách mạng - Khi đánh giá vai trò đạo đức cách mạng, HCM coi đạo đức tảng người cách mạng, giống gốc cây, nguồn sông suối Người viết: "Cũng sông có nguồn có nước, nguồn sông cạn Cây phải có gốc, gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, đạo đức dù tài giỏi không lãnh đạo nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho loài người công việc to tát, mà tự đạo đức, bản, tự hủ hóa, xấu xa làm việc gì" Người cách mạng phải có đạo đức hoàn thành nhiệm vụ - Vai trò tảng đạo đức cách mạng HCM khẳng định: “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới, nghiệp vẻ vang, nhiệm vụ nặng nề, đấu tranh phức tạp, lâu dài, gian khổ Sức có mạnh gánh nặng xa Người cách mạng phải có đạo đức cách mạng làm tảng, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng vẻ vang” Người nói, Đảng viên muốn cho dân tin, dân phục, quý mến phải có tư cách, có đạo đức Vì người cán bộ, Đảng viên phải tu dưỡng đạo đức cách mạng suốt đời - Người trăn trở nguy Đảng xa rời sống, xa rời quần chúng, rơi vào thoái hóa, biến chất Nguy Đảng cầm quyền sai lầm đường lối, suy thoái đạo đức cách mạng cán bộ, Đảng viên Mặt trái quyền lực làm tha hóa người Vì vậy, HCM yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, văn minh” dặn: “Mỗi Đảng viên, cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư Phải giữ gìn Đảng ta thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” “Đức” đôi với “tài”, vừa “hồng” vừa “chuyên” - Đạo đức gốc người cách mạng, phải nhận thức đức tài có mối quan hệ mật thiết với Có đức phải có tài, không không mang lại lợi ích mà có hại cho dân Mặt khác, phải thấy đức có tài Tài lớn đức phải cao, đức - tài nhằm phục vụ nhân dân đưa cách mạng đến thắng lợi - Trong tư tưởng HCM, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực thống làm Trong đức gốc tài, hồng gốc chuyên, phẩm chất gốc lực Tài thể cụ thể đức hiệu hành động Vì vậy, lời nói đôi với hành động hiệu thực tế Chống bệnh nói suông, thói phô trương hình thức, lối làm việc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn CNXH - HCM cho rằng, sức hấp dẫn CNXH chưa phải lý tưởng cao xa, mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự giải phóng mà trước hết giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng thành thực - HCM cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh loài người không chiến lược, sách lược thiên tài cách mạng vô sản, mà phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch - HCM yêu cầu cán bộ, Đảng viên phải gương đạo đức sáng để quần chúng tin tưởng, noi theo - Tấm gương đạo đức sáng nhân cách vĩ đại, bình dị HCM nguồn cổ vũ động viên toàn thể dân tộc ta nhân loại tiến đoàn kết đấu tranh hòa bình, độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội 1.2 Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng Trung với nước hiếu với dân - Quan niệm trước cho thấy “trung” “hiếu” vốn khái niệm cũ: “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” phản ánh bổn phận, trách nhiệm dân vua, cha mẹ - Còn quan niệm HCM đưa vào khái niệm cũ nội dung mới, mang tính cách mạng, “trung với nước, hiếu với dân” Ở quan điểm trung với nước, hiếu với dân suốt đời phấn đấu hy sinh độc lập, tự Tổ quốc, chủ nghĩa xã hội, nhiệm vụ hoàn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng Vừa kêu gọi, vừa định hướng trị, đạo đức cho người - Nội dung trung với nước: + Trong mối quan hệ cá nhân với cộng đồng xã hội, phải biết đặt lợi ích Đảng, Tổ quốc, cách mạng lên hết, trước hết + Quyết tâm phấn đấu thực mục tiêu cách mạng +Thực tốt chủ trương, sách Đảng Nhà nước - Nội dung hiếu với dân: + Khẳng định vai trò sức mạnh thực nhân dân + Tin dân, học dân, lắng nghe ý kiến dân, gắn bó mật thiết với dân, tổ chức, vận động nhân dân thực tốt đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước + Chăm lo đời sống vật chất tinh thần nhân dân Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư - Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư khái niệm đạo đức cũ, HCM tiếp thu, chọn lọc, đưa vào yêu cầu nội dung Người rằng: “phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, không thực hiện; ngày nay, ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước, cho dân” Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư biểu sinh động phẩm chất "trung với nước, hiếu với dân" - Cần lao động cần cù, siêng năng, lao động có kế hoạch, sáng tạo suất cao với tinh thần tự lực cánh sinh, không làm biếng, không ỷ lại, không dựa dẫm Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc người - Kiệm tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền của nhân dân, đất nước, thân Tiết kiệm từ nhỏ đến to, không xa xỉ, không hoan phí, không bừa bãi, không liên hoan, chè chén lu bù - Liêm sạch, không tham lam địa vị, tiền bạc, danh tiếng, luôn tôn trọng giữ gìn công dân; không xâm phạm đồng xu, hạt thóc nhà nước, dân Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến - Chính thẳng thắn, đứng đắn mình, với người, với việc - Các đức tính có mối quan hệ chặt chẽ với Cần mà không kiệm giống thùng không đáy Kiệm mà không cần lấy mà kiệm Cần, kiệm, liêm gốc rễ Nhưng cần có gốc rễ, lại cần có cành, lá, hoa, hoàn chỉnh - Cần, kiệm, liêm, cần thiết tất người HCM viết: − Trời có bốn mùa: Xuân, Hạ, Thu, Đông − Đất có bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc − Người có bốn đức: Cần, Kiệm, Liêm, Chính − Thiếu mùa không thành trời − Thiếu phương không thành đất − Thiếu đức không thành người - Chí công vô tư không nghĩ đến trước, biết Đảng, Tổ quốc, đồng bào; đặt lợi ích cách mạng, nhân dân lên hết, trước hết Thực hành chí công vô tư có nghĩa phải kiên quét chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng - Theo HCM, chủ nghĩa cá nhân muốn "mọi người mình" mà "mình người" Nó thứ giặc nội xâm, nguy hiểm giặc ngoại xâm Nó bạn đồng minh chủ nghĩa đế quốc thói quen truyền thống lạc hậu Chủ nghĩa cá nhân thứ vi trùng độc, đẻ hàng trăm thứ bệnh nguy hiểm, quan liêu, mệnh lệnh, bè phái, chủ quan, tham ô, lãng phí, xa hoa, tham danh trục lợi, thích địa vị, quyền hành, tự cao tự đại, coi thường tập thể, xem khinh quần chúng, độc đoán chuyên quyền - Tóm lại, "chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng tiểu tư sản ẩn nấp người Nó chờ dịp - dịp thất bại, dịp thắng lợi - để ngóc đầu dậy" Chủ nghĩa cá nhân mối nguy hại cho cá nhân người, cho Đảng dân tộc Thương yêu người - Xuất phát từ nguyên lý chủ nghĩa Mác – Lênin, Người kết luận: người bị áp bị bóc lột, người làm điều thiện dù màu da, chủng tộc, tôn giáo có khác nhau, thực hành chữ “bác ái”, đại đoàn kết, đại hòa hợp, coi anh em nhà - Tình thương yêu người HCM không chung chung, trừu tượng kiểu tôn giáo, mà luôn nhận thức giải lập trường giai cấp vô sản, dành cho dân tộc người bị áp bức, đau khổ - HCM thương yêu người với tình cảm sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần gũi thân thương số phận người HCM sống đời thuộc người HCM lại xa lạ Người quan tâm đến tư tưởng, công tác, đời sống người, việc ăn, việc mặc, ở, học hành, giải trí người dân, không quên, không sót ai, từ người bạn thuở hàn vi, đến người quen Tình thương yêu người HCM gắn liền với hành động cụ thể, phấn đấu độc lập Tổ quốc, tự hạnh phúc cho người Tinh thần quốc tế sáng, thủy chung - Tư tưởng HCM thống nhất, hòa quyện chủ nghĩa yêu nước chân với chủ nghĩa quốc tế sáng - Chủ nghĩa quốc tế đặc điểm quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Nó bắt nguồn từ chất quốc tế giai cấp công nhân xã hội xã hội chủ nghĩa - Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng HCM rộng lớn sâu sắc Đó tôn trọng thương yêu tất dân tộc, nhân dân nước, chống hằn thù, bất bình đẳng dân tộc phân biệt chủng tộc Người khẳng định: bốn phương vô sản anh em; giúp bạn giúp mình; thắng lợi thắng lợi nhân dân giới - Người góp phần to lớn, có hiệu xây đắp tình đoàn kết quốc tế, tạo kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, kiến tạo văn hóa hòa bình giới 1.3 Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức Nói phải đôi với làm, phải nêu gương đạo đức - Nói đôi với làm: − + HCM coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức mới, đặc trưng, chất TT đạo đức HCM – đạo đức cách mạng, đối lập hoàn toàn thói đạo đức giả giai cấp bóc lột, nói đằng làm nẻo, chí không làm − + Hồ Chí Minh nói tới kẻ "vác mặt làm quan cách mạng" sau nhiều lần bàn tới việc cần tẩy bệnh quan liêu, mệnh lệnh, Người rõ: "Miệng nói dân chủ, làm việc họ theo lối "quan" chủ Miệng nói "phụng quần chúng", họ làm trái ngược với lợi ích quần chúng, trái ngược với phương châm sách Đảng Chính phủ" - Nêu gương đạo đức: + Hồ Chí Minh viết: “Nói chung dân tộc phương Đông giàu tình cảm, họ gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Người nhấn mạnh: “Trước mặt quần chúng, ta viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta họ yêu mến Quần chúng quý mến người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, phải làm mực thước cho người ta bắt chước Hô hào dân tiết kiệm, phải tiết kiệm trước đã” Người dạy “đảng viên trước”, “làng nước theo sau” + Đạo làm gương phải quán triệt tất đối tượng, lĩnh vực: từ Đảng, Nhà nước, đoàn thể đến nhà trường, gia đình, xã hội + Đạo làm gương, lời nói đôi với việc làm Hồ Chí Minh thực có sức thu hút mãnh liệt, khiến cho dân tộc, nhiều hệ, giai tầng xã hội tin tưởng theo tiếng gọi Người Xây dựng đôi với chống - Để xây dựng đạo đức cần phải kết hợp chặt chẽ xây chống Trong đời sống ngày tượng tốt xấu, sai, đạo đức vô đạo đức, thường xen kẽ nhau, đối chọi với qua hành vi người khác Chính việc xây chống lĩnh vực đạo đức không đơn giản Vì vậy, xây phải đôi với chống - Do đó, xây dựng đạo đức lại phải quan tâm điều Bởi Đảng người, lý khác nhau, nên "người người tốt, việc việc hay" "Mỗi người có thiện ác lòng Ta phải biết làm cho phần tốt người nảy nở hoa mùa xuân phần xấu bị dần đi, thái độ người cách mạng" - Theo HCM, đường tới tiến cách mạng, đạo đức ây dựng thành công sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống thói quen, tập quán lạc hậu loại trừ chủ nghĩa cá nhân Để giành thắng lợi, cần phải phát sớm, tuyên truyền vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho lành mạnh, đạo đức Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời - Đạo đức cách mạng đạo đức dấn thân, đạo đức hành động độc lập, tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng lộ giá trị hành động thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ Vì vậy, việc rèn luyện, tu dưỡng bền bỉ suốt đời phải công việc rửa mặt hàng ngày yêu cầu có ý nghĩa quan trọng hàng đầu Hồ Chí Minh viết: "Đạo đức cách mạng trời sa xuống Nó đấu tranh, rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng ngọc mài sáng, vàng luyện trong” - Cái ác ẩn nấp người Vì vậy, không nhãng việc tu dưỡng, mà phải rèn luyện suốt đời, bền bỉ Đặc biệt thời kỳ hòa bình, người có quyền hạn, không ý thức sâu sắc điều này, dễ bị tha hóa, biến chất Hồ Chí Minh so sánh: "Tư tưởng cộng sản với tư tưởng cá nhân ví lúa với cỏ dại Lúa phải chăm bón khó nhọc tốt Còn cỏ dại không cần chăm sóc mọc lu bù Tư tưởng cộng sản phải rèn luyện gian khổ có Còn tư tưởng cá nhân cỏ dại, sinh sôi, nảy nở dễ" Sinh viên học tập làm theo tư tưởng, gương đạo đức HCM 2.1 Học tập làm theo tư tưởng đạo đức HCM - HCM cho việc tu dưỡng đạo đức người quan trọng, hệ trẻ họ chủ tương lai đất nước, cầu nối hệ Người khẳng định: “Thanh niên phải có đức, có tài Có tài mà đức ví anh làm kinh tế tài giỏi lại đến thụt két không làm ích lợi cho xã hội, mà có hại cho xã hội Nếu có đức mà tài ví ông Bụt không làm hại gì, lợi cho loài người” - Người rõ, việc thực hành tốt đạo đức cách mạng đời sống ngày cá nhân giá trị tôn vinh, nâng cao giá trị họ mà tạo sức mạnh “nội sinh”, giúp họ vượt qua thử thách - Người rõ, xã hội người có công việc, tài vị trí khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ, giữ đạo đức cách mạng người cao thượng - Kiên trì tu dưỡng theo phẩm chất đạo đức HCM: − + Yêu Tổ quốc: phải làm cho Tổ quốc giàu mạnh sức lao động, gia tăng sản xuất, thực hành tiết kiệm − + Yêu nhân dân: phải hiểu rõ sinh hoạt nhân dân, biết chia sẻ lo lắng, vui buồn, công tác nặng nhọc với nhân dân − + Yêu CNXH: yêu Tổ quốc, yêu nhân dân phải gắn với yêu CNXH có tiến lên CNXH nhân dân ngày no ấm thêm, Tổ quốc giàu mạnh thật − + Yêu lao động: muốn yêu Tổ quốc, nhân dân, CNXH phải yêu lao động, lao động nói suông − + Yêu khoa học kỷ luật: tiến lên CNXH phải có KH, phải có kỷ luật - Và để có phẩm chất vậy, sinh viên cần luyện cho đức tính như: trung thành, tận tụy, thật trực Phải xác định rõ nhiệm vụ Học phải đôi với hành, chống chủ nghĩa cá nhân Kiên trì tu dưỡng cách mạng Kết hợp xây dựng đạo đức với chống suy thoái đạo đức 2.2 Nội dung học tập theo gương đạo đức HCM Thực trạng đạo đức, lối sống sinh viên - Học tập làm theo gương đạo đức HCM - Một là, học trung với nước, hiếu với dân; suốt đời đấu tranh cho nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng người - Hai là, học cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng sáng, nếp sống giản dị đức khiêm tốn phi thường - Ba là, học đức tin tuyệt đối vào sức mạnh nhân dân, kính trọng nhân dân hết lòng, phục vụ nhân dân; nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu với người - Bốn là, học tập gương ý chí nghị lực tinh thần to lớn, tâm vượt qua thử thách, gian nguy để đạt mục đích sống [...]... người ở HCM không chung chung, trừu tượng kiểu tôn giáo, mà luôn luôn được nhận thức và giải quyết trên lập trường của giai cấp vô sản, dành cho các dân tộc và con người bị áp bức, đau khổ - HCM thương yêu con người với một tình cảm sâu sắc, vừa bao la rộng lớn, vừa gần gũi thân thương đối với từng số phận con người HCM luôn sống giữa cuộc đời và không có cái gì thuộc về con người đối với HCM lại là... sản phải rèn luyện gian khổ mới có được Còn tư tưởng cá nhân thì cũng như cỏ dại, sinh sôi, nảy nở rất dễ" 2 Sinh viên học tập và làm theo tư tưởng, tấm gương đạo đức HCM 2.1 Học tập và làm theo tư tưởng đạo đức HCM - HCM cho rằng việc tu dưỡng đạo đức con người rất quan trọng, nhất là đối với thế hệ trẻ vì họ là chủ tương lai của đất nước, là cái cầu nối giữa các thế hệ Người khẳng định: “Thanh niên... sắc bén trong đấu tranh cách mạng − HCM khẳng định vị trí, vai trò của văn hóa – văn nghệ trong sự nghiệp cách mạng Coi mặt trận văn hóa cũng có tầm quan trọng như mặt trận quân sự, chính trị, kinh tế − HCM coi mặt trân văn hóa như một cuộc chiến khổng lồ, quyết liệt, lâu dài song rất vẻ vang giữa cách mạng và phản cách mạng Để hoàn thành nhiêm vụ vẻ vang của mình, HCM yêu cầu: “Cũng như các chiến sĩ... mạng" - Theo HCM, trên con đường đi tới tiến bộ và cách mạng, đạo đức chỉ có thể được ây dựng thành công trên cơ sở kiên trì mục tiêu chống chủ nghĩa đế quốc, chống những thói quen, tập quán lạc hậu và loại trừ chủ nghĩa cá nhân Để giành thắng lợi, cần phải phát hiện sớm, tuyên truyền vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho sự lành mạnh, trong sạch về đạo đức Phải tu dưỡng đạo... thực sự là một cách nhìn, một giải pháp, một quan điểm độc đáo của HCM về văn hóa − Văn hóa đời sống thực chất là đời sống mới khái niệm đời sống mới được HCM nêu ra bao gồm cả đạo đức mới, lối sống mới và nếp sống mới, đạo đức mới đóng vai trò chủ yếu Đạo đức mới − Để xây dựng đời sống mới trước hết phải xây dựng đạo đức mới Theo HCM cần phải thực hiện đời sống mới trước hết là thực hành đạo đức... xác định rõ nhiệm vụ của mình Học phải đi đôi với hành, chống chủ nghĩa cá nhân Kiên trì tu dưỡng cách mạng Kết hợp cả xây dựng đạo đức mới với chống các suy thoái về đạo đức 2.2 Nội dung học tập theo tấm gương đạo đức HCM Thực trạng đạo đức, lối sống sinh viên hiện nay - Học tập và làm theo tấm gương đạo đức HCM - Một là, học trung với nước, hiếu với dân; suốt đời đấu tranh cho sự nghiệp giải phóng... thống tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa văn hóa của nhân loại để xây dựng lối sống mới − HCM yêu cầu cần phải sửa đổi những việc rất cần thiết, rất phổ thông, trong đời sống mọi người, tức là sửa đổi cách ăn cách mặc,cách đi lại, cách làm việc tức là sửa đổi phong cách sống và phong cách làm việc − Phong cách sống theo HCM là phải khiêm tốn, giản dị, yêu lao động, biết quý trọng thời gian Cởi mở, chân... khoan dung, độ lượng − Phong cách làm việc theo HCM là phải sửa đổi sao cho có tác phong quần chúng, tác phong tập thể - dân chủ, tác phong khoa học ba tác phong này có quan hệ mật thiêt với nhau Nếp sống mới − Xây dựng nếp sống mới – nếp sống văn minh là quá trình xây dựng lối sống mới làm cho nó dần trở thành thói quen, thành phong tục tập quán tốt đẹp − HCM chỉ ra rằng cái gì cũ mà xấu thì bỏ; cái... cách, có đạo đức Vì vậy người cán bộ, Đảng viên phải tu dưỡng đạo đức cách mạng suốt đời - Người trăn trở nguy cơ Đảng xa rời cuộc sống, xa rời quần chúng, rơi vào thoái hóa, biến chất Nguy cơ của Đảng cầm quyền là sự sai lầm về đường lối, suy thoái về đạo đức cách mạng của cán bộ, Đảng viên Mặt trái của quyền lực có thể làm tha hóa con người Vì vậy, HCM yêu cầu Đảng phải “là đạo đức, là văn minh” và... đức là nhân tố tạo nên sức hấp dẫn của CNXH - HCM cho rằng, sức hấp dẫn của CNXH chưa phải ở lý tưởng cao xa, ở mức sống vật chất dồi dào, ở tư tưởng được tự do giải phóng mà trước hết là ở những giá trị đạo đức cao đẹp, ở phẩm chất của những người cộng sản ưu tú, bằng tấm gương sống và hành động của chính mình, chiến đấu cho lý tưởng đó thành hiện thực - HCM cho rằng, phong trào cộng sản công nhân quốc