TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH DOANH VÀ CÔNG NGHỆ HÀ NỘI TIỂU LUẬN ĐỀ BÀI : VÌ SAO CON NGƯỜI CẦN ĐẾN TRIẾT HỌC Giảng viên : TRẦN ĐÌNH BÍCH Họ tên : DƯƠNG HƯƠNG LY Lớp : KT16.35 MSV : 11D04472N Hà Nội, tháng 11 năm 2011 I Triết học : Như biết, Triết học môn chung nhất, khoa học nghiên cứu quy luật chung tự nhiên xã hội tư Qua hình thành giới quan khoa học, nhân sinh quan tích cực hệ thống phương pháp luận mạnh mẽ giúp cho trình tư hành động thực tiễn đạt hiệu cao Triết học đưa câu hỏi thể, nhận thức, chân lý, đạo đức, thẩm mỹ Và vấn đề gồm có : + Vấn đề thể : vật chất ý thức ? Mối quan hệ chúng + Vấn đề chân lý : làm để xác định luận từ tiền đề đến kết luận có hiệu lực hay không? Làm để biết phát biểu hay sai? Ta trả lời loại câu hỏi nào? + Vấn đề nhận thức : trình nhận thức diễn nào? Chúng ta nhận thức xác giới khách quan hay không? Thực gì? Chúng ta nhận thức thực nào, có nhận thức toàn thực hay không? + Vấn đề đạo đức: "tốt", "xấu" (hoặc "giá trị", "phi giá trị")? Sự khác biệt tốt xấu? Hành động đúng? Các giá trị có tính chất tuyệt đối hay tương đối? Thế quy tắc tự nhiên? Hạnh phúc gì? + Vấn đề thẩm mỹ : đẹp ? Xấu ? Nghệ thuật ? Thời kỳ triết học Hy Lạp cổ đại, năm vấn đề tương ứng với năm nhánh triết học : siêu hình học, logic, nhận thức luận, luân lý học mỹ học Tuy nhiên đối tượng triết học mở rộng đến trị học, vật lý học, địa chất học, sinh học, khí tượng học thiên văn học Bắt đầu từ Socrates, nhà triết học Hy Lạp phát triển triết học phân tích, tức phân chia vật thể thành thành phần nhỏ để nghiên cứu Triết học cổ Hy Lạp thường coi sở triết học phương Tâ Các học thuyết triết học : + Chủ nghĩa vật chủ nghĩa danh : "Chủ nghĩa thực" dùng để quan điểm trái ngược với "chủ nghĩa lý tưởng" kỷ 18, cho số vật thực tồn bên đầu óc người Tuy nhiên, theo nghĩa cổ điển, chủ nghĩa thực học thuyết cho thể trừu trượng gắn với danh từ chung toàn cầu "con người" thực tồn Nó trái ngược với chủ nghĩa danh, quan điểm cho danh từ trừu tượng toàn cầu từ ngữ, chúng biểu thị cho trạng thái trí não ý tưởng, niềm tin dự định William xứ Ockham tiếng người bảo vệ cho chủ nghĩa danh, gọi "khái niệm luận" + Chủ nghĩa lý chủ nghĩa kinh nghiệm : "Chủ nghĩa lý" nhấn mạnh vai trò lý trí người Chủ nghĩa lý cực đoan tìm cách để gán tất kiến thức người lên tảng độc lý trí Kiểu lý luận điển hình chủ nghĩa lý bắt đầu tiên đề chối cãi rành rọt được, để từ đó, bước logic, diễn dịch đối tượng kiến thức có Nói chung, chủ nghĩa lý thường đối lập với chủ nghĩa kinh nghiệm, học thuyết dựa sở kiến thức năm giác quan người John Locke, triết gia theo chủ nghĩa kinh nghiệm Anh quốc, đưa quan điểm chủ nghĩa kinh nghiệm cổ điển tác phẩm An Essay Concerning Human Understanding vào năm 1689, phát triển dạng tự nhiên chủ nghĩa kinh nghiệm chủ nghĩa sở nguyên tắc gần khoa học + Chủ nghĩa hoài nghi : Chủ nghĩa hoài nghi quan điểm triết học nghi vấn khả đạt "bất kì" loại kiến thức Nó phổ biến Pyrrho, người tin tất thứ bị nghi ngờ ngoại trừ "vẻ bề ngoài" + Chủ nghĩa lý tưởng : Chủ nghĩa lý tưởng" học thuyết cho thực hoàn toàn giới hạn đầu óc Mặc dù phụ thuộc vào quan điểm Réne Descartes có đầu biết trước điều biết thông qua giác quan, chủ nghĩa lý tưởng bắt đầu thức George Berkeley Berkeley lý luận khác biệt chất trạng thái tinh thần, cảm thấy đau đớn, gợi ý từ giác quan Không có thứ phân biệt được, ví dụ, độ nóng đống lửa, nỗi đau tạo cho "Trạng thái" cảm nhận chứa tính chất "được cảm nhận" (esse percipi), ý kiến "phổ biến cách loài người" nhà cửa, sông núi sông suối tồn độc lập trước cảm cảm nhận chúng, sai + Chủ nghĩa thực dụng : Những người theo chủ nghĩa thực dụng cho chân lý đức tin không nằm tương hợp họ với thực mà nằm hữu ích hiệu Bởi lẽ, hữu ích đức tin nào, thời điểm nào, phụ thuộc vào hoàn cảnh Peirce James khái niệm hóa chân lý cuối thiết lập tương lai, tức đúc kết tất quan điểm Những nhà phê bình buộc tội chủ nghĩa thực dụng sai lầm tư duy, cách nghĩ tin vào chứng tỏ có ích hữu ích tảng cho chân lý + Hiện tượng học thuyên thích học : + Chủ nghĩa sinh II- Vấn đề triết học đời sống người: Đời sống thường nhật tất người có nhiều vấn đề khiến người ta phải bận bịu lo toan Nhưng có lúc thấy dừng lại thắc mắc vấn đề thực đáng quan tâm Có lẽ đó, bắt đầu đặt câu hỏi mà không nghĩ đến Đó thời điểm bước sang lĩnh vực triết học Trong lĩnh vực hoạt động có triết học đòi đặt nghi vấn khái niệm, nguyên lý phương pháp tảng Ví dụ luật sư thường hay đề cập đến tội hay vô tội , đến công lý , đến vụ xét xử công … Nhưng người số họ nói : “Khi nói chuyện công lý, ta có định nói điều tương tự với trị gia họ nói công xã hội, hay ta nói khác hẳn?” ông ta bắt đầu triết lý luật Hoặc vị bác sĩ tự hỏi : “Đã có thứ gọi sức khỏe hoàn hảo chưa? Nếu chưa , muốn nói lên điều qua việc chữa bệnh?” ông ta bắt đầu triết lý y học Bàn bạc, tranh luận, trao đổi yếu tố quan trọng triết học chuyện phải công khai trước tra vấn phê phán Do người ta hay nói : phải cần có hai người có triết lý , triết học cộng tác tìm kiếm chân lý Cần phải biết nhà triết gia hỏi : “Tự gì?” có nghĩa ông ta muốn tìm định nghĩa từ Nhưng định nghĩa khác xa với định nghĩa từ điển, mà ông ta lại muốn định nghĩa khác xa Ông ta tìm kiếm tri thức sâu sắc toàn diện vấn đề đó, việc vận hành tư sống, phương diện khác mà sử dụng, hiểm họa gặp sử dụng việc liên quan không liên quan đến khái niệm trị xã hội, bình đẳng chẳng hạn Tuy nhiên việc giải thích khái niệm phần bề mặt triết học Các triết gia vĩ đại sâu nhiều tra vấn khía cạnh chủ yếu hữu kinh nghiệm Chúng ta nhận thấy giới mà thân quyền định có nên bước chân vào hay không? Trong nét hiển nhiên , giới tạo cấu trúc ba chiều không gian chiều thời gian, diện nhiều vật thể khác nhau, mà phần người Các nhà triết gia cố gắng đạt tới tri thức tảng hữu , có Và họ làm việc mà không biến thành vấn đề niềm tin tôn giáo viện đến người có thẩm quyền Với tư cách cá nhân, họ có tín ngưỡng tôn giáo – đa số nhà triết gia lớn có tín ngưỡng tôn giáo , số – với tư cách triết gia đích thực họ không chủ tâm cầu cứu tôn giáo hỗ trợ cho luận điểm triết học họ Bởi triết học tìm kiếm hiểu biết lý thuộc loại tảng nên nêu lên câu hỏi quan trọng chất hiểu biết từ đó, chất tìm kiếm tri thức Chúng ta phải khởi tìm lời giải đáp cho câu hỏi nào? Chúng ta có thực biết với cảm giác chán chưa? Nếu có, gì? Và chí biết nữa, biết; hay nói cách khác, biết biết hay ko? Những câu hoi tự thân chúng chiếm vị trí chủ yếu triết học Bên cạnh câu hỏi giới xung quanh chúng ta, triết gia đặt câu hỏi chất tri giác , kinh nghiệm hiểu biết người Do vậy, hiểu cách nhất, triết học phát triển thoe đường lối mà trung tâm chứa đựng hai câu hỏi tảng : “Bản chất tồn gì?” “Nếu biết chút gì, biết nào?” Có thể không tìm lời giải đáp với số câu hỏi quan trọng Nhưng trước điều muốn mở “cuộc công” vào tất rắc rối làm quan tâm Nếu trình đó, tìm lý đáng để tin câu hỏi đặc thù giải đáp được, phải tìm cách chấp nhận Đó kết luận kết luận có tính triết học khác, cần lý đáng để tin vào Sự nghiêm xác suy luận tiêu chí triết học Nó phân biệt với : chẳng hạn tôn giáo lẫn nghệ thuật Trong tôn giáo, suy luận sử dụng Nhưng ra, tin tưởng vô bờ, mặc khải, nghi thức tôn giáo phục có vai trò thay thế, lí trí không đưa người ta trọn đường Người nghệ sĩ sáng tạo, giống triết gia, nỗ lực cho tìm kiếm chân lý, cố đào sâu xuống bề mặt để có tri thức sâu xa kinh nghiệm nhân sinh; nhiên, người nghệ sĩ công bố trình bày điều thấu thị hình thức khác với triết gia, hình thức dựa vào cảm nhận, trực giác chứng lý Chính triết học, khoa học nghệ thuật khám phá giới vạn vật Cả ba đối mặt với điều bí ẩn hữu giới vạn vật hữu với tư cách người, cố tìm tri kiến sâu xa Và ba công bố tìm tòi để tìm chia sẻ Nhưng chúng sử dụng phương pháp khác theo đường lối khác nên chúng lôi quan tâm đầu óc có khuynh hướng khác Tuy nhiên chúng có mục đích khám phá tri thức kinh nghiệm người, cố gắng mang ánh sáng bị che giấu, xếp đặt khám phá thành dạng thức rõ ràng phổ biến Chúng làm phong phú cho người phát triển toàn diện tự nhiên thấy quan tâm đến ba lĩnh vực Như hai lĩnh vực kia, triết học giá trị đặc sắc mà văn hóa tạo Và lĩnh vực khác, tương lại phong phú khứ III- Triết học kỷ nguyên khoa học : Khoa học nghiên cứu tượng xã hội vật lý nhàm mục đích đạt tới mô tả xác chúng Có thể vận động thiên thể , cấu trúc bên nguyên tử , tiến trình tâm sinh lý , trào lưu xã hội , hành vi người Lợi ích khoa học : + Khoa học mang lại quyền lực Nó cho phép mức độ , thực việc kiểm soát làm chủ tượng vật lý xã hội giới mà sống + Khoa học cho phép tạo đủ thứ vật chất : VD : áp dụng khoa học , người kĩ sư xây dựng cầu , vị bác sĩ phục hồi sức khỏe cho người bệnh Khoa học đem đến cho thứ quyền lực vừa có tính kiến tạo , vừa có tính phá hủy Nó cung cấp cho phương tiện để theo đuổi mục đích Do , bạn có lý đề xuất ý tưởng khoa học cần có triết học hỗ trợ mong muốn phương tiện mà khoa học tạo sử dụng cho mục đích xứng đáng Ngày , nhiều người nghĩ : “Triết học vô ích so sánh với khoa học , người ta không áp dụng để tạo thứ để kiểm soát phương tiện Tuy nhiên , tri thức triết học lại hữu dụng theo cách khác cao quý Sự hữu dụng ứng dụng có tính đạo đức giáo dục , tính kỹ thuật thể dục Trong khoa học trang bị cho phương tiện để sử dụng , triết học hướng dẫn đến phương án cứu cánh mà mong đạt tới Và cuối Cách cư xử người thiết chế xã hội tùy thuộc vào giải đáp trước câu hỏi : “Hạnh phúc thục thuộc vào ?” , “Bổn phận ?” , “Tổ chức nhà nước công ?” …… Bây mãi , khoa học trả lời câu hỏi , câu hỏi liên quan đến sai , tốt xấu , mãi Không trả lời cau hỏi , thuyền la bàn bánh lái trôi dạt biển sóng đời Chính triết học , khoa học dạy cho thấy khác biệt sai , đồng thời hướng dẫn tới điều thiện phù hợp với chất Nếu lợi ích chế tác khoa học phát sinh từ diễn tả xác cách thức vật hoạt động , lợi ích đạo đức triết học lại có nguồn gốc từ hiểu biết tảng thực tối hậu đằng sau tượng mà khoa học nghiên cứu Mỗi loại tri thức trả lời câu hỏi mà loại , loại hữu ích theo cách riêng Và triết học khoa học bậc cao văn hóa văn minh , đơn giản câu hỏi mà giải đáp lúc cần thiết cho nhân sinh Một điều chắn , chiếm lĩnh khoa học , cần đến triết học , có nhiều sức mạnh , cần đến phương hướng …… IV- Kết luận : Triết học đường đưa ta tìm nguồn gốc vũ trụ nhân loại Chính tìm nguyên vũ trụ nên nhà triết học dù lý luận sắc bén đến đâu học thuyết họ đứng vững khoảng thời gian mà Người sau tiến văn minh vượt lên họ Lão Tử nhà đạo học Trung quốc có câu “Vô danh thiên địa chi thuỷ Hữu danh thiên địa chi mẫu” -Trước trời đất tên, có tên mẹ trời đất “sinh trời đất” - Lời người sinh sau chẳng khác đứa trẻ mẹ sinh không may bị thú vật tha ăn thịt Ðứa trẻ người tốt bụng nhặt nuôi Lúc lớn lên muốn biết mẹ không gặp biết mẹ nó, nên muốn tin Sự thực chắn Chúng ta người có nhận thức, tìm đặt quy luật tư để khám phá, tìm tòi quy luật tự nhiên dựa vào quy luật lý luận hòng tìm nguồn gốc vũ trụ, người giống đứa trẻ mà Cuộc sống, tự nhiên, khoa học có quy luật, sống tâm linh, tình cảm lại quy luật Nếu thả đá từ đỉnh núi, khẳng định chắn đá lăn xuống Còn cầm chim tay, thả không dám bay đâu? Một đứa trẻ nhìn thấy bò, tự nhiên tư có khái niệm nhận thức khái quát bò Nhưng có đưa cho tỷ mỉ phận, cấu tạo chất thể bò không nhận bò Vậy nhận thức để nhận biết bò khái quát tương đối mà Chứng biết tỷ mỷ cấu tạo chất phận bò Nhưng nghiên cứu bò kiến thức tỷ mỷ cần thiết Nhận thức người gồm khái quát, phân tích, tổng hợp Con người có nhận thức, khái niệm quy ước người nhiều thực tế Lời cam kết Em xin cam đoan tiểu luận em, em tìm kiếm tài liệu, suy nghĩ tự viết Không chép nguồn khác, bạn khác, không nhờ viết hộ, không thuê viết hộ Bài viết nhiều thiếu xót, em mong nhận góp ý thầy cô Em xin chân thành cảm ơn! Tài liệu tham khảo : Sách tập Triết học Trang chungta.com Trang wikipedia.ogr