Đang tải... (xem toàn văn)
Người đầu tiên đặt vấn đề “xem xét lại chủ nghĩa Mác về cơ sở lịch sử của nó”, phê phán Quốc tế Cộng sản và các Đảng Cộng sản ở các nước tư bản ít quan tâm đến cách mạng thuộc địa Trong quá trình xây dựng một lý luận cách mạng giải phóng dân tộc và đấu tranh giành độc lập dân tộc ở Việt Nam (19201945), nổi lên bản lĩnh của Nguyễn Ái Quốc Hồ Chí Minh. Sau 10 năm nghiên cứu lý luận và khảo sát thực tiễn ở nhiều châu lục và quốc gia trên thế giới (19111920), trên cơ sở tiếp thu và phát triển những giá trị văn hóa của dân tộc và thời đại, cả phương Đông và phương Tây, Hồ Chí Minh xác định một con đường cứu nước mới và tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp. Nếu như C. Mác bàn nhiều về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, V. I. Lênin bàn nhiều về cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, thì Nguyễn Ái Quốc dành sự quan tâm đặc biệt đến cuộc đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân. Nếu như các nhà sáng lập học thuyết về chủ nghĩa cộng sản hết sức nhấn mạnh cuộc đấu tranh giai cấp ở các nước tư bản, thì Hồ Chí Minh lại tập trung vào cuộc đấu tranh dân tộc ở thuộc địa. Theo Hồ Chí Minh, độc lập, tự do là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa. Người nói: Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn; đấy là tất cả những điều tôi hiểu1 . Đầu những năm 20 của thế kỷ XX, tuy hoạt động tích cực trong Đảng cộng sản Pháp và Quốc tế Cộng sản, nhưng quan điểm của Hồ Chí Minh có nhiều điểm không trùng hợp với quan điểm của Trung ương Đảng Cộng sản Pháp và Quốc tế Cộng sản, chẳng hạn như vấn đề dân tộc ở thuộc địa, quan hệ giữa cách mạng vô sản ở chính quốc và cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa...
BẢN LĨNH HỒ CHÍ MINH TRONG SỰ NGHIỆP GIẢI PHÓNG DÂN TỘC VIỆT NAM (1920-1945) PGS.TS Vũ Quang Hiển Trường ĐH KHXH & NV, ĐHQG Hà Nội Người đặt vấn đề “xem xét lại chủ nghĩa Mác sở lịch sử nó”, phê phán Quốc tế Cộng sản Đảng Cộng sản nước tư quan tâm đến cách mạng thuộc địa Trong trình xây dựng lý luận cách mạng giải phóng dân tộc đấu tranh giành độc lập dân tộc Việt Nam (1920-1945), lên lĩnh Nguyễn Ái Quốc - Hồ Chí Minh Sau 10 năm nghiên cứu lý luận khảo sát thực tiễn nhiều châu lục quốc gia giới (1911-1920), sở tiếp thu phát triển giá trị văn hóa dân tộc thời đại, phương Đông phương Tây, Hồ Chí Minh xác định đường cứu nước tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp Nếu C Mác bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa tư bản, V I Lênin bàn nhiều đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, Nguyễn Ái Quốc dành quan tâm đặc biệt đến đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân Nếu nhà sáng lập học thuyết chủ nghĩa cộng sản nhấn mạnh đấu tranh giai cấp nước tư bản, Hồ Chí Minh lại tập trung vào đấu tranh dân tộc thuộc địa Theo Hồ Chí Minh, độc lập, tự khát vọng lớn dân tộc thuộc địa Người nói: "Tự cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, tất điều muốn; tất điều hiểu"1 Đầu năm 20 kỷ XX, hoạt động tích cực Đảng cộng sản Pháp Quốc tế Cộng sản, quan điểm Hồ Chí Minh có nhiều điểm không trùng hợp với quan điểm Trung ương Đảng Cộng sản Pháp Quốc tế Cộng sản, chẳng hạn vấn đề dân tộc thuộc địa, quan hệ cách mạng vô sản quốc cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa Trong nhiều tác phẩm, Báo cáo Bắc Kỳ, Trung Kỳ Nam Kỳ (1924), Nguyễn Ái Quốc trăn trở nhiều khác xã hội châu Âu xã hội Phương Đông Học thuyết đấu tranh giai cấp áp dụng thuộc địa hay không? Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, Nxb CTQG, HN, 1994, tr 44.2 Theo Hồ Chí Minh, kinh tế lạc hậu, chưa phát triển, nên phân hóa giai cấp Đông Dương chưa triệt để, "Cuộc đấu tranh giai cấp không diễn giống phương Tây" Xã hội Đông Dương, Ấn Độ hay Trung Quốc, xét "về mặt cấu trúc kinh tế, không giống xã hội phương Tây thời Trung cổ, thời cận đại, đấu tranh giai cấp không liệt đây" "Những địa chủ hạng trung hạng nhỏ kẻ mà coi đại địa chủ tên lùn tịt bên cạnh người trùng tên với họ châu Âu châu Mỹ" "Nếu nông dân gần chẳng có địa chủ vốn liếng lớn , thợ thuyền bị bóc lột bao nhiều chủ lại công cụ để bóc lột họ máy móc; người chẳng có công đoàn, kẻ chẳng có tơ rớt Sự xung đột quyền lợi họ giảm thiểu Điều đó, chối cãi được" Trái lại, họ có tương đồng lớn: dù địa chủ hay nông dân, họ chịu chung số phận người nô lệ nước Trong Quốc tế Cộng sản cho chủ nghĩa dân tộc chống lại chủ nghĩa quốc tế vô sản, Hồ Chí Minh khẳng định: Đối với dân tộc thuộc địa phương Đông, "chủ nghĩa dân tộc động lực lớn đất nước" Vì thế, "người ta làm cho người An Nam không dựa động lực vĩ đại, đời sống xã hội họ" Người kiến nghị Cương lĩnh hành động Quốc tế cộng sản là: "Phát động chủ nghĩa dân tộc xứ nhân danh Quốc tế cộng sản Khi chủ nghĩa dân tộc họ thắng lợi định chủ nghĩa dân tộc biến thành chủ nghĩa Quốc tế" Xuất phát từ phân tích quan hệ giai cấp xã hội thuộc địa, từ truyền thống dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đánh giá cao sức mạnh chủ nghĩa dân tộc cho việc phát động chủ nghĩa dân tộc "một sách mang tính thực tuyệt vời"2 Nhân dân dân tộc thuộc địa có khả cách mạng to lớn Theo Hồ Chí Minh, phải "làm cho dân tộc thuộc địa, từ trước đến cách biệt nhau, hiểu biết đoàn kết lại để đặt sở cho Liên minh phương Đông tương lai, khối liên minh cánh cách mạng vô sản" Với tinh thần độc lập tự chủ, Người đến luận điểm: "Công giải phóng anh em (tức nhân dân thuộc địa TG), thực nỗ lực thân anh em"3 Do nhận thức vai trò, vị trí chiến lược cách mạng thuộc địa, đánh giá sức mạnh dân tộc, năm 1921, Hồ Chí Minh dự đoán cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa giành thắng lợi trước cách mạng vô sản quốc Đây điểm khác biệt với quan điểm Quốc tế Cộng sản cho rằng: cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa phụ thuộc vào thắng lợi cách mạng vô sản quốc4 Ngày 16-5-1924, báo Hồ Chí Minh, Toàn tập, T1, Nxb CTQG, HN, 2000, tr 464, 466 467 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T2, Nxb CTQG, HN, 2000, tr 124 129 Trong Tuyên ngôn thành lập Quốc tế cộng sản (1919), có viết: "Việc giải phóng thuộc địa tiến hành với việc giải phóng giai cấp công nhân quốc ", "công nhân nông dân không Angiêri, Bănggan, mà Batư hay Ácmêni giành độc lập công nhân Anh Pháp lật đổ phủ "Lôiít Gioócgiơ" "Clêmăngxô" giành quyền tay mình" Điều có nghĩa là: cách mạng vô sản quốc thắng lợi nhan đề Cách mạng Nga dân tộc thuộc địa, đăng báo La Vie oùvrière, Người nêu rõ, cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa có quan hệ bình đẳng với cách mạng vô sản quốc đấu tranh chống kẻ thù chung: "Chủ nghĩa tư đỉa có vòi bám vào giai cấp vô sản quốc vòi khác bám vào giai cấp vô sản thuộc địa Nếu muốn giết vật ấy, người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vòi thôi, vòi lại tiếp tục hút máu giai cấp vô sản; vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra"5 Người khẳng định: "Ngày mà hàng trăm triệu nhân dân châu Á bị tàn sát áp thức tỉnh để gạt bỏ bóc lột đê tiện bọn thực dân lòng tham không đáy, họ hình thành lực lượng khổng lồ, thủ tiêu điều kiện tồn chủ nghĩa tư chủ nghĩa đế quốc, họ giúp đỡ người anh em phương Tây nhiệm vụ giải phóng hoàn toàn"6 Người thẳng thắn phê bình số Đảng Cộng sản nước tư chưa biết kết hợp phong trào cách mạng quốc cách mạng nước thuộc địa để thành lập mặt trận đấu tranh chung Tháng 7-1923, Người viết thư cho Trung ương Đảng Cộng sản Pháp, phê phán Đảng Cộng sản nước tư chủ nghĩa không quan tâm đến phong trào cách mạng thuộc địa, phê bình báo L’Humanité bỏ mục Diễn đàn thuộc địa, báo chí đảng đưa tin chậm chạp nước thuộc địa Ngày 11-4- 1924, thư gửi thư Ban chấp hành Quốc tế Cộng sản, Người nhận xét: “Những thuộc địa Pháp nói chung xứ Đông Dương nói riêng biết đến giới vô sản cộng sản Quốc tế Cộng sản Đảng Cộng sản Pháp thông tin xảy thuộc địa đó” Cho nên, “nếu muốn hoạt động cách có ích vấn đề thuộc địa thiết phải bắt liên lạc với thuộc địa đó” Ngày 23-6-1924, phát biểu phiên họp thứ Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Người nói: “Tôi đến không ngừng lưu ý Quốc tế Cộng sản đến thật là: thuộc địa tồn tại, vạch để Quốc tế Cộng sản thấy rằng: cách mạng, vấn đề tương dân tộc thuộc địa giải phóng (xem V.I Lênin Quốc tế cộng sản (bản Tiếng Nga), Nxb Tiến bộ, M 1970, tr.143) Những Luận cương phong trào cách mạng nước thuộc địa nửa thuộc địa thông qua Đại hội VI Quốc tế Cộng sản (1-9-1928) cho rằng: "Chỉ thực hoàn toàn công giải phóng thuộc địa giai cấp vô sản giành thắng lợi nước tư tiên tiến" Quan điểm này, vô hình chung làm giảm tính chủ động, sáng tạo phong trào cách mạng thuộc địa (xem Những luận cương Nghị Đại hội VI Quốc tế cộng sản (bản Tiếng Pháp), Pari, 1928, tr.174 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T1, Sđd, tr 298 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T1, Sđd, tr 36 Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T1, Nxb CTQG, HN, 2006, tr 238, 239 266.4 lai thuộc địa có nguy thuộc địa Song, thấy đồng chí chưa hoàn toàn thấm nhuần tư tưởng vận mệnh giai cấp vô sản giới đặc biệt vận mệnh giai cấp vô sản nước xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh giai cấp bị áp thuộc địa Vì vậy, tận dụng hội có được, gợi vấn đề cần, thức tỉnh đồng chí vấn đề thuộc địa” “Nọc độc sức sống của rắn độc tư chủ nghĩa tập trung thuộc địa"8 “Bàn khả biện pháp thực cách mạng, đề kế hoạch chiến đấu tới, đồng chí Anh Pháp đồng chí đảng khác hoàn toàn bỏ qua luận điểm quan trọng có tính chiến lược Chính thế, kêu gọi đồng chí: ý!” Ngày 1-7-1924, phiên họp thứ 22 Đại hội V Quốc tế Cộng sản, Người phê phán Đảng Cộng sản Pháp, Anh, Hà Lan, Bỉ Đảng Cộng sản nước có thuộc địa chưa thi hành sách thật tích cực vấn đề thuộc địa, giai cấp tư sản nước làm tất để kìm giữ dân tộc bị chúng nô dịch vòng áp bức9 Đối với vấn đề nông dân nước thuộc địa, Người rằng: nông dân bị áp bóc lột nặng nề, nạn đói luôn xảy ra, phẫn uất ngày lên cao "Sự dậy nông dân xứ chín muồi Trong nhiều nước thuộc địa, họ vài lần dậy, lần bị dìm máu Nếu nông dân tình trạng tiêu cực, nguyên nhân họ thiếu tổ chức, thiếu người lãnh đạo Quốc tế Cộng sản cần phải giúp đỡ họ tổ chức lại, cần phải cung cấp cán lãnh đạo cho họ cho họ đường tới cách mạng giải phóng"10 Một số phê phán yêu cầu nêu thể Hồ Chí Minh không giáo điều, rập khuôn máy móc lý luận có sẵn đấu tranh giai cấp, mà có am hiểu sâu sắc xã hội thuộc địa yêu cầu thiết dân tộc thuộc địa độc lập tự Điều cho thấy, đường cứu nước định sẵn, mà phải tiếp thu phát triển sáng tạo giá trị văn hóa lý luận cách mạng thời xây dựng học thuyết cách mạng phù hợp với điều kiện lịch sử dân tộc Kính trọng Mác, thấy rõ học thuyết Mác phù hợp với xã hội tư bản, Hồ Chí Minh cho rằng: “Mác xây dựng học thuyết triết lý định lịch sử, lịch sử nào? Lịch sử châu Âu Mà châu Âu gì? Đó giới” “Dù cấm bổ sung “cơ sở lịch sử” chủ nghĩa Mác cách đưa thêm vào tư liệu mà Mác thời được” Người đặt vấn đề, “xem xét lại chủ nghĩa Mác sở lịch sử nó, củng cố dân tộc học phương Đông”11 Đó đề xuất táo bạo, vượt lên quan niệm phổ biến Quốc tế Cộng sản, Đảng Cộng sản nước tư nhiều nhà cách mạng thuộc địa lúc Hồ Chí Minh, Toàn tập, Sđd, T1, tr 273 Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T1, Sđd, tr 277, 278 279 10 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T1, Sđd, 2000, tr 289 11 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T1, Sđd, tr 465.5 Lý luận giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh thử thách liệt Những quan điểm Hồ Chí Minh cách mạng thuộc địa hình thành năm 1921-1923 không phù hợp với quan điểm Quốc tế Cộng sản số Đảng Cộng sản, nên lần tới Mátxcơva, Người không nhận quan tâm chu đáo Điều kiện sinh hoạt Người khó khăn12 Nhiều lần Người đề nghị gặp Chủ tịch Quốc tế Cộng sản để thảo luận vấn đề thuộc địa Pháp, không đáp ứng Trong thư ngày 15-3-1924, Người viết: “Đã tháng nay, xin đồng chí vui lòng tiếp để thảo luận với đồng chí tình cảnh thuộc địa Pháp Cho tới nay, chưa trả lời Hôm nay, xin mạn phép nhắc lại thỉnh cầu đó, xin đồng chí nhận lời chào cộng sản anh em” Trên thực tế, rời nước Pháp Liên Xô, Hồ Chí Minh ý định lại Liên Xô lâu ngày, mà để tiếp tục hành trình Tổ quốc Lúc tới Mátxcơva (tháng 7- 1923), kế hoạch Người định: sau ba tháng lưu lại đây, Người Trung Quốc để tìm cách liên lạc với Đông Dương, không Quốc tế Cộng sản tạo điều kiện Ngày 11-4-1923, thư gửi Ban chấp hành Quốc tế Cộng sản, Người cho chuyến Việt Nam qua Trung Quốc “sẽ chuyến điều tra nghiên cứu” đề nghị Quốc tế Cộng sản tạo điều kiện giúp đỡ Người tỏ ý không hài lòng chậm trễ: “bây tháng thứ chín lưu lại tháng thứ sáu chờ đợi”, “việc lên đường chưa định”13 Thời gian lưu lại Liên Xô chừng năm, tiếp tục công việc làm Pháp, Hồ Chí Minh bước phác thảo chiến lược đấu tranh dân tộc thuộc địa Công việc hoàn thiện dần, thời gian Quảng Châu (Trung Quốc) Trong năm 20 kỷ XX, Người xây dựng lý luận cách mạng giải phóng dân tộc truyền bá vào Việt Nam14 Nội dung lý luận trình bày qua nhiều Người viết cho báo, tham luận trình bày số hội nghị đại hội quốc tế, Đại hội V Quốc tế Cộng sản; đặc biệt qua hai tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp Đường kách mệnh Về Trung Quốc (từ cuối năm 1924), Hồ Chí Minh sáng lập Hội Việt Nam cách mạng niên (61925) tổ chức đào tạo đội ngũ cán cách mạng Trường Chính trị Quảng Châu (1925-1927) 12 Trong thư gửi Pêtơrốp (3-1924), Nguyễn Ái Quốc viết: “Trong tháng, tháng mười hai, tháng giêng tháng hai thuê phòng số 176, lúc có người thuê Ban ngày tiếng ồn liên tục, ban đêm bị rệp ăn thịt, không cho nghỉ ngơi Vì không muốn trả rúp tiền thuê nhà để tỏ phản đối Từ tháng ba, nhận phòng nhỏ, nhỏ Sở quản lý nhà buộc gánh 13 rúp 74 cho tháng ba 11 rúp 61 cho tháng sau” So sánh diện tích, trang bị nội thất giá với phòng khác “giá mà người ta buộc cho hoàn toàn đáng công phẫn” (xem Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T1, Sđd, tr 264) 13 Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T1, Sđd, tr 261-262 14 “Lý luận giải phóng dân tộc” thuật ngữ dùng theo Trần Dân Tiên: Những mẩu chuyện đời hoạt động Hồ Chủ tịch, Nxb Văn nghệ, HN, 1994, tr 71.6 Khác với chiến lược đấu tranh giai cấp Quốc tế Cộng sản số Đảng Cộng sản nước tư phương Tây, Hồ Chí Minh khẳng định chiến lược cách mạng thuộc địa chưa phải đấu tranh giai cấp, mà đấu tranh dân tộc Trong tác phẩm Đường kách mệnh, Người phân biệt ba loại cách mạng: cách mạng tư sản, cách mạng vô sản cách mạng giải phóng dân tộc, đồng thời xác định tính chất nhiệm vụ cách mạng Việt Nam cách mạng giải phóng dân tộc Lực lượng cách mạng bao gồm toàn dân tộc, dó công nhân nông dân “chủ cách mệnh”, “gốc cách mệnh”, học trò, nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ “bầu bạn cách mệnh công nông” Vì không nhấn mạnh đấu tranh giai cấp, Hội Việt Nam cách mạng niên tác phẩm Đường kách mệnh bị lên án lời lẽ nặng nề từ chiến sĩ cận vệ Quốc tế Cộng sản Theo Giôdép Marát (tức Hà Huy Tập), Hội Việt Nam cách mạng niên Tân Việt cách mạng đảng “hai đảng cách mạng tiểu tư sản”, “có xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin”, “mắc chủ nghĩa hội lý luận thực tiễn, tư tưởng biệt phái, đóng kín”15 Cuốn Đường Kách mệnh với nhấn mạnh “cách mạng dân tộc” chủ trương tập hợp lực lượng toàn dân tộc bị phê phán “những điều ngu ngốc lý luận” “Không không kém, lý luận có nghĩa hợp tác giai cấp (với phong kiến, địa chủ, giai cấp tư sản tay sai)” “Lẽ tự nhiên, quan điểm giải thích rõ thực “Những người cộng sản tự chủ nghĩa” xác định động lực cách mạng Đông Dương hiểu độc quyền lãnh đạo giai cấp vô sản đấu tranh cách mạng”16 “Hội Việt Nam cách mạng niên có khuynh hướng cộng sản mơ hồ, nhiều hỗn độn trái ngược Trong hàng ngũ Hội, khuynh hướng dân tộc chủ nghĩa nhiều”17 Sau vụ biến Trung hoa Quốc dân đảng (1927), Hồ Chí Minh “chỉ cách phải chọn gấp hai đường để bị bắt hay tiếp tục qua Mátxcơva công tác Xiêm” Người muốn công tác Xiêm, Thượng Hải18, rốt lại Quốc tế Cộng sản cử Pháp, từ dự họp Đại hội đồng Liên đoàn chống đế quốc (12-1927) Bỉ, Berlin Người thấy “không thể công tác Pháp, Đức vô ích, cần thiết Đông Dương”, nên “xin lên đường xứ sở này”, cho dù “không kinh phí công tác”, năm “lang thang từ nước đến nước khác có nhiều việc phải làm Đông Dương” Nhưng chờ đợi câu trả lời, Người lâm vào “hoàn cảnh khó khăn không chịu nổi”, “chờ đợi vô thời hạn” “không có để sống”, tình trạng “biết có nhiều công việc làm được, ăn không ngồi tiền, sống ngày hay ngày mà không phép hoạt động ”19 Mãi 15 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, T4, Nxb CTQG, HN, 1999, tr 385 16 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, T4, Sđd, tr 367 17 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Nxb CTQG, HN, 2006, tr 190 18 Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T1, Sđd, tr 374 19 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T2, Sđd, tr 324-326.7 tới ngày 25-4-1928, Hồ Chí Minh Quốc tế Cộng sản định đồng ý cho trở Đông Dương theo nguyện vọng Đầu năm 1930, Hồ Chí Minh sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam Với quan niệm Đông Dương có ba quốc gia dân tộc, phải thành lập đảng cách mạng quốc gia dân tộc, Người chủ động triệu tập chủ trì Hội nghị hợp nhóm cộng sản thành đảng, lấy tên Đảng Cộng sản Việt Nam, Quốc tế Cộng sản chủ trương thành lập Đông Dương Đảng Cộng sản nhất20 Việc làm bị coi thực “bằng đường khác mà Quốc tế Cộng sản không lường trước”21 “Nội tên đủ chứng minh rằng: a) đại biểu rơi rớt tàn dư chủ nghĩa quốc gia hẹp hòi; b) đại biểu chưa nhận thức vị trí quan trọng Cao Miên, Ai Lao và dân tộc người khác đấu tranh phẩn đế phản phong Đông Dương; c) công thống chưa hoàn toàn thủ tiêu hẳn tư tưởng nhóm phái nhà lãnh đạo tổ chức cộng sản (những khuynh hướng chia rẽ số người lãnh đạo Bắc Kỳ năm 1931 chứng)”22 Hội nghị “đã làm sai chủ nghĩa Lênin, khẳng định sách lược quyền tự dân tộc bị áp không cho phép thành lập Đảng Cộng sản cho công nhân tất dân tộc Đông Dương, mà riêng cho công nhân nước Việt Nam, lấy tên “Đảng Cộng sản Việt Nam” ”23 Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng họp Hương Cảng (Trung Quốc) Trần Phú chủ trì (10-1930) nhận định việc đặt tên đảng không đúng, gọi Việt Nam cộng sản đảng không bao gồm Cao Miên Lào Xuất phát từ quan điểm cho rằng: vô sản Việt Nam, Cao Miên Lào tiếng nói, phong tục nòi giống khác nhau, mặt trị kinh tế cần phải liên lạc mật thiết với nhau, Ban chấp hành Trung ương định "bỏ tên Việt Nam cộng sản Đảng mà lấy tên Đông Dương cộng sản Đảng" Cương lĩnh trị Đảng - Cương lĩnh Hồ Chí Minh, cương lĩnh giải phóng dân tộc đắn sáng tạo, hoạch định đường phát triển dân tộc từ nước thuộc địa lên chủ nghĩa xã hội phải trải qua nhiều giai đoạn chiến lược khác nhau: "Làm tư sản dân quyền cách mạng thổ địa cách mạng để tới xã hội cộng sản" "Tư sản dân quyền cách mạng" giai đoạn chiến lược giải phóng dân tộc, hoàn thành nhiệm vụ chống đế quốc, giành độc lập dân tộc (không bao gồm nhiệm vụ ruộng đất) "Thổ địa cách mạng" không nằm cách mạng tư sản dân quyền, mà giai đoạn chiến lược với nhiệm vụ chủ yếu cách mạng ruộng đất "Đi tới xã hội cộng sản" lại giai 20 Trong văn kiện Về việc thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương, Quốc tế Cộng sản nêu rõ: “Đảng phải có tổ chức cộng sản Đông Dương” (Xem Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng Toàn tập, T1, Sđd, tr 614) 21 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, T4, Sđd, tr 384 22 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, tr 263-264 23 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, tr 151.8 đoạn phát triển để bước đạt mục tiêu chủ nghĩa xã hội Cương lĩnh chủ trương tập hợp lực lượng rộng rãi, bao gồm toàn dân tộc Sự hoạch định đường phát triển dân tộc Hồ Chí Minh biện chứng khách quan, phù hợp với hoàn cảnh lịch sử cụ thể thuộc địa Đó nét độc đáo, khác biệt với cách mạng nước tư phương Tây Tuy nhiên, khác biệt không chấp nhận, mà bị trích gay gắt Với bút danh Hồng Thế Công, Hà Huy Tập viết Kỷ niệm ba năm thành lập Đảng Cộng sản Đông Dương thống nhất, đăng Tạp chí Cahier du Bolsévisme (cơ quan lý luận Đảng Cộng sản Pháp, số 8, ngày 1-3-1933), kiên khẳng định “sai lầm chính” Hội nghị hợp nhất: - “Trong ấn định tính chất cách mạng Đông Dương coi cách mạng ruộng đất phận cách mạng tư sản dân quyền (TG nhấn mạnh)”, “đã đề sách lược sai lầm: dựa vào nông dân nghèo đoàn kết với trung nông, tiểu tư sản, trí thức, trung lập phú nông, tiểu trung địa chủ” “Cương lĩnh Hội nghị hợp trái ngược với học thuyết Lêninnít, với đường lối trị Quốc tế Cộng sản” - Nguyễn Ái Quốc người có sáng kiến lãnh đạo Hội nghị hợp “Nhưng đồng chí phạm loạt sai lầm hội chủ nghĩa thời gian Hội nghị hợp mà bỏ qua” Cương lĩnh Hội nghị hợp chứng tỏ “đường lối trị Hội nghị hợp đồng chí Nguyễn Ái Quốc sai lầm nhiều phương diện”24 “Hội nghị hợp không hiểu tính chất cách mạng Đông Dương tư sản dân chủ gồm hai nhiệm vụ (cách mạng phản đế cách mạng ruộng đất) Hai nhiệm vụ phận khăng khít của cách mạng tư sản dân chủ gắn bó mật thiết với nhau” “Hội nghị lại không hiểu cách mạng ruộng đất trục cách mạng tư sản dân chủ” “Cương lĩnh Hội nghị hợp đề vấn đề làm cách mạng điền địa, không đả động lời đến giai cấp địa chủ Hội nghị nói đến việc tịch thu ruộng đất bọn đế quốc, không nói đến việc tịch thu ruộng đất địa chủ Như cách mạng ruộng đất mà Hội nghị hợp đề cách mạng phận khả xóa bỏ hình thức bóc lột tiền tư chủ nghĩa Đông Dương"25 Hà Huy Tập cho Nguyễn Ái Quốc người “đã mắc nhiều sai lầm cương lĩnh mà đồng chí soạn thảo” “Lúc thống Đảng Cộng sản Việt Nam chưa có đường lối trị đắn”26 “Chẳng Hội nghị hợp không nêu hiệu đánh đổ giai cấp địa chủ, tịch thu ruộng đất chúng, mà nêu vấn đề sử dụng, trung lập bọn tiểu trung địa chủ Như Hội nghị không hiểu phải tiêu diệt 24 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, tr 151 266 25 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, tr 261, 262, 271, 272 273 26 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đảng Toàn tập, T4, Sđd, tr 385.9 chúng mặt giai cấp” “Hội nghị nêu vấn đề sử dụng trung lập giai cấp tư sản xứ Đề sách lược có nghĩa từ bỏ tranh đấu chống lại ảnh hưởng tai hại giai cấp tư sản xứ quần chúng lao động Đông Dương” “Đối với phú nông, Hội nghị đề vấn đề sử dụng trung lập Quốc tế Cộng sản không đồng ý ý kiến ” “Đối với trí thức giai cấp tiểu tư sản, Hội nghị nêu vấn đề liên minh Đây sách lược sai lầm” Hồng Thế Công khẳng định: “Các nhóm cộng sản năm 1929 Hội nghị thống nhiều lần xác định tính chất nhiệm vụ cách mạng Đông Dương, luẩn quẩn trong mớ lý luận hỗn độn, mơ hồ” “Ban đầu, thống Đảng ta có cương lĩnh trái với học thuyết Lênin ”27 Với quan điểm nhấn mạnh chiến lược đấu tranh giai cấp, Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng (10-1930) đánh giá Chánh cương vắn tắt Sách lược vắn tắt Hội nghị hiệp thông qua phạm sai lầm trị "nguy hiểm", "chỉ lo đến việc phản đế mà quên lợi ích giai cấp tranh đấu" Ban chấp hành Trung ương định "thủ tiêu Chánh cương, Sách lược Đảng" rõ: phải dựa nghị Quốc tế Cộng sản, sách kế hoạch Đảng "làm bổn mà chỉnh đốn nội bộ, làm cho Đảng bôn-sê-vích" Ngày 9-12-1930, thư gửi cho đảng bộ, Ban Thường vụ Trung ương Đảng tiếp tục nhấn mạnh chủ trương đấu tranh giai cấp, phê phán "sai lầm Hội nghị hiệp sai lầm lớn nguy hiểm", có nhiều điều không với chủ trương Quốc tế Cộng sản nêu trách nhiệm "nặng nề" Ban chấp hành Trung ương phải "sửa đổi sai lầm công việc Hội nghị hiệp nhất", "phải thực hành công việc lúc bắt đầu tổ chức Đảng vậy" Chiến lược đấu tranh dân tộc bị bác bỏ, thay vào chiến lược đấu tranh giai cấp, thể Luận cương chánh trị Đảng Cộng sản Đông Dương (Dự án để thảo luận Đảng) Đó định không Trách nhiệm chủ yếu thuộc Tổng Bí thư Trần Phú Hà Huy Tập khẳng định: Trần Phú “đã tiến hành công việc Bônsêvích hóa Đảng phương diện lý luận”, “là người kiên chống lại sai lầm nhỏ chệch đường lối trị Quốc tế Cộng sản”28 Những người cộng sản trẻ tuổi Việt Nam lúc đó, Trần Phú, Hà Huy Tập Quốc tế Cộng sản đào tạo, ý chí cách mạng kiên trung, kinh nghiệm thực tiễn, nên theo hướng Quốc tế Cộng sản Chiến lược giải phóng dân tộc Hồ Chí 27 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, 274, 275, 396, 476 477 28 Hà Huy Tập: Một số tác phẩm, Sđd, tr 76-77.10 Minh chưa trở thành tư tưởng chủ đạo Đảng, chưa đồng thuận số đông nhà lãnh đạo Đảng Quốc tế Cộng sản suốt năm 1930-193529 Dũng cảm khéo léo vượt qua thử thách, khẳng định lại chiến lược giải phóng dân tộc, đưa Cách mạng tháng Tám 1945 đến thành công Trong năm 1931-1935, thân Hồ Chí Minh gặp nhiều trắc trở Tháng 6- 1931, Người bị nhà cầm quyền Anh bắt giam trái phép Hồng Kông Nhờ giúp đỡ Luật sư Lôdơbi, Người thoát khỏi ngục tù, đến Mátxcơva (6-1934), bị ngờ vực lý “dễ dàng khỏi nhà tù thoát khỏi tay cảnh sát Pháp”, lâm vào tình cảnh “đau khổ” không hiểu “không tham gia vào việc hay việc khác công tác bí mật”30 Người nhiều lần đề nghị tạo điều kiện để công tác Đông Dương, bị trì hoãn31 Tháng 6-1938, trải qua năm “tình trạng không hoạt động”, Hồ Chí Minh yêu cầu với Quốc tế Cộng sản "đừng để sống lâu tình trạng không hoạt động sống bên cạnh, Đảng"32 Rời Mátxcơva, sau thời gian tham gia cách mạng Trung Quốc, Người bắt liên lạc với Ban huy Đảng Cộng sản Đông Dương, nước (từ tháng 2-1941) Vấn đề đặt cách mạng Việt Nam lúc là: tiếp tục chiến lược đấu tranh giai cấp xác định Luận cương trị tháng 10-1930 hay trở lại với chiến lược đấu tranh dân tộc Cương lĩnh cách mạng Đảng? Với lĩnh kiên cường, bám sát thực tiễn Việt Nam, kiên chống giáo điều, tháng 5-1941, Hồ Chí Minh chủ trì Hội nghị lần thứ Tám Ban Chấp hành Trung ương Đảng, định “thay đổi chiến lược”, từ chiến lược đấu tranh giai cấp, sang chiến lược đấu tranh dân tộc: “Cuộc cách mạng Đông Dương cách mạng tư sản dân quyền, cách mạng phải giải hai vấn đề: phản đế điền địa nữa, mà cách mạng phải giải vấn đề cần kíp “dân tộc giải phóng”, cách mạng Đông Dương giai đoạn cách mạng dân tộc giải phóng” Hội nghị chủ trương tiếp tục tạm gác hiệu “cách mạng ruộng đất”, chia lại công điền ruộng đất “tịch thu Việt gian phản quốc” cho dân cày nghèo, tức ruộng đất nằm tay kẻ thù dân tộc, giai cấp địa chủ nói chung, nhằm đánh lại kẻ thù dân tộc trị kinh tế Về vấn đề dân tộc Đông Dương, Hội nghị khẳng định: “đã nói đến vấn đề dân tộc tức tự độc lập 29 Từ tháng 10-1930, Chính cương vắn tắt Sách lược vắn tắt không coi cương lĩnh Đảng Đến năm 1991 Tạp chí Lịch sử Đảng công bố nghiên cứu, khẳng định lại cương lĩnh cách mạng Đảng 30 Viện Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T2, Nxb CTQG, HN, 2006, tr 59-60 31 Mùa Hè năm 1936, Nguyễn Ái Quốc Vụ tổ chức cán Quốc tế Cộng sản mời đến làm tờ khai lý lịch, hộ chiếu, giấy đường Song, chuyến phải hủy bỏ “tình hình thay đổi” (Xem Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T2, Sđd, tr 65) 32 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T3, Sđd, tr 90.11 dân tộc tùy theo ý muốn dân tộc Nói nghĩa sau lúc đánh đuổi Pháp – Nhật, ta phải thi hành sách “dân tộc tự quyết” cho dân tộc Đông Dương Các dân tộc sống cõi Đông Dương tùy theo ý muốn, tổ chức thành liên bang cộng hòa dân chủ hay đứng riêng thành dân tộc quốc gia tùy ý”33 Hồ Chí Minh viết thư Kính cáo đồng bào, rõ: "trong lúc quyền lợi dân tộc giải phóng cao hết thảy" Người đạo thành lập Việt Nam độc lập đồng minh, báo Việt Nam độc lập, thảo Mười sách Việt Minh, mục tiêu là: "Cờ treo độc lập, xây bình quyền" Tháng 8-1945, Hồ Chí Minh đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập, tự nhân dân ta câu nói bất hủ: "Dù phải hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy dãy Trường Sơn phải kiên giành cho độc lập!" Cách mạng Tháng Tám thành công, Người thay mặt Chính phủ lâm thời đọc Tuyên ngôn độc lập, long trọng khẳng định trước toàn giới: "Nước Việt Nam có quyền hưởng tự độc lập, thật thành nước tự độc lập Toàn thể dân tộc Việt Nam đem tất tinh thần lực lượng, tính mạng cải để giữ vững quyền tự độc lập ấy" Chặng đường cách mạng từ năm 1920 đến năm 1945 cho thấy: năm cách mạng Việt Nam chịu chi phối chặt chẽ Quốc tế Cộng sản, nên phạm sai lầm giáo điều, tả khuynh Những năm cách mạng Việt Nam tiến lên cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, tập trung vào nhiệm vụ giải phóng dân tộc, đoàn kết toàn dân tộc, tự lực giành quyền, vào kháng chiến chống Pháp Hồ Chí Minh có lĩnh độc lập tự chủ, không chịu giáo điều, kiên định chiến lược cách mạng giải phóng dân tộc, phải trải qua nhiều gian truân, quan điểm Người chưa Quốc tế Cộng sản đa số nhà lãnh đạo cách mạng Việt Nam tán thành Là người vận dụng có phê phán phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác vào phong trào giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh bị quy kết người “dân tộc chủ nghĩa” Trong năm 1923-1924, 1927-1928, 1934-1938, Người không Quốc tế Cộng sản đồng tình, nên bị kiềm chế, bị phê phán, chí có lúc bị “bỏ rơi” Hồ Chí Minh bình tĩnh, sáng suốt, kiên trì giữ vững quan điểm sáng tạo, đắn Bằng dũng khí trí tuệ, với tế nhị, khéo léo, với ý thức tổ chức kỷ luật, Người phấn đấu liệt bền bỉ để vượt qua thử thách giành thắng lợi cho nghiệp giải phóng dân tộc Thực tiễn lịch sử để lại học lớn cách mạng Việt Nam là: phải nêu cao cờ Tư tưởng Hồ Chí Minh, bám thực tiễn Việt Nam, giữ vững tính độc lập tư duy, vận dụng phát triển lý luận cách sáng tạo, không rập khuôn máy móc, chống giáo điều, để xác định đường lối trị đắn, phục vụ nghiệp giải phóng phát triển dân tộc 3 Thời kỳ 1921 – 1930: hình thành tư tưởng cách mạng Việt Nam Thời kỳ Hồ Chí Minh có hoạt động tích cực đầy hiệu bình diện thực tiễn lý luận - 1921 - 1923: Nguyễn Ái Quốc hoạt động với cương vị Trưởng tiểu ban Đông Dương Ban nghiên cứu thuộc địa Đảng Cộng sản Pháp; tham dự Đại hội I, II đảng này, phê bình Đảng chưa quan tâm mức đến vấn đề thuộc địa; Thành lập Hội liên hiệp thuộc địa xuất báo Le Paria nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam, mục đích báo đấu tranh “giải phóng người” Tư tưởng giải phóng người xuất từ sớm sâu sắc Nguyễn Ái Quốc - 1923 - 1924: Người sang Liện Xô tham dự Hội nghị Quốc tế nông dân, tận mắt chứng kiến thành tựu mặt nhân dân Liên Xô Năm 1924, Người tham dự Đại hội V Quốc tế Cộng sản Đại hội Quốc tế niên, Quốc tế Cứu tế đỏ, Quốc tế Công hội đỏ Thời gian Liên Xô ngắn thành tựu kinh tế - xã hội đất nước để lại Người ấn tượng sâu sắc - Cuối năm 1924, Nguyễn Ái Quốc tới Quảng Châu thực số nhiệm vụ Đoàn chủ tịch Quốc tế nông dân giao phó Khoảng 1925, Người sáng lập “Hội Việt Nam cách mạng niên”, báo Thanh niên, mở lớp huấn luyện đào tạo cán cho cách mạng Việt Nam Năm 1925, tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất Pa-ri Năm 1927, Bác xuất tác phẩm “Đường Kách Mệnh” Tháng 2/1930, Nguyễn Ái Quốc chủ trì hội nghị hợp thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam Người trực tiếp thảo văn kiện “Chánh cương vắn tắt”, “Sách lược vắn tắt”, “Điều lệ vắn tắt” “Chương trình vắn tắt” Đảng Những tác phẩm lý luận chủ yếu Người thời kỳ Báo cáo Trung kỳ, Nam kỳ Bắc kỳ; Bản án chế độ thực dân Pháp; Đường Kách mệnh; Cương lĩnh Đảng;… cho thấy luận điểm cách mạng Việt Nam hình thành Có thể tóm tắt nội dung quan điểm lớn, độc đáo, sáng tạo Hồ Chí Minh đường cách mạng Việt Nam sau: - Cách mạng giải phóng dân tộc thời đại phải theo đường cách mạng vô sản - Cách mạng thuộc địa cách mạng vô sản quốc có quan hệ mật thiết với Phải đoàn kết liên minh với lực lượng cách mạng quốc tế - Cách mạng thuộc địa trước hết “dân tộc cách mạng”, đánh đuổi đế quốc xâm lược, giành lại độc lập, tự - Giải phóng dân tộc việc chung dân chúng; phải tập hợp lực lượng dân tộc thành sức mạnh to lớn chống đế quốc tay sai Cách mạng nghiệp quần chúng, phải đoàn kết dân tộc, phải tập hợp, giác ngộ bước tổ chức quần chúng đấu tranh từ thấp đến cao, hình thức hiệu thích hợp - Cách mạng trước hết phải có đảng lãnh đạo, vận động tổ chức quần chúng đấu tranh Đảng có vững cách mạng thành công… Những quan điểm, tư tưởng cách mạng Hồ Chí Minh năm 20 kỷ XX giới thiệu tác phẩm Người, tài liệu mác-xít khác, theo đường dây bí mật truyền nước, đến với tầng lớp nhân dân Việt Nam, tạo xung lực mới, chất men kích thích, thúc đẩy phong trào dân tộc phát triển theo xu hướng thời đại Thời kỳ 1930 – 1945: vượt thử thách, kiên định đường lựa chọn, tiến tới giành thắng lợi cho cách mạng Việt Nam - Cuối năm 20, đầu năm 30 kỷ XX, Quốc tế Cộng sản bị chi phối nặng khuynh hướng “tả khuynh” Khuynh hướng trực tiếp ảnh hưởng đến cách mạng Việt Nam Hội nghị lần thứ Ban chấp hành Trung ương Đảng lần thứ Quốc tế III đạo trích phê phán đường lối Nguyễn Ái Quốc Chánh cương Sách lược vắn tắt phạm sai lầm trị “nguy hiểm”, “chỉ lo đến việc phản đế mà quên lợi ích giai cấp đấu tranh”; định thủ tiêu Chánh cương, Sách lược Đảng Trên sở xác định xác đường cách mạng Việt Nam, đường riêng mình, Người không lên tiếng phản đối quy chụp Quốc Tế Cộng Sản, nhiều đồng chí Đảng để giữ vững lập trường, quan điểm - Đến ĐH VI (7/1935), Quốc tế Cộng sản phê phán khuynh hướng “tả khuynh” phong trào cộng sản quốc tế, chủ trương mở rộng mặt trận dân tộc thống hoà bình, chống chủ nghĩa phát-xít Ở Việt Nam, sau trình thực hành cách mạng, cọ xát với vấn đề phân hoá kẻ thù, tranh thủ bạn đồng minh, đồng thời dựa quan điểm chuyển hướng đấu tranh QTCS, năm 1936, Đảng đề sách mới, phê phán biểu “tả khuynh”, cô độc, biệt phái trước đây; thực tế trở lại với Chánh cương, Sách lược vắn tắt Nguyễn Ái Quốc Sự chuyển hướng tiếp tục thể hai Hội nghị TW VII (11/1939), VIII (5/1941) khẳng định chủ trương chiến lược đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc cao hết, tạm gác nhiệm vụ cách mạng ruộng đất hoàn toàn sáng suốt - Sau 30 năm bôn ba tìm đường cứu nước, trước yêu cầu tình hình, tháng 1/1941, Nguyễn Ái Quốc trở nước, trực tiếp lãnh đạo cách mạng Việt Nam Tháng 5/1941, Người chủ trì Hội nghị TW VIII lịch sử Những tư tưởng đường lối chiến lược đưa thông qua Hội nghị có nghĩa định chiều hướng phát triển cách mạng giải phóng dân tộc nước ta, dẫn đến thắng lợi trực tiếp cách mạng tháng Tám năm 1945 Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Tuyên ngôn độc lập văn kiện lịch sử có giá trị to lớn, độc lập, tự gắn với phương hướng phát triển lên chủ nghĩa xã hội tư tưởng trị cốt lõi, vốn Hồ Chí Minh phác thảo lần đầu cương lĩnh Đảng năm 1930, trở thành thực, đồng thời trở thành chân lý nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng xã hội dân tộc ta Thắng lợi cách mạng tháng Tám thắng lợi vĩ đại 15 năm đấu tranh liên tục Đảng, khảo nghiệm thắng lợi tư tưởng Hồ Chí Minh cách mạng Việt Nam http://www.hids.hochiminhcity.gov.vn/c/document_library/get_file? uuid=8c222703-23a1-4000-88d5-74e7a5683332&groupId=13025 [...]... gia tùy ý”33 Hồ Chí Minh viết thư Kính cáo đồng bào, chỉ rõ: "trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy" Người chỉ đạo thành lập Việt Nam độc lập đồng minh, ra báo Việt Nam độc lập, thảo Mười chính sách của Việt Minh, trong đó mục tiêu đầu tiên là: "Cờ treo độc lập, nền xây bình quyền" Tháng 8-1945, Hồ Chí Minh đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập, tự do của nhân dân ta trong câu nói... nên phạm sai lầm giáo điều, tả khuynh Những năm cách mạng Việt Nam tiến lên dưới ngọn cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, tập trung vào nhiệm vụ giải phóng dân tộc, đoàn kết toàn dân tộc, tự lực giành chính quyền, rồi đi vào kháng chiến chống Pháp Hồ Chí Minh có bản lĩnh độc lập tự chủ, không chịu giáo điều, kiên định chiến lược cách mạng giải phóng dân tộc, nhưng phải trải qua nhiều gian truân, nhất là khi quan... đổi” (Xem Hồ Chí Minh – Biên niên tiểu sử, T2, Sđd, tr 65) 32 Hồ Chí Minh, Toàn tập, T3, Sđd, tr 90.11 mỗi dân tộc tùy theo ý muốn của mỗi dân tộc Nói như thế nghĩa là sau lúc đánh đuổi Pháp – Nhật, ta phải thi hành chính sách dân tộc tự quyết” cho dân tộc Đông Dương Các dân tộc sống trên cõi Đông Dương sẽ tùy theo ý muốn, tổ chức thành liên bang cộng hòa dân chủ hay đứng riêng thành một dân tộc quốc... phác thảo lần đầu trong cương lĩnh của Đảng năm 1930, nay trở thành hiện thực, đồng thời trở thành chân lý của sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc, xây dựng xã hội mới của dân tộc ta Thắng lợi của cách mạng tháng Tám là thắng lợi vĩ đại của 15 năm đấu tranh liên tục của Đảng, là sự khảo nghiệm và thắng lợi đầu tiên tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng Việt Nam http://www.hids.hochiminhcity.gov.vn/c/document_library/get_file?... cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta, dẫn đến thắng lợi trực tiếp của cách mạng tháng Tám năm 1945 Ngày 2/9/1945, Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản Tuyên ngôn độc lập, khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Tuyên ngôn độc lập là một văn kiện lịch sử có giá trị to lớn, trong đó độc lập, tự do gắn với phương hướng phát triển lên chủ nghĩa xã hội là tư tưởng chính trị cốt lõi, vốn đã được Hồ Chí Minh phác... số những nhà lãnh đạo cách mạng Việt Nam tán thành Là người đã vận dụng có phê phán và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác vào phong trào giải phóng dân tộc, nhưng Hồ Chí Minh bị quy kết là người dân tộc chủ nghĩa” Trong những năm 1923-1924, 1927-1928, 1934-1938, Người không được Quốc tế Cộng sản đồng tình, nên bị kiềm chế, bị phê phán, thậm chí có lúc bị “bỏ rơi” Hồ Chí Minh đã bình tĩnh, sáng suốt,... tạo, đúng đắn của mình Bằng dũng khí và trí tuệ, với sự tế nhị, khéo léo, với ý thức tổ chức kỷ luật, Người đã phấn đấu quyết liệt và bền bỉ để vượt qua thử thách và giành thắng lợi cho sự nghiệp giải phóng dân tộc Thực tiễn lịch sử đó để lại một bài học lớn của cách mạng Việt Nam là: phải nêu cao ngọn cờ Tư tưởng Hồ Chí Minh, bám chắc thực tiễn Việt Nam, giữ vững tính độc lập về tư duy, vận dụng và phát... giáo điều, để xác định đường lối chính trị đúng đắn, phục vụ sự nghiệp giải phóng và phát triển dân tộc 3 Thời kỳ 1921 – 1930: hình thành tư tưởng cơ bản về cách mạng Việt Nam Thời kỳ này Hồ Chí Minh có những hoạt động rất tích cực và đầy hiệu quả cả trên bình diện thực tiễn và lý luận - 1921 - 1923: Nguyễn Ái Quốc hoạt động với cương vị Trưởng tiểu ban Đông Dương trong Ban nghiên cứu thuộc địa của... điểm lớn, độc đáo, sáng tạo của Hồ Chí Minh về con đường cách mạng Việt Nam như sau: - Cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản - Cách mạng thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có quan hệ mật thiết với nhau Phải đoàn kết và liên minh với các lực lượng cách mạng quốc tế - Cách mạng thuộc địa trước hết là một cuộc dân tộc cách mạng”, đánh đuổi đế quốc... cấp, sang chiến lược đấu tranh dân tộc: “Cuộc cách mạng Đông Dương hiện tại không phải là một cuộc cách mạng tư sản dân quyền, cuộc cách mạng phải giải quyết hai vấn đề: phản đế và điền địa nữa, mà là một cuộc cách mạng chỉ phải giải quyết một vấn đề cần kíp dân tộc giải phóng , vậy thì cuộc cách mạng Đông Dương trong giai đoạn hiện tại là một cuộc cách mạng dân tộc giải phóng Hội nghị chủ trương tiếp