HIỂU VỀ TRÁI TIM “Hiểu trái tim” sách đặc biệt, sách thiền sư tên Minh Niệm viết Với phong thái lối hành văn gần gũi với sinh hoạt người Việt, Minh Niệm thật thổi hồn Việt vào sách nhỏ Xuyên suốt sách, tác giả đưa 50 khái niệm sống đời thường suy ngẫm chút thấy thật sâu sắc khổ đau gì? Hạnh phúc gì? Thành công, thất bại gì?… Đúng tựa đề sách, sách giúp ta hiểu trái tim, hiểu tâm trạng, tính cách sâu thẳm trái tim ta Ngoài ra, điểm đặc biệt sách toàn số tiền thu từ việc bán sách làm từ thiện cho việc mổ tim cho trẻ em khuyết tật Đây phần chương trình “Hiểu trái tim” phát động nhằm gây quỹ từ thiện cho trẻ em khuyết tật Tham khảo website : http://hieuvetraitim.org/ Với khoảng 470 trang giá có 88,000đ mà thôi, chần chờ mà không hiệu sách mua liền cuốn, vừa hiểu trái tìm lại vừa chữa lành trái tim người khác, thấy thật ý nghĩa Một điểm hay sách bạn thời gian ngồi đọc (giống tại) sách có kèm đĩa DVD Audio cho nội dung sách 50 chủ đề 50 người mẫu, diễn viên, nghệ sỹ tiếng đọc Với giọng đọc ấm áp, truyền cảm với 50 viết hay, tin sách giúp bạn nhiều sống dường trôi nhanh DVD Audio với 50 giọng đọc nghệ sỹ, diễn viên tiếng Thành Lộc, Bảo Quốc, Kim Xuân, Đàm Vĩnh Hưng…sẽ hút hồn bạn, khiến bạn tĩnh tâm ngồi nghe để hiểu trái tim Gởi lời cảm ơn tới mua sách vừa đọc xong mua sách Cảm ơn bạn, bạn bắt đầu hiểu trái tim HÃY MUA SÁCH ĐỂ HIỂU VỀ TRÁI TIM VÀ CHỮA LÀNH TRÁI TIM NGƯỜI KHÁC NHÉ! Dù ta có tài đến đâu, dù ta có chuẩn bị kỹ lưỡng đến mức nào, điều bất ý xảy theo lẽ tự nhiên Chỉ bất ý Người ta thường nói nghèo khổ, nghèo khổ, nói giàu khổ Thật ra, người nghèo có nỗi khổ người nghèo mà người giàu có nỗi khổ người giàu Người nghèo không chấp nhận nghèo, oán ghét nghèo, muốn giàu nên khổ Còn người giàu lại sợ nhiêu tìa sản chưa đủ làm người khác nể phục, sợ bị phá sản, sợ bị kẻ xấu lợi dụng hay hãm hại nên khổ So khổ người giàu phức tạp nan giải người nghèo Phải chi xã hội ai, sở hữu tài sản chắn ý niệm giàu nghèo Nhưng điều không thực tế người ngày ưa chuộng vật chất xem điều kiện hạnh phúc Cho nê, ta may mắn không bị theo quan niệm xã hội mà thoát khỏi ý niệm giàu nghèo, ta thấy hưởng thụ vật chất lý lớn để ta có mặt cõi đời này, chắn ta không than nghèo khổ Người ta thường gọp chung cực với khổ, cực khổ Nhưng thân cực nhọc chưa khổ Chỉ ta kháng cự lại nó, ta muốn vất vả mà có đầy đu thứ tiện nghi bao người khác nên ta khổ ta biết so sánh, đòi hỏi, không chịu tìm hiểu nguyên xâu xa lại cực Chắc ta chứng kiếng, có người cần người thân họ qua khỏi bệnh hiểm nghèo, dù người thân tiếp tục lao động nữa, họ vui lòng đem hết thân mạng để bảo bọc Có người làm công tác cứu hộ, họ biết lao vào lửa dữ, chui xuống lòng đất hay ngang qua tên mũi đạn nguy hiểm đến tính mạng Nhưng tình thương mà họ không xem nỗi khổ Có người lại cho cực tâm trí thật khổ, phải suy tính đủ điều gánh vác công việc Nhưng thời buổi kinh tế suy thoái mà có công việc để làm, để suy tính, điều hạnh phúc Cho nên, cực có trở thành khổ hay không tùy vào thái độ người Điều mà ta thường than thở với nhiều đau khổ, đau phải khổ, thật thay đổi Thí dụ, tát vào mặt ta làm ta đau Nhưng ta biết có lỗi lớn với người sẵn sàng đón nhận, tát không làm ta khổ Đằng thái độ khinh miệt, họ "tặng" tát để sỉ nhục ta trước người ta khổ thật Làm ăn bị thất bại khiến tiền bạc trắng mà chẳng đau xót, mồ hôi nước mắt mà ta chắt chiu gầy dựng suốt bao năm trời Nhưng từ đau đến khổ khoảng cách xa, ta biết rõ nguyên nhân thất bại chấp nhận thất bại học kinh nghiệm Và có lẽ, đau thống thiết nhân sinh chia lìa, nên thường ví khúc ruột cắt đứt làm đôi (đoạn trường thương đau) Nhưng ta ý thức chuyện hợp tan nhân duyên, biết chia lìa lại hội để hai bên nhìn lại để tạo duyên tốt đẹp tương lai, ta không thấy đo nối thống khổ Quả thật, đau khổ hai cung bậc cảm xúc khác Cuộc sống có điều hợp với ý ta lại mâu thuẫn với suy nghĩ người khác, thỏa mã nhu vầu người khác lại trái nghịch với sở thích ta Ngay với thân ta có lúc "sáng nắng chiều mưa" mà ta không hiểu nổi, hoàn cảnh làm vừa lòng ta Có điều trước ta ghét cay ghét đắng lại tất yêu thích; có thứ trước ta say mê lại không muốn nhìn tới nữa; có vấn đề trước ta vốn xem thường lại cảm thấy hệ trọng Giả sử mong muốn ta thành tựu hết thử hỏi ta trở thành đời sao? Vậy mà ta biết đòi hỏi, không chịu suy xét có thật đắn phù hợp với khả ta hoàn cảnh hay không Rõ ràng khổ ta không khổ kẻ khác Vì thế, hầu hết nỗi khổ mà ta thương kêu ca bất ý mà Vậy thay than: "Tôi khổ quá!" ta nên nói: "Nó bất ý với quá!" Cách gọi xác Nó đánh động vào ý thức, giúp ta nhìn lại thói quen hay cách phản ứng mình, thay rượt đuổi theo đối tượng khác để đổ lỗi hay trừng phạt Từ đó, ta nhận quan niệm "đời bể khổ" cách nghĩ, định kiến mà Giá trị khổ đau Ta đừng quên ta cá thể tồn biệt lập Ta phải chịu tương tác bao nguồn lực xung quanh, từ bạn bè, gia đình, đến xã hội vụ trũ bao la Dù ta có tài đến đâu, dù ta có chuẩn bị kỹ lưỡng đến mức nào, điều bất ý xảy theo lẽ tự nhiên Có thành phải có bại, có hợp phải có tan Tại ta muốn thành hợp, bại tan ai? Lúc may mắn ta không tự hỏi có thật xứng đáng với thành có nên đón nhận hay không? Vậy mà gặp xui rủi ta lại khóc than ầm ĩ, đòi hỏi công Ta hưởng thụ nhiều từ tặng phẩm vũ trụ bị vũ trụ lấy lại để chia sớt cho kẻ khác, thiết tưởng lẽ tự nhiên đâu có thua thiệt! Đối với mát lớn tất nhiên phải cần có thời gian ta chấp nhận hoàn toàn được, nên việc phản ứng lại lẽ thường tình Nhưng có điều đỗi bình thường, không nói tầm thường mà ta than khổ lỗi ta Như trời mưa khổ, kẹt xe khổ, bị lỗi hẹn khổ, thức ăn không vừa miệng khổ, chiều cao không ý khổ, màu già khổ, không hỏi thăm khổ, nhiều người thương khổ Những nỗi khổ nơi hoàn cảnh hay lòng tham ta lớn? Hãy bình tâm nhìn lại xem! Không làm cho ta khổ cả, ta có hiểu biết đắn khả chấp nhận đủ lớn Để có khả chấp nhận rộng lớn, ta cần phải biết thu gọn lại mong cầu không cần thiết Ngay với điều cho đáng, thấy mà ta sống vũng vàng hạnh phúc được, ta nên cố gắng khước từ để tâm ta bớt lệ thuộc vào hoàn cảnh Nhờ vậy, hoàn cảnh biến động ta an nhiên bất động Ngoài ra, ta nên luyện tập cho cách đối mặt với khó khăn, tự tạo cho cách nghĩ, cách sống đừng cầu mong an toàn, sức chịu đựng ta lớn mạnh Ta thấy đứa trẻ lớn lên môi trường bảo bọc đầy đủ, bước vào đời chút vốn liếng kinh nghiệm mang theo để chống chọi với nghịch cảnh, nên cần tác động nhỏ bị chê bai chúng dễ dàng đảo muốn bỏ Cũng loại mọc đất tơi xốp, trông xanh tươi mơn mởn, cần gió lơn ngang qua gẫy đổ Còn loại mọc đá núi, dáng dấp khẳng khiu độ bám vững vàng Cho nên, ta cầu nguyện cho đời đừng xô đẩy vào hoàn cảnh nghiệt nghã, ta làm cho khong bị gục ngã trước dóng gió đời vững chải từ trái tim Để có trái tim ấy, ta phải biết đặt vào khuôn khổ đào luyện, ép buộc mà Nghĩa ta vừa phải giới hạn hưởng thụ, vừa phải tập đối đầu với nghịch cảnh Ta đừng vội kêu ca: sống mà không hưởng thụ sống để làm gì? Có cấm ta hưởng thụ đâu Nhưng có giá Nếu ta dung dướng cho yếu đuối đừng hỏi đời khổ đau hoài Dĩ nhiên, với người có trái tim vững chãi danh lợi không vấn đề Họ có đủ lĩnh để vượt lên danh lợi , hay sử dụng cách hữu ích cho đời Song, thực tế số người có ý niệm muốn buông bỏ thói quen hưởng thụ hiếm, số người làm lại vàng Nhất tình trạng nay, người ta dám đạp đổ thành trì đạo đức để tranh giành quyền lợi, bất chấp hậu Có lẽ mà đời sống ngày nhiều khổ đau Nó trở thành trường ca bất tận người Đúng, khổ đau thực chối cãi, trình độ cảm nhận người Khổ đau vốn chất định sẵn đời Bởi xét cho đau khổ Do guồng máy tâm thức ta vận hành sai lệch, nên tạo phản ứng chống đối lại hoàn cảnh mà cho trái nghịch Rất may, guồng máy tâm thức hợp thể linh động, nên điều chỉnh Chỉ cần ta có nhận thức đắn cảm xúc ta không ngừng tương tác với vạn vật, để tâm lý không tiếp tục tạo phản ứng ích kỷ Đồng thời, ta cần có khả quan sát thật tinh tường thói quen mà ta tạo dựng từ khứ đến Tiến trình tháo gỡ tâm lý tiêu cực tiến trình vượt thoát khổ đau Nói chung bớt tự bớt khổ đau Hết hết khổ đau Đúng ra, ta cần phải biết ơn khổ đau Khổ đau vừa giúp ta ý thức hạnh phúc, vùa giúp khả chịu đựng ta lớn mạnh, để ta phát tiết hết sinh tồn tiềm ẩn Cũng không bị lạc đường, ta khó biết vốn sợ hãi; không bị xúc phạm, ta khó biết rõ mức độ nóng giận mình; không bị dối gạt, ta khó biết dễ tổn thương; không bị bỏ rơi, ta khó thấy tính yếu đuối dựa dẫm Chính nhờ sinh tồn biểu mà ta thấy rõ ngõ ngách sâu kín phiền não nên khổ đau Từ đó, ta biết cách điều chỉnh lại tâm thức nếp sống mình, cho hài hòa với vận hành vũ trự Nhờ đó, hiểu biết tình thương ta bừng nở Ta giữ thăng trầm đời cách thong dong tự mà không lo sợ nghịch cảnh bất ngờ Có thể nói tâm ta ta cảm nhận khổ đau Vì khổ đau vốn từ tâm sinh ra, mà từ tâm diệt Nếu khổ đau Biết đâu hạnh phúc Nhờ mộng mị hôm Ta tìm tỉnh thức Không có hạnh phúc từ trời rơi xuống, thiên đường toàn hạnh phúc Bởi ý niệm hạnh phúc có người biết cảm nhận khổ đau Thỏa mãn cảm xúc Hạnh phúc niềm khoa khát lớn người Tùy vào hiểu biết người qua xã hội thời đại, mà hạnh phúc quan niệm cách khác Những người gặp phải xui rủi triền miên, nên họ đời làm có hạnh phúc Còn người trẻ mơ mộng hạnh phúc hẳn tuyện diệu tin nằm cuối đường Và bao lớp người gần hết kiếp nhân sinh mà đuổi theo hạnh phúc trò chơi cút bắt: có tóm lại tan biến, có ngỡ tay trắng lại thấy Mặc dù mong muốn có hạnh phúc, hỏi hạnh phúc phần lớn người lúng túng Họ định nghĩa cách mơ hồ, mỉm cười mặc cảm Chẳng phải ta người trẻ nào, cảm thấy thật hạnh phúc cầm mảnh băng tốt nghiệp sau nhiều năm vật lộn với đèn sách sao? Thế nhưng, liền sau ta lại than phiền phải kiếm việc làm có nhiều tiền, khiến bạn bè nể phục thật hạnh phúc Rồi cảm giác hạnh phúc không lại bao lâu, ta lại nghĩ không cưới người yêu gọi hạnh phúc Và thời gian ngắn ngủi, ta lại trông đứng trông ngồi có đứa con, thêm đứa cho vui nhà cui cửa, đẹp lòng hai họ Những ngày thangs hạnh phúc đến vội vã, ta lại ao ước dọn riêng, sở hữu hộ đắt tiền gọi hạnh phúc trọn vẹn Rồi thấy bạn bè chạy xe đời mới, họ học trường danh tiếng, chức vụ họ nhiều người ngưỡng mộ, nên ta lại lo sợ không theo kịp họ hạnh phúc có tầm thường, chẳng đáng vào đâu Ta bỏ hình bắt bóng, đứng núi trông núi Rốt cuộ, ta chẳng biết hạnh phúc Tuy ta cảm nhận hạnh phúc cảm giác sung sướng, dễ chịu, thoải mái đạt mong muốn, ta không lý giải cảm giác lại đến vội vàng Rồi ta mặc kệ, chẳng buồn tìm hiểu thêm Ta sống theo thói quen cũ, dốc hết lượn để nắm bắt thứ mà ta tin ta hạnh phúc Thật lạ, ta làm cho ta hạnh phúc, ta tương lai làm cho ta hạnh phúc? Hạnh phúc có phải vấn đề thời gian hay không gian không? Hạnh phúc có cần hội đủ điều kiện tối ưu cho không? Chẳng lẽ người điều kiện họ hạnh phúc sao? Thật điều kiện hạnh phúc luân có mặt, có điều không hấp dẫn ta Không phải tính hữu dụng mà nhu cầu hưởng thụ ta biến đổi, ta mau chóng nhàm chán Một phần hưởng thụ ta lớn, phần ta bị tác động sâu đậm tâm thức xã hội Đôi khi, ta vất vả chục năm trời để sắm cho đồ quý giá ta lo sợ đời sống không an toàn ta muốn chứng tỏ cho người biết ai, ta có tận hường đâu Mọi tranh đấu ta để có thật nhiều tiện nghi vật chất tiện nghi tinh thần (danh dự), để thỏa mãn cảm xúc, phục vụ chu ham thích hưởng thụ dừng Nếu cho hạnh phúc cảm xúc thỏa mãn hưởng thụ, giây phúc ta nắm tay vô số điều kiện mà nhờ có ta tồn cách vũng vàng, ta lại cho chưa có hạnh phúc? Một đôi mắt sáng đê nhìn thấy cảnh vật người thân yêu, công việc định vừa mang lại thu nhập kinh tế vừa giúp ta thể tài năng, gia đình chan chứa tình thương giúp ta có điểm tựa vững chắc, vốn kiến thức đủ để ta mở rộng tầm nhìn giới bao la, lòng bao dung để ta gần gũi chấp nhận nhiều người Đó điều kiện hạnh phúc gì? Chỉ cần nhìn sâu chút ta thấy sở hữu nhiều thứ, nhiều tưởng Vì thế, đừng vài điều chưa toại nguyện mà ta vội than trời trách đất kẻ bất hạnh đời Một kẻ khôn ngoan không cần chạy đến tương lai để kiếm thứ đem tới cảm xúc thời Họ dành nhiều thời gian lượng để khơi dậy giữ gìn giá trị hạnh phúc có Không cần nhiều tiện nghi, cần sống cách bình an cui vẻ ta có hạnh phúc Ngay đời sống chưa ổn định, ta hạnh phúc thấy may mắn giữ thân mạng Hãy nhìn người nằm hấp hối bệnh viện, mộ người cố ngoi lên từ trận động đất, người vừa người thân gang tất, ta biết hạnh phúc Hạnh phúc họ đỗi bình thường: thở, nắm cơm hay nhìn lần cuối Cho nên, thứ hạnh phúc đặc biệt tương lai đâu, ta đừng công tìm kiếm Có trạng thái cảm xúc khác mà Mà cảm xúc có nghiện ngập có đủ! Thỏa mãn ý chí Khi hay tin người thân bị kẹt bão tuyết, nàm nệm ấm chăn êm ta không tài hạnh phúc Bấy giờ, ta không cần cảm giác sung sướng Chỉ cần có mặt kịp thời để cứu giúp người thân, dù phải trải qua cảm giác lạnh buốt bão tuyết ta hài lòng Cũng bậc cha mẹ làm việc quần quật suốt ngày để kiếm tiền cho ăn học thành tài Tuy phải chấp nhận mệt nhọc thể xác, họ cảm thấy thật hạnh phúc làm tròn tâm nguyện Cũng người hoạt động trị chấp nhận hy sinh để đóng góp vào nghiệp giải phóng dân tộc Tuy bị khảo tra đau đớn họ thấy tự hào thực lý tưởng Thế nên, hạnh phúc không cảm xúc dễ chịu, ta phải hy sinh cảm xúc để đổi lấy thứ hạnh phúc sâu sắc hơn: thỏa mãn ý chí Mặc dù thỏa mãn ý chí đứng tảng phục vụ - thực cho điều muốn làm - hưởng thụ tinh tế phải để tâm sâu sắc ta nhận Nó vượt qua đòi hỏi tầm thường thói quen, dốc hết sinh tồn để chịu đựng, vận dụng tất hiểu biết kỹ luyện tập để xử lý Vì thế, phẩm chất chắn bền vững loại hạnh phúc đơn giản tạo cảm xúc Bởi chất cảm xúc biến đổi không ngừng theo tâm thức chi phối đối tượng xung quanh Tức là, hạnh phúc thỏa mãn cảm xúc bị điều kiện hóa nhiều hon hạnh phúc thỏa mãn ý chí Như gặp hoàn cảnh khó khăn, đối đầu với cảm giác khkoong dễ chịu, ta đừng với chống trả Hãy ý thức thực mục đính lớn lao, nên đòi hỏi tiện gnhie hưởng thụ tầm thường Nếu lỡ mức khó khăn hoàn cảnh lên tới đỉnh điểm, khiến cho cảm giác khó chịu biến thành khổ dâu, ta đừng vội bỏ chạy Chính khổ đau giúp ta nhận ta giá trị hạnh phúc Cũng bị đói, ta biết quý giá thức ăn; chịu giá rét mùa đông, ta mong đợi nắng ấm về; bị mát chia lìa, ta nâng niu phút giây đoàn tụ; trải qua tai nạn thập tử sinh, ta yêu thương đỗi đời Cho nên ta đừng sợ khổ đau, đùng chia cắt rạch hạnh phúc khổ đau, khổ đau ta hạnh phúc Nên nhớ, ngọc có sen bùn Ngọc kết tinh từ sỏi đá, sen kết tinh từ bùn nhơ Không thể tìm kiếm ngọc đá hay tìm kiếm sen bùn Cũng vậy, hạnh phúc từ trời rơi xuống, thiên đường toàn hạnh phúc Bởi ý niệm hạnh phúc có người biết cảm nhận khổ đau Hạnh phúc thiếu khổ đau tách rời với khổ đau Vậy nơi tuyệt diệu cõi đời này, có hạnh phúc lẫn khổ đau! Hạnh phúc chân thật Hạnh phúc sống chung với người yêu thương thường không nguyên vẹn sau đôi ba năm Hạnh phúc mua nhà ý thường không kéo dài đôi ba tháng Hạnh phúc thăng chức thường bị lãng quên sau đôi ba tuần Hạnh phúc khen ngợi thường tan thành mây khói sau đôi ba tiếng Tồi ta lại khát khao tìm dễ dãi tin vào đối tượng tương lai mang lại hạnh phúc lâu bền Hạnh phúc ta thật ngắn ngủi Đôi ta phải nhiều thời gian lực để tạo dựng, bỏ mặc ta mà cách tàn nhẫn Tại ta vay mượn điều kiện bên ngoài, nhồi nặn chúng thành thứ để ta hưởng thụ, nên ta không làm chủ phải Ta biết rõ nguyên làm khác hơn, ta vượt qua bóng tối tham lam lớn Thật ra, hạnh phúc thỏa mãn cảm xúc hay hạnh phúc thỏa mãn ý chí xuất phát từ tâm người, điều kiện bên Nhưng phần tâm lý cạn, chưa thấy giá trị sâu sắc bên Cái tràng thái tâm lý không muốn tìm kiếm thêm điều không cần phải loại điều hạnh phúc chân thật Nó lòng chấp nhận tất Nó chân thật tao từ bình an lòng mình, không lệ thuộc vào thuận cảnh bên Chính mà người xưa hay nói lạc phải liền với an - an lạc bền vững Một người nhiều tiền, quyền lực, không ngưỡng mộ, lúc mỉm cười tiếp xúc sâu sắc với giá trị mầu nhiệm thực tại, mẫu người hạnh phúc sao? Sống thật đáng sống! Tâm tham cầu tâm chống đối có Nhiều người trải qua vài biến động lớn lai đời lượng đột nhiêu suy giảm Nhưng phần lớn phải siêng luyện tập ngày chuyển hóa thới quen lâu đời Thật ra, mong cầu hay chống đối phản ứng phục vụ cho dại khờ ta mà Chỉ cần ta nhận chất chân thật mình, sống tỉnh thức để biết rõ làm với thái độ nào, tập buông bỏ dần tham cầu chống đối không cần thiết Nhờ bé nhỏ tan chảy vào vũ trụ, vận hành đồng điều với người vạn vật Hạnh phúc ta rộng mở đến vô Có thể nói tâm ta cảm nhận hạnh phúc Bởi hạnh phúc vốn có sẵn tâm ta - Mỉm cười nhìn đóa hoa Lòng nghi ngờ tan vỡ Hạnh phúc Dại khờ tìm muôn thuở Ta yêu thân a yêu thêm người khác Dù có yêu người khác để phục vụ cho thân mà Đã mang lấy chữ tình Người ta thương hay nói đùa với nhau: "Yêu khổ, không yêu lỗ Thà chịu khổ chịu lỗ" Nói đùa mà thật Dù cảnh báo yêu khổ nguyên tắc bất di bất dịch, hầu hết chấp nhận khổ để có cảm giác yêu Thi si Xuân Diệu lên tiếng dùm ta: "Làm sống mà không yêu/ Không nhớ không thương kẻ nào" Sống mà không yêu thương sống đâu ý nghĩa Hãy yêu Càng yêu ta thấy đời thêm mầu nhiệm Nếu sợ khổ mà không dám yêu ta có sống hạnh phúc không? Đời sống nhiều thứ khác khiến ta khổ đâu có tình yêu Xung quanh ta có người dám "chịu khổ" để yêu ta phải sợ? Tình yêu có thật đáng sợ ta nghĩ không? Yêu thương vốn tự nhiên người Nhưng ta yêu thương sông, yêu thương cánh đồng, yêu thương quê hương, yêu thương kẻ bất hạnh ta đâu có khổ Đằng đối tượng yêu thương ta hấp dẫn, đánh động vào cảm xúc khát khao ta, làm cho ta đêm nhớ ngày mong hay ăn bỏ ngủ, khiến ta bất chấp tất để sở hữu Thi hào Nguyễn Du diễn tả tâm trạng hay đoạn thơ: "Đã mang lấy chữ tình/ Khư khu buộc lấy vào trong/ Vậy nên chốn thong dong/ Ở không yên ổn ngồi không vững vàng/ Ma đưa lối quỷ đưa đường/ Lại tìm chốn đoạn trường mà đi" Khi cảm xúc yêu đương bùng vỡ ta không tự chủ nữa, nhận thức hay phản ứng vượt tầm kiểm soát Ta lầm lũi lao tới phía trước kẻ mộng du, không ý thức đâu dù bước vào hầm hố chông gai Người Tây phương gọi trạng thái "fall in love", tức là bị vào tình yêu, mà hiểu bị té ngã tình yêu Cảm xúc yêu đương mãnh liệt đến thế, nên lấn át lý trí lấn át liên hệ tình cảm sâu sắc khác Chẳng trách yêu nhiều trở nên mù quáng Ta thấy đối tượng yêu toàn màu hồng tuyệt hảo, khác với thấy người Vì htees, ta muốn thao túng ranh giới ta, để mời người buốc vào Dĩ nhiên, ta muốn người nhường chỗ cho ta nửa trái tim họ Thậm chí ta muốn dâng tặng đời cho họ, nên ta mạnh dạng tuyên bố "yêu hết mình" Thật ra, không đem hết người để yêu thương kẻ khác mà không mong muốn nhận lại điều Lời tuyên bố chẳng qua không kiềm chế cảm xúc muốn thỏa mãn, hay muốn thấy giá trị qua nâng niu kẻ khác mà Bởi màu hồng mắt ta nhạt phai trái tim ta không tung cảm Tình yêu trao đổi cảm xúc Một tình yêu đích thực phải chứa đựng tình thương, phải có thái độ muốn hiến tặng chia sớt để nâng đỡ đời Có thể ta từn lầm tưởng tình yêu cung bậc cao tình thương Sự thật, tình yêu mạnh tình thương mặt cảm xúc thỏa mãn, tình thương lại lớn tình yêu mặt thấu hiểu cảm thông Tức tình yêu nghiêng phía hưởng thụ, tình thương lại nghiêng phía trách nhiệm mỏi mòn giới mông lung chờ đợi Sự đời công nghệ thông tin (information technology) đóng vai trò quan trọng thăng tiến đến đỉnh cao vinh quang khoa học kỹ thuật đại Bây người dễ dàng khai thác tài nguyên thông tin lĩnh vực hoạt động xã hội, chia sẻ trước nhiều bạn bè nhiều văn hóa khác khắp giới thông qua mạng lưới internet Nhưng từ người có điều kiện thuận lợi để khám phá giới lúc người đánh khả làm chủ hết Con người sợ phải đối diện với hay truyền thông với người khác để hiểu nhau, họ tìm thấy cảm giác dễ chịu, thỏa mãn giấc mơ táo tợn thứ công nghệ văn minh Lợi dụng yếu điểm mà nhà làm kinh tế chế biến trò chơi điện tử (game), từ mục đích giải trí thông thường theo lợi nhuận mà họ hình thành giới ảo Một đứa trẻ 13 tuổi mà điều khiển diều giấy chao đảo trước gió, lại tự hào thoáng chốc hạ gục chục đối thủ đáng gờm trò chơi điện tử Đứa bé cho hành động gã đàn ông đích thực (real men), chơi diều yếu đuối chán ngắt Mà đâu có trẻ con, người lớn không tìm thấy thành công công việc hay mối quan hệ tình cảm họ tìm tới giới ảo để thể Trong giới họ làm điều gì, dù thể uy quyền cao đức vua, miễn họ có tiền để chi trả cho vai Mỗi ngày ta thấy đầy dẫy xác không hồn lang thang ngơ ngác khắp phố thị vậy, ban ngày mà họ kẻ mộng du đâu, làm giới không thuộc họ Vì để bắt kịp nhịp sống xã hội nên người lao vào điều kiện thuận lợi mà quên hẵn việc bảo vệ phẩm chất tâm hồn Một tâm hồn xơ xác bệ rạc có nắm giữ giá trị hạnh phúc trở thành vô nghĩa Mà muốn bảo vệ tâm hồn phải tránh xa nơi hiểm nạn, muốn vào chỗ phải trang bị kỹ áo giáp kiên cố Một phiêu lưu ngoạn mục internet ta nhận sinh tố hay độc tố lượng lan tràn tới đâu? Khi máy vi tính bị virus công ta có chương trình để diệt, tâm hồn ta bị nhiểm ô ta lấy để tẩy rửa cho sáng trở lại? Cho nên coi chừng thứ tân tiến thứ hủy diệt mầm sống đạo đức người nhiều nhất, ta phải cẩn thận Đi theo chủ thuyết hay tôn giáo Ta dễ để đức tin đưa vào giới mộng tưởng tương lai mà họ vẽ đặt để ru ngủ ta, để vắt kiệt lượng ta, để ta tạm quên thực khổ đau sẵn sàng dẫm đạp lên điều kiện hạnh phúc mà ngày Dù ta người có hiểu biết, rơi vào hoàn cảnh ngặt tim yếu đuối lại níu ta vào vũng lầy mê tín Để ngày ta lánh xa đời, cắt đứt liên hệ tình cảm, tâm hồn mơ màng cõi mà chưa từ nơi trở để xác thực Đây thứ tâm bệnh, không đem chữa trị không dám động tới đức tin người Quay nương tựa Thực tâm người vốn sáng tỏ tợ trăng tròn, người nhu yếu hưởng thụ vượt giới hạn nên đánh thức lượng xấu chiều sâu tâm hồn để tranh đấu bảo vệ quyền lợi cho Đó đám mây đen u ám có khả che khuất tất kiến thức kinh nghiệm tích lũy ta, làm ta dần khả sáng tạo khám phá, khiến ta kẹt vào cảm xúc mà không nhìn đời nhìn người mắt chánh kiến Không có mắt chánh kiến sống đời thực ta kẻ đứng mộng ảo Ý thức tình trạng tâm thức ta chiều hướng lệch lạc phía ảo tưởng, ta can đảm quay làm nâng cấp tâm hồn Tâm ta giống khu vườn, khứ vướng vào nhận thức sai lầm nên ta bỏ vườn tâm hoang tàn, cỏ dại mọc đầy hút hết khoáng chất gốc quý giá Ta tập dừng lại để nhận biết quan sát bước đi, giọng nói, thở, dòng cảm xúc len lỏi, hay ý niệm không ngừng diễn tâm thức thay quan tâm đến phản ứng thương ghét kẻ khác Mỗi ta phát tâm lang thang rong ruỗi tương lai ta cần quan sát kỹ động thúc đẩy, tức guồng máy hoạt động nó, trước ta đem trở an trú với thực Lẽ dĩ nhiên nhờ trí tưởng tượng phong phú mà xây dựng giới tuyệt mỹ hôm Nhưng nhìn sâu sắc ta giật biết địa cầu rên xiết bị hủy diệt mộng tưởng điên đảo người Trí tưởng tượng đứng tảng lòng tham, phục vụ cho nhu cầu ích kỷ kẻ có quyền lực nhấn chìm giới thực đưa người vào hôn mê bất tận Hãy từ giã bớt giới phim ảnh, âm nhạc, trò chơi tiêu khiển có tính chất làm cho ta bay bổng dòng cảm xúc thừa thải lụn bại khả chuyển hóa khổ đau thực Thay vào ta trở với thiên nhiên để nhìn nắng lên, hoa nở, nghe lại lời nhắc nhở hào hùng núi sông Nơi ta thấy đời thực nhìn đâu thấu tận nguồn Thắp sáng đèn thiền Giữ tâm thiêng liêng Nhìn đời chánh kiến Thấu suốt cõi lòng đêm TRÁCH NHIỆM Khi nhìn vào đóa hoa đào ta cho đóa hoa đào sinh ra, thật không hoàn toàn Quan sát kỹ ta thấy hoa đào làm điều kiện khác mặt trời, gió, nước, khoáng chất, côn trùng hay rác Những thứ hoa đào, tạm gọi phi hoa đào, nhìn vào tưởng chừng liên quan tới hoa đào, hoa đào tách biệt hoàn toàn, thứ hoa đào có mặt Hoa đào làm từ đào, đào tổ tiên làm từ thứ giống đào, nói xác là hoa đào cả, có hợp thể tạo nên từ điều kiện phi hoa đào Cái chữ “phi” thật không nên có, tạo cá thể hoa đào phải khác Đây vấn đề triết học, mà thật hiển nhiên, cần trầm tĩnh nhìn sâu chút ta thấy thật Nếu hoa đào biết thật lá, cành, thân, rễ đào, mà đồng thời vạn vật bên không ngừng nuôi dưỡng không dám tự hào, kiêu ngạo sống ích kỷ Hoa đào tướng trạng đại diện cho tất mà tổ tiên hoa đào vũ trụ trao tặng, tướng trạng biểu thời gian lại đổi sang tướng trạng khác Cho nên hoa đào không yêu thân mà phải yêu lá, cành, thân, rễ hay vạn vật sống chung quanh Có lẽ hoa đào hiểu rõ điều nên xưa sống hết mình, chịu đựng trận giá rét thấu xương để nắng ấm mùa xuân tung đóa hoa tươi thắm thơm ngát Nhìn lên chỗ trổ đầy hoa, thật cảm động khâm phục, hoa đào không coi khinh hay xâm phạm quyền lợi Nó sống hết trách nhiệm dễ thương Có đưa bàn tay lên ta tự hỏi bàn tay thực mà làm nên bao điều hay ho nấu ăn, sửa chữa, cắm hoa, viết lách, hội họa, thiết kế, kinh doanh, nâng đỡ kẻ khác hay tạo nên bao tuyệt tác cho đời? Câu hỏi thật đơn giản ta trả lời sai Ta có thấy bàn tay này, di truyền ra, ta đón nhận tất tài đức hạnh hệ phía trước mà gần gũi cha mẹ ta? Khi nấu tô canh chua ta phải biết tổ tiên nấu chung với chúng ta, khám phá trải nghiệm tổ tiên sức ta biết nấu tô canh chua ngon vậy, mà chí ta canh chua, danh từ canh chua Sự thật tổ tiên mặt ta qua tế bào, mà nhận thức nếp sống Dù muốn dù không ta phải nhìn nhận thật chối cải hay loại trừ được, họ ta mà Thân phận ta không khác với hoa đào Ta tiếp nối tổ tiên huyết thống tổ tiên tâm linh, tướng trạng đại diện riêng biệt Điều khiến ta có chút khác biệt với họ ta có công tổng hợp tất yếu tố trao truyền lại thành chỉnh thể để thể đời sống với sứ mệnh Và ta phải vay mượn thêm điều kiện khác thực ta làm công tác tổng hợp Những điều kiện thiên nhiên, mà hoa đào vay mượn, nghĩa ta không ngừng giao thoa chịu tác động muôn người, muôn loài Ngoài ta nương tựa vào nhiều thứ khác kinh tế, trị, xã hội, giáo dục, tôn giáo…thì ta trở thành người hiểu biết tài giỏi hôm Càng nhìn lại sâu sắc ta thấy muôn loài, làm từ ta, thật ta vô ngã (non self) Cho nên xưng ta hay nhìn vào tác phẩm ta ta phải hiểu vốn hợp thể, thành phẩm chung, để gọi riêng biệt Không cần nhờ triết học hay tôn giáo ta khám phá thật rõ ràng Tổ tiên ta nhờ có nhiều hội nhìn lại mình, chạy theo ngoại cảnh, nên dễ dàng thấy rõ nguyên tắc tương tức để tồn tại, họ thực tập thương yêu kẻ khác thương yêu thân Đó vấn đề cao thượng hay từ bi cả, mà thái độ sống đắn, phù hợp với vận hành vũ trụ Sống sống có hiểu biết, sống có bình an hạnh phúc Ta tự cho văn minh, có đủ loại cấp, mà lại không thấy không chấp nhận thật ấy, nên ta lao theo chủ nghĩa cá nhân để sức tích góp quyền lợi để phục vụ ta cho riêng biệt mình, ta xâm lấn kẻ khác, vơ vét tài sản chung gây thương hại đến môi trường chung quanh mà rốt ta kẻ khổ đau Chưa hai chữ “trách nhiệm” nhắc nhở nhiều bây giờ, mặc cho báo đài kêu ca ngày dường không lay động nhận thức trái tim lãnh cảm người với gọi chung Sự thực dụng đến mức thô thiển khiến người ta không muốn chịu trách nhiệm cho thừa hưởng mà góp phần tàn phá Họ tưởng có tiền bạc, quyền hành hay tình yêu quan trọng nhất, thử lấy nước hay không khí khỏi họ có sống để đeo đuổi thứ không? Nên nhớ kinh tế phi kinh tế, kinh tế có mặt đứng vững lĩnh vực khác chao đảo hay hư hoại Tình yêu vô ngã, đứng thứ phi tình yêu mà hợp thành, nghĩa gọi tình yêu muốn đứng riêng Vậy mà yêu làm kinh tế, người ta lại sẵn sàng gạt bỏ liên hệ điều kiện mật thiết chung quanh, quên hết bổn phận trách nhiệm, sống theo nông thời, đừng hỏi yêu khổ hay làm ăn thất bại hoài, từ vạch xuất phát sai lầm Sự bùng nổ kinh tế thị trường đánh thức lòng tham vốn bị phục đạo đức suốt nghìn năm qua để giữ gìn phẩm chất cao đẹp mà vũ trụ trao tặng cho người Khi bị cảm xúc thỏa mãn khống chế người ta nhắm mắt lao vào tranh giành quyền lợi, không quan trọng đến giá trị mà tổ tiên ta cố gắng tạo dựng giữ gìn Bây phần lớn người ta sống tình trạng bất an thiếu ăn thiếu mặc mà muốn có đủ thứ tiện nghi kẻ khác, làm thể không giàu có sống hay hạnh phúc Vì lẽ đem tới quyền lợi trước mắt người ta chụp bắt ngay, bất chấp phương tiện Đến gặp phải tai nạn rủi ro người ta lại than trời trách đất chẳng công bằng, mà họ lối sống hưởng thụ ích kỷ thiếu trách nhiệm khiến họ không lượng dự trữ để ứng phó với bất trắc tự nhiên đời sống, thật khác vũ trụ hồi đáp lại mà họ không dễ thương với vũ trụ trước Vũ trụ đấng quyền thượng đế, qui luật vận hành tự nhiên vạn vật, cá thể gây nhân cá thể phải gặt Nhiều “cha ăn mặn mà lại khát nước” ngậm ngùi tiếp nối cha, cha với chất vốn Cho nên ta đừng hòng thoát khỏi bàn tay vũ trụ ta trú ẩn vũ trụ này, ta không muốn chịu tai ương hay cháu uất hận để chúng chịu hậu xấu xa ngưng lối sống vô trách nhiệm Vũ trụ vốn công bằng, nhiều cướp đoạt tài sản hay tranh giành địa vị kẻ khác vũ trụ lại rút lượng dạng tình cảm hay sức khỏe có sinh mệnh không chừng Ngược lại, biết bồi đắp cho chung vũ trụ biết ơn, ban tặng cho nguồn lượng quý báu bất ngờ Vậy nên “trách nhiệm” hy sinh, chịu thiệt thòi mà bổn phận công dân có mặt vũ trụ muốn có đời sống bình an hạnh phúc Bởi vũ trụ dự trữ sẵn nguồn lượng an lành vĩ hiến tặng, ta không mở lòng để hướng tới đối tượng khác hay chung ta kết nối Nói dễ cảm nhận lượng vũ trụ tổng lượng vạn vật hữu tình vô tình gộp lại, ta phát lượng thu gấp bội lần lượng Như giữ gìn chung giữ gìn riêng Mà thực chung hay riêng cả, có nhận thức sai lầm người chia cắt tướng trạng biển thể ẩn tàng mà Chính mà tổ tiên ta khuyên “ Có đức mà ăn”, đức thái độ biết buông bỏ ích kỷ tham lam để chia sẻ với muôn người muôn loài vũ trụ nuôi dưỡng ta suốt đời Ta trở thành đứa cưng vũ trụ Suy cho trách nhiệm quyền lợi, chuyển đổi từ dạng công sức, tài hay tiền bạc sang dạng lượng khác cao quý mà ta không tài chế biến Có nhiều vấn đề cần phải kêu cứu nhận thức đắn trở lại người hàng loạt công trình xây dựng bị rút ruột, tình trạng kinh doanh hóa chốn học đường, việc chế tạo trò chơi điện tử hủy diệt tuổi thơ, tham lam đến tàn nhẫn việc giả mạo hàng hóa đến thực phẩm, tranh đua chế tạo vũ khí hạt nhân để lấn chiếm lãnh thổ, hay nhiều vụ tham nhũng dẫn đến kinh tế quốc gia kiệt quệ làm cho dân tình sống cảnh lầm than…Những vấn đề nóng bỏng cần nhìn lại quan tâm mức phủ hay liên hiệp quốc hy vọng ngăn chặn Song, có tình trạng mức báo động “đỏ” mà nhiều người chưa nhìn thấy nên vô tâm tàn phá khiến hiểm họa dần bủa vây khắp nơi địa cầu, cá nhân góp phần vào việc thay đổi tình trạng, môi sinh Môi sinh bà mẹ (mother earth) chúng ta, nhà (home) chúng ta, có mệnh hệ lãnh đủ hết Ta nhìn lại môi trường sinh sống mắt tỉnh táo hiểu biết để thấy rõ tình trạng Vấn đề túi nylon: Chúng ta biết túi nylon làm từ nhựa PVC (polyvinyl chloride) đốt cháy thành chất dioxin độc hại, gây khó thở nôn máu, làm giảm khả miễn dịch, tạo triệu chứng ung thư hay dị tật bẩm sinh Dùng túi nylon màu để đựng thực phẩm dễ khiến thực phẩm nhiễm kim loại chì, cadimin góp phần làm bại não gây ung thư phổi Túi nylon bị vứt xuống cống làm tắt nghẽn hệ thống thoát nước, tạo điều kiện cho muỗi dịch bệnh phát sinh Nếu lẫn đất cỏ không mọc dẫn đến xói mòn vùng đồi núi Ở Wales, miền tây nam nước Anh, năm người ta vứt khoảng 480 triệu túi nylon loại phải nghìn năm tự phân hủy Cho nên quyền Wales tuyên bố thực tập giới hạn sử dụng túi nylon vào năm 2011, họ đánh thuế 15 xu dùng túi nylon để đựng thứ mà họ mua sắm Số tiền dành cho dự án bảo vệ môi trường Trong Ireland (Ái Nhĩ Lan) áp dụng từ năm 2002, 15 xu cho túi nylon, họ thu 109 triệu bảng (khoảng 153 triệu đô la Mỹ) Số lượng túi nylon sử dụng từ giảm đến 90% chi phí xử lý rác xuống thấp rõ rệt Còn Sài Gòn ngày tiêu thụ khoảng triệu túi nylon, tương đương với 35 tấn, chủ yếu siêu thị dân ta rat thích lối đựng hàng tiện nghi mà không ngờ phía sau tiện nghi thành phố “ô nhiễm trắng” kêu cứu Ở bên Đức, Pháp Hòa Lan tiến hành sử dụng túi sản xuất từ tinh bột khoai tây hay giấy mà tự phân hủy sau tháng Ở Việt Nam ngày xưa, ông bà ta dùng sen, chuối để gói hàng hay xách giỏ chợ mà sống an toàn vững chãi Hình ảnh thô sơ nói lên nếp sống sâu sắc văn minh ông bà ta Đã đến lúc ta cần quay học lại nếp sống đẹp truyền thống, bớt chạy theo lối tiện nghi xa xỉ, ta thực tập dùng túi vải, túi mây loại không gây nhiễm độc cho môi sinh để đựng hàng hóa chợ Đừng đợi phủ lên tiếng cảnh báo hay phạt tiền ta chịu làm, muộn để cứu lấy hành tinh xanh Vấn đề giấy: Chúng ta biết rừng đóng vai trò quan trọng tồn vong Nhờ có tán xòe rộng mà nước mưa không xối thẳng xuống mặt đất nên lớp đất mặt khó bị rửa trôi theo nước mưa nắng không đốt cháy mặt đất Rừng không bảo vệ đất mà làm tăng độ màu mỡ cho đất, nơi dự trữ nguồn nước để sinh vật sống đất vừa chảy chậm nuôi sông thời gian không mưa Do vùng có rừng che phủ giảm bớt hạn hán Không rừng có chức làm cho lũ xuất chậm giảm mức đột ngột Và điều quan trọng hết rừng hấp thụ khí thải CO2 (carbon dioxide) từ khói xe nhà máy để nhả dưỡng khí O2 (oxy) cung cấp cho phổi người Có thể nói rừng phổi mẹ chúng ta, làm để giữ gìn phổi vĩ đại ấy? Một lý khiến hàng vạn khu rừng liên tục ngã xuống việc sản xuất giấy Cứ giấy thành phẩm phải cần có 5m3 gỗ 100m2 nước Đối với loại giấy bao bì phải 400 năm tự phân hủy Nhưng tái chế giấy ta tiết kiệm 32m3 nước vừa đủ cung cấp cho 3.000 toilet công cộng 4.200 kwh lượng điện Cho nên sai phát biểu rừng ngã ta ngã theo (forest falls we fall) Nhưng ta cháu ta ngã xuống lối sống thiếu tỉnh thức nông cạn Vậy nên từ trở đi, ta thực tập với hạn chế tối đa việc sử dụng khăn giấy, thay vào ta dùng trở lại khăn vải để chùi miệng hay khăn lông để lau tay Ngay chén hay ly giấy, ta dùng trường hợp bất khả kháng, không xem cách tiện lợi thỏa đáng Sử dụng lại cách cũ công chút vừa đối trị thói quen dễ dãi lười biếng ta, vừa giúp ta không trở thành thủ phạm gián tiếp tiếp tục hủy diệt vô số cánh rừng xanh tươi Đối với giấy sử dụng việc học tập hay văn phòng nên tận dụng hết mức, phải xài hết hai mặt bỏ Cách chừng vài thập niên thôi, ta biết gom lại tập niên học cũ làm “kế hoạch nhỏ” để có tiền mua tập cho niên học sau Thời ấy, làm diều giấy tập xem hạng sang Kinh tế phát triển làm cho ta có đầy đủ thứ từ ta trở nên phung phí, quên nhiều nguyên tắc sống để giữ gìn sức khoẻ thăng hoa tâm hồn Vấn đề nguồn nước: Chúng ta biết rừng ngã xuống hay không khí bị nhiễm độc đồng nghĩa nguồn nước dần cạn kiệt Hiện có khoảng 1/6 dân số giới không dùng nước sạch, năm có triệu người mà phần lớn trẻ em chết khát hay chứng bệnh liên quan tới nguồn nước Thật 30 năm qua nhu cầu nguồn nước người vượt qua khả cung cấp, số quốc gia cố gắng lập nhà máy lọc nước mặn đa phần lại tiếp tục phun thuốc trừ sâu loại độc hại, tuôn chất thải từ kỹ nghệ chăn nuôi hay tiêu xài cách lãng phí Các hiệp hội bảo vệ môi trường giới dự báo chừng khoảng 50 năm người địa cầu phải chịu cảnh hạn hán kinh niên hứng giọt nước để uống đà lãng phí hay làm ô nhiễm Chúng ta không quên sống qua giai đoạn thiếu thốn nguồn nước, phải thức hôm thức khuya để hứng xô nước từ giếng làng xài cho sinh hoạt gia đình ngày, thảm cảnh tiếp diễn Châu Phi, hay vài khu vực Châu Á tương lai toàn cầu Khi có thật nhiều tiền mua nước, nước bị nhiễm ô từ giã ta xa Mặc dù số nơi nước nằm quyền quản lý vài tập đoàn kinh doanh trở thành mặt hàng đắt đỏ đứng sau điện xăng dầu, nghĩa người nghèo không phép dùng nước sạch, nguồn nước tài sản thiên nhiên, có quyền sử dụng tư cách làm ô nhiễm hay tranh giành làm riêng Chúng ta không muốn thảm cảnh lặp lại lần với cháu mình, chưa muộn ta tâm tiết kiệm nước Mỗi đánh ta nhớ tắt vòi nước, phút vô tâm ta phung phí hàng chục lít nước cứu sống vài trẻ em chết khát giới Khi rửa chén ta nên rửa thau, đừng chén mà ta xả nước ạt, dù ta có tiền để trả tháng Chỗ hao phí nước nhiều sinh hoạt ngày nhà tắm Kể từ ta nên thực tập giới hạn trở lại dùng vòi sen, thay vào ta hứng nước vào xô để tắm Cách không tiện lợi giúp ta dễ dàng ngừng xả nước không thật cần thiết biết sử dụng nước Việc làm nhỏ hiệu tức mà không cần phải có sách ban hành ta làm Con cháu mai sau không bị khuyết tật bẩm sinh, không bị cằn cỗi hay chết yểu, nhìn thấy màu xanh hành tinh biết ơn nếp sống ta hôm Vấn đề khói xe: Theo WHO, tổ chức y tế giới, năm có gần 600.000 người Châu Á bị chết bệnh thuộc đường hô hấp liên quan tới không khí Thủ phạm hàng đầu gây tình trạng ô nhiễm khói xe Ở Bắc Kinh ngày có 2,6 triệu xe phun khói lưu hành nơi mệnh danh thành phố xe Cứ người Bắc Kinh có người sở hữu xe riêng, với số dân 15 triệu nên giao thông Bắc Kinh trì trệ mà đến mức nghẹt thở Ở HongKong khói xe giăng kín thành phố đến 1/3 số ngày năm người ta ngắm dãy phố hay hải cảng Và Hà Nội ngày phải hít vào phổi khoảng 100mg bụi PM10 (particulate matter) độc hại, 5.000mg CO 50mg khí thải khác NO2, SO2 khói xe phong tỏa mù mịt Cho nên cầm chìa khóa xe lên ta nên tự hỏi nhiều lần ta định đâu đây? Nếu thật cần thiết ta đi, thấy mục đích không đáng ta can đảm để chìa khóa xuống, đừng chút cảm hứng mà ta lại hủy diệt phổi hay sinh mệnh muôn loài Ngoài ra, ta nên dùng loại xe chạy nhiêu liệu bất hại điện, cố gắng sử dụng xe công cộng có thể, ta vừa tiết kiệm xăng vừa không góp phần gây ô nhiễm mà vừa tiếp nhận lại tính tương tác người cộng đồng sinh sống Đón xe chung với hình ảnh đẹp, kéo người ta lại gần phá vỡ phần chủ nghĩa cá nhân Vấn đề ăn thịt: Chúng ta biết địa cầu bị hâm nóng dần ước tính vài năm tới tảng băng Băng Đảo Tây Nam Cực tan rã nhanh mực nước biển dâng cao đột ngột Nó làm ảnh hưởng đến phân nửa dân số giới sống ven bờ biển, mà khiến cho hàng tỉ chất mêtan (CH4) lớp băng dày đặt vỡ ra, làm cho địa cầu nóng lên dội hàng loạt thảm họa thiên tai xảy hạn hán, sức nóng gia tăng, sa mạc hóa, đất lún chìm, sông băng rút ngắn, biển chết, loài hoang dã bị tuyệt chủng sức khỏe người bị suy sụp trầm trọng Thế giới báo động tình trạng hiệu ứng nhà kính (the greenhouse effect) nỗ lực giảm khí thải kỹ nghệ hay giao thông, phải thời gian lâu tình trạng khả quan có liên quan tới quyền lợi nhiều tập đoàn sống trục lợi hay guồng máy trị độc tài tham nhũng Trong ăn chay chất hữu giải pháp làm nơi cá nhân hiệu ứng cao việc làm nguội địa cầu, chăn nuôi đóng góp 50% chất thải mêtan vào bầu khí Liên hiệp quốc cho việc phá rừng để chăn nuôi tiêu phá phổi chung nên phải chịu trách nhiệm 20% tất khí nhà kính Ngoài việc chăn nuôi gia súc lấy thịt tăng nhanh năm gần khiến cho nhiều dịch bệnh nguy hiểm xuất Và có lẽ từ người đắm chìm ăn cao cấp lấy từ mạng sống nhiều loài động vật lúc người đánh lòng bao dung cao bậc đàn anh Cho nên: 1- Ý thức việc vứt bỏ túi nylon gây nhiễm độc cho bà mẹ thiên nhiên phải nghìn năm tự phân hủy, xin nguyện sử dụng túi vải để đựng hàng hóa chợ 2- Ý thức rừng ngã thở ngã theo, xin nguyện sử dụng chén, ly hay khăn giấy trường hợp không cách khác 3- Ý thức nguồn nước thiên nhiên dần cạn kiệt hàng triệu người chết khát giới, xin nguyện tiết kiệm ngụm nước dù tắm rửa 4- Ý thức khói xe gây nhiễm ô không khí, tạo trận mưa axít làm chết rừng, hư hại nguồn nước, xin nguyện lái xe vào mục đích thực đáng, cố gắng dùng xe công cộng 5- Ý thức việc chăn nuôi gia súc lấy thịt gây nhiều dịch bệnh nguy hiểm, chất thải làm cho địa cầu nóng thêm dẫn đến thảm họa thiên tai, người ngày đánh lòng từ vốn cao dành cho muôn loài, xin nguyện ăn chay thường xuyên để góp phần xoa dịu giữ gìn sinh mạng chung Vì tình thương hiểu biết, thưa bà mẹ thiên nhiên, xin tự nguyện ký kết năm hiệp ước Con ý thức gìn giữ gia tài quý báu tổ tiên phải có trách nhiệm trao truyền cho cháu, tâm hồn chúng nghèo đói mà lạc lõng tương lai Nếu bàn tay tiếp tục gây lượng độc hại có tính chất hủy diệt sinh mạng chung có tội với bậc tiền nhân với vũ trụ Vì từ xin hứa giữ bàn tay thật để đưa cháu lên Giữ bàn tay cho khéo Tiếp nhận nếp tổ tiên Trao truyền cho cháu Cùng tìm hướng lên THẤT Ai sợ thất bại BẠI Ai sợ thất bại, thất bại làm hao tổn tài sản, lực niềm tin hy vọng Nói chung thất bại mang lại cảm giác xấu (unpleasant) cả, tùy vào quan niệm sống thái độ người thất bại mà cảm giác xấu biểu ảnh hưởng tới mức độ Nếu ta cho không bị thất bại tài lĩnh có thừa, chí ta ghét thất bại, ta cho thất bại xấu xa nhục nhã, nên đối đầu với thất bại ta dễ bị chao đảo ngã quỵ Nhiều tổn hại tài sản lực chẳng bao, kẹt vào danh dự làm ta khổ Ta vừa phải lo thu dọn thứ tàn dư sau chiến bại, vừa phải tìm cách ứng phó để giữ gìn sĩ diện Đó chưa nói đến tưởng tượng ta thái độ coi khinh người họ biết ta thất bại, mà ta tự vẽ vời thêm thảm cảnh đáng thương ngày tới sống thất bại Chính thái độ nhấn đời ta chìm xuống Cũng có ta chưa quen thất bại chưa bị thất bại nặng nề nên ta dễ lúng túng cố bám víu vào thứ Một người vừa bị việc tìm kiếm việc khác để làm, người lỡ tay làm hư tác phẩm vội vàng bắt tay vào tác phẩm mới, người vừa bị phụ tình mau chóng lao tới đối tượng khác để cảm giác thương yêu Tất phản ứng sau thất bại thường cố gắng khẳng định mình, theo ta không nắm tay chẳng ta Nhưng phần lớn ta cố bám trải qua thất bại lầm lẫn Ta tìm cách xoa dịu khỏa lấp tổn thương ích kỷ mình, ta có đầu tư mức cho đối tượng Bi kịch thường hay xảy lần cảm xúc bùng vỡ thế, chọn lựa soi sáng chín chắn lý trí Nhiều ta lại tìm nơi đường tâm linh Đáng lẽ phương pháp thực tập chuyển hóa giúp ta chữa trị hồi phục nhanh chóng, vết thương chưa kịp lành ta vội đặt cho mục tiêu chuyển hóa to tát cần phải đạt Ta lầm tưởng thái độ tâm hướng thượng, thực chất ta củng cố yếu đuối Ta phải làm điều để ta thấy tồn Trong tình trạng lượng cạn kiệt mà ta lại đặt thêm tham vọng mới, dù tham vọng coi đáng đốt cháy hết lượng dự trữ ta, sức ép khiến ta phải tiếp tục chiến đấu không nghỉ ngơi Cũng cục tuyết rơi từ đỉnh núi xuống, cố bám vào tuyết đoạn đường rơi xuống cục tuyết lớn dần trở thành cục tuyết khổng lồ rơi tới chân núi, sức tàn phá ghê gớm Đó hiệu ứng cầu tuyết (snowball effect) Ta thấy có nhiều người hướng tới tâm linh họ vướng kẹt suy yếu họ chưa dừng lại tranh đấu Nhiều người tìm đến công tác từ thiện hay phục vụ cộng đồng để khỏa lấp nỗi đau thất bại từ đời Tuy công tác cao mời lên lượng tốt đẹp tâm hồn vết thương đó, sau lượng xoa dịu không dồi đau nhức trở lại Tìm tới danh vọng thất bại tình cảm, hay tìm đến tình cảm danh vọng thất bại vậy, cách để cứu vớt yếu đuối đón nhận thất bại sâu đậm Bởi đầu tư vội vàng sau lần thất bại thường mang theo nhiều hy vọng, kẻ chơi bạc vốc hết túi tiền để đặt cược lần Chỉ chưa thành công Một thành công phải hội tụ vô số điều kiện phù hợp với nó, lúc ta chủ động nắm hết điều kiện hoàn toàn nằm tầm tay ta Dù điều kiện định thành công có nằm ta tưởng chừng dễ dàng để chế tác ra, thiếu kinh nghiệm sáng suốt nên ta thêm bớt để gọi đủ điều kiện cho Đây lẽ thường nhiên, nắm bí đưa tới thành công người không người gian biến thành cõi thiên đường Như việc bất thành ta phải hiểu điều kiện đưa tới thành công chưa hợp lý, dư thiếu, không vô nghĩa Chữ “thất bại” khiến ta hiểu lầm ta không cả, hoàn toàn trắng tay, ta gầy dựng nên có đâu Những kỹ tập luyện, kinh nghiệm kiến thức tích lũy, yếu tố thuận lợi bên mà ta cất công gom lại sử dụng cách xứng đáng cho công trình hay đối tượng Cho nên thành công ta phải hiểu thành công đứng vai thất bại khứ, ý nghĩa câu nói “Thất bại mẹ thành công” Không có thành công vững bền mà không làm từ thất bại nho nhỏ ban đầu Vì ta nên tập gọi việc bất thành “chưa thành công” thay gọi thất bại Cách gọi giúp ta không dễ dàng suy sụp tinh thần hay thất vọng ta biết hội chưa chấm dứt, thua keo ta bày keo khác Thật ra, thất bại phần quan trọng sống Khi thất bại ta thu lại, bị đè nặng cảm giác khó chịu hội để ta nhìn lại rõ Ít lòng tự hào, háo thắng hay chủ quan ta rơi rụng bớt Đó lý mà bậc trải nghiệm lo lắng thấy người trẻ dễ dàng gặt hái thành công, thành công vay mượn nhiều từ điều kiện thuận lợi bên Họ chưa nếm trải cảm giác xấu thất bại, họ chưa bị bầm dập ngang qua giai đoạn khốn đốn phải xoay sở cách nào, họ chưa kịp mời lên phẩm chất quý giá đạo đức tâm hồn tính từ hòa hay đức khiêm cung, thành công lớn trở thành tai họa cho đời họ người chung quanh Ta chứng kiến nhiều người trẻ có thành công vang dội lại mau chóng ngã đổ thái độ biến đổi khôn lường họ Vả lại, sinh tồn người vốn vĩ đại, đối đầu với lần thất bại sâu cay chịu phát ra, nhờ mà nội lực người trở nên mạnh mẽ hết Cho nên ta đừng sợ thất bại Nếu thấy chưa đủ vững vàng ta đừng vội mong cầu thành công, vui vẻ đón nhận thất bại đón nhận hội đào luyện sức chịu đựng chuyển hóa tâm tính Người trí thường hay từ khước điều kiện thuận lợi mà tìm tới hoàn cảnh khắc nghiệt để phát huy hết lực tiềm ẩn, họ xem nhẹ thành công mang lại cảm giác thỏa mãn đơn điệu theo thị hiếu sống để chọn to tát chiến thắng với bóng tối phiền não họ Đó người hùng thật Mỉm cười với thất bại Bài tập đón nhận thất bại nhìn lại thái độ phản ứng Ta phải ghi nhận biểu dòng cảm xúc hay tâm thức mình, mà không dùng ý chí để đàn áp hay phủ nhận Cần nắm rõ trạng tâm lý để ta đánh giá xác nội lực mà định hứng chịu hay cần đến trợ giúp người thân, thay cố gắng che đậy để bảo vệ danh dự hay dựa dẫm vào đối tượng khác để xoa dịu tổn thương Để làm điều ta cần phải có thói quen thường xuyên nhìn lại tâm tình Nhìn lại bước luyện tập đáng nễ, mà nhìn thái độ không thành kiến nhìn đạt tới mức thấu suốt chất đối tượng Có thể ta thấy phiền não ta nguyên nhân dẫn đến thất bại, hoàn cảnh đóng vai trò phụ Tham vọng phiền não ta thường phát nhiều lần thất bại Bởi ta bị kích động lớn trào lưu xã hội nên thấy có ta muốn có cho được, mà thực chất ta rõ có cần hay không có đủ khả để đạt hay không Tham vọng khiến cho tâm tưởng nhồi nặn lòng tự tin cách không Ta thường dễ bị ý muốn thành công dẫn dắt thay tìm kỹ kinh nghiệm kiến thức tích lũy có chất liệu đóng góp nên thành công Nếu có muốn mà ta vội vắt kiện lượng đầu tư hành động ngây thơ, bị cảm xúc chi phối trầm trọng Những lần phát lòng tham vận hành, ta nên nở nụ cười để xác nhận ta thấy rồi, gạt gẫm ta ta thấu hiểu đường nước bước Chấp nhận thất bại thái độ quan trọng tiến trình trị liệu Ta nên nhớ trạng thái tâm lý chịu đựng thất bại quan trọng, phần tất yếu phục vững chãi Nếu ta phấn đấu hết lòng mà không thành công chắn nguyên nhân tùy thuộc bên ngoài, lực bất tòng tâm, ta không cần phải day dứt hay trách móc thân, kiên nhẫn chờ đợi đến điều kiện hội đủ Vượt qua tâm lý tổn thương mặc cảm ta vượt qua nửa nỗi khổ niềm đau thất bại Thỉnh thoảng ta nên tự hỏi có cần đeo bám thành công không, có phải điều kiện tiên cho hạnh phúc ta không, để ta buông xả bớt mục tiêu đem lại giá trị tầm thường hay vô nghĩa Đừng quên thất bại dù lớn lao đến đâu phần sống, làm phương hại tới giá trị mầu nhiệm mà ta nắm giữ tầm tay Thành bại bao lần Tuổi xuân trôi lần lựa Nụ cười môi chờ Bao cho [...]... và bản lĩnh thì vẫn có thể dẫn dắt mọi đối tượng đi về hướng mình chọn mà không sợ "Yêu sai duyên và mến chẳng nhằm người" Tình yêu có thật hay không là tùy thuộc vào sức mạnh và dung lượng trái tim của mỗi người Bí quyết là ta phải luôn tỉnh táo để nhận ra mình và hiểu được người mình thương Yêu như yêu lần đâu Xin nâng đỡ đời nhau Bằng con tim hiểu biêt Lo sợ gì thương đau Tình yêu thương rộng lớn... chấp nhận mà giúp người kia một con đường Hoặc biết trái tim mình đang đau nhức, phải cần một thời gian nữa mới có thể chấ nhận và chuyển hóa Thậm chí, ta phải đành thú thật cho họ biết trái tim ta chỉ mở rộng tới mức ấy thôi Tất cả những hành động ấy đều là ân tình, là sự tha thứ đích thực Tuy ta không phải là bậc thánh để sẵn sàng tha thứ hết mọi lỗi lầm của con người, nhưng nếu trái tim ta còn sức... yêu thương là ta đã để cho trái tim mình co rút lại, yếu đuối, không còn chất liệu linh thiêng để sẵn sàng rung cảm trước những tiếng kêu thương của cuộc đời Nhạc sĩ Trịnh Công Sơn cũng đã từng tin tưởng tuyệt đối vào sự chuyển hóa kỳ diệu nơi trái tim con người: "Trái tim cho ta nơi về nương náu/ Được quên rất nhiều ngày tháng tiêu điều" (Hãy yêu nhau đi) Xin có mặt cho người Bằng tất cả trong tôi... đau hay khó khăn, nhưng vấn đề là trái tim mỗi người có đủ lớn để chứa đựng nó hay không Nếu trái tim ta nhỏ mà khó khăn bên ngoài quá lớn thì tất nhiên ta sẽ không thể nào chứa đựng nổi Một người cha quyết định từ bỏ đứa con hu hỏng vì sợ nó làm ảnh hưởng những đứa con còn lại thì không hẳn đó là một quyết định sai Nhưng thực chất ông đã thất bại Tình thương của người cha vốn bao la như dòng sông... đó đòi hỏi người khác phải luôn hoàn hảo cho mình Làm sao có thể tha thứ? Giả sử sự khó khăn của người kia khoảng một gang tay mà dung lượng trái tim ta có sẵn một gang rưới, thì xem như họ được chứa đựng Nhưng nếu sự khó khăn của người kia lên tới một gang rưỡi hoặc hai gang, thì bắt buộc ta phải cố gắng để nới rộng trái tim mình lớn hơn mức khó khăn đó Lỡ như ta đã cố hết sức rồi mà trái tim cũng chỉ... tìm cách sống tách biệt với mọi người hay không bao giờ tạo cơ hội để mọi người tiếp cận với mình, nhưng ta lại luôn than van sao không ai chịu thấu hiểu hay thân thiết với mình Nhưng ai sẽ hiểu ta đây khi ta vẫn còn quá nâng niu bảo vệ cái tôi của mình, nhất là ta vẫn chưa sẵn lòng để hiểu kẻ khác? Muốn người khác đến với mình và hiểu mình thì phải mở rộng dung ượng trái tim ra để có chỗ cho họ tham... giá cao về ta mà thôi Dù biết rằng trái tim ta chưa quảng đại để có thể thương họ mà không cần thương lại, nhưng cũng đừng vì thế mà ta cứ phải kèm theo điều kiện trong mỗi lần hiến tặng Đó không còn là tình thương nữa Suy cho cùng, thương người khác đã là một sự hưởng thụ rồi Chẳng phải trên đời này có biết bao người muốn thương mà không có người để thương đó sao Người thì thiếu gì, nhưng người để... thành một con người vững chãi thì ta hãy tập đối diện với sự cô đơn của mình Ta cần thấu hiểu nó như thế nào và thật sự muốn gì Thật ra, chính sự cô đơn đã mang lại cho ta một cơ hội quý giá để tìm về chính mình Vì khi ngồi đối diện mãi với chính mình bằng tâm trạng bình yên và thái độ khám phá, thế nào ta cũng tìm thấy sự thật sâu xa về con người của mình Cụ Nguyễn Du ddax khuyên rằng: "Chọn người tri... sao trói buộc nổi cuộc sống của một con người, trừ phi kẻ ấy đang vướng vào đam mê Thương yêu mà người này trở thành lính gác của người kia thì cuộc sống ấy khác gì chuyến lưu đày tù tội Cách biểu hiện đó chứng tỏ ta vẫn thấy người kia còn ở ngoài ta, họ chưa phải là một phần của ta Trong khi người kia đâu chỉ có mỗi cái hình hài bằng xương bằng thịt Tất cả những gì người kia đã hiến tặng cho ta ngay... tắc cứng nhắc, luôn đòi hỏi sự hoàn hào của người khác, vướng kẹt vào cảm xúc muốn được tôn kính, luôn thấy mình là kẻ cống hiến nhiều hơn, chưa có thói quen hứng chịu thiệt thòi hay hết lòng vì người khác, thì trái tim của ta sẽ rất khó nới rộng ra thêm Ta phải có khả năng thu dọn bớt những nhu cầu thỏa mãn sự ích kỷ thì trái tim mới có chỗ để chứa đựng người khác Nên nhớ, càng vị kỷ thì càng không