Tâm sự với VIOLET ! Tôi là một giáo viên năm nay đã 55 tuổi. Vì cuộc sống nhiều năm gần đây tôi gặp nhiều khó khăn quá, không có thời gian và cũng chưa nghĩ tới Internet. Nhưng từ hè năm học 2007-2008 đến nay tôi mới thư thư một chút, tôi quyết định giành “thời gian nhàn rỗi” trong ngày và bố trí thời gian hoạt động hợp lý để đi vào tìm hiểu, sử dụng, khai thác Internet . Ôi ! Thật là có lỗi khi đến với Internet quá muộn , và nhất là đến muộn với VIOLET ! Tôi rất cám ơn VIOLET ! VIOLE đã giúp tôi hiểu thêm nhiều điều về cuộc sống. có nhiều niềm vui hơn trong cuộc sống tuy còn không ít bề bộn khó khăn, vất vả. Nhất là hiểu thêm về nghề : “ Cao quý nhất trong các nghề cao quý “. Từ VIOLET tôi có thể giao lưu,chia sẻ,học hỏi,rất nhiều đồng nghiệp,bạn bè trên mọi miền của Tổ Quốc Việt Nam ! . . . Tôi đến với VIOLET là tự đáy lòng chân thực của tôi! Với phương châm: “ HỌC, HỌC NỮA, HỌC MÃI “, “ HỌC Ở NHÀ, HỌC Ở TRƯỜNG, HỌC TRONG SÁCH VỞ, HỌC LẪN NHAU VÀ HỌC Ở NHÂN DÂN ! “ như các lãnh tụ đã dạy . Tôi mong muốn tất cả các bạn đến với VIOLET là “ tự đáy lòng mình “. Ngày mỗi ngày góp chút nhỏ mọn của mỗi thành viên để cho VIOLET của chúng ta luôn “ Năng suất- chất lượng- hiệu quả “ đáp ứng ngày càng kịp thời thực tế cuộc sống hiện nay . Để VIOLET luôn luôn là địa chỉ rất tin cậy và niềm tự hào của mọi người chúng ta ! ! ! Thầy giáo Phạm Văn Hành- Hải phòng. VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Lời hát: Tâm với người lạ Tâm với người lạ, ca khúc Tiên Cookie (Nguyễn Thủy Tiên) nhiều bạn trẻ yêu thích quan tâm Với giai điệu nhẹ nhàng sâu lắng, ca khúc Tâm với người lạ thực chinh phục trái tim nhiều bạn trẻ Mời bạn thưởng thức xem lời ca khúc Tâm với người lạ qua viết sau Sau loạt hits với Bích Phương idol, Tiên Cookie vừa cho mắt ca khúc mang tựa đề Tâm với người lạ nhận nhiều yêu thích từ khán giả Mời bạn nghe hát Tâm với người lạ thưởng thức giai điệu tuyệt vời ca khúc Tâm với người lạ Tác giả: Tiên Cookie Trình bày: Tiên Cookie Lời hát: Tâm với người lạ Ngày buồn rười rượi ngày mà em xa Đợi hoài chờ hoài mà người đâu không tới, em không lời Dặn trước với người ơi? Chiều ngậm ngùi nhìn hạt mưa bay bay Đường dài mà lòng chia hai, không khâu lành lại Đành miệt mài Chorus: Because I’m too lonely lonely, girl Xung quanh đông vui anh thấy thật cô đơn Bao nhiêu suy tư hoang mang dồn vào lòng Chỉ riêng anh Nên anh muốn tâm người lạ Một người đôi ta Không kêu lên “Ôi anh ngốc yêu cô ta” Không khuyên anh nên quên hay gắn hàn điều VnDoc - Tải tài liệu, văn pháp luật, biểu mẫu miễn phí Vì anh Chỉ cần người bên lắng nghe anh nói Chorus2: Because I’m too lonely lonely, girl Ba năm trôi qua nhanh chớp mắt em có nhớ Bao nhiêu suy tư thương đau dồn vào lòng Chỉ riêng anh Nên anh muốn tâm người lạ Kể chuyện hai đứa lần đầu gặp xôn xao Quen yêu thương từ lúc nào, sâu đậm Sâu nơi anh kí ức dạt Và anh Chỉ cần người bên, bên anh =======================& C Làm dâu xứ lạ. £ q q Thôi q em theo ˆ « « « « . chồng làm ˆ_ « « « « j £ ˆ « « « « cô ˆ « « « « dâu ˆ « « « « xứ ˆ _ _ « « « « « j lạ ˙_ « « « « Bao £ ˆ_ « « « « nhiêu Vinh Sử ˆ_ « « « « ân ˆ_ « « « « llll ll ll =========================& ˆ _ _ « « « « « . tình giờ ˆ _ _ « « « « « j £ ˆ « « « « tim ˆ « « « « vỡ ˆ « « « « theo ˙ « « « « tim Đường £ ˆ_ « « « « hoa ˆ « « « « em ˆ « « « « « « « « « « « « « « ˆ ˆ đi ˆ « « « « . mưa ˆ « « « « j chiều £ ˆ_ « « « « rưng ˆ « « « « rưng ˆ « « « « ll ll ll =========================& « « « « « « « « « « ˆ ˆ đổ ˙ » » » » Ngỡ « « « « « « « « « « ˆ mưa ˆ £ ˆ « « « « trong ˆ « « « « ˆ « « « « ˙ « « « « lòng Em ˆ_ « « « « j có £ « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « ˆ « « « « ˆ vui ˆ ˆ ˆ ˙ » » » » đâu Thôi £ ˆ « « « « em ˆ « « « « theo ˆ « « « « ll ll llll =========================& ˆ « « « « . chồng vùi ˆ_ « « « « j chôn £ ˆ « « « « ˆ « « « « đi ˆ « « « « kỷ ˆ _ _ « « « « « j niệm ˙_ « « « « Tin yêu £ ˆ_ « « « « hôm q_ ˆ_ « « « « ˆ _ _ « « « « « . nào giờ ˆ _ _ « « « « « j £ ˆ « « « « dư ảnh ˆ « « « « ˆ « « « « thương ll ll ll =========================& ˙ « « « « đau Đường £ ˆ_ « « « « em ˆ « « « « em ˆ « « « « ˆ « « « « . đi Anh ˆ « « « « j £ ˆ_ « « « « đường ˆ « « « « anh ˆ « « « « cô « « « « « « « « « « ˆ ˆ ˙ » » » » lẻ bởi « « « « « « « « « ˆ không ˆ £ ˆ « « « « duyên ˆ « « « « ˆ « « « « ll ll ll =========================& ˙ « « « « trời đôi ˆ_ « « « « j ˆ « « « « £ « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « ngã ˆ ˆ chia ˆ ˆ ˙ « « « « ly Em Œ ˆ « « « « ˙ « « « « ơi ˆ « « « « tình œ » » » » chỉ ˙_ « « « « đẹp khi £ ˆ « « « « còn ˆ_ « « « « dang ˆ « « « « ll llll ll ll =========================& « « « « « « « « « « ˆ ˆ dở œ » » » » Œ œ » » » » Em ˙ » » » » ơi đời ˆ « « « « mất » » » » » » » » œ œ œ » » » » J vui ˙ » » » » tình nên £ ˆ « « « « câu œ » » » » ˆ « « « « ˙ « « « « thề Đừng £ ˆ _ _ « « « « « tiếc ˆ « « « « ˆ « « « « thương ll ll ll ll =========================& ˆ « « « « j chi ˙_ « « « « tình yêu £ ˆ « « « « đã ˆ « « « « #ˆ « « « « ˙ » » » » mất Thôi £ ˆ « « « « em ˆ « « « « theo ˆ « « « « ˆ « « « « . chồng cành ˆ_ « « « « j £ ˆ « « « « hoa ˆ « « « « xin ˆ « « « « trả ll llll ll ==========================& ˆ _ _ « « « « « j lại ˙_ « « « « Hoa xưa £ ˆ_ « « « « phai ˆ_ « « « « ˆ_ « « « « ˆ _ _ « « « « « . màu là ˆ _ _ « « « « « j £ ˆ « « « « hoa ˆ « « « « vỡ yêu #ˆ « « « « ˙ « « « « đương Dù £ ˆ_ « « « « cho ˆ « « « « hôm ˆ « « « « ll ll ll ==========================& « « « « « « « « « « ˆ ˆ nay ˆ « « « « . duyên mình ˆ « « « « j ˆ_ « « « « £ đang ˆ « « « « dang ˆ « « « « « « « « « « « « « « ˆ ˆ dở ˙ » » » » vẫn « « « « « « « « « ˆ thương ˆ £ ˆ « « « « trong ˆ « « « « ˆ « « « « ˙ « « « « đời thương £ « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « « ˆ « « « « mãi ˆ ˆ ˆ nhau ˆ ˙ « « « « thôi. Ĩ ll ll ll ”” =======================& c Bao la tình người. ˙ « « « « . (Guitar . ˆ_« « « « « « « « « ˆ _ ˆ_ « « « « j ˆ « « « « . ˆ « « « « . ˆ « « « « « « « « « ˆ « « « « « « « « « ˆ ˆ « « « « « « « « « ˆ ˆ ˙ » » » » » » » » » » » » œ œ » » » » » » » » œ œˆ « « « « . Vy Nhật Tảo ˆ « « « « j œ » » » » . œ » » » » J œ » » » » ‰ œ » » » » J ll ll ll ll ll =========================& œ » » » » . œ » » » » J » » » » » » » » » » » » » œ œ œ œ » » » » » » » » » » » » » » » » » » œ œ œ » » » » » » » » œ œ » » » » » » » œ œ œ » » » » » » » » œ œ » » » » ˙ » » » » .) (Một Cuộc ‰ œ » » » » J đời vài œ» » » » » » » » » » » hôm manh œ nay áo) œ ll ll ll =========================& ˙ » » » » còn Một ‰ bữa lắm œ » » » » J œ » » » » » » » » » » » » thương cơm œ œ ˙ » » » » no đau Nhìn chuyền ‰ ˆ « « « « j chung qua » » » » » » » » » » » » œ phong quanh œ œ ba ˙ » » » » ta sao bao « « « « « « « « « « « « « « ˆ kiếp ấm sống áp ˆ ˆ « « « « « « « « « « « « « « « ˆ đậm không ˆ ˆ ““{ ll ll ll =========================& ˙ « « « « nhà đà ‰ Còn Cuộc ˆ « « « « j đời một ˆ« « « « « « « « « « « « « hôm con ˆ ˆ nay tim ˙ « « « « còn ‰ dập ˆ « « « « j vùi nhiều « « « « « « « « « « ˆ đớn ˆ đắng ˙ » » » » cay đau Một Hàng ‰ ˆ « « « « j ngày triệu ˆ« « « « « « « « « « « « « « con bão ˆ tim . tố ˆ ll ll ll =========================& ˙ » » » » ‰ cuộc ˆ « « « « j dời œ œ » » » » » » » » » trắng œ ˙ » » » » tay Một ‰ vài œ » » » » J œ » » » » » » » » » » » manh œ œ áo . ˙ » » » » .cũng œ » » » » œ» » » » » » » » » » » » » » » » » xót œ œ œ ll 1. ””{ ll =========================& ˙ » » » » . xa Trái œ œ » » » » » » » » » đất œ . œ . ˙ ˙ « « « « « này ‰ đâu ˆ « « « « « jˆ chỉ ˆ ˆ« « « « « « « « « « « riêng ˆ ˆ ˙ . ˙ « « « « « . ta Hãy œ œ » » » » » » » » » sớt œ . œ . ““{ ll ll =========================& ˙ ˙ « « « « « chia ‰ nu ˆ « « « « « jˆ cười œ œ » » » » » » » » » » trên œ œ ˙ » » » » » » ˙ môi œ œ » » » » » » J ‰ Hãy œ œ » » » » » » » » » cho œ œ œ » » » » » . œ. nhau yêu œ » » » » » Jœ thương » » » » » » » » » œ œ yêu œ œ œ » » » » » » » » » œ thương œ œ thật ll ll ll ==========================& ˙ . ˙ « « « « « . lòng Ngợi ˆ ˆ « « « « « ˙ « « « « « ˙ ca tình ‰ ˆ ˆ « « « « « « j người œ » » » » » » » » » œ bao œ œ ˙. ˙ » » » » » . la (Trái œ œ » » » » » » » » » œ . œ . đất) w w .la. ˙ ˙ » » » » » Ĩ ll ll ll 1. ll 2. ”” Trong đời sống, lao động học tập, ông cha ta – những thế hệ đi trước đã có những kinh nghiệm, những đúc kết lâu đời mà nó đã được khẳng định, liên hệ với thực tế qua nhiều thế hệ. Những đúc kết, kinh nghiệm đó đã được thể hiện dưới những câu nói hằng ngày, mang tính chất đơn giản. Qua thời gian, nhờ sự sáng tạo của nhân dân, những câu nói thường ngày đó đã được thể hiện, bộc lộ dưới những câu từ vần điệu, âm sắc, ngắn gọn, giàu hình ảnh và có tính biểu trưng cao, phổ biến trong nhân gian. Đó chính là những “túi khôn” giúp chúng ta vận dụng trong đời sống, suy nghĩ, lời ăn tiếng nói ở mọi lúc, mọi nơi. Chúng như lời gợi ý, sự trợ giúp giúp chúng ta có thể định hướng được con đường đúng đắn, hợp lí nhất. Tục ngữ dân gian Việt Nam được chia làm nhiều nhóm như tục ngữ về thiên nhiên, lao động sản xuất ; tục ngữ về con người xã hội… Nó phản ánh chung về những kinh nghiệm, luân lí, công lí, cũng có khi là sự phê phán. Trong lao động, lí trí của con người đã được tôi luyện, con người đã biết phân biệt cái tốt, điều xấu, ý thức được về thẩm mỹ. Những sáng tác dân gian truyền miệng sâu lắng, những tư tưởng, quan điểm mà dân gian ta gửi gắm vào đó, chúng chính là những suy nghĩ, những điều thấm thía mà ông cha ta đã cảm nhận được. Thời xưa, tuy chưa có khoa học, nhưng bằng kinh nghiệm, tổ tiên chúng ta cũng đã nắm được trong một chừng mực nhất định quy luật của thiên nhiên. Giữa người với người xuất hiện những câu tục ngữ rút ra ở sinh hoạt, có tính chất nhận xét, giải thích, khuyên răn, theo một luân lí và thế giới quan cảm nhất định. Trong những việc đối nhân, xử thế, những người có trí thức thời xưa thường mượn những lời lẽ thánh hiền hoặc của những bậc cao nhân được trọng vọng để củng cố, khẳng định ý kiến, đề nghị của mình. Trong trường hợp ấy, những người lao động không có sách vở, họ chỉ biết dựa vào những thực tế, nói lên những câu tục ngữ là người nghe sẽ đồng tình, vì đó là ý kiến tập thể chung đúc lại. Tục ngữ được cấu tạo nên bởi lí trí nhiều hơn là cảm xúc. Tư tưởng trong tục ngữ là những tư tưởng hùng hồn, đanh thép, sắc bén, nhạy cảm nhưng cũng có lúc mềm dẻo, yểu điệu nhưng vẫn thể hiện được tinh thần cương trực biết dựa vào lẽ phải. Thanh điệu trong tục ngữ luôn luôn có, được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau và một trong những hình thức thể hiện là vần. Vần trong tục ngữ thường là vần lưng tức vần giữa câu. Ví dụ: Bút sa gà chết Có tật giật mình. Những câu năm chữ: Cơm treo, mèo nhịn đói Việc bé, xé ra to. Những câu sáu chữ: Một điều nhịn, chín điều lành Hay những câu nhiều chữ, có vần cách nhau hai ba chữ như: Đi chợ ăn quà, về nhà đánh con Gà cựa dài thì rắn, gà cựa ngắn thì mềm. Đi sâu vào một vấn đề ta mới thấy được ý nghĩa của tục ngữ. Chẳng hạn trong vấn đề về thiên nhiên, phần nhiều các câu tục ngữ đều được dựa trên những hiện tượng thường xuyên của tự nhiên như sự vận động của Trái đất, của gió, của nắng mưa, bão táp, các hiện tượng xảy ra trong ngày, trong năm, trong tháng, trong mùa. Ví dụ “Tháng bảy kiến bò, chỉ lo lại lụt”, trong thực tế vào tháng bảy, tháng tám ở Bắc bộ thường xẩy ra những trận bão lụt, kiến là một loài nhạy cảm với thời tiết nên dự cảm trước, chúng bò lên cao, tránh chỗ thấp để không bị lụt cuốn trôi, ổn định được đời sống, và khi lụt xong đất ẩm, dễ đào lại tổ. Hay câu tục ngữ: “Đêm tháng năm chưa nằm đã sáng, ngày tháng mười chưa cười đã tối”. Theo tự nhiên hay sự vận động của Trái Đất quanh mặt trời và quay quanh trục, vào tháng năm, tháng mười, từng bộ phận, toạ độ trên trái đất có góc chiếu Ca dao lời hát tâm tình người lao động ca tình yêu quê hương đất nước November 15, 2014 - Chuyên mục: Văn mẫu THCS - Tác giả: Thu Huyền Đề bài: Ca dao lời hát tâm tình người lao động, ca tình yêu quê hương đất nước. Em chứng minh ý kiến trên. Ai lớn lên trưởng thành mảnh đất quê hương cảm nhận hay đẹp Văn học dân gian từ lúc nằm nôi qua lời ru mẹ. Vì vậy, có ý kiến nhận định rằng: “Ca dao lời hát tâm tình người lao động, ca tình yêu quê hương đất nước”. Trải qua bốn nghìn năm lịch sử, nhận thức đẹp, toàn mĩ tất trái tim nhân hậu mình. Rất mộc mạc chân tình tha thiết đến xốn xang. Ta nghe nỗi lòng người xa nhớ quê hương! “Anh anh nhớ quê nhà Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương Nhớ dãi nắng dầm sương Nhớ cà tát nước đường hôm nao”. Tình yêu quê hương đất nước ca dao đơn sơ đậm đà. Đây tranh thủy mạc. Đường vô xứ Nghệ quanh quanh Non xanh nước biếc tranh họa đồ Niềm tự hào non sông đất nước khơi gợi từ địa danh ngào. Rủ xem cảnh Kiếm Hồ Xem cầu Thê Húc xem đền Ngọc Sơn Đài nghiên tháp bút chưa mòn Hỏi xây dựng nên non nước này? , Câu ca dao tiếng gọi quê hương, níu bước chân người đi, mời đón kẻ trở về, đất mẹ mở rộng vòng tay đón đứa con. Từ xa xôi lần trở lại quê hương, hay viếng thăm miền đất “ngỡ lạ mà quen” ta thấy tâm hồn trải dài với bao tình cảm dạt tha thiết nhất. Đồng Tháp Mười cò bay, thẳng cánh Nước Tháp Mười lóng lánh cá tôm Cũng cánh cò trắng, chao liệng khoảng không rộng mồ, thấm vào ta cảm giác mạnh mẽ mà rạo rực trước giàu đẹp mảnh đất tiếng miền. Tây Nam Bộ. Ca dao lời hát tâm tình người lao động, ca tình yêu quê hương đất nước Đến với ca dao đến với tâm hồn Viêt Nam, với trái tim Viêt Nam. Mốt quê hương Việt Nam với cánh cò bay, dòng sông lặng lờ trôi, hoa bưởi trắng đêm soi bóng nước, hay đò khúc nước, cầu tre lắt lẻo chênh vênh. Dường cảnh đẹp mà bình dị. Nhưng văn học khác với hội họa hay âm nhạc nhờ ngôn ngữ riêng độc đáo. Văn học thể khía cạnh khác, lột tả chiều sâu, chiều rộng sống mà nghệ thuật khác thay thế. Chính mà sức tồn Văn học ví tòa nhà vững với thơ ca, ca dao góp phần không nhỏ việc khẳng định giàu đẹp quê hương. Nó không khái quát vẻ đẹp đơn mà từ sâu vào sống, đến với tâm hồn người. Chẳng khó hiểu nói ca dao vững cho Văn học từ lên, sống đời thường sống tình cảm người hòa quyện sóng đôi. Đến với sống câu ca dao đến với người. Câu hát người lao động vang lên qua câu tha thiết: Cày đồng buổi ban trưa Mồ hôi thánh thót mưa ruộng cày Ai bưng bát cơm đầy Dẻo thơm hạt, đắng cay muôn phần Có đổ giọt mồ hôi để làm vật chất, người ta thấu hiểu giá trị sức lao động. Và từ biết trân trọng thành hay người khác làm câu ca dao làm ta sực nhớ đến học ngày bé “Ăn nhớ kẻ trồng cây”. Nhưng lời tâm người phụ nữ thời phong kiến khắc nghiệt nỗi đau làm ta bật khóc. “Em hạc đầu đình Muốn bay không cất mà bay” Câu ca dao làm ta nhớ đến lời trách móc người gái đồng thời tâm số phận mình. “Bây em có chồng Như chim vào lòng cá cắn câu Cá cắn câu mà gỡ Chim vào lồng biết thuở ra” Lễ giáo phong kiến tập tục khắc nghiệt gọng kềm trói chặt người phụ nữ. “Thân em lụa đào Dám đâu xé lẻ vuông cho ai” Hay “Thân em hạt mưa sa Hạt vào đài các, hạt luống cày” Một sống ấm no niềm mơ ước