Thực chất, ý nghĩa cuộc cách mạng trong triết học do c mác và PH angghen thực hiện tiểu luận cao học

21 3.9K 6
Thực chất, ý nghĩa cuộc cách mạng trong triết học do c mác và PH  angghen thực hiện tiểu luận cao học

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

I. Lý do chọn đề tài Triết học là môn khoa học có lịch sử lâu đời và có rất nhiều đóng góp cho kho tàng tri thức nhân loại. Sự phát triển những tư tưởng triết học của nhân loại là một quá trình không đơn giản. Cuộc đấu tranh giữa chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa duy tâm, và gắn với nó là cuộc đấu tranh giữa các phương pháp nhận thức hiện thực – phương pháp biện chứng và phương pháp siêu hình tuy là cái trục xuyên suốt lịch sử triết học,song lịch sử diễn biến của nó lại hết sức phức tạp. Triết học Mác là một hệ thống triết học khoa học và cách mạng, chính vì vậy nó đã trở thành thế giới quan và phương pháp luận khoa học của giai cấp công nhân và nhân loại tiến bộ trong thời đại mới. Triết học Mác đã kế thừa những tinh hoa, từ đó đưa ra những nguyên lý khoa học giúp con người nhân thức đúng và cải tạo thế giới. Sự ra đời triết học Mác tạo nên sự biến đổi có ý nghĩa cách mạng trong lịch sử phát triển triết học của nhân loại. C.Mác và Ph.Ăngghen đã kế thừa một cách có phê phán những thành tựu tư duy nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa duy vật triết học triệt để, không điều hoà với chủ nghĩa duy tâm và phép siêu hình. Để xây triết học duy vật biện chứng, Mác đã cải tạo chủ nghĩa duy vật cũ và cả phép biện chứng duy tâm của Hêghen. Đó là một cuộc cách mạng thật sự trong học thuyết về xã hội, một trong những yếu tố chủ yếu của bước ngoặt cách mạng mà Mác và Ăngghen đã thực hiện trong triết học. Vì vậy em đã chọn đề tài : “.Thực chất, ý nghĩa cuộc cách mạng trong triết học do C.Mác và PH. Angghen thực hiện” cho bài tiểu luận của mình.  

Tóm tắt nội dung tiểu luận I Lý chọn đề tài Triết học môn khoa học có lịch sử lâu đời có nhiều đóng góp cho kho tàng tri thức nhân loại Sự phát triển tư tưởng triết học nhân loại trình không đơn giản Cuộc đấu tranh chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm, gắn với đấu tranh phương pháp nhận thức thực – phương pháp biện chứng phương pháp siêu hình - trục xuyên suốt lịch sử triết học,song lịch sử diễn biến lại phức tạp Triết học Mác hệ thống triết học khoa học cách mạng, trở thành giới quan phương pháp luận khoa học giai cấp công nhân nhân loại tiến thời đại Triết học Mác kế thừa tinh hoa, từ đưa nguyên lý khoa học giúp người nhân thức cải tạo giới Sự đời triết học Mác tạo nên biến đổi có ý nghĩa cách mạng lịch sử phát triển triết học nhân loại C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa cách có phê phán thành tựu tư nhân loại, sáng tạo nên chủ nghĩa vật triết học triệt để, không điều hoà với chủ nghĩa tâm phép siêu hình Để xây triết học vật biện chứng, Mác cải tạo chủ nghĩa vật cũ phép biện chứng tâm Hêghen Đó cách mạng thật học thuyết xã hội, yếu tố chủ yếu bước ngoặt cách mạng mà Mác Ăngghen thực triết học Vì em chọn đề tài : “.Thực chất, ý nghĩa cách mạng triết học C.Mác PH Angghen thực hiện” cho tiểu luận II Giới thiệu C.Mác Ph Anghen C.Mác C Mác sinh ngày tháng năm 1818 thành phố Tơriơ gia đình luật sư Heinrich Marx Năm mười hai tuổi (1830) C Mác vào học trường trung học Tơriơ Sức học C Mác thuộc loại giỏi, đặc biệt C Mác bật lĩnh vực đòi hỏi tính độc lập sáng tạo C Mác tỏ có lực toán học Mùa thu 1835, C Mác tốt nghiệp trường trung học, sau không lâu, tháng mười 1835, C Mác vào trường đại học tổng hợp Bonn để học luật Hai tháng sau theo lời khuyên bố C Mác tiếp tục học trường Đại học Tổng hợp Berlin Ở trường Đại học, năm 1836, luật học, sử học ngoại ngữ C Mác bắt đầu sâu nghiên cứu triết học Mùa xuân 1837, C Mác bắt đầu nghiên cứu kỹ tác phẩm Hê-ghen, sang năm 1839 vùi đầu vào nghiên cứu triết học, suốt năm 1939 phần năm 1840 C Mác tập trung nghiên cứu vấn đề lịch sử triết học Cổ đại Ngày 15 Tháng Tư 1841, 23 tuổi, C Mác nhận Tiến sĩ triết học với luận án Về khác triết học tự nhiên Démocrite, triết học tự nhiên épicure trường Iêna Tháng Năm 1843, C Mác đến Kroisnak, thành phố nhỏ vùng Rhein ông thức làm lễ thành hôn với Jenny vôn Vestphalen Lần đầu tiên, C Mác gặp Ph Ăng-ghen vào cuối tháng Mười Một 1842, Ph Ăng-ghen đường sang Anh ghé thăm ban biên tập tờ Rheinische Zeitung (Nhật báo tỉnh Ranh) Mùa hè năm 1844, Ph ăng-ghen đến thăm C Mác Pa-ri Hai ông trở thành người bạn chung lý tưởng quan điểm tất vấn đề lý luận thực tiễn Theo yêu cầu Chính phủ Vương quốc Phổ, Chính phủ Pháp trục xuất C Mác Ngày tháng Hai 1845, C Mác rời Pa-ri đến Brussel, lâu sau Ph Ăng-ghen đến hai ông lại tiếp tục cộng tác chặt chẽ với Sau cách mạng năm 1848, Pháp nổ Chính phủ Bỉ trục xuất C Mác Ông lại đến Pari, Tháng tư 1848, C Mác với Ph Ăng-ghen đến Kioln, Mác trở thành Tổng biên tập tờ Nhật báo tỉnh Ranh, quan phái dân chủ Năm 1849 Chính phủ Phổ đóng cửa tờ báo trục xuất C Mác Ông lại đến Pa-ri, lần ông lưu lại ba tháng Tháng Tám 1849, từ Pa-ri C Mác Luân-đôn sống đến cuối đời (1883) C Mác qua đời ngày 14 Tháng Ba 1883 Luân-đôn Hoạt động cách mạng sôi đường tìm quy luật lịch sử C Mác Công tác thực tiễn báo Rheinische Zeitung làm thay đổi giới quan C Mác chuyển từ chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật từ chủ nghĩa dân chủ - cách mạng sang chủ nghĩa cộng sản Tháng Hai 1844, tờ tạp chí Niên giám Pháp - Đức C Mác đăng Góp phần phê phán triết học pháp luật Hê- ghen Từ tháng Tư - tháng Tám 1844, C Mác viết Bản thảo kinh tế - triết học năm 1844, thực chất phôi thai tư tưởng quan trọng mà sau C Mác phát triển cách khoa học Tư Tháng hai 1845, sách Gia đình thần thánh C Mác Ph Ăng- ghen viết chung đời phê phán mạnh mẽ chủ nghĩa tâm chủ quan phái Hê-ghen trẻ, thực chất phê phán toàn chủ nghĩa tâm , đồng thời nêu vai trò định quần chúng nhân dân lịch sử Thời kỳ hoạt động C Mác Pa-ri kết thúc (tháng Hai 1845), thời kỳ sau mở với mục đích rõ ràng mà C Mác tự đặt cho mình: đề xuất học thuyết cách mạng C Mác với Ph Ăng- ghen hợp sức viết Hệ tư tưởng Đức (1845-1846) tiếp tục phê phán chủ nghĩa tâm Hê-ghen phái Hê-ghen trẻ đồng thời phê phán chủ nghĩa tâm không quán Ludvich Phoiơbach Trong Sự bần triết học (1847) C Mác chống lại triết học tiểu tư sản P.J Pruđông trình bày sở chủ nghĩa vật lịch sử trị kinh tế học vô sản Năm 1848 uỷ nhiệm Đại hội II Liên đoàn người cộng sản C Mác Ph Ăng- ghen viết Tuyên ngôn Đảng Cộng sản- văn kiện mang tính chất cương lĩnh chủ nghĩa C Mác đảng vô sản Tháng Sáu năm 1859, công trình thiên tài C Mác Góp phần phê phán môn trị kinh tế học đời viết tiền tệ lưu thông tiền tệ; điều đặc biệt quan trọng lần tác phẩm trình bày học thuyết Mác-xít giá trị , sở học thuyết kinh tế C Mác C Mác người tổ chức lãnh đạo Quốc tế cộng sản I thành lập ngày 28 tháng 1864, Luân- đôn Năm 1867 Tư (tập I)- tác phẩm chủ yếu C Mác đời Tập II III C Mác không kịp hoàn tất, Ph Ăng-ghen đảm nhận việc chuẩn bị xuất hai tập Trong Tư C Mác vạch rõ quy luật giá trị thặng dư hình thái giá trị thặng dư tuyệt đối giá trị thặng dư tương đối; quy luật giá trị với tư cách quy luật chung sản xuất hàng hóa phát triển quy luật cung cầu, quy luật lưu thông tiền tệ Trong tác phẩm năm cuối đời C Mác nêu lên hình thức hợp lý chuyên vô sản kiểu tổ chức trị công xã Pa-ri (Cuộc nội chiến Pháp- 1871) Trong Phê phán cương lĩnh Gôta (1875) C Mác kịch liệt phê phán sai lầm hội chủ nghĩa người lãnh đạo đảng xã hội dân chủ Đức, đề vấn đề quan trọng thời kỳ độ từ chủ nghĩa tư lên chủ nghĩa cộng sản hai giai đoạn chủ nghĩa cộng sản, nghĩa thân xã hội cộng sản phải phát triển qua hai giai đoạn: giai đoạn thấp- chủ nghĩa xã hội, giai đoạn cao- chủ nghĩa cộng sản Năm 1876 sau Quốc tế cộng sản đệ giải tán, C Mác nêu lên ý kiến thành lập đảng vô sản nước nhiệm vụ trị hàng đầu phong trào công nhân Ph Ăngghen Ph Ăngghen sinh ngày 28 tháng 11 năm 1820 Barmen, Vương quốc Phổ (nay Wuppertal, Đức ) Bố ông chủ xưởng dệt lớn Phổ lúc Năm 1837 theo yêu cầu Bố, Ăngghen phải học trung học để làm việc kinh doanh Trong thời gian ông tự học ngành sử học, triết học, văn học, ngôn ngữ thơ ca Tháng năm 1838, Ph.Ăngghen đến làm việc văn phòng thương mại thành phố cảng Barmen Cuối năm 1839 Ph.Ăngghen bắt tay vào nghiên cứu tác phẩm triết học Hênghen Tháng năm 1841, Ph Ăngghen đến Bec – lin gia nhập đoàn pháo binh, ông lui tới Đại học Tổng hợp Bec – lin nghe giảng triết học, tham gia thảo luận giảng lịch sử tôn giáo Mùa xuân 1842, Ph Ăngghen bắt đầu cộng tác với tờ Rheinische Zeitung ( Nhật bào tỉnh Ranh ) Tháng 11 năm 1842, đường sang Anh, Ph.Ăngghen ghé thăm trụ sở tờ báo C.Mác, Tổng biên tập tờ báo Ông lại Anh năm Bài báo “Tình cảnh giai cấp công nhân Anh” (1842) với báo khác Ph Ăngghen viết năm phân tích rõ phân chia xã hội thành ba giai cấp bản: Giai cấp quý tộc chiếm hữu ruộng đất, giai cấp tư sản công nghiệp giai cấp vô sản Từ năm 1844 C.Mác Ph.Ăngghen cộng tác chặt chẽ với trở thành bạn thân Nhờ giúp đỡ Ph.Ăngghen mặt tài chính, gia đình Mác vượt qua khó khăn sống Tư xuất trọn vẹn Tình bạn ông thực trở thành “huyền thoại” nhận xét giáo trình triết học Mỹ Tháng năm 1845 sách “Gia đình thần thánh” C Mác Ph Ăngghen đời phê phán mạnh mẽ chủ nghĩa tâm phương pháp Hai ông hợp sức viết công trình tiếng “Hệ tư tưởng Đức” (1845 – 1846), tiếp năm 1848 Đại hội II Liên đoàn người Cộng sản ủy nhiệm C Mác Ph Ăngghen viết “Tuyên ngôn Đảng Cộng sản” Trong thời gian sống Pari, Ph Ăngghen quan tâm nhiều đến hoạt động BCH Trung ương Liên đoàn người Cộng sản trở thành Ủy viên Ban lãnh đạo, người lãnh đạo câu lạc công nhân Đức (3/1848) BCH Trung ương LĐ người Cộng sản lập Tháng năm 1848, ông với C Mác trở Đức tham gia cách mạng Đức Tháng 10 năm 1848 ông Bỉ để tránh lệnh truy nã quyền Phổ không phép trú trị, Ph Ăngghen đến Pari sau sang Thụy Sĩ tham gia Đại hội Liên đoàn công nhân Đức, ông bầu vào Ủy ban Trung ương tổ chức Tháng giêng năm 1849, ông trở vể Đức tiếp tục hoạt động cách mạng Khi đấu tranh bùng nổ Tây Nam nước Đức (5/1849), Ph Ăngghen vạch kế hoạch hoạt động quân sự, thành lập quân đội cách mạng tiến hành khởi nghĩa Ngày 10 tháng 05 năm 1849, Ph Ăngghen đến Elberfeld bổ sung vào Ban quân Trong thời kỳ ông tham gia trực tiếp trận đánh lớn, có trận Rastatt Sau Ph Ăngghen viết trước tác Luận văn quân tiếng Tháng 11 năm 1850, Ph Ăngghen buộc phải chuyển đến Manchester lại bắt đầu làm việc văn phòng thương mại Tháng 09 năm 1870, Ph Ăngghen đến London đưa vào Tổng Hội đồng Quốc tế Cộng sản I Năm 1871, Ph Ăngghen tham gia vào việc tổ chức chiến dịch bảo vệ Công xã Pari Trong thời gian này, Ph Ăngghen viết số tác phẩm có giá trị lý luận, đặc biệt Chống Duyrinh (1878) góp phần to lớn cho việc hoàn thiện chủ nghĩa Mác Sau C Mác qua đời (1883), Ph Ăngghen người lãnh đạo Tổ chức người theo chủ nghĩa xã hội Châu Âu, chuẩn bị cho tập Bộ Tư mà C Mác chưa kịp hoàn thành Ngày 14/7/1889 Pari Quốc tế cộng sản II đời liên minh quốc tế đảng công nhân Dưới lãnh đạo Ph Ăngghen, Quốc tế cộng sản II có nhiều đóng góp quan trọng vào việc phát triển phong trào công nhân giới Năm 1895 Ph Ăngghen người theo chủ thuyết chống lại học thuyết Marx K.Kautsky, E.Bernstein dần chiếm ưu Quốc tế II Do không thống chiến lược, chia rẽ tổ chức nên Quốc tế cộng sản II tan rã chiến tranh giới I bùng nổ Ph Ăngghen viết nhiều tác phẩm tiếng vào năm cuối đời : Nguồn gốc gia đình, Chế độ tư hữu Nhà nước ( 1884); Biện chứng tự nhiên (1884); Lútvít Phoiơbăc cáo chung triết học cổ điển Đức ( 1886 – 1888); Sự phát triển xã hội từ không tưởng đến khoa học ( 1892); Vấn đề nông dân Pháp Đức (1894) III Thực chất ý nghĩa cách mạng triết học C Mác Ph Anghen thực 1.C.Mác Ph Anghen sáng tạo hình thức cao chủ nghĩa vật Triết học Mác đời tất yếu lịch sử, tượng hợp quy luật Nó kết tinh tất giá trị cao quý khoa học nhân loại Đồng thời, dựa hoàn mặt kinh tế, xã hội thời Có thể nói, triết học Mác đời bước ngoặt cách mạng, đỉnh cao phát triển lý luận triết học, vừa tiếp thu, kế thừa biện chứng di sản triết học khoa học nhân loại Những năm 30 kỷ XIX, chủ nghĩa tư bắt đầu vào giai đoạn phát triển Đặc biệt năm 40 kỷ XIX, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa phát triển mạnh trở thành lực lượng kinh tế thống trị Anh, Pháp phần Đức Sự phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa làm bộc lộ mâu thuẫn bên vốn có biểu xã hội đấu tranh giai cấp công nhân chống nhà tư Nhiều phong trào đấu tranh công nhân trở thành khởi nghĩa vũ trang Cuộc đấu tranh giai cấp công nhân nước tư phát triển đặt nhu cầu khách quan phải có vũ khí lý luận sắc bén phản ánh cách khoa học trình vận động cách mạng giai cấp công nhân Tiền đề kinh tế xã hội quan trọng cho đời triết học Mác tiền đề khách quan đặt nhu cầu lịch sử tạo khả cho việc giải nhu cầu Triết học Mác nói riêng chủ nghĩa Mác nói chung trào lưu biệt phái, không tách rời khỏi văn minh nhân loại Nền văn minh đó, trực tiếp trào lưu tư tưởng lý luận châu Âu kỷ XIX: triết học cổ điển Đức, kinh tế 10 trị học Anh, chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp Triết học cổ điển Đức có vai trò quan trọng mặt lý luận đến hình thành giới quan vật biện chứng C.Mác Ăngghen C.Mác sử dụng tư tưởng cách mạng phép biện chứng Heghen để luận giải khát vọng dân chủ - cách mạng Nhưng hai ông phê phán liệt chủ nghĩa tâm Hêghen học thuyết “ý niệm tuyệt đối” Trên sở đấu tranh, phê phán chủ nghĩa tâm, giải phóng phép biện chứng Hêghen khỏi tính chất thần bí, C.Mác Ăngghen xây dựng nên phép biện chứng vật – hình thức cao phép biện chứng Một đại biểu khác triết học cổ điển Đức có ảnh hưởng lớn đến hình thành quan điểm triết học C.Mác Ăngghen Phoiơcbách Những tư tưởng triết học vật vô thần Phoiơcbách tạo tiền đề lý luận quan trọng bước chuyển từ chủ nghĩa tâm sang chủ nghĩa vật, từ lập trường dân chủ cách mạng sang lập trường cộng sản C.Mác Ăngghen Tuy C.Mác Ăngghen chịu ảnh hưởng triết học Phoiơcbách C.Mác Ăngghen tiếp thu cách có phê phán Như vậy, đời triết học Mác dựa tảng phép biện chứng Hêghen chủnghĩa vật Phoiơcbách Ngoài ra, tiếp thu tinh hoa tư tưởng nhân loại Cuối XVIII đầu XIX, phát triển khoa học tự nhiên chuyển sang giai đoạn – giai đoạn khoa học tự nhiên lý luận Khoa học đòi hỏi phải chuyển phương pháp siêu hình, máy móc sang phương pháp biện chứng, nghĩa trình bày phát triển tự nhiên trình vận động, liên hệ, thống Và ba phát minh lớn có ý nghĩa hình thành chủ nghĩa vật biện chứng: định luật bảo toàn chuyển hóa lượng, học thuyết tế bào, học thuyết tiến hóa Phát minh thứ cho phép vạch mối liên hệ thống hình thức vận động khác giới vật chất Phát minh thứ hai chứng minh cho thống nhất, 11 phát triển từ thấp tới cao, từ đơn giản đến phức tạp Phát minh thứ ba giải thích tính chất biện chứng phát triển phong phú, đa dạng giống loài tự nhiên Chính Anghen nhận xét rằng, truớc khoa học tự nhiên môn khoa học vật hoàn chỉnh đến kỷ XIX khoa học tự nhiên trở thành khoa học trình , phát sinh phát triển vật sợi dây liên lạc nối liền tất trình giới tự nhiên thành chỉnh thể vĩ đại Nhờ có thành tựu mà chủ nghĩa vật gắn bó với phép vật biện chứng, trở thành giới quan mới, giới quan vật biện chứng Mác Anghen kiên bảo vệ chủ nghĩa vật triết học nhiều lần vạch rõ khuynh hướng ly khai sai lầm Quan điểm hai ông trình bày rõ rệt tỉ mỉ tác phẩm: "Lút-vích Phơ-bách" "Chống Đuy-rinh", sách "Tuyên ngôn Đảng cộng sản", sách gối đầu giường công nhân giác ngộ Trong tác phẩm "Lút-vích Phơ-bách", Mác tập trung phê phán CNDV nói chung CNDV Phoi bách nói riêng vấn đề chính: vai trò thực tiễn; vấn đề nguời; vấn đề tôn giáo CNDV cũ Phoi bách không thấy đuợc vai trò thực tiễn mối quan hệ vật chất tinh thần, không hiểu đuợc ý nghĩa nhận thức luận hoạt động nhận thức nguời Để đến khẳng định vai trò thực tiễn nhận thức, nhận thức sở đời sống nguời.CNDV cũ Phoi bách nhìn nhận nguời phuơng diện sinh học phi xã hội Mác khẳng định nguời vừa mang tính sinh học, vừa mang tính xã hội; người vừa chủ thể vừa sản phẩm xã hội thong qua hoạt động thực tiễn, nguời cải biến giới cải tạo CNDV Phoi bách đả kích tôn giáo lại cổ xuý thứ tình yêu đặc biệt nguời 12 Mác mâu thuẩn quan điểm tôn giáo Phoi bách khẳng định tình cảm tôn giáo sản phẩm xã hội định Cơ sở tôn giáo từ mâu thuẩn đời sống thực phải thực tiễn để xoá bỏ lý luận tuý Trong "Chống Đuy-rinh", Anghen phê phán thứ triết học tâm, siêu hình, phản động Đuy rinh để đưa quan điểm vấn đề triết học, phạm trù vật chất; định nghĩa phép biện chứng nêu lên số phép biện chứng Với Mác Anghen, xây dựng phép biện chứng vật có nghía giải theo lối tất vấn đề mà chủ nghĩa vật truớc đề giải Không dừng lại chủ nghĩa vật kỷ XVIII, Mác Anghen đẩy triết học tiến lên làm cho triết học trở nên phong phú thành triết học cổ điển Đức hệ thống triết học Hê-ghen Trong số thành thành chủ yếu phép biện chứng, tức học thuyết phát triển, hình thức hoàn bị nhất, sâu sắc không phiến diện, tức học thuyết tính tương đối nhận thức người, nhận thức phản ánh vật chất luôn phát triển không ngừng Trong lời nói đầu tác phẩm “Tư bản”, Mác viết : “ Phép biện chứng khác với phép biện chứng Hêghen mà đối lập trực tiếp với phuơng pháp đó.” Phép biện chứng Hêghen mang tính ưu việt ông ta trình bày vỏ tâm, thần bí, khiên cuỡng Mác Anghen tiếp thu tinh hoa hệ thống biện chứng Hêghen, biến chủ thể nó_ý niệm tuyệt đối thành không khác vật chất chuyển vào đàu óc nguời đuợc cải tạo Để đến năm 1925, Anghen cho đời tác phẩm “ Biện chứng tự nhiên” báo cáo đầy đủ CNDV Mác 13 Trong tác phẩm “ Biện chứng tự nhiên”, xuất phát từ hình thái vận động vật chất, Enghen xác định đối tượng khoa học, lấy phụ thuộc lẫn khoa học làm nguyên tắc chung để phân loại chúng Theo Enghen, vật chất vận động từ thấp lên cao, từ vận động học đến vận động hoá học, sinh học cao vận động xã hội loài người Tương ứng với hình thức vận động vật chất – trình lịch sử – khoa học: học, vật lí học, hoá học, sinh học, khoa học xã hội Nhận thức phải từ hình thái vận động thấp đến hình thái vận động cao Sự chuyển hoá từ hình thái vận động sang hình thái vận động khác cao bước nhảy vọt, trình biện chứng Vì khoa học nghiên cứu chúng phải phản ánh phép biện chứng Enghen rõ quan điểm máy móc, siêu hình giới tự nhiên sụp đổ phát triển khoa học tự nhiên buộc phải nhường chỗ cho quan điểm biện chứng Điều đặt yêu cầu nhà khoa học tự nhiên cần chuyển từ tư siêu hình sang tư biện chứng, phải tự giác nắm lấy phép biện chứng Enghen đề cập đến hàng loạt vấn đề triết học khác quy luật phạm trù phép biện chứng rút từ tự nhiên; vấn đề lí thuyết tiến hoá Đacuyn (C Darwin); vấn đề vai trò lao động hình thành người Như vậy, Mác Anghen giải phóng chủ nghĩa vật khỏi phuơng pháp siêu hình, giải phóng phép biện chứng khỏi giới quan tâm thần bí, cải tạo cách biện chứng chủ nghĩa vật cũ mà đại diện chủ nghĩa vật Phoi bách, cải tạo cách vật phuơng pháp biện chứng Hêghen Thế giới quan vật biện chứng Mác Anghen kết hợp biện chứng lý luận phuơng pháp khoa học Đến giai đoạn triết học Mác Anghen, chủ nghĩa vật lẫn phép biện chứng đuợc nâng lên trình độ cao 14 2.C.Mác Ph Anghen vận dụng Chủ nghĩa vật biện chứng để sáng tạo nên Chủ nghĩa vật lịch sử C.Mác Ph Anghen không sáng tạo hình thức cao chủ nghĩa vật mà vận dụng lý luận vào đời sống xã hội Các nhà triết học trước C.Mác, kể nhà triết học có quan điểm vật, nghiên cứu tự nhiên, rơi vào quan điểm tâm nghiên cứu xã hội Theo quan điểm tâm này, vận động phát triển xã hội phụ thuộc vào ý thức, tư tưởng người, chí phụ thuộc vào ý thức, tư tưởng số cá nhân Đánh giá ý nghĩa việc phát chủ nghĩa vật lịch sử C.Mác, Ph.Ăngghen viết: “Giống Đácuyn tìm quy luật phát triển giới hữu cơ, Mác tìm quy luật phát triển lịch sử loài người: thật giản đơn bị tầng tầng lớp lớp tư tưởng phủ kín ngày là: người trước hết cần phải ăn, uống, chỗ mặc làm trị, khoa học, nghệ thuật, tôn giáo v.v được” Trong phần Lời tựa tác phẩm “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị” , Mác trình bày vắn tắt lịch sử công trình nghiên cứu nêu lên cách kinh điển quan niệm vật lịch sử đó, ông rút kết luận quan trọng, có tính chất cách mạng lý luận thực tiễn Lần đầu tiên, Mác trình bày nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử mà trước không tìm thấy tác phẩm khác Tiếp tục tư tưởng xuất phát “Hệ tư tưởng Đức”: “tiền đề tồn người, tiền đề lịch sử là: người ta phải có khả sống “làm lịch sử”,Mác đến kết luận: người muốn sống sáng tạo lịch sử trước hết phải sản xuất vật chất “Sản xuất tư liệu sinh hoạt mình, người 15 gián tiếp sản xuất đời sống vật chất mình” Để sản xuất vật chất, người không quan hệ với quan hệ với tự nhiên Đó quan hệ “kép”, hay theo Mác, “quan hệ song trùng” mang tính khách quan, phổ biến lịch sử sản xuất vật chất nhân loại nhằm mục đích cải biến tự nhiên xã hội Trình độ lực lượng sản xuất nói lên trình độ người lao động công cụ lao động Như vậy, biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất biểu biện chứng “phù hợp” quan hệ sản xuất) Bởi vì, “phù hợp” hay “không phù hợp” quan hệ sản xuất quy định khuynh hướng phát triển quan hệ lợi ích từ quy định hệ thống yếu tố thúc đẩy kìm hãm lực lượng sản xuất Tuy nhiên, tác động thúc đẩy hay kìm hãm có tính chất tương đối, xét cho cùng, quy luật tất yếu vạch đường cho đây, Mác vạch tính đắn, khoa học quan điểm vật lịch sử thể chỗ coi nhân tố chủ quan người có vai trò động lực việc phát giải mâu thuẫn thúc đẩy tiến trình phát triển lịch sử xã hội Lần Lời tựa, Mác đưa khái niệm sở hạ tầng (cơ cấu kinh tế) kiến trúc thượng tầng cách tương đối hoàn chỉnh Ông cho rằng, xã hội có kết cấu kinh tế đặc trưng riêng, tức sở thực xã hội, nảy sinh kiến trúc thượng tầng tương ứng: “Toàn quan hệ sản xuất họp thành cấu kinh tế xã hội, tức sở thực dựng lên kiến trúc thượng tầng pháp lý trị hình thái ý thức xã hội định tương ứng với sở thực đó” Mác vạch rõ thống tượng kinh tế, xã hội, trị, tư tưởng đời sống xã hội rằng, xét đến cùng, tượng phát triển sản xuất vật chất định Bởi vậy, với khái niệm sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, Mác cung cấp chìa khoá để nhận thức cách vật tượng xã hội 16 Trên sở nêu rõ mối quan hệ biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, Mác xây dựng phạm trù khoa học có ý nghĩa phạm trù tảng chủ nghĩa Mác nói chung chủ nghĩa vật lịch sử nói riêng, phạm trù “hình thái kinh tế - xã hội” Hình thái kinh tế - xã hội kiểu xã hội trình độ phát triển định, có kiểu quan hệ sản xuất riêng biệt, với cấu kinh tế định, dựng lên kiến trúc thượng tầng định tương ứng với Ông viết: “Về đại thể, coi phương thức sản xuất châu á, cổ đại, phong kiến tư sản đại thời đại tiến triển hình thái kinh tế - xã hội Điểm mấu chốt, trung tâm “Lời tựa” Mác tư tưởng hình thái kinh tế - xã hội Sự phát triển hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao lịch sử phụ thuộc vào quy luật tất yếu khách quan xã hội, quy luật phù hợp quan hệ sản xuất với trình độ lực lượng sản xuất, quy luật sở hạ tầng định kiến trúc thượng tầng, nhiều quy luật xã hội khác Từ đó, Mác tiến tới luận chứng cho phát triển dẫn đến diệt vong hình thái kinh tế - xã hội tư chủ nghĩa đời, phát triển hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa Chính từ đây, Mác tiến tới tuyên bố: “Giờ tận số chế độ tư hữu tư chủ nghĩa điểm” thắng lợi giai cấp vô sản tiến gần, Tóm lại, nguyên lý chủ nghĩa vật lịch sử mà Mác trình bày Lời tựa tác phẩm “Góp phần phê phán khoa kinh tế trị”: biện chứng lực lượng sản xuất quan hệ sản xuất, sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng, lý luận hình thái kinh tế - xã hội, … công thức kinh điển chủ nghĩa Mác áp dụng vào quan hệ xã hội, làm cho Lời tựa trở thành văn kiện có giá trị khoa học độc lập, đánh dấu phát triển hoàn thiện chủ nghĩa Mác 17 Như vậy, Mác Anghen, nhà tư tuởng đại diện cho lợi ích chân giai cấp vô sản sang tạo lý luận triết học tiên tiến, cách mạng Trở thành cờ tư tuởng cho hang triệu quần chúng, huớng dẫn họ đấu tranh giải phóng xã hội, giải phóng nguời 18 IV Ý nghĩa cách mạng triết học C Mác Ph Anghen thực Thực chất cách mạng lịch sử triết học C.Mác thực chỗ, khắc phục tách rời giới quan vật phương pháp biện chứng để tạo nên thống hữu chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng; sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử; đưa triết học trở thành công cụ nhận thức cải tạo giới; thiết lập mối liên minh triết học khoa học cụ thể Trước triết học Mác đời, triết học hòa tan, ẩn giấu đằng sau khoa học khác, đối lập với chúng Sự xuất chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử làm thay đổi hẳn đối tuợng Triết học.Quan hệ triết học Mác với khoa học cụ thể quan hệ biện chứng, tác động qua lại lẫn Các khoa học cụ thể cung cấp cho triết học Mác tư liệu, kiện, thông số khoa học để triết học Mác khái quát Triết học Mác trở thành công cụ nhận thức cải tạo giới nhân loại tiến Sự đời triết học Mác chấm dứt mâu thuẫn triết học với khoa học cụ thể Những thành tựu khoa học tự nhiên nửa đầu kỷ XIX làm bộc lộ hạn chế, bất lực phương pháp siêu hình nhận thức giới Chủ nghĩa vật biện chứng đời không nguợc lại với thành tụư khoa học mà dựa thành tựu khoa học tiến làm tiền đề đời Trong quan hệ với khoa học cụ thể, triết học Mác đóng vai trò giới quan, phương pháp luận chung Thực tiễn phát triển mạnh mẽ khoa học cụ thể làm tăng vai trò giới quan, phương pháp luận triết học Mác Triết học Mác đời khắc phục tách rời giới quan vật phương pháp biện chứng lịch sử triết học trước Trong triết 19 học Hy Lạp cổ đại, nói, có thống chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng trình độ thấp số nhà triết học vật Ở thời kỳ Phục hưng Cận đại chủ nghĩa vật tách rời phương pháp biện chứng Sự thống hữu chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng triết học Mác hẳn chất so với thống chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng triết học Hy Lạp cổ đại Chủ nghĩa vật C.Mác tạo nên thống hữu tách rời chủ nghĩa vật phương pháp biện chứng - chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật C.Mác làm giàu phương pháp biện chứng, phương pháp biện chứng ông đặt chủ nghĩa vật Vì vậy, bước phát triển cách mạng triết học C.Mác thực Sáng tạo chủ nghĩa vật lịch sử biểu vĩ đại cách mạng triết học C.Mác thực Chủ nghĩa vật trước C.Mác đóng vai trò to lớn phát triển xã hội, khoa học triết học Tuy nhiên, chủ nghĩa vật không triệt để Chủ nghĩa vật C.Mác giải thích cách vật, khoa học không giới tự nhiên, mà lĩnh vực xã hội, lịch sử, tinh thần Do vậy, chủ nghĩa vật C.Mác chủ nghĩa vật triệt để nhất, hoàn bị Với quan niệm vật lịch sử, C.Mác kết thúc thời kỳ nghiên cứu xã hội, lịch sử cách tùy tiện, lộn xộn, mở thời kỳ nghiên cứu xã hội, lịch sử việc quy luật hình thành, vận động phát triển xã hội, lịch sử 20 Tài liệu tham khảo Tạp chí Triết học_Viện triết học Giáo trình Lịch sử Triết học Mác Lênin_Khoa Triết học_Học viện báo chí tuyên truyền 21 [...]... tiến, c ch mạng Trở thành ngọn c tư tuởng cho hang triệu quần chúng, huớng dẫn họ trong cu c đấu tranh giải ph ng xã hội, giải ph ng con nguời 18 IV Ý nghĩa cu c c ch mạng triết h c do C M c và Ph Anghen th c hiện Th c chất c a cu c c ch mạng trong lịch sử triết h c do C. M c th c hiện là ở chỗ, kh c ph c sự tách rời giữa thế giới quan duy vật và ph ơng ph p biện chứng để tạo nên sự thống nhất hữu c ... và ph ơng ph p biện chứng - đó là chủ nghĩa duy vật biện chứng Chủ nghĩa duy vật đư c C.M c làm giàu bằng ph ơng ph p biện chứng, c n ph ơng ph p biện chứng đư c ông đặt trên nền chủ nghĩa duy vật Vì vậy, đây chính là bư c ph t triển c ch mạng trong triết h c do C. M c th c hiện Sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử là biểu hiện vĩ đại nhất c a cu c c ch mạng trong triết h c do C. M c th c hiện Chủ nghĩa. .. tuợng c a Triết h c. Quan hệ giữa triết h c M c với c c khoa h c c thể là quan hệ biện chứng, t c động qua lại lẫn nhau C c khoa h c c thể cung c p cho triết h c M c c c tư liệu, dữ kiện, thông số khoa h c để triết h c M c khái quát Triết h c M c đã trở thành c ng c nhận th c và c i tạo thế giới c a nhân loại tiến bộ Sự ra đời c a triết h c M c đã chấm dứt mâu thuẫn giữa triết h c với c c khoa h c c ... Phoiơcbách tạo tiền đề lý luận quan trọng trong bư c chuyển từ chủ nghĩa duy tâm sang chủ nghĩa duy vật, từ lập trường dân chủ c ch mạng sang lập trường c ng sản c a C. M c và Ăngghen Tuy C. M c và Ăngghen chịu ảnh hưởng c a triết h c Phoiơcbách nhưng C. M c và Ăngghen đã tiếp thu ở đó một c ch c ph ph n Như vậy, sự ra đời c a triết h c M c dựa trên nền tảng là ph p biện chứng c a Hêghen và ch nghĩa duy... chung nhất Th c tiễn ph t triển mạnh mẽ c a c c khoa h c c thể c ng làm tăng vai trò thế giới quan, ph ơng ph p luận c a triết h c M c Triết h c M c ra đời đã kh c ph c sự tách rời giữa thế giới quan duy vật và ph ơng ph p biện chứng trong lịch sử triết h c trư c đó Trong triết 19 h c Hy Lạp c đại, c thể nói, đã c sự thống nhất nhất định giữa chủ nghĩa duy vật và ph ơng ph p biện chứng c n ở trình... giữa chủ nghĩa duy vật và ph ơng ph p biện chứng; sáng tạo ra chủ nghĩa duy vật lịch sử; đưa triết h c trở thành c ng c nhận th c và c i tạo thế giới; thiết lập mối liên minh giữa triết h c và c c khoa h c c thể Trư c khi triết h c M c ra đời, triết h c ho c là hòa tan, ẩn giấu đằng sau c c khoa h c kh c, ho c đối lập với chúng Sự xuất hiện c a chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch... Trên c sở đấu tranh, ph ph n chủ nghĩa duy tâm, giải ph ng ph p biện chứng c a Hêghen khỏi tính chất thần bí, C. M c và Ăngghen đã xây dựng nên ph p biện chứng duy vật – hình th c cao nhất c a ph p biện chứng Một đại biểu kh c của trong triết h c c điển Đ c có ảnh hưởng lớn đến sự hình thành quan điểm triết h c c a C. M c và Ăngghen là Phoiơcbách Những tư tưởng triết h c duy vật và vô thần c a Phoiơcbách... nhà triết h c duy vật Ở thời kỳ Ph c hưng và C n đại chủ nghĩa duy vật vẫn tách rời ph ơng ph p biện chứng Sự thống nhất hữu c giữa chủ nghĩa duy vật và ph ơng ph p biện chứng trong triết h c M c hơn hẳn về chất so với sự thống nhất giữa chủ nghĩa duy vật và ph ơng ph p biện chứng trong triết h c Hy Lạp c đại Chủ nghĩa duy vật đư c C.M c đã tạo nên sự thống nhất hữu c không thể tách rời giữa chủ nghĩa. .. hình th c cao c a chủ nghĩa duy vật mà c n vận dụng lý luận đó vào đời sống xã hội C c nhà triết h c trư c C.M c, kể c c c nhà triết h c c quan điểm duy vật, khi nghiên c u tự nhiên, đều rơi vào quan điểm duy tâm khi nghiên c u xã hội Theo quan điểm duy tâm này, sự vận động và ph t triển c a xã hội ph thu c vào ý th c, tư tưởng c a con người, thậm chí ph thu c vào ý th c, tư tưởng c a một số c nhân... phuơng ph p biện chứng c a Hêghen Thế giới quan duy vật biện chứng c a M c và Anghen là sự kết hợp biện chứng giữa lý luận và phuơng ph p khoa h c Đến giai đoạn triết h c M c và Anghen, chủ nghĩa duy vật lẫn ph p biện chứng đã đu c nâng lên một trình độ cao hơn 14 2 .C. M c và Ph Anghen đã vận dụng Chủ nghĩa duy vật biện chứng để sáng tạo nên Chủ nghĩa duy vật lịch sử C. M c và Ph Anghen không chỉ sáng

Ngày đăng: 19/06/2016, 02:23

Từ khóa liên quan

Mục lục

  • I. Lý do chọn đề tài

  • II. Giới thiệu về C.Mác và Ph. Anghen.

  • 1. C.Mác

  • 2. Ph. Ăngghen

  • III. Thực chất và ý nghĩa cuộc cách mạng triết học do C. Mác và Ph. Anghen thực hiện.

  • 1.C.Mác và Ph. Anghen đã sáng tạo ra hình thức cao của chủ nghĩa duy vật.

  • 2.C.Mác và Ph. Anghen đã vận dụng Chủ nghĩa duy vật biện chứng để sáng tạo nên Chủ nghĩa duy vật lịch sử

  • IV. Ý nghĩa cuộc cách mạng triết học do C. Mác và Ph. Anghen thực hiện.

  • Tài liệu tham khảo

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan