Một số vấn đề về nội dung và nghệ thuật của Cảnh ngày hè Nguyễn Trãi (SGK Ngữ văn 10)

8 2.3K 10
Một số vấn đề về nội dung và nghệ thuật của Cảnh ngày hè  Nguyễn Trãi (SGK Ngữ văn 10)

Đang tải... (xem toàn văn)

Thông tin tài liệu

Nguyễn Trãi (13801442) hiệu là Ức Trai, quê gốc ở làng Chi Ngại( Chí Linh, Hải Dương). Ông sinh ra trong một gia đình có truyền thống yêu nước và văn hóa, văn học hun đúc, kết tinh những phẩm chất, tài năng cho một nhân tài vĩ đại của đất nước: đại thi hào, anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa. Năm 1980, ông được UNESCO trao tặng danh hiệu danh nhân văn hóa thế giới, là “sứ giả của dân tộc Việt Nam”, là “thành viên kiệt xuất của cộng đồng loài người”. Cuộc đời ông tuy trải qua nhiều biến động nhưng tâm hồn ông vẫn hướng về nhân dân với một tấm lòng thương yêu cảm thông sâu sắc. Ông dành tình yêu cao cả và mênh mông của mình cho thiên nhiên và “dân đen”, “ con đỏ”. Điều đó được thể hiện đầy cảm xúc và thanh nhã và bài thơ “ Cảnh ngày hè” một bức tranh ngày hè đậm đà hương sắc. “ Cảnh ngày hè” là bài số 43 nằm trong mục “ Bảo kính cảnh giới” ( Gương báu tự răn mình) của tập thơ chữ Nôm “Quốc âm thi tập” gồm 254 bài của Nguyễn Trãi. Bài thơ là sự phá cách của tác giả trên phương diện nghệ thuật của thể thơ thất ngôn Đường luật và bức tranh mùa hè sinh động gõ vào mọi giác quan của con người mang đến cho con người những cảm xúc thi vị đầy chất thơ nhưng cũng ấm áp tình người đồng trái tim với tác giả “ Dân giàu đủ khắp đòi phương”.

1 Những vấn đề nội dung nghệ thuật tác phẩm “ Cảnh ngày hè”- Nguyễn Trãi I/ TÁC GIẢ - Nguyễn Trãi (1380-1442) hiệu Ức Trai, quê gốc làng Chi Ngại( Chí Linh, Hải Dương) Ông sinh gia đình có truyền thống yêu nước văn hóa, văn học hun đúc, kết tinh phẩm chất, tài cho nhân tài vĩ đại đất nước: đại thi hào, anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Năm 1980, ông UNESCO trao tặng danh hiệu danh nhân văn hóa giới, “sứ giả dân tộc Việt Nam”, “thành viên kiệt xuất cộng đồng loài người” - Cuộc đời ông trải qua nhiều biến động tâm hồn ông hướng nhân dân với lòng thương yêu cảm thông sâu sắc Ông dành tình yêu cao mênh mông cho thiên nhiên “dân đen”, “ đỏ” Điều thể đầy cảm xúc nhã thơ “ Cảnh ngày hè”- tranh ngày hè đậm đà hương sắc II/ TÁC PHẨM - “ Cảnh ngày hè” số 43 nằm mục “ Bảo kính cảnh giới” ( Gương báu tự răn mình) tập thơ chữ Nôm “Quốc âm thi tập” gồm 254 Nguyễn Trãi - Bài thơ phá cách tác giả phương diện nghệ thuật thể thơ thất ngôn Đường luật tranh mùa hè sinh động gõ vào giác quan người mang đến cho người cảm xúc thi vị đầy chất thơ ấm áp tình người đồng trái tim với tác giả “ Dân giàu đủ khắp đòi phương” III/ Những vấn đề nội dung nghệ thuật tác phẩm Nội dung - Đặt vấn đề hoàn cảnh đời tác phẩm: + Năm 1427: khởi nghĩa Lam Sơn sau 20 năm gian khổ toàn thắng, mở trời nam thái bình cho nhân dân Nhà Hậu Lê bắt tay vào công xây dựng nước nhà nhiều lĩnh vực Nguyễn Trãi tham gia vào công xây dựng Nhưng an bình kéo dài khoảng thời gian, không lâu sau, mâu thuẫn nội lại diễn ra, ghanh ghét, âm mưu hại lẫn điều khó tránh khỏi Vì phẩm chất cương trực, trung thực , thẳng thắn vạch tội bọn quyền thần mà nhiều lần ông bị họ lập mưu nghi oan, mang họa vào thân Đau buồn trước sống nơi quan trường, năm 1439, ông xin ẩn Côn Sơn, thoát sống tầm thường, mưu mô với sống an nhàn, tĩnh Có lẽ, thơ đời sau ông xin ẩn + Tại không rõ hoàn cảnh sáng tác thơ?: (Nói đến vụ án Lệ Chi Viên) Năm 1464, vua Lê Thánh Tông minh oan cho Nguyễn Trãi, sau sưu tầm lại thơ văn ông Đến TK XIX, tác phẩm ông sưu tầm tương đối đầy đủ Cho nên, theo ý kiến cá nhân, xét hoàn cảnh đời, tác phẩm ông nói chung “ Cảnh ngày hè” nói riêng không xác định rõ thời gian xác mà định tính dựa lịch sử dân tộc, nội dung cảm xúc tác giả thể qua tác phẩm a Bức tranh mùa hè sinh động lên cụ thể với đa dạng sắc màu, âm tác động mạnh đến nhiều giác quan người đọc tạo cảm giác người đọc chìm tâm hồn để sống, tận hưởng quan sát tranh ấy.(6 câu thơ đầu) “ Rồi hóng mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương” - Năm 1418, Nguyễn Trãi tham gia khởi nghĩa Lam Sơn Lê Lợi khởi xướng Thanh Hóa 10 năm kháng chiến 10 năm chứa đựng nỗi niễm, khó khăn, nguy hiểm thi nhân Nhưng dường khó khăn ông nơi tu dưỡng nhân cách, phẩm chất, hun đúc tinh thần vĩ đại bậc đại nhân, đại trí: “Khó khăn mặc có màng bao Càng khó chí hào” (Thuật hứng, XXI) Sau năm kháng chiến đối mặt với muôn vàn khó khăn: “Khi Linh Sơn lương hết tuần Khi Khôi Huyện quân không đội” Thì đây, “nhàn” thân, giây phút hòa vẻ tươi tắn sống, đất trời với ông: “Rồi hóng mát thuở ngày trường” “Rồi” rỗi rãi, ngày trường “ngày dài” Toàn câu thơ thật nói đến việc nhàn rỗi, thể qua từ “rồi”, “hóng mát”; “thuở ngày trường” Thân có nhàn thực tâm có nhàn không? Cụ Nguyễn Bỉnh Khiêm “Một mai, cuốc, cần câu”, tâm hồn cụ thật điềm nhiên, tịnh “Thơ thẩn dầu vui thú nào” (Nhàn) Còn cụ Nguyễn Trãi, sống hoàn cảnh bị nghi oan, bọn quyền thần gièm pha, nịnh bợ, liệu sống nhân dân có an bình, yên vui? Có lẽ nỗi niềm mà cụ canh cánh lòng, khó mà dứt Trong nỗi canh cánh đó, tranh thiên nhiên tươi tắn hòa vào tranh lao động khỏe khoắn, tươi vui niềm an ủi lớn cụ: “ Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương” Ba câu thơ 2,3,4 thật tươi tắn, sinh động Có tranh, sống tràn ngập sắc hương, âm tranh “làng ngư phủ” không? Có tranh tác động mạnh đến giác quan cảm xúc người đọc tranh không? Dường cảnh lên mà ẩn tình nồng thắm, chứa chan thi vị Xuân, hạ, thu, đông: tranh tứ bình đất trời tràn ngập hương sắc, mang nét độc đáo riêng biệt Nhưng mùa hạ nóng bỏng, rạo rực nhất: “ Dưới trăng quyên gọi hè Đầu tường lửa lựu, lập lòe đâm bông” (Truyện Kiều, Nguyễn Du) Tuy tranh mùa hè “làng ngư phủ” ánh trăng lãng mạn tranh mùa hè cụ Nguyễn Du có sắc vẻ rừng rực hoa lựu đỏ cháy khoảnh không gian đất trời “ Thạch lựu hiên phun thức đỏ” Trên cháy rực mùa hè ấy, hòe xanh rì chen chúc vươn vai trỗi dậy góp phần tô điểm thêm tranh sống động “Hòe lục đùn đùn tán rợp giương” Trong sắc xanh hoa hòe, sắc đỏ hoa lựu, hương sen thoang thoảng ao mang đến không khí thật trang nhã thoát: “ Hồng liên trì tiễn mùi hương” Dường như, hoa lựu đỏ rực, hương sen thoang thoảng hình ảnh tượng trưng cho mùa hè đầy sức sống thi vị Thi nhân không vẽ nên tranh sống cỏ mà vẽ nên tranh sống người: “Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương” Tới đây, thực âm thiên nhiên hòa vào âm sống người Tiếng lao xao làng chài, tiếng dắng dỏi (inh ỏi) ve râm ran tác giả ngợi ca tiếng đàn khắc vào tranh mùa hè thêm nhộn nhịp có day dứt không nguôi Tiếng ve kêu não nề mà so sánh tiếng đàn lại não nề Thi nhân không miêu tả tranh thiên nhiên mà miêu tả tranh sống làng chài với lòng trìu mến, thân thương Cả hai tranh thi nhân khắc họa vào lúc “xuất dương”(mặt trời mọc) sáng sủa, tươi vui thật tiếc thi nhân khắc hoạ vào lúc “ tịch dương”(mặt trời lặn) có tươi, có rực rỡ ẩn chứa nỗi buồn da diết tự tận đáy lòng thi nhân mà len lỏi vào tâm thức bao hệ tương lai nỗi buồn hai câu thơ: “ Lối xưa xe ngựa hồn thu thảo Nền cũ lâu đài bóng tịch dương” (Thăng Long thành hoài cổ, Bà Huyện Thanh Quan) Vậy khung cảnh mùa hè gõ mạnh vào thị giác, khứu giác, thính giác thi nhân cảm xúc thi nhân lan tỏa theo nhịp sống mùa hè với tâm hồn yêu thiên nhiên phong phú, dạt  từ tranh mùa hè ấy, ta thấy tác giả quan sát cảnh vật từ cao “lầu tịch dương” Chính thế, mà tranh mùa hè miêu tả thật tinh tế hài hòa b Tấm lòng thi nhân: khát vọng sống thái bình, hạnh phúc cho nhân dân (2 câu cuối) “ Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” - SGK lớp 10, tập trang 118: thần thoại Trung Quốc kể hai triều vua Đường Nghiêu Ngu Thuấn hai triều đại lý tưởng, xã hội bình, nhân dân hạnh phúc Riêng vua Ngu Thuấn có khúc hát Nam Phong, có câu: “Nam phong chi phụ ngô dân chi tài hề” ( Gió Nam thuận làm cho dân ta thêm nhiều của) Phải từ thần thoại mà đại thi hào Nguyễn Trãi ao ước cho nhân dân sống thái bình, ấm no mong ước có đàn vua Ngu Thuấn để đàn khúc Nam phong Có phải chăng, câu thơ cuối không khát vọng, nguyện ước cao thi nhân mà ẩn chứa ca ngợi triều đại vua Lê: “ Đời vua Thái Tổ, Thái Tông Thóc gạo đầy nhà, trâu chẳng buồn ăn” Sau 20 năm dai dẳng kháng chiến, trận Chi Lăng- Xương Giang kết thúc với khí hào hùng oanh liệt dân tộc ta: “Đánh trận, không kình ngạc Đánh hai trận, tan tác chim muông Nổi gió to trút khô Thông tổ kiến phá toang đê vỡ” (Bình Ngô Đại Cáo) Tháng 4/ 1428, Lê Lợi lên hoàng đế, lập nhà Hậu Lê, bắt tay vào công xây dựng khôi phục đất nước phương diện, đặc biệt nông nghiệp tạo điều kiện cho nhân dân có sống ấm no, hạnh phúc Vì thế, câu thơ cuối “Dân giàu đủ khắp đòi phương” lại lần chứng minh cho tư tưởng nhân nghĩa, yêu dân sáng tác Nguyễn Trãi, đồng thời ông không ước mơ cho dân “giàu đủ” nhiều phương thời đại ông mà ước ao cho bao hệ mai sau đất nước mà: “ Núi sông bờ cõi chia Phong tục Bắc Nam khác Nghệ thuật “ Rồi hóng mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” Các vấn đề nghệ thuật thơ: - Thanh luật trắc: Theo quy luật luật trắc thơ Đường, câu thứ chữ thứ hai viết theo thuộc thơ luật Do “Cảnh ngày hè” thơ luật trắc (chữ thứ hai câu thứ trắc “hóng”) - Niêm: “ cách xếp câu thơ dính lại với nhịp gây liên lạc mật thiết âm điệu” Theo quy tắc thơ Đường luật câu niêm với câu 8, câu niêm câu 3, câu niêm câu 5, câu niêm câu 7, “ hai câu niêm với chúng nhịp trắc Hai câu thơ niêm với chữ thứ hai câu thơ với “ Rồi hóng mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” - Bài thơ kết hợp quy tắc thơ Đường luật phá cách thi nhân: + Quy tắc Bố cục: đề (giới thiệu), thực (giải thích), luận (bàn rộng), kết (cảm tưởng, thái độ tác giả - tình) Nói cách khác, thơ bố cục thể thơ thất ngôn bát cú Đường luật (6 câu đầu tả cảnh, câu cuối diễn tình) Đối: “Trong thơ Đường luật bát cú, đối thực hai câu thực(3, 4) luận(5, 6) Bài thơ thể điều này: Thạch lựu hiên >< Hồng liên trì phun thức đỏ tiễn mùi hương Lao xao chợ cá >< Dắng dỏi cầm ve làng ngư phủ lầu tịch dương Vần: “ ương” “chữ chót câu đầu câu chẵn”  vần chân, độc vận “ Rồi hóng mát thuở ngày trường Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương Lao xao chợ cá làng ngư phủ Dắng dỏi cầm ve lầu tịch dương Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” Nhịp: 2/2/3 theo quy tắc thơ Đường luật “Hòe lục/ đùn đùn/ tán rợp giương” “ Lao xao/ chợ cá/ làng ngư phủ” “ Dắng dỏi/ cầm ve/ lầu tịch dương” + Sự phá cách, sáng tạo Hai câu lục ngôn mở đầu kết thúc thơ điểm nhấn nghệ thuật quan trọng đặc sắc Đó câu thất ngôn bị “tỉnh lược” chữ Nhịp thơ: số câu ngắt nhịp 3/ 4, thơ Đường luật ngắt nhịp 4/3: “ Rồi hóng mát thuở ngày trường” “ Thạch lựu hiên phun thức đỏ” “ Hồng liên trì tiễn mùi hương” “ Dẽ có Ngu cầm đàn tiếng” “ Dân giàu đủ khắp đòi phương” - Sử dụng từ láy giàu giá trị biểu cảm diễn đạt: “đùn đùn” (Đt, kéo đến nhiều); “ lao xao”(Tt, âm không đều), “dắng dỏi”(Tt, tiếng cao lanh lảnh) - Sử dụng động từ “giương”, “phun”, “tiễn” diễn tả khéo léo không sức sống cỏ mà tiềm tàng sức sống mãnh liệt người lao động lòng khao khát cống hiến sức cho quê hương, đất nước thi nhân - Ba câu thơ 2, 3, đưa vật lên trước, sau miêu tả sắc thái vật nhằm làm bật vật Đó điểm nghệ thuật đặc sắc Đồng thời, thi nhân đưa vào tranh ba màu sắc tươi sáng “lục”, “đỏ”, “hồng” có hài hòa, cân đối “ Hòe lục đùn đùn tán rợp giương Thạch lựu hiên phun thức đỏ Hồng liên trì tiễn mùi hương” - Toàn thơ cô đọng qua từ “ dân” câu thơ cuối : “ Dân giàu đủ khắp đòi phương” thể hiễn tư tưởng nhân nghĩa, thương dân đại thi hào Và “ nhãn tự” thơ 8 TỔNG KẾT Trong tập “Việt thi”, Lệ thần Trần Trọng Kim có viết: “ Thơ luật lấy tình cảnh làm tư liệu, lấy ý từ làm vận dụng Tình nhiều, cảnh rõ, ý cao, từ đẹp thơ hay” Và thơ “ Cảnh ngày hè” đại thi hào Nguyễn Trãi đạt đến nội dung nghệ thuật đặc sắc

Ngày đăng: 13/06/2016, 14:15

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

  • Đang cập nhật ...

Tài liệu liên quan