MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Đảo Lý Sơn (còn có tên gọi Cù Lao Ré) huyện đảo tỉnh Quảng Ngãi Đảo nằm phía Đông Bắc, cách đất liền 15 hải lý Đảo Lý Sơn coi cửa ngõ Hoàng Sa Đây coi bảo tàng sống động lịch sử chủ quyền Việt Nam hai quần đảo Hoàng Sa – Trường Sa, với hệ thống di sản văn hóa vật thể phi vật thể phong phú đa dạng với nhà thờ họ, đình làng, lăng, lân, Âm linh tự, mộ gió… có nhà, thác có mồ có mả” vậy, tang lễ cho người chết, xây cất mồ mả, cún Quan niệm của người Việt , “sống có cửa g giỗ linh hồn người xem phần thiếu đời sống Người dân vùng biển sống môi trường khắc nghiệt hơn, nơi người chết lúc tìm thi thể nên phổ biến tập tục, người bị nạn biển, không tìm thi thể phải làm mộ gió, dựng tre đầu làng, tre buộc mảnh vải trắng (nhìn nêu) với niềm tin gọi hồn người chết trở nhập vào mộ Tục đắp mộ gió, táng hình nhân mạng phổ biến nhiều vùng đất nước ta, không đâu nhiều huyện đảo Lý Sơn Bởi mộ gió ngư dân bị gặp thiên tai, tai nạn xác biển có quân binh đội Hoàng Sa, Trường Sa hy sinh làm nhiệm vụ Ở Lý Sơn, bãi tha ma có mộ gió, chí đất chật người ta đắp mộ góc ruộng tỏi, góc vườn hay góc sân nhà… Mộ gió Lý Sơn gắn liền với tục cúng “Khao lề lính”, lễ thức cư dân vùng biển với tín ngưỡng thờ chiến sĩ trận vong, người lính làm nhiệm vụ đảo Hoàng Sa thuở trước: Hoàng Sa trời nước mênh mông Người có mà không thấy Đề tài mộ gió viết nhiều, từ góc độ nghiên cứu khoa học Những viết đề tài hầu hết dừng lại mức độ báo, phóng nhiều kỳ Lựa chọn đề tài:” Những mộ gió Lý Sơn” làm đề tài cho khóa luận tốt nghiệp, muốn đưa đến nhìn toàn diện, bao quát mộ gió từ lịch sử, thời gian hình thành, nguyên nhân lập mộ gió, cách thức tiến hành, ý nghĩa, giá trị mộ gió, điểm khác biệt mộ gió Lý Sơn với mộ gió địa phương khác… Lịch sử nghiên cứu Viết đề tài mộ gió, mộ hùng binh Hoàng Sa có nhiều báo, tạp chí, phóng đăng tải Nếu tra cụm từ “mộ gió” Google search cho 15.300.000 kết vòng 0,28 giây Tuy nhiên, báo, tạp chí chủ yếu tập trung khai thác mộ cai đội Hoàng Sa, vài báo có giới thiệu sơ qua cách làm mộ gió, nguyên nhân lập mộ…nhưng tất mang tính chất giới thiệu, khái quát Cuốn sách “Như phong ba đảo Hoàng Sa” nhà báo Lê Văn Chương viết “Mộ gió, Hình nhân Lễ khao lề ” Lê Hồng Khánh nhắc đến vài nét mộ gió Lý Sơn cách thức lập mộ chiêu hồn, lập mộ gió Nhưng phần nhiều tập trung nhiều vào mộ gió người cai đội Hoàng Sa Phạm Hữu Nhật, Phạm Quang Ảnh gắn liền với lễ khao lề lính Hoàng Sa Cuốn “Hình nhân Mộ gió” tác giả Hiền Văn đề cập số chi tiết liên quan đến việc lập mộ gió loại hình nhân Lý Sơn tác giả viết dạng bút ký, chưa đưa nhìn toàn diện mộ gió Những báo, phóng sự, viết, mà sưu tầm nguồn tài liệu tham khảo quý báu cho trình thực đề tài Tuy nhiên, phải nhấn mạnh chưa có công trình chuyên biệt, nghiên cứu chuyên sâu mộ gió Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu đề tài xác định mộ gió đảo Lý Sơn, đặc biệt ý nguồn gốc, cách thức lập mộ, thống kê số lượng mộ gió có đảo, ý nghĩa mộ đời sống tinh thần cư dân đảo, trọng so sánh với mộ vùng ven biển khác để thấy khác biệt mộ gió Lý Sơn 3.2 Phạm vi nghiên cứu Về thời gian: Từ người dân đảo có tục đắp mộ gió (cách 200 năm ngày nay) - Về không gian: Huyện đảo Lý Sơn số vùng ven biển Việt Nam nơi có tục đắp mộ gió Phƣơng pháp nghiên cứu - Phương pháp thu thập tài liệu: Trong trình thực đề tài, tích cực tìm tài liệu , báo tạp chí, internet xuất có liên quan đến vấn đề mộ gió, mộ chiêu hồn để đọc, phân tích từ đưa lập luận nhận xét góp phần làm cho đề tài khoa học, chặt chẽ hấp dẫn Bên cạnh tiến hành điền dã, khảo sát, thống kê mộ gió Lý Sơn tiến hành vấn người trực tiếp tham gia lập mộ gió người gia đình có mộ gió - Phương pháp phân tích so sánh tài liệu Kết cấu khóa luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, nội dung khóa luận gồm chương: Chương 1: Khái quát huyện đảo Lý Sơn Chương 2: Mộ gió, mộ chiêu hồn nghi thức liên quan Chương 3: Di tích liên quan đến đội Hoàng Sa ngư dân đánh bắt Hoàng Sa đảo Lý Sơn Kết luận CHƢƠNG KHÁI QUÁT VỀ ĐẢO LÝ SƠN 1.1.Vị trí địa lý lịch sử hình thành đảo Lý Sơn 1.1.1.Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên Huyện đảo Lý Sơn nằm phía Đông Bắc tỉnh Quảng Ngãi, cách đất liền chừng 25km, gồm đảo lớn (Cù Lao Ré), đảo bé (Cù Lao Bờ Bãi) Mù Cu Vốn tách từ huyện Bình Chánh theo định Thủ tướng Chính phủ năm 1992 trở thành huyện đảo tiền tiêu Nói huyện đảo này, nhân dân địa phương có ca dao thủy trình: “Trực nhìn thấy ngó Bàn Than Ba lao Ré nằm ngang Sa Kỳ” Diện tích Lý Sơn vào khoảng 9,97 km², cư dân sống có 20.000 người Tổng chiều dài đường bờ biển c huyện đảo 25km Huyện đảo Lý Sơn gồm đảo: đảo Lớn (Lý Sơn, Cù Lao Ré), đảo Bé (Cù Lao Bờ Bãi) phía Bắc đảo Lớn, Mù Cu phía Đông đảo Lớn Huyện chia làm xã: An Vĩnh (huyện lỵ - Đảo lớn), An Hải (Đảo lớn) An Bình (đảo Bé) Nằm ở vị trí tiền tiêu cuả Tổ quốc nên đảo Lý Sơn có vị tr í quan trọng việc bảo vệ chủ quyền an ninh biển đảo , giữ vững toàn vẹn lãnh thổ đất liền Đảo Lớn hay gọi Cù Lao Ré1 với núi: Thới Lới, Hòn Tai, Hòn Vung, Giếng Tiền Hòn Sỏi nủi lửa hoạt động thời kỳ tạo sơn hình thành nên đảo Lý Sơn để lại dấu tích nham thạch, góp phần tạo nên hang động cảnh quan thiên nhiên kỳ thú Chùa Hang, Chùa Đục, hang Cò, hang Câu, cổng Tò Vò, Mù Cu Xưa Lý Sơn có nhiều rừng nguyên sinh rừng gạo, rừng Bà Bút, nhiều dòng suối suối Chình, suối Ốc Đảo Bé, gọi Cù Lao Bờ Bãi, trước thôn Bắc thuộc xã An Vĩnh, xã An Bình, nằm cách đảo lớn khoảng 5km phía Tây Bắc Phía Đông Nam đảo lớn có Mù Cu, cách bờ chừng 500m, nơi bãi đá nhô cao, có loài Mù cu sinh sống Hòn Mù Cu nhỏ hẹp, người Hiện nay, người ta lợi dụng che chắn sóng biển từ Theo cách lý giải dân gian Cù lao có nhiều Ré Một loại họ gừng, mọc hoang phía Đông Nam Mù Cu để xây dựng vũng neo đậu tàu thuyền ngư dân đảo Huyện đảo Lý Sơn có diện mạo ngày kết trình đấu tranh lâu dài, không mệt mỏi người khắc phục khó khăn, tận dụng nguồn lợi sẵn có từ thiên nhiên, khai thác, cải tạo để phục vụ cho sống Địa hình khu vực phía Nam Đảo Lớn cao so với mực nước biển 2030m, độ dốc nhỏ độ, bậc thềm chân núi có độ dốc từ 8-15, người dân khai thác để trồng hành, tỏi Hệ thống năm núi trải dài bờ biển phía Bắc tựa tường thành chắn gió mùa Đông Bắc vào mùa đông cho người dân sinh sống phía Nam Đảo Huyện Lý Sơn chịu tác động gió mùa nên có hai mùa rõ rệt mùa mưa mùa khô, mùa mưa từ tháng đến tháng năm sau, mùa mưa kéo dài từ tháng đến tháng Vào mùa mưa, biển động, tàu khó khơi, ảnh hưởng đến nghề biển người dân Tổng diện tích tự nhiên huyện đảo 800ha đất nông nghiệp chiếm 400ha Đất lâm nghiệp chiếm 182ha, đất chưa sử dụng 218ha… Đất nông nghiệp đảo canh tác theo hai dạng: hoa màu 383ha chủ yếu canh tác hành, tỏi, lạc, đậu, bắp… 17 trồng ăn Đất tài nguyên quan trọng Lý Sơn, thu hút khoảng 62% lao động, nuôi sống gần 50% dân số đảo Bãi cát ven biển có diện tích khoảng 42ha diện tích ngày bị thu hẹp nhu cầu khai thác cát ven biển để trồng hành, tỏi diện tích đảo mà bị thu hẹp dần Hơn diện tích đất dành cho nghĩa địa Lý Sơn nhiều, phân bố chưa thật hợp lý Ở thời tiền sơ sử có nhiều khu rừng nguyên sinh dòng suối cổ cạn, suối Chính suối Ốc Suối Chình thuộc xã An Hải bắt nguồn từ dòng lòng núi Thới Lới, chảy phía Nam Đảo, Suối Ốc thuộc xã An Vĩnh, bắt nguồn từ núi Hòn Sỏi Giếng Tiền chảy phía Nam Đảo Đây hai dòng suối cổ có nguồn nước nên cư dân thời tiền sơ sử đảo Lý Sơn sinh sống dọc hai bên bờ suối để lại nhiều dấu tích văn hóa Trên đảo có trữ lượng nước ngầm tương đối phong phú, đảm bảo sinh hoạt sản xuất nông nghiệp cho người dân Đảo Lý Sơn bao bọc bở biển nên việc khai thác sử dụng nguồn lợi từ biển ưu thế, thuận lợi phát triển kinh tế huyện Trong kiến tạo địa chất, bậc thềm chân đảo chìm sâu long đất tạo nên nhiều hang hốc, rạng đá ngầm, đồng thời có bãi san hô trải dài phía Bắc, đông đảo loài thủy tộc sinh sống Lý Sơn cửa ngõ gần để Hoàng Sa đánh bắt, nghề biển mạnh người dân nơi Với vị địa lý hải đảo ven bờ, nằm đường kinh tế trọng điểm miền Trung Cách khu công nghiệp Dung Quất 25 hải lý, Lý Sơn có nhiều ưu để phát triển kinh tế du lich Trong chương trình phát triển tỉnh Quảng Ngãi Lý Sơn coi trung tâm nghề cá tỉnh Huyện đảo Lý Sơn vị trí quan trọng lĩnh vực quốc phòng, đặc biệt việc bảo vệ chủ quyền lãnh hải quốc gia Từ Lý Sơn giám sát, khống chế vùng biển miền Trung Đặc biệt Lý Sơn chốt tiền tiêu, nằm án ngữ đường vươn biển Đông từ cảng Dung Quất khu kinh tế mở Chu Lai 1.1.2 Lịch sử đảo Lý Sơn Từ kết khai quật khảo cổ di Xóm Ốc suối Chình – nơi có hai dòng suối cổ cạn đảo vật - công cụ lao động đá giáo sư Diệp Đình Hoa phát khu vực núi Giếng Tiền, xã An cho thấy đảo Lý Sơn có người sinh sống, cách ngày chừng 2500 – 3000 năm (tương ứng với văn hóa Tiền Sa Huỳnh Sa Huỳnh) Dấu tích văn hóa Champa sớm Champa phát triển (từ kỷ I đến kỷ XIII,XIV) dày đảo Cư dân thuộc văn hóa Sa Huỳnh sống quần cư dọc theo hai bên bở suối Chình, kinh tế chủ yếu khai thác biển, ăn chủ yếu sò cá Họ để lại khu cư trú lớp vỏ ốc dày 1,5m Họ làm nông nghiệp Bộ công cụ canh tác nông nghiệp chế biến nông sản cuốc đá, rìu đá, bàn nghiền chứng điều Kế tục văn hóa Sa Huỳnh văn hóa Champa phát triển từ kỷ đầu Công nguyên Vết tích văn hóa họ để lại qua dấu tích văn hóa chứa tầng văn hóa lớp di Xóm Ốc suối Chình Đó hạt cườm thủy tinh bầu dục dẹt, đồ trang sức đồng, bình hình trứng đáy nhọn nhiều đồ gốm Chăm thô mịn khác Hiện vật Champa giống với vật tìm thấy tầng văn hóa Trà Kiệu ( Duy Xuyên, Quảng Nam) từ sớm đến muộn Những di tích khác mang dấu ấn Champa có miếu bà Lồi, chùa Hang, dinh Bà Trời, giếng Vuông Cư dân Champa sống kinh tế khai thác biển, buôn bán biển trồng rau củ, hoa màu… Cuối kỷ XVI, đầu kỷ XVII, cư dân Việt sinh sống ven biển Sa Kỳ làng An Hải (nay thuộc xã Bình Châu – huyện Bình Sơn) làng An Vĩnh (nay thuộc xã Tịnh Kỳ huyện Sơn Tịnh) di cư đảo sinh sống Theo ghi chép số dòng họ đảo người Việt đảo khoảng năm 1604 -1610, có 15 người từ đất liền đảo phân chia ranh giới khai thác, trú hình thành nên hai làng An Hải An Vĩnh ngày Ở làng An Vĩnh có vị tiên hiền, gồm dòng họ: Phạn Quang, Phạm Văn, Võ Văn, Võ Xuân, Lê, Trần, Nguyễn từ làng An Vĩnh thuộc xã Tịnh Kỳ, huyện Sơn Tịnh khai phá vùng đất phía tây Đảo lập phường An Vĩnh, xã An Vĩnh Làng An Hải có vị tiên hiền, gồm dòng họ: Nguyễn, Dương, Trương, Trần, Võ, Nguyễn Đình, Nguyễn Văn, Lê từ làng An Hải thuộc xã Bình Châu khai phá phần phía Đông phía Nam đảo lập làng An Hải, xã An Hải (sau họ Trần làng An Vĩnh họ Lê làng An Hải vi phạm luật tục nên bị tước danh hiệu tiên hiền Tuy rời khỏi quê hương quán từ đất liền đảo để khai phá, bước đầu cư dân đảo chưa tách hẳn nghĩa vụ với quê hương, quán Vùng đất mà họ khai phá định cư phần thuộc quê gốc An Hải An Vĩnh đất liền, Vì mà dù sống đảo phải trở đất liền có tín hiệu gọi Tương truyền tiếng trống từ đất liền vọng đảo, vị tiên hiền phải trở để thực nghĩa vụ Mãi đến năm 1804, làng đảo Lý Sơn tách khỏi An Vĩnh An Hải đất liền ngày 11 tháng năm 1804 ngày thành lập đơn vị hành độc lập Từ buổi đầu khẩn hoang, lập làng, người Việt Lý Sơn gặp không khó khăn từ thiên nhiên cướp phá giặc biển hay gọi giặc Tàu Ô.2 Đến nay, đảo có nhiều di tích lưu lại phản ánh đấu tranh kiên Giặc Tàu Ô: Người Việt thường gọi giặc Tàu Ô để toán cướp biển từ Trung Quốc sang cường nhân dân Lý Sơn với giặc Tàu Ô chùa Hang,dinh Bà Roi, hang Kẻ Cướp thường để ngừa giặc tàu Ô, gia đình có hầm bí mật, giấu núi, giặc Tàu Ô tới, không cướp gì, ra đình giả lập nên mái nhà gồm hai, ba lớp, cửa bàn khoa với rầm thượng, rầm hạ để cất giấu cải.3 Trong lịch sử, đảo Lý Sơn có tên gọi Cù Lao Ré Chữ Cù Lao việt hóa từ chữ Pulau ngôn ngữ Malayo-Polynesien, có nghĩa đảo, chữ Ré tên dân gian, tương truyền xưa đảo có nhiều ré nên dân gian gọi Cù Lao Ré Tài liệu xưa Lý Sơn toàn lộ đồ thư tập “Thiên nam tứ chí lộ đồ thư ” (1630) Đỗ Bá gọi Cù Lao Ré Du Trường Sơn Đến năm 1831, An Nam Đại Quốc Họa Đồ giáo sĩ L.Tabord gọi Lý Sơn Poulo Canton Về mặt hành chính, đảo Lý Sơn gọi Cù Lao Ré, gồm hai phường An Vĩnh An Hải Đời vua Gia Long 1808 Lý Sơn đặt thành tổng gọi tổng Lý Sơn Đời vua Đồng Khánh, hai phường An Hải An Vĩnh thuộc tổng Bình Hà huyện Bình Sơn sau đặt lại tổng Lý Sơn trực thuộc tỉnh Quảng Ngãi có viên Bang tá cai trị Phường An Hải đổi thành xã Hải Yến, phường An Vĩnh đổi thành xã Vĩnh Long Sau cách mạng tháng Tám năm 1945, đảo Lý Sơn đổi thành tổng Trần Thành gồm hai xã Dương Xạ (Hải Yến cũ) xã Vĩnh Long Năm 1946 tổng Trấn Thành đổi thành xã Lý Sơn trực thuộc huyện Bình Sơn Năm 1951, quân Pháp đánh chiếm đảo Lý Sơn thành lập khu hành thuộc thành phố Đà Nẵng Từ năm 1945 đến 1975, quyền Sài Gòn chia Lý Sơn thành hai xã Bình Vĩnh Bình Yến thuộc huyện Bình Sơn Sau ngày giải phóng hai xã giữ nguyên tên gọi cũ, ngày 01.01.1993 huyện Lý Sơn thành lập gồm hai xã Lý Hải Lý Vĩnh Đến năm 2003 tên xã huyện đổi thành An Vĩnh An Hải, xã An Hải gồm thôn: thôn Tây, thôn Đông, thôn Bắc (đảo Bé) sau đặc thù đảo tách biệt với đảo lớn có vị trí quan trọng nên thôn Bắc tách thành đơn vị hành cấp xã, gọi xã An Bình Do nằm vị trí án ngữ cửa biển Sa Kỳ - Quảng Ngãi nên đảo Lý Sơn có tầm quan trọng quân Từ kỷ XVII Bắc quân đô đốc Bùi Tá Hán đường đem quân nhà Lê Trung Hưng vào đánh dẹp nhà Mạc, lấy lại vùng thừa Dẫn theo “Văn hóa truyền thống đảo Lý Sơn”, tr.24 tuyên Quảng Nam dừng chân đảo Lý Sơn, sau nhà Nguyễn xây dựng đồn phòng thủ quân để bảo vệ vùng biển Quảng Ngãi Đặc biệt, nằm vị trí đường buôn bán gốm sứ, tơ lụa nhiều mặt hàng khác từ Trung Quốc qua Đông Nam Á, Nam Á xa nữa, nên Lý Sơn từ xa xưa có giao lưu thương mại – văn hóa với khu vực lân cận 1.1.3.Đặc điểm kinh tế xã hội 1.1.3.1 Cơ cấu kinh tế Lý Sơn xem làng nông – ngư kết hợp Người dân vừa làm nông, vừa đánh bắt hải sản Mặc dù đảo nằm biển khơi, đại phận người dân Lý Sơn từ lập làng đến sống nghề trồng hành, tỏi, bắp, đậu bãi đất hẹp chân năm núi: Giếng Tiền, Hòn Vung, Hòn Tai, Hòn Sỏi, Thới Lới …Một số hộ dân đảo làm nghề biển đánh bắt gần bờ, gắn với ngề lưới cá chuồn, đánh cá sơn,cá trích câu mực Nguồn hải sản đánh bắt chủ yếu cung cấp cho nhu cầu nhân dân đảo Nhờ kinh nghiệm biển tích lũy qua nhiều năm vào thời Nguyễn ngư dân An Hải, An Vĩnh triều đình phong kiến tuyển mộ khai thác sản vật, đo đạc, cắm mốc thủy trình hai quần đảo Hoàng Sa Trường Sa Ngày nay, điều kiện kinh tế phát triển, người dân đầu tư đóng nhiều phương tiện đánh bắt đại, có khả đánh bắt xa bờ ngư trường nước, vùng biển Hoàng Sa Trường Sa Kinh tế biển ngày phát triển mạnh Lý Sơn trở thành kinh tế mũi nhọn chiến lược phát triển kinh tế tỉnh Quảng Ngãi Ở Lý Sơn đất đai không trồng lúa, trồng bắp, đậu ván số loại khoai mì, đậu phộng, gai Từ năm 1960, hành, tỏi trở thành trồng chủ lực nguồn thu chủ yếu người nông dân đảo Do đất đai phù hợp với điều kiện sinh trưởng hành, tỏi nên chất lượng hành, tỏi Lý Sơn tốt Mặc dù hành, tỏi mang lại hiệu kinh tế cao, trở thành đặc sản Lý Sơn quy trình cải tạo đất đòi hỏi phải có đất cát vôi trắng suất cao, nguồn cát cạn kiệt nên sản xuất nông nghiệp Lý Sơn gặp nhiều khó khắn phát triển không bền vững Chăn nuôi: chủ yếu bò, dê, lợn, gà, vịt chưa hình thành trang trại chăn nuôi tập trung quy mô huyện khác mà chủ yếu chăn nuôi theo hình thức hộ gia đình Số lượng gia súc, gia cầm năm 2010 huyện 6.000 Thủy sản ngành kinh tế mũi nhọn huyện định thu nhập 50% cư dân huyện, sản lượng khai thác chiếm gần 1/3 tổng sản lượng khai thác toàn tỉnh chủ yếu tập trung lĩnh vực khai thác thủy sản nước mặn với hình thức như: lặn, câu, lưới cước, lưới trủ, lưới ru, vây ngày, vây đêm, rút chì, chong đèn… mang lại hiệu kinh tế cao Sản lượng đánh bắt hải sản năm 2009 đạt 24.938 tấn, tăng gấp gần lần so với năm 1993 Quý năm 2013, Lý Sơn giá trị sản xuất ngành thủy sản đạt 52.486 triệu đồng Hiện huyện có 419 tàu thuyền, tổng công suất 43,372 CV, tổng số lao động trực tiếp biển 3.003 người (trong có 158 tàu đánh bắt xa bờ, khai thác chủ yếu vùng biển Hoàng Sa Trường Sa) Theo ông Võ Xuân Huyện, Bí thư Huyện ủy Lý Sơn, từ đến năm 2015, huyện Lý Sơn tập trung phát triển kinh tế biển Cụ thể vận động nhân dân cải hoán, đóng tàu thuyền, vươn biển đánh bắt hải sản dài ngày Với mục tiêu vừa sản xuất, vừa tham gia bảo vệ chủ quyền, an ninh biển Ngoài kinh tế ngư nghiệp nông nghiệp, người dân đảo làm nghề chế biến hải sản, dịch vụ thương nghiệp Xưa Lý Sơn nhu cầu lương thực, thực phẩm nhu yếu phẩm khác phục vụ cho đời sống nhân dân đảo nên xuất giao thương, buôn bán, trao đổi hàng hóa Lý Sơn với đất liền qua phương tiện ghe bầu, người Lý Sơn giỏi nghề biển kỹ thuật đóng ghe bầu Hiện nay, dịch vụ mua bán đảo phát triển mạnh, chủ yếu dịch vụ nghề cá, mua bán ngư cụ, dịch vụ phục vụ nhu cầu sinh hoạt nhân dân Tỷ trọng ngành kinh tế chủ yếu huyện năm 2009 ngành nông – lâm – ngư nghiệp chiếm 5,17%; thuơng mại dịch vụ chiếm 40,6%; công nghiệp – tiểu thủ công nghiệp chiếm 7,7% Trong năm qua, cấu kinh tế huyện chuyển dịch theo hướng tăng tỉ trọng ngành thủy sản, tỷ trọng ngành dịch vụ du lịch, giảm tỷ trọng nông nghiệp công nghiệp Như vậy, ngư nghiệp chiếm tỷ trọng lớn cấu kinh tế Lý Sơn Trong tương lại không xa, hy vọng với ưu biển kinh nghiệm đánh bắt thủy sản ngư dân đảo đầu tư sở hạ tầng phục vụ nghề cá Nhà 10 Ảnh 15 : Năm dải màu tượng trưng cho kim, mộc, thủy, hỏa thổ (Nguồn : ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) Ảnh 16 : trứng gà, cành dây, màu, hột sào đông chuẩn bị để làm hình nhân (Nguồn: ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) 70 Ảnh 17: Anh Nhành làm lễ trước nặn hình nhân (Nguồn : ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) Ảnh 18 : tờ sớ dùng để ghi họ tên người chết lễ triệu vấn (Nguồn : ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) 71 Ảnh 19 : anh Nhành chuẩn bị lên cốt cho hình nhân đất sét (Nguồn : ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) Ảnh 20: Hình nhân gần hoàn thành (Nguồn : ảnh chụp hình từ phim tài liệu “Nỗi đau Hoàng Sa” Hồ Cương Quyết) 72 Ảnh 21: Hình nhân thuyền trưởng Lê Minh Tân sau hoàn thành đặt vào quan tài (Nguồn :http://m.kienthuc.net.vn/doc-30s/201103/Nan-hinhnhan-xay-mo-gio-cho-6-ngu-dan-mat-tich-574942/) Ảnh 22 : Gia đình bên cạnh hình nhân thuyền trưởng Lê Minh Tân (Nguồn:http://m.kienthuc.net.vn/doc-30s/201103/Nan-hinh-nhan-xay-mo-gio-cho-6ngu-dan-mat-tich-574942/) 73 Ảnh 23: Cây dâu mồ côi đùng dể làm xương cốt cho hình nhân (nguồn : Lyson.gov.vn) Ảnh 24 : Mộ cụ Võ Văn Khiết (ảnh : Lê Văn Chương, báo BPQN) 74 Ảnh 25: Mộ cai đội Phạm Hữu Nhật trước tu sửa tôn tạo lại (ảnh tác giả ) Ảnh 26: Cụ Phạm Đoàn bên cạnh mộ vừa tôn tạo Phạm Hữu Nhật (nguồn : www.baoquangngai.vn) 75 Ảnh 27 : Mộ Phạm Quang Ảnh 24 binh phu Hoàng Sa (Lê Văn Chương – báo Biên phòng Quảng Ngãi) Ảnh 28 : Mộ chiêu hồn ba ngư dân tích tàu thuyền trưởng Lê Minh Tân (nguồn :maithanhhaiddk.blogspost.com) 76 Ảnh 29: Những mộ gió vô danh, đặt đá cuội thay cho văn bia (ảnh tác giả) Ảnh 30 : Di tích Âm linh tự (ảnh tác giả) 77 Ảnh 31: Tượng đài hải đội Hoàng Sa, kiêm quản Bắc Hải Lý Sơn (ảnh tác giả) Ảnh 32: Linh vị binh phu Hoàng Sa năm xưa (ảnh tác giả chụp nhà trưng bày hải đội Hoàng Sa đảo Lý Sơn) 78 Ảnh 33: Những vật dụng mang theo đội thủy quân Hoàng Sa xưa (ảnh tác giả chụp nhà trưng bày hải đội Hoàng Sa đảo Lý Sơn) Ảnh 34 : Dây mây binh phu Hoàng Sa mang theo để đồng đội bó xác hy sinh (Ảnh tác giả chụp nhà trưng bày hải đội Hoàng Sa đảo Lý Sơn) 79 Ảnh 35 : Mô hình ghe câu, Phương tiện đưa binh phu Hoàng Sa thực thi nhiệm vụ (Lê Văn Chương- báo Biên phòng Quảng Ngãi) Ảnh 36: Lễ khao lề lính Hoàng Sa năm 2013.(ảnh tác giả) 80 Ảnh 37: Chuẩn bị thả thuyền hình nhân mạng lễ khao lề lính Hoàng Sa 2013 (Lê Văn Chương – báo Biên phòng Quảng Ngãi) Ảnh 38 : Nghi thức thả thuyền hình nhân mạng (Lê Văn Chương – báo biên phòng Quảng Ngãi) 81 82 MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Lịch sử nghiên cứu .2 Đối tượng phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu .2 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Kết cấu khóa luận Chƣơng 1: KHÁI QUÁT VỀ ĐẢO LÝ SƠN 1.1: Vị trí địa lý lịch sử hình thành đảo Lý Sơn 1.1.1 Vị trí địa lý điều kiện tự nhiên 1.1.2 Lịch sử đảo Lý Sơn .6 1.1.3 : Đặc điểm kinh tế xã hội .9 1.1.3.1: Cơ cấu kinh tế .9 1.1.3.2 : Nguồn lao động 11 1.1.4 Con người Lý Sơn 12 1.2 : Lý Sơn – Quê hƣơng Hải đội Hoàng Sa 13 * Tiểu kết chƣơng 18 Chƣơng 2: MỘ GIÓ, MỘ CHIÊU HỒN VÀ CÁC NGHI THỨC LIÊN QUAN 19 2.1: Quan niệm người Việt việc an táng người chết 19 2.2: Chiêu hồn nạp táng ? 21 2.3 Hình nhân mạng ? 22 2.4 : Mộ gió ? 22 2.5 : Mộ gió đảo Lý Sơn, mộ gió hay mộ chiêu hồn ? 24 2.6: Cách thức lập mộ gió Lý Sơn 26 2.7 So sánh mộ gió Lý Sơn với mộ gió địa phương khác : 32 2.7.1 : Điểm khác biệt mộ gió Lý Sơn với mộ gió vùng ven biển khác 32 83 2.7.2 : So sánh lễ chiêu hồn Lý Sơn với lễ chiêu hồn nhập cốt người Chăm Bà La Môn Ninh Thuận 33 2.7.3 Người nặn hình nhân mạng cho ngư dân tích .36 * Tiểu kết chƣơng 39 Chƣơng 3: NHỮNG DI TÍCH LIÊN QUAN ĐẾN ĐỘI HOÀNG SA VÀ NGƢ DÂN ĐÁNH BẮT Ở HOÀNG SA TRÊN ĐẢO LÝ SƠN 40 3.1 Mộ cai đội Phạm Quang Ảnh binh phu 40 3.2 Mộ Chánh đội trưởng Thủy quân suất đội Đội Hoàng Sa Phạm Hữu Nhật 42 3.3 Mộ đền thờ Võ Văn Khiết 44 3.4 Di tích âm linh tự mộ lính Hoàng Sa 46 3.5 Dinh Âm hồn 49 3.6 Những mộ ngư dân Hoàng Sa 49 3.7 Ý nghĩa mộ gió đảo Lý Sơn 51 Tiểu kết chƣơng 53 KẾT LUẬN 55 TÀI LIỆU THAM KHẢO 58 PHỤ LỤC ẢNH .63 84 [...]... các vùng đô thị, ven đô nhất là những vùng mà chuẩn bị mở dự án hay khu công nghiệp Tuy nhiên, theo quan điểm của tôi thì đây không thể coi là mộ gió Nó chỉ là những nấm mộ giả, mộ chờ mà thôi 23 2.5 Mộ gió trên đảo Lý Sơn, mộ gió hay mộ chiêu hồn? Hai từ mộ gió ở Lý Sơn chẳng biết có từ bao giờ Mộ gió là ngôi mộ của những người dân đi biển bị chết mất xác Hoặc những ngôi mộ xưa kia được chôn bên cạnh... về 31 Mộ ở Lý Sơn có ở khắp nơi, trong các khu nghĩa địa, trong ruộng tỏi, trong góc vườn nhà Trên thực tế, rất khó để phân biệt mộ gió và mộ bình thường Nhất là ngày nay, người dân trên đảo đã sửa sang mộ gió bằng những ngôi mộ đã được xây cất cẩn thận như những ngôi mộ khác trong nghĩa trang Điểm khác biệt duy nhất ấy là: “Nếu là ngôi mộ thường, trên mặt được xây kín bằng xi măng, còn nếu là mộ gió. .. với mộ gió ở các địa phƣơng khác 2.7.1.Điểm khác biệt của những ngôi mộ gió Lý Sơn với mộ gió ở các vùng ven biển khác Lý Sơn là nơi tập trung nhiều mộ gió nhất, mộ gió có ở khắp nơi, trong vườn nhà, trong đồng tỏi, trong nghĩa trang, nằm lẫn với những ngôi mộ bình thường khác Mộ ở Lý Sơn còn đặc biệt vì nó gắn liền với chiến tích của hải đội Hoàng Sa năm xưa Hơn nữa cách thức nặn hình nhân, lập mộ. .. thì trên mặt không xây bít kín mà khỏa một lớp cát biển lên phía trên , để linh hồn người chết được hòa mình với gió và cát biển Tuy nhiên, hiện nay cũng nhiều gia đình, xây mộ như bình thường nên càng khó để nhận biết Thường chỉ có người nhà của chủ nhân ngôi mộ, hay thầy phù thủy lập nên ngôi mộ đó, biết chỗ thì mới biết đâu là mộ gió giữa bạt ngàn những ngôi mộ ở Lý Sơn 2.7 So sánh mộ gió ở Lý Sơn... thức chiêu hồn nạp táng và làm hình nhân thế mạng đều rất gần với tục lập mộ gió trên đất nước ta 2.4 Mộ gió Mộ gió được hiểu theo nghĩa chung nhất là những ngôi mộ không có hài cốt thật bên dưới Thực tế ở nước ta có đến hàng ngàn, hàng vạn ngôi mộ gió Chúng nằm rải rác khắp nơi, trên mọi miền của đất nước Có khi là những nấm mộ rải rác khắp nơi của các liệt sĩ, họ hy sinh oanh liệt nhưng vì điều kiện... chuyện về mộ gió thì lại triết lý rằng: 24 Mộ gió có nghĩa là gió ở quanh đây, ta cảm nhận được, nhưng không thể nào nắm bắt được nó”4 Mộ gió thì ở đâu cũng có, nhưng mộ ở Lý Sơn thì có rất nhiều điều đặc biệt Điểm đặc biệt đầu tiên là ở đây mộ gió nhiều vô kể, chúng nằm rải rác khắp nơi, trong khu nghĩa địa của thôn, trong các ruộng tỏi hay trong vườn nhà Điểm đặc biệt tiếp theo là có rất nhiều ngôi mộ. .. ngƣời Lý Sơn Nguồn gốc của cư dân ngày nay trên đảo Lý Sơn là những người nông dân vùng Thanh – Nghệ - Tĩnh di cư vào Quảng Ngãi và ra đảo Lý Sơn từ những năm đầu thế kỷ XVII Bước đầu tạo lập cuộc sống trên đảo với nhiều khó khăn, bất chắc và nguy hiểm, sống xa quê hương, xa bản quán, và hầu như rất ít giao lưu với các địa phương khác, đời sống kinh tế còn mang nhiều tính tự cấp, tự túc Nhưng trải qua trên. .. thể là giữ đất để sau này làm mộ, có thể là để bảo vệ cho những ngôi mộ ở gần đó, như một cách xí phần, đánh dấu đất, nhưng thực chất trong nấm đất đó không có gì hết Có rất nhiều ngôi mộ được xây dựng công phu, ốp đá, lát gạch men bóng loáng đủ màu Điều khác biệt duy nhất của những ngôi mộ này so với những ngôi mộ bình thường là nó chẳng có hài cốt, nên cũng không có bia mộ hay tên tuổi người mất Hiện... hàng vạn ngôi làng mà dân cư làm nghề chài lưới Thế nhưng, không ở đâu có những ngôi mộ gió nhiều và đặc biệt như ở Lý Sơn Trên đảo cũng chỉ có gia đình ông Võ Văn Toại ở thôn Đông, xã An Vĩnh làm nghề nặn hình nhân bằng đất sét thay cho thân xác những ngư dân xấu số Đến ông Toại là đời thứ 8 của dòng họ Võ ở đảo Lý Sơn làm công việc nặn hình nhân này Họ Võ là một trong 7 tộc họ lớn của đảo Lý Sơn Võ... Sơn, tỉnh Quảng Ngãi, nơi đây mỗi năm có tới gần 3000 ngư dân đi Trường Sa Năm nào trong làng cũng có vài ngôi mộ gió được lập nên Khác với Lý Sơn, hình nhân trong mộ gió ở đây to hơn, có chiều cao, vóc dáng tương tự như người đã khuất Ông Đặng Phán, thầy chuyên làm mộ gió cho ngư dân ở nơi đây cho biết ở đây người ta không gọi là mộ gió mà gọi nó là “u hồn ấp nấm” Mới năm 2012, ông Phán đã làm một hình