Nhã nhạc cung đình Huế thể loại nhạc cung đình thời phong kiến, biểu diễn vào dịp lễ hội (vua đăng quang, băng hà, lễ hội tôn nghiêm khác) năm triều đại nhà Nguyễn Việt Nam "Nhã nhạc phát triển từ kỷ 13 Việt Nam đến thời nhà Nguyễn Nhã nhạc cung đình Huế đạt độ chín muồi hoàn chỉnh nhất" Nhã nhạc Cung Đình Huế kế thừa,kể từ dàn nhạc - có mặt nhiều nhạc khí cung đình - xuất dạng tác phẩm chạm bệ đá kê cột chùa thời Lý, kỉ XI-XII, đến lúc ông vua cuối triều Nguyễn thoái vị vào kỷ XX Về bản, nhạc nghi thức âm nhạc cung đình Việt Nam, nhạc tế đình làng loại nhạc nghi thức chơi đám cưới hay đám tang, tất thường chia thành hai nhóm chính: nhóm phe văn nhóm phe võ Việc phân chia nhóm nhạc cụ hòa tấu dàn nhạc cung đình Huế từ đầu kỷ XIX nguồn gốc tìm thấy quy luật nhiều nghi thức cúng đình làng xã người Việt Bắc Bộ từ nhiều kỷ trước Niên biểu Nhã nhạc cung đình huế: Thế kỉ XVII - XVIII Phú Xuân Đàng Trong: thời chúa Nguyễn (1558 - 1777) Từ năm 30 kỉ XVII, nhà văn hóa lớn Đào Duy Từ(1572 - 1634) tương truyền tác giả số hát, điệu múa hát bội cung đình thời chúa Nguyễn, ông tổ lớn âm nhạc Huế hát bội Huế thờ nhà thờ Thanh Bình Huế tiếp thu nhạc Đàng Ngoài, giúp chúa Nguyễn Phúc Nguyên (1623 - 1634) lập hệ thống lễ nhạc, triều nhạc Hòa thự chúa tổ chức âm nhạc cung đình lớn Đàng Trong gồm ban nhạc, đội ca, đội múa đông đảo (Đại Nam thực lục tiên biên) Cuối kỉ XVII - đầu kỉ XVIII, nhạc cung đình Đàng Trong hoàn chỉnh, phong phú, hấp dẫn, theo ghi chép đánh giá nhà sư Trung Quốc Thích Đại Sán, thượng khách chúa Nguyễn Phúc Chu (1692 - 1725) sau chuyến thăm Đàng Trong Phú Xuân ông Được mời xem ca múa nhạc hát bội phủ chúa, nhà sư cho biết điệu múa tiếng thời điệu múa Thái liên diễn tả dáng dấp đài các, trang nhã, tình tứ cô " tiểu hầu " đô thành Phú Xuân vừa chèo thuyền vừa tươi cười hái sen Các ca nhi vũ nữ " đội mão vàng, áo hoa xanh dài phết đất, thoa son dồi phấn mực diễm lệ, làm nao lòng người xem " (hồi ký Hải ngoại kỷ sự, dịch, 1963) Cuối kỉ XVIII: thời Tây Sơn (1788 - 1802): Năm 1790, tức năm sau đại thắng Đống Đa Thăng Long, vua Quang Trung (giả) cầm đầu đoàn ngoại giao sang triều đình nhà Thanh, cầu hòa chúc thọ hoàng đế Càn Long 80 tuổi Càn Long ý phong cho vua Đại Việt "An Nam quốc vương" vui lòng thưởng thức đoàn "An Nam quốc nhạc" biểu diễn chúc thọ Nhờ ghi chép cụ thể Đại Thanh hội điển lệ tập văn kiện ngoại giao Đại Việt quốc thư mà âm nhạc cung đình thời Tây Sơn rõ nét Hội điển triều Thanh mô tả xác trang phục nhạc công, ca công vũ công người Việt Nghệ nhân cung đình Tây Sơn chơi loại nhạc khí mà Hội điển triều Thanh ghi lại chữ nôm: "một cổ (kai kou: trống), phách (kai p'o), hai sáo (kai chao), đàn huyền tử (kai t'an hien tse, đàn tam), đàn hồ cầm (kai t'an hou k'in), đàn song vận (kai t'an choang wen, đàn nguyệt) đàn tỳ bà (kai t'an p'i p'a), tam âm la (kai san in lo) Đó phần nhạc khí Về phần hát, Đại Việt quốc thư cho biết bổ sung sau: lễ thượng thọ Càn Long 80 tuổi, đoàn quốc nhạc ta gồm nhạc công ca công cung đình biểu diễn cho hoàng đế nhà Thanh nghe "nhạc phủ từ khúc thập điệu" Rất liên khúc 10 "Thập thủ liên hoàn" tiếng nhã nhạc cung đình Huế, gọi 10 Tấu, hay 10 Ngự, chí có nghệ nhân gọi mười Tàu (mà nghe chúng, người Trung Quốc hiệu cho "Tàu" cả) (Đại Thanh HĐSL, in 1908, Quyển 528, Thư viện Hội Châu Á Paris; Đại Việt quốc thư, TT Học liệu (Bộ Giáo dục) xb., Sài gòn 1972) Thế kỉ XIX: Thời thịnh triều Nguyễn (1802 - 1885): Theo tài liệu tham khảo có, thời kỳ vàng son âm nhạc cung đình Đại Việt - Việt Nam - Đại Nam thịnh thời triều Nguyễn trước kinh đô Phú Xuân (Huế) thất thủ vào năm 1885 Hai tài liệu chủ yếu Lịch triều hiến chương loại chí Phan Huy Chú (đầu kỉ XIX) Khâm định Đại Nam hội điển lệ Quốc sử quán (giữa kỉ XIX) cho biết: Từ sau Gia Liều nhạc, Thường triều nhạc, Yến nhạc, Cung trung chi nhạc ảnh hưởng qua lại nhiều với nhạc dcổ điển đất nước người thính phòng (ca Huế, đờn Huế) nhạc tuống cổ điển, cung đình đmmai (thanh nhạc nhạc múa hát bội Huế) Đáng ý nhiều nhà hát rạp hát lớn nhỏ vua, đại thần dân thường xây dựng làm nơi biểu diễn nhạc cung đình, nhạc cổ điển, hát bội hay nhạc dân gian: Duyệt thị đường hoàng thành, Minh Khiêm đường lăng Tự Đức, Cửu tư đài cung Ninh Thọ, rạp hát ông Hoàng Mười, nhà hát Mai Viên tư dinh thượng thư Đào Tấn, không loại trừ tấp nập rạp hát ông Sáu Ớt (Nguyễn Nhơn Từ), rạp hát gia đình họ Đoàn (ở An Cựu), rạp hát bà Tuần (tồn đến 1975), v.v 1802 - 1819: Thời Gia Long, Việt tương đội, tổ chức âm nhạc cung đình lớn thành lập với 200 nghệ nhân Vua lại cho dựng đài Thông minh, sân khấu ca múa nhạc hát bội cung Ninh Thọ 1820 - 1840: Minh Mạng cho xây dựng Nhà hát lớn Duyệt thị đường (1824), đổi Việt tương đội thành Thanh bình thự, lập thêm Đội nữ nhạc với 50 ca nữ, vũ nữ, lại cho xây dựng Nhà thờ tổ sư nghệ thuật âm nhạc hát bội Huế: Thanh bình từ đường (1825) Trước nhà thờ dựng bia, sân khấu hát bội ca vũ nhạc Văn bia cho biết vào đời Minh Mạng, nghệ thuật âm nhạc sân khấu phát triển tốt đẹp: " Vũ đài xuân rạng hàng ngũ chỉnh tề, sân khấu mây lồng âm dìu dặt ( ) Khánh chuông lệnh xướng hòa, kèn trống nhịp nhàng đánh thổi ( ) Trải triều vương khuyến khích, Biết bao âm nhạc thảy dồi ( ) Giữa điện đình ca múa, tỏ điềm thái vận nước nhà; Trên lăng miếu xướng hòa, ngưỡng đức cao thâm biển núi (bản dịch Ưng Dự) 1841 - 1883: Đời Tự Đức, âm nhạc cổ điển, nhã nhạc cung đình hát bội cung đình đạt tới đỉnh cao Nhà hát Minh khiêm đường xây dựng (1864) Khiêm cung (sau vua gọi Khiêm lăng) Tương truyền Tự Đức sáng tác nhạc Tứ đại cảnh tiếng Say mê thơ, nhạc hát bội trị, vua lập nên Hiệu thơ phòng để danh nho triều đình xướng họa thơ văn, thưởng thức âm nhạc, sáng tác hay nhuận sắc hát bội Nhà thơ nhà soạn tuồng lỗi lạc thời Tự Đức làĐào Tấn (1845 - 1907) Thế kỉ XIX: Thời suy triều Nguyễn (1885 - 1945): 1858 - 1885: Thực dân Pháp gây hấn bắt đầu xâm lược nước ta từ Đà Nẵng, chiếm dần Nam Bộ, Bắc Bộ Tháng năm 1885 kinh đô Phú Xuân (Huế) thất thủ Các vua Nguyễn sau Tự Đức Pháp đưa làm vì, hết quyền bính Đời sống cung đình tẻ nhạt, âm nhạc cung đình ngày sa sút 1889 - 1925: Thành Thái lập Võ can đội, thêm đội Đồng ấu (nghệ nhân thiếu niên, làm dự bị cho Võ can đội) Tất hoạt động cầm chừng 1914-1944: Tập san Những người bạn Huế cổ kính (B.A.V.H.) (bằng tiếng Pháp) đời xuất tổng cộng 120 tập (dày nhiều vạn trang) suốt 30 năm điều khiển nhà Việt Nam học lỗi lạc L.M Léopold Cadière Nhiều nghiên cứu có giá trị nhạc Huế công bố tập san, bật công trình nhạc sĩ cổ điển Hoàng Yến (1919): Âm nhạc Huế, đàn nguyệt tranh 1925 - 1945: Dưới thời Bảo Đại, Võ can đội đổi thành Ba vũ đội gồm đội Đại nhạc đội Tiểu nhạc tổng cộng khoảng 100 nghệ nhân hoạt động rời rạc, lúc chờ đợi làm nhiệm vụ chính: tham gia phục vụ lễ Tế Nam giao (3 năm lần) (theo lời kể cụ Lữ Hữu Thi) Năm 1942 năm cuối triều Nguyễn cử hành lễ Tế Nam giao, lần cuối Nhã nhạc cung đình Huế biểu diễn trọng thể trước công chúng Ngày 31 tháng năm 1945, Ngọ Môn, hoàng đế cuối triều Nguyễn vương quốc Đại Nam thoái vị Nhã nhạc cung đình Huế tạm thời tan rã Giá trị nghệ thuật Sử sách triều Nguyễn ghi lại có đến 12 lễ, lễ có ghi đầy đủ ca chương có 126 ca chương ghi đầy đủ lời ca nguyên gốc dịch Phần nhạc khí quy định gồm loại dàn nhạc Đó dàn: Nhã nhạc, Nhạc huyền (bộ nhạc treo), Đại nhạc (Cổ xuý đại nhạc), Tiểu nhạc (ti trúc tế nhạc), Ty chung Ty khánh (dàn nhạc chuông khánh đá), Quân nhạc (đội bả lệnh) Các dàn nhạc có nhạc khí cụ thể không 30 chủng loại với số lượng hàng trăm nhạc khí Ví dụ riêng dàn Đại nhạc có đến 42 nhạc cụ chủng loại nhạc khí gõ Riêng gõ thuộc Đại nhạc có bản: Tam luân cửu chuyển, Ngũ lôi (Đăng đàn cung), Đăng đàn cung đơn, Đăng đàn cung kép, Xàng xê, Kèn chiếu, Phú lục, Tẩu mã, Bông, Mã vũ, Man, Kèn bóp (Du xuân), Cung Nam Nam Ai, Nam Bình, Nam Trĩ Tất loại dàn nhạc, nhạc khí, âm nhạc, ca chương… nhạc công, ca công, vũ công tài ba đất nước thực Âm nhạc trở thành cặp song sinh với đại lễ, trở thành tiếng nói huyền diệu, có khả giao cảm với trời đất, thần linh, tổ tiên Đó giá trị vô giá trường tồn dân tộc Nhã nhạc Huế - di sản văn hoá âm nhạc “cổ điển bác học Việt Nam” ẩn chứa nguyên lý cấu trúc, tư tưởng văn hoá triết lý phương Đông Ngày dàn nhạc, bản, ca chương, vũ khúc Nhã nhạc sử dụng hình thức diễn xướng khác dịp như: Festival Huế, lễ hội dân gian, lễ hội Phật giáo, âm nhạc thính phòng, nghi thức ngoại giao, biểu diễn phục vụ khách du lịch, biểu diễn phục vụ nhân dân đại lễ tết cổ truyền dân tộc Như vậy, Nhã nhạc có điều kiện không gian diễn tấu phong phú nhiều so với trước Nhã nhạc trở với nhân dân, giá trị nghệ thuật giữ gìn, trường tồn không ngừng phát huy Nhã nhạc cung đình Huế tài sản vô giá dân tộc ta Giá trị trường tồn dân tộc nhân loại tôn vinh Việc bảo tồn phát huy xã hội đương đại công việc nặng nề bước đầu thu thành đáng phấn khởi Các thể loại âm nhạc cung đình Huế bao gồm: nhạc lễ nghi thờ cúng nhạc lễ nghi triều chính, múa cung đình, ca nhạc thính phòng kịch hát (tuồng cung đình) Xưa nhạc cung đình Huế bao gồm nhiều thể loại: Giao nhạc dùng lễ Tế Giao; Miếu nhạc dùng lễ tế miếu; Ngũ tự nhạc dùng tế lễ Thần Nông, Thành Hoàng, Xã Tắc; Đại triều nhạc dùng dịp lễ lớn đón tiếp sứ thần nước; Thường triều nhạc dùng lễ thường triều; Yến nhạc dùng yến tiệc lớn cung đình; Cung nhạc phục vụ nội cung Múa cung đình Huế xưa có nhiều điệu sử dụng vào dịp khác Mười điệu múa cung đình tồn đến ngày là: Bát dật dùng tế giao, miếu, xã tắc, lịch đại đế vương Khổng Tử; Lục cúng, Tam tinh, Bát tiên, Đấu chiến thắng Phật, Tứ linh, Tam quốc tây du dùng ngày lễ vạn thọ, thánh thọ, tiên thọ lễ cúng Mụ; Trình tường tập khánh lễ tứ, ngũ tuần đại khánh chúc cho dân giàu nước mạnh; Nữ tướng xuất quân ngày lễ chiến thắng, hưng quốc khánh niệm, yến tiếp sứ thần ngoại quốc; Vũ phiến dành cho hoàng thái hậu, hoàng hậu, phi tần, công chúa thưởng lãm yến tiệc tân hôn; Lục triệt hoa mã đăng lễ hưng quốc khánh niệm cho công chúng xem trước Phu Văn lâu Nhã nhạc cung đình Huế UNESCO công nhận Kiệt tác truyền phi vật thể nhân loại vào năm 2003 Theo đánh giá UNESCO, "trong thể loại nhạc cổ truyền Việt Nam, có Nhã nhạc đạt tới tầm vóc quốc gia" Bảo tồn phát huy Sau năm 1945, Nhã nhạc không gian vốn có có nguy mai dần Hiện Nhã nhạc không giữ diện mạo xưa, minh chứng độc đáo sáng tạo văn hóa đặc biệt dân tộc Việt Nam Tuy trì phát triển qua nghìn năm, ngày nay, tài liệu lịch sử vềNhã nhạc không nhiều, lại phân bố nhiều nơi, sở lưu trữ hệ thống, nghệ nhân, người hiểu biết kỹ thuật diễn xướng kiến thức Nhã nhạc ỏi thực tế đặt nhiều vấn đề nan giải xúc công bảo tồn phát huy giá trị Từ sau năm 1975, Chính phủ, Bộ Văn hóa Thông tin lãnh đạo tỉnh Thừa Thiên Huế có nhiều chủ trương, định để bảo tồn loại hình văn hóa độc đáo Trong Quyết định 105/TTg ngày 12-2-1996 Thủ tướng Chính phủ phê duyệt Dự án Quy hoạch Bảo tồn phát huy giá trị di tích cố đô Huế 1996 - 2010, mục tiêu bảo tồn xác định là: bảo tồn di sản văn hóa phi vật thể cung đình Huế, khẳng định nhạc cung đình, múa cung đình, tuồng cung đình lễ hội cung đình Từ năm 1992, nhà hát Nghệ thuật Cung đình Huế thuộc Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế đời, chuẩn bị sở phục vụ cho công tác bảo tồn âm nhạc cung đình Huế Để đảm bảo có không gian diễn xướng tương ứng theo lịch sử, Trung tâm BTDTCĐ Huế triển khai tu bổ công trình Duyệt Thị Đường, Lương Khiêm Đường, Nam Giao, Thế Miếu Bên cạnh tổ chức nhiều chương trình, đề tài nghiên cứu liên quan đến âm nhạc cung đình Tháng 3/1994 UNESCO phối hợp với Bộ Văn hóa Thông tin, UBND tỉnh, Trung tâm BTDTCĐ Huế tổ chức Hội nghị quốc tế bảo vệ giữ gìn phục hồi văn hóa phi vật thể vùng Huế Tiếp theo dự án đào tạo Bộ Văn hóa Thông tin, Quỹ UNESCO, Chính phủ Nhật Bản tài trợ cho lớp nhạc công, diễn viên ca múa cung đình Tháng 9/1996, Dự án đào tạo Nhã nhạc Việt Nam xây dựng tổ chức khai giảng trường ĐH Nghệ thuật Huế, với 15 sinh viên theo học nhạc cụ thuộc dàn Đại nhạc Tiểu nhạc Sau đó, năm 1997 2000, JFAC tài trợ để tổ chức hội nghị, tọa đàm Nhã nhạc với tham gia nhiều nhà nghiên cứu, nhiều nhà quản lý đào tạo nhiều nước Nhật Bản, Phi-lip-pin, Việt Nam Cuối tháng 8/2002, phối hợp với Ủy ban Quốc gia UNESCO Việt Nam, Viện Âm nhạc Việt Nam, Trung tâm BTDTCĐ Huế, tổ chức Hội thảo Quốc tế Âm nhạc cung đình Huế - Nhã nhạc, với tham gia nhiều nhà nghiên cứu nước nhằm góp phần thúc đẩy công bảo tồn di sản Nhã nhạc Bên cạnh đó, nhà hát Truyền thống cung đình Huế thành lập (trực thuộc Trung tâm BTDTCĐ Huế) bước đầu bảo tồn số nhạc như: 10 Ngự (Phẩm tuyết, Nguyên tiêu, Hồ quảng, Liên hoàn, Bình bán, Tây mai, Kim tiền, Xung phong, Long hổ, Tẩu mã), Long đăng, Long ngâm, Tiểu khúc ; nhạc thường dùng dàn Đại nhạc (Tam luân Cửu chuyển, Thái bình Cổ nhạc, Đăng đàn cung, Phú lục, Tẩu mã, Bông, Mã vũ, Mang, Đăng đàn đơn, Đăng đàn kép) số khác Sự góp sức đoàn Nghệ thuật Truyền thống Huế (thuộc Sở Văn hóa Thông tin Câu lạc Phú Xuân góp phần tích cực vào việc bảo tồn di sản Nhã nhạc Cùng với việc phục hồi tác phẩm kể trên, Nhà hát Nghệ thuật Cung đình Huế Trung tâm BTDTCĐ Huế tiến hành biểu diễn phục vụ khách đến Huế tham quan, nghiên cứu Tổ chức nhiều đợt tuyên truyền nước Châu Á, Châu Âu như: Hàn Quốc, Lào, Pháp, Bỉ, Áo, Lucxămbua, tham gia tích cực chương trình nghệ thuật Festival Huế 2000, 2002 Đặc biệt từ ngày 01/02 đến 14/02/2004, Nhà hát biểu diễn Nhã nhạc cung đình thành phố Montreuil, Arras, Areueil, Lyon, Marseille, thủ đô Paris (thuộc Cộng hòa Pháp) thủ đô Bruxelles (thuộc Vương quốc Bỉ) Trong đợt lưu diễn này, văn phòng UNESCO (Pháp), chứng nhận Di sản Nhã nhạc Việt Nam Kiệt tác Phi vật thể Truyền Nhân loại UNESCO trao cho Huế Việc bảo tồn loại hình văn hóa phi vật thể dựa vào trí tuệ cá nhân, tập thể, công việc sớm chiều, mà phải có nổ lực nhà khoa học, nghệ nhân, nghê sĩ, nhà quản lý tất người - Một vấn đề then chốt phải tiến hành điều tra giá trị văn hóa liên qan đến Âm nhạc cung đình Huế, xây dựng kế hoạch sưu tập tư liệu sách vở, ảnh, phim, băng nhạc, đĩa hát Qua đó, cần tư liệu hóa tác phẩm âm nhạc để dàn dựng chương trình bảo tồn, đồng thời nhân tư liệu để cất giữ, đề phòng mát, điều kiện thời tiết khắc nghiệt Huế - Hơn nữa, cần tiếp cận nghệ nhân, nhân chững sống hiểu biết âm nhạc cung đình, tiến hành thu băng, chụp hình, quay phim diễn xuất giai điệu, ca từ mà họ trình bày Hiện tại, nghệ nhân xưa đi, hạn hữu lại vài vị qua tuổi "cổ lai hy" Ví dụ, ông Lữ Hữu Thi bước sang tuổi 94, ông Nguyễn Mạnh Cẩm tròn 90, ông Trần Kích qua tuổi bát thập phải khẩn trương khai thác tri thức kỹ năng, kỷ xảo quý giá nơi họ Cùng với tiếp cận này, phải xây dựng chế độ đãi ngộ thích đáng nghệ nhân để họ nhiệt tình truyền nghề lại cho hệ - Công tác tuyên truyền phương tiện thông tin đại chúng không phần quan trọng, nhằm góp phần nâng cao trình độ thưởng thức, huy động sở tri tầng lớp nhân dân âm nhạc cung đình Mở rộng tuyên truyền đến khách du lịch nước biểu diễn không gian diễn xướng lịch sử, mà âm nhạc cung đình thể Kêu gọi đóng góp tri thức bậc thức giả: tranh thủ đầu tư, hổ trợ cá nhân, tổ chức nước nước kinh phí, phương tiện, tư liệu, ổ chức đợt biểu diễn tuyên truyền Nhã nhạc nước - Điều đáng quan tâm khác phải thành lập Hội đồng khoa học gồm nhà khoa học, nhà nghiên cứu có uy tín để thường xuyên kiểm chứng khúc nhạc, lời ca nhằm kịp thời uốn nắn, chỉnh lý, chí loại bỏ sai sót không đáng có, tránh cải biên tùy tiện làm giảm giá trị đích thực âm nhạc truyền thống - Cần xúc tiến thành lập Nhà/phòng bảo tàng Âm nhạc cung đình Huế, hoạt động bên cạnh lòng Duyệt Thị Đường, để trưng bày lưu trữ nhạc cụ, nhạc bản, phục trang, hình ảnh, tư liệu đĩa hát xưa nay, băng từ ghi âm, ghi hình, tài lệu nghe nhìn nhạc cung đình Hế, địa điểm diễn xướng, để làm cho kiến trúc lịch sử sống lại môi trường văn hóa vốn có Với kiện Nhã nhạc công nhận Di sản phi vật thể truyền nhân loại, văn hóa Huế lại đăng quang, chắn tạo thêm điều kiện cho phát triển trung tâm văn hóa du lịch Bảo tồn di sản văn hóa âm nhạc cung đình gắn với bảo tồn phát huy giá trị di tích cố đô, lẽ hai loại hình văn hóa đan xen, hòa quyện để làm nên vẻ đẹp viên mãn di sản văn hóa Huế