MỤC LỤC MỤC LỤC CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ LÃNH ĐẠO VÀ CÁC PHẨM CHẤT CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO 1.1.Quan điểm lãnh đạo, nhà lãnh đạo 1.1.1.Các quan điểm lãnh đạo CHƯƠNG 2: NHỮNG PHẨM CHẤT CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO - CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ PHƯƠNG HƯỚNG HỒN THIỆN CỦA NGƯỜI 2.1 Tầm nhìn xa 2.2 Khả dẫn dắt, quy tụ .6 2.3 Sự tự tin 2.4 Tính quán 2.5 Sự kiên trì 2.6 Sẵn sàng hi sinh lợi ích cá nhân 10 2.8 Khả thích nghi .10 CHƯƠNG 3: PHƯƠNG HƯỚNG HOÀN THIỆN CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO – CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH .13 3.1 Học tập suốt đời 13 3.2 Rèn luyện tu dưỡng đạo đức cách mạng 14 3.3 Luôn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại .15 CHƯƠNG 1: TỔNG QUAN VỀ LÃNH ĐẠO VÀ CÁC PHẨM CHẤT CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO 1.1 Quan điểm lãnh đạo, nhà lãnh đạo 1.1.1 Các quan điểm lãnh đạo Lãnh đạo vạch đường dẫn Lãnh đạo trình định hướng dài hạn cho chuỗi tác động chủ thể quản lý đến đối tượng quản lý tạo viễn cảnh để tập hợp người vào tổ chức Lãnh đạo tác động mang tính nghệ thuật, trình gây ảnh hưởng đến người khác, cho họ tự nguyện, nhiệt tình, phấn đấu đạt mục tiêu tổ chức Lãnh đạo dẫn động viên trước để nhóm phụ trách đạt mục tiêu để Tóm lại, lãnh đạo q trình gây ảnh hưởng dẫn đắt hành vi cá nhân hay nhóm người nhằm hướng tới mục tiêu tổ chức 1.1.2 Nhà lãnh đạo Dù nhìn nhận theo cách nào, nhà lãnh đạo phải đảm bảo yếu tố: khả tạo tầm nhìn, khả truyền cảm hứng khả gây ảnh hưởng Hiểu cách đơn giản, nhà lãnh đạo người có khả tạo tầm nhìn cho tổ chức hay nhóm biết sử dụng quyền lực để gây ảnh hưởng cho người theo thực tầm nhìn Tùy theo khía cạnh nghiên cứu mà nhà nghiên cứu có định nghĩa khác nhà lãnh đạo Theo Stogdill (1974), nhà lãnh đạo phải định nghĩa với ràng buộc tính cách , cách ứng xử, ảnh hưởng người khác, chuỗi hoạt động tương tác, quan hệ, vị trí quản lý, nhìn nhận người khác tính hợp pháp quyền lực tạo dựng ảnh hưởng House (2004) định nghĩa nhà lãnh đạo cá nhân có khả gây ảnh hưởng, kích thích khuyến khích người khác đóng góp vào hoạt động có hiệu thành cơng tổ chức họ trực thuộc Theo Maxwell định nghĩa nhà lãnh đạo người có khả gây ảnh hưởng 1.2 Các phẩm chất nhà lãnh đạo Để trở thành người lãnh đạo, bạn cần phải trải qua thời gian dài rèn luyện phẩm chất cần có học tập kinh nghiệm từ người trước Thế nhưng, nhiều người thường xem nhẹ điều giữ quan niệm chủ quan cho họ sinh để làm người đứng đầu Một người lãnh đạo thật cần phải có tư đĩnh đạc, tự tin, khả thuyết phục người khác… Câu hỏi lớn đặt làm bạn hội tụ đủ phẩm chất đó? Tầm nhìn xa: Tầm nhìn hình ảnh tích cực tương lai tổ chức mà tất người tổ chức tin tưởng mong muốn biến thành thực Tạo tầm nhìn cơng việc nhà lãnh đạo Một nhà lãnh đạo phải biết dẫn dắt tổ chức tới đâu, phải hình dung tương lai chung tổ chức Tầm nhìn thể khía cạnh về: Cảm hứng: Khi xây dựng tầm nhìn, nhà lãnh đạo phải khơi dậy truyền cảm hứng cho người khác để họ theo thực Nếu tầm nhìn khơng truyền đạt tới người khơng thực tầm nhìn trở nên vơ nghĩa Vậy công việc thứ hai nhà lãnh đạo truyền cảm hứng cho người Một người lãnh đạo có vai trị quan trọng cá nhân nhiều Anh ta dường biết cách hoạch định tốt công việc người cung cấp lời khuyên hữu ích cho cộng hay thuộc cấp Khơng có tầm nhìn xa, biết cách truyền đạt ý tưởng cho người khác hiểu để với thực tốt ý tưởng Những thơng điệp truyền phải sinh động, rõ ràng có sức thuyết phục cao Do đó, thành thạo khả giao tiếp lời nói ln phẩm chất cần có người lãnh đạo giỏi Nhưng truyền cảm hứng việc miêu tả lại tầm nhìn cách đơn giản, mà nhà lãnh đạo phải truyền đạt tầm nhìn cách lôi cuốn, hấp dẫn Truyền cảm hứng tạo động lực cho người theo Khi thiếu động lực công việc vô đơn giản trở thành chướng ngại vật Nhưng có động lực, thấy tương lai xán lạn, chướng ngại chuyện nhỏ rắc rối tạm thời Và công việc nhà lãnh đạo tạo động lực để hút người Ảnh hưởng: Trong “Phát triển kỹ lãnh đạo”, John G Maxwell nêu định nghĩa “lãnh đạo gây ảnh hưởng.” Lãnh đạo lãnh đạo khơng có ảnh hưởng, ảnh hưởng tạo từ quyền lực nhà lãnh đạo Nói cách khác, tất công việc lãnh đạo phải sử dụng đến quyền lực Quyền lực tạo từ chức vị, từ mối quan hệ, từ thân cá nhân Người ta thường kết hợp ba loại quyền lực với thực công việc, nhiên mức độ sử dụng loại quyền lực lại khác Trong công việc quản lý, nhà quản lý thường sử dụng quyền lực chức vị để buộc nhân viên làm theo u cầu đưa Quyền lực mang tính cưỡng chế, sử dụng hình phạt để phát huy tác dụng Cịn cơng việc lãnh đạo, nhà lãnh đạo lại sử dụng quyền lực cá nhân, tức quyền lực xuất phát từ phẩm chất, lực Quyền lực mang tính hút, lơi kéo người khác theo Khả dẫn dắt, quy tụ: Bản thân nhà lãnh đạo phải gây dựng niềm tin cho thân Mọi người theo họ tin vào khả họ trước tin vào tầm nhìn họ đưa Để tạo niềm tin cho mình, phẩm chất quan trọng mà nhà lãnh đạo cần phải có khả dẫn dắt quy tụ người Chỉ có vậy, họ phát huy tính chủ động, sáng tạo thành viên cách chủ động, tự nguyện Thơng qua đó, đạt mục tiêu đề tổ chức Sự tự tin: Một người lãnh đạo thật phải ln có lịng tin vào Thơng thường, tự tin hình thành từ thật người lãnh đạo trải qua thời gian dài rèn luyện kỹ cơng việc, tích lũy vốn kiến thức rộng với thông minh sẵn có Bên cạnh đó, cho dù khơng có kỹ năng, kinh nghiệm người biết nhận thức, học hỏi điều từ người khác Tính quán: Một người lãnh đạo mạnh mẽ cần phải có lập trường vững vàng định Tuy nhiên, điều không bao gồm tư tưởng bảo thủ, ngoan cố sửa chữa sai lầm Hơn nữa, phải biết nghiêng lẽ phải việc phân xử xung đột nội Theo Peter Drucker, tác giả nhiều sách quản lý kết luận: “Yếu tố cần thiết cuối để lãnh đạo hiệu tín nhiệm Nếu khơng, khơng có người theo bạn Tín nhiệm nghĩa tin nhà lãnh đạo nói một, tin tưởng quán người anh ta” Trong khảo sát trung tâm nghiên cứu lãnh đạo Mỹ có tới 1.300 giám đốc cấp cao cho tính quán phẩm chất cần thiết nhất, 71% số người khảo sát coi phẩm chất quan trọng giúp nâng cao tầm ảnh hưởng nhà quản trị Một người có tính qn nghĩa người không sống hai mặt, hay giả dối với với người khác Hành động nhà lãnh đạo phải tương đồng, phù hợp với hệ thống niềm tin, với mục tiêu mà theo đuổi hướng người thực Sự kiên trì: Người lãnh đạo khơng đầu hàng khó khăn chưa thật đối đầu với Mọi thứ luôn dễ dàng bạn bạn người đứng đầu nên bạn cần biết thử trải nghiệm thật nhiều thành cơng thơi Sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân: Bạn có sẵn sàng để làm điều để cơng việc tiến triển tốt hay không? Là người đứng đầu tập thể, bạn phải tốn nhiều thời gian công sức để quản lý tốt người quyền công việc Thậm chí, bận rộn cịn chiếm khoảng thời gian riêng tư dành cho thân gia đình bạn Khả thích nghi: Phương thức kinh doanh hiệu hơm ngày mai lại khác Một người lãnh đạo có tài cần phải nhận thức điều phải biết thức thời việc thích nghi chấp nhận thay đổi Anh ta phải cập nhật kỹ năng, công nghệ phương pháp để thúc đẩy phát triển công việc Để trở thành nhà lãnh đạo tài thật khơng dễ dàng chút Nó địi hỏi bạn phải thật u thích cơng việc với công sức nỗ lực không ngơi nghỉ để hội tụ phẩm chất cần có người lãnh đạo Hãy tự hỏi người khác cần phải lắng nghe, tơn trọng thực theo điều động, hướng dẫn bạn Chắc chắn, bạn tìm thấy động lực để hồn thành tốt vai trị người lãnh đạo CHƯƠNG 2: NHỮNG PHẨM CHẤT CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO - CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH VÀ PHƯƠNG HƯỚNG HỒN THIỆN CỦA NGƯỜI 2.1 Tầm nhìn xa Truyền bá Chủ nghĩa Mác-Lê-nin sáng lập Đảng Truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin vào nước ta, hợp tổ chức cộng sản, thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, khởi thảo Chính cương vắn tắt, Sách lược vắn tắt-Cương lĩnh Đảng, xác định đường cách mạng Việt Nam độc lập dân tộc gắn với chủ nghĩa xã hội Những công việc cách mạng vĩ đại cho thấy tầm nhìn xa, trơng rộng Nguyễn Ái Quốc-Hồ Chí Minh với cách mạng Việt Nam Xuất phát từ thực trạng đất nước, Nguyễn Ái Quốc không thành lập đảng cộng sản mà thành lập tổ chức cách mạng theo khuynh hướng mác-xít để qua đưa chủ nghĩa Mác - Lê-nin vào quần chúng lao động, Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên Trong tác phẩm, báo, giảng mình, Người kết hợp việc phổ biến lý luận chủ nghĩa Mác - Lê-nin với việc giới thiệu phương hướng cách mạng Việt Nam, vạch cho nhân dân ta đường đến độc lập, tự chủ nghĩa xã hội Đường Cách mệnh tác phẩm có giá trị to lớn phương diện lý luận thực tiễn, đóng vai trị quan trọng việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin Việt Nam năm 20 Người tổ chức chuyển tài liệu, sách vở, báo chí nước, gấp rút đào tạo cán làm nòng cốt cho phong trào cách mạng; tổ chức tuyên truyền, cổ động tư tưởng cứu nước nhân dân; mở lớp huấn luyện trị Quảng Châu để trang bị cho học viên vấn đề chủ nghĩa Mác - Lê-nin, nguyên tắc hoạt động bí mật kỹ thực hành công việc vận động quần chúng; chọn học viên ưu tú kết nạp vào Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên cử nước gây dựng phong trào Việc truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin thúc đẩy phát triển tổ chức cộng sản, tiền thân Đảng Cộng sản Việt Nam sau Phong trào "vô sản hóa" góp phần đẩy nhanh q trình giác ngộ chủ nghĩa Mác - Lê-nin giai cấp công nhân Phong trào đấu tranh nhân dân lao động lãnh đạo, liên kết với thành sóng mạnh mẽ Chủ nghĩa Mác - Lê-nin Nguyễn Ái Quốc có cơng truyền bá, thật chiếm lĩnh lịng tin phong trào cơng nhân phong trào yêu nước Việt Nam Năm 1930, việc hợp thành công tổ chức cộng sản thành đảng cộng sản công lao to lớn Nguyễn Ái Quốc Sự đời Đảng Cộng sản Việt Nam, vạch đường lối cách mạng đắn (qua Chánh cương, Sách lược), có hệ thống tổ chức thống nhất, chặt chẽ, rộng khắp nước, bước ngoặt định lịch sử cách mạng Việt Nam Nguyễn Ái Quốc - người tìm đường cứu nước, truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê-nin vào Việt Nam; người tổ chức, sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam; người rèn luyện, cán bộ, đảng viên theo chuẩn mực đảng Mác - Lê-nin chân chính, sạch, vững mạnh, xứng đáng người lãnh đạo, người đày tớ trung thành nhân dân Những sách chiến lược trọng đại Bằng nhạy cảm trị thiên tài, Nguyễn Ái Quốc nhận thấy tình hình giới có chuyển biến lớn, Người gấp rút trở nước trực tiếp lãnh đạo phong trào cách mạng Người triệu tập chủ trì Hội nghị Trung ương Tám (5-1941) Đây Hội nghị hoàn chỉnh thêm bước chuyển hướng chiến lược sách lược cách mạng Việt Nam vạch từ Hội nghị Trung ương Sáu (11-1939) Tại Hội nghị này, Nguyễn Ái Quốc xác định nhiệm vụ dân tộc phải đặt lên hàng đầu Người khẳng định: Lúc quyền lợi dân tộc khơng địi lại quyền lợi phận, giai cấp đến vạn năm khơng địi lại Người đạo thành lập mặt trận rộng rãi có tên thích hợp Mặt trận Thống dân tộc phản đế Đông Dương để tập hợp lực lượng chống đế quốc Mặt trận Việt Nam độc lập đồng minh (gọi tắt Việt Minh) đời với Chương trình cứu nước Hồ Chí Minh dự thảo Người đạo xây dựng lực lượng vũ trang, xây dựng địa, tích cực chuẩn bị mặt để sẵn sàng khởi nghĩa giành quyền Đón bắt kịp thời thời cơ, Người Đảng ta triệu tập Hội nghị toàn quốc Đảng Đại hội Quốc Dân ngày 16 17-81945 thống ý chí tồn dân, định Tổng khởi nghĩa, làm nên thắng lợi vĩ đại Cách mạng Tháng Tám 1945 Nắm vững vị trí quan trọng quyền cách mạng, với Tuyên ngôn độc lập, Người khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa Đặc biệt, với việc tổ chức thành công Tổng tuyển cử nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa đời Hiến pháp 1946, Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập Nhà nước cách mạng- Nhà nước dân, dân, dân Suốt chặng đường sau đó, tầm nhìn văn hóa sâu rộng, kinh nghiệm trị phong phú sáng tạo, Người lãnh đạo, tổ chức xây dựng Nhà nước kiểu giai cấp công nhân nhân dân lao động Việt Nam, phấn đấu độc lập tự dân tộc hạnh phúc nhân dân 2.2 Khả dẫn dắt, quy tụ Đặc trưng phong cách ứng xử Hồ Chí Minh là: Đối với nhân dân, bạn bè, đồng chí, anh em tự nhiên, bình dị, cởi mở, chân tình, vừa chủ động linh hoạt lại vừa ân cần, tế nhị, bình dị, tự nhiên đến mức hồn nhiên, làm cho gặp Người thấy khơng khí chan hịa, ấm cúng, thoải mái, không cảm thấy cách biệt lãnh tụ quần chúng Người thái độ yêu thương, quý mến, trân trọng, khoan dung, khiêm nhường, độ lượng với người Chính mà sức hút, cảm hóa, cảm phục, ngưỡng mộ thúc người hướng tới chân, thiện, mỹ sống công tác Cách ứng xử không dừng lại tình thương yêu quan tâm Người dành cho đối tượng giao tiếp, mà cịn thể thơng qua nêu gương Người Với phong cách ứng xử mình, Chủ tịch Hồ Chí Minh quy tụ bậc yêu nước lão thành, trí thức lớn rời bỏ sống vinh hoa để phục vụ đất nước Sau buổi tiếp xúc, Người mời thuyết phục cụ Huỳnh Thúc Kháng đảm nhiệm việc nước; cụ Phan Kế Toại, nguyên Khâm sai Bắc Kỳ, làm Phó Thủ tướng Mùa hè năm 1946, cương vị Chủ tịch nước Việt Nam Dân chủ Cộng hoà, Người thực chuyến thăm lịch sử tới nước Pháp nhằm hậu thuẫn cho Hội nghị Fontainebleau mưu cầu độc lập, thống bền vững cho Việt Nam Trước lúc rời nước Pháp, Hồ Chủ tịch mời số trí thức tiêu biểu đến gặp, Người ơn tồn nói: “Bác nước Các chuẩn bị để vài ngày lên đường Các sẵn sàng chưa?”, số trí thức người Việt thành danh Pháp gồm Trần Đại Nghĩa, Trần Hữu Tước, Võ Quí Huân,… cảm phục Người nước Giáo sư Đặng văn Ngữ, tài mà người Pháp, người Nhật, người Mỹ muốn sử dụng, song cảm phục nghe theo tiếng gọi Chủ tịch Hồ Chí Minh, năm 1949 ơng từ Nhật nước tham gia kháng chiến 2.3 Sự tự tin Điện Biên Phủ - Vào ngày cách 60 năm, công quân ta vào Tập đoàn điểm Điện Biên Phủ cuối đợt (từ 30/3 đến 24/4/1954) Thung lũng Mường Thanh rung chuyển tầm hoả lực khủng khiếp hai phía Hệ thống phịng ngự địch hàng loạt điểm: D1, D2, D3, C1, C2, E, A1 bị uy hiếp dội Quân đội Việt Nam non trẻ chiến đấu tất tinh thần “Quyết tử cho Tổ quốc sinh” Trong số động lực góp phần làm nên nguồn sức mạnh tiềm tàng vĩ đại ấy, phải kể đến động viên kịp thời lúc Trung ương Đảng Hồ Chủ tịch; đó, có thư Bác gửi lên mặt trận từ chiến dịch chuẩn bị diễn Lá thư Bác ngắn, dòng chữ phơi phới niềm lạc quan tin tưởng, “Bác tin phát huy thắng lợi vừa qua, tâm vượt khó khăn gian khổ để làm trịn nhiệm vụ vẻ vang tới”, Bác truyền niềm tin cho chiến sỹ, tiếp thêm nguồn sức mạnh để “anh đội Cụ Hồ” sẵn sàng xung trận lập công Và cuối cùng, trận Điện Biên Phủ kết thúc oanh liệt biết Bên cạnh hy sinh xương máu cán chiến sỹ, bên cạnh thắng lợi đường lối trị, quân ngoại giao Trung ương Đảng; cịn có thư Bác mà đó, lời ý có sức mạnh binh đồn 2.4 Tính qn Tính qn tư chất Hồ Chí Minh đặc biệt thể rõ qua quan điểm Người Sau phân tích quan điểm đạo đức Hồ Chủ Tịch để thấy rõ tính quán tư Người Đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức người cộng sản mẫu mực, kiên định lập trường, quan điểm chủ nghĩa Mác - Lênin, kết hợp chủ nghĩa yêu nước dân tộc Việt Nam với chủ nghĩa quốc tế chân giai cấp cơng nhân cách mạng Đó đạo đức người chiến sĩ suốt đời đấu tranh, dâng hiến đời nghiệp cho lý tưởng mục tiêu giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp cơng nhân, giải phóng xã hội giải phóng người Do đó, đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức cách mạng, đạo đức hành động độc lập, tự chủ nghĩa xã hội Khi trả lời nhà báo nước điều quan tâm lớn cương vị người đứng đầu Nhà nước, Hồ Chí Minh nói: độc lập cho Tổ quốc, tự cho dân tộc hạnh phúc cho đồng bào Đó tất Người mong muốn hiểu biết Với Hồ Chí Minh, điều ham muốn, ham muốn bậc mình, cho nước nhà độc lập, nhân dân có tự do, có cơm ăn, áo mặc, học hành, sống sống hạnh phúc Độc lập dân tộc gắn liền với Chủ nghĩa xã hội đường lớn lao lịch sử mà thời đại vạch ra, quy luật phát triển cách mạng Việt Nam mà Hồ Chí Minh nhận thức dẫn dắt toàn dân tộc tới Với hệ giá trị mục tiêu phương thức thực mục tiêu đó, Hồ Chí Minh đưa cách mạng Việt Nam vào quỹ đạo cách mạng thời đại phát triển dân tộc Việt Nam hợp với trào lưu, xu thế giới đại Đạo đức cách mạng, đạo đức hành động Hồ Chí Minh hệ thống lý thuyết tư tưởng phong phú tinh tế, bật đức tính, chuẩn mực, nguyên tắc ứng xử, lại diễn tả cô đọng hàm xúc hình thức tối thiểu ngơn từ Đó "Cần, kiệm, liêm, chính" - bốn đức tính để làm người mà thiếu đức khơng thành người, có đủ bốn đức người hoàn toàn Đó là, ngun tắc ứng xử chí cơng vơ tư, lĩnh biết quên mình, biết vượt qua vướng bận toan tính cá nhân để người khơng mình, vị tha khơng vị kỷ Bản lĩnh sức mạnh bền bỉ để đánh bại chủ nghĩa cá nhân, chiến thắng giặc nội xâm, suốt đời tu dưỡng đạo đức cách mạng, coi phục vụ nhân dân phục tùng chân lý lớn nhất, lẽ sống cao thượng Trên phương diện đời sống cá nhân, quan niệm người - chủ thể hoạt động với cá nhân chủ thể mang nhân cách, hành trình tới Tự Sự hoàn thiện đạo đức lĩnh văn hoá dẫn tới nhân cách người tự làm chủ Xưa nay, khó khăn lớn khó khăn tự vượt qua thân Trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng đạo đức gắn liền mật thiết với tư tưởng văn hố chiếm vị trí bật, có giá trị bền vững với đặc tính sáng tạo độc đáo cần cảm thụ để tự nhận tự giáo dục theo gương sáng Người Trên phương diện (đạo đức), Hồ Chí Minh nhà đạo đức học Người nhà đạo đức học hàn lâm, kinh viện mà nhà đạo đức học thực hành, thực hành cách biện chứng, sáng suốt, đầy chất trí tuệ nhân văn Lý thuyết đạo đức Hồ Chí Minh chuyển vào thực tiễn đạo đức xã hội mà đời sống đạo đức Người gương sáng tiêu biểu đạo đức Đó nét riêng, tính đặc thù riêng, in đậm dấu ấn, phong cách riêng Hồ Chí Minh Như thế, đạo đức Hồ Chí Minh tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh hệ thống không đồng Tư tưởng đạo đức phần lý luận, triết lý Người Ngoài phận cốt yếu ấy, thuộc nhận thức, đạo đức Hồ Chí Minh cịn phương pháp giáo dục thực hành đạo đức mà Người đặc biệt trọng thực tiễn, lối sống, ứng xử, quan hệ người, công việc thực tế để rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên quần chúng Đạo đức Hồ Chí Minh cịn có phương diện, cấp độ nữa, đời sống đạo đức thân Người với tư cách người bình thường mn người khác, dù vĩ đại lúc đâu, Người coi người bình thường mn người khác Tổng hợp ba phương diện ấy, nhìn nhận từ ba chiều cạnh ấy, thống tư tưởng với phương pháp, lý luận với thực tiễn nhận thức đầy đủ Đạo đức Hồ Chí Minh Muốn hiểu tư tưởng Người, có tư tưởng đạo đức, khơng dừng lại phân tích văn phẩm, tác phẩm Hồ Chí Minh, tinh tuý thâm thuý tư tưởng Người lại không nằm lời văn, câu chữ mà vượt lên thoát khỏi lời, chữ Người nói, Người viết Cùng với điều cịn phải đặc biệt trọng tìm hiểu nghiên cứu đời sống đạo đức Người, hoạt động thực tiễn phong phú, đa dạng Người, phong phú mối quan hệ Người với Dân, với Đảng, với địa phương, vùng, miền nước, với bạn bè quốc tế, tình cảm yêu mến, kính trọng lịng ngưỡng mộ nhân dân ta nhân dân dân tộc giới dành cho Người Chỉ hiểu đạo đức Hồ Chí Minh - kiểu mẫu quán tư tưởng hành động 2.5 Sự kiên trì Nhắc đến Bác Hồ nhắc đến danh nhân văn hóa giới, người kiệt xuất đầy tài hoa Ở Người vốn có tính kỷ luật cao Người muốn làm gương cho đồng bào, chiến sĩ noi theo Ngay lúc bệnh tật tính kỷ luật khơng bị giảm chút Câu chuyện Bác Hồ kiên trì chống lại tuổi già bệnh tật khiến người đọc thêm yêu quý nể phục Người Năm 1967, Bác Hồ già yếu nhiều Nhưng ngày ba bữa, Bác tự từ nhà sàn đến nhà ăn Một phần không muốn phiền anh em phục vụ, phần Bác muốn đặt cho kỷ luật, buộc phải vận động, rèn luyện chống lại suy yếu tuổi già Các đồng chí phục vụ Bác áy náy Phần thương Bác vất vả, ngày nắng ngày mưa; phần lo Bác già yếu, chẳng may vấp ngã, có chuyện ảnh hưởng lớn đến cơng việc đất nước, Đảng Ngày đó, đường quanh ao cá chưa tôn tạo Sau trận mưa to, đường ngập nước Nhưng đến ăn, dù mưa Bác xắn quần q đầu gối, cầm ơ, đồng chí bảo vệ lội nước sang nhà ăn Nhìn ống chân Bác gầy, gân xanh, anh em thương Bác trào nước mắt không thuyết phục Bác cho phép dọn cơm lên nhà sàn Bác nói: Các muốn người vất vả hay muốn cho nhiều người phải vất vả Bác? Có hơm, buổi sớm Bác vừa thay quần áo xong, đến bữa, gặp trời mưa, Bác khơng muốn đồng chí phục vụ phải giặt nhiều, Bác cởi quần dài, gập lại, cắp nách, sang đến nơi Bác mặc vào Bác không muốn làm phiền Đúng tính cách Bác việc tự làm tự làm lấy Tuy vậy, đồng chí phục vụ Bác cố gắng tìm cách để thay đổi tình hình 2.6 Sẵn sàng hi sinh lợi ích cá nhân Hồ Chí Minh suốt đời tận tụy hy sinh cho nghiệp giải phóng dân tộc, cho tự do, hạnh phúc nhân dân, cho lý tưởng cộng sản chủ nghĩa - Người tự cho “người lính mệnh lệnh quốc dân Mặt trận”, “người đầy tớ trung thành nhân dân” Ngay từ năm 1946, trả lời nhà báo, Người nói: “Tơi có ham muốn, ham muốn bậc cho nước ta hoàn toàn độc lập, dân tộc hồn tồn tự do, đồng bào có cơm ăn, áo mặc, học hành” – Người khẳng định với đồng bào nước: “Bất kỳ bao giờ, đâu, đeo đuổi mục đích làm cho ích quốc, lợi dân” “tơi có cách báo đáp kiên đồng bào chịu cực, chịu khổ, đồng bào kháng chiến thắng lợi hoàn toàn, đồng bào tranh lại độc lập, thống thực cho Tổ quốc, đồng bào sức làm cho cháu muôn đời sau sung sướng tự do” Nhân dân Việt Nam vơ kính phục u mến Hồ Chí Minh suốt đời mình, Người đấu tranh khơng mệt mỏi để thực điều Người nói 2.8 Khả thích nghi Quyết định phía trời Tây định hoàn toàn mẻ, ngược với truyền thống "xuất dương" hệ trước Nhật, Tầu, Xiêm Đây dấn thân vào giới xa lạ với nhân dân ta, giới mà văn hố học thuật hồn toàn khác với giá trị Việt Nam ta khơng muốn nói đối lập hồn tồn chưa có giao lưu 10 Ngày 05/6/1911, rời bến cảng Nhà Rồng (Sài Gòn) rời xa Tổ quốc, với tên gọi Văn Ba, Nguyễn Tất Thành xuống làm phụ bếp cho tầu buôn "Đô đốc La-tu-sơ Tơ-rê-vin" Con tầu chạy 13 hải lý xuyên sang Ấn Độ Dương, biển mênh mông - đưa anh xa dần Tổ quốc Nhưng niềm hy vọng lớn lao nhen nhóm dần lên: anh xa Tổ quốc anh làm cho dân tộc nhích gần với giới nhiêu Tầu qua loạt nước thuộc địa Anh Singapore, Cơ-lơm-bơ, Pơ-xa-ít Đến ngày 06/7/1911 tháng ngày, Nguyễn Tất Thành đến bến Đa-răng cảng Mácxây Đất Pháp, lần anh đến, lạ lẫm ngỡ ngàng Nhưng với chủ định từ lên tầu với niềm khát khao tìm hiểu : "đằng sau từ Tự - Bình đẳng - Bác ái" gì? Nguyễn Tất Thành có nhận xét là: "Thì ra, người Pháp bên Pháp không ác thực dân Pháp Việt Nam Thì ra, bên Pháp có người nghèo bên ta" Đến Lơ Havrơ, Nguyễn Tất Thành lên tầu trở Việt Nam anh muốn Hoặc lại tìm cơng việc cho đỡ nặng nhọc vất vả nguy hiểm nghề thuỷ thủ tầu Nhưng không, anh chấp nhận khó khăn nguy hiểm, anh chấp nhận đường "tự nguyện vơ sản hố để thực mục đích cao đời mình, đồng thời mục đích chung dân tộc Độc lập - Tự - Hạnh phúc"? Để nhiều, nhìn thấy nhiều, hiểu biết nhiều, Nguyễn Tất Thành lại xin làm thuỷ thủ cho tầu chở hàng hãng Năm Sao chạy vòng quanh châu Phi Từ Pháp tầu qua Địa Trung Hải, qua kênh Xuyên, Biển Đỏ đến Ấn Độ Dương Đại Tây Dương Nguyễn Tất Thành qua hầu hết thuộc địa Pháp Châu Phi, đâu anh chứng kiến cảnh nghèo khổ nhân dân lao động, đâu anh rơi nước mắt trước người nô lệ, bị đối xử bất công tàn nhẫn Theo anh, người da đen người bị bần hoá triệt để nhất, họ bị đối xử vật! người Sau viết cảnh đời đen bạc anh bày tỏ: "Khi chép đoạn run lên, mắt mờ lệ, nước mắt chảy xuống hồ với mực Tơi khơng thể viết Ôi! nước Pháp đau khổ! Đông - Tây đau khổ! Nhân loại đau khổ!" Con tầu đưa Nguyễn Tất Thành vượt Đại Tây Dương đến nước Mỹ, nơi mệnh danh "thế giới tự do" mắt anh khơng phải thế, phía sau tượng thần Tự do, lối vào cảng Niu-oóc đầy rẫy tội ác man rợ CNĐQ Mỹ Ở Brúc-klin, khu ổ chuột Hác-len đầy rẫy nghèo đói, bất công điều anh không ngờ đất Mỹ, chủ nghĩa đế quốc Mỹ phục hồi lại chế độ nô lệ Và anh đến kết luận: "Tất bọn đế quốc phản động tàn ác" Rời Mỹ, Nguyễn Tất Thành trở Anh - đế quốc "giàu có" thuộc địa "mặt trời không tắt đế quốc Anh" Một nước công nghiệp phát triển hàng đầu giới tư Nhưng nước Anh thiên đường cho tất người Nước Anh khơng mặn mà hào phóng với anh Để sống anh phải làm đủ nghề: cào tuyết mùa đông giá lạnh, đổ than xúc than hầm tối, làm thuê khách sạn Đray-tơn Cớơc, làm phụ bếp khách tiếng Các-tơn phố Hay-ma-két, điều khiển người đầu bếp Pháp tài 11 ba ông E-xcôp-phi-e Nước Anh, đằng sau khu nhà trầm mặc uy nghi sống vất vả lam lũ người nghèo, người công nhân thuộc địa từ khắp giới "Nước Anh không thiếu người nghèo!" điều Nguyễn Tất Thành tâm thật với người đầu bếp đáng kính E-xcơp-phi-e Vào tuổi 25 Nguyễn Tất Thành trở thành người Việt nam xa nhất, nhiều nhất, tiếp nhận thật phong phú giới chuyển động, chứa đựng mầm mống bùng nổ Từ thực tế ấy, Nguyễn Tất Thành nhận thức rằng: phương Đông hay phương Tây đâu có người nghèo, người bị bóc lột áp bức, người dân thuộc địa người bị bóc lột nặng nề nhất, họ bị ngược đãi Chủ nghĩa tư dù Anh, Pháp, hay Mỹ bọn xâm lược bọn áp thống trị, tham lam độc ác Và Nguyễn Tất Thành đến kết luận quan trọng là: Trên đời có giống người, kẻ xâm lược người bị áp Và có thứ tình tình hữu giai cấp mà thơi Hàng ngày, ngồi làm việc vất vả, Nguyễn Tất Thành giành thời gian để học tiếng Anh tập diễn thuyết trời Và nhiều lần Anh lặng im trước tượng Kác-Mác với dòng chữ vàng bất hủ: "Các nhà triết học giải thích giới cách khác nhau, điều quan trọng phải biến đổi nó" Với anh quá, lạ lẫm Nhưng rõ ràng có nhen nhóm, bừng sáng lên trái tim khối óc người Việt Nam trác tuyệt 12 CHƯƠNG 3: PHƯƠNG HƯỚNG HOÀN THIỆN CỦA NHÀ LÃNH ĐẠO – CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH 3.1 Học tập suốt đời Tự học tập học tập suốt đời luận điểm quan trọng tư tưởng Hồ Chí Minh giáo dục Theo Bác “Học để làm việc, làm người, làm cán Học để phụng đoàn thể, giai cấp nhân dân, Tổ quốc nhân loại Muốn đạt mục đích phải: Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư” Quan niệm học tập Bác toàn diện: Học tập tri thức đôi với rèn luyện đạo đức cách mạng; học tập nhằm hoàn thiện đạo làm người, nâng cao trình độ lực hồn thành nhiệm vụ; học để phục vụ lợi ích Đảng, nhân dân, Tổ quốc nhân loại Bác Hồ phê phán nghiêm khắc tệ giấu dốt, lười biếng học tập, tự cho giỏi thiên hạ Năm 1957, Người nói với lớp lý luận trị khóa I trường Nguyễn Ái Quốc: “Cái biết nói biết, khơng biết nói khơng biết Kiêu ngạo, tự phụ, tự mãn kẻ thù số học tập”(Sđd, tập 8, trang 499) Năm sau, đạo đức cách mạng đăng tạp chí Học tập số 12, năm 1958, Bác viết: “Hiện nay, chủ nghĩa cá nhân ám ảnh số đồng chí Họ tự cho giỏi, họ xa rời quần chúng, khơng muốn học hỏi quần chúng muốn làm thầy quần chúng (Sđd, tập 9, trang 290) Trước tìm đường cứu nước (1911), Bác học lớp trung đẳng (lớp nhì) Trường Quốc học Huế lớp cao đẳng (lớp nhất) Trường Tiểu học Quy Nhơn với thầy Phạm Ngọc Thọ Trong thời gian hoạt động nước ngồi, Người có học Trường Đại học Phương Đông (1923), Đại học Quốc tế Lênin (1934), nghiên cứu sinh Viện nghiên cứu vấn đề thuộc địa (1937) với luận án cách mạng ruộng đất Đơng Nam Châu Á Nhưng Bác nhận tự học thực tế đời Bác tự học Năm 1935, dự Đại hội Quốc tế Cộng sản lần thứ VII, Người ghi vào phiếu lý lịch sau: Trình độ học vấn: tự học; ngoại ngữ: Pháp, Anh, Nga, Đức, Ý, Trung Quốc Bác học ngoại ngữ, học viết báo, nghiên cứu chủ nghĩa Mác-Lênin, nghiên cứu tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa nhân loại, đặc biệt văn hóa Phương Đơng văn hóa Phương Tây Người biết sử dụng thông thạo mười ngoại ngữ nhờ tự học không qua trường đào tạo quy Người học sách báo, đồng nghiệp, bạn bè, nhân dân Người học từ thực tiễn sinh động sách báo, đồng nghiệp, bạn bè, nhân dân Người học từ thực tiễn sinh động nước đế quốc, nước thuộc địa, phong trào cách mạng giới Cuộc đời Bác trình: vừa học tập vừa hoạt động cách mạng; học tập để hoạt động cách mạng, đạt mục đích, lý tưởng mình; qua hoạt động cách mạng, khơng ngừng học tập, hồn thiện tri thức nhân cách thân Người nơi hội tụ với 13 tầm cao tinh hoa văn hóa nhân loại, xứng đáng với tôn vinh tổ chức UNESCO: Hồ Chí Minh, thầy giáo mẫu mực, nhà giáo dục vĩ đại Người để lại gương cao đẹp tinh thần tự học học tập suốt đời để noi theo 3.2 Rèn luyện tu dưỡng đạo đức cách mạng Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, điều mà Người quan tâm trước hết người cán cách mạng vấn đề đạo đức Với niên Việt Nam yêu nước lớp Huấn luyện trị Quảng Châu, giảng Tư cách người cách mệnh, Hồ Chí Minh rõ: “Tự phải: Cần kiệm Hịa mà khơng tư Cả sửa lỗi Cẩn thận mà khơng nhút nhát Hay hỏi Nhẫn nại Chịu khó Hay nghiên cứu, xem xét Vị công vong tư Không hiếu danh, khơng kiêu ngạo Nói phải làm Giữ chủ nghĩa cho vững Hy sinh lịng ham muốn vật chất Bí mật” Theo Người, “Tự phải; Đối người phải; Làm việc phải” tác phẩm “Đường Kách mệnh” hệ tiêu chuẩn thuộc tư cách đạo đức cách mạng mà người cán bộ, đảng viên định phải có Những phẩm chất địi hỏi nghiêm khắc người cán cách mạng, giúp họ có sức hấp dẫn, quy tụ, lơi quần chúng, nhằm hoàn thành nhiệm vụ Đảng nhân dân giao phó Tổng khởi nghĩa Tháng Tám 1945 thành công, Nhà nước Việt Nam Dân chủ Cộng hịa đời, Đảng Cộng sản từ hoạt động bí mật trở thành Đảng cầm quyền Tình hình trọng trách đòi hỏi người cán bộ, đảng viên phải cố gắng phấn đấu vươn lên Tiên liệu tình hình, đặc biệt để củng cố bảo vệ quyền cách mạng cịn non trẻ, Chủ tịch Hồ Chí Minh dặn cán bộ, đảng viên, phải làm việc theo nguyên tắc “Hết sức nghe mệnh lệnh Chính phủ” Phải thật thận trọng, phải giữ gìn trước cám dỗ quyền lực, trước thói hư tật xấu chế độ cũ, lớp quan lại cũ phải ln tâm niệm “các quan Chính phủ từ tồn quốc làng, cơng bộc dân, nghĩa để gánh vác công việc chung cho dân” nên “việc có lợi cho dân ta phải làm, việc hại đến dân ta phải tránh Phải yêu dân, kính dân dân u ta, kính ta” Ở giai đoạn định tiến trình cách mạng, quan niệm phẩm chất đạo đức, tư cách người cán bộ, đảng viên lại có yêu cầu cụ thể Song quán xuyên suốt tư tưởng Hồ Chí Minh thì, phải người dám xả thân cho cách mạng, tiên phong phong trào quần chúng, phải biết “làm việc”, biết “sửa đổi lối làm việc” luôn phải rèn luyện đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân Như sơng có nguồn có nước, phải có gốc, khơng có gốc chết, người cán bộ, đảng viên phải có đạo đức cách mạng, khơng có đạo đức cách mạng, “dù tài giỏi đến đâu khơng thể lãnh đạo nhân dân” Đạo đức cách mạng, theo Chủ tịch Hồ Chí Minh đạo đức hành động nhân dân, thể lĩnh trị, phẩm chất cách mạng vững vàng, tự tin dám chịu trách nhiệm trước khó khăn Người cán bộ, 14 đảng viên phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, phải thật cần, kiệm, liêm, chính, để lịng hướng đến “chí cơng, vơ tư”, để “khi dân tiếc, đến dân mong” Đối với Chủ tịch Hồ Chí Minh, rèn luyện người cán bộ, đảng viên có đủ đức đủ tài, vừa hồng vừa chuyên Thời chiến thời bình, nơi chiến trường hay hậu phương, học tập, lao động, sản xuất hay chiến đấu, Người quan tâm, động viên dìu dắt đội ngũ cán bộ, đảng viên để họ thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng, vơ tư Theo Người, chừng chủ nghĩa cá nhân với bệnh thường mắc cậy quyền cậy thế, kiêu ngạo xa hoa, quan liêu coi thường quần chúng, tự kiêu không muốn học tập, khơng thực tốt phê bình tự phê bình cịn hữu, chừng cán bộ, đảng viên khơng thể hết lịng, phục vụ nhân dân, hoàn thành trọng trách mà nhân dân tin tưởng giao phó 3.3 Ln tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Hồ Chí Minh biết làm giàu vốn văn hóa cách học hỏi, tiếp thu tư tưởng văn hóa phương Đơng phương Tây Về tư tưởng văn hóa phương Đơng, Hồ Chí Minh tiếp thu mặt tích cực Nho giáo triết lý hành động, nhân nghĩa, ước vọng xã hội bình trị, hịa mục, giới đại đồng; triết lý nhân sinh, tu thân, tề gia; đề cao văn hóa trung hiếu "dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh" Người nói: "Tuy Khổng Tử phong kiến học thuyết Khổng Tử có nhiều điều khơng song điều hay nên học"1 Người dẫn lời V.I Lênin: "Chỉ có người cách mạng chân thu hái điều hiểu biết quý báu đời trước để lại" Về Phật giáo, Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng vị tha, từ bi, bác ái, cứu khổ, cứu nạn; coi trọng tinh thần bình đẳng, chống phân biệt đẳng cấp, chăm lo điều thiện,… Về chủ nghĩa Tam dân Tơn Trung Sơn, Hồ Chí Minh tìm thấy điều thích hợp với điều kiện nước ta, dân tộc độc lập, dân quyền tự dân sinh hạnh phúc Về tư tưởng văn hóa phương Tây, Hồ Chí Minh nghiên cứu tiếp thu tư tưởng văn hóa dân chủ cách mạng cách mạng Pháp, cách mạng Mỹ Về tư tưởng dân chủ cách mạng Pháp, Hồ Chí Minh tiếp thu tư tưởng nhà khai sáng: Vônte (Voltaire), Rútxô (Rousso), Môngtexkiơ (Moutesquieu) Đặc biệt, Người chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng tự do, bình đẳng Tuyên ngôn nhân quyền dân quyền năm 1791 Đại cách mạng Pháp Về tư tưởng dân chủ cách mạng Mỹ, Người tiếp thu giá trị quyền sống, quyền tự quyền mưu cầu hạnh phúc Tuyên ngôn độc lập năm 1776, quyền nhân dân kiểm sốt phủ 15 16