Lịch Sử Hình Thành Áo Dài

11 290 0
Lịch Sử Hình Thành Áo Dài

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Ca khúc quen thuộc gợi nhớ áo dài truyền thống dân tộc ta Chiếc áo dài - thoáng quê hương Áo dài biểu tượng phụ nữ Việt Nam - duyên dáng đằm thắm trộn lẫn Khi áo dài Việt Nam xuất nơi đâu giới ý trở nên náo nhiệt tưng bừng Chưa có khẳng định áo dài Việt Nam xuất từ nào, trải qua năm tháng, áo dài dần trở thành thứ trang phục đặc biệt riêng người Việt Có thể điểm qua số thời kỳ coi “dấu ấn” trình hình thành phát triển áo dài Thế kỷ XVII – XVIII Có giả thuyết cho áo dài Việt Nam xuất xứ từ phương Bắc năm 1744, Chúa Nguyễn Phúc Khoát Đàng Trong, xưng Vương yêu cầu thay đổi trang phục Việt Nam sở kiểu áo Trung Hoa Bộ quần áo có nút thay cho váy áo xẻ ngực thắt dây Nhưng áo dài loại trang phục riêng người Việt lễ lạt, người xưa phải khoác áo dài áo lễ, thí dụ áo tấc áo dấu, áo tràng dân gian; áo bào, áo mệnh phụ triều Trong đó, từ đầu đến cuối sách Trung Quốc Phục Trang Sử tiếng, viết minh họa y phục Trung Hoa đời Xuân Thu năm đầu Dân Quốc (1920), không thấy đả động đến bì bào (áo mặc sát vào da) Loại bì bào độc Trung Quốc, thường gọi áo sườn xám, có nghĩa áo dài, xuất từ Trùng Khánh Thượng Hải thập niên 1930 Với bối cảnh lịch sử đầu kỷ 17, trang phục áo dài tứ thân chịu ảnh hưởng nhiều quan niệm phong kiến đương thời Điều thể qua kiểu dáng áo rộng, màu sắc đơn giản, họa tiết trang trí áo không có, nữa, áo dài tứ thân phần thể vai trò thứ yếu người phụ nữ xã hội phong kiến thời Áo dài tứ thân sử dụng nhiều nông thôn miền Bắc năm đầu thập niên 1930 Khoảng kỷ 17-19, áo dài ngũ thân người phụ nữ quyền quý thành thị miền Bắc miền Nam mặc Áo dài ngũ thân thể giàu sang địa vị xã hội người phụ nữ, biểu tượng ngũ hành: Kim, Mộc, thủy, Hỏa, Thổ So với áo dài tứ thân, áo dài ngũ thân có nhiều khác biệt chất liệu vải, màu sắc họa tiết áo Tuy nhiên, kiểu dáng, áo dài ngũ thân giữ nguyên kiểu áo rộng, che phủ hình thể người mặc Thế kỉ XIX-XX Năm 1819, cách ăn mặc người dân giống từ hai kỷ trước với quần lụa đen áo may sát người dài đến mắt cá chân Cho đến đầu kỷ 20, phần đông áo dài phụ nữ thành thị may theo thể năm thân, hay năm tà Mỗi thân áo trước sau có hai tà khâu lại với dọc theo sống áo Thêm vào tà thứ năm bên phải, thân trước Tay áo may nối phía khuỷu tay loại vải dệt rộng 40cm Cổ, tay thân áo thường ôm sát người, tà áo may rộng từ sườn đến gấu không chít eo Gấu áo may võng, vạt rộng, trung bình 80cm Cổ áo cao khoảng - 3cm Riêng miền Bắc khoảng năm 1910 – 1920, phụ nữ thích may thêm khuyết phụ độ 3cm bên phải cổ áo cài khuy cổ lệch Cổ áo hở cho quyến rũ để khoe chuỗi hột trang sức quấn nhiều vòng quanh cổ Phần nhiều áo dài may kép, tức may có lớp lót Lớp áo thấm mồ hôi may đơn vải mầu trắng để không sợ bị mầu, dễ giặt Một áo kép mặc kèm với áo lót đơn thành áo mớ ba, quần may rộng vừa phải, với đũng thấp Làn sóng văn hoá Tây Âu du nhập vào Việt Nam ảnh hưởng tới thị hiếu người dân, đặc biệt quan niệm thẩm mỹ áo dài Điều tạo phong trào cách tân kiểu dáng, biến áo dài trở thành trang phục tôn vinh vẻ đẹp người phụ nữ Với áo dài cách tân, địa vị xã hội người phụ nữ dường xác lập tạo nên phong trào bình quyền nam nữ thời Thời kỳ nhân vật có tên Cát Tường, tung kiểu áo dài gọi áo dài Le Mur, chữ Lemur tiếng Pháp có nghĩa “cái tường”, cách đặt tên theo họa sĩ Cát Tường Chiếc áo dài cắt may theo kiểu Tây phương nối vai ráp tay phồng, cổ bồng khoét hở cổ Vài năm sau áo dài Le Mur xuất có nhiều trào lưu khen chê khác nhau, họa sĩ Lê Phổ cải tiến áo này, loại bỏ đường nét Tây phương táo bạo để dung hòa với kiểu áo ngũ thân cũ tạo kiểu áo cổ kín vạt dài ôm sát thân người để hai tà áo tự bay lượn Thuở đó, phần đông phụ nữ từ Nam Bắc mặc quần đen với áo dài, phụ nữ Huế lại chuộng quần trắng Đặc biệt giới thượng lưu Huế hay mặc loại quần chít ba, nghĩa dọc hai bên mép quần may với ba lần gấp, để lại quần xòe rộng thêm Trong thập niên 1930 1940, cách may áo dài không thay đổi nhiều, gấu áo dài thường may mắt cá khoảng 20cm, thường mặc với quần trắng đen Những cách tân Một vài nhà tạo mẫu áo dài bắt đầu xuất giai đoạn này, gần họ bỏ phần nối sống áo, vải phương Tây dệt khổ rộng Tay áo may nối Nổi lúc nhà may Cát Tường phố Hàng Da, Hà Nội Năm 1939 nhà tạo mẫu tung kiểu áo dài Âu hóa Áo Le Mur giữ nguyên phần áo dài may không nối sống bên Nhưng cổ áo khoét hình trái tim Có áo gắn thêm cổ bẻ nơ trước cổ Vai áo may bồng, tay nối vai Khuy áo may dọc vai sườn bên phải Nhưng kiểu áo tồn đến khoảng năm 1943 Đến khoảng năm 1950, sườn áo dài bắt đầu may có eo Các thợ may lúc khôn khéo cắt áo lượn theo thân người Thân áo sau rộng thân áo trước, phần mông, để áo ôm theo thân dáng mà không cần chít eo Vạt áo cắt hẹp Thân áo cắt ngắn dần từ giai đoạn Cổ áo bắt đầu cao lên, gấu hạ thấp xuống Áo dài thay đổi nhiều thập kỷ 60 Vì nịt ngực ngày phổ biến hơn, nên áo dài bắt đầu may chít eo, nhiều chật, để tôn ngực Eo áo cắt cao lên hở cạp quần, gấu áo lúc cắt thẳng ngang may dài gần đến mắt cá chân Vào năm 1960, muốn thấy cổ phụ nữ dài thêm, bà Trần Lệ Xuân đặt loại áo dài cổ thuyền Nhiều người sau may áo dài với cổ khoét tròn Mẫu áo dài hở cổ lần xuất Sài Gòn Không lạ mẫu áo, áo dài hở cổ “phá cách” với họa tiết trang trí áo: nhành trúc mọc ngược Thiết kế trở thành đề tài dư luận xã hội đánh giá theo nhiều ý kiến khác Không thời trang, áo dài hở cổ trang phục thể phong cách sống tươi trẻ, tự tin thiếu nữ Sài Gòn Đến gần cuối thập kỷ 60, áo dài màu trở thành thời thượng Vạt áo may hẹp ngắn, có đến đầu gối Áo may rộng hơn, không chít eo nữa, giữ đường lượn theo thân thể Cổ áo thấp xuống 3cm Tay áo may rộng Đặc biệt khoảng thời gian này, vai áo dài bắt đầu cắt lối raglan để ngực tay áo ôm hơn, nhăn ít, mà lại đỡ tốn vải Tay áo nối với thân từ chéo vai Quần may dài với gấu rộng đến 60cm nhiều lót hai ba lớp Mặc dù không tồn lâu áo dài Hippy lại điểm đáng ý lịch sử áo dài Hình ảnh thiếu nữ trang phục áo dài với sác màu rực rỡ thể nét đặc trưng người phụ nữ đại cuối năm 1950 Tuy nhiên, trào lưu áo dài Hippy chủ yếu diễn miền Nam Việt Nam nơi mà sóng Hippy văn hoá phương Tây tác động cách mạnh mẽ (1968) Từ thập kỷ 70 đến 90, áo dài không thay đổi nhiều Thỉnh thoảng cách mặc có đổi mới, thí dụ quần với áo đồng màu, không tạo phong trào sâu đậm Năm 1989, thi Hoa hậu áo dài lần tổ chức Sài Gòn, đánh dấu hồi sinh phát triển mạnh mẽ áo dài với hàng loạt thiết kế Trong đó, bật hai trường phái: áo dài vẽ họa sĩ Sĩ Hoàng khởi xướng (1989) áo dài thổ cẩm nhà thiết kế Minh Hạnh thực chất liệu thổ cẩm Ngày nay, áo dài xuất khắp nơi giới Những phụ nữ Việt Kiều biểu lộ tình cảm với quê hương qua áo dài Nhiều du khách nước có ấn tượng tốt tà áo dài Việt Nam Họ cảm thấy tiếp đón nồng hậu tà áo dài bay bay trước gió phi trường Thật tiếc cho đến Việt Nam mà không mang áo dài làm kỷ niệm để khoe với chưa đến Việt Nam Áo dài thi sắc đẹp lớn, hội nghị quan trọng giới, áo dài trắng thướt tha nữ sinh Tất mang vẻ đẹp tiềm ẩn, vẻ đẹp Việt Nam Bà James Sterson, sứ giả Mỹ nói rằng: Không đất nước có trang phục dân tộc vừa đẹp, truyền thống mà lại có chiều sâu văn hóa tà áo dài Việt Nam Thật thế, thật khó mà dịch từ “áodài” sang ngôn ngữ không đâu có tà áo dài Việt Nam [...]... chiếc áo dài Nhiều du khách nước ngoài đã có những ấn tượng rất tốt về tà áo dài Việt Nam Họ cảm thấy được tiếp đón rất nồng hậu khi những tà áo dài bay bay trước gió ở phi trường Thật tiếc cho những ai đến Việt Nam mà không mang về một chiếc áo dài làm kỷ niệm và để khoe với những ai chưa từng đến Việt Nam Áo dài trong các cuộc thi sắc đẹp lớn, trong cuộc hội nghị quan trọng của thế giới, áo dài trắng...Năm 1989, cuộc thi Hoa hậu áo dài lần đầu tiên được tổ chức tại Sài Gòn, đánh dấu sự hồi sinh phát triển mạnh mẽ của áo dài với hàng loạt các thiết kế mới Trong đó, nổi bật là hai trường phái: áo dài vẽ do họa sĩ Sĩ Hoàng khởi xướng (1989) và áo dài thổ cẩm do nhà thiết kế Minh Hạnh thực hiện trên chất liệu thổ cẩm Ngày nay, áo dài xuất hiện khắp nơi trên thế giới Những phụ nữ... Sterson, một sứ giả Mỹ đã nói rằng: Không một đất nước nào có một trang phục dân tộc vừa đẹp, truyền thống mà lại có chiều sâu văn hóa như tà áo dài Việt Nam Thật đúng như thế, thật khó mà dịch từ “áodài” sang bất cứ ngôn ngữ nào vì không ở đâu có một tà áo dài như ở Việt Nam ... muốn thấy cổ phụ nữ dài thêm, bà Trần Lệ Xuân đặt loại áo dài cổ thuyền Nhiều người sau may áo dài với cổ khoét tròn Mẫu áo dài hở cổ lần xuất Sài Gòn Không lạ mẫu áo, áo dài hở cổ “phá cách”... mạnh mẽ áo dài với hàng loạt thiết kế Trong đó, bật hai trường phái: áo dài vẽ họa sĩ Sĩ Hoàng khởi xướng (1989) áo dài thổ cẩm nhà thiết kế Minh Hạnh thực chất liệu thổ cẩm Ngày nay, áo dài xuất... hương qua áo dài Nhiều du khách nước có ấn tượng tốt tà áo dài Việt Nam Họ cảm thấy tiếp đón nồng hậu tà áo dài bay bay trước gió phi trường Thật tiếc cho đến Việt Nam mà không mang áo dài làm

Ngày đăng: 27/04/2016, 17:32

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan