MỞ ĐẦU I- LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI Kế thừa phát huy sắc văn hoá làng xã truyền thống trở thành vấn đề quan tâm cấp lãnh đạo Đảng, nhà nghiên cứu quản lý văn hoá; giữ gìn phát huy nào, để kế thừa giá trị truyền thống tốt đẹp văn hoá làng, xã nói chung, vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An nói riêng Văn hoá làng thành tố quan trọng văn hoá dân tộc; tảng sở để xây dựng nông thôn phát triển bền vững.Vì tìm hiểu cặn kẽ, có hệ thống sắc văn hoá làng vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An nội dung luận văn Những thập kỷ gần việc nghiên cứu tìm hiểu văn hoá làng xã Đảng nhà nước ta đặc biệt quan tâm Các nghị Đại hội VI,VII,VIII, IX Đảng đề cập đến vấn đề xây dựng phát triển kinh tế - xã hội nông thôn : xây dựng nông thôn theo hướng Công nghiệp hoá - Hiện đại hoá Thủ tướng phủ có thị số 24/1999/TTtg xây dựng thực hương ước, qui ước văn hoá làng, bản, thôn ấp, cụm dân cư nhằm nâng cao đời sống vật chất tinh thần người dân lao động làm sở vững cho việc nâng cao đời sống văn hoá nông thôn phát triển hướng theo tinh thần nghị Trung ương V (khoá VIII) Đảng xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An có vị trí tầm quan trọng đặc biệt chiến lược phát triển kinh tế - xã hội, an ninh quốc phòng tỉnh nhà Là nơi tập trung đông dân số, chiếm 3/4 dân số tỉnh; nơi tập trung nhiều trung tâm văn hoá khoa học kỹ thuật trị tỉnh như: thành phố Vinh, thị xã Cửa Lò Là người địa phương vừa làm công tác đào tạo đội ngũ cán văn hoá thông tin cho sở có trình theo dõi, tham gia hoạt động văn hoá thông tin tỉnh, nên có am hiểu định văn hoá nói chung, văn hoá sở làng xã vùng đồng ven biển Nghệ An nói riêng Tác giả muốn nghiên cứu, tìm hiểu sắc văn hoá quê hương để nâng cao hiểu biết giá trị văn hoá truyền thống địa phương, làm giàu cho hành trang tri thức để phục vụ công tác tốt II MỤC ĐÍCH VÀ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU Mục đích nghiên cưú Luận văn có ý tưởng hệ thống lại thành điều tra xã hội học, công trình nghiên cứu khoa học trước đây, xây dựng lại thành chỉnh thể sắc văn hoá dân tộc làng xã vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An, để phục vụ cho mục đích nghiên cứu Trên sở đó, đề giải pháp giữ gìn, phát huy có hiệu quả, có chất lượng việc xây dựng làng văn hoá nay, góp phần bảo tồn phát huy sắc văn hoá dân tộc theo tinh thần nghị Trung ương V( khoá VIII) Đảng Nhiệm vụ nghiên cứu Nghiên cứu sở lý luận làng , văn hoá làng đặc điểm Văn hoá làng vùng đồng ven biển Tỉnh Nghệ An để tìm giải pháp nhằm giữ gìn, phát huy sắc Văn hoá làng tốt đẹp vùng III- ĐỐI TƯỢNG VÀ PHẠM VI NGHIÊN CỨU Đối tượng nghiên cứu Luận văn xác định đối tượng nghiên cứu văn hoá truyền thống, sắc văn hoá làng vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An Phạm vi nghiên cứu Luận văn nghiên cứu văn hoá vật chất, văn hoá tinh thần, văn hoá vật thể, văn hoá phi vật thể làng xã trước đây, làng xã đơn vị tương đương với làng địa bàn vùng đồng ven biển Nghệ An phạm vi đề tài Nếu khảo sát, nghiên cứu kỹ tư liệu văn hoá truyền thống làng xã, dù địa bàn hạn hẹp, cho phép ta phát hiện, rút kết luận khoa học mang tính khái quát có giá trị ngoại suy cho địa bàn khác rộng IV- PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU Phân tích nội dung thuật ngữ văn hoá làng Ở luận văn này, người viết cố gắng trình bày nội dung thuật ngữ văn hoá làng với nét đại cương Mà sở, tiền đề mặt lý thuyết giúp khảo sát phần mục đích đề tài nêu Phương pháp Chúng sử dụng phương pháp phân tích tổng hợp tài liệu địa lí, lịch sử hình thành phát triển văn hoá làng vùng đồng ven biển Nghệ An , điền dã, quan sát thực tế tìm hiểu kỹ phong tục tập quán, tôn giáo, tín ngưỡng lễ hội Đặc biệt tích cực khai thác mảng phong tục tập quán, tôn giáo, tín ngưỡng, lễ hội, dòng họ Chính phong tục tập quán, lễ hội, dòng họ phận quan trọng văn hoá làng ; hàm chứa tất hệ tư tưởng, đạo đức, tình cảm, lối sống nhân dân; thành tố tạo nên sắc văn hoá làng Bởi vậy, nghiên cứu kỹ vấn đề làm sáng tỏ đặc trưng văn hoá làng Việt nói chung, văn hoá làng Nghệ An nói riêng mà cụ thể vùng đồng ven biển V LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Làng ( village ) văn hoá làng đề cập tới tác phẩm khác nhau, đặc biệt với tác giả viết văn hoá học Có thể kể tên Đào Duy Anh, Dương Quảng Hàm, Nguyễn Khắc Viện, Phan Ngọc, Phạm Đức Dương, Trần Quốc Vượng, Hà Văn Tấn, Trần Ngọc Thêm Hay nói khác đi, viết văn hoá Việt Nam không đề cập tới văn hoá làng Ở Nghệ Tĩnh nói chung, Nghệ An nói riêng xuất hiên số tác phẩm Dẫu cho tên gọi tác phẩm không nói thẳng viết văn hoá làng thực tế nội dung có liên quan xa gần tới vấn đề Trước năm 1945 xuất tác phẩm "Quỳnh Lưu phong thổ ký", "Diễn Châu phong thổ chí", "Thanh Chương huyện chí"," Nghệ An ký", " Hoan Châu phong thổ ký", " Hoan Châu phong thổ thoại"," Nhân Sơn phong thổ ký"," Nho Lâm phong thổ ký"," Quỳnh Đôi phong thổ ký", " Triều phong thổ ký" Sau năm 1945 , việc nghiên cứu văn hoá làng nước ta nói chung quan tâm đẩy mạnh Riêng vùng đồng ven biển Nghệ An có thêm công trình như: " Hát ví Nghệ Tĩnh" Nguyễn Chung Anh, " Hát giặm nghệ Tĩnh","Ca dao Nghệ Tĩnh" Nguyễn Đổng Chi Ninh Viết Giao, " Hát phường vải", " Vè Nghệ Tĩnh","Thơ văn Xô viết Nghệ Tĩnh"," Chuyện kể dân gian xứ Nghệ","Truyện trạng xứ Nghệ"," Truyền thuyết núi Hai Vai"," Âm nhạc dân gian xứ Nghệ"," Kho Tàng ca dao xứ Nghệ"v.v nhiều công trình quan trọng khác : "Văn hoá dòng họ tiêu biểu Nghệ An"," Nghề , làng nghề thủ công truyền thống", " Hương ước Nghệ An"," Trò chơi dân gian xứ Nghệ'," Tục thờ thần thần tích nghệ An", " Văn hoá ẩm thực xứ Nghệ" địa chí văn hoá thuộc huyện: Quỳnh Lưu, Nam Đàn, Diễn Châu, Yên Thành Đặc biệt từ có thị thường trực Tỉnh uỷ uỷ ban nhân dân tỉnh việc sưu tập biên soạn" Địa chí văn hoá làng xã Nghệ An" ngày 12/11/1993, việc biên soạn địa chí văn hoá trở nên thường xuyên Đến có 295 469 làng xã tỉnh tiến hành biên soạn địa chí văn hoá Những năm gần với nước, Nghệ An đẩy mạnh phong trào xây dựng làng văn hoá, đơn vị văn hoá thu kết đáng khích lệ Tuy việc tìm hiểu , nghiên cứu văn hoá truyền thống làng xã triển khai bước đầu kết đạt khiêm tốn so với giá trị vốn có văn hoá làng VI- KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU VÀ ĐÓNG GÓP CỦA LUẬN VĂN Kết nghiên cứu Luận văn muốn từ tài liệu thực tế văn hoá làng vùng đồng ven biển tỉnh Nghệ An để nhằm rút đặc trưng riêng văn hoá khu vực Kết giúp cho hiểu sắc văn hoá vùng đồng ven biển Nghệ An nói riêng, Nghệ Tĩnh nói chung, từ phía, từ phía khác hiểu rõ khác biệt giao thoa với văn hoá làng đồng Bắc bộ, làng đồng Nam Giúp cho việc giữ gìn , phát huy sắc văn hoá tốt đẹp biết khắc phục hạn chế làng Đóng góp luận văn Luận văn tài liệu có tính thời giúp cho nhà lãnh đạo, nhà quản lý văn hoá có thêm khoa học việc xây dựng kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội nông thôn nói chung, vùng đồng ven biển Nghệ An nói riêng Có thể xem luận văn tài liệu bổ ích cho việc nghiên cứu văn hoá địa phương nói riêng địa phương học nói chung Đồng thời nêu rõ yếu tố tốt đẹp cần gìn giữ, phát huy, hạn chế cần khắc phục công xây dựng gia đình văn hoá, làng văn hoá địa bàn nông thôn vùng đồng ven biển Nghệ An VII - BỐ CỤC CỦA LUẬN VĂN Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham thảo, luận văn chia làm chương Chương I: Bản sắc văn hoá Việt Nam Văn hoá làng ( 15 trang) Chương II: Văn hoá làng vùng đồng ven biển Nghệ An ( 44 trang) Chương III: Những giải pháp nhằm giữ gìn sắc văn hoá làng vùng đồng ven biển Nghệ An ( 11 trang ) Ngoài ra, luận văn có phần phục lục ( 23 trang) để minh hoạ cho nội dung luận văn CHƯƠNG I BẢN SẮC VĂN HOÁ VIỆT NAM VÀ VĂN HOÁ LÀNG [ I- TIỂU DẪN Văn hoá Việt Nam đặt bối cảnh Đông Nam Á Đây khu vực thống đa dạng " Lịch sử văn minh giới có nhiều vùng Châu Âu có Hy Lạp, trung tâm Địa Trung Hải Châu Á có Trung cận Đông liên quan đến Bắc Phi, Ấn Độ có liên quan đến Tiểu Á Đông Á chia thành Bắc Á gồm Trung Quốc, Nhật Bản Triều Tiên, Nam Á - Việt Nam Thái Bình Dương Đông Nam Á nôi loài người, vùng có tài nguyên vô phong phú: Dầu hoả, Cao su, Than, Thiếc, Apatít Cây lúa, nguồn sống 2/3 đến 3/4 nhân loại có sớm vùng Nông sản, khoáng sản, hải sản dồi vô tận " (Nguyễn Khánh Toàn, 1973) Hiện tại, vùng Đông Nam Á bao gồm 10 nước: Cămpuchia, Thái lan, Myanma, Malaixia, Inđônêxia, Philippin, Brunây, Xingapo, Việt nam, Lào Đông Nam Á khu vực có chỉnh thể riêng văn hoá, đời hình thành từ lâu Nhiều nhà nghiên cứu khẳng định: Ở có nông nghiệp lúa nước với phức thể văn hoá gồm yếu tố: văn hoá núi, văn hoá đồng văn hoá biển Ở đấy, làng đơn vị vô quan trọng, làng ý niệm sâu sắc thiêng liêng người Việt Nam, Làng tượng trưng cho quê cha đất tổ Lý giải vấn đề Văn hoá làng phải rõ đặc trưng văn hoá, sắc văn hoá Việt Nam, giải thích thuật ngữ có liên quan dòng họ, lễ hội hương ước, nghề truyền thống, văn hoá dân gian Chính tất nội dung mà chương hướng đến II BẢN SẮC VĂN HOÁ VIÊT NAM Thuật ngữ văn hoá Đây khái niệm phức tạp khoa học xã hội:"Cho đến có bốn trăm định nghĩa khác văn hoá, tất bị ảnh hưởng tinh thần luận Các định nghĩa sâu sắc, độc đáo hấp dẫn dân tộc có văn hoá, ta hình dung có mặt Văn hoá, dù cối, khí trời đến phong tục, cách tổ chức xã hội, hoạt động sản xuất vật chất tinh thần, sản phẩm hoạt động ấy, tìm định nghĩa thao tác luận cho Văn hóa dựa vào xã hội học,kinh tế,chính trị v.v Cũng liệt kê hết mặt khác Chỉ tìm cách thân người, vào khu biệt người với động vật khác" (Phan Ngọc, 1994, tr 114) Hiện xu chung giới nghiên cứu văn hoá cho văn hoá sản phẩm người sáng tạo tồn từ buổi bình minh lịch sử loài người Văn hoá hiểu tổng thể nét đặc trưng tiêu biểu xã hội, thể mặt vật chất , tinh thần, trí thức , tình cảm Thuật ngữ "văn hoá" từ Hán Việt vốn có nguồn gốc từ lâu đời Văn có nghĩa đẹp hoá có nghĩa thay đổi Ở Việt Nam, vào năm 1938 phải kể đến Đào Duy Anh, ông viết : "Người ta thường cho văn hoá học thuật tư tưởng loài người , nhân mà xem văn hoá vốn có tính chất cao thượng đặc biệt Thực vậy, học thuật tư tưởng có nhiều phạm vi văn hoá phàm sinh hoạt kinh tế, trị, xã hội phong tục tập quán tầm thường lại phạm vi văn hoá hay sao? Hai tiếng Văn hoá chẳng qua chung tất phương tiện sinh hoạt loài người ta nói rằng: "Văn hoá tức sinh hoạt" ( Đào Duy Anh,1992 tr.13 ).Năm 1949, " Chủ nghĩa Mác Văn hoá Việt Nam , đồng chí Trường Chinh viết:" Văn hoá vấn đề lớn, bao gồm Văn học nghệ thuật, Triết học, Phong tục tập quán, Tôn giáo Có người cho văn hoá với văn minh Nhưng lịch sử nhiều dân tộc chưa có văn minh song có Văn hoá Văn hoá súc tích, phát triển tới mức thànhvăn minh" Phan Ngọc trình bày quan điểm Văn hoá Ông từ văn hoá bắt nguồn từ chữ La Tinh Cultus Agri " Trồng trọt đồng"tức "Sự giáo dục, bồi dưỡng tâm hồn người" xét theo nghĩa gốc, Văn hoá gắn liền với giáo dục, đào tạo người, tập thể người họ có phẩm chất tốt đẹp, cần thiết cho toàn thể cộng đồng Tiếp đến, ông giải thích thuật ngữ vào Phương Đông, qua tiếng Hán Nghĩa gốc Văn vẻ đẹp màu sắc tạo Từ nghĩa văn có nghĩa hình thức đẹp biểu lễ , nhạc, cách cai trị,đặc biệt ngôn ngữ, cư xử lịch Nó biểu thành hệ thống quy tắc ứng xử xem đẹp đẽ Văn trở thành yếu tố then chốt trị lý luận thu hút người dị tộc theo người Hán văn Với thao tác luận độc đáo, ông đưa ví dụ thú vị đầy sức thuyết phục, hấp dẫn văn hoá Việt Nam, Nguyên Trãi, Hồ Chí Minh, cố đô Huế, tác giả kết luận:"Văn hoá quan hệ Nó mối quan hệ giới biểu trưng giới thực Quan hệ biểu thành kiểu lựa chọn riêng tộc người, cá nhân so với tộc người khác, cá nhân khác Nét khu biệt kiểu lựa chọn làm cho chúng khác nhau, tạo thành văn hoá khác độ khúc xạ Tất mà tộc người tiếp thu hay sáng tạo có khúc xạ riêng có mặt lĩnh vực khác độ khúc xạ tộc người khác "(Phan Ngọc, 1994,tr.105) Trần Ngọc Thêm " Tìm sắc văn hoá Việt Nam", tác giả đưa đến cho người đọc đầy đủ thông tin khác xung quanh khái niệm văn hoá, xác định cấu trúc văn hoá, "Văn hoá hệ thống hữu giá trị vật chất tinh thần người sáng tạo tích luỹ qua trình họat động thực tiễn tương tác người với môi trường tự nhiên xã hội mình:" (1996, tr 27 ) Theo chúng tôi, định nghĩa văn hoá ông tổng giám đốc UNESCO Federico Mayor có tính thuyết phục cao:"Văn hoá tổng thể sống động hoạt động sáng tạo khứ Qua kỷ, hoạt động sáng tạo hình thành nên hệ thống giá trị truyền thống thị hiếuNhững yếu tố xác định đặc tính riêng dân tộc." "Nói tới văn hoá nói tới toàn hiểu biết người kết tinh lại thành giá trị xã hội truyền thống, thị hiếu có vai trò điều tiết ứng xử người xã hội , có khả liên kết người trở thành cộng đồng xã hội riêng biệt Sự hiểu biết biểu cá nhân cộng đồng Sự biến đổi hiểu biết trình biến thành văn hiểu biết phải tích tụ định hướng , có khả kết tinh thành chuẩn mực điều tiết ứng xử người trở thành văn hoá Các giá trị xã hội( giá trị vật chất giá trị tinh thần) điều xuất phát từ nhu cầu hay thực tiễn Giá trị ước muốn cao người muốn đạt đến , đo đếm ví tác phẩm văn học nghệ thuật, di tích danh thắng, phong tục tập quán, hay tín ngưỡng Từ nhu cầu trị làm xuất giá trị trật tự xã hội Nhu cầu điều hoà quan hệ xã hội có giá trị đạo đức Nhu cầu cõi vĩnh lưu giữ ký ức xã hội làm xuất giá trị tôn giáo, tín ngưỡng Nhu cầu người muốn trao lại truyền thống xuất giá trị giáo dục nhu câù khoái cảm nghệ thuật hình thành giá trị thẩm mỹ Giá trị định hướng người xã hội khác nhau, thang giá trị khác Ví chuẩn mực đạo đức lối sống, phong tục tập quán, kiểu ứng xử xã hôị có khác Vậy nói văn hoá bảng giá trị xã hội Để có bảng giá trị xã hội vai trò người xã hội xem yếu tố cốt lõi Vì người Phương Tây dùng chữ Cultusra "văn hoá có nghiã vun trồng trí tuệ người."( Trần Quốc Vượng, 1999 tr.18) Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định cách khái quát cụ thể văn hoá: "Vì lẽ sinh tồn mục đích sống, loài người sáng tạo phát minh văn học , chữ viết , đạo đức pháp luật, khoa học , tôn giáo , văn học nghệ thuật, công cụ sinh hoạt hàng ngày ăn, mặc, phương thức sử dụng , toàn sáng tạo phát minh văn hoá" ( Hồ Chí Minh toàn tập 1994, tr 431) Thủ tướng Phạm Văn Đồng viết:" Nói tới Văn hoá nói tới lĩnh vực vô phong phú rộng lớn, bao gồm tất thiên nhiên mà có liên quan đến người suốt trình tồn tại, phát triển, trình người làm nên lịch sử Cốt lõi sức sống dân tộc văn hoá với nghĩa cao đẹp nó, bao gồm hệ thống giá trị: Tư tưởng tình cảm, đạo đức với phẩm chất, trí tuệ tài năng, nhạy cảm tiếp thu từ bên ngoài, ý thức bảo vệ tài sản lĩnh cộng đồng dân tộc, sức đề kháng sức chiến đấu để bảo vệ không ngừng lớn mạnh." (Phạm Văn Đồng, 1995,tr.16 ) Ở Việt Nam chúng ta, nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu như: Phan Kế Bính , Trần Đình Hượu, Phạm Đức Dương, Cao Xuân Huy, Phan Ngọc,Trần Ngọc Thêm Dù tác giả theo hướng tiếp cận khác có sở nói văn hoá Thời đại ngày nay, văn hoá quan tâm hết Văn hoá ngày thấm sâu vào toàn đời sống xã hội Bên cạnh thể chế xã hội , trị, kinh tế văn hoá diện tác động mạnh mẽ phồn thịnh quốc gia Văn hoá nội dung giá trị, biểu trình độ trí tuệ phẩm chất tinh thần với cộng đồng xã hội.Vậy văn hoá dân tộc sắc, khác biệt với văn hóa dân tộc khác Nên nói văn hoá tượng trưng cho dân tộc "Văn hoá còn, dân tộc còn, văn hoá suy dân tộc suy, văn hoá dân tộc diệt" Đất nước Việt Nam thời kì đổi nay, Đảng ta trọng đến giá trị văn hoá, phù hợp với yêu cầu công phát triển kinh tế xã hội Văn hoá đề cập nghị TW5 (khoá VIII )của Đảng bao quát toàn đời sống tinh thần xã hội nói chung tập trung vào lĩnh vực: Tư tưởng, đạo đức, lối sống, phong tục, tập quán, giáo dục khoa học, văn học nghệ thuật, thông tin đại chúng, thể chế thiết chế văn hoá Trong mặt tư tưởng, đạo đức, lối sống đời sống văn hoá coi lĩnh vực quan trọng cần quan tâm Nếu kinh tế vật chất văn hoá tảng tinh thần lối sống xã hội, với tính cách văn hoá vừa mục 10 - Thực tự tín ngưỡng trừ mê tín , dị đoan Xoá bỏ tượng xem tướng, xem số, xem bói , cầu đồng, xóc thẻ, gọi hồn , bùa chú, đội bát nhang, chữa bệnh phù phép - Kiên đấu tranh chống tượng lợi dụng tự tín ngưỡng để đầu cơ, trục lợi, gieo rắc mê tín, dị đoan Xây dựng phong trào toàn dân rèn luyện thân thể theo gương Bác Hồ vĩ đại - Phát động phong trào toàn dân tập thể dục thể thao nhiều hình thức, phù hợp với lứa tuổi điều kiện tập luyện địa phương, đơn vị ( người dân tự chọn môn thể thao để tập luyện ) Hàng năm, tổ chức tốt giải phong trào dành cho địa phương, ngành để nâng cao chất lượng đạo Khen thưởng động viên phong trào kịp thời - Xây dựng sách để làng - - khối phố dành đất cho sinh hoạt văn hoá tập luyện thể dục thể thao Tiến tới - làng - khối phố có đến câu lạc thể dục thể thao để tổ chức, hướng dẫn luyện tập thể dục thể thao cho nhân dân - Nâng cao công tác giáo dục thể chất nhà trường để phát khiếu, nhân tài đội ngũ học sinh, sinh viên Đẩy mạnh phong trào thi đua học tập, lao động sáng tạo Triển khai sâu rộng phong trào tầng lớp nhân dân để nâng cao dân trí , trình độ nghề nghiệp, có nhiều công trình nghiên cứu ứng dụng khoa học kỹ thuật, sáng kiến cải tiến kỹ thuật để tăng suất lao động, nhiều tác phẩm có giá trị cao, phục vụ nhân dân nghiệp công nghiệp hoá, đại hoá đất nước - Quan tâm tạo điều kiện thuận lợi cho việc học tập nâng cao trình độ mặt dân Mở rộng phong trào khuyến học - Có kế hoạch mở lớp tập huấn nghiệp vụ, đào tạo nâng đỡ tài văn hoá - văn nghệ - Đầu tư kinh phí tổ chức trại sáng tác thực đề tài khoa học - Trao giải thưởng cho tác phẩm, công trình xuất sắc 107 IV MỘT SỐ BIỆN PHÁP CHỦ YẾU Tăng cường lãnh đạo Đảng, nâng cao nhận thức ý nghĩa, mục tiêu phong trào, phối hợp chặt chẽ, đồng quyền quan quản lý Nhà nước với mặt trận đoàn thể nhân dân tất cấp Theo quan điểm đạo nghị Trung Ương V ( khoá VIII ) cấp quyền, ban ngành, đoàn thể xác định vai trò, vị trí Văn hoá, vào nội dung xây dựng đời sống văn hoá để lồng ghép,bổ sung vào nội dung phong trào đơn vị phát động Coi việc đạo, phát động, xây dựng phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " động lực, nội dung phong trào thi đua yêu nước Tuyên truyền thật sâu rộng nội dung nghị hội nghị lần thứ V Ban chấp hành Trung ương Đảng ( khoá VIII ) xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc, đôi với việc vận động, giáo dục nâng cao nhận thức cho tất cấp, ngành, đoàn thể người dân, trước hết cấp uỷ Đảng, Đảng viên, cán quản lý Nhà nước, cán đoàn thể quần chúng tầm quan trọng, cần thiết cấp bách nghiêp xây dựng, phát triển văn hoá thời kỳ Quán triệt thật sâu sắc quan điểm " Văn hoá tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội " để từ có quan điểm đắn việc đạo phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " , tạo điều kiện thuận lợi cho việc xây dựng phát triển văn hoá Nghệ An tiên tiến, mang đậm sắc xứ Nghệ Có kế hoạch cụ thể để mở lớp tập huấn, tổ chức buổi toạ đàm, hội nghị, hội thảo khoa học đề tài này, nhằm rút kinh nghiệm thực tiễn công tác đạo vận động xây dựng phong trào để đưa vận động "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " phát triển vào chiều rộng lẫn chiều sâu trở thành phong trào thi đua phạm vi tỉnh Thành lập ban đạo xây dựng phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " từ tỉnh đến sở theo mô hình ban đạo Trung ương Bổ sung cán thư ký bán chuyên trách công tác xây dựng đời sống 108 văn hoá cấp, ngành, đoàn thể, để phận đảm đương nhiệm vụ giao Tăng cường phối hợp, kết hợp ngành, đoàn thể, nhằm để triển khai vận động tới tận sở, có kế hoạch đạo sát hợp với địa phương, dân tộc Tăng cường tỷ trọng đầu tư từ ngân sách tỉnh cho hoạt động văn hoá tương ứng với nhịp độ tăng trưởng kinh tế Chủ động có kế hoạch khai thác nguồn đầu tư từ chương trình có mục tiêu Bộ, ngành, nguồn ngân sách tài trợ Trung ương khai thác nguồn đầu tư, tài trợ từ nước để phát triển nghiệp văn hoá tỉnh Thực xã hội hoá hoạt động xây dựng đời sống văn hoá Thực xã hội hoá hoạt động văn hoá theo tinh thần nghị 90 /CP Nghị định 73 /CP Chính phủ Khuyến khích tạo điều kiện cần thiết cho nhân dân chủ động tự chăm lo tổ chức định hướng sinh hoạt văn hoá sở theo phương châm Nhà nước nhân dân làm, sở Nhà nước đầu tư hỗ trợ ban đầu địa phương huy động sức người sức để xây dựng, phát triển nâng cao đời sống văn hóa địa phương - Khuyến khích thành phần kinh tế, tầng lớp xã hội tham gia hoạt động xây dựng đời sống văn hoá - Hình thành câu lạc - Có sách khen thưởng tập thể, cá nhân hoạt động tích cực phục vụ đời sống văn hoá - Khuyến khích địa phương đầu tư xây dựng thiết chế văn hoá sở - Xây dựng quỹ văn hoá tỉnh để động viên, thúc đẩy phong trào - Có sách ưu đãi văn hoá miền núi, vùng sâu, vùng xa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số Tăng cường quản lý nhà nước, kiểm tra, giám sát Ban đạo quyền cấp, sở, ban, ngành, đoàn thể chọn điểm đạo phong trào, tăng cường kiểm tra, giám sát, từ rút kinh nghiệm nhân rộng điển hình, khắc phục yếu kém, uốn nắn lệch lạc để phong trào "Toàn 109 dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " phát triển vững chắc, nhanh vào sống Tăng cường công tác quản lý nhà nước hoạt động văn hoá dịch vụ văn hoá, góp phần để hoạt động văn hoá phát triển phong phú, đa dạng, lành mạnh, hướng Tăng cường tra, kiểm tra, lập lại trật tự theo Nghị định 87/CP xây dựng nếp sống văn minh theo thị 27/CT-TW Hàng năm, thực kiểm tra chéo, đánh giá thực chất phong trào, kịp thời đề xuất biện pháp tháo gỡ khó khăn, có giải pháp tạo điều kiện để phong trào phát triển, xem xét việc bình chọn cá nhân, tập thể có thành tích để tuyên truyền, biểu dương kịp thời Đẩy mạnh công tác thi đua khen thưởng Xây dựng tiêu chuẩn xét thi đua khen thưởng đề nghị Uỷ ban nhân dân tỉnh có hình thức biểu dương khen thưởng kịp thời tập thể, cá nhân điển hình phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " dịp sơ kết, tổng kết hàng năm năm Bên cạnh danh hiệu thi đua chung , có danh hiệu thi đua cụ thể cho phong trào như: người tốt việc tốt, gia đình văn hoá, làng - - khối phố văn hoá, khu dân cư tiên tiến xuất sắc, đơn vị văn hoá V TỔ CHỨC THỰC HIỆN - Ban đạo phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " tỉnh phối hợp với quyền cấp đạo phong trào Tổ chức phát động thi đua, đăng ký cam kết thi đua thực tốt phong trào Xây dựng quy chế hoạt động ban đạo cấp Chương trình công tác cụ thể, tổng hợp nắm bắt tình hình, tổ chức khảo sát, sơ kết, tổng kết, khen thưởng, biểu dương phong trào - Sở Văn hoá thông tin quan thường trực tham mưu giúp ban đạo xây dựng kế hoạch hoạt động, chuẩn bị tiêu chí ứng với phong trào trình Uỷ ban nhân dân tỉnh phê duyệt Hướng dẫn đúc kết kinh nghiệm thực tiễn, kết hợp công tác quản lý với công tác nghiên cứu khoa học Trực 110 dõi đạo phong trào xây dựng gia đình văn hoá, làng - - khối phố văn hoá, đơn vị văn hoá - Uỷ ban mặt trận tổ quốc tỉnh làm đầu mối liên kết đoàn thể, giới, hội làm nòng cốt cho phong trào Đồng thời, trực tiếp chủ trì vận động " Toàn dân đoàn kết xây dựng sống khu dân cư " - Sở Thể dục thể thao chủ trì phong trào thi đua toàn dân rèn luyện thân thể theo gương Bác Hồ vĩ đại; phối hợp với sở Văn hoá thông tin để củng cố hệ thống tổ chức Văn hoá thông tin - Thể thao cấp huyện, xã - phường sở - Hội đồng thi đua khen thưởng cấp có trách nhiệm giúp cấp quyền theo dõi đạo thường xuyên phong trào ; sở Văn hoá thông tin xây dựng đề án danh hiệu thi đua chung phân cấp khen thưởng thi đua cho cấp, ngành cụ thể - Đài Phát - Truyền hình tỉnh quan báo chí, thông tin đại chúng khác mở chuyên mục thường xuyên tuyên truyền giới thiệu gương người tốt việc tốt, điển hình tiên tiến, kinh nghiệm mô hình làm tốt phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " Phê phán biểu thiếu trách nhiệm tập thể cá nhân với phong trào - Sở Khoa học công nghệ môi trường triển khai chương trình điều tra xã hội học đời sống văn hoá địa bàn tỉnh, giúp cho công tác đạo nâng cao chất lượng, hiệu phong trào - Bộ huy quân tỉnh, Công an tỉnh theo dõi đạo phong trào đơn vị thuộc lực lượng vũ trang an ninh dân dân - Sở Giáo dục & Đào tạo theo dõi đạo phong trào nhà trường - Hội văn học nghệ thuật tỉnh tổ chức lực lượng thực tế, động viên văn Nghệ sỹ, nhà khoa học sáng tạo nhiều tác phẩm, công trình khoa học văn hoá, văn học nghệ thuật phục vụ nhân dân, đề tài yêu nước, cách mạng, dân tộc miền núi - Ban Tuyên giáo, ban Dân vận Tỉnh uỷ, ban Dân tộc miền núi đoàn thể: Hội cựu chiến binh, hội Phụ nữ, Hội nông dan, Đoàn Thanh niên cộng 111 sản Hồ Chí minh, Liên đoàn lao động tỉnh phối hợp đạo hệ thống tổ chức đoàn thể từ tỉnh đến sở hành động tổ chức tổ, đội công tác bám sát địa bàn Căn vào nội dung phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " phát Động nhân dân hưởng ứng thực có hiệu quả, đúc rút kinh nghiệm, nhân rộng điển hình, khắc phục yếu kém, uốn nắn lệch lạc để phong trào phát triển vững Mỗi ban, ngành, đoàn thể chịu trách nhiệm phong trào ngành phụ trách chịu trách nhiệm xây dựng mô hình ứng với phong trào Ban đạo có kế hoạch phân công cụ thể thành viên việc hướng dẫn, đạo, xây dựng mô hình huyện ( thành, thị ) để rút kinh nghiệm nhân diện rộng -Các sở, ban, ngành phối hợp hành động đạo hệ thống tổ chức đơn vị thực tốt kế hoạch Mỗi quan, đơn vị cần cụ thể chương trình hành động thực phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " cho phù hợp, sát thực với tình hình công tác môi trường địa lý, lịch sử quan, đơn vị hoạt động Đặt tiêu chuẩn xét thi đua khen thưởng Định kỳ sáu tháng lần , thành viên ban đạo có trách nhiệm báo cáo kết tổ chức thực phong trào lĩnh vực thành viên phụ trách thường trực ban đạo để tổng hợp báo cáo lên Chủ tịch Uỷ ban nhân dân tỉnh ban đạo phong trào " Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá " Trung ương PHÓ CHỦ TỊCH UBND TỈNH NGHỆ AN TRƯỞNG BAN CHỈ Nơi nhận ĐẠO - BCĐ Trung ương ( báo cáo) - Thường trực Tỉnh uỷ( báo cáo ) - Thương trực UBND tỉnh ( báo cáo ) - Ban Tuyên giáo tỉnh uỷ 112 Hoàng Ky - Các ban, ngành cấp tỉnh - UBND huyện , thành, thị - Các thành viên BCĐ - Lưu VP, NSVH PHỤ LỤC III QUY CHẾ TỔ CHỨC LỄ HỘI ( Ban hành theo Quyết định số 39 / 2001 /QĐ - BVHTT ngày 23 tháng năm 2001 Bộ trưởng Bộ Văn hoá- Thông tin) CHƯƠNG I : NHỮNG QUY ĐỊNH CHUNG ĐIỀU 1: Đối tượng điều chỉnh Quy chế bao gồm: 1- Lễ hội dân gian 2- Lễ hội lịch sử cách mạng 3- Lễ hội tôn giáo 4- Lễ hội du nhập từ nước vào Việt Nam ĐIỀU 2: Tổ chức lễ hội nhằm: 1- Tưởng nhớ công đức anh hùng dân tộc, danh nhân văn hoá, liệt sỹ, bậc tiền bối có công xây dựng bảo vệ Tổ quốc - Bảo tồn phát huy giá trị văn hoá tinh thần cộng đồng dân tộc Việt Nam 113 - Đáp ứng nhu cầu văn hoá, tín ngưỡng, tham gia di tích lịch sử- văn hoá, danh lam thắng cảnh, công trình kiến trúc nghệ thuật, cảnh quan thiên nhiên nhu cầu khác nhân dân ĐIỀU 3: Nghiêm cấp hành vi sau nơi tổ chức lễ hội : 1- Lợi dụng lễ hội để tổ chức hoạt động chống lại Nhà nước cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam, gây trật tự, an ninh, tuyên truyền trái pháp luật, chia rẽ đoàn kết dân tộc - Tổ chức hoạt động mê tín dị đoan, phục hồi hủ tục trái với phong mỹ tục dân tộc - Tổ chức dịch vụ sinh hoạt ăn nghỉ dịch vụ tín ngưỡng khu vực nội tự - Đánh bạc hình thức - Đốt đồ mã ( nhà lầu, xe, ngựa, đồ dùng sinh hoạt ) - Những hành vi vi phạm pháp luật khác CHƯƠNGII: QUẢN LÝ VÀ TỔ CHỨC LỄ HỘI ĐIỀU 4: Những lễ hội sau tổ chức xin cấp giấy phép, phải báo cáo văn quan nhà nước có thẩm quyền Văn hoáThông tin trước thời gian tổ chức lễ hội 20 ngày thời gian điạ điểm, nội dung, kịch ( có ) danh sách ban tổ chức lễ hội: a/ Lễ hội dân gian tổ chức thường xuyên, liên tục, định kỳ; b/ Lễ hội lịch sử cách mạng tiêu biểu có ý nghĩa giáo dục truyền thống Việc báo cáo văn tổ chức lễ hội quy định khoản Điều đựoc quy định sau: a/ Lễ hội cấp xã tổ chức phải báo cáo với Phòng Văn hoá - Thông tin ; b/ Lễ hội cấp huyện tổ chức phải báo cáo với Sở Văn hoá - Thông tin; c/ Lễ hội cấp tỉnh tổ chức phải báo cáo với Bộ Văn hoá - Thông tin; 114 Sau nhận văn báo cáo quy định khoản hai điều này, quan Văn hoá - Thông tin có trách nhiệm báo cáo với Uỷ ban nhân dân cấp Trường hợp thiên tai, dịch bệnh an ninh, trật tự mà việc tổ chức lễ hội quy định khoản điều gây ảnh hưởng xấu đến đời sống xã hội địa phương Uỷ ban nhân dân xem xét định Lễ hội làng, tổ chức báo cáo với quan Văn hoá Thông tin , phải tuân theo quy định có liên quan đến Quy chế ĐIỀU 5: 1- Những lễ hội sau tổ chức phải phép Uỷ ban nhân dân tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương: a/ Lễ hội tổ chức lần đầu; b/ Lễ hội lần đầu khôi phục lại sau nhiều năm gián đoạn ; c/ Lễ hội tổ chức định kỳ có thay đổi nội dung, thời gian, địa điểm so với truyền thống; d/ Lễ hội du nhập từ nước vào Việt Nam người nước người Việt Nam tổ chức; đ/ Những lễ hội không thuộc quy định Điều 12 Quy chế mà kéo dài 03 ngày; e/ Lễ hội tôn giáo vượt khuôn viên sở thờ tự khuôn viên sở thờ tự chưa đăng ký tổ chức hàng năm theo quy định 26/1999/NĐ-CP ngày 19/4/1999 Chính phủ hoạt động tôn giáo 2- Lễ hội quy định taị điểm a,b c khoản Điều tổ chức từ lần thứ hai trở , thường xuyên, liên tục thực theo quy định Điều Quy chế ĐIỀU 6: - Hồ sơ xin phép tổ chức lễ hội phải gửi tới Sở Văn hoá - Thông tin trước mở lễ hội 30 ngày Hồ sơ xin phép tổ chức lễ hội gồm: a/ Tờ trình xin phép mở lễ hội quan tổ chức b/ Văn nêu nguồn gốc, lịch sử lễ hội c/ Thời gian, địa điểm, kế hoạch, chương trình , nội dung lễ hội 115 d/ Danh sách Ban Tổ chức lễ hội đ/ Văn đồng ý quan ngoại giao ( Đại sứ quán, Lãnh sự, Tổng lãnh ) lễ hội du nhập từ nước cộng đồng người nước học tập, công tác, sinh sống hợp pháp Việt Nam tổ chức - Nhận hồ sơ hợp lệ, Sở Văn hoá - Thông tin có trách nhiệm thẩm định trình Chủ tịch Uỷ ban nhân dân cấp tỉnh cấp phép thời gian 10 ngày - Trường hợp Chủ tịch Uỷ ban nhân dân cấp tỉnh Uỷ quyền, Sở Văn hoá-Thông tin thực việc cấp phép Nếu không cấp phép phải có văn trả lời ĐIỀU Lễ hội tổ chức địa phương nào, Uỷ ban nhân dân cấp có trách nhịêm đạo thực việc quản lý nhà nước theo quy định ĐIỀU Lễ hội tôn giáo tổ chức Giáo hội chức sắc chủ trì phải thực theo quy định nghị định số 26/1999/ NĐ-CP ngày 19/4/1999 Chính phủ hoạt động tôn giáo Nghi thức lễ hội tôn giáo cần có kết hợp hướng dẫn quan quản lý nhà nước hoạt động tôn giáo quan quản lý văn hoá địa phương Ban tổ chức lễ hội tôn giáo Giáo hội định sở có thống với quyền địa phương ĐIỀU Nghi thức lễ hội phải tiến hành trang trọng theo truyền thống có hướng dẫn ngành Văn hoá - Thông tin ĐIỀU 10 Trong khu vực lễ hội, cờ tổ quốc phải treo nơi trang trọng, cao cờ hội cờ tôn giáo ĐIỀU 11 116 Việc tổ chức trò chơi dân gian, hoạt động văn nghệ, thể thao khu vực lễ hội phải có nội dung bổ ích, lành mạnh, phù hợp với quy mô, tính chất, đặc điểm lễ hội ĐIỀU 12 Thời gian tổ chức lễ hội không kéo dài ngày, trừ lễ hội Đền Hùng ( Phú Thọ), lễ hội Chùa Hương ( Hà Tây), Lễ hội Phủ Dầy (Nam Định ), Lễ hội xuân Núi Bà Đen ( Tây Ninh), lễ hội Bà Chúa xứ Núi San ( An Giang ) ĐIỀU 13 Tất lễ hội tổ chức phải thành lập ban tổ chức lễ hội - Ban tổ chức lễ hội thành lập theo định quyền cấp tổ chức lễ hội, trừ trường hợp lễ hội du nhập từ nước người nước người tổ chức quy định điểm c khoản Điều Quy chế Đại diện quyền làm trưởng ban, thành viên gồm đại diện ngành Văn hoá - Thông tin, Công an Tôn giáo, Mặt trận tổ quốc, Y tế , đại diện ngành, đoàn thể cá nhân khác có liên quan đến việc tổ chức lễ hội - Ban tổ chức lễ hội chịu trách nhiệm quản lý, điều hành lễ hội theo chương trình báo cáo xin phép, đảm bảo trật tự, an toàn, an ninh, tổ chức dịch vụ ăn nghỉ, vệ sinh chu đáo, bảo vệ tốt di tích lịch sử, văn hoá, danh lam thắng cảnh, môi trường quản lý việc thu, chi lễ hội - Trong thời hạn 20 ngày kể từ kết thúc lễ hội Ban tổ chức lễ hội phải có văn báo cáo kết với quyền cấp tổ chức quan quản lý nhà nước Văn hoá - Thông tin cấp trực tiếp ĐIỀU 14 Người đến dự lễ hội phải thực nếp sống văn minh quy định ban tổ chức lễ hội ĐIỀU 15 - Không bán vé vào lễ hội - Trong khu vực lễ hội có tổ chức trò chơi, trò diễn, biểu diễn nghệ thuật, trưng bày bán vé ; giá vé thực theo quy định quan tài có thẩm quyền 117 - Tổ chức dịch vụ khuôn viên di tích phải theo quy định ban tổ chức lễ hội ĐIỀU 16 Nguồn thu từ công đức, từ thiện phải quản lý sử dụng theo quy định pháp luật CHƯƠNG III: ĐIỀU KHOẢN THI HÀNH ĐIỀU 17 - Cục Văn hoá -Thông tin sở thuộc Bộ Văn hoá - Thông tin có trách nhiệm hướng dẫn, theo dõi, kiểm tra việc thực Quy chế nước - Thanh tra Văn hoá - Thông tin có trách nhiệm tra, phát xử lý vi phạm theo thẩm quyền - Sở Văn hoá - Thông tin tỉnh, thành phố trực thuộc Trung ương có trách nhiệm hướng dẫn, theo dõi, kiểm tra việc thực quy chế địa phương ĐIỀU 18 Tổ chức cá nhân vi phạm quy định Quy chế này, tuỳ theo tính chất, mức độ vi phạm bị xử phạt hành bị truy cứu trách nhiệm hình theo quy định pháp luật ĐIỀU 19 Quy chế có hiệu lực sau 15 ngày kể từ ngày ký thay Quy chế lễ hội ban hành theo định số 636/ QĐ- QC ngày 21/5/1994 Bộ trưởng Văn hoá - Thông tin BỘ TRƯỞNG BỘ VĂN HOÁ THÔNG TIN Phạm Quang Nghị 118 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Chung Anh (1958), Hát ví Nghệ Tĩnh, NXB Văn sử địa Đào Duy Anh (1994), Đất nước Việt Nam qua đời, NXB Thuận Hoá Phan kế Bính ( 1991),Việt Nam phong Tục, NXB Hà Nội Bộ Văn hoá Thông tin (1998), Văn hoá phát triển, NXB Văn hoá Thông tin Nguyễn Nhã Bản ( 2001), Bản sắc văn hoá người Nghệ Tĩnh (trên dẫn liệu ngôn ngữ ), NXB Nghệ An Nguyễn Đổng Chi, Ninh Viết Giao(1963), Hát dặm Nghệ Tĩnh tập1,2, NXB Khoa học Nguyễn Đổng Chi , Võ Văn Trực , Nguyễn Tất Thứ ( 1994), Vè Nghệ Tĩnh, NXB Khoa học Nhà xuất Chính trị quốc gia (1994), Hồ Chí Minh toàn tập Cục Văn hoá Thông tin sở (1997), Tín ngưỡng mê tín 10 Nhà xuất Chính tri quốc gia (1998), Lich sử Đảng Nghệ An tập I 11 Phạm Đức Dương(1998), 25 năm tiếp cận Đông Nam Á, NXB Khoa học xã hội 12 Phạm Đức Dương (2000), Văn hoá Việt Nam bối cảnh Đông Nam Á, NXB Khoa học xã hội 13 Phạm Văn Đồng (1995), Văn hoá đổi mới, NXB Văn hoá thông tin 14 Nguyễn Khoa Điềm(1995), Bản sắc Văn hoá Việt Nam, in Văn hoá phát triển, NXB Văn hoá Thông Tin 15 Bùi Xuân Đính (1995), Lệ làng phép Nước, NXB Pháp lý Hà nội 16 Ninh Viết Giao( 1993), Hát phường vải, NXB Nghệ An 17 Ninh Viết Giao, Trần Hữu Thung( 1995), Diễn Châu- Địa chí văn hoá làng xã, NXB Nghệ An 119 18 Ninh Viết Giao (1998), Địa chí văn hoá Quỳnh Lưu,NXB Nghệ An 19 Ninh Viết Giao(2000), Tục thờ thần thần tích Nghệ An, NXB Nghệ An 20 Lê Hàm, Hoàng Thọ,Thanh Lưu (2000), Âm nhạc dân gian xứ Nghệ, xí nghiệp in Nghệ An 21 Học viện tri quốc gia Hồ Chí Minh(2001),Cộng đồng làng xã Việt Nam nay, NXB Chính tri quốc gia 22 Hội văn nghệ dân gian Nghệ An (2001) Văn hoá ẩm thực dân gian Xứ nghệ, Nhà in báo Nghệ An 23 Vũ Ngọc Khánh (1994), Tín ngưỡng làng xã, NXB Văn hoá dân tộc 24 Vũ Ngọc Khánh (2002), Thành hoàng làng Việt nam,NXB Thanh niên 25 Hoàng Anh Nhân (1996), Văn hoá làng xứ Thanh, NXB Khoa học xã hội 26 Phan Ngọc (1998), Bản sắc văn hoá Việt nam, NXB Văn hoá Thông tin 27 Hội Văn nghệ dân gian Nghệ An, Sở khoa học công nghệ môi trường, Uỷ ban kế hoạch hoá gia đình Nghệ An, Viện nghiên cứu văn hoá dân gian (1999), Văn hoá dòng họ nghệ An, NXB Nghệ An 28 Hội văn nghệ dân gian Nghệ An (2000) Trò chơi dân gian xứ Nghệ (Thanh Lưu chủ biên), Nhà in báo Nghệ An 29 Vi Phong(2000), Dân ca Nghệ Tĩnh, Xí nghiệp in Hà Tĩnh 30 Nguyễn Duy Quý,Thành Duy,Vũ Ngọc Khánh (1996),Văn hoá làng làng văn hoá, Sở văn hoá thông tin Thanh Hoá 31 Sở Văn hoá Thông tin Nghệ An ( 1997,1998,1999,2002) Địa làng văn hoá Nghệ An Tập 1,2,3,4, NXB Nghệ An 32 Sở khoa học - công nghệ - môi trường , Hội văn nghệ dân gian Nghệ An (1998), Nghề, làng nghề thủ công truyền thống Nghệ An: 33 Sở Văn hoá Thông tin Nghệ An (2001), Nghệ An di tích danh thắng 34 Nguyễn Minh San (1998), Tiếp cận tín ngưỡng dân giã Việt nam, NXB Văn hoá dân tộc 120 35 Sở Văn hoá thông tin Nghệ An (2001), Địa lễ hội Nghệ An, NXB Nghệ An 36 Trần Từ (1995), Cơ Cấu tổ chức làng Việt cổ truyền Bắc bộ, NXB Khoa học xã hội 37 Hà Văn Tấn (1996), Làng, liên làng siêu làng - Mấy suy nghĩ phương pháp , NXB Hà Nội 38 Trần ngọc Thêm (1997), Tìm sắc văn hoá Việt Nam, NXB Thành phố Hồ Chí minh 39 Trần ngọc Thêm (2000), Cơ sở văn hoá Việt Nam , NXB Giáo dục 40 Đào Tam Tỉnh (2000), Khoa bảng Nghệ An, Xí nghiệp in Nghệ An 41 Viện văn hoá dân gian(1992), Lễ Hội cổ truyền: NXB Khoa học xã hội 42 Nguyễn Khắc Viện (1994), Từ điển Xã hội học, NXB giới 43.Viện nghiên cứu văn hoá dân gian, Sở Văn hoá Thông tin Nghệ An (1998), Hương ước Nghệ An, Nhà xuất Chính trị quốc gia 44 Nhà xuất Văn hoá dân tộc, Hà Nội (1998), Một số giá trị văn hoá truyền thống với đời sống văn hoá sở nông thôn 45 Trần Quốc Vượng (1999), Cơ sở văn hoá Việt Nam, NXB Giáo dục 46 Nhà xuất Văn hoá (2000) Văn hoá Việt Nam truyền thống đại 121 [...]... hội Văn hoá bao gồm nghệ thuật, văn chương, những lối sống, những quyền cơ bản của con người, những hệ thống có giá trị, những tập tục về tín ngưỡng Chính cái riêng biệt nêu trên của văn hoá đã tạo thành bản sắc văn hoá các dân tộc nói chung và bản sắc văn hoá Việt Nam nói riêng Khái niệm văn hoá và bản sắc văn hoá là cơ sở lý luận để hiểu về văn hoá làng - khởi nguồn của văn hoá dân tộc và bản sắc của. .. chính là văn hoá làng Tóm lại, văn hoá làng là một hệ giá trị văn hoá truyền thống quý báu ; Là nền tảng để trên cơ sở đó chúng ta xây dựng làng văn hoá tiên tiến đúng hướng theo tinh thần nghị quyết Trung ương V( khoá VIII) của Đảng về xây dựng và phát tri n một nền văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc 3 Làng văn hoá Nếu nói đến văn hoá làng là biểu hiện về văn hoá thì làng văn hóa được... ở đây là văn hoá làng Văn hoá làng là một bộ phận cơ bản tạo nên những yếu tố của kết cấu văn hoá dân tộc Việt Nam Nếu văn hoá dân tộc là một đại lượng lớn thì văn hoá làng là một đại lượng nhỏ nhất Được gọi là Làng không chỉ vì có một địa bàn cư trú riêng mà có một nền văn hoá với những sắc thái riêng Đó là toàn bộ cuộc sống văn hoá bao gồm cả văn hoá vật thể và văn hoá phi vật thể với những đặc... dân cư Dù có những nét văn hoá giống nhau của tất cả các vùng trên lãnh thổ Việt Nam đến mấy thì vẫn có những nét riêng biệt về văn hoá giữa các vùng , miền mà văn hoá làng là nền tảng cơ bản hun đúc nên bản sắc văn hoá Việt Nam III - VĂN HOÁ LÀNG VÀ LÀNG VĂN HOÁ 1 Làng Làng là một khái niệm để chỉ một cấp hành chính trong hệ thống chính quyền trước đây Trước đây trong văn bản hành chính của nhà nước... thống .Văn hoá của làng là bản sắc văn hoá của cộng đồng làng Kế thừa và phát huy bản sắc văn hoá làng để xây dựng làng văn hoá là một biện pháp tri n khai thực hiện Nghị quyết trung ương V( khoá VIII) của Đảng về xây dựng và phát tri n một nền văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc Xây dựng làng văn hoá là xây dựng khu dân cư có đời sống tiến bộ trên cơ sở tiếp thu được những tinh hoa văn hoá. .. tượng văn 19 hoá được sinh thành và phát tri n Con người Việt Nam trong lịch sử là con người vừa của làng, vừa của nước, mang trong mình ý thức cộng đồng làng và rộng lớn hơn là vùng, miền và nước Ý thức đó đã tạo nên cái riêng của văn hoá từng làng, từng vùng và cái chung của văn hoá dân tộc 2 Văn hoá làng Khi nói về văn hoá làng, một số nhà nghiên cứu đã nêu bật một đặc trưng làng Việt Nam Đó là ý thức. .. hình thành, xuất hiện và bảo tồn văn hoá làng Văn hoá làng là chỉ tính chất đặc điểm của làng thì làng văn hoá chỉ địa điểm, chủ thể của văn hoá làng 21 Nói tới "Làng văn hoá" là nói tới chất lượng sống của làng trên mọi lĩnh vực, cả về vật chất lẫn tinh thần; Từ kinh tế, tổ chức quản lý làng, đến cảnh quan làng và mọi quan hệ của con người với xã hội, với môi trường sống Nói cách khác là, làng văn hoá. ..tiêu, vừa là động lực của sự phát tri n kinh tế xã hội, hàm lượng trí tuệ, hàm lượng văn hoá trong các lĩnh vực của đời sống càng cao thì khả năng phát tri n kinh tế- xã hội càng lớn và hiện thực Muốn phát tri n toàn diện và bền vững thì không thể thiếu là phát tri n văn hoá 3 Bản sắc văn hoá Việt Nam Khi nói đến bản sắc văn hoá Việt Nam thì phải nhìn nhận trong mối quan hệ văn hoá vùng Đông Nam Á với... những cái lỗi thời và lạc hậu".( Phạm Văn Đồng,1994,tr 34) Văn hoá làng là một thành tố rất quan trọng của nền văn hoá dân tộc, là chất keo đã kết chặt con người với nhau trong những cộng đồng làng bao đời nay để tạo nên bản sắc văn hoá của mỗi làng Ngày nay tuy những hình ảnh của làng xưa đã có nhiều thay đổi, nhưng vẫn là nơi quê cha đất tổ, nơi chín nhớ mười thương của mỗi người Những bản sắc văn. .. tụ nhiều bản sắc văn hoá dân tộc Văn hoá Việt Nam vẫn được khẳng định trước những biến đổi to lớn của dân tộc và nhân loại Nói tóm lại , bản sắc văn hoá Việt Nam rất giàu tính nhân bản, tính cộng đồng, luôn vận động và phát tri n " Nếu văn hoá là cái chuông thì bản sắc văn hoá là tiếng chuông vậy Cũng như tiếng chuông , bản sắc văn hoá giúp người ta nhận ra vẻ đẹp tinh thần sâu xa của mỗi dân tộc .. .hoá sở làng xã vùng đồng ven biển Nghệ An nói riêng Tác giả muốn nghiên cứu, tìm hiểu sắc văn hoá quê hương để nâng cao hiểu biết giá trị văn hoá truyền thống địa phương, làm giàu cho hành trang. .. tộc Làng văn hoá Nếu nói đến văn hoá làng biểu văn hoá làng văn hóa coi nơi hình thành, xuất bảo tồn văn hoá làng Văn hoá làng tính chất đặc điểm làng làng văn hoá địa điểm, chủ thể văn hoá làng... thống có giá trị, tập tục tín ngưỡng Chính riêng biệt nêu văn hoá tạo thành sắc văn hoá dân tộc nói chung sắc văn hoá Việt Nam nói riêng Khái niệm văn hoá sắc văn hoá sở lý luận để hiểu văn hoá làng