Đang tải... (xem toàn văn)
Câu 1: Bản sắc văn hóa và những đặc trưng cơ bản của bản sắc văn hóa Việt Nam. Trả lời: Bản sắc văn hóa là tổng thể các giá trị đặc trưng của văn hóa dân tộc được hình thành, tồn tại và phát triển suốt quá trình lịch sử lâu đời của đất nước, với các giá trị mang tính bền vững, trường tốn, trừu tượng và tiềm ẩn. Nói đến bản sắc văn hóa của Việt Nam tức là nói đến giá trị gốc cốt lõi hạt nhân trong văn hóa của dân tộc được thể hiện trong cuộc sống của người Việt. Những đặc trưng cơ bản của Bản sắc văn hóa Việt Nam: • Sống quần tụ và có tình nghĩa: Việt Nam có một nền văn hóa phong phú và đa dạng trên tất cả các khía cạnh. Người Việt cùng cộng đồng 54 dân tộc có những phong tục đúng đắn, tốt đẹp. Và từ lâu đời, có những lễ hội nhiều ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, những niềm tin bền vững trong tín ngưỡng, sự khoan dung trong tư tưởng giáo lý khác nhau của tôn giáo, tính cặn kẽ và ẩn dụ trong giao tiếp truyền đạt của ngôn ngữ, từ truyền thống đến hiện đại của văn học , nghệ thuật. • Bản sắc không ngẫu nhiên mà hình thành, nó là kết quả tất yếu của con người với môi trường tự nhiên. Bản sắc văn hóa Việt Nam gắn liền với các đặc thù của mình. Xét về vị trí địa lý, Việt Nam nằm ở gọc tận cùng của phía Đông Nam nên thuộc loại hình văn hóa nông nghiệp điển hình. Trong cách ứng sử với môi trường tự nhiên, nghề trồng lúa nước buộc người dân phải sống định cư, canh tác. Do đó, có ý thức tôn trọng và ước mong sống hòa bình với thiên nhiên. Về mặt tình cảm cộng đồng, con người nông nghiệp với lối sống trọng tình, trọng nghĩa, dẫn tới các biểu hiện trọng đức, trọng văn, trọng phụ nữ. Do lối sống định cư lâu dài, gắn bó nên ý thức coi trọng cộng đồng luôn được đề cao. Tuy nhiên, mặt trái của lối sống sinh hoạt là sự tùy tiện trong cuộc sống.
ĐỀ CƯƠNG ƠN TẬP BẢN SẮC VĂN HĨA VIỆT NAM Câu 1: Bản sắc văn hóa đặc trưng sắc văn hóa Việt Nam Trả lời: Bản sắc văn hóa tổng thể giá trị đặc trưng văn hóa dân tộc hình thành, tồn phát triển suốt trình lịch sử lâu đời đất nước, với giá trị mang tính bền vững, trường tốn, trừu tượng tiềm ẩn Nói đến sắc văn hóa Việt Nam tức nói đến giá trị gốc cốt lõi hạt nhân văn hóa dân tộc thể sống người Việt Những đặc trưng Bản sắc văn hóa Việt Nam: • Sống quần tụ có tình nghĩa: Việt Nam có văn hóa phong phú đa dạng tất khía cạnh Người Việt cộng đồng 54 dân tộc có phong tục đắn, tốt đẹp Và từ lâu đời, có lễ hội nhiều ý nghĩa sinh hoạt cộng đồng, niềm tin bền vững tín ngưỡng, khoan dung tư tưởng giáo lý khác tơn giáo, tính cặn kẽ ẩn dụ giao tiếp truyền đạt ngôn ngữ, từ truyền thống đến đại văn học , nghệ thuật • Bản sắc khơng ngẫu nhiên mà hình thành, kết tất yếu người với mơi trường tự nhiên Bản sắc văn hóa Việt Nam gắn liền với đặc thù Xét vị trí địa lý, Việt Nam nằm gọc tận phía Đơng Nam nên thuộc loại hình văn hóa nơng nghiệp điển hình Trong cách ứng sử với môi trường tự nhiên, nghề trồng lúa nước buộc người dân phải sống định cư, canh tác Do đó, có ý thức tơn trọng ước mong sống hịa bình với thiên nhiên Về mặt tình cảm cộng đồng, người nơng nghiệp với lối sống trọng tình, trọng nghĩa, dẫn tới biểu trọng đức, trọng văn, trọng phụ nữ Do lối sống định cư lâu dài, gắn bó nên ý thức coi trọng cộng đồng ln đề cao Tuy nhiên, mặt trái lối sống sinh hoạt tùy tiện sống • Trong lối ứng sử với môi trường xã hội: người Việt Nam có thái độ dung hợp, tơn trọng tiếp nhận, đối phó với yếu tố ngoại lai mềm mỏng, hiền hịa • Văn hóa Việt Nam có tảng văn hóa Đơng Nam Á cổ đại lại bị tác động theo thời gian với tiếp xúc sâu sắc với văn hóa lớn giới • Nằm ngã ba văn minh Trung Quốc, Ấn Độ phương Tây (sau này), tính giao lưu văn hóa Việt Nam thể ngơn ngữ, văn tự … Văn hóa Việt Nam ln có tiếp nhận Tuy nhiên tính đặc trưng nhất, quan trọng tính địa văn hóa Việt Nam Người Việt Nam ln tiếp thu cách có chọn lọc biến đổi đầy sáng tạo để biến người thành ta Câu 2: Những đặc trưng ẩm thực Việt Nam atViệt Nam hoạt động du lịch Trả lời: Ẩm thực Việt Nam cách gọi phương thức chế biến ăn, nguyên lý pha trộn gia vị thói quen ăn uống nói chung người Việt đất nước Việt Nam Tuy có nhiều có khác biệt, ẩm thực Việt Nam bao hàm ý nghĩa khái quát để tất ăn phổ biến cộng đồng dân tộc thiểu số tương đối phổ thông cộng đồng người Việt Yếu tố hữu hình bao gồm ăn thức uống hình thành phát triển định hình với đặc điểm đa dạng phong phú Trong hệ thống ăn Việt Nam tồn bốn loại chính: - Món ăn Việt, ăn trải qua nhiều biến cố thăng trầm lịch sử, không thay đổi, mang đậm nét Việt Nam - Món ăn ảnh hưởng văn hóa ẩm thực Trung Quốc: cách thức chế biến sử dụng nhiều mỡ dầu thực vật ảnh hưởng mạnh mẽ từ Trung Quốc, cách điều vị đặc trưng (dùng vị thuốc bắc) - Món ăn ảnh hưởng văn hóa ẩm thực Pháp: cách thức chế biến có sử dụng loại sốt Các ăn sử dụng nhiều loại sốt nước dùng: sốt chua ngọt, sốt chua cay, nước dùng - Món ăn ảnh hưởng văn hóa ẩm thực Ấn Độ nước Đông Nam Á chịu ảnh hưởng gia vị có nguồn gốc từ Ấn Độ Món ăn Việt Nam chế biến theo nguyên tắc hài hòa âm dương Đặc điểm cho người Việt Nam phân biệt thức ăn theo năm mức âm dương, ứng với ngũ hành: Hàn (Thủy), nhiệt (Hỏa), ơn (Mộc), lương (Kim) bình (Thổ) Để tạo hài hịa âm dương đó, có vai trị nhiều loại gia vị khác nhau: chua, cay, mặn, loại rau gia vị khác Ngoài ra, atViệt Nam cịn có đặc trưng bản: Hòa đồng đa dạng: Người Việt dễ dàng tiếp thu văn hóa ẩm thực dân tộc khác, vùng miền khác để từ chế biến thành Đây điểm bật ẩm thực nước ta từ Bắc chí Nam 2 Ít mỡ: Các ăn Việt Nam chủ yếu làm từ rau, củ, nên mỡ, khơng dùng nhiều thịt nước phương Tây, không nhiefu dầu mỡ người Hoa Đậm đà hương vị: Khi chế biến thức ăn, người Việt Nam thường dùng nước mắm để nêm, lại kết hợp với nhiều gia vị khác nên ăn đậm đà Mỗi khác có nước chấm tương ứng phù hợp với hương vị Tổng hòa nhiều chất, nhiều vị: Các ăn Việt Nam thường bao gồm nhiều loại t5huwjc phẩm thịt, tôm, cua với loại rau, đậu, gạo ngồi cịn có tổng hợp nhiều vị chua, cay, mặn, … Ngon lành: ẩm thực Việt Nam kết hợp món, vị lại để tạo nên nét đặc trưng riêng Những mát thịt vịt, ốc thường chế biến với gia vị ấm nóng gừng, rau răm… Đó cách cân âm dương thú vị, có người Việt Nam có Dùng đũa: Gắp nghệ thuạt, gắp cho khéo, cho chặt đừng để rơi thức ăn Đơi đũa Việt có mặt bữa cơm gia đình, quay nướng, người Việt dùng nĩa để xiên thức ăn người phương Tây Cộng đồng: tính cộng đồng thể rõ atViệt Nam, bao giwof bữa cơm có bát nước mắm hay bát canh chung, múc riêng từ bát chung Hiếu khách: Trong bữa ăn người Việt thường có thói quen mời lời mời thể giao thiệp, tình cảm, hiếu khách, mối quan tâm trân trọng người khác Dọn thành mâm: Người Việt có thói quen dọn sắn thành mâm, dọn nhiều ăn bữa lên lúc khơng phương Tây ăn mang Ẩm thực Việt Nam du lịch: Văn hóa ẩm thực có vai trị định góp phần tạo nên thành cơng cho hoạt động xúc tiến, làm tăng hiệu hoạt động Vai trị thể qua điểm sau: - Văn hóa ẩm thực yếu tố cấu thành hoạt động tuyên truyền để thu hút khách du lịch Văn hóa ẩm thực chắt lọc qua ăn, đồ uống đặc trưng cách thức ăn uống tiêu biểu yếu tố cấu thành hoạt động xúc tiến quảng bá du lịch, cung cấp thông tin, tạo hội cho khách du lịch trải nghiệm khía cạnh văn hóa truyền thống từ kích thích nhu cầu du lịch khách - Văn hóa ẩm thực góp phần đa dạng hóa, tăng sức hấp dẫn cho hoạt động xúc tiến du lịch Bên cạnh nhiều hoạt động trải nghiệm tổ chức tham gia làm đồ thủ công mỹ nghệ, tham gia diễn xướng loại hình văn hóa nghệ thuật truyền thống, hoạt động mà khách có nhiều hội trải nghiệm, tham gia chế biến thưởng thức ăn truyền thống dân tộc - Văn hóa ẩm thực truyền thống nội dung thông tin quan trọng Hoạt động xúc tiến du lịch không việc cung cấp thông tin đơn mà cần phải có nhiều nội dung khác để tạo hệ thống hoạt động mang tính tổng hợp tác động đến tâm lý, kích thích tính tị mị kích cầu khách du lịch tiềm Thơng tin tun truyền du lịch khách du lịch quan tâm đa dạng, cụ thể khách sạn, điểm du lịch, cảnh quan, phương tiện vận chuyển, điều kiện giao thông, yếu tố ẩm thực (thể qua danh mục ăn) Như vậy, thơng tin vấn đề ăn uống khơng phần quan trọng nhiều khách du lịch quan tâm đến vấn đề Các hoạt động khai thác giá trị văn hóa ẩm thực để xúc tiến quảng bá du lịch Du lịch Việt Nam - Các hoạt động tuần lễ văn hóa du lịch nước ngồi Hoạt động tuần lễ văn hóa Việt Nam nước ngồi tổ chức thường xuyên thời gian qua Trong nội dung, nhiều hoạt động triển khai cung cấp ấn phẩm, biểu diễn văn hóa nghệ thuật truyền thống, chế biến giới thiệu ăn Việt Nam - Các hội chợ triển lãm Tại hội chợ triển lãm, ban tổ chức giới thiệu ăn tiêu biểu thơng qua chế biến trực tiếp tạo hội cho khách du lịch thưởng thức Ở đây, có việc xúc tiến ăn thực qua ấn phẩm tranh ảnh đoạn video clip - Các kênh truyền hình quốc tế Các phim phóng đoạn phim quảng cáo ngành du lịch đầu tư để tổ chức đưa lên kênh truyền hình quốc tế với nội dung đề cập đến nhiều thông tin, hình ảnh ăn Việt Nam đăng tải - Mạng Internet Các ăn Việt Nam sử dụng để đưa lên trang thông tin điện tử Tại đây, nhiều hình ảnh đẹp, hấp dẫn ăn ba miền, đồng thời hệ thống nhà hàng đăng tải để phục vụ nhu cầu thông tin ăn uống cho khách du lịch Câu 3: Bản sắc văn hóa Việt Nam thể trang phục văn hóa mặc với hoạt động du lịch Trả lời: Bắt đầu từ mục đích che chắn bảo vệ thể người trước bất lợi thiên nhiên thời tiết bất tiện đồng loại gây Trang phục bước đạt đến độ lưỡng tiến, vừa che chắn vừa làm đẹp cho người, vừa có giá trị vật thể phi vật thể trở thành di sản văn hóa Hầu hết dân tộc lãnh thổ Việt Nam có trang phục riêng mang đậm sắc truyền thống dân tộc Mỗi dân tộc mang đậm nét sắc văn hóa độc đáo Do đó, trang phục nói chung tộc người nói riêng thật phong phú đa dạng đầy tính qua thời kỳ lịch sử Việt Nam từ trước đến ngày Thơng qua nhìn lịch sử kết hợp với đồng đại, ta thấy trang phục người Việt, từ dạng kiểu đơn sơ, giản dị, đẹp tâm hồn người Việt cổ tiếp tục phát triển, hài hịa với mơi trường khắc nghiệt thiên nhiên nhiệt đới, khỏe khoắn với bao chiến tranh chống ngoại xâm liên miên Trang phục người Việt thân thiết người Việt Nam Trang phục nhu cầu vật chất quan trọng đời sống nhân dân ta Với tính chất thực dụng, sản phẩm; góc độ thẩm mỹ, lại tác phẩm Chức trước bảo vệ người Về mặt này, trang phục dân tộc Việt đạt hiệu cao Cái riêng cách mặc người Việt chất nông nghiệp, mà chất nông nghiệp thể rõ chất liệu may mặc Để đối phó hữu hiệu với mơi trường tự nhiên, người Việt tận dụng chất liệu có nguồn gốc thực vật sản phẩm nghề trồng trọt, chất liệu may mặc mỏng, nhẹ, thoáng, phù hợp với xứ nóng Những chất liệu tơ tằm, đay, bông, vải tơ chuối… Mùa lạnh Việt Nam, bên cạnh cách mặc đơn giản rẻ tiền mặc lồng nhiều áo vào nhau, người ta may độn vào áo cho ấm (áo bông, áo mền) Người nơng thơn cịn dùng loại áo làm gồi, gọi áo tơi mặc làm đồng vừa tránh rét,tránh mưa, vừa tránh gió Theo chủng loại chức năng, trang phục gồm có đồ mặc phía trên, đồ mặc phía dưới, đồ đội đầu, đồ chân đồ trang sức Theo mục đích, có trang phục lao dộng trang phục lễ hội Theo giới tính, có phân biệt trang phục nam trang phục nữ Cách thức trang phục người Việt qua thời đại bị chi phối hai nhân tố chính, mơi trường tự nhiên có nguồn gốc từ mơi trường tự nhiên - là: khí hậu nóng vùng nhiệt đới công việc lao động nông nghiệp trồng lúa nước Về mặt màu sắc màu ưa thích truyền thống người miền Bắc màu nâu gụ - màu đất; màu ưa thích người Nam Bộ màu đen - màu bùn; người xứ Huế ưa màu tím trang nhã Mấy chục năm gần đây, ảnh hưởng phương Tây, màu sắc trang phục trở nên đa dạng Tuy nhiên, quan niệm nhân dân màu hồng, màu đỏ màu may mắn, tốt đẹp, màu "đại cát" Bên cạnh hai phận đồ mặc dưới, trang phục ViệtNam cịn có phận khác khơng điển thắt hơng, đồ đội đầu, đồ trang sức Trang phục Việt nam từ xưa đến ngày phát triển phong phú, đa dạng mặt mẫu mã, màu sắc hình dạng Từ khố đàn ông hay váy sơ khai phụ nữ thời kỳ Hùng Vương Dần dần, phát triển nên phục mang đậm sắc văn hóa Việt Nam yếm, áo tứ thân, áo mớ ba mớ bảy, quấn áo âu hóa … đặc biệt áo dài – trang phục truyền thống Việt Nam Ngoài ra, phải kể đến trang phục mang đậm sắc dân tộc khác như: Chăm, Tày, Ê Đê, Nùng, Thái… góp phần to lớn tạo nên bẳn sắc văn hóa trang phục Việt Như vậy, qua hàng ngàn năm văn hiến, với biến động lịch sử, đặc trưng trang phục dân tộc qua thời kỳ có nhiều thay đổi Tuy nhiên, vượt qua mưu đồ đồng hóa quân xâm lược Trung Hoa, trang phục Việt nói riêng văn hóa Việt Nam nói chung giữ nét đẹp riêng độc đáo, khơng thể khơng kể đến tinh hoa văn hóa kết tinh “quốc phục” mang đậm nét thẩm mỹ ứng dụng cao Văn hóa mặc với hoạt động du lịch: Đối với du lịch, trang phục coi tiềm thu hút khách du lịch làm nên độc đáo tính chất văn hóa người Việt, đặc biệt trang phục dân tộc Việt Chăm, Tày, Thái…… Trang phục với giá trị thẩm mỹ góp phần đáng kể làm tăng thêm sắc thái văn hóa dân tộc lãnh thổ nước ta Chiếc áo dài truyền thống dân tộc ta khai thác để thu hút khách du lịch chứa đựng tất tinh hoa văn hóa đời sống sinh hoạt người dân Việt Chiếc áo dài có đặc điểm đặc biệt, mang tính cá nhân hóa cao: may riêng cho người, dành cho riêng người đó; khơng thể có công nghệ "sản xuất đại trà" cho áo dài Người may lấy số đo thật kỹ Khi may xong phải qua lần mặc thử để sửa nhỏ hoàn thiện Chiếc áo dài với thướt tha, quyến rũ, gợi cảm lại kín đáo Chính thế, áo dài tạo nên hút lạ thường du khách Bên cạnh đó, trang phục dân tộc hay loại vải dệt nhuộm thủ công dân tộc trở nên quan trọng việc thu hút khách du lịch vải thổ cẩm, thể tinh tế, khéo léo thẩm mỹ người gái dân tộc Nhưng ngày nay, có tiếp xúc lẫn dữa văn hóa, trang phục biến đổi đa dạng nét riêng Vì thế, cần có sách bảo tồn phát triển trang phục truyền thống Giữ lại nét riêng, độc đáo trang phục Việt Câu 4: Bản sắc văn hóa Việt Nam ở, lại? Những giá trị văn hóa khai thác goác độ du lịch? Trả lời: Về ở: Ở thành tố văn hoá gắn liền với hoạt động sản xuất sinh hoạt văn hoá tinh thần tộc người Các tộc người Việt Nam sống nhiều loại hình nhà khác phù hợp với điều kiện tự nhiên, địa hình Người Việt sớm biết tận dụng vật liệu có sẵn tự nhiên (tre, gỗ, lá) để tạo nên cư trú phù hợp với môi trường sông nước nhiệt đới gió mùa Việc làm nhà cửa cơng trình kiến trúc thể đối phó với môi trường tự nhiên Cuộc sống định cư đặc điểm bật cư dân nông nghiệp lúa nước Ở vùng thấp phẳng thường làm nhà trệt, cốt tre gỗ gắn với môi trường sơng nước có ngơi nhà thuyền, nhà bè, lập nên xóm chài, làng chài vùng núi cao có ngơi nhà sàn vừa ứng phó với lũ lụt hàng năm, vừa tránh thú Việc chọn hướng nhà, chọn đất vừa liên quan đến thuật phong thủy vừa cách tận dụng tối đa mạnh mơi trường tự nhiên để ứng phó với Hướng nhà thường chọn hướng Nam “lấy vợ hiền hịa làm nhà hướng Nam” Vì Việt Nam gần biển, khu vực gió mùa bốn hướng có hướng Nam Đơng Nam tốt Vừa tránh nóng từ phía Tây, bão từ phía Đơng, gió lạnh thổi vào mùa rét từ phía Bắc, lại tận dụng gió mát thổi đến vào phía Nam vào mùa nóng Về mặt kiến trúc theo lối nhà cao cửa rộng, nhà ba gian, hai trái Ngơi nhà cịn gương phản ánh đặc điểm truyền thống văn hóa dân tộc Trước hết môi trường sông nước phản ánh qua cách làm nhà sàn với mái nghiêng mái cong hình thuyền Người Việt Nam có truyền thống thờ cúng tổ tiên hiếu khách nhà Việt Nam dành ưu tiên gian giwuax cho mục đích: phía nơi đặt bàn thờ, phía nơi tiếp khách Về lại: Để ứng phó với địa bàn cư trú, điều kiện tự nhiên khác mà tộc người lãnh thổ Việt Nam có phương thức lại khác Đối với cư dân vùng đồng chiêm trũng, phương tiện lại phổ biến bộ, thuyền, ghe xuồng Đối với cư dân cư trú vùng núi, vùng rẻo cao, đặc thù địa hình nên người ta lại yếu bộ, tận dụng sức kéo ngựa, voi Do địa hình Việt Nam nhiều đồi núi, mặt khác sống nông nghiệp người dân Việt Nam gần – từ nhà đồng, từ nhà nương … nên giao thông đường phát triển Bù lại Việt Nam vùng sông nước, nơi có hệ thống sơng ngịi, kênh rạch chằng chịt bờ biển dài mà thuận lợi cho việc giao thơng đường thủy sách Lĩnh Nam trích qi chép người Việt cổ “lặn giỏi, bơi tài, thạo thủy chiến, giỏi dùng thuyền” Phương tiện giao thông chuyên chở phong phú: thuyền, ghe, xuồng, bè, tàu phà … Ngày trước biến đổi sâu sắc tất lĩnh vực kinh tế - xã hội đất nước, vấn đề ăn, ở, lại tộc người Việt Nam có cách tân, biến đổi cách tồn diện sâu sắc Bên cạnh phương tiện truyền thống nhiều phương tiện đại sử dụng phổ biến Những giá trị văn hóa khai thác goác độ du lịch: Trong du lịch, Bản sắc văn hóa Việt Nam lại khai thác hình thức du lịch trải nghiệm, homestay Nó quảng bá cho hình ảnh người dân lao động Việt Nam, cho du khách thấy cảm nhận sống lao đông, cách lại sinh hoạt ngày người dân Việt Từ tạo nên hấp dẫn, lôi khách du lịch với trải nghiệm chân thật, giúp cho du khách hiểu thêm bsViệt NamViệt Nam Các loại hình giao thông độc đáo đặc biệt cưỡi voi, thuyền, bè … Mang đến cho du khách cảm giác lạ, hấp dẫn hay việc nhà sàn, nhà bè tận dụng phát triển du lịch Sự mộc mạc, đơn giản mang đầy tính nghệ thuật thẩm mỹ cách xây dựng trang trí nhà nhân tố quan trọng việc thu hút khách du lịch Tuy vậy, chưa đạt hiểu cao chưa phổ biến loại hình du lịch phát triển dựa vào Bản sắc văn hóa Việt Nam lại Vì thế, cần có sách khai thác đơi với việc bảo tồn nơi có lưu lại đặc trưng riêng nhà sàn Tây Nguyên, làng chài … Câu 5: Tín ngưỡng phồn thực tục thờ lễ hội Việt Nam? Những vấn đề đặt quản lý khai thác du lịch? Trả lời: Thời xa xưa, để trì phát triển sống, vùng sinh sống nghề nơng cần phải có mùa màng tươi tốt người sinh sơi nảy nở Những trí tuệ sắc sảo tìm quy luật khoa học để lý giải thực họ xây dựng nên triết lý âm dương, cịn trí tuệ bình dân nhìn thấy thực tiễn sức mạnh siêu nhiên, mà họ sùng bái thần thánh xây dựng nên tín ngưỡng phồn thực (phồn: nhiều, thực: nảy nở) Thờ sinh thực khí Thờ sinh thực khí (sinh = đẻ, thực = nảy nở, khí = công cụ) thờ quan sinh sản đặc tả để nói ước vọng phồn sinh Người xưa, qua trực giác, tin lượng thiêng thiên nhiên hay người có khả truyền sang vật ni trồng Do tín ngưỡng phồn thực, với nhiều nghi thức thờ cúng, phát sinh phát triển đa dạng Hình nam nữ với phận sinh dục phóng đại tìm thấy tượng đá với niên đại hàng nghìn năm tr CN Văn Điển (Hà Nội), hình khắc đá thùng lũng Sa-pa, nhà mồ Tây Nguyên Việc thờ sinh thực khí cịn thể việc thờ loại cột (cột đá tự nhiên cột đá tạc ra, có khắc chữ dựng trước cổng đền miếu, đình chùa) loại hốc (hốc cây, hốc đá hang động, kẽ nứt đá) Thờ hành vi giao phối Bên cạnh việc thờ sinh thực khí giống nhiều dân tộc nông nghiệp khác, cư dân nông nghiệp lúa nước với lối tư trọng tới quan hệ có tục thờ hành vi giao phối, tạo nên dạng tín ngưỡng phồn thực độc đáo, đặc biệt phổ biến khu vực Đông Nam Trên nắp thạp đồng tìm Đào Thịnh (Yên Bái, niên đại 500 năm tr.CN), xung quanh hình mặt trời với tia sáng tượng đôi nam nữ giao hợp Thân thạp khắc chìm hình thuyền, sau nối đuôi trước khiến cho hai cá sấu - rồng gắn mũi lái hai thuyền chạm vào tư giao hoan Hình chim, thú, cóc, giao phối tìm thấy khắp nơi Giã gạo Từ thời xa xưa, chày cối - công cụ thiết thân người nông nghiệp Đông Nam - vật tượngtrưng cho sinh thực khí nam nữ, cịn việc giã gạo tượng trưng cho hành động giao phối Không phải ngẫu nhiên mà cách khác tách vỏ trấu khỏi hạt gạo, người Đông Nam chọn cách này; trống đồng khắc nhiều hình nam nữ giã gạo đơi Khơng gắn việc giã gạo với tín ngưỡng phồn thực, khơng thể hiểu trị cướp cầu - trò chơi Việt Nam độc đáo đặc biệt phổ biến vùng đất tổ Phong Châu (Vĩnh Phú) khu vực xung quanh: Hai phe tranh cầu màu đỏ (dương), cướp mang thả vào hố (âm) bên Với ước mong phồn thực, cầu may, cầu hạnh phúc hàng loạt trò chơi tung còn, ném cầu, đánh phết đánh đáo Cảnh sinh hoạt trống đồng Vai trị tín ngưỡng phồn thực đời sống người Việt cổ lớn tới mức trống đồng - biểu tượng sức mạnh, quyền lực đồng thời biểu tượng tồn diện cho tín ngưỡng phồn thực Cách đánh trống đồng theo lối cầm chày dài mà đâm lên mặt trống khắc trống đồng bảo lưu người Mường mô động tác giã gạo - động tác giao phối Trên tâm mặt trống hình mặt trời với tia sáng biểu trưng cho sinh thực khí nam, tia sáng hình với khe biểu trưng cho sinh thực khí nữ Xung quanh mặt trống thường gắn tượng cóc - cóc ý thức người Việt "cậu ông trời", mang theo mưa, khiến cho mùa màng tốt tươi, dạng biểu trưng tín ngưỡng phồn thực Ngay tượng tưởng chừng xa xôi chùa Một Cột (dương) hồ vuông (âm), tháp Bút (dương) đài Nghiên (âm) cổng đền Ngọc Sơn (Hà Nội), cửa sổ tròn (dương) gác Khuê Văn (tượng trưng cho Kh) soi xuống hồ vng (âm) Thiên Quang Tỉnh Văn Miếu vv , liên quan tới tín ngưỡng phồn thực Cũng khơng phải ngẫu nhiên mà nơi thờ cúng thường gặp thờ bên trái mõ bên phải chuông: Sự việc đơn giản biểu lí luận "Ngũ hành" lẫn tín ngưỡng phồn thực - mõ làm gỗ (hành Mộc) đặt bên trái (phương Đông) dương, chuông làm đồng (hành Kim) đặt bên phải (phương Tây) âm Tiếng mõ trầm phải hịa với tiếng chng khơng có nam nữ, âm dương hịa hợp khơng có sống vĩnh Những vấn đề đặt quản lý khai thác du lịch? Tín ngưỡng phồn thực lễ hội đời khơng phải mục đích du lịch lại mang tính du lịch rõ nét Chính tín ngưỡng, lễ hội du lịch có mối quan hệ chặt chẽ tác động chi phối lẫn nhau, xã hội khơng ngừng phát triển, chất lượng sống nâng cao, người ngày muốn tìm hiểu yếu tố tâm linh, trở cuội nguồn dân tộc nhu cầu tín ngưỡng, lễ hội ngày trở nên thiết yếu Do du lịch trở thành cầu nối gắn kết tín ngưỡng, lễ hội lại với nhau, đáp ứng nhu cầu ngày cao người Vì tác động du lịch đến tín ngưỡng phồn thực thể rõ nét: Nhờ có du lịch mà giá trị văn hóa tín ngưỡng phồn thực bảo tồn phát huy Vì xã hội ngày phát triển diễn giao lưu văn hóa 10 Việt hội nhập với văn hóa khác tạo ảnh hưởng tiếp thu tư tưởng mà dần lãng quên lễ hội cổ truyền Những giá trị, yếu tố tâm linh tín ngưỡng phồn thực từ dần mai Chính cần đẩy mạnh du lịch tín ngưỡng – lễ hội để đáp ứng nhu cầu khách du lịch Nhờ có du lịch mà lễ hội cổ truyền phục hồi Những lễ hội cổ truyền tín ngưỡng phồn thực từ xa xưa giá trị tâm linh cịn đến ngày mờ nhạt nhờ có du lịch khơi phục, dựng nên lại tồn yếu tố sách, kinh phí đầu tư cho tín ngưỡng, lễ hội Khơng lễ hội tín ngưỡng phồn thực đem đến nguồn lợi kinh tế cho địa phương, tạo khối lượng việc làm cho người nơi thông qua dịch vụ vận chuyển khách, dịch vụ trơng giữ xe, bán hàng hóa, đồ lưu niệm, nhà hàng, khách sạn phục vụ cho ăn uống lưu trú khách Lễ hội cịn móng cho du lịch phát triển bền vững Nó thành tố quan trọng để liên kết điểm du lịch với nhau, hình thành nên tuyến điểm du lịch,giúp cho việc xây dựng chương trình,các tuor du lịch.Lễ hội độc đáo, đặc sắc tuor du lịch hấp dẫn Nếu du lịch đem lại nguồn lợi kinh tế lớn cho địa phương_ nơi có tín ngưỡng lễ hội ngược lại đem đến cho du lịch nguồn thu lớn làm cho du lịch ngày trở nên phổ biến, rộng rãi Tuy nhiên song song với thuận lợi mà du lịch đem lại cho lễ hội bên cạnh cịn số vấn đề tồn đọng như: Khai thác du lịch tới đâu làm ảnh hưởng, thay đổi làm đảo lộn hoạt động bình thường nơi có tổ chức lễ hội.Du khách với nhiều thành phần lại người có điều kiện nhu cầu khác nhau, hoạt động họ tác động khơng nhỏ đến tình hình trật tự an tồn nơi có lễ hội.Nếu không tổ chức, điều hành, quản lý lễ hội chu đáo dẫn đến lộn xộn quản lý, điều hành, xã hội… Xuất hiện tượng tệ nạn, xã hội móc túi, tăng giá sản phẩm bày bán, sản phẩm loại thuốc bày bán không rõ xuất xứ,các loại sách in ấn, phát hành cách đại trà không rõ xuất xứ, nhiều thông tin gây nhiễu tín ngưỡng, lễ hội ảnh hưởng trực tiếp đến khách du lịch… Chính vậy, cần phải có quy hoạch du lịch mạnh công tác quản lý khai thác cho phù hợp có hiệu 11 Câu 6: Diễn xướng dân gian? Diễn xướng dân gian hoạt động du lịch? (Khai thác quản lý) Trả lời: Nghệ thuật diễn xướng dân gian loại hình văn hóa phi vật thể, giá trị văn hóa bảo tồn lưu truyền hoạt động biểu diễn mang tính tập thể, mang tính dân gian đặc thù Diễn xướng liên kết, gắn bó tất người tham gia, hình thành nên cộng đồng bền vững với ý thức chung sống Như vậy, diễn xướng mang tính ngun hợp khơng phân tách, gồm hai thành tố đặc hữu tham gia theo dẫn giải: - Diễn: Hành động xảy - Xướng: Hát lên, ca lên Với nội hàm trên, khái niệm diễn xướng có nghĩa sau: Diễn xướng tổng thể phương thức nghệ thuật, thể đồng ca hát hành động người theo chiều thẩm mỹ Diễn xướng dân gian sinh hoạt văn nghệ người dân sáng tạo trình lao động, tiếp xúc với thiên nhiên Bằng lối: nói, kể, ví, vè, hát, hị, trị, múa, ca, vũ, lễ, nhạc, họa họ thể tất tâm trạng lúc vui, lúc buồn sống sinh hoạt hàng ngày Diễn xướng dân gian thể phong phú đa dạng sống người dân Tính độc đáo văn hóa dân gian người Việt thể loại hình dân ca gắn với hình thức diễn xướng, loại hình nghệ thuật biểu diễn dân ca quan họ Bắc Ninh, chèo, tuồng, ca trù, hát xoan, ví dặm Nghệ tĩnh, múa rối nước Trong chèo, ca trù múa rối nước loại hình sân khấu diễn xướng mang đậm sắc văn hóa người Việt, đặc biệt vùng đồng Bắc Bộ Trong kho tàng nghệ thuật dân gian Việt Nam, múa rối nước loại hình độc đáo Với sân khấu mặt nước, diễn viên rối, cộng với hiệu ánh sáng pháo hoa tạo biểu diễn hấp dẫn huyền ảo Nghệ thuật múa rối nước loại hình nghệ thuật dân gian đặc sắc vùng đồng sông Hồng Việt Nam gắn với văn minh lúa nước Chèo loại hình nghệ thuật sân khấu dân gian Việt Nam Loại hình sân khấu phát triển cao, giàu tính dân tộc Chèo mang tính quần chúng coi loại hình sân khấu hội hè với đặc điểm sử dụng ngôn ngữ đa thanh, đa nghĩa kết hợp với cách nói ví von giàu tính tự sự, trữ tình Chèo bắt nguồn từ âm nhạc múa dân gian, Nội dung chèo lấy từ truyện cổ tích, truyện Nôm; nâng lên mức cao nghệ thuật sân khấu mang giá trị thực tư tưởng sâu sắc Hát ru hình thức diễn xướng có tính chất bảo thủ so với hị, lý Kho tàng hát ru thời điểm khác vốn liếng sở quan trọng để từ 12 nghệ nhân hị hát sử dụng sáng tạo nên sáng tác cho hoạt động diễn xướng khác Đối với người, hát ru hạt giống ông bà, cha mẹ anh chị em ươm mầm cho khả sáng tạo thơ ca sau Dân ca loại hình nghệ thuật dân gian gồm nhiều lối hát phong phú, đa dạng Thành sưu tầm dân ca để lại đến kho tàng lớn hệ thống điệu Những điệu chèo lới lơ, gà rừng mộc mạc, sáng, bình dị đậm màu sắc văn hóa làng Điều cho thấy sinh hoạt nghệ thuật dân gian tự phát đời sống hàng ngày Đặc biệt nông thôn, miền núi, nhiều làng, điệu dân ca hút mạnh mẽ người, phận tầng lớp thiếu niên chịu ảnh hưởng sóng ca khúc Diễn xướng dân gian hoạt động du lịch? Ngày du lịch ngày phát triển mạnh, nhu cầu thưởng thức loại hình nghệ thuật cổ truyền khách du lịch ngày cao giúp tơn vinh sắc văn hóa Việt Nam Từ cho thấy săc văn hóa Việt Nam đa dạng phong phú, thu hút nhiều khách du lịch tới khám phá thưởng thức Hiện nay, có nhiều loại hình diễn xướng khai thác du lịch chèo, múa rối nước,… Nhưng bên cạnh cịn loại hình chưa có quan tâm sâu sắc để khai thác phát triển Khai thác diễn xướng dân gian du lịch cần phải khai thác khía cạnh bền vững, liền với công tác bảo tồn, tránh cho loại hình dần bị mai hay sử dụng sai mục đích mục đính thương mại Vì thế, cần có sách khai thác quản lý, tổ chức cho hợp lý có hiệu Câu 7: Bảo tồn khai thác loại hình diễn xướng, ca nhạc truyền thống hoạt động du lịch? Trả lời: Thời gian qua, giá trị văn hóa dân gian truyền thống đặc sắc gắn với người, vùng miền, địa phương khơi phục, khai thác có hiệu Mỗi dân tộc có sắc văn hóa riêng Điều tạo nên hấp dẫn khách nước ngồi Do đó, để phát triển du lịch, cần phải khai thác tốt yếu tố truyền thống văn hóa dân tộc Có nhiều loại hình nghệ thuật truyền thống, nhiều di tích văn hóa, lịch sử Việt Nam thu hút quan tâm du khách đặc biệt khách quốc tế Nghệ thuật truyền thống Việt Nam với loại hình lớn nghệ thuật ngôn từ: văn học dân gian; nghệ thuật biểu diễn: âm nhạc; múa, sân khấu nghệ thuật tạo hình Trong đó, nghệ thuật biểu diễn có giá trị du lịch lớn tài nguyên du lịch 13 động, du khách tham gia trực tiếp để thẩm nhận chúng cách chân thực chuẩn xác Mặc dù gặp nhiều khó khăn, huyện miền núi, nhiều trò chơi, trò diễn dân gian địa phương quan tâm khơi phục trở thành ăn tinh thần người dân Xác định rõ tầm quan trọng trò diễn dân gian đời sống tinh thần người dân, nhiều năm qua, địa phương quan tâm khôi phục phát huy hiệu hoạt động loại hinh diễn xướng dân gian Với truyền thống văn hóa lâu đời, phong phú, độc đáo, với việc tổ chức hoạt động văn hóa tâm linh di tích lịch sử, văn hóa, huyện ln coi trọng đến việc tổ chức tốt lễ hội văn hóa truyền thống, loại hình diễn xướng dân gian điệu dân ca, chèo, múa rối nước thu hút đông đảo nhân dân khách du lịch nước tham gia Diễn xướng dân gian sinh hoạt văn nghệ người dân sáng tạo trình lao động, tiếp xúc với thiên nhiên Bằng lối: nói, kể, ví, vè, hát, hị, trị, múa, ca, vũ, lễ, nhạc, họa họ thể tất tâm trạng lúc vui, lúc buồn sống sinh hoạt hàng ngày Diễn xướng dân gian thể phong phú đa dạng sống người dân Ở đó, người xem thấy sống, thấy tâm hồn người địa phương nét đặc trưng để phân biệt văn hóa vùng, miền Ngày du lịch phát triển, nhu cầu thưởng thức nghệ thuật người du lịch ngày cao nghệ thuật biểu diễn truyền thống loại hình diễn xướng dân gian – tạo nên sắc văn hóa Việt góp phần quan trọng vào việc thu hút du khách Mặc dù, việc khai thác lợi quan quản lý, doanh nghiệp lữ hành trọng nhiên hiệu hạn chế Nhưng trước hết cần tái lại loại hình nghệ thuật biểu diễn, sưu tầm, tư liệu hóa thể loại diễn xướng dân gian lễ hội truyền thống, sinh hoạt văn hóa dân gian Trước đây, loại hình diễ xướng vùng miền mang tính truyền miệng, nhỏ lẻ, chưa có quy mơ quan quản lý cần mở lớp đào tạo có quy mơ, gồm nhạc sỹ, diễn viên nghệ sỹ dân gian để truyền thụ loại hình diễn xướng cho hệ sau Có nâng cao hiệu trình bảo lưu chúng 14 Câu 8: Bản sắc văn hóa làng nghề? Làng nghề với hoạt động du lịch? Trả lời: Việt Nam đất nước có nhiều nghề thủ cơng truyền thống, đặc biệt vùng châu thổ sông Hồng Với đặc trưng sản xuất nông nghiệp mùa vụ chế độ làng xã, nghề thủ công xuất sớm gắn liền với lịch sử thăng trầm dân tộc Các làng nghề hình thành, tồn phát triển với phát triển xã hội, đời sống cộng đồng qui khái niệm nghề truyền thống, nghề cổ truyền, nghề gia truyền, nghề phụ, nghề thủ công Làng nghề Việt Nam thuật ngữ dùng để cộng đồng cư dân, thực thể vật chất tinh thần tồn cố định mặt địa lý, ổn định nghề nghiệp hay nhóm nghề có mối liên hệ mật thiết với nhau, chủ yếu chủ yếu vùng ngoại vi thành phố nơng thơn Việt Nam, có chung truyền thống sản xuất sản phẩm thủ công chủng loại, có bề dày lịch sử tồn lưu truyền dân gian Việt Nam Làng nghề thường mang tính tập tục truyền thống đặc sắc, đặc trưng, khơng có tính chất kinh tế mà cịn bao gồm tính văn hóa, đặc điểm du lịch Việt Nam Khái niệm làng nghề theo cách nhìn văn hố bao gồm nội dung cụ thể, như: - Là địa danh gắn với cộng đồng dân cư có nghề truyền thống lâu đời lưu truyền có sức lan toả mạnh mẽ - Ổn định nghề hay số nghề có quan hệ mật thiết với q trình sản xuất loại sản phẩm - Có đội ngũ nghệ nhân thợ có tay nghề cao, có bí nghề nghiệp lưu truyền lại cho cháu hệ sau - Sản phẩm vừa có ý nghĩa kinh tế để ni sống phận dân cư quan trọng mang giá trị vật thể phi vật thể phản ánh lịch sử, văn hoá xã hội liên quan tới họ Dù nhiều làng nghề truyền thống biến với thời gian, nay, số thống kê cho thấy, Việt Nam cịn có gần 2.000 làng nghề thuộc nhóm nghề như: sơn mài, gốm sứ,vàng bạc, thêu ren, mây tre đan, cói, dệt, giấy, tranh dân gian, gỗ, đá Làng nghề tạo môi trường kinh tế, văn hóa, xã hội cơng nghệ lâu đời Ở thể rõ tính cộng đồng, tình làng nghĩa xóm sâu sắc Từ lâu làng nghề có hương ước để giữ kỷ cương gắn kết cộng đồng Làng nghề Việt Nam mang tính tập tục truyền thống, đặc sắc, có tính kinh tế bền vững, mang đến nhu cầu việc làm chỗ lợi ích thiết thực cho cộng đồng cư dân nhỏ lẻ miền đất nước, đồng thời góp phần vào nghiệp phát triển chung toàn xã hội Với cách đặt vấn đề trên, tiếp cận từ góc độ văn hố, chúng tơi muốn bàn đến số đặc điểm làng nghề ViệtNam sau: Một là, làng nghề nước ta phản ánh sống cư dân nông nghiệp gắn liền với chế sản xuất mùa vụ, mang đặc trưng chế độ làng xã, bao gồm yếu tố dòng họ Mặt khác, từ sản phẩm, nhận thấy 15 gốc tích nơng nghiệp ngun vật liệu, công cụ chế tác, giá trị sử dụng đặc biệt phản ánh tính chun dụng sinh hoạt cộng đồng cư dân nông nghiệp sản phẩm Hai là, làng nghề truyền thống Việt Nam tồn đến ngày hầu hết nghề lâu đời làng cổ dựa hai yếu tố vùng nguyên liệu điều kiện giao thông, mà đường thuỷ Do thời người cần công cụ lao động, cần ăn, ở, mặc, lại hoạt động văn hoá khác Ba là: Làng nghề Việt Nam không phản ánh mối quan hệ "nghề" với "nghiệp" mà chứa đựng giá trị tinh thần đậm nét, phản ánh qua tập tục, tín ngưỡng, lễ hội nhiều quy định khác Điều phải nói đến "qui lệ" làng nghề Qui lệ qui ước, luật lệ để gìn giữ bí nghề, để bảo tồn nghề dòng họ hay cộng đồng làng xã Có thể nói tất nghề thủ cơng có bí Việc giữ "bí nghề" không đơn giữ nghề mà cịn chi phối quan hệ xã hội khác quan hệ hôn nhân, không lấy người địa phương khác, việc truyền nghề đóng khung số đối tượng cụ thể, truyền cho trai, truyền cho trưởng cháu đích tơn Làng nghề với hoạt động du lịch? Phát triển du lịch làng nghề hướng đắn phù hợp, nhiều quốc gia ưu tiên sách quảng bá phát triển du lịch Những lợi ích to lớn việc phát triển du lịch làng nghề số tăng trưởng lợi nhuận kinh tế, việc giải nguồn lao động địa phương mà nữa, cịn cách thức gìn giữ bảo tồn giá trị văn hoá dân tộc Du lịch làng nghề truyền thống ngày hấp dẫn du khách hướng phát triển du lịch nhiều quốc gia giới Bên cạnh lợi ích kinh tế, xã hội, hình thức du lịch cịn góp phần bảo tồn phát huy sắc văn hoá độc đáo vùng miền, địa phương Trong năm gần đây, loại hình du lịch làng nghề truyền thống Việt Nam ngày hấp dẫn du khách, đặc biệt du khách nước ngồi, giá trị văn hóa lâu đời cách sáng tạo sản phẩm thủ công đặc trưng vùng Nguồn tài nguyên du lịch làng nghề truyền thống khai thác tích cực khía cạnh điểm đến đặc trưng Việt Nam Tuy nhiên chức sản xuất hàng hoá phục vụ du lịch cịn chưa khai thác cách thực hiệu Một địa phương muốn thu hút khách du lịch, tạo nhiều loại hình du lịch hấp dẫn đáp ứng nhu cầu đa dạng du khách phải bắt tay vào việc xây dựng phát triển sản phẩm du lịch gắn liền với việc khai thác có chiều sâu khai thác tài nguyên du lịch địa phương Sản phẩm du lịch tập hợp dịch vụ, đáp ứng nhu cầu trình du lịch du khách, bao gồm: 16 - Sản phẩm du lịch đặc trưng: sản phẩm hấp dẫn khách du lịch, tạo mục đích khách du lịch điểm đến như: danh lam thắng cảnh, di tích lịch sử văn hóa, nơi nghỉ mát, chữa bệnh, thăm quan - Sản phẩm du lịch cần thiết: sản phẩm phục vụ nhu cầu thiết yếu trình du lịch như: phương tiện vận chuyển, ăn, nghỉ - Sản phẩm du lịch bổ sung: sản phẩm phục vụ nhu cầu phát sinh trình du lịch như: cắt tóc, giặt là, massage, mua sắm hàng lưu niệm Như vậy, làng nghề vừa sản phẩm du lịch đặc trưng làng nghề có khả hấp dẫn, thu hút khách, vừa sản phẩm du lịch bổ sung tạo mặt hàng lưu niệm cho du khách Để phát triển du lịch làng nghề, phải “đáp ứng” nhu cầu du khách Muốn vậy, sở sản xuất làng nghề phải đầu tư nghiên cứu thị trường đối tượng khách để sản xuất sản phẩm có mẫu mã, màu sắc phù hợp Trước mắt tổ chức bán hàng sản phẩm thủ công truyền điểm du lịch Còn lâu dài, muốn làng nghề trở thành điểm du lịch, cần có quy hoạch, đầu tư hạ tầng giao thơng, sở đón tiếp khách, điểm trình diễn; đào tạo nguồn nhân lực, xúc tiến quảng bá Để phát triển làng nghề gắn với du lịch có tính xã hội hóa cao, yếu tố hạ tầng sở, giao thơng chiếm vị trí quan trọng Theo bà Loan cần đẩy mạnh thực theo quy hoạch, chỗ xã hội hóa đưa vào xã hội hóa, chỗ Nhà nước hỗ trợ đưa vào hỗ trợ Tuy nhiên, nay, hầu hết công ty du lịch lữ hành dừng lại việc đưa khách đến tham quan sản phẩm làng nghề, giới thiệu lịch sử làng nghề, nghĩa khai thác giá trị “bề nổi” làng nghề Việc quản lý làng nghề cịn chồng chéo, khơng thống dẫn đến khơng có người chịu trách nhiệm cụ thể Đó chưa kể việc chèo kéo khách ô nhiễm môi trường làng nghề khiến khó hấp dẫn du khách” Việc khai thác quản lý du lịch làng nghề chưa đạt hiểu cao Người dân làng nghề chưa trang bị cách ứng xử với khách du lịch, chưa hướng dẫn cách làm sản phẩm hấp dẫn để hút du khách Khách du lịch đến tham quan, khơng biết tham quan gì, khơng hiểu văn hóa tập qn sản xuất địa tham quan, họ khơng thấy thú vị Chưa kể nhiều khách tham quan bị "chặt chém", bị đối xử thiếu lịch Nhiều chuyên gia nhận định rằng, để thu hút khách, thân khối làng nghề cần phải thay đổi để tạo môi trường thân thiện với khách hàng Không môi trường xã hội, môi trường tự nhiên điều cần quan tâm Người dân làng nghề giữ thói quen xả chất thải bừa bãi khắp đường Phát triển, quảng bá du lịch làng nghề khó, gìn giữ sắc, nét tinh hoa làng nghề môi trường sống người dân cịn khó nhiều Nếu trọng tới làm du lịch, làm kinh tế mà quên điều tự làm phần di sản văn hóa lớn làng nghề Các phương hướng đặt ra: 17 Một là, với việc thống kê, nghiên cứu, quy hoạch bảo tồn phát triển làng nghề Việt Nam cần thiết bảo tồn giá trị văn hóa phi vật thể làng nghề Đó kho tàng kinh nghiệm, kỹ thuật, bí nghề nghiệp từ việc sử dụng nguyên vật liệu, kỹ thuật chế tác đến chủ đề sáng tạo cho sản phẩm làng nghề Hai là, việc tôn vinh nghệ nhân làng nghề yêu cầu đặt việc bảo tồn di sản văn hố dân tộc Có thể thẳng thắn thừa nhận việc cịn thiếu sót Ba là, cần tiến hành nghiên cứu để bảo tồn tục thờ tổ nghề lễ hội gắn liền với sinh hoạt cộng đồng, sinh hoạt tinh thần làng nghề nước ta Tục thờ tổ nghề lễ hội làng nghề cư dân làng nghề xã hội coi trọng Thờ tổ nghề nét văn hoá truyền thống chứa đựng ý nghĩa lịch sử xã hội, đời sống người Từ đặc trưng văn hóa cho phép mở rộng nghiên cứu “nghề”, "nghiệp", yếu tố"bản địa", “sự thiên di” hay khả lan toả nghề hay làng nghề Cùng với tục thờ tổ nghề lễ hội dân gian đa dạng phong phú Lễ hội dân gian sinh hoạt cộng đồng Lễ hội phản ánh đặc trưng nghề, cấu làng nghề qui lệ Câu 9: Chùa người Việt? Những đặc điểm kiến trúc chùa thời kỳ nho giáo hưng thịnh? Trả lời: Phật giáo Việt Nam, đã có nhiều đóng góp lớn cho văn hoá dân tộc, đã là một dòng Thiền độc đáo mang đậm bản sắc dân tộc với hệ thống tổ chức và kinh điển của một tôn giáo riêng biệt Đạo Phật vào quần chúng bình dân cách mạnh mẽ và để lại dấu ấn khắp nơi chùa Điểm bật chùa Việt có xu hướng gần dân, gắn với làng xóm Tín đồ đạo Phật Việt chủ yếu nông dân nên chùa phản ánh đậm nét tư nơng nghiệp, từ thấy chùa trung tâm văn hóa làng Việt Nam có 14.775 ngơi chùa, chiếm 36% tổng số di tích Việt Nam Chùa sở hoạt động truyền bá Phật giáo Tuy nhiên, số chùa Việt Nam thờ Phật thờ thần Theo câu tục ngữ Việt Nam "đất vua, chùa làng", chùa đa số thuộc cộng đồng làng xã Xây chùa việc trọng đại làng quê Việt Nam Việc chọn đất xây chùa thường bị chi phối quan niệm phong thủy "Xây dựng chùa, phải chọn đất tốt, ngày tốt, tốt Các Chùa Việt Nam thường xây dựng thứ vật liệuquen thuộc tre, tranh gỗ, gạch, ngói Nhưng người ta thường dành cho chùa vật liệu tốt Vật liệu tiền bạc dùng cho việc xây dựng chùa thường quyên góp tầng lớp dân cư, gọi "công đức" Trên cột gỗ lim không bị mối mọt, số chùa khắc rõ tên người đóng góp Ngồi tên ghi bàn thờ đá đồ sành, sứ bát hương, bình hoa, chân đèn danh sách dài 18 Ngày bắt đầu xây dựng chùa ngày khánh thành thời điểm có ý nghĩa đời sống nhân dân làng quê Việt Nam Thường có nghi lễ đặc biệt ngày Chùa Việt Nam thường cơng trình mà quần thể kiến trúc, gồm nhà xếp cạnh nối vào Tùy theo cách bố trí ngơi nhà mà người ta chia thành kiểu chùa khác Tên kiểu chùa truyền thống thường đặt theo chữ Hán có dạng gần với mặt kiến trúc chùa Phân loại theo cấu trúc Chùa chữ Đinh, có nhà điện hay cịn gọi thượng điện, nhà đặt bàn thờ Phật, nối thẳng góc với nhà bái đường hay nhà tiền đường phía trước Một số chùa tiêu biểu kiểu kiến trúc chùa Hà, chùa Bộc (Hà Nội); chùa Nhất Trụ, chùa Bích Động(Ninh Bình); chùa Trăm Gian (Hà Nội);chùa Dư Hàng (Hải Phịng), Chùa chữ Cơng chùa có 'nhà điện nhà bái đường song song với nối với nhà gọi nhà thiêu hương, nơi sư làm lễ Có nơi gọi gian nhà nối nhà bái đường với Phật điện ống muống Tiêu biểu kiểu kiến trúc chùa Cầu (Hội An); chùa Keo (Thái Bình), Chùa chữ Tam kiểu chùa có ba nếp nhà song song với nhau, thường gọi chùa Hạ, chùa Trung chùa Thượng Chùa Kim Liên, chùa Tây Phương Hà Nội có dạng bố cục Chùa kiểu Nội công ngoại quốc kiểu chùa có hai hành lang dài nối liền nhà tiền đường phía trước vớinhà hậu đường (có thể nhà tổ hay nhà tăng) phía sau làm thành khung hình chữ nhật bao quanh lấy nhà thiêu hương, nhà thượng điện hay công trình kiến trúc khác Bố cục mặt chùa có dạng phía hình chữ Cơng, cịn phía ngồi có khung bao quanh chữ hay chữ Quốc Đây dạng bố cục cơng trình kiến trúc Ngồi ra, chùa cịn có ngơi nhà khác nhà tổ, nơi thờ vị sư trụ trì chùa tịch, nhà tăng, nơi nhà sư số kiến trúc khác gác chuông, tháp tam quan Chùa kiểu chữ Công phổ biến Tuy nhiên có số ngoại lệ, tiêu biểu chùa Một Cột Hà Nội có hình dáng bơng sen nở mặt nước, hay chùa xây cất chùa Vĩnh Nghiêm có hai tầng Thành phố Hồ Chí Minh mang nét truyền thống Phật giáo thành tựu kiến trúc Nhưng ngoại lệ không nhiều Kiến trúc Kiến trúc chùa Việt Nam xây dựng phát triển đa dạng qua thời kỳ lịch sử khác không gian khác nhau, phong cách kiến trúc địa phương Chùa kiểu chữ Tam phổ biến miền Nam miền Bắc Chùa người Mường làm tranh tre đơn giản Chùa người Khmer xây theo kiến trúc Campuchia Thái Lan - vốn ảnh hưởng văn hóa đế chế Khmer Chùa người Hoa có sắc thái kiến trúc riêng Tam quan 19 Tam quan phận thiếu thành phần chùa Việt Nam, cổng vào chùa, thường nhà với ba cửa vào Có nhiều chùa có hai tam quan, tam quan nội tam quan ngoại Tầng Tam quan dùng làm gác chng Sân chùa Qua Tam quan đến sân chùa Sân nhiều chùa thường bày đặt chậu cảnh, non với mục đích làm tăng thêm cảnh sắc thiên nhiên cho ngơi chùa Diện tích sân chùa phụ thuộc vào điều kiện đặc điểm riêng chùa Trong sân chùa, đơi có tháp xây dựng ở chùa Dâu, chùa Thiên Mụ Bái đường Từ sân chùa, lớp kiến trúc chùa nhà bái đường (hay gọi tiền đường, nhà thiêu hương) Để đến thường phải lên số bậc thềm Ở nhà bái đường đặt số tượng, bia đá ghi tích ngơi chùa, đặt chng, khánh ngồi cửa Tam quan không xây gác chuông Giữa bái đường hương án, nơi thắp hương Thơng thường người đến lễ chùa thắp hương Số gian bái đường tùy thuộc vào qui mô chùa, nhỏ gian, thơng thường gian Chính điện Qua nhà bái đường điện Giữa bái đường điện có khoảng trống khơng rộng lắm, ánh sáng tự nhiên chiếu sáng Nhà điện phần quan trọng ngơi chùa nơi bày tượng Phật chủ yếu điện thờ Phật Việt Nam Hành lang Chạy song song với điện, nối điện với hậu đường hai gian hành lang, tạo thành nhà ba gian Hậu đường Qua nhà điện, theo đường hành lang ta đến nhà tăng đường (còn gọi nhà hậu đường), gọi nhà tổ Nhà hậu đường số chùa miền nam Việt Nam liền sát sau nhà điện, sau phía bàn thờ Phật Trong thực tế, chùa có nhiều biến thể khác Ở số chùa, phía sau điện thờ Phật cịn có điện thờ Thần, loại chùa tiền Phật hậu Thần phổ biến miền Bắc Việt Nam Có chùa có gác chng phía trước, có chùa có gác chng phía sau, có chùa gác chng cửa Tam quan, có chùa gác chng lại nhà tổ Một số chùa có tháp lớn trước mặt, chùa Dâu tỉnh Bắc Ninh,chùa Phổ Minh tỉnh Nam Định, số chùa khác lại đặt tháp hai bên chùa hay có vườn tháp riêng chùa Trấn Quốc Hà Nội, chùa Bút Tháp Bắc Ninh, Chùa Bổ Đà tỉnh Bắc Giang Ngồi cơng trình chính, chùa Việt Nam thường có vườn cây, vườn hoa trồng chăm chút cẩn thận Nhiều chùa có giếng, ao, hồ sen Bài trí tượng thờ chùa Do lịch sử truyền nhập Phật giáo Việt Nam, phần lớn chùa Việt Nam chùa Đại thừa Do đó, nhà điện tịa nhà khác chùa, thấy có nhiều tượng Phật, Bồ Tát với tượng thuộc hệ phái Phật giáo khác 20 Tượng bày điện Chính điện nơi trung tâm thờ cúng chùa Ở có nhiều lớp bàn thờ làm thành bậc từ cao xuống thấp Vị trí tượng thay đổi linh hoạt theo chùa Các lớp bàn thờ xếp theo nguyên tắc sau: lớp bàn thờ cao sâu giáp mái chùa, sau lớp bàn thờ đặt tượng thấp dần, tiếp sau lớp bệ thờ cuối hương án Nguyên tắc trí uyển chuyển linh hoạt chùa Tượng bày bái đường Trong nhà tiền đường (gian bên cạnh nhà bái đường) thường có hai tượng Hộ Pháp vị thần bảo vệ Phật Pháp, mặc giáp trụ, cầm vũ khí, đứng ngồi lưng sấu, loại sư tử huyền thoại Ở phía Đơng nhà bái đường có ban thờ tượng Thổ địa thần, có số chùa đưa tượng thờ riêng miếu bên cạnh chùa Phía Tây nhà bái đường thường có tượng Thánh tăng Tượng bày nhiều nhà tăng đường (nhà tổ) Ở nhà bái đường, cịn có bàn thờ mười vị Diêm Vương, gọi thập điện Diêm Vương, tức mười vị vua cai quản mười tầng địa ngục Tượng bày nhà hành lang Nhà hành lang hai dãy nhà chạy song song hai bên nhà điện Cũng hai dãy mà chung mái với nhà điện mang nghĩa hành lang, theo hai lối hành lang tiếp vào hậu đường Người ta thường bày tượng 18 vị Tổ truyền đăng, bên tượng Tượng bày nhà tăng đường Nhà tăng đường gọi nhà hậu đường nằm sau điện, xây tách rời liền sát với điện Cách bố trí tượng thờ nhà hậu đường đa dạng, hình dung công thức sau: Gian nhà tăng đường thường có bày tượng Thánh tăng (cịn gọi A-nan-đà) tượng Đức tổ Tây Đức tổ Tây có pháp danh Bồ-đề-đạt-ma Ngài coi sư tổ thứ Thiền tông Trung Quốc Ở nhà hậu đường số chùa bày tượng Quan Âm tống tửvà Quan Âm tọa sơn Hai bên tượng Quan Âm tống tử thường có hai tượng Kim đồng Ngọc Nữ, hay hai tượng Thiện tài Long nữ Chùa Việt Nam cịn có điều đặc biệt có bàn thờ chư vị tức vị thánh Đạo giáo tín ngưỡng dân gian Đó bàn thờ Mẫu, tức nữ thần mẹ Có nhiều Mẫu như: Mẫu Thượng Ngàn,Mẫu Thoải, Mẫu Địa Phủ, Mẫu Liễu, Tứ pháp Câu 10: Những đặc trưng thành, lăng tẩm người Việt? Trả lời: Thành Nhận thức âm – dương, ngũ hành kiến trúc truyền thống: Việt Nam nước có văn hóa nơng nghiệp xét duwois góc độ triết lí âm – dương văn hóa trọng âm với đặc trưng người sống 21 nặng tình cảm, sống hài hịa với thiên nhiên Vì nên kiến trúc Việt Nam mang đăc trưng văn hóa nơng nghiệp Kiến trúc truyền thống (thành lũy, lăng tẩm …) thường xây dựng với bố cục hài hòa, tỷ lẹ tương xứng Triết lí âm – dương chi phối nhiều đến kiến trúc truyền thống Việt Nam vị trí, hướng xây dựng, lien kết theo lối ghép âm – dương, với quan niệm số lẻ số phát triển, phù hợp văn hóa nơng nghiệp - Thành lũy: cơng trình xây dựng kiên cố, vững để bảo vệ, thành xây có nhiều lớp bao bọc để bảo vệ phịng thủ vị trí quan trọng tổ chức hay hệ thống xã hội - Thành qch: cơng trình xây dựng kiên cố vật liệu kiên cố gạch, đá, vững để bảo vệ, thành xây có nhiều lớp bao bọc để bảo vệ phịng thủ vị trí quan trọng tổ chức hay hệ thống xã hội Những kiến trúc thành lũy xuất phát minh lịch sử đấu tranh giai cấp loài người, phương tiện tự vệ có giá trị với tiến vật liệu kỹ thuật, kiến trúc ngày cải tiến phát triển phong phú Từ thời sơ khai, kiến trúc thành lũy đơn sơ Nhưng sau, với mục đích bảo vệ dân làng, bảo vệ tổ quốc khỏi giạc ngoại xâm, kiến trúc thành cải thiện phát triển nhiều Những kiến trúc thành cổ Việt Nam có mặt bố cục gồm hình như: hình vng, hình chữ nhật, hình đa giác đều, hình trịn, hình ngơi hình đặc biệt khác Vật liệu xây dựng loại hình kiến trúc phong phú Ở miền núi, người ta sử dụng phiến đá xanh có đẽo gọt khơng; miềntrung du, người ta sử dụng đá ong; miền đồng sử dụng đất gạch vôi vữa xây thành Về ý nghĩa, tính chất: Ngồi kiến trúc thành lũy với mục đích tạo dựng làm quân sự, chống giặc ngoại xâm dựa theo địa hình hiểm trở làm nơi xây dựng thành nhà Mạc, lũy Trường Dục … Cịn có thành lũy trung tâm trị, kinh tế văn hóa nước Thương thành lũy bao bọc kinh đô triều đại thành Cổ Loa, Hoa Lư, Thăng Long… Lăng tẩm - Lăng tẩm: gồm nơi dùng để an táng vị vua, chúa triều đại phong kiến Khu vực lăng nơi an táng thi hài nhà vua, khu vực tẩm chỗ xây nhiều miếu điện, lầu gác… Để lúc sống nhà vua rời cung lên tiêu khiển Có thể xem khu vực tẩm hoàng cung thứ hai ông vua vị Tất lăng tẩm có điểm giống nhau, có hàng tượng văn võ bá quan, binh lính voi ngựa Rồi lăng có nhà bia Đó bố cục giống tùy theo thời kỳ mà có lối kiến trúc khác Lăng tẩm phải theo quy luật lien quan đến địa lý tự nhiên: sông, núi, ao, hồ… Dựa theo thuyết phong thủy, lăng xây đồi lớn Nhưng toàn chiếm quần thể đồi núi, có núi chắn trước mặt làm bình phong, có núi chắn hai bên làm tay ngai Và trước khu lăng tẩm phải có ngịi lạch chảy lượn từ trái qua phải - Cả vùng rộng lớn cảnh lăng coi vùng cấm Ngay khu vực lăng tẩm có chu vi hàng nghìn mét Quy mơ lăng tẩm rõ 22 ràng, chiếm vùng đồi rộng Bố cục mặt có nhiều ý nghĩa thể chuyên chế chế độ phong kiến Mỗi lăng tẩm cơng trình kiến trúc tiêu biểu cho mỹ thuật Việt Nam Và mang phong cách vị quân vương, bảo tàng mỹ thuật sống động Gìn giữ giá trị q giá văn hóa kiến trúc triều đại Câu 11: Phân tích đặc trưng văn hóa làng người Việt? Việc kế thừa phát huy văn hóa làng đời sống tinh thần nay? Trả lời: Làng đơn vị cư trú nơng thơn người Việt hình thành từ sớm (trước có nhà nước) Đầu tiên làng điểm tụ cư người huyết thống, sau để phù hợp với phát triển xã hội lịch sử , làng điểm tụ cư nhóm người nghề nghiệp, bao gồm nhiều dòng họ khác Khi Nhà nước đời, làng đơn vị hành sở nhà nước tổ chức tự quản, quân văn hố hồn chỉnh Cùng với việc xuất làng lịch sử Việt Nam, văn hoá làng đời, trở thành nét đặc trưng văn hoá dân tộc Văn hoá làng: Khái niệm gắn với hình ảnh làng xã cổ truyền Việt Nam với đặc trưng bản: ý thức cộng đồng làng (ý thức dân chủ làng xã, cộng đồng sản xuất bảo vệ xóm làng, xây dựng văn hố, lối sống, đạo đức ); ý thức tự quản (thể rõ việc xây dựng hương ước); tính đặc thù độc đáo, riêng làng (có hai làng gần khơng giống nhau) Văn hóa làng mang giá trị đẹp giàu tính truyền thống, đồng thời cần xố bỏ tập tục cổ hủ, lạc hậu - Ý thức cộng đồng: Do gắn với văn hóa lúa nước, sản xuất, thu hoạch, làm việc việc bảo vệ mùa màng, bảo vệ nhà cửa trước thiên tai bão lũ nên văn hóa làng có tính cộng đồng sâu sắc Tính cộng đồng có vai trị gắn kết thành viên làng lại với thông qua biểu tượng mang tính truyền thống, đa, bến nước, sân đình Hầu hết, làng người Việt hội tụ ba biểu tượng Phải nói rằng, đa nơi hội tụ giao tiếp làng với giới bên ngoài, chốn nghỉ chân lữ khách qua đường hay người dân sau ngày lao động nơi đồng ruộng Bên cạnh đa, bến nước nơi tập trung cho sinh hoạt thường nhật dân làng, đặc biệt người phụ nữ Đây chỗ giao lưu, tâm chuyện trò chị em phụ nữ tắm cho con, vo gạo, rửa rau… Nếu như, bến nước nơi tập trung phụ nữ làng cánh đàn ông làng lại thường tập trung sân đình Sân đình trung tâm hành chính, văn hoá xã hội làng Về mặt kiến trúc, đình làng xây dựng nguyên tắc thuật phong thuỷ thường xây dựng 23 trung tâm làng Thường làng thờ vị Thành hồng làng có làng thờ đến hai ba vị gọi chung phúc thần - Ý thức tự quản: Cùng với tính cộng đồng, tính tự trị đặc trưng gốc rễ văn hố làng người Việt Tính tự trị nhấn mạnh đến khác biệt, tảng tạo nên tính độc lập cộng đồng Mỗi làng có quy ước ghi nhận thành lệ làng riêng biệt, đúc kết hương ước làng Các thành viên làng phải tuân theo bảo vệ lệ làng Đối với làng, biểu tượng truyền thống tính tự trị luỹ tre làng Luỹ tre trở thành thành luỹ kiên cố làng bất khả xâm phạm Đối với người Việt, bên luỹ tre làng giới khác có người đời không bước khỏi luỹ tre làng Do tính chất khép kín dẫn đến làng người Việt ln mang tính bảo thủ, địa phương cục Trống làng làng đánh, Thánh làng làng thờ Tính tự trị tạo cho người Việt tính gia trưởng tơn ti hay óc bè phái tư hữu ích kỷ Bởi làng, người ta coi trọng họ to họ nhỏ, trưởng thứ, tư tưởng thứ bậc, thói gia đình chủ nghĩa - Tính độc đáo: Với đặc trưng vừa mang tính cộng đồng vừa mang tính tự trị làng người Việt có tinh thần đồn kết hỗ trợ lẫn ln khép kín bảo thủ Làng tổ chức xã hội sở đặc biệt người Việt mà từ tạo nên tính cách người Việt, mà tính cách mạng, tính truyền thống ngàn đời ý thức độc lập lịng u nước Tính cộng đồng làng xóm tạo nên tinh thần đoàn kết toàn dân có: Bầu thương lấy bí cùng, khác giống chung giàn cao Nhiễu điều phủ lấy giá gương, người nước phải thương Như xét cách sâu xa, tinh thần đoàn kết toàn dân, ý thức độc lập dân tộc lòng yêu nước xuất phát hun đúc từ truyền thống làng người Việt Nam Việc kế thừa phát huy văn hóa làng đời sống tinh thần nay? Mặc dù văn hóa làng trở thành sắc, thành số văn hóa Việt Nam, theo thời gian, khơng có khơng biến đổi Với sống đại hóa, với xã hội cơng nghiệp hóa thị hóa, với giới tồn cầu hóa hội nhập, hàng loạt 'trai q', 'gái quê' Việt Nam vào thành phố, nước Nạn bạo lực nhiều tệ nạn xã hội khác thâm nhập vào thơn xóm, làng Văn hóa làng đời sống nơng thơn Việt Nam hơm biến đổi nhanh chóng, mạnh mẽ sâu sắc Cái tốt hiển hiện, xấu bộc lộ rõ nét Văn hóa, văn minh làm hình thành phong cách sống, phong cách tư Nhìn nước ngồi, ta thấy rõ đặc điểm tư người làm nông nghiệp Việt Nam Ðơng-Nam Á Ðó tính linh hoạt, mềm dẻo, nhiều đến mức tùy tiện, thiên tình cảm Ðố kỵ cào tâm lý phổ biến lối sản xuất nhỏ, tinh thần cạnh tranh lành mạnh yếu Phong cách tư thiên phân tích, lối sống chặt chẽ, rành mạch cần cho xã hội công nghiệp, lại mà người Việt Nam thiếu 24 Trong sắc văn hóa làng, sắc văn hóa Việt Nam, đến cịn giá trị cần phải giữ lại Người Việt cần gìn giữ nét sắc tốt đẹp văn hóa làng, đồng thời cần phát huy ý thức xã hội, tinh thần trách nhiệm, tạo điều kiện để người cá nhân phát triển, hướng đến xã hội dân chủ hài hòa, sống tơn trọng pháp luật kỷ cương Tính sáng tạo, linh hoạt truyền thống người Việt Nam cần giữ lại, song cần chấm dứt thói tùy tiện Từ bao đời nay, sức sống văn hoá truyền thống Việt Nam lưu giữ thể mạnh mẽ văn hoá làng, vấn đề bảo vệ kế thừa văn hố làng ln Đảng nhà nước ta quan tâm Tuy nhiên thời điểm nay, muốn thực tốt việc kế thừa văn hoá làng, trước hết phải tiêu cực tồn làng đè nặng lên người cản trở phát triển xã hội Ví dụ như: - Làng nơi thường có khuynh hướng tự cung, tự cấp nên giao lưu có phần tự nhiên mà chủ động mở rộng, để tạo cho người dân tư tưởng bảo thủ, "kháng cự" với mới… - Sự tranh giành địa vị, phong tục lạc hậu tồn lâu dài làng làm ảnh hưởng tới người phát triển chung làng - Một số quan niệm cần nhìn nhận lại để điều chỉnh cho phù hợp với sống "phép vua thua lệ làng", "suy bụng ta bụng người"… Nếu loại bỏ tiêu cực tồn tại, phát huy "thuần phong mỹ tục ", lựa chọn nội dung phù hợp với xã hội đại tức góp phần cách tích cực vào cơng bảo tồn chấn hưng văn hoá dân tộc, đồng thời làm cho văn hoá làng thêm giá trị sức sống 25 ... cơng nghiệp, lại mà người Việt Nam thiếu 24 Trong sắc văn hóa làng, sắc văn hóa Việt Nam, đến cịn giá trị cần phải giữ lại Người Việt cần gìn giữ nét sắc tốt đẹp văn hóa làng, đồng thời cần phát... người Việt Nam Việc kế thừa phát huy văn hóa làng đời sống tinh thần nay? Mặc dù văn hóa làng trở thành sắc, thành số văn hóa Việt Nam, theo thời gian, khơng có khơng biến đổi Với sống đại hóa, ... trang phục Việt Câu 4: Bản sắc văn hóa Việt Nam ở, lại? Những giá trị văn hóa khai thác gốc độ du lịch? Trả lời: Về ở: Ở thành tố văn hoá gắn liền với hoạt động sản xuất sinh hoạt văn hoá tinh