Bình luận hai câu thơ Chở đạo thuyền không khẳm Đâm thằng gian bút chẳng tà Tháng Ba 14, 2015 - Category: Lớp 11 - Author: admin Đề bài: Bình luận hai câu thơ: Chở đạo thuyền không khẳm, Đâm thằng gian bút chẳng tà Hãy lấy thơ Nguyễn Đình Chiểu để làm sáng tỏ Nguyễn Đình Chiểu biết đến sáng trời văn học Việt Nam, sáng tỏ ngày mà đến ngày hôm mai sau sáng, thứ ánh sáng riêng Nguyễn Đình Chiểu mà Và tên Nguyễn Đình Chiểu cháu mai sau nhắc đến Và đặc biệt nhắc tới ông nhớ đến hai câu thơ mang quan điểm sáng tác thời văn học trung đại thời giờ: “ Chở đạo thuyền không khẳm Đâm thằng gian bút chẳng tà” Hai câu thơ mang đến cho ta quan niệm văn chương thời trung đại, quan niệm “văn dĩ tải đạo” Những nhà thơ nhà văn Nguyễn Đình Chiểu cầm giáo đánh giặc họ cầm bút để công địch mặt trận tư tưởng tinh thần Nó giống thuyền nhỏ bé kia, có trở đạo không đắm không chìm Đạo đức thứ văn chương thời hướng đến đem vào thơ ca để mang đến truyền tải đến với người đọc Còn thằng gian tà gồm kẻ bán nước cướp nước có dùng bút mà vạch tội đâm thẳng vào mặt chúng không tà, không mòn bút Có thể nói quan điểm tích cực sau Hồ Chí Minh xây dựng quan điểm tư tưởng sở quan điểm này, coi văn học nghệ thuật mặt trận, anh chị em nghệ sĩ chiến sĩ mặt trận ấy: “Nay thơ cần có thép Nhà thơ phải biết xung phong” Vậy quan niệm qua hai câu thơ thể thơ Nguyễn Đình Chiểu trước hết câu thơ mang tính chất tải đạo lí người ông Đó câu thơ tác phẩm lớn ông Lục Vân Tiên Thứ chất anh hùng làm ơn không mong đợi người khác trả ơn Đó tinh thần hành hiệp trượng nghĩa, thấy kẻ yếu bị bắt nạt khoanh tay đứng nhìn: “Ngẫm câu báo đức thù công, Lấy chi cho phỉ lòng Vân Tiên nghe nói liền cười: Làm ơn há dễ trông người trả ơn” Thứ hai chất anh hùng thời đó, người anh hùng gặp chuyện chẳng lành bất bình đường không thẻ khoanh tay đứng nhìn Nếu khoan tay giương mắt bậc đại trượng phu vị anh hùng thật Người anh hùng thời bật lên với hình ảnh đầu đội trời chân đạp đất, hiên ngang đường hoàng bước đường thấy quân cướp không dự bẻ gậy tả đột hữu xông đánh cho chúng tơi bời, đánh cho chúng phải vắt chân lên cổ mà chạy: “Nhớ câu kiến ngãi bất vi Làm người phi anh hùng” Thứ ba đạo lý yêu thương nhân dân, ghét đời quan ăn chơi xa đọa, ham mê tửu sắc, phân tranh miền, rắc rối triền miên khiến cho sống nhân dân không bình yên mà loạn lạc, nhục nhã, khổ đau, mát, đánh đập điều thể rõ lẽ ghét thương ông Đồng thời khen ngợi yêu thương người hiền tài tiếng: “Ghét đời Kiệt, Trụ mê dâm, Để dân sa hầm sẩy hang …… Ghét đời thúc quí phân băng Sớm đầu tối đánh lằng nhằng rối dân ” Rồi thương bậc thánh nhân quân tử: “Thương thương đức thánh nhân Khi nơi Tống, Vệ lúc Trần, lúc Khuông …… Thương thầy Liêm, Lạc ra, Bị lời xua đuổi nhà giáo dân” Thứ tư, văn chương tải đạo đâm giặc ngòi bút ông thể lòng căm thù giặc sâu sắc, vạch ác mà bọn chúng gây cho nhân dân ta, nỗi nhục nối khổ thể rõ câu thơ chạy giặc: “Tan chợ vừa nghe tiếng súng Tây Một bàn cờ phút sa tay Bỏ nhà lũ trẻ lơ xơ chạy Mất ổ bầy chim dáo dác bay” Hay ác động qua văn tế nghĩa sĩ cần giuộc: “Đau đớn mấy, mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều, Não nùng thay, vợ yếu chạy tìm chồng, bóng xế vật vờ trước ngõ” Như qua ta thấy Nguyễn Đình Chiểu thể rõ quan niệm hai câu thơ qua thơ Thế biết Nguyễn Đình Chiểu đầu việc cầm bút dể đánh giặc Thật yêu mến nhà thơ, người chiến sĩ cộng sản ấy, ông không góp cho nước nha tư tưởng lớn mà góp tác phẩm văn học chứa đựng ý nghĩ triết lý sâu sắc  ...“Nay thơ cần có thép Nhà thơ phải biết xung phong” Vậy quan niệm qua hai câu thơ thể thơ Nguyễn Đình Chiểu trước hết câu thơ mang tính chất tải đạo lí người ông Đó câu thơ tác phẩm lớn... giáo dân” Thứ tư, văn chương tải đạo đâm giặc ngòi bút ông thể lòng căm thù giặc sâu sắc, vạch ác mà bọn chúng gây cho nhân dân ta, nỗi nhục nối khổ thể rõ câu thơ chạy giặc: “Tan chợ vừa nghe... “Đau đớn mấy, mẹ già ngồi khóc trẻ, đèn khuya leo lét lều, Não nùng thay, vợ yếu chạy tìm chồng, bóng xế vật vờ trước ngõ” Như qua ta thấy Nguyễn Đình Chiểu thể rõ quan niệm hai câu thơ qua thơ Thế