Đang tải... (xem toàn văn)
Giới thiệu tác phẩm bản án chế độ thực dân pháp
TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGÂN HÀNG TPHCM KHOA KẾ TOÁN KIỂM TOÁN - - BÀI KIỂM TRA GIỮA MÔN ĐƯỜNG LỐI CÁCH MẠNG CỦA ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM GIẢNG VIÊN: Th.S LÊ XUÂN MINH SVTH : VƯƠNG HỒNG NHUNG MSSV : 030527111137 LỚP : ĐH27KT03 Tp.Hồ Chí Minh, tháng 03/2012 Đề bài: Giới thiệu tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” Hoàn cảnh lịch sử: 1.1 Quốc tế: “Bản án chế độ thực dân Pháp” tác phẩm lớn đời lúc sóng cách mạng dâng lên mạnh mẽ khắp thuộc địa thực dân Pháp, phong trào yêu nước Việt Nam sôi diễn khắp Bắc-Trung-Nam; lúc Nguyễn Quốc nỗ lực tổ chức lực lượng nòng cốt cách mạng Việt Nam theo đường Cách mạng Tháng Mười Nga Ngay từ đời, tác phẩm có tiếng vang lớn nhân dân Pháp nhân dân nước thuộc địa 1.2 Trong nước: Thực dân Pháp xâm lược Việt Nam áp đặt sách cai trị thâm độc làm cho nhân dân Việt Nam lâm vào cảnh khốn Đứng trước tình cảnh đó, Nguyễn Ái Quốc đặt tâm phải tìm đường để giải phóng cho dân tộc Khi trở thành đại biểu Quốc tế cộng sản, phụ trách ban phương Đông, Nguyễn Ái Quốc có điều kiện nêu quan điểm nước thuộc địa biện pháp để nước tự giải phóng Trong thời gian đó, Nguyễn Ái Quốc viết “Bản án chế độ thực dân Pháp” xuất lần Pa-ri năm 1925 tiếng Pháp 1.3 Hoạt động hội Việt Nam cách mạng Thanh niên: Tháng 12-1924, Nguyễn Ái Quốc Quảng Châu (Trung Quốc) để trực tiếp chuẩn bị thành lập Đảng Tại đây, Người thành lập “hội liên hiệp dân tộc bị áp Á Đông” Tháng 6-1925, Người thành lập “Việt Nam niên cách mạng đồng chí hội” tổ chức trung kiên “Cộng sản đoàn” làm nòng cốt để trực tiếp truyền bá chủ nghĩa Mac-Lênin vào Việt Nam, tờ báo “Thanh niên”, mở lớp huấn luyện đào tạo niên ưu tú đưa nước hoạt động Chủ đề tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp (tiếng Pháp: Le Procès de la colonisation française) tác phẩm luận Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp xuất năm 1925- 1926 tờ báo Quốc tế Cộng sản có tên Imprékor Tác phẩm “Bản án chế độ thực dân Pháp” rõ âm mưu thủ đoạn bọn đế quốc: Chính quyền thực dân biến người dân nghèo khổ xứ thuộc địa thành vật hi sinh để phục vụ cho lợi ích chiến tranh tàn khốc Nguyễn Ái Quốc vạch trần thật tư liệu phong phú, xác thực, ngòi bút trào phúng sắc sảo Kết cấu tác phẩm: Tác phẩm gồm 12 chương phần phụ lục: • Chương 1: Thuế máu • Chương 2: Việc đầu độc người xứ • Chương 3: Các quan thống đốc • Chương 4: Các quan cai trị • Chương 5: Những nhà khai hoá • Chương 6: Tệ tham nhũng máy cai trị • Chương 7: Bóc lột người xứ • Chương 8: Công lí • Chương 9: Chính sách ngu dân • Chương 10: Chủ nghĩa giáo hội • Chương 11: Nỗi khổ nhục người phụ nữ xứ • Chương 12: Nô lệ thức tỉnh • Phụ lục: Gửi niên Việt Nam Nội dung tác phẩm: 4.1 Tố cáo tội ác chủ nghĩa thực dân: Nguyễn Ái Quốc nêu tình cảnh thống khổ nhân dân lao động ách thống trị chủ nghĩa thực dân nhiều nơi giới 4.1.1 Về kinh tế: Tác giả tố cáo tội ác thực dân Pháp mặt kinh tế mặt sau: - Chính sách thuế khoá: Thực dân Pháp thực sách thu thuế với loại thuế vô lí nặng nề, ngày tăng lên “Từ năm 1890 đến năm 1896 thuế trực thu tăng gấp đôi; từ năm 1896 đến năm 1898 lại tăng lên gấp rưỡi Làng bị tăng thuế cắn mà chịu” (trang 75) - Cho vay nặng lãi - Vơ vét tài nguyên, chiếm đoạt tài sản (chương 12) - Phu dịch - Tăng giá sinh hoạt, cấm người xứ buôn bán “Người ta cấm người xứ mua sắm sử dụng vũ khí để chống thú thường phá trơn hàng loạt làng xóm Giáo dục, vệ sinh thiếu” (trang 123) - Thu lợi nhuận từ rượu thuốc phiện ”Lúc ấy, 1000 làng có đến 1.500 đại lí bán rượu lẻ thuốc phiện Nhưng số 1.000 làng có 10 trường học Trước có thư quý hoá trên, hàng năm người ta tọng từ 23 đến 24 triệu lít rượu cho 12 triệu người xứ, kể đàn bà trẻ con”(trang 32) Hay bọn thực dân pha nước lã vào rượu để bán kiếm lời” Tính toàn cõi Đông Dương ngày bán 500 héc-tô-lít rượu có 4.000 lít nước lã pha thêm vào; 4.000 lít lít giá ba hào, thành 1.200 đồng ngày, 36.000 đồng tháng Như cần mở vòi nước lã không thôi, năm công ty thu mốn lãi nho nhỏ 432.000 đồng hay triệu phơ-răng” (trang 36) Kết luận: Chính sách khai thác nặng nề tàn bạo thực dân Pháp làm cho kinh tế thuộc địa nói chung Đông Dương nói riêng trở nên kiệt quệ, đời sống người dân lầm than đói khổ 4.1.2 Về trị: Cũng lĩnh vực kinh tế trị bọn thực dân thực thủ đoạn thâm độc: Thứ nhất, chúng bắt người Việt Nam di làm bia đỡ đạn, để phục vụ mục tiêu trị chúng Mà tác giả gọi chế độ “lính tự nguyện”, người lính ví “vật liệu biết nói” Tác giả viết: “Thoạt tiên, chúng tóm người khỏe mạnh, nghèo khổ, người chịu chết không kêu cứu vào đâu Sau đó, chúng đòi đến nhà giàu Những cứng cổ chúng tìm dịp để sinh chuyện với họ với gia đình họ, cần giam cổ họ lại họ phải dứt khoát chọn lấy hai đường: “đi lính tự nguyện, xì tiền ra”” (trang 19) Gọi “tình nguyện” lại vụ trốn lính đào ngũ (tính có đến 50% hàng ngũ quân dự bị) bị đàn áp không gớm tay đàn áp lại gây binh biến bị dìm biển máu Thứ hai, hành vi bắt dân An Nam tiêu thụ rượu thuốc phiện mục đích bán nhiều thu nhiều lợi nhuận, chúng nhằm thu chột tinh thần đấu tranh nhân dân ta Thứ ba, để tiến hành áp bốc lột đạt mục đích, chúng thiết lập máy cai trị với lực lượng dày đặc Tác giả so sánh:“Ở Ấn Độ thuộc Anh dân số 325 triệu, có 4.898 viên chức người Âu, Đông Dương thuộc Pháp dân số 15 triệu người mà có đến 4300 viên chức người Âu” (trang 54) Chúng lập quan chức tự tăng lương: “riêng chủ tịch hội đồng xin tăng lương lên gấp đôi chấp thuận” (trang 71) Tác giả ra: “hệ thống quan cai trị, quan thống đốc thực chất quân trộm cắp, bốc lột dân xứ để làm giàu chẳng kiêng nể tài sản quyền lợi tự do, đời sống người bị cai trị cả” (trang 48) Thứ tư, bên cạnh lực lượng đông đảo quốc, chúng dùng hình thức người Việt trị người Việt: “dùng hệ thống cảnh binh người Việt làm tay sai mà theo nhà khai hóa “cảnh binh long người dân xứ”” (trang 64) Thứ năm, để bảo vệ cho quyền lợi mình, bọn thực dân dựa vào luật pháp, chúng dựa vào tôn giáo để phục vụ mục đích trị Tác giả viết: “Các nhà truyền giáo tiết lộ bí mật mà chiên nói xưng tội nộp người Việt Nam yêu nước cho bọn chiến thắng đem lên máy chém” ( trang 106) Hay “những người giáo hội, thực dân Pháp lợi dụng làng hiếu khách người Việt Nam để đánh cắp bí mật quân sự, vẽ đồ nộp cho quân viễn chinh” (trang109) “những nhà giáo hội địa phương làm thuông ngôn điểm cho chúng” Thứ sáu, quốc giai cấp công nhân phát triển, bọn thực dân di chuyển thống trị sang nước thuộc địa Điều nói lên chất “con dỉa hai vòi” chủ nghĩa đế quốc vừa bốc lột nhân dân lao động quốc vừa bốc lột nhân dân lao động thuộc địa Thứ bảy, để dễ dàng hơn việc thống trị, bốc lột chúng dùng sách chia đệ trị, gây đoàn kết nội nhân dân An Nam Tác giả phân tích: “chính mà nước Việt nam, nước có chung dân tộc, chung dòng máu, chung phong tục, chung lịch sử, chung truyền thống, chung tiếng nói, bị chia năm, xẻ bảy Lợi dụng cách xảo trá chia cắt người ta hy vọng làm ngược tình đoàn kết, nghĩa đồng bào tim anh em ruột thịt với nhau, người ta lại ghép cách giả tạo thành phần lại lập nên liên bang gọi liên bang Đông Dương” (trang 124) Đây thủ đoạn thâm độc phương pháp cai trị pháp Chúng áp dụng sách chia đệ trị thuộc địa khác Ngoài ra, chúng không cho tự báo chí, không cho báo chí nói bầu cử, không cho niện du học sợ nhiễm chủ nghĩa cộng sản Như lĩnh vực trị chúng không phần thâm độc, tàn ác, phục vụ đắc lực cho mục đích kinh tế 4.1.3 Về văn hóa: Để thống trị, chiếm đoạt hoàn toàn đất nước việc nô dịch kinh tế, trị vấn đề nô dịch văn hóa xã hội quan tâm coi trọng Để thực điều này, thực dân Pháp sức dùng thủ đoạn để áp bức, chà đạp lên văn hóa xã hội nước ta nước thuộc địa Nhân dân An Nam nhân dân xứ rơi vào cảnh lầm than, đau khổ, quằn quại thủ đoạn vô tàn bạo, dã man khắc nghiệt thực dân Pháp Những thủ đoạn chúng gồm: + Khuyến kích lối sống ăn chơi sa đọa, kích động bạo lực nhiều hình thức như: - Chúng đưa văn minh vào nước thuộc địa bạo lực, vừa lố bịch, vừa phản động Chúng tưởng niệm người chết – niên bị chúng bắt làm bia đỡ đạn cho chiến tranh phi nghĩa – người anh hùng hội hè ăn chơi đình đám “Những ngày hội Biên Hòa” (trang 26 – 27) “Năm 19…, tay nước … ngựa đua” (trang 73) - Chúng xem việc tiêu diệt sinh mạng người xứ thú vui, niềm hãnh diện Chúng cá cược xem giết nhiều người An Nam kẻ thắng Một người Pháp sống lâu năm Bắc Kỳ kết luận “mạng người Việt Nam không đáng trinh”, kể: nhà khai hóa cá cược xem “hạ sát” nhiều người Việt nhất… - Chúng đầu độc nhân dân ta rượu thuốc phiện “Lúc … trẻ con” (trang 32) “Số dân tỉnh … khen” (trang 34 – 35) - Chúng xem sinh mạng người xứ cỏ rác Chúng thực hành động tàn bạo nhất, dã man để thỏa mãn thú vui tiêu khiển, thỏa mãn khát máu “Ngay bên … có tâm hồn thực dân” (trang 63) “Một tên lính buộc người phụ nữ An Nam phải hiến thân cho chó Chị không chịu Hắn liền đâm nhát lưỡi lê vào bụng chị, chết tươi.” (trang 118) “Không phải có … đóng lên người họ” (trang 120) Những người xứ bị đọa đày đến tận xã hội mà phải câm lặng chịu đựng, kêu cứu “Tất điều mà người ta nói mức thật Chưa có bao giờ, nước mà người ta lại vi phạm quyền làm người cách dã man, độc ác trắng trợn đến thế.” + Chà đạp lên nhân phẩm người bằng: - Lời nói: “Mà An-nam-mit An-gie-rieng đâu phải người! Đó bọn “nhà quê” hèn hạ, bầy “bicốt” bẩn thiểu Cần quái phải có công lý giống ấy” (trang 93) “Pháp luật, công lý người xứ ư? Thôi đi! Chỉ có ba-toong, súng ngắn, súng dài, thứ xứng đáng với lũ dòi bọ ấy” (trang 93) “Một người Âu mắng phụ nữ An Nam đĩ, bú dù việc thông thường.” (trang 112) - Hành động: hành hạ, đánh đập, cưỡng bức, thóa mạ, dâm bạo Víchto Mêrích kể lại … chết.” (trang 113) Một người thuộc địa kể lại rằng: …vàng óng da lợn quay.” (trang 117) Thói dâm bạo vô độ bọn xâm lược thật giới hạn Cái tinh vi văn minh khát máu cho phép chúng tưởng tượng đến đâu chúng thực tính tàn ác lạnh lùng chúng đến + Chính sách ngu dân gồm vấn đề sau: - Về báo chí: - Theo sắc lệnh năm 1898, báo chí xứ phải chịu kiểm duyệt trước in “Sắc lệnh viết: … bị trừng trị" (trang 102) Như báo chí phép xuất với nội dung với ý định người kiểm duyệt phải ca ngợi quyền “bảo hộ”, không đền cập tới vụ “nhơ nhớp”, “lạm quyền” đề cập tới phải biến đổi với tinh thần ca ngợi không thực vai trò nói lên thực sống thống khổ nhân dân lức - Báo chí không đăng có liên quan đến vấn đề bầu cử “Trong bầu cử … Nam Kỳ.” (trang 102) “Cũng lúc … bị cắt.” (trang 103) - Bàn tay kiểm duyệt chúng không trừ tờ báo Không báo chí tiếng Việt bị kiểm soát ngặt nghèo mà kể tờ báo nơi khác chí báo tiếng Pháp không chịu ca tụng đức độ “Cụ lớn” bị chúng kiểm duyệt gắt gao “Sở bưu điện … gửi về.” (trang 103) “Chính phủ Đông Dương … khỏi Marốc (Người ta cho nhà báo để thu xếp hành lý).” (trang 105 – 106) “Giữa lúc khai mạc … tống giam” (trang 106) - Về bầu cử: - Thông tin bầu cử thể lệ không phổ biến rộng rãi Các báo chí không phép đề cập đến vấn đề (đã dẫn chứng phần trên) - Người Việt Nam không tập trung bầu “Vì người An Nam quyền hội họp số 20 người, nên ứng cử viên phải gặp 3.000 cử tri người một.” (trang 103) - Thể lệ bầu cử sai nguyên tắc phải tuân theo “Trong lúc … cảm tình nhất.” (trang 103) Nhân dân xứ quyền nắm bắt thông tin, trao đổi thông tin nội dung liên quan đến bầu cử lựa chọn ứng cử viên theo quyền mà hoàn toàn phụ thuộc bị ép buộc làm theo mà bọn cầm quyền đặt sẵn Đây kiểu bầu cử dân chủ hình thức mà bọn thực dân dựng nên để che mắt cộng đồng người tiến yêu chuộng hòa bình giới - Về giáo dục: - Đóng cửa trường học Việc làm thủ tục cho em học vô khó khăn nhiêu khê “Nhân dân Đông Dương … nạn thiếu trường.” (trang 103 – 104) “Tôi nhớ … lớp học (trang 104) “Người ta bảo … viên chức rồi.” (trang 104) - Ngoài ra, phủ thuộc địa lại tìm đủ cách để ngăn cản không cho niên An Nam sang du học bên Pháp, sợ nhiễm phải chủ nghĩa cộng sản “Điều 500 (bis) nghị định … nha học chính.” (trang 104 – 105) Tất thủ tục phiền hà, rắc rối chúng cố tình tạo nhằm hạn chế việc tiếp xúc với tri thức, với văn minh nhân loại nhân dân xứ Làm cho họ ngu để dễ bề cai trị - Về tự thông tin cá nhân: - Nhân dân xứ quyền trao đổi thông tin cá nhân với người khác với tổ chức báo chí “Bàn tay bỉ ổi … thuộc địa (trang 103) “Một người Mangát … xứ sở anh.(trang 103) “Mặt khác, nhà cầm quyền … thuộc địa (trang 105) Quyền thông tin cá nhân bị vi phạm trầm trọng Việc quan tâm đến vấn đề học hành, đến quyền bầu cử, đến tự ngôn luận, tự báo chí, liên lạc thư tín nhân dân xứ làm cho chúng thấy lo sợ Chúng tìm cách để dân ta không tiếp cận văn minh, không quan tâm đến vấn đề trị, không nói lên suy nghĩ mình, không liên lạc trao đổi thông tin với với báo chí… nhằm che mắt dư luận Pháp; áp đặt vào đầu óc, vào nhận thức bảo hộ “nước mẹ” không cần quan tâm đến vấn đề Tóm lại làm cho nhân dân ta nhân dân thuộc địa khác không hiểu biết, “làm cho dân ngu dễ trị”, dễ bóc lột Khi nói lên nỗi căm phẫn trước bất công , dã man, tàn bạo diện sống đè nặng lên vai người xứ thông qua Nguyễn Ái Quốc bày tỏ xót thương, đau đớn trước tình cảnh khốn khổ người vô tội, yếu thế, nghèo khổ không đủ khả chống chọi lại cường quyền, bạo lực Bằng giọng điệu chua cay, thâm thúy Nguyễn Ái Quốc khéo léo lồng ghép việc tố cáo tội ác thực dân Pháp với nhân dân quốc tế kêu gọi đoàn kết, liên minh dân tộc bị áp kêu gọi quan tâm, lên tiếng quyền người, giải phóng người dân tộc giới 4.2 Nguyễn Ái Quốc khẳng định: Chính sách cai trị thâm độc thức tỉnh tinh thần đấu tranh nhân dân nô lệ Từ đó, Nguyễn Ái Quốc kêu gọi đoàn kết nhân dân thuộc địa, đặc biệt nhân dân Đông Dương Chính sách bóc lột tàn bạo thực dân Pháp tất lĩnh vực kinh tế trị, văn hóa Đã làm cho nhân dân ta phải chịu kiếp sống nô lệ, kinh tế kiệt quệ, đất nước bị chia năm xẻ bảy, văn hóa bị nô dịch Những điều đẩy mâu thuẫn dân tộc Việt Nam với thực dân Pháp trở nên gay gắt Trước tình hình đó, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp vạch trần tội ác thực dân Pháp, thông qua mà Người muốn thức tỉnh tinh thần đấu tranh nhân dân thuộc địa, đặc biệt nhân dân Đông Dương Trước hết, Nguyễn Ái Quốc đề cập đấu tranh nhân dân nước thuộc địa Đông Dương, Đa Hô Mây, Xy ri…Những phong trào đấu tranh diễn với nhiều hình thức đấu tranh bạo lực: Đông Dương diễn bãi công 600 thợ nhuộm chợ Lớn (Nam kỳ) bớt lương (122) Những biểu tình đổ máu Cao Miên, vụ bạo động Sài Gòn, Biên Hòa…(20) Ở Đa hô mây nhân nhân vùng lên đấu tranh….(123) Những đấu tranh cách đưa hiệu (124) “người Hồi giáo Xy-ri dựng khải hoàn môn có cắm cờ đen mang hiệu: …Hãy giải phóng cho chúng tôi”.Hay họ gửi thư phản kháng(1125-126): “Thưa ngài! Pháp hứa bảo đảm độc lập cho xứ Xy-ri bất hạnh Nước Xy-ri hiển nhiên có đủ tư cách để độc lập nhanh chóng, hoàn toàn xứng đáng với độc lập không nước khác phương Đông hay Phương Tây Thế mà Xy-ri lại không phép cóc quốc kỳ riêng cho mình…” Ngoài ra, người Ha-ma gửi thư cho thủ tướng Pháp (127) Trong họ đưa yêu cầu đòi lợi ích cho dân tộc Trong tác phẩm , Nguyễn Ái Quốc điều kiện thuận lợi dân tộc thuộc địa (133), “Miền Cận Đông Viễn Đông, kể từ Xy-ri đến Triều Tiên- tính nước thuộc địa nửa thuộc địa thôi- có diện tích rộng 15 triệu km vuông với số dân 1200 triệu người.Tất nứơc rộng lớn ách chủ nghĩa đế quốc tư bản” Theo Nguyễn Aí Quốc dân tộc có tiềm lực lớn để phát triển dân tộc phát triển Phương Tây họ không tận dụng thuận lợi Người (133): “Và dân số họ phải làm cho họ có sức mạnh, dân tộc bị áp chưa sức tìm tòi thật đến nơi đến chốn đường tự giải phóng, họ chưa hiểu giá trị đoàn kết dân tộc đoàn kết quốc tế Họ chưa có mối liên hệ lục địa dân tộc châu Âu châu Mỹ Họ có sẵn thân sức mạnh vô to lớn mà họ chưa biết” Nguyễn Ái Quốc tiềm to lớn của Việt Nam , coi dân tộc đáng tự hào truyền thống văn hoá Đây nước có chung dân tộc, chung dòng máu, chung phong tục, chung lịch sử, chung tiếng nói Nhưng sách chia để trị, thực dân Pháp làm cho chia năm xẻ bẩy ý đồ làm nguội lạnh tình đoàn kết, nghĩa đồng bào lòng người Việt Nam tạo mối xung khắc người anh em ruột thịt ghép thành gọi Liên bang Đông Dương giả tạo(124-125) Đông Dương đáng tự hào có điều kiện vật chất mà dân tộc mong muốn hải cảng, hầm mỏ, đồng ruộng mênh mông, rừng núi bao la, người lao động cần cù khéo léo bị “những diều hâu rỉa rói không thấy no” Vì lý thiếu tổ chức thiếu người tổ chức Ở tác giả muốn nói cần biết phát huy sức mạnh dân tộc để giải phóng khỏi ách thực dân Việt Nam đủ điều kiện để xây dựng đất nước phồn vinh(144-145) Đề cập đến đất nước người Đông Dương, Người ý đến đấu tranh nhân dân Các biểu tình đổ máu Căm-pu-chia, bạo động Sài Gòn; nhân vật tiêu biểu: Đội Văn, Tống Duy Tân, Phan Đình Phùng, Hoàng Hoa Thám, Trần Quý Cáp(59-60); vụ dậy Hải Dương, chống thuế Trung Kỳ,(29) bãi công thủy thủ Hải Phòng phản đối việc đưa lính sang đàn áp nhân dân Xy-ri tác giả nhắc đến với ý thức trân trọng lên án kẻ thù gay gắt Đặc biệt bãi công 600 thợ nhuộm chợ Lớn đánh giá cao coi “dấu hiệu thời đại” cần ghi nhận Cuộc Cách Mạng tháng Mười Nga- năm 1917 cho đời kiểu nhà nước mới, hệ tư tưởng mới, hệ tư tưởng giai cấp vô sản đối lập hoàn toàn với hệ tư tưởng giai cấp tư sản thống trị lúc Trong Bản án chế độ thực dân Pháp, Nguyễn Ái Quốc đề cập đến cách mạng tháng Mười Người cách mạng chứng minh tính đắn chủ nghĩa Mác Cách Mạng tháng Mười Nga hiểu chất CNTB là: “Chủ nghĩa tư đỉa có vòi bám vào giai cấp vô sản quốc vòi khác bám vào giai cấp vô sản thuộc địa Nếu muốn giết vật ấy, người ta phải đồng thời cắt hai vòi Nếu người ta cắt vòi thôi, vòi lại tiếp tục hút máu giai cấp vô sản, vật tiếp tục sống vòi bị cắt đứt lại mọc ra”(129) Cuộc cách mạng dùng phương pháp bạo lực cách mạng để dành quyền phương pháp hoàn toàn đắn, phù hợp với dân tộc, dân tộc thuộc địa, có Đông Dương Như vậy, Cách mạng Tháng Mười Nga giới thiệu hình mẫu sáng ngời để dân tộc noi theo Tác giả cho cách mạng Nga “không dừng lại việc đọc diễn văn lý tưởng đẹp đẽ thông qua kiến nghị nhân đạo để ủng hộ dân tộc bị áp bức, mà cách mạng Nga dạy cho họ đấu tranh Cách mạng Nga giúp đỡ họ tinh thần vật chất Lênin viết Đề cương Người vấn đề thuộc địa”(129) Nước Nga cách mạng gặp nhiều khó khăn tuyên bố không phút dự giúp đỡ dân tộc thuộc địa Trường Đại học Phương Đông nơi sinh viên dân tộc phương Đông thực sinh hoạt dân chủ kiểu “ấp ủ mái trường tương lai dân tộc thuộc địa” Thông qua việc thuận lợi khó khăn dân tộc thuộc địa Đông Dương, Nguyễn Ái Quốc đến kêu gọi đoàn kết đấu tranh nhân dân thuộc địa Trứơc hết, Nguyễn Ái Quốc kêu gọi thành lập công Đoàn nước thuộc đại Người viết(137): “Việc cần thiết phải phát động tuyên truyền rộng lớn để thành lập tổ chức công đoàn nước thuộc địa” Người kêu gọi tổ chức công đoàn nước quốc công đoàn thuộc địa đoàn kết lại Trong tác phẩm, Nguyễn Ái Quốc kêu gọi đaòn kết dân tộc thuộc địa, Người viết(136): “Hỡi anh chị em khổ thuộc địa! Hãy đaòn kết lại! Hãy đoàn kết lại!” Không thế, Nguyễn Ái Quốc kêu gọi nhân dân bị áp nước quốc đứng lên đấu tranh: “Hỡi bạn bị áp quốc! Giai cấp tư sản "Hỡi bạn bị áp quốc! Giai cấp tư sản nước bạn lừa dối bạn, dùng bạn làm công cụ xâm lược đất nước Ngày nay, dùng sách quỷ quyệt giai cấp tư sản nước bạn lại định dùng để đàn áp cố gắng tự giải phóng bạn.”(139) Người mượn lại lời kêu gọi Các-mác “Vô sản tất nước đoàn kết lại!” để kêu gọi đoàn kết giai cấp toàn giới Như vậy, Bản án chế độ thực dân Pháp hiệu triệu tầng lớp, giai cấp bị áp tất nơi giới vùng dậy đấu tranh để giải phóng khỏi áp bóc lột chủ nghĩa thực dân Là người Việt Nam yêu nước, Nguyễn Ái Quốc theo dõi tình hình nước Người biết nhân dân ta chịu biết khổ cực ách đô hộ thực dân Pháp Người theo dõi phong trào đấu tranh nước, đặc biệt Nguyễn Ái Quốc quan tâm đến tầng lớp niên- người có trách nhiệm lớn lao việc giải phóng dân tộc, mà cuối tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp, Người viết lời gửi cho Thanh niên, bộc lộ tình cảm Người dành cho niên Người hạn chế niên Việt Nam, đặc biệt tinh thần đấu tranh họ, ý thức họ trước cảnh nước nhà tan… Mở đầu cho lời” Gửi niên Việt Nam”, Nguyễn Ái Quốc trích dẫn câu nói viên toàn quyền Đông Dương rằng: “Khi nước Pháp đến Đông Dương, dân tộc Việt Nam chín muồi làm nô lệ”.(141) Tại Nguyễn Ái Quốc đưa câu gửi cho niên Việt Nam? Phải dân tộc Việt Nam viên toàn quyền nói không? Để minh chứng cho điều đó, Nguyễn Ái Quốc đưa hàng loạt biến cố phi thường làm đảo lộng giới Đó Nhật Bản, Trung Hoa, phong trào đấu tranh người Ai-rơ-lan, Ai Cập, Triều Tiên, Ấn Độ…(141) Trước phong trào đó, nhìn vào Việt Nam , Nguyễn Ái Quốc kết luận rằng: “riêng người Việt Nam , tì thế: sẵn sàng làm nô lệ” Chưa hết, “sẵn sàng làm nô lệ” Việt Nam , có kẻ làm tay sai cho Pháp, sẵn sàng nịnh bợ, tâng bốc kẻ mà chúng cho khai hóa Việt Nam Đó anh chang Việt Nam sẵn sàng bỏ 85 quan để “ngửi mùi bít tất thối”của bọn thực dân.Và ta có lời lẽ sau:(141) “Tôi lấy làm tự hào thay mặt cho toàn thể cử toạ nói lên lòng tôn kính sâu sắc, niềm vui mừng lòng biết ơn vị Đối với mắt khâm phục chúng tôi, vị thật người tiêu biểu cho phủ dân tộc Pháp vinh quang” Hắn khâm phục người Pháp dân tộc bị chúng dày xéo, cướp bóc, đồng bào quăn quại gót dày chúng Một ông tiến sỹ luật, tiến sỹ khoa trị kinh tế Nguyễn Ái Quốc nhắc đến với lời lẽ sau: “nếu phát biểu thay toàn thể nhân dân Đông Dương, ông đau đớn nói lên lời cảm tạ thiết tha quan toàn quyền tất mà Ngài làm cho dân tộc An Nam”(142) Ông Cao Văn Sen, công dân Việt Nam phát biểu tên toàn quyền Lông chết: “Thưa quan toàn quyền, chân thành thương tiếc Ngài tất chúng tôi, Ngài ông chủ bao dung, khoan thứ người cha" Nguyễn Ái Quốc liệt kê kẻ ninh bợ thấy Việt Nam chịu số kiếp nô lệ xứng đáng Không dừng lại việc nhục nhã làm tay sai cho bon cướp nước, Nguyễn Ái Quốc cho thấy thua niên Việt Nam so với nước khác mà đặc biệt niên Trung Quốc Người niên Trung Quốc vượt qua khó khăn, liên kết với để xây dựng đất nước Từ đó, Người rằng, Đông Dương có điều kiện để phát triển nước mà lại chịu kiếp nô lệ, lại an phận làm nô lệ Nguyễn Ái Quốc kết luận rằng: “chúng ta thiếu tổ chức thiếu người tổ chức”, quan trọng lòng người niên với dân tộc, với cách mạng, với vận mệnh đất nước, phải họ hững hờ, làm ngơ trước vận mệnh đó, mà họ “không làm cả” Họ làm trước vận mệnh dân tộc(145) “Thế niên ta làm gì? Nói buồn, buồn lắm: họ không làm Những niên phương tiện không dám rời quê nhà; người có phương tiện lại chìm ngập biếng nhác; kẻ xuất dương nghĩ đến việc thoả mãn tính tò mò tuổi trẻ mà thôi!” Thật đáng hổ thẹn cho dân tộc giàu truyền thống đấu tranh phải cam chịu số kiếp nô lệ Thanh niên Việt Nam xưa không chịu khuất phục trước kẻ thù cam chịu số phận nô lệ Những lời tâm huyết niên yêu nước đất khách quê người gửi cho người bạn mình, cho niên- trụ cột quốc gia có sức lay chuyển lớn Và Bất niên yêu nước đọc lời tâm nguyện định không chịu ngồi yên Đó ý nghĩa lớn lao lời kết “gửi niên Việt Nam ” Người đặt hy vọng vào tầng lớp kêu gọi họ bỏ cá nhân mà quan tâm đến dân tộc, quan tâm khổ đồng bào Kêu gọi niên thức tỉnh, hay vùng lên, hành động để giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân đánh đuổi bọn thực dân tàn bạo Tóm lại, với việc vạch trần tội ác thực dân Pháp, án chế độ thực dân Pháp kêu gọi nhân dân bị áp đứng lên đấu tranh giải phóng mình, giải phóng dân tộc Và để làm điều theo Nguyễn Ái Quốc có theo đường bạo lực cách mạng tháng Mười Nga, mà trước hết phải xây dựng tổ chức, xác định lực luợng lãnh đạo cách mạng Đây tư tưởng giải phóng dân tộc chủ nghĩa Mác-Lênin Ý nghĩa tác phẩm: 5.1 Đối với Thế giới: - Giữa năm đêm bao phủ khắp thuộc địa, bọn thực dân Pháp bè lũ hội-mà đại biểu Quốc tế thứ 2-đang sức tuyên truyền luận điệu thực dân phản động, bênh vực chủ nghĩa đế quốc, “Bản án chế độ thực dân Pháp” giáng vào đầu bọn chúng đòn công ác liệt, luận tội bọn chúng, đứng hẳn vào hàng ngũ người vô sản tiên tiến bênh vực cho quần chúng lao khổ dân tộc bị áp Đó phương thức sách lược công cảu cách mạng lúc tác phẩm trở thành tiếng nói tiêu biểu cho công thời đại - Đi xa hơn, tầm nhìn cao nữa, “Bản án chế độ thực dân Pháp” vạch rõ kẻ thù nhân dân lao động dân tộc bị áp Đó chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc Hình thù đỉa hai vòi, vòi hút máu giai cấp vô sản nhân dân lao động quốc, vòi hút máu giai cấp sản nhân dân lao động nước thuộc địa.Chính cội nguồn thảm họa, khổ đau nhân dân thuộc địa Tác phẩm vạch mâu thuẫn điều hòa bọn thực dân, kẻ bóc lột với giai cấp vô sản nhân dân bị áp Và với tầm nhìn xa trông rộng ấy, tác phẩm rõ quần chúng nhân dân lực lượng cách mạng tiêu diệt chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc, người vô sản lực lượng lãnh đạo cách mạng - Từ đêm tối cảu đời lầm than đau khổ, tác phẩm mở cho quần chúng thấy cảnh tương lai tươi sáng Tương lai cảnh thực đất nước Nga xô viết sau cách mạng tháng Mười Tác phẩm khẳng định cho quần chúng lòng tin son sắt vào tương lai ấy, rõ rằng, tương lai chuẩn bị trường đại học Phương Đông, nước Nga xô viết Trừơng ấp ủ mái tất tương lai dân tộc thuộc địa - Tác phẩm vạch đường lối chiến lược sách lược cho quần chúng đấu tranh quật ngã kẻ thù Tác phẩm khẳng định, người nước ai bị sống kiếp nô lệ, dù người Việt Nam , An-giê-ri, Đô-ha-mây, Xy-ri, Tây Phi,… hay Xê-nê-gan Tất người vô sản nhân dân lao động kể nước Pháp, có chung mối thù không đội trời chung với chủ nghĩa đế quốc quốc tế Vì vậy, tất thực theo lời hiệu triệu Các-mác: “Vô sản tất nước đoàn kết lại” Hãy theo đường Cách mạng tháng Mười, đoàn kết đấu tranh chống chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân, giành độc lập tự cho tổ quốc, cơm áo danh dự cho người - Tác phẩm vạch rõ, chất CNTB đĩa hai vòi hút máu Muốn diệt trừ nó, phải đồng thời chặt đứt hai vòi Như tác phẩm nhiệm vụ cách mạng vô sản quốc cách mạng giải phóng dân tộc thuộc địa mối quan hệ hai nhiệm vụ mối quan hệ cách mạng vô sản Phuơng Tây cách mạng giải phóng dân tộc Phương Đông Tác phẩm cũgn khẳng rõ định nhiệm vụ giai cấp vô sảnn quốc vừa pahỉ giác ngộ, tổ chức quần chúng quốc làm cách mạng, đồng thời “không quên bổn phận mình” phải đoàn kết chặt chẽ, ủng hộ gai cấp vô sản nhân dân thuộc địa, lời nói mà hành động thực tiễn cách mạng, tiêu diệt kẻ thù chung - Tác phẩm khẳng định, nghiệp giải phóng dân tộc Việt Nam, nước, phải phận gắn liền với nghiệp cách mạng vô sản cách mạng giải phóng dân tộc phạm vi toàn giới Trên tình đoàn kết quốc tế vô sản, người, dân tộc chung chiến tuyến Tác phẩm biểu dương sức mạnh đợt sóng đấu tranh mang ý nghĩa thời đại dâng lên mạnh mẽ thuộc địa Xy-ri, Đô-ha-mây, … ca ngợi đấu tranh công nhân Việt Nam coi “dấu hiệu thời đại” 5.2 Đối với cách mạng Việt Nam: - “Bản án chế độ thực dân Pháp” đời mốc quan trọng đánh dấu trưởng thành ý thức cách mạng cảu nhân dân Việt Nam Nó đáp ứng đòi hỏi thiết cách mạng Việt Nam đường lối sáng suốt đắn, để thoát khỏi tình trạng mơ hồ phương hướng mục tiêu cách mạng - “Bản án chế độ thực dân Pháp” đóng góp sáng tạo có ý nghĩa lịch sử lớn lao vào việc truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam Với tác phẩm này, ánh sáng chân lý cách mạng thời đại soi rọi vào tâm trí nhân dân ta dân tộc bị áp Tác phẩm làm bừng sáng lên nhận thức nhân dân đường cách mạng đắn, đường chủ nghĩa Mác-Lênin., làm cho người thấy chủ nghĩa Mác-Lênin mong đợi, khát khao - Nhằm vào việc giải vấn đề thời đại, “Bản án chế độ thực dân Pháp” vạch rõ bạn thù, vạch rõ mục tiêu cách mạng, bước đầu vạch chiến lược, sách lược cách mạng cho nhân dân ta dân tộc bị áp Đồng thời tác phẩm gợi phương hướng vận dụng chân lý phổ biến vào điều kiện cụ thể nước - Như bình diện trị, “Bản án chế độ thực dân Pháp” chuẩn bị tư tưởng nhân thức cho dân tộc bị áp vào đấu tranh dành độc lập tự do, dành quyền thống trị xã hội tay giai cấp công nhân nhân dân lao động Đó vấn đề có ý nghĩa chiến lược quan trọng cách mạng - Ra đời bối cảnh lịch sử cụ thể giới đất nước vào năm hai mươi kỷ XX, “Bản án chế độ thực dân Pháp” cso giá trị lịch sử to lớn Nó lý giải cách khoa học theo quan điểm chủ nghĩa Mác-Lênin đề mà lịch sử loài người đặt đòi hỏi phải giải Nó đề cập vấn đề có quan hệ đến vận mệnh lịch sử thé giới, đến đường phát triển tất yếu lịch sử loài người thời đại ngày - Riêng Việt Nam, với việc chuẩn bị đội ngũ tiên phong lãnh đạo cách mạng để giải đáp đòi hỏi lịch sử, “Bản án chế độ thực dân Pháp” góp phần quan trọng thúc đẩy lịch sử Việt Nam tiến tới, thức tỉnh thúc dân tộc ta hòa nhịp với dân tộc bị áp giới bước nhanh vào kỷ nguyên cảu loài người: kỷ nguyên độc lập, tự chủ nghiã xã hội Giá trị tác phẩm: “Bản án chế dộ thực đân Pháp” tác phẩm lý luận chủ nghĩa thực dân khởi thảo đường lối giải phóng dân tộc Có thể nói tác phẩm trình bày phận chi tiết, phanh phui cặn kẽ mặt thật chủ nghĩa thực dân Đồng thời phác hoạ đường, nhân tố thiết yếu tạo sức mạnh dân tộc thuộc địa để thoát khỏi nanh vuốt kẻ thù Phương pháp đặc biệt tác phẩm kiện, câu chuyện có thật đảm bảo tính khách quan để minh hoạ quan điểm lý luận Nói cách khác, lý luận thể hình ảnh, đường nét sinh động hấp dẫn, giúp người đọc vững niềm tin để vào chiều sâu tư tưởng tác giả Quan trọng có quan điểm tư tưởng phát triển sáng tạo lý luận Mác-Lênin cách mạng giải phóng dân tộc Điều diễn vào thời điểm lý luận Mác-Lênin bắt đầu vào thuộc địa thời điểm tác giả năm đầu vừa tiếp thu, vừa nghiên cứu học tập vừa vận dụng truyền bá lý luận cách mạng Dòng chảy lịch sử tư tưởng Hồ Chí Minh khơi nguồn từ “Bản án chế độ thực đân Pháp” vào thực tiễn sống quốc thuộc địa Nó góp phần quan trọng nhen lên lửa cách mạng vô sản Việt Nam Đến nay, “Bản án chế độ thực dân pháp” toàn Đảng toàn dân ta thực thắng lợi vẻ vang, thúc hành động Đó sứ mệnh đưa dân tộc ta sánh vai với cường quốc công nghiệp thương nghiệp giới, xây dựng khối liên minh phương Đông, cắt hai vòi đỉa Do vậy, “Bản án chế độ thực dân Pháp” sống với nghiệp [...]... tôi cá nhân mà quan tâm đến dân tộc, quan tâm đến nỗi khổ của đồng bào mình Kêu gọi thanh niên hãy thức tỉnh, hay vùng lên, hãy hành động để giải phóng dân tộc, giải phóng nhân dân đánh đuổi bọn thực dân tàn bạo Tóm lại, với việc vạch trần tội ác của thực dân Pháp, bản án chế độ thực dân Pháp còn kêu gọi nhân dân bị áp bức đứng lên đấu tranh giải phóng chính mình, giải phóng dân tộc mình Và để làm được... từ đây Bản án chế độ thực đân Pháp đã đi vào thực tiễn cuộc sống ở chính quốc và thuộc địa Nó đã góp phần quan trọng nhen lên ngọn lửa cách mạng vô sản ở Việt Nam Đến nay, Bản án chế độ thực dân pháp đã được toàn Đảng và toàn dân ta thực hiện thắng lợi vẻ vang, nhưng vẫn đang thôi thúc hành động Đó là sứ mệnh đưa dân tộc ta sánh vai với các cường quốc công nghiệp và thương nghiệp thế giới, là xây... Việt Nam tiến tới, thức tỉnh và thôi thúc dân tộc ta cùng hòa nhịp với các dân tộc bị áp bức trên thế giới bước nhanh vào kỷ nguyên mới cảu loài người: kỷ nguyên của độc lập, tự do và chủ nghiã xã hội 6 Giá trị tác phẩm: Bản án chế dộ thực đân Pháp là một tác phẩm lý luận về chủ nghĩa thực dân và khởi thảo đường lối giải phóng dân tộc Có thể nói đây là tác phẩm trình bày những bộ phận chi tiết, phanh... với cách mạng Việt Nam: - Bản án chế độ thực dân Pháp ra đời là một cái mốc quan trọng đánh dấu sự trưởng thành trong ý thức cách mạng cảu nhân dân Việt Nam Nó đáp ứng những đòi hỏi bức thiết của cách mạng Việt Nam về một đường lối sáng suốt và đúng đắn, để thoát khỏi tình trạng mơ hồ về phương hướng và mục tiêu cách mạng - Bản án chế độ thực dân Pháp là một đóng góp sáng tạo có ý nghĩa lịch sử... nữa, Bản án chế độ thực dân Pháp còn vạch rõ kẻ thù của nhân dân lao động và các dân tộc bị áp bức Đó là chủ nghĩa tư bản, chủ nghĩa đế quốc Hình thù của nó là con đỉa hai vòi, một vòi hút máu của giai cấp vô sản và nhân dân lao động ở chính quốc, một vòi hút máu của giai cấp và sản và nhân dân lao động ở các nước thuộc địa.Chính nó là cội nguồn của mọi thảm họa, mọi khổ đau của nhân dân thuộc địa Tác. .. tác phẩm này, ánh sáng của chân lý cách mạng của thời đại đã soi rọi vào tâm trí nhân dân ta và các dân tộc bị áp bức Tác phẩm làm bừng sáng lên trong nhận thức của nhân dân về con đường cách mạng duy nhất đúng đắn, con đường chủ nghĩa Mác-Lênin., làm cho mọi người thấy rằng chủ nghĩa Mác-Lênin là cái mình đang mong đợi, khát khao - Nhằm vào việc giải quyết vấn đề cơ bản của thời đại, Bản án chế độ. .. án chế độ thực dân Pháp đã vạch rõ bạn thù, vạch rõ mục tiêu cách mạng, và bước đầu vạch ra chiến lược, sách lược của cách mạng cho nhân dân ta và các dân tộc bị áp bức Đồng thời tác phẩm cũng đã gợi ra phương hướng vận dụng những chân lý phổ biến vào điều kiện cụ thể của mỗi nước - Như vậy trên bình diện chính trị, Bản án chế độ thực dân Pháp là sự chuẩn bị về tư tưởng nhân thức cho các dân tộc bị... thực dân phản động, bênh vực chủ nghĩa đế quốc, thì Bản án chế độ thực dân Pháp đã giáng vào đầu bọn chúng một đòn tấn công ác liệt, luận tội bọn chúng, và đứng hẳn vào hàng ngũ những người vô sản tiên tiến bênh vực cho quần chúng lao khổ và các dân tộc bị áp bức Đó là một phương thức cơ bản trong sách lược tấn công cảu cách mạng lúc ấy và tác phẩm trở thành tiếng nói tiêu biểu cho cái thế tấn công... mạng tháng Mười Nga, mà trước hết là phải xây dựng tổ chức, xác định lực luợng lãnh đạo cuộc cách mạng đó Đây cũng là tư tưởng giải phóng dân tộc của chủ nghĩa Mác-Lênin 5 Ý nghĩa tác phẩm: 5.1 Đối với Thế giới: - Giữa những năm màn đêm còn bao phủ khắp các thuộc địa, bọn thực dân Pháp cùng bè lũ cơ hội-mà đại biểu của nó là Quốc tế thứ 2-đang ra sức tuyên truyền những luận điệu thực dân phản động,... thức cho các dân tộc bị áp bức đi vào cuộc đấu tranh dành độc lập tự do, dành quyền thống trị xã hội về tay giai cấp công nhân và nhân dân lao động Đó là một vấn đề có ý nghĩa chiến lược quan trọng của cách mạng - Ra đời trong bối cảnh lịch sử cụ thể của thế giới và của đất nước vào những năm hai mươi của thế kỷ XX, Bản án chế độ thực dân Pháp cso một giá trị lịch sử to lớn Nó lý giải một cách khoa ... bài: Giới thiệu tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp Hoàn cảnh lịch sử: 1.1 Quốc tế: Bản án chế độ thực dân Pháp tác phẩm lớn đời lúc sóng cách mạng dâng lên mạnh mẽ khắp thuộc địa thực dân Pháp, ... niên ưu tú đưa nước hoạt động Chủ đề tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp (tiếng Pháp: Le Procès de la colonisation française) tác phẩm luận Nguyễn Ái Quốc viết tiếng Pháp xuất năm 1925- 1926... Trước tình hình đó, tác phẩm Bản án chế độ thực dân Pháp vạch trần tội ác thực dân Pháp, thông qua mà Người muốn thức tỉnh tinh thần đấu tranh nhân dân thuộc địa, đặc biệt nhân dân Đông Dương Trước