MỤC LỤC LỜI CẢM ƠN LỜI NÓI ĐẦU GIẢI THÍCH MỘT SỐ THUẬT NGỮ I NỘI DUNG TÌNH HUỐNG 1.1 Mơ tả tình huống: 1.2 Xác định mục tiêu xử lý tình huống: 1.4 Xây dựng phân tích phƣơng án lựa chọn giải quyết: 1.4.1 Phương án thứ nhất: 1.4.2 Phương án thứ hai: 10 1.4.3 Phương án thứ ba: 10 1.5 Lựa chọn phƣơng án giải 11 1.6 Lập kế hoạch tổ chức thực phƣơng án: 11 II.KIẾN NGHỊ 14 III KẾT LUẬN 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 16 LỜI CẢM ƠN Tôi xin chân thành cảm ơn Lãnh đạo trƣờng, Phòng Đào tạo, quý thầy cô giáo Trƣờng Đào tạo cán Lê Hồng Phong giúp đỡ tơi q trình học tập trƣờng, đồng thời nhiệt tình giúp đỡ tạo điều kiện thuận lợi cho thực tiểu luận tình Đặc biệt, tơi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành sâu sắc tới quý Thầy, Cô chủ nhiệm lớp, quý thầy cô giáo nhà trƣờng tận tình giúp đỡ, hƣớng dẫn, chuyển tải kiến thức, kinh nghiệm quý báu động viên tơi thực hồn thành đề tài Trong khoảng thời gian hạn hẹp, đề tài không tránh khỏi thiếu sót, hạn chế nội dung lẫn hình thức Chúng tơi mong nhận đƣợc góp ý q thầy cơ, bạn đồng nghiệp đề tài Xin trân trọng cảm ơn! Hà Nội, ngày tháng năm 2015 Người thực đề tài Đỗ Hải Hà LỜI NÓI ĐẦU Nghị Đại hội Đảng Cộng sản Việt Nam lần thứ IX đề cập đến phát huy sức mạnh đại đoàn kết toàn dân nhấn mạnh: “Thực đại đồn kết dân tộc, tơn giáo, giai cấp, tầng lớp, thành phần kinh tế, giới, lứa tuổi, vùng đất nƣớc, ngƣời Đảng ngƣời ngồi Đảng, ngƣời cơng tác ngƣời hƣu, thành viên đại gia đình dân tộc Việt Nam dù sống nƣớc hay nƣớc ngoài” Việt Nam quốc gia có nhiều dân tộc, tôn giáo, quản lý nhà nƣớc dân tộc hoạt động tơn giáo có vai trị quan trọng quản lý nhà nƣớc ngành lĩnh vực Quan điểm, sách đạo công tác tôn giáo Đảng Nhà nƣớc ta giai đoạn là: Tín ngƣỡng, tơn giáo nhu cầu tinh thần phận ngƣời dân, tồn dân tộc trình xây dựng chủ nghĩa xã hội nƣớc ta; Việc theo đạo, truyền đạo nhƣ hoạt động tôn giáo khác phải tuân thủ hiến pháp pháp luật Không đƣợc lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền tà đạo, hoạt động mê tín, dị đoan, không đƣợc ép buộc ngƣời dân theo đạo Hiện nay, với xu nhiều tơn giáo nƣớc ngồi truyền giáo Việt Nam gây khó khăn cơng tác quản lý tôn giáo địa phƣơng Do nhiều tôn giáo ngoại nhập có tín ngƣỡng khác với truyền thống văn hóa dân tộc nên thƣờng xảy mâu thuẫn cộng động dân cƣ ngƣời theo đạo không theo đạo Xuất phát từ chức năng, nhiệm vụ Phòng Nội vụ huyện tham mƣu, giúp Ủy ban nhân dân cấp huyện thực chức quản lý nhà nƣớc Tôn giáo; chọn giải tình “ Giải tình mâu thuẫn việc thực lễ an táng theo nghi thức đạo Cơng giáo gây đồn kết cộng đồng dân cư” Đây vụ việc phức tạp xảy địa bàn xã thuộc huyện Thƣờng Tín, liên quan đến vấn đề tôn giáo Mâu thuẫn ngƣời theo đạo Công giáo ngƣời không theo đạo (hay gọi Lƣơng Giáo) xuất phát từ việc thực nghi lễ an táng ngƣời chết theo Nghi lễ Công giáo vấp phải phản đối cộng động dân cƣ địa phƣơng, gây an ninh trật tự, đoàn kết cộng đồng dân cƣ Mục đích tiểu luận phân tích, tìm hiểu, đánh giá tình từ đề xuất giải pháp cần thiết giải góp phần đảm bảo tình hình an ninh trật tự địa phƣơng Phƣơng pháp nghiên cứu: nghiên cứu, phân tích quy định pháp luật quản lý nhà nƣớc lĩnh vực tơn giáo từ vận dụng vào tình để tìm nguyên nhân đề xuất hƣớng giải Phạm vi nghiên cứu: phạm vi cấp sở cấp huyện Ngoài phần tài liệu tham khảo, tiểu luận gồm phần: Phần 1: Lời nói đầu Phần 2: Nội dung tình Phần 3: Kiến nghị Phần 4: Kết luận GIẢI THÍCH MỘT SỐ THUẬT NGỮ Tín ngƣỡng: (Tiếng Pháp – Croyance; tiếng Anh – Belief) đồng nghĩa với niềm tin, tin tƣởng Có điều cần khẳng định rằng: Tín ngƣỡng khơng phải niềm tin nói chung, mà niềm tin đặc biệt Tín ngƣỡng gốc tơn giáo Mọi tín ngƣỡng, tơn giáo có chung “thế giới bên kia” khác với giới thực mà ngƣời sống Tôn giáo: (Tiếng Latinh – Religio) đồng nghĩa với sùng đạo, mộ đạo, đối tƣợng đƣợc sùng bái Trong từ điển thông dụng, thƣờng định nghĩa tôn giáo sùng bái thờ phụng ngƣời thần linh mối quan hệ ngƣời thần linh Đạo Công giáo: Công giáo (Thiên Chúa giáo) tôn giáo thuộc Kitô giáo Đạo Công giáo tôn giáo có số lƣợng tín đồ, giáo sĩ lớn giới Công giáo số tôn giáo lớn nƣớc ta Nếu tính từ năm 1553, năm có giáo sĩ đến truyền đạo Việt Nam, đến lịch sử truyền giáo phát triển Công giáo Việt Nam trải qua kỷ An táng ngƣời chết đạo Công giáo: Việc làm lễ phép xác 01 07 phép bí tích đạo Cơng giáo ngƣời theo đạo công giáo qua đời Với Thánh Lễ an táng, mục đích nghi thức an táng để "thờ phượng, chúc tụng ngợi khen cảm tạ Thiên Chúa q sống mà trở với Thiên Chúa, Ngài tác giả sống niềm hy vọng người công chính." Trong biến cố đời sống, lúc sinh hay lúc tử, ngƣời tín hữu phải nhớ đến Thiên Chúa trƣớc hết hết để chúc tụng, ngợi khen cảm tạ Thiên Chúa Lƣơng Giáo: Thuật ngữ dùng để ngƣời không theo đạo Thiên chúa nói chung ngƣời theo đạo Thiên chúa I NỘI DUNG TÌNH HUỐNG 1.1 Mơ tả tình huống: Ngày 08/12/2013, cụ Nguyễn Thị Hoa 78 tuổi (cụ Hoa) ngƣời Cơng giáo xóm Phạm Hồng Thái, xã Hà Hồi, huyện Thƣờng Tín qua đời vào lúc 20 ngày 08/12/2013 Gia đình cụ Hoa có đơn gửi UBND xã Hà Hồi xin làm thủ tục mai táng theo nghi lễ đạo Công giáo Theo cáo phó gia đình, ngày 10/12/2013 làm lễ truy điệu cho cụ Nguyễn Thị Hoa vào 7h30 phút, sau đến 08h đƣa linh cữu vào làm phép xác lễ an táng Đền đức mẹ Trong chờ UBND xã chấp thuận 02 ngày 10/12/2013 gia đình tự ý đƣa quan tài cụ Hoa vào Đền thờ Đức Mẹ Maria xóm Phạm Hồng Thái, xã Hà Hồi, huyện Thƣờng Tín Đến sáng ngày 10/12/2013, quyền Xóm đến làm lễ tang đƣa ma thấy gia đình tự ý di chuyển linh cữu ngƣời cố vào đền thờ đức mẹ từ lúc không rõ Điều làm cho đồng bào nhân dân địa phƣơng xúc, phẫn nộ, dẫn đến việc nhân dân không theo đạo Xóm Phạm Hồng Thái kéo đến tụ tập đông ngƣời xung quanh đền thờ Đức mẹ (từ khoảng 300 – 500 ngƣời) Đồng thời, tỏ thái độ ngăn cản linh mục đến làm phép xác đền thờ Dù đƣợc quan chức huyện, Lãnh đạo Đảng ủy, HĐND, UBND, Ủy ban MTTQ ban ngành đoàn thể xã tập trung vận động, thuyết phục gia đình tang quyến nhƣ nhân dân địa phƣơng giải tán nhƣng không đƣợc mời gia đình ngƣời cố làm việc để bàn, thống phƣơng án giải nhƣng gia đình khơng Do vậy, tính đến 14h00 chiều ngày 10/12/2013 dân chúng tụ tập xung quanh đền đức mẹ (khoảng 300 ngƣời) khơng có dấu hiệu giải tán Sự việc làm ảnh hƣởng đến mối quan hệ ngƣời theo đạo Công giáo với ngƣời theo đạo Phật giáo nhân dân địa phƣơng; gây an ninh trật tự, ảnh hƣởng đến hoạt động bình thƣờng quyền sở sinh hoạt nhân dân Trƣớc có 02 cụ bà Đỗ Thị Ý cụ Nguyễn Văn Đáng qua đời gia đình cụ nghe theo lời linh mục Nguyễn Văn Hữu Ban Hành giáo tổ chức đƣa cụ vào đền thờ Đức Bà xóm Phạm Hồng Thái để mời linh mục Nguyễn Văn Hữu đến làm phép xác lễ an táng Sự việc đỉnh điểm sau lễ an táng 02 cụ 1.2 Xác định mục tiêu xử lý tình huống: Đây tình tình phức tạp, nhạy cảm, liên quan đến vấn đề tôn giáo cộng đồng dân cƣ, đồng thời quyền lợi ích cơng dân Do việc giải phải đảm bảo: - Tôn trọng bảo đảm quyền tự tín ngƣỡng tơn giáo tự khơng tín ngƣỡng tơn giáo cơng dân Mọi cơng dân bình đẳng nghĩa vụ quyền lợi trƣớc pháp luật, không phân biệt ngƣời theo đạo không theo đạo, nhƣ tôn giáo khác - Đồn kết gắn bó đồng bào theo tôn giáo không theo tôn giáo khối đại đoàn kết toàn dân tộc - Mọi cá nhân tổ chức hoạt động tín ngƣỡng tơn giáo phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật; có nghĩa vụ bảo vệ lợi ích Tổ quốc Việt Nam XHCN; gìn giữ độc lập dân tộc chủ quyền quốc gia - Chống hành vi lợi dụng tôn giáo để làm trật tự an toàn xã hội, phá hoại sách đồn kết tồn dân, gây tổn hại giá trị đạo đức, lối sống, văn hóa dân tộc, ngăn cản tín đồ, chức sắc tôn giáo thực nghĩa vụ công dân bị xử lý theo pháp luật Hoạt động mê tín phải bị phê phán loại bỏ 1.3 Phân tích tình huống: 1.3.1 Nguyên nhân khách quan, nguyên nhân chủ quan: Tình có ngun nhân xuất phát từ việc mâu thuẫn nội cộng đồng dân cƣ xã Hà Hồi việc thực việc an táng ngƣời chết Việc thực nghi lễ an táng theo nghi lễ Tơn giáo có khác biệt với việc thực nghi lễ an táng theo truyền thống Tại xã Hà Hồi phận ngƣời dân theo đạo Cơng giáo phận cịn lại theo đạo Phật không theo đạo Đặc điểm khiến mâu thuẫn nội nhân dân địa phƣơng dễ xảy a) Xét nguyên nhân chủ quan: Xã Hà Hồi, huyện Thƣờng Tín, TP.Hà Nội có 04 thơn, có thơn Hà Hồi thơn lớn diện tích đƣợc chia làm 05 xóm, có 4/5 xóm có đồng bào theo đạo Thiên Chúa với số dân 420 hộ = 1650 khẩu, chiếm khoảng 17% dân số Tồn xã Hà Hồi có 01 nhà thờ, 02 đền thờ Nét đặc thù riêng địa phƣơng gia tộc hay gia đình có ngƣời theo bên lƣơng ngƣời theo bên giáo sống đan xen từ xƣa đến chung sống hòa thuận, tôn trọng phong mỹ tục tập quán truyền thống nhân dân địa phƣơng, không xảy vấn đề phức tạp Vẫn biết nghi lễ đƣa ngƣời chết vào nhà thờ làm phép xác lễ an táng lễ nghi tôn giáo đƣợc pháp luật bảo hộ nhƣng đặc thù riêng địa phƣơng nên hàng trăm năm kể từ có nhà thờ, lúc có linh mục xứ nhƣ khơng có linh mục xứ đồng bào Cơng giáo có ngƣời q cố tổ chức nghi lễ theo phong tục tập quán truyền thống địa phƣơng, gia đình có ngƣời q cố mời linh mục ngƣời có trách nhiệm giáo hội đến làm phép xác nhà nhà nguyện, không thực việc đƣa ngƣời cố vào nhà thờ làm phép xác lễ an táng Trƣớc thời điểm xảy vụ việc, xóm Phạm Hồng Thái, xã Hà Hồi có 02 cụ bà Đỗ Thị Ý cụ Nguyễn Văn Đáng qua đời gia đình cụ tổ chức đƣa cụ vào đền thờ Đức Bà mời linh mục Nguyễn Văn Hữu đến làm phép xác lễ an táng Việc làm gây mâu thuẫn, chia rẽ sâu sắc nội nhân dân Lƣơng Giáo nghi lễ trái với phong tục tập qn truyền thống nhân dân địa phƣơng Nhân dân bên Lƣơng Giáo có đơn gửi đến quyền cấp đề nghị giải Vì vậy, ngày 19/9/2013, quyền xã Hà Hồi thơng báo u cầu linh mục Ban Hành giáo đạo đồng bào Công giáo tạm dừng nghi lễ đƣa ngƣời chết vào sở thờ tự Giáo xứ Hà Hồi để làm phép xác lễ an táng để đảm bảo an ninh trật tự tinh thần đoàn kết nội quần chúng nhân dân trình quyền xem xét giải nội dung đơn hai bên Lƣơng Giáo Sau nhận đƣợc thơng báo UBND xã Hà Hồi Linh mục Nguyễn Văn Hữu Ban Hành giáo có thái độ khơng đồng tình, khơng chấp hành Đồng thời, tăng cƣờng tuyên truyền kích động số bà giáo dân số niên cơng giáo có lời nói, hành động gây mâu thuẫn, chia rẽ cộng đồng bà bên giáo với bà bên lƣơng làm cho tình hình địa phƣơng bất ổn b) Xét nguyên nhân khách quan Đây vụ việc xã Hà Hồi Vào năm 1997 xảy vụ việc tƣơng tự là: cụ ng Đình Giáp xóm Thƣợng Hiền qua đời, gia đình tổ chức đƣa cụ ng Đình Giáp vào nhà thờ để làm phép xác trái với phong tục tập quán truyền thống nhân dân địa phƣơng nên xảy xô xát, giằng co phận quần chúng bên Lƣơng phận quần chúng bên Giáo Cuối gia đình phải tổ chức đƣa ma cụ Giáp theo phong tục tập quán truyền thống nhân dân địa phƣơng Từ đến 16 năm, Giáo xứ Hà Hồi ln có linh mục xứ nhƣng đồng bào Cơng giáo có ngƣời q cố tổ chức theo phong tục tập quán truyền thống nhân dân địa phƣơng, bên Giáo bên Lƣơng hòa thuận đoàn kết chung tay xây dựng đời sống văn hóa Điều cho thấy mâu thuẫn tồn từ lâu việc diễn loạt lễ an táng cụ theo nghi lễ Công giáo làm bùng phát lại mâu thuẫn từ lâu cộng đồng dân cƣ địa phƣơng Bên cạnh đó, việc Linh mục giáo xứ Ban hành giáo xã Hà Hồi cƣơng thực nhƣng lại không tôn trọng tới truyền thống văn hóa từ xƣa đến cộng đồng dân cƣ nơi làm tình hình trở nên phức tạp 1.3.2 Hậu tình huống: Đây vụ việc phức tạp liên quan đến vấn đề tôn giáo nhân dân, không đƣợc giải dứt điểm, kịp thời mâu thuẫn có khả trở thành bạo lực gây ảnh hƣởng tới tính mạng, sức khỏe ngƣời, làm ảnh hƣởng tới an ninh trị địa phƣơng 1.4 Xây dựng phân tích phương án lựa chọn giải quyết: Phân tích tình ta thấy: Căn vào quy định hành khơng có quy định việc giải tình cụ thể an táng ngƣời chết liên quan đến tôn giáo mà có ngun tắc chung áp dụng cho tình Do vậy, việc giải tình khó khăn Xét tình trên, ta có phƣơng án giải sau: 1.4.1 Phương án thứ nhất: Đồng ý cho phép Giáo xứ Hà Hồi thực nghi lễ làm phép xác đền thờ Đức mẹ theo nghi thức đạo Công giáo Ƣu điểm: Đáp ứng nguyện vọng Linh mục giáo xứ Hà Hồi, Ban hành giáo xã Hà Hồi việc thực nghi lễ tôn giáo Đƣợc ủng hộ cộng đồng giáo dân Công giáo chức sắc chức việc giáo xứ Nhƣợc điểm: Việc đồng ý cho phép thực lễ an táng nhà thờ đƣợc ủng hộ giáo dân theo đạo nhƣng vấp phải phản đối ngƣời không theo đạo Số ngƣời không theo đạo chiếm đa số xã, làm ảnh hƣởng đến an ninh trật tự, dễ xảy bạo lực gây đồn kết nhân dân 1.4.2 Phương án thứ hai: Khơng đồng ý cho phép làm lễ an táng theo nghi lễ đạo Cơng giáo với lý có ý kiến phản đối cộng đồng dân cƣ dẫn đến gây đoàn kết cộng đồng Ƣu điểm: đáp ứng mong muốn đa số nhân dân, giữ gìn đƣợc truyền thống dân tộc việc an táng ngƣời chết Nhƣợc điểm: Gây bất bình phận giáo dân theo đạo Không giải đƣợc dứt điểm mâu thuẫn mà có khả gây trật tự an ninh trị địa phƣơng Ngồi ra, pháp luật không cấm việc thực nghi lễ tơn giáo điều khơng phù hợp, dễ dẫn tới tình trạng đơn thƣ kéo dài 1.4.3 Phương án thứ ba: Trƣớc mắt tạm dừng việc thực nghi lễ an táng nhà thờ theo nghi thức tôn giáo giáo xứ Hà Hồi Sau đó, giải tán quần chúng nhân dân tránh đụng độ bạo lực Tiến hành đối thoại hai bên để hòa giải mâu thuẫn tránh xảy vụ việc tƣơng tự Ƣu điểm: Thuận theo quan điểm đa số nhân dân, nhƣ giải tán đƣợc đám đơng tụ tập trƣớc đền thờ, kiểm sốt đƣợc tình hình an ninh trật tự Phù hợp với sách Đảng, pháp luật Nhà nƣớc giải vấn đề tôn giáo chủ yếu thông qua tuyên truyền, thuyết phục Nhƣợc điểm: Chƣa giải đƣợc tận gốc đƣợc mâu thuẫn 10 Chỉ có hiệu thời gian ngắn Việc đối thoại chƣa chắn đạt đƣợc giải pháp 1.5 Lựa chọn phương án giải Thông qua ƣu điểm nhƣợc điểm phƣơng án tơi lựa chọn phƣơng án thứ vì: Thứ nhất, tình ta xác định trƣớc giải vấn đề đồng ý hay khơng đồng ý việc thực nghi lễ an táng ngƣời chết theo nghi lễ tơn giáo nhà thờ ta phải xác định mục tiêu quan trọng phải giải tán đƣợc đám đơng trạng thái kích động, tránh gây kiểm soát an ninh trật tự Thứ hai, Việc không đồng ý cho phép thực nghi lễ tôn giáo gây bất bình cộng đồng giáo dân, nghi lễ số địa phƣơng nƣớc có thực Việc đồng ý cho phép thực nghi lễ lại gây phản đối đa số nhân dân không theo đạo, khơng phù hợp với tình hình thực tế địa phƣơng Do đó, việc thơng báo tạm dừng chờ thỏa thuận bên hợp lý có tiền lệ nên dễ thuyết phục ngƣời dân 1.6 Lập kế hoạch tổ chức thực phương án: Bƣớc 1: Tìm hiểu tình hình thực tế Đền thờ Đức mẹ Xác minh thành phần tham gia tụ tập Đặc biệt ý tới thành phần khích, kích động ngƣời dân - UBND xã phối hợp Công an xã theo dõi báo cáo - Công an huyện công an xã theo dõi nắm tình hình, tổ chức huy động nhân lực bảo vệ an ninh đề phịng có chuyển biến xấu Bƣớc 2: Thông báo tạm dừng việc thực nghi lễ an táng - UBND xã phối hợp Công an xã, đại diện Hội ngƣời cao tuổi địa phƣơng ngƣời có uy tín xóm thuyết phục ngƣời dân giải tán 11 Bƣớc 3: Tổ chức hội nghị thỏa thuận phƣơng án giải thành phần gồm: - Các ban, ngành, quan chức huyện - Thƣờng trực Đảng ủy, Ủy ban nhân dân xã - Bí thƣ Chi xóm, Trƣởng xóm, đại diện Hội ngƣời cao tuổi xóm - Linh mục Nguyễn Văn Hữu Ban Hành giáo xã Nội dung: thông báo việc tạm dừng nghi lễ an táng để tìm phƣơng án giải Đề xuất việc cử hành nghi lễ địa điểm khác theo nghi lễ đạo Công giáo Bƣớc 4: Thực phƣơng án giải đƣợc thống Trƣờng hợp 1: Nếu khơng đạt đƣợc trí tạm dừng thực nghi lễ an táng để đảm bảo an ninh trật tự Đồng thời, mời ngƣời có chức sắc Cơng giáo có uy tín thành phố giúp đỡ thuyết phục Giao Phòng Nội vụ huyện tham mƣu báo cáo xin ý kiến Ban Tôn giáo – Sở Nội vụ thành phố Hà Nội Giao Cơng an huyện theo dõi nắm tình hình Trƣờng hợp 2: Nếu đạt đƣợc thỏa thuận thực theo phƣơng án thỏa thuận UBND xã Công an xã tiến hành theo dõi báo cáo việc thực Phòng Y tế huyện thực việc kiểm soát dịch bệnh việc an táng linh cữu bà Hoa Căn vào trình tự thực phƣơng án tóm tắt vào bảng kế hoạch thực cụ thể nhƣ sau: 12 NÔI DUNG CÔNG VIỆC STT NGƢỜI THỰC HIỆN Tìm hiểu tình hình thực tế Đền thờ Đức Công an huyện, UBND xã, mẹ Xác minh thành phần tham gia tụ công an xã tập Thông báo tạm dừng việc thực nghi lễ; UBND xã, Công an xã Giải tán đám đông tụ tập Tổ chức hội nghị thỏa thuận phƣơng án giải Các ban, ngành, quan chức huyện; Thƣờng trực Đảng ủy, Ủy ban nhân dân xã; Bí thƣ Chi xóm, Trƣởng xóm, đại diện Hội ngƣời cao tuổi xóm; Linh mục Nguyễn Văn Hữu Ban Hành giáo xã Thực phƣơng án giải đƣợc UBND huyện, UBND xã thống 13 II.KIẾN NGHỊ Qua tình nhƣ thực tiễn mâu thuẫn địa phƣơng xin đƣa vài ý kiến nhƣ sau: Về hệ thống văn pháp luật tôn giáo chƣa rõ ràng Nguyên nhân quan điểm nhà nƣớc ta giải thông qua tuyên truyền, thuyết phục chủ yếu Do vậy, việc xử lý tình phức tạp phát sinh sở lúng túng Đề nghị quan cấp cần tổ chức lớp tập huấn hàng năm công tác tôn giáo cho công chức tham mƣu sở Cần phải quy định chế tài áp dụng trƣờng hợp vi phạm pháp luật liên quan đến tôn giáo Hiện pháp luật cịn thiếu chế tài liên quan đến tơn giáo việc tuân thủ pháp luật tổ chức tôn giáo bị chƣa đƣợc nghiêm chỉnh Kiện tồn đội ngũ cán bộ, cơng chức đáp ứng đƣợc yêu cầu công vụ 14 III KẾT LUẬN Lĩnh vực Tơn giáo lĩnh vực nhạy cảm có ảnh hƣởng tới an ninh trị nói chung Trong đó, vụ việc phức tạp liên quan đến tơn giáo thƣờng xuyên xảy có khác biệt quy mơ Do đó, giải vụ việc cần ý tới nguyên tắc chung pháp luật xử lý tình Bên cạnh việc tôn trọng, tạo điều kiện cho tôn giáo hoạt động lãnh thổ Việt Nam cần quan tâm phát huy truyền thống văn hóa tốt đẹp dân tộc Tiếp nhận tôn giáo nhƣng khơng thể để truyền thống văn hóa từ xƣa đến dân tộc Với tình thực tế xảy trên, ta thấy dựa pháp luật mà giải đƣợc mà cần phải có cách giải mềm mỏng, cho vừa đƣợc lịng dân, vừa khơng vi phạm quy định pháp luật Qua thời gian học tập lớp Bồi dƣỡng ngạch chuyên viên, trƣờng Đào tạo cán Lê Hồng Phong, thêm vào kinh nghiệm, giúp đỡ tận tình thầy giáo mà em hồn thành tiểu luận Tuy nhiên, với thời gian nghiên cứu có hạn, tiều luận không tránh đƣợc sai sót, em mong nhận đƣợc bảo, đóng góp thầy Em xin bày tỏ lịng cảm ơn sâu sắc tới thầy cô giáo giảng dạy, hƣớng dẫn, giúp đỡ em suốt khóa học vừa qua 15 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Pháp lệnh Tín ngƣỡng, Tơn giáo ngày 18/6/2004 Nghị định số 92/2012/NĐ-CP quy định chi tiết biện pháp thi hành Pháp lệnh Tín ngƣỡng, Tơn giáo Chỉ thị số 1940/CT-TTg ngày 31/12/2008 Thủ tƣớng Chính phủ nhà, đất liên quan đến tôn giáo Chỉ thị 01/2005/CT-TTg ngày 04/02/2005 Thủ tƣớng Chính phủ Một số công tác đạo Tin lành Thông tƣ liên tịch số 04/2014/TTLT-BVHTTDL-BNV ngày 30/05/2014 hƣớng dẫn việc thực nếp sống văn minh sở tín ngƣỡng, tơn giáo Bộ Giáo Luật đạo Công giáo – The Code of Canon Law Giáo trình Quản lý nhà nƣớc tơn giáo dân tộc – Học viện hành quốc gia, 2007 16 ... xuất phát từ việc mâu thuẫn nội cộng đồng dân cƣ xã Hà Hồi việc thực việc an táng ngƣời chết Việc thực nghi lễ an táng theo nghi lễ Tôn giáo có khác biệt với việc thực nghi lễ an táng theo truyền... chọn giải tình “ Giải tình mâu thuẫn việc thực lễ an táng theo nghi thức đạo Công giáo gây đoàn kết cộng đồng dân cư? ?? Đây vụ việc phức tạp xảy địa bàn xã thuộc huyện Thƣờng Tín, liên quan đến vấn... tôn giáo Mâu thuẫn ngƣời theo đạo Công giáo ngƣời khơng theo đạo (hay cịn gọi Lƣơng Giáo) xuất phát từ việc thực nghi lễ an táng ngƣời chết theo Nghi lễ Công giáo vấp phải phản đối cộng động dân