Nghị luận xã hội: Học vấn không có quê hương nhưng người học phải có Tổ quốc

11 1.6K 1
Nghị luận xã hội: Học vấn không có quê hương nhưng người học phải có Tổ quốc

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Nghị luận xã hội: Học vấn quê hương người học phải có Tổ quốc (Louis Pasteur) Dàn ý 1: I Mở bài: Dẫn dắt, nêu vấn đề II Thân bài: Giải thích: - "Học vấn quê hương": + Học vấn: kiến thức tiếp thu qua trình học tập nghiên cứu, nhân loại tích lũy hàng nghìn năm ngày mở rộng không ngừng + Học vấn quê hương: việc học giới hạn lãnh thổ, quốc gia hay quê hương Nơi có điều kiện để người học tập, vươn lên đến đỉnh cao tri thức nơi có học - Nhưng người học phải có Tổ quốc: không mâu thuẫn với ý trên: Tổ quốc nơi sinh ra, lớn lên, có mối quan hệ thiêng liêng với người Mỗi người có quê hương, tổ quốc mình, nơi gắn bó, yêu thương có trách nhiệm, nghĩa vụ bảo vệ, bồi đắp, cống hiến Bàn luận: a) Phân tích - chứng minh: * Học vấn quê hương: * Người học phải có Tổ quốc: - Dù học tập đâu hay thành đạt nơi cần có trách nhiệm, nghĩa vụ với đất nước - Nhiều người VN học tập làm việc nước hướng nguồn cội Họ trở thành nhịp cầu để nước nhà trao đổi giao lưu, cầu nối giúp hệ trẻ, đóng góp trí tuệ, tiền để xây dựng đất nước, quảng bá hình ảnh đất nước Dẫn chứng: Lê Bá Khánh Trình (huy chương vàng Toán quốc tế), Đặng Thái Sơn đạt giải cao thi âm nhạc, Gíao sư Trần Văn Khê, Gíao sư Ngô Bảo Châu b) Bình luận: - Ý nghĩa: la bàn định hướng cho người đường học vấn sống, vươn đến đỉnh cao tri thức, hướng đến mục tiêu cao đẹp, biết cống hiến - Phê phán: lối sống vô cảm, xem nhẹ học vấn, từ chối quê hương, quên nguồn cội, học với động nhỏ nhen, tầm thường, sống ích kỷ Bài học: - Nhận thức: + Cần có khát vọng học tập, không ngừng tìm tòi, nghiên cứu: Học tập không trang cuối + Học có chọn lọc, hòa nhập không hòa tan, không đánh sắc văn hóa tốt đẹp dân tộc - Hành động: + Xác định mục tiêu học tập đắn, tâm, học đôi với hành + Học có phương pháp, có cách thức + Trang bị nội lực, kĩ mềm III Kết bài: - Khẳng định quan điểm đắn - Liên hệ hoàn cảnh đất nước tại: Chảy máu chất xám Dàn ý 2: Giới thiệu vấn đề cần nghị luận: Nino Qubein nói: Nếu bạn có niềm tin bạn có khả niềm tin đủ mạnh, bạn ngạc nhiên trước điều bạn đạt Đó nhận xét đắn Khả người kho báu vô hạn mà nhận khai thác Đọc câu chuyện chim đại bàng sống đời nhỏ bé không nhận thức khả mình, thấm thía điều Giải thích, nêu ý nghĩa câu nói: Dospasons (Mỹ) có lần phát biểu: Bạn khiến người rời bỏ quê hương họ, bạn cướp quê hương trái tim họ Quê hương có vị trí quan trọng trái tim người Người ta sống quê hương Nghĩ vai trò quê hương, nhà bác học L.Pasteur có nói đại ý: Học vấn quê hương người có học vấn phải có Tổ quốc - Câu nói nhà bác học Lpasteur nhằm khẳng định vai trò quê hương người có học vấn, người trí thức xã hội Càng tiếp xúc với tri thức, với thành tựu giới đại phải biết trân trọng,biết ơn, xây dựng cho quê hương, đất nước Phân tích lý giải: Tại nói học vấn quê hương? Học vấn đến từ nhiều nơi tài sản chung nhân loại Không đăng kí “bản quyền” học vấn Đặc biệt thời gian bùng nổ thông tin ngày hôm nay, học vấn trí thức thứ có sẵn Tất người đến với loại trí thức, thời điểm, không gian Đó quyền lợi người Học vấn quê hương Và có người sử dụng tri thức cách có ích lợi nhất, đắn nhất, hiệu Nhận thức nguồn cội, nhận thức điều Tổ quốc ban tặng cho ta, người định hướng hành động cách đắn Ngược lại, có học vấn mà quê hương giống nhà cao mà móng vững chắc, cần mưa, trận gió lớn ngả nghiêng, sụp đổ - Thể tình yêu Tổ quốc, người có học vấn phải biết sử dụng học vấn cách có ý nghĩa, phục vụ lợi ích cho đồng bào, cho dân tộc Học vấn người phải sử dụng nhằm xây dựng cho đất nước ngày mạnh hơn, phát triển hơn, sánh vai cường quốc nam châu Người có học vấn, tiếp xúc với nhiều văn hóa khác cần phải giữ văn hóa gốc mình, không bị hòa tan, không bị phai nhòa Tình yêu tổ quốc người học vấn thể đậm nét lối sống, phong cách sinh hoạt, cho đậm đà tinh thần dân tộc, gìn giữ phong tục tập quán, truyền thống tư tưởng, phẩm chất dân tộc, gìn giữ phong tục tập quán, truyền thống tư tưởng, phẩm chất dân tộc (Ở luận điểm lớn cần nêu dẫn chứng thực tế, thuyết phục) - Những năm gần thường nhắc đến bệnh chảy máu chất xám Đó bệnh kẻ có học vấn, có tri thức, tổ quốc tạo điều kiện thuận lợi để đến với tri thức cuối lại sử dụng tri thức vào mục đích cá nhân, làm lợi cho than Đó bệnh ngược lại với truyền thống dân tộc Mỗi người tri thức bước giới, cần phải khắc ghi xuất phát Có đất nước phát triển sống trôi qua không vô nghĩa Bình luận: - Câu nói đưa học ý nghĩa, đặc biệt bối cảnh đất nước ta hội nhập Những người có học vấn tiếp xúc với văn minh nhân loại cần phải biết trân trọng cội nguồn, đem tri thức để xây dựng quê hương đất nước Tuy nhiên quan, sở có thẩm quyền cần phải có sách, chế độ xứng đáng cho người tài - Liên hệ thân: Bản thân người viết người tiếp xúc học vấn, với tri thức nhìn nhận thân nào, từ đưa định hướng hành động cho thân cho đắn Bài tham khảo Nhà văn Nguyễn Tuân gởi trọn tình cảm với cội nguồn, truyền thống dân tộc qua “Vang bóng thời” ông thấy“Thiếu quê hương”? Hồn thơ Tế Hanh hồn thơ đời gắn với nước non, quê cha đất tổ - tình cảm không vơi cạn ông “Quê hương” - tiếng gọi tha thiết! “Quê hương”- tình cảm rộng lớn biết bao! Có lẽ mà L.Pasteur nói rằng:“Học vấn quê hương người học phải có Tổ quốc” Vạn vật tạo hóa có nguồn cội, nơi bắt đầu với L.Pasteur học vấn lại không? Thoạt đầu nghe phi lí, đặt đời trải nghiệm ông hoàn toàn điều đắn Bởi lẽ, tất tri thức, chân lí, đạo nghĩa đời không thuộc phạm vi sở hữu cá nhân Những điều toàn nhân lọai, trở thành hữu ích cá nhân biết tiếp thu chọn lọc cách Vì thế, “học vấn quê hương” Nhưng ngược lại, người sở hữu vốn tri thức nhân lọai - thứ nguồn cội, lại phải có quê hương Theo qui luật sống, có cội, suối có nguồn, người không nằm vòng tạo hóa Thật vậy, "học vấn quê hương" Trong kho tàng kiến thức loài người người chưa có chinh phục kho tàng đó, mà dừng lại góc độ kho tàng trí thức mà thôi, vốn kiến thức hạt nước nhỏ đại dương Chính thế, họcvấn nguồn gốc cụ thể, người tiếp cận với hình thức góc độ khác học vấn, Việt Nam có câu "đi ngày đàng, học sàng khôn" Chúng ta tiếp thu tri thức cách rộng rãi điều khẳng định L Pasteur hoàn toàn Trước hết, người có quê hương người biết nơi sinh ra, quê quán, nguồn gốc, xuất thân Nhưng “quê hương”, tiếng nói bao hàm tầng nghĩa sâu rộng “Có quê hương” mang lòng tình yêu chốn sinh ra, trân trọng gìn giữ sắc văn hóa dân tộc, khát khao trở mái ấm chuyến xa… Và chan chứa tim… hồn dân tộc… “Quê hương mẹ Mà cô giáo dạy phải yêu … Quê hương khôngnhớ Sẽ không lớn thành người” (Quê hương – Đỗ Trung Quân) Quả thật vậy, người học phải có quê hương tình cảm quê hương giá trị tinh thần bản, móng vững để hình thành nhân cách người Được tiếp thu tinh hoa văn hóa, người nâng cao tầm hiểu biết, mở rộng vốn tri thức Có vốn hiểu biết sâu sắc, người có học nhận thức rõ giá trị quê hương Tình cảm với cội nguồn họ, bùng cháy trở thành ý thức trách nhiệm phục vụ đất nước Những đạo lí, truyền thống tốt đẹp dân tộc họ bảo tồn phát triển Một điển hình cho lớp người tri thức Tiến sĩ toán học Lê Bá Khánh Trình Ông giáo sư giảng dạy Đại học Khoa Học Tự Nhiên Tham gia kì thi Toán Quốc tế năm 1979 giành giải đặc biệt, nhiều lới mời gọi cáctrường Đại học danh tiếng giới, lòng yêu quê hương thúc vị tiến sĩ định làm việc quê nhà Tình cảm cống hiến, đóng góp cho ngành Toán nước nhà Nhưng đáng buồn thay có người học vấn mà lòng tình cảm cốt lõi người Như Nhĩ - nhân vật truyện ngắn Bến quê nhà văn Nguyễn Minh Châu, chàng niên tri thức khắp nơi giới để cuối đời nhận bãi bồi bên dòng sông quê nhà nơi chưa đặt chân tới Và thực tế cuộcsống ngày nay, số tầng lớp niên trẻ có học có lối sống đáng ngại Tình trạng chảy máu chất xám kéo dài, tổ chức phản động chống phá Nhà nước Vì vậy, thật người có học người biết trân trọng tình cảm cội nguồn quê hương Quê hương thi ca, âm nhạc, hội họa chủ đề lớn khơi dậy nguồn cảm hứng sáng tạo người nghệ sĩ Bởi lẽ tình yêu quê hương tình yêu gia đình, yêu làng, đồng ruộng, khắc sâu câu ca, lời ru mẹ, chan chứa, thấm thía lòng cực cha Một tình cảm với quê nhà trở nên sâu sắc tràn đầy ý thức xây dựng, bảo vệ chốn yêu thương người nâng cao Và học vấn đường rộng mở để người có hai tiếng quê hương Vì thế, người có quê hương người có học vấn Đó người nông dân yêu mảnh vườn, bờ rộng mà trở thành kĩ sư nhà vườn với nông cụ phát minh Đó người thợ làng nghề thủ công yêu nét đẹp truyền thống dân tộc mà sáng tạo áp dụng khoa học kĩ thuật vào sản xuất… Và nhiều người thế! Tình yêu quê sâu đậm trở thành mảnh vườn màu mỡ ươm mầm lý tưởng cao đẹp người Có quê hương, người trở thành người có học vấn người có học vấn hẳn phải có “quê hương” Nhà bác học người Pháp dùng từ "nhưng" từ để liên kết hai vế câu đối lập nhằm làm nhấn mạnh giá trị "Quê hương Tổ quốc" "Nhưng người học vấn phải có Tổ quốc" Tổ quốc nơi người sinh lớn lên với giá trị văn vật thiêng liêng Tổ quốc, nơi chôn rau cắt rốn, nơi nuôi dưỡng tinh thần chúng ta, nhà thơ Đoàn Hữu Trung viết: "Quê hương người Như mẹ thôi” Tổ quốc nguồn cội, tổ tiên, mảnh đất chôn rau cắt rốn, nơi có gia đình, xóm làng, bè bạn, có khoảng trời kỉ niệm ấu thơ Tổ quốc không vùng đất, không gian gắn với giá trị thiêng liêng đời người “Người có học vấn phải có Tổ quốc” không nêu lên chân lí chung: sinh có khoảng trời quê hương, mà lời răn dạy, nhắn nhủ: Những người am hiểu đạo lí dù đến đâu phải nhớ Tổ quốc Đó tình cảm nhân văn cao đẹp thẳm sâu trái tim người, đặc biệt người xa xứ Hơn thế, thước đo nhân tính Tổ quốc điểm tựa để người ta bay cao bay xa bầu trời tri thức Đồng thời, mẹ Tổ quốc đón chào đứa xa trở với khát vọng dựng xây Như vậy, tình yêu Tổ quốc tình cảm gắn bó hai chiều người xứ sở Câu nói L Pasteur hoàn toàn đắn dựa sở lòng người mà gửi gắm học cách sống : sống đời không quên Tổ quốc Yêu quê hương tình yêu ý thức giữ gìn nét đẹp cổ truyền đất nước Như Vũ Đình Liên bâng khuâng tiếc nuối cho “Những người muôn năm cũ/ Hồn đâu bây giờ”, nhân vật bà Hiền – “một người Hà Nội hôm nay, túy Hà Nội không pha trộn” – văn Nguyễn Khải, họ người giáo dục để cảm nhận vẻ đẹp cổ truyền, phong mĩ tục kinh đô ngàn năm Vì thế, họ trở thành cầu nối hai bờ lịch sử: khứ, nét đại mẻ giá trị ngàn xưa Cóphải yêu đất nước phải tham gia dự án vĩ mô, kế hoạch bạc tỉ để làm thay đổi mặt quê hương mình? Lòng yêu nước gắn với biểu giản dị Người Việt sinh từ mẹ Âu Cơ, sát cánh bên mảnh đất ven bờ Thái Bình Dương ngập tràn nắng gió, phải mà hình bóng quê hương in sâu vào tâm khảm Dù nơi đâu, họ sẵn sàng giúp ích cho đất nước Nhưng liệu nhà nước có sách thích hợp để trọng dụng nhân tài? Tổ quốc ta nghèo, thiết nghĩ phải cố gắng mở đường cho người tài dựng xây đất nước, đừng nghĩ đến phí tổn mà tự bó hẹp Chảy máu chất xám vấn nạn xã hội, vấn nạn hoàn toàn giải có người tài hoa nặng lòng với Tổ quốc, non sông “Dòng suối đổ vào sông, sông đổ vào dải trường giang Von-ga, sông Von-ga bể Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu mái nhà tranh trở thành lòng yêu Tổ quốc” Đúng câu văn I-li-a Ê-ren-bua, biểu nhỏ làm nên tình yêu đất nước Thanh niên Nhật thể tình yêu việc sáng chế vật liệu thân thiện với môi trường, bảo vệ không gian xanh Thanh niên Phi-lip-pin lập nhóm tình nguyện giúp đỡ nạn nhân sóng thần Còn bạn, niên Việt Nam, bạn làm gì? Chính dù có trình độ học vấn uyên bác Đácuyn, Ăngghen hay L-Pasteur chứng ta quên Tổ Quốc, quên quê hương được, mà ngược lại phải cố gắng học tập để làm vinh danh Tổ quốc Việt Nam, lời bác Hồ kính yêu nói "Non sông, đất nước Việt Nam có sánh ngang với cường quốc năm châu khác hay không nhờ vào công lao học tập cháu " Bài tham khảo “Quê hương mẹ? Mà cô giáo dạy phải yêu" Trong “Bài học đầu cho con”, nhà thơ Đỗ Trung Quân hình tượng hoá quê hương – Tổ quốc qua lời cô giáo dạy học trò điều giản dị: chùm khế ngọt; cầu tre nhỏ; hương cau rụng trắng thềm,… để kết lại điều giản dị: Quê hương không nhớ; Sẽ không lớn thành người Thi phẩm Giáp Văn Thạch phổ nhạc đặt tựa đề giản dị mà thiêng liêng vô hai tiếng: “Quê hương” Thơ nhạc dìu cất cánh đọng vào tâm khảm trái tim người Việt Nam từ đời tận hôm chắn trường tồn năm tháng Đó điều mà nhà bác học L Pasteur nói: “Học vẩn quê hương, người học phải có Tổ quốc” Học vấn quê hương, có nghĩa biên giới, không giới hạn đối tượng Kiến thức nhân loại lan toả đến có khát vọng học tập, có khát vọng truyền bá để diều tốt đẹp đến với người Trong lịch sử nhân loại, có luồng tri thức truyền mà phảỉ kể đến học thuyết thời cổ đại Phật học, Thiên Chúa giáo, Nho học, Đạo học (Lão – Trang),… đế ngày trở thành di sản chung nhân loại Bên cạnh tri thức thuộc loại bồi dưỡng tâm hồn, tư tưởng, ta chứng kiến thời kì lan toả tri thức khoa học thực nghiệm như: hoá học, vật lí, sinh học,…; trừu tượng toán học,… Khát vọng chiếm lĩnh tri thức làm giàu có cho tâm hồn, trí tuệ dân tộc, Tổ quốc mở phong trào du học diễn khắp giới từ xưa đến nay: Trần Huyền Trang thời Đường lệnh triều đình sang Ấn Độ (Tây Trúc) thỉnh kinh, nhằm giáo hoá dân tộc Trung Hoa noi theo gương sáng từ bi Phật; Phong trào Đông Du Việt Nam diễn cuối kỉ XIX đầu kỉ XX chí sĩ Phan Bội Châu đề xướng với mục đích khai hoá dân tộc khỏi nghèo nàn, lạc hậu thoát khỏi bóng đêm chủ nghĩa thực dân Pháp bao trùm xã hội Việt Nam ngày Thời đại Hồ Chi Minh chứng kiến nhân tài kiệt xuất sau trang bị kiến thức vững vàng, từ bỏ vinh hoa phú quý hải ngoại, sẵn sàng phục vụ quê hương – Tổ quốc công với Hồ Chí Minh giải phóng dân tộc Đó nhân cách cao đẹp; kiến thức khoa học thuộc hàng ưu tú thời như: Trần Đại Nghĩa, Đặng Văn Ngữ, Phạm Ngọc Thạch; Nguyễn Văn Thủ, Kha Vạn Cân… Học vấn quê hương, người học phải có Tổ quốc Ngày nay, có niên du học trở phục vụ cho công đại hoá đất nước Qua kiện chứng minh hùng hồn cho phần câu nói L.Pasteur: Học vấn quê hương Tuy học vấn quê hương; “người học phải có Tổ quốc” Tổ quốc danh từ trừu tượng nhằm muốn nói đến nơi minh sinh ra, nơi chôn cắt rốn, nơi cha mẹ, ông bà, Tổ tiên ta sống từ đời qua đời khác Người có học nghĩa giới hạn người đến trường, mà theo cách hiểu rộng “Con trường học, mẹ trường đời” câu hát đâu gian Tóm lại, người có kiến thức, có ý thức luyện thân hướng quê hương – Tổ quốc – dân tộc Những hình ảnh Tổ quốc giản dị mà thiêng liêng đến lạ: có dòng sông xanh biếc “Nước gương soi bóng hàng tre” mà xa Tế Hanh nhớ đến quặn lòng; cầu tre nhỏ, hương cau rụng trắng thềm tâm cảm Đỗ Trung Quân; đường đưa anh đến trường; núi Bút, non Nghiên gợi đến tinh thần hiếu học cậu trò ý thơ Nguyên Khoa Điềm; cánh đồng quê trời chiều tâm tưởng yêu thương muôn đời người Việt Nam,… Như vậy, Tổ quốc nơi ta gởi yêu thương nhung nhớ ta xa; nơi tươi sáng, người người ấm no làm ta vui sướng; nơi tiêu điều xơ xác làm ta nhói lòng Nguyền Đình Thi nhói lòng, lên đau đớn hình ảnh quê hương bị tàn phá: “Ôi cánh đồng quê chảy máu; Dây thép gai đâm nát trời chiều” Hoàng Cầm nức nở, cụ thể hoá nỗi đau quê hương tiêu điều hình ảnh: “Nghe xót xa rụng bàn tay” Và cao “Đất nước nơi dân đoàn tụ" Khi dân tộc li tán, đau thương, Trưng nữ vương gác nỗi đau riêng làm cho “Ai Bắc quân thù kinh vó ngựa; Giáp vàng khăn trở, lạnh đầu voi” (khăn trở: khăn tang) Nguyễn Trãi gạt nước từ biệt cha chốn quan san dâng “Bình Ngô sách” mười năm ròng rã bên Lê Lợi “nằm gai nếm mật” nuôi chí đánh đuổi giặc Minh; Trần Quang Khải Trần Hưng Đạo đứng trước vận nước ngả nghiêng, dẹp bỏ tị hiềm gia đình đứng bên đánh đuổi giặc Nguyên Trần Bình Trọng với câu nói đanh thép “Ta làm quỷ nước Nam, làm vương đất Bắc, Nguyễn Đình Chiểu đùng ngòi bút kiên định “chở đạo – đâm gian”; Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh sĩ phu, chí sĩ, chiến sĩ dùng sở học suốt đời hưng thịnh đất nước dân tộc Chứng kiến dân tộc chìm bể máu chủ nghĩa thực dân; chứng kiến cảnh “nhà tù nhiều trường học” đất nước mình, người xứ nghệ Nguyễn Sinh Cung Nguyễn Tất Thành, Nguyễn Ái Quốc, Hồ Chí Minh hi sinh tuổi xuân đời tìm kè sách giải phóng dân tộc minh chứng tuyệt vời bậc Việt Nam tinh thần “người học cần có Tổ quốc” Sở học, tư tưởng lòng, nhàn cách Hồ Chí Minh mãi điểm son tươi sáng lịch sử dân tộc Việt Nam tình yêu dân tộc Tổ quốc Ngày nay, sống thời đại hoà bình tận hưởng vinh quang tri thức nhân loại thời mở cửa, thời toàn cầu hoá, thời sáng công nghệ thông tin,… có nhiều điều kiện học tập, trau dồi tri thức Khi vững vàng tri thức, người ta dễ phân biệt sai chắn mồi hiệu giá trị thiêng liêng Tổ quốc niềm tự hào dân tộc Lần giở trang sử xưa, ta thêm tự hào tổ tiên ta nâng niu trân trọng quê hương đất nước cách giúp ta tự nhắc nhở sống làm việc quê hương, đất nước Và không phủ nhận “Trong anh em hôm nay; Đều có phần Đất Nước” cách nói Nguyễn Khoa Điềm [...]...giúp ta tự nhắc nhở mình sống và làm việc vì quê hương, đất nước Và không ai có thể phủ nhận “Trong anh và em hôm nay; Đều có một phần Đất Nước” như cách nói của Nguyễn Khoa Điềm ... quan trọng trái tim người Người ta sống quê hương Nghĩ vai trò quê hương, nhà bác học L.Pasteur có nói đại ý: Học vấn quê hương người có học vấn phải có Tổ quốc - Câu nói nhà bác học Lpasteur nhằm... màu mỡ ươm mầm lý tưởng cao đẹp người Có quê hương, người trở thành người có học vấn người có học vấn hẳn phải có quê hương Nhà bác học người Pháp dùng từ "nhưng" từ để liên kết hai vế câu... hồn dân tộc… Quê hương mẹ Mà cô giáo dạy phải yêu … Quê hương khôngnhớ Sẽ không lớn thành người (Quê hương – Đỗ Trung Quân) Quả thật vậy, người học phải có quê hương tình cảm quê hương giá trị

Ngày đăng: 24/01/2016, 10:02

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan