Các Lý Thuyết Nữ Quyền ( Macxit, Tự do, XHCN, Cấp Tiến)

11 10.3K 48
Các Lý Thuyết Nữ Quyền ( Macxit, Tự do, XHCN, Cấp Tiến)

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

LÝ THUYẾT NỮ QUYỀN MÁCXÍT ❖ Lịch sử phát triển thuyết nữ quyền Macxit: - Từ Thế kỷ XVII biến đổi tình hình kinh tế- trị- xã hội châu Âu, đặc biệt Anh tác động lớn đến sống người phụ nữ xã hội đương thời - Đến cuối kỷ XVIII số tư tưởng nữ quyền theo chủ nghĩa tự hình thành Anh Cuộc tranh luận tiếng quyền phụ nữ mang tư tưởng chủ nghĩa tự thể “Sự bênh vực quyền phụ nữ” Marry Wollstonecraft Trong tác phẩm này, tranh luận dựa phân tích tâm lý bất lợi kinh tế phụ nữ bắt buộc phải phụ thuộc vào đàn ông loại trừ họ khỏi môi trường xã hội Vị trí thấp vế pháp luật so với nam giới chủ đề tranh luận nhiều Anh - Năm 1840, hội nghị giới chống chế độ nô lệ tổ chức London, có tham gia đoàn đại biểu phụ nữ làm khơi dậy nhận thức cần thiết phải có phong trào cho phụ nữ - Vào khoảng năm 1850 1860, tranh luận quyền bầu cử phụ nữ diễn gay gắt Năm 1890 Các hiệp hội Mỹ quồc gia quyền bầu cử phụ nữ kết hợp để trở thành Hiệp hội quốc gia Mỹ quyền bầu cử phụ nữ ( NAWSA) - Sau thời kì chiến tranh giới thứ II, Đảng phụ nữ quốc gia Alice Paul thành lập, tiếp tục đấu tranh để cải thiện địa vị người phụ nữ Sự phát triển thuyết nữ quyền coi xuất phát từ phát triển phong trào phụ nữ kỷ XIX ( nguồn: Xã hội học giới, Hoàng Bá Thịnh) - Thuyết nữ quyền Marxist Quan điểm Marxist nói đến cách hiểu vận dụng tác phẩm tác giả nữ quyền Marxist phương Tây (không bao gồm khối Xô-viết) - Trong tác phẩm Lévi-Strauss cho kiện phụ nữ trở thành hàng hóa trao đổi nam giới yếu tố khuôn mẫu xã hội LéviStrauss có ảnh hưởng quan trọng phát triển tư tưởng Mácxít lẽ nhiều nhà Mácxít hàng đầu Pháp năm 1960 1970 học trò ông ❖ Nội dung: ✓ Trong giai cấp nào, phụ nữ có lợi so với nam giới việc tiếp cận với vật chất, quyền lực, địa vị khả tự thể thân ✓ Những nam giới thuộc giai cấp tư sản sở hữu sản xuất, phụ nữ thuộc giai cấp không sở hữu tài sản ✓ Phụ nữ thuộc giai cấp tư sản sinh đẻ dạy dỗ đứa con, đáp ứng dịch vụ tình cảm, xã hội tình dục => Phụ nữ không bình đẳng với nam giới họ làm việc môi trường áp giai cấp, với yếu tố kèm theo bất bình đẳng tài sản, bóc lột lao động tha hóa => Theo lý thuyết chủ nghĩa tư bản, không quy tắc xã hội rộng hơn, nguyên nhân áp phụ nữ đó, tất phụ nữ muốn giải phóng, hệ thống tư chủ nghĩa phải thay hệ thống xã hội tư liệu sản xuất thuộc người Trong xã hội có giai cấp có bình đẳng giới Chủ nghĩa tư Chế độ nam trị nguyên nhân áp phụ nữ Ví dụ: xã hội tư bản, phụ nữ lực lượng lao động đông, họ tư thuê họ dễ bị sai khiến lương rẻ, ❖ Ưu – Nhược điểm thuyết nữ quyền mác xit: + Ưu điểm: - - Chú trọng quan tâm đến thiết chế xã hội, quan hệ xã hội lĩnh vực kinh tế xã hội,gia đình => cải thiện vấn đề gia đình xã hội => người phụ nữ lệ thuộc vào nam giới vấn đề kinh tế việc ly hôn Vị trí người phụ ngày cải thiện + Nhược điểm: - Hình thành từ nguồn gốc hạ thấp địa vị phụ nữ chủ nghĩa tư => tạo nên áp phụ nữ Chất lượng trải nghiệm sống môi trường cá nhân phụ nữ thấp => phụ nữ có kinh nghiệm sống Dấu ấn bất bình đẳng giới hệ thống gia cấp Phụ nữ có lợi so với nam giới: cải, quyền lực, công việc ,lương… ❖ Vận dụng lý thuyết nữ quyền mác xít vào xã hội nay: - VN nước chịu ảnh hưởng nặng nề tư tưởng phong kiến “trọng nam, khinh nữ”, “Nhất nam viết hữu, thập nữ viết vô”; trai số 1, gia đình xã hội Vì PN Việt Nam trãi qua hệ chịu nhiều thiệt thòi so với nam Vì : + Phụ nữ có hội để tiếp cận XH, vấn đề bạo lực gia đình hay tệ nạn xã hội khác -> PN người phải gánh chịu ? + Lao động vất vả thu nhập thấp so với nam giới ? + Phụ nữ vừa phải tham gia lao động để tăng thu nhập gia đình, phải làm hầu hết việc nhà lại phải thực thiên chức làm vợ làm mẹ Gánh nặng kép đè vai người phụ nữ nên ảnh hưởng đến việc thăng tiến phụ nữ Vì vậy, việc tham gia lãnh đạo quản lý -> tỷ lệ nữ thấp ? Điều chứng tỏ rõ tồn việc áp phụ nữ dù xã hội không phụ thuộc vào chế độ trị Vận dụng, lý thuyết nữ quyền Mác xít, người phụ nữ muốn thật bình đẳng phải có quyền, muốn có quyền nam giới phụ nữ phải “đấu tranh cho quyền bình đẳng phụ nữ” Người phụ nữ muốn làm chủ vận mện họ lựa chọn, tự quyết, kiểm soát nguồn lực kinh tế, phân bổ trách nhiệm gia đình với nam giới, tự tin đường phát triển Phụ nữ muốn tham gia bình đẳng nữ nam giới lãnh vực sống Vì thế, để tiến đến bình đẳng giới phài loại bỏ cấu bất bình đẳng hay cải tổ trật tự xã hội thông qua việc mô tả, phân tích, giải thích nguyên nhân hậu tình trạng bị áp phụ nữ việc làm bị trả lương thấp, công việc không đánh giá cáo, đảm đương nhiều công việc nhà, chăm sóc cái, chăm sóc thành viên già yếu gia đình…và việc thiếu hội bình đẳng học, chăm sóc sức khỏe, nắm quyền định -Là nước đà phát triển, năm vừa qua, Việt Nam nhận không hỗ trợ từ nhiều mặt nước khu vực giới Điều giúp giải vấn đề xóa đói giảm nghèo, thực quyền người phát huy vai trò phụ nữ nam giới Bên cạnh đó, để phấn đấu mục tiêu bình đẳng giới cam kết với quốc tế thực mục tiêu thiên niên kỷ, có bình đẳng giới, Vì Luật BĐG trình Quốc hội thông qua có hiệu lực từ ngày 1/7/2007 -Tuy nhiên, tượng bất bình đẳng giới Việt Nam tồn Cụ thể tỷ lệ nữ tham thấp; tuổi hưu phụ nữ thấp so với nam giới Số ông bố, bà mẹ thích trai gái Để bình đẳng giới VN đạt hiệu quả, khuyến nghị: - Cần nghiên cứu cách hệ thống sách KT-XH có, kiến nghị việc điều chỉnh xây dựng sách phù hợp với mục tiêu bình đẳng giới - Hoàn thiện hệ thống pháp luật Việt Nam cần ý yếu tố giới bình đẳng giới có ý nghĩa quan trọng xã hội công dân hội nhập vào xu toàn cầu tính hiệu lực cao Luật bình đẳng giới Quốc hội thông qua.Lưu ý cấu tỷ lệ nữ tham gia cấp ủy đảng, Hội đồng nhân dân cấp Quốc hội -Tiếp tục tuyên truyền rộng rãi Luật bình đẳng giới phương tiện thông tin đại chúng, -Kịp thời có văn hướng dẫn việc thực Luật bình đẳng giới -Các quan Nhà nước hữu quan cần ý lồng ghép giới trình xây dựng văn quy phạm pháp luật, -Cần tổ chức khoá tập huấn vấn đề giới lồng ghép giới cho nhà hoạch định sách xây dựng pháp luật - Hội phụ nữ cần có giải pháp nâng cao chất lượng nguồn nhân lực nữ LÝ THUYẾT NỮ QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA (Socialist Feminism) Bối cảnh đời: I - Thuyết nữ quyền XHCN hình thành sau số thuyết nữ quyền khác nên kế thừa trào lưu nữ quyền tiến hành có hiệu cao - Thuyết xuất vào thập kỷ đầu kỷ 19 Pháp Anh II - Trong thời kỳ này, lý luận gia nữ quyền xã hội chủ nghĩa tập trung phân tích vấn đề bình đẳng, quyền công dân, vấn đề loại trừ phụ nữ khỏi trật tự trị, vấn đề thay đổi xã hội từ khía cạnh đạo đức - Lý thuyết cho áp phụ nữ sản phẩm chủ nghĩa tư củng cố luật pháp bất bình đẳng Nội dung: Để vượt qua hạn chế thuyết nữ quyền trước Macxit, phân tâm học… thuyết nữ quyền XHCN phát triển thành hai cách tiếp cận khác nhau: ♦ Lý thuyết hệ thống kép: Lý thuyết cho chế độ nam trị CNTB hai hình thức quan hệ xã hội khác nhau, chúng áp phụ nữ Để hiểu áp chúng cần phải phân tích riêng biệt sau xem xét chúng mối quan hệ biện chứng với ♦ Lý thuyết hệ thống thống nhất: Lý thuyết cố gắng phân tích CNTB chế độ nam trị với thông qua hệ thống khái niệm Lý thuyết cho CNTB chế độ nam trị không tách rời mà có mối quan hệ mật thiết III Nhận xét: Hạn chế: Thuyết nữ quyền hậu đại cho rằng: không nên tìm kiếm thống vào khái niệm phụ nữ có cách cảm nghiệm khác theo giai cấp, sắc tộc thuyết nữ quyền đa dạng không đơn phụ nữ nhiều người người ♦ Lý thuyết hệ thống kép: Hầu hết nhà lí thuyết coi CNTB phương thức sản xuất, cấu vật chất có cội nguồn lịch sử chế độ nam trị lại cấu phi vật chất, nghĩa mang nhiều tính chất hệ tư tưởng hay phân tâm học, không mang tính chất cụ thể với không gian thời gian ♦ Lý thuyết hệ thống thống nhất: Các nhà nữ quyền XHCN muốn tập hợp, thâu tóm tất nguyên nhân, yếu tố dẫn đến áp phụ nữ quan điểm lý thuyết nữ quyền vào khái niệm Ưu điểm: Các nhà nữ quyền XHCN cho rằng: giới giai cấp đóng vai trò gần ngang việc lí giải áp phụ nữ IV Vận dụng: - Người phụ nữ phải “đấu tranh cho quyền bình đẳng phụ nữ” - Người phụ nữ muốn làm chủ vận mệnh họ lựa chọn, tự quyết, kiểm soát nguồn lực kinh tế, phân bổ trách nhiệm gia đình với nam giới, tự tin đường phát triển - Loại bỏ cấu bất bình đẳng hay cải tổ trật tự xã hội thông qua việc mô tả, phân tích, giải thích nguyên nhân hậu tình trạng bị áp phụ nữ việc làm bị trả lương thấp, công việc không đánh giá cao, đảm đương nhiều công việc nhà, chăm sóc cái, chăm sóc thành viên già yếu gia đình việc thiếu hội bình đẳng học, chăm sóc sức khỏe, nắm quyền định - Cần nghiên cứu cách hệ thống sách KT-XH có, kiến nghị việc điều chỉnh xây dựng sách phù hợp với mục tiêu bình đẳng giới - Hoàn thiện hệ thống pháp luật Việt Nam cần ý yếu tố giới bình đẳng giới có ý nghĩa quan trọng xã hội công dân hội nhập vào xu toàn cầu tính hiệu lực cao Luật bình đẳng giới Quốc hội thông qua Lưu ý cấu tỷ lệ nữ tham gia cấp ủy đảng, Hội đồng nhân dân cấp Quốc hội - Tiếp tục tuyên truyền rộng rãi Luật bình đẳng giới phương tiện thông tin đại chúng - Kịp thời có văn hướng dẫn việc thực Luật bình đẳng giới - Các quan Nhà nước hữu quan cần ý lồng ghép giới trình xây dựng văn quy phạm pháp luật - Cần tổ chức khoá tập huấn vấn đề giới lồng ghép giới cho nhà hoạch định sách xây dựng pháp luật - Hội phụ nữ cần có giải pháp nâng cao chất lượng nguồn nhân lực nữ LÝ THUYẾT NỮ QUYỀN CẤP TIẾN - ● ● ● ● Lịch sử hình thành: lý thuyết nữ quyền cấp tiến bắt đầu xuất từ vào năm cuối 1960 đầu 1970 Từ đầu năm 1970 hàng loạt công bố lý luận gia nữ quyền cấp tiến đề cập đến vấn đề phụ nữ bị áp đàn ông gia đình xã hội như: “biện chứng giới” Shulamith Firestone “thái độ gia trưởng” Eva Figes “những sách tình dục” Kate Millet Các quan điểm chính: Sự phân tích chế độ gia trưởng nguyên nhân áp phụ nữ ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● Sự khác biệt giới hiểu theo nghĩa khác biệt sinh học tâm lí học nam nữ Tức người phụ nữ bị áp chức tái sinh sản bị đàn ông cưỡng hiếp Lý thuyết nữ quyền cấp tiến không thừa nhận đặc điểm sinh học yếu tố định phụ thuộc phụ nữ vào nam giới Thuyết nữ quyền cấp tiến nhấn mạnh đến việc nam giới kiểm soát vai trò sinh đẻ nuôi dưỡng phụ nữ, nói cách khác phụ nữ chưa/không có quyền sinh sản, tình dục Khi phụ nữ chưa có quyền định định đời sống tình dục định sinh không Điểm mạnh: Chỉ chế độ gia trưởng tính dục nguyên nhân cội rễ áp phụ nữ Lý thuyết nữ quyền cấp tiến lý thuyết nữ quyền tự mác-xít, nhà nữ quyền cấp tiến trực tiếp lưu ý đến cách thức mà nam giới dùng để kiểm soát than thể phụ nữ ( hạn chế tránh thai, triệt sản, luật nạo thai…) Chỉ rõ cách thức mà nam giới dùng tính dục để phục vụ nhu cầu, mong muốn lợi ích nam giới, phụ nữ Điểm yếu: Họ cho tính dục người đồng tính luyến nữ loại đáp ứng nhu cầu phụ nữ, chủ trương khước từ tính dục nam nữ trái với quy luật tự nhiên Cho phụ nữ có chất tốt đàn ông, phụ nữ siêu việt nam giới có khả sinh sản Trường phái nữ quyền cấp tiến cho thái quá, cực đoan kêu gọi thành lập chế độ cho phụ nữ cắt đứt quan hệ với nam giới cắt đứt quan hệ lứa đôi, chủ trương đẩy mạnh quan hệ đồng tính Vận dụng thuyết nữ quyền cấp tiến vào xa hội nay: Trong nhiều xã hội phụ nữ quyền định số họ muốn: Nghiên cứu trai nghiệm việc làm mẹ cho thấy người phụ nữ sinh hoàn cảnh khó khan, nhiều người không thấy làm mẹ vinh quang mà cảm thấy gánh nặng, bị cô lập, thời gian học tập, giải trí Khi vai trò làm mẹ mâu thuẫn với nhu cầu hoạt động nghề nghiệp phụ nữ Nhà nước kiểm soát sinh sản phụ nữ thong qua việc kế hoạch hóa gia đình, hạn chế số phụ nữ LÝ THUYẾT NỮ QUYỀN TỰ DO I BỐI CẢNH RA ĐỜI – LỊCH SỬ HÌNH THÀNH: - Cơ sở lí luận triết học tự kỉ 16 – 17(chủ nghĩa tự châu Âu, Bắc Mĩ): niền tin,sự tôn trọng vào tư tưởng bình đẳng tự + Niềm tin, giá trị, quan điểm rằng: cá nhân XH có tiềm trở thành người tư duy lí bình đẳng ng với ng xem xét theo tinh thần thuật ngữ lí + Tự do: ng “quản lí” với đồng ý họ phạm vi giới hạn định, đó, phủ điều tiết lĩnh vực công cộng ko thể phép điều tiết lĩnh vực riêng tư cách hạn chế * Những người khởi xướng cho thuyết ng phụ nữ da trắng thuộc tầng lớn trung, thượng lưu trọng XH -> có điều kiện tiếp xúc với tư tưởng tự - TK 16 – 17: + CNTB bắt đầu đc thiết lập: giai cấp TS đề cao tự -> phục vụ lợi ích họ + Thời kì Phục hưng: đề cao tự II NỘI DUNG - Các vấn đề quan tâm chính: luận bàn vấn đề quyền tự do, bình đẳng, chất người, công hội, vấn đề chế thể chế, ranh giới phân chia lĩnh vực công cộng riêng tư… - Quan điểm chính: bị trị PN bắt rễ ràng buộc tập quán pháp lí XH tin tưởng sai lầm chất mình, PN lực nam trí tuệ thể chất -> XH ngăn cản PN tham gia và/hoặc thành công công việc công cộng Quyền tự & bình đẳng PN - Tranh luận & vận động XH đảm bảo cho quyền tự trị, kinh tế PN + Những khác biệt sinh học giới chẳng liên quan đến việc đảm bảo quyền tự trị + Nguyên nhân việc PN dường thấp trí tuệ chủ yếu điều kiện giáo dục thấp kết BBĐ nguyên nhân BBĐ -> vai trò giáo dục việc thay đổi định kiến - Thuyết nữ quyền tự phê phán phân chia tách biệt lĩnh vực này, cho cứng nhắc, giáo điều, nguyên nhân dẫn đến trì bất lợi VH – XH PN - Về quyền tự kinh tế trị: cho phụ nữ thấp trí tuệ việc sinh sản -> Những khác biệt sinh học giới chẳng liên quan đến việc đảm bảo quyền tự trị - Chú ý làm sáng tỏ đặc điểm ranh giới phân chia lĩnh vực đời sống công cộng riêng tư, quyền riêng tư PN ảnh hưởng sâu sắc đến đời sống họ & quan hệ bình đẳng nam nữ + Chú ý vấn đề vai trò & quan hệ hộ gia đìn với vấn đề nội PN, trẻ em gái bối cảnh gia đình; nghiên cứu hoàn thiện biện pháp pháp lí qui định điều chỉnh đời sống nhằm bảo vệ phúc lợi, an toàn PN + Theo đuổi cam kết bảo vệ tồn ranh giới riêng tư PN - Về chất người - Phê phán phân biệt đối xử giới tính XH Cho rằng: người nhìn nạận với tư cách chủ thể tư duy lí bản, giới tính đặc điểm ngẫn nhiên - Giới tính tính đến liên quan đến khả cá nhân thực nhiệm vụ, công việc đặc biệt chiếm lợi hội mở + PN nhóm giới tính thường ko đc tạo tự bình đẳng nam giới + Đòi hỏi đảm bảo công = hội, quan tâm bình đẳng ng nhau, ko phân biệt nam nữ - Công nhận: nhiều XH nay, khung pháp lí bình đẳng giới cải thiện nhiều, song phân biệt tồn dai dẳng thiết chế phi thức Về ranh giới lĩnh vực công cộng - riêng tư & phụ thuộc PN - Các tư tưởng tự kinh điển: phân chia rạch ròi lĩnh vực công cộng & riêng tư: + Công cộng: trị, nhà nước + Riêng tư: gia đình, mang tính ôn hoà, chức nuôi, dạy trẻ em -> gia đình lĩnh vực phi trị -> ko liên quan/ ko thuộc mối quan tâm NN - Thuyết nữ quyền tự phê phán phân chia tách biệt lĩnh vực này, cho cứng nhắc, giáo điều, nguyên nhân dẫn đến trì bất lợi VH – XH PN III ƯU ĐIỂM VÀ NHƯỢC ĐIỂM: ƯU ĐIỂM: - Bước đầu hình thành nên tư tưởng bình đẳng phụ nữ tìm kiếm chia sẻ trách nhiệm từ phía nam giới Về cải thiện sống cho người phụ nữ - Phát triển lý thuyết bất bình đẳng giới, sử dụng khái niệm giới, chế độ gia trưởng vai trò giới - Quan điểm NQTD tập trung nghiên cứu xem xét đặc điểm cấu trúc xã hội chịu “ảnh hưởng giới” - Sự hạn chế việc phân chia, tách biệt ko gian hoạt động theo truyền thống ảnh hưởng phân công LĐ theo giới tính & phân cực, tách biệt lĩnh vực PN thu hút cộng đồng tham gia đối thoại rộng rãi - Nghiên cứu, xem xét lại quan niệm truyền thống ; đề xuất điều chỉnh cần thiết nhằm thay đổi nhận thức nâng cao lực lập pháp, góp phần đáp ứng tốt quan tâm, nhu cầu PN, hướng tới xây dựng mô hình đáp ứng nhu cầu thực tiễn - Vận động thiết lập thiết quyền, tổ chức XH, doanh nghiệp… nhằm thúc đẩy việc đảm bảo lợi ích PN hệ thống KT-XH - Thúc đẩy cải cách điều kiện thuận lợi tạo hội phát triển KT cho PN NHƯỢC ĐIỂM: - Xuất phát điểm quan điểm PN trung lưu (da trắng, có học vấn) nên trước hết, phản ánh quan điểm lợi ích, kinh nghiệm nhóm mục tiêu bao quát rộng mở, nhằm hướng tới giải áp PN tầng lớp khác - Chưa quan tâm mức đến vấn đề tạo quyền vấn đề thái độ & vị PN; chưa ý đầy đủ thách thức lại chế trì tập tục truyền thống - Có xu hướng tiếp nhận giá trị nam giới giá trị nhân loại áp dụng chung cho giới - Quá nhấn mạnh vào tầm quan trọng tự cá nhân so với tốt chung cho người - Ca ngợi chủ nghĩa nhân đạo trung lập mặt giới mà coi nhẹ thuyết nữ quyền có quan tâm đến vấn đề giới IV: VẬN DỤNG VÀO VẤN ĐỀ XÃ HỘI: - Thuyết nhận định vai trò vị phụ xác định phụ có kinh tế riêng cho thân “Sức mạnh kiếm tiền điều thiết yếu dối với gá trị phụ nữ xã hội họ hông có tài sản độc lập” John Mill - Sử dụng bình đẳng việc sinh con, phụ nữ đối tượng chủ động vấn đề tình dục họ người trực tiếp mang bầu sinh - Đưa phụ nữ xã hội hơn, tự chủ làm vai trò cũ trước mà thay vào vai trò kinh tế chính.( vai trò lại sử dụng dịch vụ xã hội: dịch vụ giặt dồ, nhà trẻ, người giúp việc ,…) [...]... tạo quyền cũng như vấn đề thái độ & vị thế của PN; chưa chú ý đầy đủ hoặc thách thức lại những cơ chế duy trì tập tục truyền thống - Có xu hướng tiếp nhận các giá trị nam giới như là những giá trị nhân loại được áp dụng chung cho cả 2 giới - Quá nhấn mạnh vào tầm quan trọng của tự do cá nhân so với cái tốt chung cho mọi người - Ca ngợi chủ nghĩa nhân đạo trung lập về mặt giới mà coi nhẹ thuyết nữ quyền. .. Thuyết nhận định vai trò và vị thế của phụ nữa chỉ được xác định khi phụ nữa có kinh tế riêng cho bản thân mình “Sức mạnh kiếm tiền là điều thiết yếu dối với gá trị của phụ nữ trong xã hội nếu họ hông có tài sản độc lập” John Mill - Sử dụng sự bình đẳng trong việc sinh con, phụ nữ có thể là đối tượng được chủ động trong vấn đề tình dục vì họ chính là người trực tiếp mang bầu và sinh con - Đưa phụ nữ. .. là đối tượng được chủ động trong vấn đề tình dục vì họ chính là người trực tiếp mang bầu và sinh con - Đưa phụ nữ ra ngoài xã hội hơn, tự chủ hơn không còn phải làm những vai trò cũ như trước mà thay vào đó là vai trò kinh tế là chính .( các vai trò còn lại sử dụng các dịch vụ xã hội: dịch vụ giặt dồ, nhà trẻ, người giúp việc ,…) ... nhân cội rễ áp phụ nữ Lý thuyết nữ quyền cấp tiến lý thuyết nữ quyền tự mác-xít, nhà nữ quyền cấp tiến trực tiếp lưu ý đến cách thức mà nam giới dùng để kiểm soát than thể phụ nữ ( hạn chế tránh... gian ♦ Lý thuyết hệ thống thống nhất: Các nhà nữ quyền XHCN muốn tập hợp, thâu tóm tất nguyên nhân, yếu tố dẫn đến áp phụ nữ quan điểm lý thuyết nữ quyền vào khái niệm Ưu điểm: Các nhà nữ quyền. .. phụ nữ cần có giải pháp nâng cao chất lượng nguồn nhân lực nữ LÝ THUYẾT NỮ QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA (Socialist Feminism) Bối cảnh đời: I - Thuyết nữ quyền XHCN hình thành sau số thuyết nữ quyền

Ngày đăng: 17/12/2015, 19:42

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan