V.I.LÊNIN NÓI VỀ THÁI ĐỘ CỦA NGƯỜI CỘNG SẢN ĐỐI VỚI TÔN GIÁO TRONG CÁCH MẠNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Bài viết trình bày luận giải quan điểm V.I.Lênin thái độ người cộng sản tôn giáo cách mạng xã hội chủ nghĩa Trên sở đó, tác giả cho đảng cầm quyền vô thần, vật không phủ nhận tồn tôn giáo nhu cầu tinh thần, đức tin cho người, song phải có thái độ dứt khoát với xu hướng biểu tiêu cực tôn giáo, phải chống lại thứ chủ nghĩa thần bí, phê phán quan điểm coi tôn giáo “việc riêng tư” không chịu quản lý nhà nước V.I.Lênin người kế thừa phát triển học thuyết chủ nghĩa xã hội khoa học C.Mác, vận dụng vào điều kiện cách mạng nước Nga năm đầu kỷ XX Bên cạnh nguyên lý mà C.Mác Ph.Ăngghen nêu học thuyết mình, V.I.Lênin bổ sung phát thêm số luận điểm, đặc biệt luận điểm tôn giáo Đến V.I.Lênin, vô thần luận chủ nghĩa Mác phát triển thêm vấn đề sau: thái độ Đảng Cộng sản(1), Nhà nước công nông cần quán triệt đầy đủ nhận thức xây dựng đường lối, sách tôn giáo thời kỳ giai cấp vô sản nắm quyền; đấu tranh chống thứ triết học biểu hình thái tế nhị tinh vi chủ nghĩa tín ngưỡng, có xu hướng chuyển hoá thành tín ngưỡng luận, hết “vũ khí” chống lại chủ nghĩa tín ngưỡng; chống lại thứ chủ nghĩa xét lại quan niệm C.Mác tôn giáo; chống lại quan điểm coi tôn giáo “việc riêng tư” đảng cầm quyền; chống lại chủ trương làm sống lại tôn giáo, nâng nhu cầu tôn giáo lên, tiêm nhiễm tôn giáo vào người dân, củng cố tôn giáo cho người dân theo cách dẫn tới việc tuyên truyền thuyết tạo thần mang tính chất trị - xã hội nhằm chống lại Đảng Cộng sản phong trào xã hội chủ nghĩa; chống lại thứ chủ nghĩa thần bí dùng để che đậy tinh thần phản cách mạng,… Do đó, quan điểm V.I.Lênin tôn giáo có ý nghĩa to lớn mặt nhận thức phương pháp ứng xử tôn giáo, đấu tranh, phê phán biểu tiêu cực tôn giáo việc lợi dụng tôn giáo để chống lại Đảng Cộng sản công xây dựng chủ nghĩa xã hội Việt Nam nay.(1) Trước hết, vấn đề thái độ Đảng Cộng sản tôn giáo thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa, theo V.I.Lênin, thừa nhận tự tín ngưỡng đồng thời khẳng định rõ lập trường tư tưởng, giới quan, nhân sinh quan vật, vô thần Đảng Cộng sản việc làm khó khăn, phức tạp Do đó, điều phải đặt thời kỳ đầu suốt trình giai cấp vô sản cầm quyền, có thái độ trung lập tôn giáo, đứng trung lập vấn đề tức đồng nghĩa với việc “quỳ gối” làm “nô lệ”(2) cho chủ nghĩa tín ngưỡng V.I.Lênin cho rằng, kẻ phá hoại chủ nghĩa vật biện chứng, xét lại chủ nghĩa Mác thường gần với thuyết tín ngưỡng(3), họ đứng phe đối lập chống lại Đảng Cộng sản công xây dựng chủ nghĩa xã hội Mặc dù, vẻ bề ngoài, họ tín đồ tôn giáo, không tin vào Thượng đế, vào giới bên v.v., lại gần với chủ nghĩa tín ngưỡng có thái độ trung lập với ý thức hệ tôn giáo, ca tụng nhà triết học tôn giáo Thái độ không giống chút nào, mà ngược hẳn lại với thái độ C.Mác, Ph.Ăngghen L.Phoiơbắc nữa(4) Do vậy, theo V.I.Lênin, người cộng sản phải đấu tranh chống tôn giáo, điều sơ đẳng toàn bộchủ nghĩa vật, chủ nghĩa Mác(5) Tuy nhiên, “chống” tôn giáo mà V.I.Lênin nói đến với tư cách đấu tranh triết học, đấu tranh trực diện với tư tưởng thần học vấn đề giới quan, nhân sinh quan để bác bỏ uy quyền tôn giáo coi chân lý tuyệt đối, nhất, giành lại quyền cho khoa học triết học vật biện chứng Đấu tranh chống tôn giáo mà V.I.Lênin đề cập đến đấu tranh chống “thế giới” mà lạc thú tinh thần tôn giáo, xoá bỏ hạnh phúc ảo tưởng mà người trông chờ tôn giáo, phê phán sống khổ ải mà tôn giáo vòng hào quang thần thánh nó, vứt bỏ hoa giả trang điểm vòng xiềng xích trói buộc người, giúp người thoát khỏi ảo tưởng, suy nghĩ hành động cách thực Cuộc đấu tranh chống tôn giáo theo kiểu “tung hiến binh để truy kích tôn giáo”, đập phá nhà thờ, đấu tranh với tôn giáo kiểu vậy, không làm cho tôn giáo tiêu vong cách thực sự, mà ngược lại, làm cho tôn giáo đến chỗ thực tinh thần tử đạo Và, theo V.I.Lênin, tuyên bố chiến tranh với tôn giáo theo kiểu luận điệu “vô phủ chủ nghĩa”(6) Muốn giải phóng người khỏi đám mây mù tôn giáo, làm cho người không tin vào đời giới bên khoa học triết học vật biện chứng phải làm rõ mặt lịch sử nguồn gốc, chất tôn giáo, phải xoá bỏ toàn sở thực làm nảy sinh tôn giáo, không thểthanh toán tôn giáo bạo lực, luật pháp hay đơn giản tuyên bố vô nghĩa, tôn giáo tồn thống trị phần lớn nhân loại suốt hai nghìn năm Thêm nữa, nguyên tắc, chủ nghĩa xã hội đồng thời biểu kiên thái độ không tín ngưỡng tôn giáo, chủ nghĩa xã hội khoa học kết hợp với tôn giáo(7), người cộng sản không theo tôn giáo nào, đời sống hàng ngày không tham dự vào liên minh nhà thờ không theo tất nghi lễ tôn giáo(8), song, theo V.I.Lênin, việc tuyên truyền giới quan khoa học, chủ nghĩa vô thần nghĩa đặt vấn đề tôn giáo lên hàng đầu; lẽ, chỗ nó, khêu lên ý kiến bất đồng thứ yếu Và, không nên luận trường hợp tuyên bố linh mục trở thành đảng viên Đảng dân chủ - xã hội Nếu có linh mục với để hoạt động trị, tận tâm làm tròn nhiệm vụ đảng không chống lại cương lĩnh đảng, kết nạp người vào hàng ngũ Đảng dân chủ - xã hội, mâu thuẫn tinh thần nguyên tắc Cương lĩnh với tín điều tôn giáo họ mâu thuẫn riêng người mà Ngay thân việc kiểm tra xem số đảng viên mình, người họ có mâu thuẫn quan điểm họ với Cương lĩnh đảng không việc làm được(9) Nói tóm lại, ý nghĩa luận điểm V.I.Lênin vấn đề thái độ người cộng sản tôn giáo thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa chỗ, người mácxít phải người vật, phải người vật biện chứng, tức là, đặt vấn đề đấu tranh chống tôn giáo cách trừu tượng, tuý lý luận, lúc giống lúc nào, mà phải đặt vấn đề cách cụ thể trước hết, phải mang tính chất giáo dục quần chúng Người mácxít phải biết vạch rõ ranh giới chủ nghĩa vô phủ chủ nghĩa hội, không rơi vào phái người sợ đấu tranh với tôn giáo với suy nghĩ hèn nhát rằng, không nên làm lòng ai, không ruồng bỏ ai, không làm hoảng sợ, hành động theo châm ngôn “khôn ngoan” “mình sống phận để yên cho người khác sống” Thứ hai,V.I.Lênin phê phán thái độ xem tôn giáo việc “riêng tư” đảng cầm quyền Một nguyên tắc bất di bất dịch V.I.Lênin rõ là, nhà nước tôn giáo phải việc tư nhân(10), tức phải giải phóng nhà nước khỏi tôn giáo, nhà thờ tách khỏi nhà nước độc lập với quyền Cần phải gạt bỏ ảnh hưởng giáo hội trường học Tất đoàn thể tôn giáo nhà nước coi hội tư nhân, không trợ cấp công quỹ, địa vị thống trị tất Mọi tôn giáo tổ chức giáo hội bình đẳng trước pháp luật Còn tổ chức đảng tôn giáo, nào, coi việc tư nhân được(11) Điều có nghĩa, tôn giáo việc tư nhân theo nghĩa, người có quyền tin hay không tin vào thánh thần nào, với tổ chức đảng thờ trước tình trạng người dân hay đảng viên thiếu giác ngộ, dốt nát bị mê muội tôn giáo Một đảng cầm quyền dung hoà trước việc tuyên truyền thuyết tạo thần mang tính chất trị - xã hội nhằm chống lại Đảng Cộng sản công xây dựng chủ nghĩa xã hội Một đảng cầm quyền coi việc đấu tranh chống tôn giáo với tư cách “thuốc phiện” nhân dân, chống tượng mê tín dị đoan việc làm không cần thiết việc tư nhân(12) Nếu đảng cầm quyền thờ với biểu tiêu cực tôn giáo hay lợi dụng tôn giáo đề kháng, hết uy tín trở thành nô lệ, phụ thuộc vào tôn giáo Ngược lại, đảng cầm quyền phải kiên trì thực giải phóng thực quần chúng nhân dân khỏi thiên kiến tôn giáo, khỏi đám mây mù tôn giáo, khỏi tình trạng bị nô dịch tinh thần mà tôn giáo nguyên nhân, cách lật đổ cách thực tế tất quan hệ xã hội thực sản sinh tôn giáo -xoá bỏ chế độ tư hữu để người thoát khỏi tình trạng nô lệ kinh tế mà giai cấp thống trị lợi dụng tôn giáo làm phương tiện để lý giải mê người Cùng với đó, khoa học tự nhiên triết học phải vén mở bí ẩn giới tự nhiên, quan hệ rõ ràng người tự nhiên; vứt bỏ thần bí mà người tạo cho tôn giáo Đồng thời, tuyên truyền, giáo dục nâng cao hiểu biết cho người; tạo lập xã hội nhân đạo, phồn vinh, công bằng, bình đẳng để người thoát khỏi ảo tưởng tôn giáo, giúp họ tin người khả “mưu sự” mà có khả “thành sự” Song, công “giải phóng” người khỏi tôn giáo đó, theo V.I.Lênin, người cộng sản phải thật thận trọng, không xúc phạm đến tình cảm tôn giáo người dân, không phế bỏ tất yếu tố thờ cúng, hay tung cảnh sát để truy kích tôn giáo Bởi lẽ, làm gây thiệt hại lớn, làm cho quần chúng tức giận, gây chia rẽ quần chúng(13); chí, kích động lòng cuồng tín quan tâm người dân đến tôn giáo, giúp cho tôn giáo kéo dài thêm tồn Như vậy, V.I.Lênin đòi hỏi người cộng sản phải nghiền ngẫm nguyên lý chủ nghĩa Mác tôn giáo cách nghiêm túc Và, sách lược Đảng Cộng sản tôn giáo thời kỳ nắm quyền xây dựng chủ nghĩa xã hội phải thật chín chắn, triệt để, trở thành kẻ “thông thái rởm” hay “ôn hoà chủ nghĩa” tôn giáo, điều đồng nghĩa với sai lầm lớn(14) Thứ ba, theo V.I.Lênin, người mácxít tuyên bố tôn giáo vấn đề chưa thể giải thích được, khoa học triết học vật thẩm quyền vấn đề “chỗ bắt đầu kết thúc vật, chất bên tinh thần chúng ta, tự ý chí, tính bất diệt linh hồn ”(15), người muốn điều hoà tôn giáo với chủ nghĩa vật biện chứng, biện hộ cho chủ nghĩa tâm tôn giáo quan, biểu điển hình tính vô nguyên tắc nghiền ngẫm nguyên lý chủ nghĩa Mác tôn giáo Những luận điểm V.I.Lênin có ý nghĩa việc luận chứng khẳng định chủ nghĩa Mác đúc khối thép nhất, (những người mácxít) vứt bỏ tiền đề hay phần chủ yếu hết, tính đảng triết học hai nghìn năm trước không thay đổi Những người mácxít không rơi vào vòng tay chủ nghĩa tín ngưỡng, kiên chống lại chủ nghĩa xét lại đại triết học có xu hướng xuyên tạc chủ nghĩa Mác, cố xoá ranh giới khoa học tôn giáo luận điệu: khoa học tôn giáo có chung mục đích tái lại thực theo cách riêng mình, tồn đồng thời hai loại chân lý với hai phương pháp nhận thức riêng biệt, khoa học lý, tôn giáo, giới phân chia thành hai loại, giới vật lý hữu hình hay vô hình, hai giới tâm linh – loại giới mà nhận thức lý tính kinh nghiệm không đạt tới được, vượt khỏi tầm với giác tính, người học cách nhận thức giới đó, hiểu giới nhờ bàn tay giúp đỡ Thượng đế Tất luận điệu kiểu sai lầm muốn dung hoà khoa học triết học vật biện chứng với chủ nghĩa tín ngưỡng Thế giới, theo Ph.Ăngghen, tồn với thực thể nhất, vật chất Song, thân người - với lực tư trừu tượng, trình nhận thức thấy vật phức tạp không dễ hiểu, nên gán cho giới (chỉ tồn tư mình) phẩm chất cao gọi tên khác “thế giới siêu tự nhiên” Thực chất, “thế giới siêu tự nhiên” không nằm thực, người sáng tạo tôn giáo, thánh thần theo hình ảnh mong ước Cái mà người cho Thượng đế tinh thần, tâm hồn, trái tim họ Từ Thượng đế suy người từ người suy Thượng đế họ Hai một, người suy nghĩ sao, tâm tư Thượng đế họ Ý thức Thượng đế tự ý thức người, nhận thức Thượng đế nhận thức người, Thượng đế sáng tạo giới tự nhiên, xã hội người mà chủ nghĩa tín ngưỡng tuyên bố Tóm lại, đảng cầm quyền vô thần, vật không phủ nhận tồn tôn giáo nhu cầu tinh thần, tình cảm, đức tin cho sống người, cần phải có thái độ dứt khoát với xu hướng biểu tiêu cực tôn giáo, phải chống lại thứ chủ nghĩa thần bí dùng để che đậy tinh thần phản cách mạng, phê phán quan điểm coi tôn giáo “việc riêng tư” không chịu quản lý nhà nước Chủ nghĩa vật biện chứng chống tôn giáo để tước quyền tồn nhu cầu tinh thần phận nhân dân, mà tước quyền giáo điều hoá chất giới, quyền thủ đắc chân lý, tước quyền xem xét lại chủ nghĩa Mác điều hoà chủ nghĩa Mác chủ nghĩa tín ngưỡng. ... Thêm nữa, nguyên tắc, chủ nghĩa xã hội đồng thời biểu kiên thái độ không tín ngưỡng tôn giáo, chủ nghĩa xã hội khoa học kết hợp với tôn giáo( 7), người cộng sản không theo tôn giáo nào, đời sống... V.I.Lênin vấn đề thái độ người cộng sản tôn giáo thời kỳ cách mạng xã hội chủ nghĩa chỗ, người mácxít phải người vật, phải người vật biện chứng, tức là, đặt vấn đề đấu tranh chống tôn giáo cách. .. Như vậy, V.I.Lênin đòi hỏi người cộng sản phải nghiền ngẫm nguyên lý chủ nghĩa Mác tôn giáo cách nghiêm túc Và, sách lược Đảng Cộng sản tôn giáo thời kỳ nắm quyền xây dựng chủ nghĩa xã hội phải