Đang tải... (xem toàn văn)
Phân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính HữuPhân tích tác phẩm Đồng chí của Chính Hữu
Chính Hữu nhà thơ trưởng thành quân đội Thơ ông không nhiều thường viết người lính chiến tranh với nhiều cảm xúc dồn nén, vừa bình dị, vừa thiết tha Một tác phẩm tiêu biểu ông thơ “Đồng chí” Bài thơ mang vẻ đẹp tình đồng chí, đồng đội giản dị, mộc mạc mà sâu sắc người lính cách mạng tháng ngày kháng chiến gian lao Đứng hàng ngũ cách mạng, chiến đấu cho độc lập, tự Tổ quốc, người lính vượt lên gian khổ sẻ chia, tinh thần đoàn kết Họ sống tình đồng chí, đồng đội cao đẹp, nhờ đồng đội, đồng đội… Mở đầu thơ, ta bắt gặp lời giới thiệu mộc mạc lời chào hỏi, hỏi thăm, làm quen buổi đầu gặp gỡ: “Quê hương anh nước mặn, đồng chua Làng nghèo, đất cày lên sỏi đá Anh với đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen nhau.” Những người đồng đội thường người nông dân mặc áo lính, điểm giống cảnh ngộ xuất thân giúp họ dễ dàng gần gũi, đồng cảm với “Anh tôi” từ vùng quê khác nhau, giống bới nghèo khó đất đai, đồng ruộng Anh từ miền quê ven biển “nước mặn đồng chua”, vùng đất cao “cày lên sỏi đá” Hình ảnh “quê hương anh” “làng tôi” lên với nối gian nan, vất vả nhà thơ không ý miêu tả Nhưng điều lại làm cho hình ảnh vốn danh từ chung trở nên cụ thể đến mức nhìn thấy được, mắt nguwoif làng quê Việt Nam Thành ngữ dân gian tác giả vận dụng tự nhiên, nhuần nhụy khiến người đọc dễ dàng hình dung làng quê nghèo khó, nơi sinh người lính dũng cảm Khi nghe tiếng gọi thiêng liêng Tổ quốc, họ sẵn sàng nhanh chóng có mặt đoàn quân chiến đấu bảo vệ Tổ quốc Trước ngày nhập ngũ, người vốn xa lạ Họ hiểu nhau, thương nhau, tri kỉ với tình tương thân, tương vốn có từ lâu người lao động Nhưng họ quen nghèo đói xô đẩy, mà họ quen để đứng đội ngũ họ có lý tưởng chung, mục đích cao chiến đấu bảo vệ Tổ quốc Hình ảnh anh – riêng biệt mờ nhòa, hình ảnh sóng đôi thể gắn bó tương đồng họ nhiệm vụ lí tưởng chiến đấu: “Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kì Đồng chí” Điệp từ “súng” “đầu” nhắc lại hai lần nhấn mạnh tình cảm gắn bó chiến đấu người đồng chí Tình cảm nảy nở bền chặt chan hòa, chia sẻ gian lao niềm vui, niềm hạnh phúc Đó mối tình tri kỉ người bạn chí cốt mà tác giả biểu hình ảnh thật cụ thể, giản dị mà gợi cảm: “Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ” Chính ngày khó khăn, thiếu thốn ấy, từ “xa lạ” mà họ trở thành “tri kỉ” Sự vất vả, nguy nan gắn kết người đồng chí, khiến họ trở thành người bạn tâm giao, gắn bó Những câu thơ giản dị mà sâu sắc, chắt lọc từ sống, từ đời người lính đầy gian khổ, để yêu thương thể hết qua hình ảnh vừa gần gũi, vừa tình cảm hàm súc Chính Hữu người lính, tair qua đời người lính nên câu thơ bình dị mà có sức nặng tình cảm trìu mến, yêu thương với đồng đội Từ thâm tâm họ, bật lên hai từ “đồng chí” thật ngắn gọn mà thiêng liêng Từ “đồng chí” nốt nhấn đặc biệt mang sắc thái biểu cảm khác nhau, nhấn mạnh thiêng liêng cao tình đồng chí, đồng đội Tình cảm phải trải qua bao khó khăn, thử thách, luyện gian khổ thực vững bền “Anh” “tôi” trở thành khối đoàn kết, thống gắn bó Như vậy, tình đồng chí có tình cảm giai cấp, có tình bạn bè tri kỉ có gắn bó người chung lí tưởng, chung mục đích chiến đấu Và họ gọi tiếng “đồng chí”, họ không người nông dân nghèo đói, lam lũ mà họ trở thành anh em cộng đồng với lí tưởng cao đất nước quên thân đẻ tạo nên chiến thắng cho dân tộc Câu thơ vẻn vẹn có hai chữ chất chứa, dồn nén bao cảm xúc sâu xa từ sáu câu thơ trước khởi đầu cho suy nghĩ Bằng việc sử dụng cấu trúc sóng đôi, đối xứng “quê anh” – “làng tôi”, thành ngữ “nước mặn đồng chua”, “đất cày nên sỏi đá”, hình ảnh thực mang nhiều ý nghĩa biểu tượng, bảy câu thơ đầu diễn tả tương đồng cảnh ngộ xuất thân, lí tưởng cao đẹp, nhiệm vụ chiến đấu Chính tương đồng trở thành niềm đồng cảm, sở cho tình đồng chí, đồng đội người lính Không dừng lại tình đồng chí, đồng đội với sở tạo nên mà tác giả nói thấu hiểu, chia sẻ tâm tư, nỗi lòng đời người lính “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước, gốc đa nhớ người lính” Họ người lính gác tình riêng nghĩa lớn, để lại sau lưng mảnh trời quê hương với băn khoăn, trăn trở Từ câu thơ nói gia cảnh, cảnh ngộ, ta bắt gặp thay đổi lớn lao quan niệm người chiến sĩ “Ruộng nương” gửi tạm cho “bạn thân cày”, “gian nhà không” để “mặc kệ gió lung lay” Lên đường chiến đấu, ngừi lính chấp nhận hi sinh, tạm gạt sang bên toan tính riêng tư Hai chữ “mặc kệ” nói lên đực kiên quyết, dứt khoát, mạnh mẽ người lính Song dù dứt khoát, kiên đến người lính nặng lòng với quê hương nơi sinh ra, nuôi dưỡng tâm hồn họ - người lính nông dân thật thà, chất phác Hình ảnh hoán dụ mang tính nhân hóa: “Giếng nước, gốc đa nhớ người lính” tô đậm gắn bó, yêu thương người lính quê nhà, giúp người lính diễn tả cách hồn nhiên tinh tế tâm hồn Ba câu thơ với hình ảnh: ruộng nương, gian nhà, giếng nước, gốc đa, hình ảnh thật thân thương, chan chứa tình quê hương với bao nỗi nhớ thương vơi đầy Hình ảnh hoán dụ mang tính nhân hóa làm bật thêm tâm tư, nỗi nhớ nhung người đồng chí Nhắc tới nỗi nhớ da diết ấy, Chính Hữu nói đến hy sinh không dễ dàng người lính Dù họ thấu hiểu chia sẻ cho Tình đồng chí tiếp thêm sức mạnh tình yêu quê hương, đồng cam cộng khổ, sẻ chia gian lao thiếu thốn đời người lính “Anh với biết ớn lạnh Sốt run người, vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay” Là người lính, anh trải qua sốt rét nơi rừng sâu hoàn cảnh thiếu thuốc men, lại thêm trang phục phong phanh mùa đông lạnh giá Tất khó khăn, gian khổ tái chi tiết chân thực, không chút tô vẽ ngày đầu kháng chiến, quân đội cụ Hồ thành lập thiếu thốn đủ bề, khó khăn trăm đường Nhưng dù có khó khăn mà họ giữ vững ý chí, tâm với lĩnh vững vàng để canh gác, chiến đấu Tổ quốc thân yêu Chi tiết “miệng cười buốt giá” ấm lên, sáng lên tình đồng đội tinh thần lạc quan người chiến sĩ Cử “thương tay nắm lấy bàn tay” thể tình thương yêu đồng đội sâu sắc Cách biểu lộ tình thương yêu không ồn lại thấm thía Cái nắm tay giống bắt tay qua cửa kính vỡ chàng trai thuộc tiểu đội xe không kính thời kì chống Mĩ Tuy nắm tay, bắt tay bé nhỏ lại ẩn chứa biểu tượng thiêng liêng Cái nắm tay truyền cho người lính niềm tin, sức mạnh để vượt qua tất Nhà thơ phát tinh tường sức mạnh tinh thần ẩn sâu trái tim người lính Sức mạnh tinh thần ấy, sở cảm thông thấu hiểu sâu sắc lẫn nhau, tạo nên chiều sâu bền vững thứ tình cảm thầm lặng đối thiêng liêng Đến với ba câu thơ cuối, ta bắt gặp tranh đẹp đẽ tình đồng chí: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo” Ba câu thơ tả đên phục kích giặc không gian âm u, hoang vắng lạnh lẽo: “rừng hoang sương muối” Không gió, rét đeo đuổi họ mà bao nguy hiểm rình rập người chiến sĩ Nổi bật thực khắc nghiệt người lính “đứng cạnh bên chờ giặc tới”, nơi mà sống với chết đến gang tấc Từ “chờ” nói rõ lên tư hiên ngang, tự tin, sẵn sàng, chủ động đánh giặc họ Và đó, tầm vóc người chiến sĩ trở nên lớn lao Câu thơ cuối hình ảnh đẹp nhận từ đêm hành quân phục kích giặc người lính Đêm khuya, trăng vòm trời cao sà xuống thấp dần, vị trí đấy, vầng trăng treo đầu mũi súng người chiến sĩ phục kích chờ giặc Tình cảm đồng chí ấm áp, thiêng liêng mang đến cho người lính nét lãng mạn, cảm hứng thi sĩ thực đầy khắc nghiệt qua hình ảnh “đầu súng trăng treo” Trong hoàn cảnh hết ức gian khổ, khốc kiệt: đêm đông giá lạnh, rừng hoang sương muối, chết cận kề, tâm hồn người chiến sĩ tìm thấy chất thơ bay bổng vẻ đẹp bất ngờ vầng trăng Từ “treo” tạo nên mối quan hệ bất ngờ độc đáo, nối hai vật cách xa – mặt đất bầu trơi, gợi liên tưởng thú vị, bất ngờ “Súng” biểu tượng chiến đấu, “trăng” biểu tượng hòa bình Súng trăng hư thực, chiến sĩ thi sĩ, cặp tô đậm vẻ đẹp đồng chí đứng cạnh bên Chính tình đồng chí làm cho người chiến sĩ cảm thấy đời đẹp, thơ mộng, tạo cho họ sức mạnh chiến đấu niềm tin chiến thắng Đây sáng tạo đầy bất ngờ, góp phần nâng cao giá trị thơ, tạo dư vang sâu lắng lòng người đọc Đây minh chứng cho bút pháp tả thực bút pháp lãng mạn Chính Hữu Như vậy, tình đồng chí thơ tình cảm cao đẹp thiêng liêng người gắn bó keo sơn chiến đấu vĩ đại dân tộc Tình cảm hình thành sở tình yêu quê hương, đất nước, chung lí tưởng mục đích chiến đấu Hoàn cảnh chiến đấu gian khổ ác liệt luyện, thử thách làm cho tình đồng chí, đồng đội người lính ngày bền chặt Tình cảm thiêng liêng giúp cho người chiến sĩ vượt qua khó khăn, gian khổ, thiếu thốn đời người lính, làm điểm tựa để tạo nên chiến thắng hào hùng cho dân tộc Bằng việc sử dụng thành ngữ, cấu trúc, hình ảnh sóng đôi giàu tính biểu tượng, hình ảnh hoán dụ mang tính nhân hóa, bút pháp thực bút pháp lãng mạn, “Đồng chí” làm bật lên tình đồng chí cao đẹp vừa giản dị lại vừa thiêng liêng, thơ mộng người lính cụ Hồ Qua thể xuất sắc Chính Hữu viết đề tài người lính chiến tranh Trong dòng thơ ca anh đội cụ Hồ, Đồng chí Chính Hữu ghi nhận thành công xuất sắc Giữa lúc chưa phải nhà thơ bắt trúng mạch đập sống kháng chiến năm đầu, Đồng chí (1948) cất lên tiếng nói mới, chân thực vẻ đẹp người Vệ quốc quân, góp phần làm sáng tỏ chất sức mạnh người cầm súng Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Anh với đôi người xa lạ Tự phương trời chẳng hẹn quen Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn, thành đôi tri kỉ Đồng chí! Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người lính Anh với biết ớn lạnh Sốt run người vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo (1948) Đồng chí thơ cô đúc, “tiết kiệm” hình ảnh, câu chữ Bằng chi tiết, hình ảnh chân thật, cụ thể mà đầy tính chắt lọc, khái quát, thơ thể cách cảm động tình đồng chí gắn bó người nông dân mặc áo lính, chiến đấu giữ gìn độc lập tự Tổ quốc Toàn tứ thơ Đồng chí phát triển xoay quanh mối quan hệ nhân vật anh Ở đây, nhà thơ hóa thân vào nhân vật trữ tình – đồng đội thân thiết với – để nói lên hoàn cảnh, biểu tâm trạng, tình cảm họ Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Mối quan hệ anh – giới thiệu từ lúc mở đầu Họ người nông dân mặc áo lính từ làng quê nghèo, làm ăn vất vả, gian nan Những người khổ nghèo vừa Cách mạng giải phóng gắn bó thắm thiết mục đích chiến đấu Sự gắn bó quân đội cách mạng người nông dân “tứ xứ” Hồng Nguyên thể cách hồn nhiên phần mở đầu Nhớ: Lũ Bọn người tứ xứ Gặp hồi chưa biết chữ Quen từ buổi một, hai Súng bắn chưa quen Quân mươi Lòng cười vui kháng chiến… Từ “đôi người xa lạ” đến “thành đôi tri kỉ”, từ “chẳng hẹn quen nhau” đến “đêm rét chung chăn”- dường gặp gỡ, gắn bó tình cờ thực lại tự nhiên tất nhiên người chiến đấu, hi sinh lí tưởng cao Hai câu thơ mà chứa đựng, liên kết nhiều hình ảnh sinh động: Súng bên súng, đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn, thành đôi tri kỉ Chính Hữu dùng từ “cũ”, từ Hán Việt để diễn tả tình cảm Chữ “tri kỉ” tô đậm thêm sâu đằm, bền chặt tình cảm Thực chất mối tri kỉ tình đồng chí Chính thế, từ “đồng chí” tác giả tác giả tách riêng thành dòng thơ Đây chi tiết nghệ thuật quan trọng Nó lề khép mở, nối kết hai phần thơ Có thể xem dòng thơ ngắn tiếng gọi tha thiết, trang nghiêm từ đáy lòng người nông dân mặc áo lính vừa gắn bó với quan hệ (Sau chữ “đồng chí” có dấu cảm thán) Muốn hiểu nghĩa tiếng gọi đó, cần trả hoàn cảnh lịch sử cụ thể Trước Cách mạng thành công – thời kì giác ngộ lí tưởng cộng sản, theo Đảng đoàn kết hi sinh giành quyền độc lập tự do; năm đầu kháng chiến gian nan – toàn dân tề đứng lên theo lời kêu gọi thiêng liêng Chủ tịch Hồ Chí Minh “thà tử cho Tổ quốc sinh” – năm tháng, thời đIểm ấy, nghĩa đồng bào, đồng chí thật thiêng liêng trân trọng (Chữ “đồng chí” dùng hẳn khác) Tính chất thiêng liêng, niềm trân trọng lại nhân lên gấp bội người nông dân – vốn người lam lũ, làm ăn cá thể, Cách mạng giải phóng đời rọi chiếu ánh sáng thời đại Vì thế, thêm hiểu Chính Hữu lại đặt tên thơ Đồng chí mà không lấy tên khác, chẳng hạn “đồng đội” Quả thật, chữ “đồng chí” hàm nghĩa cao rộng hơn, mà sâu Nghĩa đồng chí, mặt, sở, tảng; mặt khác, cốt lõi, chất tình đồng đội Về cuối kháng chiến chín năm, chứng kiến chủ nghĩa anh hùng cao quân đội ta chiến dịch Điện Biên Phủ lịch sử, Chính Hữu nhận thức rõ thêm, cụ thể thêm tình đồng đội: Năm mươi sáu ngày đêm bom gầm pháo dội Ta hiểu đồng đội Đồng đội ta Là hớp nước uống chung Nắm cơm bẻ nửa Là chia trưa nắng, chiều mưa Chia khắp anh em mẩu tin nhà Chia đứng chiến hào chật hẹp Chia đời, chia chết… (Giá thước đất) Đó bước cụ thể hóa tình đồng chí Còn lúc (1948) – buổi đầu kháng chiến – cần nhấn mạnh tập hợp, chí hướng thử thách gian nan Cái tên thơ, tách riêng thành dòng thơ từ “đồng chí” mang ý nghĩa Vừa dồn tụ cảm xúc sáu dòng thơ trước, dòng thơ từ đồng thời đóng vai trò mở chuyển cho phần sau Đối với nhân vật trữ tình (tôi anh) từ “đồng chí” khắc ấn khái niệm mẻ mà phần sau thơ vỡ lẽ, nhận thức rõ để cảm thông, gắn bó với máu thịt Đồng chí – gửi lại ruộng nương, từ biệt giếng nước gốc đa để “ra lính” giữ gìn độc lập tự đất nước Đồng chí– chịu chung “từng ớn lạnh”, trận “sốt run người vừng trán ướt mồ hôi” Đồng chí – sẻ chia động viên thiếu thốn sống kháng chiến: Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay Tình đồng chí thắm thiết khiến cho anh nhìn thấu thương từ chi tiết nhỏ đời sống Điều đáng ý họ nhìn bạn, nghĩ bạn trước sau dó nhìn mình, nghĩ Từ đầu đến cuối Đồng chí, cặp nhân vật trữ tình, anh xuất trước, đứng trước (Lần 1: “Quê hương anh… Làng tôi” Lần 2: “Anh với đôi người xa lạ” Lần 3: “Anh với biết ớn lạnh…” Lần 4: “áo anh… Quần tôi…”) Cái “qui luật” bề mặt ngôn ngữ phải phản ánh nét đẹp chiều sâu tình cảm: thương người thể thương thân, trọng người trọng Nó trái hẳn với lối sống “tự kỉ trung tâm” người tư sản Nó chứng tỏ niềm đồng cảm sâu sắc người cảnh ngộ, nghĩa vụ Nếu đầy đủ thương quí Nhưng gian khổ, thiếu thốn lại thương nhau, điều đáng quí người chiến sĩ cách mạng Nhịp ngắt đoạn thơ ngắn, chậm Từng câu thơ gọn Mỗi câu nêu chi tiết cụ thể Từng chi tiết cô gọn khắc sâu vào lòng người đọc Khắc sâu ấn tượng để mở – mở tâm tình, xúc cảm câu thơ cuối đoạn trải dài hơn: Thương tay nắm lấy bàn tay Dường cao trào cảm xúc yêu thương người chiến sĩ Thương vô cử “tay nắm lấy bàn tay” Nhưng cứng rắn, nghị lực vô cử chỉ có người chiến sĩ ý thức đầy đủ hoàn cảnh đất nước kháng chiến, nghĩa vụ cao Cử dường chứa đựng tự ý thức, tự nhận thức, bao hàm lời tự dặn dặn dò Tình cảm không bồng bột mà đằm sâu Chính trình nhận thức rõ tình đồng chí, bước phát triển cao tình yêu thương lẫn dẫn đến đoạn kết thúc độc đáo: Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặc tới Đầu súng trăng treo Ba câu thơ mà nói nhiều điều Đó hoàn cảnh chuẩn bị chiến đấu – đặc điểm không gian thời gian: đêm nay– rừng hoang – sương muối Đó tình đồng chí keo sơn gian khổ, tinh thần sẵn sàng vào trận: “đứng cạnh bên chờ giặc tới” Đó tâm hồn đầy chất thơ anh Vệ quốc quân ý nghĩa cao đẹp chiến đấu chúng ta: “đầu súng trăng treo” Không phải ngẫu nhiên mà sau Chính Hữu đặt tên cho tập thơ Đầu súng trăng treo Cũng tự nhiên mà nhiều bìa sách, nhiều họa sách Nhà xuất Quân đội nhân dân thường xuất hình ảnh Nhà thơ sáng tạo hình ảnh thật độc đáo, giàu sức khái quát Đầu súng – thể chiến tranh, khói lửa; trăng treo – hình ảnh thiên nhiên mát, sống bình Sự kết hợp tự nhiên đầu súng trăng treo làm toát lên tâm hồn sáng,bay bổng người chiến sĩ, làm toát lên ý nghĩa chân chính, cao chiến tranh yêu nước Chúng ta bền gan chiến đấu, gian khổ hi sinh vầng trăng ấy, sống bình Hình ảnh nhịp điệu thơ lơ lửng, sóng sánh, vừa tạo hình vừa thật gợi cảm “Đầu súng trăng treo” có gian khổ có niềm vui, vừa thực vừa mang tính biểu tượng Nó toát lên chất lãng mạn cách mạng đậm đà thật khó phân tích hết lời Nhanh chóng vượt khỏi cảm xúc lạc lõng buổi đầu, đến Đồng chí, Chính Hữu đóng góp cho thơ kháng chiến chống Pháp thơ xuất sắc người chiến sĩ quân đội nhân dân Việt Nam Nếu trước chưa đầy năm, anh đội kháng chiến bước vào thơ Chính Hữu với “đôi giầy vạn dặm”, “áo hào hoa” anh xuất Đồng chí với áo rách vai, quần có vài mảnh vá, với đôi chân không giày với tâm hồn mộc mạc, đằm thắm, đầy mến thương gian khổ Đồng chí thể rõ phong cách thơ độc đáo Chính Hữu: lời để gợi nhiều ý, ngòi bút biết tinh lọc, cô đúc chi tiết, hình ảnh để vừa cụ thể, vừa giàu tính khái quát, câu thơ gọn bên lại ẩn chứa tâm hồn thiết tha, da diết tự bên Trong thơ “Đồng Chí”, Chính Hữu khắc hoạ thành công chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị tình đồng chí, đồng đội Lịch sử nước ta qua thăng trầm biến cố Mỗi lần biến động lần dân ta sít gần lại hơn, mục đích cao chung Đó năm tháng hào hùng, khí dân tộc ta chiến đấu tranh chống Pháp, chống Mĩ vĩ đại Giữa đau thương chiến đấu, chiến góp phần đắp xây nên mối quan hệ người lính với Cho nên khó hiểu vào năm 1948, tác phẩm “ Đồng Chí” nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên bùng nổ, lan truyền rộng khắp giới quân đội Bài thơ “Đồng chí” ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh tử có anh đội Cụ Hồ, người nông dân yêu nước đội đánh giặc nhữg năm đầu gian khổ thời chín năm kháng chiến chống Pháp Chính thơ khơi dậy xúc động mãnh mẽ lòng nhiều hệ.Trong thơ “Đồng Chí”, Chính Hữu khắc hoạ thành công chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng cao người lính nông dân áo vải Từ moi miền quê dải đất quê hương, người xa lạ đứng lên theo tiếng gọi Tổ Quốc, họp lại với nhau, trở thành người mới: Người Lính Họ người nông dân từ vùng quê lam lũ đói nghèo, quanh năm biết đến trâu mảnh ruộng, anh giã từ quê hương lên đừơng chiến đấu: “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá Không hẹn mà nên, anh gặp điểm tình yêu quê hương đất nước Từ người “xa lạ” thành “đôi tri kỉ”, sau thành “đồng chí”.Câu thơ biến hoá 7,8 từ rút lại, nén xuống từ cảm xúc vần thơ dồn tụ lại, nén chặt lại.Những ngày đầu đứng quân kì:”Anh với đôi người xa lạ-Tự phương trời chẳng hen quen nhau” Đôi bạn gắn bó với bao kỉ niệm đẹp: “Súng bên súng đầu sát bên đầu Đêm rét chung chăn thành đôi tri kỉ Đồng chí!” Ngày chung nhiệm vụ chiến đấu vai kề vai, súng bên súng, chia gian khổ, nguy hiểm, đêm đắp chung chăn chịu rét Đắp chung chăn trỏ thành biểu tượng tình thân hữu, ấm cúng ruột thịt Những chung biến người xa lại thành đôi tri kỉ Sự đồng cảnh, đồng cảm hiểu sở, gốc để làm nên tình bạn, tình đồng chí Tấm lòng họ đất nước thật càm động giặc đến anh gửi lại người bạn thân mảnh ruộng chưa cày , mặc kệ gian nhà bị gió lung lay để kháng chiến Bình thường , tình yêu đất nước sâu nặng có thái độ “Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay “ Họ đứng lên chiến đấu lẽ giản dị: yêu nuớc Tình yêu đất nước, ý thức dân tộc máu thịt, đời họ, vậy, nông dân hay trí thức nghe tiếng đau thương quê hương, họ bỏ lại tất cả, ruộng nương, xóm làng Chỉ đến nơi kháng chiến người lính nông dân áo vải lại trở mình, lòng lại bận tâm lo lắng mảnh ruộng chưa cày, với nhà bị gió lung lay Nỗi nhớ anh thế: cụ thể cảm động Người lính hiểu nơi quê nhà người mẹ già, ngừơi vợ trẻ đám thơ trông ngóng anh trở về: “Giếng nước gốc đa, nhớ người lính.” Trong tâm hồn ấy, hẳn đơn giản đời thường nhật, thực hành động hy sinh cao Cả đời ông cha gắn với quê hương ruộng vườn, lại dứt bỏ nửa đời mìn Sống tình nghĩa, nhân hậu, hay lo toan phẩm chất cao đẹp người lính nông dân Với họ vượt qua gian khổ thiếu thốn sống điều giản dị bình thường, phi thừơng “Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người, vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay!" Chính Hữu khắc hoạ thực khó khăn mà người lính gặp phải Đối mặt với khó khăn đó, người lính không chút sợ hãi, thử thách nơi rừng thiêng nước độc kéo đến liên miên người lính đứng vững, nở “miệng cười buốt giá” Đó hình lạc quan, yêu sống động viên giản dị người lính với Những câu thơ giản dị lại có sức lay động sâu xa lòng người đọc chúng ta.Tuy nhiên từ bình thường, hình ảnh người lính Chính Hữu ánh lên vẻ đẹp rực rỡ lí tưởng, sẵn sàng hy sinh Tổ Quốc, dũng cảm lạc quan trước hiểm nguy kẻ thù rình rập: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới Đầu súng trăng treo.” Thật tranh đơn sơ, thi vị người lính đêm chờ giặc tới nơi rừng hoang sương muối Những người lính kề vai, sát cánh hứơng mũi súng vào kẻ thù Trong vắng lặng bát ngát rừng khuya, trăng bất ngờ xuất chơi vơi lơ lửng nơi đầu súng Những ngừơi lính nông dân với tư khác hẳn, người nghệ sĩ đầy chất thơ, bình dị đẹp Sẽ thiếu sót lớn lại đề cập nhiều đến hình tượng người lính mà lại không nói tình đồng chí, tình đồng đội người chiến sĩ thơ Tìm hiểu nhau, người lính hiểu họ có chung quê hương vất vả khó nghèo, chung tình giai cấp, chung lí tưởng mục đích chiến đấu Chính chung thứ keo sơn bền vững nối đời ngững người lính với để làm nên hai tiếng “ đồng chí " xúc động thiêng liêng “Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng nghèo đất cày lên sỏi đá” Vẻ đẹp tâm hồn nơi người lính không phát từ thực khó khăn hiểm nguy mà phát từ vừng ánh sang lung lính, tình đồng đội Vượt rừng đâu phải chuyện dễ dàng! Những bệnh quái ác, đêm tối lạnh buốt xương, thiếu thốn vật chất đoàn quân gầy dựng vội vã Nhưng người lính vượt qua Họ lo cho sốt, míếng áo rách, quần vá Với họ quan tâm tới người đồng đội quan tâm chăm sóc cho Ôi ấm áp xiết tay đồng đội lúc gian khó Cái xiết tay truyền ấm, sức mạnh cho ý chí người Và nhau, giúp đỡ nhau, người lính vượt qua với tư ngẩng cao đầu trước thử thách, gian nan "Anh với biết ớn lạnh, Sốt run người, vừng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương tay nắm lấy bàn tay!" Cái khốn khó, gian truân dài bước đừơng kháng chiến dân tộc Nhưng dường trước mắt người này, thứ không hiểm nguy Trong đêm trăng váng lặn, bát ngát rừng hoang sương muối, người lính kề vai, sát cánh hướng mũi súng phía kẻ thù “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới" Sức mạnh tin tưởng lẫn nhau, quan tâm tới người lính làm vững thêm tình đồng đội họ Bởi họ biết thắp lên tình đồng chí vững bền, sức mạnh chung sức mạnh mạnh Mục đích chiến đấu quê hương, Tổ Quốc họ mau chóng đạt Khi ý chí mục đích hợp chung đường, tình cảm họ thắm thiết, sâu đậm Đó tình đồng chí người lính … Không dừng cung bật tình cảm người lính, thơ “Đồng Chí” mang ta đến chi tiết lãng mạn cao cuối bài: “Đêm rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên chờ giặt tới Đầu súng trăng treo.” Người lính không cô đơn lạnh lẽo bên anh có đồng đội súng, người bạn tin cậy nhất, tình đồng chí sưởi ấm lòng anh Người chiến sĩ toàn tâm toàn ý hường theo mủi sung Chính lúc ấy, anh bắt gặp tưỡng kì lạ “Đầu súng trăng treo.” Nét sáng tạo độc đáo thể lĩnh nghệ thuật của Chính Hữu qua thơ hình ảnh Từ tình đồng chí, trải qua thử thách khác nhau, Chình Hữu tạo nên nhìn đầy chất thơ Nếu hai câu thơ không kết hợp với hình ảnh “ đầu súng trăng treo” khó có giá trị đặc sắc Ngược lại, nâng đỡ của hai câu thơ hình ảnh bị coi thi vị hoá sống chiến đấu người lính Sự quyện nhuần nhuyễn thực chất thơ lãng mạn, bay bổng làm cho “ đầu súng trăng treo" trở thành hình ảnh đẹp thơ ca kháng chiến chống Pháp Câu thơ vỏn vẹn bốn từ bao hàm tình, ý đặc biệt càm nhận tinh tế Chính Hữu Nhờ lien tưởng thong minh tài tình, tâm hồn giàu cảm xúc, Chính Hữu gợi lên không gian bát ngát vũ trụ bao la, có bồng bềnh, huyền bí , khó tả Hình ảnh gây ấn tượng thẩm mĩ sâu sắc với người đọc đồng thời, trở thành hình tượng đa nghĩa độc đáo thi ca “ Đầu súng trăng treo “ xây dựng bút pháp siêu thực, đầy chất thơ Tại ? Chúng ta thực đánh giá cao không gian nghệ thuật thực “ nuớc mặn đồng chua", “ đất cày lên sỏi đá” đặc biệt không gian “ rừng hoang sương muối"; góp phần tô đẹp thêm hình tượng vầng trăng, súng Hai hình ảnh đối lập rõ Một bên vầng trăng muôn thưở hấp dẫn kì la, bình với thi ca Nó biểu tượng cho sống tươi đẹp, hoà bình, hạnh phúc nhân loại, đồng thời ước mơ sống tượi đẹp hoà bình hạnh phúc Nhưng trăng lại đặt mối quan hệ với súng Một bên súng, súng biểu tượng cho chiến tranh chết súng trở thành lí tưởng cao đẹp , tinh thần chếin đấu sống hoà bình dân tộc ngừơi chiến sĩ Trăng vẻ đẹp lãng mạn, súng thực Tuy đối lập , hai hình tượng tôn thêm vẻ đep cho nhau, tạo nên vẻ đẹp hoàn mĩ Không phải ngẫu nhiên Chính Hữu đưa hai hình ảnh ngược câu thơ Qua ông muốn khẳng định khát vọng sống yên lành đầy chất thơ: vầng trăng sang mãi, hoàn cảnh đất nước lúc giờ, người phải cầm súng chiến đấu Có thể nói, hình ảnh “ Đầu súng trăng treo" phát thú vị, lạ độc đáo Chính Hữu Chính hữu sử dụng bút pháp thực để tạo nên hình ảnh thơ vừa thực vừa lãng mạn Trăng súng kết thành không gian thơ trữ tình, biểu tượng cho tình thần dũng cảm, hào hoa muôn thưở dân tộc nói chung ngừơi lính nói riêng Bài thơ kết thúc sống chừng người chưa mình: rung động Quả thật văn chương tạo cho đứng riêng mạnh lịch sử Cùng tái lại thời đau thương vĩ đại hình tượng người chiến sĩ văn chương đến với người đọc theo đường trái tim, gây nên xung động thẫm mĩ tâm hồn người, làm thành xúc cảm tận đáy tâm hồn ấn tượng quên Đó năm đau thương chứng kiến người cao kiên cường, người lính dũng cảm bất khuất Họ không khô khan mà bầu nhiệt huyết nung nấu, tràn đầy lòng hy sinh , với tình đồng đội sáng, thân Chính điều làm thơ “Đồng Chí ” trang giấy có lúc lật lại, nhỏ giọt ngân vang, tưởng đến người thần kì mà bình dị với niềm tự hào kiêu hãnh, cho mai sau nhớ [...]... có gì khó hiểu khi vào năm 1948, tác phẩm “ Đồng Chí của nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên một sự bùng nổ, lan truyền rộng khắp trong giới quân đội Bài thơ Đồng chí ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh ra tử có nhau của các anh bộ đội Cụ Hồ, những người nông dân yêu nước đi bộ đội đánh giặc trong nhữg năm đầu gian khổ thời chín năm kháng chiến chống Pháp Chính bài thơ đã khơi dậy những xúc... khổ Đồng chí cũng thể hiện rõ phong cách thơ độc đáo của Chính Hữu: ít lời để gợi nhiều ý, ngòi bút biết tinh lọc, cô đúc trong từng chi tiết, từng hình ảnh để vừa cụ thể, vừa giàu tính khái quát, câu thơ chắc gọn bên ngoài lại ẩn chứa một tâm hồn thiết tha, da diết tự bên trong Trong bài thơ Đồng Chí , Chính Hữu đã khắc hoạ thành công cái chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị cũng như tình đồng. .. thật khó phân tích hết bằng lời Nhanh chóng vượt ra khỏi những cảm xúc lạc lõng buổi đầu, đến Đồng chí, Chính Hữu đã đóng góp cho nền thơ kháng chiến chống Pháp một bài thơ xuất sắc về người chiến sĩ quân đội nhân dân Việt Nam Nếu như trước đó chưa đầy một năm, anh bộ đội kháng chiến còn bước vào thơ Chính Hữu với “đôi giầy vạn dặm”, chiếc “áo hào hoa” thì giờ đây anh xuất hiện trong Đồng chí với chiếc... tình đồng chí đã sưởi ấm lòng anh Người chiến sĩ toàn tâm toàn ý hường theo mủi sung Chính lúc ấy, các anh bắt gặp một hiện tưỡng kì lạ “Đầu súng trăng treo.” Nét sáng tạo độc đáo thể hiện bản lĩnh nghệ thuật của của Chính Hữu qua bài thơ chính là hình ảnh này Từ tình đồng chí, trải qua những thử thách khác nhau, Chình Hữu đã tạo nên cái nhìn đầy chất thơ Nếu hai câu thơ trên không kết hợp với hình ảnh... hiện thú vị, mới lạ độc đáo của Chính Hữu Chính hữu đã sử dụng bút pháp hiện thực để tạo nên hình ảnh thơ vừa hiện thực vừa lãng mạn Trăng và súng kết thành một không gian thơ trữ tình, là biểu tượng cho tình thần dũng cảm, hào hoa muôn thưở của dân tộc nói chung và ngừơi lính nói riêng Bài thơ đã kết thúc nhưng nó sẽ còn sống mãi chừng nào con người chưa mất đi bản năng của chính mình: sự rung động Quả... dậy những xúc động mãnh mẽ trong lòng nhiều thế hệ.Trong bài thơ Đồng Chí , Chính Hữu đã khắc hoạ thành công cái chất hiền lành, tình nghĩa mộc mạc mà dung dị cũng như tình đồng chí, đồng đội thiêng liêng cao cả của những người lính nông dân áo vải Từ moi miền quê trên dải đất quê hương, những con người xa lạ bỗng đứng lên theo tiếng gọi của Tổ Quốc, cùng họp lại với nhau, trở thành một con người mới:... giàu sức khái quát Đầu súng – thể hiện của chiến tranh, của khói lửa; trăng treo – hình ảnh của thiên nhiên trong mát, của cuộc sống thanh bình Sự kết hợp tự nhiên giữa đầu súng và trăng treo làm toát lên tâm hồn trong sáng,bay bổng của người chiến sĩ, làm toát lên ý nghĩa chân chính, cao cả của cuộc chiến tranh yêu nước Chúng ta bền gan chiến đấu, gian khổ hi sinh chính vì vầng trăng ấy, vì cuộc sống... là tình đồng chí keo sơn trong gian khổ, là tinh thần sẵn sàng vào trận: “đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới” Đó là tâm hồn đầy chất thơ của anh Vệ quốc quân và ý nghĩa cao đẹp của cuộc chiến đấu của chúng ta: “đầu súng trăng treo” Không phải ngẫu nhiên mà sau này Chính Hữu đặt tên cho một tập thơ của mình là Đầu súng trăng treo Cũng không phải tự nhiên mà trên nhiều bìa sách, nhiều bức họa sách của Nhà...khi những người chiến sĩ đã ý thức đầy đủ về hoàn cảnh của đất nước kháng chiến, về nghĩa vụ cao cả của mình Cử chỉ ấy dường như chứa đựng sự tự ý thức, tự nhận thức, bao hàm lời tự dặn mình và dặn dò nhau Tình cảm không bồng bột mà đằm sâu Chính quá trình nhận thức rõ về tình đồng chí, chính bước phát triển cao của tình yêu thương lẫn nhau như trên đã dẫn đến đoạn kết thúc độc đáo:... đôi tri kỉ Đồng chí! ” Ngày cùng chung nhiệm vụ chiến đấu vai kề vai, súng bên súng, chia nhau gian khổ, nguy hiểm, đêm đắp chung một chiếc chăn chịu rét Đắp chung chăn trỏ thành biểu tượng của tình thân hữu, ấm cúng ruột thịt Những cái chung đã biến những con người xa lại thành đôi tri kỉ Sự đồng cảnh, đồng cảm và hiểu nhau là cơ sở, là cái gốc để làm nên tình bạn, tình đồng chí Tấm lòng của họ đối ... kỉ Chính Hữu dùng từ “cũ”, từ Hán Việt để diễn tả tình cảm Chữ “tri kỉ” tô đậm thêm sâu đằm, bền chặt tình cảm Thực chất mối tri kỉ tình đồng chí Chính thế, từ đồng chí tác giả tác giả tách... đại Vì thế, thêm hiểu Chính Hữu lại đặt tên thơ Đồng chí mà không lấy tên khác, chẳng hạn đồng đội” Quả thật, chữ đồng chí hàm nghĩa cao rộng hơn, mà sâu Nghĩa đồng chí, mặt, sở, tảng; mặt... với Cho nên khó hiểu vào năm 1948, tác phẩm “ Đồng Chí nhà thơ Chính Hữu lại tạo nên bùng nổ, lan truyền rộng khắp giới quân đội Bài thơ Đồng chí ca ngợi tình đồng đội gian khổ có nhau, vào sinh