Đang tải... (xem toàn văn)
1 Chương Mở đầu (4 giờ) 2 2 Chương 1. Triết học duy vật biện chứng về tự nhiên (7 giờ) 17 3 Chương 2. Triết học duy vật biện chứng về tư duy (8 giờ) 33 4 Chương 3. Triết học duy vật biện chứng về xã hội (10 giờ) 64 5 Câu hỏi ôn thi Phần triết học, môn Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MácLênin 89 6 Một vài câu chuyện triết lý 9092 CHƯƠNG MỞ ĐẦU. NHẬP MÔN NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁCLÊNIN I. KHAI LƯỢC VỀ CHỦ NGHĨA MÁCLÊNIN 1. Chủ nghĩa MácLênin và ba bộ phận cấu thành a. Chủ nghĩa MácLênin Định nghĩa. Chủ nghĩa MácLênin là “hệ thống các quan điểm và học thuyết” triết học, kinh tế chính trị, chủ nghĩa xã hội khoa học và chính trịxã hội do C.Mác và Ph.Ăngghen soạn ra vào những năm 4095 của t.k XIX; V.I.Lênin bảo vệ, vận dụng và phát triển chủ nghĩa Mác vào điều kiện nước Nga những năm 18931924; Nguyễn Ái Quốc tiếp thu và vận dụng chủ nghĩa MácLênin vào cách mạng Việt Nam (19201969). Tại Đại hội VII (năm 1991), Đảng CSVN khẳng định “lấy chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động . Vai trò của chủ nghĩa MácLênin 1) Vai trò khoa học. Các bộ phận của chủ nghĩa MácLênin giúp trang bị thế giới quan duy vật biện chứng và phương pháp luận biện chứng duy vật để có nhận thức khoa học và hoạt động thực tiễn cách mạng; 2) Vai trò ý thức hệ. Là khoa học về sự nghiệp tự giải phóng giai cấp vô sản, giải phóng nhân dân lao động và giải phóng con người; về những quy luật chung nhất của cách mạng xã hội chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa MácLênin có vai trò hệ tư tưởng khoa học của giai cấp công nhân; Có thể nói, chủ nghĩa MácLênin là học thuyết về phương thức tồn tại và phát triển xã hội trong điều kiện xã hội có phân hóa giai cấp; bởi vậy, nó “cung cấp cho loài người và nhất là cho giai cấp công nhân, những công cụ nhận thức vĩ đại” và “kiên định chủ nghĩa MácLênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng” trong điều kiện xã hội đó. b. Ba bộ phận lý luận cơ bản cấu thành chủ nghĩa MácLênin Chủ nghĩa MácLênin hình thành trên cơ sở kế thừa và phát triển biện chứng những tinh hoa tinh thần của nhân loại, được tích lũy trong lịch sử tư tưởng tây Âu trong hơn 2500 năm, bắt đầu từ Hy Lạp cổ đại (t.k VI tr.c.n) cũng như khái quát điều kiện kinh tếxã hội các nước Đức, Pháp, Anh thế kỷ XVIIIXIX. Nội dung chủ nghĩa MácLênin hết sức phong phú, bao quát nhiều lĩnh vực với những giá trị lịch sử, thời đại và khoa học to lớn; nhưng triết học MácLênin, kinh tế chính trị MácLênin và chủ nghĩa xã hội khoa học là những bộ phận quan trọng nhất: Triết học MácLênin nghiên cứu những quy luật chung nhất về sự vận động, phát triển của các sự vật, hiện tượng trong tự nhiên, xã hội và tư duy; Kinh tế chính trị MácLênin nghiên cứu những quy luật kinh tế của quá trình vận động, phát triển, diệt vong tất yếu của hình thái kinh tếxã hội tư bản chủ nghĩa và sự ra đời tất yếu của hình thái kinh tếxã hội cộng sản chủ nghĩa; Chủ nghĩa xã hội
QUY ĐỊNH CHỮ Triết học Mác-Lênin Chủ nghĩa vật biện chứng Chủ nghĩa vật lịch sử ĐỒNG NGHĨA Triết học vật biện chứng Triết học vật biện chứng tự nhiên Triết học vật biện chứng xã hội/Triết học trị/quan niệm duyvật lịch sử Phép biện chứng vật Triết học vật biện chứng nhận thức/ Lý luận nhận thức&Phép biện chứng vật PTSX Phương thức sản xuất PTSX TBCN Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa PTSX CSCN Phương thức sản xuất cộng sản chủ nghĩa LLSX, QHSX, CSHT, KTTT Lực lượng sản xuất; Quan hệ sản xuất; Cơ sở hạ tầng; Kiến trúc thượng tầng Đảng, Đảng ta, Đảng CSVN Đảng Cộng sản Việt Nam C.Mác Ph.Ăngghen:Toàn tập, 2004 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2004 V.I.Lênin: Toàn tập, 2005 V.I.Lênin: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2005 Hồ Chí Minh: Toàn tập Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội MỤC LỤC Nội dung tốt nêu & so sánh quan niệm vấn đề triết học với nhau, đánh giá kiến nghị vận dụng vấn đề nào, theo quan điểm vào triết lý phát triển Việt Nam stt Nội dung (thực 30 tín chỉ) trang Chương Mở đầu (4 giờ) 2 Chương Triết học vật biện chứng tự nhiên (7 giờ) 17 Chương Triết học vật biện chứng tư (8 giờ) 33 Chương Triết học vật biện chứng xã hội (10 giờ) 64 Câu hỏi ôn thi Phần triết học, môn Những Nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin 89 Một vài câu chuyện triết lý 90-92 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - CHƯƠNG MỞ ĐẦU NHẬP MÔN NHỮNG NGUYÊN LÝ CƠ BẢN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN I KHAI LƯỢC VỀ CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN Chủ nghĩa Mác-Lênin ba phận cấu thành a Chủ nghĩa Mác-Lênin - Định nghĩa Chủ nghĩa Mác-Lênin “hệ thống quan điểm học thuyết” triết học, kinh tế trị, chủ nghĩa xã hội khoa học trị-xã hội C.Mác Ph.Ăngghen soạn vào năm 40-95 t.k XIX; V.I.Lênin bảo vệ, vận dụng phát triển chủ nghĩa Mác vào điều kiện nước Nga năm 1893-1924; Nguyễn Ái Quốc tiếp thu vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin vào cách mạng Việt Nam (1920-1969) Tại Đại hội VII (năm 1991), Đảng CSVN khẳng định “lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động"2 - Vai trò chủ nghĩa Mác-Lênin 1) Vai trò khoa học Các phận chủ nghĩa Mác-Lênin giúp trang bị giới quan vật biện chứng phương pháp luận biện chứng vật để có nhận thức khoa học hoạt động thực tiễn cách mạng; 2) Vai trò ý thức hệ Là khoa học nghiệp tự giải phóng giai cấp vô sản, giải phóng nhân dân lao động giải phóng người; quy luật chung cách mạng xã hội chủ nghĩa, xây dựng chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa Mác-Lênin có vai trò hệ tư tưởng khoa học giai cấp công nhân; Có thể nói, chủ nghĩa Mác-Lênin học thuyết phương thức tồn phát triển xã hội điều kiện xã hội có phân hóa giai cấp; vậy, “cung cấp cho loài người cho giai cấp công nhân, công cụ nhận thức vĩ đại” “kiên định chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tảng tư tưởng, kim nam cho hành động Đảng”4 điều kiện xã hội b Ba phận lý luận cấu thành chủ nghĩa Mác-Lênin Chủ nghĩa Mác-Lênin hình thành sở kế thừa phát triển biện chứng tinh hoa tinh thần nhân loại, tích lũy lịch sử tư tưởng tây Âu 2500 năm, Hy Lạp cổ đại (t.k VI tr.c.n) khái quát điều kiện kinh tế-xã hội nước Đức, Pháp, Anh kỷ XVIII-XIX Nội dung chủ nghĩa Mác-Lênin phong phú, bao quát nhiều lĩnh vực với giá trị lịch sử, thời đại khoa học to lớn; triết học Mác-Lênin, kinh tế trị Mác-Lênin chủ nghĩa xã hội khoa học phận quan trọng nhất: Triết học Mác-Lênin nghiên cứu quy luật chung vận động, phát triển vật, tượng tự nhiên, xã hội tư duy; Kinh tế trị Mác-Lênin nghiên cứu quy luật kinh tế trình vận động, phát triển, diệt vong tất yếu hình thái kinh tế-xã hội tư chủ nghĩa đời tất yếu hình thái kinh tế-xã hội cộng sản chủ nghĩa; Chủ nghĩa xã hội V.I.Lênin: Toàn tập, 2005, t.26, tr.59 Đại hội Đại biểu Đảng toàn quốc lần thứ VII (1991): Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH V.I.Lênin: Toàn tập, 2005, t.23, tr.54 Đảng Cộng sản Việt Nam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2006, tr.260 2 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - khoa học- học thuyết trị-xã hội đường quy luật chuyển hóa lên hình thái kinh tế-xã hội cộng sản - Sự khác thống phận chủ nghĩa Mác-Lênin + Giữa phận chủ nghĩa Mác-Lênin có khác tương đối, thể chỗ, chủ nghĩa xã hội khoa học không nghiên cứu quy luật xã hội tác động tất hình thái kinh tế-xã hội triết học vật biện chứng xã hội, mà nghiên cứu quy luật đặc thù hình thành, phát triển hình thái kinh tế-xã hội cộng sản chủ nghĩa Chủ nghĩa xã hội khoa học không nghiên cứu quan hệ kinh tế kinh tế trị, mà nghiên cứu quan hệ trị-xã hội chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản; + Giữa phận chủ nghĩa Mác-Lênin có thống tương đối, thể quan niệm vật lịch sử mà nội dung phát triển khách quan lực lượng sản xuất nên từ hình thái kinh tế-xã hội sinh hình thái kinh tế-xã hội khác tiến quan niệm thay lộn xộn, tùy tiện quan niệm xã hội học thuyết trước đó; thể việc C.Mác Ph.Ăngghen vận dụng giới quan vật biện chứng phép biện chứng vật vào việc nghiên cứu kinh tế, từ sáng tạo học thuyết giá trị thặng dư để nhận thức xác xuất hiện, phát triển diệt vong tất yếu chủ nghĩa tư Đến lượt mình, học thuyết giá trị thặng dư với quan niệm vật lịch sử đưa phát triển chủ nghĩa xã hội từ không tưởng đến khoa học Khái lược trình hình thành phát triến chủ nghĩa Mác (1837-1895) a Điều kiện tiền đề cho đời chủ nghĩa Mác - Điều kiện kinh tế-xã hội + Điều kiện kinh tế Từ cuối t.kXVIII đến t.kXIX, cách mạng công nghiệp nước Anh lan rộng nhiều nước tây Âu Phương thức sản xuất tư chủ nghĩa trở thành phương thức thống trị thể rõ hẳn so với phương thức sản xuất phong kiến, làm thay đổi sâu sắc cấu xã hội, có hình thành giai cấp xung đột giai cấp; + Điều kiện xã hội Trong phương thức sản xuất tư chủ nghĩa xuất mâu thuẫn tính xã hội trình sản xuất trình độ phát triển ngày cao lực lượng sản xuất với hình thức sở hữu tư liệu sản xuất tư nhân phân chia sản phẩm xã hội bất bình đẳng Biểu mâu thuẫn nằm ở: Sản phẩm xã hội tăng lên “tự do, bình đẳng, bác ái” không thực Bất công xã hội tăng, đối kháng xã hội thêm sâu sắc, khủng hoảng kinh tế năm 1825, người lao động bị bần hoá bị bóc lột; Đến năm 40 kỷ XIX, giai cấp vô sản trở thành lực lượng trị-xã hội độc lập ý thức lợi ích để tiến hành đấu tranh tự giác chống giai cấp tư sản; Mâu thuẫn vô sản với tư sản chuyển thành đấu tranh giai cấp Khởi nghĩa thợ dệt Lyông (1831, 1834) đấu tranh giai cấp vô sản với giai cấp tư sản; phong trào Hiến chương Anh (1830-1840) có tính quần chúng có hình thức trị Sự phát triển giai cấp vô sản đấu tranh thợ dệt Xilêdi (1844) TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - Đức mang tính giai cấp tự phát dẫn đến đời Đồng minh người nghĩa- tổ chức vô sản cách mạng người Đức; + Những vấn đề thời đại nảy sinh phát triển phương thức sản xuất tư chủ nghĩa thể học thuyết triết học, kinh tế, trịxã hội khác phản ánh từ lập trường giai cấp khác nhau; lý giải khuyết tật xã hội tư nêu cần thiết phải thay xã hội tư xã hội thực lý tưởng tự do, bình đẳng, bác Đặc biệt xuất nhiều học thuyết chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa xã hội phong kiến, chủ nghĩa xã hội tư sản, chủ nghĩa xã hội tiểu tư sản, chủ nghĩa xã hội chân Đức v.v Những vấn đề trên, vấn đề lực lượng đóng vai trò đấu tranh cho tương lai nhân loại cần soi sáng giải đáp mặt lý luận lập trường giai cấp vô sản; Đó điều kiện kinh tế-xã hội cho xuất chủ nghĩa Mác chủ nghĩa Mác xuất với tư cách hệ tư tưởng khoa học giai cấp vô sản- phong trào công nhân bước sang giai đoạn phát triển chất có lý luận khoa học cách mạng dẫn đường - Tiền đề lý luận chủ nghĩa Mác “Toàn thiên tài Mác chỗ: ông giải đáp vấn đề mà mà tư tưởng tiên tiến nhân loại nêu Học thuyết ông đời kế thừa thẳng trực tiếp học thuyết đại biểu xuất sắc triết học, kinh tế trị học chủ nghĩa xã hội”5 Từ nửa sau t.k XVIII, Tây Âu xuất ba cường quốc với ba mạnh rõ nét Vương quốc Anh vững bước đường phát triển tư chủ nghĩa nơi phát triển kinh tế trị học với tên tuổi lớn A.Xmít Ricácđô; Cộng hòa Pháp, nơi ghi dấu chuyển biến xã hội mang tầm nhân loại, phát triển mạnh học thuyết trào lưu trị-xã hội, bật nhà chủ nghĩa cộng sản không tưởng X.Ximông, Phuriê; Vương quốc Phổ (Đức), trung tâm tri thức châu Âu đó, diễn cách mạng lĩnh vực lý luận, với đại diện triết học cổ điển Đức, từ Cantơ đến Phoiơbắc + Kinh tế trị học Anh Xmít cho chủ nghĩa tư tồn theo quy luật kinh tế khách quan; lý luận kinh tế hàng hóa, đặc biệt lý luận giá trị thặng dư ông sở hệ thống lý luận kinh tế tư chủ nghĩa tạo cho C.Mác góc tiếp cận nghiên cứu phương thức sản xuất tư chủ nghĩa Ricácđô thừa nhận quy luật khách quan đời sống kinh tế xã hội, đặt quy luật giá trị làm sở cho toàn hệ thống kinh tế kết luận chủ nghĩa tư tồn vĩnh cửu + Chủ nghĩa xã hội không tưởng Pháp với phê phán xã hội tư khẳng định, dự báo xã hội loài người, mà trước hết khẳng định lịch sử loài người trình tiến hóa không ngừng, chế độ sau tiến chế độ trước; cho xuất giai cấp đối kháng xã hội tư kết chiếm đoạt; đồng thời phê phán chủ nghĩa tư người bị bóc lột lừa bịp, phủ không quan tâm tới dân nghèo Về số đặc điểm xã hội chủ nghĩa tương lai, ông dự báo xã hội công nghiệp công nông nghiệp khuyến khích, đa số V.I.Lênin: Toàn tập, t.23, tr.49-50 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - người lao động bảo đảm điều kiện vật chất cho sống v.v sở để chủ nghĩa Mác phát triển thành lý luận cải tạo xã hội + Triết học cổ điển Đức nguồn gốc lý luận trực tiếp triết học Mác Phép biện chứng Hêghen phê phán phép siêu hình; coi phát triển nguyên lý với phạm trù trung tâm tha hoá coi tha hoá diễn tự nhiên, xã hội tinh thần; phép biện chứng từ phạm trù “ý niệm tuyệt đối” nên tâm C.Mác vật hóa “hạt nhân hợp lý” phép biện chứng Hêghen để xây dựng phép biện chứng vật với tư cách công cụ nhận thức cải tạo xã hội tư bản; Triết học nhân Phoiơbắc chứng minh giới giới vật chất; sở tồn giới tự nhiên giới tự nhiên không sáng tạo tồn độc lập với ý thức C.Mác kế thừa triết học Phoiơbắc cách loại bỏ tính siêu hình mở rộng triết học vật từ chỗ nhận thức tự nhiên sang nhận thức xã hội loài người, làm cho triết học vật trở nên hoàn thiện triệt để; - Tiền đề khoa học tự nhiên Trong thập kỷ đầu t.k XIX, khoa học tự nhiên có nhiều phát minh quan trọng, cung cấp tri thức khoa học để tư biện chứng vượt lên tính tự phát tư biện chứng cổ đại, thoát khỏi tính thần bí tư biện chứng tâm Đức để trở thành tư khoa học + Định luật bảo toàn chuyển hoá lượng nhà khoa học tự nhiên Lômônôxốp, Lenxơ (Nga), Maye (Đức), Gơrốp, Giulơôn (Anh), Cônđinhgơ (Đan Mạch) chứng tỏ lực học, nhiệt, ánh sáng, điện tử, hoá học v.v không tách rời mà liên hệ với nữa, điều kiện định, chúng chuyển hoá cho mà không Định luật dẫn đến kết luận triết học, coi phát triển vật chất trình vô tận thông qua vận động; + Thuyết tế bào (ra đời năm 30 t.k XIX) Svannơ (sinh học) Sơlâyđen (thực vật học) xây dựng nhờ công trình nghiên cứu trước Húc (1665), Vonphơ, Gôriannhinốp (tự nhiên học), Púckin (sinh học) Thuyết coi tế bào sở kết cấu phát triển chung thực vật động vật; chất phát triển thực vật động vật nằm hình thành, phát triển tế bào Thuyết xác định thống nguồn gốc hình thức động vật thực vật; bác bỏ quan niệm siêu hình nguồn gốc hình thức thực vật với động vật; + Thuyết tiến hoá Darwin (Anh), giải thích vật nguồn gốc phát triển loài thực vật động vật (1859), coi loài thực vật động vật tồn sinh đường tiến hóa Theo đó, sinh vật đơn bào phải đa bào hóa, sở đa bào phân, tách thành quan khác nhau, quan ngày có phân công rành rọt, ngày chặt chẽ huy ngày tập trung hệ thần kinh Cứ mà tiến hóa từ thấp lên cao, cuối xuất loài người Về mặt xã hội, đấu tranh sinh tồn làm hệ thống tĩnh trở nên động, thuyết tiến hóa lấy làm sở tự nhiên quan điểm đấu tranh động lực phát triển xã hội xã hội có giai cấp, hiển nhiên đấu tranh giai cấp Ý nghĩa triết học chung phát minh "Quan niệm giới tự nhiên hoàn thành nét bản: tất cứng nhắc bị tan ra, tất cố định biến thành mây khói, tất đặc biệt mà người ta TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - cho tồn vĩnh cửu trở thành thời; người ta chứng minh toàn giới tự nhiên vận động theo dòng tuần hoàn vĩnh cửu"6 b Các giai đoạn hình thành phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin - Giai đoạn C.Mác Ph.Ăngghen (1837/1842-1895) + Giới thiệu sơ lược C.Mác Ph.Ăngghen “C.Mác nhà quý phái, Ph.Ăngghen nhà tư bản, hai ông hoàn toàn dâng cho cách mạng trở thành người sáng lập chủ nghĩa cộng sản”7 Tên đầy đủ Karl Henrix Marx, cách (2014) 196 năm, ngày 5/5/1818, C.Mác đời thành phố Tơria cổ kính bên dòng sông Môden, nhánh sông Ranh tiếng nước Đức, gia đình luật sư người Do thái có tư tưởng khai sáng tự do; từ trần ngày 14/3/1883, an táng gia đình nghĩa trang Khaighết, Luân Đôn Ph.Ăngghen sinh ngày 28/11/1820 Bácmen, tỉnh Ranh, nước Đức gia đình tư ngành dệt, bảo thủ tư tưởng; từ trần ngày 5/8/1895 Luân Đôn Tro thi hài ông thả xuống eo biển gần Ixtôbôrn, phía Nam bờ nước Anh Về chất, chia chủ nghĩa Mác thành 1) Thời kỳ chuyển biến đề xuất nguyên lý chủ nghĩa Mác; 2) Thời kỳ hình thành phát triển nguyên lý trên; 3) Thời kỳ hoàn thiện giai đoạn C.Mác, Ph.Ăngghen chủ nghĩa Mác Về thời gian, chia lịch sử chủ nghĩa Mác t.k XIX thành thời kỳ tương ứng với chất (1837-1848), (từ 1848 đến Công xã Paris 1871), (1871-1895): + Thời kỳ chuyển biến tư tưởng đề xuất nguyên lý (1837-1848) gồm 1) Quá trình chuyển biến tư tưởng (1837-1844), 2) Giai đoạn đề xuất nguyên lý (1844-1848) 1) Quá trình chuyển biến tư tưởng từ lập trường tâm sang vật, từ tư tưởng dân chủ sang cộng sản C.Mác, Ph.Ăngghen (1837-1844) Sự chuyển biến viết C.Mác đăng báo Sông Ranh, bảo vệ lợi ích người lao động nghèo khổ, đấu tranh tự dân chủ; đánh dấu hình thành tư tưởng vai trò lịch sử giai cấp vô sản ông Các tác phẩm quan trọng giai đoạn gồm: Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen (5-10/1843) phê phán quan niệm tâm Hêghen xã hội tới kết luận, nhà nước quy định xã hội công dân 8, mà ngược lại, xã hội công dân quy định nhà nước coi điểm xuất phát nhận thức vật lịch sử C.Mác Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen Lời nói đầu (12/1843) phân tích ý nghĩa hạn chế cách mạng tư sản mà ông gọi "cuộc cách mạng phận", cách mạng vô sản gọi "cuộc cách mạng triệt để" khẳng định "cái khả tích cực" cách mạng để thực giải phóng người giai cấp vô sản; nhấn mạnh ý nghĩa to lớn lý luận gắn bó với phong trào cách mạng “Dĩ nhiên, vũ khí phê phán thay cho phê phán vũ khí, sức mạnh vật chất phải lật đổ sức mạnh vật chất; lý luận C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.20, tr.471 Hồ Chí Minh: Toàn tập, 2002, t.8, tr.140 “xã hội công dân” thời hiểu lĩnh vực lợi ích tư nhân, trước hết lợi ích vật chất quan hệ xã hội gắn với chúng TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - trở thành sức mạnh vật chất thâm nhập vào quần chúng” “Giống triết học thấy giai cấp vô sản vũ khí vật chất mình, giai cấp vô sản thấy triết học vũ khí tinh thần mình”9 2) Giai đoạn đề xuất nguyên lý (1844-1848) Sự hình thành chủ nghĩa Mác đánh dấu tác phẩm Bản thảo kinh tế-triết học năm 1844, Gia đình thần thánh (1845), Luận cương Phoiơbắc (1845), Hệ tư tưởng Đức (1845-1846) v.v; thể rõ việc C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa tinh hoa triết học vật phép biện chứng lịch sử tư tưởng để xây dựng quan điểm triết học vật biện chứng Các tác phẩm tập trung phê phán kinh tế trị học đương thời10 chế độ tư hữu để rút vấn đề có ý nghĩa triết học nhân văn sâu sắc; Các tác phẩm Sự khốn triết học (1847) Tuyên ngôn Đảng Cộng sản (1848) trình bày chủ nghĩa Mác hệ thống quan điểm tảng với ba phận lý luận cấu thành Trong Tuyên ngôn , văn kiện có vai trò cương lĩnh chủ nghĩa Mác, triết học, coi sản xuất vật chất, xét đến cùng, yếu tố quy định đời sống trị tư tưởng xã hội, thời đại, kinh tế, toàn lịch sử xã hội loài người lịch sử đấu tranh giai cấp, đấu tranh giai cấp bị bóc lột giai cấp bóc lột, giai cấp bị trị giai cấp thống trị, chủ nghĩa xã hội khoa học, đấu tranh giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản phát triển tới mức giai cấp vô sản lật đổ giai cấp tư sản, tự giải phóng không xóa bỏ chế độ tư hữu, xoá bỏ giai cấp, giải phóng toàn xã hội Các ông nêu dự báo chất xã hội cộng sản tương lai "Thay cho xã hội tư sản cũ với giai cấp đối kháng giai cấp nó, xuất liên hợp, phát triển tự người điều kiện cho phát triển tự tất người"11 Đây dự báo xác định mục đích cuối đồng thời nguyên tắc nhân đạo chủ nghĩa cộng sản + Thời kỳ hình thành phát triển nguyên lý chủ nghĩa Mác (từ 1848 đến Công xã Paris 1871, gồm 1) Quá trình hình thành quan niệm vật lịch sử cách mạng dân chủ tư sản 1848-1852; 2) Sự phát triển chủ nghĩa Mác trình xây dựng kinh tế trị học năm 50-60; 3) 1) Quá trình hình thành quan niệm vật lịch sử cách mạng dân chủ tư sản 1848-1852; Sau tháng 2/1848, C.Mác Ph.Ăngghen đúc kết kinh nghiệm thực tiễn cách mạng tư sản châu Âu (chủ yếu Đức, Pháp) thành tác phẩm có vai trò sở lý luận cho nguyên lý quan niệm vật lịch sử; đưa phong trào công nhân từ tự phát lên tự giác trình đó, học thuyết ông không ngừng phát triển Các tác phẩm Đấu tranh giai cấp Pháp, Ngày 18 tháng Sương Mù Lui Bônapac, Phê phán Cương lĩnh Gôta v.v C.Mác cho thấy việc tổng kết thực tiễn thành tựu khoa học có vai trò đặc biệt quan trọng phát triển tư lý luận Nhiều vấn đề, đặc biệt vấn đề phương pháp luận vật biện C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.1, tr.589 Cho rằng, phương thức sản xuất tư chủ nghĩa bình thường, hợp lý vĩnh cửu 11 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.4 tr.628 10 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - chứng C.Mác phát triển tác phẩm nghiên cứu kinh tế-chính trị, tiêu biểu Tư 2) Sự phát triển chủ nghĩa Mác trình xây dựng kinh tế trị học năm 50-60; Tư (1843-1883) công trình đồ sộ12 bổ sung, phát triển chủ nghĩa Mác, điển hình phân tích khoa học hình thái xã hội phức tạp, tác phẩm kinh tế-chính trị, triết học lịch sử vĩ đại C.Mác Nghiên cứu phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, Tư quy luật vận động kinh tế xã hội tư bản, tạo sở lý luận kinh tế để thiết lập xã hội cộng sản Nội dung Tư xuất phát từ vận động kinh tế tư chủ nghĩa, C.Mác trình bày nguyên lý triết học, kinh tế trị học, chủ nghĩa xã hội khoa học tinh thần biện chứng phát triển lịch sử-xã hội Có thể khái quát nội dung Tư từ góc độ triết học hai vấn đề lớn quan niệm vật lịch sử phép biện chứng Quan niệm vật lịch sử Tư Xuất phát từ hai mặt trình sản xuất vật chất, quan niệm vật lịch sử C.Mác thể phạm trù hình thái kinh tế-xã hội Phạm trù coi quy luật vận động, phát triển xã hội loài người bị quy định ba yếu tố lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất (yếu tố kinh tế) kiến trúc thượng tầng (yếu tố tinh thần); yếu tố khác xã hội (văn hóa, xã hội v.v) chi phối tác động, sở yếu tố này; ông khẳng định “sự phát triển hình thái kinh tế-xã hội trình lịch sử-tự nhiên”13; Phép biện chứng vật Tư kết vận động nội nội dung tác phẩm Xuất phát từ việc nghiên cứu hàng hóa với tư cách tế bào kinh tế xã hội tư bản, C.Mác dùng phương pháp lịch sử-lôgíc, trừu tượng-cụ thể để bước chất xã hội Theo đó, trình vận động, phát triển sản xuất tư chủ nghĩa biểu đa dạng, phong phú, phức tạp hệ thống, phương thức sản xuất; vậy, lịch sử thân trình sản xuất, lôgíc chất sản xuất tư chủ nghĩa, bóc lột giá trị thặng dư Về mối quan hệ biện chứng trừu tượng với cụ thể; C.Mác coi trừu tượng phản ánh mặt, yếu tố trình nhận thức đối tượng, cụ thể lý tính, chất, phản ánh khái quát thuộc tính đối tượng tư Bởi vậy, sản xuất xã hội, biểu từ sản xuất, phân phối, trao đổi, tiêu dùng đến chất kinh tế tư chủ nghĩa đường từ trừu tuợng đến cụ thể tư Các quy luật phép biện chứng quy luật mâu thuẫn, lượng chất, phủ định C.Mác vận dụng vào trình phân tích chất xã hội tư bản; thể thống nội dung với phương pháp; phương pháp nhận thức thông qua vận động nội dung Đây cống hiến C.Mác Bằng phương pháp biện chứng vật, C.Mác làm rõ quy luật vận động, phát triển lịch sử xã hội loài người thông qua việc phân tích kinh tế tư chủ nghĩa; ông điều bí mật quan trọng phương thức sản xuất tư chủ nghĩa, tính hai mặt hàng hoá; coi sức lao động hàng hoá; phân chia tiền vốn thường xuyên tiền vốn tạm thời v.v 12 13 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004 Các tập 23, 24, 25 (2 phần), 26 (3 phần)= C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.23, tr.21 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - sở học thuyết giá trị thặng dư, với quan niệm vật lịch sử sứ mệnh lịch sử giai cấp công nhân, phát minh vĩ đại quan trọng chủ nghĩa Mác 3) Thời kỳ hoàn thiện giai đoạn C.Mác, Ph.Ăngghen (1871-1895); Năm 1875, C.Mác viết Phê phán Cương lĩnh Gôta14 tác phẩm lý luận quan trọng sau Tuyên ngôn Đảng Cộng sản Tư Trong tác phẩm, C.Mác làm sâu sắc phong phú thêm học thuyết hình thái kinh tế-xã hội; phát triển thêm học thuyết nhà nước cách mạng, khẳng định “Giữa xã hội tư chủ nghĩa xã hội cộng sản chủ nghĩa thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội sang xã hội Thích ứng với thời kỳ thời kỳ độ trị, nhà nước thời kỳ khác chuyên cách mạng giai cấp vô sản”15; Sự phát triển triết học Mác sau Công xã Pari (sau 1871) chủ yếu gắn với Ph.Ăng ghen, người khái quát thành tựu khoa học, phê phán lý luận triết học tâm, siêu hình quan niệm vật tầm thường người tự nhận mácxít hiểu không chất chủ nghĩa Mác Sau C.Mác qua đời, tác phẩm ông Ph.Ăngghen hệ thống hóa; bổ sung ý kiến, giải thích số luận điểm, có ý nghĩa quan trọng việc phát triển chủ nghĩa Mác Một số tác phẩm Ph.Ăngghen thời kỳ Biện chứng tự nhiên (1873 -1886), Nguồn gốc gia đình, sở hữu tư nhân nhà nước (1884), Lútvích Phoiơbắc cáo chung triết học cổ điển Đức (1886), v.v Chống Đuyrinh (1876) Ph.Ăngghen (riêng phần lịch sử kinh tế trị, Phần thứ hai, C.Mác viết) xuất lần chỉnh lý lại chương để phổ biến dạng thảo Sự phát triển chủ nghĩa xã hội từ không tưởng đến khoa học Đây tác phẩm phổ biến rộng rãi chủ nghĩa Mác Sinh thời, C.Mác nhận xét, "Sự phát triển chủ nghĩa xã hội từ không tưởng đến khoa học" " khái luận chủ nghĩa xã hội khoa học"16 Năm 1892, Ph.Ăngghen viết Lời mở đầu cho lần xuất tiếng Đức đặt tên tác phẩm Về chủ nghĩa vật lịch sử Như vậy, tác phẩm tên gọi khác Cuộc đảo khoa học Ngài Epghênhi Đuyrinh thực hiện; Sự phát triển chủ nghĩa xã hội từ không tưởng đến khoa học Về chủ nghĩa vật lịch sử Dựa vào đây, sau người ta chia triết học Mác thành chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử - Giai đoạn V.I.Lênin bảo vệ, vận dụng, phát triển chủ nghĩa Mác (1893-1924) V.I.Lênin bảo vệ, bổ sung, vận dụng phát triển chủ nghĩa Mác đấu tranh chống lại quan niệm tâm, xét lại giáo điều; tiếp tục trở thành giai đoạn chủ nghĩa Mác để giải vấn đề cách mạng vô sản giai đoạn chủ nghĩa đế quốc bước đầu xây dựng chủ nghĩa xã hội nước Nga + Bối cảnh lịch sử nhu cầu khách quan việc bảo vệ chủ nghĩa Mác Những năm cuối t.k XIX, đầu t.k XX, chủ nghĩa tư bước sang giai đoạn đế quốc, tinh vi, tàn bạo hơn; mâu thuẫn vốn có bộc lộ rõ mà điển hình mâu thuẫn giai cấp tư sản giai cấp vô sản Ở nước thuộc địa, xuất phong trào đấu C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.19 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.19, tr.47 16 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.19, tr.245 14 15 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - tranh chống đế quốc với thống cách mạng giải phóng dân tộc với cách mạng vô sản, nhân dân nước thuộc địa với giai cấp công nhân quốc Nước Nga trung tâm phong trào này; giai cấp công nhân nhân dân lao động Nga lãnh đạo Đảng Bôsêvích cờ đầu phong trào cách mạng giới lúc Cũng thời gian này, xuất phát minh vật lý làm đảo lộn quan niệm vật ngàn đời tạo giới Đây sở để chủ nghĩa Makhơ- hình thức triết học tâm chủ quan mà V.I.Lênin gọi chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán- công chủ nghĩa Mác; số nhà khoa học tự nhiên lệch lạc giới quan, gây ảnh hưởng xấu trực tiếp đến nhận thức hành động phong trào cách mạng Đồng thời, để bảo vệ địa vị lợi ích giai cấp, trào lưu tư tưởng chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán, chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa xét lại v.v nước Nga nhân danh đổi chủ nghĩa Mác để xuyên tạc phủ nhận chủ nghĩa Mác Trong bối cảnh vậy, nhu cầu có khẳng định kết luận giới quan phương pháp luận triết học cho khoa học chuyên ngành; đấu tranh chống lại trào lưu tư tưởng phản động phát triển chủ nghĩa Mác thực tiễn nước Nga đặt Hoạt động lý luận V.I.Lênin nhằm đáp ứng nhu cầu lịch sử + Nội dung V.I.Lênin bảo vệ, vận dụng phát triển chủ nghĩa Mác chia thành ba thời kỳ, tương ứng với nhu cầu khách quan thực tiễn cách mạng Nga Trong thời kỳ 1893-1907, V.I.Lênin dùng lý luận chống lại phái dân túy 17 thể rõ tác phẩm Những “người bạn dân nào” họ đấu tranh chống người dân chủ-xã hội sao? (1894) tác phẩm Làm gì? (1902) Trong tác phẩm thứ nhất, V.I.Lênin phê phán tính tâm phái dân túy vấn đề lịch sử-xã hội rằng, thông qua việc xóa nhòa ranh giới phép biện chứng vật với phép biện chứng tâm Hêghen, phái dân túy xuyên tạc chủ nghĩa Mác Đồng thời, tác phẩm đưa nhiều tư tưởng vai trò quan trọng lý luận, thực tiễn mối quan hệ biện chứng hai phạm trù Trong tác phẩm Làm gì?, V.I.Lênin phát triển quan điểm chủ nghĩa Mác hình thức đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản trước giành quyền; vấn đề đấu tranh kinh tế, trị, tư tưởng đề cập rõ nét; đặc biệt, V.I.Lênin nhấn mạnh trình hình thành hệ tư tưởng giai cấp vô sản Trước thềm cách mạng Nga 1905-1907, V.I.Lênin tập trung viết sở thực tiễn cách mạng coi tổng diễn tập cho cách mạng Tháng Mười (Nga) năm 1917 Tác phẩm Hai sách lược Đảng Dân chủ-Xã hội cách mạng dân chủ (1905) phát triển chủ nghĩa Mác vấn đề phương pháp; nhân tố chủ quan yếu tố khách quan; vai trò quần chúng nhân dân; đảng trị v.v cách mạng giai đoạn đế quốc chủ nghĩa Trong thời kỳ 1907-1917, V.I.Lênin viết tác phẩm Chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán (1909) Tác phẩm khái quát từ góc độ triết học thành tựu khoa học tự nhiên Đồng thời bảo vệ tiếp tục phát triển chủ nghĩa Mác; phê phán triết học tâm chủ quan (đặc biệt Makhơ Avênariút) Là phái theo tư tưởng tư sản tâm mà đại diện tiêu biểu Mikhailốpxki, Bakumin Plêkhnốp Quan điểm phái tuyệt đối hóa vai trò cá nhân, lấy công xã nông thôn làm hạt nhân chủ nghĩa xã hội; nông dân lãnh đạo trí thức động lực cách mạng chủ trương dùng khủng bố cá nhân để đấu tranh 17 10 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - nhập ý thức xã hội vào quần chúng chiều sâu, chiều rộng phụ thuộc vào khả thực hoá ý thức xã hội giai cấp đảng phái cầm quyền III HÌNH THÁI KINH TẾ-XÃ HỘI VÀ SỰ PHÁT TRIỂN CÓ TÍNH LỊCH SỬTỰ NHIÊN CỦA CÁC HÌNH THÁI-KINH TẾ-XÃ HỘI Khái niệm, cấu trúc hình thái kinh tế-xã hội a Định nghĩa Hình thái kinh tế-xã hội thuật ngữ dùng để xã hội giai đoạn lịch sử định, với kiểu quan hệ sản xuất đặc trưng cho xã hội đó, phù hợp với trình độ phát triển định lực lượng sản xuất với kiến trúc thượng tầng tương ứng xây quan hệ sản xuất ấy; b Cấu trúc hình thái kinh tế-xã hội hệ thống hoàn chỉnh, phức tạp, lĩnh vực kinh tế gồm mặt phương thức sản xuất; lĩnh vực trị gồm kiến trúc thượng tầng; ra, gồm lĩnh vực tư tưởng lĩnh vực xã hội Mỗi lĩnh vực vừa tồn độc lập với nhau, vừa tác động qua lại, thống với nhau; gắn bó với quan hệ sản xuất biến đổi biến đổi quan hệ sản xuất Quá trình lịch sử-tự nhiên phát triển hình thái kinh tế-xã hội Các mặt hình thái kinh tế-xã hội tác động qua lẫn tạo nên quy luật 88 vận động, phát triển khách quan xã hội Sự tác động quy luật tạo nên “sự phát triển hình thái kinh tế-xã hội trình lịch sử-tự nhiên”89; Lịch sử xã hội người làm ra, người tạo quan hệ xã hội xã hội Nhưng vận động xã hội/hình thái kinh tế-xã hội lại tuân theo quy luật khách quan, mà nguyên nhân sâu xa nằm phát triển lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất không phát triển kịp nên bị thay quan hệ sản xuất Đến lượt mình, thay đổi quan hệ sản xuất (cơ sở hạ tầng) làm quan hệ tư tưởng (kiến trúc thượng tầng) thay đổi theo vậy, hình thái kinh tế-xã hội thay theo hướng hoàn thiện, tiến Sự thay hình thái kinh tế-xã hội đường phát triển chung nhân loại; Tuy nhiên, đường phát triển riêng dân tộc chịu ảnh hưởng yếu tố khác điều kiện tự nhiên, truyền thống văn hoá (bên trong) kinh tế, trị quốc tế (bên ngoài) thời đại cụ thể tạo nên đa dạng phát triển chung nhân loại Có dân tộc trải qua, có dân tộc bỏ qua hay vài hình thái kinh tế-xã hội trình phát triển Sự biến đổi không phụ thuộc vào ý thức người mà tuân theo quy luật xã hội khách quan; suy biến đổi trình lịch sử-tự nhiên theo đường (dần dần) bỏ qua (nhảy vọt, rút ngắn) hay vài hình thái kinh tế-xã hội IV ĐẤU TRANH GIAI CẤP, CÁCH MẠNG XÃ HỘI VÀ VAI TRÒ CỦA CHÚNG ĐỐI VỚI SỰ VẬN ĐỘNG, PHÁT TRIỂN CỦA XÃ HỘI CÓ GIAI CẤP Giai cấp vai trò đấu tranh giai cấp vận động, phát triển xã hội có giai cấp a Khái niệm giai cấp Giai cấp thuật ngữ kinh tế-xã hội, biến đổi với biến đổi lịch sử xã hội loài người Học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp chủ 88 89 Các quy luật lĩnh vực xã hội qhsx-llsx, kttt-csht, đtgc, cmxh v.v C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.23, tr.21 75 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - nghĩa Mác-Lênin công cụ lý luận để tìm hiểu chất xã hội có giai cấp xây dựng xã hội không giai cấp - Nội dung lý luận giai cấp đấu tranh giai cấp C.Mác nêu năm 1852, theo 1) Sự tồn giai cấp gắn liền với giai đoạn phát triển định sản xuất 2) Đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chuyên vô sản 3) Bản thân chuyên bước độ tiến tới thủ tiêu tất giai cấp tiến tới xã hội không giai cấp Giai cấp tồn giai đoạn định lịch sử, phương thức sản xuất cụ thể90; - Định nghĩa giai cấp V.I.Lênin "Người ta gọi giai cấp tập đoàn người to lớn gồm người khác địa vị họ hệ thống sản xuất xã hội định lịch sử, khác quan hệ họ (thường quan hệ pháp luật quy định thừa nhận) tư liệu sản xuất, vai trò họ tổ chức lao động xã hội khác cách thức hưởng thụ phần cải xã hội hay nhiều mà họ hưởng Giai cấp tập đoàn người mà tập đoàn chiếm đoạt lao động tập đoàn khác chỗ tập đoàn có địa vị khác chế độ kinh tế-xã hội định"91; Sự khác địa vị kinh tế “tập đoàn người” tạo điều kiện để tập đoàn dùng địa vị chiếm đoạt sức lao động tập đoàn khác chất xung đột giai cấp xã hội có giai cấp đối kháng; - Ngoài giai cấp, xã hội có tầng lớp, đẳng cấp Tầng lớp bình dân xã hội nô lệ; tầng lớp tiểu tư sản xã hội tư bản; tầng lớp trí thức đa số xã hội Đẳng cấp phân chia từ giai cấp, khác địa vị kinh tế sản xuất địa vị pháp lý nhà nước Sự phân chia tầng lớp, đẳng cấp chưa thể chất mối quan hệ tập đoàn người xã hội b Nguồn gốc hình thành điều kiện tồn giai cấp - Giai cấp tượng lịch sử Trong xã hội có nhiều tập đoàn người phân biệt đặc trưng khác điều kiện xã hội định dẫn đến phân chia xã hội thành giai cấp + Cuối xã hội nguyên thuỷ, phát triển công cụ lao động (thay đá kim loại) suất lao động tăng, tạo sản phẩm vượt nhu cầu sử dụng, người đứng đầu công xã, thị tộc, lạc v.v dùng địa vị để chiếm sản phẩm dư thừa (của công) làm riêng, trở thành người sở hữu tư nhân (tư hữu); + Lực lượng sản xuất phát triển đến trình độ (đồ đồng, đồ sắt v.v), phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ manh nha hình thức sở hữu tư liệu sản xuất chung không phù hợp, gây cản trở cho phát triển lực lượng sản xuất; + Phân công lao động xã hội, việc tách chăn nuôi khỏi trồng trọt, sau trí óc với chân tay, nông nghiệp với thủ công/công nghiệp làm xuất nhóm người có ngành nghề khác nhau, nảy sinh phân nhóm khác biệt nhóm xã hội Tù binh chiến tranh, trước bị giết, giữ lại làm nô lệ, trở thành công cụ biết nói; 90 91 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.28, tr.662 V.I.Lênin: Toàn tập, 2005, t.39, tr 17-18 76 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - Tóm lại, giai cấp xuất phát triển lực lượng sản xuất, nguồn gốc trực tiếp đời giai cấp hình thức sở hữu tư nhân tư liệu sản xuất - Giai cấp không tồn vĩnh viễn Điều kiện để giai cấp tồn lực lượng sản xuất phát triển tới mức tạo nhiều sản phẩm, chưa đạt tới mức đáp ứng đủ nhu cầu người; hình thức sở hữu tư liệu sản xuất tư nhân Điều kiện để giai cấp không tồn "phát triển đầy đủ" lực lượng sản xuất, hình thức sở hữu tư liệu sản xuất công: chủ nghĩa cộng sản tạo phát triển lực lượng sản xuất, đặc biệt phát triển toàn diện người điều kiện để xóa bỏ giai cấp Quá trình phải trải qua nhiều bước độ lâu dài phức tạp c Vai trò đấu tranh giai cấp phát triển xã hội có giai cấp Triết học vật biện chứng xã hội khẳng định, đấu tranh giai cấp quy luật vận động, phát triển xã hội có giai cấp Đấu tranh giai cấp đấu tranh nhóm người bị bóc lột, bị áp chống lại nhóm người bóc lột, áp mà đỉnh cao đấu tranh trị giành quyền - Định nghĩa “Đấu tranh giai cấp đấu tranh phận nhân dân chống lại phận khác, đấu tranh quần chúng bị tước hết quyền, bị áp lao động chống lại bọn có đặc quyền, đặc lợi bọn ăn bám, đấu tranh người công nhân làm thuê hay người vô sản chống người hữu sản hay giai cấp tư sản”92 Đấu tranh giai cấp đấu tranh giai cấp có lợi ích đối lập (lợi ích giá trị vật chất tinh thần để thoả mãn nhu cầu định giai cấp), mang tính đối kháng nên đấu tranh giai cấp tất yếu; - Các hình thức đấu tranh giai cấp đấu tranh kinh tế; đấu tranh tư tưởng đấu tranh trị Muốn giải phóng kinh tế, phải đấu tranh tư tưởng tiến lên đấu tranh trị để giành quyền “Bất đấu tranh giai cấp đấu tranh trị”93 Trong đấu tranh giai cấp, giai cấp tập hợp quanh giai cấp phù hợp lợi ích bản, lâu dài lợi ích không tạm thời Đó liên minh giai cấp- yếu tố tất yếu đấu tranh giai cấp; - Vai trò động lực thúc đẩy phát triển xã hội có đối kháng giai cấp đấu tranh giai cấp Khi lực lượng sản xuất phát triển tới trình độ quan hệ sản xuất chưa phát triển kịp, trở thành vật cản phát triển xã hội nẩy sinh mâu thuẫn Trong xã hội có giai cấp, lợi ích giai cấp nên giai cấp thống trị cách xóa nhòa mâu thuẫn đó; bảo vệ, trì quan hệ sản xuất đem lại lợi ích cho mình, dùng biện pháp để trấn áp giai cấp đại diện cho lực lượng sản xuất khác; Xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp, thay quan hệ sản xuất không phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất giải mâu thuẫn trên, xây dựng phương thức sản xuất hiệu hơn, thúc đẩy xã hội tiếp tục phát triển mục đích đấu tranh giai cấp Muốn vậy, cần tiến hành đấu tranh giai cấp, xoá bỏ giai cấp đại diện cho quan hệ sản xuất không phù hợp; Vai trò đấu tranh giai cấp phát triển xã hội tính chất, chất đấu tranh giai cấp quy định Có cách mạng thay hình thức áp bức, 92 93 V.I.Lênin: Toàn tập, 2005, t.7, tr.237-238 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t 4, tr.608 77 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - bóc lột, cai trị; có cách mạng giải phóng giai cấp bị bóc lột, đồng thời giải phóng giai cấp bóc lột, qua giải phóng toàn xã hội khỏi áp bức, bóc lột Có thể nói, đấu tranh giai cấp xã hội có giai cấp đối kháng xuất phát từ lợi ích kinh tế, nhằm giải vấn đề kinh tế từ giải vấn đề khác để thúc đẩy xã hội phát triển; Bởi vậy, đấu tranh giai cấp phương pháp, đòn bẩy thay đổi hình thái kinh tếxã hội Tuy nhiên, không nên tuyệt đối hóa, coi đấu tranh giai cấp động lực thúc đẩy xã hội phát triển yếu tố khác tiến khoa học kỹ thuật, tư tưởng, đạo đức, nghệ thuật v.v thúc đẩy phát triển Cũng không nên phủ nhận, né tránh đấu tranh giai cấp, chống diễn biến hoà bình Cách mạng xã hội vai trò phát triển xã hội có giai cấp a Khái niệm cách mạng xã hội nguyên nhân - Định nghĩa Cách mạng xã hội thuật ngữ dùng để biến đổi có tính bước ngoặt lĩnh vực đời sống xã hội; bước nhảy chất phát triển xã hội Kết cách mạng xã hội thay hình thái kinh tế-xã hội hình thái kinh tế-xã hội khác cao hơn, tiến hơn; + Cách mạng xã hội có nguyên nhân từ mâu thuẫn nội phát triển khách quan lực lượng sản xuất với trì trệ chủ quan quan hệ sản xuất “xiềng xích” níu kéo phát triển lực lượng sản xuất thay vào quan hệ sản xuất mà giai cấp cách mạng cho phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất thay đổi mở đường cho lực lượng sản xuất tiếp tục phát triển; Việc loại bỏ quan hệ sản xuất cũ, đồng nghĩa với thay phương thức sản xuất tồn phương thức sản xuất khác, phù hợp Phương thức sản xuất đời kéo theo thay đổi yếu tố kiến trúc thượng tầng Bởi vậy, cách mạng xã hội bước phát triển nhảy vọt bản, phương thức sản xuất, mà toàn lĩnh vực đời sống xã hội - Quan hệ khách quan với chủ quan cách mạng xã hội Điều kiện khách quan điều kiện chủ quan cách mạng xã hội + Cái (điều kiện) khách quan cách mạng xã hội yếu tố tạo nên tình cách mạng, chín muồi mâu thuẫn quan hệ sản xuất với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, chuyển thành mâu thuẫn giai cấp; tạo nên khủng hoảng trị-kinh tế-xã hội làm cho thay chế độ xã hội đương thời chế độ khác thực tế không đảo ngược; Tình cách mạng trạng thái đặc biệt cái/điều kiện khách quan cách mạng xã hội Theo V.I.Lênin, tình cách mạng có đặc trưng 1) Giai cấp thống trị thống trị cũ khủng hoảng vật chất, tinh thần 2) Đời sống quần chúng nhân dân lâm vào tình trạng quẫn bách, túng thiếu mức bình thường 3) Do đó, tính tích cực quần chúng nâng lên rõ rệt; + Cái (yếu tố) chủ quan cách mạng xã hội hoạt động người tác động vào điều kiện khách quan như, trình độ giác ngộ cách mạng, tính tổ chức; ý chí tâm v.v Trong cách mạng vô sản, nhân tố chủ quan thể mức độ giác ngộ lý 78 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - luận Mác-Lênin, tính tự giác phong trào công nhân, độ chín quần chúng nhân dân lãnh đạo đảng công nhân; Cách mạng xã hội nổ thắng lợi điều kiện khách quan chưa chín muồi; cần chuẩn bị tốt nhân tố chủ quan, tác động vào điều kiện khách quan tạo tình thế/điều kiện để cách mạng sớm nổ (nếu cần) Đây biểu mối quan hệ thứ với thứ hai cách mạng xã hội; + Hình thức phương pháp cách mạng Có nhiều nhiều hình thức cách mạng như, đấu tranh giai cấp; nội chiến; cách mạng dân tộc, cách mạng dân chủ, cách mạng xã hội chủ nghĩa v.v Cách mạng có nhiều phương pháp, bạo lực cách mạng (bạo lực trị, bạo lực vũ trang) phương pháp phổ biến Tuy không nên phủ nhận khả phát triển xã hội phương pháp hoà bình, kể việc sử dụng nghị trường, song thắng lợi đảm bảo có ủng hộ quần chúng b Vai trò cách mạng xã hội phát triển xã hội có giai cấp - Chỉ có cách mạng xã hội thay quan hệ sản xuất phù hợp, thúc đẩy lực lượng sản xuất phát triển thay hình thái kinh tế-xã hội cũ hình thái kinh tế-xã hội mới, tiến hơn; cách mạng xã hội, khả sáng tạo quần chúng nhân dân phát huy cao độ, trở thành đầu tàu lịch sử; tính chất cách mạng xã hội xác định nhiệm vụ giải mâu thuẫn kinh tế mâu thuẫn xã hội tương ứng; nhiệm vụ quy định lực lượng động lực cách mạng đó; - Lực lượng cách mạng giai cấp, tầng lớp có lợi ích gắn với cách mạng đó; điều kiện cụ thể mà cách mạng xã hội nổ Lực lượng lãnh đạo cách mạng thuộc giai cấp đại biểu cho phương thức sản xuất Động lực cách mạng xã hội giai cấp có lợi ích gắn với mục tiêu cách mạng xã hội; - Trong lịch sử xã hội loài người trải qua bốn cách mạng xã hội, đưa nhân loại trải qua bốn phương thức sản xuất nối tiếp (nguyên thuỷ- nô lệ- phong kiến- tư sản- chủ nghĩa xã hội- giai đoạn đầu chủ nghĩa cộng sản) Cách mạng vô sản kiểu cách mạng xã hội chất Mọi cách mạng xã hội trước thay hình thức khác sở hữu tư nhân, thay hình thức chế độ người bóc lột người, giai cấp thống trị; cách mạng vô sản có mục tiêu xây dựng xã hội người bóc lột người, không giai cấp, đảng phái, nhà nước V QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT LỊCH SỬ VỀ CON NGƯỜI VÀ VAI TRÒ SÁNG TẠO LỊCH SỬ CỦA QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN Con người đối tượng nghiên cứu nhiều khoa học sinh vật, tâm lý, y học, lịch sử, văn hoá, xã hội học v.v Nội dung triết học người, từ xưa tới nay, thường câu hỏi người gì, từ đâu ra? chất người? thời đại, người có quan hệ với tự nhiên đồng loại nào? đâu người, cộng đồng lại có nét độc đáo tư tưởng, tình cảm, nghị lực tài năng? Con người phải làm để có sống xứng đáng với thân? v.v Triết học vật biện chứng xã hội coi người thực thể tự nhiên mang đặc tính xã hội, thống yếu tố xã hội với yếu tố tự nhiên sở lý luận để tìm câu trả lời vật biện chứng cho câu hỏi Con người chất người 79 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - a Khái niệm người Trong lịch sử triết học tồn nhiều quan điểm khác người - Quan điểm tâm, tôn giáo tuyệt đối hoá yếu tố tinh thần, coi người sản phẩm lực lượng siêu nhiên, coi chất người thể lĩnh vực tinh thần (tôn giáo, đạo đức v.v) Triết học phương Đông cổ, trung đại coi người Trời tạo quy định “Nhân giã kỹ thiên địa chi đức, âm dương chi giao, quỷ thần chi hội, ngũ hành chi trí khí giã- Con người đức Trời Đất, giao hợp âm dương, tụ hội quỷ thần, khí tinh tú ngũ hành” v.v; - Quan niệm người triết học vật trước Mác triết học phương Tây cổ, trung, cận đại thường tâm Chỉ Thuyết tiến hoá Đácuyn 94 đời, nhà triết học vật có để nguồn gốc phi thần thánh người "Không phải Chúa tạo người theo hình ảnh Chúa mà người tạo Chúa theo hình ảnh người" (Phoiơbắc) Tuy vậy, tư siêu hình nên họ giải thích sai nguồn gốc, chất người Một số nhà vật t.k XVII-XVIII (Hốpxơ) coi người mang chất tự nhiên (tính đồng loại) sinh ra; phái nhân học sinh vật (Phoiơbắc, Phờrớt v.v) quy chất người vào tính tự nhiên Đó quan điểm tuyệt đối hoá mặt tự nhiên người, tách người khỏi hoạt động thực tiễn họ, hoà tan chất người vào chất tôn giáo Do vậy, người người trừu tượng, nằm mối quan hệ xã hội, khỏi hoạt động thực tiễn đặc thù có mình; - Con người nội dung chủ nghĩa Mác-Lênin, tìm chất người để giải phóng người khỏi xã hội có giai cấp đối kháng giai cấp; xây dựng liên hợp, đó, phát triển tự người điều kiện phát triển tự tất người mục đích cuối lý luận Mác-Lênin người b Bản chất95 người (= phần con-mặt tự nhiên + phần người-mặt xã hội) - Con người thực thể thống mặt sinh vật với mặt xã hội + Mặt/Yếu tố sinh vật Con người hình thành dần trình phát triển lâu dài tự nhiên (xuất vào khoảng 2,6-2 triệu năm trước đây); thực thể tự nhiên-sinh vật, người tồn với nhu cầu ăn, uống, sinh v.v chịu chi phối quy luật tự nhiên trao đổi chất, di truyền, biến dị, thích nghi môi trường sống v.v Cái khác biệt người với vật tồn ý thức, nghĩa quy luật tâm lý, ý thức người hình thành từ tảng sinh học tình cảm, khát vọng, niềm tin, ý chí v.v giúp người khai thác, cải tạo tự nhiên sáng tạo thêm thứ tự nhiên để đáp ứng nhu cầu sinh tồn phát triển mình; Yếu tố tự nhiên-sinh vật tiền đề, điều kiện để người hình thành hoạt động Là yếu tố vĩnh viễn yếu tố sinh vật, vật chất sinh lý người Xã hội văn minh, người phát triển động vật thu hẹp lại, C.R.Darwin (1809-1882, Anh) nhà tự nhiên học, phát triển lý thuyết chọn lọc tự nhiên năm 1838, hoàn thành năm 1858 Lưu ý rằng, chất nhất, mà phận/tính chất quy định người, thiếu nhận người Bản chất có đặc tính phổ biến 94 95 80 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - nhường chỗ cho hành vi tự giác “con người xa vật người lại tự làm lịch sử có ý thức nhiêu”96; + Mặt/Yếu tố xã hội Con người sản phẩm trình xã hội Bản tính xã hội người thể hoạt động xã hội mà trước hết sản xuất vật chất Sản xuất vật chất hành vi lịch sử đầu tiên, hoạt động chất mà nhờ đó, người tách khỏi động vật Con người tồn với tư cách người quan hệ với người với giới xung quanh Hệ thống quan hệ xã hội người hình thành trình hoạt động thực tiễn, tham gia vào đời sống xã hội đến lượt mình, chúng quy định đời sống xã hội, quy định chất xã hội người Như vậy, quan hệ xã hội yếu tố cấu thành, đặc trưng chất người Bản chất xã hội xây dựng từ sở thực thể tự nhiên-sinh vật người; Rútxô97 thấy có khác biệt chất xã hội chất tự nhiên người Ông cho loài người tốt chất sống trạng thái tự nhiên bị tha hóa sống xã hội Ông coi xã hội nhân tạo phát triển phụ thuộc lẫn xã hội cản trở chất lượng sống loài người Khi buộc phải gắn kết với chặt chẽ hơn, lúc người phụ thuộc lẫn phân công lao động dẫn đến bất bình đẳng, cần phải có Khế ước xã hội98 để điều chỉnh, bảo vệ quyền người - Trong tính thực nó, chất người tổng hoà quan hệ xã 99 hội Bản chất người thể qua quan hệ xã hội (xem Mặt/Yếu tố xã hội trên) như, quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần người với thể quan hệ người với thân mình, với xã hội với giới tự nhiên; đó, quan hệ với xã hội quan hệ chất Con người tồn điều kiện, hoàn cảnh xã hội hoạt động thực tiễn, tạo giá trị vật chất tinh thần (là văn hóa) để tồn tại, phát triển mối quan hệ xã hội quan hệ khác chất giai cấp, dân tộc, thời đại, trị, kinh tế, cá nhân, gia đình, xã hội v.v, người thể chất Các quan hệ có tính phổ biến làm nên chất người; vậy, cần thấy riêng, đa dạng cá nhân phong cách, nhu cầu, lợi ích v.v cộng đồng xã hội; Nhấn mạnh mặt xã hội chất người có nghĩa coi mặt mặt bản, mà nhà triết học tâm, vật cổ đại siêu hình chưa thấy nêu quan niệm chất người để phân biệt người với động vật - Con người vừa làm ra, vừa sản phẩm lịch sử xã hội loài người Con người làm lịch sử xã hội loài người cách cải tạo, cải biến tự nhiên nhờ hoạt động thực tiễn; đó, lao động vừa điều kiện cho tồn tại, phát triển C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t 20, tr.476 Jean-Jacques Rousseau, nhà triết học Khai sáng Pháp; nhà lý thuyết phát triển xã hội; quan điểm phát triển chủ nghĩa dân tộc ông có ảnh hưởng lớn tới Cách mạng Pháp 1789 98 Khế ước xã hội học thuyết mô tả việc người thỏa thuận từ bỏ trạng thái tự nhiên để xây dựng sống cộng đồng, thành viên xã hội thống nguyên tắc để chung sống Hiến Pháp Khế ước xã hội nhất, tảng cho tất thỏa ước khác; thông qua Hiến pháp, người thức đánh đổi quyền tự tự nhiên để trở thành công dân, thức đánh đổi phần quyền tự định vào tay số người cầm quyền (do trở thành người bị trị) để có che chở xã hội, đại diện luật pháp 99 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.3, tr.11 96 97 81 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - người, vừa phương thức làm biến đổi đời sống xã hội loài người; thông qua đó, làm lịch sử xã hội loài người Không có người không tồn lịch sử xã hội không tồn quy luật xã hội Tuy nhiên, chất người lại bị lịch sử xã hội loài người quy định giai đoạn cụ thể người xã hội văn minh cụ thể; Bản chất người có tính mở, tương ứng với điều kiện tồn người “Con người tạo hoàn cảnh đến mức hoàn cảnh tạo người đến mức ấy”100 Quần chúng nhân dân vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân a Khái niệm vai trò quần chúng nhân dân lịch sử Quần chúng nhân dân phận, tầng lớp dân cư, lực lượng tiến nhân dân lao động có lợi ích giống tập hợp lãnh đạo lãnh tụ, tổ chức mà hoạt động họ có tác động biến đổi lịch sử Triết học vật biện chứng xã hội khẳng định, lịch sử xã hội loài người quần chúng nhân dân làm nên; trình người đấu tranh cải tạo tự nhiên, cải tạo xã hội tự cải tạo Sự khẳng định thể yếu tố sau: - Quần chúng lực lượng sản xuất xã hội Loài người muốn tồn tại, phát triển cần phải có thức ăn, nhà ở, vật dùng v.v; loài người phải tự sản xuất, chế tạo cải tiến công cụ, áp dụng vào lao động để sản xuất chúng hiệu Con người lực lượng sản xuất lao động trí óc lao động chân tay; thực tiễn sản xuất vật chất sở, động lực cho phát triển khoa học, công nghệ làm suất lao động tăng lên làm lao động trở thành lao động có trí tuệ Nhở vậy, hoạt động sản xuất quần chúng coi điều kiện cho tồn phát triển xã hội Có thể nói, quần chúng nhân dân người sáng tạo lịch sử xã hội loài người; - Quần chúng nhân dân động lực cách mạng xã hội Trong xã hội có giai cấp đối kháng, mâu thuẫn lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất biểu thành mâu thuẫn đối kháng giai cấp có lợi ích đối lập nhau, thống trị với bị trị Cách mạng xã hội nổ để giải mâu thuẫn Giải phóng lực lượng sản xuất bị kìm hãm, xây dựng quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất, hình thành phương thức sản xuất cao mục tiêu cách mạng xã hội Trong cách mạng đó, giai cấp tiên phong liên minh với giai cấp, tầng lớp khác xã hội tạo lực lượng cách mạng nên nói, quần chúng nhân dân lực lượng có vai trò định thắng lợi; - Quần chúng nhân dân có vai trò quy định lĩnh vực sản xuất tinh thần; lực lượng thực hoá tư tưởng; chuyển sức mạnh tinh thần thành sức mạnh vật chất Quần chúng có vai trò sản xuất tinh thần phản ánh sản xuất vật chất Các tư tưởng tác phẩm văn học, nghệ thuật phát sinh từ thực tiễn hoạt động cải tạo tự nhiên, xã hội quần chúng ngược lại, thâm nhập vào quần chúng, tư tưởng trở thành lực lượng vật chất để cải biến tự nhiên, cải tạo xã hội Từ góc độ, từ kinh tế đến trị, từ thực tiễn đến tư tưởng, tinh thần, quần chúng nhân dân đóng vai trò quy định c Cá nhân vai trò lịch sử 100 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, 2004, t.3, tr.55 82 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - - Cá nhân khái niệm dùng để cá thể người, sản phẩm phát triển xã hội; chủ thể lao động, quan hệ xã hội điều kiện lịch sử định; khái niệm dùng để người cụ thể, đơn cộng đồng, có sắc riêng để phân biệt với người khác; cá thể người có nhân cách101 cộng đồng xã hội Con người, sinh có điều kiện để trở thành cá nhân, coi cá nhân trưởng thành thể lực, trí lực Con người cá nhân mối quan hệ xã hội thông qua mối quan hệ để khẳng định "Tôi" có sắc, đặc điểm riêng sắc, đặc điểm cá nhân kết phát triển nội xã hội; - Cá nhân tượng mang tính lịch sử Mỗi giai đoạn phát triển lịch sử xã hội có kiểu cá nhân riêng Trong xã hội nguyên thuỷ (do điều kiện sinh hoạt thấp), chiếm hữu nô lệ (người nô lệ tồn vật biết nói), xã hội phong kiến (đời sống vật chất tinh thần phụ thuộc), người chưa thể tồn hoạt động với tư cách cá nhân nghĩa Chủ nghĩa tư đời tạo điều kiện cần thiết cho hình thành dân tộc, cá nhân (công dân) xã hội vận động đạt tới trình độ, nơi mà phát triển cá nhân điều kiện cho phát triển người, cho phát triển tự toàn diện xã hội; Sẽ sai lầm thấy cá nhân mà không thấy xã hội, đòi hỏi xã hội, nhãng nghĩa vụ với xã hội- biểu chủ nghĩa cá nhân Cũng sai lầm thấy xã hội mà không thấy cá nhân, không thấy phát triển xã hội đóng góp cá nhân- biểu chủ nghĩa bình quân - Lãnh tụ cá nhân kiệt xuất có nhân cách, tài năng, trí tuệ phản ánh xu hướng phát triển xã hội; đủ tâm đạo đức tiêu biểu thời đại, đề đường lối đúng, biết tổ chức động viên quần chúng thực hóa phẩm chất trên, phát huy tính sáng tạo quần chúng; Lãnh tụ người đáp ứng cao yêu cầu lịch sử Bất kỳ dân tộc nào, nhiệm vụ đặt điều kiện giải chín muồi, phong trào quần chúng đòi hỏi, sớm hay muộn, cá nhân với tài nhân cách phù hợp xuất Vai trò lãnh tụ gắn với tính lịch sử, tính thời đại; điều kiện lịch sử quy định vai trò có mối quan hệ mật thiết với quần chúng nhân dân Không có lãnh tụ chung cho thời đại, thời đại có lãnh tụ với nhân cách khả phù hợp để giải nhiệm vụ thời đại đặt ra; + Lãnh tụ giai cấp vô sản xuất gắn với việc đề thực mục tiêu cách mạng vô sản giải phóng giai cấp vô sản giai cấp khác khỏi áp bức, bóc lột C.Mác, Ph.Ăngghen V.I.Lênin lãnh tụ giai cấp vô sản giới, Hồ Chí Minh lãnh tụ nhân dân Việt Nam; + Những đức tính lãnh tụ giai cấp vô sản 1) Yêu nước, trung thành với lý tưởng 2) Hoạt động sở nhận thức quy luật khách quan; biết kết hợp Nhân cách toàn lực phẩm chất xã hội, tâm sinh lý cá nhân tạo nên hệ thống phẩm giá người đánh giá từ mối quan hệ qua lại người với người khác, với tập thể, với xã hội với giới tự nhiên; nhân cách giúp chủ thể tự ý thức, tự đánh giá, tự khẳng định tự điều chỉnh hoạt động mình; nhân cách thể trình độ văn hóa, nhân tính nguyên tắc sống người, cá nhân khái niệm khác biệt cá thể với giống loài nhân cách khái niệm khác biệt cá nhân 101 83 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - lý luận với thực tiễn, định sách lược, chiến lược có lực tổ chức, lãnh đạo thực 3) Gắn bó với quần chúng, quần chúng tin tưởng, yêu mến, kính phục 4) Không sùng bái cá nhân, không đặt nhân dân, nhà nước, lợi ích dân tộc - Quan hệ quần chúng với lãnh tụ quan hệ biện chứng + Sự thống quần chúng với lãnh tụ thể việc lãnh tụ xuất phong trào cách mạng quần chúng, sản phẩm thời đại, nhân tố thúc đẩy phát triển phong trào quần chúng Quần chúng với lãnh tụ thống mục tiêu, lợi ích, hành động thống cầu nối, nội lực liên kết quần chúng lãnh tụ thành khối thống nhất; + Sự khác quần chúng với lãnh tụ thể vai trò yếu tố phát triển xã hội Lãnh tụ người định hướng, tổ chức dẫn dắt phong trào; quần chúng lực lượng quy định phát triển xã hội; + Trong lịch sử thường có bệnh sùng bái cá nhân, biểu việc thần thánh hoá vai trò lãnh tụ, coi lãnh tụ người định lịch sử, định đường lối, sách phát triển dân tộc, coi quần chúng nhân dân người tuân theo, thực Bệnh gây tác hại xa rời coi nhẹ vai trò quần chúng, quyền làm chủ nhân dân; trù dập, gạt bỏ người trung thực; chia rẽ nội bộ, phá hoại thống nhân dân; làm quần chúng nhân dân không thấy vai trò lịch sử./ Câu hỏi ôn tập chương Sản xuất vật chất vai trò tồn tại, phát triển xã hội? (định nghĩa sản xuất vật chất, phương thức sản xuất; bốn vai trò sản xuất vật chất) Phân tích nội dung quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển lực lượng sản xuất? (vị trí, vai trò quy luật lý luận hình thái kinh tế-xã hội; khái niệm; mối quan hệ biện chứng khái niệm; ý nghĩa phương pháp luận) Phân tích nội dung mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng với kiến trúc thượng tầng? (vị trí, vai trò quy luật lý luận hình thái kinh tế-xã hội; khái niệm; mối quan hệ biện chứng khái niệm; ý nghĩa phương pháp luận) Tồn xã hội, ý thức xã hội, mối quan hệ biện chứng chúng? (tồn xã hội; ý thức xã hội;mối quan hệ biện chứng thứ với thứ hai chúng) Hình thái kinh tế-xã hội (định nghĩa, cấu trúc, trình lịch sử-tự nhiên thay hình thái kinh tế-xã hội lịch sử)? Giai cấp, đấu tranh giai cấp? (khái niệm, định nghĩa giai cấp, đấu tranh giai cấp, vai trò đấu tranh giai cấp vận động, phát triển xã hội) Cách mạng xã hội? (khái niệm cách mạng xã hội, hình thức vai trò cách mạng xã hội vận động, phát triển xã hội có đối kháng giai cấp) Vấn đề người chủ nghĩa vật lịch sử? (khái niệm người chất người; khái niệm vai trò sáng tạo lịch sử quần chúng nhân dân; cá nhân vai trò lịch sử)./ Tài liệu tham khảo 84 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - Chương trình môn Lý luận Chính trị trình độ đại học, cao đẳng dùng cho sinh viên khối không chuyên ngành Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, ban hành theo Quyết định số 52/2008/QĐ-BGDĐT, ngày 18/9/2008 Bộ Giáo dục&Đào tạo Bộ Giáo dục & Đào tạo: Giáo trình Những nguyên lý chủ nghĩa Mác Lênin (dành cho sinh viên khối không chuyên ngành Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh) Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2009 2013 C.Mác Ph.Ăngghen: Toàntập (50 tập) Nxb ChínhtrịQuốcgia, HàNội, 2004; tập tương ứng V.I.Lênin: Toàntập (55 tập).NxbChínhtrịQuốcgia,HàNội,2005;các tậptươngứng Hồ Chí Minh: Toàntập (12 tập) Nxb ChínhtrịQuốcgia, HàNội; cáctập tươngứng ĐảngCộngsảnViệtNam: Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc khóa VI, VII, VIII, IX, X, XI Nxb ChínhtrịQuốcgia, HàNội, 1986, 1991, 1996, 2001, 2006, 2011 Các viết giảng viên đồng nghiệp./ Câu hỏi ôn tập Phần Triết học môn Những Nguyên lý chủ nghĩa Mác-Lênin Câu Vấn đề triết học Chủ nghĩa/triết học vật chủ nghĩa/ triết học tâm, triết học nguyên/triết học nhị nguyên Các hình thức chủ nghĩa/triết học vật chủ nghĩa/triết học tâm lịch sử triết học? Câu Quan niệm triết học Mác-Lênin vật chất Phương thức hình thức tồn vật chất Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề trên? Câu Quan niệm triết học Mác-Lênin nguồn gốc, chất ý thức Mối quan hệ vật chất ý thức Ý nghĩa phương pháp luận mối quan hệ nhận thức thực tiễn? Câu Nội dung ý nghĩa phương pháp luận nguyên lý mối liên hệ phổ biến nguyên lý phát triển? Câu Nội dung quy luật chuyển hóa từ thay đổi lượng thành thay đổi chất ngược lại Ý nghĩa phương pháp luận quy luật này? Câu Nội dung quy luật thống đấu tranh mặt đối lập Ý nghĩa phương pháp luận quy luật này? Câu Nội dung quy luật phủ định phủ định Ý nghĩa phương pháp luận quy luật này? Câu Mối quan hệ biện chứng riêng, chung đơn Ý nghĩa phương pháp luận cặp phạm trù này? Câu Mối quan hệ biện chứng nguyên nhân kết Ý nghĩa ph.pháp luận? Câu 10 Quan niệm triết học Mác-Lênin chất nhận thức, thực tiễn vai trò thực tiễn nhận thức Ý nghĩa phương pháp luận vấn đề này? Câu 11 Phân tích luận điểm “Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn, đường biện chứng nhận thức chân lý, 85 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - nhận thức thực khách quan” V.I.Lênin Ý nghĩa phương pháp luận luận điểm trên? Câu 12 Khái niệm sản xuất vật chất, phương thức sản xuất, lực lượng sản xuất, quan hệ sản xuất Nội dung quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ lực lượng sản xuất Ý nghĩa việc nắm vững quy luật nghiệp đổi nước ta nay? Câu 13 Khái niệm sở hạ tầng, kiến trúc thượng tầng Mối quan hệ biện chứng sở hạ tầng kiến trúc thượng tầng Ý nghĩa việc nắm vững mối quan hệ trình đổi nước ta nay? Câu 14 Khái niệm kết cấu hình thái kinh tế-xã hội Tại nói phát triển hình thái kinh tế-xã hội trình lịch sử tự nhiên? Câu 15 Khái niệm, kết cấu tồn xã hội ý thức xã hội Mối quan hệ biện chứng tồn ý thức xã hội Ý nghĩa vấn đề việc xây dựng văn hóa tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Việt Nam nay? Câu 16 Quan điểm triết học Mác-Lênin giai cấp, đặc trưng, nguồn gốc giai cấp Vai trò đấu tranh giai cấp phát triển xã hội có đối kháng giai cấp? Câu 17 Quan điểm triết học Mác-Lênin chất người, mối quan hệ quần chúng nhân dân cá nhân lãnh tụ phát triển lịch sử Ý nghĩa phương pháp luận quan điểm này./ Chúc em đạt nhiều thành công lĩnh vực sống! THƯ CỦA ABRAHAM LINCOLN GỬI THẦY GIÁO CỦA CON TRAI (Abraham Lincoln- Tổng thống thứ 16 Hoa Kỳ (1861-1865) Con phải học tất điều này, tất người công bằng, tất người chân thật Nhưng xin Thầy dạy cho cháu biết kẻ vô lại ta gặp đường phố có người trực; trị gia ích kỷ, ta có nhà lãnh đạo tận tâm Xin Thầy dạy cho cháu biết kẻ ghét bỏ ta ta lại có người bạn Bài học nhiều thời gian, biết; xin Thầy dạy cho cháu biết đôla kiếm công sức lao động bỏ quý giá nhiều so với năm đôla nhặt hè phố Xin Thầy dạy cho cháu biết bí niềm vui chiến thắng thầm lặng Dạy cho cháu biết rằng, kẻ hay bắt nạt người khác lại kẻ dễ bị đánh bại Xin giúp nhìn thấy giới kỳ diệu sách cho cháu có đủ thời gian để lặng lẽ suy tư bí ẩn muôn thuở sống: đàn chim tung cánh bầu trời, đàn ong bay lượn ánh nắng hoa nở ngát đồi xanh Xin Thầy dạy cho cháu biết bị điểm gian lận thi cử Xin giúp cháu có niềm tin vào ý kiến riêng thân, dù tất người xung quanh cho ý kiến hoàn toàn sai lầm Xin dạy cho cháu ngoảnh tai làm ngơ trước đám đông gào thét đứng thẳng người bảo vệ cháu cho Xin dạy 86 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - cho cháu biết cháu phải có niềm tin tuyệt đối vào thân mình, cháu có niềm tin tuyệt đối vào nhân loại Xin dạy cho cháu biết cách đối xử dụi dàng với người hoà nhã cứng rắn với kẻ thô bạo Xin tạo cho cháu sức mạnh để không chạy theo đám đông tất người biết chạy theo thời Xin dạy cho cháu biết phải lắng nghe tất người xin Thầy dạy cho cháu biết cần phải sàng lọc nghe qua lưới chân lý để cháu đón nhận tốt đẹp Xin dạy cho cháu biết cách mỉm cười buồn bã Xin dạy cho cháu biết xấu hổ giọt nước mắt Xin dạy cho cháu biết chế giễu kẻ cậy cẩn trọng trước lời cám dỗ ngào đầy cạm bẫy Xin dạy cho cháu bán bắp trí tuệ cho người giá cao nhất, không cho phép giá mua trái tim tâm hồn Xin đối xử dịu dàng với cháu đừng vuốt ve, nuông chiều cháu, có thử thách lứa tuổi luyện người cứng rắn Xin Thầy giúp cháu có dũng cảm để không dung thứ sai trái giúp cháu có bền chí để người dũng cảm Đây yêu cầu lớn, biết, thưa Thầy Nhưng xin Thầy cố gắng mình, vậy, trai thật cậu bé hạnh phúc may mắn./ (Hạnh Ngân, Báo Thanh niên, ngày 20/11/2003) Bài học sống "Con trai yêu quý, Cuộc sống có phúc lành lẫn tai họa sống bao lâu, có điều nói tốt để sau Bố bố bố không nói với điều này, không nói Đây lời đúc kết bố từ nhiều năm trải nghiệm, qua thất bại, đắng cay bôn ba đời Bố hy vọng không lặp lại sai lầm bố mắc: Trên đường đời, gặp người đối xử tệ với Đừng để tâm Không có bổn phận phải đối xử tốt với con, trừ bố mẹ Đối với người đối xử tử tế với con, trân trọng biết ơn, đề phòng Họ đối tốt với mục đích Hãy tìm hiểu động thực Đừng vội kết luận người tốt đơn giản họ ưu Không thay Không có thứ giới phải bám chặt lấy hay cố sở hữu giá Nếu hiểu điều này, sau, dù điều đời, đứng vững Cuộc đời ngắn ngủi Đừng phí thời gian lượng vào người, việc, thứ không cần thiết để sau nhận lãng phí nhiều ngày tháng qua Nhận điều sớm, tận hưởng sống nhiều Hãy trântrọng tậnhưởng sống Điều tốt nhiều so với việc cố gắng kéo dài tuổi thọ Không có giới mãi, kể tình yêu Tình cảm thay đổi theo thời gian Nếu ngày người yêu tha thiết, nhẫn nại Đừng cố níu kéo hay phóng đại cảm xúc Thời gian làm dịu nỗi đau Thời gian hàn gắn tất Không phải tất người thành công học hành đến nơi đến chốn, điều nghĩa bỏ bê việc học Kiến thức có tài 87 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - sản lớn Con thay đổi từ tay trắng lên anh tài biến không thành có nhờ kiến thức, kỹ Hãy nhớ kỹ Bố không mong đợi chăm lo cho bố bố già Cũng vậy, bố trách nhiệm phải bao bọc trưởng thành Nhiệm vụ bố coi hoàn thành lớn lên trở thành người độc lập Con xe bus hay lái xe Benz đắt tiền;.con ăn mì gói hay bào ngư Lựa chọn thực Con hứa hẹn với người không phép yêu cầu họ cam kết với Con đối xử tốt với người ta đừng hy vọng họ đáp lại Con đối xử với họ nghĩa họ phải đối lại với Nếu nhìn thấu điều này, sau có thêm nhiều đau khổ, thất vọng Rất nhiều người mua vé số suốt nhiều năm cuối họ trắng tay, nghèo đói Để thành công hay giàu có, phải nỗ lực Có điều đơn giản cần nhớ giới miễn phí Chúng ta bên gia đình đời thôi, dù thích hay không Vì thế, trân trọng nâng niu bên nhau, chia sẻ, gắn bó Dù muốn hay không, gặp kiếp sau Cuối cùng, có lưu ý nhỏ cha muốn chia sẻ với con: Hãy đền đáp lòng tốt cha mẹ, chăm sóc cho sức khỏe trạng thái cân thân Ăn uống điều độ, trò chuyện ôn hòa Trẻ nhỏ cần dạy bảo Đau ốm cần phải chữa trị Các mối quan hệ cần phải nuôi dưỡng, sống hướng tới hoàn thiện”./ Tinh thần quý tộc Con định phải học nấu cơm Việc không liên quan với chuyện hầu hạ người khác Khi bên cạnh, ăn uống (Có thể độc lập sinh tồn) Con định phải học lái xe Việc không liên quan với thân phận địa vị Như vào lúc nào, đến đâu muốn, không cầu cạnh vào (Tự do) Con định phải học đại học Việc không liên quan với học lực Đời người cần trải qua năm để vào sống (Khi vào xã hội vào thị trường) Dấu chân có bao xa, lòng có bao rộng có lòng rộng rãi vui vẻ Khi không xa, để sách đưa (Mở rộng tầm nhìn nhờ tri thức) Nếu đời sót lại hai bát nước, dùng bát để uống, bát phải dùng để rửa mặt giặt quần áo lót (Tự tôn không liên quan với giàu nghèo) Trời sập xuống đừng khóc, đừng trách Như khiến người yêu thương đau lòng, kẻ thù hận thêm đắc ý (Bình tĩnh chấp nhận số mệnh, người yêu thương đương nhiên quan tâm) Dù ăn cơm trộn nước mắm, phải trải khăn ăn sẽ, với tư ngồi trang nhã Sống sống thô sơ theo cung cách cầu kỳ (Phong độ không liên quan với cảnh ngộ) Khi xa, máy ảnh, nhớ mang theo giấy bút Phong cảnh giống nhau, tâm tình ngắm cảnh mãi không trùng lặp (Hình ảnh ký ức tình cảm khác nhau) Nhất định phải có không gian thuộc mình, dù chục mét vuông Nó giúp cãi với người yêu không lưu lạc đầu phố, đụng phải kẻ xấu Càng quan trọng là, nông nổi, có nơi để bình tĩnh lại, cho lòng góc yên (Nhân cách độc lập) 10 Lúc nhỏ phải có kiến thức, lớn lên phải có trải, có đời tinh tế đẹp đẽ! (Đọc trải người khác, tìm trải thân) 88 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9/2014 - 11 Bất kể lúc nào, phải làm người hiền lành lương thiện Hãy ghi nhớ, lương thiện khiến trở thành người trời cao chiếu cố (Kiểu chiếu cố không giàu có quyền Thiện có thiện báo, thứ báo đáp tình yêu thương.) 12 Nụ cười, tự tin cải tinh thần lớn Sở hữu chúng, sở hữu tất Đây tinh thần “quý tộc”! Khôn chết, dại chết, biết sống! Sách Cổ học tinh hoa có ghi lại, lần Khổng Tử dẫn học trò qua núi Đang gặp người tiều phu đốn thẳng mà bỏ cong học trò thưa Thầy, người không đốn cong? Khổng Tử trả lời cong, khó chặt, khó bán Học trò nghĩ, có nghĩa bất tài sống lâu Khi xuống núi, gia đình mời cơm Thấy khách quý, chủ nhà sai thịt gà chiêu đãi Người nhà hỏi thịt biết gáy hay thịt gáy? Chủ nhà trả lời thịt gáy Học trò hỏi thưa Thầy núi cong sống, gà bất tài lại phải chết? Khổng Tử trả lời rừng bất tài mà sống, gà bất tài mà phải chết hay khôn chết, dại chết mà biết sống Sách kể thêm chuyện Khuất Nguyên khuyên Vua không nên sông Mịch La để trẫm Đến sông gặp người chèo thuyền Người hỏi phải thế? Khuất Nguyên trả lời đời đục cả, ta Đời say cả, ta tỉnh Người chèo thuyền nghe vậy, chèo thuyền nói rằng, đời đục vỗ thêm bùn, khuấy thêm sóng cho đục thể; đời say uống cặn, húp bã cho say thể phải khổ thế! Sách “Thuật xử người xưa” có chép câu chuyện Dương Tu ba lần đoán ý Tào Tháo bị Tào Tháo giết “nó hiểu ta nên ta phải giết nó” Những câu chuyện coi khôn chết, dại chết mà biết sống Nhưng gọi biết? Một đại bàng đậu nghỉ ngơi, chẳng làm Một thỏ nhìn thấy hỏi "Tôi ngồi chẳng làm anh không?" Đại bàng trả lời "Được chứ, không" Thế thỏ ngồi xuống nghỉ ngơi Bỗng dưng cáo xuất hiện, vồ lấy ăn thịt thỏ Bài học xương máu: Để ngồi không chẳng làm anh phải ngồi cao, cao thật cao Trên sông nước chảy xiết với đợt sóng dằn, biết anh lái đò ngốc nghếch triết học, nhà thông thái cất lời khuyên: triết học gì, coi anh nửa đời Những tưởng anh lái đò đau khổ thất học mình, không, yêu đời mà chọc lại nhà triết học bơi, ngài đời./ 89 [...]... thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - - Học tập, nghiên cứu môn Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin nhằm xây dựng thế giới quan duy vật biện chứng, phương pháp luận biện chứng duy vật và vận dụng sáng tạo những nguyên lý đó vào hoạt động nhận thức và thực tiễn; - Học tập, nghiên cứu môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa... xuất phát từ nguyên tắc của phương pháp luận CHƯƠNG 1 CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG (triết học duy vật biện chứng về tự nhiên) 16 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - I TRIẾT HỌC DUY VẬT VÀ TRIẾT HỌC DUY VẬT BIỆN CHỨNG 1 Vấn đề cơ bản của triết học Sự đối lập giữa triết học duy vật với triết học duy tâm... cầu của việc học tập, nghiên cứu môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin? PHẦN THỨ NHẤT TRIẾT HỌC DUY VẬT BIỆN CHỨNG CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN 14 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - Triết học duy vật biện chứng của chủ nghĩa Mác-Lênin là thuật ngữ dùng để chỉ bộ phận triết học của chủ nghĩa... thứ nhất này tạo ra sự khác biệt mang tính nguyên tắc giữa triết học duy vật với triết học duy tâm; giữa triết học nhất nguyên với triết học nhị nguyên Cách giải quyết mặt thứ nhất vấn đề cơ bản của triết học là cơ sở phân chia các nhà triết học và các học thuyết của họ thành hai trường phái đối lập nhau là duy vật (materialis) và duy tâm (idealis) triết học "Những người khẳng định rằng, tinh thần tồn... v.v) trong các quan niệm của triết học duy vật cổ đại và cận đại bị vật lý học bác bỏ Lợi dụng tình hình đó, triết học duy tâm cố ý giải thích sai lệch những phát minh trên; thậm chí các nhà khoa học tự nhiên “giỏi về khoa học nhưng kém về triết học có 22 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - quan điểm... thống nhất về triết học, bởi đối tượng nghiên cứu mà triết học hướng đến thay đổi theo điều kiện sống của con người Cấu trúc của triết học gồm các khoa học chuyên ngành thuộc ngành triết học là bản thể luận (lý luận về tồn tại), nhận thức luận (lý luận về nhận thức), lôgíc (khoa học về tư duy), triết học lịch sử, đạo đức, luân lý, mỹ học v.v, hiện nay còn xuất hiện thêm các chuyên ngành khoa học khác như... PHẠM VI, MỤC ĐÍCH, YÊU CẦU HỌC TẬP, NGHIÊN CỨU 1 Đối tượng, phạm vi học tập, nghiên cứu Đối tượng, phạm vi học tập, nghiên cứu môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác-Lênin là những quan điểm và học thuyết của C.Mác, Ph.Ăngghen và V.I.Lênin trong phạm vi ba bộ phận lý luận cấu thành chủ nghĩa Mác-Lênin; a Với triết học Mác-Lênin, đó là những nội dung cơ bản của triết học duy vật biện chứng; phép... pháp học tập, nghiên cứu - Học tập, nghiên cứu môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MácLênin cần theo phương pháp gắn những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác-lênin với thực tiễn đất nước và thời đại; - Học tập, nghiên cứu môn học Những Nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa MácLênin cần hiểu đúng tinh thần, thực chất của nó; tránh bệnh kinh viện, giáo điều trong học tập, nghiên cứu và vận dụng các nguyên. .. sách y học (Nội kinh); địa lý học gọi là Kham dư thuật (thuật Phong thuỷ) v.v 27 Người Hy Lạp cổ đại gọi các nhà triết học là nhà thông thái 28 G.W.F.Hêghen: Toàn tập, t.IX, Mátxcơva, 1934, tr.14, tiếng Nga 25 26 17 TS Nguyễn Thái Sơn (0946401986, thaison@vnu.edu.vn): Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - Đa số các nhà triết học phương Tây coi triết học (siêu... pháp triết học, các nhà triết học cổ điển Đức đã cho thấy sức mạnh của học thuyết triết học nằm ở cách mà nhà triết học giúp con người tìm kiếm và khám phá chân lý, bên cạnh việc xác định nền tảng thế giới quan của nó Phương pháp biện chứng duy vật là hệ thống các nguyên tắc hình thành trên cơ sở các nguyên lý, quy luật và phạm trù của phép biện chứng duy vật nói riêng và của toàn bộ nội dung triết học ... lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - I TRIẾT HỌC DUY VẬT VÀ TRIẾT HỌC DUY VẬT BIỆN CHỨNG Vấn đề triết học Sự đối lập triết học vật với triết học tâm việc giải vấn đề triết học a Triết học. .. tạo khác biệt mang tính nguyên tắc triết học vật với triết học tâm; triết học nguyên với triết học nhị nguyên Cách giải mặt thứ vấn đề triết học sở phân chia nhà triết học học thuyết họ thành hai... Bài giảng phần Triết học môn Những Nguyờn lý soạn 8/2008, sửa 9 /2014 - Triết học vật biện chứng chủ nghĩa Mác-Lênin thuật ngữ dùng để phận triết học chủ nghĩa Mác-Lênin Triết học