PhÇn A Néi dung kiÕn thøc c¬ b¶n I. KiÕn thøc c¬ b¶n vÒ tiÕng viÖt 1. B¶ng tãm t¾t kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ tõ vùng: §¬n vÞ bµi häc Tõ ®¬n Tõ phøc Tõ ghÐp Kh¸i niÖm Lµ tõ chØ gåm mét tiÕng Lµ tõ gåm hai hay nhiÒu tiÕng Lµ nh÷ng tõ phøc ®îc t¹o ra b»ng c¸ch ghÐp c¸c tiÕng cã quan hÖ víi nhau vÒ nghÜa Tõ l¸y Lµ nh÷ng tõ phøc cã quan hÖ l¸y ©m gi÷a c¸c tiÕng Thµnh ng÷ Lµ lo¹i tõ cã cÊu t¹o cè ®Þnh, biÓu thÞ mét ý nghÜa hoµn chØnh (t¬ng ®¬ng nh mét tõ) NghÜa cña tõ Lµ néi dung (sù vËt, tÝnh chÊt, ho¹t ®éng, quan hÖ...) mµ tõ biÓu thÞ Tõ nhiÒu Lµ tõ mang nh÷ng s¾c th¸i ý nghÜa kh¸c nhau do hiÖn tîng nghÜa chuyÓn nghÜa HiÖn tîng Lµ hiÖn tîng ®æi nghÜa cña tõ t¹o ra nh÷ng tõ nhiÒu nghÜa chuyÓn (nghÜa gèc -> nghÜa chuyÓn, nghÜa ®en, nghÜa bãng) nghÜa cña tõ Tõ ®ång ©m Lµ nh÷ng tõ gièng nhau vÒ ©m thanh nhng nghÜa kh¸c xa nhau, kh«ng liªn quan g× víi nhau Tõ ®ång Lµ nh÷ng tõ cã nghÜa gièng nhau hoÆc gÇn gièng nhau nghÜa Tõ tr¸i nghÜa Lµ nh÷ng tõ cã nghÜa tr¸i ngîc nhau VÝ dô S«ng, nói, häc, ¨n, ¸o QuÇn ¸o, hîp t¸c x· QuÇn ¸o, ¨n mÆc, d¬ bÈn, mái mÖt Lï mï, mï mê Tr¾ng nh trøng gµ bãc, ®en nh cñ sóng “l¸ phæi” cña thµnh phè Con ngùa ®¸ con ngùa ®¸ Qu¶ - tr¸i, mÊt-chÕt qua ®êi XÊu – tèt, ®óng – sai, cao – thÊp Tõ H¸n ViÖt Lµ nh÷ng tõ gèc H¸n ®îc ph¸t ©m theo c¸ch cña ngêi ViÖt Phi c¬, ho¶ xa, chiÕn ®Êu Tõ tîng h×nh Lµ tõ gîi t¶ h×nh d¸ng, d¸ng vÎ, tr¹ng th¸i cña sù vËt Lom khom, ngo»n ngoÌo Tõ tîng Lµ tõ m« pháng ©m thanh cña tù nhiªn, con ngêi Rãc r¸ch, vi vu, inh thanh ái So s¸nh Lµ ®èi chiÕu sù vËt, sù viÖc nµy víi sù vËt, sù viÖc kh¸c cã HiÒn nh bôt, im nh nÐt t¬ng ®ång víi nã nh»m t¨ng søc gîi h×nh, gîi c¶m cho thãc sù diÔn ®¹t. Èn dô Lµ gäi tªn sù vËt, hiÖn tîng nµy b»ng tªn sù vËt, hiÖn tîng Uèng níc nhí nguån kh¸c cã nÐt t¬ng ®ång víi nã nh»m t¨ng søc gîi h×nh, gîi c¶m cho sù diÔn ®¹t Nh©n ho¸ Lµ gäi hoÆc t¶ con vËt, c©y cèi, ®å vËt... b»ng nh÷ng tõ ng÷ Con mÌo mµ trÌo vèn ®îc dïng ®Ó gäi hoÆc t¶ con ngêi, lµm cho thÕ giíi c©y cau – Hái th¨m loµi vËt trë nªn gÇn gòi... chó chuét ®i ®©u v¾ng nhµ - Chó chuét ®i chî ®ång xa – Mua m¾m mua muèi giç cha chó mÌo 1 Nãi qu¸ Lµ biÖn ph¸p tu tõ phãng ®¹i møc ®é, quy m«, tÝnh chÊt VD1: Në tõng khóc cña sù vËt, hiÖn tîng ®îc miªu t¶ ®Ó nhÊn m¹nh, g©y Ên t- ruét. îng, t¨ng søc biÓu c¶m VD2: Con ®i tr¨m suèi ngµn khe - §©u b»ng mu«n nçi t¸i tª lßng bÇm (Tè H÷u) Nãi gi¶m nãi Lµ mét biÖn ph¸p tu tõ dïng c¸ch diÔn ®¹t tÕ nhÞ, uyÓn B¸c ®· ®i vÒ víi tæ tr¸nh chuyÓn, tr¸nh g©y c¶m gi¸c qu¸ ®au buån, ghª sî, nÆng tiªn nÒ, tr¸nh th« tôc, thiÕu lÞch sù M¸c, Lªnin thÕ giíi ngêi hiÒn (Tè H÷u) LiÖt kª Lµ s¾p xÕp, nãi tiÕp hµng lo¹t tõ hay côm tõ cïng lo¹i ®Ó ChiÒu chiÒu l¹i nhí diÔn t¶ ®îc ®Çy ®ñ h¬n, s©u s¾c h¬n nh÷ng khÝa c¹nh kh¸c chiÒu chiÒu – Nhí nhau cña thùc tÕ, t tëng, t×nh c¶m ngêi thôc n÷ kh¨n ®iÒu v¾t vai §iÖp ng÷ Lµ biÖn ph¸p lÆp l¹i tõ ng÷ (hoÆc c¶ c©u) ®Ó lµm næi bËt ý, g©y c¶m xóc m¹nh Ch¬i ch÷ Lµ lîi dông ®Æc s¾c vÒ ©m, vÒ nghÜa cña tõ ®Ó t¹o s¾c th¸i Con h¬u ®i chî dÝ dám, hµi híc... lµm c©u v¨n hÊp dÉn vµ thó vÞ §ång Nai - §i qua NghÐ l¹i nhai thÞt bß. 2. B¶ng tãm t¾t kiÕn thøc c¬ b¶n vÒ ng÷ ph¸p: §¬n vÞ Kh¸i niÖm bµi häc Danh tõ Lµ nh÷ng tõ chØ ngêi, vËt, kh¸i niÖm... §éng tõ TÝnh tõ Sè tõ §¹i tõ Quan hÖ tõ Trî tõ T×nh th¸i tõ Th¸n tõ Thµnh phÇn VÝ dô B¸c sÜ, häc trß, gµ con Lµ nh÷ng tõ chØ hµnh ®éng, tr¹ng th¸i cña sù vËt Häc tËp, nghiªn cøu, hao mßn... Lµ nh÷ng tõ chØ ®Æc ®iÓm, tÝnh chÊt cña sù vËt, hµnh XÊu, ®Ñp, vui, ®éng, tr¹ng th¸i buån... Lµ nh÷ng tõ chØ sè lîng vµ thø tù cña sù vËt Mét, hai, ba, thø nhÊt, thø hai... Lµ nh÷ng tõ dïng ®Ó trá ngêi, sù vËt, ho¹t ®éng tÝnh chÊt T«i, nã, thÕ, ai, g×, ®îc nãi ®Õn trong mét ng÷ c¶nh nhÊt ®Þnh cña lêi nãi vµo, kia, nµy, ®ã... hoÆc dïng ®Ó hái Lµ nh÷ng tõ dïng ®Ó biÓu thÞ c¸c ý nghÜa quan hÖ nh së Cña, nh, v×... nªn h÷u, so s¸nh, nh©n qu¶... gi÷a c¸c bé phËn cña c©u hay gi÷a c¸c c©u víi c©u trong ®o¹n v¨n Lµ nh÷ng tõ chuyªn ®i kÌm víi mét tõ ng÷ trong c©u ®Ó nhÊn m¹nh hoÆc biÓu thÞ th¸i ®é ®¸nh gi¸ sù vËt, sù viÖc ®îc nãi ®Õn ë tõ ng÷ ®ã Lµ nh÷ng tõ ®îc thªm vµo c©u ®Ó cÊu t¹o c©u nghi vÊn, A! «i ! c©u cÇu khiÕn, c©u c¶m vµ ®Ó biÓu thÞ c¸c s¾c th¸i t×nh c¶m cña ngêi nãi Lµ nh÷ng tõ ng÷ dïng ®Ó béc lé t×nh c¶m, c¶m xóc cña Than «i ! Trêi ¬i ! ngêi nãi hoÆc dïng ®Ó gäi ®¸p Lµ nh÷ng thµnh phÇn b¾t buéc ph¶i cã mÆt ®Ó c©u cã cÊu Ma / r¬i 2 chÝnh cña c©u Thµnh phÇn phô cña c©u Thµnh phÇn biÖt lËp t¹o hoµn chØnh vµ diÔn ®¹t ®îc ý trän vÑn (CN – VN) Sóng / næ Lµ nh÷ng thµnh phÇn kh«ng b¾t buéc cã mÆt trong c©u Lµ thµnh phÇn kh«ng tham gia vµo viÖc diÔn ®¹t nghÜa - H×nh nh, cã lÏ, sù viÖc cña c©u (t×nh th¸i, c¶m th¸n, gäi-®¸p, phô chó) ch¾c ch¾n; «i, chao «i; nµy, ¬i... Khëi ng÷ Lµ thµnh phÇn c©u ®øng tríc chñ ng÷ ®Ó nªu lªn ®Ò tµi QuyÓn s¸ch nµy, t«i ®îc nãi ®Õn trong c©u ®· ®äc råi C©u ®Æc biÖt Lµ lo¹i c©u kh«ng cÊu thµnh theo m« h×nh chñ ng÷ - vÞ Ma. Giã. Bom. Löa ng÷ C©u rót gän Lµ c©u mµ khi nãi hoÆc viÕt cã thÓ lîc bá mét sè thµnh - Anh ®Õn víi ai? phÇn cña c©u nh»m th«ng tin nhanh, tr¸nh lÆp l¹i tõ ng÷ - Mét m×nh ! C©u ghÐp Lµ nh÷ng c©u do hai hoÆc nhiÒu côm C – V kh«ng bao VD1: Trêi b·o nªn chøa nhau t¹o thµnh. Mçi côm C-V nµy ®îc gäi lµ mét t«i nghØ häc. vÕ c©u. VD2: V× anh Khoai + Nèi b»ng mét quan hÖ tõ. ch¨m chØ khoÎ + Nèi b»ng mét cÆp quan hÖ tõ. m¹nh nªn phó «ng + Nèi b»ng phã tõ, ®¹i tõ. rÊt hµi lßng + Kh«ng dïng tõ nèi, dïng dÊu phÈy, hai chÊm... Më réng Lµ khi nãi hoÆc viÕt cã thÓ dïng côm C-V lµm thµnh Hoa në -> Nh÷ng c©u phÇn c©u -> CN cã C-V, TN cã C-V, BN cã C-V, §N cã ®ãa hoa ®Çu mïa ®· C-V, TN cã C-V. në ré. ChuyÓn ®æi Lµ chuyÓn ®æi c©u chñ ®éng thµnh c©u bÞ ®éng (vµ ngîc Chuét bÞ mÌo b¾t -> c©u l¹i) ë mçi ®o¹n v¨n ®Òu nh»m liªn kÕt c¸c c©u trong MÌo b¾t chuét. ®o¹n thµnh mét m¹ch v¨n thèng nhÊt. C©u c¶m Lµ c©u cã nh÷ng tõ ng÷ c¶m th¸n dïng ®Ó béc lé trùc VD1: “NghÜ l¹ ®Õn th¸n tiÕp c¶m xóc cña ngêi nãi (ngêi viÕt): xuÊt hiÖn trong giê sèng mòi vÉn cßn ng«n ng÷ giao tiÕp vµ ng«n ng÷ v¨n ch¬ng. cay” (B»ng ViÖt). VD2: Than «i! Thêi oanh liÖt nay cßn ®©u! C©u nghi Lµ c©u cã nh÷ng tõ nghi vÊn, nh÷ng tõ nèi c¸c vÕ cã “Sím mai nµy bµ vÊn quan hÖ lùa chän. Chøc n¨ng chÝnh lµ ®Ó hái, ngoµi ra nhãm bÕp lªn cha?” cßn dïng ®Ó kh¼ng ®Þnh, b¸c bá, ®e do¹... (B»ng ViÖt) C©u cÇu Lµ c©u cã nh÷ng tõ cÇu khiÕn hay ng÷ ®iÖu cÇu khiÕn; Xin ®õng hót thuèc! khiÕn dïng ®Ó ra lÖnh, yªu cÇu, ®Ò nghÞ, khuyªn b¶o... C©u phñ Lµ c©u cã nh÷ng tõ phñ ®Þnh dïng ®Ó th«ng b¸o, ph¶n - Con kh«ng vÒ ®Þnh b¸c... phÐp ®îc mÑ µ! Liªn kÕt c©u - C¸c c©u (®o¹n v¨n) trong mét v¨n b¶n ph¶i liªn kÕt vµ ®o¹n v¨n chÆt chÏ víi nhau vÒ néi dung: TËp trung lµm râ chñ ®Ò, s¾p xÕp theo tr×nh tù hîp lý. - Sö dông c¸c ph¬ng tiÖn liªn kÕt (tõ ng÷, c©u) khi - KÕ ®ã, ... MÆt chuyÓn tõ c©u nµy (®o¹n v¨n nµy) sang c©u kh¸c (®o¹n kh¸c, Ngoµi ra..., v¨n kh¸c) ®Ó néi dung, ý nghÜa cña chóng liªn kÕt chÆt ngîc l¹i chÏ. NghÜa têng - NghÜa têng minh lµ phÇn th«ng b¸o ®îc diÔn ®¹t trùc Trêi ¬i! ChØ cßn cã minh vµ tiÕp b»ng tõ ng÷ trong c©u. n¨m phót. hµm ý - Hµm ý lµ phÇn th«ng b¸o tuy kh«ng diÔn ®¹t trùc tiÕp 3 C¸ch dÉn trùc tiÕp Hµnh ®éng nãi b»ng tõ ng÷ trong c©u nhng cã thÓ x¶y ra ë nh÷ng tõ ng÷ Êy. Lµ nh¾c l¹i nguyªn v¨n lêi nãi hay ý nghÜ cña mét ngêi M¬ íc c¶ ®êi cña hoÆc nh©n vËt, cã ®iÒu chØnh hîp lý. B¸c lµ cho nh©n d©n no Êm, ®îc häc hµnh Lµ hµnh ®éng ®îc thùc hiÖn b»ng lêi nãi nh»m môc ®Ých nhÊt ®Þnh (hái, tr×nh bµy, ®iÒu khiÓn, b¸o tin, béc lé c¶m xóc...) 3. Ph¬ng ph¸p viÕt ®o¹n v¨n: A. Lý thuyÕt: Ph¬ng ph¸p viÕt ®o¹n v¨n. 1. Kh¸i niÖm vÒ ®o¹n v¨n: §o¹n v¨n lµ ®¬n vÞ trùc tiÕp t¹o nªn v¨n b¶n. 2. §Æc ®iÓm c¬ b¶n cña ®o¹n v¨n: - §o¹n v¨n b¾t ®Çu tõ ch÷ viÕt hoa lïi ®Çu dßng, kÕt thóc b»ng dÊu chÊm xuèng dßng. 4 - §o¹n v¨n thêng biÓu ®¹t mét ý t¬ng ®èi hoµn chØnh, do nhiÒu c©u t¹o thµnh. §o¹nchñ T-P-H - §o¹n v¨n thêng cã ý chñ ®Ò vµ c©u ®Ò: + Tõ ng÷ chñ ®Ò lµ c¸c tõ ng÷ ®îc dïng lµm ®Ò môc hoÆc c¸c tõ ng÷ ®îc lÆp l¹i nhiÒu lÇn (thêng lµ chØ tõ, ®¹i tõ, c¸c tõ ®ång nghÜa) nh»m duy tr× ®èi tîng ®îc biÓu ®¹t. + C©u chñ ®Ò mang néi dung kh¸i qu¸t, lêi lÏ ng¾n gän, thêng ®ñ hai thµnh phÇn chÝnh vµ ®øng ë ®Çu hoÆc cuèi ®o¹n v¨n. - C¸c c©u trong ®o¹n v¨n cã nhiÖm vô triÓn khai vµ lµm s¸ng tá chñ ®Ò cña ®o¹n b»ng c¸c phÐp diÔn dÞch, quy n¹p, song hµnh, tæng-ph©n-hîp... 3. C¸c ph¬ng ph¸p tr×nh bµy ®o¹n v¨n: (Híng dÉn mét sè ph¬ng ph¸p c¬ b¶n thêng sö dông). a) §o¹n v¨n quy n¹p: C«ng thøc: c1 + c2 + c3 + ... + cn = C (chñ ®Ò) Trong ®ã: c1: më ®o¹n hoÆc mang tÝnh giíi thiÖu, kh«ng chøa ý chñ ®Ò. c2, c3, cn: triÓn khai néi dung. C (c©u cuèi ®o¹n): kh¸i qu¸t néi dung – chñ ®Ò. b) §o¹n v¨n diÔn dÞch: C«ng thøc: C = c1 + c2 + c3 + ... + cn Trong ®ã: C (c©u më ®o¹n): nªu ý chñ ®Ò. c1, c2, c3, ..., cn: triÓn khai ý chñ ®Ò. c) §o¹n v¨n tæng-ph©n-hîp: C«ng thøc: C = c1 + c2 + c3 + ... + cn = C’ Trong ®ã: C (c©u më ®Çu ®o¹n): nªu ý chñ ®Ò. §o¹n diÔnc3, dÞch c1, c2, ..., cn: triÓn khai ý chñ ®Ò. C’: c©u kÕt ®o¹n chøa ý chñ ®Ò vµ c¶m xóc, nhËn xÐt cña ngêi viÕt. §o¹n quy n¹p B. M« h×nh kh¸i qu¸t: C (chñ ®Ò) c1 c2 c3 cn ỨNG DỤNG VÀO VIỆC GIẢI QUYẾT CÁC CÂU HỎI TRONG ĐỀ THI: LUYỆN TẬP VIẾT ĐOẠN VĂN C (chñ ®Ò) HƯỚNG DẪN CHUNG I. Thế nào là đoạn văn? Khái niệm đoạn văn ở trường phổ thông hiện nay được hiểu theo nhiều cách khác nhau: - Cách hiểu thứ nhất (đoạn ý): Đoạn văn được dùng với ý nghĩa để chỉ sự phân đoạn nội dung, phân đoạn ý của văn bản. Một văn bản bao gồm nhiều đoạn văn: Đoạn mở đầu văn bản, những đoạn khai triển văn bản, đoạn kết thúc văn bản. Mỗi đoạn phải có sự hoàn chỉnh nhất định nào đó về mặt ý, về mặt nội dung. Nhưng thế nào là một nội dung, một ý hoàn chỉnh thì không có tiêu chí để xác định rõ ràng. Một văn bản, tuỳ theo người đọc cảm nhận mà phân chia ra thành các đoạn, sự phân chia có thể không thống nhất giữa những người đọc: có người chia theo ý lớn, có người chia theo ý nhỏ. Ý lớn là đoạn bài có hai hoặc ba ý nhỏ được khai triển từ ý lớn, bao gồm hai hoặc ba đoạn văn ngắn, mỗi đoạn ngắn đó là một ý nhỏ, các 5 đoạn này hợp ý với nhau thành một ý lớn; ý nhỏ là ý được khai triển từ ý lớn, về mặt nội dung chỉ triển khai theo một phương diện, một hướng cụ thể, mỗi ý nhỏ là một đoạn. Cách hiểu này khiến cho cách phân đoạn thiếu tính khách quan. Với cách hiểu này, diện mạo đoạn văn không được xác định ( đoạn văn bắt đầu từ đâu, như thế nào, các câu văn trong đoạn có mối liên kết với nhau như thế nào,…) cho nên việc xây dựng đoạn văn trở nên khó khăn, phức tạp, khó rèn luyện các thao tác để trở thành kĩ năng kĩ xảo. - Cách hiểu thứ hai (đoạn lời): Đoạn văn được hiểu là sự phân chia văn bản thành những phần nhỏ, hoàn toàn dựa vào dấu hiệu hình thức: một đoạn văn bao gồm những câu văn nằm giữa hai dấu chấm xuống dòng. Cách hiểu này không tính tới tiêu chí nội dung, cơ sở ngữ nghĩa của đoạn văn. Với cách hiểu này, việc rèn luyện xây dựng đoạn văn càng trở nên mơ hồ, khó xác định vì đoạn văn không được xây dựng trên một cơ sở chung nào vì hình thức bao giờ cũng phải đi đôi với nội dung, bao chứa một nội dung nhất định và phù hợp với nội dung mà nó bao chứa. - Cách hiểu thứ ba (đoạn văn xét thao cả hai tiêu chí về ý và về lời): Đoạn văn vừa là kết quả của sự phân đoạn văn bản về nội dung ( dựa trên cơ sở logic ngữ nghĩa) vừa là kết quả của sự phân đoạn về hình thức ( dựa trên dấu hiệu hình thức thể hiện văn bản). Về mặt nội dung, đoạn văn là một ý hoàn chỉnh ở một mức độ nhất định nào đó về logic ngữ nghĩa, có thể nắm bắt được một cách tương đối dễ dàng. Mỗi đoạn văn trong văn bản diễn đạt một ý, các ý có mối liên quan chặt chẽ với nhau trên cơ sở chung là chủ đề của văn bản. Mỗi đoạn trong văn bản có một vai trò chức năng riêng và được sắp xếp theo một trật tự nhất định: đoạn mở đầu văn bản, các đoạn thân bài của văn bản ( các đoạn này triển khai chủ đề của văn bản thành các khía cạch khác nhau), đoạn kết thúc văn bản. Mỗi đoạn văn bản khi tách ra vẫn có tính độc lập tương đối của nó: nội dung của đoạn tương đối hoàn chỉnh, hình thức của đoạn có một kết cấu nhất định. Về mặt hình thức, đoạn văn luôn luôn hoàn chỉnh. Sự hoàn chỉnh đó thể hiện ở những điểm sau: mỗi đoạn văn bao gồm một số câu văn nằm giữa hai dấu chấm xuống dòng, có liên kết với nhau về mặt hình thức, thể hiện bằng các phép liên kết; mỗi đoạn văn khi mở đầu, chữ cái đầu đoạn bao giờ cũng được viết hoa và viết lùi vào so với các dòng chữ khác trong đoạn. Đây là cách hiểu hợp lí, thoả đáng hơn cả giúp người đọc nhận diện đoạn văn trong văn bản một cách nhanh chóng, thuận lợi đồng thời giúp người viết tạo lập văn bản bằng cách xây dựng từng đoạn văn được rõ ràng, rành mạch. Ví dụ về đoạn văn: “ Vì ông lão yêu làng tha thiết nên vô cùng căm uất khi nghe tin dân làng theo giặc(1). Hai tình cảm tưởng chừng mâu thuẫn ấy đã dẫn đến một sự xung đột nội tâm dữ dội( 2). Ông Hai dứt khoát lựa chọn theo cách của ông: Làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tây mất rồi thì phải thù( 3). Đây là một nét mới trong tình cảm của người nông dân thời kì đánh Pháp(4). Tình cảm yêu nước rộng lớn hơn đã bao trùm lên tình cảm đối với làng quê(5). Dù đã xác định như thế, nhưng ông Hai vẫn không thể dứt bỏ tình yêu đối với quê hương; vì thế mà ông xót xa cay đắng”(6). Về nội dung: - Chủ đề của đoạn văn trên là: tâm trạng mâu thuẫn của ông Hai khi nghe tin làng mình theo giặc. Chủ đề này tập trung khái quát ở câu1,2. - Đoạn văn trên có ba phần: + Câu 1,2 là phần mở đoạn. Phần này chứa đựng ý khái quát của cả đoạn văn, gọi là câu chủ đề. Câu chủ đề có thể là một hoặc hai câu văn. + Câu 3,4,5 là phần thân đoạn. Phần này triển khai đoạn văn, mỗi câu văn đề cập tới một biểu hiện cụ thể của chủ đề, liên quan tới chủ đề của đoạn văn. + Câu 6 là phần kết đoạn. Phần này khắc sâu chủ đề của đoạn văn. 6 - Đây là đoạn văn có kết cấu đầy đủ cả ba phần: mở đoạn, thân đoạn và kết đoạn. Khi viết đoạn văn, không phải bao giờ cũng nhất thiết có đủ ba phần như vậy. Ví dụ: Đoạn quy nạp, câu mở đầu đoạn không chứa đựng ý khái quát mà là câu cuối cùng; đoạn diễn dịch, câu cuối cùng kết thúc đoạn không chưa đựng ý khái quát, chủ đề đã được nêu rõ ở câu mở đoạn. Về hình thức: - Đoạn văn trên được tạo thành bằng 6 câu văn được liên kết với nhau bằng các phép liên kết hình thức: phép thế, phép lặp. - Đoạn văn trên được viết giữa hai dấu chấm xuống dòng, chữ cái đầu đoạn được viết lùi vào một chữ và viết hoa. II. Kết cấu đoạn văn. Trong văn bản, nhất là văn nghị luận, ta thường gặp những đoạn văn có kết cấu phổ biến: quy nạp, diễn dịch, tổng phân hợp; bên cạnh đó là đoạn văn có kết cấu so sánh, nhân quả, vấn đáp, đòn bẩy, nêu giả thiết, hỗn hợp,… 1. Đoạn diễn dịch. Đoạn diễn dịch là một đoạn văn trong đó câu chủ đề mang ý nghĩa khái quát đứng ở đầu đoạn, các câu còn lại triển khai ý tưởng chủ đề, mang ý nghĩa minh hoạ, cụ thể. Các câu triển khai được thực hiện bằng các thao tác giải thích, chứng minh, phân tích, bình luận; có thể kèm những nhận xét, đánh giá và bộc lộ sự cảm nhận của người viết. Ví dụ: Đoạn văn diễn dịch, nội dung nói về cá tính sáng tạo trong sáng tác thơ: “ Sáng tác thơ là một công việc rất đặc biệt, rất khó khăn, đòi hỏi người nghệ sĩ phải hình thành một cá tính sáng tạo(1).Tuy vậy, theo Xuân Diệu - tuyệt nhiên không nên thổi phồng cái cá biệt, cái độc đáo ấy lên một cách quá đáng(2). Điêù ấy không hợp với thơ và không phải phẩm chất của người làm thơ chân chính(3). Hãy sáng tác thơ một cách tự nhiên, bình dị, phải đấu tranh để cải thiện cái việc tự sáng tạo ấy không trở thành anh hùng chủ nghĩa(4) .Trong khi sáng tác nhà thơ không thể cứ chăm chăm: mình phải ghi dấu ấn của mình vào trong bài thơ này, tập thơ nọ(5). Chính trong quá trình lao động dồn toàn tâm toàn ý bằng sự xúc cảm tràn đầy, có thể nhà thơ sẽ tạo ra được bản sắc riêng biệt một cách tự nhiên, nhà thơ sẽ biểu hiện được cái cá biệt của mình trong những giây phút cầm bút”(6).. Mô hình đoạn văn: Câu 1 là câu mở đoạn, mang ý chính của đoạn gọi là câu chủ đề. Bốn câu còn lại là những câu triển khai làm rõ ý của câu chủ đề. Đây là đoạn văn giải thích có kết cấu diễn dịch. 2. Đoạn quy nạp. Đoạn văn quy nạp là đoạn văn được trình bày đi từ các ý chi tiết, cụ thể nhằm hướng tới ý khái quát nằm ở cuối đoạn. Các câu trên được trình bày bằng thao tác minh hoạ, lập luận, cảm nhận và rút ra nhận xét, đánh giá chung. Ví dụ: Đoạn văn quy nạp, nội dung nói về đoạn kết bài thơ “Đồng chí” của Chính Hữu. “ Chính Hữu khép lại bài thơ bằng một hình tượng thơ: Đêm nay rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới Đầu súng trăng treo(1). Đêm khuya chờ giặc tới, trăng đã xế ngang tầm súng(2). Bất chợt chiến sĩ ta có một phát hiện thú vị: Đầu súng trăng treo(3). Câu thơ như một tiếng reo vui hồn nhiên mà chứa đựng đầy ý nghĩa(4). Trong sự tương phản giữa súng và trăng, người đọc vẫn tìm ra được sự gắn bó gần gũi(5). Súng tượng trưng cho 7 tinh thần quyết chiến quyết thắng kẻ thù xâm lược(6). Trăng tượng trưng cho cuộc sống thanh bình, yên vui(7). Khẩu súng và vầng trăng là hình tượng sóng đôi trong lịch sử dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam bất khuất và hào hoa muôn thuở(8). Chất hiện thực nghiệt ngã và lãng mạng bay bổng đã hoà quyện lẫn nhau tạo nên hình tượng thơ để đời(9). Mô hình đoạn văn: Tám câu đầu triển khai phân tích hình tượng thơ trong đoạn cuối bài thơ “Đồng chí”, từ đó khái quát vấn đề trong câu cuối – câu chủ đề, thể hiện ý chính của đoạn: đánh giá về hình tượng thơ. Đây là đoạn văn phân tích có kết cấu quy nạp. 3. Đoạn tổng phân hợp. Đoạn văn tổng phân hợp là đoạn văn phối hợp diễn dịch với quy nạp. Câu mở đoạn nêu ý khái quát bậc một, các câu tiếp theo khai triển ý khái quát, câu kết đoạn là ý khái quát bậc hai mang tính chất nâng cao, mở rộng. Những câu khai triển được thực hiện bằng thao tác giải thích, chứng minh, phân tích, bình luận, nhận xét hoặc nêu cảm tưởng, để từ đó đề xuất nhận định đối với chủ đề, tổng hợp lại, khẳng định thêm giá trị của vấn đề. Ví dụ: Đoạn văn tổng phân hợp, nội dung nói về đạo lí uống nước nhớ nguồn: “ Lòng biết ơn là cơ sở của đạo làm người(1). Hiện nay trên khắp đất nước ta đang dấy lên phong trào đền ơn đáp nghĩa đối với thương binh, liệt sĩ, những bà mẹ anh hùng, những gia đình có công với cách mạng(2). Đảng và Nhà nước cùng toàn dân thực sự quan tâm, chăm sóc các đối tượng chính sách(3). Thương binh được học nghề, được trợ vốn làm ăn; các gia đình liệt sĩ, các bà mẹ Việt Nam anh hùng được tặng nhà tình nghĩa, được các cơ quan đoàn thể phụng dưỡng, săn sóc tận tình(4). Rồi những cuộc hành quân về chiến trường xưa tìm hài cốt đồng đội, những nghĩa trang liệt sĩ đẹp đẽ với đài Tổ quốc ghi công sừng sững, uy nghiêm, luôn nhắc nhở mọi người, mọi thế hệ hãy nhớ ơn các liệt sĩ đã hi sinh anh dũng vì độc lập, tự do…(5)Không thể nào kể hết những biểu hiện sinh động, phong phú của đạo lí uống nước nhớ nguồn của dân tộc ta(6). Đạo lí này là nền tảng vững vàng để xây dựng một xã hội thực sự tốt đẹp(7). Mô hình đoạn văn: Đoạn văn gốm bảy câu: - Câu đầu (tổng): Nêu lên nhận định khái quát về đạo làm người, đó là lòng biết ơn. - Năm câu tiếp ( phân): Phân tích để chứng minh biểu hiện của đạo lí uống nước nhớ nguồn. - Câu cuối (hợp): Khẳng định vai trò của đạo lí uống nước nhớ nguồn đối với việc xây dựng xã hội. Đây là đoạn văn chứng minh có kết cấu tổng phân hợp. 4. Đoạn so sánh 4.1. So sánh tương đồng. Đoạn so sánh tương đồng là đoạn văn có sự so sánh tương tự nhau dựa trên một ý tưởng: so sánh với một tác giả, một đoạn thơ, một đoạn văn,… có nội dung tương tự nội dung đang nói đến. Ví dụ 1: Đoạn văn so sánh tương đồng, nội dung nói về câu thơ kết trong bài “ Nghe tiếng giã gạo” của Hồ Chí Minh: Ngày trước tổ tiên ta có câu: “ Có công mài sắt có ngày nên kim”(1). Cụ Nguyễn Bá Học , một nho sĩ đầu thế kỉ XX cũng viết: “Đường đi không khó vì ngăn sông cách núi mà khó vì lòng người ngại núi e sông”(2). Sau này, vào đầu những năm 40, giữa bóng tối ngục tù của Tưởng Giới Thạch, nhà thơ Hồ Chí Minh cũng đã đề cập tới tính kiên nhẫn, chấp nhận gian lao qua bài thơ “ Nghe tiếng giã gạo”, trong đó có câu: “ Gian nan rèn luyện mới thành công”(3). Câu thơ thể hiện phẩm chất tốt đẹp, ý chí của Hồ Chí Minh đồng thời còn là châm ngôn rèn luyện cho mỗi chúng ta(4). Mô hình đoạn văn: Câu nói của tổ tiên, câu nói của Nguyễn Bá Học (câu 1,2) có nội dung tương đương với nội dung câu thơ của Hồ Chí Minh (4). Đây là đoạn văn mở bài của đề bài giải thích câu thơ trích trong bài “ Nghe tiếng giã gạo” của Hồ Chí Minh có kết cấu so sánh tương đồng. Ví dụ 2: Đoạn văn so sánh tương đồng, nội dung nói về hình ảnh “vầng trăng” trong bài “Ánh trăng” của Nguyễn Duy: “ Tuổi thơ Nguyễn Duy gắn bó với trăng và cả khi trở thành người lính thì trăng vẫn là người bạn tri kỉ: 8 “hồi chiến tranh ở rừng vầng trăng thảnh tri kỉ”.(1) Bằng nghệ thuật nhân hoá, Nguyễn Duy đã khắc hoạ vẻ đẹp tình nghĩa, thuỷ chung của hai người bạn: trăng và người lính, người lính và trăng(2). Cuộc sống trong rừng thời chiến tranh biết bao gian khổ, khó khăn nhưng trăng vẫn đến với người lính bằng một tình cảm chân thành, nồng hậu, không chút ngần ngại(3). Trăng đến toả ánh sáng dịu mát cho giấc ngủ người chiến sĩ “ Gối khuya ngon giấc bên song trăng nhòm” ( Hồ Chí Minh) (4). Trăng đến bên người chiến sĩ cùng chờ giặc tới trong những đên khuya sương muối: “Đầu súng trăng treo” ( Chính Hữu)(5). Ánh trăng cùng với người lính qua biết bao năm tháng gian khổ của đất nước để vượt lên mọi sự tàn phá của quân thù: “Và vầng trăng, vầng trăng đất nước Vượt qua quầng lửa, mọc lên cao”. ( Phạm Tiến Duật) (6). Trăng với người lính trong thơ thật gần gũi và gắn bó (7). Đặc biệt, trong thơ Nguyễn Duy ánh trăng đã trở thành một biểu tượng cao đẹp: “ vầng trăng tri kỉ”, “vầng trăng tình nghĩa” (9). Ví dụ 3: Đoạn văn so sánh tương đồng, nội dung nói về lòng yêu làng, yêu nước của ông Hai trong tác phẩm “ Làng” của Kim Lân: Trong con người ông Hai, tình cảm dành cho làng gắn liền với lòng yêu nước. Tình yêu quê hương là cội nguồn của lòng yêu nước. Đúng như I – li – a Ê – ren – bua, một nhà văn Liên Xô cũ đã viết: “ Lòng yêu nước ban đầu là lòng yêu những vật tầm thường nhất…Lòng yêu nhà, yêu làng xóm, yêu miền quê trở nên tình yêu Tổ quốc”. Với ông Hai, chân lí ấy càng đúng hơn bao giờ hết. Từ chỗ yêu con đường làng, yêu những mái nhà ngói,…tình cảm của ông Hai đã tiến dần lên lòng yêu nước mà lòng yêu nước sâu nặng thầm kín ấy lại bừng sáng rực rỡ, lung linh trong tâm hồn ông. Tình yêu làng được nâng cao, được vút lên thành đỉnh cao của vẻ đẹp trong nhân vật ông Hai mà Kim Lân tập trung khắc hoạ, tô đậm rõ nét. Vì yêu nước nên ông Hai căm thù bọn người phản bội đất nước. Khi nghe tin làng chợ Dầu theo Tây ông đã rít lên: “ Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này!”. Tiếng rít ấy thể hiện sự căm giận đang bốc lên ngùn ngụt, thể hiện sự dồn nén kìm hãm đã ghê gớm lắm rồi trong lòng ông. Lời nói ấy ẩn chứa biết bao nhiêu oán trách, khinh bỉ, khổ đau. Cũng vì yêu nước mà chiều nào ông cũng tìm đến phòng thông tin nghe tin tức về cuộc kháng chiến. Ông hả lòng, hả dạ, sung sướng, tự hào trước những chiến tích anh hùng của mọi người dân trong cả nước. Điều đó thể hiện chân thực tấm lòng ông Hai dành cho đất nước. 4.2. So sánh tương phản. Đoạn so sánh tương phản là đoạn văn có sự so sánh trái ngược nhau về nội dung ý tưởng: những hình ảnh thơ văn, phong cách tác giả, hiện thực cuộc sống,…tương phản nhau. Ví dụ 1: Đoạn văn so sánh tương phản, nội dung nói về việc học hành : Trong cuộc sống, không thiếu những người cho rằng cần học tập để trở thành kẻ có tài, có tri thức giỏi hơn người trước mà không hề nghĩ tới việc rèn luyện đạo đức, lễ nghĩa vốn là giá trị cao quý nhất trong các giá trị của con người( 1). Những người ý luôn hợm mình, không chút khiêm tốn, đôi khi trở thành người vô lễ, có hại cho xã hội(2). Đối với những người ấy, chúng ta cần giúp họ hiểu rõ lời dạy của cổ nhân: “ Tiên học lễ, hậu học văn”( 3). Mô hình đoạn văn: Ý tưởng của đoạn văn là nói về quan niệm của việc học: học để làm người. Câu 1,2 nêu nội dung trái ngược với ý tưởng; câu 3 nêu ý tưởng. Nội dung tương phản với ý tưởng bao giờ cũng được đề cập trước, sau đó dẫn đến nội dung chính của ý tưởng. Đây là đoạn văn mở bài, giải thích câu nói của Khổng Tử “ Tiên học lễ, hậu học văn”. Ví dụ 2: Đoạn văn so sánh tương phản, nội dung nói về phẩm chất của con người mới trong “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long: Thực lòng mà nói, giữa bao lo toan hối hả của cuộc sống thường ngày, có khi nào ta dành ra được những phút tĩnh lặng của cuộc đời, để lắng nghe nhịp đập bên trong thầm lặng của cuộc sống. Đọc “ Lặng 9 lẽ Sa Pa”, ta giật mình bởi những điều Nguyễn Thành Long nói tới mà ta quen nghĩ, quen nhìn hời hợt, nông cạn theo một công thức đã có sẵn mà không chịu đi sâu tìm tòi, phát hiện bản chất bên trong của nó : “ Trong cái lặng im của Sa Pa, dưới những dinh thự cũ kĩ của Sa Pa, Sa Pa mà chỉ nghe tên, người ta đã nghĩ đến chuyện nghỉ ngơi, có những con người làm việc và suy nghĩ” hết mình cho đất nước, cho cuộc sống hôm nay. 5. Đoạn nhân quả. 5.1. Trình bày nguyên nhân trước, chỉ ra kết quả sau. Đoạn văn có kết cấu hai phần, phần trước trình bày nguyên nhân, phần sau trình bày kết quả của sự việc, hiện tượng, vấn đề,… Ví dụ 1 : Đoạn văn nhân quả, nội dung nói về chi tiết Vũ Nương sống lại dưới thuỷ cung trong “ Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ: “ Câu chuyện lẽ ra chấm hết ở đó nhưng dân chúng không chịu nhận cái tình thế đau đớn ấy và cố đem một nét huyền ảo để an ủi ta(1). Vì thế mới có đoạn hai, kể chuyện nàng Trương xuống thuỷ cung và sau lại còn gặp mặt chồng một lần nữa(2).” Ví dụ 2: Đoạn văn nhân quả, nội dung nói tới lời khuyên về lòng biết ơn của con cái với cha mẹ trong một bài ca dao: Núi Thái Sơn là núi cao nhất, đồ sộ nhất, vững chãi nhất ở Trung Quốc, cũng như tình cha mạnh mẽ, vững chắc(1). Chính người đã dạy dỗ hướng cho ta về lẽ phải và truyền thêm cho ta sức mạnh để bay vào cuộc sống(2). Và thông qua hình tượng nước trong nguồn, dòng nước tinh khiết nhất, mát lành nhất, dạt dào mãi chẳng bao giờ cạn, ta cảm nhận ró được tình yêu của mẹ mới thật ngọt ngào, vô tận và trong lành biết bao nhiêu(3). Từ những hình ảnh cụ thể ấy mà ta có thể thấy được ý nghĩa trừu tượng về công cha nghĩa mẹ(4). Công ơn đó, ân nghĩa đó to lớn sâu nặng xiết bao; chính vì vậy mà chỉ có những hình tượng to lớn bất diệt của thiên nhiên kì vĩ mới sánh bằng(5).Vì thế mà người xưa mới khuyên nhủ chúng ta phải làm tròn chữ hiếu, để bù đắp phần nào nỗi cực nhọc, cay đắng của cha mẹ đã phải trải qua vì ta”(6). Mô hình đoạn văn: Ý tưởng của đoạn văn là giải thích ý nghĩa câu ca dao. Sáu câu trên giải thích nghĩa đen, nghĩa bóng của hình ảnh trong câu ca dao, nêu nguyên nhân. Câu 6 là kết luận về lời khuyên, nêu kết quả 5.2. Chỉ ra kết quả trước, trình bày nguyên nhân sau. Đoạn văn có kết cấu hai phần. Phần đầu nêu kết quả, phần sau nêu nguyên nhân. Ví dụ: Đoạn văn nhân quả, nội dung nói về lòng hiếu nghĩa của Kiều trong lúc lưu lạc: Chính trong hoàn cảnh lưu lạc quê người của nàng ta mới thấy hết được tấm lòng chí hiếu của người con gái ấy(1). Nàng biết sẽ còn bao cơn “ cát dập sóng vùi” nhưng nàng vẫn chỉ lo canh cánh lo cho cha mẹ thiếu người đỡ đần phụng dưỡng vì hai em còn “ sân hoè đôi chút thơ ngây”(2). Bốn câu mà dùng tới bốn điển tích “người tựa cửa”, “ quạt nồng ấp lạnh”, “sân lai”, “ gốc tử(3)”. Nguyễn Du đã làm cho nỗi nhớ của Kiều đậm phần trang trọng, thiết tha và có chiều sâu nhưng cũng không kém phần chân thực(4). Mô hình đoạn văn: Ý tưởng của đoạn bình về lòng hiếu của Kiều. Câu 1 nêu kết quả, ba câu còn lại nêu nguyên nhân 6. Đoạn vấn đáp. Đoạn văn vấn đáp là đoạn văn có kết cấu hai phần, phần đầu nêu câu hỏi, phần sau trả lời câu hỏi. Nội dung hỏi đáp chính là chủ đề của đoạn văn. Trong kiểu kết cấu này, phần sau có thể để người đọc tự trả lời. Ví dụ: Đoạn văn vấn đáp, nội dung nói về cái hồn dân tộc trong bài “Ông đồ” của Vũ Đình Liên: 10 Cứ đọc kĩ mà xem, sẽ thấy cái xót xa thấm đậm quay cuồng trong câu hỏi cuối: “ Những người muôn năm cũ”, những người ấy là những tâm hồn đẹp thanh cao bên câu đối đỏ của ông đồ, hay những ông đồ trên phố phường Hà Nội xưa(1)? Tôi nghĩ là cả hai(2). Thắc mắc của tác giả rất có lí, và chính vì có lí nên nó thật tàn nhẫn và đau lòng(3). Những cái đẹp cao quý sâu kín, cái đẹp của hồn người Hà Nội, cái đẹp của hồn Việt Nam cứ ngày càng mai một, càng bị cuộc sống với những quy tắc rất thực tế lấn át, chà đạp và xô đẩy sang lề đường để rồi biến mất như ông đồ già kia, và có lẽ sẽ mãi mãi không còn nếu như không có những Vũ Đình Liên đáng khâm phục(4). “Hồn ở đâu bây giờ”(5)? Câu hỏi ấy là tiếng chuông cảnh tỉnh người đọc ở mọi thế hệ mọi thời đại, thức dậy những gì sâu xa đã bị lãng quên, chon vùi dưới cuộc sống ồn ào náo nhiệt(6). Làm sao để tìm lại cái hồn thanh cao cho mỗi con người Việt Nam, để khôi phục lại cái hồn cho cả dân tộc, đó là điều nhà thơ Vũ Đình Liên muốn nhắn gửi chúng ta(7). Mô hình đoạn văn: Ý tưởng của đoạn văn là giải thích và bình về hai câu thơ. Phần nêu câu hỏi là câu 1, phần trả lời là câu 2,3,4. 7. Đoạn đòn bẩy. Đoạn văn có kết cấu đòn bẩy là đoạn văn mở đầu nêu một nhận định, dẫn một câu chuyện hoặc những đoạn thơ văn có nội dung gần giống hoặc trái với ý tưởng ( chủ đề của đoạn) tạo thành điểm tựa, làm cơ sở để phân tích sâu sắc ý tưởng đề ra. Ví dụ: Đoạn văn đòn bẩy, nội dung nói về hai câu thơ tả cảnh xuân trong “ Truyện Kiều” của Nguyễn Du: Trong “ Truyện Kiều” có hai câu thơ tả cảnh mùa xuân rất đẹp: “ Cỏ non xanh rợn chân trời Cành lên trắng điểm một vài bong hoa”(1). Thơ cổ Trung Hoa cũng có hai câu thơ tả cảnh đầy ấn tượng: “ Phương thảo liên thiên bích Lê chi sổ điểm hoa(2). …Tác giả Trung Quốc chỉ nói : “ Lê chi sổ điểm hoa” ( trên cành lê có mấy bông hoa(3)). Số hoa lê ít ỏi như bị chìm đi trong sắc cỏ ngút ngàn(4). những bông lê yếu ớt bên lề đường như không thể đối chọi với cả một không gian trời đất bao la rộng lớn(5). Nhưng những bông hoa trong thơ Nguyễn Du là hoàn toàn khác: “ Cành lê trắng điểm một vài bông hoa”(6). Nếu như bức tranh xuân ấy lấy phông nền là màu xanh của của cỏ thì những bông hoa lê là một nét chấm phá vô cùng sinh động và tài tình(7). Sắc trắng của bông hoa lê – cái sắc trắng chưa từng xuất hiện trong câu thơ cổ Trung Hoa- nổi bật trên nền xanh tạo ra thanh khiết trong sáng vô cùng(8). Tuy chỉ là một vài chấm nhỏ trên bức tranh nhưng lại là điểm nhấn toả sáng và nổi bật trên bức tranh toàn cảnh(9). Những bông hoa “trắng điểm” thể hiện sự tài tình gợi tả gợi cảm trong lời thơ(10). Cành hoa lê như một cô thiếu nữ đang e ấp dịu dàng(11). Câu thơ cũng thể hiện bản lĩnh hội hoạ của Nguyễn Du(12). Hai sắc màu xanh và trắng hoà quyện với nhau trong bức tranh xuân vừa đẹp vừa dào dạt sức sống đầy xuân sắc, xuân hương và xuân tình(13). Mô hình đoạn văn: Ý tưởng của đoạn văn là bình giảng câu thơ với hình ảnh thơ đặc sắc. Câu 3,4,5 phân tích câu thơ cổ Trung Quốc làm điểm tựa để năm câu còn lại (câu 6,7,8,9,10) làm rõ được chủ đề đoạn. 8. Nêu giả thiết. Đoạn văn nêu giả thiết là đoạn văn có kết cấu: mở đoạn nêu giả thiết, để từ đó đề cập tới chủ đề đoạn. Ví dụ: Đoạn văn nêu giả thiết, nội dung nói về chi tiết “ cái bóng” trong “ Chuyện người con gái Nam Xương”: Giáo sư Phan Trọng Luận không sai khi nói: “ Cái bóng đã quyết định số phận con người”, đây phải chăng là nét vô lí, li kì vẫn có trong các truyện cổ tích truyền kì(1)? Không chỉ dừng lại ở đó, “ cái bóng còn là tượng trưng cho oan trái khổ đau, cho bất hạnh của biết bao người phụ nữ sống dưới xã hội đương thời(2). Nỗi oan của họ rồi cũng chỉ là những cái bóng mờ ảo, không bao giờ được sáng tỏ(3). Hủ tục phong kiến hay nói đúng hơn là cái xã hội phong kiến đen tối đã vùi dập, phá đi biết bao tâm hồn, bao 11 nhân cách đẹp, đẩy họ đến đường cùng không lối thoát(4). Để rồi chính những người phụ nữ ấy trở thành “ cái bóng” của chính mình , của gia đình, của xã hội(5). Chi tiết “ cái bóng” được tác giả dùng để phản ánh số phận, cuộc đời người phụ nữ đầy bất công ngang trái nhưng cũng như bao nhà văn khác ông vẫn dành một khoảng trống cho tiếng lòng của chính nhân vật được cất lên, được soi sáng bởi tâm hồn người đọc(5). “ Cái bóng” được đề cao như một hình tượng đẹp của văn học, là viên ngọc soi sáng nhân cách con người(6). Bạn đọc căm phẫn cái xã hội phong kiến bao nhiêu thì lại càng mở lòng yêu thương đồng cảm với Vũ Nương bấy nhiêu(7). “ Cái bóng” là sản phẩm tuyệt vời từ tài năng sáng tạo của Nguyễn Dữ góp phần nâng câu chuyện lên một tầm cao mới: chân thực hơn và yêu thương hơn(8). Mô hình đoạn văn: Đoạn văn có câu thứ nhất nêu giả thiết về chi tiết “cái bóng”. Các câu tiếp theo khẳnh định giá trị của chi tiết đó. 9. Đoạn móc xích. Đoạn văn có mô hình kết câu móc xích là đoạn văn mà ý các câu gối đầu lên nhau, đan xen nhau và được thể hiện cụ thể bằng việc lặp lại một vài từ ngữ ở câu trước trong câu sau. Ví dụ: Đoạn văn móc xích, nội dung nói về vấn đề trồng cây xanh để bảo về môi trường sống: Muốn làm nhà thì phải có gỗ. Muốn có gỗ thì phải trồng cây gây rừng. Trồng cây gây rừng thì phải coi trọng chăm sóc, bảo vệ để có nhiều cây xanh bóng mát. Nhiều cây xanh bóng mát thì cảnh quan thiên nhiên đẹp, đất nước có hoa thơm trái ngọt bốn mùa, có nhiều lâm thổ sản để xuất khẩu. Nước sẽ mạnh, dân sẽ giàu, môi trường sống được bảo vệ. Mô hình đoạn văn: Các ý gối nhau để thể hiện chủ đề về môi trường sống. Các từ ngữ được lặp lại: gỗ, trồng cây gây rừng, cây xanh bóng mát. LUYỆN TẬP VIẾT ĐOẠN VĂN Phần I: Luyện viết đoạn văn theo nội dung đọc - hiểu văn bản nghệ thuật. Để đọc hiểu một tác phẩm văn học, bạn đọc nói chung và bạn đọc trong nhà trường là học sinh nói riêng thường đọc hiểu theo một quy trình chung: - Đọc và tìm hiểu chung về tác phẩm: tìm hiểu về tác giả, hoàn cảnh ra đời của tác phẩm, tóm tắt tác phẩm (nếu là tác phẩm tự sự), tìm hiểu nhan đề tác phẩm…từ đó bước đầu xác định chủ đề của tác phẩm. - Đọc và tìm hiểu chi tiết: đọc phân tích từng phần như phân tích đoạn văn, đoạn thơ, phân tích nhân vật, phân tích hình tượng, hình ảnh, chi tiết, hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ,…từ đó đọc ra tư tưởng, thái độ tình cảm của tác giả trước vấn đề xã hội, trước hiện thực cuộc sống được gửi gắm trong tác phẩm. Trên cơ sở kiến thức về đọc hiểu tác phẩm, để kiểm tra, đánh giá và tự kiểm tra, đánh giá kĩ năng nói viết của bạn đọc học sinh về những kiến thức đọc hiểu cụ thể, cần có những bài tập rèn luyện kĩ năng viết đoạn văn. Các loại đoạn văn cần luyện viết theo nội dung đọc - hiểu thường là: 1. Đoạn văn giới thiệu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm. 2. Đoạn văn tóm tắt tác phẩm. 3. Đoạn văn giải thích ý nghĩa nhan đề của tác phẩm. 4. Đoạn văn phân tích một chi tiết quan trọng, từ ngữ đặc sắc của tác phẩm. 5. Đoạn văn phân tích đặc điểm nhân vật. 6. Đoạn văn phân tích hiệu quả nghệ thật của biện pháp tu từ. 7. Đoạn văn phân tích, cảm nhận về một đoạn văn, đoạn thơ. 12 Những bài tập luyện viết đoạn văn trong nhà trường thường có yêu cầu phối hợp giữa yêu cầu về nội dung, đề tài với yêu cầu về hình thức diễn đạt. Ví dụ: Viết một đoạn văn diễn dịch, kết thúc đoạn là một câu cảm thán, phân tích lòng yêu nghề, say mê công việc của anh thanh niên trong tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long. Thông thường, các thao tác viết đoạn được diễn ra như sau: - Người viết đọc kĩ bài tập, xác định đúng những yêu cầu của bài tập về nội dung và hình thức. Với bài tập trên, yêu cầu về nội dung là phân tích lòng yêu nghề, say mê công việc của nhân vật anh thanh niên trong tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long; yêu cầu về hình thức là viết đoạn văn theo mô hình diễn dịch, kết thúc đoạn là một câu cảm than. - Người viết lập ý cho đoạn văn và định hình vị trí các câu trong đoạn ,phương tiện liên kết đoạn; đặc biệt là các yêu cầu cụ thể về viết câu (câu cảm thán, câu hỏi tu từ, câu ghép,…) trong đoạn. + Tìm ý cho đoạn văn. Với bài tập trên: đây là đoạn văn phân tích đặc điểm nhân vật, đặc điểm nổi bật của anh thanh niên trong tác phẩm là lòng yêu nghề, say mê công việc. Vậy muốn tìm ý cần trả lời các câu hỏi: nghề nghiệp, công việc cụ thể của anh là gì? Công việc đó có ý nghĩa như thề nào? Anh có những suy nghĩ gì về công việc của mình? Em có nhận xét, đánh giá về suy nghĩ của anh thanh niên như thế nào?... + Xác định mô hình cấu trúc đoạn văn: Với đề bài trên là đoạn diễn dịnh: câu mở đoạn là câu chủ đề, nội dung giới thiệu khái quát về đặc điểm nổi bật của nhân vật anh thanh niên là yêu nghề, say mê công việc và có tinh thần trách nhiệm cao. Những câu khai triển tiếp theo nêu ra công việc cụ thể của nhân vật, phân tích thái độ, tinh thần, ý nghĩa công việc mà nhân vật làm, nêu nhận xét đánh giá của người viết về nhân vật,… + Xác định và định hình kiểu câu và vị trí kiểu câu đó trong đoạn văn cần viết; hoặc phép liên kết cần viết trong đoạn văn đó. Với bài tập trên, kết thúc đoạn là câu cảm thán: câu cuối đoạn nhận xét và thể hiện thái độ tình cảm của người viết theo hướng ngợi ca tinh thần trách nhiệm, nhận thức hoặc suy nghĩ của nhân vật anh thanh niên. - Người viết dùng phương tiện ngôn ngữ (lời văn của mình) để viết đoạn văn. Khi viết cần chú ý diễn đạt sao cho lưu loát, mạch lạc. Giữa các câu trong đoạn không chỉ có sự liên kết về nội dung theo chủ đề của đoạn mà còn có sự liên kết hình thức bằng các phép liên kết; phối hợp nhiều kiểu câu để lời văn sinh động; từ ngữ dùng cần chính xác, chân thực, mang tính hình tượng và hợp phong cách; chữ viết đúng chính tả. - Đọc lại và sửa chữa. Viết xong, người viết cần đọc kiểm tra lại xem đoạn văn đã đáp ứng được những yêu cầu của bài tập về nội dung và hình thức chưa; nếu thấy chỗ nào chưa ổn cần chỉnh sửa lại. Sau đây là phần hướng dẫn viết một số loại đoạn văn theo nội dung đọc hiểu. 1. Đoạn văn giới thiệu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm. Hướng dẫn viết. Yêu cầu về nội dung: - Nêu chính xác tên tác phẩm, tên tác giả của tác phẩm đó, năm sáng tác, in trong tập sách nào,... Ví dụ: “ Sang thu” ( Hữu Thỉnh) được viết cuối năm 1977, in trong tập “Từ chiến hào tới thành phố” xuất bản tháng 5.1985. - Nêu hoàn cảnh rộng: Thời đại, hoàn cảnh xã hội mà tác giả sống: Hữu Thỉnh viết “ Sang thu” vào cuối năm 1977, khi đất nước đã được thống nhất, người lính xe tăng thiết giáp như Hữu Thỉnh từ cuộc chiến trở về trong đời thường hoà bình, thời trai trẻ đã trôi qua trong cuộc chiến tranh ái quốc nay chợt thấy mình đã “ sang thu” . Cuối thế kỉ XVIII, người anh hùng dân tộc Nguyễn Hụê đã xuất hiện: vị chiến tướng dùng mưu hạ thành Phú Xuân, vị thống tướng đó đã tiêu diệt ba vạn quân Xiêm xâm lược tại Rạch Gầm – Xoài Mút trong một 13 trận thuỷ chiến trời long đất lở. Nguyễn Huệ, người anh hùng áo vải đã đạp đổ ngai vàng Chúa Trịnh ở Đàng Ngoài chốn Bắc Hà rồi kết duyên cùng Ngọc Hân công chúa. Nguyễn Huệ - vua Quang Trung đã tiêu diệt 29 vạn quân Thanh xâm lược, xây nên gò Đống Đa lịch sử bất tử. “Hoàng Lê nhất thống chí” đã phản ánh hiện thực đó. Thời đại, hoàn cảnh xã hội của cuộc sống được nói tới trong tác phẩm - chỉ nêu những yếu tố có ảnh hưởng tới sự ra đời cụ thể của tác phẩm, có ảnh hưởng tới sáng tác của tác giả. Ví dụ : Truyện “ Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ ra đời vào khoảng cuối thế kỉ XVI như một bức tranh toàn cảnh về xã hội thời Lê thu nhỏ lại. “ Chuyện người con gái Nam Xương” là một truyện ngắn hay rút trong tác phẩm này. - Nêu hoàn cảnh hẹp: Hoàn cảnh cụ thể ra đời của tác phẩm. Đó có thể là hoàn cảnh gia đình rất đặc biệt: Bằng Việt chủ yếu sống với bà ngoại nên khi đi xa nhớ về bà, hình ảnh bà ngoại gắn liền với “bếp lửa” . Đó có thể là hoàn cảnh của bản thân trước một sự kiện, hiện tượng, hình ảnh, …trong cuộc sống, tác giả nảy sinh ý tưởng, cảm hứng muốn gửi gắm ý tưởng , tình cảm, tư tưởng thái độ,… của mình qua sáng tác: Tác phẩm “Đoàn thuyền đánh cá” ( Huy Cận) được sáng tác trong chuyến đi thực tế năm 1958 ở Cẩm Phả, Hòn Gai (Quảng Ninh) giữa lúc miền Bắc nước ta phấn khởi lao động xây dựng đất nước theo con đường xã hội chủ nghĩa. Nhà thơ hướng tới những con người lao động làm nghề đánh bắt cá biển là chủ nhân trong cuộc sống mới. Tác phẩm “ Mùa xuân nho nhỏ” ( Thanh Hải) được làm năm 1980, trong khung cảnh hoà bình, xây dựng đất nước nhưng khi ấy nhà thơ bệnh nặng, chỉ ít lâu sau đó ông đã mất, vậy mà thi phẩm vẫn chan chứa tình yêu cuộc sống. Bằng Việt thuộc thế hệ nhà thơ trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ. Ông viết bài thơ “ Bếp lửa” vào tuổi 19, đó là năm 1963 khi còn là sinh viên đang học Đại học ở nước ngoài. Từ mái trường Đại học Hà Nội, Phạm Tiến Duật bước vào đời lính chiến đấu và hoạt động (công tác tuyên huấn) trên con đường chiến lược Trường Sơn những năm tháng đánh Mĩ ác liệt nhất. Khói lửa chiến trường, chủ nghĩa anh hùng Việt Nam, những cô gái thanh niên xung phong, những chiến sĩ lái xe dũng cảm,…in dấu chói lọi, kì vĩ như những tượng đài trong thơ Phạm Tiến Duật. “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” tiêu biểu cho hồn thơ Phạm Tiến Duật trong “ Vầng trăng - Quầng lửa” là bài ca chiến trận thấm đẫm màu sắc lãng mạn ghi lại hình ảnh người chiến sĩ lái xe vận tải trên con đương Trường Sơn, con đường huyết mạch của Tổ Quốc trong cuộc chiến. - Nêu đề tài hoặc nội dung chính, đặc sắc của tác phẩm: Phạm Tiến Duật bằng giọng thơ chắc khoẻ, đượm chất văn xuôi, đã tạo nên giọng nói riêng biệt, mới mẻ trong nền thơ ca chống Mĩ. Thơ ca của anh, đặc biệt trong “ Vầng trăng - Quầng lửa” không phải là sự chắt ra từ đời sống mà là toàn vẹn đời sống thường nhật ở chiến trường. Phạm Tiến Duật đã góp vào vườn thơ đất nước một hình tượng chiến sĩ khá độc đáo với “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” (1969). Bài thơ đã ghi lại những nét ngang tàng dũng cảm và lạc quan của người chiến sĩ lái xe trên tuyến đường Trường Sơn thời chống Mĩ, tiêu biểu cho chủ nghĩa anh hùng của tuổi trẻ một thời máu lửa. Chế Lan Viên viết bài thơ “ Con cò” vào năm 1962, in trong tập “ Hoa ngày thường, chim báo bão” (1967). Bài “ Con cò” mang âm điệu đồng dao, nhịp thơ và giọng thơ thấm vào hồn ca dao, dân ca một cách đằm thắm, nhẹ nhàng. 51 câu thơ tự do, câu ngắn nhất 2 chữ, câu dài nhất 8 chữ, đan xen, kết chuỗi thành lời ru ngân nga, ngọt ngào, biểu hiện tình thương và ước mơ của người mẹ hiền đối với con thơ! Đây là yêu cầu về nội dung của đoạn văn mang tính trọn vẹn, đầy đủ. Khi viết đoạn văn giới thiệu về hoàn cảnh ra đời của một tác phẩm cụ thể, tuỳ theo sự hiểu biết của mình mà người viết có thể nêu đầy đủ hoặc lược bớt một vài ý, tuy nhiên vẫn phải đảm bảo cho người đọc nắm được xuất xứ chung, chủ đề của tác phẩm. Yêu cầu về hình thức: 14 - Đoạn văn bao gồm những câu văn gắn kết với nhau theo một cấu trúc nhất định, cùng hướng về giới thiệu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm, được liên kết bằng các phương tiện liên kết, phối hợp các kiểu câu. Đoạn văn phải được diễn đạt mạch lạc, từ ngữ dùng chính xác, chân thực, có tính hình tượng. - Luyện viết đoạn văn theo yêu cầu cụ thể: viết đoạn văn có câu ghép và phương tiện liên kết; đoạn văn có câu hỏi tu từ, đoạn văn kết bằng câu cảm thán,… Để viết đoạn văn giới thiệu hoàn cảnh ra đời cầu tác phẩm theo yêu cầu cụ thể như có sử dụng câu ghép, một hoặc hai phương tiện liên kết, người viết trước hết phải có ý, nghĩa là đã có nội dung để viết, sau đó xác định câu ghép (ghép ý nào với ý nào trong các ý đã xác định), tiếp theo là xác định phép liên kết sẽ sử dụng là gì. Sau khi đã xác định yêu cầu về nội dung, yêu cầu về hình thức của đoạn văn cần viết, người viết bắt tay vào viết. Cuối cùng, cần kiểm tra lại đoạn văn vừa viết xem đã hoàn chỉnh chưa, đã đáp ứng những yêu cầu đề ra chưa. Ví dụ1: - Bài tập: Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của tác giả Phạm Tiến Duật bằng một đoạn văn ngắn (khoảng 5 câu), có sử dụng câu ghép và phép thế. - Đoạn văn minh hoạ: “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” (1969) là tác phẩm thuộc chùm thơ của Phạm Tiến Duật được tặng giải nhất cuộc thi thơ của báo Văn nghệ năm 1969 – 1970, sau in trong tập “ Vầng trăng - Quầng lửa” (1). Năm1964, rời mái trường Đại học Sư phạm Hà Nội với tuổi 23, chàng sinh viên quê Phú Thọ Phạm Tiến Duật bước vào đời lính chiến đấu và hoạt động (công tác tuyên huấn) trên con đường chiến lược Trường Sơn những năm tháng đánh Mĩ ác liệt nhất (2). Thơ ca của Phạm Tiến Duật không phải là sự chắt ra từ đời sống mà là toàn vẹn đời sống thường nhật ở chiến trường( 3). Khói lửa chiến trường, chủ nghĩa anh hùng Việt Nam, những cô gái thanh niên xung phong, những chiến sĩ lái xe dũng cảm,…in dấu chói lọi, kì vĩ như những tượng đài trong thơ ông (4). Ông đã góp vào vườn thơ đất nước một hình tượng người lính khá độc đáo với “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” - người chiến sĩ lái xe dũng cảm, lạc quan và có chút bốc tếu ngang tàng trên tuyến đường huyết mạch Trường Sơn thời đánh Mĩ (5). ( Câu 3 là câu ghép; dùng phép thế đại từ: Phạm Tiến Duật – ông). Ví dụ 2: - Bài tập: Viết đoạn văn ngắn trình bày hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Đoàn thuyền đánh cá” của Huy Cận, trong đó có sử dụng câu hỏi tu từ ( gạch chân câu văn đó). - Đoạn văn minh hoạ: Huy Cận là nhà thơ nổi tiếng trong phong trào “ Thơ mới” giai đoạn 1932 – 1959(1). Sau Cách mạng, thơ Huy Cận có phần chững lại(2). Năm 1958 các văn nghệ sĩ đi thực tế tìm hiểu cuộc sống mới để lấy đề tài, cảm hứng sáng tác, nhà thơ Huy Cận đã đi thực tế dài ngày ở Quảng Ninh(3). Vẻ đẹp của vùng biển Hòn Gai cùng với không khí làm ăn sôi nổi, hào hùng tràn đầy niềm tin trong những năm đầu xây dựng XHCN ở miền Bắc làm cho hồn thơ của Huy Cận “nảy nở” trở lại(4). Ông đã sáng tác bài thơ “ Đoàn thuyền đánh cá” trong thời gian ấy, bài thơ được in trong tập thơ “ Trời mỗi ngày lại sáng”(5). Phải chăng bài thơ là “ món quà vô giá” mà nhà thơ tặng lại vùng biển Hòn Gai yêu dấu?(6) Bài thơ làm bằng cảm hứng lãng mạn kết hợp với cảm hứng về thiên nhiên vũ trụ tạo ra những hình ảnh thơ rực rỡ, huy hoàng, tráng lệ(7). Nó không chỉ ca ngợi vẻ đẹp lung linh, kì ảo của biển Hòn Gai mà còn ca ngợi không khí là ăn tập thể của HTX ngư dân trong những năm đầu xây dựng CNXH(8). ( Câu 6 là câu hỏi tu từ) Ví dụ 3: - Bài tập: Viết đoạn văn trình bày hoàn cảnh ra đời của bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” của nhà thơ Thanh Hải, trong đó có câu mở rộng thành phần ( gạch chân câu đó). - Đoạn văn minh hoạ: 15 Thanh Hải là một nhà thơ cách mạng, tham gia hai cuộc kháng chiến, bám trụ ở quê hương Thừa – Thiên Huế(1). Ông có công trong việc xây dựng nền văn học cách mạng miền Nam từ những ngày đầu kháng chiến (2). Bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” được sáng tác tháng 11 năm 1980, chỉ ít lâu sau thì nhà thơ qua đời(3). Mặc dù bị bệnh trọng, đang nằm trên giường bệnh nhưng với tình yêu đời, yêu cuộc sống, Thanh Hải mở rộng hồn mình để cảm nhận mùa xuân thiên nhiên của đất nước, mùa xuân của Cách mạng(4). Bài thơ như một lời tâm niệm chân thành, gửi gắm thiết tha của nhà thơ để lại cho đời trước lúc ông đi xa (5). ( Câu 4 là câu mở rộng thành phần) Ví dụ 4: - Bài tập: Nêu hoàn cảnh ra đời cuả tác phẩm “ Sang thu” của nhà thơ Hữu Thỉnh bằng một đoạn văn có sử dụng phép thế. - Đoạn văn minh hoạ: Nhà thơ Hữu Thỉnh quê ở Tam Dương, Vĩnh Phúc. Ông trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ. Từ một người lính tăng - thiết giáp, ông trở thành cán bộ văn hoá, tuyên huấn trong quân đội và sang tác thơ. Hữu Thỉnh là nhà thơ đi nhiều, viết nhiều và có một số bài thơ đặc sắc về con người cùng cuộc sống ở nông thôn. Bài thơ “ Sang thu” được sáng tác vào cuối năm 1977, in lần đầu tiên trên báo Văn Nghệ. Nội dung thể hiện tâm trạng bâng khuâng, xao xuyến của nhà thơ trước những chuyển biến tinh tế của đất trời và là bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp của nông thôn đồng bằng Bắc bộ lúc giao mùa từ hạ sang thu. Luyện tập: - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Vũ trung tuỳ bút” của tác giả Phạm Đình Hổ, bằng một đoạn văn ngắn có sử dụng câu ghép. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Hoàng Lê nhất thống chí” của Ngô gia văn phái, bằng một đoạn văn ngắn, có sử dụng phép nối. - Viết một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có sử dụng phép thế: Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Đồng chí” của nhà thơ Chính Hữu. - Viết một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có sử dụng phép nối: Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Đoàn thuyền đánh cá” của nhà thơ Huy Cận. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Bếp lửa” của nhà thơ Bằng Việt bằng một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có sử dụng phép thế. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Khúc hát ru những em bé ngủ trên lưng mẹ” của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm bằng một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có sử dụng phép lặp từ ngữ. - Viết một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có ít nhất một câu ghép và một phép liên kết: Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Ánh trăng” của nhà thơ Nguyễn Duy. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Làng” của nhà văn Kim Lân bằng cách viết một đoạn văn ngắn ( khoảng 5 câu), trong đó có ít nhất một câu ghép và một phép liên kết. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” của nhà Nguyễn Thành Long bằng một đoạn văn ngắn khoảng 5 câu, trong đó có một câu ghép và một phương tiện liên kết. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Chiếc lược ngà” của nhà Nguyễn Quang Sáng. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Mùa xuân nho nhỏ” của nhà thơ Thanh Hải. - Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Viếng lăng Bác” của nhà thơ Viễn Phương. - Viết đoạn văn quy nạp, có sử dụng phép nối: Nêu hoàn cảnh ra đời của tác phẩm “ Sang thu” của nhà thơ Hữu Thỉnh. - Viết một đoạn văn theo kiểu diễn dịch, phân tích tâm hồn trong sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm của cô thanh niên xung phong Phương Định trong tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” của nhà văn Lê Minh Khuê. Trong đoạn văn, sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu (gạch dưới những từ ngữ này) 2. Đoạn văn tóm tắt tác phẩm. 16 Yêu cầu về nội dung: - Nêu được những sự việc chính theo trình tự của cốt truyện, sự việc mở đầu, các sự việc phát triển trong đó có sự việc đỉnh điểm của cốt truyện, sự việc kết thúc. - Đoạn văn tóm tắt tác phẩm phải đảm bảo giữ đúng cốt truyện, các nhân vật chính và ý nghĩa xã hội của truyện (đảm bảo đúng chủ đề của truyện). Yêu cầu về hình thức: - Nối kết các sự việc chính của truyện thành đoạn văn hoàn chỉnh, ngắn gọn bằng lời của người viết. - Đoạn văn có kết cấu nhất định, giữa các câu có sử dụng các phép liên kết về nội dung và hình thức. Ví dụ 1: - Bài tập: Viết đoạn văn ngắn, tóm tắt “ Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ. - Đoạn văn minh hoạ: Vũ Thị Thiết quê ở Nam Xương là người con gái thuỳ mị nết na, xinh đẹp được Trương Sinh cưới về làm vợ. Trương Sinh là con nhà khá giả, ít học lại có tính đa nghi. Cuộc sống gia đình đang êm ấm thì chàng Trương phải đi lính. Ở nhà, ít lâu sau, Vũ Nương sinh con trai và đặt tên là Đản. Bà mẹ Trương Sinh vì nhớ con mà sinh bệnh, Vũ Nương hết lòng chăm sóc, thuốc thang nhưng bà không qua khỏi. Năm sau, Trương Sinh trở về, bé Đản không chịu nhận chàng là cha mà một mực nói cha Đản buổi tối mới đến. Trương Sinh nghi ngờ vợ, mắng nhiếc, đuổi Vũ Nương đi. Vũ Nương oan ức nên gieo mình xuống sông Hoàng Giang tự vẫn. Một đêm dười ngọn đèn dầu, bé Đản chỉ bóng Trương Sinh bảo đó là cha. Trương Sinh tỉnh ngộ, thấn nỗi oan của vợ nhưng chuyện đã quá muộn. Vũ Nương trẫm mình nhưng được các nàng tiên dưới thuỷ cung cứu sống, nàng ở trong cung điện của Linh Phi. Một lần Linh Phi mở tiệc khoản đãi Phan Lang ( người cùng làng với Vũ Nương, là ân nhân của Linh Phi bị chết đuối được Linh Phi cứu sống), trong bữa tiệc, tình cờ Phan Lang nhận ra Vũ Nương. Vũ Nương bày tỏ nỗi oan khuất và nàng nhờ họ Phan gửi cho chồng chiếc thoa vàng làm tin, mong chồng lập đàn giải oan cho mình. Trương Sinh tin lời, lập đàn giải oan cho vợ, Vũ Nương hiện lên giưã dòng sông trong khung cảnh lộng lẫy, rực rỡ cờ hoa. Nhưng nàng chỉ hiện lên trong chốc lát, nói với chồng mấy lời từ biệt “ Xin đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở về nhân gian được nữa” rồi biến mất. Ví dụ 2: - Bài tập: Tóm tắt đoạn trích “ Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng bằng một đoạn văn ngắn, có sử dụng thành phần biệt lập ( gạch chân câu có thành phần biệt lập). - Đoạn văn minh hoạ: Ông Sáu, một cán bộ cách mạng, sau tám năm đi xa giờ mới được về thăm nhà, thăm con gái tám tuổi từ ngày sinh chưa một lần được gặp ba. Ông vô cùng hồi hộp, xúc động khi gặp con, nhưng bé Thu - con ông - lại sợ hãi bỏ chạy. Trong ba ngày nghỉ phép ở nhà. Ông dành tất cả tình yêu thương, gần gũi, chăm sóc con bế, nhưng con bé xa lánh, lạnh nhạt, khước từ mọi cử chỉ yêu thương của ông và nó nhất định không gọi ông là cha. Một lần trong bữa ăn ông gắp cho nó một miếng trứng cá rất ngon, nó bất ngờ hất tung ra mâm. Giận quá, ông Sáu phát vào mông con, con bé bỏ sang bà ngoại. Được bà ngoại giải thích về vết thẹo, con bé mới hiểu rằng ông Sáu đích thị là cha nó. Nó trở về, đó cũng là ngày cuối cùng ông Sáu phải lên đường. lúc chia tay, ông Sáu chỉ khẽ chào con, vì sợ nó bỏ chạy. Không ngờ đúng lúc ấy, tình cha con trỗi dậy, bé thét lên gọi ba, ôm hôn ba, bộc lộ tất cả tình yêu mãnh liệt của mình với ba. Khi chia tay con, ông Sáu hứa sẽ mua một cây lược cho con. Ông Sáu không ra Bắc tập kết mà ở lại rừng hoạt động cách mạng. Ông luôn nhớ về con, hối hận vì đánh con. Một lần ông bắt được khúc ngà, ông tỉ mỉ, kì công làm chiếc lược ngà cho con. Ông mong được gặp con, nhưng ông chưa thực hiện được điều đó thì đã hi sinh trong một trận càn. Người bạn ông – ông Ba – hứa với ông trước lúc ông ra đi, sẽ đưa chiếc lược đến tận tay bé Thu thay ông. Ví dụ 3: 17 - Bài tập: Tóm tắt truỵên ngắn “ Làng” của Nguyễn Thành Long bằng một đoạn văn tổng phân hợp, trong đó có sử dụng câu ghép. - Đoạn văn minh hoạ: Nhân vật ông Hai tiêu biểu cho những người nông dân thời kì đầu kháng chiến chống Pháp có sự chuyển biến mới trong nhận thức và tình cảm: tình yêu làng quê gắn bó với tình yêu đất nước và tinh thần chiến đấu chống xâm lăng. Ông Hai là người làng Chợ Dầu ở Bắc Ninh. Ông tự hào, kiêu hãnh về cái làng Chợ Dầu quê ông – cái gì cũng hơn hẳn các làng khác. Ông mắc tật “ khoe làng” với mọi người. Theo lệnh của uỷ ban kháng chiến, ông Hai phải đưa vợ con đi tản cư, tránh những cuộc càn quét bất ngờ của giặc Pháp. Ở nơi tản cư, ông luôn nhớ tới làng, mong muốn được trở về cùng du kích lập làng kháng chiến. Nghe tin làng Chợ Dầu làm “ Việt gian” theo giặc, ông Hai đau đớn, phẫn nộ và tủi nhục, không dám gặp ai, nhìn ai. Ông rơi vào tâm trạng đầy mâu thuẫn: vừa yêu thương, vừa căm giận, vừa tin tưởng, vừa ngờ vực. Được chủ tịch xã thông báo dân làng Chợ Dầu vẫn bền gan chiến đấu chống Pháp, ông Hai vui mừng khôn xiết, lại hớn hở đi khắp nơi cải chính tin đồn thất thiệt và hết lời ca ngợi dân làng Chợ Dầu yêu nước. Ông Hai đã buồn vui, sướng khổ, đã kiêu hãnh tự hào về làng Chợ Dầu quê hương ông. Đó chính là vẻ đẹp mới trong tâm hồn người nông dân thời kì kháng chiến chống pháp đã được nhà văn kim Lân khám phá và thể hiện rất thành công. Ví dụ 4: - Bài tập: Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) tác phẩm “ Bến quê” của nhà văn Nguyễn Minh Châu bằng đoạn văn diễn dịch, trong đó có câu hỏi tu từ. - Đoạn văn minh hoạ: “ Bến quê” là truyện ngắn chứa đựng những suy nghĩ, trải nghiệm sâu sắc của nhà văn trước cuộc đời, thức tỉnh mọi người về những vẻ đẹp và giá trị cao quý của những điều bình dị, gần gũi quanh ta. Nhân vật trung tâm của tác phẩm là Nhĩ. Anh đã đi hầu hết các nơi trên thế giới, mấy năm nay không may mắc phải căn bệnh hiểm nghèo nên phải sống nốt quãng đời còn lại trên chiếc giường kê cạnh cửa sổ, trông ra bến sông. Chính vào thời điểm ấy, anh đã phát hiện ra vẻ đẹp của những gì gần gũi xung quanh: vẻ đẹp của nơi bến quê thân thuộc. Nhĩ khao khát được một lần đặt chân lên bờ bãi bên kia sông, mảnh đất giờ đây đã trở nên xa xôi đối với anh. Anh đành nhờ con trai thực hiện giúp mình ước muốn ấy nhưng con trai anh lại quá vô tình, không hiểu được ý định của bố. Nhĩ sợ con sẽ lỡ mất chuyến đò ngang duy nhất trong ngày. Từ trong cửa sổ nhìn ra, Nhĩ nhìn thấy cảnh vật thiên nhiên thật đẹp. Anh say mê thưởng thức như mới được nhìn thấy lần đầu. Khi sắp giã biệt cuộc đời, Nhĩ mới thấy thấm thía về phẩm chất tốt đẹp, dung dị của người vợ hiền thục, tần tảo, giàu đức hi sinh. Anh nhận ra rằng gia đình có vai trò rất lớn đối với con người và là nơi nương tựa đáng tin cậy nhất. Anh cũng nhận ra rằng mọi người xung quanh ta dù là những em bé hay người già đã về hưu đều đáng yêu, đáng quý bởi họ luôn có tấm lòng nhân ái “ thương người như thể thương thân”. Và, phải chăng cũng với sự chiêm nghiệm của mình, anh đã nhận ra rằng người ta thường dễ bỏ qua những giá trị bền vững và sâu sắc của cuộc sống, lúc thức tỉnh thì đã quá muộn? Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn diễn dịch. Câu mở đầu là câu chủ đề đoạn, nêu ý khái quát, giới thiệu chủ đề của truyện ngắn “ Bến quê”. Các câu sau khai triển: tóm tắt theo các sự kiện chính để làm rõ chủ đề của tác phẩm. Câu cuối cùng là câu hỏi tu từ. Luyện tập: - Viết đoạn tổng phân hợp, có sử dụng hai phép liên kết: tóm tắt tác phẩm “ Truyện Kiều” của thi hào Nguyễn Du ( không qua nửa trang giấy thi). - Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) về tác phẩm “ Chuyện người con gái Nam Xương” của nhà văn Nguyễn Dữ bằng đoạn văn tổng phân hợp, có sử dụng một câu hỏi tu từ. 18 - Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) tác phẩm “ Chuyện cũ trong phủ Chúa Trịnh” của nhà văn bằng đoạn văn quy nạp, có sử dụng câu ghép. -Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) tác phẩm “ Hoàng Lê nhất thống chí ” của Ngô gia văn phái bằng đoạn văn quy nạp. - Giới thiệu ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) về tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” của nhà văn Nguyễn Thành Long bằng một đoạn văn có sử dụng phép thế bằng một đoạn văn có sử dụng phép nối. - Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) tác phẩm “ Bến quê” của nhà văn Nguyễn Minh Châu bằng đoạn văn diễn dịch, trong đó có câu hỏi tu từ. - Tóm tắt ngắn gọn ( không quá nửa trang giấy thi) tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” của nhà văn Lê Minh Khuê bằng đoạn văn tổng phân hợp, có sử dụng phép nối. 3. Đoạn văn giải thích về ý nghĩa nhan đề tác phẩm. Hướng dẫn viết đoạn. Nhan đề của tác phẩm thường được tác giả đặt bằng một từ, một cụm từ. Nhan đề tác phẩm thường chứa đựng đề tài, nội dung hoặc chủ đề của tác phẩm mà tác giả muốn gửi gắm vào đó. Đôi khi nhan đề tác phẩm đồng thời cũng là một điểm sáng thẩm mĩ, là tín hiệu nghệ thuật cần khai thác để làm sáng tỏ chủ đề tác phẩm. Có nhan đề nêu lên đề tài của tác phẩm ( “Làng” – Kim Lân), có nhan đề hướng vào tư tưởng chủ đề của tác phẩm ( “ Lặng lẽ Sa Pa” - Nguyễn Thành Long), có nhân đề gửi gắm một thông điệp sâu sắc nào đó (“Bến quê” - Nguyễn Minh Châu),…Bởi vậy, để hiểu được nhan đề của tác phẩm, cần phải đọc kĩ tác phẩm, tìm hiểu nội dung, tìm hiểu các tầng nghĩa của hình tượng, xâu chuỗi những hiểu biết về chi tiết, hình ảnh, hình tượng trong tác phẩm để xác định đúng chủ đề tác phẩm. Từ đó quay lại tìm hiểu về ý nghĩa nhan đề tác phẩm, đọc ra dụng ý mà tác giả gửi gắm trong đó. - Yêu cầu về nội dung: - Nêu được chính xác tên tác phẩm, tên tác giả. - Xác định ý nghĩa nhan đề tác phẩm thể hiện về phương diện gì: đề tài, nội dung, tên nhân vật chính, chủ đề, …mối quan hệ giữa tên tác phẩm và chủ đề tác phẩm. - Khẳng định giá trị của nhan đề tác phẩm. Cũng có thể kết hợp đánh giá về tác giả, tác phẩm. Yêu cầu về hình thức: - Viết đoạn văn ngắn từ 5 – 7 câu, các câu văn được liên kết với nhau theo mô hình kết cấu nhất định, sử dụng các phép liên kết nội dung và hình thức. - Sử dụng linh hoạt các kiểu câu để viết đoạn văn. Ví dụ 1: - Bài tập: Tác phẩm “ Đoạn trường tân thanh” của Nguyễn Du được nhân dân gọi là “ Truyện Kiều”. Viết một đoạn văn ngắn giải thích mối quan hệ giữa nhan đề của tác phẩm với nội dung, tư tưởng chủ đề của tác phẩm qua hai cách đặt tên trên, trong đó có một câu cảm thán. - Đoạn văn minh hoạ: Nguyễn Du, đại thi hào của dân tộc đã sáng tác “ Truyện Kiều”, truyện thơ bằng chữ Nôm, một kiệt tác của văn học trung đại Việt Nam. Tác phẩm đó được nhà thơ lấy tên là “ Đoạn trường tân thanh” với nghĩa là tiếng kêu mới xé lòng đứt ruột. Ngay trong nhan đề, tác phẩm đã thể hiện được tấm lòng nhân đạo sâu sắc của thi nhân. Ông thương cảm, xót xa cho số phận bất hạnh của nàng Kiều, một người con gái tài hoa bị vùi dập trong kiếp đoạn trường đau khổ. Viết về Kiều, về cuộc đời trầm luân bể khổ của nàng, tác giả muốn nói lên những tiếng kêu than xé lòng đứt ruột, thương cho kiếp đời tài sắc nhưng bất hạnh của người phụ nữ trong xã hội xưa. Nhan đề tác phẩm thể hiện rõ nội dung, tư tưởng tác phẩm; nhưng nhân dân ta đã đặt tên lại, gọi ngắn gọn là “ Truyện Kiều”. Cái tên này nôm na, dễ nhớ, dễ hiểu, lấy tên nhân vật chính ( nàng Thuý Kiều) đặt tên cho tác phẩm. Đây là cách đặt tên thường thấy trong văn học dân gian. Tác 19 phẩm tự sự này xoay quanh kể về cuộc đời của nhân vật chính là nàng Kiều, người con gái tài sắc vẹn toàn nhưng bị những thế lực hắc ám vùi dập, đoạ đày thật thương tâm. Thương thay cho số phận bất hạnh của nàng Kiều, của người phụ nữ trong xã hội phong kiến xưa! Như vậy cùng một tác phẩm nhưng mỗi tên gọi thể hiện một dụng ý là như thế đó! Câu kết thúc đoạn văn là câu cảm thán. - Ví dụ 2: - Bài tập: Viết một đoạn văn ngắn giải thích nhan đề của truyện ngắn “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long ( trong đó có sử dụng một câu hỏi tu từ kết thúc đoạn). - Đoạn văn minh hoạ: “ Chúng ta đều biết: nhan đề tác phẩm thường thể hiện đề tài, nội dung hoặc tư tưởng chủ đề của tác phẩm; với nhan đề “ Lặng lẽ Sa Pa”, truyện ngắn của Nguyễn Thành Long đã thể hiện rõ tư tưởng chủ đề của tác phẩm. Bề ngoài Sa Pa có vẻ lặng lẽ, êm đềm, thơ mộng. Đó là xứ sở của sương mù, của những dinh thự cũ xưa mà người ta đến để nghỉ ngơi. Ở đó có những cảnh đẹp nên thơ mê hồn; có những con bò đeo chuông ở cổ, có những rừng thông đẹp lung linh kì ảo dưới ánh nắng mặt trời. Đằng sau vẻ đẹp lặng lẽ nên thơ của Sa Pa, đã và đang có những con người đang thầm lặng cống hiến hết mình cho đất nước. Đó là anh cán bộ làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu một mình trên đỉnh Yên Sơn ở độ cao 2600 mét, đang thầm lặng làm việc để góp phần dự báo thời tiết. Đó là ông kĩ sư vườn rau, anh cán bộ chuyên nghiên cứu bản đồ sét, …tất cả đang âm thầm lặng lẽ làm việc và cống hiến. Như vậy nhan đề của tác phẩm vừa thể hiện được vẻ đẹp kì ảo của thiên nhiên Sa Pa vừa thể hiện được sự cống hiến, âm thầm lặng lẽ nhưng lớn lao , cao đẹp của những con người nơi đây. Với việc đặt nhan đề như vậy, phải chăng tác giả muốn lấy địa danh làm nền để làm nổi bật vẻ đẹp của con người?” Câu kết thúc đoạn văn là một câu hỏi tu từ. Ví dụ 3: - Bài tập: Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách tổng phân hợp thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Bến quê” của Nguyên Minh Châu. - Đoạn văn minh hoạ: Có những tác phẩm tuy đã khép lại nhưng những dư âm, những trăn trở vẫn còn mãi trong lòng người đọc. Nhan đề “ Bến quê” phải chăng cũng ẩn chứa một ý nghĩa sâu xa? Bến quê là nơi ghi dấu bao kỉ niệm từ thời thơ ấu cho đến lúc trưởng thành. Ở đó mỗi con người đã được nuôi dưỡng và lớn lên cả về thể chất lẫn tâm hồn. Bến quê là điểm tựa bình yên cho cả một cuộc đời mỗi con người. Được sống trong tình yêu thương của mọi người, được bao bọc trong vẻ đẹp bình dị của quê hương mới thật là hạnh phúc. Đó là “ Bến quê” của tâm hồn mỗi chúng ta. Những điều tác giả gửi gắm đến người đọc càng trở nên tự nhiên nhờ sự miêu tả tâm lí tinh tế, nhiều hình ảnh giàu tính biểu tượng. Cách xây dựng tình huống truyện, đặc biệt là trần thuật theo dòng tâm trạng của nhân vật chính. Thật chân thực, gần gũi khi những điều Nguyễn Minh Châu thể hiện lại được bộc lộ qua suy nghĩ, lời nói của nhân vật chính là Nhĩ. Lấy “ Bến quê” làm nhan đề truyện ngắn, Nguyễn Minh Châu đã gửi gắm những suy nghĩ, trải nghiệm sâu sắc của nhà văn về con người và cuộc đời, thức tỉnh ở mọi người sự trân trọng những vẻ đẹp và giá trị bình dị, gần gũi của gia đình, của quê hương. Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn tổng phân hợp. Câu mở đầu đoạn là câu chủ đề bậc 1: Nêu cảm nhận chung về nhan đề tác phẩm “ Bến quê”. Các câu tiếp theo phân tích, lí giải về nhan đề truyện. Câu kết thúc đoạn là câu chủ đề bậc 2: Khẳng định ý nghĩa nhan đề của truyện. Ví dụ 4: - Bài tập: Viết một đoạn văn ngắn giải thích nhan đề của tác phẩm “ Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải ( trong đó có sử dụng phép thế và một câu hỏi tu từ kết thúc đoạn). - Đoạn văn minh hoạ: 20 “ Bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” của nhà thơ Thanh Hải ca ngợi cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp của đất nước, một mùa xuân tươi vui, tràn đầy sức sống. Tác giả của bài thơ là người sống hết mình thuỷ chung cho đất nước, đem cả cuộc đời phục vụ cho Tổ quốc. Khi đất nước bị mĩ - Diệm và bè lũ tay sai âm mưu chia cắt làm hai miền, ông hoạt động bí mật trong vùng giặc, gây dựng phong trào cách mạng, coi thường cảnh máu chảy đầu rơi. Cảm động hơn nữa là bài thơ ra đời trong một hoàn cảnh đặc biệt, khi nhà thơ đang nằm trên giường bệnh, một tháng trước lúc ông qua đời. Bởi thế nên “ Mùa xuân nho nhỏ” không chỉ thể hiện lòng yêu thiên nhiên, yêu quê hương đất nước của tác giả mà còn thể hiện tình yêu trước cuộc đời của người nghệ sĩ. Nhan đề bài thơ chứa đựng một ý nghĩa sâu sắc: mỗi con người hãy trở thành “ một mùa xuân nho nhỏ” để làm nên mùa xuân bất tuyệt của đất nước. Ai cũng phải có ích cho đời. “ Mùa xuân nho nhỏ” là một ẩn dụ đầy sáng tạo khắc sâu ý tưởng: “ Mỗi cuộc đời đã hoá núi sông ta” (Nguyễn Khoa Điềm). Nhà thơ Thanh Hải đã góp cho thơ ca dân tộc một bài thơ xuân đẹp, đậm đà tình nghĩa. Tuy một tâm hồn, tài năng thơ đã khép lại, nhưng những gì thuộc về chất ngọc trong trái tim, tấm lòng nhà thơ còn để đời cho hậu thế trân trọng nâng niu. Làm sao không quý, không yêu những vần thơ của một hồn thơ đáng kính nhường này?” Phép thế đại từ: Thanh Hải, nhà thơ, ông, hồn thơ. Câu kết thúc đoạn văn là câu hỏi tu từ. Luyện tập: - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách tổng phân hợp, có sử dụng câu ghép, thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Đồng chí” của Chính Hữu. - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách tổng phân hợp, có sử dụng câu mở rộng thành phần, thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Bếp lửa” của Bằng Việt. - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách diễn dịch, có sư dụng câu ghép, thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ” của Nguyễn Khoa Điềm. - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách quy nạp, cs sử dụng câu hỏi tu từ, thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy. - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách tổng phân hợp thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Sang thu” của Hữu Thỉnh. - Viết đoạn văn ( khoảng 5 câu) theo cách diễn dịch, có sử dụng phép liên kế câu, thể hiện sự cảm nhận của em về ý nghĩa nhan đề tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” của Lê Minh Khuê. 4. Đoạn văn phân tích một chi tiết quan trọng hoặc một từ ngữ, hình ảnh đặc sắc trong tác phẩm. Hướng dẫn viết đoạn: Yêu cầu về nội dung: - Giới thiệu chi tiết quan trọng hoặc từ ngữ, hình ảnh đặc sắc trong tác phẩm cần phân tích. - Phân tích chi tiết (từ ngữ, hình ảnh) đó hay, đặc sắc như thế nào về nội dung, hình thức. - Nó có ý nghĩa gì trong việc thể hiện nội dung chủ đề của tác phẩm. Yêu cầu về hình thức: như yêu cầu chung về hình thức của đoạn văn. Ví dụ 1: - Bài tập: Trong truyện “ Người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ có rất nhiều chi tiết, nhưng theo em chi tiết nào đặc sắc nhất trong tác phẩm? Hãy viết một đoạn văn ngắn phân tích ý nghĩa của chi tiết đó. - Đoạn văn minh hoạ: Trong tác phẩm văn học có rất nhiều chi tiết nhưng có những chi tiết rất đặc sắc. Chi tiết đặc sắc là chi tiết quan trọng mà nhờ đó cốt truyện mới phát triển được, đồng thời nó góp phần thể hiện nội dung chủ đề của tác phẩm. Chi tiết đặc sắc nhất trong truyện “ Chuyện người con gái Nam Xương” chính là chi tiết “ 21 cái bóng”. “ Cái bóng” thắt nút mâu thuẫn, đẩy kịch tính của câu chuyện lên đến cao trào và đỉnh điểm mâu thuẫn. Song cuối cùng chính “cái bóng” cởi nút mâu thuẫn, giải oan cho Vũ Nương. Không có cái bóng sẽ không có sự hiểu lầm, không có oan tình, không có cái chết oan khuất của Vũ Nương. Mặt khác, “ cái bóng” ẩn chứa những tình cảm đẹp của Vũ Nương với chồng con. Nàng nhớ chồng thương con nên đã nghĩ ra trò đùa như vậy. Nhưng “ cái bóng” đã gây nên nỗi oan tình khiến nàng phải trẫm mình xuống dòng sông Hoàng Giang mà chết oan khuất. “ Cái bóng” trong lời nói của bé Đản là nguyên nhân trực tiếp dẫn đến cái chết của Vũ Nương. Qua cái chết của Vũ Nương, người đọc hiểu hơn số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội xưa, hiểu được chế độ nam quyền độc đoán, bất công, vô nhân đạo. Như vậy “ cái bóng” là chi tiết quan trọng góp phần thể hiện nội dung chủ đề của tác phẩm. Ví dụ 2: - Bài tập: Em hãy chọn một chi tiết đặc sắc thể hiện tình yêu tha thiết làng quê mình của ông Hai trong tác phẩm “ Làng” của Kim Lân, viết một đoạn văn ngắn phân tích chi tiết đó ( sử dụng câu hỏi tu từ cuối đoạn). - Đoạn văn minh hoạ: “ Tình yêu làng trào dâng như sóng và trở thành một niềm cảm hứng mãnh liệt trong ông Hai. Bằng cách để nhân vật tự kể về mình, nhà văn đã giúp ta hiểu phần nào tâm trạng của ông Hai. Niềm vui sướng của ông khi kể chuyện làng lan sang cả trang sách, len lỏi vào lòng người đọc. Không những vật, ông còn tự hào về làng mình có những đường hầm, hào liên tiếp, có những ụ giao thông, những buổi tập quân sự của các cụ phụ lão cứu quốc…Điều đó thể hiện một tình cảm sâu kín thấm vào da thịt ông rất giản dị mà cao quý. Tình cảm đó càng được nhân lên gấp bội khi ông nghe tin làng chợ Dầu đi Việt gian: “ Cổ ông nghẹn đắng lại, da mặt ông tê rân”…Chỉ bằng một chi tiết nhỏ nhưng rất đặc sắc, Kim Lân đã diễn tả thành công sự đau khổ đang giày vò, giằng xé tâm can ông Hai. Nhà văn rất tài tình khi xây dựng, dâng tình tiết truyện lên đến kịch tính, đưa câu chuyện lên đến đỉnh cao mâu thuẫn để bộc lộ đáy sâu tâm hồn ông Hai. Biết tin sét đánh này, ông nghẹn ngào, choáng váng, nói không ra lời như một cái gì nuốt không nổi. Suy cho cùng, nỗi đau đớn ấy cũng xuất phát từ tình yêu làng của ông mà ra. Bởi vì yêu làng quá, tin làng quá nên ông mới xấu hổ, tủi hổ khi nghe cái tin ấy. Tình yêu làng của ông thật cao đẹp, to lớn biết nhường nào?” Câu kết thúc đoạn là câu hỏi tu từ. Ví dụ 3: - Bài tập: Em hãy chọn một chi tiết đặc sắc thể hiện sự chiêm nghiệm của Nhĩ trong tác phẩm “ Bến quê” của Nguyễn Minh Châu, viết một đoạn văn ngắn, có câu hỏi tu từ, phân tích chi tiết đó. - Đoạn văn minh hoạ: “ Bến quê” là một truyện ngắn thấm đẫm ý vị triết lí về con người và cuộc đời. Bài học về lẽ sống được đặt ra trong tác phẩm thật cảm động. Nhĩ là nhân vật trung tâm của tác phẩm. Anh là người thành đạt, bước chân của anh đã in dấu nhiều nơi trên trái đất, giờ đây lại bị cột chặt vào giường bệnh. Chính vào thời điểm này, thời điểm đối mặt với cái chết, đối mặt với chính mình Nhĩ mới chợt nhận ra, chợt thấu hiểu giá trị đích thực của cuộc sống. Vậy điều chiêm nghiệm lớn lao nhất của Nhĩ là gì? Nằm bên cửa sổ, trông ra bến quê Nhĩ lúc này mới phát hiện ra vẻ đẹp thầm kín, bình dị của bãi bồi bên kia sông Hồng “ một chân trời gần gũi mà lại xa lắc”. Trong anh chợt bừng lên một niềm khao khát vươn tới: sang bên kia sông. Thoạt nghe tưởng chừng lạ lùng nhưng thực ra đó là điều mong muốn chính đáng. Nhĩ bệnh trọng nên anh trao niềm mong muốn đó cho con trai anh - thằng Tuấn, hi vọng con trai thay thay mình khám phá được vẻ đẹp của mảnh đất thân thuộc. Đến đây Nhĩ gặp phải nghịch lí: đứa con không hiểu được ước muốn của cha. Tuấn còn trẻ - cái độ tuổi chưa đủ chín chắn, do đó Tuấn làm một cách miễn cưỡng và hờ hững để rồi lại bị cuốn hút vào trò chơi phá cờ thế trên đường phố. Nhưng Nhĩ không trách con mà anh chỉ buồn bởi Tuấn dẫm theo vết xe đổ của bản thân mình. Nguyễn Minh Châu đã sử dụng nhiều hình ảnh mang lớp nghĩa biểu tượng để thể hiện điều chiêm nghiệm của tác giả qua suy nghĩ của nhân vật Nhĩ. Trò chơi phá 22 cờ thế trên hè phố chính là tượng trưng cho những cám dỗ, những điều hấp dẫn khiến con người đi sai hướng. Mà cơ hội thì khó xuất hịên hai lần như chuyến đò ngang chở khách qua sông duy nhất một lần trong ngày. Đó cũng là quy luật phổ biến của đời người: “ Con người trên đường đời thật khó tránh được những điều vòng vèo hoặc chùng chình”. Đây chính là điều mà đến lúc sắp giã biệt cuộc đời Nhĩ mới kịp nhận ra nhưng cũng đã muộn, đây cũng chính là điều chiêm nghiệm lớn lao nhất của Nhĩ. Con đường trong tâm thức Nhĩ là vòng vèo, chùng chình vì nhiều người bị lạc đường, lạc hướng, thiếu trí tuệ. Hình ảnh con đò cập bến phải chăng là biểu tượng cho con đò đưa Nhĩ đến bến bờ hư không của một kiếp người? Chính giây phút đó, Nhĩ sắp từ giã cõi đời mà anh vẫn chưa thực hiện được mong muốn cuối cùng. Cái mảnh đất đầy phù sa bên kia sông vẫn cứ xa lắc. Hình ảnh kết thúc truyện cứ ám ảnh mãi trong lòng người đọc với hình ảnh Nhĩ cố giơ tay ra hiệu cho người con trai khi chiếc đò cập bến. Nhưng mọi cố gắng của anh dường như là vô vọng…Hình ảnh này cứ xoáy váo tâm trí người đọc một cảm xúc khó tả đến nao lòng. Ví dụ 4: - Bài tập: Trong đoạn thơ sau: “ Cá nhụ cá chim cùng cá đé Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở: sao lùa nước Hạ Long” Em thích hình ảnh nào nhất? Hãy viết một đoạn văn quy nạp, phân tích hình ảnh đó. - Đoạn văn minh hoạ: “Đoàn thuyến đánh cá” là bài thơ hay của nhà thơ Huy Cận, miêu tả nhiều cảnh của một chuyến ra khơi đánh cá của một đoàn thuyền từ lúc “ mặt trời xuống biển” chiều hôm trước, đến tận lúc “ mặt trời đội biển nhô màu mới” sáng hôm sau mới trở về. Đoàn thuyến ra khơi đi tìm được luồng cá trong lòng biển. Lưới đã thả và luồng cá hiện ra. Những con cá hiện ra thật đẹp “ cá nhụ cá chim cùng cá đé”. Có rất nhiều loại cá và ta có thể nhận thấy đó là những loài cá quý. Trong tầm nhìn, từng đàn cá chen nhau đông đúc. Dưới ánh trăng, thân hình cá lấp lánh lung linh, và giữa các đàn cá đó, nổi bật lên hình ảnh: “ Cá nhụ cá chim cùng cá đé Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở sao lùa nước Hạ Long” Đoạn thơ cho ta thấy đầy đủ sắc màu rực rỡ của con cá song. Đặc biệt hình ảnh đuôi cá được miêu tả thật độc đáo, sống động: “ Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé”. Giữa muôn ngàn cá, con nào cũng đẹp, nhưng cá song nổi bật lên không chỉ ở màu sắc rực rỡ như ngọn đuốc của cá làm cho trăng đẹp hơn, sáng hơn mà là ở cái đuôi “ quẫy” khiến trăng “ vàng choé”. Chính cử động ấy đã làm tâm hồn nhà thơ rung động và bật lên tiếng “ em” trìu mến. Câu thơ đã góp phần làm cho bức tranh cá đầy màu sắc, ánh sáng, có hồn, và có giá trị thẩm mĩ đặc sắc: gợi tả và ca ngợi biển quê hương giàu đẹp. Ví dụ 5: - Bài tập: Trong phần thứ nhất của bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” Thanh Hải viết: “ Mọc giữa dòng sông xanh Một bông hoa tím biếc Ơi con chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng” 23 Đoạn thơ đẹp như một bức tranh. Em thích nhất hình ảnh nào trong bức tranh đó? Hãy viết một đoạn văn, có sử dụng câu ghép, phân tích hình ảnh ấy. - Đoạn văn minh hoạ 1: “ Mùa xuân nho nhỏ” của Thanh Hải là một bài thơ ca ngợi cảnh sắc thiên nhiên tươi đẹp của đất nước, một mùa xuân vui tươi, tràn đầy sức sống. Sáu câu thơ đầu đẹp như một bức tranh, bức tranh thơ được vẽ bằng nét bút tài hoa của người nghệ sĩ, bằng một niềm yêu mến thiết tha cảnh sắc thiên nhiên đất nước. Khung cảnh mùa xuân đã khơi nguồn cho bao thi sĩ. Mùa xuân trong thơ Trần Nhân Tông với hình ảnh: “Song song đôi bướm trắng Phất phới sấn hoa bay”. ( Xuân hiểu) Hay trong thơ Nguyễn Trãi đó lại là hình ảnh: “ Trong tiếng cuốc kêu xuân đã muộn Đầy sân mưa bụi nở hoa xoan” ( Cuối xuân tức sự) Trong thơ Nguyễn Du ta mới bắt gặp hình ảnh: “ Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm một vài bông hoa” ( Truyện Kiều) Ta đã được chiêm ngưỡng nhiều bức tranh về mùa xuân song bức tranh mùa xuân trong thơ Thanh Hải lại mang một nét đẹp hoàn toàn mới mẻ, tạo cho người xem một nguồn cảm hứng hoàn toàn mới lạ nhưng cũng dạt dào tha thiết. Trong bức tranh mùa xuân này, hình ảnh thơ ấn tượng nhất là: “ Mọc giữa dòng sông xanh Một bông hoa tím biếc” Ở đây tác giả sử dụng biện pháp đảo ngữ với dụng ý là làm nổi bật lên hình ảnh bông hoa tím biếc giữa dòng sông xanh. Lẽ ra phải viết là: “ Một bông hoa tím biếc - Mọc giữ dòng sông xanh” thì tác giả lại viết: “ Mọc giữa dòng sông xanh - Một bông hoa tím biếc” để diễn tả sự trầm trồ ngạc nhiên trước tín hiệu đầu xuân. Dòng sông xanh được nói đến là con sông Hương – bài thơ trữ tình của cố đô Huế. Đúng là một bức tranh đẹp với những nét vẽ tài hoa của người nghệ sĩ, một bức tranh có đủ đường nét màu sắc. Ở đây các gam màu được phối hợp một cách hài hoà: giữa cái nền xanh của dòng sông nổi lên sắc tím biếc của bông hoa. Phải nói rằng Thanh Hải có một cái nhìn rất tinh tế của một hoạ sĩ thực thụ trong sự hoà phối các gam màu để tạo nên cho bức tranh xuân một vẻ đẹp dịu dàng nhưng thật đằm thắm, tạo cảm giác êm ái trong lòng người đọc mỗi khi xuân về. - Đoạn văn minh hoạ 2: Bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ” được Thanh Hải viết vào năm 1980, trong khung cảnh hoà bình, xây dựng đất nước. Một hồn thơ trong trẻo. Một điệu thơ ngân vang. Sáu câu thơ đầu như một tiếng hát reo vui đón chào một mùa xuân đẹp đã về. Tín hiệu đầu xuân là bông hoa tím biếc mọc trên dòng sông xanh của quê hương. Màu xanh của nước hoà với màu “ tím biếc” của hoa đã tạo nên bức tranh xuân chấm phá mà đằm thắm. Bức tranh thơ ấy sống động hơn, có giá trị thẩm mĩ đặc sắc bởi một hình ảnh thơ gợi tả gợi cảm: tiếng chim. Đứng trước dòng sông xanh, bông hoa tím, ngẩng nhìn bầu trời, nhà thơ vui sướng lắng tai nghe chim chiền chiện hót. Chim chiền chiện còn gọi là chim sơn ca, bạn của nhà nông. Từ “ ơi” cảm thán biểu lộ niềm vui ngây ngất khi nghe chim hót: “Ơi con chim chiền chiện Hót chi mà vang trời” Hai tiếng “ hót chi” là giọng điệu thân thương của người dân Huế được tác giả đưa vào diễn tả cảm xúc thiết tha giữa người với tạo vật. Chim chiền chiện hót gọi xuân về, tiếng chim ngân vang, rung động 24 đất trời đem đến bao niềm vui. Ngắm dòng sông, nhìn bông hoa đẹp, nghe chim hót, nhà thơ bồi hồi sung sướng: “ Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng” “Đưa tay…hứng” là một cử chỉ bình dị trân trọng, thể hiện sự xúc động sâu xa. “ Giọt long lanh” là sự liên tưởng đầy chất thơ. Là giọt sương mai, hay giọt âm thanh tiếng chim chiền chiện? Sự chuyển đổi cảm giác ( thính giác - thị giác) đã tạo nên hình khối thẩm mĩ của âm thanh. Chỉ với ba nét vẽ: dòng sông xanh, bông hoa tím biếc và đặc biệt là tiêng chim chiền chiện hót …,Thanh Hải đã vẽ nên một bức tranh xuân đẹp tươi và dáng yêu vô cùng. Đó là vẻ đẹp đầy sức sống mặn mà của đất nước vào xuân. Ví dụ 6: - Bài tập: Phân tích cách dùng từ “ nghĩa là” của Phạm Tiến Duật trong khổ thơ sau bằng đoạn văn quy nạp : “ Bếp Hoàng Cầm ta dựng giữa trời Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại đi trời xanh thêm” - Đoạn văn minh hoạ: “ Cuộc trú quân dã chiến của tiểu đội xe không lính ngắn ngủi mà thắm tình đồng chí, đồng đội. Đời lính rất giản dị, bình dị mà lại rất sang trọng. Giữa chiến trường ác liệt đầy bom đạn họ vẫn đàng hoàng “ Bếp Hoàng cầm ta dựng giữa trời”. Giữa trời là giữa thanh thiên bạch nhật. Bữa cơm dã chiến chỉ có bát canh rau rừng, có lương khô…thế mà rất đậm đà: “ Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy”. Một chữ “ chung” rất hay gợi tả gia tài người lính, tấm lòng, tình cảm người lính. Tiểu đội xe không kính trở thành một tiểu gia đình chan chứa tình thương. “ Thơ là nữ hoàng nghệ thuật” thì ngôn từ là chiếc áo của nữ hoàng. Hai chữ “ nghiã là” chỉ dùng để đưa đẩy nhưng dưới ngòi bút của những nhà thơ tài hoa thì nó trở nên óng ánh, duyên dáng, đậm đà. Với Xuân Diệu, mùa xuân, tuổi trẻ, thật đáng yêu, một đi không trở lại: “ Xuân đang tới nghĩ là xuân đương qua Xuân còn non nghĩa là xuân đã già Mà xuân hết nghĩa là tôi cững mất…” ( “ Vội vàng” – 1938) Với Tố Hữu, người thanh niên cộng sản quyết chiến đấu và hi sinh vì một lí tưởng cách mạng cao đẹp thì hận, nhục, tranh đấu là lẽ sống thiêng liêng: “ Tôi chưa chất nghĩa là chưa hết hận Nghĩa là chưa hết nhục của muôn đời Nghĩa là còn tranh đấu mãi không thôi Còn trừ diệt cả một loài thú độc!” ( “Tâm tư trong tù” 1939) Và Phạm Tiến Dụât, 1969, thì tình đồng đội cũng là tình anh em ruột thịt, vô cùng thân thiết: “ Chung bát đũa nghĩa là gia đình đấy” Thi sĩ có thực tài mới có thể thổi hồn vào ngôn từ. Chỉ qua hai chữ “ nghĩa là”, ta đủ thấy nhà thơ trẻ rất xứng đáng với các thi sĩ đàn anh. Sau một bữa cơm thân mật, một vài câu chuyện thân tình lúc nằm võng, những người lính trẻ lại lên đường, tiền phương đang vẫy gọi: “ Lại đi, lại đi trời xanh thêm” Điệp ngữ “ lại đi” diễn tả nhịp bước hành quân, những cung đường, những chặng đường tiến quân lên phía trước của tiểu đội xe không kính. Hình ảnh “ trời xanh thêm” là một nét vẽ rất tài hoa mang ý nghĩa tượng trưng sâu sắc: lạc quan, yêu đời, chứa chan hi vọng. Là hi vọng, là chiến công đang chờ. 25 Đây là đoạn thơ thể hiện sinh động sinh hoạt vật chất và tinh thần người lính thời đánh Mĩ, rất hay, rất độc đáo mà ta ít gặp thời ấy”. Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn quy nạp. Các câu trên phân tích cảm nhận từng từ ngữ, hình ảnh thơ. Câu chủ đề: câu cuối cùng kết lại đánh giá chung về khổ thơ. Luyện tập: - Phân tích chi tiết cái chết của ông Sáu trong truyện ngắn “ Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng để làm sáng tỏ nhận xét của nhân vật ông Ba trong tác phẩm : “ Hình như chỉ có tình cha con là không chết được”. - Viết một đoạn văn phân tích cảnh chia tay cảm động của cha con ông Sáu trong truyện “ Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng để làm rõ cảm giác của nhân vật ông Ba trong truyện “ Nhìn cảnh ấy, bà con xung quanh có người không cầm được nước mắt, còn tôi bỗng thấy khó thở như có bàn tay ai đó nắm lấy trái tim tôi”. - Viết một đoạn văn ngắn phân tích chi tiết mang tính biểu tượng ở cuối tác phẩm “Bến quê” của nguyễn Minh Châu: “ Nhĩ đang thu hết mọi chút sức lực cuối cùng còn sót lại để đu mình nhô người ra ngoài, giơ một cánh tay gầy guộc ra phía ngoài cửa sổ khoát khoát y như đang khẩn thiết ra hiệu cho một người nào đó”. - Viết một đoạn văn phân tích hình ảnh hàng tre trong khổ thơ sau: “ Con ở miền Nam ra thăm lăng Bác Đã thấy trong sương hàng tre bát ngát Ôi hàng tre xanh xanh Việt nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng” ( “ Viếng lăng Bác” - Viễn Phương) - Viết một đoạn văn, có sử dụng câu hỏi tu từ, phân tích hình ảnh vầng trăng trong khổ thơ cuối bài “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy: “ Trăng cứ tròn vành vạnh kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình”. - Viết một đoạn văn, có sử dụng câu mở rộng phành phần, phân tích hình ảnh đám mây trong hai câu thơ sau: “ Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu” ( “ Sang thu” - Hữu Thỉnh) 5. Đoạn văn phân tích đặc điểm nhân vật Hướng dẫn viết đoạn văn: Đoạn văn phân tích đặc điểm nhân vật là đoạn văn độc lập. Ở đó có thể phân tích một đặc điểm nào đó của nhân vật hoặc cũng có thể phân tích đặc điểm chung nhất của nhân vật. Muốn phân tích được tốt đặc điểm của nhân vật, người viết cần nắm chắc chủ đề của tác phẩm, cốt truyện và hệ thống nhân vật, đặc biệt là các đặc điểm của nhân vật chính. Các đặc điểm đó có thể chia theo từng giai đoạn cuộc đời nhân vật: Nhân vật Vũ Nương ( trong truyện “ Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ) khi về nhà chồng và sống bên chồng, nàng là người phụ nữ đức hạnh, nết na, gia giáo, hạnh phúc của nàng là sự bình yên, là tổ ấm gia đình. Khi chồng đi lính, nàng là người phụ nữ đảm đang, tháo vát, yêu thương con trẻ, thuỷ chung và rất hiếu thảo. Khi chồng trở về, nàng bị vướng vào vòng oan nghiệt, nàng lấy cái chết để 26 bày tỏ phẩm hạnh của mình, mong được minh oan. Cũng có thể nêu đặc điểm theo phẩm chất của nhân vật: ông Hai ( trong truyện ngắn “ Làng” của Kim Lân) là con người có tình yêu làng quê hoà quyện với tình yêu nước và tinh thần kháng chiến chống Pháp; nhân vật Lục Vân Tiên được khắc hoạ thành mẫu người người anh hùng lí tưởng tuyệt đẹp: giàu lòng thương người, dũng cảm và vị nghĩa cao cả,… Yêu cầu về nội dung: - Giới thiệu nhân vật cần phân tích với một vài nét chính như tên nhân vật, nhân vật của tác phẩm, tác giả nào, đặc điểm cần phân tích. - Dùng lí lẽ, dẫn chứng phân tích làm rõ đặc điểm đó. - Đánh giá nhân vật. Yêu cầu về hình thức: như yêu cầu về hình thức chung của đoạn văn. Ví dụ 1: - Bài tập: Viết đoạn văn tổng phân hợp dài 10 – 12 câu, phân tích Quang Trung là bậc kì tài quân sự (qua hồi 14 trong tác phẩm “ Hoàng Lê nhất thống chí” của Ngô gia văn phái). - Đoạn văn minh hoạ 1: Đọc hồi thứ 14 “ Hoàng Lê nhất thống chí” của Ngô gia văn phái, ta thấy tác giả đã xây dựng được một hình tượng kì vĩ tráng lệ là người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ; Nguyễn Huệ ( xưng vương là Quang Trung) là một bậc kì tài quân sự(1). Khi nghe được tin cấp báo quân Thanh sang xâm lược nước ta, ông vạch phương hướng ràng(2). Ông trực tiếp chỉ huy đại binh tiến ra Bắc thần tốc, bí mật chưa từng thấy trong lịch sử(3). Ông có tài điều binh khiển tướng, tài đó được thể hiện rõ trong lời dụ của ông trước ba quân và thể hiện trong cách xử tướng(4). Lời dụ của ông trước quân tướng sang sảng, hùng hồn như lời hịch lúc ra quân, kích thích lòng yêu nước, khơi gợi chí căm thù và khích lệ tinh thần xả thân cứu nước(5). Cách đánh giặc của ông đa dạng, linh hoạt, phong phú, luôn ở thế chủ động khiến giặc trở tay không kịp(6). Khi thì bao vây đánh giặc ở Hà Hồi, lúc thì áp sát đánh giặc dũng cảm sáng tạo ở Ngọc Hồi, lúc đánh nghi binh ở đê Yên Duyên, khi mai phục ở Đầm Mực,…(7)Quân Tây Sơn dưới sự chỉ huy của Quang Trung tiến quân như vũ bão khiến giặc đại bại “ thây chất đầy đồng, máu trôi đỏ nước’, tướng Sầm Nghi Đống “ thắt cổ tự vẫn”, Tôn Sĩ Nghị bỏ chạy về nước “ ngựa không kịp đóng yên”,…(8)Quả thật, Quang Trung là bậc anh hùng lão luyện, là nhà quân sự đại tài mà lịch sử đời đời ghi nhớ, nhân dân ta đời đời biết ơn(9). Xây dựng và khắc hoạ hình tượng người anh hùng Nguyễn Huệ là một thành công đặc sắc của các văn sĩ trong “ Ngô gia văn phái” (10). Nó làm cho trang văn “ Hoàng Lê nhất thống chí” thấm đẫm chủ nghĩa yêu nước, chủ nghĩa anh hùng Đại Việt (11). Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn tổng phân hợp: Câu chủ đề bậc 1: câu 1. Giới thiệu Quang Trung là bậc kì tài quân sự. Các câu triển khai: câu 2 đến câu 8. Tài cầm quân của Nguyễn Huệ. Câu chủ đề bậc 2: câu 9,10, 11( chùm câu đánh giá: nhân vật, tác giả, tác phẩm) - Đoạn văn minh hoạ 2: Đọc Hồi thứ 14 “ Hoàng Lê nhất thống chí” ( Ngô gia văn phái), hình tượng người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã để lại trong tâm hồn ta ấn tượng không phai mờ(1). Nguyễn Huệ thật “ lão luyện dũng mãnh và có tài cầm quân”(2). Ngày 24 tháng Chạp năm Mậu Thân ( 1788) nhận được tin cấp báo về thế giặc ở Thăng Long, để danh chính ngôn thuận xuất quân đánh giặc cõi Bắc, ông lên ngôi hoàng đế lấy niên hiệu là Quang Trung(3). Ngày 25 còn ở Thuận Hoá thế mà ngày 19 đã hành quân tới Nghệ An, mộ thêm binh tinh, tổ chức duyệt binh và truyền hịch đánh giặc cứu nước(4). Chỉ hơn một ngày đêm, ông dã kéo quân tới Tam Điệp, lệnh cho tướng sĩ ăn tết trước, hẹn đến mùng 7 vào thành Thăng Long sẽ mở tiệc ăn mừng, rồi chia đại quân thành 5 đạo binh lớn “ gióng trống lên đường ra Bắc”( 5). Ông đã lấy yếu tố bất ngờ để đánh thắng giặc: bắt sống toàn bộ quân giặc do thám ở sông Thanh Quyết và đồn Hà Hồi; bao vây tiêu diệt đồn Ngọc Hồi, hàng vạn giặc bị giết “ thây nằm đầy đồng, máu chảy thành suối”(6). Tại Đầm Mực làng Quỳnh Đô, giặc Thanh bị bủa vây “ quân Tây Sơn lùa voi cho giày đạp, chết đến hàng vạn 27 người”( 7). Trong khi đó, một trận “ rồng lửa” diễn ra ác liệt tại Khương Thượng, xác giặc chất thành 12 gò cao như núi(8). Nguyễn Huệ đã tiến công như vũ bão, khác nào “ Tướng ở trên trời rơi xuống, quân chui dưới đất lên”, làm cho Tôn Sĩ Nghị “ sợ mất mật ngựa không kịp đóng yên, người không kịp mặc áo giáp…nhắm hướng bắc mà chạy”(9). Trưa mùng 5, Nguyễn Huệ và đại quân kéo vào thành Thăng Long trước kế hoạch tác chiến 2 ngày( 10). Chiến thắng Đống Đa năm Kỉ Dậu ( 1789) đã dựng lên tượng đài tráng lệ, hùng vĩ về vua Quang Trung để dân tộc ta đời đời tự hào và ngưỡng mộ: “ Mà nay áo vải cờ đào Giúp dân dựng nước biết bao công trình” ( “ Ai tư vãn” - Ngọc Hân công chúa) (11). Mô hình cấu trúc doạn văn: Đoạn văn tổng phân hợp: Câu chủ đề bậc 1: câu 1. Giới thiệu nhận định về Nguyễn Huệ. Các câu khai triển: câu 2 -10. Chứng minh tài cầm quân của Nguyễn Huệ. Câu chủ đề bậc 2: câu 11. Cảm nghĩ về hình tượng người anh hùng. Ví dụ 3: - Bài tập: Viết một đoạn văn diễn dịch, phân tích lòng yêu nghề, say mê công việc của anh thanh niên trong tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long (kết thúc đoạn là một câu cảm thán). - Đoạn văn minh hoạ: Anh thanh niên trong truyện ngắn “ Lặng lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long là một người yêu nghề, say mê công việc, có tinh thần trách nhiệm cao. Công việc của anh là làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu với nhiệm vụ cụ thể là đo gió, đo mưa, tính nắng, tính mây, đo sự chấn động của vỏ trá đất. Anh làm việc đó một mình ở đỉnh Yên Sơn cao 2600 mét , nơi chỉ có cây cỏ và sương mù bao phủ quanh năm. Công việc anh làm gian khổ, thầm lặng nhưng có ý nghĩa giúp dự báo thời tiết để nhân dân ta sản xuất và chiến đấu. Phải là người yêu nghề, say mê với công việc, anh mới trụ vững ở đỉnh Yên Sơn, mới chiến thắng được sự cô đơn một mình. Đam mê với công việc nên anh tìm thấy niềm vui trong công việc “ Khi ta làm việc, ta với công việc là đôi, sao có trể gọi là một mình được”. Thật cảm động khi anh tâm sự bày tỏ với ông hoạ sĩ “ Công việc gian khổ như thế đấy, nhưng cất nó đi, cháu buồn chết đi được”. Suy nghĩ của anh chính là suy nghĩ của thế hệ trẻ ở thập niên 70 của thế kỉ XX, thật đẹp biết bao!” Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn diễn dịch: Câu chủ đề: câu 1. Nêu đặc điểm bao quát của anh thanh niên. Các câu sau triển khai chứng minh cho đặc điểm đó. Câu kết đoạn đánh giá suy nghĩ về lẽ sống đẹp của anh. Ví dụ 4: - Bài tập: Viết một đoạn văn khoảng 10 – 12 câu, theo cách lập luận diễn dịch phân tích về đặc điểm nổi bật của nhân vật ông Hai trong truyện Ngắn “ Làng” của Kim Lân. Đoạn văn có sử dụng yếu tố miêu tả, biểu cảm (gạch chân yếu tố miêu tả, biểu cảm đó). - Đoạn văn minh hoạ: Ông Hai trong truyện ngắn “ Làng” của kim Lân là nhân vật điển hình cho người nông dân trong kháng chiến chống Pháp có tình yêu làng, yêu nước cảm động. Ông Hai yêu làng Chợ Dầu của mình nên thường khoe và tự hào làng của ông là làng cách mạng, làng kháng chiến. Vì hoàn cảnh ông phải đi tản cư, ông luôn nhớ về làng “ Chao ôi, lão thấy nhớ làng mình quá!”. Gặp đoàn tản cư ông lão hỏi thăm tin tức làng Chợ Dầu thì được người tản cư cho biết làng ông làm Việt gian theo Tây. Ông cảm thấy đau đớn, xấu hổ “ da mặt tê rân rân, cổ nghẹn đắng lại, không thở được”, “ông cúi gằm mặt, lảng đi về nhà”. Tin dữ ám ảnh ông, biến ông thành con người khác, chỉ ru rú ở nhà không dán ra ngoài, hay cáu bẳn, gắt gỏng. Khi mụ chủ nhà có ý định đuổi khéo gia đình ông, ông rơi vào trạng thái bế tắc, tuyệt vọng. Ở hoàn cảnh đó ông đấu tranh giằng xé: hay là về làng? Nhưng vừa nghĩ ông đã gạt phắt đi vì về làng tức là theo Tây, bỏ 28 Cụ Hồ, bỏ kháng chiến. Trong sự bế tắc đó, ông tâm sự với con út như một cách ngỏ lòng mình rằng: ở ông, tình yêu làng, trung thành với cách mạng, với kháng chiến không bao giờ thay đổi. Khi được tin cải chính, ông Hai như người chết sống lại, ông lại sung sướng đi khoe làng bị đốt, nhà mình bị cháy . Đó là minh chứng hùng hồn chứng minh làng ông là làng Cách mạng, làng kháng chiến. Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn diễn dịch: Câu chủ đề là câu mở đoạn: nêu đặc điểm nổi bật của nhân vật ông Hai. Các câu sau triển khai chứng minh lòng yêu làng, yêu nước của ông Hai. Ví dụ 5: - Bài tập: - Viết một đoạn văn theo kiểu quy nạp, phân tích tâm hồn trong sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm của cô thanh niên xung phong Phương Định trong tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” của nhà văn Lê Minh Khuê. Trong đoạn văn, sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu (gạch dưới những từ ngữ này) - Đoạn văn minh hoạ: “ Những ngôi sao xa xôi” của nữ nhà văn Lê Minh Khuê kể về ba nữ thanh niên xung phong là Nho, Phương định và chị Thao làm thành “tổ trinh sát mặt đường”. Họ ở trên một cao điểm giữa một vùng trong điểm trên tuyến đường Trường Sơn – con đường huyết mạch, con đường nối hậu phương miền Bắc với tiền phương miền Nam, con đường trọng yếu của cuộc chiến tranh nhân dân thần thánh. Cả ba cô gái trong tác phẩm đều đáng mến, đáng cảm phục. Nhưng người đọc vẫn có ấn tượng sâu sắc nhất với Phương Định. Vốn là một cô gái thành phố, thích mơ mộng, cô có một thời học sinh hồn nhiên, vô tư bên người mẹ, một căn buồng nhỏ ở một đường phố yên tĩnh. Những kỉ niệm ấy luôn sống lại trong cô ngay giữa chiến trường dữ dội. Nó vừa là niềm khao khát, vừa làm dịu mát tâm hồn cô trong hoàn cảnh căng thẳng, khốc liệt. Vào chiến trường đã ba năm, đã quen với những thử thách và nguy hiểm, giáp mặt hằng ngày với cái chết, nhưng ở cô cũng như ở đồng đội không mất đi sự hồn nhiên, trong sáng và những ước mơ về tương lai. Định còn là một cô gái rất hồn nhiên, yêu đời và thích hát. Định hát ngay trong những khoảnh khắc “ im lặng”, khi máy bay trinh sát bay rè rè. Cô hát cả khi “ máy bay rít, bom nổ, nổ trên cao điểm, cách cái hang này khoảng 300 mét”. Đúng là “ tiếng hát át tiếng bom”. Cô yêu quý hai người đồng đội, đặc biệt cô dành tình cảm và niềm cảm phục cho tất cả những chiến sĩ mà cô gặp hằng đêm trên trọng điểm của con đường ra mặt trận. Cũng giống như những cô gái mới lớn, Phương Định nhạy cảm và quan tâm tới hình thức của mình: “ Nói một cách khiêm tốn tôi là một cô gái khá, hai bím tóc dày tương đối mềm, cái cổ cao kiêu hãnh như đài hoa loa kèn. Còn mắt tôi thì các anh lái xe bảo: Cô có cái nhìn sao mà xa xăm!” . Cô biết mình được nhiều người, nhất là các anh lính trẻ để ý và có thiện cảm. Điều đó làm cô thấy vui và cả tự hào nhưng chưa dành riêng tình cảm của mình cho một ai. Nhạy cảm nhưng cô lại không hay bộc lộ tình cảm của mình, tỏ ra kín đáo giữa đám đông, tưởng như là kiêu kì. Phương Định hay hồi tưởng về những kỉ niệm của tuổi học trò hồn nhiên, vô tư pha một chút tinh nghịch và mơ nộng của một thiếu nữ: “ Cô hay ngồi trên thành cửa sổ để hát, hát say sưa đến nỗi suýt lộn nhào xuống đất”! Công việc phá bom đối với cô là một công việc quen thuộc nhưng cũng rất nguy hiểm. Thậm chí một ngày phá tới năm quả bom. Mỗi lần là một thử thách với giây thần kinh cho tới từng cảm giác. Nhân vật Phương Định còn để lại trong lòng người đọc những tình cảm sâu sắc bởi chính tâm hồn trong sáng, mộng mơ của cô. Giữa tuyến lửa Trường Sơn, cô vẫn dành một khoảng tâm hồn mình nhớ về hình ảnh người mẹ, nhớ về Hà Nội, nhớ về những ngôi sao trên bầu trời thành phố, nhớ về cái vòm tròn của nhà hát. Tất cả những kỉ niệm đó chính là niềm động viên, khích lệ cô gái hoàn thành nhiệm vụ cao cả của mình. Hình ảnh của Phương Định cùng các đồng đội ,với vẻ đẹp của lòng dũng cảm, vẻ đẹp của tinh thần lạc quan, yêu đời, vẻ đẹp của tâm hồn trong sáng mãi mãi lung linh, toả sáng như những ngôi sao trên bầu trời. Mô hình cấu trúc đoạn văn: Đoạn văn quy nạp: - Các câu trên phân tích, chứng minh những vẻ đẹp của nhân vật Phương Định. - Câu kết đoạn nêu cảm nhận, đánh giá về nhân vật. Phép liên kết: 29 - Phép nối: Cả… nhưng. - Phép thế: nữ thanh niên…họ…đồng đội; Phương Định…gô gái…cô. Luyện tập: - Viết một đoạn văn có sử dụng phép lặp, phân tích nhân vật Vũ Nương trong tác phẩm “ Chuyện người con gái Nam Xương” của nhà văn Nguyễn Dữ. - Viết một đoạn văn có sử dụng phép nối, phân tích nhân vật ông Hai trong tác phẩm “ Làng” của Kim Lân. - Viết một đoạn văn có sử dụng phép thế, phân tích nhân vật anh thanh niên trong tác phẩm “ Lặnh lẽ Sa Pa” của Nguyễn Thành Long. - Viết một đoạn văn quy nạp có sử dụng than từ, phân tích tình yêu ba mãnh liệt của bé Thu trong truyện “ Chiếc lựơc ngà” của Nguyễn Quang Sáng. - Viết một đoạn văn theo kiểu diễn dịch, phân tích tâm hồn trong sáng, mơ mộng, tinh thần dũng cảm của cô thanh niên xung phong Phương Định trong tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” của nhà văn Lê Minh Khuê. Trong đoạn văn, sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu (gạch dưới những từ ngữ này) 6. Đoạn văn phân tích hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ. Hướng dẫn viết đoạn: Yêu cầu về nội dung: - Xác định chính xác câu thơ, câu văn trích trong tác phẩm nào, của tác giả nào, nội dung phản ánh là gì; biện pháp tu từ được sử dụng trong câu đó là biện pháp gì. - Phân tích hiệu quả tu từ của biện pháp tu từ trong việc thể hiện nội dung. - Đánh giá câu thơ, câu văn đó. Yêu cầu về hình thức: như yêu cầu về hình thức chung của đoạn văn. Ví dụ 1: - Bài tập: Viết một đoạn văn phân tích giá trị gợi hình và biểu cảm của các từ láy trong hai câu thơ sau: “ Một bếp lửa chờn vờn trong sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm”. ( “ Bếp lửa” - Bằng Việt) - Đoạn văn minh hoạ: Đây là hai câu thơ mở đầu bài thơ “ Bếp lửa”, khơi nguồn cho kí ức Bằng Việt từ nơi xa nhớ về quê hương, nhớ về người bà kính yêu của mình: “ Một bếp lửa chờn vờn trong sương sớm Một bếp lửa ấp iu nồng đượm”. Nhà thơ nhớ về những kỉ niệm gắn với hình ảnh “ bếp lửa”: “ Một bếp lửa chờn vờn trong sương sớm”. Từ láy tượng hình “ chờn vờn” gợi ánh lửa cháy bập bùng được nhìn qua làn sương mỏng giăng giăng buổi sớm. Đó là một hình ảnh thực in dấu trong tâm khảm, được nhà thơ nhớ lại nó thành một hình ảnh huyền ảo trong ánh hồi quang, mang đầy kỉ niệm đẹp về bếp lửa quê hương. Từ hình ảnh ấy nhà thơ cảm nhận được một sức ấm nóng toả ra không chỉ từ bếp lửa hồng sớm mai: “ Một bếp lử ấp iu nồng đượm”. Từ láy tượng hình “ ấp iu” trong câu thơ có giá trị biểu cảm cao, gợi đôi bàn tay nhóm lửa khéo léo, tần tảo, chịu thương, chịu khó của bà “ mỗi sớm, mỗi chiều lại bếp lửa bà nhen”. Đồng thời từ “ấp iu” còn gợi tấm lòng chăm chút yêu thương của tình bà dành cho cháu trong suốt những năm tháng tuổi thơ sống bên bà. Tình cảm bà cháu lớn lên cùng hình ảnh bếp lửa ngày càng “nồng đượm”. Với sự góp mặt của hai từ láy “ chờn vờn”, “ấp iu” khiến cho câu thơ mang nặng kỉ niệm về kí ức ân tình, về bếp lửa, về tấm lòng bà, về tình bà cháu thiêng liêng. 30 Ví dụ 2: - Bài tập: Viết một đoạn văn tổng phân hợp trình bày cảm nhận của em về hai câu thơ: “ Cỏ non xanh tận chân trời Cành lê trắng điểm một vài bông hoa”. ( “Truyện Kiều” - Nguyễn Du) ( Trong đó có sử dụng câu văn đánh giá, so sánh câu thơ của Nguyễn Du với câu thơ cổ Trung Quốc có nội dung tương tự). - Đoạn văn minh hoạ: Hai câu thơ trên trích trong bài “ Cảnh mùa xuân” ( “ Truyện Kiều” - Nguyễn Du) là hai câu thơ đặc sắc tả cảnh thiên nhiên mùa xuân trong tiết thanh minh. Nguyễn Du không miêu tả nhiều mà ông chỉ chọn tả một số hình ảnh đặc sắc, tiêu biểu, đó là hình ảnh “ cỏ non xanh” tận chân trời, “ cành lê trắng” điểm vài bông hoa. Cỏ xanh non, tươi tốt mơn mởn, mỡ màng được trải dài đến tận chân trời dường như còn được nối với xanh của bầu trời mùa xuân. Thảm cỏ non làm nền để làm nổi bật vẻ đẹp của mấy cành lê đang ra hoa, hoa nở điểm xuyết trên cành. Bằng nghệ thuật đảo ngữ “ trắng điểm”, tác giả đã tạo nên một điểm nhấn cho bức tranh, tô đậm sắc trắng tinh khiết của hoa lê nổi bật trên nền xanh non của cỏ. Hai câu thơ của Nguyễn Du thực ra có mượn hai câu thơ cổ của Trung Quốc: “ Phương thảo liên thiên bích Lê chi sổ điểm hoa” ( Cỏ thơm liền với trời xanh Cành lê có điểm một vài bông hoa) Hai câu thơ cổ Trung Quốc chỉ gợi mà không tả, còn hai câu thơ của Nguyễn Du tả rõ màu sắc khiến câu thơ sinh động, có hồn với màu sắc tươi tắn đậm chất hội hoạ. Từ câu thơ ngũ ngôn mang phong vị Đường thi, dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Du thành câu thơ lục bát uyển chuyển mang đậm hồn thơ dân tộc. Chỉ với hai câu thơ tả cảnh với bút pháp chấm phá, Nguyễn Du cho ta cảm nhận được bức tranh xuân tươi tắn, tràn đầy sức sống phơi phới của mùa xuân. Đoạn văn có mô hình cấu trúc tổng phân hợp: - Câu mở đoạn là câu chủ đề bậc 1: Nêu ấn tượng chung về hai câu thơ Nguyễn Du. - Các câu tiếp triển khai phân tích giá trị nội dung và nghệ thuật của hai câu thơ đó, có so sánh với hai câu thơ cổ Trung Quốc. - Câu kết đoạn là câu chủ đề bậc 2: Nêu nhận xét về giá trị hai câu thơ đó. Ví dụ 3: - Bài tập: Viết một đoạn văn ngắn phân tích hiệu quả nghệ thuật được sử dụng trong hai câu thơ sau ( trong đó có sử dụng câu mở rộng thành phần, gạch chân câu đó): “ Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng” ( “ Khúc hát ru những em bé trên lưng mẹ” - Nguyễn Khoa Điềm) - Đoạn văn minh hoạ: Trong chiến tranh gian khổ, xuất hiện những con người giàu đức hi sinh, cống hiến hết mình cho đất nước. Tiêu biểu cho những con người đó là bà mẹ Tà – ôi, Nguyễn Khoa Điềm đã khắc hoạ hình ảnh của bà mẹ: “ Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi Mặt trời của mẹ em nằm trên lưng” Với hai câu thơ này, người đọc thấy hiện ra trước mắt hình ảnh bà mẹ Tà – ôi địu con lên núi Ka – lưi trỉa bắp thật thân thương. Trong thơ của Nguyễn Khoa Điềm có dãy núi hoang sơ, có nương bắp đang 31 trồng, có mặt trời trên đỉnh núi, có “ mặt trời” trên lưng mẹ. Hình ảnh mặt trời ở câu thơ thứ nhất là mặt trời của tự nhiên, của vũ trụ toả sáng đem sự sống đến cho vạn vật. Còn ở câu thơ thứ hai, hình ảnh mặt trời mang ý nghĩa ẩn dụ thật độc đáo. Em bé Cu – tai nằm trên lưng mẹ được tác giả ví như “ mặt trời của mẹ”. Em là mặt trời bé bỏng, đáng yêu, ấm áp của lòng mẹ. Em là ánh sáng là niềm vui, là báu vật, là hạnh phúc của đời mẹ. Hai hình ảnh sóng đôi “ mặt trời của bắp”, “ mặt trời của mẹ” tạo nên một sự liên tưởng bất ngờ, thú vị. Mặt trời có ý nghĩa với muôn loài thế nào thì em Cu – tai có ý nghĩa thiêng liêng với đời mẹ như thế. Với cách viết như vậy, Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một câu thơ hay, độc đáo trong thơ hiện đại. Câu mở rộng thành phần bổ ngữ: Với hai câu thơ này, người đọc thấy hiện ra trước mắt hình ảnh bà mẹ Tà – ôi địu con lên núi Ka – lưi trỉa bắp thật thân thương. - Đề ngữ: Với hai câu thơ này. - Chủ ngữ: người đọc. - Vị ngữ: thấy hiện ra trước mắt hình ảnh bà mẹ Tà – ôi địu con lên núi Ka – lưi trỉa bắp thật thân thương. - Động từ trung tâm: thấy. - Bổ ngữ: hiện ra trước mắt hình ảnh bà mẹ Tà – ôi địu con lên núi Ka – lưi trỉa bắp thật thân thương. - Trong bổ ngữ có: + Chủ ngữ: mắt hình ảnh bà mẹ Tà – ôi địu con lên núi Ka – lưi trỉa bắp. + Vị ngữ: thật thân thương. Ví dụ 4: - Bài tập: Viết một đoạn văn phân tích giá trị tu từ của những thanh bằng trong câu thơ cuối của khổ thơ sau: “ Không có kính ừ thì ướt áo Mưa tuôn, mưa xối như ngoài trời Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa Mưa ngừng, gió lùa mau khô thôi”. - Đoạn văn minh hoạ: Khổ thơ thứ tư, nhà thơ lại tiếp tục ghi lại những gian khổ mà người lính đã trải qua: -“ Không có kính ừ thì ướt áo Mưa tuôn, mưa xối như ngoài trời Chưa cần thay, lái trăm cây số nữa Mưa ngừng gió lùa mau khô thôi”. Lại một lần nữa, người đọc bắt gặp hình ảnh người lái xe trong cái vẻ ngang tang, chấp nhận mọi thử thách: “Ừ thì ướt áo” như một tiếng tặc lưỡi. Luôn luôn là một thái độ bất cần, bất chấp hoàn cảnh. Khó khăn, gian khổ cũng không làm ảnh hưởng đến ý chí của họ, không gì ngăn nổi bánh xe lăn, không gì cản được trái tim người chiến sĩ hướng về tiến phương. Nhiệt tình cách mạng của người lái xe không còn là trừu tượng nữa mà được tính bằng cung đường “ lái trăm cây số nữa”. Những cung đường ấy trong mưa bom bão đạn phải trả bằng mồ hôi xương máu. Gian khổ là vậy, nhưng hình ảnh người lái xe vẫn phơi phới niềm tin, tràn đầy nghị lực đã được thể hiện qua câu thơ cuối khổ bốn: “ Mưa ngừng, gió lùa mau khô thôi”. Một câu thơ với cấu trúc khá đặc biệt, có bảy từ mà đến sáu thanh bằng góp phần diễn tả sự lâng lâng bay bổng. Trong hoàn cảnh nghiệt ngã không chỉ ở mưa bom bão đạn của kẻ thù mà còn là “mưa rừng Trường Sơn” - những cơn mưa lũ xối xả, người chiến sĩ lái xe không hề chùn bước, ngại ngùng. Trái lại, như thép đã tôi luyện, họ càng dày dạn, vững vàng, coi mưa gió là chuyện thường. Ngồi sau vô 32 lăng, chạy xe trong mưa rừng, tranh thủ từng phút vượt qua cung đường dài đầy nguy hiểm để đưa hàng tới đích phục vụ tiền phương. Câu thơ không chỉ là miêu tả, không chỉ là lời tự động viên, đằng sau câu thơ là một tâm hồn yêu đời lạc quan, một tính cách trẻ trung đầy chất lính. Ví dụ 5: - Bài tập: Viết một đoạn văn phân tích giá trị tu từ của biện pháp hoán dụ trong khổ thơ cuối bài thơ “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến Duật: “ Không có kính, rồi xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có xước Xe vẫn chạy vì miền Nam phía trước Chỉ cần trong xe có một trái tim”. - Đoạn văn minh hoạ: Khổ cuối đã làm nổi bật cái dữ dội và khốc liệt của chiến tranh. Chiếc xe mang đầy thương tích: “ Không có kính, rồi xe không có đèn Không có mui xe, thùng xe có xước” Hai dòng thơ với sự tập hợp của ba cái “ không có” và chỉ có một cái “ có”. Tất cả đã khắc hoạ lên trước mắt người đọc hình ảnh những chiếc xe vận tải quân sự mang đầy thương tích chiến tranh. Nhưng những chiếc xe không kính đó vẫn chạy bon bon trên đường Trường Sơn với một niềm tự hào, khẳng định dáng đứng và tâm thế của người lính - thể hiện tuổi trẻ Việt Nam: “ Chỉ cần trong xe có một trái tim” Hình ảnh hoán dụ “ trái tim” là biểu tượng của ý chí, của bầu nhiệt huyết, của khát vọng tự do, hoà bình cháy bỏng trong tim người chiến sĩ. Không mà lại có, cái có của người lính lái xe là một trái tim, một người yêu nước, một lòng khao khát giải phóng miền Nam thì tất cả những cái thiếu kia đâu có hề gì. Vậy đó, khí phách ngang tàng mà vẫn tha thiết yêu thương, đó là anh lính lái xe thời chống Mĩ của Phạm Tiến Duật. Luyện tập: - Phân tích ý nghĩa của các từ láy trong đoạn thơ: “ Nao nao dòng nước uốn quanh Nhịp cầu nho nhỏ cuối ghềng bắc ngang Sè sè nắm đất bên đàng Rầu rầu ngọn cỏ nửa vàng nửa xanh” ( Trích “ Truyện Kiều” - Nguyễn Du). - Trong câu thơ “ Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính”, nhà thơ đã sử dụng biện pháp tu từ gì? Nêu rõ hiệu quả nghệ thuật của biện pháp tu từ ấy. - Em hãy phân tích cái đặc sắc của hai câu thơ sau: “ Quê hương anh nước mặn đồng chua Làng tôi nghèo đất cày lên sỏi đá” ( Trích “Đồng chí” – Chính Hữu) - Nói về nỗi nhớ gia đình, quê hương của anh bộ đội Cụ Hồ trong những năm dài máu lửa, Chính Hữu đã viết: “ Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính”. Em hãy cho biết cái hay của câu thơ là ở chỗ nào? - Xác định và chỉ rõ tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng ở câu cuối cùng của bài thơ “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” ( Phạm Tiến Duật): “ Chỉ cần trong xe có một trái tim”. - Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ trong hai câu thơ sau: 33 - - - - - - - - - “ Mặt trời xuống biển như hòn lửa Sóng đã cài then, đêm sập cửa” ( Trích “Đoàn thuyền đánh cá” – Huy Cận) Em hãy phân tích ý nghĩa của biện pháp tu từ trong đoạn thơ sau: “ Thuyền ta lái gió với buồm trăng Lướt giữa mây cao với biển bằng Ra đậu dặm xa dò bụng biển Dàn đan thế trận lưới vây giăng” ( Trích “ Đoàn thuyền đánh cá” – Huy Cận). Phân tích ý nghĩa tu từ trong hai câu thơ sau: “ Biển cho ta cá như lòng mẹ Nuôi lớn đời ta tự buổi nào” ( Trích “ Đoàn thuyền đánh cá” – Huy Cận) Em hãy phân tích ý nghĩa của biện pháp tu từ trong đoạn thơ sau: “ Câu hát căng buồm với gió khơi Đoàn thuyền chạy đua cùng mặt trời Mặt trời đội biển nhô màu mới Mắt cá huy hoàng muôn dặm phơi”. ( Trích “ Đoàn thuyền đánh cá” – Huy Cận). Phân tích ý nghĩa tu từ trong đoạn thơ sau: “ Rồi sớm rồi chiều lại bếp lửa bà nhen Một ngọn lửa, lòng bà luôn ấp ủ Một ngọn lửa chứa niềm tin dai dẳng…” Trích “ Bếp lửa” - Bằng Việt) Phân tích ý nghĩa tu từ trong đoạn thơ sau: “ Mặt trời của bấp thì nằm trên đồi Mặt trời của mẹ , em nằm trên nương” ( Trích “ Khúc hát ru những em bé ngủ trên lưng mẹ” - Nguyễn Khoa Điềm) Em hãy phân tích ý nghĩa của biện pháp tu từ trong những câu thơ sau đây: “Ơi con chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tôi đưa tay tôi hứng”. ( Trích “ Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải) Em hãy phân tích ý nghiã biện pháp tu từ trong những câu thơ sau đây: “ Một mùa xuân nho nhỏ Lặng lẽ dâng cho đời Dù là tuổi hai mươi Dù là khi tóc bạc” (Trích “ Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải) Xác định và chỉ rõ tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng ở trong những câu thơ sau: “Ôi! Hàng tre xanh xanh Việt Nam Bão táp mưa sa đứng thẳng hàng”. ( Trích “ Viếng lăng Bác” - Viễn Phương) Xác định và chỉ rõ tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong những câu thơ sau: 34 - - - “ Ngày ngày mặt trời đi qua trên lăng Thấy một mặt trời trong lăng rất đỏ”. ( Trích “ Viếng lăng Bác” - Viễn Phương) Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ được sử dụng trong những câu thơ sau: “ Ngày ngày dòng người đi trong thương nhớ Kết tràng hoa dâng bảy mươi chín mùa xuân” ( Trích “ Viếng lăng Bác” - Viễn Phương) Viết đoạn văn tổng phân hợp trong đó có sử dụng câu hỏi tu từ, phân tích cái hay được sử dụng trong khổ thơ cuối bài “ Đồng chí” của Chính Hữu: “Đêm nay, rừng hoang sương muối Đứng cạnh bên nhau chờ giặc tới Đầu súng trăng treo”. Viết đoạn văn trình bày cảm nhận của em về hai câu thơ sau ( trong đó có sử dụng một câu ghép): “ Võng mắc chông chênh đường xe chạy Lại đi, lại đi trời xanh thêm”. ( “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” - Phạm Tiến Duật) 7 . Đoạn văn phân tích, cảm nhận về một đoạn văn, đoạn thơ. Hướng dẫn viết đoạn: Yêu cầu về nội dung: - Xác định chính xác đoạn thơ, đoạn văn trích trong tác phẩm nào, của tác giả nào. - Đặc sắc về nội dung hoặc nghệ thuật của đoạn là gì, phân tích nội dung và hiệu quả của biện pháp nghệ thuật trong việc thể hiện nội dung đó. - Đánh giá đoạn thơ, đoạn văn đó ( có thể kết hợp đánh giá về tác giả, tác phẩm). Yêu cầu về hình thức: như yêu cầu về hình thức chung của đoạn văn. Ví dụ 1: - Bài tập: Viết một đoạn văn phân tích giá trị gợi hình và biểu cảm của hai hình ảnh thơ song đôi trong khổ thơ sau: “ Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quang lưng. Mùa xuân người ra đồng, Lộc trải đầy nương mạ”. ( “ Mùa xuân nho nhỏ”- Thanh Hải) - Đoạn văn minh hoạ: “ Mùa xuân nho nhỏ” là bài thơ ngũ ngôn trường thiên của Thanh Hải ra đời vào những ngày tháng cuối năm 1980. Nó được phổ nhạc thành ca khúc mùa xuân làm xao xuyến và say đắm lòng người. Bài thơ có những hình ảnh xuân của thiên nhiên, của đất nước, của con người thật đẹp, trong đó có bốn câu thơ nói về mùa xuân sản xuất và chiến đấu của nhân dân ta. Cấu trúc thơ song hành đối xứng để chỉ rõ hai nhiệm vụ chiến lược ấy: “ Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quang lưng. Mùa xuân người ra đồng, Lộc trải đầy nương mạ”. “ Lộc” là chồi non, cành biếc mơn mởn. Khi mùa xuân về cây cối đâm chồi nảy lộc. “ Lộc” trong văn cảnh này tượng trưng cho vẻ đẹp mùa xuân và sức sống mãnh liệt của đất nước. Người lính khoác 35 trên lưng vành lá nguỵ trang xanh biếc, mang theo sức sống mùa xuân, sức mạnh của dân tộc để bảo vệ Tổ quốc. Người nông dân, đem mồ hôi và sức lao động cần cù làm nên màu xanh cho ruộng đồng, “ trải dài nương mạ” bát ngát quê hương. Ý thơ vô cùng sâu sắc: máu và mồ hôi của nhân dân đã góp phần tô điểm mùa xuân và để giữ lấy mùa xuân mãi mãi. Ví dụ 2: - Bài tập: Viết đoạn văn diễn dịch trong đó có câu ghép (gạch chân câu ghép đó): phân tích khổ thơ đầu bài thơ “ Sang thu” của hữu Thỉnh: “ Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về”. - Đoạn văn minh hoạ: “ Từ chiến hào tới thành phố” là tập thơ – đoá hoa đầu mùa của Hữu Thỉnh, xuất bản vào tháng 5.1985. Cái duyên của nhà thơ- người lính lái xe thiết giáp này thể hiện khá đậm đà ở một số bài thơ ngũ ngôn, trong đó có bài “ Sang thu”. Mở đầu bài thơ là một nét chớm thu nơi đồng quê êm đềm, dịu dàng và thơ mộng được cảm nhận và diễn tả một cách tinh tế, tài hoa: “ Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió se Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về”. Mùa thu là mùa đẹp nhất, đáng yêu nhất. nắng vàng tươi, trời xanh trong bao la. Có trăng sáng, có gió mát. Nhiều thi sĩ xưa nay đã nói thật hay, thật đẹp về thu: “ Long lanh đáy nước in trời Thành xây khói biếc non phơi bóng vàng” ( Nguyễn Du) ‘ Trời thu xanh ngắt mấy tầng cao Cần trúc lơ phơ gió hắt hiu” ( Nguyễn Khuyến) Hữu Thỉnh cũng góp cho thơ thu dân tộc một nét thu: đất trời, quê hương ngày đầu thu, buổi chớm thu. Hình như đã nhiều ngày đêm chờ mong thu về, sớm nay nhà thơ khẽ reo lên: “ Bỗng nhận ra hương ổi Phả vào trong gió thu” Mùa thu là mùa của trái chín: chuối tiêu trứng cuốc, chuối ngự vàng khươm, trái hồng đỏ mọng,… Hương vị thu là “ hương cốm mới”, là hương thơm ngọt ngào của trái cây. Với HữuThỉnh, cái tín hiệu báo mùa thu đang tới là hương ổi nơi vườn quê; cái hương thơm nồng nàn ấy, thân thuộc ấy đang “ phả vào trong gió se”. Gió thu lành lạnh, khô khô, se se . Hương ổi toả ra nồng nàn như “ phả” vào cảnh vật, được gió thu mang đi, làm ngây ngất hồn người. Hương ổi là một thi liệu độc đáo thể hiện bút pháp nghệ thuật Hữu thỉnh. Chữ “ bỗng” trong câu thơ “ Bỗng nhận ra hương ổi” diễn tả sự ngạc nhiên, niềm vui bất ngờ chợt đến, mới cảm nhận được, mới phát hiện ra. Không chỉ là hương ổi, là gió se, tín hiệu sang thu còn có sương thu: “ Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về” Hai chữ “ chùng chình” đã nhân hoá sương thu. Sương thu ngập ngừng vấn vương, chờ đợi… một chút gì bang khuâng. Nhìn thấy sương trắng nhạt phủ mờ ngõ nhỏ, nhà thơ cảm thấy thu đã về. Hai chữ “ hình như” là phỏng đoán, nửa tin nửa ngờ. Nhà thơ cảm nhận bước đi của mùa thu trong khoảnh khắc chớm thu không chỉ bằng khứu giác (nhận ra hương ổi), không chỉ bằng xúc giác (gió se), bằng thị 36 giác ( sương chùng chình qua ngõ) mà còn bằng tất cả sự rung động của tâm hồn, linh hồn . Bâng khuâng, rạo rực, rung động và xôn xao. Không gian nghệ thuật, thời gian nghệ thuật và tâm trạng nghệ thuật đồng hiện khá tinh tế, đầy chất thơ. Mô hình cấu trúc đoạn văn : Đoạn văn diễn dịch: - Câu chủ đề: “ Mở đầu bài thơ …tinh tế, tài hoa” nêu đặc sắc khổ thơ. - Các câu khai triển phân tích cảm nhận những đặc sắc đó. Câu ghép được gạch chân. Ví dụ 3: - Bài tập: Viết một đoạn văn phát biểu cảm nhận của em về tình mẹ qua đoạn thơ sau trong bài thơ “ Con cò” của Chế Lan Viên ( trong đó, kết thúc đoạn là một câu hỏi tu từ): “Ngủ yên! Ngủ yên! Ngủ yên! Cành có mềm,mẹ đã sẵn tay nâng! Trong lời ru của mẹ thấm hơi xuân! Con chưa biết con cò, con vạc Con chưa biết những cành mềm mẹ hát Sữa mẹ nhiều, con ngủ chẳng phân vân.” - Đoạn văn minh hoạ: Tình mẫu tử thiêng liêng tự cổ chí kim là đề tài muôn thuở của các văn nhân, thi sĩ. Mỗi tác giả khai thác đề tài này ở những khia cạnh khác nhau. Chế Lan Viên với bài thơ “ Con cò” đã nói về sự nâng đỡ dịu dàng và bền bỉ của người mẹ đối với các con. Bài thơ mở đầu là lời ru của mẹ bên nôi, đưa con vào giấc nhủ êm đềm, chập chờn cánh cò, cánh vạc trong ca dao xưa…rồi hình ảnh cò mẹ lặn lội kiếm ăn ban đêm để nuôi đàn con bé bỏng, chẳng may “ đậu phải cành mềm, lộn cổ xuống ao”…lời ru của mẹ chứa đựng nỗi ngậm ngùi xót thương cho những thân phận vất vả, nhọc nhằn trong cuộc sống thời xưa. Ngắm nhìn con ngủ say, mẹ càng thấy con của mẹ may mắn được sống đầy đủ, no ấm trong vòng tay mẹ: “Ngủ yên! Ngủ yên! Ngủ yên! Cành có mềm,mẹ đã sẵn tay nâng! Trong lời ru của mẹ thấm hơi xuân! Con chưa biết con cò, con vạc Con chưa biết những cành mềm mẹ hát Sữa mẹ nhiều, con ngủ chẳng phân vân.” Mẹ đã dành cho con thơ tất cả: cánh tay dịu hiền của mẹ, lời ru câu hát êm đềm của mẹ, dòng sữa ngọt ngào của mẹ. những hoán dụ nghệ thuật ấy đã hình tượng hoá tình mẫu tử bao la. Nhịp thơ cũng là nhịp võng, nhịp cánh nôi nhẹ đưa, vỗ về. Điệp ngữ “ngủ yên”, “ con chưa biết” và “con cò” láy đi láy lại nhiều lần làm cho giọng thơ trở nên đầm ấm, ngọt ngào, tha thiết dìu dịu chan chứa hạnh phúc yêu thương. Lời ru đậm đà tình nghĩa, ẩn chứa lời dạy về đạo lí làm người, qua âm hưởng, nhịp điệu trầm bổng theo tháng ngày mà thấm vào máu thịt, vào tâm hồn của đứa con yêu. Đọc những câu thơ như thế, ai mà không xúc động trước tình mẹ mênh mông như biển rộng, bất tận như suối nguồn? Câu kết đoạn là câu hỏi tu từ. Ví dụ 4: - Bài tập:Viết một đoạn văn quy nạp nêu cảm nhận của em về đoạn văn miêu tả tâm lí nhân vật ông Hai ( trong “ Làng” của Kim Lân) khi nghe tin làng Chợ Dầu theo giặc. - Đoạn văn minh hoạ: Trong lúc ông Hai đang hồ hởi với những chiến tích kháng chiến, những gương dũng cảm anh hùng của quân và dân ta thì ông như bị sét đánh về cái tin “dữ” cả làng Chợ Dầu “Việt gian theo Tây”… “vác cờ thần ra hoan hô” lũ giặc cướp! Ông tủi nhục cúi gằm mặt xuống mà đi, nằm vật ra giường như bị ốm nặng, 37 nước mắt cứ tràn ra, có lúc ông chửi thề một cách chua chát! Ông sống trong bi kịch triền miên. Vợ con ông vừa buồn vừa sợ, “ gian nhà lặng đi, hiu hắt”. Ông sợ mụ chủ nhà…có lúc ông nghĩ quẩn “ hay là quay về làng”… nhưng rồi ông lại kiên quyết: “ Làng thì yêu thật, nhưng làng theo Tây mất rồi thì phải thù!”. Cuộc đối thoại giữa hai bố con ông là một tình tiết cảm động và thú vị: …- “À, thầy hỏi con nhé. Thế con ủng hộ ai?” - Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm!” Nghe con ngây thơ nói mà nước mắt ông chảy ròng ròng trên hai má…lòng trung thành của cha con ông, của hàng triệu nông dân Việt Nam đối với lãnh tụ là vô cùng sâu sắc, kiên định. Vẻ đẹp tâm hồn ấy của họ rất đáng tự hào, ca ngợi. Kim Lân rất sâu sắc và tinh tế khi miêu tả những biến thái vui, buồn, lo, sợ, …của người nông dân về cái làng quê của mình. Họ đã yêu làng trong tình yêu nước, đặt tình yêu nước lên trên tình yêu làng. Đó là một bài học vô cùng quý giá và sâu sắc của ông Hai đem đến cho chúng ta. Đọc xong đoạn văn, chúng ta bồi hồi xúc động về tình yêu làng của ông Hai, về nghệ thuật kể chuyện tạo tình huống hấp dẫn, hồi hộp của nhà văn Kim Lân. Ví dụ 5: - Bài tập: Viết một đoạn văn tổng phân hợp, phát biểu cảm nhận của em khi đọc đoạn văn sau trong tác phẩm “ Bến quê” của Nguyễn Minh Châu: “ Bên kia những cây bằng lăng, tiết trời đầu thu đem đế cho con sông Hồng một màu đỏ nhạt, mặt sông như rộng thêm ra. Vòm trời cũng như cao hơn. Những tia nắng sớm đang từ từ chuyển từ mặt nước lên những khoảng bờ bãi bên kia sông, và cả một vùng phù sa lâu đời của bãi bồi ở bên kia sông Hồng lúc này đang phô ra trước khuôn cửa sổ của gian gác nhà Nhĩ một thứ màu vàng thau xen với màu xanh non những sắc màu thân thuộc quá như da thịt da thịt, hơi thở của đất màu mỡ…”. Đoạn văn minh hoạ: Vẻ đẹp của thiên nhiên trong một buổi sáng đầu thu được miêu tả qua cái nhìn và cảm xúc tinh tế của nhân vật Nhĩ. Cảnh vật được miêu tả theo tầm nhìn của Nhĩ từ gần đến xa, tạo thành một không gian có nhiều sâu, chiều rộng. Đầu tiên, anh nhìn thấy những bông bằng lăng tím ngay phía ngoài cửa sổ, rồi đến con sông Hồng với màu nước đỏ nhạt và sau cùng là bãi bồi bên lia sông. Cảnh vật thiên nhiên hiện ra với vẻ đẹp vô cùng quyến rũ. Không gian và những cảnh vốn quen thuộc, gần gũi, nhưng hầu như rất mới mẻ đối với Nhĩ. Tưởng chừng như lần đầu trong đời, anh cảm nhận được vẻ đẹp phong phú của nó. Từ hoàn cảnh cụ thể của mình, Nhĩ đã quan sát, suy nhẫm để rút ra quy luật giống như một nghịch lí của đời người. Vào buổi sáng hôm ấy, khi nhận ra vẻ đẹp bình dị, gần gũi của cảnh vật qua ô của sổ, đồng thời cũng hiểu rằng mình sắp giã biệt cõi đời, trong tâm thức Nhĩ bừng lên một nhát khao vô vọng là được đặt chân một lần lên cái bãi bồi bên kia sông. Điều ước muốn ấy chính là sự thức tỉnh về những giá trị bền vững của những điều bình thường và sâu sắc của cuộc sống thường bị người ta bỏ qua hoặc lãng quên. Sự thức tỉnh của Nhĩ xen lẫn niềm ân hận, xót xa: Hoạ chăng chỉ có anh đã từng trải, đã từng in gót chân khắp mọi phương trời xa lạ mới nhìn thấy hết sự giàu có lẫn mọi vẻ đẹp của một cái bãi bồi sông Hồng ngay bờ bên kia. Luyện tập: - Viết đoạn văn quy nạp( 5 -6 câu), trong đó có sử dụng phép nối, nhận xét về nghệ thuật tả người trong đoạn trích “ Chị em Thuý Kiều” ( Trích “Truyện Kiều” - Nguyễn Du). - Viết khoảng đoạn văn diễn dịch ( 5 - 6 câu), trong đó có sử dụng ít nhất một phép liên kết câu, nhận xét về nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ “ Cảnh ngày xuân” trích trong “ Truyện Kiều” ( Nguyễn Du). - Nhận xét về nghệ thuật tả người của Nguyễn Du qua đoạn trích “ Mã Giám Sinh mua Kiều” ( Truyện Kiều) bằng một đoạn văn tổng phân hợp ( 5 – 6 câu), trong đó có sử dụng một câu hỏi tu từ. - Nhận xét về nghệ thuật miêu tả nội tâm của Nguyễn Du qua đoạn trích “ Kiều ở lầu Ngưng Bích” ( Truyện Kiều) bằng một đoạn văn diễn dịch ( 5 – 6 câu), trong đó có một câu hỏi tu từ. 38 - Suy nghĩ về nhân vật Lục Vân Tiên trong đoạn trích “ Lục Vân Tiên cứu Kiều Nguyệt Nga” ( Trích “ Lục Vân Tiên” - Nguyễn Đình Chiểu) bằng một đoạn văn tổng phân hợp ( Khoảng 5 – 6 câu), trong đó có sử dụng ít nhất một phép liên kết câu. ( Chú ý: Gạch chân từ ngữ dùng làm phương tiện liên kết câu). - Trong bài thơ “ Đồng chí”, Chính hữu viết rất xúc động về người chiến sĩ trong kháng chiến chống Pháp: “ Ruộng nương anh gửi bạn thân cày Gian nhà không, mặc kệ gió lung lay Giếng nước gốc đa nhớ người ra lính. Anh với tôi biết từng cơn ớn lạnh Sốt run người vầng trán ướt mồ hôi Áo anh rách vai Quần tôi có vài mảnh vá Miệng cười buốt giá Chân không giày Thương nhau tay nắm lấy bàn tay” Dựa vào đoạn thơ trên, hãy viết một đoạn văn ( khoảng 10 câu) theo cách lập luận tổng phân hợp trong đó có sử dụng phép thế và một câu phủ định để làm rõ sự đồng cảm, sẻ chia giữa những người đồng đội. - Khổ thơ sau gợi lên hình ảnh của người chiến sĩ lái xe: “ Không có kính không phải vì xe không có kính Bom giật bom rung kính vỡ đi rồi Ung dung buồng lái ta ngồi Nhìn đất, nhìn trời, nhìn thẳng” ( Trích “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” - Phạm Tiến Duật) Em hãy viết một đoạn văn ( 10 câu) theo phép lập luận diễn dịch, trong đó có sử dụng phép thế và một câu có tình thái từ. - Trong bài thơ “ Đoàn thuyền đánh cá” của Huy Cận, có đoạn: “ Cá nhụ cá chim cùng cá đé, Cá song lấp lánh đuốc đen hồng Cái đuôi em quẫy trăng vàng choé Đêm thở: sao lùa nước Hạ Long”. Em hãy viết một đoạn văn ( 8 – 10 câu) cảm nhận về đoạn văn trên theo phép lập luận diễn dịch, trong đó có sử dụng một câu tình thái từ, với câu chủ đề: “ Chỉ với bốn câu thơ ấy, Huy Cận đã cho ta thấy một bức tranh kì thú về sự giàu có và đẹp đẽ của biển cả quê hương”. - Trong bài thơ “ Bếp lửa” của Bằng Việt có đoạn: “ Lận đận đời bà biết mấy nắng mưa Mấy chục năm rồi, đến tận bây giờ Bà vẫn giữ thói quen dậy sớm Nhóm bếp lửa ấp iu nồng đượm Nhóm niềm yêu thương, khoai sắn ngọt bùi Nhóm nồi xôi gạo mới sẻ chung vui Nhóm dậy cả những tâm tình tuổi nhỏ Ôi kì lạ và thiêng liêng - bếp lửa!” 39 Hãy viết một đoạn văn ( 8 – 10 câu) nêu cảm nghĩ của em về hình ảnh bếp lửa trong đoạn thơ trên theo phép lập luận tổng phân hợp, trong đó có sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu.( Chú ý: Gạch chân từ ngữ liên kết câu) - Viết một đoạn văn ( khoảng 10 câu) phân tích đoạn thơ sau theo phép lập luận diễn dịch trong đó có một câu hỏi tu từ: “ Em cu Tai ngủ trên lưng mẹ Em ngủ cho ngoan, đừng rời lưng mẹ Mẹ đang trỉa bắp trên núi Ka-lưi Lưng núi thì to mà lưng mẹ nhỏ Em ngủ ngoan em đừng làm mẹ mỏi Mặt trời của bắp thì nằm trên đồi Mặt trời của mẹ, em nằm trên lưng - - - Ngủ ngoan a-kay ơi, ngủ ngoan a- kay hỡi Mẹ thương a-kay, mẹ thương làng đói Con mơ cho mẹ hạt bắp lên đều Mai sau con lớn phát mười Ka-lưi…” - Bài thơ “ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ” của Nguyễn khoa Điềm là lời hát ru có ba khúc với kết cấu giống nhau, đều kết thúc bằng lời ru trực tiếp của người mẹ. Hãy chép lại từng lời ru trực tiếp của người mẹ và viết một đoạn văn ( 10 câu) theo phép lập luận tổng phân hợp về cấu trúc tình cảm của lời ru. Viết một đoạn văn quy nạp có sử dụng phương pháp liên kết câu ( 8 - 10 câu), với đề tài: Cảm nghĩ của em về hình ảnh người mẹ Tà Ôi trong bài thơ “ Khúc hát ru những em bé lớn trên lưng mẹ” của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm. Hình ảnh vầng trăng trong bài thơ “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy mang nhiều tầng ý nghĩa. Em hãy làm rõ ý kiến trên bằng một đoạn văn diễn dịch ( 10 – 12 câu), trong đó có câu hỏi tu từ. Trong bài thơ “ Việt Bắc” sáng tác năm 1954, có đoạn là lời của nhân dân Việt Bắc nhắn nhủ cán bộ miền xuôi: “ Mình về thành thị xa xôi Nhà cao, còn nhớ núi đồi nữa chăng? Phố đông còn nhớ bản làng Sáng đèn, còn nhớ mảnh trăng giữa rừng?” ( Tố Hữu) Từ đoạn thơ của Tố Hữu và bài thơ “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy, em hãy viết một đoạn văn phát biểu cảm nghĩ của mình theo phương pháp quy nạp ( khoảng 10 câu) với câu chủ đề sau: “ Dù sáng tác ở hai thời điểm khác nhau, nhưng những vần thơ của Tố Hữu và Nguyễn Duy đã gặp gỡ ở lời nhắn nhủ: Hãy sống ân tình thuỷ chung”. Viết một đoạn văn ( 8 – 10 câu) trong đó có sử dụng lời dẫn gián tiếp, phân tích tâm trạng lo âu, đau khổ của ông Hai trong truyện ngắn “ Làng” ( Kim Lân ) khi nghe được tin “ cả cái làng Dầu Việt gian theo Tây” . Viết một đoạn văn ( 8 – 10 câu) trong đó có sử dụng lời dẫn trực tiếp, phân tích tâm trạng hả hê sung sướng của ông Hai trong truyện ngắn “ Làng” ( Kim Lân) khi được tin làng Dầu không phải “ Việt gian theo Tây” như lời đồn. Viết một đoạn văn ( 8 – 10 ) theo phép lập luận tổng phân hợp, trong đó có sử dụng lời dẫn trực tiếp, phân tích những phẩm chất tốt đẹp của anh thanh niên làm công tác khí tượng kiêm vật lí địa cầu trên đỉnh Yên Sơn trong truyện ngắn “ Lặng lẽ Sa Pa” ( Nguyễn Thành Long). 40 - Viết một đoạn văn diễn dịch có sử dụng phép lặp từ ngữ ( 8 – 10 câu) nên cảm nghĩ của em về những nhân vật trong “ Lặng lẽ Sa Pa” ( Nguyễn Thành Long) với câu mở đầu: “Đây là những nhân vật, những tâm hồn trong trẻo, bình dị, hồn hậu và tràn ngập tình thương”. - Tác phẩm “ Lặng lẽ Sa Pa” ( Nguyễn Thành Long) và tác phẩm “ Những ngôi sao xa xôi” ( Lê Minh Khuê) đều viết về vẻ đẹp trong lối sống, tâm hồn của con người Việt Nam trong lao động và trong chiến đấu. Em hãy phát biểu cảm nghĩ của mình về vẻ đẹp đó bằng một đoạn văn diễn dịch ( khoảng 10 câu), có dùng phép lặp từ ngữ, với câu chủ đề: “ Vẻ đẹp của các nhân vật đều mang màu sắc lí tưởng, họ là hình ảnh của con người Việt Nam mang vẻ đẹp của thời kì lịch sử gian khổ hào hùng và lãng mạn của dân tộc”. - Viết đoạn văn tổng phân hợp ( 10 câu) phân tích ý nghĩa của hai tình huống trong truyện “ Chiếc lược ngà” ( Nguyễn Quang Sáng). - Viết một đoạn văn tổng phân hợp, có sử dụng phương pháp liên kết câu ( khoảng 6 – 8 câu) với đề tài: Cảm nhận của em về nhân vật bé Thu trong tác phẩm “ Chiếc lược ngà” của Nguyễn Quang Sáng. - Trong bài thơ “ Con cò ” ( Chế Lan Viên) có đoạn: “ Một con cò thôi Con cò mẹ hát Cũng là cuộc đời Vỗ cánh qua nôi” Em hãy viết một đoạn văn tổng phân hợp ( 8 - 10 câu), trong đó có sử dụng phép lặp từ ngữ, cảm nhận về lời ru trong đoạn thơ trên. - Trong bài thơ “ Nói với con” của Y Phương có đoạn: “ Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước tới tiếng cười Người đồng mình yêu lắm con ơi Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho những tấm lòng”. Hãy viết một đoạn văn ( 7 - 8 câu) cảm nhận về đoạn thơ trên, theo phép lập luận diễn dịch, trong đó sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu. - Bài thơ “ Viếng lăng Bác” của Viễn Phương có đoạn: “ Mai về miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đoá hoa toả hương đâu đây Muốn là cây tre trung hiếu chốn này” Hãy viết một đoạn văn ( 8 - 10 câu) cảm nhận về đoạn thơ trên, theo phép lập luận diễn dịch, trong đó có sử dụng ít nhất hai phép liên kết câu. - Viết đoạn văn cảm nhận của em trước lòng kính yêu tha thiết của nhân dân miền Nam đối với chủ tịch Hồ Chí Minh trong bài thơ “ Viếng lăng Bác ”, theo phép lập luận diễn dịch ( khoảng 10 câu) trong đó có dùng phương pháp liên kết câu. ( Chú ý: Gạch chân từ ngữ được sử dụng làm phương tiện liên kết câu). 41 - - - Viết một đoạn văn cảm nhận về vẻ đẹp trong lối sống, tâm hồn của nhân vật Phương Định trong truyện “ Những ngôi sao xa xôi ” ( Lê Minh Khuê), theo phép lập luận quy nạp trong đó có sử dụng phép thế ( khoảng 10 câu). Viết một đoạn văn theo phương pháp diễn dịch ( khoảng 6 – 8 câu), trong đoạn văn có sử dụng một câu hỏi tu từ, phân tích ý nghĩa của đoạn thơ sau: “ Mùa xuân người cầm súng Lộc giắt đầy quanh lưng Mùa xuân người ra trận Lộc trải dài nương mạ Tất cả như hối hả Tất cả như xôn xao… Đất nước bốn ngàn năm Vất vả và gian lao Đất nước như vì sao Cứ đi lên phía trước”. ( Trích “ Mùa xuân nho nhỏ” – Thanh Hải) Trong bài thơ “ Mùa xuân nho nhỏ”, Thanh Hải viết: “ Ta làm con chim hót Ta làm một nhành hoa”. Kết thúc bài “ Viếng lăng Bác”, Viễn Phương viết: “ Mai về miền Nam thương trào nước mắt Muốn làm con chim hót quanh lăng Bác”. Hai bài thơ của hai tác giả viết về đề tài khác nhau nhưng có chung chủ đề: ước nguyện chân thành, khiêm nhường, bình dị muốn được góp phần dù nhỏ bé vào cuộc đời chung. Từ hai đoạn thơ trên, viết một đoạn văn phát biểu cảm nghĩ của em bằng một đoạn văn diễn dịch khoảng 8 – 10 câu, trong đó có dùng phép liên kết câu. ( Chú ý: Gạch chân những từ ngữ dùng làm phương tiện liên kết câu). Bài thơ “ Đồng chí ” ( Chính Hữu) viết về hình ảnh người lính trong kháng chiến chống Pháp, bài thơ “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính ” ( Phạm Tiến Duật) viết về hình ảnh người lính trong kháng chiến chống Mĩ. Em hãy viết một đoạn văn diễn dịch, có sử dụng phương pháp liên kết câu, về hình ảnh người lính qua hai bài thơ trên, với câu chủ đề: “ Hình tượng anh bộ đội trong thơ ca thời kì chống Pháp và chống Mĩ vừa mang những phẩm chất chung hết sức đẹp đẽ của người lính Cụ Hồ vừa có những nét cá tính riêng khá độc đáo”. Phần II. Tham khảo một số đoạn văn nghị luận về vấn đề xã hội Đoạn văn nghị luận về vấn đề xã hội là đoạn văn đề cập tới một trong những vấn đề thuộc quan hệ xã hội, thuộc hoạt động của con người trong mọi lĩnh vực đời sống xã hội như chính trị, kinh tế, giáo dục, đạo đức, môi trường, dân số,… 1. Bài tập: Viết một đoạn văn tổng phân hợp, trong đó có sử dụng ít nhất hai phép liên kết ( khoảng 10 câu), trình bày quan điểm của em về cách cải tạo môi trường sống ngày một tốt đẹp hơn. Đoạn văn tham khảo: 42 “ Hãy cứu lấy môi trái đất!” là lời kêu gọi của các tổ chức môi trường thế giới về bảo vệ và cải tạo môi trường sống. Môi trường sống là tất cả những điều kiện tự nhiên và nhân tạo bao quanh chúng ta. Môi trường đang bị phá hoại nghiêm trọng và có nguy cơ de doạ cuộc sống của con người: tầng ô dôn bị suy giảm, nhiệt độ trái đất tăng lên,…Do đó, việc bảo vệ và cải tạo môi trường là nhiệm vụ quan trọng, cấp bách của chúng ta. Trước hết, chúng ta cần khai thác hợp lí tài nguyên rừng để bảo vệ rừng nguyên sinh, hạn chế lũ lụt tàn phá, hạn chế hoang mạc hoá. Mặt khác, chúng ta cần xử lí các chất thải trong hoạt động sản xuất, công nghiệp và đời sống con người để không làm ô nhiễm bầu không khí, đất và nước, gây tác hại đến sức khoẻ con người, để lại hậu quả cho các sinh vật trên trái đất. Cần làm công tác tuyên truyền thật tốt để tất cả mọi người đều luôn luôn nêu cao ý thức bảo vệ, giữ gìn và đặc biệt là cải tạo môi trường sống. Mỗi cá nhân trong môi trường học tập, lao động của mình cần có những hành động cụ thể, thiết thực góp phần cải tạo môi trường sống. Mỗi tập thể dù quy mô lớn nhỏ khác nhau, điều kiện hoạt động và môi trường sống khác nhau đều phải có chương trình cải tạo môi trường sống một cách thiết thực. Mỗi quốc gia nhất định phải có chính sách, chương trình về cải tạo môi trường cho hiện tại và cho tương lai. Cải tạo cho môi trường “ xanh, sạch, đẹp” là nhiệm vụ của tôi, của bạn và của mỗi chúng ta; bảo vệ môi trường là bảo vệ cuộc sống của chính chúng ta và muôn đời sau. 2. Bài tập: Để chuẩn bị hành trang vào thế kỉ mới, Phó Thủ tướng Vũ Khoan Viết: “ Sự chuẩn bị của bản thân con người là quan trọng nhất”, em hãy viết một đoạn văn theo phép lập luận quy nạp ( khoảng 10 câu) giải thích ý kiến trên. Đoạn văn tham khảo: Bước vào thế kỉ mới, thế kỉ XXI, là bước vào sự chuyển giao giữa hai thế kỉ và giưa hai thiên niên kỉ, chúng ta cần chuẩn bị những cái cần thiết trong hành trang của mình. Riêng đối với nước ta, thời điểm này có ý nghĩa đăch biệt quan trọng bởi vì công cuộc đổi mới bắt đầu từ thập kỉ 80 của giữa thế kỉ trước cho đến nay đã đạt được những thành quả vững chắc. Bước sang thế kỉ XXI, Đảng và Nhà nước đặt ra mục tiêu phấn đấu rất cao là đến năm 2020 , đất nước ta sẽ xoa bỏ nghèo nàn và lạc hậu để trở thành một quốc gia công nghiệp hiện đại. Bước vào thế kỉ mới với chúng ta cũng có nghĩa là bước vào cuộc hành trình mới với rất nhiều triển vọng phía trước, nhưng cũng đầy khó khăn, thách thức, đòi hỏi các thế hệ, đặc biệt là thế hệ trẻ phải vươn lên mạnh mẽ, thực sự dổi mới để đáp ứng được những đòi hỏi ngày càng cao của thời đại. Sự phát triển của thời đại là quy luật của lịch sử, quy luật của nền kinh tế tri thức, kinh tế thị trường mà con người lại quyết định sự phát triển của lịch sử. Đặc biệt trong nền kinh tế tri thức phát triển mạnh mẽ thì vai trò của con người lại càng nổi trội. 3. Bài tập: Tháng 12, trường em tổ chức giáo dục ngoài giờ lên lớp theo chủ đề “ Uống nước nhớ nguồn”. Em hãy viết một đoạn văn tổng phân hợp 10 – 12 câu, trong đó có dùng phép liên kết câu, phát biểu suy nghĩ của mình về buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp gây nhiều ấn tượng âý đối với em. ( Chú ý: gạch chân từ ngữ được sử dụng làm phương tiện liên kết câu). Đoạn văn tham khảo: Thương nhớ tháng Mười Hai, tháng kết thúc một chu kì thời gian luôn chuyển, biết bao cảm xúc, ân tình với thiên nhiên, với con người, với cội nguồn. Lớp 9A1 tổ chức hoạt động ngoài giờ lên lớp theo chủ đề: “Uống nước nhớ nguồn”, khơi dậy, giáo dục lòng biết ơn, tri ân đối với những người đã mang lại cho ta hạnh phúc. Cả lớp em tham gia đầy đủ, mỗi khuôn mặt đều hồng lên khi nghe tham luận và phát biểu ý kiến. Buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp theo chủ đề này thật là bổ ích. Qua hoạt động này, chúng em hiểu sâu sắc giá trị của “cội nguồn”: Nguồn không chỉ là nơi phát sinh dòng nước mà còn là nguồn sống của con người; được ra đời và được nuôi nấng để nên người là nhờ cha mẹ; được sống trong độc lập, tự do trên dải đất thân yêu ngày nay là nhờ có tổ tiên xưa lập nước, mở mang bờ cõi, nhờ các anh hùng liệt sĩ hữu danh và vô danh, nhờ các nhà khoa học, các nhà hoạt động xã hội. Chúng em hiểu làm người cần phải biết 43 nguồn gốc của mình, cần biết ơn quê hương, dân tộc, biết ơn cha mẹ , ông bà, biết ơn thầy cô giáo, biết ơn thành quả lao động, đóng góp của rất nhiều người thuộc các thế hệ khác nhau. Chúng em hiểu mình cần làm gì ngay trong tháng 12 này một cách thiết thực: quan tâm thăm hỏi ông bà, giúp đỡ bố mẹ, thăm hỏi giúp đỡ các gia đình có công với cách mạng, viết thư các chiến sĩ nơi biên giới, ngoài đảo xa, giao lưu kết nghĩa với các đơn vị bộ đội đóng quân ở địa phương,…“ Uống nước nhớ nguồn” là đạo lí sống của dân tộc ta, mang bản sắc văn hoá dân tộc. Chúng em biết mình phải sống đúng với bản chất, đặc tính của dân tộc bất cứ ở đâu và vào lúc nào. Chúng em tự hào về quá trình xây dựng và đấu tranh của tổ tiên, giữ gìn bản sắc văn hoá của dân tộc. Đồng thời chúng em sẽ cùng nhau nỗ lực học tập và tu dưỡng để góp phần nhỏ bé của mình xây dựng quê hương, đất nước ngày càng tươi đẹp, văn minh hơn. Buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp đã khép lại mà mỗi chúng em vẫn nghe dưng dưng trong lòng. Với ấn tượng sâu sắc ấy, tất cả những giá trị sống mà buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp đem lại sẽ theo mỗi chúng em đến mai sau. 4. Bài tập: Đất nước ta có nhiều tấm gương học sinh nghèo vượt khó, học giỏi. Em hãy viết về một trong số những tấm gương đó bằng một đoạn văn tổng phân hợp ( không quá nửa trang giấy thi), có sử dụng phép thế. Đoạn văn tham khảo: Cuộc sống quanh ta, có rất nhiều gương sáng về ý chí, nghị lực vượt khó .học giỏi, chiến thắng hoàn cảnh, chiến thắng số phận bất hạnh, trong đó có tấm gương của chị Trần Bình Gấm. Nhắc đến cái tên Trần Bình Gấm, “cô bé bán khoai đậu ba trường đại học” chắc chắn nhiều người còn nhớ vì cách đây 6 năm báo chí đã viết nhiều về chị. Chị là con gái lớn trong gia đình lao động nghèo. Ba chị làm nghề đạp xích lô, mẹ chị bán khoai, bắp luộc…mỗi ngày chỉ được vài chục ngàn mà tới năm sáu miệng ăn. Không có nhà ở, ba mẹ chị phải nhờ nhà bà ngoại ven kênh Nhiêu Lộc. Thương ba mẹ, chị Gấm sớm biết lo toan, nửa ngày đi học, nửa ngày bán vé số. Nhìn cô gái gầy guộc, xanh xao, mắt lại cận thị nặng, không ai ngờ đó là con người có ý chí và nghị lực phi thường. Rồi ba chị mất vì lao lực. Gánh nặng mưu sinh dồn cả lên vai mẹ. Chị Gấm thương mẹ lắm nên tìm mọi cách để san sẻ với mẹ gánh nặng ấy, tan học chị phụ giúp mẹ đi bán khoai rong. Có điều lạ là nghèo khổ như vậy mà chị Gấm vẫn học giỏi, nhất là các môn tự nhiên. Cái tin chị thi đậu liền ba trường đại học không chỉ làm chấn động xóm nghèo mà còn chấn động thành phố và cả nước. Rất nhiều người xúc động, khâm phục trước tấm gươngvượt khó của chị Gấm và lấy chị làm gương để dạy dỗ, động viên con cái. Chị Gấm đã chọn vào trường Y Dược để thoả mãn ước mơ trở thành một bác sĩ chữa bệnh cho người nghèo. Hiện giờ chị đã tốt nghiệp và là bác sĩ chuyên ngành Lão khoa. Nhìn vào những tấm gương sáng như chị Gấm, hoặc một số bạn là nạn nhân của chất độc màu da cam mà vẫn kiên trì phấn đấu để vượt lên hoàn cảnh, vượt lên số phận, chúng ta nghĩ gì? Riêng em học được từ những tấm gương sáng ấy rất nhiều điều bổ ích và điều thấm thía nhất là: kiên trì, nhẫn nại sẽ dẫn đến thành công trong đường đời. 5. Bài tập: Nói về tình cảm gia đình, ca dao ta có câu: “ Công cha như núi Thái Sơn Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra Một lòng thờ mẹ kính cha Cho tròn chữ hiếu mới là đạo con” Em hãy viết đoạn văn quy nạp ( khoảng 10 – 12 câu), có câu hỏi tu từ : Nêu suy nghĩ em về bài ca dao đó. Đoạn văn tham khảo: Vì sao công cha lại như núi Thái Sơn; vì sao nghĩa mẹ lại như nước trong nguồn? Bởi vì cha mẹ đã sinh thành ra ta, nuôi dưỡng chúng ta, chẳng quản vô vàn vất vả. Mẹ bay đến đời ta với tình yêu dịu dàng, ngọt mát qua nghững lời runuôi lớn ra trong giấc ngủ, qua làn gió mát đêm hè từ bàn tay người, từ hơi ấm mẫu tử sưởi ấm ta trong đêm đông giá lạnh. Còn cha bay đến với đời ta cũng bằng tình thương mãnh liệt, đã ấp 44 ủ trong đôi tay vững chắc của người. Cha dạy ta điều hay, lẽ phải, uốn nắn khuyết điểm cho ta, hướng cho ta đứng dậy mỗi lần vấp ngã. Cả đời cha mẹ lăn lộn với sương gió, vất vả, cay đắng để nuôi ta ăn học, để gây dựng tương lai cảu chúng ta sau này. Có ai nghĩ đến chăng, từ bát cơm dẻo hay manh áo ta được hưởng, những vật tưởng chừng quá bình thường trong cuộc sống hằng ngày, cha mẹ ta đã phải lao động “đổ mồ hôi, sôi nước mắt” mới làm ra được? Song cha mẹ ta không bao giờ tính toán, kể lể về những nỗi khổ cực mình đã trải qua. Những khi gặp trở ngại khó khăn, những người con lại tìm về với cha mẹ bởi cha mẹ là chỗ dựa vững chắc nhất, tin cậy nhất của ta, họ luôn dang tay mở rộng tình thương với các con. Cả cha và mẹ cùng sống bên nhau trọn đời vì con, tạo lập niềm tin tưởng và nền móng vững chắc cho con bước vào ngưỡng cửa cuộc đời. Cha mẹ đã hi sinh cho con cái tất cả, bởi thế đứa con nào, kể cả khi đã trưởng thành, đều trở nên nhỏ bé trước cha mẹ. Ôi, tình mẫu tử, phụ tử mới bao la, thiết tha làm sao! 6. Bài tập: Trò chơi điện tử, game online bạo lực là thú tiêu khiển rất hấp dẫn. Nhiều bạn vì mải chơi mà xao nhãng học tập và còn phạm những sai lầm khác. Em hãy viết một đoạn văn quy nạp ( khoảng 10 câu), có sử dụng biện pháp tu từ để nêu ý kiến về hiện tượng đó. Đoạn văn tham khảo: Đối với lứa tuổi học sinh, trò chơi điện tử là thú tiêu khiển rất hấp dẫn. Tuy vậy, nếu bạn sa đà vào nó thì việc học hành sẽ bị xao nhãng và kèm theo là những sai lầm đáng tiếc. Lúc đầu, chỉ là chơi giải trí để thư giãn đầu óc sau thời gian học hành căng thẳng hoặc để luyện các thao tác tay khi học vi tính, các bạn ngồi bên máy tính ở nhà hoặc ra hàng Internet. Sau lâu dần, thành thói quen và thành “dân ghiền” trò chơi điện tử, game online. Việc chơi điện tử đưa các bạn đi tới đâu, hỡi các ghêm thủ? Thứ nhất là mải chơi mà sao nhãng việc học hành, bài vở không có đủ thời gian chuẩn bị. Thứ hai là không đảm bảo sức khoẻ, bạn ngồi nhiều giờ trước màn hình máy tính quên thời gian, thậm chí quên ăn quên ngủ. Thứ ba là các ghêm thủ sẽ sống trong thế giới ảo, “ quên” các cách ứng xử, giao tiếp trong cuộc sống đời thường, thậm chí mắc bệnh co mình lại, ngại tiếp xúc với thế giới thực bên ngoài, không hoà đồng, khó thích nghi với các bạn trong lớp hoặc cùng trang lứa. Thứ tư là tốn tiền bạc, thậm chí sinh hư đốn, có người đã nói dối để xin tiền cha mẹ, lấy tiền đóng học để đi chơi ghêm. Thậm chí, không có tiền để chơi, có người còn “cắm” xe đạp xe máy hoặc liều đi ăn trộm, đi tống tiền. Điều đặc biệt nguy hại thứ năm là hệ quả của chơi game online bạo lực: nó khiến con người ta trở nên vô cảm, gây tội ác với hành động bạo lực không biết ghê tay. Năm học 2008 – 2009, hai học sinh lớp 8 ở Thường Tín, vì không có tiền chơi điện tử, chơi game đã bắt, tống tiền và giết một em bé 4 tuổi là em họ gần của mình. Giết xong vẫn thản nhiên đi chơi, đi học, khi bị bắt lên công an huyện ở phòng chờ vẫn còn nói: Chú cứ mở (tivi) cho cháu xem tiếp, phim hành động này cháu đang xem dở dang. Vì những lí do trên, chúng ta cần biết kiềm chế trước sức hấp dẫn ghê gớm của trò chơi điện tử, đặc biệt là ghêm on nai bạo lực, tích cực tham gia những hoạt động vui chơi tập thể lành mạnh sau những buổi học tập, cố gắng tích luỹ những tri thức và kĩ năng sống cho tương lai. 7. Bài tập: Hãy nêu suy nghĩ của em về sự kiện thành lập quỹ “ Giúp đỡ các nạn nhân bị chất độc màu da cam” bằng một đoạn văn diễn dịch ( không quá nửa trang giấy thi), có sử dụng phép nối. Đoạn văn tham khảo: Cả nước đang phát động phong trào “ Góp tay xoa dịu nỗi đau da cam” và thành lập quỹ “ Giúp đỡ các nạn nhân bị chất độc màu da cam”. Bởi trong cuộc chiến ở Việt Nam, đế quốc Mĩ đã cho rải chất độc màu da cam để phá hoại thiên nhiên và tiêu diệt lực lượng cách mạng ở miền Nam. Chất độc màu da cam đã để lại di hại cho hàng chục vạn gia đình và hàng vạn trẻ em ra đời sau chiến tranh. Càng thương xót các nạn nhân, chúng ta càng căn phẫn những kẻ đã gieo rắc tai hoạ trên đất nước này. Tội ác của chúng là tội ác huỷ diệt, đi ngược lại quá trình tiến hoá của tự nhiên, chà đạp thô bạo lên quyền sống của con 45 người. Tội ác khủng khiếp đó đã bị nhân loại tiến bộ trên thế giới đồng thanh lên án. Từ năm 2004 đến nay, phong trào “ Góp tay xoa dịu nỗi đau da cam” đã phát triển rrộng rãi trên khắp đất nước ta. Hàng triệu tấm lòng, hang triệu cánh tay, hàng triệu chữ kí sẵn sàng giúp đỡ và đấu tranh cho quyền lợi của các nạn nhân. Các cơ quan, đoàn thể, trường học… đều nhiệt tình hưởng ứng phong trào để góp phần làm vơi bớt nỗi bất hạnh của họ. Tình thương yêu đồng loại, tình cảm dân tộc được thể hiện rõ ràng, cụ thể qua quỹ “ Giúp đỡ các nạn nhân bị chất độc màu da cam” với những căn nhà tình thương, những đồng vốn cấp cho các gia đình nạn nhân để xoá đói giảm nghèo, để chữa bệnh,…Gần đây, Uỷ ban về vấn đề nạn nhân chất độc màu da cam đã khởi kiện các công ti hoá chất sản xuất và cung cấp cho quân đội Mĩ trong cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam. Thiệt hại về vật chất lẫn tinh thần của các gia đình nạn nhân là to lớn, không gì bù đắp được. Những việc mà chúng ta làm cho họ dù bao nhiêu cũng vẫn là quá nhỏ, chỉ góp phần xoa dịu nỗi đau chứ không thể nào chấm dứt những nỗi đau khủng khiếp mà họ phải chịu đựng! 8. Bài tập: Viết một đoạn văn, trong đó có sử dụng ít nhất hai phép liên kết ( khoảng 10 – 12 câu), bàn về hiện tượng nói tục và chửi thề trong giới trẻ. Đoạn văn tham khảo: Tuổi trẻ thời nay có nhiều ưu điểm vượt trội so với các thế hệ trước như khả năng tiếp thu khoa học kĩ thuật rất nhanh, nămg động, sáng tạo trong nếp nghĩ, nếp làm việc…Tuy nhiên bên cạnh đó, không ít người lại mắc phải những thói hư tật xấu, trong đó có tật nói tục, chửi thề. Đây là hiện tượng đáng phê phán bởi nó là biểu hiện của nhận thức lệch lạc và cách sống thiếu văn hoá. Ngôn ngữ là phương tiện giao tiếp phổ biến và quan trọng nhất của con người; khi giao tiếp, chúng ta phải sử dụng ngôn ngữ sao cho có hiệu quả giao tiếp cao nhất. Thông qua cách nói năng, có thể đánh giá phần nào về tính cách, phẩm chất của người nói: “ Người thanh tiếng nói cũng thanh” là vậy. Tiếng Việt của chúng ta là thứ ngôn ngữ giàu và đẹp; nó có thể diễn tả chính xác mọi khái niệm, mọi tư tưởng, tình cảm của con người; bản chất của tiếng Việt là trong sáng và phong phú, đa dạng. Nhiệm vụ của các thế hệ chúng ta là phải học tập, giữ gìn và phát huy tinh hoa của tiếng mẹ đẻ. Vậy mà, có một thực tế đáng lo ngại là nhiều người không nhận thức được điều đó, ngược lại còn vô tình hay cố ý phá hoại thứ của cải tinh thần vô giá ấy. Đó chính là hiện tượng nói bậy, chửi thề xuất hiện rất nhiều ở nơi công cộng, kể cả ở trường học là nơi kỉ luật khá nghiêm túc, chặt chẽ. Trong những năm gần đây, ở Hà Nội và một số địa phương khác, trong học sinh sinh viên còn nảy sinh hiện tượng “ tự chế” sa những từ mới mà họ tự cho là hay, là độc đáo như: tinh vi, bố tướng, văn cao,lăn, bùng, ông khốt,… cùng bao nhiêu từ ngữ bậy bạ khác không có trong từ điển. Nghe những từ ngữ, những câu nói chối tai của họ, nhiều người nhăn mặt, khó chịu và cho rằng đó là biểu hiện của lối sống thiếu văn hoá, văn minh, làm ô nhiễm môi trường xã hội. Chúng ta hãy luôn nhớ lời khuyên của ông cha mà rèn luyện ngôn ngữ trong giao tiếp: “ Lời nói chẳng mất tiền mua, Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau”. 9. Bài tập: Tục ngữ có câu: “ Có chí thì nên”. Em hãy viết một đoạn văn tổng phân hợp ( khoảng 10-12 câu), có sử dụng phép thế để nói lên suy nghĩ của mình về lời khuyên đó của nhân dân ta. Đoạn văn tham khảo: Tục ngữ đúc kết trí tuệ, kinh nghiệm của nhân dân trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Mỗi câu tục ngữ là một bài học lớn. “ Có chí thì nên” là bài học về sự rèn luyện và phấn đấu. “ Chí” là ý chí, là sự kiên trì, nhẫn nại và quyết tâm. “ Nên” là sự thành công, là kết quả cuối cùng của cả quá trình làm việc. Câu tục ngữ khuyên ta khi làm một việc gì đó cần có ý chí, nghiã là cần kiên trì, nhẫn nại và có quyết tâm lớn thì việc gì cũng thành công cho dù việc đó có khó khăn, vất vả và gian nan, tưởng chừng như không thể hoàn thành được. Trong cuộc sống từ xưa tới nay, có biết bao tấm gương tiêu biểu cho tinh thần “có chí thì nên”. Để trở thành một nhà bác học, trên thông thiên văn dưới tường địa lí, văn hay chữ tốt, Lê Quý Đôn ngay từ 46 thuở nhỏ đã chăm chỉ miệt mài đọc sách, tập viết. Ông đã treo ngược búi tóc củ hành lên xà nhà để khỏi ngủ gật khi học hành. Tuổi càng cao đọc càng rộng, đọc đến “ thiên kim vạn quyển”. Danh nhân Lê Quý Đôn là một tấm gương lớn về tính hiếu học và sức sáng tạo trong lĩnh vực học thuật nước ta. Để trở thành một “ Tam nguyên Yên Đổ”, một tài thơ, Nguyễn Khuyến đã trải qua cuộc sống nghèo khổ, túng thiếu: vừa đi đánh giậm bắt cá vừa đi học, đọc sách dưới ánh sáng của ánh trăng hoặc đèn đom đóm. Bác Hồ, khi còn là một thanh niên trẻ tuổi, với hai bàn tay trắng đã bôn ba năm châu bốn biển tìm đường cứu nước. Ở nơi đất khách quê người Bác đã làm mọi việc để kiếm sống: làm phụ bếp trên tàu, cào tuyết giữa mùa đông ở châu Âu, tập viết báo, học ngoại ngữ, kiên trì tìm hiểu con đường giải phóng dân tộc của các dân tộc trên thế giới,…Cuối cùng, Người đã tìm thấy con đường đi cho đân tộc thoát khỏi cảnh nô lệ lầm than. Ngày nay, trong học sinh, sinh viên, có biết bao người đã vượt lên trên hòan cảnh khó khăn của bản thân và gia đình để học tập tốt và lập nghiệp: Chị Trần Bình Gấm ở Nhiêu Lộc, “cô bé bán khoai” đã trở thành bác sĩ Lão khoa, anh Phạm Văn Mách ( quê An Giang) là vận động viên thể hình Việt Nam đem về cho thể thao Việt Nam mười chiếc huy chương đủ các loại đã lập nghiệp từ hai bàn tay trắng từ căn phòng trọ 10 m2 ở Gò Vấp,…Lời khuyên, bài học của ông cha ta được đúc kết từ ngàn đời truyền lại cho con cháu hôm nay và mai sau luôn đúng đắn, thiết thực, và nó sẽ có ỹ nghĩa hơn khi ta thực hiện tốt lời dạy đó. 10. Bài tập: Em hãy viết một đoạn văn quy nạp ( khoảng 10-12 câu), có sử dụng phép lặp từ ngữ bàn về vấn đề tự học. Đoạn văn tham khảo: Trong quá trình học tập, người ta sử dụng nhiều cách học nhưng quan trọng nhất chính là tự học. Học tập là quá trình thu hận kiến thức, luyện tập kĩ năng do người khác truyền lại. Chữ “ tự” trong “tự học” đòi hỏi mỗi học sinh phải chủ động tìm kiếm kiến thức, dù cho có thầy giáo dẫn dắt hay không. Vậy tự học là chủ động học tập, bằng cách đọc sách, suy ngẫm khám phá và phát hiện, biến kiến thức từ sách vở, của người khác thành kiến thức của mình. Quá trình tự học thực chất là quá trình rèn luyện, cho nên có bao nhiêu hoạt động học tậpthì có bấy nhiêu cách tự học. Phải có phương pháp tự học đúng đắn, hợp lí thì mới rút ngắn thời gian và đạt kết quả tốt trong học tập. Tự học khi nghe giảng là thực hiện “tai nghe, mắt nhìn, óc suy nghĩ,tay ghi bài”. Tự học trong sách giáo khoa là đọc trước bài, chuẩn bị câu hỏi hoặc vấn đề không hiểu để hỏi thầy cô, trả lời các câu hỏi và bài tập trong phần hướng dẫn học bài của sách giáo khoa. Tự học khi làm bài tập là tự mình suy nghĩ để tìm ra cách giải, không chép của bạn hoặc bài mẫu. Tự học qua sách tham khảo là tìm hiểu thêm những kiến thức mới hoặc những chỉ dẫn, những phương pháp tiếp cận bài học cụ thể của từng môn học. Tự học thuộc lòng những kiến thức cần ghi nhớ của bài học và những kiến thức bổ sung cần thiết. Tự học khi thực hành và liên hệ thực tế để rút ra những bài học cho bản thân về phương pháp hay kiến thức. Tự học chính là biến quá trình đào tạo của nhà trường thành quá trình tự đào tạo của bản thân, là quá trình rèn luyện nghị lực, ý chí phấn đấu vươn lên, đem lại cho bản thân khả năng hiểu biết, phân tích, cảm thụ sáng tạo. 11. Bài tập: Em hãy viết một đoạn văn quy nạp ( khoảng 10 câu), có sử dụng câu hỏi tu từ bàn về tác hại của một trong các tệ nạn xã hội mà chúng ta cần phải kiên quyết và nhanh chóng bài trừ. Đoạn văn tham khảo: Ngày nay xã hội ngày càng tốt đẹp, cuộc sống con người ngàu càng phát triển hơn. Nhưng thật đáng buồn, điều đó lại đồng nghĩa với việc các tệ nạn xã hội ngày càng gia tăng, mà điển hình là tệ nưn ma tuý đang hoành hành ghê gớm, đục khoét bao gia đình và xã hội. Ma tuý là độc dược, ảnh hưởng xấu tới hệ thần kinh của con người. Hậu quả đầu tiên mà ma tuý đem lại chính là cho những người sử dụng ma tuý. Những con nghiện dù khoẻ mạnh mấy nhưng chỉ sau vài năm nghiện thì cơ thể sẽ tiều tụy, thậm chí đôi khi phải trả giá bằng cả mạng sống của mình khi bị “sốc thuốc”! Nhưng kinh khủng hơn, tiêm chích ma tuý là con đường ngắn nhất dẫn tới AIDS- người nghiện sớm muộn rồi sẽ chết. Đại dịch AIDS là một thảm hoạ của 47 thế giới. Không chỉ dừng lại ở đó, tiêm chích ma tuý còn huỷ hoại công danh sự nghiệp của người nghiện: bạn bè, đồng nghiệp xa lánh, bị đuổi việc, con đường tương lai tươi sáng phía trước bỗng vụt tắt, tối tăm. Vậy gia đình và xã hội có phải chịu hậu quả đáng buồn của những người nghiện ma tuý hay không? Những người mẹ, người vợ cho tới những đứa con và mọi người khác trong gia đình người nghiện luôn sống trong sự đau khổ, hạnh phúc tan vỡ, của cải đội nón ra đi. Xã hội thì an ninh không được đảm bảo vì những vụ trấn lột, giết người cướp của do những con nghiện gây ra. Đại dịch AIDS đe doạ sự tồn tại và tương lai phát triển của cả xã hội và nhân loại. Ma tuý kinh khủng là thế nhưng chúng ta vẫn có thể phòng trừ nó. mỗi chúng ta hãy nói “không” với ma tuý; hãy biết tự kiềm chế mình, tránh xa ma tuý, tự biết bảo vệ mình. Hơn thế nữa, chúng ta hãy nói với mọi người, với gia đình, bạn bè cần biết rõ tác hại của ma tuý. Hãy cùng nhau ngăn chặn nó. Và quan trọng hơn nữa, mỗi chúng ta hãy cùng nhau giúp đỡ những người nghiện để họ đừng quá lún sâu vào ma tuý. Kiên quyết bài trừ tệ nạn ma tuý là nhiệm vụ của mỗi người, mỗi tập thể, của cả xã hội nhằm xây dựng một môi trường sống lành mạnh cho con người. 12. Bài tập: Nhân dân ta thường khuyên nhau: “ Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước thì thương nhau cùng” Em hãy viết đoạn văn tổng phân hợp ( khoảng 10-12 câu), có sử dụng ít nhất hai phương tiện liên kết câu để bàn về lời khuyên trên. Đoạn văn tham khảo: Tình yêu thương đoàn kết dân tộc được thể hiện trong câu ca dao: “ Nhiễu điều phủ lấy giá gương Người trong một nước phải thương nhau cùng” là vô cùng cao cả và thiêng liêng. Tình nghĩa nồng thắm ấy đã in sâu vào trái tim khối óc người Việt Nam, tạo nên bản sắc dân tộc. Mỗi hình ảnh, mỗi từ ngữ trong câu ca dao đều chứa đựng tâm ý sâu sắc. “ Giá gương” là một vật dụng đặt trên bàn thờ gia tiên, một biểu tượng thiêng liêng của người đã khuất. Trên giá gương có thể là một tấm ảnh, một tờ giấy ghi một vài nét về tiểu sử, công đức của người đsng được thờ cúng. Giá gương thường được son thiếp vàng rất đẹp, một vẻ đẹp cổ kính trang nghiêm. “ Nhiễu điều” là một thứ hang dệt cao cấp( vóc, nhiễu, the, lụa…) màu đỏ thắm (điều). Đem nhiễu điều phủ lấy giá gương, làm cho giá gương đã đẹp lại càng them đẹp, them trang trọng. Chữ “phủ” trong câu ca dao có nghĩa là che chở, bao bọc, biểu thị một thái độ, một tấm long tôn kính, biết ơn… của con cháu đối với ông bà, tổ tiên. Hình ảnh gắn bó vừa thiêng liêng vừa thương cảm. Đi từ cụ thể tới trừu tượng, từ so sánh tới khái quát, nhân dân ta đã lấy hình ảnh “ nhiễu điều phủ lấy giá gương” để qua đó, nêu lên một bài học đạo lí có giá trị giáo dục sâu sắc: khuyên nhủ mọi người Việt Nam gìn giữ và nêu cao tình yêu thương đoàn kết dân tộc. “ Người trong một nước phải thương nhau cùng” bởi cùng chung cội nguồn, nòi giống con Rồng cháu Tiên. Năm mươi tư dân tộc anh em, dù là Nam hay Bắc, miền ngược hay miền xuôi đều là anh em trong đại gia đình Việt Nam, chung một lãnh thổ, chung một lịch sử, chung một nền văn hoá lâu đời. Tình thương yêu đoàn kết dân tộc là truyền thống tốt đẹp của dân tộc, là đạo lí sống của nhân dân ta, là cơ sở của tình yêu nước. Tình yêu thương đoàn kết dân tộc tạo cho ta sức mạnh vượt qua mọi khó khăn, chiến thắng thiên tai lũ lụt, thù trong giặc ngoài, tương thân tương ái, xây dựng một “ xã hội văn minh, dân giàu, nước mạnh”. 13. Bài tập: Hãy viết một đoạn văn nêu lên suy nghĩ của em về truyện ngụ ngôn “ Đẽo cày giữa đường” theo phép quy nạp ( khoảng 8 – 10 câu), có sử dụng phép thế. Đoạn văn tham khảo: Trong kho tàng văn học dân gian, cùng để gửi gắm một tư tưởng, một nhận xét về hiện thực khách quan, có thể có nhiều sáng tác. Trong những câu chuyện cười, truyện ngụ ngôn hoặc thành ngữ ( “ Treo biển”, “ Yết thị”, “ Lắm thầy thối ma”, “ Rằm cũng ừ, mười tư cũng gật”,…) có ý răn dạy về việc tiếp thu ý kiến 48 của người khác, truyện ngụ ngôn “Đẽo cày giữa đường” là một truyện rất độc đáo, ấn tượng. Người kia muốn kiếm một nghề để mưu sinh, điêù đó thật đáng khen. Anh chọn nghề đẽo cày để bán, điều đó cũng thật đáng khen. Công việc làm ăn tưởng chừng thông đồng bén giọt, nào ngờ…một tình huống đặc biệt xuất hiện: Nghe người ta mách trên rừng người ta cày bằng voi, phải đẽo cày thật cao, thật to cho voi cày ắt sẽ bán chạy, anh làm theo. Kết quả cuối cùng là cày không bán được, vốn liếng đi đời nhà ma! Như vậy, mặc dầu có ý đồ ban đầu tốt, nhưng vì nghe theo lời người khác một cách mù quáng, không động não suy nghĩ, không tìm hiểu kĩ lưỡng nên anh dã chuốc lấy thất bại thảm hại. Từ đó mới có thành ngữ “đẽo cày giữa đường” để răn dạy những kẻ ba phải, không có chính kiến trước một sự việc, hiện tượng … 14. Bài tập: Viết một đoạn văn tổng phân hợp, trong đó sử dụng ít nhất hai phép liên kết ( khoảng 10 câu), nêu lên vai trò và tác dụng của sách trong đời sống con người. Đoạn văn tham khảo: “ Sách mở ra trước mắt tôi những chân trời mới” ( M. goocki), Câu nói ấy hàm chứa một ý nghĩa phong phú và một chân lí, một lời khuyên. Từ lâu con người đã biết đến sự kì diệu của sách. Sách, đó là cái thần kì trong những cái thần kì mà nhân loại đã sáng tạo nên. Sách là cái cần có để con người lưu giữ và truyền lại cho người khác, cho thế hệ khác, những hiểu biết của mình về thế giới xung quanh, những khám phá về vũ trụ và con người, cả những ý nghĩ, những quan niệm, những mong nuốn về cuộc sống cần gửi đến cho mọi người và trao gửi đến mai sau. Sách là kho tàng chứa đựng những hiểu biết của con người đã được khám phá, chọn lọc, thử thách, tổng hợp. Sách là nơi kết tinh những tư tưởng tiên tiến nhất của thời đại, những hoài bão mạnh mẽ nhất, những tình camt tha thiết nhất của con người. Chỉ có những gì mà con người cảm thấy bức xúc cần nói lên, cần truyền lại, mới đi vào trang sách. Sách đã vượt qua được giới hạn của không gian và thời gian: có sách, các thế kỉ và các dân tộc trên thế giới xích lại gần nhau. Sách khoa học giúp người đọc khám phá ra vũ trụ vô tận với những quy luật của nó. Sách xã hội học giúp ta hiểu biết về đời sống con người trên các vùng đất khác nhau với những đặc điểm về kinh tế, lịch sử, văn hoá, những truyền thống, những khát vọng. Sách văn học giúp ta hiểu biết về thế giới bên trong của con người với những vui buồn, hạnh phúc và đau khổ, khát vọng và tranh đấu, giúp ta phát hiện ra chính mình,… Những trang sách hay, có ích không chỉ làm tăng thêm hiểu biết, giá trị và sức mạnh của mỗi cá nhân mà nó còn phát huy tác dụng kì diệu, “mở rộng những chân trời mới” cho cả nhân loại. 15. Bài tập: Viết đoạn văn quy nạp, bàn luận câu tục ngữ: “ Lá lành đùm lá rách”. Đoạn văn tham khảo: “ Lá lành đùm lá rách” gợi lên hình ảnh những lớp lá, chiếc lá lành, chiếc lá rách được xếp đặt cạnh nhau để gói các loại bánh lá. Bài học về nhữngchiếc lá gói bánh gợi lên một bài học về đạo lí làm người, về quan hệ giữa con người với nhau. Trong cuộc sống, con người cần được sự giúp đỡ chia sẻ của người khác, nhất là khi gặp khó khăn. Sự đùm bọc lẫn nhau, sự tương thân tương ái, giúp đỡ nhau trong hoạn nạn đã trở thành đạo lí làm người. Đây là thái độ “ nhường cơm sẻ áo” giữa những người cùng chung cảnh ngộ, trong một cộng đồng, trên cùng một đất nước. Tuy “lành”, “rách” khác nhau nhưng cùng là lá. Đây không phải là “bố thí” mà là sự chia sẻ, sự thông cảm khi hoạn nạn khó khăn. Con người sốngtrong xã hội không thể lẻ loi, đơn độc một mình. Trong cuộc sống, mỗi ngườicũngcó những hoàn cảnh , khó khăn riêng cần có sự chia sẻ của người khác. Bài tập luyện tập: 1. Tháng 3, trường em tổ chức giáo dục ngoài giờ lên lớp theo chủ đề “ Quà dâng mẹ”. Em hãy viết một đoạn văn diễn dịch khoảng 10 – 12 câu, trong đó có phép thế, phát biểu suy nghĩ của mình về buổi hoạt động ngoài giờ lên lớp đầy ấn tượng ấy. 49 2. Tháng 11, trường em tổ chức giáo dục ngoài giờ lên lớp theo chủ đề “ Tôn sư trọng đạo”. Em hãy viết một đoạn văn quy nạp khoảng 10 – 12 câu, trong đó có sử dụng phép lặp từ ngữ, phát biểu suy nghĩ của mình về buổi hoạt động giáo dục ngoài giờ lên lớp đầy ấn tượng âý với em. 3. Em hãy viết đoạn văn ( khoảng 10 câu) bàn về “ văn hoá hội họp” hiện nay theo phép tổng phân hợp, có sử dụng ít nhất hai phép liên kết. 4. Bạn em say mê học toán nhưng chưa thích học văn. Em hãy viết một đoạn văn (khoảng 10 câu) góp ý kiến với bạn để giúp bạn học tập toàn diện hơn. 5. Một số bạn em có phần lơ là học tập. Em hãy viết một đoạn văn ( khoảng 10 – 12 câu) để thuyết phục các bạn ấy tin rằng đúng như người xưa từng nhắc nhở: nếu còn trẻ mà không chịu học hành thì khi lớn lên sẽ chẳng thể làm việc gì có ích. 6. Một hiện tượng khá phổ biến hiện nay là vứt rác ra đường hoặc những nơi công cộng. Em hãy đặt một nhan đề cho hiện tượng ấy và viết mmột đoạn văn ( khoảng 10-12 câu) nêu suy nghĩ của mình. 7. Lớp em tổ chức buổi trao đổi về đề tài: Cái gì quý nhất? Em hãy viết một đoạn văn (10-12 câu) bày tỏ ý kiến của mình trong cuộc trao đổi đó.(Tình cảm con người) 8. Viết một đoạn văn quy nạp từ 6-8 câu nói về mục đích học tập của người học sinh ( có sử dụng phép liên kết). 9. Viết một đoạn văn từ 8 – 10 câu, trong đó có sử dụng biện pháp tu từ nội dung nó về nhiệm vụ của người học sinh phải bảo vệ môi trường sống của quê hương. 10. Viết một đoạn văn quy nạp từ 8- 10 câu, trong đó có dùng phép liên tưởng để liên kết câu, nội dung nói về phát triển dân số của nước ta và thế giới. PhÇn I: Néi dung «n tËp v¨n häc trung ®¹i B¶ng hÖ thèng c¸c t¸c gi¶, t¸c phÈm v¨n häc trung ®¹i ®· häc ë líp 9 TT 1 2 3 Tªn ®o¹n trÝch ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng 16 trong 20 truyÖn truyÒn kú m¹n lôc. Mîn cèt truyÖn “Vî chµng Tr¬ng” ChuyÖn cò trong phñ chóa TrÞnh ViÕt kho¶ng ®Çu ®êi NguyÔn (®Çu TK XIX) Håi thø 14 cña Tªn t¸c gi¶ NguyÔn D÷ (TK16) Néi dung chñ yÕu - Kh¼ng ®Þnh vÎ ®Ñp t©m hån truyÒn thèng cña ngêi phô n÷ ViÖt Nam. - NiÒm c¶m th¬ng sè phËn bi kÞch cña hä díi chÕ ®é phong kiÕn. NghÖ thuËt chñ yÕu - TruyÖn truyÒn kú viÕt b»ng ch÷ H¸n. - KÕt hîp nh÷ng yÕu tè hiÖn thùc vµ yÕu tè kú ¶o, hoang ®êng víi c¸ch kÓ chuyÖn, x©y dùng nh©n vËt rÊt thµnh c«ng. Ph¹m §×nh Hæ §êi sèng xa hoa v« ®é cña Tuú bót ch÷ H¸n, ghi chÐp bän vua chóa, quan l¹i theo c¶m høng sù viÖc, c©u (TL 18) phogn kiÕn thêi vua Lª, chuyÖn con ngêi ®¬ng thêi chóa TrÞnh suy tµn mét c¸ch cô thÓ, ch©n thùc, sinh ®éng. Ng« Gia V¨n - H×nh ¶nh anh hïng d©n téc - TiÓu thuyÕt lÞch sö ch¬ng 50 4 a b c d 5 Hoµng Lª nhÊt Ph¸i (Ng« Th× Quang Trung NguyÔn HuÖ thèng trÝ ChÝ, Ng« Th× víi chiÕn c«ng thÇn tèc vÜ ®¹i ®¹i ph¸ qu©n Thanh mïa Ph¶n ¸nh giai Du TK 18) xu©n 1789. ®o¹n lÞch sö ®Çy - Sù th¶m h¹i cña qu©n tíng biÕn ®éng cña T«n SÜ NghÞ vµ sè phËn bi XHPKVN cuèi ®¸t cña vua t«i Lª Chiªu TK XVIII Thèng ph¶n níc h¹i d©n. TruyÖn KiÒu NguyÔn Du Cuéc ®êi vµ tÝnh c¸ch NguyÔn Du, vai trß vµ vÞ trÝ §Çu TK XIX. M- (TK 18-19) în cèt truyÖn cña «ng trong lÞch sö v¨n häc ViÖt Nam. Kim V©n KiÒu cña Trung Quèc ChÞ em Thuý NguyÔn Du Tr©n träng ngîi ca vÎ ®Ñp cña chÞ em Thuý KiÒu. VÎ KiÒu (TK 18-19) ®Ñp toµn bÝch cña nh÷ng thiÕu n÷ phong kiÕn. Qua ®ã dù c¶m vÒ kiÕp ngêi tµi hoa b¹c mÖnh. - ThÓ hiÖn c¶m høng nh©n v¨n v¨n NguyÔn Du Bøc tranh thiªn nhiªn, lÔ héi C¶nh ngµy xu©n NguyÔn Du mïa xu©n t¬i ®Ñp, trong (TK 18-19) s¸ng. C¶nh ngé c« ®¬n buån tñi vµ KiÒu ë lÇu Ngng NguyÔn Du tÊm lßng thuû chung, hiÕu BÝch (TK 18-19) th¶o rÊt ®¸ng th¬ng, ®¸ng tr©n träng cña Thuý KiÒu - Bãc trÇn b¶n chÊt con bu«n M· Gi¸m Sinh NguyÔn Du xÊu xa, ®ª tiÖn cña M· Gi¸m mua KiÒu (TK 18-19) Sinh. - Hoµn c¶nh ®¸ng th¬ng cña Thuý KiÒu trong c¬n gia biÕn. - Tè c¸o x· héi phong kiÕn, chµ ®¹p lªn s¾c tµi, nh©n phÈm cña ngêi phô n÷. Lôc V©n Tiªn NguyÔn §×nh - Vµi nÐt vÒ cuéc ®êi, sù cøu KiÒu ChiÓu (TK19) nghiÖp, vai trß cña NguyÔn §×nh ChiÓu trong lÞch sö v¨n NguyÖt Nga häc VN. - Tãm t¾t cèt chuyÖn LVT. - Kh¸t väng hµnh ®¹o gióp ®êi sèng cña t¸c gi¶, kh¾c ho¹ nh÷ng phÈm chÊt ®Ñp ®Ï cña hai nh©n vËt : LVT tµi ba, dòng c¶m, träng nghÜa, khinh tµi ; KNN hiÒn hËu, nÕt na, ©n t×nh. Lôc V©n Tiªn NguyÔn §×nh - Sù ®èi lËp gi÷a thiÖn vµ ¸c, håi viÕt b»ng ch÷ H¸n. - C¸ch kÓ chuyÖn nhanh gän, chän läc sù viÖc, kh¾c ho¹ nh©n vËt chñ yÕu qua hµnh ®éng vµ lêi nãi. - Giíi thiÖu t¸c gi¶, t¸c phÈm. TruyÖn th¬ N«m, lôc b¸t. - Tãm t¾t néi dung cèt chuyÖn, s¬ lîc gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt (SGK) NghÖ thuËt íc lÖ cæ ®iÓn lÊy thiªn nhiªn lµm chuÈn mùc ®Ó t¶ vÎ ®Ñp con ngêi. Kh¾c ho¹ râ nÐt ch©n dung chÞ em Thuý KiÒu. T¶ c¶nh thiªn nhiªn b»ng nh÷ng tõ ng÷, h×nh ¶nh giµu chÊt t¹o h×nh. - Miªu t¶ néi t©m nh©n vËt thµnh c«ng nhÊt. - Bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh tuyÖt bót. NghÖ thuËt kÓ chuyÖn kÕt hîp víi miªu t¶ ngo¹i h×nh, cö chØ vµ ng«n ng÷ ®èi tho¹i ®Ó kh¾c ho¹ tÝnh c¸ch nh©n vËt (M· Gi¸m Sinh). - Lµ truyÒn th¬ N«m, mét trong nh÷ng t¸c phÈm xuÊt s¾c cña N§C ®îc lu truyÒn réng r·i trong nh©n d©n. - NghÖ thuËt kÓ chuyÖn, miªu t¶ rÊt gi¶n dÞ, méc m¹c, giµu mµu s¾c Nam Bé. - NghÖ thuËt kÓ chuyÖn kÕt 51 gÆp n¹n ChiÓu (TK 19) gi÷a nh©n c¸ch cao c¶ vµ nh÷ng toan tÝnh thÊp hÌn. - Th¸i ®é, t×nh c¶m vµ lßng tin cña t¸c gi¶ ®èi víi nh©n d©n lao ®éng. hîp víi t¶ nh©n vËt qua hµnh ®éng, ng«n ng÷, lêi th¬ giµu c¶m xóc, b×nh dÞ, d©n d·, giµu mµu s¾c Nam Bé. 52 ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng (TrÝch “TruyÒn kú m¹n lôc“ - NguyÔn D÷) A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - NguyÔn D÷ (cha râ n¨m sinh, n¨m mÊt), quª ë H¶i D¬ng. - NguyÔn D÷ sèng vµo nöa ®Çu thÕ kû XVI, lµ thêi kú TriÒu ®×nh nhµ Lª ®· b¾t ®Çu khñng ho¶ng, c¸c tËp ®oµn phong kiÕn Lª, M¹c, TrÞnh tranh giµnh quyÒn lùc, g©y ra nh÷ng cuéc néi chiÕn kÐo dµi. - ¤ng häc réng, tµi cao nhng chØ lµm quan mét n¨m råi c¸o vÒ, sèng Èn dËt ë vïng nói Thanh Ho¸. §ã lµ c¸ch ph¶n kh¸ng cña nhiÒu tri thøc t©m huyÕt ®¬ng thêi. II. T¸c phÈm: 1. XuÊt xø: “ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng” lµ truyÖn thø 16 trong sè 20 truyÖn n»m trong t¸c phÈm næi tiÕng nhÊt cña NguyÔn D÷ “TruyÒn kú m¹n lôc”. TruyÖn cã nguån gèc tõ mét truyÖn cæ d©n gian trong kho tµng cæ tÝch ViÖt Nam “Vî chµng Tr¬ng”. 2. ThÓ lo¹i: TruyÖn truyÒn kú m¹n lôc (ghi chÐp t¶n m¹n nh÷ng truyÖn kú l¹ vÉn ®îc lu truyÒn). ViÕt b»ng ch÷ H¸n. 3. Chñ ®Ò: Qua c©u chuyÖn vÒ cuéc ®êi vµ c¸i chÕt th¬ng t©m cña Vò N¬ng, “ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng” thÓ hiÖn niÒm th¬ng c¶m ®èi víi sè phËn oan nghiÖt, ®ång thêi ca ngîi vÎ ®Ñp truyÒn thèng cña nh÷ng phô n÷ ViÖt Nam díi chÕ ®é phong kiÕn. 4. Tãm t¾t: Vò ThÞ ThiÕt (Vò N¬ng) lµ ngêi phô n÷ nhan s¾c, ®øc h¹nh. Chång nµng lµ Tr¬ng Sinh ph¶i ®i lÝnh sau khi cíi Ýt l©u. Nµng ë nhµ, mét m×nh võa nu«i con nhá võa ch¨m sãc mÑ chång ®au èm råi lµm ma chu ®¸o khi bµ mÊt. Tr¬ng Sinh trë vÒ, nghe lêi con, nghi vî thÊt tiÕt nªn ®¸nh ®uæi ®i. Vò N¬ng uÊt øc gieo m×nh xuèng s«ng Hoµng Giang tù vÉn, ®îc thÇn Rïa Linh Phi vµ c¸c tiªn n÷ cøu. Sau ®ã Tr¬ng Sinh míi biÕt vî bÞ oan. Ýt l©u sau, Vò N¬ng gÆp Phan Lang, ngêi cïng lµng chÕt ®uèi ®îc Linh Phi cøu. Khi Lang trë vÒ, Vò N¬ng nhê göi chiÕc hoa vµng nh¾n chµng Tr¬ng lËp ®µn gi¶i oan cho nµng. Tr¬ng Sinh nghe theo, Vò N¬ng Èn hiÖn gi÷a dßng, nãi väng vµo bê lêi t¹ tõ råi biÕn mÊt. 5. Bè côc: 3 ®o¹n - §o¹n 1:… cña m×nh: Cuéc h«n nh©n gi÷a Tr¬ng Sinh vµ Vò N¬ng, sù xa c¸ch v× chiÕn tranh vµ phÈm h¹nh cña nµng trong thêi gian xa c¸ch. - §o¹n 2: … qua råi: Nçi oan khuÊt vµ c¸i chÕt bi th¶m cña Vò N¬ng. - §o¹n 3: Cßn l¹i: Cuéc gÆp gì gi÷a Vò N¬ng vµ Phan Lang trong ®éi Linh Phi. Vò N¬ng ®îc gi¶i oan. III. Gi¸ trÞ néi dung cña t¸c phÈm: (Gi¸ trÞ hiÖn thùc vµ gi¸ trÞ nh©n ®¹o s©u s¾c) 1. Gi¸ trÞ hiÖn thùc: - ChuyÖn ph¶n ¸nh hiÖn thùc x· héi phong kiÕn bÊt c«ng víi chÕ ®é nam quyÒn, chµ ®¹p sè phËn ngêi phô n÷ (§¹i diÖn lµ nh©n vËt Tr¬ng Sinh). - Ph¶n ¸nh sè phËn con ngêi chñ yÕu qua sè phËn phô n÷: chÞu nhiÒu oan khuÊt vµ bÕ t¾c. - Ph¶n ¸nh x· héi phong kiÕn víi nh÷ng cuéc chiÕn tranh phi nghÜa lµm cho cuéc sèng cña ngêi d©n cµng r¬i vµo bÕ t¾c. 2. Gi¸ trÞ nh©n ®¹o: a. Ca ngîi nh÷ng phÈm chÊt tèt ®Ñp cña ngêi phô n÷ ViÖt Nam th«ng qua nh©n vËt Vò N¬ng T¸c gi¶ ®Æt nh©n vËt Vò N¬ng vµo nh÷ng hoµn c¶nh kh¸c nhau ®Ó béc lé ®êi sèng vµ tÝnh c¸ch nh©n vËt. Ngay tõ ®Çu, nµng ®· ®îc giíi thiÖu lµ “tÝnh ®· thuú mÞ, nÕt na, l¹i thªm t dung tèt ®Ñp”. Chµng Tr¬ng còng bëi mÕn c¸i dung h¹nh Êy, nªn míi xin víi mÑ tr¨m l¹ng vµng cíi vÒ. C¶nh 1: Trong cuéc sèng vî chång b×nh thêng, nµng lu«n gi÷ g×n khu«n phÐp nªn dï chång nµng ®a nghi, ®èi víi vî phßng ngõa qu¸ søc nhng gia ®×nh cha tõng ph¶i bÊt hoµ. C¶nh 2: Khi tiÔn chång ®i, Vò N¬ng rãt chÐn rîu ®Çy, dÆn dß chång nh÷ng lêi t×nh nghÜa ®»m th¾m. Nµng “ch¼ng d¸m mong” vinh hiÓn mµ chØ cÇu cho chång “khi vÒ mang theo ®îc hai ch÷ b×nh yªn, thÕ lµ ®ñ råi”. Vò N¬ng còng th«ng c¶m cho nh÷ng nçi gian lao, vÊt v¶ mµ chång sÏ ph¶i chÞu ®ùng. Vµ xóc 53 ®éng nhÊt lµ nh÷ng lêi t©m t×nh vÒ nçi nhí nhung, tr«ng chê kh¾c kho¶i cña m×nh khi xa chång. Nh÷ng lêi v¨n tõng nhÞp, tõng nhÞp biÒn ngÉu nh nhÞp ®Ëp tr¸i tim nµng - tr¸i tim cña ngêi vî trÎ kh¸t khao yªu th¬ng ®ang thæn thøc lo ©u cho chång. Nh÷ng lêi ®so thÊm vµo lßng ngêi, khiÕn ai ai còng xóc ®éng øa hai hµng lÖ. C¶nh 3: Råi ®Õn khi xa chång, nµng cµng chøng tá vµ béc lé nhiÒu phÈm chÊt ®¸ng quý. Tríc hÕt, nµng lµ ngêi vî hÕt mùc chung thuû víi chång. Nçi buån nhí chång vß vâ, kÐo dµi qua n¨m th¸ng. Mçi khi thÊy “bím lîn ®Çy vên” – c¶nh vui mïa xu©n hay “m©y che kÝn nói” – c¶nh buån mïa ®«ng, nµng l¹i chÆn “nçi buån gãc bÓ ch©n trêi nhí ngêi ®i xa. §ång thêi, nµng lµ ngêi mÑ hiÒn, hÕt lßng nu«i d¹y, ch¨m sãc, bï ®¾p cho ®øa con trai nhá sù thiÕu v¾ng t×nh cha. B»ng chøng chÝnh lµ chiÕc bãng ë phÇn sau c©u chuyÖn mµ nµng vÉn b¶o ®ã lµ cha §¶n. Cuèi cïng, Vò N¬ng cßn béc lé ®øc tÝnh hiÕu th¶o cña ngêi con d©u, tËn t×nh ch¨m sãc mÑ chång giµ yÕu, èm ®au. Nµng lo ch¹y ch÷a thuèc thang cho mÑ qua khái, thµnh t©m lÔ b¸i thÇn phËt, bëi yÕu tè t©m linh ®èi víi ngêi xa lµ rÊt quan träng. Nµng lóc nµo còng dÞu dµng, “lÊy lêi ngät ngµo kh«n khÐo, khuyªn l¬n”. Lêi tr¨ng trèi cuèi cïng cña bµ mÑ chång ®· ®¸nh gi¸ cao c«ng lao cña Vò N¬ng ®èi víi gia ®×nh: “Xanh kia quyÕt ch¼ng phô con, còng nh con ®· ch¼ng phô mÑ”. Th«ng thêng, nhÊt lµ trong x· héi cò, mèi quan hÖ mÑ chång – con d©u lµ mèi quan hÖ c¨ng th¼ng, phøc t¹p. Nhng tríc ngêi con d©u hÕt mùc hiÒn th¶o nh Vò N¬ng th× bµ mÑ Tr¬ng Sinh kh«ng thÓ kh«ng yªu mÕn. Khi bµ mÊt, Vò N¬ng ®· “hÕt lêi th¬ng xãt, phµm viÖc ma chay tÕ lÔ, lo liÖu nh ®èi víi cha mÑ ®Î m×nh”. Cã thÓ nãi, cuéc ®êi Vò N¬ng tuy ng¾n ngñi nhng nµng ®· lµm trßn bæn phËn cña ng êi phô n÷: mét ngêi vî thuû chung, mét ngêi mÑ th¬ng con, mét ngêi d©u hiÕu th¶o. ë bÊt kú mét c¬ng vÞ nµo, nµng còng lµm rÊt hoµn h¶o. C¶nh 4: Khi bÞ chång nghi oan, nµng ®· t×m mäi c¸ch ®Ó xo¸ bá ngê vùc trong lßng Tr¬ng Sinh. + ë lêi nãi ®Çu tiªn, nµng nãi ®Õn th©n phËn m×nh, t×nh nghÜa vî chång vµ kh¼ng ®Þnh tÊm lßng chung thuû trong tr¾ng cña m×nh. CÇu xin chång ®õng nghi oan, nghÜa lµ nµng ®· cè g¾ng hµn g¾n, cøu v·n h¹nh phóc gia ®×nh ®ang cã nguy c¬ tan vì. + ë lêi nãi thø hai trong t©m tr¹ng “bÊt ®¾c dÜ”, Vò N¬ng bµy tá nçi thÊt väng khi kh«ng hiÓu v× sao bÞ ®èi xö tµn nhÉn, bÊt c«ng, kh«ng cã quyÒn tù b¶o vÖ m×nh, thËm chÝ kh«ng cã quyÒn ®îc b¶o vÖ bëi nh÷ng lêi biÖn b¹ch, thanh minh cña hµng xãm l¸ng giÒng. Ngêi phô n÷ cña gia ®×nh ®· mÊt ®i h¹nh phóc gia ®×nh, “thó vui nghi gia nghi thÊt”. T×nh c¶m ®¬n chiÕc thuû chung nµng dµnh cho chång ®· bÞ phñ nhËn kh«ng th¬ng tiÕc. Giê ®©y “b×nh r¬i tr©m g·y, m©y t¹nh ma tan, sen rò trong ao, liÔu tµn tríc giã, khãc tuyÕt b«ng hoa rông cuèng, kªu xu©n c¸i Ðn l×a ®µn, níc th¼m buån xa”, c¶ nçi nhí chê chång mµ ho¸ ®¸ tríc ®©y còng kh«ng cßn. VËy th× cuéc ®êi cßn g× ý nghÜa n÷a ®èi víi ngêi vî trÎ khao kh¸t yªu th¬ng Êy? + Ch¼ng cßn g× c¶, chØ cã nçi thÊt väng tét cïng, ®au ®ín ª chÒ bëi cuéc h«n nh©n ®· kh«ng cßn c¸ch nµo hµn g¾n næi, mµ nµng th× ph¶i chÞu oan khuÊt tµy trêi. BÞ dån ®Õn bíc ®êng cïng, sau mäi cè g¾ng kh«ng thµnh, Vò N¬ng chØ cßn biÕt mîn dßng níc Hoµng Giang ®Ó röa nçi oan nhôc. Nµng ®· t¾m géi chay s¹ch mong dßng níc m¸t lµm dÞu ®i tøc giËn trong lßng, khiÕn nµng suy nghÜ tØnh t¸o h¬n ®Ó kh«ng hµnh ®éng bång bét. Nhng nµng vÉn kh«ng thay ®æi quyÕt ®Þnh ban ®Çu, bëi ch¼ng cßn con ®êng nµo kh¸c cho ngêi phô n÷ bÊt h¹nh nµy. Lêi than cña nµng tríc trêi cao s«ng th¼m lµ lêi nguyÖn xin thÇn s«ng chøng gi¸m cho nçi oan khuÊt còng nh ®øc h¹nh cña nµng. Hµnh ®éng trÉm m×nh lµ hµnh ®éng quyÕt liÖt cuèi cïng, chÊt chøa nçi tuyÖt väng ®¾ng cay nhng còng ®i theo sù chØ ®¹o cña lý trÝ. + §îc c¸c tiªn n÷ cøu, nµng sèng díi thuû cung vµ ®îc ®èi xö t×nh nghÜa. Nµng hÕt søc c¶m kÝch ¬n cøu m¹ng cña Linh Phi vµ c¸c tiªn n÷ cung níc. Nhng nµng vÉn kh«ng ngu«i nçi nhí cuéc sèng trÇn thÕ – cuéc sèng nghiÖt ng· ®· ®Èy nµng ®Õn c¸i chÕt. Vò N¬ng vÉn lµ ngêi vî yªu chång, ngêi mÑ th¬ng con, vÉn nÆng lßng nhung nhí quª h¬ng, mé phÇn cha mÑ, ®ång thêi vÉn khao kh¸t ®îc tr¶ l¹i danh dù. Bëi vËy mµ nµng ®· hiÖn vÒ khi Tr¬ng Sinh lËp ®µn gi¶i oan. ThÕ nhng “c¶m ¬n ®øc cña Linh Phi, ®· thÒ sèng chÕt còng kh«ng bá”, Vò N¬ng kh«ng quay trë vÒ trÇn gian n÷a. Tãm l¹i: Vò N¬ng lµ mét ngêi phô n÷ xinh ®Ñp, nÕt na, hiÒn thôc l¹i ®¶m ®ang, th¸o v¸t, thê kÝnh mÑ chång rÊt mùc hiÕu th¶o, mét d¹ thuû chung víi chång, hÕt lßng vun ®¾p cho h¹nh phóc gia ®×nh. Nµng lµ ngêi phô n÷ hoµn h¶o, lý tëng cña mäi gia ®×nh, lµ khu«n vµng thíc ngäc cña mäi ngêi phô n÷. Ngêi nh nµng xøng ®¸ng ®îc hëng h¹nh phóc trän vÑn, vËy mµ l¹i ph¶i chÕt oan uæng, ®au ®ín. 54 b. V× sao Vò N¬ng ph¶i chÕt oan khuÊt? Tõ ®ã em c¶m nhËn ®îc ®iÒu g× vÒ th©n phËn ngêi phô n÷ díi chÕ ®é phong kiÕn? Nh÷ng duyªn cí khiÕn cho mét ngêi phô n÷ ®øc h¹nh nh Vò N¬ng kh«ng thÓ sèng mµ ph¶i chÕt mét c¸ch oan uæng: - Nguyªn nh©n trùc tiÕp: do lêi nãi ng©y th¬ cña bÐ §¶n. §ªm ®ªm, ngåi buån díi ngän ®Ìn khuya, Vò N¬ng thêng “trá bãng m×nh mµ b¶o lµ cha §¶n”. VËy nªn §¶n míi ngé nhËn ®ã lµ cha m×nh, khi ng êi cha thËt chë vÒ th× kh«ng chÞu nhËn vµ cßn v« t×nh ®a ra nh÷ng th«ng tin khiÕn mÑ bÞ oan. - Nguyªn nh©n gi¸n tiÕp: + Do ngêi chång ®a nghi, hay ghen. Ngay tõ ®Çu, Tr¬ng Sinh ®· ®îc giíi thiÖu lµ ngêi “®a nghi, ®èi víi vî phßng ngõa qu¸ søc”, l¹i thªm “kh«ng cã häc”. §ã chÝnh lµ mÇm mèng cña bi kÞch sau nµy khi cã biÕn cè x¶y ra. BiÕn cè ®ã lµ viÖc Tr¬ng Sinh ph¶i ®i lÝnh xa nhµ, khi vÒ mÑ ®· mÊt. Mang t©m tr¹ng buån khæ, chµng bÕ ®øa con lªn ba ®i th¨m mé mÑ, ®øa trÎ l¹i quÊy khãc kh«ng chÞu nhËn cha. Lêi nãi ng©y th¬ cña ®øa trÎ lµm ®au lßng chµng: “¤ hay! ThÕ ra «ng còng lµ cha t«i ? ¤ng l¹i biÕt nãi, chø kh«ng nh cha t«i tríc kia, chØ nÝn thin thÝt” Tr¬ng Sinh g¹n hái ®øa bÐ l¹i ®a thªm nh÷ng th«ng tin gay cÊn, ®¸ng nghi: “Cã mét ngêi ®µn «ng ®ªm nµo còng ®Õn” (hµnh ®éng lÐn lót che m¾t thiªn h¹), “mÑ §¶n ®i còng ®i, mÑ §¶ng ngåi còng ngåi” (hai ngêi rÊt quÊn quýt nhau), “ch¼ng bao giê bÕ §¶n c¶” (ngêi nµy kh«ng muèn sù cã mÆt cña ®øa bÐ). Nh÷ng lêi nãi thËt thµ cña con ®· lµm thæi bïng lªn ngän löa ghen tu«ng trong lßng Tr¬ng Sinh. + Do c¸ch c xö hå ®å, th¸i ®é phò phµng, th« b¹o cña Tr¬ng Sinh. Lµ kÎ kh«ng cã häc, l¹i bÞ ghen tu«ng lµm cho mê m¾t, Tr¬ng Sinh kh«ng ®ñ b×nh tÜnh, s¸ng suèt ®Ó ph©n tÝch nh÷ng ®iÒu phi lý trong lêi nãi con trÎ. Con ngêi ®éc ®o¸n Êy ®· véi vµng kÕt luËn, “®inh ninh lµ vî h”. Chµng bá ngoµi tai tÊt c¶ nh÷ng lêi biÖn b¹ch, thanh minh, thËm chÝ lµ van xin cña vî. Khi Vò N¬ng hái ai nãi th× l¹i giÊu kh«ng kÓ lêi con. Ngay c¶ nh÷ng lêi bªnh vùc cña hä hµng, lµng xãm còng kh«ng thÓ cêi bá oan khuÊt cho Vò N¬ng. Tr¬ng Sinh ®· bá qua tÊt c¶ nh÷ng c¬ héi ®Ó cøu v·n tÊn th¶m kÞch, chØ biÕt la lªn cho h¶ giËn. Tr¬ng Sinh lóc Êy kh«ng cßn nghÜ ®Õn t×nh nghÜa vî chång, còng ch¼ng quan t©m ®Õn c«ng lao to lín cña Vò N¬ng ®èi víi gia ®×nh, nhÊt lµ gia ®×nh nhµ chång. Tõ ®©y cã thÓ thÊy Tr¬ng Sinh lµ con ®Î cña chÕ ®é nam quyÒn bÊt c«ng, thiÕu lßng tin vµ thiÕu t×nh th¬ng, ngay c¶ víi ngêi th©n yªu nhÊt. + Do cuéc h«n nh©n kh«ng b×nh ®¼ng, Vò N¬ng chØ lµ “con nhµ kÎ khã”, cßn Tr¬ng Sinh lµ “con nhµ hµo phó”. Th¸i ®é tµn tÖ, rÎ róng cña Tr¬ng Sinh ®èi víi Vò N¬ng ®· phÇn nµo thÓ hiÖn quyÒn thÕ cña ngêi giµu ®èi víi ngêi nghÌo trong mét x· héi mµ ®ång tiÒn ®· b¾t ®Çu lµm ®en b¹c thãi ®êi. + Do lÔ gi¸o hµ kh¾c, phô n÷ kh«ng cã quyÒn ®îc nãi, kh«ng cã quyÒn ®îc tù b¶o vÖ m×nh. Trong lÔ gi¸o Êy, ch÷ trinh lµ ch÷ quan träng hµng ®Çu; ngêi phô n÷ khi ®· bÞ mang tiÕng thÊt tiÕt víi chång th× sÏ bÞ c¶ x· héi h¾t hñi, chØ cßn mét con ®êng chÕt ®Ó tù gi¶i tho¸t. + Do chiÕn tranh phong kiÕn g©y nªn c¶nh sinh ly vµ còng gãp phÇn dÉn ®Õn c¶nh tö biÖt. NÕu kh«ng cã chiÕn tranh, Tr¬ng Sinh kh«ng ph¶i ®i lÝnh th× Vò N¬ng ®· kh«ng ph¶i chÞu nçi oan tµy trêi dÉn ®Õn c¸i chÕt th¬ng t©m nh vËy. Tãm l¹i: Bi kÞch cña Vò N¬ng lµ mét lêi tè c¸o x· héi phong kiÕn xem träng quyÒn uy cña kÎ giµu cã vµ cña ngêi ®µn «ng trong gia ®×nh, ®ång thêi bµy tá niÒm c¶m th¬ng cña t¸c gi¶ ®èi víi sè phËn oan nghiÖt cña ngêi phô n÷. Ngêi phô n÷ ®øc h¹nh ë ®©y kh«ng nh÷ng kh«ng ®îc bªnh vùc, trë che mµ l¹i cßn bÞ ®èi xö mét c¸ch bÊt c«ng, v« lý; chØ v× lêi nãi th¬ ng©y cña ®øa trÎ vµ v× sù hå ®å, vò phu cña anh chång hay ghen tu«ng mµ ®Õn nçi ph¶i kÕt liÔu cuéc ®êi m×nh. IV. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: 1. Mét sè nÐt nghÖ thuËt ®Æc s¾c cña ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng - X©y dùng t×nh huèng truyÖn ®éc ®¸o, ®Æc biÖt lµ chi tiÕt chiÕc bãng. §©y lµ sù kh¸i qu¸t ho¸ tÊm lßng, sù ngé nhËn vµ sù hiÓu lÇm cña tõng nh©n vËt. H×nh ¶nh nµy hoµn thiÖn thªm vÎ ®Ñp nh©n c¸ch cña Vò N¬ng, ®ång thêi còng thÓ hiÖn râ nÐt h¬n sè phËn bi kÞch cña Vò N¬ng nãi riªng vµ ngêi phô n÷ ViÖt Nam nãi chung. 55 - NghÖ thuËt dùng truyÖn. DÉn d¾t t×nh huèng truyÖn hîp lý. Chi tiÕt chiÕc bãng lµ ®Çu mèi c©u chuyÖn l¹i chØ xuÊt hiÖn mét lÇn duy nhÊt ë cuèi truyÖn, t¹o sù bÊt ngê, bµng hoµng cho ngêi ®äc vµ t¨ng tÝnh bi kÞch cho c©u chuyÖn. - Cã nhiÒu sù s¸ng t¹o so víi cèt truyÖn cæ tÝch "Vî chµng Tr¬ng" b»ng c¸ch s¾p xÕp thªm bít chi tiÕt mét c¸ch ®éc ®¸o. - NghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt: Nh©n vËt ®îc x©y dùng qua lêi nãi vµ hµnh ®éng. C¸c lêi trÇn thuËt vµ ®èi tho¹i cña nh©n vËt sö dông nhiÒu h×nh ¶nh íc lÖ nhng vÉn kh¾c ho¹ ®Ëm nÐt vµ ch©n thËt néi t©m nh©n vËt. - Sö dông yÕu tè truyÒn kú (kú ¶o) lµm næi bËt gi¸ trÞ nh©n ®¹o cña t¸c phÈm. YÕu tè kú ¶o, hoang ®êng lµm c©u chuyÖn võa thùc võa m¬, võa cã hËu võa kh«ng cã hËu, lµm hoµn chØnh vÎ ®Ñp cña Vò N¬ng. - KÕt hîp c¸c ph¬ng thøc biÓu ®¹t: Tù sù + biÓu c¶m (tr÷ t×nh) lµm nªn mét ¸ng v¨n xu«i tù sù cßn sèng m·i víi thêi gian. 2. ý nghÜa cña chi tiÕt kú ¶o * C¸c chi tiÕt kú ¶o trong c©u chuyÖn: - Phan Lang n»m méng råi th¶ rïa. - Phan Lang gÆp n¹n, l¹c vµo ®éng rïa, gÆp Linh Phi, ®îc cøu gióp; gÆp l¹i Vò N¬ng, ®îc sø gi¶ cña Linh Phi rÏ ®êng níc ®a vÒ d¬ng thÕ. - Vò N¬ng hiÖn vÒ trong lÔ gi¶i oan trªn bÕn Hoµng Giang gi÷a lung linh, huyÒn ¶o råi l¹i biÕn ®i mÊt. * C¸ch ®a c¸c chi tiÕt kú ¶o: - C¸c yÕu tè nµy ®îc ®a vµo xen kÏ víi nh÷ng yÕu tè thùc vÒ ®Þa danh, vÒ thêi ®iÓm lÞch sö, nh÷ng chi tiÕt thùc vÒ trang phôc cña c¸c mü nh©n, vÒ t×nh c¶nh nhµ Vò N¬ng kh«ng ngêi ch¨m sãc sau khi nµng mÊt… C¸ch thøc nµy lµm cho thÕ giíi kú ¶o lung linh, m¬ hå trë nªn gÇn víi cuéc ®êi thùc, lµm t¨ng ®é tin cËy, khiÕn ngêi ®äc kh«ng c¶m thÊy ngì ngµng. * ý nghÜa cña c¸c chi tiÕt kú ¶o: - C¸ch kÕt thóc nµy lµm nªn ®Æc trng cña thÓ lo¹i truyÖn truyÒn kú. - Lµm hoµn chØnh thªm nÐt ®Ñp vèn cã cña Vò N¬ng: nÆng t×nh, nÆng nghÜa, quan t©m ®Õn chång con, phÇn mé tæ tiªn, khao kh¸t ®îc phôc håi danh dù. - T¹o nªn mét kÕt thóc phÇn nµo cã hËu cho c©u chuyÖn. - ThÓ hiÖn vÒ íc m¬, vÒ lÏ c«ng b»ng ë câi ®êi cña nh©n d©n ta. - Chi tiÕt kú ¶o ®ång thêi còng kh«ng lµm mÊt ®i tÝnh bi kÞch cña c©u chuyÖn. Vò N¬ng trë vÒ mµ vÉn xa c¸ch ë gi÷a dßng bëi nµng vµ chång con vÉn ©m d¬ng chia l×a ®«i ng¶, h¹nh phóc ®· vÜnh viÔn rêi xa. T¸c gi¶ ®a ngêi ®äc vµo giÊc chiªm bao råi l¹i kÐo chóng ta sùc tØnh giÊc m¬ - giÊc m¬ vÒ nh÷ng ngêi phô n÷ ®øc h¹nh vÑn toµn. S¬ng khãi gi¶i oan tan ®i, chØ cßn mét sù thùc cay ®¾ng: nçi oan cña ngêi phô n÷ kh«ng mét ®µn trµng nµo gi¶i næi. Sù ©n hËn muén mµng cña ngêi chång, ®µn cÇu siªu cña t«n gi¸o ®Òu kh«ng cøu v·n ®îc ngêi phô n÷. §©y lµ giÊc m¬ mµ còng lµ lêi c¶nh tØnh cña t¸c gi¶. Nã ®Ó l¹i d vÞ ngËm ngïi trong lßng ngêi ®äc vµ lµ bµi häc thÊm thÝa vÒ gi÷ g×n h¹nh phóc gia ®×nh. -> Yªu cÇu tr¶ lêi ng¾n gän, gi¶i thÝch râ yªu cÇu cña ®Ò bµi; c¸c ý cã sù liªn kÕt chÆt chÏ; tr×nh bµy râ rµng, m¹ch l¹c. phÇn bµi tËp Bài tập 1: Trong chuyện Người con gái Nam Xương, chi tiết cái bóng có ý nghĩa gì trong cách kể chuyện? Gợi ý: • Đề bài yêu cầu người viết làm rõ giá trị 1 chi tiết nghệ thuật trong câu chuyện. • Cái bóng trong câu chuyện có ý nghĩa đặc biệt vì đây là chi tiết tạo nên cách thắt, mở nút hết sức bất ngờ. - Cái bóng có ý nghĩa thắt nút câu chuyện vì: 56 + + + + + - - • - Đối với Vũ Nương: Trong những ngày chồng đi xa, vì thương nhớ chồng, vì không muốn con nhỏ thiếu vắng bóng người cha nên hàng đêm, Vũ Nương đã chỉ bóng trên tường, nói dối con nhỏ đó là cha nó. Lời nói dối của Vũ Nương với mục đích hoàn toàn tốt đẹp. Đối với bé Đản: Mới 3 tuổi, còn thơ ngây, chưa hiểu biết những điều phức tạp nên đã tin là có một người cha đêm nào cũng đến, mẹ đi cũng đi, mẹ ngồi cũng ngồi, nhưng nín thin thít và không bao giờ bế nó. Đối với Trương Sinh, lời nói của bé Đản về người cha khác (chính là cái bóng) đã làm nảy sinh sự nghi ngờ vợ không chung thuỷ, nảy sinh thái độ ghen tuông và lấy đó làm bằng chứng để về nhà mắng nhiếc, đánh đuổi Vũ Nương đi để Vũ Nương phải tìm đến cái chết đầy oan ức. Cái bóng cũng là chi tiết mở nút câu chuyện: Chàng Trương sau này hiểu ra nỗi oan của vợ cũng chính là nhờ cái bóng của chàng trên tường được bé Đản gọi là cha. Bao nhiêu nghi ngờ, oan ức của Trương Sinh và Vũ Nương đều được hoá giải nhờ cái bóng. Chính cách thắt, mở nút câu chuyện bằng chi tiết cái bóng đã làm cho cái chết của Vũ Nương thêm oan ức, giá trị tố cáo đối với xã hội phong kiến nam quyền đầy bất công với người phụ nữ càng thêm sâu sắc. Tính tình thuỳ mị nết na lại có tư dung tốt đẹp (được giới thiệu ngay từ đầu) trong cuộc sống gia đình luôn giữ gìn khuôn phép, không từng để lúc nào vợ chồng phải đến thất hoà. Khi tiễn chồng đi lính, biết cảm thông trước nỗi vất vả gian lao mà chồng sẽ phải chịu đựng, tiễn đưa đằm thắm thiết tha. Khi xa chồng, thuỷ chung 1 mình nuôi con chăm sóc, lo tang ma chu đáo khi mẹ chồng qua đời. Ngay khi bị chồng nghi oan cũng chỉ biết phân trần để hiểu rõ tấm lòng mình, hết lòng tìm cách hàn gắn cái hpgđ đang có nguy cơ tan vỡ, khi bị dồn đẩy đến đường cùng nàng trẫm mình để bảo toàn danh dự. Tóm lại, Vũ Nương là người phụ nữ xinh đẹp nết na, hiền thục lại đảm đang, tháo vát. Nghệ thuật: Truyện thể hiện tài dẫn dắt tình tiết câu chuyện của tác giả. Trên cơ sở cốt truyện có sẵn, tác giả đã sắp xếp lại 1 số tình tiết, thêm bớt hoặc tô đậm những tính chất quyết định đến quá trình diễn biến của truyện cho hợp lý, tăng cường tính bi kịch và cũng làm cho truyện trở nên hấp dẫn, sinh động hơn. Chẳng hạn, thêm chi tiết Trương Sinh đem trăm lạng vàng đến cưới Vũ Nương, khiến cho cuộc hôn nhân trở nên có tính chất mua bán thêm lời trăng trối của người mẹ chồng, khẳng định 1 cách khách quan nhân cách và công lao của Vũ Nương đối với gia đình nhà chồng, thêm những lời phân trần, giãi bày của Vũ Nương khi bị nghi oan và hành động bình tĩnh, quyết liệt của nàng – tìm đến cái chết. Thêm lời nói của đứa trẻ, cái cớ để Trương Sinh nổi máu ghen… Tất cả đã làm cho chuyện trở nên có tính kịch hơn và gợi cảm. Trong truyện có nhiều lời thoại và lời tự 57 - a. b. a. b. • • - bạch của nhân vật chúng được sắp xếp rất đúng chỗ làm cho câu chuyện trở nên sinh động, góp phần không nhỏ vào việc khắc họa tâm lý và tính cách nhân vật. Cách thức đưa những yếu tố kỳ ảo vào chuyện là đưa xen kẽ với những yếu tố thực như địa danh, thời điểm lịch sử, sự kiện lịch sử, trang phục của các mỹ nhân, tình cảm nhà Vũ Nương khi nàng mất… Cách thức này làm cho thế giới kỳ ảo, lung linh mơ hồ trở nên gần gũi với cuộc đời thực. Làm tăng độ tin cậy khiến người đọc không cảm thấy ngỡ ngàng. Bài tập 2: Chi tiết cuối cùng kết thúc “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ là 1 chi tiết kỳ ảo. Hãy kể lại ngắn gọn chi tiết ấy bằng 1 đoạn văn từ 3-5 câu văn. Nhận xét về chi tiết cuối cùng này, có ý kiến cho rằng: Tính bi kịch của truyện vẫn tiềm ẩn ở ngay trong cái lung linh kỳ ảo. Nhận xét có đúng không? Vì sao? Gợi ý: Phải kể lại được chi tiết kỳ ảo kết thúc câu chuyện. Khi Trương Sinh lập đàn giải oan ở bến Hoàng Giang ba ngày, ba đêm, Vũ Nương đã hiện về trên một chiếc kiệu hoa, theo sau là 50 chiếc thuyền, cờ hoa rợp 1 khúc sông đưa nàng trở về. Vũ Nương đứng giữa dòng sông, nói lời từ tạ với Trương Sinh, rồi bóng nàng loang loáng, mờ nhạt dần rồi biến đi mất. Phải bày tỏ được thái độ đánh giá của mình với ý kiến cho rằng: tính bi kịch của cuộc đời, số phận người phụ nữ (nàng Vũ Nương) vẫn tiềm ẩn ở ngay trong cái lung linh kỳ ảo. Hay hiểu cụ thể hơn là: Dù cho câu chuyện có cách kết thúc phần nào có hậu, Vũ Nương đã được sống một cuộc sống khác, ở một thế giới khác, giàu sang, được tôn trọng, yêu thương nhưng tất cả chỉ là ảo ảnh. Dù cho Vũ Nương có trở về trong rực rỡ, uy nghi nhưng cũng chỉ thấp thoáng, ẩn hiện và ngậm ngùi từ tạ: “Thiếp đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở về nhân gian được nữa”. Người đã chết không thể sống lại, hạnh phúc thực sự đâu có thể làm lại được nữa. Đó chính là bi kịch. Điều đó một lần nữa khẳng định niềm cảm thương của tác giả đối với số phận bi thảm của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Bài tập 3: Với câu chốt sau đây hãy triển khai thành một đoạn văn diễn dịch hoặc quy nạp Thái độ tàn tệ, rẻ rúng, phũ phàng của Trương Sinh với Vũ Nương còn biểu hiện quyền lực của kẻ phú hào với người tay trắng, vào cái thời mà sự sùng bái tiền của đã bắt đầu làm đen bạc thói đời. Trong đoạn văn em có sử dụng câu ghép, lời dẫn trực tiếp. Gợi ý: Câu mở đoạn: Chép lại nguyên văn câu chủ đề. Phần thân đoạn: Cần có những ý sau. Đem so Chuyện người con gái Nam Xương trong truyền kỳ mạn lục với nhiều bản kể dân gian, ta có thể nhận ra điểm khác biệt này: Trong tác phẩm của Nguyễn Dữ, quan hệ giữa chàng Trương 58 - 1. 2. • • - - - và nàng Vũ Nương không chỉ là quan hệ chồng – vợ, nam – nữ, mà còn là quan hệ giàu – nghèo, kẻ sang – người khó. Trương Sinh là “con nhà hào phú”, có khả năng một lúc xin mẹ trăm lạng vàng cưới vợ. Còn Vũ Nương, như nàng tự bộc bạch, sinh ra trong cảnh nghèo hèn. Những chi tiết như thế được ghi rành rành trong truyện không lẽ lại không mang ý nghĩa gì. Và ý nghĩa ấy phải chăng là: Thái độ tàn tệ rẻ rúng, phũ phàng của Trương Sinh còn biểu hiện quyền thế của kẻ phú hào với người tay trắng, vào cái thời mà sự bái tiền của đã bắt đầu làm đen bạc thói đời. Bài tập 4: Nhưng cầu đầu tiên của một đoạn văn nghị luận được viết như sau: Nhưng Vũ Nương không chỉ là một con người đẹp đẽ cả về dung nhan và tính hạnh như ta đã phân tích ở bên trên. Qua ngòi bút của Nguyễn Dữ còn cho ta thấy Vũ Nương đã phải chịu nỗi oan khổ vô bờ vì chồng nàng đa nghi, thô bạo. Chép lại những câu trên sau khi đã sửa lỗi về đặt câu và thay từ Vũ Nương thứ hai bằng một hay vài từ thích hợp cho lời văn được hay hơn. Hãy coi những câu em vừa sửa là câu chốt của đoạn văn. Viết tiếp khoảng năm câu nữa để toàn bộ đoạn văn đó được hoàn thành. Gợi ý: HS đọc kỹ câu in nghiêng và tìm lỗi sai để sửa. Khi viết đoạn văn cần lưu ý: Chép lại câu đã sửa làm câu mở đoạn. Viết khoảng 5 câu nữa phân tích nội dung của câu chốt: Nói về nỗi oan khổ của Vũ Nương (HS có thể dựa vào các bài tập trên để tìm ý trả lời). Bài tập 5: Có người nói rằng: “Chuyện người con gái Nam Xương” có đến 2 chủ đề. Một là ca ngợi phẩm chất tốt đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam và hai là số phận đau thương của họ. Ý của em thế nào? Đồng ý hay bác bỏ? Vì sao? Gợi ý: Một tác phẩm không nhất thiết bao giờ cũng chỉ có một chủ đề. Vậy ý nghĩa Chuyện người con gái Nam Xương có đến hai chủ đề là không có gì lạ. Chỉ có điều, nhận xét ở đây là không hợp lý vì những lẽ sau: Những đức tính tốt đẹp của nhân vật Vũ Thị Thiết trong truyện như chung thủy với chồng, hiếu thuận với mẹ chồng, nuôi dạy con thơ trong hoàn cảnh xa chồng của người đàn đơn chiếc, lẻ loi, xét về mặt dụng ý nghệ thuật chỉ là một chiếc đòn bẩy làm hậu thuẫn cho những oan ức mà nàng phải gánh chịu. Do vậy những đức tính tốt đẹp ấy hoàn toàn không thể - về vị trí – ngang bằng với số phận oan trái của nàng. Về kết cấu của tác phẩm, ở phần cuối truyện, nàng được minh oan. Như thế là người đàn bà chung thủy lại trở về nguyên vẹn với tiết sạch giá trong theo nguyên tắc đầu cuối tương ứng. 59 - - - - - Cả hai mấu của chiếc đòn gánh trên đôi vai số phận này chỉ với một dụng ý làm tăng thêm trọng tải của bao nhiêu oan trái bất công đè lên cuộc đời người phụ nữ ngày xưa trong khuôn viên của một gia đình nặng đầu óc gia trưởng. Vậy chủ đề của truyện chỉ duy nhất có một là số phận oan trái của người phụ nữ trong quan hệ gia đình (quan hệ vợ - chồng dưới chế độ phong kiến) mà thôi. Bài tập 6: Toàn bộ câu chuyện bắt đầu từ một chi tiết tạo sự hàm oan, đó là chiếc bóng của người đàn ông trên vách. Hãy chỉ ra hai cách hiểu trái ngược giữa Trương Sinh và Vũ Thị Thiết về chi tiết đó, để từ đó làm rõ những gì âm ỷ, nung nấu khiến thói ghen tuông bùng nổ và cơn bão ập đến bất ngờ? Gợi ý: Với Vũ Thị Thiết, việc chỉ vào bóng mình mà nói với con đó là cha Đản trước hết là một sự vô tình, sau đó là một ý nghĩa ngây thơ. Nó vô tình vì đó là cách nói không chủ ý. Còn ngây thơ ở chỗ: nàng gửi vào cái bóng vô tư một nỗi nhớ thương, một tình cảm thủy chung thầm kín. Nàng và cha Đản như bóng với hình. Tuy chàng đi đánh dẹp nơi xa, nhưng trong lòng người vợ thủy chung, chàng lúc nào cũng ra vào quấn quýt. Cách nói tưởng tượng đó như một sự giãi bày và sẻ chia, có thể làm cho bao chồng chất trong lòng vợi bớt. Nhưng đối với Trương Sinh thì chi tiết đó làm cho cơn giận bùng lên không gì dập tắt được nữa. Nếu tưởng tượng của Vũ Thị Thiết có cơ sở, có quy luật của lòng tràn ngập yêu thương thì ở chồng nàng lại bắt nguồn từ sự ghen tuông, nghi ngờ, thô bạo. Thật ra ngay từ khi cưới vợ về, Trương Sinh vốn đa nghi nên lúc nào cũng có ý nghĩ phòng ngừa, nên biết thế, người vợ đã ý tứ giữ gìn khuôn phép. Thói đa nghi nhiễm vào màu sắc gia trưởng cộng với sự thiếu hiểu biết (tuy con nhà hào phú nhưng không có học) chính là những nguy cơ tiềm ẩn để sóng gió bất cứ lúc nào cũng có thể nổi lên. Bởi thế, sau khi giặc tan trở về, thói đa nghi cộng với thời gian người chồng vắng mặt làm cho Trương Sinh không còn tỉnh táo nữa. Thấy đứa con nói thế, ý nghĩ ghen tuông ở người chồng độc đoán như lửa đổ thêm dầu, giận cá chém thớt, chàng đổ hết lên đầu người vợ tiết hạnh thủy chung. Nghi ngờ của Trương Sinh đến lúc này đã trở nên định kiến. Mà định kiến thì không dễ đổi thay: vợ khóc lóc trần tình, Trương Sinh bỏ ngoài tai đã đành, họ hàng làng xóm bênh vực cho nàng “cũng chẳng ăn thua gì cả”. Bài tập 7: Nói về những người phụ nữ đức hạnh mà chịu hàm oan, có người từ câu chuyện của Vũ Nương mà nghĩ đến tích chèo “Quan âm Thị Kính”, mặc dù hai tác phẩm đó xa nhau về thể loại. Em nghĩ gì về mốc liên tưởng ấy? Gợi ý: 60 Chuyện người con gái Nam Xương và tích chèo Quan âm Thị Kính là hai tác phẩm không cùng thể loại. Nếu tác phẩm thứ nhất được viết bằng thể văn tự sự thì tác phẩm thứ hai được sáng tác theo loại hình kịch (cụ thể là chèo, một thể loại kịch hát dân gian). Tuy vậy, cả hai hình tượng trong tác phẩm có nhiều nét tương đồng: cả hai người phụ nữ đức hạnh chịu hàm oan, và cả hai chi tiết tình huống gây ra ngộ nhận cho chồng đều là những chi tiết hiểu lầm đáng tiếc. - Nếu ở vở chèo, nhân người chồng đang lúc ngủ say, Thị Kính cầm dao cắt chiếc râu mọc ngược của chàng (Thiện sĩ), thì ở câu chuyện đau lòng này, Vũ Nương chỉ vào cái bóng trên vách của mình và nói với con đó là cha Đản. - Hậu quả xảy ra sau đó là hạnh phúc tình yêu, hạnh phúc gia đình tan vỡ. - Bi kịch ở cả hai đều xảy ra trong hoàn cảnh gia đình hai đôi vợ chồng đều không phải “môn đăng hộ đối” (cả hai người phụ nữ đều thuộc tầng lớp nghèo hèn). - Từ đó, có thể thấy được sự phong phú, đa dạng của văn chương: có khi cùng một ý tưởng sáng tạo nhưng cách viết rất khác nhau. Bài tập 8: Nói đến sáng tác văn chương là phải nói đến sáng tạo và tưởng tượng. Vậy yếu tố sáng tạo và tưởng tượng ấy trong “Chuyện người con gái Nam Xương” biểu hiện ở những điểm nào? Có thể xếp những sáng tạo và tưởng tượng ấy ở đây theo mô thức truyện cổ dân gian được không? Tại sao? Hãy phát biểu ý kiến của mình trong khuôn khổ một đoạn văn hoàn chỉnh. Gợi ý: - Nói đến sáng tác văn chương là phải nói đến sáng tạo và tưởng tượng: - Vì tác là làm ra, còn sáng là tạo ra cái mới, cái còn chưa có trong văn chương trước đó. Ngay cả trong trường hợp nhân vật vốn là một nguyên mẫu có thật 100% thì tác phẩm cũng không phải là sự sao chép tự nhiên máy móc. o Bởi nếu thế thì đâu cần đến nghệ thuật, đến văn chương? Tài năng của nhà văn, chính vì vậy, cần được đo bằng khả năng sáng tạo ấy. - Chuyện người con gái Nam Xương được viết ra bằng sáng tạo và tưởng tượng. - Biểu hiện sáng tạo của nó trên nhiều mặt: ví dụ sáng tạo tình huống để Trương Sinh hiểu lầm, ví dụ như khơi được mạch ngầm của 1 tính cách (thói nghi kỵ, ghen tuông). - Có những chi tiết vừa làm cho mâu thuẫn bùng lên rồi chính nó lại làm cho kẻ đa nghi tỉnh ngộ (cái bóng của người trên vách)… - Tất cả được sắp xếp theo một trình tự hợp lý, một quy luật bên trong của sự phù hợp với việc phản ánh đời sống có thực của xã hội bên ngoài. Những biểu hiện của sự sáng tạo ấy làm cho câu chuyện vừa giống như đời sống vừa giống hơn đời thường (thật hơn sự thật). Chính vì thế, nó mới tạo nên sức ám ảnh đối với người đọc, người nghe. - Tưởng tượng trong văn chương vốn là cách để người nghệ sĩ tạo ra những vẻ đẹp nằm ngoài những gì mà cuộc sống vốn có, nhằm tạo được sự bay bổng cho văn và cho tâm hồn người thưởng thức. 61 - - - Trong các tác phẩm tự sự của dân gian, nó còn có 1 chức năng thứ 2 ấy là giúp giải quyết những xung đột, những mâu thuẫn vốn không có khả năng giải quyết trong thực tế, theo ước vọng của nhân dân. Ví dụ ở hiền gặp lành, chịu oan khuất phải được minh oan. Việc Vũ Nương tái sinh dưới một hình thức khác trong truyện chính là được tạo ra bằng trí tưởng tượng ấy – một trí tưởng tượng có yếu tố kỳ ảo mà ta vẫn thấy trong những câu chuyện dân gian. Lối kết thúc có hậu này sẽ dần mất đi khi thế giới quan của con người thay đổi. Tuy nhiên ở 1 phương diện nào đấy, nó vẫn là giấc mơ của con người hướng tới cái đẹp: cái đẹp của cuộc đời, của lối đối nhân xử thế rất truyền thống của dân tộc Việt Nam. Bµi tËp 9: “ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng“ cña NguyÔn D÷ xuÊt hiÖn nhiÒu yÕu tè k× ¶o. H·y chØ ra c¸c yÕu tè kú ¶o Êy vµ cho biÕt t¸c gi¶ muèn thÓ hiÖn ®iÒu g× khi ®a ra nh÷ng yÕu tè kú ¶o vµo mét c©u chuyÖn quen thuéc. → §Þnh híng tr¶ lêi: §Ò bµi yªu cÇu ph©n tÝch mét nÐt ®Æc s¾c vÒ nghÖ thuËt cña truyÖn nh»m môc ®Ých lµm râ ý nghÜa cña chi tiÕt ®ã trong viÖc thÓ hiÖn néi dung t¸c phÈm vµ t tëng cña ngêi viÕt. * C¸c chi tiÕt k× ¶o trong c©u chuyÖn: - Phan Lang n»m méng råi th¶ rïa. - Phan Lang gÆp n¹n, l¹c vµo ®éng rïa, gÆp Linh Phi, ®îc cøu gióp; gÆp l¹i Vò N¬ng, ®îc sø gi¶ cña Linh Phi rÏ ®êng níc ®a vÒ d¬ng thÕ. - Vò N¬ng hiÖn vÒ trong lÔ gi¶i oan trªn bÕn Hoµng Giang gi÷a lung linh, huyÒn ¶o råi l¹i biÕn ®i mÊt. * ý nghÜa cña c¸c chi tiÕt kú ¶o: - Lµm hoµn chØnh thªm nÐt ®Ñp vèn cã cña Vò N¬ng: nÆng t×nh, nÆng nghÜa, quan t©m ®Õn chång con, phÇn mé tæ tiªn, khao kh¸t ®îc phôc håi danh dù. - T¹o nªn mét kÕt thóc phÇn nµo cã hËu cho c©u chuyÖn. - ThÓ hiÖn vÒ íc m¬, vÒ lÏ c«ng b»ng ë ®êi cña nh©n d©n ta. → Yªu cÇu tr¶ lêi ng¾n gän, gi¶i thÝch râ yªu cÇu cña ®Ò bµi; c¸c ý cã sù liªn kÕt chÆt chÏ; tr×nh bµy râ rµng, m¹ch l¹c. ChuyÖn cò trong phñ chóa trÞnh (TrÝch Vò Trung tuú bót) Ph¹m §×nh Hæ A. KiÕn thøc c¬ b¶n: I. T¸c gi¶: - T¸c gi¶ Ph¹m §×nh Hæ (1768 - 1839) tªn ch÷ lµ tïng Niªn hoÆc BØnh Trùc, hiÖu §«ng D· TiÒu, tôc gäi lµ Chiªu Hæ, ngêi lµng §an Loan, huyÖn §êng An, tØnh H¶i D¬ng (nay lµ x· Nh©n QuyÒn, huyÖn B×nh Giang, tØnh H¶i D¬ng). - ¤ng Sèng vµo thêi buæi ®Êt níc lo¹n l¹c nªn muèn Èn c. §Õn thêi Minh m¹ng nhµ NguyÔn, vua vêi «ng ra lµm quan, «ng ®· mÊy lÇn tõ chèi, råi l¹i bÞ triÖu ra. - Ph¹m §×nh Hæ ®Ó l¹i nhiÒu c«ng tr×nh biªn so¹n kh¶o cøu cã gi¸ trÞ thuéc ®ñ c¸c lÜnh vùc: v¨n häc, triÕt häc, lÞch sö, ®Þa lÝ... tÊt c¶ ®Òu b»ng ch÷ H¸n. II. T¸c phÈm: 1. ý nghÜa nhan ®Ò: Vò trung tuú bót (tuú bót viÕt trong nh÷ng ngµy ma) 2. ThÓ lo¹i: T¸c phÈm gåm 88 mÈu chuyÖn nhá, viÕt theo thÓ tuú bót, hiÓu theo nghÜa lµ ghi chÐp tuú høng, t¶n m¹n, kh«ng cÇn hÖ thèng, kÕt cÊu g×. ¤ng bµn vÒ c¸c thø lÔ nghi, phong tôc, tËp 62 qu¸n... ghi chÐp nh÷ng viÖc x¶y ra trong x· héi lóc ®ã, viÕt vÒ mét sè nh©n vËt, di tÝch lÞch sö, kh¶o cøu vÒ ®Þa d, chñ yÕu lµ vïng H¶i D¬ng quª «ng. TÊt c¶ nh÷ng néi dung Êy ®Òu ®îc tr×nh bµy gi¶n dÞ, sinh ®éng vµ rÊt hÊp dÉn. T¸c phÈm ch¼ng nh÷ng cã gi¸ trÞ v¨n ch¬ng ®Æc s¾c mµ cßn cung cÊp nh÷ng tµi liÖu quý vÒ sö häc, ®Þa lý, x· héi häc. 3. Hoµn c¶nh: T¸c phÈm ®îc viÕt ®Çu ®êi NguyÔn (®Çu thÕ kØ XIX). 4. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña ®o¹n trÝch: * Gi¸ trÞ néi dung: "ChuyÖn cò trong phñ chóa TrÞnh" ph¶n ¸nh ®êi sèng xa hoa cña vua chóa vµ sù nhòng nhiÔu cña bän quan l¹i thêi Lª - TrÞnh. * Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: Ph¹m §×nh Hæ thµnh c«ng ë thÓ lo¹i tuú bót, sù ghi chÐp ch©n thùc, sinh ®éng, giµu chÊt ch÷ t×nh. C¸c chi tiÕt miªu t¶ chän läc, ®¾t gi¸, giµu søc thuyÕt phôc, t¶ c¶nh ®Ñp tØ mØ nhng l¹i nhuèm mµu s¾c u ¸m, mang tÝnh dù b¸o. Giäng ®iÖu t¸c gi¶ gÇn nh kh¸ch quan nhng còng ®· khÐo lÐo thÓ hiÖn th¸i ®é lªn ¸n bän vua quan qua thñ ph¸p liÖt kª. B. Ph©n tÝch v¨n b¶n: 1. Thãi ¨n ch¬i xa xØ cña chóa TrÞnh vµ c¸c quan l¹i hÇu cËn ®îc miªu t¶ nh thÕ nµo? Bän chóng ®· nhòng nhiÔu d©n b»ng nh÷ng thñ ®o¹n nµo? a) Thãi ¨n ch¬i xa xØ, xa hoa cña vua chóa vµ sù nhòng nhiÔu cña bän quan l¹i thêi Lª - TrÞnh ®îc Ph¹m §×nh Hæ miªu t¶ rÊt cô thÓ, sinh ®éng. Cuéc sèng cña chóa lµ cuéc sèng giµu sang ®Õn tét ®Ønh. - Chóa cho xay nhiÒu cung ®iÖn, ®Òn ®µi ë kh¾p mäi n¬i, ®Ó tho¶ ý thÝch ch¬i ®Ìn ®uèc, ng¾m c¶nh ®Ñp, ý thÝch ®ã kh«ng biÕt bao nhiªu cho võa, v× vËy "viÖc x©y dùng ®×nh ®µi cø liªn miªn", hao tiÒn, tèn cña. - Chóa bµy ra nhiÒu cuéc d¹o ch¬i tèn kÐm ë c¸c li cung (cung ®iÖn l©u ®µi xa kinh thµnh). Nh÷ng cuéc d¹o ch¬i cña chóa ë T©y Hå ® îc miªu t¶ tØ mØ: DiÔn ra thêng xuyªn "th¸ng ba bèn lÇn", huy ®éng rÊt nhiÒu ngêi hÇu h¹ "binh lÝnh dµn hÇu bèn mÆt hå" - mµ Hå T©y th× rÊt réng. Kh«ng chØ lµ d¹o ch¬i ®¬n thuÇn, mµ cßn lµ nghi lÔ tiÕp ®ãn tng bõng, ®éc ®¸o, nh÷ng trß ch¬i lè l¨ng (tæ chøc héi chî, cho quan néi thÇn c¶i trang thµnh ®µn bµ bµy b¸n hµng), chïa TrÊn Quèc, n¬i linh thiªng cña PhËt gi¸o còng trë thµnh n¬i hoµ nh¹c cña bän nh¹c c«ng cung ®×nh. - Dïng quyÒn lùc ®Ó t×m vµ cíp lÊy c¸c cña quý trong thiªn h¹ nh tr©n cÇm dÞ thó, cæ méc qu¸i th¹ch... (chim quý, thó l¹, c©y cæ thô, nh÷ng hßn ®¸ cã h×nh d¸ng k× l¹, chËu hoa, c©y c¶nh) vÒ t« ®iÓm cho n¬i ë cña chóa. * T¸c gi¶ chän mét c¶nh ®iÓn h×nh cña cuéc cíp ®o¹t Êy lµ c¶nh lÝnh tr¸ng trë mét c©y ®a cæ thô vÒ phñ chóa (®©y lµ mét chi tiÕt tiªu biÓu lµm râ chñ ®Ò). T¸c gi¶ miªu t¶ kÜ lìng, c«ng phu b»ng nh÷ng tõ ng÷ sèng ®éng, mét giäng v¨n thËt nÆng nÒ: "C©y ®a to, cµnh l¸ rêm rµ, ®îc ríc qua s«ng"... nh mét c©y cæ thô mäc trªn ®Çu non hèc ®¸, rÔ ®Õn vµi trîng, ph¶i mét c¬ binh míi khiªng næi, l¹i cã bèn ngêi ®i kÌm, ®Òu cÇm g¬m ®¸nh thanh la ®èc thóc qu©n lÝnh khiªng ®i cho ®Òu tay" Ngêi viÕt tïy bót, danh nho Ph¹m §×nh Hæ ®· ®a ra nh÷ng sù viÖc cô thÓ, ch©n thùc vµ kh¸ch quan, kh«ng b×nh luËn mµ c¸c h×nh ¶nh, chi tiÕt hiÖn lªn ®Çy Ên tîng. Nh÷ng chi tiÕt kÓ, t¶ ch©n thùc cho thÊy phñ chóa lµ n¬i bµy ra nh÷ng trß ch¬i tèn kÐm vµ hÕt søc lè bÞch. §Ó phôc vô cho sù ¨n ch¬i Êy th× tiÒn cña, c«ng søc, må h«i níc m¾t vµ thËm chÝ c¶ m¹ng sèng cña nh©n d©n ph¶i hao tènbiÕt bao nhiªu mµ kÓ. b. Ên tîng nhÊt lµ c¶nh ®ªm n¬i vên nhµ chóa qua ®o¹n v¨n "Mçi khi ®ªm thanh c¶nh v¾ng, tiÕng chim kªu, vîn hãt ran kh¾p bèn bÒ, hoÆc nöa ®ªm ån µo nh trËn ma sa giã t¸p, vì tæ tan ®µn, kÎ thøc gi¶ biÕt ®ã lµ triÖu bÊt têng". C¶nh ®îc miªu t¶ lµ c¶nh thùc nhng ©m thanh l¹i gîi c¶m gi¸c ghª rîn tr íc mét c¸i g× tan t¸c, ®au th¬ng chø kh«ng ph¶i tríc c¶nh ®Ñp yªn b×nh, phån thùc. "TriÖu bÊt têng" tøc lµ ®iÒm gë, ®iÒm ch¼ng lµnh. H×nh ¶nh Èn dô t¶ c¶nh bÊt thêng cña ®ªm thanh c¶nh v¾ng nh b¸o tríc sù suy 63 vong tÊt yÕu cña mét triÒu ®¹i chØ biÕt ch¨m lo ®Õn chuyÖn ¨n ch¬i hëng l¹c trªn må h«i, níc m¾t vµ c¶ x¬ng m¸u cña d©n lµnh. C¶m xóc chñ quan cña t¸c gi¶ ®Õn ®©y míi ®îc béc lé. 2. Sù tham lam nhòng nhiÔu cña bän quan l¹i hÇu cËn trong phñ chóa - Thêi chóa TrÞnh S©m, bän quan l¹i hÇu cËn trong phñ chóa rÊt ® îc sñng ¸i, bëi chóng cã thÓ gióp chóa ®¾c lùc trong viÖc bµy c¸c trß ¨n ch¬i, hëng l¹c. Do thÕ, chóng còng û thÕ nhµ chóa mµ hoµnh hµnh, t¸c oai, t¸c qu¸i trong nh©n d©n. - §Ó phôc vô cho sù hëng l¹c Êy, chóa còng nh c¸c quan ®· trë thµnh nh÷ng kÎ cíp ngµy. Chóng ra søc hoµnh hµnh trÊn lét kh¾p n¬i trong thµnh t×m ®å vËt, c©y cèi ®Ñp, con thó cíp vÒ trang trÝ cho phñ chóa léng lÉy xa hoa: "bao nhiªu loµi tr©n cÇm dÞ thó, cæ méc qu¸i th¹ch, chËu hoa c©y c¶nh ë chèn d©n gian, chóa ®Òu søc thu lÊy" "trong phñ, tuú chç ®iÓm xuyÕt bµy vÏ ra h×nh nói non bé, tr«ng nh bÕn bÓ ®Çu non" Chóa cã nh÷ng vËt quý Êy th× bao ngêi d©n bÞ ¨n cíp tr¾ng trîn. Bän quan l¹i thêng "mîn giã bÎ m¨ng, ngoµi do¹ dÉm", dß xem nhµ nµo cã vËt quý th× biªn vµo hai ch÷ "phông thñ", ®em cho ngêi ®Õn lÊy ph¨ng ®i. Råi võa ¨n cíp võa la lµng, chóng cßn do¹ giÊu vËt cña phông ®Ó do¹ lÊy tiÒn cña d©n. Ngêi d©n võa bÞ cíp vËt quý võa bÞ ®ßi tiÒn, cã khi l¹i cßn ph¶i tù tay ph¸ huû nh÷ng thø m×nh ®· ch¨m sãc, nu«i trång ®Ó tr¸nh khái tai v¹. Cßn bän ho¹n quan ®èi víi chóa th× ®îc thëng, ®îc khen, ®îc th¨ng quan tiÕn chøc, trong khi tiÒn vÉn nÝch ®Çy tói, mét c«ng vµ lîi c¶ ®«i ®êng. - §o¹n v¨n cuèi lµ chi tiÕt kÓ rÊt thËt vª gia ®×nh cña chÝnh t¸c gi¶: bµ mÑ cña t¸c gi¶ ®· ph¶i sai chÆt ®i mét c©y lª vµ hai c©y lùu quý, rÊt ®Ñp trong v ên nhµ m×nh ®Ó tr¸nh tai v¹. §©y kh«ng chØ lµ ®iÒu t¸c gi¶ m¾t thÊy tai nghe mµ cßn lµ ®iÒu «ng ®· tr¶i qua, nªn rÊt cã søc thuyÕt phôc. C¶m xóc cña t¸c gi¶ (th¸i ®é bÊt b×nh, phª ph¸n) còng ®îc göi g¾m mét c¸ch kÝn ®¸o qua ®ã. 3. Theo em thÓ v¨n tuú bót trong bµi cã g× kh¸c víi thÓ truyÖn mµ c¸c em ®· häc ë tiÕt tríc ("ChuyÖn ngêi con g¸i Nam X¬ng"). Gièng nhau: §Òu thuéc thÓ lo¹i v¨n xu«i trung ®¹i. Kh¸c nhau: ThÓ lo¹i truyÖn thÓ lo¹i tuú bót - HiÖn thùc cña cuéc sèng ®îc th«ng - Nh»m ghi chÐp vÒ nh÷ng con ngêi, nh÷ng sù viÖc qua sè phËn con ngêi cô thÓ, cho nªn cô thÓ, cã thùc, qua ®ã t¸c gi¶ béc lé c¶m xóc, suy thêng cã cèt truyÖn vµ nh©n vËt. nghÜ, nhËn thøc, ®¸nh gi¸ cña m×nh vÒ con ngêi vµ - Cèt truyÖn ®îc triÓn khai, nh©n vËt ®- cuéc sèng. îc kh¾c ho¹ nhê mét hÖ thèng chi tiÕt - Sù ghi chÐp ë ®©y lµ tuú theo c¶m høng chñ quan, nghÖ thuËt phong phó, ®a d¹ng bao cã thÓ t¶n m¹n, kh«ng cÇn gß bã theo hÖ thèng, kÕt gåm chi tiÕt sù kiÖn, xung ®ét, chi tiÕt cÊu g×, nhng vÉn tu©n theo mét t tëng c¶m xóc chñ néi t©m, ngo¹i h×nh cña nh©n vËt, chi ®¹o (VÝ dô: Th¸i ®é phª ph¸n thãi ¨n ch¬i xa xØ vµ tiÕt tÝnh c¸ch... thËm chÝ c¶ nh÷ng chi tÖ nhòng nhiÔu nh©n d©n cña bän vua chóa vµ lò tiÕt tëng tîng, hoang ®êng. quan l¹i hÇu cËn). - Lèi ghi chÐp cña tuú bót giµu chÊt tr÷ t×nh h¬n ë c¸c lo¹i ghi chÐp kh¸c (nh bót kÝ, kÝ sù). 4. Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ t×nh tr¹ng cña ®Êt níc ta thêi vua Lª - chóa TrÞnh? - C¶nh vËt trong phñ chóa lµ c¶nh xa hoa, léng lÉy, bãng bÈy, ®iÓm xuyÕt bµy ®ñ thø. - §i kÌm víi c¶nh xa hoa nh thÕ th× cuéc sèng trong phñ còng rÊt bãng bÈy, chóa ch¬i ®ñ c¸c loµi "ch©n cÇm dÞ thó, cæ méc qu¸i b¹ch, chËu hoa c©y c¶nh ë chèn d©n gian", ®óng lµ c¸ trêi Nam sang nhÊt lµ ®©y" (Lª H÷u Tr¸c). Cuéc sèng Êy v¬ng gi¶, th©m nghiªm, ®Çy quyÒn uy nhng 64 "kÎ thøc gi¶ biÕt ®ã lµ triÖu bÊt têng", b¸o tríc sù suy vong sôp ®æ tÊt yÕu cña mét triÒu ®¹i chØ biÕt ¨n ch¬i, kh«ng lo nghÜ g× cho nh©n d©n. - Con ngêi trong phñ chóa ®a d¹ng, nhng phÇn lín lµ nh÷ng kÎ ¨n ch¬i, hoang d©m v« ®é, v« tr¸ch nhiÖm thËm chÝ lµ v« l¬ng t©m, kh«ng cßn nh©n tÝnh. Chóng chØ biÕt ¨n cíp cña d©n ®Ó nÝch cho ®Çy tói, ®Ó tho¶ c¸i thó vui ch¬i ®Ìn ®uèc hay ch¬i chËu hoa c©y c¶nh cña m×nh. → Tõ ®©y cã thÓ thÊy r»ng thêi ®¹i phong kiÕn Lª - TrÞnh lµ thêi ®¹i thèi n¸t, môc ruçng. Vua vµ quan ®Òu chØ lo vui ch¬i, lo bµy trß - nh÷ng trß lè l¨ng, kÞch cìm vµ v« cïng tèn kÐm, quan th× nÞnh hãt, cíp cña d©n vÒ d©ng cho chóa; chóa th× m¶i hëng thô cuéc sèng xa hoa, phó quý. Cßn nh©n d©n "hä kh«ng chØ chÞu ®ãi chÞu khæ mµ cßn ph¶i chÞu Êm øc bëi v× bãc lét, bÞ ¨n cíp tr¾ng trîn Hoµng Lª nhÊt thèng trÝ 65 Ng« Gia V¨n Ph¸i A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: Ng« Gia V¨n Ph¸i: mét nhãm t¸c gi¶ dßng hä Ng« Th×, ë lµng T¶ Thanh Oai, nay thuéc huyÖn Thanh Oai, tØnh Hµ T©y, trong ®ã hai t¸c gi¶ chÝnh lµ Ng« Th× ChÝ (1753-1788), lµm quan thêi Lª Chiªu Thèng, vµ Ng« Th× Du (1772-1840), lµm quan díi chiÒu nhµ NguyÔn. II. T¸c phÈm: 1. Nhan ®Ò: “Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ” viÕt b»ng ch÷ H¸n ghi chÐp vÒ sù thèng nhÊt cña v¬ng triÒu nhµ Lª vµo thêi ®iÓm T©y S¬n diÖt TrÞnh, tr¶ l¹i B¾c Hµ cho vua Lª. Nã kh«ng chØ dõng l¹i ë sù thèng nhÊt cña v¬ng triÒu nhµ Lª, mµ cßn ®îc viÕt tiÕp, t¸i hiÖn mét giai ®o¹n lÞch sö ®Çy biÕn ®éng cña x· héi phong kiÕn ViÖt Nam vµo 30 n¨m cuèi thÕ kû XVIII vµ mÊy n¨m ®Çu thÕ kû XIX. Cuèn tiÓu thuyÕt cã tÊt c¶ 17 håi. 2. ThÓ lo¹i: (chÝ lµ mét lèi v¨n ghi chÐp sù vËt, sù viÖc). Còng cã thÓ xem Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ lµ mét cuèn tiÓu thuyÕt lÞch sö viÕt theo lèi ch¬ng håi. 3. Hoµn c¶nh: håi thø 14, viÕt vÒ sù kiÖn Quang Trung ®¹i ph¸ qu©n Thanh. 4. Kh¸i qu¸t néi dung vµ nghÖ thuËt - Néi dung: Víi quan ®iÓm lÞch sö ®óng ®¾n vµ niÒm tù hµo d©n téc, c¸c t¸c gi¶ “Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ” ®· t¸i hiÖn ch©n thùc h×nh ¶nh ngêi anh hïng d©n téc NguyÔn HuÖ qua chiÕn c«ng thÇn tèc ®¹i ph¸ qu©n Thanh, sù th¶m h¹i cña qu©n tíng nhµ Thanh vµ sè phËn bi ®¸t cña vua t«i Lª Chiªu Thèng. - NghÖ thuËt: KÓ chuyÖn xen kÏ miªu t¶ mét c¸ch sinh ®éng cô thÓ, g©y ®îc Ên tîng m¹nh. 5. §¹i ý vµ bè côc: * §¹i ý: §o¹n trÝch miªu t¶ chiÕn th¾ng lÉy lõng cña vua Quang Trung, sù th¶m b¹i nhôc nh· cña qu©n tíng nhµ Thanh vµ sè phËn lò vua quan ph¶n níc, h¹i d©n. * Bè côc: 3 ®o¹n - §o¹n 1: (tõ ®Çu ®Õn “h«m Êy nh»m vµo ngµy 25 th¸ng ch¸p n¨m MËu Th©n (1788)”): §îc tin b¸o qu©n Thanh chiÕm Th¨ng Long, B¾c B×nh V¬ng NguyÔn HuÖ lªn ng«i hoµng ®Õ vµ th©n chinh cÇm qu©n dÑp giÆc. - §o¹n 2: (“Vua Quang Trung tù m×nh ®èc suÊt ®¹i binh… vua Quang Trung tiÕn binh ®Õn Th¨ng Long, råi kÐo vµo thµnh”): Cuéc hµnh qu©n thÇn tèc vµ chiÕn th¾ng lÉy lõng cña vua Quang Trung. - §o¹n 3: (“L¹i nãi, T«n SÜ NghÞ vµ vua Lª… còng lÊy lµm xÊu hæ”): Sù ®¹i b¹i cña qu©n tíng nhµ Thanh vµ t×nh tr¹ng th¶m b¹i cña vua t«i Lª Chiªu Thèng. 6. Tãm t¾t håi 14 “Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ“ - Tríc thÕ m¹nh cña giÆc, qu©n T©y S¬n ë Th¨ng Long, rót qu©n vÒ Tam §iÖp vµ cho ngêi vµo Phñ Xu©n cÊp b¸o víi NguyÔn HuÖ. - NhËn ®îc tin ngµy 24/11, NguyÔn HuÖ liÒn tæ chøc l¹i lùc lîng chia qu©n lµm hai ®¹o thuû - bé. - Ngµy 25 th¸ng Ch¹p, lµm lÔ lªn ng«i lÊy hiÖu lµ Quang Trung, trùc tiÕp chØ ®¹o hai ®¹o qu©n tiÕn ra B¾c. - Ngµy 29 th¸ng Ch¹p, qu©n T©y S¬n ra ®Õn NghÖ An, Quang Trung cho dõng l¹i mét ngµy, tuyÓn thªm h¬n 1 v¹n tinh binh, më mét cuéc duyÖt binh lín. - Ngµy 30, qu©n cña Quang Trung ra ®Õn Tam §iÖp, héi cïng Së vµ L©n. Quang Trung ®· kh¼ng ®Þnh : "Ch¼ng qu¸ mêi ngµy cã thÓ ®uæi ®îc ngêi Thanh". Còng trong ngµy 30, giÆc gi· cha yªn, binh ®ao h·y cßn mµ «ng ®· nghÜ ®Õn kÕ s¸ch x©y dùng ®Êt níc mêi n¨m sau chiÕn tranh. ¤ng cßn më tiÖc khao qu©n, ngÇm hÑn mïng 7 sÏ cã mÆt ë thµnh Th¨ng Long më tiÖc lín. Ngay ®ªm ®ã, nghÜa qu©n l¹i tiÕp tôc lªn ® êng. Khi qu©n T©y S¬n ra ®Õn s«ng Thanh QuyÕt gÆp ®¸m do th¸m cña qu©n Thanh, Quang Trung ra lÖnh b¾t hÕt kh«ng ®Ó sãt mét tªn. - R¹ng s¸ng ngµy 3 TÕt, nghÜa qu©n bÝ mËt bao v©y ®ån H¹ Håi vµ dïng mu ®Ó qu©n Thanh ®Çu hµng ngay, h¹ ®ån dÔ dµng. - R¹ng s¸ng ngµy mïng 5 TÕt, nghÜa qu©n tÊn c«ng ®ån Ngäc Håi. Qu©n giÆc chèng tr¶ quyÕt liÖt, dïng èng phun khãi löa ra nh»m lµm ta rèi lo¹n, nhng giã l¹i ®æi chiÒu thµnh ra chóng tù h¹i m×nh. Cuèi cïng, qu©n Thanh ph¶i chÞu ®Çu hµng, th¸i thó §iÒn ch©u SÇm Nghi §èng th¾t cæ tù tö. 66 - Tra mïng 5 TÕt, Quang Trung ®· dÉn ®Çu ®oµn qu©n th¾ng trËn tiÕn vµo Th¨ng Long. §¸m tµn qu©n cña giÆc t×m vÒ phÝa ®ª Yªn Duyªn gÆp phôc binh cña ta, trèn theo ®êng VÞnh KiÒu l¹i bÞ qu©n voi ë §¹i ¸ng dån xuèng ®Çm Mùc giµy x¸o, chÕt hµng v¹n tªn. Mét sè ch¹y lªn cÇu phao, cÇu phao ®øt, x¸c ngêi ngùa chÕt lµm t¾c c¶ khóc s«ng NhÞ Hµ. Mïng 4 TÕt nghe tin qu©n T©y S¬n tÊn c«ng, T«n Sü NghÞ vµ Lª Chiªu Thèng ®· véi v· bá lªn biªn giíi phÝa b¾c. Khi gÆp l¹i nhau, NghÞ cã vÎ xÊu hæ nh ng vÉn huyªnh hoang. C¶ hai thu nhÆt tµn qu©n, kÐo vÒ ®Êt B¾c. B. Ph©n tÝch v¨n b¶n I. C¶m nhËn cña em vÒ vÎ ®Ñp cña h×nh tîng ngêi anh hïng ¸o v¶i Quang Trung qua håi thø 14 cña t¸c phÈm “Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ“ cña Ng« Gia V¨n Ph¸i. Dµn ý chi tiÕt I. Më bµi : - "Hoµng Lª nhÊt thèng chÝ" lµ mét cuèn tiÓu thuyÕt lÞch sö b»ng ch÷ H¸n ®îc viÕt theo thÓ ch¬ng håi do nhiÒu t¸c gi¶ trong Ng« Gia V¨n Ph¸i (Ng« Th× ChÝ, Ng« Th× Du…) s¸ng t¸c. §©y lµ mét bøc tranh s©u réng võa ph¶n ¸nh ®îc sù thèi n¸t, suy tµn cña triÒu ®×nh Lª TrÞnh, võa ph¶n ¸nh ® îc sù ph¸t triÓn cña phong trµo T©y S¬n. - Trong håi thø 14 cña t¸c phÈm, h×nh tîng ngêi anh hïng Quang Trung hiÖn lªn thËt cao ®Ñp víi khÝ ph¸ch hµo hïng, trÝ tuÖ s¸ng suèt vµ tµi thao lîc h¬n ngêi. II. Th©n bµi: 1. Tríc hÕt Quang Trung lµ mét con ngêi hµnh ®éng m¹nh mÏ quyÕt ®o¸n: - Tõ ®Çu ®Õn cuèi ®o¹n trÝch, NguyÔn HuÖ lu«n lu«n lµ con ngêi hµnh ®éng mét c¸ch x«ng x¸o, nhanh gän cã chñ ®Ých vµ rÊt qu¶ quyÕt. - Nghe tin giÆc ®· ®¸nh chiÕm ®Õn tËn Th¨ng Long mÊt c¶ mét vïng ®Êt ®ai réng lín mµ «ng kh«ng hÒ nao nóng “®Þnh th©n chinh cÇm qu©n ®i ngay”. - Råi chØ trong vßng h¬n mét th¸ng, NguyÔn HuÖ ®· lµm ®îc bao nhiªu viÖc lín: “tÕ c¸o trêi ®Êt”, lªn ng«i hoµng ®Õ, dèc xuÊt ®¹i binh ra B¾c… 2. §ã lµ mét con ngêi cã trÝ tuÖ s¸ng suèt vµ nh¹y bÐn: * Ngay khi mÊy chôc v¹n qu©n Thanh do T«n SÜ NghÞ hïng hæ kÐo vµo níc ta, thÕ giÆc ®ang m¹nh, t×nh thÕ khÈn cÊp, vËn mÖnh ®Êt níc “ngµn c©n treo sîi tãc”, NguyÔn HuÖ ®· quyÕt ®Þnh lªn ng«i hoµng ®Õ ®Ó chÝnh danh vÞ, lÊy niªn hiÖu lµ Quang Trung. ViÖc lªn ng«i ®· ®îc tÝnh kü víi môc ®Ých thèng nhÊt néi bé, héi tô anh tµi vµ quan träng h¬n lµ “®Ó yªn kÎ ph¶n tr¾c vµ gi÷ lÊy lßng ngêi”, ®îc d©n ñng hé. * S¸ng suèt trong viÖc nhËn ®Þnh t×nh h×nh ®Þch vµ ta: - Qua lêi dô tíng sÜ tríc lóc lªn ®êng ë NghÖ An, Quang Trung ®· chØ râ “®Êt nµo sao Êy” ngêi ph¬ng B¾c kh«ng ph¶i nßi gièng níc ta, bông d¹ ¾t kh¸c”. ¤ng cßn v¹ch râ téi ¸c cña chóng ®èi víi nh©n d©n ta: “Tõ ®êi nhµ h¸n ®Õn nay, chóng ®· mÊy phen cíp bãc níc ta, giÕt h¹i d©n ta, v¬ vÐt cña c¶i, ngêi m×nh kh«ng thÓ chÞu næi, ai còng muèn ®uæi chóng ®i”. - Quang Trung ®· khÝch lÖ tíng sÜ díi quyÒn b»ng nh÷ng tÊm g¬ng chiÕn ®Êu dòng c¶m chèng giÆc ngo¹i x©m giµnh l¹i ®éc lËp cña cha «ng ta tõ ngµn xa nh: Trng n÷ V¬ng, §inh Tiªn Hoµng, Lª §¹i Hµnh… - Quang Trung ®· dù kiÕn ®îc viÖc Lª Chiªu Thèng vÒ níc cã thÓ lµm cho mét sè ngêi Phï Lª “thay lßng ®æi d¹” víi m×nh nªn «ng ®· cã lêi dô víi qu©n lÝnh chÝ t×nh, võa nghiªm kh¾c: “c¸c ngêi ®Òu lµ nh÷ng ngêi cã l¬ng tri, h·y nªn cïng ta ®ång t©m hiÖp lùc ®Ó dùng lªn c«ng lín. Chí cã quen thãi cò, ¨n ë hai lßng, nÕu nh viÖc ph¸t gi¸c ra sÏ bÞ giÕt chÕt ngay tøc kh¾c, kh«ng tha mét ai”. * S¸ng suèt trong viÖc sÐt ®o¸n bª bèi: - Trong dÞp héi qu©n ë Tam §iÖp, qua lêi nãi cña Quang Trung víi Së vµ L©n ta thÊy râ: ¤ng rÊt hiÓu viÖc rót qu©n cña hai vÞ tíng giái nµy. §óng ra th× “qu©n thua chÐm tíng” nhng kh«ng hiÓu lßng hä, søc m×nh Ýt kh«ng ®Þch næi ®éi qu©n hïng tíng hæ nhµ Thanh nªn ®µnh ph¶i bá thµnh Th¨ng Long rót vÒ Tam §iÖp ®Ó tËp hîp lùc lîng. VËy Së vµ L©n kh«ng bÞ trõng ph¹t mµ cßn ®îc ngîi khen. 67 - §èi víi Ng« Th× NhËm, «ng ®¸nh gi¸ rÊt cao vµ sö dông nh mét vÞ qu©n sÜ “®a mu tóc trÝ” viÖc Së vµ L©n rót ch¹y Quang Trung còng ®o¸n lµ do NhËm chñ mu, võa lµ ®Ó b¶o toµn lùc lîng, võa g©y cho ®Þch sù chñ quan. ¤ng ®· tÝnh ®Õn viÖc dïng NhËm lµ ngêi biÕt dïng lêi khÐo lÐo ®Ó dÑp viÖc binh ®ao. 3. Quang Trung lµ ngêi cã tÇm nh×n xa tr«ng réng: - Míi khëi binh ®¸nh giÆc, cha giµnh ®îc tÊc ®Êt nµo vËy mµ vua Quang Trung ®· nãi ch¾c nh ®inh ®ãng cét “ph¬ng lîc tiÕn ®¸nh ®· cã tÝnh s½n”. - §ang ngåi trªn lng ngùa, Quang Trung ®· nãi víi NhËm vÒ quyÕt s¸ch ngo¹i giao vµ kÕ ho¹ch 10 tíi ta hoµ b×nh. §èi víi ®Þch, thêng th× biÕt lµ th¾ng viÖc binh ®ao kh«ng thÓ døt ngay ®îc v× xØ nhôc cña níc lín cßn ®ã. NÕu “chê 10 n¨m n÷a ta ®îc yªn æn mµ nu«i dìng lùc lîng, bÊy giê níc giµu qu©n m¹nh th× ta cã sî g× chóng”. 4. Quang Trung lµ vÞ tíng cã tµi thao lîc h¬n ngêi: - Cuéc hµnh qu©n thÇn tèc do Quang Trung chØ huy ®Õn nay vÉn cßn lµm chóng ta kinh ng¹c. Võa hµnh qu©n, võa ®¸nh giÆc mµ vua Quang Trung ho¹ch ®Þnh kÕ ho¹ch tõ 25 th¸ng ch¹p ®Õn mïng 7 th¸ng giªng sÏ vµo ¨n tiÕt ë Th¨ng Long, trong thùc tÕ ®· vît møc 2 ngµy. - Hµnh qu©n xa, liªn tôc nh vËy nhng ®éi qu©n vÉn chØnh tÒ còng lµ do tµi tæ chøc cña ngêi cÇm qu©n. 5. H×nh ¶nh vÞ vua lÉm liÖt trong chiÕn trËn: - Vua Quang Trung th©n chinh cÇm qu©n kh«ng ph¶i chØ trªn danh nghÜa. ¤ng lµm tæng chØ huy chiÕn dÞch thùc sù. - Díi sù l·nh ®¹o tµi t×nh cña vÞ tæng chØ huy nµy, nghÜa qu©n T©y S¬n ®· ®¸nh nh÷ng trËn thËt ®Ñp, th¾ng ¸p ®¶o kÎ thï. - KhÝ thÕ ®éi qu©n lµm cho kÎ thï khiÕp vÝa vµ h×nh ¶nh ngêi anh hïng còng ®îc kh¾c ho¹ lÉm liÖt: trong c¶nh “khãi tá mï trêi, c¸ch gang tÊc kh«ng thÊy g×” næi bËt h×nh ¶nh nhµ vua “cìi voi ®i ®èc thóc” víi tÊm ¸o bµo mµu ®á ®· s¹m ®en khãi sóng. - H×nh ¶nh ngêi anh hïng ®îc kh¾c ho¹ kh¸ ®Ëm nÐt víi tÝnh c¸ch m¹nh mÏ, trÝ tuÖ s¸ng suèt, nh¹y bÐn, tµi dïng binh nh thÇn; lµ ngêi tæ chøc vµ lµ linh hån cña chiÕn c«ng vÜ ®¹i. III. KÕt bµi Víi ý thøc t«n träng sù thùc lÞch sö vµ ý thøc d©n téc, nh÷ng ngêi trÝ thøc – c¸c t¸c gi¶ Ng« Gia V¨n Ph¸i lµ nh÷ng cùu thÇn chÞu ¬n s©u, nghÜa nÆng cña nhµ Lª, nhng hä ®· kh«ng thÓ bá qua sù thùc lµ «ng vua nhµ Lª yÕu hÌn ®· câng r¾n c¾n gµ nhµ vµ chiÕn c«ng lÉy lõng cña nghÜa qu©n T©y S¬n, lµm næi bËt h×nh ¶nh vua Quang Trung - ngêi anh hïng ¸o v¶i, niÒm tù hµo lín cña c¶ d©n téc. Bëi thÕ hä ®· viÕt thùc vµ hay ®Õn nh vËy vÒ ngêi anh hïng d©n téc NguyÔn HuÖ. II. Sù th¶m b¹i cña qu©n tíng nhµ Thanh vµ sè phËn bi ®¸t cña vua t«i Lª Chiªu Thèng ph¶n níc, h¹i d©n ®· ®îc miªu t¶ nh thÕ nµo? Em cã nhËn xÐt g× vÒ lèi v¨n trÇn thuËt ë ®©y? 1. §èi lËp víi h×nh ¶nh nghÜa qu©n T©y S¬n lµ ch©n dung cña kÎ thï x©m lîc. - T«n Sü NghÞ kiªu c¨ng, tù m·n, chñ quan: + KÐo qu©n vµo Th¨ng Long dÔ dµng “ngµy ®i ®ªm nghØ” nh “®i trªn ®Êt b»ng”, cho lµ v« sù, kh«ng ®Ò phßng g×, chØ l¶ng v¶ng ë bªn bê s«ng, lÊy thanh thÕ su«ng ®Ó do¹ dÉm. + H¬n n÷a y cßn lµ mét tªn tíng bÊt tµi, cÇm qu©n mµ kh«ng biÕt t×nh h×nh thùc h ra sao. Dï ®îc vua t«i Lª Chiªu Thèng b¸o tríc, y vÉn kh«ng chót ®Ò phßng suèt mÊy ngµy TÕt “chØ ch¨m chó vµo viÖc yÕn tiÖc vui mõng, kh«ng hÒ lo chi ®Õn viÖc bÊt ch¾c”, cho qu©n lÝnh mÆc s¾c vui ch¬i. - Khi qu©n T©y S¬n ®¸nh ®Õn n¬i, tíng th× sî mÊt mËt, ngùa kh«ng kÞp ®ãng yªn, ngêi kh«ng kÞp mÆc gi¸p… chuång tríc qua cÇu phao, qu©n th× lóc l©m trËn “ai nÊy ®Òu rông rêi, sî h·i, xin ra hµng hoÆc bá ch¹y to¸n lo¹n, giµy xÐo lªn nhau mµ chÕt”, “qu©n sÜ c¸c doanh nghe thÊy ®Òu ho¶ng hèt, tan t¸c bá ch¹y, tranh nhau qua cÇu sang s«ng, x« ®Èy nhau r¬i xuèng mµ chÕt rÊt nhiÒu”, “®Õn nçi níc s«ng NhÞ Hµ v× thÕ mµ t¾c nghÏn kh«ng ch¶y ®îc n÷a”. C¶ ®éi binh hïng, tíng m¹nh, chØ quen diÔu vâ d¬ng oai b©y giê chØ cßn biÕt th¸o ch¹y, m¹nh ai nÊy ch¹y, “®ªm ngµy ®i gÊp, kh«ng d¸m nghØ ng¬i”. * NghÖ thuËt: kÓ chuyÖn, xen kÏ víi nh÷ng chi tiÕt t¶ thùc thËt cô thÓ, chi tiÕt, sèng ®éng víi nhÞp ®iÖu nhanh, dån dËp, gÊp g¸p gîi sù ho¶ng hèt cña kÎ thï. Ngßi bót miªu t¶ kh¸ch quan nhng vÉn hµm chøng t©m tr¹ng h¶ hª, sung síng cña ngêi viÕt còng nh cña d©n téc tríc th¾ng lîi cña S¬n T©y. 68 2. Sè phËn th¶m h¹i cña bän vua t«i Lª Chiªu Thèng ph¶n níc, h¹i d©n - Lª Chiªu Thèng vµ nh÷ng bÒ t«i trung thµnh cña «ng ta ®· v× lîi Ých riªng cña dßng hä mµ ®em vËn mÖnh cña c¶ d©n téc ®Æt vµo tay kÎ thï x©m l îc, lÏ tÊt nhiªn hä ph¶i chÞu ®ùng nçi sØ nhôc cña kÎ ®i cÇu c¹nh, van xin, kh«ng cßn ®©u t c¸ch bËc qu©n v¬ng, vµ kÕt côc còng ph¶i chÞu chung sè phËn bi th¶m cña kÎ väng quèc. - Khi cã biÕn, qu©n Thanh tan r·, Lª Chiªu Thèng véi v· cïng mÊy bÒ t«i th©n tÝn “®a th¸i hËu ra ngoµi”, ch¹y b¸n sèng b¸n chÕt, cíp c¶ thuyÒn d©n ®Ó qua s«ng, “lu«n mÊy ngµy kh«ng ¨n”. May gÆp ngêi thæ hµo th¬ng t×nh ®ãn vÒ cho ¨n vµ chØ ®êng cho ch¹y trèn. §uæi kÞp T«n SÜ NghÞ, vua t«i chØ cßn biÕt nh×n nhau than thë, o¸n giËn ch¶y níc m¾t, vµ sau khi sang ®Õn Trung Quèc ph¶i c¹o ®Çu, tÕt tãc, ¨n mÆc gièng ngêi M·n Thanh vµ cuèi cïng göi n¾m x¬ng tµn n¬i ®Êt kh¸ch quª ngêi. NghÖ thuËt: Xen kÏ kÓ víi t¶ sinh ®éng, cô thÓ g©y Ên tîng m¹nh. Ngßi bót ®Ëm chót xãt th¬ng cña t¸c gi¶ bÒ t«i trung thµnh cña nhµ Lª. • So s¸nh ngßi bót cña t¸c gi¶ khi miªu t¶ hai cuéc th¸o ch¹y (mét cña qu©n tíng nhµ Thanh vµ mét cña vua t«i Lª Chiªu Thèng) cã g× kh¸c biÖt? Gi¶i thÝch v× sao cã sù kh¸c biÖt ®ã? - TÊt c¶ ®Òu lµ t¶ thùc, víi nh÷ng chi tiÕt cô thÓ, nhng ©m hëng l¹i rÊt kh¸c nhau: - §o¹n v¨n trªn nhÞp ®iÖu nhanh, m¹nh, hèi h¶ “ngùa kh«ng kÞp ®ãng yªn, ngêi kh«ng kÞp mÆc ¸o gi¸p”, “tan t¸c bá ch¹y, tranh nhau qua cÇu sang s«ng, x« ®Èy nhau …”, ngßi bót miªu t¶ kh¸ch quan nhng vÉn hµm chøa t©m tr¹ng h¶ hª, sung síng cña ngêi th¾ng trËn tríc sù th¶m b¹i cña lò cíp níc. - ë ®o¹n v¨n díi, nhÞp ®iÖu cã chËm h¬n, t¸c gi¶ dõng l¹i miªu t¶ tØ mØ nh÷ng giät níc m¾t th¬ng c¶m cña ngêi thæ hµo, níc m¾t tñi hæ cña vua t«i Lª Chiªu Thèng, cuéc theÝet ®·i thÞnh t×nh “giÕt gµ, lµm c¬m” cña kÎ bÒ t«i… ©m hëng cã phÇn ngËm ngïi, chua xãt. Lµ nh÷ng cùu thÇn cña nhµ Lª, c¸c t¸c gi¶ kh«ng thÓ kh«ng mñi lßng tríc sù sôp ®æ cña mét v¬ng triÒu mµ m×nh tõng phông thê, tuy vÉn hiÓu ®ã lµ kÕt côc kh«ng thÓ tr¸nh khái. 69 TruyÖn KiÒu NguyÔn Du A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶ NguyÔn Du - T¸c gi¶ NguyÔn Du (1765 – 1820) - Tªn ch÷ lµ Tè Nh - HiÖu lµ Thanh Hiªn - Quª ë lµng Tiªn §iÒn – huyÖn Nghi Xu©n – tØnh Hµ Tünh - S¸ng t¸c nhiÒu t¸c phÈm ch÷ H¸n vµ ch÷ n«m. + 3 tËp th¬ ch÷ H¸n gåm 243 bµi. + T¸c phÈm ch÷ N«m xuÊt s¾c nhÊt lµ §o¹n trêng t©n thanh thêng gäi lµ TruyÖn KiÒu. H·y nªu nh÷ng nÐt chÝnh vÒ thêi ®¹i, gia ®×nh, cuéc ®êi NguyÔn Du ®· cã ¶nh hëng tíi viÖc s¸ng t¸c TruyÖn KiÒu. a. Thêi ®¹i: NguyÔn Du sinh trëng trong mét thêi ®¹i cã nhiÒu biÕn ®éng d÷ déi, x· héi phong kiÕn ViÖt Nam khñng ho¶ng s©u s¾c, phong trµo n«ng d©n khëi nghÜa næ ra liªn tôc, ®Ønh cao lµ cuéc khëi nghÜa T©y S¬n ®· “Mét phen thay ®æi s¬n hµ”. Nhng triÒu ®¹i T©y S¬n ng¾n ngñi, triÒu NguyÔn lªn thay. Nh÷ng thay ®æi kinh thiªn ®éng ®Þa Êy t¸c ®éng m¹nh tíi nhËn thøc t×nh c¶m cña NguyÔn Du ®Ó «ng híng ngßi bót cña m×nh vµo hiÖn thùc, vµo “Nh÷ng ®iÒu tr«ng thÊy mµ ®au ®ín lßng”. b. Gia ®×nh: Gia ®×nh NguyÔn Du lµ gia ®×nh ®¹i quý téc nhiÒu ®êi lµm quan vµ cã truyÒn thèng v¨n ch¬ng. Nhng gia ®×nh «ng còng bÞ sa sót. Nhµ th¬ må c«i cha n¨m 9 tuæi, må c«i mÑ n¨m 12 tuæi. Hoµn c¶nh ®ã còng t¸c ®éng lín tíi cuéc ®êi NguyÔn Du. c. Cuéc ®êi: NguyÔn Du cã n¨ng khiÕu v¨n häc bÈm sinh, ham häc, cã hiÓu biÕt s©u réng vµ tõng tr¶i, cã vèn sèng phong phó víi nhiÒu n¨m lu l¹c, tiÕp xóc víi nhiÒu c¶nh ®êi, nhiÒu con ngêi sè phËn kh¸c nhau. ¤ng tõng ®i sø sang Trung Quèc, qua nhiÒu vïng ®Êt Trung Hoa réng lín víi nÒn v¨n ho¸ rùc rì. TÊt c¶ nh÷ng ®iÒu ®ã ®Òu cã ¶nh hëng tíi s¸ng t¸c cña nhµ th¬. NguyÔn Du lµ con ngêi cã tr¸i tim giµu lßng yªu th¬ng. ChÝnh nhµ th¬ ®· tõng viÕt trong TruyÖn KiÒu “Ch÷ t©m kia míi b»ng ba ch÷ tµi”. Méng Liªn §êng Chñ Nh©n trong lêi Tùa TruyÖn KiÒu còng ®Ò cao tÊm lßng cña NguyÔn Du víi con ngêi, víi cuéc ®êi: “Lêi v¨n t¶ ra h×nh nh cã m¸u ch¶y ë ®Çu ngän bót, níc m¾t thÊm trªn tê giÊy khiÕn ai ®äc ®Õn còng ph¶i thÊm thÝa, ngËm ngïi, ®au ®ín ®Õn ®øt ruét…”. NÕu kh«ng ph¶i cã con m¾t tr«ng thÊu c¶ s¸u câi, tÊm lßng nghÜ suèt c¶ ngh×n ®êi th× tµi nµo cã c¸i bót lùc Êy. VÒ sù nghiÖp v¨n häc cña NguyÔn Du: - S¸ng t¸c nhiÒu t¸c phÈm ch÷ H¸n vµ ch÷ N«m. + 3 tËp th¬ ch÷ H¸n gåm 243 bµi. + T¸c phÈm ch÷ N«m cã V¨n chiªu hån, xuÊt s¾c nhÊt lµ §o¹n trêng t©n thanh thêng gäi lµ TruyÖn KiÒu. II. T¸c phÈm truyÖn KiÒu 1. Nguån gèc vµ sù s¸ng t¹o: - XuÊt xø TruyÖn KiÒu : * ViÕt TruyÖn KiÒu NguyÔn Du cã dùa theo cèt truyÖn Kim V©n KiÒu truyÖn cña Thanh T©m Tµi Nh©n (Trung Quèc). * Tuy nhiªn phÇn s¸ng t¹o cña NguyÔn Du lµ hÕt søc lín, mang ý nghÜa quyÕt ®Þnh thµnh c«ng cña t¸c phÈm: 70 - Néi dung : Tõ c©u truyÖn t×nh ë TQ ®êi Minh biÕn thµnh mét khóc ca ®au lßng th¬ng ngêi b¹c mÖnh (vît xa Thanh T©m Tµi Nh©n ë tinh thÇn nh©n ®¹o). - NghÖ thuËt: + ThÓ lo¹i: ChuyÓn thÓ v¨n xu«i thµnh th¬ lôc b¸t – thÓ th¬ lôc b¸t truyÒn thèng cña d©n téc gåm 3254 c©u. + NghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt, miªu t¶ thiªn nhiªn, ®Æc biÖt lµ bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh. + Ng«n ng÷: TruyÖn KiÒu ®¹t tíi ®Ønh cao cña ng«n ng÷ nghÖ thuËt. 2. Hoµn c¶nh: S¸ng t¸c vµo thÕ kû XIX (1805-1809) 3. ThÓ lo¹i: TruyÖn N«m: lo¹i truyÖn th¬ viÕt b»ng ch÷ N«m. TruyÖn cã khi ®îc viÕt bµng thÓ th¬ lôc b¸t. Cã hai lo¹i truyÖn N«m: truyÖn n«m b×nh d©n hÇu hÕt kh«ng cã tªn t¸c gi¶, ®îc viÕt trªn c¬ së truyÖn d©n gian; truyÖn N«m b¸c häc phÇn nhiÒu cã tªn t¸c gi¶, ®îc viÕt trªn c¬ së cèt truyÖn cã s½n cña v¨n häc Trung Quèc hoÆc do t¸c gi¶ s¸ng t¹o ra. TruyÖn N«m ph¸t triÓn m¹nh mÏ nhÊt ë nöa cuèi thÓ ký XVIII vµ thÕ kû XIX. 4. ý nghÜa nhan ®Ò: TruyÖn KiÒu cã 2 tªn ch÷ b¸n vµ 1 tªn ch÷ n«m. - Tªn ch÷ h¸n: Kim V©n KiÒu truyÖn cña Thanh T©m Tµi Nh©n: tªn cña 3 nh©n vËt trong truyÖn: Kim Träng, Thuý V©n, Thuý KiÒu. §o¹n trêng t©n thanh: tiÕng kªu míi vÒ nçi ®au th¬ng ®øt ruét: béc lé chñ ®Ò t¸c phÈm (tiÕng kªu cøu cho sè phËn ngêi phô n÷). - Tªn ch÷ n«m: TruyÖn KiÒu: Tªn nh©n vËt chÝnh - Thuý KiÒu (do nh©n d©n ®Æt). 5. Tãm t¾t TruyÖn KiÒu. a. PhÇn thø nhÊt : GÆp gì vµ ®Ýnh íc. V¬ng Thuý KiÒu lµ mét thiÕu n÷ tµi s¾c vÑn toµn, con g¸i ®Çu lßng mét gia ®×nh trung l u l¬ng thiÖn, sèng trong c¶nh "ªm ®Òm tríng rñ mµn che" bªn c¹nh cha mÑ vµ hai em lµ Thuý V©n, V¬ng Quan. Trong buæi du xu©n nh©n tiÕt Thanh minh, KiÒu gÆp chµng Kim Träng "phong t tµi m¹o tãt vêi". Gi÷a hai ngêi chím në mét mèi t×nh ®Ñp. Kim Träng dän ®Õn ë trä c¹nh nhµ Thuý KiÒu. Nh©n tr¶ chiÕc thoa r¬i, Kim Träng gÆp KiÒu bµy tá t©m t×nh. Hai ngêi chñ ®éng, tù do ®Ýnh íc víi nhau. b. PhÇn thø hai : Gia biÕn vµ lu lùc Trong khi Kim Träng vÒ Liªu D¬ng chÞu tang chó, gia ®×nh KiÒu bÞ m¾c oan. KiÒu nhê V©n tr¶ nghÜa cho Kim Träng cßn nµng th× b¸n m×nh chuéc cha. Nµng bÞ bän bu«n ngêi lµ M· Gi¸m Sinh, Tó Bµ, Së Khanh lõa g¹t, ®Èy vµo lÇu xanh. Sau ®ã, nµng ®îc Thóc Sinh – mét kh¸ch lµng ch¬i hµo phãng – cøu vít khái cuéc ®êi kü n÷. Nhng råi nµng l¹i bÞ vî c¶ cña Thóc Sinh lµ Ho¹n Th ghen tu«ng, ®Çy ®o¹. KiÒu ph¶i trèn ®Õn n¬ng nhê n¬i cöa PhËt. S Gi¸c Duyªn v« t×nh göi nµng cho B¹c Bµ - mét kÎ bu«n ngêi nh Tó Bµ, nªn KiÒu lÇn thø hai r¬i vµo lÇu xanh. T¹i ®©y, nµng gÆp Tõ H¶i, mét anh hïng ®éi trêi ®¹p ®Êt. Tõ H¶i lÊy KiÒu, gióp nµng b¸o ©n b¸o o¸n. Do m¾c lõa quan tæng ®èc träng thÇn Hå T«n HiÕn. Tõ H¶i bÞ giÕt. KiÒu ph¶i hÇu ®µn hÇu rîu Hå T«n HiÕn råi Ðp g¶ cho viªn thæ quan. §au ®ín, tñi nhôc, nµng trÉm m×nh ë s«ng TiÒn §êng vµ ®îc s Gi¸c Duyªn cøu, lÇn thø hai KiÒu n¬ng nhê cöa PhËt. c. PhÇn thø ba: §oµn tô: Sau nöa n¨m vÒ chÞu tang chó, Kim Träng trë l¹i t×m KiÒu. Hay tin gia ®×nh KiÒu gÆp tai biÕn vµ nµng ph¶i b¸n m×nh chuéc cha, chµng v« cïng ®au ®ín. Tuy kÕt duyªn víi Thuý V©n nhng chµng vÉn kh«ng thÓ quªn mèi t×nh ®Çu say ®¾m. Chµng quyÕt cÊt c«ng lÆn léi ®i t×m KiÒu. Nhê gÆp ®îc s Gi¸c Duyªn mµ Kim, KiÒu t×m ®îc nhau, gia ®×nh ®oµn tô. ChiÒu theo ý mäi ngêi, Thuý KiÒu nèi l¹i duyªn cò víi Kim Trong nhng c¶ hai cïng nguyÖn íc “Duyªn ®«i løa còng lµ duyªn b¹n bÇy”. III. Gi¸ trÞ t¸c phÈm * Gi¸ trÞ néi dung, nghÖ thuËt cña TruyÖn KiÒu : 1. Gi¸ trÞ néi dung: a. Gi¸ trÞ hiÖn thùc: 71 a1. TruyÖn KiÒu ph¶n ¸nh bé mÆt tµn b¹o cña tÇng líp thèng trÞ vµ thÕ lùc h¾c ¸m chµ ®¹p lªn quyÒn sèng cña con ngêi. * Bän quan l¹i : - Viªn quan xö kiÖn vô ¸n V¬ng ¤ng v× tiÒn chø kh«ng v× lÏ ph¶i. - Quan tæng ®èc träng thÇn Hå T«n HiÕn lµ kÎ bÊt tµi, nham hiÓm, bØ æi vµ tr©ng tr¸o. * ThÕ lùc h¾c ¸m: - M· Gi¸m Sinh, Tó Bµ, Së Khanh… lµ nh÷ng kÎ t¸ng tËn l¬ng t©m. V× tiÒn, chóng s½n sµng chµ ®¹p lªn nh©n phÈm vµ sè phËn con ngêi l¬ng thiÖn. -> T¸c gi¶ lªn tiÕng tè c¸o bé mÆt xÊu xa bØ æi cña chóng. a2. TruyÖn KiÒu ph¬i bµy nçi khæ ®au cña nh÷ng con ngêi bÞ ¸p bøc, ®Æc biÖt lµ ngêi phô n÷. - V¬ng ¤ng bÞ m¾c oan, cha con bÞ ®¸nh ®Ëp d· man, gia ®×nh tan n¸t. - §¹m Tiªn, Thuý KiÒu lµ nh÷ng ngêi phô n÷ ®Ñp, tµi n¨ng, vËy mµ kÎ th× chÕt trÎ, ngêi th× ®o¹ ®µy, lu l¹c suèt 15 n¨m. -> TruyÖn KiÒu lµ tiÕng kªu th¬ng cña nh÷ng ngêi l¬ng thiÖn bÞ ¸p bøc, bÞ ®o¹ ®µy. b. Gi¸ trÞ nh©n ®¹o: - ViÕt TruyÖn KiÒu, NguyÔn Du béc lé niÒm th¬ng c¶m s©u s¾c tríc nh÷ng khæ ®au cña con ngêi. ¤ng xãt th¬ng cho Thuý KiÒu – mét ngêi con g¸i tµi s¾c mµ l©m vµo c¶nh bÞ ®o¹ ®Çy “Thanh l©u hai lît, thanh y hai lÇn”. - Lµ tiÕng nãi ngîi ca nh÷ng gi¸ trÞ, phÈm chÊt cao ®Ñp cña con ngêi nh nhan s¾c, tµi hoa, trÝ dòng, lßng hiÕu th¶o, tr¸i tim nh©n hËu, vÞ tha… - ¤ng tr©n träng ®Ò cao vÎ ®Ñp, íc m¬ vµ kh¸t khao ch©n chÝnh cña con ngêi nh vÒ t×nh yªu, h¹nh phóc, c«ng lý, tù do… - ¤ng cßn tè c¸o c¸c thÕ lùc b¹o tµn ®· chµ ®¹p lªn quyÒn sèng cña nh÷ng con ngêi l¬ng thiÖn, khiÕn hä khæ së, ®iªu ®øng. -> Ph¶i lµ ngêi giµu lßng yªu th¬ng, biÕt tr©n träng vµ ®Æt niÒm tin vµo con ngêi NguyÔn Du míi s¸ng t¹o nªn TruyÖn KiÒu víi gi¸ trÞ nh©n ®¹o lín lao nh thÕ. 2. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: TruyÖn KiÒu ®îc coi lµ ®Ønh cao nghÖ thuËt cña NguyÔn Du. - VÒ ng«n ng÷: lµ ng«n ng÷ v¨n häc hÕt søc giµu vµ ®Ñp, ®¹t ®Õn ®Ønh cao ng«n ng÷ nghÖ thuËt. - TiÕng ViÖt trong TruyÖn KiÒu kh«ng chØ cã chøc n¨ng biÓu ®¹t (ph¶n ¸nh), biÓu c¶m (béclé c¶m xóc) mµ cßn cã chøc n¨ng thÈm mÜ (vÎ ®Ñp cña ng«n tõ). - Víi truyÖn KiÒu, nghÖ thuËt tù sù ®· cã bíc ph¸t triÓn vît bËc. + Ng«n ng÷ kÓ chuyÖn cã 3 h×nh thøc: trùc tiÕp (lêi nh©n vËt), gi¸n tiÕp (lêi t¸c gi¶), nöa trùc tiÕp (lêi t¸c gi¶ mang suy nghÜ, giäng ®iÖu nh©n vËt). Nh©n vËt trong truyÖn xuÊt hiÖn víi c¶ con ngêi hµnh ®éng vµ con ngêi c¶m nghÜ, cã biÓu hiÖn bªn ngoµi vµ thÕ giíi bªn trong s©u th¼m. + Thµnh c«ng ë thÓ lo¹i tù sù, cã nhiÒu c¸ch t©n s¸ng t¹o, ph¸t triÓn vît bËc trong ng«n ng÷ th¬ vµ thÓ th¬ truyÒn thèng. + VÒ nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt: Kh¾c ho¹ nh©n vËt qua ph¬ng thøc tù sù, miªu t¶ chØ b»ng vµi nÐt chÊm ph¸ mçi nh©n vËt trong TruyÖn KiÒu hiÖn lªn nh mét ch©n dung sèng ®éng. C¸ch x©y dùng nh©n vËt chÝnh diÖn thêng ®îc x©y dùng theo lèi lý tëng ho¸, ®îc miªu t¶ b»ng nh÷ng biÖn ph¸p íc lÖ, nhng rÊt sinh ®éng. Nh©n vËt ph¶n diÖn cña NguyÔn Du chñ yÕu ®îc kh¾c ho¹ theo lèi hiÖn thùc ho¸, b»ng bót ph¸p t¶ thùc, cô thÓ vµ rÊt hiÖn thùc (miªu t¶ qua ngo¹i h×nh, ng«n ng÷, hµnh ®éng… cña nh©n vËt). - NghÖ thuËt miªu t¶ thiªn nhiªn ®a d¹ng, bªn c¹nh bøc tranh thiªn nhiªn ch©n thùc sinh ®éng (C¶nh ngµy xu©n), cã nh÷ng bøc tranh t¶ c¶nh ngô t×nh ®Æc s¾c (KiÒu ë lÇu Ngng BÝch). B. Mét sè néi dung cô thÓ I. NghÖ thuËt miªu t¶: 1. NghÖ thuËt miªu t¶: a. Nh©n vËt chÝnh diÖn: 72 C©u 1: ChÐp thuéc "ChÞ em Thuý KiÒu”: §Çu lßng hai ¶ tè Nga, Thuý KiÒu lµ chÞ, em lµ Thuý V©n. Mai cèt c¸ch, tuyÕt tinh thÇn, Mçi ngêi mét vÎ mêi ph©n vÑn mêi. V©n xem trang träng kh¸c vêi, Khu«n tr¨ng ®Çy ®Æn, nÐt ngµi në nang. Hoa cêi, ngäc thèt ®oan trang, M©y thua níc tãc, tuyÕt nhêng mµu da. KiÒu cµng s¾c s¶o mÆn mµ, So bÒ tµi s¾c l¹i lµ phÇn h¬n. Lµn thu thuû, nÐt xu©n s¬n, Hoa ghen thua th¾m, liÔu hên kÐm xanh. Mét hai nghiªng níc nghiªng thµnh, S¾c ®µnh ®ßi mét, tµi ®µnh ho¹ hai. Th«ng minh vèn s½n tÝnh trêi, Pha nghÒ thi ho¹ ®ñ mïi ca ng©m. Cung th¬ng lÇu bËc ngò ©m, NghÒ riªng ¨n ®øt hå cÇm mét tr¬ng. Khóc nhµ tay lùa nªn ch¬ng Mét thiªn b¹c mÖnh l¹i cµng n·o nh©n. Phong lu rÊt mùc hång quÇn, Xu©n xanh xÊp xØ tíi tuÇn cËp kª. £m ®Òm tríng rñ mµn che, Têng ®«ng ong bím ®i vÒ mÆc ai. C©u 2: VÞ trÝ ®o¹n trÝch VÞ trÝ ®o¹n trÝch “ChÞ em Thuý KiÒu”: n»m ë phÇn më ®Çu cña phÇn thø nhÊt: gÆp gì vµ ®Ýnh íc. Khi giíi thiÖu gia ®×nh Thuý KiÒu, t¸c gi¶ tËp trung miªu t¶ tµi s¾c hai chÞ em thuý v©n, Thuý KiÒu. C©u 3: KÕt thóc ®o¹n trÝch: 4 phÇn + Bèn c©u ®Çu: giíi thiÖu kh¸i qu¸t hai chÞ em Thuý KiÒu. + Bèn c©u tiÕp: gîi t¶ vÎ ®Ñp Thuý V©n. + Mêi hai c©u cßn l¹i: gîi t¶ vÎ ®Ñp thuý KiÒu. + Bèn c©u cuèi: nhËn xÐt chung vÒ cuéc sèng cña hai chÞ em. C©u 4: Gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: Gi¸ trÞ néi dung “ChÞ em Thuý KiÒu” lµ kh¾c ho¹ râ nÐt ch©n dung tuyÖt mÜ cña chÞ em Thuý KiÒu, ca ngîi vÎ ®Ñp, tµi n¨ng vµ dù c¶m vÒ kiÕp ngêi tµi hoa b¹c mÖnh cña Thuý KiÒu lµ biÓu hiÖn cña c¶m høng nh©n v¨n ë NguyÔn Du. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: Thuý KiÒu, Thuý V©n vµ nh©n vËt chÝnh diÖn, thuéc kiÓu nh©n vËt lý tëng trong TruyÖn KiÒu. §Ó kh¾c ho¹ vÎ ®Ñp cña nh©n vËt lý tëng, NguyÔn Du ®· sö dông bót ph¸p íc lÖ - lÊy vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn lµm næi bËt vÎ ®Ñp cña con ngêi. Nhµ v¨n kh«ng miªu t¶ chi tiÕt cô thÓ mµ chñ yÕu lµ t¶ ®Ó gîi. Sö dông biÖn ph¸p ®ßn bÈy lµm næi bËt h×nh ¶nh Thuý KiÒu. C©u 5: Gi¶i nghÜa tõ ng÷: - Tè Nga: chØ ngêi con g¸i ®Ñp. - Mai cèt c¸ch: cèt c¸ch cña c©y mai m¶nh dÎ, thanh tao. TuyÕt tinh thÇn: tinh thÇn cña tuyÕt tr¾ng vµ trong s¹ch. C©u nµy ý nãi c¶ hai chÞ em ®Òu duyªn d¸ng, thanh cao, trong tr¾ng. - Khu«n tr¨ng ®Çy ®Æn: g¬ng mÆt ®Çy ®Æn nh tr¨ng trßn; nÐt ngµi në nang: ý nãi l«ng mµy h¬i ®Ëm, cèt t¶ ®«i m¾t ®Ñp. C©u th¬ nh»m gîi t¶ vÎ ®Ñp phóc hËu cña Thóy V©n. Thµnh ng÷ TiÕng ViÖt cã c©u “m¾t phîng mµy ngµi”. 73 - §oan trang: nghiªm trang, ®øng ®¾n (chØ nãi vÒ ngêi phô n÷)… - Lµn thu thuû: lµn níc mïa thu; nÐt xu©n s¬n: nÐt nói mïa xu©n. C¶ c©u th¬ ý nãi m¾t ®Ñp, trong s¸ng nh níc mïa thu, l«ng mµy ®Ñp thanh tho¸t nh nÐt nói mïa xu©n. - Nghiªng níc nghiªng thµnh: lÊy ý ë mét c©u ch÷ H¸n, cã nghÜa lµ: ngo¶nh l¹i nh×n mét c¸i th× thµnh ngêi ta bÞ xiªu, ngo¶nh l¹i nh×n c¸i n÷a th× níc ngêi ta bÞ nghiªng ng¶. ý nãi s¾c ®Ñp tuyÖt vêi cña ngêi phô n÷ cã thÓ lµm cho ngêi ta say mª ®Õn nçi mÊt thµnh, mÊt níc. C©u 6: NguyÔn Du ®· miªu t¶ con ngêi theo lèi nghÖ thuËt mang tÝnh íc lÖ rÊt quen thuéc trong mét kÕt cÊu chÆt chÏ, víi ngßi bót tinh tÕ: a. Bèn c©u ®Çu: giíi thiÖu kh¸i qu¸t vÒ nh©n vËt. Víi bót ph¸p íc lÖ, t¸c gi¶ ®· gîi ®îc vÎ thanh cao, duyªn d¸ng, trong tr¾ng cña ngêi thiÕu n÷ ë hai chÞ em Thuý KiÒu: “Mai cèt c¸ch, tuyÕt tinh thÇn” cèt c¸ch nh mai, tinh thÇn nh tuyÕt. §ã lµ vÎ ®Ñp hoµn h¶o mang tÝnh h×nh thÓ, t©m hån c¶ hai ®Òu ®Ñp “mêi ph©n vÑn mêi” nhng mçi ngêi l¹i mang vÎ ®Ñp riªng. b. Bèn c©u tiÕp theo: miªu t¶ vÎ ®Ñp cña Thuý V©n. - C©u th¬ më ®Çu võa giíi thiÖu Thuý V©n võa kh¸i qu¸t vÎ ®Ñp cña nh©n vËt. Hai ch÷ “trang träng” gîi vÎ cao sang, quý ph¸i. - Víi bót ph¸p nghÖ thuËt íc lÖ, vÎ ®Ñp cña V©n ®îc so s¸nh víi nh÷ng thø cao ®Ñp nhÊt trªn ®êi, tr¨ng, hoa, m©y, tuyÕt, ngäc. B»ng thñ ph¸p liÖt kª ch©n dung Thóy V©n ®îc miªu t¶ toµn vÑn tõ khu«n mÆt, nÐt mµy, lµn da, m¸i tãc ®Õn nô cêi, giäng nãi, phong th¸i øng xö nghiªm trang, ®øng ®¾n. Mçi chi tiÕt ®îc miªu t¶ cô thÓ h¬n nhê bæ ng÷, ®Þnh ng÷, h×nh ¶nh so s¸nh Èn dô. - T¸c gi¶ ®· vÏ nªn bøc ch©n dung Thuý V©n b»ng nghÖ thuËt so s¸nh Èn dô vµ ng«n ng÷ th¬ chän läc, chau chuèt: khu«n mÆt ®Çy ®Æn, phóc hËu, t¬i s¸ng nh mÆt tr¨ng; l«ng mµy s¾c nÐt nh con ngµi; miÖng cêi t¬i th¾m nh hoa; giäng nãi trong trÎo thèt ra tõ hµm r¨ng ngµ ngäc; m¸i tãc ®en ãng ¶ h¬n m©y, lµn da tr¾ng mÞn mµng h¬n tuyÕt (khu«n tr¨ng… mµu da). - Ch©n dung Thuý V©n lµ ch©n dung mang tÝnh c¸ch, sè phËn. V©n ®Ñp h¬n nh÷ng g× mÜ lÖ nhÊt cña thiªn nhiªn nhng t¹o sù hoµ hîp ªm ®Òm víi xung quanh: m©y thua, tuyÕt nhêng. Thuý V©n h¼n cã mét tÝnh c¸ch ung dung, ®iÒm ®¹m, mét cuéc ®êi b×nh yªn kh«ng sãng giã. c. 12 c©u tiÕp theo: t¶ vÎ ®Ñp vµ tµi hoa cña KiÒu. - C©u th¬ ®Çu ®· kh¸i qu¸t ®Æc ®iÓm cña nh©n vËt: “KiÒu cµng s¾c s¶o mÆn mµ”. Nµng s¾c s¶o vÒ trÝ tuÖ vµ mÆn mµ vÒ t©m hån. - Gîi t¶ vÎ ®Ñp cña KiÒu t¸c gi¶ vÉn dïng nh÷ng h×nh tîng íc lÖ: thu thuû, xu©n s¬n, hoa, liÔu. §Æc biÖt khi ho¹ bøc ch©n dung KiÒu, t¸c gi¶ tËp trung gîi t¶ vÎ ®Ñp ®«i m¾t. H×nh ¶nh “Lµn thu thuû, nÐt xu©n s¬n” lµ h×nh ¶nh mang tÝnh íc lÖ, ®ång thêi còng lµ h×nh ¶nh Èn dô, gîi lªn mét ®«i m¾t ®Ñp trong s¸ng, long lanh, linh ho¹t nh lµn níc mïa thu, ®«i l«ng mµy thanh tó nh nÐt mïa xu©n. §«i m¾t ®ã lµ cöa sæ t©m hån, thÓ hiÖn phÇn tinh anh cña t©m hån, trÝ tuÖ. T¶ KiÒu, t¸c gi¶ kh«ng cô thÓ nh khi t¶ V©n mµ chØ ®Æc t¶ ®«i m¾t theo lèi ®iÓm nh·n - vÏ hån cho nh©n vËt, gîi lªn vÎ ®Ñp chung cña mét trang giai nh©n tuyÖt s¾c. VÎ ®Ñp Êy lµm cho hoa ghen, liÔu hên, níc nghiªng thµnh ®æ. NguyÔn Du kh«ng miªu t¶ trùc tiÕp nh©n vËt mµ miªu t¶ sù ghen ghÐt, ®è kÞ hay ngìng mé, say mª tríc vÎ ®Ñp ®ã, cho thÊy ®©y lµ vÎ ®Ñp cã chiÒu s©u, cã søc quyÕn rò, cuèn hót l¹ lïng. - VÎ ®Ñp tiÒm Èn phÈm chÊt bªn trong cao quý, c¸i tµi, c¸i t×nh ®Æc biÖt cña KiÒu. T¶ Thuý V©n chØ t¶ nhan s¾c, cßn t¶ Thuý KiÒu, t¸c gi¶ t¶ s¾c mét phÇn th× dµnh hai phÇn ®Ó t¶ tµi. KiÒu rÊt mùc th«ng minh vµ ®a tµi "Th«ng minh vèn s½n tÝnh trêi". Tµi cña KiÒu ®¹t ®Õn møc lý tëng theo quan niÖm thÈm mÜ phong kiÕn, héi ®ñ cÇm, kú, thi, ho¹ “Pha nghÒ thi ho¹ ®ñ mïi ca ng©m”. T¸c gi¶ ®Æc t¶ tµi ®µn – lµ së trêng, n¨ng khiÕu, nghÒ riªng cña nµng “Cung th¬ng lÇu bËc ngò ©m, NghÒ riªng ¨n ®øt hå cÇm mét tr¬ng”. Kh«ng chØ vËy, nµng cßn giái s¸ng t¸c nh¹c. Cung ®µn B¹c mÖn cña KiÒu lµ tiÕng lßng cña mét tr¸i tim ®a sÇu ®a c¶m “Khóc nhµ tay lùa nªn ch¬ng, Mét thiªn b¹c mÖnh l¹i cµng n·o nh©n”. T¶ tµi, NguyÔn Du thÓ hiÖn ®îc c¶ c¸i t×nh cña KiÒu. 74 - Ch©n dung Thuý KiÒu lµ bøc ch©n dung mang tÝnh c¸ch vµ sè phËn. VÎ ®Ñp khi cho t¹o ho¸ ph¶i ghen ghÐt, c¸c vÎ ®Ñp kh¸c ph¶i ®è kÞ, tµi hoa trÝ tuÖ thiªn bÈm "lai bËc" ®ñ mïi, c¶ c¸i t©m hån ®a sÇu ®a c¶m khiÕn KiÒu kh«ng thÓ tr¸nh khái ®Þnh mÖnh nghiÖt ng·, sè phËn Ðo le, gian khæ bëi "Ch÷ tµi ch÷ mÖnh khÐo lµ ghÐt nhau". "Trêi xanh quen thãi mµ hång ®¸nh ghen". Cuéc ®êi KiÒu h¼n lµ cuéc ®êi hång nhan b¹c mÖnh. * Cã thÓ nãi t¸c gi¶ ®· rÊt tinh tÕ khi miªu t¶ nh©n vËt Thuý KiÒu: T¸c gi¶ miªu t¶ ch©n dung Thuý V©n tríc ®Ó lµm næi bËt ch©n dung Thuý KiÒu, ca ngîi c¶ hai nhng ®Ëm nh¹t kh¸c nhau ë mçi ngêi: chØ dµnh bèn c©u th¬ ®Ó t¶ V©n, trong ®ã dµnh tíi 12 c©u th¬ ®Ó t¶ KiÒu, V©n chØ t¶ nhan s¾c, KiÒu c¶ tµi , s¾c, t×nh ®Òu ®Æc ®Æc t¶. §ã chÝnh lµ thñ ph¸p ®ßn bÈy. d. 4 c©u cuèi: nhËn xÐt chung vÒ cuéc sèng hai chÞ em Thuý KiÒu. - Hä sèng phong lu, khu«n phÐp, ®øc h¹nh, theo ®óng khu«n khæ cña lÔ gi¸o phong kiÕn. Tuy c¶ hai ®Òu ®· ®Õn tuæi bói tãc cµi tr©m nhng vÉn "tríng rò mµn che, têng ®«ng ong bím ®i vÒ mÆc ai". - Hai c©u cuèi trong s¸ng, ®»m th¾m nh chë che, bao bäc cho hai chÞ em hai bån hoa vÉn cßn phong nhuþ trong c¶nh "£m ®Òm tríng rñ mµn che". Tãm l¹i, ®o¹n trÝch ®· thÓ hiÖn bót ph¸p miªu t¶ nh©n vËt ®Æc s¾c cña NguyÔn Du kh¾c ho¹ nÐt riªng vÒ nhan s¾c, tµi n¨ng, tÝnh c¸ch, sè phËn nh©n vËt b»ng bót ph¸p nghÖ thuËt cæ ®iÓn. C©u 7: Trong hai bøc ch©n dung cña Thóy V©n vµ Thóy KiÒu, em thÊy bøc ch©n dung nµo næi bËt h¬n, v× sao ? - NguyÔn Du ®· sö dông bót ph¸p íc lÖ ®Ó ca ngîi c¶ hai chÞ em Thóy v©n, Thóy KiÒu nhng ®Ëm nh¹t kh¸c nhau ë mçi ngêi, râ rµng bøc ch©n dung cña Thóy KiÒu næi bËt h¬n. Ch©n dung Thuý V©n Ch©n dung Thuý KiÒu - Dïng 4 c©u th¬ ®Ó t¶ V©n. - 12 c©u ®Ó t¶ KiÒu - Víi V©n chØ t¶ ngo¹i h×nh theo thñ ph¸p liÖt - §Æc t¶ ®«i m¾t cña KiÒu theo lèi ®iÓm nh·n kª. vÏ - vÏ hån cho nh©n vËt, gîi nhiÒu h¬n t¶ - Víi V©n chØ t¶ s¾c. víi KiÒu t¶ c¶ s¾c, tµi, t©m. - Miªu t¶ ch©n dung Thuý V©n tríc ®Ó lµm næi bËt ch©n dung Thuý KiÒu. Tãm l¹i: - §Æc t¶ vÎ ®Ñp cña Thóy V©n, NguyÔn Du tËp trung miªu t¶ c¸c chi tiÕt trªn khu«n mÆt nµng b»ng bót ph¸p íc lÖ vµ nghÖ thuËt liÖt kª -> Thuý V©n xinh ®Ñp, thïy mÞ ®oan trang, phóc hËu vµ rÊt khiªm nhêng. - §Æc t¶ vÎ ®Ñp cña Thuý KiÒu, NguyÔn Du tËp trung lµm næi bËt vÎ ®Ñp cña tµi vµ s¾c. + T¸c gi¶ miªu t¶ kh¸i qu¸t: “S¾c s¶o mÆn mµ”. Mét võa hai ph¶i ai ¬i Tµi t×nh chi l¾m… + §Æc t¶ vÎ ®Ñp ®«i m¾t: võa gîi vÎ ®Ñp h×nh thøc, võa gîi vÎ ®Ñp t©m hån (h×nh ¶nh íc lÖ). + Dïng ®iÓn cè “Nghiªng níc nghiªng thµnh” diÔn t¶ vÎ ®Ñp hoµn h¶o cã søc l«i cuèn m¹nh mÏ. + Tµi n¨ng: phong phó ®a d¹ng, ®Òu ®¹t tíi møc lý tëng. - C¸i tµi cña NguyÔn Du biÓu hiÖn ë chç miªu t¶ ngo¹i h×nh nh©n vËt lµm hiÖn lªn vÎ ®Ñp tÝnh c¸ch vµ t©m hån. Vµ ®»ng sau nh÷ng tÝn hiÖu ng«n ng÷ l¹i lµ dù b¸o vÒ sè phËn nh©n vËt. + "Thua, nhêng" -> Thuý V©n cã cuéc sèng ªm ®Òm, su«n sÎ. + "Hên, ghen" -> Thuý KiÒu bÞ thiªn nhiªn ®è kþ, ganh ghÐt -> sè phËn long ®ong, bÞ vïi dËp. C©u 8: C¶m høng nh©n ®¹o cña t¸c gi¶ NguyÔn Du thÓ hiÖn qua ®o¹n trÝch: - Trong truyÖn KiÒu, mét trong nh÷ng biÓu hiÖn cña c¶m høng nh©n ®¹o lµ viÖc ca ngîi, ®Ò cao nh÷ng gi¸ trÞ, phÈm chÊt cña con ngêi nh nhan s¾c, tµi hoa, nh©n phÈm, kh¸t väng, ý thøc vÒ th©n phËn, nh©n phÈm c¸ nh©n. - Mét trong nh÷ng vÝ dô ®iÓn h×nh cña c¶m høng nh©n ®¹o Êy lµ ®o¹n trÝch "ChÞ em Thuý KiÒu". NguyÔn Du sö dông nh÷ng h×nh ¶nh ®Ñp nhÊt, nh÷ng ng«n tõ hoa mÜ nhÊt ®Ó miªu t¶ vÎ ®Ñp con ngêi, phï hîp víi c¶m høng ngìng mé, ngîi ca gi¸ trÞ con ngêi. T¸c gi¶ cßn d c¶m vÒ kiÕp ngêi tµi hoa b¹c mÖnh 75 cña KiÒu. §ã chÝnh lµ c¶m høng nh©n v¨n cao c¶ cña NguyÔn Du xuÊt ph¸t tõ lßng ®ång c¶m s©u s¾c víi mäi ngêi. C©u 9: So s¸nh ®o¹n th¬ “ChÞ em Thuý KiÒu“ víi trÝch ®o¹n trong “Kim V©n KiÒu truyÖn“ cña Thanh T©m Tµi Nh©n, ta cµng thÊy ®îc sù s¸ng t¹o tµi t×nh cña NguyÔn Du. - NÕu nh Thanh T©m Tµi Nh©n kÓ vÒ hai chÞ em Thuý KiÒu b»ng v¨n xu«i th× NguyÔn Du miªu t¶ hä b»ng th¬ lôc b¸t. - Thanh T©m Tµi Nh©n chñ yÕu lµ kÓ vÒ hai chÞ em KiÒu; cßn NguyÔn Du th× thiªn vÒ gîi t¶ s¾c ®Ñp Thuý V©n, tµi s¾c Thuý KiÒu. - Thanh T©m Tµi Nh©n t¶ KiÒu tríc, V©n sau: “Thuý KiÒu mµy nhá mµ dµi, m¾t trong mµ s¸ng, m¹o nh tr¨ng thu, s¾c tùa hoa ®µo. Cßn Thóy V©n th× tinh thÇn tÜnh chÝnh, dung m¹o ®oan trang, cã mét phong th¸i riªng khã m« t¶”. §äc lªn ta c¶m gi¸c nh t¸c gi¶ tËp trung vµo V©n h¬n, h×nh ¶nh cña V©n næi bËt h¬n. Ngay ë ®o¹n giíi thiÖu ®Çu truyÖn, h×nh ¶nh KiÒu còng kh«ng thËt sù næi bËt. Cßn NguyÔn Du t¶ V©n tríc lµm nÒn t« ®Ëm thªm vÎ ®Ñp cña KiÒu theo thñ ph¸p nghÖ thuËt ®ßn bÈy. - Khi miªu t¶, NguyÔn Du ®Æc biÖt chó träng ®Õn tµi n¨ng cña KiÒu, qua viÖc miªu t¶ ngo¹i h×nh, tµi hoa cßn thÓ hiÖn ®îc tÊm lßng, tÝnh c¸ch vµ dù b¶o ® îc sè phËn nh©n vËt. Thanh T©m Tµi Nh©n kh«ng lµm ®îc ®iÒu ®ã, bót ph¸p c¸ thÓ ho¸ nh©n vËt cña «ng kh«ng râ nÐt b»ng cña NguyÔn Du. Nhng sù kh¸c biÖt nµy ®· gi¶i thÝch v× sao cïng mét cèt chuyÖn mµ “Kim V©n KiÒu truyÖn” chØ lµ cuèn s¸ch b×nh thêng, v« danh cßn “TruyÖn KiÒu” ®îc coi lµ mét kiÖt t¸c, Thanh T©m Tµi Nh©n chØ lµ t¸c gi¶ kh«ng cã danh tiÕng, Ýt ngêi biÕt ®Õn trong khi NguyÔn Du lµ mét t¸c gi¶ lín, mét ®¹i thi hµo. 2. NghÖ thuËt t¶ c¶nh: a. T¶ c¶nh thiªn nhiªn: ChÐp thuéc "C¶nh ngµy xu©n": Ngµy xu©n con Ðn ®a thoi, ThiÒu quang chÝn chôc ®· ngoµi s¸u m¬i. Cá non xanh tËn ch©n trêi, Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa. Thanh minh trong tiÕt th¸ng ba, LÔ lµ t¶o mé, héi lµ ®¹p thanh. GÇn xa n« nøc yÕn anh, ChÞ em s¾m söa bé hµnh ch¬i xu©n. DËp d×u tµi tö giai nh©n Ngùa xe nh níc, ¸o quÇn nh nªm. Ngæn ngang gß ®èng kÐo lªn, Thoi vµng vã r¾c, tro tiÒn giÊy bay. Tµ tµ bãng ng¶ vÒ t©y, ChÞ em th¬ thÈn dan tay ra vÒ. Bíc dÇn theo ngän tiÓu khª, LÇn xem phong c¶nh cã bÒ thanh thanh. Nao nao dßng níc uèn quanh, DÞp cÇu nho nhá cuèi ghÒnh b¾c ngang. C©u 2: VÞ trÝ: “C¶nh ngµy xu©n” lµ ®o¹n th¬ t¶ c¶nh ngµy mïa xu©n trong tiÕt Thanh minh vµ c¶nh du xu©n cña chÞ em KiÒu, n»m sau ®o¹n t¶ tµi s¾c hai chÞ em KiÒu, tríc ®o¹n KiÒu gÆp nÊm mé §¹m Tiªn vµ gÆp Kim Träng. §o¹n trÝch lµ bøc tranh thiªn nhiªn, lÔ héi mïa xu©n t¬i ®Ñp, trong s¸ng, n¸o nhiÖt. C©u 3: KÕt cÊu ®o¹n trÝch: theo tr×nh tù thêi gian cña cuéc du xu©n. + Bèn c©u ®Çu: Khung c¶nh ngµy xu©n. + T¸m c©u tiÕp: khung c¶nh lÔ héi trong tiÕt thanh minh. + S¸u c©u cuèi: c¶nh chÞ em KiÒu du xu©n trë vÓ. C©u 4: Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt. 76 Gi¸ trÞ néi dung cña “C¶nh ngµy xu©n”: lµ bøc tranh thiªn nhiªn mïa xu©n t¬i ®Ñp, trong s¸ng vµ lÔ héi mïa xu©n tng bõng, n¸o nhiÖt. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: sö dông nhiÒu h×nh ¶nh ®¾t gi¸, s¸ng t¹o; nhiÒu tõ l¸y miªu t¶ c¶nh vËt vµ còng lµ t©m tr¹ng con ngêi; bót ph¸p miªu t¶ giµu chÊt t¹o h×nh. C©u 5: Gi¶i nghÜa tõ ng÷: - Thanh minh: tiÕt vµo ®Çu th¸ng ba, mïa xu©n khÝ trêi m¸t mÎ, trong trÎo, ngêi ta ®i t¶o mé, tøc lµ ®i viÕng vµ söa sang l¹i phÇn mé ngêi th©n. - §¹p thanh: dÉm lªn cá xanh. - Tµi tö giai nh©n: trai tµi, g¸i s¾c. - ¸o quÇn nh nªm: nãi ngêi ®i l¹i ®«ng ®óc, chËt nh nªm. C©u 6: Thµnh c«ng trong nghÖ thuËt miªu t¶ thiªn nhiªn: a. Bèn c©u th¬ ®Çu: T¸c gi¶ miªu t¶ c¶nh vËt víi vÎ ®Ñp riªng cña mïa xu©n. - Hai c©u ®Çu lµ h×nh ¶nh kh¸i qu¸t vÒ mét ngµy xu©n t ¬i ®Ñp víi h×nh ¶nh c¸nh Ðn chao liÖng trªn bÇu trêi thanh b×nh trµn ngËp ¸nh xu©n t¬i t¾n trong s¸ng. §ång thêi, nhµ th¬ còng ngá ý ngµy xu©n qua nhanh qu¸ nhng “con Ðn ®a thoi”, chÝn m¬i ngµy xu©n mµ nay “®· ngoµi s¸u m¬i”. - Hai c©u th¬ tiÕp theo míi thùc lµ bøc tranh tuyÖt mÜ: “Cá non xanh tËn ch©n trêi - Cµnh lª tr¾ng ®iÓm mét vµi b«ng hoa”. §©y chØ lµ ch©n dung cña c¶nh ngµy xu©n, chØ gi¶n ®¬n cã cá xanh, hoa tr¾ng mµ ®ñ c¶nh, ®ñ mµu, lµm hiÖn lªn c¶ mét kh«ng gian mïa xu©n kh¸ng ®¹t. ë ®©y, NguyÔn Du häc tËp hai c©u th¬ cæ Trung Quèc: “Ph¬ng th¶o liªn thiªn bÝch - Lª chi sæ ®iÓm hoa”, nhng khi ®a vµo bµi th¬ cña m×nh, t¸c gi¶ ®· rÊt s¸ng t¹o. C©u th¬ Trung Quèc dïng h×nh ¶nh “cá th¬m” (ph¬ng th¶o) thiªn vÒ mïi vÞ th× NguyÔn Du thay b»ng “cá xanh” thiªn vÒ mµu s¾c. §ã lµ mµu xanh nh¹t pha víi vµng chanh t ¬i t¾n hîp víi mµu lam trong sn¸g cña nÒn trêi buæi chiÒu xu©n lµm thµnh gam nÒn cho bøc tranh, trªn ®ã ®iÓm xuyÕt nh÷ng ®èm tr¾ng hoa lª. Bøc tranh dung hoµ nh÷ng s¾c ®é l¹nh mµ bªn trong vÉn r¹o rùc søc sèng t ¬i míi cña mïa xu©n. Ch÷ “tr¾ng” ®¶o lªn tríc t¹o bÊt ngê sù míi mÎ, tinh kh«i, thanh khiÕt nh kÕt tinh nh÷ng tinh hoa cña trêi ®Êt. Ch÷ “®iÓm” gîi bµn tay ngêi ho¹ sÜ vÏ nªn th¬ nªn hoa, bµn tay t¹o ho¸ t« ®iÓm cho c¶nh xu©n t¬i, lµm bøc tranh trë nªn cã hån, sèng ®éng. - Hai c©u th¬ t¶ c¶nh thiªn nhiªn cña NguyÔn Du qu¶ lµ tuyÖt bót! Ngßi bót cña NguyÔn Du tµi hoa, giµu chÊt t¹o h×nh ng«n ng÷ biÓu c¶m, gîi t¶. T¸c gi¶ ®· rÊt thµnh c«ng trong bót ph¸p nghÖ thuËt kÕt hîp gi÷a t¶ vµ gîi. Qua ®ã, ta thÊy t©m hån con ngêi t¬i vui, phÊn chÊn qua c¸i nh×n thiªn nhiªn trong trÎo, t¬i t¾n, hån nhiªn, nh¹y c¶m tha thiÕt víi vÎ ®Ñp thiªn nhiªn. b. S¸u c©u th¬ cuèi: gîi t¶ khung c¶nh chÞ em Thuý KiÒu du xu©n trë vÒ. - C¶nh vÉn mang c¸i thanh, c¸i dÞu cña mïa xu©n: n¾ng nh¹t, khe níc nhá, mét nhÞp cÇu b¾c ngang nhng ®· nhuèm mµu t©m tr¹ng. - Bãng tÞch d¬ng ®· chªnh chÕch xÕ chiÒu: “Tµ tµ bãng ng¶ vÒ ®©y”, dßng níc uèn quanh. Nhng ®©y kh«ng chØ lµ hoµng h«n cña c¶nh vËt mµ d êng nh con ngêi còng ch×m trong mét c¶m gi¸c b©ng khu©ng khã t¶. Cuéc du ngo¹n xu©n c¶nh ®· tµn, lÔ héi tng bõng, n¸o nhiÖt ®· chÊm døt, t©m hån con ngêi nh còng chuyÓn ®iÖu cïng c¶nh vËt, bíc ch©n ngêi th¬ thÈn. C¶nh nh nh¹t dÇn, lÆng dÇn, mäi chuyÓn ®éng ®Òu nhÑ nhµng, kh«ng gian mang d¸ng dÊp nhá nhoi, bÐ hÑp, ph¶ng phÊt buån. T©m tr¹ng con ngêi cã c¸i b©ng khu©ng xao xuyÕn vÒ cuéc du xu©n ®· tµn, cã c¶ linh c¶m vÒ viÖc gÆp gì nÊm mé §¹m Tiªn vµ chµng th sinh Kim Träng “phong t tµi m¹o tãt vêi”. - NghÖ thuËt: sö dông nhiÒu tõ l¸y nh nao nao, tµ tµ, thanh thanh kh«ng chØ biÓu ®¹t søc th¸i c¶nh vËt mµ cßn béc lé t©m tr¹ng con ngêi, ®Æc biÖt hai ch÷ “nao nao” tho¸ng gîi nªn mét nÐt buån khã hiÓu. Hai ch÷ “th¬ thÈn” cã søc gîi rÊt lín, chÞ em KiÒu ra vÒ trong sù bÇn thÇn, nuèi tiÕc, lÆng buån. “Dan tay” tëng lµ vui nhng thùc ra lµ chia sÎ c¸i buån kh«ng nãi hÕt. C¶m gi¸ b©ng khu©ng xao xuyÕn vÒ mét ngµy vui xu©n ®· hÐ më mét vÎ ®Ñp t©m hån thiÕu n÷ tha thiÕt víi niÒm vui cuéc sèng, nh¹y c¶m vµ s©u l¾ng . ChÝnh c¸c tõ nµy ®· nhuèm mµu t©m tr¹ng lªn c¶nh vËt. §o¹n th¬ cßn hay bëi ®· sö dông bót ph¸p cæ ®iÓn: t¶ c¶nh g¾n víi t¶ t×nh, t¶ c¶nh ngô t×nh, t×nh vµ c¶nh t¬ng hîp. Tãm l¹i: 77 - §o¹n 4 c©u ®Çu vµ 6 c©u cuèi bµi “C¶nh ngµy xu©n”, NguyÔn Du ®· vÏ nªn bøc tranh thiªn nhiªn mïa xu©n thËt ®Ñp. Nhµ th¬ ®iÓm vµi chi tiÕt, t¶ c¶nh ®Ó gîi lµ chÝnh. - Tõ ng÷ h×nh ¶nh giµu chÊt t¹o h×nh. - Thiªn nhiªn ®îc miªu t¶ trong nh÷ng thêi gian, thêi ®iÓm kh¸c nhau. C©u 7: C¶m nhËn vÒ khung c¶nh lÔ héi trong tiÕt Thanh minh (8 c©u gi÷a) - NguyÔn Du ®· rÊt tµi t×nh khi t¸ch hai tõ LÔ héi ra lµm ®«i ®Ó gîi t¶ hai ho¹t ®éng diÔn ra cïng mét lóc: LÔ t¶o mé, Héi ®¹p thanh. - Kh«ng khÝ lÔ héi ®îc gîi t¶ tõ mét hÖ thèng tõ ng÷ giµu s¾c th¸i biÓu c¶m: + §o¹n th¬ sö dông nhiÒu tÝnh tõ (n« nøc, gÇn xa, ngæn ngang) lµm râ h¬n t©m tr¹ng ngêi ®i héi. + NhiÒu danh tõ ghÐp (yÕn anh, tµi tö, giai nh©n, chÞ em, ngùa xe, ¸o quÇn) gîi t¶ sù ®«ng vui tÊp nËp. + Vµ nhiÒu ®éng tõ (s¾m söa, dËp d×u) gîi ®îc sù rén rµng cña ngµy héi. - Th«ng qua buæi du xu©n cña chÞ em Thuý KiÒu, t¸c gi¶ kh¾c häc h×nh ¶nh mét truyÒn thèng v¨n ho¸ lÔ héi xa xa. Côm tõ “n« nøc yÕn anh” lµ mét Èn dô gîi lªn h×nh ¶nh tõng ®oµn nam thanh, n÷ tó n« nøc ®i ch¬i xu©n nh nh÷ng ®µn chim Ðn, chim oanh bay rÝu rÝt. Trong lÔ héi mïa xu©n n¸o nhiÖt næi bËt ngh÷ng nam thanh n÷ tó, nh÷ng “tµi tö giai nh©n” tay trong tay d¹o ch¬i, niÒm vui lÔ héi nh bao trïm c¶ nh©n gian. Nh÷ng so s¸nh rÊt gi¶n dÞ “ngùa xe nh níc, ¸o quÇn nh nªm” gîi t¶ sù ®«ng vui. - “LÔ lµ t¶o mé” - lÔ th¨m viÕng, söa sang, quÐt tíc phÇn mé ngêi th©n; ®èt vµng vã, s¾c tiÒn gi¸ ®Ó tëng nhí nh÷ng ngêi ®· khuÊt. “Héi lµ ®¹p thanh” – vui ch¬i chèn ®ång quª, ®¹p lªn nh÷ng th¶m cá xanh, lµ mét cuéc sèng hiÖn t¹i vµ cã thÓ t×m ®Õn nh÷ng sîi ta hång cña mai sau. “LÔ” lµ håi øc vµ tëng niÖm qu¸ khø theo truyÒn thèng “uèng níc nhí nguån”, “héi” lµ kh¸t khao vµ hoµi väng nh×n vÒ phÝa tríc cña cuéc ®êi. LÔ vµ héi trong tiÕt Thanh minh lµ mét sù giao hoµ ®éc ®¸o. Chøng tá nhµ th¬ rÊt yªu quý, tr©n träng vÎ ®Ñp vµ gi¸ trÞ truyÒn thèng v¨n ho¸ d©n téc. b. T¶ c¶nh ngô t×nh: C©u 1: ChÐp thuéc "KiÒu ë lÇu Ngng BÝch": Tríc lÇu Ngng BÝch kho¸ xu©n, VÎ non xa, tÊm tr¨ng gÇn ë chung. Bèn bÒ b¸t ng¸t xa tr«ng, C¸t vµng cån nä bôi hång dÆm kia. BÏ bµng m©y sím ®Ìn khuya, Nöa t×nh nöa c¶nh nh chia tÊm lßng. Tëng ngêi díi nguyÖt chÐn ®ång, Tin s¬ng luèng nh÷ng rµy tr«ng mai chê. Bªn trêi gãc bÓ b¬ v¬, TÊm son gét röa bao giê cho phai. Xãt ngêi tùa cöa h«m mai, Qu¹t nång Êp l¹nh nh÷ng ai ®ã giê ? S©n Lai c¸ch mÊy n¾ng ma, Cã khi gèc tö ®· võa ngêi «m. Buån tr«ng cöa bÓ chiÒu h«m, ThuyÒn ai thÊp tho¸ng c¸nh buåm xa xa. Buån tr«ng ngän níc míi ra. Hoa tr«i man m¸c biÕt lµ vÒ ®©u? Buån tr«ng ngän cá rÇu rÇu, Ch©n m©y mÆt ®Êt mét mµu xanh xanh. Buån tr«ng giã cuèn mÆt duÒnh, Çm Çm tiÕng sãng kªu quanh ghÕ ngåi. C©u 2 : VÞ trÝ ®o¹n trÝch: 78 §o¹n trÝch n»m ë phÇn thø hai Gia biÕn vµ lu l¹c. Sau khi bÞ M· Gi¸m Sinh lõa g¹t, lµm nhôc, bÞ Tó bµ m¾ng nhiÕc, KiÒu nhÊt quyÕt kh«ng chÞu tiÕp kh¸ch lµng ch¬i, kh«ng chÞu chÊp nhËn cuéc sèng lÇu xanh. §au ®ín, phÉn uÊt, tñi nhôc nµng ®Þnh tù vÉn. Tó bµ sî mÊt vèn bÌn lùa lêi khuyªn gi¶i, dô dç KiÒu. Mô vê ch¨m sãc thuèc thang, høa hÑn khi nµng b×nh phôc sÏ g¶ nµng cho ngêi tö tÕ. Tó bµ ®a KiÒu ra sèng riªng ë lÇu Ngng BÝch, thùc chÊt lµ giam láng nµng ®Ó thùc hiÖn ©m mu míi ®ª tiÖn h¬n, tµn b¹o h¬n. C©u 3 : KÕt cÊu ®o¹n trÝch : 3 phÇn + S¸u c©u ®Çu : hoµn c¶nh c« ®¬n, téi nghiÖp cña KiÒu. + T¸m c©u tiÕp : nçi th¬ng nhí Kim Träng vµ th¬ng nhí cha mÑ cña nµng. + T¸m c©u cuèi : t©m tr¹ng ®au buån, ©u lo cña KiÒu thÓ hiÖn qua c¸ch nh×n c¶nh vËt. C©u 4 : Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt cña ®o¹n trÝch : Gi¸ trÞ néi dung "KiÒu ë lÇu Ngng BÝch": miªu t¶ ch©n thùc c¶nh ngé c« ®¬n, buån tñi ®¸ng th¬ng, nçi nhí ngêi th©n da diÕt vµ tÊm lßng thuû chung, hiÕu th¶o vÞ tha cña Thuý KiÒu khi bÞ giam láng ë lÇu Ngng BÝch. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: nghÖ thuËt miªu t¶ néi t©m ®Æc s¾c, bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh hay nhÊt trong "TruyÖn KiÒu". C©u 5 : Gi¶i nghÜa tõ ng÷: - Kho¸ xu©n: kho¸ kÝn tuæi xu©n, ý nãi cÊm cung (con g¸i nhµ quyÒn quý ngµy xa kh«ng ®îc ra khái phßng); ë ®©y nãi viÖc KiÒu bÞ giam láng. - TÊm son: tÊm lßng son, chØ tÊm lßng thuû chung g¾n bã. - DuyÒnh (còng gäi lµ doµnh): vông (vòng) s«ng hoÆc vông biÓn. C©u 6: Hoµn c¶nh vµ t©m tr¹ng cña KiÒu thÓ hiÖn qua 6 c©u th¬ ®Çu: - KiÒu ë lÇu Ngng BÝch thùc chÊt lµ bÞ giam láng (kho¸ xu©n). - Nµng tr¬ trîi gi÷a mét kh«ng gian mªnh m«ng, hoang v¾ng: “bèn bÒ b¸t ng¸t xa tr«ng”. C¶nh “non xa”, “tr¨ng gÇn” gîi h×nh ¶nh lÇu Ngng BÝch ®¬n ®éc, ch¬i v¬i gi÷a mªnh m«ng trêi níc. Tõ trªn lÇu cao nh×n ra chØ thÊy nh÷ng d·y nói mê xa, nh÷ng cån c¸t bôi bay mï mÞt. C¸i lÇu tr¬ träi Êy giam mét th©n phËn tr¬ träi, kh«ng mét bãng h×nh th©n thuéc bÇu b¹n, kh«ng c¶ bãng ngêi. H×nh ¶nh “non xa“ “tr¨ng gÇn“, “c¸t vµng“, “bôi hång” cã thÓ lµ c¶nh thùc mµ còng cã thÓ lµ h×nh ¶nh mang tÝnh íc lÖ ®Ó gîi sù mªnh m«ng, rîn ngîp cña kh«ng gian, qua ®ã diÔn t¶ t©m tr¹ng c« ®¬n cña KiÒu. - Côm tõ “m©y sím ®Ìn khuya” gîi thêi gian tuÇn hoµn, khÐp kÝn. TÊt c¶ nh giam h·m con ngêi, nh kh¾c s©u thªm nçi c« ®¬n khiÕn KiÒu cµng bÏ bµng, ch¸n ng¸n, buån tñi “bÏ bµng m©y sím ®Ìn khuya“ sím vµ khuya, ngµy vµ ®ªm, KiÒu “thui thñi quª ngêi mét th©n” vµ dån tíi líp líp nh÷ng nçi niÒm chua xãt ®au th¬ng khiÕn tÊm lßng KiÒu nh bÞ chia xÎ: “Nöa t×nh nöa c¶nh nh chia tÊm lßng”. V× vËy, dï c¶nh cã ®Ñp ®Õn mÊy, t©m tr¹ng KiÒu còng kh«ng thÓ vui ®îc. C©u 7: T©m tr¹ng nhí th¬ng Kim Träng vµ th¬ng nhí cha mÑ cña KiÒu qua ng«n ng÷ ®éc tho¹i néi t©m: * KiÒu nhí Kim Träng tríc nhí cha mÑ sau. Theo nhiÒu nhµ hñ nho th× nh vËy lµ kh«ng ®óng víi truyÒn thèng d©n téc, nhng thËt ra l¹i lµ rÊt hîp lý. KiÒu b¸n m×nh cøu cha vµ em lµ ®· ®Òn ®¸p ®îc mét phÇn c«ng lao cha mÑ, nªn nµng c¾n røt kh«n ngu«i. * Cïng lµ nçi nhí nhng c¸ch nhí kh¸c nhau víi nh÷ng lý do kh¸c nhau nªn c¸ch thÓ hiÖn còng kh¸c nhau: + Nhí Kim Träng: KiÒu “tëng” nh thÊy l¹i kû niÖm thiªng liªng ®ªm thÒ nguyÖn, ®Ýnh íc “Tëng ngêi díi nguyÖt chÐn ®ång”. C¸i ®ªm Êy h×nh nh míi ngµy h«m qua. Mét lÇn kh¸c nµng nhí vÒ Kim Träng còng lµ “Nhí lêi nguyÖn íc ba sinh”. KiÒu xãt xa h×nh dung ngêi yªu vÉn cha biÕt tin nµng b¸n m×nh, vÉn ngµy ®ªm mßn mái chê tr«ng chèn Liªu D¬ng xa x«i. Nµng nhí ngêi yªu víi t©m tr¹ng ®au ®ín: “TÊm son gét röa bao giê cho phai”. Cã lÏ “tÊm son” Êy lµ tÊm lßng KiÒu son s¾t, thuû chung, kh«ng ngu«i nhí th¬ng Kim Träng. Còng cã thÓ lµ KiÒu ®ang tñi nhôc khi tÊm lßng son s¾t ®· bÞ dËp vïi, hoen è, kh«ng biÕt bao giê míi gét röa cho ®îc. Trong nçi nhí chµng Kim cã c¶ nçi ®au ®ín vß xÐ t©m can. 79 + Nhí cha mÑ: nµng thÊy “xãt” khi tëng tîng, ë chèn quª nhµ, cha mÑ nµng vÉn tùa cöa ngãng chê tin tøc ngêi con g¸i yªu. Nµng xãt th¬ng da diÕt vµ day døt kh«n ngu«i v× kh«ng thÓ “qu¹t nång Êp l¹nh”, phông dìng song th©n, b¨n kho¨n kh«ng biÕt hai em cã ch¨m sãc cha mÑ chu ®¸o hay kh«ng. Nµng tëng tîng n¬i quª nhµ tÊt c¶ ®· ®æi thay, gèc tö ®· võa ngêi «m, cha mÑ ngµy thªm giµ yÕu. Côm tõ “c¸ch mÊy n¾ng ma” võa cho thÊy sù xa c¸ch bao mïa ma n¾ng, võa gîi ®îc sù tµn ph¸ cña thêi gian, cña thiªn nhiªn lªn con ngêi vµ c¶nh vËt. LÇn nµo nhí vÒ cha mÑ, KiÒu còng “nhí ¬n chÝn ch÷ cao s©u” vµ lu«n ©n hËn m×nh ®· phô c«ng sinh thµnh, phô c«ng nu«i d¹y cña cha mÑ. * Nçi nhí th¬ng cña KiÒu ®· nãi lªn nh©n c¸ch ®¸ng tr©n träng cña nµng. Hoµn c¶nh cña nµng lóc nµy thËt xãt xa, ®au ®ín. Nhng quªn ®i c¶nh ngé b¶n th©n, nµng ®· híng yªu th¬ng vµo nh÷ng ngêi th©n yªu nhÊt. Tr¸i tim nµng thËt giµu yªu th¬ng giµu ®øc hi sinh. Nµng thËt sù lµ mét ngêi t×nh thuû chung, mét ngêi con hiÕu th¶o, mét ngêi cã tÊm lßng vÞ tha cao c¶ ®¸ng quý. C©u 8: Bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh cña NguyÔn Du trong 8 c©u cuèi “KiÒu ë lÇu Ng ng BÝch“: NghÖ thuËt tö c¶nh ngô t×nh: - §o¹n th¬ nµy ®îc xem lµ kiÓu mÉu cña lèi th¬ t¶ c¶nh ngô t×nh trong v¨n ch¬ng cæ ®iÓn. §Ó diÔn t¶ t©m tr¹ng KiÒu – NguyÔn Du ®· sö dông bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh “t×nh trong c¶nh Êy, c¶nh trong t×nh nµy” ®Ó kh¾c ho¹ t©m träng cña KiÒu lóc bÞ giam láng ë lÇu Ngng BÝch. - §©y lµ 8 c©u th¬ thùc c¶nh mµ còng lµ t©m c¶nh. Mçi biÓu hiÖn cña c¶nh ®ång thêi lµ mét Èn dô vÒ t©m tr¹ng cña ngêi – mçi mét c¶nh l¹i kh¬i gîi ë KiÒu nh÷ng nçi buån kh¸c nhau, víi nh÷ng lý do buån kh¸c nhau trong khi nçi buån ®· ®Çy ¾p t©m tr¹ng ®Ó råi t×nh buån l¹i t¸c ®éng vµo c¶nh , khiÕn c¶nh mçi lóc l¹i buån h¬n, nçi buån mçi lóc mét ghª gím, m·nh liÖt h¬n. - C¸ch sö dông ng«n ng÷ ®éc tho¹i, ®iÖp ng÷. Bèn bøc tranh, bèn nçi buån ®Òu ®îc t¸c gi¶ kh¾c ho¹ qua ®iÖp tõ “buån tr«ng” ®øng ®Çu mçi c©u cã nghÜa lµ buån mµ tr«ng ra bèn phÝa, tr«ng ng¸ng mét c¸i g× m¬ hå sÏ ®Õn lµm thay ®æi hiÖn t¹i, nhng tr«ng mµ v« väng. “Buån tr«ng” cã c¸i th¶ng thèt lo ©u, cã c¸i xa l¹ bót tÇm nh×n, cã c¶ dù c¶m h·i hïng cña ngêi con g¸i ng©y th¬ lÇn ®Çu l¹i bíc gi÷a cuéc ®êi ngang ngîc. §iÖp ng÷ “buån tr«ng” kÕt hîp víi c¸c h×nh ¶nh ®øng sau ®· diÔn t¶ nçi buån víi nhiÒu s¾c ®é kh¸c nhau. §iÖp ng÷ l¹i ®îc kÕt hîp víi c¸c tõ l¸y chñ yÕu lµ nh÷ng tõ l¸y tîng h×nh, dån dËp, chØ cã mét tõ l¸y tîng thanh ë c©u cuèi t¹o nªn nhÞp ®iÖu, diÔn t¶ nçi buån ngµy mét t¨ng, d©ng lªn líp líp, nçi buån v« väng, v« tËn. §iÖp ng÷ t¹o ©m hëng trÇm buån, trë thµnh ®iÖp khóc cña ®o¹n th¬ còng lµ ®iÖp khóc cña t©m tr¹ng. C¶ch 1: Buån tr«ng cöa bÓ chiÒu h«m, ThuyÒn ai thÊp tho¸ng c¸nh buåm xa xa. Mét c¸nh buåm thÊp tho¸ng n¬i cöa biÓn lµ mét h×nh ¶nh rÊt ®¾t ®Ó thÓ hiÖn néi t©m nµng KiÒu. Mét c¸nh buåm nhá nhoi, ®¬n ®éc gi÷a biÓn níc mªnh m«ng trong ¸nh s¸ng le lãi cuèi cïng cña mÆt trêi s¾p t¾t; còng nh KiÒu trong kh«ng gian v¾ng lÆng cña hiÖn t¹i nh×n vÒ ph¬ng xa víi nçi buån nhí da diÕt vÒ gia ®×nh, quª h¬ng. Con thuyÒn gÇn nh mÊt hót, vÉn cßn lªnh ®ªnh gi÷a dßng ®êi, biÕt bao giê míi ® îc trë vÒ sum häp, ®oµn tô víi nh÷ng ngêi th©n yªu. C¶nh 2: Buån tr«ng ngän níc míi ra, Hoa tr«i man m¸c biÕt lµ vÒ ®©u? Nh÷ng c¸nh hoa tµn lôi tr«i man m¸c trªn ngän n íc míi xa khi KiÒu cµng buån h¬n bëi nµng nh nh×n thÊy trong ®ã th©n phËn m×nh lªnh ®ªnh, v« ®Þnh, ba ch×m b¶y næi gi÷a sãng níc cuéc ®êi, kh«ng biÕt råi sÏ tr«i d¹t ®i ®©u, sÏ bÞ dËp vïi ra sao. C¶nh 3: Buån tr«ng ngän cá rÇu rÇu, Ch©n m©y mÆt ®Êt mét mµu xanh xanh. Néi cá "rÇu rÇu", "xanh xanh" - s¾c xanh hÐo óa, mï mÞt, nh¹t nhoµ tr¶i dµi tõ ch©n m©y ®Õn mÆt ®Êt , cßn ®©u c¸i "xanh tËn ch©n trêi" nh s¸c cá trong tiÕt Thanh minh khi KiÒu cßn trong c¶nh ®Çm Êm. Mµu xanh nµy gîi cho KiÒu mét nçi ch¸n ng¸n, v« väng v× cuéc sèng c« qu¹nh vµ nh÷ng chuçi ngµy v« vÞ, tÎ nh¹t kh«ng biÕt kÐo dµi ®Õn bao giê. C¶nh 4: Buån tr«ng giã cuèn mÆt duÒnh Çm Çm tiÕng sãng kªu quanh ghÕ ngåi. 80 Dêng nh nçi buån cµng lóc cµng t¨ng, cµng dån dËp. Mét c¬n "giã cuèn mÆt duÒnh" lµm cho tiÕng sãng bçng næi lªn Çm Çm nh v©y quanh ghÕ KiÒu ngåi. C¸i ©m thanh "Çm Çm tiÕng sãng" Êy chÝnh lµ ©m thanh d÷ déi cña cuéc ®êi phong ba b·o t¸p ®·, ®ang Ëp ®æ xuèng ®êi nµng vµ cßn tiÕp tôc ®Ì nÆng lªn kiÕp ngêi nhá bÐ Êy trong x· héi phong kiÕn cæ hñ, bÊt c«ng. TÊt c¶ lµ ®ît sãng ®ang gÇm thÐt, r× rµo trong lßng nµng. Lóc nµy KiÒu kh«ng chØ buån mµ cßn lo sî, kinh h·i nh r¬i dÇn vµo vùc th¼m mét c¸ch bÊt lùc. Nçi buån Êy ®· d©ng ®Õn tét ®Ønh, khiÕn KiÒu thùc sù tuyÖt väng. Thiªn nhiªn ch©n thùc, sinh ®éng nhng còng rÊt ¶o. §ã lµ c¶nh ®îc nh×n qua t©m tr¹ng theo quy luËt "C¶nh nµo c¶nh ch¼ng ®eo sÇu - Ngêi buån c¶nh cã vui ®©u bao giê". - C¶nh ®îc miªu t¶ tõ xa ®Õn gÇn, mµu s¾c tõ nh¹t ®Õn ®Ëm, ©m thanh tõ tÜnh ®Õn ®éng ®Ó diÔn ®¹t nçi buån tõ man m¸c, m«ng lung ®Õn lo ©u, kinh sî, dån ®Õn b·o t¸p néi t©m cùc ®iÓm cña c¶m xóc trong lßng KiÒu. Têt c¶ lµ h×nh ¶nh vÒ sù v« ®Þnh, mong manh, sù d¹t tr«i bÕ t¾c, sù chao ®¶o, nghiªng ®æ d÷ déi. Lóc nµy KiÒu trë nªn tuyÖt väng, yÕu ®uèi nhÊt. Còng v× thÕ mµ nµng ®· m¾c lõa Së Khanh ®Ó råi dÊn th©n vµo cuéc ®êi "thanh l©u hai lît, thanh y hai lÇn". Tãm l¹i: C¶nh thiªn nhiªn lµ c¸i cí ®Ó t¸c gi¶ béc lé c¶m xóc cña m×nh. (§o¹n trÝch "KiÒu ë lÇu Ngng BÝch" - TruyÖn KiÒu). phÇn bµi tËp Bµi tËp 1: C©u 1: Mét bµi th¬ trong s¸ch V¨n häc 9 cã c©u: “Lµn thu thuû, nÐt xu©n s¬n”. a) H·y chÐp l¹i 9 c©u th¬ nèi tiÕp c©u th¬ trªn. b) §o¹n th¬ em võa chÐp cã trong t¸c phÈm nµo, do ai s¸ng t¸c? KÓ tªn nh©n vËt ®îc nãi ®Õn trong ®o¹n th¬. C©u 2: Tõ “hên” trong c©u thø hai cña ®o¹n th¬ trªn bÞ mét b¹n chÐp nhÇm thµnh tõ “buån”. Em h·y gi¶i thÝch ng¾n gän cho b¹n hiÓu r»ng chÐp sai nh vËy ®· lµm ¶nh hëng lín ®Õn ý nghÜa c©u th¬. C©u 3: §Ó ph©n tÝch ®o¹n th¬ ®ã, mét häc sinh cã c©u: Kh¸c víi Thóy V©n, Thóy KiÒu mang mét vÎ ®Ñp “s¾c s¶o mÆn mµ” vÒ c¶ tµi lÉn s¾c. a) NÕu dïng c©u v¨n trªn lµm më ®o¹n cña mét ®o¹n v¨n theo kiÓu Tæng hîp - Ph©n tÝch – Tæng hîp th× ®o¹n v¨n Êy sÏ mang ®Ò tµi g×? b) ViÕt tiÕp sau c©u më ®o¹n trªn kho¶ng tõ 8 ®Õn 10 c©u ®Ó hoµn chØnh ®o¹n v¨n víi ®Ò tµi em võa x¸c ®Þnh. Trong ®o¹n cã mét c©u ghÐp ®¼ng lËp (g¹ch mét g¹ch díi c©u ghÐp ®¼ng lËp ®ã). Gîi ý tr¶ lêi: C©u 1: a) ChÐp chÝnh x¸c 9 c©u th¬ nèi tiÕp ®· cho ®óng b¶n in trong s¸ch V¨n häc 9 (kh«ng tÝnh dÊu c©u). b) Nªu ®óng tªn t¸c gi¶ NguyÔn Du, t¸c phÈm TruyÖn KiÒu, tªn nh©n vËt trong ®o¹n trÝch: Thuý KiÒu, Thuý V©n. C©u 2: Nãi ®îc ý: Tõ “buån” kh«ng diÔn t¶ ®îc nçi uÊt øc, ®è kþ, tøc giËn nh tõ “hên”; do ®ã cha phï hîp víi ý nghÜa dù b¸o sè phËn KiÒu trong c©u th¬ cña NguyÔn Du. C©u 3: a) §Ò tµi ®o¹n v¨n sÏ lµ: VÎ ®Ñp s¾c s¶o mÆn mµ c¶ vÒ tµi lÉn s¾c cña KiÒu. b) ViÕt ®o¹n v¨n Tæng hîp – Ph©n tÝch – Tæng hîp. Yªu cÇu: - Cã c©u ghÐp ®¼ng lËp. - PhÇn më ®o¹n giíi thiÖu ®îc ®Ò tµi. - PhÇn th©n ®o¹n: Gåm 8 c©u víi ®Çy ®ñ dÉn chøng, lý lÏ lµm râ vÎ ®Ñp s¾c s¶o, th«ng minh, ®a c¶m cña KiÒu, thÓ hiÖn cô thÓ ë Tµi vµ S¾c. Bµi tËp 2: Hai c©u sau, mçi c©u nãi vÒ nh©n vËt nµo? 81 “M©y thua níc tãc, tuyÕt nhêng mµu da” “Hoa ghen thua th¾m, liÔu hên kÐm xanh” Hai c¸ch miªu t¶ s¾c ®Ñp cña hai nh©n vËt Êy cã g× gièng vµ kh¸c nhau? Sù kh¸c nhau Êy cã liªn quan g× ®Õn tÝnh c¸ch vµ sè phËn cña mçi nh©n vËt? Gîi ý tr¶ lêi: - Hai c©u th¬ trªn, c©u ®Çu nãi vÒ Thóy V©n, c©u sau nãi vÒ Thuý KiÒu. - Gièng nhau: T¶ nhan s¾c hai nµng nh vËy lµ NguyÔn Du ®· sö dông bót ph¸p íc lÖ tîng trng, mét bót ph¸p quen thuéc cña th¬ ca cæ ®iÓn – dïng ®Ó t¶ cho nh©n vËt chÝnh diÖn – lÊy c¸i ®Ñp cña tù nhiªn ®Ó so s¸nh hoÆc ngÇm vÝ víi c¸i ®Ñp cña nh©n vËt. Tõ ®ã t«n vinh c¸i ®Ñp cña nh©n vËt. Ta dÔ dµng h×nh dung nhan s¾c cña mçi ngêi. Thóy V©n tãc mît mµ, ãng ¶ h¬n m©y, da tr¾ng h¬n tuyÕt. Cßn Thuý KiÒu, vÎ t¬i th¾m cña nµng ®Õn hoa còng ph¶i ghen, da mÞn mµng ®Õn liÔu ph¶i hên. - Kh¸c nhau: + T¸c gi¶ miªu t¶ Thóy V©n mét c¸ch cô thÓ tõ khu«n mÆt, nÐt mµy, mµu da, níc tãc, miÖng cêi, tiÕng nãi ⇒ ®Ó kh¾c häa mét Thóy V©n ®Ñp, ®oan trang, phóc hËu. + Thuý KiÒu: nªu Ên tîng tæng qu¸t (s¾c s¶o, mÆn mµ), ®Æc t¶ ®«i m¾t. Miªu t¶ t¸c ®éng vÎ ®Ñp cña Thuý KiÒu. VÎ ®Ñp s¾c s¶o, th«ng minh cña Thuý KiÒu lµm cho hoa, liÔu ph¶i hên ghen, lµm cho níc, thµnh ph¶i nghiªng ®æ ⇒ t¸c gi¶ miªu t¶ nÐt ®Ñp cña KiÒu lµ ®Ó gîi t¶ vÎ ®Ñp t©m hån Thóy KiÒu. - Th«ng ®iÖp nghÖ thuËt: Qua c¸i ®Ñp Êy, t¸c gi¶ cßn dù b¸o cho sè phËn cña mçi ngêi. Thuý V©n ®Ñp ®oan trang, phóc hËu, sÏ cã mét sè phËn may m¾n, h¹nh phóc. Cßn Thuý KiÒu ®Ñp s¾c s¶o, mÆn mµ sÏ cã sè phËn ®Çy gi«ng tè, bÊt h¹nh. Bµi tËp 3: Tõ c©u chñ ®Ò sau: “Kh¸c víi Thóy V©n, Thuý KiÒu cã vÎ ®Ñp s¾c s¶o, mÆn mµ cã tµi lÉn s¾c“. H·y viÕt tiÕp kho¶ng 10 c©u v¨n ®Ó hoµn thµnh mét ®o¹n v¨n theo c¸ch diÔn dÞch hoÆc tæng-ph©n-hîp. Gîi ý tr¶ lêi: Dïng c©u chñ ®Ò trªn lµm c©u më ®o¹n. ViÕt nèi tiÕp b»ng nh÷ng gîi ý sau: - Gîi t¶ vÎ ®Ñp cña KiÒu, t¸c gi¶ vÉn dïng nh÷ng h×nh tîng nghÖ thuËt íc lÖ “thu thuû” (níc mïa thu), “xu©n s¬n” (nói mïa xu©n), hoa, liÔu. NÐt vÏ cña thi nh©n thiªn vÒ gîi, t¹o mét Ên tîng chung vÒ vÎ ®Ñp cña mçi giai nh©n tuyÖt thÕ. - VÎ ®Ñp Êy ®îc gîi t¶ qua ®«i m¾t KiÒu, bëi ®«i m¾t lµ sù thÓ hiÖn phÇn tinh anh cña t©m hån vµ trÝ tuÖ. §ã lµ mét ®«i m¾t biÕt nãi vµ cã søc rung c¶m trong lßng ngêi. - H×nh ¶nh íc lÖ “lµn thu thuû” – lµn níc mïa thu dîn sãng gîi lªn thËt sèng ®éng vÎ ®Ñp cña ®«i m¾t trong s¸ng, long lanh, linh ho¹t. Cßn h×nh ¶nh íc lÖ “nÐt xu©n s¬n” – nÐt nói mïa xu©n l¹i gîi lªn ®«i l«ng mµy thanh tó trªn g¬ng mÆt trÎ trung. “Hoa ghen thua th¾m, liÔu hên kÐm xanh” – VÎ ®Ñp qu¸ hoµn mÜ vµ s¾c s¶o cña KiÒu cã søc quyÕn rò l¹ lïng khiÕn thiªn nhiªn kh«ng thÓ dÔ dµng chÞu thua, chÞu nhêng mµ ph¶i n¶y sinh lßng ®è kþ, ghen ghÐt ⇒ b¸o hiÖu lµnh Ýt, d÷ nhiÒu. - Kh«ng chØ mang mét vÎ ®Ñp “nghiªng níc, nghiªng thµnh”, KiÒu cßn lµ mét c« g¸i th«ng minh vµ rÊt mùc tµi hoa: “Th«ng minh vèn s½n tÝnh trêi Pha nghÒ thi ho¹ ®ñ mïi ca ng©m Cung th¬ng lÇu bËc ngò ©m NghÒ riªng ¨n ®øt hå cÇm mét ch¬ng” 82 - Tµi cña KiÒu ®¹t tíi møc lÝ tëng theo quan niÖm thÈm mü phong kiÕn, gåm ®ñ c¶ cÇm (®µn), kú (cê), thi (th¬), ho¹ (vÏ). §Æc biÖt nhÊt vÉn lµ tµi ®µn cña nµng ®· lµ së trêng, n¨ng khiÕu (nghÒ riªng), vît lªn trªn mäi ngêi (¨n ®øt). - §Æc t¶ c¸i tµi cña KiÒu còng lµ ®Ó ngîi ca c¸i t©m ®Æc biÖt cña nµng. Cung ®µn “b¹c mÖnh” mµ KiÒu tù s¸ng t¸c nghe thËt da diÕt buån th¬ng, ghi l¹i tiÕng lßng cña mét tr¸i tim ®a sÇu ®a c¶m. - VÎ ®Ñp cña KiÒu lµ sù kÕt hîp cña c¶ s¾c – tµi – t×nh. T¸c gi¶ dïng c©u thµnh ng÷ “nghiªng níc, nghiªng thµnh” ®Ó cùc t¶ giai nh©n. Nh÷ng lêi th¬ kh«ng chØ ®¬n gi¶n lµ nh÷ng lêi gi¶i thÝch mµ cßn lµ nh÷ng lêi ngîi ca nh©n vËt. - Ch©n dung cña Thuý KiÒu còng lµ ch©n dung mang tÝnh c¸ch sè phËn. VÎ ®Ñp cña KiÒu lµm cho t¹o ho¸ ph¶i ghen ghÐt, ph¶i ®è kÞ “hoa ghen, liÔu hên” nªn sè phËn nµng sÏ Ðo le, ®au khæ. ⇒ Nh vËy, chØ b»ng mÊy c©u th¬ trong ®o¹n trÝch, NguyÔn Du ®· kh«ng chØ miªu t¶ ®îc nh©n vËt mµ cßn dù b¸o ®îc tríc t¬ng lai cña nh©n vËt; kh«ng nh÷ng truyÒn cho ngêi ®äc t×nh c¶m yªu mÕn nh©n vËt mµ cßn truyÒn c¶ nçi lo ©u phÊp pháng vÒ t¬ng lai nh©n vËt. Bµi tËp 4: ChÐp chÝnh x¸c ®o¹n trÝch “KiÒu ë lÇu Ngng BÝch“ ®o¹n “Tëng ngêi..... võa ngêi «m“. Gi¶i nghÜa tõ vµ côm tõ sau: chÐn ®ång, qu¹t nång Êp l¹nh. ViÕt kho¶ng 10 c©u v¨n nèi tiÕp c©u më ®o¹n sau ®Ó hoµn thµnh mét ®o¹n v¨n theo c¸ch diÔn dÞch hoÆc tæng “ ph©n “ hîp. Gîi ý tr¶ lêi: Trong ®o¹n trÝch “KiÒu ë lÇu Ngng BÝch”, KiÒu hiÖn lªn lµ ngêi con g¸i thuû chung, hiÕu th¶o, vÞ tha. a) ChÐp ®o¹n th¬. b) Gi¶i nghÜa tõ: ChÐn ®ång: chÐn rîu thÒ nguyÒn cïng lßng cïng d¹ (®ång t©m) víi nhau. - Qu¹t nång Êp l¹nh: mïa hÌ, trêi nãng nùc th× qu¹t cho cha mÑ ngñ; mïa ®«ng, trêi l¹nh gi¸ th× vµo n»m tríc trong giêng (Êp chiÕu ch¨n) ®Ó khi cha mÑ ngñ, chç n»m ®· Êm s½n. c) ViÕt ®o¹n v¨n: - Dïng c©u ®ã lµm c©u më ®o¹n. - Sau ®ã viÕt tiÕp c¸c c©u theo gîi ý sau: + Trong c¶nh ngé ë lÇu Ngng BÝch, KiÒu lµ ngêi ®¸ng th¬ng nhÊt, nhng nµng ®· quªn c¶nh ngé b¶n th©n ®Ó nghÜ vÒ Kim Träng, nghÜ vÒ cha mÑ. + Tríc hÕt, nµng ®au ®ín nhí tíi chµng Kim, ®iÒu nµy gióp phï hîp víi quy luËt t©m lý, võa thÓ hiÖn sù tinh tÕ cña ngßi bót NguyÔn Du. + Nhí ngêi t×nh lµ nhí ®Õn t×nh yªu nªn bao giê KiÒu còng nhí tíi lêi thÒ ®«i løa: “Tëng ngêi díi nguyÖt chÐn ®ång”. Võa míi h«m nµo, nµng vµ chµng cïng uèng chÐn rîu thÒ nguyÒn son s¾t, hÑn íc tr¨m n¨m díi trêi tr¨ng v»ng vÆc, mµ nay mçi ngêi mçi ng¶, mèi duyªn t×nh Êy ®· bÞ c¾t ®øt mét c¸ch ®ét ngét. + Nµng xãt xa ©n hËn nh mét kÎ phô t×nh, ®au ®ín vµ xãt xa khi h×nh dung c¶nh ngêi yªu híng vÒ m×nh, ®ªm ngµy ®au ®ín chê tin mµ uæng c«ng v« Ých “tin s¬ng luèng nh÷ng rµy tr«ng mai chê”. Lêi th¬ nh cã nhÞp thæn thøc cña mét tr¸i tim yªu th¬ng nhá m¸u. - C©u th¬ “TÊm son gét röa bao giê cho phai” cã thÓ hiÓu lµ tÊm lßng son trong tr¾ng cña KiÒu ®· bÞ dËp vïi, hoen è, biÕt bao giê míi gét röa cho ®îc, cã thÓ hiÓu lµ tÊm lßng nhí th¬ng Kim Träng kh«ng bao giê ngu«i quªn. 83 ®«i... ⇒ §èi víi Kim Träng, KiÒu thËt s©u s¾c, thñy chung, thiÕt tha, day døt víi h¹nh phóc løa TiÕp ®ã, KiÒu xãt xa khi nhí tíi cha mÑ: “Xãt ngêi tùa cöa h«m mai”. - NghÜ tíi song th©n, nµng th¬ng vµ xãt. Nµng th¬ng cha mÑ khi s¸ng, khi chiÒu tùa cöa ngãng tin con, tr«ng mong sù ®ì ®Çn; nµng xãt xa lóc cha mÑ tuæi giµ søc yÕu mµ nµng kh«ng ®îc tù tay ch¨m sãc vµ hiÖn thêi ai ngêi tr«ng nom. - Thµnh ng÷ “Qu¹t nång Êp l¹nh” cïng víi ®iÓn cè “Gèc tõ” ®· võa ngêi «m vµ cha mÑ ngµy cµng giµ nua ®au yÕu. Côm tõ “biÕt mÊy n¾ng ma” võa nãi ®îc søc m¹nh cña bao mïa ma n¾ng, võa nãi ®îc sù tµn ph¸ cña n¾ng ma víi c¶nh vËt, con ngêi. LÇn nµo nhí vÒ cha mÑ, KiÒu còng nhí chÝn ch÷ cao s©u vµ lu«n ®au xãt m×nh ®· bÊt hiÕu kh«ng thÓ ch¨m sãc ®îc cha mÑ. Bµi tËp 5: Ph©n tÝch 8 c©u th¬ cuèi cña ®o¹n trÝch “KiÒu ë lÇu Ngng BÝch“. Gîi ý tr¶ lêi: - NguyÔn Du ®· sö dông bót ph¸p t¶ c¶nh ngô t×nh ®Ó kh¾c häa t©m tr¹ng KiÒu lóc bÞ giam láng ë lÇu Ngng BÝch. - Mçi h×nh ¶nh thiªn nhiªn ®ång thêi lµ mét Èn dô vÒ t©m tr¹ng con ngêi. + H×nh ¶nh “c¸nh buåm thÊp tho¸ng” n¬i cöa bÓ chiÒu h«m kh¬i gîi nçi nhí nhµ, nhí quª h¬ng cña KiÒu. + H×nh ¶nh “c¸nh hoa tr«i” man m¸c gi÷a dßng gîi nçi buån vÒ sè phËn tr«i næi lªnh ®ªnh kh«ng biÕt ®i ®©u vÒ ®©u cña KiÒu. + H×nh ¶nh “néi cá rÇu rÇu” gi÷a ch©n m©y mÆt ®Êt gîi t©m tr¹ng bi th¬ng vÒ t¬ng lai mê mÞt. + Thiªn nhiªn d÷ déi víi “giã cuèn mÆt duyÒnh”, “Çm Çm tiÕng sãng” cho thÊy t©m tr¹ng lo sî h·i hïng tríc nh÷ng tai ho¹ ®ang r×nh rËp nµng. - §iÖp ng÷ “buån tr«ng” ®øng ®Çu 4 c©u diÔn t¶ nçi buån d»ng dÆc, triÒn miªn nh nh÷ng líp sãng trµo ®ang dån dËp, tíi tÊp x« ®Õn cuéc ®êi KiÒu. - §o¹n th¬ nh mét dù b¸o vÒ chuçi ngµy khñng khiÕp, ®au th¬ng ®ang chê ®îi KiÒu ë phÝa tríc. Bµi tËp 6: Ph©n tÝch 4 c©u th¬ ®Çu cña ®o¹n trÝch “C¶nh ngµy xu©n“. Gîi ý tr¶ lêi: - Khung c¶nh thiªn nhiªn mïa xu©n hiÖn lªn thËt ®Ñp qua 4 c©u ®Çu cña ®o¹n trÝch “C¶nh ngµy xu©n”. “Ngµy xu©n....... b«ng hoa“ - 2 c©u ®Çu: T¸c gi¶ dïng nh÷ng tõ ng÷ chØ thêi gian vµ gîi kh«ng gian cho ta thÊy ngµy xu©n thÊm tho¾t tr«i mau, tiÕt xu©n ®· sang th¸ng thø ba. Trong th¸ng cuèi cña mïa xu©n nh÷ng c¸nh Ðn vÉn rén rµng bay lîn nh con thoi gi÷a bÇu trêi trong s¸ng. - 2 c©u sau: Bøc ho¹ tuyÖt ®Ñp vÒ mïa xu©n. + H×nh ¶nh th¶m cá, mµu s¾c xanh non tr¶i réng; ®iÓm thªm s¾c tr¾ng cña b«ng hoa. + Th¶m cá non lµ gam mµu lµm nÒn cho bøc tranh xu©n. + VÎ ®Ñp cña bøc tranh xu©n: míi mÎ, tinh kh«i, giµu søc sèng “cá non”; kho¸ng ®¹t, trong trÎo “tËn ch©n trêi”; nhÑ nhµng thanh khiÕt “tr¾ng ®iÓm”. + Ch÷ “®iÓm” lµm cho c¶nh vËt trë nªn cã hån, sèng ®éng chø kh«ng tÜnh t¹i. Bµi tËp 7: Ph©n tÝch 6 c©u th¬ cuèi trong ®o¹n trÝch “C¶nh ngµy xu©n“. 84 Gîi ý tr¶ lêi: * 6 c©u th¬ cuèi miªu t¶ c¶nh chÞ em Thuý KiÒu du xu©n trë vÒ. - C¶nh vÉn mang c¸i nÐt thanh tao, trong trÎo cña mïa xu©n, rÊt ªm dÞu: ¸nh n¾ng nh¹t, khe níc nhá, nhÞp cÇu nho nhá b¾c ngang. Mäi cö ®éng ®Òu rÊt nhÑ nhµng: mÆt trêi tõ tõ ng¶ bãng vÒ t©y, bíc ch©n ngêi th¬ thÈn, dßng níc uèn quanh. Mét bøc tranh thËt ®Ñp, thanh khiÕt. - C¶nh ®· cã sù thay ®æi vÒ thêi gian vµ kh«ng gian. Kh«ng cßn b¸t ng¸t, trong s¸ng, kh«ng cßn c¸i kh«ng khÝ ®«ng vui n¸o nhiÖt cña lÔ héi, tÊt c¶ ®ang nh¹t dÇn, lÆng dÇn. - C¶nh ®îc c¶m nhËn qua t©m tr¹ng. Nh÷ng tõ l¸y “tµ tµ”, “thanh thanh”, “nao nao” kh«ng chØ biÓu ®¹t s¾c th¸i c¶nh vËt mµ cßn béc lé t©m tr¹ng con ngêi. §Æc biÖt, hai ch÷ “nao nao” ®· nhuèm mµu t©m tr¹ng lªn c¶nh vËt. Hai ch÷ “th¬ thÈn” cã søc gîi rÊt lín, chÞ em KiÒu ra vÒ trong sù bÇn thÇn nuèi tiÕc, lÆng buån. “Dan tay” tëng lµ vui nhng thùc ra lµ chia sÎ c¸i buån kh«ng thÓ nãi hÕt. C¶m gi¸c b©ng khu©ng, xao xuyÕn vÒ mét ngµy vui xu©n ®· hÐ më vÎ ®Ñp cña mét t©m hån thiÕu n÷ tha thiÕt víi niÒm vui cuéc sèng, nh¹y c¶m vµ s©u l¾ng. §o¹n th¬ hay bëi ®· sö dông c¸c bót ph¸p cæ ®iÓn: t¶ c¶nh g¾n víi t¶ t×nh, t¶ c¶nh ngô t×nh, t×nh vµ c¶nh t¬ng hîp. TruyÖn lôc v©n tiªn NguyÔn §×nh ChiÓu A. KiÕn thøc c¬ b¶n: I. Giíi thiÖu t¸c gi¶: NguyÔn §×nh ChiÓu - NguyÔn §×nh ChiÓu (1822-1888) sinh t¹i T©n Thíi - Gia §Þnh. - Cã 1 cuéc ®êi ®Çy bÊt h¹nh: mï loµ, c«ng danh kh«ng thµnh, t×nh duyªn tr¾c trë, gÆp buæi lo¹n li. - VÉn ngÈng cao ®Çu mµ sèng, sèng cã Ých cho ®Õn h¬i thë cuèi cïng. - Lµ mét thÇy gi¸o danh tiÕng vang kh¾p miÒn Lôc TØnh. - Lµ mét thÇy thuèc kh«ng tiÕc søc cøu nh©n ®é thÕ. - Lµ mét nhµ th¬ ®Ó l¹i bao trang th¬ bÊt hñ: Lôc V©n Tiªn, Ch¹y giÆc, V¨n tÕ nghÜa sÜ CÇn Giuéc. - Lu«n nªu cao lßng yªu níc, tinh thÇn bÊt khuÊt chèng giÆc ngo¹i x©m. => Mét nh©n c¸ch lín khiÕn “kÎ thï còng ph¶i kÝnh nÓ”. II. T×m hiÓu vÒ thÓ lo¹i vµ kÕt cÊu ®o¹n trÝch 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: kho¶ng ®Çu thËp kû 50 cña thÕ kû 19 (1850) 2. ThÓ lo¹i: TruyÖn th¬ N«m – 2082 c©u th¬ lôc b¸t. Mang tÝnh chÊt ®Ó kÓ nhiÒu h¬n ®Ó ®äc, ®Ó xem nªn chó träng ®Õn hµnh ®éng cña nh©n vËt h¬n lµ miªu t¶ néi t©m, tÝnh c¸ch nh©n vËt còng ®îc béc lé chñ yÕu qua viÖc lµm, lêi nãi, cö chØ. 85 3. KÕt cÊu: theo kiÓu truyÒn thèng cña lo¹i truyÖn ph¬ng §«ng, nghÜa lµ theo tõng ch¬ng håi, xoay quanh cuéc ®êi c¸c nh©n vËt chÝnh. KiÓu kÕt cÊu íc lÖ: Ngêi tèt thêng gÆp nhiÒu gian tru©n, tr¾c trë trªn ®êng ®êi, bÞ kÎ xÊu h·m h¹i nhng vÉn ®îc phï trî, cu mang ®Ó råi cuèi cïng tai qua n¹n khái, ®îc ®Òn tr¶ xøng ®¸ng. KÎ xÊu bÞ trõng trÞ. Víi môc ®Ých truyÖn truyÒn ®¹o ®øc th× kiÓu kÕt cÊu ®ã võa ph¶n ¸nh ch©n thùc cuéc ®êi ®Çy rÉy bÊt c«ng, võa nãi lªn kh¸t väng ngµn ®êi cña nh©n d©n ta: ë hiÒn gÆp lµnh, c¸i thiÖn bao giê còng chiÕn th¾ng c¸i ¸c, chÝnh nghÜa th¾ng gian tµ. 4. Môc ®Ých: * TruyÖn ®îc viÕt ra nh»m môc ®Ých trùc tiÕp lµ truyÒn d¹y ®¹o lý lµm ngêi. * T¸c phÈm ®¸p øng nguyÖn väng cña nh©n d©n, cho nªn ngay tõ khi míi ra ®êi ®· ®îc nh©n d©n nam bé tiÕp nhËn nång nhiÖt, ®îc lu truyÒn réng r·i, cã søc sèng m¹nh mÏ, l©u bÒn trong lßng d©n. 5. Tãm t¾t: SGK/113 6. Gi¸ trÞ cña t¸c phÈm: a. Gi¸ trÞ néi dung: * Gi¸ trÞ hiÖn thùc: V¹ch trÇn c¸i ¸c, c¸i xÊu trong XH. Chöi thãi gian ¸c, bÊt c«ng, chöi nh÷ng kÎ tr¸o trë, béi b¹c, ph¶n phóc nh cha con Vâ C«ng, chöi nh÷ng kÎ bÊt nghÜa, bÊt nh©n nh TrÞnh H©m, Bïi KiÖm, chöi bän ngêi lµm ¨n bÊt l¬ng chuyªn nghÒ lõa bÞp, bãp nÆn nh©n d©n (bän thÇy bãi, thÇy ph¸p, bän lang b¨m). * Gi¸ trÞ nh©n ®¹o: §Ò cao ®¹o lý lµm ngêi: - Xem träng t×nh nghÜa gi÷a con ngêi víi con ngêi trong x· héi: t×nh cha con, mÑ con, nghÜa vî chång, t×nh bÌ b¹n, t×nh yªu th¬ng cu mang nh÷ng ngêi gÆp c¬n ho¹n n¹n. - §Ò cao tinh thÇn nghÜa hiÖp, s½n sµng cøu khæ phß nguy. - ThÓ hiÖn kh¸t väng cña nh©n d©n híng tíi lÏ c«ng b»ng vµ nh÷ng ®iÒu tèt ®Ñp trong cuéc ®êi (kÕt thóc cã hËu cña truyÖn; thiÖn th¾ng ¸c, chÝnh nghÜa th¾ng gian tµ). “Lôc V©n Tiªn lµ mét tiÕng chöi, mét lêi ca, mét íc m¬” – Hoµi Thanh. b. Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: - Lôc V©n Tiªn lµ mét truyÖn th¬ N«m mang tÝnh chÊt lµ mét truyÖn kÓ d©n gian: chó ý ®Õn cèt truyÖn, cßn nh©n vËt chñ yÕu thÓ hiÖn b»ng hµnh ®éng h¬n lµ miªu t¶ néi t©m. Nh©n vËt cña NguyÔn §×nh ChiÓu cßn lµ ho¸ th©n cho lý tëng hoÆc th¸i ®é yªu ghÐt cña «ng. - TruyÖn mang mµu s¾c Nam Bé c¶ vÒ tÝnh c¸ch con ngêi, c¶ vÒ ng«n ng÷ ®Þa ph¬ng. §o¹n trÝch: Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga A. KiÕn thøc c¬ b¶n: 1. VÞ trÝ ®o¹n trÝch: §o¹n trÝch n»m ë phÇn ®Çu truyÖn “Lôc V©n Tiªn”. Trªn ®êng trë vÒ nhµ th¨m cha mÑ tríc khi lªn kinh ®« thi, gÆp bän cíp ®ang hoµnh hµnh, Lôc V©n Tiªn ®· mét m×nh lµm gËy x«ng vµo ®¸nh tan bän cíp, cøu KiÒu NguyÖt Nga vµ c« hÇu Kim Liªn. 2. Bè côc: 2 phÇn - PhÇn 1: Lôc V©n Tiªn ®¸nh cíp. - PhÇn 2: Lôc V©n Tiªn gÆp KiÒu NguyÖt Nga B. Ph©n tÝch: 1. Nªu c¶m nhËn cña em vÒ nh©n vËt Lôc V©n Tiªn trong ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga”. Gîi ý tr¶ lêi - H×nh ¶nh Lôc V©n Tiªn ®îc kh¾c ho¹ qua m« tÝp ë truyÖn N«m truyÒn thèng: Mét chµng trai tµi giái cøu mét c« g¸i tho¸t hiÓm nghÌo, tõ ©n nghÜa ®Õn t×nh yªu. - Lôc V©n Tiªn lµ mét nh©n vËt lý tëng vµ m¬ íc cña NguyÔn §×nh ChiÓu. §©y lµ mét chµng trai võa rêi trêng häc bíc vµo ®êi, lßng ®Çy h¨m hë muèn lËp c«ng danh, mong thi thè tµi n¨ng cøu ngêi, gióp ®êi. T×nh huèng ®¸nh cíp lµ thö th¸ch ®Çu tiªn, lµ c¬ héi hµnh ®éng cho chµng. - Hµnh ®éng ®¸nh cíp, tríc hÕt béc lé tÝnh c¸ch anh hïng, tµi n¨ng vµ tÊm lßng vÞ nghÜa cña Lôc V©n Tiªn. VÎ ®Ñp cña Lôc V©n Tiªn lµ vÎ ®Ñp riªng cña con ngêi dòng tíng. ThÊy bän cíp h¹i ngêi, kÎ kh¸c cã 86 thÓ nÐ tr¸nh, gi÷ m×nh, cßn V©n Tiªn coi ®ã lµ t×nh huèng, c¬ héi ®Çu tiªn ®Ó hµnh ®éng. Chµng chØ cã mét m×nh, trong khi bän cíp ®«ng ngêi, g¬m gi¸o ®Çy ®ñ, thanh thÕ lÉy lõng: “Ngêi ®Òu sî nã, cã tµi kh«ng ®¬ng”. VËy mµ V©n Tiªn vÉn can ®¶m “bÎ c©y lµm gËy” x«ng vµo ®¸nh cíp. H×nh ¶nh cña chµng trong trËn ®¸nh ®îc miªu t¶ thËt ®Ñp: “t¶ ®ét h÷u xung, kh¸c nµo TriÖu Tö ph¸ vßng §¬ng Dang”, ®îc so s¸nh víi h×nh mÉu TriÖu Tö Long trong Tam quèc. Hµnh ®éng cña V©n Tiªn chøng tá c¸i ®øc cña con ng êi “vÞ nghÜa vong th©n”, “c¸i tµi cña bËc anh hïng vµ søc m¹nh bªnh vùc kÎ yÕu, chiÕn th¾ng nhiÒu thÕ lùc b¹o tµn”. - Th¸i ®é c xö víi KiÒu NguyÖt Nga sau khi ®¸nh cíp l¹i béc lé t c¸ch con ngêi chÝnh trùc, hµo hiÖp, khiªm tèn, gi¶n dÞ, träng nghÜa khinh tµi vµ còng rÊt tõ t©m nh©n hËu. ThÊy hai c« g¸i cßn cha hÕt h·i hïng, V©n Tiªn “®éng lßng” t×m c¸ch an ñi hä: “Ta ®· trõ dßng l©u la” vµ ©n cÇn hái han, cho thÊy chµng rÊt ®µng hoµng, ch÷ng ch¹c. Khi nghe hä nãi muèn ®îc l¹y t¹ ¬n, V©n Tiªn ®· g¹t ®i ngay, tõ chèi c¶ lêi mêi vÒ th¨m nhµ NguyÖt Nga ®Ó cha nµng ®Òn ®¸p: “Lµm ¬n h¸ dÔ tr«ng ngêi tr¶ ¬n”. Dêng nh víi V©n Tiªn, lµm viÖc nghÜa lµ mét bæn phËn, mét lÏ tù nhiªn cña mét con ngêi ch©n chÝnh: “Nhí c©u kiÕn nghÜa bÊt vi – Lµm ngêi thÕ Êy còng phi anh hïng”. Lêi V©n Tiªn ch¾c nÞch võa ®Ó ®èi chøng, phª ph¸n nh÷ng kÎ tÇm thêng, võa kh¼ng ®Þnh viÖc m×nh lµm lµ hiÓn nhiªn, thuéc c¨n cèt, gèc rÔ trong lÏ sèng cña m×nh. Víi nh÷ng nÐt tÝnh c¸ch ®ã, h×nh ¶nh Lôc V©n Tiªn lµ mét h×nh ¶nh ®Ñp, lµ h×nh ¶nh lý t ëng mµ NguyÔn §×nh ChiÓu göi g¾m niÒm tin vµ íc väng cña m×nh. 2. Nªu c¶m nhËn cña em vÒ nh©n vËt KiÒu NguyÖt Nga trong ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga“. Víi t c¸ch lµ ngêi chÞu ¬n, KiÒu NguyÖt Nga còng béc lé nhiÒu nÐt ®Ñp t©m hån: - Mét c« g¸i thuú mÞ, nÕt na, cã häc thøc, c¸ch xng h« khiªm nhêng (qu©n tö – tiÖn thiÕp), c¸ch nãi n¨ng v¨n vÎ, mùc thíc, khu«n phÐp (lµm con ®©u d¸m c·i cha, chót t«i yÕu liÔu ®µo t¬…), c¸ch tr×nh bµy vÊn ®Ò râ rµng, khóc triÕt võa ®¸p øng ®Çy ®ñ nh÷ng lêi th¨m hái ©n cÇn cña V©n Tiªn, võa béc lé ch©n thµnh niÒm c¶m kÝch, xóc ®éng cña m×nh. - Mét con ngêi ®»m th¾m, ©n t×nh, c xö cã tríc cã sau. Víi nµng, V©n Tiªn kh«ng chØ cøu m¹ng, mµ cßn cøu c¶ cuéc ®êi trong tr¾ng cña nµng: “L©m nguy ch¼ng gÆp gi¶i nguy – TiÕt tr¨m n¨m còng bá ®i mét håi”. Nµng coi ®ã lµ ¬n träng vµ ¸y n¸y, b¨n kho¨n t×m c¸ch tr¶ ¬n dï biÕt r»ng cã ®Òn ®¸p bao nhiªu còng cha ®ñ: “LÊy chi cho ph¶i tÊm lßng cïng ng¬i”. Bëi thÕ, cuèi cïng nµng ®· tù nguyÖn g¾n bã cuéc ®êi víi chµng trai hµo hiÖp Êy, d¸m liÒu m×nh ®Ó gi÷ trän ©n t×nh thuû chung víi chµng. 3. ChÐp chÝnh x¸c c©u th¬ nãi lªn quan ®iÓm vÒ ngêi anh hïng cña nh©n vËt “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga“. Em hiÓu c©u th¬ Êy nh thÕ nµo? Gîi ý tr¶ lêi: C©u th¬ nãi râ nhÊt quan niÖm nµy cña NguyÔn §×nh ChiÓu lµ: Nhí c©u kiÕn ng·i bÊt vi Lµm ngêi thÕ Êy còng phi anh hïng - Néi dung c©u th¬: ThÊy viÖc nghÜa mµ kh«ng lµm th× kh«ng ph¶i lµ anh hïng. - Qua ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga” ta nhËn thÊy V©n Tiªn thÊy NguyÖt Nga bÞ n¹n ®· khÈn tr¬ng mau lÑ ®¸nh tan bän cíp. Vµ chµng ®· ®¸nh chóng b»ng sù qu¶ c¶m gi¶i nguy cho KiÒu NguyÖt Nga. §Õn khi NguyÖt Nga tá ý muèn ®îc tr¶ ¬n th× chµng l¹i kh¼ng kh¸i tõ chèi, ®Õn mét c¸i l¹y cña NguyÖt Nga, V©n Tiªn còng kh«ng nhËn. Râ rµng V©n Tiªn ®· x¶ th©n v× nghÜa, kh«ng chót so ®o tÝnh to¸n. Tõ hµnh ®éng ®ã cña V©n Tiªn, ta hiÓu ®îc quan niÖm anh hïng cña NguyÔn §×nh ChiÓu: ph¶i cã tµi trÝ phi thêng ®Ó thÊy ho¹n n¹n th× s½n sµng cøu gióp v« t ®em l¹i ®iÒu tèt ®Ñp cho mäi ngêi, ngêi anh hïng ph¶i lµ ngêi hµnh ®éng v× nghÜa, v× lÏ ph¶i, v× lÏ c«ng b»ng. 4. NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt, ng«n ng÷, giäng ®iÖu ®o¹n trÝch: - X©y dùng nh©n vËt theo ph¬ng thøc 3: qua hµnh ®éng, cö chØ, lêi nãi, Ýt kh¾c ho¹ ngo¹i h×nh, l¹i cµng Ýt ®i s©u vµo néi t©m. T¸c gi¶ chØ kÓ vÒ nh©n vËt ®Ó nh©n vËt tù béc lé tÝnh c¸ch, chiÕm c¶m t×nh – ghÐt n¬i ngêi ®äc. 87 - Ng«n ng÷: méc m¹c, b×nh dÞ, gÇn víi lêi nãi th«ng th êng vµ mang mµu s¾c ®Þa ph¬ng Nam bé. Nã cã phÇn thiÕu chau chuèt, uyÓn chuyÓn nhng phï hîp víi ng«n ng÷ ngêi kÓ chuyÖn, rÊt tù nhiªn, dÔ ®i vµo quÇn chóng. Ng«n ng÷ ®a d¹ng, phï hîp víi diÔn biÕn t×nh tiÕt. - Giäng ®iÖu: thay ®æi linh ho¹t, phï hîp víi t×nh tiÕt truyÖn vµ tÝnh c¸ch nh©n vËt, ®o¹n ®Çu tªn tíng cíp kiªu c¨ng, hèng h¸ch, giäng Lôc V©n Tiªn ®anh thÐp, c¨m giËn; ®o¹n sau Lôc V©n Tiªn ©n cÇn, KiÒu NguyÖt Nga mÒm máng, ©n t×nh. phÇn bµi tËp Bµi tËp 1: ChÐp chÝnh x¸c c©u th¬ nãi lªn quan ®iÓm vÒ ngêi anh hïng cña nh©n vËt Lôc V©n Tiªn trong ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga“. Em hiÓu c©u th¬ Êy nh thÕ nµo? Gîi ý tr¶ lêi: C©u th¬ nãi râ nhÊt quan niÖm nµy cña NguyÔn §×nh ChiÓu lµ: Nhí c©u kiÕn ng·i bÊt vi Lµm ngêi thÕ Êy còng phi anh hïng - Néi dung c©u th¬: ThÊy viÖc nghÜa mµ kh«ng lµm th× kh«ng ph¶i lµ anh hïng. - Qua ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga” ta nhËn thÊy V©n Tiªn thÊy NguyÖt Nga bÞ n¹n ®· khÈn tr¬ng mau lÑ ®¸nh tan bän cíp. Vµ chµng ®· ®¸nh chóng b»ng sù qu¶ c¶m gi¶i nguy cho KiÒu NguyÖt Nga. §Õn khi NguyÖt Nga tá ý muèn ®îc tr¶ ¬n th× chµng l¹i kh¼ng kh¸i tõ chèi, ®Õn mét c¸i l¹y cña NguyÖt Nga, V©n Tiªn còng kh«ng nhËn. Râ rµng V©n Tiªn ®· x¶ th©n v× nghÜa, kh«ng chót so ®o tÝnh to¸n. Tõ hµnh ®éng ®ã cña V©n Tiªn, ta hiÓu ®îc quan niÖm anh hïng cña NguyÔn §×nh ChiÓu: ph¶i cã tµi trÝ phi thêng ®Ó thÊy ho¹n n¹n th× s½n sµng cøu gióp v« t ®em l¹i ®iÒu tèt ®Ñp cho mäi ngêi, ngêi anh hïng ph¶i lµ ngêi hµnh ®éng v× nghÜa, v× lÏ ph¶i, v× lÏ c«ng b»ng. Bµi tËp 2: Nªu c¶m nhËn cña em vÒ nh©n vËt Lôc V©n Tiªn trong ®o¹n trÝch “Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga“. Gîi ý tr¶ lêi - H×nh ¶nh Lôc V©n Tiªn ®îc kh¾c ho¹ qua m« tÝp ë truyÖn N«m truyÒn thèng: Mét chµng trai tµi giái cøu mét c« g¸i tho¸t khái hiÓm nghÌo, tõ ©n nghÜa ®Õn t×nh yªu. - Lôc V©n Tiªn lµ mét nh©n vËt lý tëng cña t¸c phÈm thÓ hiÖn quan niÖm lý tëng vµ m¬ íc cña NguyÔn §×nh ChiÓu. §©y lµ mét chµng trai võa rêi trêng häc bíc vµo ®êi, lßng ®Çy h¨m hë muèn lËp c«ng danh, mong thi thè tµi n¨ng cøu ngêi, gióp ®êi. T×nh huèng ®¸nh cíp lµ thö th¸ch ®Çu tiªn, lµ c¬ héi hµnh ®éng cho chµng. - Hµnh ®éng ®¸nh cíp, tríc hÕt béc lé tÝnh c¸ch anh hïng, tµi n¨ng vµ tÊm lßng vÞ nghÜa cña Lôc V©n Tiªn. VÎ ®Ñp cña Lôc V©n Tiªn lµ vÎ ®Ñp riªng cña con ngêi dòng tíng. Hµnh ®éng cña V©n Tiªn chøng tá c¸i ®øc cña con ngêi “vÞ nghÜa vong nh©n”, “c¸i tµi cña bËc anh hïng vµ søc m¹nh bªnh vùc kÎ yÕu, chiÕn th¾ng nhiÒu thÕ lùc b¹o tµn”. - Th¸i ®é c xö víi KiÒu NguyÖt Nga sau khi ®¸nh cíp l¹i béc lé t c¸ch con ngêi chÝnh trùc, hµo hiÖp, khiªm tèn, gi¶n dÞ, träng nghÜa khinh tµi vµ còng rÊt tõ t©m nh©n hËu. Bµi tËp 3: Quan niÖm sèng cña nh©n vËt Lôc V©n Tiªn vµ nh©n vËt «ng Ng trong truyÖn “Lôc V©n Tiªn“ cña NguyÔn §×nh ChiÓu cã nh÷ng nÐt gièng nhau. H·y chÐp l¹i nh÷ng c©u th¬ nãi vÒ quan niÖm sèng gièng nhau ®ã vµ nªu râ ®ã lµ quan niÖm sèng nh thÕnµo? Giîi ý tr¶ lêi: Quan niÖm sèng cña nh©n vËt Lôc V©n Tiªn vµ nh©n vËt «ng Ng trong truyÖn “Lôc V©n Tiªn” cã nh÷ng nÐt gièng nhau. §ã lµ kh«ng ham muèn, íc m¬ vÒ tiÒn b¹c, cña c¶i, chØ dèc søc m×nh cøu gióp con ngêi, lu«n t×m viÖc nghÜa, híng vÒ ®iÒu thiÖn mét c¸ch hµo hiÖp, v« t. Nh÷ng c©u th¬ nãi râ quan niÖm sèng ®ã lµ: “V©n Tiªn nghe nãi liÒn cêi Lµm ¬n h¸ dÔ tr«ng ngêi tr¶ ¬n” (Lôc V©n Tiªn cøu KiÒu NguyÖt Nga) 88 “Ng r»ng lßng l·o ch¼ng m¬ Dèc lßng nh©n nghÜa h¸ chê tr¶ ¬n” PhÇn II: Th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam TT T¸c phÈm T¸c gi¶ 1 §ång chÝ (lµ mét trong nh÷ng TP tiªu biÓu nhÊt viÕt vÒ ngêi lÝnh c¸ch m¹ng cña VH thêi kú KC chèng Ph¸p 1946-1954) ChÝnh H÷u Hµ TÜnh (1926-2005) Nhµ th¬ qu©n ®éi trëng thµnh tõ hai cuéc KC chèng Ph¸p vµ chèng Mü. 2 Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh (®îc tÆng gi¶i nhÊt cuéc thi th¬ cña b¸o V¨n nghÖ n¨m 1969 vµ ®îc ®a vµo tËp th¬ “vÇng tr¨ng quÇng löa”). §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ In trong tËp th¬ “Trêi Ph¹m TiÕn DuËt Phó Thä (1941-2007) Trë thµnh mét trong nh÷ng g¬ng mÆt tiªu biÓu cña thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trÎ thêi chèng Mü cøu níc. 3 Huy CËn Hµ TÜnh (1919-2005) Lµ mét trong nh÷ng nhµ th¬ Thêi gian ThÓ Néi dung lo¹i 1948 Th¬ tù - T×nh ®ång chÝ cña nh÷ng ngêi lÝnh dùa (Sau khi do trªn c¬ së cïng chung t¸c gi¶ c¶nh ngé vµ lý tëng cïng ®ång chiÕn ®Êu ®îc thÓ hiÖn ®éi tham thËt tù nhiªn, b×nh dÞ gia chiÕn mµ s©u s¾c trong mäi ®Êu trong hoµn c¶nh, nã gãp chiÕn dÞch phÇn quan träng t¹o ViÖt B¾c nªn søc m¹nh vµ vÎ – Thu ®Ñp tinh thÇn cña §«ng). nh÷ng ngêi lÝnh c¸ch m¹ng. 1969 Tù do - Bµi th¬ kh¾c ho¹ h×nh ¶nh ®éc ®¸o: (thêi kú ¸c Nh÷ng chiÕc xe kh«ng liÖt cña kÝnh. cuéc chiÕn - Qua ®ã kh¾c ho¹ næi tranh bËt h×nh ¶nh nh÷ng chèng Mü) ngêi l¸i xe Trêng S¬n víi t thÕ hiªn ngang, tinh thÇn l¹c quan, dòng c¶m, bÊt chÊp khã kh¨n, nguy hiÓm vµ ý chÝ chiÕn ®Êu gi¶i phãng MiÒn Nam. 1958 ThÊt Bµi th¬ kh¾c ho¹ Trong ng«n nhiÒu h×nh ¶nh ®Ñp chuyÕn ®i trêng tr¸ng lÖ, thÓ hiÖn sù thùc tÕ dµi thiªn hµi hoµ gi÷a thiªn ngµy ë nhiªn vµ con ngêi lao NghÖ thuËt Chi tiÕt, h×nh ¶nh, ng«n ng÷, c« ®äng, giµu søc biÓu c¶m. - Giµu chÊt hiÖn thùc sinh ®éng cña cuéc sèng chiÕn trêng. - Ng«n ng÷, giäng ®iÖu giµu tÝnh khÈu ng÷, mang nÐt riªng, tù nhiªn, khoÎ kho¾n. - S¸ng t¹o h×nh ¶nh th¬ b»ng liªn tëng, tëng tîng phong phó, ®éc ®¸o. 89 mçi ngµy l¹i tiªubiÓu cña nÒn vïng má s¸ng” th¬ hiÖn ®¹i Qu¶ng (1958) ViÖt Nam. Ninh. ®éng, béc lé niÒm vui, niÒm tù hµo cña nhµ th¬ tríc ®Êt níc vµ cuéc sèng. Qua håi tëng vµ suy ngÉm cña ngêi ch¸u ®· trëng thµnh, bµi th¬ ®· gîi l¹i nh÷ng kû niÖm ®Çy xóc ®éng vÒ ngêi bµ vµ t×nh bµ ch¸u, ®ång thêi thÓ hiÖn lßng kÝnh yªu tr©n träng vµ biÕt ¬n cña ngêi ch¸u ®èi víi gia ®×nh, quª h¬ng, ®Êt níc. - ¢m hëng khoÎ kho¾n, hµo hïng, l¹c quan. 4 BÕp löa In trong tËp H¬ng c©y – BÕp löa (1968), tËp th¬ ®Çu tay cña B»ng ViÖt vµ Lu Quang Vò. B»ng ViÖt Hµ Néi Sinh n¨m 1941, thuéc thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trëng thµnh trong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü. 1963 Khi t¸c gi¶ ®ang lµ sinh viªn häc ngµnh luËt ë Liªn X«. ThÊt ng«n trêng thiªn 5 Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ NguyÔn Khoa §iÒm 1971 T¸m tiÕng h¸t ru T×nh yªu th¬ng con g¾n víi t×nh yªu ®Êt níc vµ íc väng cña ngêi mÑ d©n téc Tµ ¤i trong cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cøu níc. 6 ¸nh tr¨ng ®îc tÆng gi¶i A cña Héi Nhµ v¨n ViÖt Nam n¨m 1984. NguyÔn Duy Thanh Ho¸ Sinh n¨m 1948, g¬ng mÆt tiªu biÓu trong líp nhµ th¬ trÎ thêi chèng Mü cøu níc. 1978 T¹i TP Hå ChÝ Minh, 3 n¨m sau ngµy miÒn nam hoµn toµn gi¶i phãng, thèng nhÊt ®Êt níc. N¨m tiÕng 7 Con cß In trong tËp “Hoa ngµy thêng – Chim b¸o b·o” (1967) ChÕ Lan Viªn (1920-1989), lµ mét trong nh÷ng tªn tuæi hµng ®Çu cña nÒn th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam thÕ kû XX. 1962 Tù do - Bµi th¬ lµ lêi nh¾c nhë vÒ nh÷ng n¨m th¸ng gian lao ®· qua cuéc ®êi ngêi lÝnh g¾n bã víi thiªn nhiªn, ®Êt níc, b×nh dÞ, hiÒn hËu. - Tõ ®ã, gîi nh¾c ngêi ®äc th¸i ®é sèng “uèng níc nhí nguån”, ©n nghÜa thñy chung cïng qu¸ khø. Tõ h×nh tîng con cß trong nh÷ng lêi h¸t ru, ngîi ca t×nh mÑ vµ ý nghÜa cña lêi ru ®èi víi cuéc ®êi mçi con ngêi. 8 Mïa xu©n Thanh H¶i nho nhá HuÕ ®îc phæ (1930-1980), lµ nh¹c 1 trong nh÷ng c©y bót cã c«ng x©y dùng nÒn v¨n häc C¸ch m¹ng ë miÒn Nam tõ nh÷ng ngµy ®Çu. ViÕng l¨ng ViÔn Ph¬ng Sinh 1928, lµ B¸c 11/1980 Bµi th¬ ®îc viÕt kh«ng bao l©u tríc khi nhµ th¬ qua ®êi. N¨m tiÕng C¶m xóc tríc mïa xu©n cña thiªn nhiªn vµ ®Êt níc, thÓ hiÖn íc nguyÖn ch©n thµnh gãp mïa xu©n nhá cña ®êi m×nh vµo cuéc ®êi chung. 1976 Sau khi T¸m tiÕng Lßng thµnh kÝnh vµ Giäng ®iÖu trang niÒm xóc ®éng s©u s¾c träng vµ tha thiÕt; 9 - KÕt hîp gi÷a biÓu c¶m víi miªu t¶, tù sù vµ b×nh luËn. - H×nh ¶nh th¬ s¸ng t¹o, giµu ý biÓu tîng; bÕp löa g¾n liÒn víi h×nh ¶nh ngêi bµ, lµm ®iÓm tùa kh¬i gîi mäi kû niÖm, c¶m xóc vµ suy nghÜ vµ bµ vµ t×nh bµ ch¸u. - Giäng ®iÖu th¬ thiÕt tha, ngät ngµo, tr×u mÕn. - Bè côc ®Æc s¾c: hai lêi ru ®an xen ë mçi khæ th¬ t¹o nªn mét khóc h¸t ru tr÷ t×nh, s©u l¾ng. - Giäng ®iÖu t©m t×nh, tù nhiªn kÕt hîp gi÷a yÕu tè tr÷ t×nh vµ tù sù. - H×nh ¶nh giµu tÝnh biÓu c¶m: tr¨ng giµu ý nghÜa biÓu tîng. - VËn dông s¸ng t¹o h×nh ¶nh vµ giäng ®iÖu lêi ru cña ca dao, cã nh÷ng c©u th¬ ®óc kÕt ®îc nh÷ng suy nghÜ s©u s¾c. - H×nh ¶nh con cß mang ý nghÜa biÓu tîng s©u s¾c. ThÓ th¬ n¨m ch÷ cã nh¹c ®iÖu trong s¸ng, tha thiÕt, g¾n víi d©n ca; h×nh ¶nh ®Ñp gi¶n dÞ, nh÷ng so s¸nh, Èn dô s¸ng t¹o. 90 In trong tËp “Nh m©y mïa xu©n” (1978) 10 11 mét trong nh÷ng c©y bót cã mÆt sím nhÊt cña lùc lîng v¨n nghÖ gi¶i phãng ë mÒn Nam thêi chèng Mü cøu níc. cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cøu níc thèng nhÊt, l¨ng chñ tÞch Hå ChÝ Minh võa kh¸nh thµnh, t¸c gi¶ ra th¨m miÒn B¾c, vµo l¨ng viÕng B¸c Hå. H÷u ThØnh Sau 1975 Cuèi n¨m VÜnh Phóc Sinh n¨m 1942, 1977 lµ Tæng th ký Héi nhµ v¨n VN. Sang thu TËp th¬ “Tõ chiÕn hµo ®Õn thµnh phè”, xuÊt b¶n n¨m 1991. Nãi víi con Y ph¬ng Trong tËp Cao B»ng th¬ ViÖt Sinh n¨m 1948, Nam (1945- lµ nhµ th¬ d©n 1985) téc Tµy, Chñ tÞch Héi V¨n häc NghÖ thuËt Cao B»ng. Sau 1975 cña nhµ th¬ ®èi víi B¸c Hå trong mét lÇn tõ miÒn Nam ra viÕng l¨ng B¸c. nhiÒu h×nh ¶nh Èn dô ®Ñp vµ gîi c¶m; ng«n ng÷ b×nh dÞ, c« ®óc. N¨m tiÕng BiÕn chuyÓn cña thiªn nhiªn lóc giao mïa tõ h¹ sang thu qua sù c¶m nhËn tinh tÕ cña nhµ th¬. H×nh ¶nh thiªn nhiªn ®îc gîi t¶ b»ng nhiÒu c¶m gi¸c tinh nh¹y, ng«n ng÷ chÝnh x¸c, gîi c¶m. Tù do B»ng lêi trß chuyÖn víi con, bµi th¬ thÓ hiÖn sù g¾n bã, niÒm tù hµo vÒ quª h¬ng vµ ®¹o lý sèng cña d©n téc. C¸ch nãi giµu h×nh ¶nh, võa cô thÓ, gîi c¶m, võa gîi ý nghÜa s©u xa. 91 §ång chÝ Quª h¬ng anh níc mÆn, ®ång chua Lµng t«i nghÌo ®Êt cµy lªn sái ®¸. Anh víi t«i ®«i ngêi xa l¹ Tù ph¬ng trêi ch¼ng hÑn quen nhau, Sóng bªn sóng ®Çu s¸t bªn ®Çu, §ªm rÐt chung ch¨n thµnh ®«i tri kû. §ång chÝ! Ruéng n¬ng anh göi b¹n th©n cµy Gian nhµ kh«ng, mÆc kÖ giã lung lay GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi ra lÝnh. Anh víi t«i biÕt tõng c¬n ín l¹nh Sèt run ngêi vÇng tr¸n ít må h«i. ¸o anh r¸ch vai QuÇn t«i cã vµi m¶nh v¸ MiÖng cêi buèt gi¸ Ch©n kh«ng giµy Th¬ng nhau tay n¾m lÊy bµn tay. ChÝnh H÷u §ªm nay rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn nhau chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo. A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: (1926-2007) - Tªn thËt: TrÇn §×nh §¾c. Bót danh : ChÝnh H÷u. - Lµ nhµ th¬ - chiÕn sÜ trong suèt thêi gian chèng Ph¸p – Mü. - S¸ng t¸c chñ yÕu tËp trung vµo h×nh ¶nh ngêi lÝnh trong hai cuéc kh¸ng chiÕn. §Æc biÖt lµ t×nh c¶m ®ång chÝ, ®ång ®éi, sù g¾n bã cña tiÒn tuyÕn víi hËu ph¬ng. - Phong c¸ch th¬: B×nh dÞ, c¶m xóc dån nÐn, võa thiÕt tha, trÇm hïng l¹i võa s©u l¾ng, hµm sóc. II. T¸c phÈm: a. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: Bµi th¬ s¸ng t¸c mïa xu©n 1948, thêi kú ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng thùc d©n Ph¸p. -> Bµi th¬ ®îc ®¸nh gi¸ lµ tiªu biÓu cña th¬ ca kh¸ng chiÕn giai ®o¹n 1946-1954, nã ®· lµm sang träng mét hån th¬ chiÕn sÜ cña ChÝnh H÷u. b. Néi dung chÝnh: Bµi th¬ nãi vÒ t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi th¾m thiÕt, s©u nÆng cña nh÷ng ngêi lÝnh c¸ch m¹ng. §ång thêi cßn lµm hiÖn lªn h×nh ¶nh ch©n thùc, gi¶n dÞ mµ cao ®Ñp cña anh bé ®éi cô Hå thêi kú ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p. NghÖ thuËt: Bµi th¬ sö dông nh÷ng chi tiÕt, h×nh ¶nh, ng«n ng÷ gi¶n dÞ, ch©n thùc, c« ®äng vµ giµu søc biÓu c¶m. c. Gi¶i nghÜa tõ: - §ång chÝ: ngêi cã cïng chÝ híng, lý tëng (®ång: cïng; chÝ: chÝ híng). Ngêi cïng trong mét ®oµn thÓ chÝnh trÞ hay mét tæ chøc c¸ch m¹ng thêng gäi nhau lµ “®ång chÝ”. Tõ sau C¸ch m¹ng th¸ng T¸m 1945 “®ång chÝ” thµnh tõ xng h« quen thuéc trong c¸c c¬ quan, ®oµn thÓ, ®¬n vÞ bé ®éi. - Tri kû: biÕt m×nh (tri: biÕt, kû: m×nh), ®«i tri kû lµ ®«i b¹n th©n thiÕt (hiÓu b¹n nh hiÓu chÝnh m×nh). - S¬ng muèi: s¬ng gi¸ ®äng thµnh nh÷ng h¹t nhá tr¾ng xo¸ nh muèi trªn c©y cá hay mÆt ®Êt. ë miÒn B¾c níc ta vÒ mïa ®«ng nh÷ng ngµy cã s¬ng muèi trêi rÊt rÐt. d. Nhan ®Ò: (®ång lµ cïng; chÝ lµ chÝ híng) §ång chÝ lµ chung chÝ híng, chung lý tëng. Ngêi cïng trong mét ®oµn thÓ chÝnh trÞ hay mét tæ chøc c¸ch m¹ng thêng gäi nhau lµ “®ång chÝ”. Tõ sau C¸ch m¹ng 92 th¸ng T¸m 1945 “®ång chÝ” lµ c¸ch xng h« quen thuéc trong c¸c c¬ quan, ®oµn thÓ c¸ch m¹ng, ®¬n vÞ bé ®éi. V× vËy, t×nh ®ång chÝ lµ b¶n chÊt c¸ch m¹ng cña t×nh ®ång ®éi vµ thÓ hiÖn s©u s¾c t×nh ®ång ®éi. e. M¹ch c¶m xóc vµ bè côc: * M¹ch c¶m xóc: Bµi th¬ theo thÓ tù do, 20 dßng chia lµm 3 ®o¹n. C¶ bµi th¬ tËp trung thÓ hiÖn vÎ ®Ñp vµ søc m¹nh cña t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi, nhng ë mçi ®o¹n søc nÆng cña t tëng vµ c¶m xóc ®îc dÉn d¾t ®Ó dån tô vµo nh÷ng dßng th¬ g©y Ên tîng s©u ®Ëm (c¸c dßng 7, 17 vµ 20). S¸u dßng ®Çu cã thÓ xem lµ sù lý gi¶i vÒ c¬ së cña t×nh ®ång chÝ. Dßng 7 cã cÊu tróc ®Æc biÖt (chØ mét tõ víi dÊu chÊm than) nh mét ph¸t hiÖn, mét lêi kh¼ng ®Þnh sù kÕt tinh t×nh c¶m gi÷a nh÷ng ngêi lÝnh. Mêi dßng tiÕp theo, m¹ch c¶m xóc sau khi dån tô ë dßng 7 l¹i tiÕp tôc kh¬i më trong nh÷ng h×nh ¶nh, chi tiÕt biÓu hiÖn cô thÓ, thÊm thÝa t×nh ®ång chÝ vµ søc m¹nh cña nã. Ba dßng th¬ cuèi ®îc t¸c gi¶ t¸ch ra thµnh mét ®o¹n kÕt, ®äng l¹i vµ ng©n rung víi h×nh ¶nh ®Æc s¾c “§Çu sóng tr¨ng treo” nh lµ mét biÓu tîng giµu chÊt th¬ vÒ ngêi lÝnh. * Bè côc: 3 ®o¹n + §o¹n 1: 7 c©u th¬ ®Çu: C¬ së h×nh thµnh t×nh ®ång chÝ cña nh÷ng ngêi lÝnh. + §o¹n 2: 10 c©u th¬ tiÕp theo: nh÷ng biÓu hiÖn cña t×nh ®ång chÝ vµ søc m¹nh cña t×nh c¶m Êy ë nh÷ng ngêi lÝnh. + §o¹n 3: 3 c©u kÕt: BiÓu tîng ®Ñp vÒ t×nh ®ång chÝ. B. Ph©n tÝch bµi th¬ 1. Tríc hÕt, ë ®o¹n ®Çu, víi 7 c©u tù do, dµi ng¾n kh¸c nhau, cã thÓ xem lµ sù lý gi¶i vÒ c¬ së cña t×nh ®ång chÝ. - Më ®Çu b»ng hai c©u ®èi nhau rÊt chØnh : “Quª h¬ng anh níc mÆn ®ång chua Lµng t«i nghÌo ®Êt cµy lªn sái ®¸” Hai c©u th¬ ®Çu tiªn giíi thiÖu quª h¬ng "anh" vµ “t«i” – nh÷ng ngêi lÝnh xuÊt th©n lµ n«ng d©n. "Níc mÆt ®ång chua" lµ vïng ®Êt ven biÓn nhiÔm phÌn khã lµm ¨n, "®Êt cµy lªn sái ®¸" lµ n¬i ®åi nói, trung du, ®Êt bÞ ®¸ ong ho¸, khã canh t¸c. Hai c©u chØ nãi vÒ ®Êt ®ai - mèi quan t©m hµng ®Çu cña ngêi n«ng d©n, cho thÊy sù t¬ng ®ång vÒ c¶nh ngé xuÊt th©n nghÌo khã lµ c¬ së sù ®ång c¶m giai cÊp cña nh÷ng ngêi lÝnh c¸ch m¹ng. "Anh víi t«i ®«i ngêi xa l¹ Tù ph¬ng trêi ch¼ng hÑn quen nhau” - Tõ “t«i” chØ 2 ngêi, 2 ®èi tîng ch¼ng thÓ t¸ch rêi nhau kÕt hîp víi tõ “xa l¹” lµm cho ý xa l¹ ®îc nhÊn m¹nh h¬n. Tù ph¬ng trêi tuy ch¼ng quen nhau nhng cïng mét nhÞp ®Ëp cña tr¸i tim, cïng tham gia chiÕn ®Êu, gi÷a hä ®· n¶y në mét thø t×nh c¶m cao ®Ñp: T×nh ®ång chÝ - t×nh c¶m Êy kh«ng ph¶i chØ lµ cïng c¶nh ngé mµ cßn lµ sù g¾n kÕt trän vÑn c¶ vÒ lý trÝ, lÉn lý t ëng vµ môc ®Ých cao c¶: chiÕn ®Êu giµnh ®éc lËp tù do cho tæ quèc. “Sóng bªn sóng, ®Çu s¸t bªn ®Çu” - T×nh ®ång chÝ cßn ®îc n¶y në vµ trë thµnh bÒn chÆt trong sù chan hoµ chia sÎ mäi gian lao còng nh niÒm vui, nçi buån. §ã lµ mèi t×nh tri kû cña nh÷ng ngêi b¹n chÝ cèt ®îc biÓu hiÖn b»ng h×nh ¶nh cô thÓ, gi¶n dÞ mµ hÕt søc gîi c¶m: “§ªm rÐt chung ch¨n thµnh ®«i tri kû ”. “Chung ch¨n” cã nghÜa lµ chung c¸i kh¾c nghiÖt, khã kh¨n cña cuéc ®êi ngêi lÝnh, nhÊt lµ chung h¬i Êm ®Ó vît qua c¸i l¹nh, mµ sù g¾n bã lµ thµnh thËt víi nhau. C©u th¬ ®Çy ¾p kû niÖm vµ Êm ¸p t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi. - C¶ 7 c©u th¬ cã duy nhÊt! Tõ “chung” nhng bao hµm nhiÒu ý: chung c¶nh ngé, chung giai cÊp, chung chÝ híng, chung mét kh¸t väng… - Nh×n l¹i c¶ 7 c©u th¬ ®Çu nh÷ng tõ ng÷ nãi vÒ ngêi lÝnh: ®Çu tiªn lµ “anh” vµ “t«i” trªn tõng dßng th¬ nh mét kiÓu xng danh khi míi gÆp gì, dêng nh vÉn lµ hai thÕ giíi riªng biÖt. Råi “anh” víi “t«i” trong cïng mét dßng, ®Õn “®«i ngêi” nhng lµ “®«i ngêi xa l¹”, vµ råi ®· biÕn thµnh ®«i tri kû - mét t×nh b¹n keo s¬n, g¾n bã. Vµ cao h¬n n÷a lµ ®ång chÝ. Nh vËy, tõ rêi r¹c riªng lÎ, hai ngêi ®· dÇn nhËp thµnh chung, thµnh mét, khã t¸ch rêi. 93 - Hai tiÕng “§ång chÝ!” kÕt thóc khæ th¬ thËt ®Æc biÖt, s©u l¾ng chØ víi hai ch÷ “§ång chÝ” vµ dÊu chÊm c¶m, t¹o mét nÐt nhÊn nh mét ®iÓm tùa, ®iÓm chèt, nh ®ßn g¸nh, g¸nh hai ®Çu lµ nh÷ng c©u th¬ ®å sé. Nã vang lªn nh mét ph¸t hiÖn, mét lêi kh¼ng ®Þnh, mét tiÕng gäi trÇm xóc ®éng tõ trong tim, l¾ng ®äng trong lßng ngêi vÒ 2 tiÕng míi mÎ, thiªng liªng Êy. C©u th¬ nh mét b¶n lÒ g¾n kÕt hai phÇn bµi th¬ lµm næi râ mét kÕt luËn: cïng hoµn c¶nh xuÊt th©n, cïng lý tëng th× trë thµnh ®ång chÝ cña nhau. §ång thêi nã còng më ra ý tiÕp theo: ®ång chÝ cßn lµ nh÷ng biÓu hiÖn cô thÓ vµ c¶m ®éng ë mêi c©u th¬ sau. -> nh mét nèt nh¹c lµm bõng s¸ng c¶ bµi th¬, lµ kÕt tinh cña 1 t×nh c¶m C¸ch m¹ng míi mÎ chØ cã ë thêi ®¹i míi. C©u th¬ thø 7 lµ mét c©u th¬ ®Æc biÖt. 2. Mêi c©u th¬ tiÕp theo diÔn t¶ nh÷ng biÓu hiÖn cô thÓ vÒ vÎ ®Ñp vµ søc m¹nh cña t×nh ®ång chÝ ®ång ®éi. - §ång chÝ ®ã lµ sù c¶m th«ng s©u xa nh÷ng t©m t, nçi lßng thÇm kÝn cña nhau: “Ruéng n¬ng anh göi b¹n th©n cµy Gian nhµ kh«ng mÆc kÖ giã lung lay GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi ra lÝnh” §ã lµ t×nh tri kû, hiÓu b¹n nh hiÓu m×nh vµ cßn v× m×nh lµ ng êi trong cuéc, ngêi cïng c¶nh ngé. Víi ngêi n«ng d©n, ruéng n¬ng, c¨n nhµ lµ c¶ c¬ nghiÖp, lµ íc m¬ ngµn ®êi cña hä; hä lu«n g¾n bã, gi÷ g×n vµ ch¾t bãp cho nh÷ng g× m×nh cã. VËy mµ hä ®· g¸c l¹i tÊt c¶ ®Ó ra ®i ®¸nh giÆc. C©u th¬ “Gian nhµ kh«ng, mÆc kÖ giã lung lay” hÕt søc t¹o h×nh vµ biÓu c¶m. §Ó c¶ c¬ nghiÖp cña m×nh hoang trèng mµ ra ®i biÕt ngêi th©n ë l¹i trèng tr¶i nhng còng “mÆc kÖ” th× ®ã qu¶ lµ sù hy sinh lín lao vµ ®ã còng lµ quyÕt ra ®i mµ kh«ng döng dng v« t×nh. C¸c anh hiÓu râ lßng nhau vµ cßn hiÓu râ nçi niÒm ngêi th©n cña nhau ë hËu ph¬ng: “GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi ra lÝnh”, “GiÕng níc”, “gèc ®a” lµ h×nh ¶nh ho¸n dô gîi vÒ quª h ¬ng, vÒ ngêi th©n n¬i hËu ph¬ng cña ngêi lÝnh. Nh vËy, c©u th¬ nãi quª h¬ng nhí ngêi lÝnh mµ thùc chÊt lµ ngêi lÝnh nhí nhµ, nçi nhí hai chiÒu ngµy cµng da diÕt. VËy lµ ngêi lÝnh ®· chia sÎ víinhau mäi t©m t, nçi niÒm, chia sÎ c¶ nh÷ng chuyÖn thÇm kÝn, riªng t nhÊt. Hä cïng sèng víi nhau trong kû niÖm, trong nçi nhí vµ vît lªn trªn nçi nhí. - Kh«ng chØ chia sÎ cïng nhau nh÷ng niÒm vui, nçi buån hay c¸c c©u chuyÖn t©m t×nh n¬i quª nhµ mµ hä cßn chia sÎ nh÷ng gian lao thiÕu thèn cña cuéc ®êi ngêi lÝnh - "sèt run ngêi vÇng tr¸n ít må h«i”. Hä ®· nh×n thÊu vµ th¬ng nhau tõ nh÷ng chi tiÕt nhá cña ®êi sèng, cïng chÞu bÖnh tËt vµ nh÷ng c¬n sèt rÐt rõng ghª gím mµ hÇu nh ngêi lÝnh nµo còng ph¶i tr¶i qua. Hä cïng thiÕu, cïng r¸ch. §©y lµ hoµn c¶nh chung cña bé ®éi ta trong nh÷ng n¨m ®Çu kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p. - Nh÷ng h×nh ¶nh th¬ ®îc ®a ra rÊt ch©n thùc nhng c« ®äng vµ gîi c¶m biÕt bao -> diÔn ta s©u s¾c sù g¾n bã ®ång cam céng khæ cña c¸c anh, gióp vît qua mäi thiÕu thèn gian tru©n, côc nhäc cña ®êi lÝnh. “¸o anh r¸ch vai QuÇn t«i cã vµi m¶nh v¸ MiÖng cêi buèt gi¸ Ch©n kh«ng giµy” T¸c gi¶ ®· x©y dùng nh÷ng cÆp c©u sãng ®«i, ®èi øng nhau (trong tõng cÆp c©u vµ tõng c©u). §¸ng chó ý lµ ngêi lÝnh bao giê còng nh×n b¹n, nãi vÒ bjan tríc khi nãi vÒ m×nh, ch÷ “anh” bao giê còng xuÊt hiÖn tríc ch÷ “t«i”. C¸ch nãi Êy ph¶i ch¨ng thÓ hiÖn nÐt ®Ñp trong t×nh c¶m th¬ng ngêi nh thÓ th¬ng th©n, träng ngêi h¬n träng m×nh. ChÝnh t×nh ®ång ®éi ®· lµm Êm lßng nh÷ng ngêi lÝnh ®Ó hä vÉn cêi trong buèt gi¸ vµ vît lªn trªn buèt gi¸. - Hä quªn m×nh ®i ®Ó ®éng viªn nhau, truyÒn cho nhau h¬i Êm: “Th¬ng nhau tay n¾m lÊy bµn tay”. §©y lµ mét cö chØ rÊt c¶m ®éng chøa chan t×nh c¶m ch©n thµnh. Nã kh«ng ph¶i c¸i b¾t tay th«ng thêng mµ lµ hai bµn tay tù t×m ®Õn víi nhau truyÒn cho nhau h¬i Êm ®Ó vît lªn buèt gi¸, nh÷ng bµn tay nh biÕt nãi. Vµ ®ã kh«ng ph¶i sù g¾n bã bÊt chît mµ lµ sù g¾n bã trong chiÕn ®Êu, ®ång cam céng khæ khiÕn t×nh ®ång chÝ thªm s©u dµy ®Ó ®i tíi chiÒu cao: cïng sèng chÕt cho lý tëng. Trong suèt cuéc kh¸ng chiÕn trêng kú ®Çy gian lao vÊt v¶ Êy, t×nh c¶m ®ång chÝ ®· ®i vµo chiÒu s©u cña sù sèng vµ t©m hån ngêi chiÕn sÜ ®Ó trë thµnh nh÷ng kû niÖm kh«ng bao giê quªn. 94 C©u th¬ kh«ng chØ nãi lªn t×nh c¶m g¾n bã s©u nÆng cña nh÷ng ng êi lÝnh mµ cßn thÓ hiÖn søc m¹nh cña t×nh c¶m Êy. -> Bµi th¬ “§ång chÝ” kh«ng rùc rì chiÕn c«ng mµ rùc rì t×nh ®ång ®éi Êm nång khiÕn hä cã thÓ sèng vµ lµm nªn bao chiÕn c«ng hiÓn h¸ch. 3. Ba c©u cuèi cña bµi th¬ lµ biÓu tîng ®Ñp nhÊt, giµu chÊt th¬ nhÊt vÒ t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi cao ®Ñp. - Bµi th¬ kÕt thóc b»ng h×nh ¶nh rÊt ®Æc s¾c: “§ªm nay rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn nhau chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo”. ????????? c«ng viÖc thùc sù cña ngêi lÝnh, vµ t×nh ®ång chÝ ®îc t«i luyÖn trong thö th¸ch gian lao, trong c«ng viÖc ®¸nh giÆc thùc sù lµ thö th¸ch lín nhÊt. Còng chÝnh ë c¸i n¬i mµ sù sèng, c¸i chÕt chØ kÒ nhau trong tÝch t¾c Êy th× t×nh ®ång chÝ míi thùc sù thiªng liªng, cao ®Ñp. Ba c©u th¬ cuèi nh ®· dùng lªn bøc tîng ®µi sõng s÷ng vÒ t×nh ®ång chÝ. Trªn c¸i nÒn hïng vÜ vµ kh¾c nghiÖt cña thiªn nhiªn: Trong c¶nh “rõng hoang s¬ng muèi” - rõng mïa ®«ng ë ViÖt B¾c s¬ng muèi phñ ®Çy trêi, nhng nh÷ng ngêi lÝnh vÉn ®øng c¹nh bªn nhau, im lÆng, phôc kÝch chê giÆc tíi. Tõ “chê” -> t thÕ chñ ®éng. H×nh ¶nh cña hä s¸t c¸nh bªn nhau v÷ng ch·i lµm mê ®i c¸i gian khæ ¸c liÖt cña cuéc chiÕn, t¹o nªn t thÕ thµnh ®ång v¸ch s¾t tríc qu©n thï. T×nh ®ång chÝ khiÕn hä vÉn b×nh th¶n vµ l·ng m¹n bªn thÒm cuéc chiÕn ®Êu, thÊy cuéc ®êi vÉn ®Ñp ®Ï vµ th¬ méng ngay gi÷a nguy hiÓm, giao lao. - Hai c©u th¬ ®èi nhau thËt chØnh vµ gîi c¶m gi÷a khung c¶nh vµ toµn c¶nh. Khung c¶nh l¹nh lÏo, buèt gi¸. Toµn c¶nh vµ t×nh c¶m Êm nång cña ngêi lÝnh víi ®ång ®éi cña anh -> Ca ngîi søc m¹nh cña t×nh ®ång ®éi ®· gióp ngêi lÝnh vît lªn tÊt c¶ sù kh¾c nghiÖt cña thêi tiÕt. T×nh ®ång ®éi ®· sëi Êm lßng c¸c anh gi÷a rõng hoang mïa ®«ng vµ s¬ng muèi buèt gi¸. - H×nh ¶nh “®Çu sóng tr¨ng treo” lµ h×nh ¶nh ®éc ®¸o, bÊt ngê, lµ ®iÓm nhÊn cña 3 phÇn, ®iÓm s¸ng cña toµn bµi th¬. H×nh ¶nh th¬ rÊt thùc vµ còng rÊt l·ng m¹n. H×nh ¶nh nµy lµ cã thËt trong c¶nh gi¸c, ®îc nhËn ra tõ nh÷ng ®ªm hµnh qu©n, phôc kÝch chê giÆc. Trong nh÷ng ®ªm phôc kÝch giÆc gi÷a rõng khuya, ngêi lÝnh cßn cã thªm mét ngêi b¹n lµ tr¨ng. Tr¨ng treo trªn nÒn trêi, nh×n lªn tr¨ng nh treo trªn ®Çu ngän sóng. NhÞp th¬ ë ®©y lµ nhÞp 2-2 nh gîi lªn nhÞp l¾c cña mét c¸i g× chung chiªng l¬ löng trong b¸t ng¸t chø kh«ng ph¶i lµ cét chÆt, võa thùc võa gîi lªn nhiÒu liªn tëng phong phó: sóng lµ h×nh ¶nh cña chiÕn tranh khãi löa, tr¨ng lµ h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn trong m¸t, cña cuéc sèng thanh b×nh. Sù hoµ nhÞp gi÷a sóng vµ tr¨ng võa to¸t lªn vÎ ®Ñp t©m hån ngêi lÝnh vµ t×nh ®ång chÝ cña hä, võa nãi lªn ý nghÜa cao c¶ cña cuéc chiÕn tranh yªu níc: ngêi lÝnh cÇm sóng lµ ®Ó b¶o vÖ cuéc sèng hoµ b×nh, ®éc lËp, tù do cho Tæ quèc. Sóng vµ tr¨ng lµ gÇn vµ xa, lµ chiÕn sÜ vµ thi sÜ, lµ thùc t¹i vµ m¬ méng. TÊt c¶ ®· hoµ quÖn, bæ sung cho nhau trong cuéc ®êi ngêi lÝnh c¸ch m¹ng. C©u th¬ nh nh·n tù cña c¶ bµi, võa mang tÝnh hiÖn thùc, võa mang s¾c th¸i l·ng m¹n, lµ mét biÓu tîng cao ®Ñp cña t×nh ®ång chÝ th©n thiÕt. - ChØ 3 c©u -> lµ bøc tranh ®Ñp vÒ t×nh ®ång chÝ ®ång ®éi cña ng êi lÝnh, lµ biÓu tîng ®Ñp ®Ï giµu chÊt th¬ vÒ cuéc ®êi ngêi chiÕn sÜ, cña t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi. 4. §¸nh gi¸: - Ng«n ng÷ th¬ c« ®äng h×nh ¶nh ch©n thùc, gîi t¶, cã søc kh¸i qu¸t cao nh»m diÔn t¶ cô thÓ qu¸ tr×nh ph¸t triÓn cña 1 t×nh c¶m C¸ch m¹ng thiªng liªng: T×nh ®ång chÝ - mét t×nh c¶m ch©n thùc kh«ng ph« tr ¬ng mµ l¹i v« cïng l·ng m¹n vµ thi vÞ. - Giäng th¬ s©u l¾ng, xóc ®éng nh mét lêi t©m t×nh, tha thiÕt. - Bµi th¬ ®· ®¸nh dÊu 1 bíc ngoÆt míi cho khuynh híng s¸ng t¸c cña th¬ ca kh¸ng chiÕn. §Æc biÖt lµ c¸ch x©y dùng h×nh tîng ngêi chiÕn sÜ C¸ch m¹ng, anh bé ®éi Cô Hå trong thêi kú ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng thùc d©n Ph¸p. C©u 5: C¶m nhËn vÒ h×nh ¶nh anh bé ®éi kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p - Bµi th¬ “§ång chÝ” lµm hiÖn lªn h×nh ¶nh anh bé ®éi cô Hå buæi ®Çu kh¸ng chiÕn b×nh dÞ mµ cao c¶. - §ã lµ nh÷ng ngêi lÝnh xuÊt th©n tõ n«ng d©n: “Quª h¬ng anh níc mÆn ®ång chua - Lµng t«i nghÌo ®Êt cµy lªn sái ®¸”. 95 - Hä ®· s½n sµng bá l¹i nh÷ng g× th©n thiÕt quý gi¸ cña cuéc sèng n¬i ®ång quª ®Ó ra ®i v× nghÜa lín, nhng vÉn nÆng lßng g¾n bã víi lµng quª th©n yªu. Hä kh«ng chØ nhí quª mµ cßn c¶m nhËn ®îc nçi nhí nhung cña quª h¬ng: “Ruéng n¬ng anh göi b¹n th©n cµy - Gian nhµ kh«ng, mÆc kÖ giã lung lay - GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi ra lÝnh”. - Nh÷ng ngêi lÝnh c¸ch m¹ng ®· tr¶i qua nh÷ng gian lao, thiÕu thèn tét cïng, nh÷ng c¬n “sèt run ngêi”, trang phôc phong phanh gi÷a mïa ®«ng gi¸ l¹nh. Hä vÉn “cêi trong buèt gi¸, vÉn nh×n thÊy c¸i nªn th¬, l·ng m¹n cña thiªn nhiªn, rõng nói gi÷a cuéc chiÕn ®Êu gian khæ, ¸c liÖt. Nh÷ng gian lao, thiÕu thèn cµng lµm s¸ng lªn vÎ ®Ñp ngêi lÝnh, s¸ng lªn nô cêi cña hä. - VÎ ®Ñp nhÊt ë hä lµ t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi s©u s¾c, th¾m thiÕt xuÊt ph¸t tõ t×nh yªu n íc: “Th¬ng nhau tay n¾m lÊy bµn tay”. §ã lµ céi nguån søc m¹nh gióp hä vît lªn tÊt c¶ vµ chiÕn th¾ng. KÕt tinh vÎ ®Ñp cña ngêi lÝnh vµ t×nh ®ång chÝ cña hä lµ bøc tranh ®Æc s¾c trong 3 c©u cuèi bµi. * Mét sè c©u hái xoay quanh bµi th¬: C©u 1: ViÕt ®o¹n v¨n tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®o¹n cuèi bµi th¬ “§ång chÝ“ cña ChÝnh H÷u. Bµi th¬ kÕt thóc b»ng h×nh ¶nh rÊt ®Æc s¾c: “§ªm nay… tr¨ng treo”. §©y lµ bøc tranh ®Ñp vÒ t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi cña ngêi lÝnh, lµ biÓu tîng ®Ñp vÒ cuéc ®êi ngêi chiÕn sÜ. (Tham kh¶o phÇn 3 cña bµi ph©n tÝch) Bµi th¬ kÕt thóc víi nh÷ng h×nh ¶nh thËt ®Ñp, thËt cã ý nghÜa. Nã lµ biÓu tîng thiªng liªng cña t×nh ®ång chÝ cïng chung chiÕn hµo: §ªm nay rõng hoang s¬ng muèi §øng c¹nh bªn nhau chê giÆc tíi §Çu sóng tr¨ng treo. - §èi lËp víi hiÖn thùc kh¾c nghiÖt cña nh÷ng ®ªm dµi l¹nh gi¸ n¬i “rõng hoang s¬ng muèi” lµ nh÷ng ngêi lÝnh ®øng c¹nh bªn nhau chê giÆc tíi trong c¸i n¬i mµ sù sèng vµ c¸i chÕt chØ trong gang tÊc. Tõ “chê” còng ®· nãi râ c¸i t thÕ. C¸i tinh thÇn chñ ®éng ®¸nh giÆc cña hä. Râ rµng khi nh÷ng ngêi lÝnh ®øng c¹nh bªn nhau v÷ng ch·i th× c¸i gian khæ, ¸c liÖt cña cuéc chiÕn bÞ mê ®i. TÇm vãc cña nh÷ng ng êi lÝnh bçng trë nªn lín lao anh hïng. Søc m¹nh cña t×nh ®ång chÝ l¹i cµng næi bËt. - Râ rµng, t×nh c¶m ®ång chÝ Êm ¸p, thiªng liªng ®· mang ®Õn cho ngêi lÝnh nÐt l·ng m¹n, c¶m høng thi sÜ trong hiÖn thùc ®Çy kh¾c nghiÖt qua h×nh ¶nh “§Çu sóng tr¨ng treo”. Bèn ch÷ “§Çu sóng tr¨ng treo” lµm nhÞp th¬ ®ét ngét thay ®æi, dån nÐn, ch¾c gän, g©y sù chó ý cho ngêi ®äc. Trong ®ªm phôc kÝch giÆc, ngêi chiÕn sÜ bçng ph¸t hiÖn mòi sóng nh treo mét vÇng tr¨ng. Tõ “treo” ®· t¹o nªn mét mèi quan hÖ bÊt ngê ®éc ®¸o, nèi liÒn mÆt ®Êt víi bÇu trêi, gîi nh÷ng liªn tëng thó vÞ võa hiÖn thùc l¹i võa l·ng m¹n. + HiÖn thùc v× ®ªm khuya tr¨ng trªn vßm trêi cao ®· sµ xuèng thÊp dÇn. ë vµo mét vÞ trÝ vµ tÇm nh×n nµo ®ã, vÇng tr¨ng nh treo trªn ®Çu mòi sóng cña ngêi chiÕn sÜ ®ang phôc kÝch chê giÆc. + L·ng m¹n v× trong hoµn c¶nh hÕt søc gian khæ khèc liÖt: ®ªm ®«ng gi¸ l¹nh, rõng hoang s¬ng muèi, c¸i chÕt cËn kÒ, t©m hån nhËy c¶m cña ngêi chiÕn sÜ vÉn t×m thÊy chÊt th¬ bay bæng trong vÎ ®Ñp bÊt ngê cña tr¨ng. “Sóng” lµ biÓu tîng cña chiÕn ®Êu, “tr¨ng” lµ biÓu tîng cña c¸i ®Ñp, cho niÒm vui l¹c quan, cho sù b×nh yªn cña cuéc sèng. Sóng vµ tr¨ng lµ h vµ thùc, lµ chiÕn sÜ vµ thi sÜ, lµ “mét cÆp ®ång chÝ” t« ®Ëm vÎ ®Ñp cña nh÷ng cÆp ®ång chÝ ®ang ®øng c¹nh bªn nhau. ChÝnh t×nh ®ång chÝ ®· lµm cho ngêi chiÕn sÜ c¶m thÊy cuéc ®êi vÉn ®Ñp, vÉn th¬ méng, t¹o cho hä søc m¹nh chiÕn ®Êu vµ chiÕn th¾ng. => HiÕm thÊy mét h×nh tîng th¬ nµo võa ®Ñp võa mang ®Çy ý nghÜa nh “§Çu sóng tr¨ng treo”. §©y lµ mét s¸ng t¹o ®Çy bÊt ngê gãp phÇn n©ng cao gi¸ trÞ bµi th¬, t¹o ®îc nh÷ng d vang s©u l¾ng trong lßng ngêi ®äc. => Nh vËy t×nh ®ång chÝ trong bµi th¬ lµ t×nh c¶m s©u s¾c ch©n thµnh cña nh÷ng con ngêi g¾n bã keo s¬n trong cuéc chiÕn ®Êu vÜ ®¹i v× mét lý tëng chung. C©u hái t¬ng tù : Söa lçi c©u v¨n sau: Víi h×nh ¶nh “®Çu sóng tr¨ng treo” ®· diÔn t¶ ®Çy søc gîi c¶m mèi t×nh t×nh ®ång chÝ keo s¬n trong bµi th¬ “®ång chÝ” ®îc s¸ng t¸c n¨m 1954 sau chiÕn th¾ng ViÖt B¾c. TriÓn khia ®o¹n v¨n cã c©u chñ ®Ò trªn. 96 C©u 2: Ph©n tÝch h×nh ¶nh ngêi lÝnh trong bµi th¬ “§ång chÝ“ - Bµi th¬ vÒ t×nh ®ång chÝ ®· cho ta thÊy vÎ ®Ñp b×nh dÞ mµ cao c¶ cña ngêi lÝnh c¸ch m¹ng, cô thÓ ë ®©y lµ anh bé ®éi håi ®Çu cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p. - Hoµn c¶nh xuÊt th©n: hä lµ nh÷ng ngêi n«ng d©n nghÌo ra ®i tõ hai miÒn ®Êt xa nhau: “níc mÆn ®ång chua”, “®Êt cµy lªn sái ®¸”. - Hä ra ®i v× nghÜa lín (hai ch÷ “mÆc kÖ” nãi ®îc c¸i døt kho¸t, m¹nh mÏ… mÆc dï vÉn lu«n lu luyÕn víi quª h¬ng “giÕng níc gèc ®a…”. - Hä ®· tr¶i qua nh÷ng gian lao, thiÕu thèn tét cïng, nh÷ng c¬n sèt rÐt run ngêi, trang phôc phong phanh gi÷a mïa ®«ng l¹nh gi¸ => Nh÷ng gian khæ cµng lµm næi bËt vÎ ®Ñp cña anh bé ®éi: s¸ng lªn nô cêi cña ngêi lÝnh (miÖng cêi buèt gi¸). + §Ñp nhÊt ë hä lµ t×nh ®ång chÝ ®ång ®éi s©u s¾c, th¾m thiÕt. + KÕt tinh h×nh ¶nh ngêi lÝnh vµ t×nh ®ång chÝ cña hä lµ bøc tranh ®Æc s¾c trong ®o¹n cuèi cña bµi th¬. C©u 3: Theo em, v× sao t¸c gi¶ ®Æt tªn cho bµi th¬ vÒ t×nh ®ång ®éi cña nh÷ng ngêi lÝnh lµ “§ång chÝ“? §ã lµ tªn mét t×nh c¶m míi, ®Æc biÖt xuÊt hiÖn vµ phæ biÕn trong nh÷ng n¨m c¸ch m¹ng vµ kh¸ng chiÕn. §ã lµ c¸ch xng h« phæ biÕn cña nh÷ng ngêi lÝnh, c«ng nh©n, c¸n bé tõ sau C¸ch m¹ng. §ã lµ biÓu tîng cña t×nh c¶m c¸ch m¹ng, cña con ngêi c¸ch m¹ng trong thêi ®¹i míi. C©u 4: Ph©n tÝch gi¸ trÞ nghÖ thuËt cña h×nh ¶nh ho¸n dô mang tÝnh nh©n ho¸ trong c©u th¬: “GiÕng níc gèc ®a nhí ngêi ra lÝnh“. C©u 5: 1. Gi¶ sö em ph¶i lµm bµi v¨n ph©n tÝch bµi th¬ “§ång chÝ“, em h·y xÐt xem phÇn th©n bµi cña bµi lµm cã ®îc tr×nh bµy theo dµn ý ®¹i c¬ng díi ®©y kh«ng? V× sao? NÕu thÊy dµn ý cha ®óng em h·y söa l¹i cho hîp lý. a. Ph©n tÝch 7 c©u th¬ ®Çu. b. Bµi th¬ nãi lªn t×nh ®ång chÝ g¾n kÕt nh÷ng ngêi chiÕn sÜ trong mét cuéc chiÕn ®Êu ®Çy gian khæ. c. Bµi th¬ cßn nªu lªn mét h×nh ¶nh rÊt ®Ñp vµo mét ®ªm chê giÆc gi÷a rõng trong ®ªm tr¨ng l¹nh. NhËn xÐt dµn ý: Kh«ng chia theo mét c¨n cø nhÊt ®Þnh: môc a chia theo bè côc: môc b, c chia theo néi dung. Môc b cha ph©n tÝch râ vµ s©u ý nghÜa cao ®Ñp cña t×nh ®ång chÝ trong 10 c©u th¬. Môc c l¹c ý, mang nÆng t¶ c¶nh, cha xoay quanh vÊn ®Ò vÒ t×nh ®ång chÝ. Söa l¹i dµn ý: a. B¶y c©u ®Çu: sù lý gi¶i vÒ t×nh ®ång chÝ. b. Mêi c©u tiÕp theo: lµ nh÷ng biÓu hiÖn cô thÓ cña t×nh ®ång chÝ. c. Ba c©u cuèi cïng: biÓu tîng ®Ñp ®Ï giµu chÊt th¬ cña t×nh ®ång chÝ. PhÇn bµi tËp Bài tập 1: Để làm bài nghị luận thơ: Nêu cảm nhận của em về bài thơ “ Đồng chí” của Chính Hữu, một bạn học sinh dự định trình bày phần thân bài theo hệ thống luận điểm sau: - Luận điểm 1: Phân tích khổ thơ đầu. - Luận điểm 2: Tình đồng chí còn được thể hiện ở sự cảm thông chia sé tâm tư, tình cảm và những khó khăn gian khổ của cuộc đời người lính. - Luận điểm 3: Đặc biệt tình đồng chí còn được thể hiện rõ nét trong chiến đấu gian khổ. a) Theo em, bạn học sinh lập hệ thống luận điểm như vậy đã đúng chưa ? Vì sao ? Hướng sửa đổi của em ? b) Hãy chọn một luận điểm ở phần thân bài < sau khi đã sửa > viết thành đoạn văn hoàn chỉnh theo lối diễn dịch. 97 Gợi ý: a) Nếu chọn các luận điểm như trên ta thấy hệ thống luận điểm chưa logic còn bị lẫn lộn. Chữa: Có thể có hai hệ thống luận điểm sau. • Hệ thống 1: - Luân điểm 1: Phân tich khổ thơ đầu: Cơ sở của tình đồng chí. - Luận điểm 2: Phân tích khổ 2: Những biểu hiện thấm thía và cảm đồng của tình đồng chí. - Luận điểm 3: phân tích khổ 3: Biểu tượng đẹp , giàu chất thơ của tình đồng chí. • Hệ thống 2: - Luận điểm 1: Tình đồng chí được thể hiện đầu tiên ở sự đồng cảnh, đồng chí hướng. - Luận điểm 2,3 (Giống hệ thống 1). b) Học sinh tùy chọn 1 luận điểm của hệ thống 1 hoặc 2 để viết đoạn . Chú ý sự liên kết với đoạn trước và sau trong hệ thống đó. Bài tập 2: Viết 1 đoạn văn khoảng 6 câu theo cách lập luận Tổng-Phân-Hợp. Phân tích khổ cuối bài “ Đồng chí” trong đoạn có sử dụng: - 1 câu ghép chính phụ. - Có thành phần tình thái (Cần gạch chân hoặc ghi chú thích). * Về nội dung: - Phân tích khổ thơ làm nổi bật vẻ đẹp tình đồng chí được thể hiện trong hoàn cảnh chiến đấu gian lao, những nguời lính trong tư thế: phục kích chờ giặc, đứng bên nhau cùng khẩu súng và vầng trăng→hòa quyện tạo thành hình ảnh “Đầu súng trăng treo”. → Tình đồng chí đã: + Sưởi ấm lòng họ giữa cảnh rừng hoang, sương muối, giá rét. + Có sức mạnh để vươt lên sự khắc nghiệt của thời tiết,của gian khổ, khó khăn. * Về hình thức: - Trình bày theo kết cấu T-P-H. - Có 1 câu ghép chính phụ (có thể dùng kiểu câu “ Nếu…thì” ở đầu đoạn với nhiệm vụ liên kết ý với đoạn trên). - Có thành phần tình thái. Bài tập 2: Về hình ảnh “ Đầu súng trăng treo” cuối bài thơ “ Đồng chí” nhà thơ Chính Hữu viết: “ Trong chiến dịch nhiều đêm có trăng. Đi phục kích giặc trong đêm, trước mắt tôi chỉ có 3 nhân vật: Khẩu súng, vầng trăng và người bạn chiến đấu. Ba nhân vật hòa quyện với nhau tao ra hình ảnh “ Đầu súng trăng treo”. Em có suy nghĩ và cảm nhận như thế nào về hình ảnh thơ độc đáo này? Hãy trình bày trong 1 đoạn văn khoảnh 8 câu theo cách lập luận của đoạn quy nạp. 98 sa Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh Ph¹m TiÕn DuËt Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh Bom giËt bom rung kÝnh vì ®i råi Ung dung buång l¸i ta ngåi Nh×n ®Êt, nh×n trêi, nh×n th¼ng. Nh×n thÊy giã vµo xoa m¾t ®¾ng Nh×n thÊy con ®êng ch¹y th¼ng vµo tim ThÊy sao trêi vµ ®ét ngét c¸nh chim Nh sa nh ïa vµo buång l¸i. Kh«ng cã kÝnh, õ th× cã bôi, Bôi phun tãc tr¾ng nh ngêi giµ Cha cÇn röa, ph× phÐp ch©m ®iÕu thuèc Nh×n nhau mÆt lÊm cêi ha ha. Kh«ng cã kÝnh, õ th× ít ¸o Ma tu«n ma xèi nh ngêi trêi Cha cÇn thay, l¸i tr¨m c©y sè n÷a Ma ngõng, giã lïa kh« mau th«i. Nh÷ng chiÕc xe tõ trong bom r¬i §· vÒ ®©y häp thµnh tiÓu ®éi 99 GÆp bÌ b¹n suèt däc ®êng ®i tíi B¾t tay qua cöa kÝnh vì råi. BÕp Hoµng CÇm ta dùng gi÷a trêi Chung b¸t ®òa nghÜa lµ gia ®×nh ®Êy Vâng m¾c ch«ng chªnh ®êng xe ch¹y L¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm. Kh«ng cã kÝnh, råi xe kh«ng cã ®Ìn, Kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc, Xe vÉn ch¹y v× miÒn Nam ph¸i tríc: ChØ cÇn trong xe cã mét tr¸i tim. A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - Ph¹m TiÕn DuËt (1941-2007), quª ë huyÖn Thanh Ba, tØnh Phó Thä. - Sau khi tèt nghiÖp trêng §¹i häc S ph¹m Hµ Néi, n¨m 1964, Ph¹m TiÕn DuËt gia nhËp qu©n ®éi, ho¹t ®éng trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n vµ trë thµnh mét trong nh÷ng g¬ng mÆt tiªu biÓu cña thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trÎ thêi chèng Mü cøu níc. - Th¬ Ph¹m TiÕn DuËt tËp trung thÓ hiÖn h×nh ¶nh thÕ hÖ trÎ trong cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü qua c¸c h×nh tîng ngêi lÝnh vµ c« thanh niªn xung phong trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. - Th¬ «ng cã giäng ®iÖu s«i næi, trÎ trung, hån nhiªn, tinh nghÞch mµ s©u s¾c. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: - Bµi th¬ viÕt n¨m 1969, thêi kú cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü diÔn ra rÊt ¸c liÖt trªn con ®êng chiÕn lîc Trêng S¬n. - Bµi th¬ ®îc tÆng gi¶i nhÊt cuéc thi th¬ cña b¸o V¨n nghÖ n¨m 1969 vµ ®îc ®a vµo tËp th¬ “VÇng tr¨ng quÇng löa” cña t¸c gi¶. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: * Néi dung: “Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh" cña Ph¹m TiÕn DuËt ®· kh¾c ho¹ mét h×nh ¶nh ®éc ®¸o: nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh. Qua ®ã, t¸c gi¶ kh¾c ho¹ næi bËt h×nh ¶nh nh÷ng ng êi lÝnh l¸i xe ë Trêng S¬n trong thêi chèng Mü, víi t thÕ hiªn ngang, tinh thÇn l¹c quan, dòng c¶m, bÊt chÊp khã kh¨n nguy hiÓm vµ ý chÝ chiÕn ®Êu gi¶i phãng miÒn Nam. * NghÖ thuËt: T¸c gi¶ ®· ®a vµo bµi th¬ chÊt liÖu hiÖn thùc sinh ®éng cña cuéc sèng ë chiÕn trêng, ng«n ng÷ vµ giäng ®iÖu giµu tÝnh khÈu ng÷ tù nhiªn, khoÎ kho¾n. B. Ph©n tÝch bµi th¬ I. Nh÷ng nÐt ®éc ®¸o, kh¸c l¹ cña bµi th¬: 1. Nhan ®Ò: dµi, tëng nh cã chç thõa nhng thu hót ngêi ®äc ë c¸i vÎ l¹ ®éc ®¸o cña nã. - Lµm næi bËt h×nh ¶nh toµn bµi: nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh. - Hai ch÷ bµi th¬ thªm vµo cho thÊy râ h¬n c¸ch nh×n, c¸ch khai th¸c hiÖn thùc cña t¸c gi¶ muèn nãi vÒ chÊt th¬ cña hiÖn thùc khèc liÖt thêi chiÕn tranh, chÊt th¬ cña tuæi trÎ hiªn ngang, dòng c¶m vît lªn thiÕu thèn, gian khæ hiÓm nguy cña thêi chiÕn. 2. H×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh g©y sù chó ý kh¸c l¹ ®îc ®a ra thùc ®Õn trÇn trôi vÉn b¨ng b¨ng ra chiÕn trêng: a. Xa nay, h×nh ¶nh tµu xe vµo th¬ thêng ®îc mü lÖ ho¸, l·ng m¹n ho¸ nhng Ph¹m TiÕn DuËt ®a mét h×nh ¶nh thùc ®Õn trÇn trôi “nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh”. T¸c gi¶ gi¶i thÝch nguyªn nh©n còng rÊt thùc b»ng 2 c©u th¬ rÊt gÇn víi v¨n xu«i l¹i cã giäng th¶n nhiªn: “Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i xe kh«ng cã kÝnh Bom giËt, bom rung kÝnh vì ®i råi” Cµng g©y sù chó ý vÒ vÎ kh¸c l¹ cña nã. 100 b. C©u th¬ thø 2 nh¾c l¹i hai lÇn ch÷ “bom” víi nh÷ng ®éng tõ m¹nh “giËt”, “rung” khiÕn cho “kÝnh vì ®i råi” cµng t¨ng gÊp béi sù d÷ déi cña cuéc chiÕn ®Êu. c. Bom ®¹n chiÕn tranh cßn lµm chóng biÕn d¹ng thªm, trÇn trôi h¬n. “Kh«ng cã kÝnh, råi xe kh«ng cã ®Ìn, Kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc”, d. H×nh ¶nh nµy kh«ng hiÕm trong chiÕn tranh nhng ph¶i cã hån th¬ nh¹y c¶m víi nÐt ngang tµng vµ tinh nghÞch, thÝch c¸i l¹ nh Ph¹m TiÕn DuËt míi nhËn ra ®îc vµ ®a vµo thµnh h×nh tîng th¬ ®éc ®¸o cña thêi chiÕn tranh chèng Mü. 3. Giäng ®iÖu vµ ng«n ng÷: Giäng th¬ rÊt gÇn víi lêi nãi thêng, cã nh÷ng c©u nh v¨n xu«i tëng nh khã chÊp nhËn trong mét bµi th¬ “Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh” “Kh«ng cã kÝnh, õ th× cãi bôi”, “Chung b¸t ®òa nghÜa lµ gia ®×nh ®Êy”… Nhng ®©y l¹i chÝnh lµ nÐt ®éc ®¸o t¹o nªn mét giäng ®iÖu ngang tµng, trÎ trung, s«i næi, tinh ngÞch, tù nhiªn, thÓ hiÖn c¸i hiªn ngang, bÊt chÊp mäi khã kh¨n, nguy hiÓm cña c¸c anh lÝnh l¸i xe Trêng S¬n. II. H×nh ¶nh ngêi lÝnh l¸i xe - H×nh ¶nh ngêi lÝnh l¸i xe trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n trong thêi kú chiÕn tranh chèng Mü ®îc kh¾c ho¹ ®Ëm nÐt trong bµi th¬. H×nh ¶nh cña hä ®îc miªu t¶ g¾n liÒn víi nh÷ng chiÕc xe, ®ång thêi còng næi bËt lªn trong toµn bµi. - H×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh ®· lµm næi bËt h×nh ¶nh nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe ë Trêng S¬n. ThiÕu ®i nh÷ng ph¬ng tiÖn vËt chÊt tèi thiÓu l¹i lµ hoµn c¶nh ®Ó ng êi l¸i xe béc lé nh÷ng phÈm chÊt cao ®Ñp, søc m¹nh t×nh thÕ lín lao cña hä ®Æc biÖt lµ lßng dòng c¶m, tinh thÇn bÊt chÊp gian khæ, khã kh¨n. - §ång thêi víi h×nh ¶nh cña nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh ®éc ®¸o lµ h×nh tîng ®Ñp ®Ï cña nh÷ng ngêi l¸i xe xÎ däc Trêng S¬n ®i cøu níc. - Hä lµ chñ nh©n cña nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh nªn khi miªu t¶ vÒ hä, nhµ th¬ ®· kh¾c ho¹ hä víi nh÷ng Ên tîng, c¶m gi¸c cô thÓ, sinh ®éng khi ngåi trªn nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh trong t thÕ “nh×n trêi, nh×n ®Êt, nh×n th¼ng” qua khung cöa xe ®· kh«ng cßn kÝnh ch¾n giã. Ngêi l¸i xe nh tiÕp xóc trùc tiÕp víi thÕ giíi bªn ngoµi: “Nh×n thÊy giã vµo xoa m¾t ®¾ng Nh×n thÊy con ®êng ch¹y th¼ng vµo tim ThÊy sao trêi vµ ®ét ngét c¸nh chim Nh sa nh ïa vµo buång l¸i”. - Nh÷ng c©u th¬ t¶ thùc tíi tõng chi tiÕt, diÔn t¶ c¶m gi¸c vÒ tèc ®é cña nh÷ng chiÕc xe ®ang lao nhanh trªn ®êng. Kh«ng cã kÝnh ch¾n giã, c¸c anh ®èi mÆt víi bao khã kh¨n, nguy hiÓm, nµo “giã vµo xoa m¾t ®¾ng” råi “sao trªn trêi”, “chim díi ®Êt”, ®ét ngét, bÊt ngê nh sa, nh ïa – r¬i rông, va ®¹p, qu¨ng nÐm… vµo buång l¸i, vµo mÆt mòi, th©n m×nh. Nh÷ng h×nh ¶nh giã, con ®êng, sao trêi, c¸nh chim võa thùc võa th¬, lµ c¸i thi vÞ n¶y sinh trªn nh÷ng con ®êng bom r¬i ®¹n næ. HiÖn thùc th× khèc liÖt, nhng ngêi chiÕn sÜ c¶m nhËn nã b»ng mét t©m hån trÎ trung, l·ng m¹n nh¹y c¶m víi c¸i ®Ñp – mét nghÞ lùc, mét b¶n lÜnh phi thêng. §Æc biÖt h×nh ¶nh “Con ®êng ch¹y th¼ng vµo tim” lµ mét kh¸i qu¸t ®Æc s¾c cña con ®êng tr¸i tim. §êng Trêng S¬n, con ®êng gi¶i phãng miÒn Nam, chÝnh lµ con ®êng cña tr¸i tim. Nh÷ng c©u th¬ trªn hÐ lé diÖn m¹o tinh thÇn thÇm kÝn cña ngêi chiÕn sÜ. - C¶m gi¸c, Ên tîng, c¨ng th¼ng, ®Çy thö th¸ch. Song ngêi chiÕn sÜ kh«ng run sî ho¶ng hèt. Tr¸i l¹i hä hiÖn ra trong t thÕ ung dung, hiªn ngang, tù tin, tù hµo: “Ung dung buång l¸i ta ngåi Nh×n trêi, nh×n ®Êt, nh×n th¼ng”, KÕt cÊu th¬ 6 ch÷ víi nhÞp 2/2/2 ®Òu ®Æn, ®iÖp tõ “nh×n”, ch÷ “ung dung” ®¶o lªn ®Çu lµm næi bËt t thÕ Êy. “Nh×n th¼ng” lµ c¸i nh×n cã vÎ trang nghiªm, bÊt khuÊt kh«ng thÑn víi ®Êt víi trêi, nh×n th¼ng vµo mäi gian khæ hy sinh mµ kh«ng hÒ run sî, nÐ tr¸nh. Dêng nh ë phÝa tríc, c¶ kh«ng gian, ®Êt trêi thu vµo tÇm m¾t cña hä, vµ c¸i ®Ých hä muèn ®a chiÕc xe tíi chÝnh lµ n¬i chiÕn trêng khãi löa. T thÕ cña hä míi thËt ®µng hoµng lµm sao. 101 - Cïng víi t thÕ næi bËt Êy lµ tÇm quan s¸t cao réng víi ®iÖp ng÷ “nh×n” biÓu hiÖn sù tËp trung cao ®é, mét tinh thÇn tr¸ch nhiÖm nhng cña mét t©m hån l·ng m¹n, b×nh th¶n, chñ ®éng chiªm ngìng vµ tËn hëng tõng vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn qua « cöa kÝnh vì. Kh«ng cã kÝnh õ th× cã bôi Bôi phun tãc tr¾ng nh ngêi giµ Cha cÇn röa, ph× phÌo ch©m ®iÕu thuèc Nh×n nhau mÆt lÊm cêi ha ha. Kh«ng cã kÝnh õ th× ít ¸o Ma tu«n ma xèi nh ngoµi trêi Cha cÇn thay, l¸i tr¨m c©y sè n÷a Ma ngõng, giã lïa kh« mau th«i. - Thiªn nhiªn cßn lµ sù khèc liÖt cña bôi, giã, ma nhng víi mét th¸i ®é ngang tµng th¸ch thøc, bÊt chÊp mäi gian khæ, khã kh¨n víi tinh thÇn qu¶ c¶m, ngêi chiÕn sÜ l¸i xe bu«ng nh÷ng tiÕng ch¾c gän “Kh«ng cã… õ th×” nh mét lêi nãi thêng, n«m na mµ cøng cái biÕn nh÷ng khã kh¨n thµnh ®iÒu thó vÞ, víi ý nghÜa t¸o tîn “Cha cÇn… c©y sè n÷a”. Giäng nang tµng, bÊt chÊp thÓ hiÖn râ trong cÊu tróc tõ lÆp: “Kh«ng cã kÝnh õ th×… cha cÇn” vµ trong c¸c chi tiÕt “ph× phÌo ch©m ®iÕu thuèc”, “cêi ha ha” hay “l¸i tr¨m c©y sè n÷a” gi÷a ®êng Trêng S¬n ®Çy bom ®¹n, ®Ìo dèc, giã bôi, ma cã thÓ g©y bao khã kh¨n. T×nh c¶nh cña c¸c anh ®îc miªu t¶ rÊt ch©n thùc: “ma tu«n, ma xèi nh ngoµi trêi”, nhng ngêi chiÕn sÜ ®· b×nh thêng ho¸ c¸i kh«ng b×nh thêng ®ã vµ vît lªn cïng tÊt c¶ sù cè g¾ng, cïng tinh thÇn tr¸ch nhiÖm rÊt cao. Hä chÊp nhËn gian khæ nh mét ®iÒu tÊt yÕu, khã kh¨n kh«ng m¶y may ¶nh hëng ®Õn tinh thÇn cña hä. H×nh ¶nh cña hä mang mét vÎ ®Ñp kiªn cêng. - Lêi th¬ nhÑ nhâm, tr«i ch¶y nh nh÷ng chiÕc xe vun vót b¬n tr¶i trªn ®êng. Cã chç nhÞp nhµng, trong s¸ng nh v¼ng tiÕng h¸t – vót cao. b. T©m hßn s«i næi cña tuæi trÎ, t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi s©u s¾c. - Nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe lµ nh÷ng chµng trai trÎ vui tÝnh, hãm hØnh víi nh÷ng h×nh ¶nh tinh nghÞch “Cha cÇn röa, ph× phÌo ch©m ®iÒu thuèc – Nh×n nhau mÆt lÊm c êi ha ha”. §ã lµ khóc nh¹c vui cña tuæi 18, ®«i mêi gîi c¶m gi¸c nhÑ nhâm, thanh th¶n xua tan nh÷ng khã kh¨n, nguy hiÓm. - Hån nhiªn, tÕu t¸o nhng còng thËt c¶m ®éng trong kh«ng khÝ ®oµn kÕt, trong t×nh ®ång chÝ, ®ång ®éi. - Sù khèc liÖt cña chiÕn tranh ®· t¹o nªn nh÷ng “tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh”. Con ®êng gi¶i phãng miÒn Nam lµ con ®êng ®i tíi chÝnh nghÜa, hä cµng ®i cµng cã thªm nhiÒu b¹n: “GÆp b¹n bÌ suèt däc ®êng ®i tíi”. Hä cã thÓ “b¾t tay qua cöa kÝnh vì råi” mµ kh«ng cÇn më cöa xe, tho¶i m¸i, tù hµo vµ th¾m t×nh ®ång ®éi. ChØ mét c¸i b¾t tay còng Êm lßng, ®ñ ®éng viªn nhau, c¶m th«ng víi nhau. C¸i b¾t tay truyÒn cho nhau c¶ t©m hån, t×nh c¶m. T×nh c¶m Êy th¾m thiÕt nh ruét thÞt, nh anh em trong gia ®×nh. “BÕp Hoµng CÇm ta dùng gi÷a trêi – Chung b¸t ®òa nghÜa lµ gia ®×nh ®Êy ” – mét c¸ch ®Þnh nghÜa vÒ gia ®×nh thËt l¹, thËt tÕu hãm vµ t×nh c¶m thËt s©u nÆng, thiªng liªng gióp con ngêi xÝch l¹i gÇn nhau trong nh÷ng c¸i chung: chung b¸t, chung ®Üa, n¾m c¬m, bÕp löa, chung hoµn c¶nh, chung con ®êng víi v« vµn th¸ch thøc nguy hiÓm phÝa tríc. - Khi hµnh qu©n c¸c anh ®éng viªn, chµo hái nhau trong c¶nh ngé ®éc ®¸o, nh÷ng sinh ho¹t, nghØ ng¬i thËt ng¾n ngñi, c¸i ¨n, giÊc ngñ thËt gi¶n dÞ, gian khæ nh ng t©m hån ngêi lÝnh thËt vui t¬i, l¹c quan, cã c¸i g× xao xuyÕn: “Vâng m¾c ch«ng chªnh ®êng xe ch¹y”. “Ch«ng chªnh” g× th× ch«ng chªnh nhng ý chÝ chiÕn ®Êu, khÝ ph¸ch, nghÞ lùc vÉn v÷ng vµng, kiªn ®Þnh, vît lªn tÊt c¶. ChÝnh m×nh ®ång ®éi ®· tiÕp cho hä søc m¹nh ®Ó t©m hån hä ph¬i phíi l¹c quan. Ph¶i ch¨ng chÝnh t×nh c¶m Êy ®· n©ng lªn c©u h¸t n©ng bíc ch©n ngêi lÝnh tiÕp tôc vît qua nh÷ng lÇn “bom giËt bom rung” ®Ó råi “l¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm”. §iÖp ng÷ “l¹i ®i” kh¼ng ®Þnh ®oµn xe kh«ng ngõng tiÕn tíi. H×nh ¶nh “trêi xanh thªm” gîi lªn t©m hån chan chøa l¹c quan, ®Çy hy väng, yªu ®êi cña ngêi lÝnh. c. ý chÝ chiÕn ®Êu v× gi¶i phãng miÒn Nam, thèng nhÊt ®Êt níc. 102 - Bµi th¬ khÐp l¹i b»ng bèn c©u thÓ hiÖn “ý chÝ… Tæ quèc”. §ã chÝnh lµ ®éng lùc m¹nh mÏ vµ s©u xa t¹o nªn søc m¹nh phÝ thêng cña ngêi lÝnh ®Ó vît lªn tÊt c¶, bÊt chÊp mäi nguy nan, mäi sù huû diÖt, tµn ph¸. - Khæ th¬ cuèi t¹o nªn kÕt cÊu ®èi lËp, bÊt ngê, s©u s¾c, ®èi lËp gi÷a 2 ph¬ng diÖn vËt chÊt vµ tinh thÇn, gi÷a vÎ bªn ngoµi vµ bªn trong cña chiÕc xe. Tr¶i qua ma bom b·o ®¹n, nh÷ng chiÕc xe ban ®Çu ®· kh«ng cã kÝnh, bÞ bom Mü lµm cho biÕn d¹ng ®Õn trÇn bôi: “Kh«ng cã kÝnh råi xe kh«ng cã ®Ìn Kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc” - Víi biÖn ph¸p liÖt kª, ®iÖp ng÷ “kh«ng cã” ®îc nh¾c l¹i 3 lÇn nhÊn m¹nh sù thiÕu thèn ®Õn trÇn trôi cña nh÷ng chiÕc xe, cßn cho ta thÊy møc ®é ¸c liÖt cña chiÕn trêng. - Nhng ®iÒu kú l¹ lµ kh«ng cã g× cã thÓ c¶n trë ®îc sù chuyÓn ®éng kú diÖu cña nh÷ng chiÕc xe tr¬ trôi Êy vÉn b¨ng ra chiÕn trêng. T¸c gi¶ lý gi¶i bÊt ngê vµ lý chÝ: “ChØ cÇn trong xe cã mét tr¸i tim”. Mäi thø cña xe cã thÓ kh«ng cßn nguyªn vÑn, chØ cÇn vÑn nguyªn tr¸i tim ngêi lÝnh - tr¸i tim v× miÒn Nam - th× xe vÉn ch¹y, “tÊt c¶ cho tiÒn tuyÕn”. §ã kh«ng chØ lµ sù ngoan cêng, dòng c¶m vît lªn mäi gian khæ ¸c liÖt mµ cßn lµ søc m¹nh cña t×nh yªu níc. - Bom ®¹n qu©n thï cã thÓ lµm biÕn d¹ng c¸i xe nhng kh«ng ®Ì bÑp ®îc tinh thÇn, ý chÝ chiÕn ®Êu cña nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe. Xe vÉn ch¹y kh«ng chØ v× cã ®éng c¬ m¸y mãc mµ cßn cã mét ®éng c¬ tinh thÇn “V× miÒn Nam phÝa tríc”. - §èi lËp víi tÊt c¶ nh÷ng c¸i “kh«ng cã” ë trªn lµ mét c¸i “cã”. §ã lµ tr¸i tim – søc m¹nh cña ngêi lÝnh. Søc m¹nh con ngêi ®· chiÕn th¾ng bom ®¹n kÎ thï. - Tr¸i tim Êy thay thÕ cho tÊt c¶ nh÷ng thiÕu thèn “kh«ng kÝnh, kh«ng ®Ìn, kh«ng mui”, hîp nhÊt víi ngêi chiÕn sÜ l¸i xe thµnh mét c¬ thÓ sèng kh«ng g× tµn ph¸, ng¨n trë ®îc. Xe ch¹y b»ng tim, b»ng x¬ng m¸u cña ngêi chiÕn sÜ, tr¸i tim Êy t¹o ra niÒm tin, niÒm l¹c quan vµ søc m¹nh chiÕn th¾ng. Nh÷ng chiÕc xe cµng thªm ®éc ®¸o v× ®ã lµ nh÷ng chiÕc xe tr¸i tim cÇm l¸i. - Tr¸i tim yªu th¬ng, tr¸i tim cam trêng cña ngêi chiÕn sÜ l¸i xe võa lµ h×nh ¶nh ho¸n dô, võa lµ h×nh ¶nh Èn dô gîi ra biÕt bao ý nghÜa: tr¸i tim lµ h×nh ¶nh héi tô vÎ ®Ñp mµ thiªng liªng: tÊt c¶ v× miÒn Nam th©n yªu, tr¸i tim chøa ®ùng b¶n lÜnh hiªn ngang, lßng dòng c¶m tuyÖt vêi. Tr¸i tim mang tinh thÇn l¹c quan vµ mét niÒm tin m·nh liÖt vµo ngµy thèng nhÊt B¾c Nam. Tr¸i tim trë thµnh nh·n tù bµi th¬, c« ®óc ý toµn bµi, héi tô vÎ ®Ñp cña ngêi lÝnh vµ ®Ó l¹i c¶m xóc s©u l¾ng trong lßng ngêi ®äc. - Tr¸i tim ngêi lÝnh to¶ s¸ng rùc rì m·i ®Õn mu«n thÕ hÖ mai sau khiÕn ta kh«ng quªn mét thÕ hÖ thanh niªn thêi kú chèng Mü oanh liÖt cña d©n téc. III. Thµnh c«ng vÒ nghÖ thuËt: Ng«n ng÷ vµ giäng ®iÖu bµi th¬ lµ mét s¸ng t¹o nghÖ thuËt ®éc ®¸o cña Ph¹m TiÕn DuËt, gãp phÇn kh¾c ho¹ h×nh ¶nh ngêi chiÕn sÜ l¸i xe. Ng«n ng÷ bµi th¬ gi¶n dÞ, ngån ngén chÊt sèng, ®êi sèng chiÕn tr êng, võa lµm giµu thªm chÊt ®iÖu th¬ ca võa thÓ hiÖn ch©n thùc h×nh ¶nh ngêi lÝnh l¸i xe. Lêi th¬ gÇn víi lêi v¨n xu«i, lêi ®èi tho¹i, lêi nãi thêng nhng vÉn giµu chÊt th¬. ChÊt th¬ to¸t lªn tõ nh÷ng h×nh ¶nh ®éc ®¸o; tõ vÎ hiªn ngang, s«i næi, trÎ trung cña ngêi lÝnh, tõ nh÷ng Ên tîng c¶m gi¸c cô thÓ cña hä khi ngåi trªn nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh. Ng«n ng÷ ®ã gãp phÇn t¹o nªn giäng ®iÖu ngang tµng cã c¶ chÊt tinh nghÞch phï hîp víi ®èi tîng miªu t¶ - nh÷ng chµng trai l¸i xe trªn nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh. ThÓ th¬ kÕt hîp linh ho¹t gi÷a thÓ 7 ch÷ víi thÓ 8 ch÷, cã chç 6 hay 10 ch÷ t¹o cho bµi th¬ mét ®iÖu th¬ gÇn víi lêi nãi tù nhiªn, sinh ®éng, gãp phÇn t¹o nªn chÊt th¬ míi, giäng ®iÖu míi cña th¬ ca chèng Mü. Nã b¾t nguån tõ søc trÎ, tõ t©m hån ph¬i phíi cña thÕ hÖ chiÕn sÜ ViÖt Nam mµ chÝnh nhµ th¬ ®· sèng, ®· tr¶i nghiÖm. IV. C¶m nghÜ vÒ thÕ hÖ trÎ thêi kh¸ng chiÕn chèng Mü qua h×nh ¶nh ngêi lÝnh trong bµi th¬. So s¸nh h×nh ¶nh ngêi lÝnh ë bµi th¬ nµy víi bµi §ång chÝ: - ThÕ hÖ trÎ thêi kh¸ng chiÕn chèng Mü lµ thÕ hÖ sèng rÊt ®Ñp, rÊt anh hïng. Hä ý thøc s©u s¾c vÒ sø mÖnh lÞch sö cña m×nh, trong gian khæ, hy sinh vÉn ph¬i phíi l¹c quan. Nh lêi nhµ th¬ Tè H÷u, hä lµ thÕ hÖ “XÎ däc Trêng S¬n ®i cøu níc - Mµ lßng ph¬i phíi dËy t¬ng lai” hay “§i chiÕn trêng nh tr¶y héi mïa 103 xu©n” hay “Ma bom b·o ®¹n lßng thanh th¶n”. ChÝnh v× vËy, m·i m·i c¸c thÕ hÖ ngêi ViÖt vÉn tù hµo, kh©m phôc vµ biÕt ¬n hä. - Nh÷ng ngêi lÝnh trong “§ång chÝ” vµ “Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh” cho thÊy h×nh ¶nh ng êi lÝnh trong hai thêi kú chèng Ph¸p vµ chèng Mü cã nh÷ng nÐt chung: lßng yªu níc, dòng c¶m, s½n sµng hy sinh v× ®éc lËp tù do cña Tæ quèc: th¸i ®é bÊt chÊp mäi khã kh¨n, gian khæ, hiÓm nguy, sèng l¹c quan, cã t×nh ®ång chÝ ®ång ®éi th¾m thiÕt. Tuy nhiªn, ë mçi bµi th¬, h×nh ¶nh ngêi lÝnh l¹i cã nh÷ng nÐt riªng: - “§ång chÝ” thÓ hiÖn h×nh ¶nh ngêi lÝnh hÇu hÕt xuÊt th©n tõ n«ng d©n, tõ th©n phËn n« lÖ nghÌo khæ mµ ®i vµo kh¸ng chiÕn víi mu«n vµn khã kh¨n, thiÕu thèn. C¸ch m¹ng chÝnh lµ sù gi¶i tho¸t cho sè phËn ®au khæ tèi t¨m cña hä. HiÕm cã sù ung dung tù t¹i nhng l¹i rÊt ®oµn kÕt g¾n bã yªu th¬ng nhau. - Trong “Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh”, ngêi lÝnh ®i vµo cuéc chiÕn ®Êu víi ý thøc gi¸c ngé vÒ lý tëng ®é lËp tù do g¾n víi chñ nghÜa x· héi. Hä ý thøc s©u s¾c vÒ tr¸ch nhiÖm cña thÕ hÖ m×nh. Hä sèng trÎ trung, yªu ®êi, l¹c quan, tù tin. H×nh ¶nh cña hä ®îc thÓ hiÖn trong mét thêi ®iÓm quyÕt liÖt vµ khÈn tr¬ng h¬n. §ã lµ mét thÕ hÖ anh hïng, hiªn ngang, m¹nh mÏ. Mét sè c©u hái xoay quanh t¸c phÈm. C©u 1 : Nhan ®Ò bµi th¬ cã ý nghÜa nh thÕ nµo ? Tªn bµi th¬: ®Æt cô thÓ, trùc tiÕp nh v¨n xu«i. C¸i ®éc ®¸o ®· béc lé ngay tõ nhan ®Ò bµi th¬, mét c¸i nhan ®Ò cã vÎ nh dµi vµ thõa. Cã lÏ chØ cÇn viÕt “TiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh”. Hai ch÷ “bµi th¬” nãi lªn c¸ch khai th¸c hiÖn thùc: kh«ng ph¶i chØ viÕt vÒ nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh, chØ viÕt vÒ hiÖn thùc khèc liÖt cña chiÕn tranh, mµ chñ yÕu lµ khai th¸c chÊt th¬ vót lªn tõ hiÖn thùc Êy, chÊt th¬ cña tuæi trÎ ViÖt Nam v ît lªn nh÷ng kh¾c nghiÖt cña chiÕn tranh. C©u 2: Nh÷ng h×nh ¶nh chiÕc xe kh«ng kÝnh trong bµi th¬ cã g× ®éc ®¸o vµ míi l¹? Trong bµi th¬ næi bËt lªn mét h×nh ¶nh ®éc ®¸o: nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh vÉn b¨ng ra chiÕn trêng. - Xa nay, nh÷ng h×nh ¶nh xe cé, tµu thuyÒn nÕu ®a vµo th¬ th× thêng ®îc “mÜ lÖ ho¸”, “l·ng m¹n ho¸” ®i råi vµ thêng mang ý nghÜa tîng trng h¬n lµ t¶ thùc (vd: chiÕc xe tam m· trong th¬ Pus-kin, con tµu trong “tiÕng h¸t con tµu” cña ChÕ Lan Viªn, ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ trong bµi th¬ cïng tªn cña Huy CËn). - ë bµi th¬ nµy, h×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh ®îc miªu t¶ cô thÓ, chi tiÕt rÊt thùc. §ã lµ h×nh ¶nh hoµn toµn cã thùc trong chiÕn tranh, thùc ®Õn trÇn trôi ®· ®îc t¸c gi¶ n¾m b¾t ®a vµo th¬ vµ khai th¸c ë ®ã c¶ chÊt th¬ vµ nhiÒu ý nghÜa. H¬n n÷a, viÕt vÒ nh÷ng ngêi l¸i xe th× kh«ng g× g¾n hä víi h×nh ¶nh chiÕc xe, qua xe mµ lµm næi bËt h×nh ¶nh ngêi l¸i xe. Bëi vËy, cã thÓ nãi khi t×m ®îc h×nh ¶nh chiÕc xe kh«ng kÝnh t¸c gi¶ ®· t×m ®îc cÊu tø ®Æc s¾c cho bµi th¬ cña m×nh t¹o thµnh mét h×nh tîng th¬ ®éc ®¸o cña thêi chiÕn tranh chèng Mü. C©u 3: “Kh«ng cã kÝnh råi xe kh«ng cã ®Ìn“ a. ChÐp tiÕp c©u th¬ trªn ®Ó hoµn chØnh ®o¹n th¬ gåm 4 dßng. b. Cho biÕt, ®o¹n th¬ võa chÐp trong bµi th¬ nµo? Cña ai? Nªu hoµn c¶nh s¸ng t¸c bµi th¬. c. Tõ “tr¸i tim” trong c©u th¬ cuèi cïng cña ®o¹n võa chÐp ®îc dïng víi nghÜa nh thÕ nµo? d. ViÕt mét ®o¹n v¨n diÔn dÞch tõ 6 ®Õn 8 ph©n tÝch h×nh ¶nh ngêi lÝnh l¸i xe trong ®o¹n th¬. Gîi ý: a. ChÐp tiÕp: Kh«ng cã kÝnh råi xe kh«ng cã ®Ìn. Kh«ng cã mui xe thñng xe cã xíc Xe vÉn ch¹y v× MiÒn Nam phÝa tríc ChØ cÇn trong xe cã mét tr¸i tim. b. c. Tõ “Tr¸i tim” trong c©u th¬ cuèi cïng cã thÓ hiÓu theo nghÜa chuyÓn: - ChØ ngêi lÝnh l¸i xe. - ChØ sù nhiÖt t×nh cøu níc, lßng yªu níc nång nµn, quyÕt t©m gi¶i phãng miÒn Nam, thèng nhÊt ®Êt níc. d. §o¹n v¨n ph¶i ®¶m b¶o c¸c yªu cÇu vÒ néi dung vµ h×nh thøc (tham kh¶o c©u 3, 4). 104 - Cuéc chiÕn ®Êu ngµy cµng gian khæ, ¸c liÖt (qua h×nh ¶nh nh÷ng chiÕc xe ngµy cµng mÐo mã, biÕn d¹ng). - BÊt chÊp gian khæ, hy sinh, nh÷ng chiÕc xe vÉn th¼ng ®êng ra tiÒn tuyÕn. - Nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe qu¶ c¶m v÷ng tay l¸i v× hä cã mét tr¸i tim trµn ®Çy nhiÖt t×nh c¸ch m¹ng, t×nh yªu tæ quèc nång nµn, ý chÝ quyÕt t©m gi¶i phãng miÒn Nam s¾t ®¸. Tham kh¶o ®o¹n v¨n ph©n tÝch. Hai c©u cuèi cña “bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh” ®· kh¾c ®Ëm h×nh ¶nh ®Ñp ®Ï cña ngêi chiÕn sÜ l¸i xe trªn ®êng Trêng S¬n. Xe4 vÉn ch¹y v× MiÒn Nam phÝa tríc ChØ cÇn trong xe cã mét tr¸i tim Nh÷ng chiÕc xe Êy ®· bÞ bom ®¹n chiÕn tranh ph¸ huû nÆng nÒ, mÊt ®i c¶ nh÷ng hÖ sè an toµn tëng nh kh«ng thÓ l¨n b¸nh. VËy mµ nh÷ng ngêi chiÕn sÜ l¸i xe ®©u cã chÞu dõng. Nh÷ng chiÕc xe vËn t¶i cña hä chë l¬ng thùc, thuèc men, ®¹n dîc vÉn ch¹y trong bom r¬i ®¹n löa bëi phÝa tríc lµ miÒn Nam ®ang vÉy gäi. C«ng cuéc giµnh ®éc lËp tù do cña nöa níc vÉn ph¶i tiÕp tôc. Dïng h×nh ¶nh t¬ng ph¶n ®èi lËp, c©u th¬ kh«ng chØ nªu bËt ®îc sù ngoan cêng, dòng c¶m vît lªn trªn gi¶n khæ, ¸c liÖt mµ cßn nªu bËt ®îc ý chÝ chiÕn ®Êu gi¶i phãng MiÒn Nam, thèng nhÊt ®Êt níc. H¬n thÕ h×nh ¶nh ho¸n dô “mét tr¸i tim” lµ h×nh ¶nh ®Ñp nhÊt cña bµi th¬ chØ ngêi lÝnh l¸i xe, chØ sù nhiÖt t×nh cøu níc, lßng yªu níc nång nµn, quyÕt t©m gi¶i phãng miÒn Nam, thèng nhÊt Tæ quèc. H×nh ¶nh nµy kÕt hîp cïng kÕt c©u c©u “vÉn – chØ cÇn” ®· lý gi¶i vÒ søc m¹nh vît khã, kh¼ng ®Þnh h¬n tinh thÇn hiªn ngang bÊt khuÊt, sù l¹c quan tù tin trong cuéc chiÕn cña ngêi lÝnh l¸i xe. ChÝnh ®iÒu ®ã ®· t¹o nªn cho hä søc m¹nh ®Ó chiÕn ®Êu vµ chiÕn th¾ng ®Ó chóng ta m·i m·i yªu quý vµ c¶m phôc. C©u 6: C¶m nhËn cña em vÒ h×nh ¶nh ngêi lÝnh l¸i xe trong bµi th¬ “Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh“ cña Ph¹m TiÕn DuËt. Ngêi l¸i xe trong bµi th¬ lµ nh÷ng ngêi chiÕn sÜ trÎ trung. C¸c anh rÊt trÎ trung, hån nhiªn, t©m hån gÇn gòi víi thiªn nhiªn. Khã kh¨n gian khæ c¸c anh coi thêng: õ th× cã bôi, õ th× ít ¸o. Th¸i ®é “cha cÇn röa, ph× phÌo ch©m ®iÕu thuèc, cha cÇn thay, l¸i tr¨m c©y sè n÷a lµ sù th¸ch thøc, coi thêng khã kh¨n gian khæ. Nh÷ng chiÕc xe tõ trong bom r¬i, bÞ bom giËt, bom rung, nhng ngêi chiÕn sÜ vÉn ung dung. C¸c anh nh×n th¼ng phÝa tríc, vui vÎ b¾t tay nhau. Xe h háng kh«ng cã kÝnh, kh«ng cã ®Ìn, kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc, nhng xe vÉn ch¹y v× MiÒn Nam phÝa tríc. TÊt c¶ v× tiÒn tuyÕn, v× mÆt trËn, ®ã lµ khÈu hiÖu cña hä. Vµ nh÷ng chiÕc xe mang ®Çy th¬ng tÝch vÉn l¨n b¸nh ra mÆt trËn. Cã thÓ nãi nh÷ng ngêi l¸i xe, ngêi lµm chñ ph¬ng tiÖn lµ yÕu tè quyÕt ®Þnh lµm nªn th¾ng lîi trªn mÆt trËn vËn t¶i vµ cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cøu níc. C©u 7: a. Ph©n tÝch gi¸ trÞ biÓu c¶m cña tõ “Ch«ng chªnh” trong c©u th¬: “Vâng m¾c ch«ng chªnh ®êng xe ch¹y. L¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm”. b. ChØ víi hai c©u th¬ trªn, Ph¹m TiÕn DuËt ®· cho ta hiÓu vÎ ®Ñp ngêi l¸i xe Trêng S¬n thêi chèng Mü. H·y viÕt tiÕp tõ 7 ®Õn 12 c©u t¹o ®o¹n v¨n diÔn dÞch hoµn chØnh (trong ®so cã sö dông phÐp nèi vµ c©u ®¬n më réng thµnh phÇn chñ ng÷). Gîi ý: a. - “Ch«ng chªnh” lµ mét tõ l¸y giµu gi¸ trÞ gîi t¶, gîi c¶m. Tõ “ch«ng chªnh” gîi t¶ t thÕ kh«ng th¨ng b»ng, kh«ng ch¾c ch¾n, kh«ng v÷ng c·i. Trong hoµn c¶nh ra ®êi cña bµi th¬ th× tõ “ch«ng chªnh” gîi sù nguy hiÓm. §©y lµ mét nÐt vÏ hiÖn thùc mµ Ph¹m TiÕn DuËt t¸i hiÖn l¹i cuéc ®êi gian khæ cña ngêi lÝnh l¸i xe Trêng S¬n. Trong hoµn c¶nh chiÕn ®Êu hÕt søc gian khæ, hä ph¶i ¨n, ph¶i ngñ nh÷ng giÊc ngñ ng¾n trªn xe hoÆc trªn däc ®êng ®i gi÷a lµn ma bom cña kÎ thï nh»m huû diÖt sù sèng. - Song tõ “ch«ng chªnh” cßn gîi t¶ phong th¸i hiªn ngang cña ngêi lÝnh. Bom ®¹n cña kÎ thï tëng nh cã thÓ dïng søc m¹nh ®Ó huû diÖt sù sèng con ngêi nhng kh«ng! H×nh ¶nh nh÷ng chiÕc vâng m¾c “ch«ng chªnh” trªn tuyÕn ®êng TS khãi löa Êy ®· chøng minh ®iÒu ngîc l¹i: sù sèng kh«ng chØ tån t¹i mµ cßn tån t¹i trong mét t thÕ kiªu h·nh, hiªn ngang, t thÕ cña ngêi chiÕn th¾ng. b. ViÕt ®o¹n v¨n: 105 - C©u th¬ t¸i hiÖn mét c¸ch tinh tÕ gian khæ mµ nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe Trêng S¬n ph¶i tr¶i qua. §ã lµ cuéc sèng gian khæ, ph¶i ¨n, ph¶i ngñ nh÷ng giÊc ngñ ng¾n ngµy trªn xe gi÷a nh÷ng lµn m a bom cña giÆc ®ang ngµy ®ªm trót xuèng nh»m huû diÖt sù sèng. - “Ch«ng chªnh” lµ mét tõ l¸y giµu gi¸ trÞ gîi t¶, gîi c¶m. Tõ “ch«ng chªnh” gîi ta t thÕ kh«ng th¨ng b»ng, kh«ng ch¾c ch¾n, kh«ng v÷ng ch·i. Song trong hoµn c¶nh cña bµi th¬, tõ “ch«ng chªnh” cßn gîi t¶ phong th¸i hiªn ngang cña ngêi lÝnh nh ng¹o nghÔ, th¸ch thøc kÎ thï. - Hä lu«n cã t thÕ tiÕn vÒ phÝa tríc. §iÖp tõ “l¹i ®i” t¸i hiÖn vßng b¸nh xe l¨n tiÕn lªn phÝa tríc, réng h¬n lµ ®oµn xe vËn t¶i lao nhanh ra mÆt trËn bá l¹i ®»ng sau tÊt c¶ ®¹n bom u ¸m ®Ó ®Õn víi bÇu trêi xanh phÝa tríc. - BÇu trêi xanh lµ h×nh ¶nh trîng trng cho hoµ b×nh, cho cuéc sèng t¬i ®Ñp. Víi h×nh ¶nh nµy, ta thÊy ®îc niÒm l¹c quan, niÒm tin bÊt diÖt cña ngêi lÝnh vµo chiÕn th¾ng. Ph¶i ch¨ng ®ã lµ søc m¹nh lín lao ®Ó ®oµn xe l¨n b¸nh tíi ®Ých? PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1: Nhan ®Ò Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh cã g× ®Æc biÖt? VÒ mÆt l«-gÝc, hai ch÷ "bµi th¬" kh«ng thËt cÇn thiÕt xuÊt hiÖn ë nhan ®Ò cña t¸c phÈm. B¶n th©n t¸c phÈm ®· bao hµm nghÜa cña "bµi th¬" råi. Tuy nhiªn: Sù xuÊt hiÖn cña hai ch÷ "bµi th¬" lµ ®Ó t¹o ra sù t¬ng ph¶n víi vÕ cßn l¹i: "tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh". VÕ tríc lµ chÊt th¬, lµ nghÖ thuËt. VÕ sau lµ hiÖn thùc trÇn trôi, dêng nh xa l¹ vµ kh«ng cã g× lµ nªn th¬ c¶. Nhan ®Ò Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh dêng nh lµ sù nèi liÒn gi÷a hai thÕ giíi th¬ vµ phi th¬. Nãi c¸ch kh¸c, nã chøa ®ùng mét tuyªn ng«n nghÖ thuËt cña Ph¹m TiÕn DuËt vµ thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trÎ chèng MÜ: §i t×m chÊt th¬ ngay tõ trong hiÖn thùc trÇn trôi, hiÖn thùc cña thùc tÕ ®êi sèng dêng nh kh«ng cã g× nªn th¬ c¶. Bµi tËp 2: H·y nªu mèi quan hÖ gi÷a c¸i kh«ng vµ c¸i cã trong bµi th¬: C¸i kh«ng vµ c¸i cã còng cã thÓ xem lµ mét c¸ch cÊu t¹o tø th¬ ®éc ®¸o ë Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh. VÒ mèi quan hÖ gi÷a c¸i kh«ng vµ c¸i cã cã thÓ gîi nªn nhiÒu liªn tëng thó vÞ, díi ®©y lµ mét vµi gîi ý. - C¸i kh«ng ®Õn tõ hiÖn thùc ¸c liÖt cña chiÕn tranh: Kh«ng cã kÝnh kh«ng ph¶i v× xe kh«ng cã kÝnh Bom giËt bom rung kÝnh vì ®i råi - Cµng ngµy c¸i kh«ng cµng gia t¨ng: Kh«ng cã kÝnh, råi xe kh«ng cã ®Ìn, Kh«ng cã mui xe, thïng xe cã xíc. - C¸i kh«ng ®em ®Õn c¸i cã cña nh÷ng gian khæ: + Kh«ng cã kÝnh, õ th× cã bôi, + Kh«ng cã kÝnh, õ th× ít ¸o. - C¸i kh«ng, mÆt kh¸c, l¹i ®em ®Õn nh÷ng c¸i cã ®Çy chÊt th¬. §Êy lµ c¸i cã cña thiªn nhiªn nh mét ngêi b¹n nång hËu: ThÊy sao trêi vµ ®ét ngét c¸nh chim. Nh sa nh ïa vµo buång l¸i. - Vµ c¸i cã cña t×nh ®ång ®éi: v« t, ngang tµng mµ thËt ®Ñp: GÆp bÌ b¹n suèt däc ®êng ®i tíi B¾t tay qua cöa kÝnh vì råi. - Trªn tÊt c¶, c¸i kh«ng lµm næi bËt lªn ®Ñp ®Ï tinh thÇn yªu níc, qu¶ c¶m cña ngêi lÝnh l¸i xe: Xe vÉn ch¹y v× miÒn Nam phÝa tríc: ChØ cÇn trong xe cã mét tr¸i tim. Bµi tËp 3: ViÕt ®o¹n v¨n nªu c¶m nhËn cña em vÒ 2 c©u th¬: 106 Gîi ý: Vâng m¾c ch«ng chªnh ®êng xe ch¹y L¹i ®i, l¹i ®i trêi xanh thªm - C©u chñ ®Ò: hoµn c¶nh kh¸ng chiÕn khã kh¨n vµ niÒm l¹c quan tin tëng cña nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe. - Tõ l¸y "ch«ng chªnh": ®u ®a kh«ng v÷ng ch¾c → gîi ra h×nh ¶nh con ®êng gËp gÒnh khã ®i → ThÓ hiÖn sù gian khæ, khã kh¨n nguy hiÓm trªn con ®êng ra trËn cña nh÷ng ngêi lÝnh l¸i xe. - §iÖp ng÷ "l¹i ®i" → nhÞp sèng thêng nhËt cña tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh, ®oµn xe cø nèi tiÕp nhau ra trËn. - Trªn ®Çu hä, trong t©m hån hä "trêi xanh thªm" chøa chan hy väng, l¹c quan d¹t dµo. Kh«ng mét søc m¹nh nµo cña giÆc Mü cã thÓ ng¨n c¶n → kh¼ng ®Þnh ý chÝ chiÕn ®Êu ®Ó gi¶i phãng miÒn Nam, kh¼ng ®Þnh t×nh yªu níc nång nhiÖt ë tuæi trÎ. Bµi tËp 4. C¶m nhËn vÒ khæ th¬ cuèi cña bµi: ý chÝ chiÕn ®Êu v× gi¶i phãng miÒn Nam, thèng nhÊt ®Êt níc. - Bµi th¬ khÐp l¹i b»ng bèn c©u thÓ hiÖn “ý chÝ … Tæ quèc” - Tr¶i qua ma bom b·o ®¹n, nh÷ng chiÕc xe ban ®Çu ®· kh«ng cã kÝnh, nay cµng trë nªn h h¹i h¬n, vËt chÊt ngµy c¶ng thiÕu thèn. “Kh«ng cã kÝnh … xíc” - §iÖp ng÷ “kh«ng cã” ®îc nh¾c l¹i 3 lÇn nhÊn m¹nh sù thiÕu thèn ®Õn trÇn trôi cña nh÷ng chiÕc xe, cßn cho ta thÊy møc ®é ¸c liÖt cña chiÕn trêng. - Nhng kh«ng cã g× cã thÓ c¶n trë ®îc sù chuyÓn ®éng k× diÖu cña nh÷ng chiÕc xe kh«ng kÝnh Êy. - Bom ®¹n qu©n thï cã thÓ lµm biÕn d¹ng c¸i xe nhng kh«ng ®Ì bÑp ®îc tinh thÇn, ý chÝ chiÕn ®Êu cña nh÷ng chiÕn sÜ l¸i xe. Xe vÉn ch¹y kh«ng chØ v× cã ®éng c¬ m¸y mãc mµ cßn cã mét ®éng c¬ tinh thÇn “V× miÒn Nam phÝa tríc”. - §èi lËp víi tÊt c¶ nh÷ng c¸i “kh«ng cã” ë trªn lµ mét c¸i “cã”. §ã lµ tr¸i tim - søc m¹nh cña ngêi lÝnh. Søc m¹nh con ngêi ®· chiÕn th¾ng bom ®¹n kÎ thï. - Tr¸i tim Êy thay thÕ cho tÊt c¶ nh÷ng thiÕu thèn “kh«ng kÝnh, kh«ng ®Ìn, kh«ng n¶n” hîp nhÊt víi ngêi chiÕn sÜ l¸i xe thµnh mét c¬ thÓ sèng ®Ó tiÕp tôc tiÕn lªn phÝa tríc híng vÒ miÒn Nam th©n yªu. - Tr¸i tim yªu th¬ng, tr¸i tim cam trêng cña ngêi chiÕn sÜ l¸i xe trë thµnh nh·n t bµi thê, c« ®óc ý toµn bµi, héi tô vÎ ®Ñp cña ngêi lÝnh vµ ®Ó l¹i c¶m xóc s©u l¾ng trong lßng ngêi ®äc. - Tr¸i tim ngêi lÝnh to¶ s¸ng rùc rì m·i ®Õn mu«n thÕ hÖ mai sau khiÕn ta kh«ng quªn mét thÕ hÖ thanh niªn thêi kú chèng Mü oanh liÖt cña d©n téc. 107 §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa. Sãng ®· cµi then, ®ªm sËp cöa. §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ l¹i ra kh¬i, C©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i. Huy CËn H¸t r»ng: c¸ b¹c biÓn §«ng lÆng, C¸ thu biÓn §«ng nh ®oµn thoi. §ªm ngµy dÖt biÓn mu«n luång s¸ng, §Õn dÖt líi ta, ®oµn c¸ ¬i! ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng. Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng, Ra ®Ëu dÆm xa dß bông biÓn, Dµn ®an thÕ trËn líi v©y gi¨ng. C¸ nhô, c¸ chim cïng c¸ ®Ð, C¸ song lÊp l¸nh ®uèc ®en hång, C¸i ®u«i em quÉy tr¨ng vµng choÐ, §ªm thë: sao lïa níc H¹ Long. Ta h¸t bµi ca ngîi c¸ vµo, Gâ thuyÒn ®· cã nhÞp tr¨ng cao. BiÓn cho ta c¸ nh lßng mÑ. Nu«i lín ®êi ta tù buæi nµo. Sao mê, kÐo líi kÞp trêi s¸ng, 108 Ta kÐo xo¨n tay chïm c¸ nÆng. VÉy b¹c ®u«i vµng loÐ r¹ng ®«ng, Líi xÕp buåm lªn ®ãn n¾ng hång. C©u h¸t c¨ng buåm víi giã kh¬i, §oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi. MÆt trêi ®éi biÓn nh« mµu míi, M¾t c¸ huy hoµng mu«n dÆm ph¬i. A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - Huy CËn (1919-2005) tªn ®Çy ®ñ lµ Cï Huy CËn, quª ë lµng ¢n Phó, huyÖn Dô Quang (tríc ®©y thuéc huyÖn H¬ng S¬n, sau lµ §øc Thä), tØnh Hµ TÜnh. - Huy CËn ®· næi tiÕng trong phong trµo th¬ míi víi tËp th¬ “Löa thiªng” (1940). ¤ng tham gia c¸ch m¹ng tõ tríc n¨m 1945 vµ sau c¸ch m¹ng th¸ng T¸m tõng gi÷ nhiÒu träng tr¸ch trong chÝnh quyÒn c¸ch m¹ng, ®ång thêi lµ mét trong nh÷ng nhµ th¬ tiªu biÓu cña nÒn th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam. - Huy CËn ®· ®îc Nhµ níc trao tÆng Gi¶i thëng Hå ChÝ Minh vÒ v¨n häc nghÖ thuËt (1996). II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: - Gi÷a n¨m 1958, Huy Cën cã chuyÕn ®i thùc tÕ dµi ngµy ë vïng má Qu¶ng Ninh. Tõ chuyÕn ®i thùc tÕ nµy, hån th¬ Huy CËn míi thùc sù n¶y në trë l¹i, dåi dµo trong c¶m høng vÒ thiªn nhiªn ®Êt n íc, vÒ lao ®éng vµ niÒm vui tríc cuéc sèng míi. - Bµi "§oµn thuyÒn ®¸nh c¸" ®îc s¸ng t¸c trong thêi gian Êy vµ in trong tËp th¬ “Trêi mçi ngµy l¹i s¸ng” (1958). 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt * Néi dung: Bµi th¬ kh¾c ho¹ nhiÒu h×nh ¶nh ®Ñp tr¸ng lÖ, thÓ hiÖn sù hµi hoµ gi÷a thiªn nhiªn vµ con ngêi lao ®éng, béc lé niÒm vui, niÒm tù hµo cña nhµ th¬ tríc ®Êt níc vµ cuéc sèng. * NghÖ thuËt: - S¸ng t¹o h×nh ¶nh th¬ b»ng liªn tëng, tëng tîng phong phó, ®éc ®¸o. - ¢m hëng khoÎ kho¾n, hµo hïng, l¹c quan. 3. Bè côc bµi th¬ Bµi th¬ ®îc bè côc theo tr×nh tù thêi gian, kh«ng gian chuyÕn ra kh¬i cña ®oµn thuyÒn, gåm 3 phÇn: - PhÇn 1 (2khæ ®Çu): c¶nh ®oµn thuyÒn ra kh¬i - PhÇn 2 (5 khæ tiÕp theo): c¶nh ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ trªn biÓn. - PhÇn 3 (khæ cuèi): h×nh ¶nh ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ trë vÒ. Nªu thêi gian vµ kh«ng gian ®îc miªu t¶ trong bµi th¬: Bµi th¬ ®· t¹o ra mét khung c¶nh kh«ng gian vµ thêi gian rÊt ®¸ng chó ý: - Kh«ng gian réng lín bao la víi mÆt trêi, biÓn, tr¨ng, sao, m©y, giã; - Thêi gian lµ nhÞp tuÇn hoµn cña vò trô tõ lóc hoµng h«n ®Õn b×nh minh, còng lµ thêi gian cña mét chuyÕn ra biÓn råi trë vÒ cña ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸: mÆt trêi xuèng biÓn, c¶ trêi ®Êt vµo ®ªm, tr¨ng lªn cao, ®ªm thë, sao lïa… råi sao mê, mÆt trêi ®éi biÓn nh« lªn trong mét ngµy míi. §iÓm nhÞp thêi gian cho c«ng viÖc cña ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ lµ nhÞp tuÇn hoµn cña thiªn nhiªn vò trô. B. Ph©n tÝch bµi th¬ I. Ph©n tÝch c¶ bµi th¬: Yªu cÇu: TËp trung lµm næi bËt mét sè luËn ®iÓm sau: 109 1) L§1: Ngay më ®Çu bµi th¬ ta ®· nghe thÊy ©m hëng bµi ca lao ®éng ng©n vang, khoÎ kho¾n trong c¶nh ®oµn thuyÒn ra kh¬i. (khæ 1 vµ 2). - §ã lµ c¶nh ra kh¬i trong buæi hoµng h«n thËt huy hoµng, tr¸ng lÖ, ®Çy søc sèng: “MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa Sãng ®· cµi then, ®ªm sËp cöa” - Ph©n tÝch ®iÓm nh×n cña th¬. - Ph©n tÝch c¶m nhËn ®éc ®¸o cña t¸c gi¶ vÒ h×nh ¶nh mÆt trêi… qua biÖn ph¸p so s¸nh vµ nh©n ho¸ ®Æc s¾c. Huy CËn ®· miªu t¶ rÊt thùc sù chuyÓn ®æi thêi kh¾c gi÷a ngµy vµ ®ªm khiÕn c¶nh biÓn vµo ®ªm thËt ®Ñp, kú vÜ, tr¸ng lÖ nh thÇn tho¹i ®ång thêi gîi sù gÇn gòi nh ng«i nhµ th©n quen, gîi sù b×nh yªn ®èi víi ngêi d©n chµi. - mµn ®ªm më ra ®· khÐp l¹i kh«ng gian cña mét ngµy. Gi÷a lóc vò trô, ®Êt trêi nh chuyÓn sang tr¹ng th¸i nghØ ng¬i th× ngîc l¹i, con ngêi b¾t ®Çu ho¹t ®éng: “§oµn thuyÒn ®¸nh c¸ l¹i ra kh¬i, C©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i”. + C©u th¬ khiÕn ta h×nh dung ®îc c¶ mét ®oµn thuyÒn, chø kh«ng ph¶i lµ mét con thuyÒn ®¬n ®éc ra kh¬i. Tõ l¹i diÔn t¶ c«ng viÖc lao ®éng thêng ngµy. + ë ®©y t¸c gi¶ t¶ khÝ thÕ cña ®oµn thuyÒn ®ã ra kh¬i qua h×nh ¶nh c©u h¸t c¨ng buåm cïng giã kh¬i. §ã lµ mét Èn dô hay, biÕn c¸i ¶o thµnh c¸i thùc -> khÝ thÕ ph¬i phíi, m¹nh mÏ cña ®oµn thuyÒn vµ niÒm vui, søc m¹nh ngêi lao ®éng trªn biÓn, lµm chñ cuéc ®êi ®ang chinh phôc biÓn kh¬i. - Ph©n tÝch khæ th¬ thø 2: “H¸t r»ng: c¸ b¹c biÓn §«ng lÆng, C¸ thu biÓn §«ng nh ®oµn thoi §ªm ngµy dÖt biÓn mu«n luång s¸ng §Õn dÖt líi ta, ®oµn c¸ ¬i!” + Gîi sù giµu cã cña biÓn kh¬i. + Gîi sù quý gi¸ -> tõ "b¹c". + H×nh ¶nh so s¸nh ®Ñp "C¸ thu biÓn §«ng nh ®oµn thoi". + H×nh ¶nh nh©n ho¸ tinh tÕ: “dÖt” + Tõ “ta” ®Çy tù hµo, kh«ng cßn c¸i “t«i” c« ®¬n nhá bÐ… -> C¶nh ra kh¬i huy hoµng ®Çy khÝ thÕ høa hÑn. b. L§2: TiÕp theo niÒm c¶m høng say sa, bµi ca lao ®éng vÉn vang lªn khoÎ kho¾n, ngîi ca c¶nh ®¸nh c¸ trªn biÓn díi trêi tr¨ng sao. T¸c gi¶ s¸ng t¹o h×nh ¶nh ®Ñp. (khæ 3,4,5,6) - Ph©n tÝch hai c©u th¬ khæ 3: Trªn mÆt biÓn cã mét con thuyÒn lít ®i trªn sãng. + H×nh ¶nh nãi qu¸ cho thÊy: con thuyÒn ®¸nh c¸ vèn nhá bÐ tríc biÓn c¶ bao la giê ®©y qua c¸i nh×n cña nhµ th¬ trë nªn lín lao, kú vÜ vµ ngang tÇm vò trô: “ThuyÒn ta l¸i giã víi buåm tr¨ng Lít gi÷a m©y cao víi biÓn b»ng”, Mét con thuyÒn ®Æc biÖt cã giã lµ ngêi cÇm l¸i, cßn tr¨ng lµ c¸nh buåm -> gîi sù nhÞp nhµng, hoµ quÖn cña ®oµn thuyÒn víi biÓn trêi. + Con thuyÒn b¨ng b¨ng lít sãng ra kh¬i ®Ó dß bông biÓn. C«ng viÖc ®¸nh c¸ ®îc dµn ®an nh mét thÕ trËn hµo hïng -> Gîi sù khÐo lÐo nh nghÖ sÜ cña ngêi d©n chµi vµ t©m hån phãng kho¸ng, dòng c¶m chinh phôc biÓn c¶. => Nh vËy, tÇm vãc cña con ngêi vµ ®oµn thuyÒn ®· ®îc n©ng lªn, hoµ nhËp vµo kÝch thíc cña thiªn nhiªn vò trô. Kh«ng cßn c¸i c¶m gi¸c nhá bÐ lÎ loi khi con ngêi ®èi diÖn víi trêi réng, s«ng dµi nh trong th¬ Huy CËn tríc c¸ch m¹ng. H×nh ¶nh th¬ thËt l·ng m¹n, bay bæng vµ con ng êi cã t©m hån còng thËt vui vÎ, ph¬i phíi. C«ng viÖc lao ®éng nÆng nhäc cña ngêi ®¸nh c¸ ®· trë thµnh bµi ca ®Çy niÒm vui, nhÞp nhµng cïng thiªn nhiªn. - Ph©n tÝch sù c¶m nhËn tinh tÕ vÒ vÎ ®Ñp cña c¸c loµi c¸ quý qua nghÖ thuËt nh©n ho¸: rùc rì, lÊp l¸nh nh mét ®ªm héi. 110 “C¸ nhô, c¸ chim cïng c¸ ®Ð, C¸ song lÊp l¸nh ®uèc ®en hång, C¸i ®u«i em quÉy tr¨ng vµng choÐ, §ªm thë: sao lïa níc H¹ Long”. + Huy CËn ®· ngîi ca sù giµu cã cña biÓn c¶ b»ng c¸ch liÖt kª tªn cña c¸c loµi c¸ kh¸c nhau: “C¸ nhô, c¸ chim cïng c¸ ®Ð - c¸ song lÊp l¸nh ®uèc ®en hång”. Chim, thu, nhô, ®Ð lµ nh÷ng loµi c¸ quý ë vïng biÓn níc ta, nh÷ng loµi c¸ mang l¹i gi¸ trÞ kinh tÕ lín cho ngµnh thuû s¶n ViÖt Nam. + BiÓn kh«ng chØ giµu mµ cßn rÊt ®Ñp. BiÓn ®Ñp mét c¸ch th¬ méng. Khi mµn ®ªm b¾t ®Çu bu«ng xuèng, trêi khuya dÇn, tr¨ng b¾t ®Çu lªn, chóng ta cã thÓ h×nh dung gi÷a kh«ng gian bao la sãng n íc, gi÷a ¸nh s¸ng rÊt dÞu dµng, mê ¶o, m¬ hå cña ¸nh tr¨ng trªn biÓn, lóc Êy biÓn mang mµu s¾c thËt nªn th¬. Nã lÊp l¸nh, dÞu dµng, thanh tho¸t. VÎ ®Ñp ®ã hoµ cïng víi mµu s¾c cña mu«n loµi c¸ trªn biÓn. Huy CËn sö dông mét lo¹t c¸c tÝnh tõ chØ mµu s¾c: lÊp l¸nh, ®en hång, vµng choÐ. TÊt c¶ t¹o nªn mét bøc tranh s¬n mµi nªn th¬ vµ ®Çy chÊt l·ng m¹n. Nh÷ng con c¸ song gièng nh ngän ®uèc ®en hång ®ang lao ®i trong luång níc díi ¸nh tr¨ng lÊp l¸nh qu¶ lµ h×nh ¶nh Èn dô ®éc ®¸o. Tuy nhiªn C¸i ®u«i em quÉy tr¨ng vµng choÐ l¹i lµ h×nh ¶nh ®Ñp nhÊt. ¸nh tr¨ng in xuèng mÆt níc, nh÷ng con c¸ quÉy ®u«i nh quÉy ¸nh tr¨ng tan ra vµng chÐo. + §Óm thë: sao lïa níc H¹ Long lµ h×nh ¶nh nh©n ho¸ ®Ñp. §ªm ®îc miªu t¶ nh mét sinh vËt ®¹i d¬ng: nã thë. TiÕng thë cña biÓn ®ªm chÝnh lµ ¸nh sao lïa sãng níc, hoµ víi tiÕng gâ thuyÒn trong nhÞp ®iÖu hèi thóc cña ®ªm tµn… Nhng tëng tîng cña nhµ th¬ ®îc c¾t nghÜa b»ng bÊt ngê: sao lïa níc H¹ Long lµm nªn tiÕng thë cña ®ªm. §©y lµ mét h×nh ¶nh ®¶o ngîc, sãng biÓn ®u ®a lïa ¸nh sao trêi n¬i ®¸y níc chø kh«ng ph¶i bãng sao lïa sãng níc. §©y lµ mét h×nh ¶nh l¹ - mét s¸ng t¸c nghÖ thuËt cña nhµ th¬ Huy CËn khiÕn cho c¶nh thiªn nhiªn sinh ®éng. TÊt c¶ lµm nªn mét bøc tranh hoµ nhÞp kú diÖu gi÷a thiªn nhiªn vµ con ngêi lao ®éng. - Ph©n tÝch tiÕng h¸t c¨ng trµn mÆt biÓn, gäi c¸ vµo. “Ta h¸t bµi ca gäi c¸ vµo, Gâ thuyÒn ®· cã nhÞp tr¨ng cao. BiÓn cho ta c¸ nh lßng mÑ, Nu«i lín ®êi ta tù buæi nµo". + Ta h¸t bµi ca gäi c¸ vµo -> Gîi sù th©n thiÕt, gîi niÒm vui, phÊn chÊn yªu lao ®éng. + Gâ thuyÒn ®· cã nhÞp tr¨ng cao. -> Gîi c¶m nhËn chÊt th¬ bay bæng l·ng m¹n, kh«ng ph¶i con ngêi gâ thuyÒn ®Ó xua c¸ vµo líi mµ lµ tr¨ng cao gâ. Trong ®ªm tr¨ng s¸ng, vÇng tr¨ng in xuèng mÆt níc, sãng x« bãng tr¨ng díi níc gâ vµo m¹n thuyÒn t¹o nªn nhÞp ®iÖu cho bµi ca lao ®éng. Cã thÓ nãi ®©y lµ h×nh ¶nh l·ng m¹n ®Çy chÊt th¬ lµm ®Ñp thªm c«ng viÖc ®¸nh c¸ trªn biÓn. Thiªn nhiªn ®· cïng con ngêi hoµ ®ång trong lao ®éng. Vµ nh vËy, bøc tranh kh«ng chØ cã mµu s¾c h×nh ¶nh mµ cßn cã c¶ ©m thanh rén r·. “BiÓn cho ta c¸ nh lßng mÑ, Nu«i lín ®êi ta tù buæi nµo”. -> Gîi sù giao hoµ th©n thiÕte, u ¸i cña con ngêi víi biÓn quª h¬ng, biÓn rÊt ©n t×nh. - Ph©n tÝch bøc ph¸c ho¹ khoÎ kho¾n vÒ t thÕ ngêi d©n chµi. “Sao mê, kÐo líi kÞp trêi s¸ng Ta kÐo xo¨n tay chïm c¸ nÆng. VÉy b¹c ®u«i vµng loÐ r¹ng ®«ng, Líi xÕp buåm lªn ®ãn n¾ng hång”. + C©u th¬ nh t¹o nªn h×nh ¶nh ngêi lao ®éng trªn nÒn trêi ®ang s¸ng dÇn, öng hång. + Tõ “b¹c”, “vµng” võa gîi mµu s¾c s¸ng ®Ñp, võa gîi sù quý gi¸, giµu cã cña biÓn ban tÆng con ngêi cÇn cï, dòng c¶m. + Líi xÕp buåm lªn ®ãn n¾ng hång t¹o mét sù nhÞp nhµng gi÷a lao ®éng cña con ng êi víi sù vËn hµnh cña vò trô. Con ngêi muèn chia sÎ niÒm vui víi ¸nh b×nh minh. c. L§ 3: Nhng cã lÏ bµi ca lao ®éng ng©n vang hµo hïng nhÊt, hay nhÊt ë khæ th¬ cuèi cïng: diÔn t¶ c¶nh ®oµn thuyÒn th¾ng lîi trë vÒ trong b×nh minh rùc rì, tr¸ng lÖ. (Khæ cuèi). 111 - 4 c©u cuèi ®· dùng lªn quang c¶nh kú vÜ vÒ cuéc ch¹y ®ua cña con ngêi (®oµn thuyÒn) víi mÆt trêi. + H×nh ¶nh c©u h¸t l¹i më ®Çu cho khæ th¬: “C©u h¸t c¨ng buåm víi giã kh¬i”. Nh vËy, c©u h¸t ®· theo suèt cuéc hµnh tr×nh cña ngêi d©n chµi. C©u h¸t më ®Çu lóc hä b¾t ®Çu lªn ®êng ra kh¬i, vµ khi trë vÒ l¹i nh÷ng c©u h¸t Êy. CÊu tróc lÆp: nh mét ®iÖp khóc ng©n nga, nhÊn m¹nh niÒm vui lao ®éng lµm giµu ®Ñp quª h¬ng. Cã lÏ c©u h¸t lóc ra ®i lµ c©u h¸t l¹c quan tin tëng khi trë vÒ con thuyÒn sÏ ®Çy ¾p c¸ t¬i, cßn c©u h¸t lóc trë vÒ lµ c©u h¸t vui síng tríc thµnh qu¶ lao ®éng sau mét ®ªm vÊt v¶. + Kh«ng chØ cã h×nh ¶nh c©u h¸t ®îc lÆp l¹i ë khæ cuèi, ta cßn thÊy h×nh ¶nh mÆt trêi còng xuÊt hiÖn. NÕu khæ ®Çu lµ mÆt trêi cña hoµng h«n th× ®©y lµ mÆt trêi cña b×nh minh. B×nh minh b¸o hiÖu mét ngµy míi, b¸o hiÖu mét sù sèng sinh s«i n¶y në, lµ sù khëi ®Çu cña nh÷ng niÒm vui, niÒm h¹nh phóc mµ ngêi d©n chµi cã ®îc sau mét chuyÕn hµnh tr×nh rÊt vÊt v¶ vµ cùc nhäc. + §Æc biÖt ë khæ th¬ cuèi cã mét h×nh ¶nh rÊt hay, rÊt hoµnh tr¸ng vµ l·ng m¹n: “§oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi”. §oµn thuyÒn ë ®©y s¸nh ngang víi h×nh ¶nh mÆt trêi. Huy CËn ®· lÊy mét sù vËt bÐ nhá, b×nh dÞ ®Ó ngÇm so s¸nh víi h×nh ¶nh vÜ ®¹i cña thiªn nhiªn: “MÆt trêi”. H×nh ¶nh nh©n ho¸, nãi qu¸ -> søc dåi dµo, vÉn h¨ng say m¹nh mÏ sau mét ®ªm lao ®éng vÊt v¶ cña ngêi d©n chµi. Nãi nh vËy lµ t¸c gi¶ ®· lµm næi bËt t thÕ cña nh÷ng con ngêi lao ®éng, bëi nãi ®oµn thuyÒn nhng thùc chÊt lµ nãi ®Õn ngêi d©n chµi, ®oµn thuyÒn ë ®©y lµ mét ho¸n dô ®Ó chØ ngêi ng d©n. Hä trë vÒ trong mét t thÕ s¸nh ngang víi vò trô, thËm chÝ trong cuéc ch¹y ®ua víi thiªn nhiªn hä ®· chiÕn th¾ng. ChÝnh nh÷ng con ngêi lao ®éng Êy ®· chiÕn th¾ng thiªn nhiªn vµ lµm chñ thiªn nhiªn. + Khi mÆt trêi lã r¹ng, mét ngµy míi b¾t ®Çu còng lµ lóc ®oµn thuyÒn trë vÒ bÕn: “MÆt trêi ®éi biÓn nh« mµu míi “ M¾t c¸ huy hoµng mu«n dÆm ph¬i”. Ta l¹i b¾t gÆp mét h×nh ¶nh mÆt trêi kh¸c, kh«ng ph¶i cña thiªn nhiªn mµ cña mu«n ngµn m¾t c¸ lÊp l¸nh trong buæi b×nh minh. ý th¬ ph¶ng phÊt kh«ng khÝ thÇn tho¹i, anh hïng ca, b¶n anh hïng ca lao ®éng. §ã lµ niÒm vui chiÕn th¾ng, niÒm vui ®ñ ®Çy khi ®îc mïa c¸, niÒm vinh quang cña ngêi lao ®éng rÊt b×nh dÞ, nhá bÐ. Nã lµm næi bËt t thÕ lµm chñ vò trô cña nh÷ng con ngêi lao ®éng. - Huy CËn kh¾c ho¹ ®Ëm nÐt ®Ñp khoÎ kho¾n cña ngêi d©n chµi (qua c©u h¸t…) vµ vÎ ®Ñp giµu cã cña biÓn kh¬i qua kÕt cÊu ®Çu ®u«i t¬ng øng. II. Bµi th¬ cã bao nhiªu tõ h¸t, c¶ bµi còng lµ mét khóc ca, ®©y lµ khóc ca g× vµ t¸c gi¶ lµm thay lêi ai? Em cã nhËn xÐt g× vÒ ©m hëng, giäng ®iÖu cña bµi th¬? C¸c yÕu tè: thÓ th¬, vÇn, nhÞp ®· gãp phÇn t¹o nªn ©m hëng cña bµi th¬ nh thÕ nµo? Bµi th¬ “§oµn thuyÒn ®¸nh c¸” cã ©m hëng võa khoÎ kho¾n, s«i næi, võa ph¬i phíi, bay bæng. ¢m hëng Êy ®îc t¹o thµnh bëi: - Lêi th¬ dâng d¹c. - ¢m ®iÖu th¬ nh khóc h¸t say mª hµo høng víi ch÷ “h¸t” lÆp ®i lÆp l¹i 4 lÇn, khiÕn bµi th¬ nh mét khóc ca – khóc ca cña t×nh yªu lao ®éng. - ThÓ th¬ 7 ch÷, nhÞp 4/3 lµ chñ yÕu nªn rÊt khoÎ kho¾n. - VÇn liÒn xen c¸ch, vÇn tr¾c xen b»ng. VÇn tr¾c t¹o nªn søc m¹nh, søc déi, cßn vÇn b»ng t¹o nªn sù vang xa bay bæng cho lêi th¬. - H×nh ¶nh th¬ lÆp l¹i theo kÕt cÊu ®Çu cuèi t¬ng øng. C¸c yÕu tè trªn ®· t¹o cho bµi th¬ ©m hëng, giäng ®iÖu ®Çy søc sèng, thÓ hiÖn niÒm l¹c quan, vui t¬i, phÊn khëi cña ngêi d©n chµi khi lao ®éng vµ hån th¬ ph¬i phíi, lßng yªu cuéc sèng cña t¸c gi¶ Huy CËn trong nh÷ng n¨m ®Çu x©y dùng chñ nghÜa x· héi. Gîi ý c¸ch viÕt mét sè ®o¹n v¨n 1. Tríc hÕt c¶nh hoµng h«n trªn biÓn vµ c¶nh ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ ra kh¬i ®îc diÔn t¶ rÊt sinh ®éng ë 2 khæ th¬ ®Çu. a. C¶nh hoµng h«n trªn biÓn ®îc miªu t¶ b»ng mét h×nh tîng ®éc ®¸o. “MÆt trêi xuèng biÓn nh hßn löa Sãng ®· cµi then ®ªm sËp cöa”. - Víi sù liªn tëng so s¸nh thó vÞ, Huy CËn ®· miªu t¶ rÊt thùc sù chuyÓn ®æi thêi kh¾c gi÷a ngµy vµ ®ªm khiÕn c¶nh biÓn vµo ®ªm thËt kú vÜ, tr¸ng lÖ nh thÇn tho¹i. Vò trô nh mét ng«i nhµ lín víi mµn ®ªm 112 bu«ng xuèng lµ tÊm cöa khæng lå víi nh÷ng lîn sãng hiÒn hoµ gèi ®©u nhau ch¹y ngang trªn biÓn nh nh÷ng chiÕc then cµi cöa. Ph¸c ho¹ ®îc mét bøc tranh phong c¶nh kú diÖu nh thÕ h¼n nhµ th¬ ph¶i cã cÆp m¾t thÇn vµ tr¸i tim nh¹y c¶m. b. Khi thiªn nhiªn bíc vµo tr¹ng th¸i nghØ ng¬i th× con ngêi b¾t ®Çu lµm viÖc. - Mµn ®ªm më ra ®· khÐp l¹i kh«ng gian cña mét ngµy. Gi÷a lóc vò trô, ®Êt trêi nh chuyÓn sang tr¹ng th¸i nghØ ng¬i th× ngîc l¹i, con ngêi b¾t ®Çu ho¹t ®éng “§oµn thuyÒn ®¸nh c¸ l¹i ra kh¬i – C©u h¸t c¨ng buån cïng giã kh¬i”. Sù ®èi lËp nµy lµm næi bËt t thÕ lao ®éng cña con ngêi tríc biÓn c¶. - NhÞp th¬ nhanh m¹nh nh mét quyÕt ®Þnh døt kho¸t. §oµn ng d©n ®· xuèng ®¸y thuyÒn ra kh¬i vµ cÊt cao tiÕng h¸t khëi hµnh. Tõ “l¹i” võa biÓu thÞ sù lÆp l¹i tuÇn tù, thêng nhËt, ??? mçi ngµy cña c«ng viÖc lao ®éng võa biÓu thÞ ý so s¸nh ngîc chiÒu víi c©u trªn: ®Êt trêi vµo ®ªm nghØ ng¬i mµ con ngêi b¾t ®Çu lao ®éng, mét c«ng viÖc lao ®éng kh«ng Ýt vÊt v¶. - H×nh ¶nh “c©u h¸t c¨ng buåm” - c¸nh buåm c¨ng giã ra kh¬i lµ Èn dô cho tiÕng h¸t cña con ng êi cso søc m¹nh lµm c¨ng c¸nh buåm. C©u h¸t lµ niÒm vui, niÒm say sa høng khëi cña nh÷ng ngêi lao ®éng l¹c quan yªu nghÒ, yªu biÓn vµ say mª víi c«ng viÖc chinh phôc biÓn kh¬i lµm giµu cho Tæ quèc. 3. Vµ ®©y lµ h×nh ¶nh ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ trªn ®êng trë vÒ: C©u h¸t c¨ng buåm víi giã kh¬i §oµn thuyÒn ch¹y ®ua cïng mÆt trêi MÆt trêi ®éi biÓn nh« mµu míi M¾t c¸ huy hoµng mu«n dÆm kh¬i. - §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ ®· ®i vµo lóc hoµng h«n trong tiÕng h¸t vµ trë vÒ vµo lóc b×nh minh cïng trong tiÕng h¸t. Nh÷ng c©u th¬ ®îc lÆp l¹i nh mét ®iÖp khóc cña mét bµi ca lao ®éng. NÕu nh tiÕng h¸t lóc tríc thÓ hiÖn niÒm vui khi lao ®éng th× tiÕng h¸t sau l¹i thÓ hiÖn sù phÊn khëi v× kÕt qu¶ lao ®éng sau mét ®ªm lµm viÖc h¨ng say. Hä trë vÒ trong t thÕ míi “ch¹y ®ua cïng mÆt trêi”. Tõ “ch¹y ®ua” thÓ hiÖn khÝ thÕ lao ®éng m¹nh mÏ, søc lùc vÉn dåi dµo cña ngêi lao ®éng. §oµn thuyÒn ®îc nh©n ho¸, c¶ mÆt trêi còng tham gia vµo cuéc ch¹y ®ua nµy vµ kÕt qu¶ con ngêi ®· chiÕn th¾ng. - Hai c©u kÕt khÐp l¹i bµi th¬ nhng l¹i më ra mét c¶nh tîng thËt kú vÜ vµ chãi läi. Ph¶i nãi r»ng Huy CËn ®· rÊt tinh tÕ khi miªu t¶ sù vËn hµnh cña vò trô. MÆt trêi tõ tõ nh« lªn trªn s«ng níc xanh lam, chiÕu tá ¸nh s¸ng rùc rì, c¶nh biÓn bõng s¸ng vµ cßn ®Ñp h¬n víi kÕt qu¶ lao ®éng. Con thuyÒn chë vÒ khoang nµo còng ®Çy ¾p c¸. M¾t c¸ ph¶n chiÕu ¸nh mÆt trêi gièng nh mu«n vµn mÆt trêi nhá li ti. §ã thËt sù lµ mét c¶nh tîng ®Ñp, huy hoµng gi÷a bÇu trêi vµ mÆt biÓn, gi÷a thiªn nhiªn vµ thµnh qu¶ lao ®éng. C©u 4: ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n kho¶ng 10 c©u nªu c¶m nghÜ cña em vÒ vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn vµ con ngêi trong bµi th¬ “ §oµn thuyÒn ®¸nh c¸”. Gîi ý: Thiªn nhiªn vïng biÓn trong bµi th¬ cã mét vÎ ®Ñp riªng. Bçu trêi gièng nh ng«i nhµ vò trô khi ®ªm xuèng còng cµi then, sËp cöa ®Ó chuÈn bÞ nghØ ng¬i. Cã tr¨ng, cã giã, biÓn lÆng, nh÷ng bµy c¸ dÖt biÓn nh muèn luång s¸ng. MÆt trêi lªn lµm cho biÓn thªm mµu s¾c míi. Nh÷ng thuyÒn ®Çy ¾p c¸ nèi nhau thµnh mu«n dÆm kh¬i m¾t c¸ huy hoµng. Con ngêi lµm chñ nªn vui vÎ ca h¸t suèt tõ khi ra kh¬i, trong qu¸ tr×nh bu«ng líi vµ trë vÒ. Con ngêi hoµ hîp víi thiªn nhiªn. Giã l¸i thuyÒn, tr¨ng nh d¸t vµng trªn nh÷ng c¸nh buåm. Ngêi ®¸nh c¸ th× h¸t bµi ca gäi c¸ vµo… Kh«ng khÝ lao ®éng thËt khoÎ kho¾n. Tõng chïm c¸ nÆng ®îc kÐo lªn trong tiÕng h¸t cña nh÷ng con ngêi ch¹y ®ua cïng mÆt trêi. VÎ ®Ñp cña thµnh qu¶ lao ®éng còng chÝnh lµ vÎ ®Ñp cña nh÷ng ngêi lao ®éng míi, lµm ¨n tËp thÓ, lµm cho thiªn nhiªn, lµm cho ®êi m×nh. C©u 6: Trong c©u th¬ “v©y b¹c ®u«i vµng loÐ r¹ng ®«ng“, tõ “®«ng“ cã nghÜa lµ g×? H·y t×m Ýt nhÊt 2 nghÜa cña tõ “®«ng“ vµ cho vÝ dô. C©u th¬ ®· sö dông biÖn ph¸p tu tõ g×? Ph©n tÝch? T×m hai vÝ dô còng sö dông biÖn ph¸p tu tõ ®ã mµ em ®· ®îc häc. Gîi ý: - Tõ “®«ng” cã nghÜa lµ phÝa ®«ng, biÓn ®«ng. - Hai nghÜa kh¸c nhau cña tõ “®«ng”. - Lµ ®éng tõ chØ tr¹ng th¸i: ®«ng ®óc, nhiÒu. - Lµ ®éng tõ chØ tr¹ng th¸i: ®«ng cøng. 113 - Lµ tõ chØ ph¬ng híng: híng ®«ng, phÝa ®«ng. VD: §»ng ®«ng, tõng ®oµn thuyÒn ®¸nh c¸ nèi ®u«i nhau vÒ bê. - C©u th¬ ®· sö dông biÖn ph¸p tu tõ Èn dô: chØ sè lîng c¸ thu ®îc nhiÒu ®Õn møc lµm ®Çy ¾p, tr¾ng xo¸ m¹n thuyÒn khi ¸nh n¾ng chiÕu vµo th©n c¸ - thµnh qu¶ lao ®éng. C¶m gi¸c ¸nh s¸ng mét ngµy míi tõ ®oµn thuyÒn c¸ ®ã thÓ hiÖn ¸nh s¸ng sù béi thu “Mïa vµng”. - VÝ dô vÒ hai c©u th¬ sö dông phÐp tu tõ Èn dô. - VD1: Tõ Êy trong t«i bõng nÆng h¹ MÆt trêi ch©n lý chãi qua tim - VD2: Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng ThÊy mét mÆt trêi trong l¨ng rÊt ®á. C©u 7 : Cho c©u chñ ®Ò sau §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ kh«ng chØ lµ mét bøc tranh s¬n mµi léng lÉy vÒ vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn mµ cßn lµ mét bµi ca ngîi vÎ ®Ñp cña con ngêi lao ®éng. a. §Ò tµi cña ®o¹n v¨n chøa c©u më ®o¹n lµ g× ? §Ò tµi cña ®o¹n v¨n trªn ®o¹n v¨n chøa c©u më ®o¹n lµ g× ? b. H·y viÕt tiÕp tõ 9 ®Õn 15 c©u ®Ó t¹o thµnh ®o¹n v¨n tæng ph©n hîp hoµn chØnh. Trong ®ã cã sö dông phÐp thÕ ®ång nghÜa. Gîi ý : a. §Ò tµi cña ®o¹n v¨n chøa c©u më ®o¹n lµ : ca ngîi vÎ ®Ñp cña con ngêi lao ®éng. §Ò tµi cña ®o¹n v¨n trªn ®o¹n v¨n chøa c©u më ®o¹n lµ : §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ lµ mét bøc tranh s¬n mµi léng lÉy vÒ vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn. b. ViÕt ®o¹n : - T thÕ ra ®i : hoµn c¶nh kh¾c nghiÖt >< t thÕ hiªn ngang : hä mang ®Õn cho biÓn kh¬i mét nhÞp ®iÖu míi : tiÕgn h¸t say mª lao ®éng. - T thÕ lao ®éng trªn biÓn c¶ bao la : lao ®éng trªn biÓn kh«ng hÒ c« ®¬n, tÇm vãc cña hä s¸nh vai víi ®Êt trêi, bëi thiªn nhiªn bÇu b¹n, chia sÎ víi hä… (ph©n tÝch ®Ó thÊy ®îc sù hoµ hîp gi÷a con ngêi vµ vò trô). - T¹o nªn khóc men say ca ngîi con ngêi lao ®éng -> t¹o thµnh qu¶ lao ®éng mµ hä mong muèn. - Nhµ th¬ dïng h×nh ¶nh rÊt thùc: “ta kÐo xo¾n tay chïm c¸ nÆng” -> Thµnh qu¶ lao ®éng: Hä ra vÒ víi thuyÒn ®Çy ¾p dêng nh ¸nh b×nh minh th¾p lªn tõ v©y c¸. Hä mang b×nh minh cho vïng biÓn bao la réng lín. Bµi th¬ lµ mét b¶n hïng ca vÒ ngêi lao ®éng. C©u 8: H·y chØ ra vµ ph©n tÝch gi¸ trÞ nghÖ thuËt trong c©u th¬ sau: C¸ nhô c¸ chim cïng c¸ ®Ð C¸ song lÊp l¸nh ®uèc ®en hång. H·y t×m mét vÝ dô còng cã sö dông biÖn ph¸p tu tõ nghÖ thuËt gièng nh c©u th¬ trªn (trong ch¬ng tr×nh ®· häc). Gîi ý : - Hai c©u th¬ trªn ®· sö dông biÖn ph¸p tu tõ liÖt kª, Èn dô. H×nh ¶nh nh÷ng con c¸ chim, c¸ ®Ð, c¸ song lµ Èn dô cho thµnh qu¶ lao ®éng mµ nh÷ng ngêi d©n chµi cã ®îc sau mét ngµy lao ®éng trªn biÓn. H×nh ¶nh "lÊp l¸nh ®uèc ®en hång" lµ mét h×nh ¶nh ®Ñp, nh÷ng chiÕc v©y c¸ díi ¸nh tr¨ng nh lÊp l¸nh. - C©u th¬ cã sö dông phÐp liÖt kª : VD : Mét canh, hai canh l¹i ba canh/ Tr»n träc b¨n kho¨n giÊc ch¼ng thµnh. 114 BÕp löa B»ng ViÖt Mét bÕp löa chên vên s¬ng sím Mét bÕp löa Êp iu nång ®îm Ch¸u th¬ng bµ biÕt mÊy n¾ng ma. Lªn bèn tuæi ch¸u ®· quen mïi khãi N¨m Êy lµ n¨m ®ãi mßn ®ãi mái Bè ®i ®¸nh xe, kh« r¹c ngùa gµy ChØ nhí khãi hun nhÌm m¾t ch¸u NghÜ l¹i ®Õn giê sèng mòi cßn cay! T¸m n¨m rßng ch¸u cïng bµ nhãm löa Tu hó kªu trªn nh÷ng c¸nh ®ång xa Khi tu hó kªu, bµ cßn nhí kh«ng bµ Bµ hay kÓ chuyÖn nh÷ng ngµy ë HuÕ TiÕng tu hó sao mµ tha thiÕt thÕ! MÑ cïng cha c«ng t¸c bËn kh«ng vÒ Ch¸u ë cïng bµ, bµ b¶o ch¸u nghe Bµ d¹y ch¸u lµm, bµ ch¨m ch¸u häc. Nhãm bÕp löa nghÜ th¬ng bµ khã nhäc, Tu hó ¬i! Ch¼ng ®Õn ë cïng bµ Kªu chi hoµi trªn nh÷ng c¸nh ®ång xa? N¨m giÆc ®èt lµng ch¸y tµn ch¸y rôi Hµng xãm bèn bªn trë vÒ lÇm lôi §ì ®Çn bµ dùng l¹i tóp lÒu tranh VÉn v÷ng lßng, bµ dÆn ch¸u ®inh ninh “Bè ë chiÕn khu, bè cßn viÖc bè M¸y viÕt th chí kÓ nµy, kÓ nä, Cø b¶o nhµ vÉn ®îc b×nh yªn!” Råi sím chiÒu l¹i bÕp löa bµ nhen Mét ngän löa lßng bµ lu«n ñ s½n Mét ngän löa chøa niÒm tin dai d¼ng… LËn ®Ën ®êi bµ biÕt mÊy n¾ng ma MÊy chôc n¨m råi, ®Õn tËn b©y giê Bµ vÉn gi÷ thãi quen dËy sím Nhãm bÕp löa Êp iu nång ®îm Nhãm niÒm yªu th¬ng, khoai s¾n ngät bïi Nhãm nåi x«i g¹o míi sÎ chung vui Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá ¤i kú l¹ vµ thiªng liªng - bÕp löa ! Giê ch¸u ®· ®i xa, cã ngän khãi tr¨m tµu Cã löa tr¨m nhµ, niÒm vui tr¨m ng¶ 115 Nhng vÉn ch¼ng lóc nµo quªn nh¾c nhë: - Sím mai nµy bµ nhãm bÕp lªn cha?... A. KiÕn thøc c¬ b¶n: I. T¸c gi¶: - B»ng ViÖt, tªn khai sinh lµ NguyÔn ViÖt B»ng – sinh n¨m 1941, quª ë huyÖn Th¹ch ThÊt, tØnh Hµ T©y. - B»ng ViÖt lµm th¬ tõ ®Çu nh÷ng n¨m 60 vµ thuéc thÕ hÖ c¸c nhµ th¬ trëng thµnh trong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü. - HiÖn nay «ng lµ chñ tÞch Héi liªn hiÖp V¨n häc nghÖ thuËt Hµ Néi. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: - Bµi th¬ ®îc s¸ng t¸c n¨m 1963, khi t¸c gi¶ ®ang lµ sinh viªn häc ngµnh luËt ë níc ngoµi. - Bµi th¬ ®îc ®a vµo tËp H¬ng c©y – BÕp löa (1968), tËp th¬ ®Çu tay cña B»ng ViÖt vµ Lu Quang Vò. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: * Néi dung: qua håi tëng vµ suy ngÉm cña ngêi ch¸u ®· trëng thµnh, bµi th¬ “BÕp löa” gîi l¹i nh÷ng kû niÖm ®Çy xóc ®éng vÒ ngêi bµ vµ t×nh bµ ch¸u, ®ång thêi thÓ hiÖn lßng kÝnh yªu tr©n träng vµ biÕt ¬n cña ngêi ch¸u ®èi víi bµ còng lµ ®èi víi gia ®×nh quª h¬ng ®Êt níc. * NghÖ thuËt: bµi th¬ ®· kÕt hîp nhuÇn nhuyÔn gi÷a biÓu c¶m víi miªu t¶ tù sù vµ b×nh luËn. Thµnh c«ng cña bµi th¬ cßn ë sù s¸ng t¹o h×nh ¶nh bÕp löa g¾n liÒn víi h×nh ¶nh ngêi bµ, lµm ®iÓm tùa kh¬i gîi mét kû niÖm, c¶m xóc, suy nghÜ vÒ bµ vµ t×nh bµ ch¸u. 3. M¹ch c¶m xóc vµ bè côc: * M¹ch c¶m xóc: Bµi th¬ lµ lêi t©m sù cña ngêi ch¸u hiÕu th¶o ë ph¬ng xa göi vÒ ngêi bµ. Bµi th¬ ®îc më ra víi h×nh ¶nh bÕp löa, tõ ®ã gîi vÒ nh÷ng kû niÖm tuæi th¬ sèng bªn bµ t¸m n¨m rßng, lµm hiÖn lªn h×nh ¶nh bµ víi sù ch¨m sãc, lo toan, v©t v¶ vµ t×nh yªu th¬ng tr×u mÕn dµnh cho ®øa ch¸u. Tõ nh÷ng kû niÖm, ®øa ch¸u nay ®· trëng thµnh suy ngÉm vµ thÊu hiÓu vÒ cuéc ®êi bµ, vÒ lÏ sèng gi¶n dÞ mµ cao quý cña bµ. Cuèi cïng, ngêi ch¸u muèn göi niÒm mong nhí vÒ víi bµ. M¹ch c¶m xóc bµi th¬ ®i tõ håi tëng ®Õn hiÖn t¹i, tõ kû niÖm ®Õn suy ngÉm. * Bè côc: 4 phÇn. - Khæ ®Çu: h×nh ¶nh bÕp löa kh¬i nguån cho dßng c¶m xóc håi tëng vÒ bµ. - 4 khæ tiÕp: nh÷ng kû niÖm Êu th¬, h×nh ¶nh bµ vµ bÕp löa. - Khæ 6: nh÷ng suy nghÜ cña t¸c gi¶ vÒ bµ vµ h×nh ¶nh cuéc ®êi bµ. - Khæ cuèi: nçi nhí cña ch¸u vÒ bµ vµ bÕp löa. 4. Gi¶i nghÜa tõ: - §inh ninh: ë ®©y cã nghÜa lµ nh¾c ®i nh¾c l¹i cho ngêi kh¸c n¾m ch¾c, nhí ch¾c. - ChiÕn khu: vïng c¨n cø cña lùc lîng c¸ch m¹ng hay lùc lîng kh¸ng chiÕn. B. Ph©n tÝch bµi th¬ 1. LËp dµn ý ph©n tÝch bµi th¬ “BÕp löa“ cña B»ng ViÖt I. Më bµi: - Giíi thiÖu t¸c gi¶: B»ng ViÖt thuéc thÕ hÖ nhµ th¬ trëng thµnh trong kh¸ng chiÕn chèng Mü. Th¬ «ng trong trÎo, mît mµ, khai th¸c nh÷ng kû niÖm vµ m¬ íc cña tuæi trÎ. - Giíi thiÖu t¸c phÈm: Bµi th¬ “BÕp löa” ®îc s¸ng t¸c n¨m 1963 khi t¸c gi¶ cßn lµ sinh viªn ®ang du häc t¹i Liªn X«. - Chñ ®Ò: Bµi th¬ gîi l¹i nh÷ng kû niÖm vÒ ngêi bµ vµ t×nh bµ ch¸u s©u s¾c, thÊm thÝa. II. Th©n bµi: 1. Nh÷ng kû niÖm tuæi th¬ vµ t×nh bµ ch¸u: a. Dßng håi tëng ®îc b¾t ®Çu tõ h×nh ¶nh th©n th¬ng, Êm ¸p: BÕp löa. - BÕp löa “chên vên s¬ng sím”. Gîi t¶ mét h×nh ¶nh bÕp löa cã thËt ®îc c¶m nhËn b»ng thÞ gi¸c Èn hiÖn trong s¬ng sím “chên vên”. - BÕp löa “Êp iu”. Gîi bµn tay dÞu dµng, kiªn nhÉn, khÐo lÐo vµ tÊm lßng chi chót cña ngêi nhãm löa. 116 -> §iÖp ng÷ “mét bÕp löa” + tõ l¸y “chên vên, Êp iu” gîi lªn h×nh ¶nh sèng ®éng, lung linh cña bÕp löa gÇn gòi, th©n thuéc trong mçi gia ®×nh ngêi ViÖt Nam. - H×nh ¶nh bÕp löa rÊt tù nhiªn ®· ®¸nh thøc dßng håi tëng cña ch¸u vÒ bµ - ngêi nhãm löa mçi sím mai – mét h×nh ¶nh trong bµi th¬ lóc nµo còng chËp chên, lay ®éng “Ch¸u th¬ng bµ biÕt mÊy n¾ng ma”. Trong lßng ®øa ch¸u ®i xa trµo d©ng mét c¶m xóc th¬ng bµ m·nh liÖt, th¬ng ngêi bµ lÆng lÏ, ©m thÇm trong khung c¶nh “biÕt mÊy n¾ng ma”, ch÷ “th¬ng” ®i víi “bµ” lµ 2 thanh b»ng ®i liÒn nhau t¹o ra ©m vang nh ng©n dµi xao xuyÕn, nh nçi nhí tr¶i dµi cña ngêi ch¸u dµnh cho bµ. b. Tõ ®ã, bµi th¬ gîi l¹i nh÷ng kû niÖm tuæi Êu th¬ bªn ngêi bµ: * Tuæi th¬ nhiÒu gian khæ, thiÕu thèn, nhäc nh»n: “§ãi mßn ®ãi mái” “Bè ®i ®¸nh xe kh« r¹c ngùa gÇy” Thµnh ng÷ “§ãi mßn ®ãi mái” - c¸i ®ãi dµi lµm mái mÖt, kiÖt søc, con ngùa gÇy r¹c cña h×nh ¶nh ngêi bè ®¸nh xe ch¾c còng gÇy kh«… gîi nçi xãt xa ¸m ¶nh vÒ n¹n ®ãi khñng khiÕp n¨m 1945 tríc ngµy c¶ níc ta vïng lªn giµnh chÝnh quyÒn. Qu¸ khø hiÖn vÒ víi h×nh ¶nh nh÷ng ngêi chÕt ®ãi ®Çy trªn ®êng lµng. Nhµ th¬ B»ng ViÖt víi h×nh ¶nh hÕt søc tiªu biÓu ®· gîi cho ta thÊy mét qu¸ khø tang th¬ng ®Çy nh÷ng th¶m c¶nh cña d©n téc g¾n liÒn víi sè phËn nh÷ng ng êi d©n mÊt níc trong ®ã cã c¶ t¸c gi¶. §äc ®Õn c©u th¬ nµy chóng ta hoµn toµn kh«ng thÊy cã mét vßm trêi cæ tÝch mµu hång víi nh÷ng íc m¬, nh÷ng h×nh ¶nh ®Çy l·ng m¹n bay bæng cña mét thêi Êu th¬. TÊt c¶ chØ cßn l¹i nh÷ng h×nh ¶nh th¬ng t©m, khèn khæ. Giäng th¬ trÜu xuèng, nao nao lßng ngêi ®äc. Nh÷ng n¨m th¸ng Êy g©y mét Ên tîng s©u ®Ëm lay ®éng t©m hån nhµ th¬ - Ên tîng vÒ khãi bÕp hun nhÌm m¾t ®Ó nghÜ l¹i ®Õn giê sèng mòi cßn cay. - Tuæi th¬ Êy cßn cã c¸i gian khæ chung cña nhiÒu gia ®×nh ViÖt Nam thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p: “MÑ cïng cha c«ng t¸c bËn kh«ng vÒ…” “N¨m giÆc ®èt lµng ch¸y tµn, ch¸y rôi "Hµng xãm bèn bªn trë vÒ lÇm lôi". Bè mÑ ®i c«ng t¸c xa, ch¸u ë víi bµ. T×nh c¶nh hai bµ ch¸u thËt v¾ng vÎ… - Khi nhí vÒ kû niÖm, dßng håi tëng cßn g¾n víi ©m thanh cña tiÕng chim tu hó. ¢m thanh quen thuéc cña chèn ®ång quª mçi ®é hÌ vÒ cø vang väng, cuén xo¸y trong lßng ngêi con xa xø. Cã 11 c©u th¬ mµ ©m thanh Êy vang väng ®Õn 5 lÇn, khi th¶ng thèt, kh¾c kho¶i, cã lóc l¹i m¬ hå v¨ng v¼ng tõ nh÷ng c¸nh ®ång xa “Tu hó kªu trªn nh÷ng c¸nh ®ång xa”, khi th× l¹i rén vÒ rÊt gÇn gòi, tha thiÕt “TiÕng tu hó sao mµ tha thiÕt thÕ”. Råi cã lóc giãng gi¶ kªu hoµi. §iÖp ng÷ vµ c©u hái tu tõ ®· t¹o nªn nh÷ng cung bËc kh¸c nhau cña ©m thanh: “Tu hó ¬i, ch¼ng ®Õn ë cïng bµ - Kªu chi hoµi trªn nh÷ng c¸nh ®ång xa ”. TÊt c¶ gîi lªn kh«ng gian mªnh m«ng, bao la, buån v¾ng ®Õn l¹nh lïng. Trong nh÷ng cung bËc kh¸c nhau cña ©m thanh tiÕng chim tu hó, t©m tr¹ng cña ngêi ch¸u mçi lóc mét trë nªn da diÕt, m¹nh mÏ h¬n. Bªn c¹nh bÕp löa hång, bªn c¹nh ©m thanh cña tiÕng chim tu hó, hai bµ ch¸u ®· g¾n bã chia sÎ, ch¾t chiu nh÷ng t×nh c¶m Êm nång suèt 8 n¨m rßng. * Tuæi th¬ ch¸u lu«n ®îc sèng trong t×nh yªu th¬ng, ®ïm bäc, cu mang trän vÑn cña bµ: - Bªn bÕp löa, “Bµ hay kÓ chuyÖn nh÷ng ngµy ë HuÕ” chuyÖn ®êi nay, ®êi xa… - Råi “Ch¸u ë cïng bµ, bµ b¶o ch¸u nghe”. “Bµ d¹y ch¸u lµm, bµ ch¨m ch¸u häc”. C¸c tõ ng÷ nh: bµ b¶o, bµ d¹y, bµ ch¨m ®· diÔn t¶ mäi c¸ch s©u s¾c, thÊm thÝa tÊm lßng ®«n hËu, t×nh yªu th¬ng bao la, sù ch¨m chót cña bµ ®èi víi ?????????? 4 lÇn gäi lµ t×nh bµ ch¸u quÊn quýt, yªu th¬ng. Bµ hiÖn lªn Êm ¸p, tÇn t¶o, chÞu th¬ng, chÞu khã. Bµ lu«n lµ chç dùa v÷ng ch¾c cho ch¸u, thay thÕ vµ lÊp ®Çy tÊt c¶ (c¶ kh¸t khao häc hµnh vµ c¶ h×nh thµnh nh©n c¸ch). Bµ lµ sù kÕt hîp cao quý gi÷a t×nh cha, nghÜa mÑ, c«ng thÇy. - H×nh ¶nh ngêi bµ cµng hiÖn lªn râ nÐt, cô thÓ víi nh÷ng phÈm chÊt cao quý. Trong nh÷ng n¨m th¸ng chiÕn tranh khã kh¨n vµ ¸c liÖt Êy, c¬ hµn råi ®Õn giÆc gi·, thÕ nhng bµ vÉn b×nh tÜnh, v÷ng lßng, ®inh ninh lµ chç dùa tinh thÇn v÷ng ch¾c cho ch¸u: “VÉn v÷ng lßng bµ dÆn ch¸u ®inh ninh”. VÉn chØ cã hai bµ ch¸u sím h«m vµ bµ vÉn v÷ng lßng tríc mäi tai ho¹, mäi thö th¸ch khèc liÖt cña chiÕn tranh, lµm trßn nhiÖm vô hËu ph¬ng ®Ó ngêi ®i xa c«ng t¸c ®îc yªn lßng. 117 “Bè ë chiÕn khu, bè cßn viÖc bè Mµy cã viÕt th chí kÓ nµy, kÓ nä, Cø b¶o nhµ vÉn ®îc b×nh yªn !" Lêi dÆn trùc tiÕp cña bµ khi ch¸u viÕt th cho bè kh«ng chØ gióp ta h×nh dung râ rµng giäng nãi, tiÕng nãi, t×nh c¶m vµ suy nghÜ cña bµ mµ cßn lµm s¸ng lªn phÈm chÊt cña ngêi mÑ ViÖt Nam. ë ®©y h×nh ¶nh bÕp löa ©n cÇn, Êm cóng vµ nhÉn n¹i cña bµ hoµn toµn t¬ng ph¶n víi ngän löa thï ®Þch ®èi víi sù sèng : "N¨m giÆc ®èt lµng ch¸y tµn ch¸y rôi". Bªn c¹nh ngän löa thiªu rôi sù sèng cña kÎ thï vÉn cßn mét ngän löa nhen lªn mét sù sèng kh¸c. => Nh vËy m¹ch c¶m xóc xen kÏ lêi kÓ, giäng ®iÖu ng«n ng÷, h×nh ¶nh th¬ cø lan to¶ dÇn, râ dÇn lªn giäng th¬ chuyÓn tõ tr÷ t×nh sang tù sù. §ã lµ giäng kÓ thñ thØ, t©m t×nh, rÊt nhá, rÊt nhÑ. Lµm cho dßng c¶m xóc miªn man vµ ®Ó l¹i nh÷ng dÊu Ên s©u ®Ëm vÒ ngêi bµ. Lêi bµ v¨ng v¼ng bªn tai, vÉn ®inh ninh trong lßng ch¸u. Ngêi ch¸u trong bµi th¬ tuy ph¶i sèng xa cha mÑ, tuy tuæi th¬ c¬ cùc thiÕu thèn nhng em thËt h¹nh phóc trong vßng tay yªu th¬ng cña bµ. => Tãm l¹i, lµm nªn thµnh c«ng lµm nªn thµnh c«ng cña ®o¹n th¬ håi tëng vÒ bµ, qua dßng c¶m xóc cña nh©n vËt tr÷ t×nh chÝnh lµ sù kÕt hîp, ®an xen nhuÇn nhuyÔn gi÷a c¸c yÕu tè biÓu c¶m, miªu t¶ vµ tù sù. §©y còng lµ bót ph¸p quen thuéc cña nhµ th¬. ChÝnh sù kÕt hîp nhuÇn nhÞ ®éc ®¸o ®ã khiÕn h×nh ¶nh cña bµ thËt gÇn gòi, nh÷ng m¶ng tuæi th¬ l¹i hiÖn vÒ sèng ®éng, ch©n thµnh vµ gi¶n dÞ. Qua ®ã, trong dßng håi tëng vÒ qu¸ khø, ngêi ch¸u thÓ hiÖn nçi nhí th¬ng v« h¹n vµ biÕt ¬n bµ s©u nÆng… 2. Nh÷ng suy nghÜ vÒ cuéc ®êi bµ vµ h×nh ¶nh bÕp löa: a. Suy ngÉm vÒ cuéc ®êi bµ - Tõ nh÷ng kû niÖm håi tëng vÒ tuæi th¬ vµ bµ, ngêi ch¸u suy nghÜ vÌ cuéc ®êi bµ. H×nh ¶nh cña bµ lu«n g¾n víi bÕp löa: “Råi sím chiÒu l¹i bÕp löa bµ nhen Mét lßng bµ lu«n ñ s½n Mét ngän löa chøa niÒm tin dai d¼ng …” H×nh ¶nh bÕp löa ®îc thay thÕ b»ng h×nh ¶nh ngän löa cô thÓ h¬n mang ý nghÜa Èn dô, tîng trng cho ¸nh s¸ng, h¬i Êm vµ sù sèng. C¸i bÕp löa mµ bµ nhen sím sím, chiÒu chiÒu kh«ng ph¶i chØ b»ng nhiªn liÖu ngêi ta vÉn thêng dïng nhãm löa mµ ®· s¸ng bõng lªn thµnh ngän löa bÊt diÖt, ngän löa cña t×nh yªu th¬ng lu«n ñ s½n trong lßng bµ, ngän löa cña niÒm tin dai d¼ng, ngän löa th¾p s¸ng lªn niÒm tin, ý chÝ, hy väng vµ nghÞ lùc. §iÖp ng÷ “mét ngän löa” nhÊn m¹nh t×nh yªu th¬ng Êm ¸p bµ dµnh cho ch¸u. Ph¶i ch¨ng chÝnh ngän löa lßng bµ ®· nhen lªn trong t©m hån ch¸u, ý chÝ, nghÞ lùc vµ mét t×nh yªu cuéc sèng, mét niÒm tin t¬i s¸ng vÒ ngµy mai. §ã lµ biÓu hiÖn cña søc sèng mu«n ®êi bÊt diÖt mang niÒm yªu th¬ng, ý chÝ, nghÞ lùc, niÒm tin cña bµ truyÒn cho ch¸u. Kh¸i qu¸t h¬n, ®ã lµ ý chÝ, lµ nghÞ lùc, lµ niÒm tin cña c¶ mét d©n téc trong thêi kú lÞch sö v« cïng khã kh¨n ®ã, niÒm tin vÒ mét ngµy mai hoµ b×nh, mét ngµy mai t¬i s¸ng vµ mét t¬ng lai tèt ®Ñp h¬n ®ang chê phÝa tríc. H×nh ¶nh cña bµ trong t©m hån nhµ th¬ kh«ng chØ lµ ngêi th¾p löa gi÷ löa mµ cßn lµ ngêi truyÒn löa. Löa Êy lµ löa niÒm tin, löa søc sèng truyÒn ®Õn c¸c thÕ hÖ mai sau. - Sù tÇn t¶o vµ ®øc hy sinh ch¨m lo cho ngêi cña bµ ®îc t¸c gi¶ thÓ hiÖn trong mét chi tiÕt rÊt tiªu biÓu: “LËn ®Ën ®êi bµ biÕt mÊy n¾ng ma MÊy chôc n¨m råi, ®Õn tËn b©y giê Bµ vÉn gi÷ thãi quen dËy sím Nhãm bÕp löa Êp iu nång ®îm Nhãm niÒm yªu th¬ng, khoai s¾n ngät bïi Nhãm nåi x«i g¹o míi sÎ chung vui Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá”. + Cuéc ®êi bµ lµ mét cuéc ®êi ®Çy gian tru©n, vÊt v¶, nhiÒu lËn ®Ën, tr¶i qua nhiÒu n¾ng ma tëng nh kh«ng bao giê døt. H×nh ¶nh cña bµ còng lµ h×nh ¶nh cña bao ngêi phô n÷ ViÖt Nam giµu ®øc hy sinh dï gian tru©n vÊt v¶ vÉn s¸ng lªn t×nh yªu th¬ng. 118 + Trong khæ th¬ thø s¸u, ®iÖp tõ "nhãm” ®îc nh¾c ®i nh¾c l¹i tíi bèn lÇn vµ mang nh÷ng ý nghÜa kh¸c nhau. Nã cø båi ®¾p cao dÇn nh÷ng nÐt kú l¹ vµ thiªng liªng cña bÕp löa. Tõ "nhãm" ®Çu tiªn : "Nhãm bÕp löa Êp iu nång ®îm" nhãm lµ ®éng tõ thÓ hiÖn mét hµnh ®éng lµm cho löa bÐn, ch¸y lªn ngän löa vµ mét bÕp löa hoµn toµn cã thËt cã thÓ c¶m nhËn b»ng m¾t thêng ®Ó xua tan ®i c¸i gi¸ l¹nh cña mïa ®«ng kh¾c nghiÖt ®Ó nÊu chÝn thøc ¨n vµ ®ã lµ mét bÕp löa rÊt b×nh dÞ cã ë mäi gian bÕp cña lµng quª ViÖt Nam. ThÕ nhng tõ "nhãm" trong nh÷ng c©u th¬ sau : "Nhãm niÒm yªu th¬ng khoai s¾n ngät bïi – Nhãm nåi x«i g¹o míi sÎ chung vui – Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá " th× tõ nhãm l¹i mang ý nghÜa Èn dô. Cã nghÜa lµ bµ ®· nhãm lªn, ®· kh¬i dËy niÒm yªu th¬ng, nh÷ng ký øc ®Ñp, cã gi¸ trÞ trong cuéc ®êi mçi con ng êi. Bµ ®· truyÒn h¬i Êm t×nh ngêi, kh¬i dËy trong t©m hån ch¸u t×nh yªu th¬ng ruét thÞt, t×nh c¶m sÎ chia t×nh ®oµn kÕt víi hµng xãm l¸ng giÒng vµ réng ra n÷a lµ t×nh yªu quª h ¬ng ®Êt níc. Vµ còng chÝnh tõ h×nh ¶nh bÕp löa, bµ kh¬i dËy c¶ nh÷ng ký øc, kû niÖm tuæi Êu th¬ trong ch¸u ®Ó ch¸u lu«n nhí vÒ nã còng cã nghÜa lµ nhí vÒ céi nguån, nhí vÒ ®Êt níc quª h¬ng, nhí vÒ d©n téc m×nh. Vµ nh vËy h×nh ¶nh bÕp löa ®¬n s¬ gi¶n dÞ ®· mang ý nghÜa kh¸i qu¸t trë thµnh ngän löa trong tr¸i tim – mét ngän löa Èn chøa niÒm tin vµ søc sèng cña con ngêi. b. Suy ngÉm vÒ h×nh ¶nh bÕp löa : BÕp löa kú l¹ vµ thiªng liªng: + Tõ ®ã nhµ th¬ ®· cã sù kh¸i qu¸t h×nh ¶nh tÊt c¶ c¸c bÕp löa: "¤i kú l¹ vµ thiªng liªng bÕp löa!" C©u th¬ c¶m th¸n víi cÊu tróc ®¶o thÓ hiÖn sù ng¹c nhiªn, ngì ngµng nh mét kh¸m ph¸ ra mét ®iÒu kú diÖu gi÷a cuéc ®êi b×nh dÞ. Tõ ngän löa cña bµ, ch¸u nhËn ra c¶ mét niÒm tin dai d¼ng vÒ ngµy mai, ch¸u hiÓu ®îc linh hån cña mét d©n téc vÊt v¶, gian lao mµ t×nh nghÜa. 3. Nçi nhí cña ch¸u vÒ bµ vµ bÕp löa - Khæ th¬ cuèi lµ lêi tù b¹ch cña ngêi ch¸u ®i xa khi ®· trëng thµnh. Nhµ th¬ ®· lµm næi bËt søc m¹nh céi nguån Êy. Kho¶ng c¸ch vÒ kh«ng gian, thêi gian vµ khãi tr¨m tµu, löa tr¨m nhµ, niÒm vui tr¨m ng¶ kh«ng thÓ lµm ch¸u l·ng quªn ¸nh s¸ng vµ h¬i Êm tõ bÕp löa cña bµ, cña quª h¬ng, kh«ng quªn ®îc nh÷ng lËn ®Ën ®êi bµ, tÊm lßng Êm ¸p cña bµ, nh÷ng tËn tuþ hy sinh v× t×nh nghÜa cña bµ … §ã lµ ®¹o lý thuû chung cao ®Ñp cña con ngêi ViÖt Nam ®îc nu«i dìng trong mçi t©m hån con ngêi tõ thuë Êu th¬. - Bµi th¬ ®îc kÕt thóc b»ng c©u hái tu tõ: “Sím mai nµy bµ nhãm bÕp lªn cha?”. C©u hái tu tõ Êy gîi cho ngêi ®äc c¶m nhËn nh cã mét nçi nhí kh¾c kho¶i, thêng trùc, mét nçi nhí ®au ®¸u kh«n ngu«i, lu«n nhí vÒ bµ. Nhí vÒ bµ còng chÝnh lµ nhí vÒ quª h¬ng, nhí vÒ céi nguån vµ chóng ta l¹i b¾t gÆp t×nh c¶m Êy “§«i dßng tiÔn ®a bµ néi” mµ t¸c gi¶ viÕt khi bµ néi qua ®êi, ®ã lµ nh÷ng t×nh c¶m kÝnh träng, biÕt ¬n, lµ nçi nhí th¬ng da diÕt cña ®øa ch¸u dµnh cho ngêi bµ kÝnh yªu cña m×nh: “§«i m¾t cµng giµ cµng thÊm thÝa yªu th¬ng – Dï da dÎ kh« ®i, tÊm lßng kh«ng hÑp l¹i – Giµu kiªn nhÉn, bµ cßn hy väng m·i – ChØ mçi ngµy r¾n l¹i Ýt lêi thªm”. III. KÕt bµi: - T¸c gi¶ ®· rÊt thµnh c«ng trong viÖc s¸ng t¹o mét h×nh t îng võa mang ý nghÜa thùc, võa mang ý nghÜa biÓu tîng: BÕp löa. - KÕt hîp miªu t¶, biÓu c¶m, tù sù vµ b×nh luËn: giäng ®iÖu vµ thÓ th¬ t¸m ch÷ phï hîp víi c¶m xóc, håi tëng vµ suy ngÉm. - Bµi th¬ chøa ®ùng mét ý nghÜa, triÕt lý thÇm kÝn: nh÷ng g× th©n thiÕt cña tuæi th¬ mçi ngêi ®Òu cã søc to¶ s¸ng, n©ng ®ì con ngêi suèt hµnh tr×nh dµi réng cña cuéc ®êi. T×nh yªu th¬ng vµ lßng biÕt ¬n bµ chÝnh lµ mét biÓu hiÖn cô thÓ cña t×nh yªu th¬ng, sù g¾n bã víi gia ®×nh, quª h¬ng, ®Êt níc. * Mét sè c©u hái xoay quanh bµi th¬ C©u 1: H·y nªu nhËn xÐt vÒ h×nh ¶nh tîng trng cña h×nh tîng “bÕp löa“. Gîi ý: H×nh ¶nh bÕp löa vèn lµ h×nh ¶nh thËt cña bÕp löa mµ ngµy ngµy ngêi bµ nhen löa nÊu c¬m. Nhng bÕp löa l¹i trë thµnh h×nh ¶nh tîng trng, gîi l¹i tÊt c¶ nh÷ng kû niÖm Êm ¸p cña hai bµ ch¸u. Löa thµnh ra ngän löa t×nh yªu, löa niÒm tin, ngän löa bÊt diÖt cña t×nh bµ ch¸u, t×nh quª h¬ng ®Êt níc. BÕp löa mµ ngêi bµ Êp iu hay chÝnh lµ t×nh yªu th¬ng mµ bµ n©ng niu dµnh tÊt c¶ cho ch¸u, tõ viÖc d¹y ch¸u lµm, ch¨m ch¸u häc, b¶o ch¸u nghe. BÕp löa còng lµ n¬i bµ nhãm lªn t×nh c¶m, kh¸t väng cho ngêi ch¸u. Nhãm löa do ®so còng võa cã nghÜa thùc, võa cã ý nghÜa tîng trng. 119 C©u 2: H×nh ¶nh bÕp löa gîi l¹i nh÷ng kû niÖm nµo gi÷a bµ vµ ch¸u? V× sao ngêi ch¸u cã “ngän löa tr¨m tµu, cã löa tr¨m nhµ, cã niÒm vui tr¨m ng¶ mµ vÉn kh«ng quªn nh¾c vÒ bÕp löa“? Gîi ý: H×nh ¶nh bÕp löa gîi l¹i trong lßng ch¸u kû niÖm vÒ n¨m lªn bèn tuæi ®ãi kÐm, bÕp khãi hun nhÌm m¾t. Råi nh÷ng mïa v¶i chÝn, chim tu hó kªu, nh÷ng c©u chuyÖn kÓ cña bµ. Nh÷ng viÖc bµ d¹y b¶o, bµ ch¨m ch¸u häc, bµ lo l¾ng cho mäi ngêi. BÕp löa gîi l¹i nh÷ng niÒm vui cña nåi x«i g¹p míi, niÒm yªu th¬ng, nh÷ng t©m t×nh tuæi th¬. BÕp löa tîng trng cho t×nh c¶m v÷ng bÒn cña bµ ch¸u, t×nh quª h¬ng s©u nÆng. ChÝnh v× thÕ, khi ngêi ch¸u ®i xa, cã nh÷ng niÒm vui míi, cã nh÷ng t×nh c¶m míi, cã nh÷ng bÕn bê míi, nhng vÉn kh«ng thÓ quªn bÕp löa, n¬i ñ s½n t×nh c¶m bµ ch¸u, quª h¬ng. C©u 3: Ph©n tÝch gi¸ trÞ nghÖ thuËt cña ®iÖp tõ “nhãm“ trong khæ th¬ sau: “Nhãm bÕp löa Êp iu nång ®îm Nhãm niÒm yªu th¬ng khoai s¾n ngät bïi Nhãm nåi x«i g¹p míi xÎ chung vui Nhãm dËy c¶ nh÷ng t©m t×nh cuæi nhá”. - §iÖp tõ "nhãm" ®îc nh¾c l¹i 4 lÇn lµm to¶ s¸ng h¬n nÐt “kú l¹” vµ thiªng liªng bÕp löa. BÕp löa cña t×nh bµ ®· nhãm lªn trong lßng ch¸u bao ®iÒu thiªng liªng, kú l¹. Tõ: "nhãm" ®øng ®Çu mçi dßng th¬ mang nhiÒu ý nghÜa : Tõ bÕp löa cña bµ nh÷ng g× ®îc nhãm lªn, kh¬i lªn ? - Kh¬i dËy t×nh c¶m nång Êm. - Kh¬i dËy t×nh yªu th¬ng, t×nh lµng nghÜa xãm, quª h¬ng. - Kh¬i dËy nh÷ng kû niÖm tuæi th¬, bµ lµ céi nguån cña niÒm vui, cña ngät bïi nång ®îm, lµ khëi nguån cña nh÷ng t©m t×nh tuæi nhá. => §ã lµ bÕp löa cña lßng nh©n ¸i, chia sÎ niÒm vui chung. PhÇn bµi tËp Bµi tËp1. Nªu nh÷ng suy nghÜ cña em vÒ t×nh c¶m bµ ch¸u ®îc thÓ hiÖn trong bµi th¬ "BÕp löa" cña B»ng ViÖt (bµi TLV): * Më bµi: - Giíi thiÖu t¸c phÈm vµ nªu c¶m nhËn chung vÒ t×nh c¶m bµ ch¸u s©u ®Ëm cña NV tr÷ t×nh víi ngêi bµ kÝnh yªu khi xa c¸ch. * Th©n bµi: - PT h×nh ¶nh bÕp löa g¾n víi h×nh ¶nh ngêi bµ vµ nh÷ng kØ niÖm s©u s¾c, ®»m th¾m t×nh bµ ch¸u. - PT nh÷ng suy ngÉm cña ngêi ch¸u vÒ sù tÇn t¶o, ®øc hi sinh cña ngêi bµ. - Nªu c¶m nhËn vÒ ngän löa niÒm tin mµ ngêi bµ ®· kh¬i dËy vµ truyÒn l¹i cho ch¸u vµ mäi ngêi. * KÕt bµi: + K® t×nh c¶m bµ ch¸u g¾n bã yªu th¬ng. + Nªu YN, gi¸ trÞ cña t×nh c¶m gia ®×nh. Bµi tËp 2. Trong bµi th¬ "BÕp löa" nhµ th¬ BV viÕt: "Råi sím råi chiÒu l¹i bÕp löa bµ nhen Mét ngän löa, lßng bµ lu«n ñ s½n Mét ngän löa chøa niÒm tin dai d¼ng..." 120 - V× sao ë hai c©u cuèi, t¸c gi¶ dïng tõ "ngän löa" mµ kh«ng nh¾c l¹i tõ "bÕp löa"? Ngän löa ë ®©y cã ý nghÜa g×? Em hiÓu nh÷ng c©u th¬ trªn nh thÕ nµo? - ViÕt mét ®o¹n v¨n ng¾n (8 - 10 c©u) nªu nhËn xÐt vÒ ý nghÜa tîng trng cña h×nh tîng bÕp löa trong bµi th¬. Gîi ý: + ë c©u ®Çu dïng "bÕp löa" → ®©y lµ h×nh ¶nh xuyªn suèt bµi th¬ thÓ hiÖn chñ ®Ò T 2 cña t¸c phÈm → lµ c¬ së ®Ó xuÊt hiÖn h×nh ¶nh ngän löa ë hai c©u th¬ sau. Nh¾c ®Õn bÕp löa lµ gîi ngêi ch¸u nhí ®Õn bµ. + Trong mçi lÇn nhãm bÕp löa, ngän löa ch¸y lªn mang ý nghÜa tîng trng. BÕp löa ®îc bµ nhen lªn kh«ng chØ b»ng nguyªn liÖu mµ cßn ®îc nhen lªn tõ ngän löa trong lßng bµ, ngän löa cña søc sèng, cña lßng yªu th¬ng niÒm tin. Bµ kh«ng chØ lµ ngêi nhãm löa, gi÷ löa mµ cßn lµ ngêi truyÒn löa sù sèng niÒm tin cho c¸c thÕ hÖ nèi tiÕp. - ViÕt ®o¹n: CÇn ®¶m b¶o ®Þnh híng sau: + BÕp löa lµ h×nh ¶nh quen thuéc, tîng trng cho t×nh bµ ch¸u. + BÕp löa lµ t×nh yªu th¬ng bµ dµnh cho ch¸u. + BÕp löa lµ n¬i bµ nhãm lªn t×nh c¶m kh¸t väng cho ngêi ch¸u → ngän löa cña t×nh yªu, niÒm tin. Bµi tËp 3. Ph©n tÝch ®o¹n th¬ sau : "LËn ®Ën ®êi bµ biÕt mÊy n¾ng ma MÊy chôc n¨m råi ®Õn tËn b©y giê ....... ¤i kú l¹ vµ thiªng liªng bÕp löa!" Gîi ý: * Më ®o¹n: Nh÷ng suy ngÉm s©u s¾c cña t¸c gi¶ vÒ ngêi bµ, vÒ bÕp löa. * Th©n bµi: - Suy ngÉm cña ngêi ch¸u vÒ bµ (7 c©u ®Çu) + §ã lµ sù tÇn t¶o, ®øc hi sinh, tÊm lßng yªu th¬ng sÎ chia cña bµ, h×nh ¶nh bµ lu«n g¾n víi h×nh ¶nh bÕp löa, ngän löa (HS cÇn c¨n cø vµo côm tõ chØ thêi gian: ®êi bµ, mÊy chôc n¨m, tõ l¸y tîng h×nh: lËn ®Ën, h×nh ¶nh Èn dô: n¾ng ma). + Bµ ®· nhãm dËy nh÷ng g× cao quý, thiªng liªng nhÊt cña mét con ngêi: nhãm niÒm yªu th¬ng, niÒm tin, nghÞ lùc. - Suy ngÉm cña ngêi ch¸u v× bÕp löa, ngän löa (c©u cuèi) h×nh ¶nh bµ g¾n víi bÕp löa, ngän löa. BÕp löa vèn th©n thuéc trong mçi gia ®×nh bçng trë lªn kú l¹ bëi ngän löa bµ nhãm lªn tõ chÝnh ngän löa trong lßng bµ, ngän löa cña søc sèng, niÒm tin → bÕp löa k× diÖu thiªng liªng cã søc to¶ s¸ng n©ng ®ì t©m hån ch¸u trong suèt cuéc ®êi. * KÕt ®o¹n: Suy nghÜ vµ íc m¬ cña t¸c gi¶. Bµi tËp 4. Trong bµi th¬ "BÕp löa", nhµ th¬ B»ng ViÖt cã viÕt: "Råi sím råi chiÒu l¹i bÕp löa bµ nhen Mét ngän löa lßng bµ lu«n ñ s½n Mét ngän löa chøa niÒm tin dai d¼ng..." a. ChÐp chÝnh x¸c 8 c©u th¬ tiÕp nèi ®o¹n th¬ trªn. b. Trong nh÷ng dßng th¬ em võa chÐp cã hiÖn tîng dïng tõ chuyÓn nghÜa. ChØ ra nh÷ng tõ ®ã vµ cho biÕt ý nghÜa biÓu ®¹t cña nã trong c©u th¬. 121 c. Cho nh÷ng tõ: le lãi, liu riu. Theo em, nh÷ng tõ nµy cã thÓ thay thÕ cho tõ "Êp ñ" trong ®o¹n th¬ em võa chÐp ®îc kh«ng? v× sao? d. §o¹n th¬ ®îc trÝch dÉn lµ nh÷ng suy ngÉm s©u s¾c vµ t×nh c¶m ch©n thµnh cña nhµ th¬ ®èi víi ngêi bµ v« cïng yªu th¬ng vµ kÝnh träng. H·y triÓn khai ND trªn thµnh mét ®o¹n v¨n nghÞ luËn theo ph¬ng ph¸p lËp luËn quy n¹p (kho¶ng 12 c©u). Trong ®o¹n cã sö dông c©u cha lêi dÉn trùc tiÕp vµ c©u nghi vÊn béc lé c¶m xóc (cã g¹ch ch©n vµ ghi chó thÝch). Gîi ý: a. Tù lµm. b. Tõ "nhãm" trong hai c©u th¬: "Nhãm niªm yªu th¬ng..." vµ "Nhãm dËy c¶ t©m t×nh..." ®îc dïng víi nghÜa chuyÓn (theo ph¬ng thøc Èn dô) → cã nghÜa lµ kh¬i dËy hay gîi lªn niÒm yªu th¬ng, nh÷ng kÝ øc ®Ñp, cã gi¸ trÞ trong cuéc ®êi con ngêi. c. Nh÷ng tõ nµy kh«ng thÓ thay thÕ cho tõ "Êp ñ" vµ: - C¨n cø vµo sù kÕt hîp víi tõ sau nã lµ tõ "nång ®îm" th× kh«ng thÓ lµ "le lãi nång ®îm" hay "liu riu nång ®îm" → v« lý. - Tõ "nhãm" cña c©u th¬ nµy ®îc hiÓu theo nghÜa chuyÓn nªn chØ cã tõ "Êp ñ" míi diÔn t¶ ®îc sù yªu th¬ng, quan t©m lo l¾ng cña ngêi bµ dµnh cho ch¸u. d. §o¹n v¨n: (Xem ®¸p ¸n c©u 3) ¸nh tr¨ng NguyÔn Duy Håi cßn sèng víi ®ång Víi s«ng råi víi bÓ Håi chiªn tranh ë rõng VÇng tr¨ng thµnh tri kû. TrÇn trôi víi thiªn nhiªn Hån nhiªn nh c©y cá Ngì kh«ng bao giê quªn C¸i vÇng tr¨ng t×nh nghÜa. Tõ håi vÒ thµnh phè Quen ¸nh ®iÖn, cöa g¬ng VÇng tr¨ng ®i qua ngâ Nh ngêi dng qua ®êng. Th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t Phßng buyn-®inh tèi om Véi bËt tung cöa sæ §ét ngét vÇng tr¨ng trßn Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt Cã c¸i g× rng rng Nh lµ ®ång vÒ bÓ Nh lµ s«ng lµ rõng. Trng cø trßn vµnh v¹nh 122 KÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c §ñ cho ta giËt m×nh. A. KiÕn thøc c¬ b¶n 1. T¸c gi¶: - NguyÔn Duy (1948) quª ë Thanh Ho¸. - ¤ng thuéc thÕ hÖ nhµ th¬ qu©n ®éi trëng thµnh tríc cuéc chiÕn chèng Mü cøu níc. - Sau chiÕn tranh, NguyÔn Duy vÉn say sa vµ tiÕp tôc con ®êng th¬ cña m×nh. Th¬ «ng ngµy cµng ®Ëm ®µ, æn ®Þnh mét phong c¸ch, mét giäng ®iÖu “quen thuéc mµ kh«ng nhµm ch¸n”. - Th¬ NguyÔn Duy cã giµu chÊt triÕt lý, thiªn vÒ chiÒu s©u néi t©m víi nh÷ng tr¨n trë, day døt, suy t. - C¸c t¸c phÈm chÝnh: C¸t tr¾ng (th¬ 1973), ¸nh tr¨ng (1978), MÑ vµ em (th¬ 1987)… - T¸c gi¶ ®· ®îc nhËn c¸c gi¶i thëng: Gi¶i nhÊt th¬ tuÇn b¸o “V¨n nghÖ (1973); Gi¶i A vÒ th¬ cña héi nhµ v¨n ViÖt Nam (1985). 2. T¸c phÈm: a. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: Bµi th¬ ra ®êi n¨m 1978 t¹i thµnh phè Hå ChÝ Minh. (Ba n¨m sau ngµy kÕt thóc chiÕn tranh, gi¶i phãng miÒn Nam, thèng nhÊt ®Êt níc). b. Kh¸i qu¸t néi dung, nghÖ thuËt: * Néi dung: - Bµi th¬ lµ lêi nh¾c nhë vÒ nh÷ng n¨m th¸ng gian lao ®· qua cña cuéc ®êi ngêi lÝnh g¾n bã víi thiªn nhiªn, ®Êt níc, b×nh dÞ, hiÒn hËu. - Tõ ®ã, gîi nh¾c ngêi ®äc th¸i ®é sèng “uèng níc nhí nguån”, ©n nghÜa thuû chung cïng qu¸ khø. * NghÖ thuËt: - Giäng ®iÖu t©m t×nh, tù nhiªn kÕt hîp gi÷a yÕu tè tr÷ t×nh vµ tù sù. - H×nh ¶nh giµu tÝnh biÓu c¶m: tr¨ng giµu ý nghÜa biÓu tîng. c. ThÓ th¬ - Ph¬ng thøc biÓu ®¹t: ThÓ th¬ 5 ch÷ - phï hîp víi ph¬ng thøc biÓu ®¹t kÕt hîp hµi hoµ gi÷a biÓu c¶m (tr÷ t×nh) vµ tù sù. d. Bè côc cña bµi th¬: * M¹ch vËn ®éng c¶m xóc: Bµi th¬ lµ c©u chuyÖn nhá ®îc kÓ theo tr×nh tù thêi gian tõ qu¸ khø ®Õn hiÖn t¹i víi c¸c mèc sù kiÖn trong cuéc ®êi con ngêi. Dßng c¶m xóc cña nhµ th¬ còng ®îc béc lé theo m¹ch tù sù. Theo dßng tù sù Êy m¹ch c¶m xóc ®i tõ qu¸ khø ®Õn hiÖn t¹i vµ l¾ng kÕt trong c¸i “giËt m×nh” cuèi bµi th¬. * Bè côc: Bµi th¬ chia lµm 3 phÇn: - 3 khæ th¬ ®Çu: ký øc vÒ vÇng tr¨ng trong qu¸ khø cña t¸c gi¶ vµ trong hiÖn t¹i. - Khæ 4 t×nh huèng bÊt ngê khiÕn håi øc lïa vÒ. - 2 khæ cuèi: sù hèi hËn cña t¸c gi¶ v× ®· l·ng quªn vÇng tr¨ng. e. NhËn xÐt vÒ sù kÕt hîp gi÷a yÕu tè tù sù vµ yÕu tè tr÷: - Bµi th¬ mang d¸ng dÊp mét c©u chuyÖn nhá, mét lêi t©m t×nh kÓ theo tr×nh tù thêi gian. Dßng c¶m høng tr÷ t×nh cña nhµ th¬ men theo m¹ch tù sù ®ã. ë qu·ng thêi gian qu¸ khø ®· cã mét sù biÕn ®æi, mét sù thùc ®¸ng chó ý: b¾t ®Çu tõ håi øc vÒ “håi nhá”, “håi chiÕn tranh” sèng gÇn gòi, g¾n bã víi thiªn nhiªn, víi vÇng tr¨ng: “ngì kh«ng bao giê quªn – c¸i vÇng tr¨ng t×nh nghÜa”. TiÕp ®ã lµ sù ®æi thay cña hoµn 123 c¶nh hiÖn t¹i: “Tõ håi vÒ thµnh phè”, con ngêi sèng víi nh÷ng tiÖn nghi hiÖn ®¹i mµ quªn ®i vÇng tr¨ng: “vÇng tr¨ng ®i qua ngâ – nh ngêi dng qua ®êng”. - Trong dßng diÔn biÕn theo thêi gian, sù viÖc bÊt thêng ë khæ th¬ thø t: “Th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t” chÝnh lµ bíc ngoÆt ®Ó t¸c gi¶ béc lé c¶m xóc, thÓ hiÖn chñ ®Ò t¸c phÈm. VÇng tr¨ng trßn ë ngoµi kia, trªn kia ®èi lËp víi “phßng buyn-®inh tèi om”. ChÝnh v× xuÊt hiÖn ®ét ngét trong bèi c¶nh Êy, vÇng tr¨ng bÊt ngê mµ tù nhiªn ®· gîi ra bao kû niÖm nghÜa t×nh. B. Ph©n tÝch bµi th¬: 1. C©u chuyÖn vÒ mèi quan hÖ gi÷a nhµ th¬ vµ vÇng tr¨ng: a. Hai khæ th¬ ®Çu, t¸c gi¶ ®· gîi l¹i nh÷ng kû niÖm ®Ñp, t×nh c¶m g¾n bã gi÷a con ngêi vµ vÇng tr¨ng trong qu¸ khø. - Bèn c©u th¬ g¾n víi giäng kÓ thñ thØ, t©m t×nh “håi nhá”, “chiÕn tranh” ®· gîi l¹i mét qu·ng thêi gian dµi tõ thêi niªn thiÕu ®Õn lóc tr ëng thµnh vµ nhÊt lµ trong nh÷ng n¨m th¸ng gian lao thêi chiÕn tranh. C¶ mét qu·ng thêi gian dµi cã biÕt bao kû niÖm ®Ñp víi tr¨ng. Khæ th¬ më ra mét kho¶ng kh«ng gian, thêi gian bao la: “Håi nhá sèng víi ®ång Víi s«ng råi víi bÓ Håi chiÕn tranh ë rõng VÇng tr¨ng thµnh tri kû” - Cuéc sèng vÊt v¶ gian lao nhng gÇn gòi víi thiªn nhiªn: “víi ®ång”, “víi s«ng”, “víi bÓ”, “ë rõng”. - Trong dßng håi tëng, t¸c gi¶ ®· kh¸i qu¸t vÎ ®Ñp cña cuéc sèng b×nh dÞ, v« t , hån nhiªn vµ kh¼ng ®Þnh t×nh c¶m g¾n bã bÒn chÆt cña con ngêi víi vÇng tr¨ng lµ “tri kû”, “t×nh nghÜa”. + Tr¨ng lµ ngêi ban chia sÎ mäi vui buån, tr¨ng ®ång cam céng khæ, xoa dÞu nh÷ng ®au th¬ng, nham nhë cña chiÕn tranh b»ng thø ¸nh s¸ng m¸t dÞu… + Tr¨ng lµ ngêi b¹n ®ång hµnh trªn mçi bíc ®êng gian lao nªn tr¨ng hiÖn diÖn nh lµ h×nh ¶nh cña qu¸ khø, lµ hiÖn th©n cña ký øc chan hoµ t×nh nghÜa… “TrÇn trôi víi thiªn nhiªn hån nhiªn nh c©y cá ngì kh«ng bao giê quªn c¸i vÇng tr¨ng t×nh nghÜa” - ë ®©y vÇng tr¨ng ®îc nh©n ho¸ ®Ó trë thµnh ngêi b¹n tri kû víi nh©n vËt tr÷ t×nh cña bµi th¬. Víi sù g¾n bã t×nh nghÜa Êy nhµ th¬ ®· tõng t©m niÖm “kh«ng bao giê quªn”. Giäng th¬ håi tëng ®Òu ®Æn nhng tõ “ngì” nh b¸o hiÖu tríc sù xuÊt hiÖn cña nh÷ng biÕn chuyÓn trong c©u chuyÖn cña nhµ th¬. b. Khæ th¬ thø ba ®a ngêi ®äc trë vÒ hiÖn t¹i víi nh÷ng ®æi thay trong mèi quan hÖ cña nhµ th¬ víi vÇng tr¨ng: “Tõ håi vÒ thµnh phè quen ¸nh ®iÖn, cöa g¬ng vÇng tr¨ng ®i qua ngâ nh ngêi dng qua ®êng” - T¸c gi¶ ®· t¹o ra sù ®èi lËp vÒ hoµn c¶nh sèng cña con ngêi trong hiÖn ®¹i víi qu¸ khø. “¸nh ®iÖn cña g¬ng” lµ c¸ch nãi ho¸n dô tîng trng cho cuéc sèng ®Çy ®ñ, tiÖn nghi, khÐp kÝn trong nh÷ng c¨n phßng hiÖn ®¹i, xa rêi thiªn nhiªn. Tríc ®©y con ngêi sèng víi s«ng, ®ång, bÓ, rõng, thiªn nhiªn, cßn giê ®©y l¹i sèng víi nh÷ng tiÖn nghi ®Çy ®ñ: ¸nh ®iÖn, cöa g¬ng, phßng puyn-®inh. - Tõ ®ã nhµ th¬ diÔn t¶ sù ®æi thay trong t×nh c¶m cña con ngêi l·ng quªn vÇng tr¨ng tõng mét thêi lµ tri kû. C¸i b¹c bÏo v« t×nh ®Õn víi ngêi ta tõ tõ, kÝn ®¸o, khã nhËn ra: “VÇng tr¨ng tri kû, t×nh nghÜa” trë thµnh “ngêi dng qua ®êng”. VÇng tr¨ng vÉn “®i qua ngâ” nhng con ngêi hê h÷ng, thê ¬, kh«ng cßn nhËn ra tr¨ng ®· tõng lµ ngêi tri kû, t×nh nghÜa mét thêi. Con ngêi trong cuéc sèng ®Çy ®ñ, h¹nh phóc, Êm ªm dÔ v« t×nh hay còng cã thÓ lµ cè t×nh quªn ®i qu¸ khø gian khæ, ®au th ¬ng. T©m lý Êy kh«ng ph¶i lµ c¸ biÖt. ThÕ nªn ngêi ta vÉn thêng nh¾c nhë nhau: “ngät nbïi nhí lóc ®¾ng cay”, ®Ó kh«ng bao giê quay lng l¹i víi qu¸ khø cao ®Ñp ®Çy t×nh ngêi. 124 - C©u chuyÖn t©m t×nh ®îc kÓ rÊt gi¶n dÞ, méc m¹c, giäng th¬ th× thÇm nh ®ang trß chuyÖn, gi·i bµy t©m sù, lêi th¬ tr÷ t×nh, s©u l¾ng, qua ®ã t¸c gi¶ ®· thÓ hiÖn nh÷ng c¶m xóc hÕt søc ch©n thµnh. NhÞp th¬ chËm, nh÷ng ch÷ ®Çu c©u th¬ kh«ng viÕt hoa diÔn t¶ dßng suy nghÜ miªn man cña nhµ th¬. c. Khæ th¬ thø t lµ mét t×nh huèng bÊt ngê x¶y ra lµm chuyÓn m¹ch c¶m nghÜ cña t¸c gi¶: - L·ng quªn v« t×nh cã thÓ lµ m·i m·i nÕu kh«ng cã mét bÊt ngê. Hoµn c¶nh bµi th¬ ®îc ®Èy ®Õn bíc ngoÆt míi khi “th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t - phßng buyn-®inh tèi om”. §©y lµ mét t×nh huèng rÊt quen thuéc, rÊt thùc nhng còng t×nh huèng Êy ®· t¹o nªn bíc ngoÆt ®Ó t¸c gi¶ béc lé c¶m xóc, thÓ hiÖn chñ ®Ò t¸c phÈm. “Th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t phßng buyn-®inh tèi om véi bËt tung cöa sæ ®ét ngét vÇng tr¨ng trßn" - Bèn c©u th¬ víi hai tõ "th×nh l×nh, ®ét ngét” ®îc ®¶o trËt tù, t¹o nªn nhÞp th¬ nhanh, nhÊn m¹nh sù viÖc bÊt thêng: “®Ìn ®iÖn t¾t, phßng tèi om” > < "VÇng tr¨ng trßn" to¶ s¸ng. T×nh huèng bÊt ngê ®· t¹o nªn sù ®èi lËp gi÷a ¸nh s¸ng vµ bãng tèi. N¬i thµnh phè hiÖn ®¹i víi ¸nh ®iÖn, cöa g¬ng khiÕn ngêi ta ch¼ng mÊy khi cÇn vµ Ýt chó ý ®Õn ¸nh tr¨ng, chØ ®Õn khi t¾t ®iÖn th× míi l¹i cã dÞp ®èi diÖn víi "vÇng tr¨ng trßn". Vµ trong kho¶nh kh¾c bÊt ngê tõ bãng tèi bíc ra ¸nh s¸ng, ngêi ta kh«ng khái ngì ngµng, bµng hoµng khi nhËn ra vÇng tr¨ng vÉn trßn nh xa, ®Ñp ®Ï, ®Çy ®Æn, vÑn nguyªn kh«ng m¶y may søt mÎ. ViÖc "bËt tung cöa sæ" chØ lµ mét viÖc lµm theo thãi quen. Nhng khi ngêi vµ tr¨ng mÆt nh×n mÆt th× t×nh xa nghÜa cò d©ng trµo lªn trän vÑn, ®ñ ®Çy - mét sù t×nh cê mµ nh ®îc s¾p ®Æt. Dêng nh vÇng tr¨ng "trßn vµnh v¹nh" vÉn lu«n ®øng bªn cöa sæ chê ®îi. Tr¨ng xuÊt hiÖn ®ét ngét ®· cã søc rung ®éng m¹nh mÏ lµm thøc tØnh nh÷ng c¶m xóc vµ ®¸nh thøc l¬ng t©m con ngêi. - §©y lµ khæ th¬ quan träng trong cÊu tø toµn bµi. ChÝnh c¸i kho¶nh kh¾c bÊt ngê Êy ®· t¹o nªn bíc ngoÆt trong m¹ch c¶m xóc cña nhµ th¬. - Tr¨ng thiªn nhiªn kh«ng ph¶i chØ khi ®Ìn t¾t míi "®ét ngét" xuÊt hiÖn. "§ét ngét" diÔn t¶ tr¹ng th¸i c¶m xóc th¶ng thèt, bÊt ngê cña nhµ th¬ khi nhËn ra tr¨ng vÉn trßn, vÉn to¶ s¸ng, vÉn ®ång hµnh cïng con ngêi. 2. H×nh tîng vÇng tr¨ng vµ c¶m xóc, suy ngÉm cña nhµ th¬ a. Khæ th¬ thø n¨m diÔn t¶ sù xóc ®éng m·nh liÖt cña nhµ th¬. "Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt cã c¸i g× rng rng nh lµ ®ång vÒ bÓ nh lµ s«ng lµ rõng” - Nhµ th¬ lÆng lÏ ®èi diÖn víi tr¨ng trong t thÕ lÆng im cã phÇn thµnh kÝnh: “Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt”. Tõ “mÆt” cuèi c©u th¬ lµ tõ nhiÒu nghÜa, t¹o nªn sù ®a d¹ng nghÜa cña ý th¬. + Nhµ th¬ ®èi diÖn víi mÆt tr¨ng, ngêi b¹n tri kû m×nh ®· l·ng quªn, vÇng tr¨ng ®èi diÖn víi con ngêi hay nãi c¸ch lµ qu¸ khø ®èi diÖn víi hiÖn t¹i; thuû chung t×nh nghÜa ®èi diÖn víi b¹c bÏo, v« t×nh vµ l·ng quªn ®Ó tù thó vÒ sù béi b¹c cña m×nh. + §èi diÖn víi tr¨ng nhµ th¬ lµm thøc tØnh t×nh c¶m, l¬ng t©m con ngêi: nh nh×n thÊy c¶ mÆt trong ®ã vµ t vÊn l¬ng t©m, hæ thÑn, ©n hËn vÒ sù thay ®æi cña m×nh. - Cuéc sèng ®èi tho¹i kh«ng lêi trong kho¶nh kh¾c Êy ®· lµm nhµ th¬ “rng rng” xóc ®éng v× qu¸ khø vÊt v¶ gian lao nhng trµn ngËp niÒm vui cïng víi tr¨ng, víi thiªn nhiªn bÊy l©u tëng ®· l·ng quªn bçng ïa vÒ trong nçi nhí. “rng rng” nhng muèn khãc mµ cø nghÑn ngµo… - Cuéc sèng hiÖn t¹i nh ngõng l¹i ®Ó con ngêi soi vµo qu¸ khø, vµo mét thêi hä ®· l·ng quªn - soi vµo chÝnh m×nh. Cã qu¸ khø xa vµ gÇn, ®Êt níc vµ quª h¬ng, thiªn nhiªn vµ cuéc sèng, lao ®éng vµ chiÕn ®Êu, tËp thÓ vµ c¸ nh©n. Tr¨ng cßn gîi lªn h×nh ¶nh cña hiÖn t¹i, sù giµu ®Ñp, nçi gian lao vÊt v¶ cßn ph¶i phÊn ®Êu, niÒm tin vµ hy väng, sù hïng vÜ cña thiªn nhiªn vµ søc m¹nh cña con ngêi trong cuéc sèng th«ng qua mét lo¹t c¸c ®iÖp tõ “nh lµ” cïng nhÞp th¬ dån dËp, c¸c h×nh ¶nh liÖt kª: “nh lµ ®ång lµ bÓ – nh lµ s«ng lµ rõng”. TÊt c¶ lµm cho ngêi ®äc thùc sù xóc ®éng vµ hoµ chung c¶m xóc víi tr÷ t×nh cña bµi th¬. 125 b. Khæ th¬ cuèi thÓ hiÖn nh÷ng suy ngÉm s©u s¾c vµ triÕt lý nh©n sinh cña nhµ th¬ qua h×nh tîng tr¨ng. “Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh kÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c ®ñ cho ta giËt m×nh” - Trong cuéc gÆp l¹i kh«ng lêi nµy tr¨ng vµ ngêi nh cã sù ®èi lËp. Trng ®· trë thµnh biÓu tîng cho sù bÊt biÕn, vÜnh h»ng kh«ng thay ®æi. “Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh” biÓu tîng cho sù trßn ®Çy, thuû chung, trän vÑn cña thiªn nhiªn, qu¸ khø, dï cho con ngêi ®æi thay “v« t×nh”. - ¸nh tr¨ng cßn ®îc nh©n ho¸ “im ph¨ng ph¾c” kh«ng mét lêi tr¸ch cø, gîi liªn tëng ®Õn c¸i nh×n nghiªm kh¾c mµ bao dung, ®é lîng cña ngêi b¹n thuû chung, t×nh nghÜa, nh¾c nhë nhµ th¬ vµ mçi chóng ta: con ngêi cã thÓ v« t×nh quªn nhng thiªn nhiªn, nghÜa t×nh qu¸ khø th× lu«n trßn ®Çy, bÊt diÖt. - T×nh c¶m cña tr¨ng, tÊm lßng cña tr¨ng chÝnh lµ t×nh c¶m cña nh÷ng ngêi ®ång chÝ ®ång ®éi, cña ®ång bµo, cña nh©n d©n. Sù im lÆng Êy lµm nhµ th¬ “giËt m×nh” thøc tØnh, c¸i “giËt m×nh” cña l ¬ng t©m nhµ th¬ thËt ®¸ng tr©n träng, nã thÓ hiÖn sù suy nghÜ, tr¨n trë tù ®Êu tranh víi chÝnh m×nh ®Ó sèng tèt h¬n. GiËt m×nh ®Ó kh«ng ch×m vµo l·ng quªn. GiËt m×nh ®Ó kh«ng ®¸nh mÊt qu¸ khø. Con ngêi giËt m×nh tríc ¸nh tr¨ng lÆng lÏ lµ sù thøc tØnh cña nh©n c¸ch trë vÒ víi l¬ng t©m trong s¹ch, tèt ®Ñp. - Dßng th¬ cuèi dån nÐn biÕt bao niÒm t©m sù, lêi s¸m hèi ¨n n¨n dï kh«ng cÊt lªn nh ng chÝnh v× thÕ cµng trë nªn ¸m ¶nh, day døt. - Qua ®ã NgutyÔn Duy muèn göi ®Õn mäi ngêi lêi nh¾c nhë vÒ lÏ sèng, vÒ ®¹o lý ©n nghÜa thuû chung. “¸nh tr¨ng” cña NguyÔn Duy g©y nhiÒu xóc ®éng bëi c¸ch diÔn t¶ b×nh dÞ nh lêi t©m sù, lêi tù thó, lêi nh¾c nhë ch©n thµnh. Giäng th¬ trÇm tÜnh, s©u l¾ng. Tø th¬ bÊt ngê míi l¹. “¸nh tr¨ng” cña NguyÔn Duy g©y nhiÒu xóc ®éng bëi c¸ch diÔn t¶ b×nh dÞ nh lêi t©m sù, lêi tù thó, lêi nh¾c nhë ch©n thµnh. Giäng th¬ trÇm tÜnh, s©u l¾ng. Tø th¬ bÊt ngê míi l¹. “¸nh tr¨ng” cã ý nghÜa s©u s¾c, kh¸i qu¸t bëi lêi nh¾n nhñ kh«ng chØ dµnh riªng cho nh÷ng ngêi lÝnh chèng Mü mµ nã cã ý nghÜa víi tÊt c¶ mäi ngêi, mäi thêi – trong ®ã cã chóng ta. II. KÕt cÊu vµ giäng ®iÖu cña bµi th¬ “¸nh tr¨ng” kh«ng chØ thµnh c«ng ë triÕt lý s©u xa cña nh©n vËt tr÷ t×nh mµ cßn thµnh c«ng ë nghÖ thuËt kÕt cÊu, giäng ®iÖu: - Lµ sù kÕt hîp hµi hoµ, tù nhiªn gi÷a tù sù vµ tr÷ t×nh. Sù viÖc trong tù sù dÉn m¹ch cho c¶m xóc tr÷ t×nh, lµm cho c¶m xóc ch©n thµnh, tha thiÕt. - ThÓ th¬ 5 ch÷ phï hîp víi chÊt tù sù ®îc thÓ hiÖn b»ng giäng ®iÖu t©m t×nh, thÊm thÝa. C¸ch tr×nh bµy c¸c ch÷ ®Çu dßng th¬ lµm cho c¸c sù viÖc diÔn ra liÒn m¹ch vÒ ý tëng còng nh vÒ h×nh ¶nh th¬. - NhÞp th¬ khi tr«i ch¶y, tù nhiªn, nhÞp nhµng theo lêi kÓ; khi ng©n nga thiÕt tha c¶m xóc; lóc l¹i trÇm l¾ng ®Çy ¾p suy t. KÕt cÊu, giäng ®iÖu th¬ lµm næi bËt chñ ®Ò cña t¸c phÈm t¹o nªn tÝnh ch©n thùc, ch©n thµnh søc truyÒn c¶m s©u s¾c cho t¸c phÈm, g©y Ên tîng m¹nh víi ngêi ®äc. III. Chñ ®Ò bµi th¬, chñ ®Ò Êy cã liªn quan ®Õn ®¹o lý, lÏ sèng cña d©n téc ViÖt Nam ta: * Chñ ®Ò: tõ mét c©u chuyÖn riªng, bµi th¬ cÊt lªn lêi tù nh¾c nhë thÊm thÝa vÒ th¸i ®é, t×nh c¶m ®èi víi nh÷ng n¨m th¸ng qu¸ khø gian khæ mµ nghÜa t×nh ®èi víi thiªn nhiªn, ®Êt níc b×nh dÞ. * Gîi lªn nh÷ng suy nghÜ vÒ ®¹o lý, lÏ sèng cña ngêi ViÖt Nam ta: bµi th¬ nh mét c©u chuyÖn riªng nhng cã søc kh¸i qu¸t rÊt lín. Nã kh«ng chØ lµ c©u chuyÖn cña riªng nhµ th¬, riªng mét ngêi mµ lµ cña c¶ mét thÕ hÖ ®· tr¶i qua nh÷ng n¨m dµi chiÕn tranh gian khæ, mÊt m¸t, ®· tõng sèng gi÷a thiªn nhiªn, sèng gi÷a nh©n d©n t×nh nghÜa. Giê ®©y sèng trong c¶nh hoµ b×nh víi nh÷ng tiÖn nghi ®Çy ®ñ, hiÖn ®¹i, ng êi ta cã thÓ thay ®æi, ®¸nh mÊt qu¸ khø, ®¸nh mÊt nghÜa t×nh ®Ó råi mét lóc nµo ®ã l¹i ph¶i ©n hËn, ¨n n¨n. C©u chuyÖn nh¾c nhë chóng ta ®õng bao giê quªn qu¸ khø, ®õng bao giê trë thµnh nh÷ng kÎ v« t×nh, v« nghÜa, b¹c bÏo, v« ¬n. “¸nh tr¨ng” n»m trong m¹ch c¶m xóc “Uèng níc nhí nguån” gîi lªn ®¹o lý sèng thuû chung ®· trë thµnh truyÒn thèng tèt ®Ñp cña d©n téc ViÖt Nam. * Mét sè c©u hái xoay quanh bµi th¬ 126 C©u 1: ¸nh tr¨ng lµ mét nhan ®Ò ®a nghÜa. H·y ph©n tÝch. - Chóng ta ®· tõng biÕt ®Õn vÇng tr¨ng nhí cè h¬ng cña tiªn thi Lý B¹ch, tõng rung c¶m tríc vÎ ®Ñp cña ¸nh tr¨ng – ngêi b¹n tri ©m víi ngêi tï céng s¶n Hå ChÝ Minh (Väng nguyÖt – NKTT). Vµ víi bµi th¬ ¸nh tr¨ng, NguyÔn Duy ®· lµm phong phó vµ giµu cã thªm vÎ ®Ñp còng nh ý nghÜa cña vÇng tr¨ng ®· quen thuéc tõ ngµn ®êi. - Tríc hÕt, ¸nh tr¨ng cña NguyÔn Duy lµ h×nh ¶nh ®Ñp cña thiªn nhiªn víi tÊt c¶ nh÷ng g× lµ thi vÞ, gÇn gòi, hån nhiªn, t¬i m¸t. ¸nh tr¨ng gÇn víi tuæi Êu th¬ cña t¸c gi¶ (d/c). VÇng tr¨ng Êy hån nhiªn nh cuéc sèng, nh ®Êt trêi (d/c). - Nhng nÕu chØ cã vËy, ¸nh tr¨ng cña NguyÔn Duy sÏ lÉn víi v« vµn ¸nh tr¨ng kh¸c trong th¬ ca hiÖn ®¹i. Còng gièng nh tr¨ng cña ngêi b¹n tï, vÇng tr¨ng cña NguyÔn Duy ®· thµnh “tri kû”, ngêi b¹n t×nh nghÜa. ¸nh tr¨ng thêi chiÕn nh chia sÎ nh÷ng thö th¸ch cña chiÕn tranh, nh cïng nhµ th¬ vµ ®ång ®éi tr¶i qua nh÷ng kû niÖm cña thêi “ë rõng”. VÇng tr¨ng tri kû, vÇng tr¨ng t×nh nghÜa Êy: dÊu Ên cña mét thêi gian khã: “ngì kh«ng bao giê quªn”. - Nhng nhan ®Ò “¸nh tr¨ng” cßn thùc sù s©u s¾c, ý nghÜa bëi vÇng tr¨ng Êy cßn lµ biÓu t îng cho qu¸ khø nghÜa t×nh - ký øc g¾n víi cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cøu níc cam go mµ hµo hïng. - Cuéc sèng hoµ b×nh “¸nh ®iÖn cña g¬ng, buyn ®inh” ®· khiÕn cho nhµ th¬ nh×n ¸nh tr¨ng nh mét “ngêi dng qua ®êng”. Con ngêi tõng mét thêi chiÕn ®Êu, tõng ngang däc trªn nhiÒu chiÕn trêng ®· cã lóc nh l·ng quªn qu¸ khø. Nhng råi th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t… “®ét ngét vÇng tr¨ng trßn”. VÇng tr¨ng Êy ®· ®¸nh thøc ký øc cña t¸c gi¶, cña thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trong nh÷ng ngµy ®¸nh Mü, th¸ng Mü. - ¸nh tr¨ng lÆng lÏ to¶ s¸ng trong bµi th¬ hay lÆng lÏ nh lêi nh¾c nhë gi¶n dÞ mµ s©u l¾ng, kh«ng ®îc phÐp l·ng quªn qu¸ khø, cã nh÷ng thö th¸ch, nh÷ng hy sinh, nh÷ng t«n thÊt thêi ®¸nh Mü ¸c liÖt míi cã cuéc sèng hoµ b×nh ngµy h«m nay. C©u 2: H×nh ¶nh vÇng tr¨ng vµ c¶m xóc cña nhµ th¬ NguyÔn Duy qua bµi th¬ “¸nh Tr¨ng“. - H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trong bµi th¬ lµ mét h×nh tîng ®a nghÜa. + Tríc hÕt, vÇng tr¨ng lµ mét h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn kho¸ng ®¹t, hån nhiªn, t¬i m¸t. Trong hai khæ th¬ ®Çu, vÇng tr¨ng hiÖn ra trong kh«ng gian cña ruéng ®ång, s«ng biÓn, nói rõng. §ã lµ vÇng tr¨ng cña “håi nhá sèng víi ®ång” vµ sau nµy lµ “håi chiÕn tranh ë rõng”. Lóc Êy, con ngêi sèng gi¶n dÞ, “trÇn trôi víi thiªn nhiªn – hån nhiªn nh c©y cá”. VÇng tr¨ng trë thµnh ngêi b¹n tri kû, thµnh “vÇng tr¨ng t×nh nghÜa” g¾n bã trong suèt nh÷ng n¨m th¸ng tõ thuë Êu th¬ ë quª nhµ, ®Õn håi chiÕn tranh sèng ë rõng. §Õn khi vÒ thµnh phè, sèng gi÷a nh÷ng tiÖn nghi hiÖn ®¹i “quen ¶nh ®iÖn, cöa g¬ng”, con ngêi bçng quªn ®i c¸i vÇng tr¨ng “ngì kh«ng bao giê quªn” kia, bçng v« t×nh víi “c¸i vÇng tr¨ng t×nh nghÜa” kia. Sù v« t×nh ®Õn møc tµn nhÉn: VÇng tr¨ng ®i qua ngâ Nh ngêi dng qua ®êng Råi ®Õn mét ®ªm nµo ®ã: Th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t… ®ét ngét vÇng tr¨ng trßn. Con ngêi ®· quen víi ®Ìn ®iÖn nªn quªn tr¨ng. VÇng tr¨ng vÉn cã ®ã nhng "nh ngêi dng qua ®êng". Ph¶i ®Õn khi ®Ìn ®iÖn t¾t, con ngêi míi l¹i nh×n thÊy vµ nhËn ra vÇng tr¨ng. Ph¶i ®ét ngét nh thÕ. Ph¶i bÊt ngê nh thÕ, vÇng tr¨ng míi lµm thøc dËy trong t©m trÝ con ngêi bao c¶m xóc. Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt Cã c¸i g× rng rng Nh lµ ®ång lµ bÓ Nh lµ s«ng lµ rõng. “Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt”, mÆt ngêi vµ mÆt tr¨ng ®èi diÖn nhau. §ã lµ kho¶nh kh¾c bÊt ngê gÆp l¹i “cè nh©n”. Kho¶nh kh¾c gÆp gì ®ã khiÕn hån ngêi “rng rng” c¶m xóc. VÇng tr¨ng lµm ïa dËy trong t©m trÝ nh÷ng h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn, cña quª h¬ng ®Êt níc. + VÇng tr¨ng trong bµi th¬ cßn cã ý nghÜa biÓu tîng: biÓu tîng cho qu¸ khø nghÜa t×nh, biÓu tîng cho vÎ ®Ñp b×nh dÞ vµ vÜnh h»ng cña ®êi sèng. 127 VÇng tr¨ng ®©u chØ lµm ïa dËy trong t©m trÝ nh÷ng h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn, cña quª h¬ng ®Êt níc, mµ cßn ®¸nh thøc trong t©m trÝ con ngêi bao kû niÖm hån nhiªn cña thêi tuæi nhá, bao kû niÖm nghÜa t×nh cña mét thêi gian lao chiÕn ®Êu. Khæ th¬ cuèi cïng lµ n¬i tËp trung nhÊt ý nghÜa biÓu tîng cña h×nh ¶nh vÇng tr¨ng: Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh KÎ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c §ñ cho ta giËt m×nh. MÆc cho con ngêi v« t×nh, “tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh”. §ã lµ h×nh ¶nh tîng trng cho qu¸ khø ®Ñp ®Ï, vÑn nguyªn ch¼ng thÓ phai mê. “¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c”, phÐp nh©n ho¸ khiÕn h×nh ¶nh vÇng tr¨ng hiÖn ra nh mét con ngêi cô thÓ, mét ngêi b¹n, mét nh©n chøng, rÊt nghÜa t×nh nhng còng v« cïng nghiªm kh¾c ®ang nh¾c nhë con ngêi ®õng quªn ®i qu¸ khø. “¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c” nhng ®ñ lµm ®Ó lµm con ngêi “giËt m×nh” nhËn ra sù v« t×nh kh«ng nªn cã, sù l·ng quªn ®¸ng tr¸ch cña m×nh. Con ngêi cã thÓ v« t×nh, cã thÓ l·ng quªn, nhng thiªn nhiªn vµ nghÜa t×nh qu¸ khø th× vÉn nguyªn vÑn, vÜnh h»ng. C©u 3: Ph©n tÝch 2 khæ th¬ cuèi cña bµi th¬ “¸nh tr¨ng“ - Tr¨ng vµ con ngêi ®· gÆp nhau trong mét gi©y phót t×nh cê. Con ngêi kh«ng cßn muèn trèn ch¹y vÇng tr¨ng, trèn ch¹y c¶ b¶n th©n m×nh ®îc n÷a. T thÕ “ngöa mÆt lªn nh×n mÆt” lµ t thÕ ®èi mÆt: “mÆt” ë ®©y chÝnh lµ vÇng tr¨ng trßn. Con ngêi thÊy mÆt tr¨ng lµ thÊy ®îc ngêi b¹n tri kû ngµy nµo. C¸ch viÕt thËt l¹ vµ s©u s¾c – dïng nh÷ng tõ kh«ng trùc tiÕp ®Ó diÔn t¶ sù xóc ®éng c¶m ®éng chît d©ng trµo trong lßng anh khi gÆp l¹i vÇng tr¨ng. - C¶m xóc “rng rng”: t©m hån ®ang rung ®éng, xao xuyÕn, gîi nhí gîi th¬ng. NhÞp th¬ hèi h¶ d©ng trµo nh t×nh ngêi dµo d¹t. NiÒm h¹nh phóc cña nhµ th¬ nh ®ang ®îc sèng l¹i mét giÊc chiªm bao. - Sù xuÊt hiÖn ®ét ngét cña vÇng tr¨ng lµm ïa dËy ë t©m trÝ nhµ th¬ bao kû niÖm qu¸ khø tèt ®Ñp khi cuéc sèng cßn qu¸ nghÌo nµn, gian lao. Lóc Êy con ngêi víi thiªn nhiªn tr¨ng lµ tri kû, t×nh nghÜa. Khæ th¬ kÕt l¹i bµi th¬ b»ng hai vÕ ®èi lËp mµ song song: “Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh … §ñ cho ta giËt m×nh” - ë ®©y cã sù ®èi lËp gi÷a "trßn vµnh v¹nh" vµ "kÎ v« t×nh", gi÷a c¸i im lÆng cña ¸nh tr¨ng víi sù "giËt m×nh" thøc tØnh cña con ngêi. VÇng tr¨ng cã ý nghÜa biÓu tîng s©u s¾c. H×nh ¶nh “vÇng tr¨ng trßn vµnh v¹nh”, ngoµi nghÜa ®en lµ vÎ ®Ñp tù nã vµ m·i m·i vÜnh h»ng cña cuéc sèng cßn cã nghÜa tîng trng cho vÎ ®Ñp cña nghÜa t×nh qu¸ khø, ®Çy ®Æn, thuû chung, nh©n hËu bao dung cña thiªn nhiªn, cña cuéc ®êi, con ngêi, nh©n d©n, ®Êt níc. - H×nh ¶nh "¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c" cã ý nghÜa nghiªm kh¾c nh¾c nhë nhµ th¬ vµ c¶ mçi chóng ta con ngêi cã thÓ v« t×nh, cã thÓ l·ng quªn nhng thiªn nhiªn, nghÜa t×nh qu¸ khø th× lu«n trßn ®Çy, bÊt diÖt. Sù kh«ng vui, sù tr¸ch mãc trong lÆng im cña vÇng tr¨ng lµ sù tù vÊn l¬ng t©m dÉn ®Õn c¸i "giËt m×nh" ë c©u th¬ cuèi. C¸i "giËt m×nh" lµ c¶m gi¸c vµ ph¶n x¹ t©m lý cã thËt cña mét ngêi biÕt suy nghÜ, chît nhËn ra sù v« t×nh, b¹c bÏo, sù n«ng næi trong c¸ch sèng cña m×nh. C¸i "giËt m×nh" cña sù ¨n n¨n, tù tr¸ch, tù thÊy ph¶i ®æi thay trong c¸ch sèng. C¸i “giËt m×nh” tù nh¾c nhë b¶n th©n kh«ng bao giê ®îc lµm ngêi ph¶n béi qu¸ khø, ph¶n béi thiªn nhiªn, sïng b¸i hiÖn t¹i mµ coi rÎ thiªn nhiªn. Thiªn nhiªn thËt nghiªm kh¾c, l¹nh lïng nhng còng thËt ©n t×nh, ®é lîng bao dung, vÇng tr¨ng vµ thiªn nhiªn lµ trêng tån, bÊt diÖt. Th× ra nh÷ng bµi häc s©u s¾c vÒ ®¹o lý lµm ngêi ®©u cø ph¶i t×m trong s¸ch vë hay tõ nh÷ng kh¸i niÖm trõu tîng xa x«i. ¸nh tr¨ng thËt sù ®· nh mét tÊm g¬ng soi ®Ó thÊy ®îc g¬ng mÆt thùc cña m×nh, ®Ó t×m l¹i c¸i ®Ñp tinh kh«i mµ chóng ta tëng ®· ngñ ngon trong quªn l·ng. C©u 4: H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trong bµi th¬ tîng trng cho ®iÒu g×? ý nghÜa kh¸i qu¸t cña bµi th¬ “¸nh tr¨ng“. Gîi ý: a. H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trong bµi th¬ tríc hÕt lµ vÇng tr¨ng cña tù nhiªn. Nhng vÇng tr¨ng cßn lµ biÓu tîng cña qu¸ khø ®Çy t×nh c¶m, khi con ngêi trÇn trôi gi÷a thiªn nhiªn, hån nhiªn, kh«ng so ®o, tÝnh to¸n. Khi ®ã, t©m hån con ngêi réng më, kho¸ng ®¹t nh s«ng, nh ®ång, nh bÓ nh rõng. Toµn lµ nh÷ng h×nh ¶nh 128 thiªn nhiªn réng d·i, hïng vÜ. Nhng khi kh¸ng chiÕn thµnh c«ng th× con ngêi nhèt m×nh vµo cöa kÝnh, buyn - ®inh, sèng riªng cho m×nh, cho c¸i c¸ nh©n nhá bÐ. Bëi thÕ mµ kh«ng gÇn gòi, kh«ng mÆn mµ víi vÇng tr¨ng. Lóc nµy tr¨ng tîng trng cho qu¸ khø ©n t×nh, cho nh÷ng t×nh c¶m lín lao méc m¹c nhng bÊt tö, s¸ng trong m·i m·i. Con ngêi cã thÓ quªn qu¸ khø, nhng qu¸ khø kh«ng bao giê quªn. Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh còng nh qu¸ khø t¬i ®Ñp kh«ng bao giê mê phai, kh«ng bao giê khuyÕt thiÕu. ChØ cã nh÷ng ai mª m¶i víi c¸i riªng míi cã thÓ döng dng. Nhng vÇng tr¨ng Êy bao dung, kh«ng “kÓ chi ngêi v« t×nh”. ChÝnh th¸i ®é lÆng im cao thîng Êy cµng lµm nh÷ng ai sím quªn qu¸ khø nghÜa t×nh ph¶i giËt m×nh. b. Bµi th¬ “¸nh tr¨ng” lµ t©m sù cña NguyÔn Duy, lµ suy ngÉm cña nhµ th¬ tríc sù ®æi thay cña hoµn c¶nh sèng, khi mµ con ngêi tõ chiÕn tranh trë vÒ cuéc sèng hoµ b×nh. Nh÷ng s«ng, ®ång, biÓn, rõng lµ h×nh ¶nh tîng trng, nhng còng lµ h×nh ¶nh thËt cña nh÷ng ngêi kh¸ng chiÕn. THµnh phè lµ m«i trêng míi, lµ h×nh ¶nh thËt cña nh÷ng ngêi kh¸ng chiÕn kh«ng ®Æt ch©n tíi (trõ c¸c chiÕn sÜ ho¹t ®éng bÝ mËt). M«i trêng míi ???nghØ míi, hoµn c¶nh míi lµm cho con ngêi sèng c¸ch biÖt víi thiªn nhiªn còng cã nghÜa lµ xa dÇn qu¸ khø, l¹nh nh¹t dÇn víi qu¸ khø. ¸nh tr¨ng c¶nh bao hiÖn tîng suy tho¸i vÒ t×nh c¶m, sÏ dÉn ®Õn suy tho¸i lèi sèng, suy tho¸i ®¹o ®øc. Nã nh¾c nhë con ngêi cÇn thuû chung víi qu¸ khø, víi nh÷ng ®iÒu tèt ®Ñp cña qu¸ khø, ®õng (cã míi níi cò). C©u 5: Ph©n tÝch ®o¹t cuèi bµi th¬ “¸nh tr¨ng“ Khæ th¬ cuèi cïng lµ n¬i tËp trung nhÊt ý nghÜa – biÓu tîng cña h×nh ¶nh vÇng tr¨ng: Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh KÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c §ñ cho ta giËt m×nh - MÆc cho con ngêi v« t×nh, “tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh”, ®ã lµ vÎ ®Ñp tù nã vµ m·i m·i vÜnh h»ng. §ã cßn lµ h×nh ¶nh tîng trmg cho vÎ ®Ñp vµ nh÷ng gi¸ trÞ truyÒn thèng. - “¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c” => phÐp nh©n ho¸ khiÕn h×nh ¶nh vÇng tr¨ng hiÖn ra nh mét con ngêi cô thÓ, mét ngêi b¹n, mét nh©n chøng, rÊt nghÜa t×nh nhng còng v« cïng nghiªm kh¾c ®ang nh¾c nhë con ngêi. “¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c” nhng ®ñ lµm ®Ó lµm con ngêi “giËt m×nh” nhËn ra sù v« t×nh l·ng quªn qu¸ khø tèt ®Ñp, tøc lµ con ngêi ®ang ph¶n béi l¹i chÝnh m×nh. Nã cßn cã ý nh¾c nhë con ngêi nªn tr©n träng, gi÷ g×n vÎ ®Ñp vµ nh÷ng gi¸ trÞ truyÒn thèng. C©u 6: Ph©n tÝch, so s¸nh h×nh ¶nh “Tr¨ng ” (vÇng tr¨ng, m¶nh tr¨ng, ¸nh tr¨ng …) trong c¸c bµi th¬ “ §ång chÝ” , “ §oµn thuyÒn ®¸nh c¸” , “ ¸nh tr¨ng” . Gîi ý: Tr¨ng trong c¶ ba bµi th¬ ®Òu lµ h×nh ¶nh thiªn nhiªn ®Ñp, trong s¸ng, ngêi b¹n tri kû cña con ngêi trong cuéc sèng lao ®éng vµ chiÕn ®Êu, trong sinh ho¹t hµng ngµy. - Tr¨ng trong “§ång chÝ” lµ biÓu tîng cña t×nh ®ång chÝ, g¾n bã keo s¬n trong cuéc sèng chiÕn ®Êu gi¸n khæ thêi kú ®Çu kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p, biÓu tîng cña hiÖn thùc vµ l·ng m¹n, trë thµnh nhan ®Ò cña c¶ tËp th¬ “§Çu sóng tr¨ng treo”. - Tr¨ng trong “§oµn thuyÒn ®¸nh c¸” lµ c¸nh buåm chuyªn chë vµ n©ng bæng niÒm vui hµo høng trong lao ®éng lµm chñ tËp thÓ cña nh÷ng ng d©n ®i ®¸nh c¸ ®ªm, vÏ nªn bøc tranh s¬n mµi biÓn vµng biÓn b¹c. “C¸i ®u«i em quÉy tr¨ng vµng choÐ §ªm thë sao lïa níc H¹ Long” d. Tr¨ng trong “¸nh tr¨ng” lµ vÇng tr¨ng trßn vµnh v¹nh, im ph¨ng ph¾c ®ét ngét ïa vµo phßng buyn®inh tèi om trong ®ªm hoµ b×nh mÊt ®iÖn ë thµnh phè Hå ChÝ Minh ®· khiÕn nhµ th¬ giËt m×nh, ©n hËn, day døt vÒ suy nghÜ vµ c¸ch sèng hiÖn t¹i cña m×nh. ¸nh tr¨ng nh ngêi b¹n th©n nh¾c nhë, lay tÝnh l¬ng t©m cña t¸c gi¶: kh«ng ®îc v« ¬n víi qu¸ khø, víi ®ång ®éi ®· hy sinh víi thiªn nhiªn nh©n hËu vµ bao dung. C©u 7: ChÐp thuéc lßng ®o¹n kÕt bµi th¬ “¸nh tr¨ng“ cña NguyÔn Duy. H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trong bµi th¬ cã ý nghÜa g×? Tõ ®ã em hiÓu g× vÒ chñ ®Ò cña bµi th¬? (viÕt mét ®o¹n diÔn dÞch kho¶ng 10-12 c©u). Gîi ý: + VÇng tr¨ng trong bµi th¬ lµ mét h×nh ¶nh ®a nghÜa. 129 + VÇng tr¨ng lµ h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn hån nhiªn, t¬i m¸t, lµ ngêi b¹n suèt thêi nhá tuæi, råi thêi chiÕn tranh ë rõng. + VÇng tr¨ng lµ biÓu tîng cho qu¸ khø nghÜa t×nh, h¬n thÕ tr¨ng cßn lµ vÎ ®Ñp b×nh dÞ, vÜnh h»ng cña ®êi sèng. - ë khæ th¬ cuèi cïng, tr¨ng tîng trng cho qu¸ khø vÑn nguyªn ch¼ng thÓ phai mê, lµ ngêi b¹n, lµ nh©n chøng nghÜa t×nh mµ nghiªm kh¾c nh¾c nhë nhµ th¬ vµ c¶ mçi chóng ta. Con ng êi cã thÓ v« t×nh, cã thÓ l·ng quªn nhng thiªn nhiªn, nghÜa t×nh qu¸ khø th× lu«n trßn ®Çy, bÊt diÖt. 5. Tõ ®ã, em hiÓu chñ ®Ò cña bµi th¬ lµ: Bµi th¬ lµ tiÕng lßng, lµ nh÷ng suy ngÉm thÊm thÝa, nh¾c nhë ta vÒ th¸i ®é, t×nh c¶m ®èi víi nh÷ng n¨m th¸ng qu¸ khø gian lao, nghÜa t×nh ®èi víi thiªn nhiªn, ®Êt níc b×nh dÞ, hiÒn hËu. Bµi th¬ cã ý nghÜa nh¾c nhë, cñng cè ngêi ®äc th¸i ®é sèng “uèng níc nhí nguån”, ©n nghÜa thuû chung cïng qu¸ khø. 2. Ph©n tÝch t©m sù s©u kÝn cña NguyÔn Duy qua bµi th¬ “¸nh tr¨ng“. a. C¶m nghÜ vÒ vÇng tr¨ng qu¸ khø: Tríc hÕt lµ h×nh ¶nh vÇng tr¨ng t×nh nghÜa, hiÒn hËu, b×nh dÞ g¾n liÒn víi kû niÖm mét thêi nhµ th¬ h»ng g¾n bã. - ¸nh tr¨ng gÇn víi nh÷ng kû niÖm trong s¸ng thêi th¬ Êu t¹i lµng quª. “Håi nhá sèng víi rõng Víi s«ng råi víi biÓn” -> Nh÷ng “®ång, s«ng, bÓ” gäi mét vïng kh«ng gian quen thuéc cña tuæi Êu th¬, cã nh÷ng lóc sung síng ®Õn h¶ hª ®îc chan hoµ, ngôp lÆn trong c¸i m¸t lµnh cña quª h¬ng nh dßng s÷a ngät. Tr¨ng khi ®so lµ trß ch¬i cña tuæi th¬ cïng víi nh÷ng íc m¬ trong s¸ng. Con ngêi khi ®ã sèng gi¶n dÞ, thanh cao, ch©n thËt trong sù hoµ hîp víi thiªn nhiªn trong lµnh, “trÇn trôi víi thiªn nhiªn – hån nhiªn nh c©y cá”. - ¸nh tr¨ng g¾n bã víi nh÷ng kû niÖm kh«ng thÓ nµo quªn cña cuéc chiÕn tranh ¸c liÖt cña ng êi lÝnh trong rõng s©u. “Håi chiÕn tranh ë rõng VÇng tr¨ng thµnh tri kû TrÇn trôi víi thiªn nhiªn Hån nhiªn nh c©y cá Ngì kh«ng bao giê quªn C¸i vÇng tr¨ng t×nh nghÜa”. -> Tr¨ng khi ®ã lµ ¸nh tr¨ng trong ®ªm tèi chiÕn tranh, lµ niÒm vui bÇu b¹n cña ngêi lÝnh trong gian lao cña cuéc kh¸ng chiÕn – vÇng tr¨ng tri kû. - B»ng nghÖ thuËt nh©n ho¸, NguyÔn Duy ®· gîi vÒ trong lßng ngêi ®äc c¶ mét ký øc tuæi th¬, mét t×nh b¹n t¬i ®Ñp. Nh©n vËt tr÷ t×nh g¾n bã víi tr¨ng trong nh÷ng n¨m dµi kh¸ng chiÕn. Tr¨ng vÉn thuû chung, t×nh nghÜa. DÉu r»ng cuéc sèng n¬i ®ång bÓ lµ khã kh¨n nhng b»ng t×nh c¶m ch©n thµnh méc m¹c, cao quý, tr¨ng ®Õn víi con ngêi kh«ng mét chót ngÇn ng¹i. Tr¨ng víi ngêi nh hai mµ mét, ®Òu chung thuû s¾t son. b. C¶m nghÜa vÒ vÇng tr¨ng hiÖn t¹i: Sau tuæi th¬ vµ chiÕn tranh, ngêi lÝnh tõ gi· nói rõng trë vÒ thµnh phè – n¬i ®« thÞ hiÖn ®¹i. Khi ®ã mäi chuyÖn b¾t ®Çu ®æi kh¸c: Tõ håi vÒ thµnh phè Quen ¸nh ®iÖn cöa g¬ng VÇng tr¨ng ®i qua ngâ Nh ngêi dng qua ®êng. - VÇng tr¨ng tri kû ngµy nµo nay ®· trë thµnh “ngêi dng”, ngêi kh¸ch qua ®êng xa l¹, cßn con ngêi ®aua cßn son s¾t thuû chung? => Mét sù thay ®æi phò phµng khiÕn ngêi ta kh«ng khái nhãi ®au. T×nh c¶m xa kia nay chia l×a. 130 + Hµnh ®éng “véi bËt tung cö sæ” vµ c¶m gi¸c ®ét ngét “nhËn ra vÇng tr¨ng trßn”, cho thÊy quan hÖ gi÷a ngêi vµ tr¨ng kh«ng cßn lµ tri kû, t×nh nghÜa nh xa, v× con ngêi lóc nµy thÊy tr¨ng nh mét vËt chiÕu s¸ng thay thÕ cho ®iÖn s¸ng mµ th«i. - V× sao l¹i cã sù xa l¹, c¸ch biÖt nµy? + Sù thay ®æi cña hoµn c¶nh sèng – kh«ng gian kh¸c biÖt, thêi gian c¸ch biÖt, ®iÒu kiÖn sèng c¸ch biÖt: Tõ håi vÒ thµnh phè, ngêi lÝnh xa b¾t ®Çu quen sèng víi nh÷ng tiÖn nghi hiÖn ®¹i nh “¸nh ®iÖn, cöa g¬ng”. Cuéc sèng c«ng nghiÖp ho¸, hiÖn ®¹i ho¸ cña ®iÖn g¬ng ®· lµm ¸t ®i søc sèng cña ¸nh tr¨ng trong t©m hån con ngêi. Anh lÝnh ®· quªn ®i chÝnh ¸nh tr¨ng ®· ®ång cam céng khæ cïng ngêi lÝnh, quªn ®i t×nh c¶m ch©n thµnh, qu¸ khø cao ®Ñp nhng ®Çy t×nh ngêi. + C©u th¬ dng dng – l¹nh lïng – nhøc nhèi, xãt xa miªu t¶ mét ®iÒu g× béi b¹c, nhÉn t©m vÉn thêng x¶y ra trong cuéc sèng. Cã lÏ nµo sù biÕn ®æi vÒ kinh tÕ, vÒ ®iÒu kiÖn sèng, tiÖn nghi l¹i kÐo theo sù thay d¹ ®æi lßng? (liªn hÖ: bëi thÕ mµ ca dao míi lªn tiÕng nãi: “ThuyÒn vÒ cã nhí bÕn ch¨ng?”. Tè h÷u, nh©n d©n ViÖt B¾c ë l¹i còng b¨n kho¨n mét t©m tr¹ng Êy khi tiÔn ®a c¸n bé vÒ xu«i. M×nh vÒ thµnh thÞ xa x«i Nhµ cao cßn thÊy nói ®åi n÷a ch¨ng? Phè ®«ng cßn nhí b¶n lµng S¸ng ®ªm cßn nhí m¶nh tr¨ng gi÷a rõng? => Tõ sù xa l¹ gi÷a ngêi víi tr¨ng Êy, nhµ th¬ muèn nh¾c nhë: ®õng ®Ó nh÷ng gi¸ trÞ vËt chÊt ®iÒu khiÓn chóng ta… c. NiÒm suy t cña t¸c gi¶ vµ tÊm lßng cña vÇng tr¨ng Tr¨ng vµ con ngêi ®· gÆp nhau trong mét gi©y phót t×nh cê. Sù ®æi thay cña con ngêi kh«ng lµm vÇng tr¨ng cau mÆt. VÇng tr¨ng xuÊt hiÖn vÉn mét t×nh c¶m trµn ®Çy, kh«ng m¶y may søt mÎ. “Tr¨ng trßn” lµ mét h×nh ¶nh th¬ kh¸ hay, kh«ng chØ lµ ¸nh tr¨ng trßn mµ cßn lµ t×nh c¶m b¹n bÌ trong tr¨ng vÉn trän vÑn, vÉn chung thuû nh n¨m xa. T thÕ “ngöa mÆt lªn nh×n mÆt” lµ t thÕ ®èi mÆt: “mÆt” ë ®©y chÝnh lµ vÇng tr¨ng trßn. Con ngêi thÊy mÆt tr¨ng lµ thÊy ®îc ngêi b¹n tri kû ngµy nµo. C¸ch viÕt thËt l¹ vµ s©u s¾c! - Tõ c¸i ®èi mÆt trùc diÖn Êy, ¸nh tr¨ng ®· thøc dËy nh÷ng kû niÖm qu¸ khø tèt ®Ñp, ®¸nh thøc l¹i t×nh c¶m b¹n bÌ n¨m xa, ®¸nh thøc l¹i nh÷ng g× con ngêi ®· l·ng quªn. - C¶m xóc “rng rng” lµ biÓu thÞ cña mét t©m hån ®ang rung ®éng, xao xuyÕn, gîi nhí gîi th¬ng khi gÆp l¹i b¹n tri kû. Ng«n ng÷ b©y giê lµ níc m¾t díi hµng mi. NhÞp th¬ hèi h¶ d©ng trµo nh t×nh ngêi dµo d¹t. NiÒm h¹nh phóc cña nhµ th¬ nh ®ang ®îc sèng l¹i mét giÊc chiªm bao. “¸nh tr¨ng hiÖn lªn ®¸ng gi¸ biÕt bao, cao thîng vÞ tha biÕt chõng nµo: “Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh … §ñ cho ta giËt m×nh” - ë ®©y cã sù ®èi lËp gi÷a "trßn vµnh v¹nh" vµ "kÎ v« t×nh”, gi÷a c¸i im lÆng cña ¸nh tr¨ng víi sù "giËt m×nh" thøc tØnh cña con ngêi. + Tr¨ng trßn vµnh v¹nh, tr¨ng im ph¨ng ph¾c kh«ng giËn hên tr¸ch mãc mµ chØ nh×n th«i, mét c¸i nh×n thËt s©u nh soi tËn ®µy t×m ngêi lÝnh ®ñ ®Ó giËt m×nh nghÜ vÒ cuéc sèng hoµ b×nh h«m nay. Hä ®· quªn mÊt ®i chÝnh m×nh, quªn nh÷ng g× ®Ñp ®Ï, thiªng liªng nhÊt cña qu¸ khø ®Ó c×m ®¾m trong mét cuéc sèng x« bå, phån hoa mµ Ýt nhiÒu sÏ mÊt ®i nh÷ng g× tèt ®Ñp nhÊt cña chÝnh m×nh. + Tr¨ng trßn vµnh v¹nh lµ hiÖn diÖn cho qu¸ khø ®Ñp ®Ï kh«ng thÓ phai mê. ¸nh tr¨ng chÝnh lµ ngêi b¹n nghÜa t×nh mµ nghiªm kh¾c nh¾c nhë nhµ th¬ vµ c¶ mçi chóng ta : con ngêi cã thÓ v« t×nh, cã thÓ l·ng quªn nhng thiªn nhiªn, nghÜa t×nh qu¸ khø th× lu«n trßn ®Çy, bÊt diÖt. - Sù kh«ng vui, sù tr¸ch mãc trong lÆng im cña vÇng tr¨ng lµ sù tù vÊn l¬ng t©m dÉn ®Õn c¸i "giËt m×nh" ë c©u th¬ cuèi. C¸i "giËt m×nh" lµ c¶m gi¸ vµ ph¶n x¹ t©m lý cã thËt cña mét ng êi biÕt suy nghÜ, chît nhËn ra sù v« t×nh, b¹c bÏo, sù n«ng næi trong c¸ch sèng cña m×nh. C¸i "giËt m×nh" c¶u sù ¨n n¨n, tù tr¸ch, tù thÊy ph¶i ®æi thay trong c¸ch sèng. C¸i “giËt m×nh” tù nh¾c nhë b¶n th©n kh«ng bao giê ®îc lµm ngêi ph¶n béi qu¸ khø, ph¶n béi thiªn nhiªn, sïng b¸i hiÖn t¹i mµ coi rÎ thiªn nhiªn. C©u th¬ thÇm nh¾c 131 nhë chÝnh m×nh vµ còng ®ång thêi nh¾c nhë chóng ta, nh÷ng ngêi ®ang sèng trong hoµ b×nh, hëng nh÷ng tiÖn nghi hiÖn ®¹i, ®õng bao giê quªn c«ng søc ®Êu tranh c¸ch m¹ng cña biÕt bao ngêi ®i tríc. PhÇn bµi tËp Bài tập 1: Trong bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy, sáng tác năm 1978, có 8 câu thơ cuối rất ấn tượng với bạn đọc: ... Ngửa mặt lên nhìn mặt có cái gì rưng rưng như là đồng, là bể như là sông, là rừng. Trăng cứ tròn vành vạnh kể chi người vô tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật mình... a) Nếu phân tích hai khổ thơ này, em dự kiến có mấy luận điểm. Nêu gọn các tiêu đề của luận điểm. b) Chỉ ra các “điểm sáng nghệ thuật” cần khai thác ở mỗi luận điểm. Nêu tác dụng của các “điểm sáng nghệ thuật”. c) Viết thành bài văn để phân tích 8 câu thơ trên. Gợi ý: a) Có 2 luận điểm (xem câu chủ đề in nghiêng đậm trong bài tập 1). b) Có điểm sáng cần phân tích: + Từ nhiều nghĩa “mặt”. + So sánh. + Hình ảnh biểu tượng: Trăng tròn vành vạnh. + Nghệ thuật nhân hoá: Trăng im phăng phắc + Ngôn từ: “rưng rưng”, “giật mình” (T/dụng đã được phân tích trong bài tập 1. c) HS vận dụng phần kiến thức về tác giả, tác phẩm để mở bài, giới thiệu bài thơ và giới thiệu hai khổ thơ cần phân tích. - Nội dung phân tích xem ở bài tập 1. Chữa lại BT2(c): c) Triển khai các luận điểm trên thành 2 đoạn văn liên kết chặt chẽ với nhau. - Đoạn 1 viết theo phương pháp quy nạp. - Cho biết đoạn 2 em viết theo phương pháp gì? - Kết thúc đoạn 2 là một câu cảm. Bài tập 2: 132 - Trong câu thơ “Ngửa mặt lên nhìn mặt”, từ “mặt” thứ hai được chuyển nghĩa theo phương thức nào? - Phân tích cái hay của cách dùng từ nhiều nghĩa trong câu thơ trên. Gợi ý: - Học sinh tự trả lời câu hỏi 1. - Phần phân tích – xem gợi ý ở BT1. Bµi tËp 3: Më ®Çu mét khæ th¬ cã c©u: Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh 1. H·y chÐp l¹i chÝnh x¸c nh÷ng c©u th¬ nèi tiÕp ®Ó hoµn chØnh khæ th¬. 2. Khæ th¬ em võa chÐp n»m trong bµi th¬ nµo? T¸c gi¶ lµ ai? 3. H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trongbµi th¬ cã ý nghÜa nh thÕ nµo? H×nh ¶nh ®ã gióp em hiÓu g× vÒ chñ ®Ò bµi th¬? (Yªu cÇu: Tr×nh bµy thµnh mét ®o¹n v¨n cã sö dông lêi dÉn trùc tiÕp). Gîi ý: 1. ChÐp chÝnh x¸c khæ th¬: Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh kÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c ®ñ cho ta giËt m×nh 2. Bµi th¬ ¸nh tr¨ng cña t¸c gi¶ NguyÔn Duy. 3. H×nh ¶nh vÇng tr¨ng trong bµi th¬ mang nhiÒu ý nghÜa: - Lµ h×nh ¶nh thiªn nhiªn t¬i m¸t, lµ b¹n cña ngêi trong nh÷ng n¨m th¸ng tuæi th¬ vµ c¶ thêi chiÕn tranh ë rõng. - Lµ biÓu tîng cña qu¸ khø nghÜa t×nh, lµ biÓu tîng cña vÎ ®Ñp vÜnh h»ng cña cuéc sèng. - Lµ tîng trng cho qu¸ khø nguyªn vÑn kh«ng phai mê, lµ b¹n vµ còng lµ nh©n chøng ®Çy t×nh nghÜa. Nhng ®ã còng lµ lêi nghiªm kh¾c nh¾c nhë con ngêi vÒ ®¹o lÝ sèng: con ngêi cã thÓ v« t×nh nhng qu¸ khø, lÞch sö th× m·i vÑn nguyªn. - H×nh ¶nh vÇng tr¨ng còng lµm râ thªm chñ ®Ò t¸c phÈm: nh¾c nhë th¸i ®é sèng ®óng ®¾n, biÕt ¬n vµ thuû chung víi qu¸ khø cña d©n téc. Chó ý: Tr×nh bµy phÇn tr¶ lêi thµnh mét ®o¹n th¬ cã lêi dÉn trùc tiÕp. Bµi tËp 4: H·y ph©n tÝch h×nh ¶nh ngêi vµ tr¨ng trong ®o¹n th¬ sau: Th×nh l×nh ®Ìn ®iÖn t¾t phßng buyn - ®inh tèi om véi bËt tung cöa sæ ®ét ngét vÇng tr¨ng trßn Ngöa mÆt lªn nh×n mÆt cã c¸i g× rng rng nh lµ ®ång lµ bÓ nh lµ s«ng lµ rõng Tr¨ng cø trßn vµnh v¹nh kÓ chi ngêi v« t×nh ¸nh tr¨ng im ph¨ng ph¾c ®ñ cho ta giËt m×nh (NguyÔn Duy - ¸nh tr¨ng - ng÷ v¨n 9, tËp 1) Gîi ý Ph©n tÝch h×nh ¶nh ngêi vµ tr¨ng trong mét ®o¹n trÝch cña bµi th¬ ¸nh tr¨ng 133 nhËn. * VÒ h×nh thøc: cÇn viÕt thµnh bµi v¨n, dï lµ bµi v¨n ng¾n ®Ó néi dung ® îc râ rµng, dÔ tiÕp * VÒ néi dung: Bµi viÕt ë phÇn th©n bµi cã thÓ cã c¸c ý sau: - Ngêi, sau khi trë vÒ thµnh phè, quen víi cuéc sèng tiÖn nghi ®· quªn tr¨ng nhng råi gÆp ph¶i t×nh huèng bÊt ngê: mÊt ®iÖn, tèi t¨m, cÇn t×m nguån s¸ng. - T×nh huèng Êy khiÕn ngêi, theo thãi quen "véi bËt tung cöa sæ" vµ gi©y phót Êy ®ét ngét gÆp l¹i "vÇng tr¨ng trßn". - Cuéc gÆp gì Êy còng lµ sù bõng tØnh cña con ngêi gîi ra suy nghÜ s©u xa. + Ngêi vµ tr¨ng ®èi diÖn bëi ngêi "ngöa mÆt lªn nh×n mÆt". §ã còng lµ sù ®èi diÖn víi kØ niÖm, víi qu¸ khø vµ cã lÏ víi c¶ chÝnh m×nh. + Trong ®èi diÖn, ngêi thÊy c¶ qu¸ khø trë vÒ: "nh lµ ®ång lµ bÓ"... vµ ngêi "rng rng" xóc ®éng khi gÆp l¹i kØ niÖm tri kØ. + Tr¨ng vÉn nguyªn vÑn "cø trßn vµnh v¹nh" dï "ngêi v« t×nh" ®ã lµ biÓu tîng cña qu¸ khø ®Ñp ®Ï, kh«ng ®æi thay vµ ®Çy t×nh nghÜa. + Tr¨ng "im ph¨ng ph¾c" - kh«ng ph¶i lµ tr¨ng mµ lµ "¸nh tr¨ng" - hµo quang qu¸ khø. Th¸i ®é "im ph¨ng ph¾c" lµ nh¾c nhë, tr¸ch mãc, hay bao dung? Ngêi tù hiÓu vµ v× vËy còng ®ñ lµm cho ngêi "giËt m×nh" c¸i giËt m×nh bõng tØnh, thøc dËy nh÷ng ©n hËn, nghÜ suy, hiÓu ra ®¹o lÝ sèng "uèng níc nhí nguån", thuû chung t×nh nghÜa. (Tõ ®ã, c¸c em ®¸nh gi¸ sù s¸ng t¹o còng nh t×nh c¶m víi qu¸ khø cña nhµ th¬). Con cß ChÕ lan viªn I. Con cßn bÕ trªn tay Con cha biÕt con cß Nhng trong lêi mÑ h¸t Cã c¸nh cß ®ang bay Con cß bay la Con cß bay l¶ Con cß cæng phñ Con cß §ång §¨ng… Cß mét m×nh, cß ph¶i kiÕm lÊy ¨n 134 Con cã mÑ, con ch¬i råi l¹i ngñ “Con cß ¨n ®ªm Con cß xa tæ, Cß gÆp cµnh mÒm Cß sî x¸o m¨ng…" Cµnh cã mÒm, mÑ ®· s½n tay n©ng Trong lêi ru cña mÑ thÊm h¬i xu©n Con cha biÕt con cß, con v¹c Con cha biÕt nh÷ng cµnh mÒm mÑ h¸t S÷a mÑ nhiÒu, con ngñ ch¼ng ph©n v©n. II. Ngñ yªn! Ngñ yªn! Ngñ yªn ! Cho cß tr¾ng ®Õn lµm quen Cß ®øng ë quanh n«i Råi cß vµo trong tæ Con ngñ yªn th× cß còng ngñ C¸nh cña cß hai ®øa ®¾p chung ®«i Mai kh«n lín, con theo cß ®i häc C¸nh tr¾ng cß bay theo gãt ®«i ch©n Lín lªn! Lín lªn! Lín lªn Con lµm g×? Con lµm thi sü C¸nh cß tr¾ng l¹i bay hoµi kh«ng nghØ Tríc hiªn nhµ Vµ trong h¬i m¸t c©u v¨n… III. Dï ë gÇn con Dï ë xa con Lªn rõng xuèng bÓ Cß sÏ t×m con Con ®i lín vÉn lµ con cña mÑ §i hÕt ®ßi lßng mÑ vÉn theo con µ ¬i! Mét con cß th«i Con cß mÑ h¸t Còng lµ cuéc ®êi Vç c¸nh qua n«i Ngñ ®i ! Ngñ ®i! Cho c¸nh cß c¸nh v¹c Cho c¶ s¾c trêi §Õn h¸t. I. T¸c gi¶: - ChÕ Lan Viªn (1920-1989) tªn khai sinh lµ Phan Ngäc Hoan, quª ë huyÖn Cam Lé, tØnh Qu¶ng TrÞ, nhng lín lªn ë B×nh §Þnh. - Tríc C¸ch m¹ng th¸ng T¸m, 1945, ChÕ Lan Viªn ®· næi tiÕng trong phong trµo Th¬ míi víi tËp “§iªu tµn” (1937). Víi h¬n 50 n¨m s¸ng t¸c, cã nhiÒu t×m tßi ë nh÷ng tËp th¬ g©y ®îc tiÕng vang trong c«ng chóa, ChÕ Lan Viªn lµ mét trong nh÷ng tªn tuæi hµng ®Çu cña nÒn th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam thÕ kû XX. - N¨m 1996, «ng ®îc Nhµ níc truy tÆng gi¶i thëng Hå ChÝ Minh vÒ v¨n häc nghÖ thuËt. II. T¸c phÈm: 135 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: Bµi th¬ “Con cß” s¸ng t¸c n¨m 1962, in trong tËp “Hoa ngµy thêng - Chim b¸o b·o” (1967) cña ChÕ Lan Viªn. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: * Gi¸ trÞ néi dung: Khai th¸c h×nh tîng con cß trong nh÷ng c©u h¸t ru, bµi th¬ “Con cß” cña ChÕ Lan Viªn ngîi ca t×nh mÑ vµ ý nghÜa cña lêi ru trong cuéc ®êi mçi con ngêi. * Gi¸ trÞ nghÖ thuËt: Bµi th¬ thµnh c«ng trong viÖc vËn dông s¸ng t¹o ca dao, cã nh÷ng c©u th¬ ®óc kÕt ®îc nh÷ng suy nghÜ s©u xa. 3. T×m hiÓu m¹ch c¶m xóc tr÷ t×nh vµ bè côc cña bµi th¬ * M¹ch c¶m xóc tr÷ t×nh: ®îc ph¸t triÓn theo ý nghÜa biÓu t îng cña h×nh ¶nh con cß, b¾t ®Çu tõ h×nh ¶nh con cß trong ca dao theo lêi ru cña mÑ ®i vµo tiÒm thøc trÎ th¬, råi ®Õn h×nh ¶nh con cß mang ý nghÜa biÓu tîng cho sù n©ng niu ch¨m chót cña mÑ dµnh cho con suèt cuéc ®êi, vµ cuèi cïng lµ nh÷ng c¶m nhËn s©u s¾c vÒ t×nh mÉu tö vµ ý nghÜa lêi ru qua h×nh ¶nh con cß. * Bè côc: 3 phÇn. Khæ I - h×nh ¶nh con cß qua lêi ru ®Õn víi mçi con ngêi thuë th¬ Êu, con cß lµ biÓu tîng cho cuéc ®êi lam lò cña mÑ. Khæ II - h×nh ¶nh con cß ®i vµo tiÒm thøc tuæi th¬ trë nªn gÇn gòi vµ sÏ theo con trong suèt chÆng ® êng ®êi. Khæ III - tõ h×nh ¶nh con cß suy nghÜ vÒ lêi ru vµ lßng mÑ, con cß lµ biÓu t îng cho tÊm lßng yªu con cña mÑ. B. Ph©n tÝch bµi th¬ 1. ý nghÜa biÓu tîng cña h×nh tîng con cß ®îc bæ sung, biÕn ®æi nh thÕ nµo qua c¸c ®o¹n th¬? ý nghÜa biÓu tîng cña h×nh ¶nh con cß: H×nh tîng con cß bao qu¸t toµn bé bµi th¬ ®îc khai th¸c tõ trong ca dao truyÒn thèng vµ ®îc t¸c gi¶ ph¸t triÓn, x©y dùng thµnh ý nghÜa biÓu tîng cho tÊm lßng ngêi mÑ, vµ ý nghÜa cña lêi h¸t ru trong cuéc ®êi mçi con ngêi. a. H×nh ¶nh con cß qua nh÷ng lêi ru h¸t ®Çu ®Õn víi tuæi Êu th¬: Khæ I – lµ h×nh ¶nh cña nh÷ng ngêi phô n÷ n«ng d©n vÊt v¶, cùc nhäc nh ng giµu ®øc hy sinh ??????????vµ nh÷ng c©u ca dao dïng lµm lêi h¸t ru. Con cß bay l¶ bay la Bay tõ Cæng phñ bay ra c¸nh ®ång Con cß bay l¶ bay la Bay tõ cöa phñ bay vÒ §ång §¨ng… §©y lµ nh÷ng c¸nh cß bay l¶ bay la däc theo chiÒu dµi cña nh÷ng c¸nh ®ång lóa xanh tÝt t¾p, bay vÒ nh÷ng m¸i nhµ tranh b×nh yªn. H×nh ¶nh con cß gîi cuéc sèng xa cò tõ lµng quª ®Õn phè x¸, thong th¶, b×nh yªn, Ýt biÕn ®éng. Cuéc sèng Êy lµ quª h¬ng th©n yªu víi c¸nh cß tr¶i réng. H×nh ¶nh con cß lµ nÐt rÊt riªng, rÊt duyªn d¸ng, dÞu dµng, ®Æc trng cho lµng quª ViÖt Nam. Con cß Êy ph¶i ch¨ng lµ hån cña quª h¬ng, mµ mÑ göi vµo giÊc ngñ cña ®øa con. - H×nh ¶nh con cß trong lêi ru c¶u mÑ cßn lµ “Con cß ¨n ®ªm, con cß xa tæ, cß gÆp cµnh mÒm, cß sî x¸o m¨ng”. §ã lµ h×nh ¶nh c¸nh cß vÊt v¶, lam lò trong ca dao: Con cß mµ ®i ¨n ®ªm §Ëu ph¶i cµnh mÒm lén cæ xuèng ao ¤ng ¬i «ng vít t«i nao T«i cã lßng nµo «ng h·y x¸o m¨ng Hay C¸i cß lÆn léi bê s«ng G¸nh g¹o nu«i chång tiÕng khãc nØ non. 136 §ã lµ c¸nh cß tÇn to¶, lµ h×nh ¶nh cña ngêi mÑ, ngêi phô n÷ nhäc nh»n, vÊt v¶, lÆn léi kiÕm sèng nu«i chång, nu«i con. §©y kh«ng cßn lµ con cß tr¾ng b×nh yªn v« t lù mµ ®· trë thµnh biÓu tîng cña nh÷ng ngêi n«ng d©n vÊt v¶, cùc ch¼ng ®·, thËm chÝ cßn vÊt v¶ h¬n khi cß gÆp cµnh mÒm. - Qua nh÷ng lêi ru cña mÑ, h×nh ¶nh con cß ®Õn víi t©m hån tuæi th¬ Êu mét c¸ch v« t . §©y chÝnh lµ sù khëi ®Çu cña con ®êng ®i vµo thÕ giíi t©m hån mçi con ngêi, cña nh÷ng lêi ru, lêi ca dao d©n ca, qua ®so lµ c¶ ®iÖu hån d©n téc. ë tuæi Êu th¬, ®øa trÎ cha thÓ hiÓu vµ cha cÇn hiÓu néi dung ý nghÜa cña nh÷ng lêi ru nµy “Con cha biÕt con cß con v¹c. Con cha biÕt nh÷ng cµnh mÒm mÑ h¸t”. Chóng chØ cÇn ®îc vç vÒ trong ©m ®iÖu ngät ngµo, dÞu dµng cña lêi ru ®Ó ®ãn nhËn b»ng trùc gi¸c v« thøc t×nh yªu v« bê bÕn vµ sù che chë cña ngêi mÑ: “S÷a mÑ nhiÒu con ngñ ch¼ng ph©n v©n”. - NhÞp 2 vµ vÉn ®ãng më ng©n vang, xen kÏ nhau trong tõng dßng th¬ kÕt hîp víi biÖn ph¸p tu tõ nh©n ho¸ vµ so s¸nh ®· t¹p nªn vÎ ®Ñp cho c©u th¬, lµm cho ý th¬ thªm s©u s¾c. §o¹n th¬ khÐp l¹i b»ng h×nh ¶nh thanh b×nh cña cuéc sèng, b»ng giÊc ngñ say nång cña trÎ th¬. b. H×nh ¶nh con cß ®i vµo trong t©m hån trÎ th¬ cïng víi ©m ®iÖu ngät ngµo, dÞu dµng cña lêi ru trë nªn gÇn gòi vµ sÏ theo con trong suèt chÆng ®êng ®êi: - Tõ lêi ru cña mÑ, con cß bíc ra lµm quen víi ®øa con bÐ báng. ThÕ råi cß trë thµnh ngêi b¹n th©n thiÕt, gÇn gòi. + Khi cßn ë trong n«i “Con ngñ yªn th× cß cïng ngñ. C¸nh cña cß hai ®øa ®¾p chung ®«i”. + Khi con ®i häc “Mai kh«n lín con theo cß ®i häc. C¸nh tr¾ng cß bay theo gãt ®«i ch©n”. + Vµ khi con ®· trëng thµnh “C¸nh cß tr¾ng l¹i bay hoµi kh«ng nghØ. Tríc hiªn nhµ, vµ trong h¬i m¸t c©u v¨n”. - Nh vËy, con cß ®· trë thµnh ngêi b¹n ®ång hµnh th©n thiÕt h¬n bÊt cø ngêi b¹n nµo. C¸nh cß kh«ng mÖt mái bay qua mäi kh«ng gian vµ thêi gian, lu«n ë bªn con tõ trong n«i, tõ m¸i trêng, tõ hiªn nhµ, tõ c©u v¨n. C¸nh cß Êy dêng nh tung tay theo tõng íc m¬, khao kh¸t cña con. Nh vËy, h×nh ¶nh con cß lµ biÓu tîng vÒ lßng mÑ, lµ sù d×u d¾t, n©ng ®ì dÞu dµng, bÒn bØ cña mÑ vµ mÑ mong cho con cã t©m hån yªu quª h ¬ng. c. H×nh ¶nh con cßn lµ biÓu tîng cho tÊm lßng yªu con cña ngêi mÑ, theo con suèt cuéc ®êi: - Tõ sù thÊu hiÓu tÊm lßng ngêi mÑ, nhµ th¬ ®· kh¸i qu¸t mét quy luËt t×nh c¶m cã ý nghÜa s©u s¾c vµ bÒn v÷ng: “Con dï ®· lín vÉn lµ con cña mÑ. §i hÕt ®êi lßng mÑ vÉn theo con”. C©u th¬ giµu chÊt trÝ tuÖ, triÕt lý. TriÕt lý cña tr¸i tim. §iÖp tõ “dï”, “vÉn” ®· kh¼ng ®Þnh t×nh mÉu tö lµ bÒn chÆt, s¾t son. Cã g× cao h¬n nói, cã g× s©u h¬n biÓn, vµ cã g× bao la b»ng lßng mÑ yªu con. - PhÇn cuèi bµi th¬ trë l¹i víi ©m hëng lêi ru vµ ®óc kÕt h×nh tîng con cß trong nh÷ng lêi ru Êy “Mét con cß th«i. Con cß mÑ h¸t. Còng lµ cuéc ®êi. Vç c¸nh qua n«i”. §óng vËy, chØ mét con cß trong lêi ru cña mÑ th«i mµ Èn chøa bao bµi häc, bao ý nghÜa vÒ cuéc ®êi. Bµi häc Êy, ý nghÜa Êy ®Õn víi con thËt nhÑ nhµng s©u l¾ng, qua ©m ®iÖu thiÕt tha cña nh÷ng lêi ru. Kh«ng cã lêi ru, cuéc ®êi con thiÖt thßi, nghÌo nµn biÕt mÊy. II. NhËn xÐt vÒ thÓ th¬, nhÞp ®iÖu, giäng ®iÖu cña bµi th¬. C¸c yÕu tè Êy cã t¸c dông nh thÕ nµo trong viÖc thÓ hiÖn t tëng, c¶m xóc cña bµi th¬? NghÖ thuËt cña bµi th¬: - ThÓ th¬ tù do nhiÒu c©u mang d¸ng dÊp cña thÓ th¬ 8 ch÷ nªn c¶m xóc ®îc thÓ hiÖn mét c¸ch linh ho¹t. - CÊu tróc c¸c ®o¹n thêng b¾t ®Çu b»ng nh÷ng c©u th¬ ng¾n, nhiÒu chç cã cÊu tróc gièng nhau, cã chç cÊu tróc lÆp l¹i hoµn toµn gîi ©m ®iÖu cña lêi ru. - Giäng ®iÖu suy ngÉm cã c¶ tÝnh triÕt lý lµm cho bµi th¬ kh«ng chØ cuèn ngêi ®äc vµo ®iÖu ru ªm ¸i, mµ híng nhiÒu h¬n vµo sù suy ngÉm, ph¸t hiÖn. - S¸ng t¹o h×nh ¶nh thiªn vÒ ý nghÜa biÓu tîng nhng còng rÊt gÇn gòi, quen thuéc mµ vÉn cã kh¶ n¨ng hµm chøa ý nghÜa míi. H×nh ¶nh con cß ®îc ph¸t triÓn, më réng qua mçi khæ nhng vÉn gi÷ ®îc tÝnh liªn kÕt, thèng nhÊt. - Bµi th¬ thµnh c«ng trong viÖc vËn dông s¸ng t¹o ca dao, cã nh÷ng c©u th¬ ®óc kÕt ®îc nh÷ng suy nghÜ s©u xa. III. §èi chiÕu hai bµi th¬ “Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ“ cña NguyÔn Khoa §iÒm vµ bµi th¬ “Con cß“ cña ChÕ Lan Viªn, chØ ra c¸ch vËn dông lêi ru ë mçi bµi th¬? 137 - Bµi “Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ” t¸c gi¶ NguyÔn Khoa §iÒm võa trß chuyÖn víi em bÐ víi giäng ®iÖu gÇn nh lêi ru, l¹i cã nh÷ng lêi ru trùc tiÕp tõ ngêi mÑ. Khóc h¸t ru ë bµi th¬ Êy biÓu hiÖn sù thèng nhÊt gi÷a t×nh yªu con víi t×nh yªu c¸ch m¹ng, víi lßng yªu níc vµ ý chÝ chiÕn ®Êu. - Bµi th¬ “Con cß” t¸c gi¶ ChÕ Lan Viªn gîi l¹i ®iÖu h¸t ru trong ca dao -> ca ngîi t×nh mÑ vµ ý nghÜa cña lêi ru ®èi víi ®êi sèng mçi con ngêi. * Mét sè c©u hái xoay quanh bµi th¬. 1. ChÐp chÝnh x¸c ®o¹n th¬ thø 3 cña bµi th¬ “Con cß“. Tr×nh bµy c¶m nhËn cña em vÒ ®o¹n th¬ : « Dï ë gÇn con…theo con“. Gîi ý: - §Õn ®o¹n 3: nhÞp th¬ thay ®æi nh dån dËp h¼n lªn trong nh÷ng c©u th¬ ng¾n gièng nh lêi dÆn dß cña mÑ, h×nh ¶nh con cß trong ®o¹n th¬ nh ®îc nhÊn m¹nh ë ý nghÜa biÓu tîng cho tÊm lßng ngêi mÑ lóc nµo còng ë bªn con suèt cuéc ®êi. - Lêi dÆn gi¶n dÞ méc m¹c mµ hµm nghÜa s©u xa. Díi h×nh thøc th¬ tù do, nhµ th¬ nh dùng lªn c¶ mét bÇu trêi yªu th¬ng bao la mµ ®Æc ®iÓm cña nã lµ kh«ng gian vµ thêi gian kh«ng giíi h¹n. Lªn rõng – xuèng biÓn – hai chiÒu kh«ng gian gîi Ên tîng vÒ nh÷ng khã kh¨n cña cuéc ®êi. Kh«ng gian nghÖ thuËt Êy cña bµi th¬ còng gãp phÇn biÓu hiÖn sù ph¸t triÓn cña tø th¬, cña t×nh c¶m vµ hµnh ®éng cña nh©n vËt tr÷ t×nh. Tõ kh«ng gian cã giíi h¹n ngµy cµng réng dÇn thªm ®Õn mét kh«ng gian t©m tëng võa bao la võa s©u th¼m nh chÝnh lêi ru h¸t lªn tõ tr¸i tim cña mÑ: Con dï lín vÉn lµ con cña mÑ §i hÕt ®êi lßng mÑ vÉn theo con TÊm lßng ngêi mÑ mu«n ®êi vÉn vËy, vît ra ngoµi mäi kho¶ng c¸ch kh«ng gian, thêi gian. §ã lµ quy luËt bÊt biÕn vµ vÜnh h»ng cña mäi tÊm lßng ngêi mÑ trªn ®êi mµ nhµ th¬ ®· kh¸i qu¸t, ®óc kÕt trong c©u th¬ ®Ëm chÊt suy tëng vµ triÕt lý. Sù lÆp l¹i liªn tôc cña nh÷ng tõ ng÷ “dï gÇn con, dï xa con” nh l¸y ®i l¸y l¹i c¶m xóc th¬ng yªu ®ang trµo d©ng trong t©m hån mÑ. T×nh yªu th¬ng cña mÑ lu«n “vÉn”, “sÏ”, “m·i” bªn con cho dï con lín lªn, ®i xa, trëng thµnh trong ®êi, cho dï cã thÓ mét ngµy nµo ®ã mÑ kh«ng cßn cã mÆt trªn ®êi. C©u 2: Em cã biÕt c©u th¬, v¨n nµo nãi vÒ mÑ n÷a kh«ng? H·y chÐp l¹i 2 c©u mµ em thÝch (ghi râ trÝch ë ®©u). Con lµ mÇm ®Êt t¬i th¬m §«i tay mÑ bÕ, mÑ bång Nh con sãng chê nÆng dßng phï sa (H¸t ru – Vò QuÇn Ph¬ng) C©u 3 : Ph©n tÝch hai c©u th¬: Con dï lµn vÉn lµ con cña mÑ §i hÕt ®êi lßng mÑ vÉn theo con. Gîi ý: - Giíi thiÖu bµi th¬, h×nh tîng con cß. - Hai c©u th¬ ë cuèi ®o¹n 2 lµ lêi cña mÑ nãi víi con – cß con. - Trong suy nghÜ vµ quan niÖm cña ngêi mÑ, díi c¸i nh×n cña mÑ, con dï lín kh«n, dï trëng thµnh ®Õn ®©u, nhiÒu tuæi ®Õn ®©u, lµm g×, thµnh ®¹t ®Õn ®©u ch¨ng n÷a, con vÉn lµ con cña mÑ, con vÉn rÊt ®¸ng yªu, ®¸ng th¬ng, vÉn cÇn chë che, vÉn lµ niÒm tù hµo, niÒm tin vµ hy väng cña mÑ. - Dï mÑ cã ph¶i xa con, l©u, rÊt l©u, thËm chÝ suèt ®êi, kh«ng lóc nµo lßng mÑ kh«ng ë bªn con. -> Tõ viÖc hiÓu biÕt tÊm lßng ngêi mÑ, nhµ th¬ ®· kh¸i qu¸t mét quy luËt t×nh c¶m mang tÝnh vÜnh h»ng: t×nh mÑ, t×nh mÉu tö bÒn v÷ng, réng lín, s©u s¾c. Qua ®ã ngîi ca t×nh c¶m v« biªn, thiªng liªng cña ngêi mÑ. C©u 4: §äc hai c©u th¬ sau: “Cß mét m×nh cß ph¶i kiÕm lÊy ¨n. Con cã mÑ con ch¬i råi l¹i ngñ“. a. Hai c©u th¬ trªn lµ lêi cña ai nãi víi ai, nh»m môc ®Ých g×? (lêi cña mÑ nãi víi con ®Ó bµy tá t×nh th¬ng con) Quan hÖ ý nghÜa chñ yÕu trong hai c©u th¬ lµ quan hÖ nµo? 138 (Quan hÖ ®èi lËp) b. ý nghÜa nµo to¸t lªn tõ hai c©u th¬ trªn. (H¹nh phóc cña con khi cã mÑ). C©u 5: H×nh ¶nh trong c©u th¬: “Con ngñ yªn th× cß còng ngñ. C¸nh cña cßn hai ®Ða ®¾p chung ®«i“ ®Ñp vµ hay nh thÕ nµo? => H×nh ¶nh th¬ ®Ñp, l·ng m¹n, bay bæng. Lêi ru cña mÑ ®a con vµo giÊc ngñ, trong m¬ con vÉn thÊy h×nh ¶nh con cß. Con cã giÊc m¬ ®Ñp. Lêi ru cña mÑ ®· n©ng ®ì t©m hån con. C¸nh cß trë thµnh mét h×nh ¶nh Èn dô giÇu ý nghÜa. PhÇn bµi tËp Bài tập 1: Cảm nhận của em về hình ảnh con cò trong khúc ru 2? Gợi ý: - Con có trong ca dao đã tiếp tụ sự sống của nó trong tâm thức con người - Hình ảnh con cò được xây dựng bằng liên tưởng, tưởng tượng, nó bay ra từ ca dao để gắn bó, nâng đỡ con người trong suốt cuộc đời. Dẫn chứng: + Cánh cò đi vào tiềm thức tuổi thơ “Cò đứng quanh nôi ……… Cánh của cò, hai đứa đắp chung đôi”. + Cánh cò gắn bó với tuổi học trò “Mai khôn lớn, con theo cò đi học Cánh trắng cò bay theo gót đôi chân” + Cánh cò gắn với tuổi trưởng thành “Lớn lên ……… ……… Con làm thi sĩ! Cánh cò trắng lại bay hoài không nghỉ?” - Là hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng cho lòng mẹ, cho lời ru. Dẫn chứng: + Cánh của cò, hai đứa đắp chung đôi  Hình tượng hóa lòng nhân từ, đùm bọc bao la của mẹ với con.  Hình tượng hóa lời ru của mẹ cho con, cho cò + Cánh cò trắng bay theo gót đôi chân  Hình tượng hóa sự dìu dắt của mẹ vào thế giới tri thức. + Cánh cò trắng lại bay hoài không nghỉ Trước hiên nhà Và trong hơi mát câu văn  Hình tượng hóa sự mong ước của mẹ đưa con vào thế giới nghệ thuật. Từ hình ảnh con cò trong khúc ru 2  Khẳng định sự nâng đỡ, dìu dắt dịu dàng và bền bỉ của mẹ không biết mệt mỏi để rồi trong “hơi mát câu văn” của đứa con làm thi sĩ có bóng dáng của cánh cò, bóng dáng của người mẹ thân yêu. Bài tập 2: Viết đoạn văn nêu cảm nhận của em về đoạn thơ: “Dù ở gần con 139 ……………… theo con”. Câu chủ đề: Hình ảnh con cò chính là biểu tượng cho tình yêu thương con vô bờ bến của mẹ. Thân: • Nghệ thuật: + Cặp từ trái nghĩa: gần >< xa; lên rừng >< xuống bể  Đức hy sinh cao cả của mẹ dành cho con. Cả cuộc đời mẹ trải qua bao khó khăn nhưng tâm trí mẹ vẫn dõi theo từng bước đi của con. + Điệp từ: dù … vẫn  Khẳng định tình mẫu tử bền chặt qua bao thời gian, qua bao thử thách mẹ vẫn luôn bên con. • Từ sự thấu hiểu lòng mẹ, Chế Lan Viên đã khái quát thành một quy luật sâu sắc: tình cảm, đó là tình mẫu tử luôn có ý nghĩa bền vững, sâu sắc, nó mãi trường tồn với thời gian. Bµi tËp 3: So s¸nh c¸ch vËn dông lêi ru cña NguyÔn Khoa §iÒm (Khóc h¸t ru...) vµ ChÕ Lan Viªn (Con cß): 1) Khóc h¸t ru...: T¸c gi¶ võa trß chuyÖn víi ®èi tîng (nh÷ng em bÐ d©n téc Tµ-«i trªn lng mÑ), víi giäng ®iÖu gÇn nh lêi ru; l¹i cã c¶ nh÷ng lêi ru trùc tiÕp tõ ngêi mÑ. → Khóc h¸t ru ë bµi th¬ Êy biÓu hiÖn sù thèng nhÊt gi÷a t×nh yªu con víi t×nh yªu c¸ch m¹ng, víi lßng yªu níc vµ ý chÝ chiÕn ®Êu. 2) Con cß: Gîi l¹i ®iÖu h¸t ru. T¸c gi¶ muèn nãi vÒ ý nghÜa cña lêi ru vµ ngîi ca t×nh mÑ ®èi víi ®êi sèng mçi con ngêi. Bµi tËp 4: ViÕt ®o¹n b×nh khæ th¬ “Dï ë gÇn con... vÉn theo con”. Gîi ý: - Giíi thiÖu Con cß lµ h×nh tîng xuyªn suèt bµi th¬, ®i vµo lêi ru cña mÑ vµ lµ biÓu tîng cho tÊm lßng ngêi mÑ, lóc nµo còng ë bªn con ®Õn suèt cuéc ®êi, trë thµnh “Cuéc ®êi vç c¸nh qua n«i” cña ®øa con. - Tõ h×nh tîng con cß, nhµ th¬ ®· kh¸i qu¸t thµnh mét quy luËt cña t×nh c¶m cã ý nghÜa bÒn v÷ng vµ s©u s¾c. “Dï ë gÇn con... Yªu con” - ë ®©y, chó cß tr¾ng ®· ho¸ th©n vµo h×nh ¶nh ngêi mÑ: + 4 c©u ®Çu chØ cã 4 ch÷ ng¾n gän, giäng th¬ l¾ng l¹i → gièng lêi thñ thØ cña mÑ dµnh cho ®øa con yªu. + Sù lÆp l¹i liªn tôc cña c¸c tõ: dï, ë, con cß, ... → l¸y ®i l¸y l¹i c¶m xóc d©ng trµo trong s©u th¼m t©m hån mÑ. + “Lªn rõng...” – phÐp ®èi nghÜa → gîi ra hai chiÒu kh«ng gian víi bao khã kh¨n chång chÊt lªn cuéc ®êi. → Kho¶ng c¸ch ®Þa lý cã thÓ “gÇn”, cã thÓ “xa” nhng ch¼ng thÓ nµo c¶n ®îc bÇu trêi yªu th¬ng cña mÑ. Dï mét ngµy nµo ®ã mÑ kh«ng cßn cã mÆt trªn cuéc ®êi nµy n÷a nhng mÑ vÉn “lu«n”, vÉn “sÏ” m·i t×m con, yªu con. Mai nµy con sÏ trë thµnh c¸nh cß v÷ng ch·i bay xa nhng trong tr¸i tim cña mÑ con vÉn cßn bÐ báng, ng©y th¬ nh thuë n»m trong n«i ®îc mÑ cng chiÒu. Qu¶ thËt, ®èi víi bÊt kú ngêi mÑ nµo trªn thÕ gian, ®øa con nhá cña m×nh lu«n d¹i khê, lu«n cÇn ®îc che chë, bao bäc, cÇn mét ®iÓm tùa n©ng ®ì. Bëi vËy, mÑ lóc nµo còng dâi theo tõng bíc ch©n con trªn chÆng ®êng ®êi l¾m ch«ng gai, thö th¸ch. TÊm lßng mÑ mu«n ®êi lµ vËy. Vît ra ngoµi mäi hoµn c¶nh, mäi giíi h¹n vÉn kh«ng hÒ ®æi thay. 140 → Tõ nh÷ng c¶m xóc d©ng trµo, ChÕ Lan Viªn ®· ®a ra mét triÕt lý s©u s¾c, c¶m ®éng vÒ t×nh yªu th¬ng cña ngêi mÑ: “Con dï lín ... theo con” – triÕt lý Êy bao giê còng ®óng, triÕt lý Êy kh«ng ai cã thÓ phñ nhËn ®îc. “Ta ®i trän kiÕp mét ®êi Còng kh«ng ®i hÕt nh÷ng lêi mÑ ru” Mïa xu©n nho nhá Mäc gi÷a dßng s«ng xanh Mét b«ng hoa tÝm biÕc ¤i con chim chiÒn chiÖn Hãt chi mµ vang trêi Tõng giät long lanh r¬i T«i ®a tay t«i høng. Mïa xu©n ngêi cÇm sóng Léc gi¾t ®Çy quanh lng Mïa xu©n ngêi ra ®ång Léc tr¶i dµi n¬ng m¹ TÊt c¶ nh hèi h¶ Têt c¶ nh x«n xao… Thanh H¶i Ta lµm con chim hãt Ta lµm mét nhµnh hoa Ta nhËp vµo hoµ ca Mét nèt trÇm xao xuyÕn. Mét mïa xu©n nho nhá LÆng lÏ d©ng cho ®êi Dï lµ tuæi hai m¬i Dï lµ khi tãc b¹c. Mïa xu©n – ta xin h¸t Khóc Nam ai, Nam b×nh Níc non ngµn dÆm m×nh Níc non ngµn dÆm t×nh NhÞp ph¸ch tiÒn ®Êt HuÕ. §Êt níc bèn ngh×n n¨m Vêt v¶ vµ gian lao §Êt níc nh v× sao Cø ®i lªn phÝa tríc. A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - Thanh H¶i (1930-1980) tªn khai sinh lµ Ph¹m b¸ Ngo·n, quª ë huyÖn Phong §iÒn, tØnh Thõa Thiªn HuÕ. - ¤ng ho¹t ®éng v¨n nghÖ tõ cuèi nh÷ng n¨m kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p. Trong thêi kú chèng Mü cøu níc, Thanh H¶i ë l¹i quª h¬ng ho¹t ®éng vµ lµ mét trong nh÷ng c©y bót cã c«ng x©y dùng nÒn v¨n häc C¸ch m¹ng ë miÒn Nam tõ nh÷ng ngµy ®Çu. 141 II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: Bµi th¬ ®îc viÕt vµo th¸ng 11/1980, kh«ng bao l©u tríc khi nhµ th¬ qua ®êi, thÓ hiÖn niÒm yªu mÕn cuéc sèng ®Êt níc thiÕt tha vµ íc nguyÖn cña t¸c gi¶. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: - Néi dung: bµi th¬ lµ tiÕng lßng tha thiÕt yªu mÕn vµ g¾n bã víi ®Êt níc, víi cuéc ®êi, thÓ hiÖn íc nguyÖn ch©n thµnh cña nhµ th¬ ®îc cèng hiÕn cho ®Êt níc, gãp mét “mïa xu©n nho nhá” cña m×nh vµo mïa xu©n lín cña d©n téc. - NghÖ thuËt: bµi th¬ theo thÓ n¨m tiÕng, cã nh¹c ®iÖu trong s¸ng, tha thiÕt, gÇn gòi víi d©n ca, nhiÒu h×nh ¶nh ®Ñp, gi¶n dÞ gîi c¶m, so s¸nh Èn dô vµ s¸ng t¹o. 3. M¹ch c¶m xóc vµ bè côc: * M¹ch c¶m xóc: ®îc kh¬i nguån, n¶y në tõ søc sèng, vÎ ®Ñp cña mïa xu©n thiªn nhiªn, më réng ra víi mïa xu©n ®Êt níc, c¸ch m¹ng. C¶m xóc l¾ng ®äng dÇn vµo suy t vµ íc nguyÖn: nhµ th¬ muèn nhËp vµo b¶n hoµ ca vÜ ®¹i cña cuéc ®êi b»ng mét nèt trÇm xao xuyÕn cña riªng m×nh, gãp vµo mïa xu©n chung lín lao “mét mïa xu©n nho nhá”. Bµi th¬ khÐp l¹i víi nh÷ng c¶m xóc thiÕt tha, tù hµo vÒ quª h¬ng, ®Êt níc qua ®iÖu d©n ca xø HuÕ. * Bè côc: Gåm 4 phÇn: - Khæ 1: C¶m xóc tríc mïa xu©n thiªn nhiªn, ®Êt trêi - Khæ 2+3: C¶m xóc vÒ mïa xu©n cña ®Êt níc - Khæ 4+5: Suy nghÜ vµ íc nguyÖn cña t¸c gi¶ tríc mïa xu©n ®Êt níc. - Khæ cuèi: Lêi ngîi ca quª h¬ng, ®Êt níc qua ®iÖu d©n ca xø HuÕ. 4. Tªn bµi th¬: - “Mïa xu©n nho nhá” lµ mét s¸ng t¸c ®éc ®¸o, mét ph¸t hiÖn míi mÎ cña nhµ th¬. - H×nh ¶nh “Mïa xu©n nho nhá” lµ biÓu tîng cho nh÷ng g× tinh tuý, ®Ñp ®Ï nhÊt cña sù sèng vµ cuéc ®êi mçi con ngêi. - ThÓ hiÖn quan ®iÓm vÒ sù thèng nhÊt gi÷a c¸i riªng víi c¸i chung, gi÷a c¸ nh©n vµ céng ®ång. - ThÓ hiÖn nguyÖn íc cña nhµ th¬ muèn lµm mét mïa xu©n, nghÜa lµ sèng ®Ñp, sèng víi tÊt c¶ søc sèng t¬i trÎ cña m×nh nhng rÊt khiªm nhêng lµ mét mïa xu©n nhá gãp vµo mïa xu©n lín cña thiªn nhiªn, ®Êt níc, cña cuéc ®êi chung vµ kh¸t väng sèng ch©n thµnh, cao ®Ñp cña nhµ th¬. §ã còng chÝnh lµ chñ ®Ò cña bµi th¬ mµ nhµ th¬ muèn göi g¾m. B. Ph©n tÝch bµi th¬: 1. C¶m xóc cña nhµ th¬ tríc mïa xu©n cña thiªn nhiªn (6 c©u ®Çu): - Bøc tranh mïa xu©n thiªn nhiªn trong 6 c©u th¬ ®Çu ®îc vÏ b»ng vµi nÐt ph¸c ho¹ nhng rÊt ®Æc s¾c. - Kh«ng gian cao réng cña bÇu trêi, réng dµi cña dßng s«ng, mµu s¾c hµi hoµ cña b«ng hoa tÝm biÕc vµ dßng s«ng xanh - ®Æc trng cña xø HuÕ. - Rén r·, t¬i vui víi ©m thanh tiÕng chim chiÒn chiÖn hãt vang trêi, tiÕng chim trong anhs ¸ng xu©n lan to¶ kh¾p bÇu trêi nh ®äng thµnh “tõng giät long lanh r¬i”. - C¶m xóc cña t¸c gi¶ tríc mïa xu©n ®Êt trêi thÓ hiÖn qua c¸i nh×n tr×u mÕn víi c¶nh vËt, trong nh÷ng lêi béc lé trùc tiÕp nh lêi trß chuyÖn víi thiªn nhiªn “¬i, hãt chi… mµ…”. §Æc biÖt c¶m xóc cña nhµ th¬ ®îc thÓ hiÖn trong mét ®éng t¸c tr÷ t×nh ®ãn tr©n träng võa tha thiÕt tr×u mÕn víi mïa xu©n: ®a tay høng lÊy tõng giät long lanh cña tiÕng chim chiÒn chiÖn. “Tõng giät long lanh r¬i T«i ®a tay t«i høng”. - Cã thÓ hiÓu c©u th¬ theo nhiÒu c¸ch kh¸c nhau. Tríc hÕt, “giät long lanh” lµ nh÷ng giät ma mïa xu©n, giät s¬ng mïa xu©n, trong s¸ng, r¬i xuèng tõng nhµnh c©y, kÏ l¸ nh nh÷ng h¹t ngäc. - ë ®©y, giät long lanh còng cã thÓ ®îc hiÓu theo nghÜa Èn dông chuyÓn ®æi c¶m gi¸c. TiÕng chim tõ chç lµ ©m thanh (c¶m nhËn b»ng thÝnh gi¸c) chuyÓn thµnh tõng giät (h×nh vµ khèi, c¶m nhËn b»ng thÞ gi¸c), tõng giät Êy l¹i long lanh ¸nh s¸ng vµ mµu s¾c, cã thÓ c¶m nhËn b»ng xóc gi¸c “T«i ®a tay t«i høng”. Dï hiÓu theo c¸ch nµo th× hai c©u th¬ vÉn thÓ hiÖn c¶m xóc say sa, ng©y ngÊt cña t¸c gi¶ tríc c¶nh ®Êt trêi xø HuÕ vµo xu©n, thÓ hiÖn mong muèn ho¸ vµo thiªn nhiªn ®Êt trêi trong t©m tëng gi÷a mïa ®«ng gi¸ l¹nh khiÕn ta v« cïng kh©m phôc. 142 II. C¶m xóc cña nhµ th¬ tríc mïa xu©n cña ®Êt níc (10 c©u tiÕp) - H×nh ¶nh léc xu©n theo ngêi ra trµn theo ngêi ra ®ång lµm ®Ñp ý th¬ víi cuéc sèng lao ®éng vµ chiÕn ®Êu, x©y dùng vµ b¶o vÖ, 2 nhiÖm vô kh«ng thÓ t¸ch rêi. Hä ®· ®em mïa xu©n ®Õn mäi n¬i trªn ®Êt níc. “Mïa xu©n ngêi cÇm sóng Léc gi¾t ®Çy quanh lng Mïa xu©n ngêi ra ®ång Léc tr¶i dµi n¬ng m¹” + “Mïa xu©n ngêi cÇm sóng. Léc gi¾t ®Çy trªn lng”: liªn tëng ®Õn nh÷ng ngêi chiÕn sü ra trËn mµ trªn vai, trªn lng hä cã cµnh l¸ nguþ trang. Nh÷ng cµnh l¸ Êy mang léc biÕc, chåi non, mang theo mïa xu©n cña thiªn nhiªn, c©y cá. Tõ “léc” cßn lµm cho ngêi ta liªn tëng ®Õn h×nh ¶nh ngêi lÝnh khi ra trËn, mang theo søc sèng cña c¶ d©n téc. ChÝnh mµu xanh søc sèng ®ã ®· tiÕp cho ngêi lÝnh cã thªm søc m¹nh, ý chÝ ®Ó hä v¬n xa ra phÝa tríc tiªu diÖt qu©n thï. + “Mïa xu©n ngêi ra ®ång. Léc tr¶i dµi n¬ng m¹”: nãi vÒ nh÷ng ngêi lao ®éng, nh÷ng ngêi ¬m mÇm cho sù sèng, ¬m nh÷ng h¹t mÇm non trªn nh÷ng c¸nh ®ång quª h¬ng, tõ “léc” cho ta nghÜ tíi nh÷ng c¸nh ®ång tr¶i dµi mªnh m«ng víi nh÷ng chåi non míi nhó lªn xanh m ít tõ nh÷ng h¹t thãc gièng ®Çu mïa xu©n. Tõ “léc” cßn mang søc sèng, søc m¹nh cña con ngêi. Cã thÓ nãi, chÝnh con ngêi ®· t¹o nªn søc sèng cña mïa xu©n thiªn nhiªn, ®Êt níc. + “TÊt c¶ nh hèi h¶. TÊt c¶ nh x«n xao". Nhµ th¬ Thanh H¶i ®· c¶m nhËn mïa xu©n ®Êt níc b»ng hai tõ l¸y gîi c¶m “hèi h¶” lµ véi v·, khÈn tr¬ng, liªn tôc kh«ng dõng l¹i. “X«n xao” khiÕn ta nghÜ tíi nh÷ng ©m thanh liªn tiÕp väng vÒ, hoµ lÉn víi nhau xao ®éng. §©y chÝnh lµ t©m tr¹ng t¸c gi¶, lµ c¸i n¸o nøc trong t©m hån. TiÕng lßng cña t¸c gi¶ nh reo vui n¸o nøc tríc tinh thÇn lao ®éng khÈn tr¬ng cña con ngêi. Mïa xu©n ®Êt níc ®îc lµm nªn tõ c¸i hèi h¶ Êy. Søc sèng cña ®Êt níc, cña d©n téc, còng ®îc t¹o nªn tõ sù hèi h¶, n¸o nøc cña ngêi cÇm sóng, ngêi ra ®ång. Nh vËy, h×nh ¶nh mïa xu©n ®Êt níc ®· ®¬cn më réng dÇn. §Çu tiªn, nã chØ gãi gän trªn ®«i vai, tÊm lng cña ngêi ra trËn, ®· ®îc më réng thµnh mét c¸nh ®ång bao la. - Nhµ th¬ tin tëng, tù hµo vÒ t¬ng lai t¬i s¸ng cña ®Êt níc cho dï tríc m¾t cßn nhiÒu vÊt v¶, khã kh¨n. Vµ ®Êt níc ®îc h×nh dung b»ng mét h×nh ¶nh so s¸nh thËt ®Ñp mang nhiÒu ý nghÜa : "§Êt níc bèn ngh×n n¨m VÊt v¶ vµ gian lao §Êt níc nh v× sao Cø ®i lªn phÝa tríc”. Sao lµ mét nguån s¸ng lÊp l¸nh, lµ vÎ ®Ñp vÜnh h»ng vît qua mäi kh«ng gian vµ thêi gian. Sao còng lµ h×nh ¶nh r¹ng ngêi trªn l¸ cê Tæ quèc. Qua ®ã, t¸c gi¶ Thanh H¶i béc lé niÒm tù hµo vÒ mét ®Êt níc ViÖt Nam anh hïng vµ giµu ®Ñp. §Êt níc m·i trêng tån, vÜnh cöu cïng vò trô, kh«ng bao giê mÊt ®i vµ kh«ng mét thÕ lùc nµo ng¨n c¶n ®îc, nhÊt ®Þnh ®Êt níc còng sÏ to¶ s¸ng nh nh÷ng v× sao trong hµnh tr×nh ®i ®Õn t¬ng lai rùc rì, ®i ®Õn bÕn bê h¹nh phóc. §ã lµ chÝ quyÕt t©m, niÒm tin s¾t ®¸, niÒm tù hµo l¹c quan cña c¶ d©n téc. ë c©u th¬ thø hai, phô tõ “cø” kÕt hîp víi ®éng tõ “®i lªn” thÓ hiÖn quyÕt t©m cao ®é, hiªn ngang tiÕn lªn phÝa tríc, vît qua mäi khã kh¨n, c¶m xóc cña nhµ th¬ lµ c¶m xóc l¹c quan, tin tëng, ngîi ca søc sèng cña quª h¬ng ®Êt níc, cña d©n téc khi mïa xu©n vÒ. III. íc nguyÖn cña nhµ th¬ (8 c©u tiÕp) - Muèn lµm nh÷ng viÖc h÷u Ých d©ng hiÕn cho ®êi bµy tá qua nh÷ng h×nh ¶nh tù nhiªn, gi¶n dÞ vµ ®Ñp. §Ñp vµ tù nhiªn vµ giµu ý nghÜa v× nhµ th¬ ®· lÊy c¸i ®Ñp tinh tuý cña thiªn nhiªn ®Ó diÔn t¶ vÎ ®Ñp cña t©m hån: “Ta lµm con chim hãt Ta lµm mét nhµnh hoa Ta nhËp vµo hoµ ca Mét nèt trÇm xao xuyÕn". - Lµm "con chim hãt" gi÷a mu«n ngµn tiÕng chim v« t cèng hiÕn tiÕng hãt vui, lµm "mét cµnh hoa" gi÷a vên hoa xu©n rùc rì v« t cèng hiÕn h¬ng s¾c cho ®êi, lµm "mét nèt trÇm" gi÷a b¶n hoµ tÊu mu«n ®iÖu, lµm "mét mïa xu©n nho nhá" gãp vµo mïa xu©n lín cña ®Êt níc, cña cuéc ®êi chung. ë phÇn ®Çu bµi th¬, 143 t¸c gi¶ ®· ph¸c ho¹ h×nh ¶nh mïa xu©n b»ng c¸c chi tiÕt b«ng hoa vµ tiÕng chim hãt. CÊu tø lÆp ®i lÆp l¹i nh vËy t¹o ra sù ®èi øng chÆt chÏ. H×nh ¶nh chän läc Êy trë l¹i ®· mang mét ý nghÜa míi: niÒm mong muèn ®îc sèng cã Ých, cèng hiÕn cho ®êi lµ mét lÏ tù nhiªn. - §iÖp tõ "ta" nh mét lêi kh¼ng ®Þnh. Nã kh«ng chØ lµ lêi t©m niÖm thiÕt tha, ch©n thµnh cña nhµ th¬ mµ nã cßn ®Ò cËp ®Õn mét vÊn ®Ò lín lµ kh¸t väng chung cña nhiÒu ngêi. "Mét mïa xu©n nho nhá LÆng lÏ d©ng cho ®êi Dï lµ tuæi hai m¬i Dï lµ khi tãc b¹c” - íc nguyÖn ho¸ th©n ®so v« cïng ch¸y báng, nhng ®îc t¸c gi¶ ©m thÇm “lÆng lÏ d©ng cho ®êi”. “Nho nhá”, “lÆng lÏ” lµ c¸ch nãi khiªm tèn, ch©n thµnh mµ gi¶n dÞ, lµ c¸ch sèng cao ®Ñp. T¸c gi¶ muèn mçi ngêi lµ mét mïa xu©n nhá hoµ vµo cuéc sèng, lµ íc nguyÖn sèng cã Ých, ®îc cèng hiÕn cho ®êi nh Tè H÷u ®· viÕt trong “Mét khóc ca xu©n”. “NÕu lµ con chim, chiÕc l¸ Th× con chim ph¶i hãt, chiÕc l¸ ph¶i xanh LÏ nµo vay mµ kh«ng cã tr¶ Sèng lµ cho, ®©u chØ nhËn riªng m×nh” - “Mïa xu©n nho nhá” lµ mét Èn dô ®Çy s¸ng t¹o, còng lµ c¸ch thÓ hiÖn thiÕt tha, c¶m ®éng. Nã ®· kh¾c s©u ý tëng: “Mçi cuéc ®êi ®· ho¸ nói s«ng ta” (NguyÔn Khoa §iÒm). §ã kh«ng ph¶i mong muèn trong mét lóc mµ lµ c¶ mét cuéc ®êi “Dï lµ tuæi hai m¬i. Dï lµ khi tãc b¹c”. - §iÖp tõ “Dï lµ” khiÕn ©m ®iÖu c©u th¬ tha thiÕt, s©u l¾ng, ý th¬ ®îc nhÊn m¹nh lµm cho ngêi ®äc kh«ng chØ xóc ®éng tríc mét giäng th¬ Êm ¸p, mµ cßn xóc ®éng tríc lêi t©m sù thiÕt tha cña mét con ngêi ®· tõng tr¶i qua 2 cuéc kh¸ng chiÕn, ®· cèng hiÕn trän cuéc ®êi vµ sù nghiÖp cho c¸ch m¹ng vÉn tha thiÕt ®îc sèng ®Ñp, sèng cã Ých víi tÊt c¶ søc sèng t¬i trÎ cña m×nh cho cuéc ®êi chung. - Bµi th¬ ®îc viÕt mét th¸ng tríc khi nhµ th¬ trë vÒ víi c¸t bôi nhng kh«ng gîi chót b¨n kho¨n vÒ bÖnh tËt, nh÷ng suy nghÜ riªng t cho b¶n th©n mµ chØ “lÆng lÏ ch¸y báng mét kh¸t khao ®îc d©ng hiÕn”. IV. Lêi ngîi ca quª h¬ng, ®Êt níc qua ®iÖu d©n ca xø HuÕ (Khæ cuèi) Nh mét nhÞp l¸y l¹i cña khóc d©n ca dÞu dµng, ®»m th¾m t¨ng gi¸ trÞ biÓu hiÖn cña c¸c khæ th¬ trªn ®em l¹i thi vÞ HuÕ tr×u mÕn tha thiÕt. “Mïa xu©n - ta xin h¸t Khóc Nam ai, Nam b×nh Níc non ngµn dÆm m×nh Níc non ngµn dÆm t×nh NhÞp ph¸c tiÒn ®Êt HuÕ". - Bµi th¬ khÐp l¹i trong ©m ®iÖu khóc Nam ai, Nam b×nh xø HuÕ. §o¹n th¬ kÕt thóc nh mét khóc h¸t ca ngîi mïa xu©n, ®Ó l¹i d vÞ s©u l¾ng. Nhµ th¬ muèn h¸t lªn ®iÖu Nam ai, Nam b×nh, ®iÖu d©n ca tha thiÕt xø HuÕ ®Ó ®ãn mõng mïa xu©n. C©u ca nghe nh mét lêi tõ biÖt ®Ó hoµ vµo vÜnh viÔn. Nhng ®©y kh«ng ph¶i lµ lêi ca buån thña tríc “nhÞp ph¸c tiÒn ®Êt HuÕ” nghe gißn gi·, vang xa. - “Níc non ngµn dÆm m×nh. Níc non ngµn dÆm t×nh” cßn ng©n nga m·i m·i. Ph¶i yªu ®êi l¾m, ph¶i l¹c quan l¾m míi cã thÓ h¸t lªn trong hoµn c¶nh nhµ th¬ lóc ®ã (®ang èm nÆng vµ s¾p qua ®êi). §iÒu ®ã lµm ta cµng yªu quý tiÕng h¸t vµ tÊm lßng nhµ th¬. Nh vËy, xuyªn suèt bµi th¬ kh«ng chØ lµ h×nh tîng mïa xu©n. Tõ tiÕng chim chiÒn chiÖn tîng trng cho khóc h¸t cña ®Êt trêi ®Õn lµm mét nèt nh¹c trÇm nhËp vµo b¶n hoµ ca ®Êt níc, vµ ®Õn ®©y lµ khóc h¸t t¹o Ên tîng mét bµi ca kh«ng døt. Mét bµi ca yªu cuéc sèng. Bµi th¬ ®îc nh¹c sü TrÇn Hoµn phæ nh¹c thµnh bµi h¸t vµ trë thµnh mét khóc ca xu©n quen thuéc, xóc ®éng, cßn m·i víi ®êi. V. NghÖ thuËt ®Æc s¾c: - ThÓ th¬ 5 ch÷ gÇn víi ®iÖu d©n ca, ©m hëng trong s¸ng, nhÑ nhµng, tha thiÕt, ®iÖu th¬ nh ®iÖu cña t©m hån, c¸ch gieo vÇn liÒn t¹o sù liÒn m¹ch cña dßng c¶m xóc. - H×nh ¶nh tù nhiªn, gi¶n dÞ, nh÷ng h×nh ¶nh giµu ý nghÜa biÓu tîng, ®Æc biÖt mét sè h×nh ¶nh cµnh hoa, con chim, mïa xu©n ®îc lÆp ®i lÆp l¹i vµ n©ng cao, g©y Ên tîng ®Ëm ®µ. 144 - CÊu tø bµi th¬ chÆt chÏ, chñ yÕu dùa trªn sù ph¸t triÓn cña h×nh tîng mïa xu©n: tõ mïa xu©n ®Êt trêi -> ®Êt níc -> con ngêi. - Giäng ®iÖu bµi th¬ phï hîp víi c¶m xóc cña t¸c gi¶: ë ®o¹n ®Çu vui, say sa víi vÎ ®Ñp cña mïa xu©n thiªn nhiªn, råi phÊn chÊn, hèi h¶ tríc khÝ thÕ lao ®éng cña ®Êt níc. Vµ cuèi cïng lµ trÇm l¾ng, h¬i trang nghiªm mµ thiÕt tha béc b¹ch, t©m niÖm. VI. Trong phÇn ®Çu bµi th¬, t¸c gi¶ dïng ®¹i tõ “t«i“ sang phÇn sau l¹i dïng ®¹i tõ “ta“. Em hiÓu nh thÕ nµo vÒ sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng Êy cña chñ thÓ tr÷ t×nh. - T«i vµ ta ®Òu lµ ®¹i tõ nh©n xng ë ng«i thø nhÊt. - Gi÷a hai phÇn cña bµi th¬ cã sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng cña chñ thÓ tr÷ t×nh tõ “t«i” sang “ta”. §iÒu nµy kh«ng ph¶i hoµn toµn lµ ngÉu nhiªn mµ ®· ®îc t¸c gi¶ sö dông nh mét dông ý nghÖ thuËt thÝch hîp víi sù chuyÓn biÕn cña c¶m xóc vµ t tëng trong bµi th¬. Ch÷ “t«i” trong c©u “t«i ®a tay t«i høng” ë khæ th¬ ®Çu võa thÓ hiÖn mét c¸i “t«i” cô thÓ rÊt riªng cña nhµ th¬, võa thÓ hiÖn ®îc sù n©ng niu, tr©n träng víi vÎ ®Ñp vµ sù sèng cña mïa xu©n. NÕu thay b»ng ch÷ “ta” th× hoµn toµn kh«ng thÝch hîp víi néi dung c¶m xóc Êy mµ chØ vÏ ra mét t thÕ cã vÎ ph« tr¬ng. - Cßn trong phÇn sau, khi bµy tá ®iÒu t©m niÖm tha thiÕt nh mét kh¸t väng ®îc d©ng hiÕn gi¸ trÞ tinh tuý cña ®êi m×nh cho ®êi chung th× ®¹i tõ “ta” l¹i t¹o ®îc s¾c th¸i quan träng, thiªng liªng cña mét lêi nguyÖn íc. - H¬n n÷a, ®iÒu t©m nguyÖn Êy kh«ng chØ cña riªng nhµ th¬, mµ cña biÕt bao thÕ hÖ ng êi ViÖt Nam ®ang sèng vµ cèng hiÕn cho sù nghiÖp chung, c¸i “t«i” cña t¸c gi¶ ®· thay cho nhiÒu c¸i “t«i” kh¸c, nã nhÊt thiÕt ph¶i ho¸ th©n thµnh c¸i “ta”. Nhng “ta” mµ kh«ng hÒ chung chung v« h×nh, mµ vÉn nhËn ra ®îc mét giäng nhá nhÑ, khiªm nhêng, ®»m th¾m cña c¸i “t«i” Thanh H¶i. * Mét sè c©u hái xoay quanh t¸c phÈm: C©u 1 : ChÐp chÝnh x¸c ®o¹n th¬ thø 3 trong bµi "Mïa xu©n nho nhá“ cña Thanh H¶i. a. Gi¶i thÝch ý nghÜa côm tõ: “Mïa xu©n nho nhá” trong ®o¹n th¬. b. Ph©n tÝch íc nguyÖn cña nhµ th¬ ®îc thÓ hiÖn trong ®o¹n th¬ tõ: “Ta lµm con chim hãt… dï lµ khi tãc b¹c” b»ng mét ®o¹n v¨n. Mïa xu©n nho nhá lµ s¸ng t¸c ®éc ®¸o trong ý tëng th¬ vµ ng«n ng÷ th¬ cña nhµ th¬ Thanh h¶i. §©y lµ h×nh ¶nh Èn dô chØ mïa xu©n riªng trong lßng nhµ th¬ tríc mïa xu©n cña d©n téc. Nã hoµ cïng vµo mïa xu©n cña ®Êt níc. Tõ l¸y “nho nhá” võa chØ ra c¸i mïa xu©n riªng cña nhµ th¬ võa gîi lªn c¸i vÎ xinh xinh, ®¸ng yªu cña nã. Nhµ th¬ tù nguyÖn lµm mét mïa xu©n, «ng muèn sèng ®Ñp, sèng víi tÊt c¶ søc sèng t¬i trÎ cña m×nh nhng l¹i rÊt khiªm nhêng, coi ®Êy chØ lµ mét mïa xu©n nho nhá gãp vµo mïa xu©n lín cña ®Êt níc, cña cuéc ®êi chung. b. Ph©n tÝch ®o¹n th¬: - C©u ®Çu tiªn cña ®o¹n v¨n ph¶i nªu ®îc ý chÝnh cña hai khæ th¬: Nh÷ng suy ngÉm vµ t©m niÖm cña m×nh tríc mïa xu©n cña ®Êt níc. - §iÒu t©m niÖm cña nhµ th¬: lµ kh¸t väng ®îc hoµ nhËp vµo cuéc sèng cña ®Êt níc, cèng hiÕn phÇn tèt ®Ñp – dï nhá bÐ cña m×nh cho cuéc ®êi chung, cho ®Êt níc. + H×nh ¶nh th¬ tù nhiªn giµu søc gîi t¶, dïng nh÷ng h×nh ¶nh cña thiªn nhiªn ®Ó nãi lªn íc nguyÖn cña m×nh: lµm mét tiÕng chim hãt trong rén r· tiÕng chim ca, mét cµnh hoa ®Ó gãp vµo v ên hoa mu«n h¬ng s¾c, mét nèt trÇm ©m thÇm, lÆng lÏ ®Ó nhËp vµo khóc ca tiÕng h¸t cña nh©n d©n… + Nh÷ng h×nh ¶nh Êy ®îc nh¾c tíi ë khæ th¬ ®Çu, lÆp l¹i ë khæ th¬ nµy trong giäng th¬ nhÌ nhÑ, ªm ¸i, ngät ngµo… mang ý nghÜa míi: niÒm mong muèn ®îc sèng cã Ých, cèng hiÕn cho ®êi lµ mét lÏ tù nhiªn. - §¸nh gi¸: §iÒu t©m niÖm Êy thËt cao ®Ñp, ch©n thµnh, lµ sù ph¸t triÓn tù nhiªn trong m¹ch c¶m xóc cña bµi th¬. - §iÖp tõ “ta” nh mét lêi kh¼ng ®Þnh. Vµ c¸i “ta” vèn chØ ®Ó nãi vÒ m×nh bçng nh trë thµnh c¸i “ta” chung cña nhiÒu ngêi, kh¸t väng cña nhiÒu ngêi. - ¦íc nguyÖn ®ã ®îc ®Èy lªn cao thµnh mét lÏ sèng cao ®Ñp: Mçi ngêi nªn cèng hiÕn cho cuéc ®êi chung mét nÐt riªng, c¸i phÇn tinh tuý nhÊt cña m×nh dï lµ nhá bÐ, mét c¸ch lÆng lÏ, khiªm tèn, kh«ng kÓ g× ®Õn tuæi t¸c. 145 + §iÖp ng÷ “dï lµ” nh mét lêi tù nhñ víi l¬ng t©m -> sù kiªn tr×, thö th¸ch víi thêi gian, tuæi giµ, bÖnh tËt ®Ó m·i lµ mét mïa xu©n nho nhá trong mïa xu©n réng lín cña quª h¬ng, ®Êt níc. + Giäng th¬ nhá nhÑ, ch©n t×nh nhng mang søc kh¸i qu¸t lín. => Ngêi ®äc ®ång c¶m víi mét tÊm lßng, mét lÏ sèng cao ®Ñp. C©u 2: Trong phÇn ®Çu, t¸c gi¶ dïng ®¹i tõ “T«i“, sang phÇn sau, t¸c gi¶ l¹i dïng ®¹i tõ “Ta“. Em hiÓu nh thÕ nµo vÒ sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng Êy cña chñ thÓ tr÷ t×nh? - Sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng ®ã kh«ng ph¶i lµ sù ngÉu nhiªn v« t×nh mµ lµ dông ý nghÖ thuËt t¹o nªn hiÖu qu¶ s©u s¾c. - §ã lµ sù chuyÓn tõ c¸i “t«i” c¸ nh©n nhá bÐ hoµ vµo c¸i “ta” chung cña céng ®ång, nh©n d©n, ®Êt níc. Trong c¸i “Ta” chung vÉn cã c¸i “t«i” riªng, h¹nh phóc lµ sù hoµ hîp vµ cèng hiÕn. ThÓ hiÖn niÒm tù hµo, niÒm vui chung cña d©n téc trong thêi ®¹i míi. - Sù chuyÓn ®æi diÔn ra rÊt tù nhiªn, hîp lý theo m¹ch c¶m xóc. Gi÷a hai phÇn cña bµi th¬ cã sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng cña chñ thÓ tr÷ t×nh tõ “t«i” sang “ta”. §iÒu nµy hoµn toµn kh«ng ph¶i lµ ngÉu nhiªn mµ ®· ®îc t¸c gi¶ sö dông nh mét dông ý nghÖ thuËt thÝch hîp víi sù chuyÓn biÕn cña c¶m xóc vµ t tëng trong bµi th¬. Ch÷ “t«i” trong c©u “t«i ®a tay t«i høng” ë khæ th¬ ®Çu võa biÓu hiÖn mét c¸i t«i cô thÓ rÊt riªng cña nhµ th¬, võa thÓ hiÖn ®îc sù n©ng niu, tr©n träng víi vÎ ®Ñp vµ sù sèng cña mïa xu©n. NÕu thay b»ng ch÷ “ta” th× hoµn toµn kh«ng thÝch hîp víi néi dung c¶m xóc Êy mµ chØ vÏ ra mét t thÕ cã vÎ ph« tr¬ng. Cßn trong phÇn sau, khi bµy tá ®iÒu t©m niÖm tha thiÕt nh mét kh¸t väng ®îc d©ng hiÕn nh÷ng gi¸ trÞ tinh tuý cña ®êi m×nh cho cuéc ®êi chung th× ®¹i tõ “ Ta” l¹i t¹o ®îc s¾c th¸i trang träng, thiªng liªng cña mét lêi íc nguyÖn. H¬n n÷a ®iÒu t©m nguyÖn Êy kh«ng chØ lµ cña riªng nhµ th¬, c¸i t«i cña t¸c gi¶ ®· nãi thay cho nhiÒu c¸i t«i kh¸c, nã nhÊt thiÕt ph¶i ho¸ th©n thµnh c¸i ta. Nhng “ta” mµ kh«ng hÒ chung chung v« t×nh vµ vÉn nhËn ra ® îc mét giäng riªng nhá nhÑ khiªm nhêng, ®»m th¾m cña c¸i “T«i” Thanh H¶i: muèn ® îc lµm mét nèt trÇm xao xuyÕn trong b¶n hoµ ca, ®em mïa xu©n nho nhá ®êi m×nh d©ng cho ®êi mét c¸ch lÆng lÏ chø kh«ng ph¶i ph« tr¬ng, ån µo. C©u 3: Trong hai c©u th¬: “Tõng giät long lanh r¬i. T«i ®a tay t«i høng“, cã ngêi hiÓu “giät long lanh“ lµ giät ma xu©n, cã ngêi l¹i cho lµ giät ©m thanh tiÕng chim ë c©u th¬ tríc ®ã. Nªu c¸ch hiÓu cña em vµ ph©n tÝch hai c©u th¬ ®ã? - NÕu hiÓu lµ “giät ma xu©n” còng cã chç hîp lý: nÐt quen thuéc cña khung c¶nh mïa xu©n vµ dÔ gîi c¶m xóc x«n xao trong lßng ngêi. Nhng cã chç cha thËt hîp lý: ma xu©n thêng nhÑ vµ Êm… (B÷a Êy ma xu©n ph¬i phíi bay – NguyÔn BÝnh), ch÷ kh«ng thÓ t¹o thµnh giät. - C¸ch hiÓu thø hai hîp lý h¬n: + LiÒn m¹ch víi c©u th¬ tríc. + NT Èn dô chuyÓn ®æi c¶m gi¸c: Nhµ th¬ ®a tay høng tõng giät ©m thanh tiÕng chim (chuyÓn ®æi c¶m gi¸c). TiÕng chim tõ chç lµ ©m thanh, chuyÓn thµnh tõng giät, tõng giät Êy l¹i long lanh ¸nh s¸ng vµ mµu s¾c, cã thÓ c¶m nhËn b»ng xóc gi¸c. -> DiÔn t¶ niÒm say sa, ng©y ngÊt cña nhµ th¬ tríc vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn, trêi ®Êt lóc vµo xu©n. HiÓu tõ “giät” trong hai c©u th¬ trªn lµ giät ma (hay giät s¬ng) còng cã chç hîp lý. Ma xu©n còng lµ mét nÐt quen thuéc cña khung c¶nh mïa xu©n vµ dÔ gîi c¶m xóc x«n xao trong lßng ng êi. NguyÔn BÝnh viÕt “B÷a Êy ma xu©n ph¬i phíi bay” (Ma xu©n), v× ma xu©n thêng nhÑ vµ Êm kh«ng gi¸ l¹nh nh trong tiÕt ®«ng. Nhng còng cã chç cha thËt hîp lý, v× ma xu©n thêng lµ ma bôi, ma nhá, khã cã thÓ t¹o thµnh tõng giät long lanh r¬i. C¸ch hiÓu “giät” lµ giät ©m thanh tiÕng chim chiÒn chiÖn xuÊt ph¸t tõ chç cho r»ng gi÷a c©u th¬ nµy víi hai dßng th¬ tríc nã lµ liÒn m¹ch. HiÓu nh vËy th× c©u th¬, kh«ng dõng l¹i ë t¶ thùc mµ lµ biÓu hiÖn mét sù chuyÓn ®æi c¶m gi¸c: TiÕng hãt l¸nh lãt, vang väng, trong trÎo cña con chim chiÒn chiÖn ®îc c¶m nhËn nh mét dßng ©m thanh tu«n ch¶y vµ trong ¸nh s¸ng t¬i r¹ng rì cña trêi xu©n, giät ©m thanh còng long lanh vµ nhµ th¬ n©ng niu, tr©n träng ®a tay ®ãn lÊy tõng giät. (Tuy nhiªn c¸ch hiÓu sau kh«ng quen thuéc víi bót ph¸p vèn b×nh dÞ cña th¬ Thanh H¶i). C©u 4: Gi¶i nghÜa tõ “léc“ trong ®o¹n th¬: “Mïa xu©n ngêi cÇm sóng Léc gi¾t ®Çy quanh lng 146 Mïa xu©n ngêi ra ®ång Léc tr¶i dµi n¬ng m¹ » - Léc: chåi non, l¸ non. Nhng “léc” cßn cã nghÜa lµ mïa xu©n, lµ søc sèng, lµ thµnh qu¶ h¹nh phóc. ViÕt ®o¹n v¨n ph©n tÝch ®o¹n th¬ trªn. Tõ mïa xu©n cña thiªn nhiªn ®Êt trêi, nhµ th¬ chuyÒn sang c¶m nhËn vÒ mïa xu©n cña ®Êt níc. §Êt níc vµ con ngêi còng mang vÎ ®Ñp cña søc sèng v« tËn, rén rµng bíc vµo mét mïa xu©n míi. Léc xu©n theo ngêi cÇm sóng, léc xu©n tr¶i dµi n¬ng m¹. H×nh ¶nh “ngêi cÇm sóng” vµ “ngêi ra ®ång” biÓu trng cho hai nhiÖm vô chiÕn ®Êu vµ lao ®éng dùng x©y ®Êt níc. ¢m hëng th¬ hèi h¶, khÈn tr¬ng víi nhiÒu ®iÖp tõ, ®iÖp ng÷ l¸y l¹i ë ®Çu c©u. C©u th¬ võa lµ thùc, nhiÒu nghÜa. “Léc” l¸ chåi non, l¸ non, nhng léc cßn cã nghÜa lµ mïa xu©n, lµ søc sèng, lµ thµnh qu¶ h¹nh phóc. Ngêi cÇm sóng gi¾t léc ®Ó nguþ trang ra trËn nh mang theo søc xu©n vµo trËn ®¸nh, ngêi ra ®ång nh gieo mïa xu©n trªn tõng n¬ng m¹. Nh÷ng con ngêi lao ®éng, chiÕn ®Êu Êy ®· mang c¶ mïa xu©n ra trËn ®Þa cña m×nh ®Ó gÆt h¸i mïa xu©n vÒ cho ®Êt níc. C©u 5: ViÕt ®o¹n v¨n quy n¹p tõ 9 -> 15 c©u víi chñ ®Ò: Bµi th¬ “Mïa xu©n nho nhá“ ®· vÏ nªn mét bøc tranh thiªn nhiªn t¬i ®Ñp vµ trµn ®Çy søc sèng. - ViÕt ®o¹n v¨n quy n¹p tøc lµ c©u chñ ®Ò ph¶i ®a xuèng cuèi ®o¹n v¨n (chó ý cã tõ liªn kÕt: Qu¶ thËt, cã thÓ nãi…). - §Ó lµm râ c©u chñ ®Ò trªn, cÇn ph©n tÝch khæ th¬ ®Çu tiªn cña bµi th¬: Mïa xu©n cña thiªn nhiªn, ®Êt trêi. + Vµi nÐt ph¸c ho¹ cña t¸c gi¶ vÒ mïa xu©n: dßng s«ng xanh, b«ng hoa tÝm biÕc, tiÕng chim chiÒn chiÖn hãt vang trêi. + Kh«ng gian cao réng (víi dßng s«ng, víi mÆt ®Êt, bÇu trêi bao la), c¶ s¾c mµu t¬i th¾m cña mïa xu©n (s«ng xanh, hoa tÝm biÕc – mµu tÝm ®Æc trng cña xø HuÕ), c¶ ©m thanh vang väng, t¬i vui cña chim chiÒn chiÖn hãt vang trêi. + C¶m xóc say sa, ng©y ngÊt cña nhµ th¬: ®îc diÔn t¶ ë chi tiÕt rÊt t¹o h×nh: “Tõng giät long lanh r¬i. T«i ®a tay t«i høng”. Gîi ý: Bøc tranh thiªn nhiªn më ®Çu b»ng kh«ng gian th¸ng ®·ng, yªn ¶, th¬ méng. §ã lµ kh«ng gian cña mét dßng s«ng xanh. Dßng s«ng Êy gîi nh¾c ®Õn s«ng H¬ng th¬ méng cña Xø HuÕ vµ kh«ng gian cña mïa xu©n kh«ng ngõng ®îc më réng víi tiÕng hãt vang trêi cña con chim chiÒn chiÖn. ChiÒn chiÖn vèn lµ loµi chim b¸o tin xu©n, h×nh ¶nh cña nã xuÊt hiÖn trong khæ th¬ khiÕn ngêi ®äc cã c¶m gi¸c kh«ng gian nh ®îc tr¶i ®Çy mét s¾c xu©n. Thanh H¶i lùa chän mµu s¾c trÎ trung, t¬i t¾n vµ c¨ng trµn søc sèng cho bøc tranh mïa xu©n cña m×nh. §ã lµ mµu xanh cña dßng s«ng hoµ lÉn mµu xanh cña bÇu trêi. Lµ mét mµu tÝm biÕc ®Õn nao lßng cña xø HuÕ. Nhng bøc tranh nµy kh«ng chØ cã h×nh ¶nh, mµu s¾c mµ cßn cã c¶ ©m thanh. ChØ cã ®iÒu ë ®©y tiÕng chim hãt nh trë nªn cô thÓ, h÷u h×nh, thµnh h×nh khèi long lanh n¸o nøc ®Ó cã thÓ ®a tay ra mµ høng, mµ n©ng niu. Qu¶ thËt, Thanh H¶i víi lßng yªu thiªn nhiªn say ®¾m ®· thÓ hiÖn mäi bøc tranh thiªn nhiªn t¬i ®Ñp, trµn ®Çy søc sèng. C©u 6: Em hiÓu tªn bµi th¬ “mïa xu©n nho nhá“ g¾n bã nh thÕ nµo víi quan niÖm sèng cña t¸c gi¶? Gîi ý: Tiªu ®Ò bµi th¬ g¾n bã chÆt chÏ víi quan niÖm sèng cña t¸c gi¶. Bµi th¬ cã tªn “mïa xu©n nho nhá”, ®ã lµ mïa xu©n khiªm tèn, nhá bÐ, h÷u h¹n cña mçi con ngêi tríc mïa xu©n lín lao hïng vÜ cña ®Êt níc vµ thiªn nhiªn. T¸c gi¶ quan niÖm r»ng mçi con ngêi dï trÎ hay giµ, suèt c¶ cuéc ®êi ®Òu ph¶i cèng hiÕn phÇn nhá bÐ cña m×nh cho x· héi, mµ ®ã lµ phÇn cèng hiÕn tù nguyÖn khiªm nhêng. Thanh H¶i íc ao m×nh lµ “mét mïa xu©n nho nhá”, mét tiÕng chim, mét cµnh hoa, mét nèt nh¹c trÇm xao xuyÕn ®Î nhËp vµo b¶n hoµ ca chung cña d©n téc. §ã lµ ý thøc tù nguyÖn cèng hiÕn phÇn nhá bÐ cña m×nh cho x· héi, cho ®Êt níc. PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1. Trong bµi th¬ cã nh÷ng h×nh ¶nh mïa xu©n nµo ? Ph©n tÝch quan hÖ gi÷a c¸c h×nh ¶nh mïa xu©n Êy. 147 - Cã 3 h×nh ¶nh mïa xu©n trong bµi th¬ : mïa xu©n cña thiªn nhiªn, mïa xu©n cña ®Êt n íc, mïa xu©n nhá cña mçi ngêi. Tõ c¶m høng vÒ mïa xu©n thiªn nhiªn  c¶m nghÜ vÒ mïa xu©n ®Êt níc. Tõ mïa xu©n lín cña thiªn nhiªn ®Êt níc mµ liªn tëng ®Õn mïa xu©n cña mçi ngêi – mçi cuéc ®êi – mét mïa xu©n nho nhá gãp vµo mïa xu©n lín. - Nh vËy h×nh ¶nh mïa xu©n tríc chuÈn bÞ vµ gîi ra nh÷ng h×nh ¶nh mïa xu©n tiÕp theo. Trong h×nh ¶nh mïa xu©n ®Êt níc còng cã h×nh ¶nh mïa xu©n thiªn nhiªn. H×nh ¶nh mïa xu©n nho nhá cña mçi ngêi còng ®îc thÓ hiÖn b»ng nh÷ng chi tiÕt ®· ®îc hiÖn ra trong h×nh ¶nh mïa xu©n thiªn nhiªn nhng cã sù biÕn ®æi. Bµi tËp 2. Trong phÇn ®Çu bµi th¬, t¸c gi¶ dïng ®¹i tõ “t«i“ sang phÇn sau l¹i dïng ®¹i tõ “ta“. Em hiÓu nh thÕ nµo vÒ sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng Êy cña chñ thÓ tr÷ t×nh. - Gi÷a hai phÇn cña bµi th¬ cã sù chuyÓn ®æi ®¹i tõ nh©n xng cña chñ thÓ tr÷ t×nh tõ “t«i” sang “ta”. §iÒu nµy kh«ng ph¶i hoµn toµn lµ ngÉu nhiªn mµ ®· ®îc t¸c gi¶ sö dông nh mét dông ý nghÖ thuËt thÝch hîp víi sù chuyÓn biÕn cña c¶m xóc vµ t tëng trong bµi th¬. Ch÷ “t«i” trong c©u “t«i ®a tay t«i høng” ë khæ th¬ ®Çu võa thÓ hiÖn mét c¸i “t«i” cô thÓ rÊt riªng cña nhµ th¬, võa thÓ hiÖn ®îc sù n©ng niu, tr©n träng víi vÎ ®Ñp vµ sù sèng cña mïa xu©n. NÕu thay b»ng ch÷ “ta” th× hoµn toµn kh«ng thÝch hîp víi néi dung c¶m xóc Êy mµ chØ vÏ ra mét t thÕ cã vÎ ph« tr¬ng. - Cßn trong phÇn sau, khi bÇy tá ®iÒu t©m niÖm tha thiÕt nh mét kh¸t väng ®îc d©ng hiÕn nh÷ng gi¸ trÞ tinh tuý cña ®êi m×nh cho cuéc ®êi chung th× ®¹i tõ “ta” l¹i t¹o ® îc s¾c th¸i trang träng, thiªng liªng cña mét lêi nguyÖn íc. - H¬n n÷a, ®iÒu t©m nguyÖn Êy kh«ng chØ cña riªng nhµ th¬, c¸i “t«i” cña t¸c gi¶ ®· nãi thay cho nhiÒu c¸i “t«i” kh¸c, nã nhÊt thiÕt ph¶i ho¸ th©n thµnh c¸i “ta”. Nhng “ta” mµ kh«ng hÒ chung chung v« h×nh, mµ vÉn nhËn ra ®îc mét giäng nhá nhÑ, khiªm nhêng, ®»m th¾m cña c¸i “t«i” Thanh H¶i. Bµi tËp 3. Cho ®o¹n th¬: Mïa xu©n ngêi cÇm sóng Léc gi¾t ®Çy trªn lng Mïa xu©n ngêi ra ®ång Léc tr¶i dµi n¬ng m¹ TÊt c¶ nh hèi h¶ TÊt c¶ nh x«n xao... (Thanh H¶i - Mïa xu©n nho nhá - Ng÷ v¨n 9, tËp hai) Em h·y viÕt mét ®o¹n v¨n kho¶ng 8 c©u, ph©n tÝch ®Ó lµm râ gi¸ trÞ cña c¸c ®iÖp ng÷ trong ®o¹n th¬ trªn. Gîi ý a. VÒ h×nh thøc: - §é dµi kho¶ng 10 c©u (± 2). - Bè côc ®o¹n v¨n theo c¸ch tæng hîp - ph©n tÝch - tæng hîp. - Kh«ng m¾c lçi vÒ diÔn ®¹t. b. VÒ néi dung, tr×nh bµy ®îc nh÷ng c¶m nhËn vÒ ®o¹n th¬: - ChØ râ nh÷ng ®iÖp ng÷ trong ®o¹n: mïa xu©n, léc, tÊt c¶. - VÞ trÝ cña ®iÖp ng÷: ®Çu c©u th¬. - C¸ch ®iÖp: nèi liÒn vµ c¸ch nhau. - T¸c dông: t¹o nhÞp ®iÖu cho c©u th¬. C¸c ®iÖp ng÷ t¹o nªn ®iÓm nhÊn cho c©u th¬ nh nèt nhÊn cña b¶n nh¹c, gãp phÇn gîi kh«ng khÝ s«i næi, khÈn tr¬ng, tÊp nËp cña bøc tranh ®Êt níc võa lao ®éng, võa chiÕn ®Êu. Bµi tËp 4. §· cã nhiÒu nhµ th¬ s¸ng t¹o nªn nh÷ng h×nh ¶nh ®Êt níc rÊt ®Ñp. ThÕ nhng, nÕu ®· ®äc Mïa xu©n nho nhá cña Thanh H¶i, ta kh«ng thÓ quªn khæ th¬: §Êt níc bèn ngh×n n¨m VÊt v¶ vµ gian lao 148 §Êt níc nh v× sao Cø ®i lªn phÝa tríc Em h·y tr×nh bµy Ên tîng vÒ ®Êt níc qua viÖc ph©n tÝch c¸c biÖn ph¸p tu tõ ®îc sö dông trong khæ th¬ trªn. Gîi ý Trong bèn c©u th¬, Thanh H¶i ®· nh©n ho¸ ®Êt níc vÊt v¶ vµ gian lao. H×nh ¶nh ®Êt níc trë nªn gÇn gòi, mang vãc d¸ng ngêi mÑ, ngêi chÞ tÇn t¶o, cÇn cï "vÊt v¶ vµ gian lao". - Khi so s¸nh ®Êt níc víi "v× sao cø ®i lªn phÝa tríc", nhµ th¬ ®· s¸ng t¹o nªn h×nh ¶nh ®Êt níc rÊt khiªm nhêng (lµ v× sao chø kh«ng dïng h×nh ¶nh mÆt trêi) nhng còng rÊt tr¸ng lÖ. Lµ mét v× sao nhng ë vÞ trÝ ®i lªn phÝa tríc dÉn ®Çu. §ã lµ h×nh ¶nh tiªn phong cña c¸ch m¹ng ViÖt Nam, cña ®Êt níc trong lÞch sö thÕ giíi. - H×nh ¶nh th¬ ®Æc s¾c vµ hµm sóc, ca ngîi sù trêng tån, híng vÒ t¬ng lai cña ®Êt níc. §ã chÝnh lµ lßng tù hµo d©n téc s©u s¾c. ViÕng l¨ng b¸c ViÔn Ph¬ng Con ë miÒn Nam ra th¨m l¨ng B¸c §· thÊy trong s¬ng hµng tre b¸t ng¸t ¤i! Hµng tre xanh xanh ViÖt Nam B·o t¸p ma sa ®øng th¼ng hµng. Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng ThÊy mét mÆt trêi trong l¨ng rÊt ®á Ngµy ngµy dßng ngêi ®i trong th¬ng nhí KÕt trµng hoa d©ng b¶y m¬i chÝn mïa xu©n… B¸c n»m trong giÊc ngñ b×nh yªn Gi÷a mét vÇng tr¨ng s¸ng trong dÞu hiÒn VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i Mµ sao nghe nhãi ë trong tim! Mai vÒ miÒn Nam th¬ng trµo níc m¾t Muèn lµm con chim hãt quanh l¨ng B¸c Muèn lµm ®¸o hoa to¶ h¬ng ®©u ®©y Muèn lµm c©y tre trung hiÕu chèn nµy. I. T¸c gi¶ : - ViÔn Ph¬ng tªn khai sinh lµ Phan Thanh ViÔn, sinh n¨m 1928, quª ë tØnh An Giang. - Trong kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ Mü, «ng ho¹t ®éng ë Nam Bé, lµ mét trong nh÷ng c©y bót cã mÆt sím nhÊt cña lùc lîng v¨n nghÖ gi¶i phãng ë miÒn Nam thêi chèng Mü cøu níc. II. T¸c phÈm 149 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: N¨m 1976, sau khi cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü kÕt thóc, ®Êt n íc thèng nhÊt, l¨ng chñ tÞch Hå ChÝ Minh còng võa kh¸nh thµnh, t¸c gi¶ ra th¨m miÒn B¾c, vµo l¨ng viÕng B¸c Hå. Bµi th¬ "ViÕng l¨ng B¸c" ®îc s¸ng t¸c trong dÞp ®ã, vµ in trong tËp "Nh m©y mïa xu©n” (1978). 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt * Néi dung: Bµi th¬ thÓ hiÖn lßng thµnh kÝnh vµ niÒm xóc ®éng s©u s¾c cña nhµ th¬ vµ mäi ngêi ®èi víi B¸c Hå khi vµo l¨ng viÕng B¸c. * NghÖ thuËt: Bµi th¬ cã giäng ®iÖu trang träng vµ tha thiÕt, nhiÒu h×nh ¶nh Èn dô ®Ñp vµ gîi c¶m, ng«n ng÷ b×nh dÞ mµ c« ®óc. 3. C¶m høng bao trïm vµ m¹ch vËn ®éng t©m tr¹ng cña nhµ th¬ - Bè côc * C¶m høng bao trïm: lµ niÒm xóc ®éng thiªng liªng thµnh kÝnh, lßng biÕt ¬n vµ tù hµo pha lÉn nçi xãt ®au khi t¸c gi¶ tõ miÒn Nam ra viÕng l¨ng B¸c. C¶m høng Êy ®· chi phèi giäng ®iÖu cña bµi th¬. §ã lµ giäng thµnh kÝnh, trang nghiªm phï hîp víi kh«ng khÝ thiªng liªng ë l¨ng, n¬i vÞ l·nh tô yªn nghØ. Cïng víi giäng suy t, trÇm l¾ng lµ nçi ®au xãt lÉn niÒm tù hµo. * M¹ch c¶m xóc: ®i theo tr×nh tù cña mét cuéc vµo l¨ng viÕng B¸c, tõ khi ®øng tríc l¨ng ®Õn khi bíc vµo L¨ng vµ trë ra vÒ. Më ®Çu lµ c¶m xóc vÒ c¶nh bªn ngoµi l¨ng, tËp trung ë Ên tîng ®Ëm nÐt vÒ hµng tre bªn l¨ng gîi h×nh ¶nh quª h¬ng ®Êt níc. TiÕp ®ã lµ c¶m xóc tríc h×nh ¶nh dßng ngêi nh bÊt tËn ngµy ngµy vµo l¨ng viÕng B¸c. Xóc c¶m vµ suy ngÉm vÒ B¸c ®îc gîi lªn tõ nh÷ng h×nh ¶nh giµu ý nghÜa biÓu tîng: mÆt trêi, vÇng tr¨ng, trêi xanh. Cuèi cïng lµ niÒm mong íc thiÕt tha khi s¾p ph¶i trë vÒ quª h¬ng miÒn Nam, muèn tÊm lßng m×nh vÉn ®îc m·i m·i ë l¹i bªn l¨ng B¸c. M¹ch c¶m xóc nh trªn ®· t¹p nªn mét bè côc kh¸ ®¬n gi¶n, tù nhiªn vµ hîp lý cña bµi th¬. * Bè côc: 4 phÇn - Khæ 1: c¶m xóc cña t¸c gi¶ tríc kh«ng gian, c¶nh vËt bªn ngoµi l¨ng. - Khæ 2: C¶m xóc tríc ®oµn ngêi vµo l¨ng viÕng B¸c. - Khæ 3: C¶m xóc khi vµo l¨ng, nh×n thÊy di hµi B¸c. - Khæ 4: Nh÷ng t×nh c¶m, c¶m xóc tríc lóc ra vÒ. B. Ph©n tÝch bµi th¬ I. C¶m nhËn vÒ bµi th¬ a. Më bµi: - “ViÕng l¨ng B¸c” cña ViÔn Ph¬ng lµ mét trong nh÷ng bµi th¬ hay viÕt vÒ B¸c sau ngµy B¸c Hå “®i xa”. - Bµi th¬ ®îc viÕt trong kh«ng khÝ xóc ®éng cña nh©n d©n ta lóc c«ng tr×nh l¨ng B¸c ®îc hoµn thµnh sau khi miÒn Nam ®îc gi¶i phãng, ®Êt níc ®îc thèng nhÊt, ®ång bµo miÒn Nam cã thÓ thùc hiÖn mong íc ®îc viÕng l¨ng B¸c. - Bµi th¬ diÔn t¶ niÒm kÝnh yªu, sù xãt th¬ng vµ lßng biÕt ¬n v« h¹n cña nhµ th¬ ®èi víi l·nh tô b»ng mét ng«n ng÷ tinh tÕ, giµu c¶m xóc s©u l¾ng. b. Th©n bµi: 1. C¶m xóc tríc l¨ng B¸c: * T×nh c¶m ch©n thµnh vµ gi¶n dÞ cña ®ång bµo miÒn Nam muèn nh¾n göi, nhê ViÔn Ph ¬ng nãi hä cïng b¸c. - C©u th¬ “Con ë miÒn Nam ra th¨m long B¸c” chØ gán gän nh mét lêi th«ng b¸o nhng l¹i gîi ra t©m tr¹ng xóc ®éng cña mét ngêi tõ chiÕn trêng miÒn Nam sau bao nhiªu n¨m mong mái b©y giê míi ®îc ra viÕng B¸c. - C¸ch dïng ®¹i tõ xng h« “con” rÊt gÇn gòi, th©n thiÕt, Êm ¸p t×nh th©n th¬ng, diÔn t¶ t©m tr¹ng cña ngêi con ra th¨m cha sau bao nhiªu n¨m mong mái b©y giê míi ®îc ra viÕng B¸c. - C¸ch nãi gi¶m, nãi tr¸nh: tõ “th¨m” thay cho tõ “viÕng”, gi¶m nhÑ nçi ®au th¬ng mÊt m¸t - B¸c Hå cßn sèng m·i trong t©m tëng cña mäi ngêi. - H×nh ¶nh hµng tre võa mang tÝnh chÊt tîng trng, giµu ý nghÜa liªn tëng s©u s¾c: Hµng tre lµ h×nh ¶nh hÕt søc th©n thuéc cña lµng quª, ®Êt níc ViÖt Nam, ®· thµnh mét biÓu tîng cña d©n téc. C©y tre mang biÓu tîng cña t©m hån thanh cao, søc sèng bÒn bØ, kiªn c êng cña d©n téc “xanh xanh ViÖt Nam… B·o t¸p ma sa ®øng th¼ng hµng”. 150 - “¤i!” lµ tõ c¶m th¸n, biÓu thÞ niÒm xóc ®éng tù hµo tríc h×nh ¶nh hµng tre. * Sù t«n kÝnh cña t¸c gi¶ khi ®øng tríc l¨ng ngêi: - Khæ th¬ thø hai ®îc t¹o nªn tõ cÆp c©u víi nh÷ng h×nh ¶nh thùc vµ Èn dô sãng ®«i lµ h×nh ¶nh thùc: mét mÆt trêi thiªn nhiªn rùc rì vÜnh h»ng ngµy ngµy ®i qua trªn l¨ng. C©u díi lµ h×nh ¶nh Èn dô – h×nh ¶nh B¸c Hå. Mµu s¾c “rÊt ®á” lµm cho c©u th¬ cã h×nh ¶nh ®Ñp g©y Ên tîng s©u xa h¬n, nãi lªn t tëng c¸ch m¹ng, lßng yªu níc nång nµn cña B¸c. -> Th«ng qua h×nh ¶nh Èn dô trªn, t¸c gi¶ võa nãi lªn sù vÜ ®¹i cña B¸c Hå (nh mÆt trêi), võa thÓ hiÖn ®îc sù t«n kÝnh cña nh©n d©n, cña nhµ th¬ ®èi víi B¸c. - H×nh ¶nh “dßng ngêi ®i trong th¬ng nhí” lµ h×nh ¶nh thùc: ngµy ngµy dßng ngêi ®i trong nçi xóc ®éng, båi håi, trong lßng tiÕc th¬ng kÝnh cÈn, trong lßng nÆng trÜu nçi nhí th¬ng. NhÞp th¬ chËm, giäng th¬ trÇm nh bíc ch©n dßng ngêi vµo l¨ng viÕng B¸c. - Dßng ngêi vµo l¨ng viÕng B¸c kÕt thµnh nh÷ng trµng hoa kh«ng chØ lµ h×nh ¶nh t¶ thùc so s¸nh nh÷ng dßng ngêi xÕp thµnh hµng dµi vµo l¨ng B¸c trong nh nh÷ng trµng hoa v« tËn, mµ cßn lµ mét Èn dô ®Ñp, s¸ng t¹o cña nhµ th¬: cuéc ®êi cña hä ®· në hoa díi ¸nh s¸ng cña B¸c. Nh÷ng b«ng hoa t¬i th¾m ®ã ®ang ®Õn d©ng lªn Ngêi nh÷ng g× tèt ®Ñp nhÊt. - D©ng “b¶y m¬i chÝn mïa xu©n” : h×nh ¶nh ho¸n dô mang ý nghÜa tîng trng: con ngêi b¶y m¬i chÝn mïa xu©n Êy ®· sèng mét cuéc ®êi ®Ñp nh nh÷ng mïa xu©n vµ ®· lµm lªn nh÷ng mïa xu©n cho ®Êt n íc, cho con ngêi. 2. C¶m xóc trong l¨ng NiÒm biÕt ¬n thµnh kÝnh ®· chuyÓn sang niÒm xóc ®éng nghÑn ngµo khi t¸c gi¶ nh×n thÊy B¸c: “B¸c n»m trong l¨ng giÊc ngñ b×nh yªn Gi÷a mét vÇng tr¨ng s¸ng trong dÞu hiÒn” - B¸c ngñ thanh th¶n gi÷a vÇng tr¨ng s¸ng dÞu hiÒn. - ¸nh s¸ng dÞu nhÑ trong l¨ng gîi sù liªn tëng thËt lµ thó vÞ: “¸nh tr¨ng”. - Nh÷ng vÇn th¬ cña B¸c trµn ®Çy ¸nh tr¨ng, tr¨ng víi B¸c ®· tõng vµo th¬ B¸c trong nhµ lao, trªn chiÕn trËn, giê ®©y còng ®Õn ®Ó dç giÊc ngñ ngµn thu cho Ngêi. - Víi h×nh ¶nh vÇng tr¨ng, nhµ th¬ cßn uèn t¹o ra mét hÖ thèng h×nh ¶nh vò trô ®Ó vÝ víi B¸c. H×nh ¶nh “vÇng tr¨ng” dÞu hiÒn l¹i gäi cho ta nghÜ ®Õn t©m hån cao ®Ñp, trong s¸ng cña B¸c. Ngêi cã lóc nh mÆt trêi Êm ¸p, cã lóc dÞu hiÒn nh ¸nh tr¨ng r»m. §ã còng lµ sù biÓu hiÖn rùc rì, vÜ ®¹i, cao siªu cña con ngêi vµ sù nghiÖp cña B¸c. - T©m tr¹ng xóc ®éng cña nhµ th¬ ®îc biÓu hiÖn b»ng mét h×nh ¶nh Èn dô s©u xa: “VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i”. B¸c ®· ho¸ th©n vµo thiªn nhiªn ®Êt trêi cña d©n téc, sèng m·i trong sù nghiÖp vµ t©m trÝ cña nh©n d©n nh bÇu trêi xanh vÜnh viÔn trªn cao. (Tè H÷u ®· tõng viÕt: “B¸c sèng nh trêi ®Êt cña ta”). - Dï vÉn tin nh thÕ nhng kh«ng thÓ kh«ng ®au xãt v× sù ra ®i cña Ngêi. Nçi ®au xãt ®· ®îc nhµ th¬ biÓu hiÖn rÊt cô thÓ, trùc tiÕp: “Mµ sao nghe nhãi ë trong tim!”. Nçi ®au quÆn th¾t, tª t¸i trong ®¸y s©u t©m hån nh hµng ngh×n mòi kim ®©m vµo tr¸i tim thæn thøc khi ®øng tríc thi thÓ cña Ngêi. §ã lµ sù rung c¶m ch©n thµnh cña nhµ th¬. 3. C¶m xóc khi rêi l¨ng: Khæ th¬ thø t diÔn t¶ t©m tr¹ng lu luyÕn cña nhµ th¬ muèn ®îc ë m·i bªn l¨ng B¸c. - C©u th¬ “Mai vÒ miÒn Nam d©ng trµo níc m¾t” nh mét lêi gi· biÖt. + Lêi nãi gi¶n dÞ diÔn t¶ t×nh c¶m s©u l¾ng. + Tõ "trµo" diÔn t¶ c¶m xóc thËt m·nh liÖt, luyÕn tiÕc, bÞn rÞn kh«ng muèn xa n¬i B¸c nghØ. + §ã lµ t©m tr¹ng cña mu«n triÖu con tim bÐ nhá cïng chung nçi ®au kh«ng kh¸c g× t¸c gi¶. §îc gÇn b¸c dï chØ trong gi©y phót nhng kh«ng bao giê ta muèn xa B¸c bëi ngêi Êm ¸p qu¸, réng lín qu¸. + ¦íc nguyÖn thµnh kÝnh cña ViÔn Ph¬ng cïng lµ mong íc chung cña nh÷ng ngêi ®· hoÆc cha mét lÇn nµo gÆp B¸c. + Muèn lµm con chim hãt -> ©m thanh cña thiªn nhiªn, ®Ñp ®Ï, trong lµnh. + Muèn lµ ®o¸ hoa -> to¶ h¬ng th¬m thanh cao n¬i B¸c yªn nghØ. + Muèn lµm c©y trÎ trung hiÕu gi÷ m·i giÊc ngñ b×nh yªn cho Ngoiõ. 151 - §iÖp tõ “Muèn lµm” biÓu c¶m trùc tiÕp vµ gi¸n tiÕp -> t©m tr¹ng lu luyÕn, íc muèn, sù tù nguyªn ch©n thµnh cña t¸c gi¶. - H×nh ¶nh c©y tre xuÊt hiÖn khÐp l¹i bµi th¬ mét c¸ch khÐo lÐo. C. KÕt luËn: “ViÕng l¨ng B¸c” lµ mét bµi th¬ ®Ñp vÒ h×nh ¶nh th¬, hay vÒ c¶m xóc… g©y xóc ®éng s©u xa trong lßng ngêi ®äc. - B»ng c¸ch sö dông ®iªu luyÖn nh÷ng biÖn ph¸p tu tõ mét c¸ch s¸ng t¹o, t¸c gi¶ ®· thÓ hiÖn t×nh c¶m ngät ngµo, ®»m th¾m l¹i rÊt gi¶n dÞ, ch©n thµnh ®èi víi B¸c. - Xin nguyÖn nh ViÔn Ph¬ng, sèng mét cuéc ®êi ®Ñp ®Ï ®Ó trë thµnh nh÷ng b«ng hoa d©ng lªn B¸c. II. NghÖ thuËt cña bµi th¬ - Giäng th¬ phï hîp víi t×nh c¶m, c¶m xóc, giäng ®iÖu võa nghiªm trang, võa s©u l¾ng, võa ®au xãt thiÕt tha, xen lÉn niÒm tù hµo thÓ hiÖn ®óng t©m tr¹ng xóc ®éng khi vµo l¨ng viÕng B¸c. - Giäng ®iÖu Êy t¹p nªn bëi nhiÒu yÕu tè: ThÓ th¬, nhÞp th¬, tõ ng÷, h×nh ¶nh. + ThÓ th¬ 8 ch÷, gieo vÇn linh ho¹t, nhÞp chËm, thÓ hiÖn sù nghiªm trang, thµnh kÝnh. + Khæ cuèi nhÞp nhanh h¬n nhê c¸c ®iÖp ng÷ thÓ hiÖn mong muèn thiÕt tha cña nhµ th¬. + H×nh ¶nh s¸ng t¹o, võa thùc, võa ¶o, mang ý nghÜa Èn dô biÓu tîng. + Bµi th¬ giµu chÊt suy tëng vµ chÊt tr÷ t×nh ®»m th¾m, diÔn t¶ niÒm xóc ®éng, thµnh kÝnh. C¶m xóc cña bµi th¬ ®îc céng hëng víi t×nh c¶m thiªng liªng B¸c dµnh cho nh©n d©n miÒn Nam vµ t×nh c¶m cña d©n téc ®èi víi Ngêi. Nhµ th¬ ®· nãi hé nh÷ng t×nh c¶m cña chóng ta, cña d©n téc göi tíi vÞ cha giµ kÝnh yªu. §ã kh«ng ph¶i lµ nçi ®au xãt mÒm yÕu, tr¸i l¹i cho ta thªm nghÞ lùc ®i tiÕp con ®êng cña B¸c. Xin nguyÖn cïng Ngêi v¬n tíi m·i V÷ng nh mu«n ngän d¶i Trêng S¬n * C©u hái xoay quanh t¸c phÈm: C©u 1: Cho c©u v¨n sau: "ViÕng l¨ng B¸c", ta kh«ng chØ thÊy t×nh c¶m xóc ®éng ch©n thµnh cña t¸c gi¶, cña d©n téc dµnh cho B¸c Hå. ¸ng th¬ cña ViÔn Ph¬ng cßn thÓ hiÖn h×nh ¶nh ®Ñp ®Ï cña Ngêi trong lßng nh©n d©n. a. BiÕn ®æi mét trong hai c©u trªn thµnh c©ubÞ ®éng. b. NÕu coi nh÷ng c©u th¬ trªn lµ phÇn më ®o¹n cña mét ®o¹n v¨n th× phÇn më ®o¹n Êy cho ta biÕt ®Ò tµi cña ®o¹n v¨n ®øng tríc nã lµ g×? §Ò tµi cña ®o¹n v¨n s¾p x©y dùng lµ g×? c. ViÕt tiÕp ®Ó cã ®o¹n v¨n tæng ph©n hîp. C©u 2: Më ®Çu bµi “VLB”, ViÔn Ph¬ng viÕt 3 c©u ®Çu khæ 1 vµ cuèi bµi, nhµ th¬ bµy tá nguyÖn íc: “Muèn lµm c©y tre trung hiÕu trèn nµy”. Theo em h×nh ¶nh nµo lµ h×nh ¶nh Èn dô. Em c¶m nhËn ®îc tõ c¸ch h×nh ¶nh Èn dô ®ã cã ý nghÜa s©u xa nh thÕ nµo vÒ t×nh c¶m thiªng liªng cao ®Ñp cña nh©n d©n víi B¸c Hå kÝnh yªu. Gîi ý: - Ph©n tÝch h×nh ¶nh Èn dô: “«i hµng tre xanh xanh ViÖt Nam. B·o t¸p ma sa ®øng th¼ng hµng”. - C©y tre lµ biÓu tîng cña d©n téc ViÖt Nam. + Xanh xanh: thÓ hiÖn søc sèng dÎo dai, bÒn bØ. C©u th¬ thÓ hiÖn h×nh ¶nh quª h¬ng, ®Êt níc ViÖt Nam. H×nh ¶nh nh÷ng con ngêi qu©y quÇn, b¶o vÖ cho giÊc ngñ cña Ngêi. - Muèn lµm c©y tre trung hiÕu chèn nµy: H×nh ¶nh Èn dô "c©y tre trung hiÕu" lµ t×nh c¶m cña ViÔn Ph¬ng còng nh cña nh©n d©n MiÒn Nam tha thiÕt muèn ë m·i bªn Ngêi. H×nh ¶nh gi¶n dÞ chÝnh lµ nçi xóc ®éng cña toµn thÓ nh©n d©n miÒn nam trung hiÕu: trung víi §¶ng, hiÕu víi d©n. §ã võa lµ mét lêi íc nguyÖn, võa lµ mét lêi høa thiªng liªng : D©n téc ViÖt Nam m·i m·i trung thµnh víi con ®êng c¸ch m¹ng mµ B¸c ®· ®Æt ra. ViÕt ®o¹n : H×nh ¶nh hµng tre bªn l¨ng B¸c lµ mét h×nh ¶nh rÊt ®Ñp vµ ®éc ®¸o. Tríc hÕt hµng tre gîi nhí xãm lµng th©n thuéc víi luü tre xanh bao bäc ë mçi lµng quª ViÖt Nam. MÆt kh¸c, c©y tre tõng ® îc coi lµ biÓu tîng cña con ngêi ViÖt Nam víi c¸c ®øc tÝnh cÇn cï, nhòn nhÆn, hiªn ngang, bÒn bØ, ®oµn kÕt. Hµng tre xanh xanh, mµu xanh tîng trng cho søc sèng cña ViÖt Nam. C©y tre ®îc nh©n ho¸ nh nh÷ng con 152 ngêi, nh nh÷ng ngêi chiÕn sÜ ®øng th¼ng hµng lµm hµng rµo danh dù, võa canh gi÷ cho giÊc ngñ b×nh yªn m·i m·i cña Ngêi. MÆc cho b·o t¸p, ma sa, c©y tre vÉn ®øng th¼ng hµng. §Õn khæ th¬ cuèi, c©y tre trë thµnh c©y tre trung hiÕu, thÓ hiÖn tÊm lßng m·i m·i trung thµnh víi sù nghiÖp, víi t tëng cña B¸c. C©u 3 : T×nh c¶m cña nhµ th¬ vµ mäi ngêi víi B¸c thÓ hiÖn nh thÕ nµo trong bµi th¬? T×nh c¶m cña t¸c gi¶ vµ cña mäi ngêi thÓ hiÖn rÊt thµnh kÝnh vµ s©u s¾c. T¸c gi¶ nh mét ngêi con vÒ th¨m, vÒ viÕng mét ngêi cha giµ kÝnh yªu. T¸c gi¶ ®· chøng kiÕn lßng ngêi ngµy tiÕp ngµy kh«ng døt, tá lßng th¬ng nhí l·nh tô b»ng c¸ch kÕt thµnh hoa d©ng lªn cuéc ®êi ho¹t ®éng, b×nh dÞ mµ vÜ ®¹i cña B¸c. §øng tríc thi hµi B¸c, lý trÝ nh¾c r»ng B¸c sèng m·i, nhng tr¸i tim t¸c gi¶ vÉn nhãi lªn tríc sù thËt: B¸c ®· vÜnh viÔn ®i vµo câi vÜnh h»ng. BiÕt bao nhiªu ngêi ®· kh«ng cÇm ®îc níc m¾t trong lÔ tang B¸c. Vµ c¶ khi vÒ viÕng sau nµy. ViÕt khæ th¬ cuèi kh«ng cã tõ nh©n xng chÝnh lµ ®Ó t¸c gi¶ võa bµy tá t×nh c¶m cña m×nh, võa nãi lªn íc nguyÖn cña mäi ngêi: muèn lµm ®o¸ hoa to¶ h¬ng, con chim hãt, c©y tre trung hiÕu bªn B¸c m·i m·i. C©u 4: YÕu tè nµo lµm nªn thµnh c«ng cña bµi th¬ “ViÕng l¨ng B¸c“? Tríc hÕt bµi th¬ thµnh c«ng lµ do c¶m xóc ch©n thµnh, s©u s¾c cña t¸c gi¶. Nh÷ng ng êi con miÒn Nam kh«ng cã mÆt trong nµy B¸c mÊt (1969), m·i b¶y n¨m sau míi cã dÞp ra viÕng B¸c. Nguyªn mét ®iÒu ®ã th«i còng lµm cho t¸c gi¶ xóc ®éng m¹nh mÏ. Khi vµo l¨ng viÕng B¸c, l¹i thÊy l¨ng B¸c víi “hµng tre trong s¬ng b¸t ng¸t” th©n thuéc nh mäi lµng quª ViÖt Nam. T×nh c¶m cña nh©n d©n miÒn Nam ®èi víi B¸c, t×nh c¶m cña c¶ níc ®èi víi B¸c, Ngêi ®· lµm cho ®Êt níc, cho d©n téc vÎ vang. ChÝnh t×nh c¶m ®ã céng víi nh÷ng xóc ®éng cña nhµ th¬ lµ yÕu tè céng hëng, lµm cho nhµ th¬ thµnh c«ng. MÆt kh¸c, nh÷ng h×nh ¶nh b×nh dÞ giµu tÝnh tîng trng, lêi th¬ gi¶n dÞ, ch©n thµnh lµm cho bµi th¬ dÔ ®i vµo lßng ngêi. C©u 5: ViÕt ®o¹n v¨n tæng ph©n hîp: Bµi th¬ “ViÕng l¨ng B¸c” lµ t×nh c¶m ch©n thµnh, xóc ®éng cña ViÔn Ph¬ng, cña nh©n d©n miÒn Nam ®èi víi B¸c Hå. Gîi ý: - Con - B¸c. - Ngµy ngµy dßng ngêi ®i trong th¬ng nhí. - VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i… trong tim. - Khæ cuèi. - NiÒm th¬ng, nçi nhí vèn lµ t×nh c¶m trong t©m tr¹ng con ngêi, nh ngËp trµn c¶ kh«ng gian, trÜu nÆng t©m tr¹ng => cã c¶m gi¸c nh dßng ngêi trong nçi th¬ng nhí mªnh mang. - Ngêi ®i xa ®· 7 n¨m (bµi th¬ s¸ng t¸c 1976) kho¶ng thêi gian kh«ng ph¶i lµ ng¾n, nhng VP vµ toµn thÓ nh©n d©n MiÒn Nam vÉn “nghe nhãi” => qu¸ s©u ®Ëm, m·nh liÖt. - §iÖp tõ, ®iÖp ng÷, cÊu tróc c©u (khæ 3) ®em l¹i cho khæ th¬ nh¹c ®iÖu thiÕt tha, s©u l¾ng. - H×nh ¶nh Èn dô: c©y tre trung hiÕu => mong muèn thiÕt tha ë m·i bªn ngêi, mong ®îc lµm ®Ñp cho ngêi. Sinh thêi B¸c tõng nãi: “miÒn Nam ë trong tr¸i tim t«i” (th¬ Tè H÷u). - C©y tre mang nÐt nghÜa cô thÓ h¬n, kh«ng cßn lµ nh÷ng phÈm chÊt ®Ñp ®Ï. Ph¶i ch¨ng ®ã võa lµ íc nguyÖn, võa lµ lêi høa thiªng liªng mµ trung thµnh víi con ®êng mµ B¸c ®· soi s¸ng dÉn d¾t c¶ d©n téc. Bµi tËp 1: Cho khæ th¬: PhÇn bµi tËp “…Mai vÒ miÒn Nam th¬ng trµo níc m¾t Muèn lµm con chim hãt quanh l¨ng B¸c Muèn lµm ®o¸ hoa to¶ h¬ng ®©u ®©y Muèn lµm c©y tre trung hiÕu chèn nµy…”. a. ChØ ra biÖn ph¸p nghÖ thuËt ®îc sö dông trong khæ th¬ trªn? Nªu t¸c dông cña biÖn ph¸p nghÖ thuËt Êy. b. H×nh ¶nh hµng tre bªn l¨ng B¸c ®· ®îc nhµ th¬ miªu t¶ trong khæ th¬ ®Çu cña v¨n b¶n. ViÖc t¸c gi¶ nh¾c l¹i chi tiÕt c©y tre trong c©u th¬ cuèi bµi cã ý nghÜa g×? 153 * Gîi ý: a. BiÖn ph¸p nghÖ thuËt ®îc sö dông: §iÖp ng÷ “Muèn lµm” vµ liÖt kª nh÷ng c¶nh vËt bªn l¨ng mµ t¸c gi¶ muèn ho¸ th©n, muèn hoµ nhËp nh “con chim”, “®o¸ hoa”, “c©y tre trung hiÕu” ®Ó diÔn t¶ t©m tr¹ng lu luyÕn muèn ®îc ë m·i bªn l¨ng B¸c. §Æc biÖt, t¸c gi¶ muèn lµm “c©y tre trung hiÕu”, nghÜa lµ muèn sèng ®Ñp, trung thµnh víi lÝ tëng cña B¸c, cña d©n téc. b. H×nh ¶nh hµng tre bªn l¨ng B¸c ë ®Çu bµi th¬ ®îc lÆp l¹i ë c©u cuèi bµi cã kÕt cÊu ®Çu cuèi t¬ng øng, lµm ®Ëm nÐt h×nh ¶nh hµng tre, g©y Ên tîng s©u s¾c vµ dßng c¶m xóc ®îc trän vÑn. Bµi tËp 2: Cho hai c©u th¬ sau: “…Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng ThÊy mét mÆt trêi trong l¨ng rÊt ®á…” (ViÕng l¨ng B¸c – ViÔn Ph¬ng) Tõ “mÆt trêi“ trong c©u th¬ thø hai ®îc sö dông theo ph¬ng thøc nµo? Cã thÓ coi ®©y lµ hiÖn tîng mét nghÜa gèc cña tõ ph¸t triÓn thµnh nhiÒu nghÜa ®îc kh«ng? V× sao? * Gîi ý: - KÜ n¨ng: + Tr×nh bµy ®îc c¸c ý theo yªu cÇu cña ®Ò. NhËn biÕt ®îc ph¬ng thøc Èn dô tu tõ . + DiÔn ®¹t, lËp luËn râ rµng, ®óng, chÝnh x¸c. + Kh«ng m¾c lçi chÝnh t¶, dïng tõ, ng÷ ph¸p. - Néi dung: Häc sinh diÔn ®¹t, lËp luËn theo nhiÒu c¸ch kh¸c nhau, nhng ph¶i ®¸p øng ®îc c¸c yªu cÇu sau: Tõ “mÆt trêi” trong c©u th¬ thø hai ®îc sö dông theo phÐp Èn dô tu tõ. Nhµ th¬ gäi B¸c Hå lµ mÆt trêi dùa trªn mèi quan hÖ t¬ng ®ång gi÷a hai ®èi tîng ®îc h×nh thµnh theo c¶m nhËn cña nhµ th¬. §©y kh«ng ph¶i lµ hiÖn tîng ph¸t triÓn nghÜa cña tõ – kh«ng ph¶i lµ ph¬ng thøc Èn dô. Bëi v× sù chuyÓn nghÜa cña tõ “mÆt trêi” trong c©u th¬ chØ cã tÝnh chÊt l©m thêi, nã kh«ng lµm cho tõ cã thªm nghÜa míi, vµ kh«ng thÓ ®a vµo ®Ó gi¶i thÝch trong tõ ®iÓn. Bµi tËp 3: Ph©n tÝch nh÷ng c¶m xóc cña nhµ th¬ ViÔn Ph¬ng trong ®o¹n th¬ sau: “… B¸c n»m trong giÊc ngñ b×nh y ªn Gi÷a mét vÇng tr¨ng s¸ng dÞu hiÒn VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i Mµ sao nghe nhãi ë trong tim…” (ViÕng l¨ng B¸c) * Gîi ý: Yªu cÇu chung: Qua bµi viÕt rÌn luyÖn: + KÜ n¨ng c¶m thô, ph©n tÝch t¸c phÈm v¨n häc (mét ®o¹n th¬ ng¾n). + Tr×nh bµy, s¾p xÕp bè côc bµi viÕt mét c¸ch m¹ch l¹c, chÆt chÏ. + Kh¾c phôc nh÷ng sai sãt vÒ lèi diÔn ®¹t, chÝnh t¶, ng÷ ph¸p. Yªu cÇu cô thÓ: 1. T¸c gi¶: ViÔn Ph¬ng lµ mét trong nh÷ng c©y bót xuÊt hiÖn sím nhÊt cña lùc lîng V¨n nghÖ gi¶i phãng miÒn Nam. Th¬ ViÔn Ph¬ng thêng nhá nhÑ, giµu t×nh c¶m vµ chÊt m¬ méng ngay trong hoµn c¶nh chiÕn ®Êu ¸c liÖt ë chiÕn trêng vµ quen thuéc víi b¹n ®äc håi kh¸ng chiÕn chèng MÜ. Trong suèt thêi k× ®ã, ViÔn Ph¬ng ho¹t ®éng ë vïng ven Sµi Gßn vµ chiÕn trêng Nam Bé. 2. T¸c phÈm: Bµi th¬ “ViÕng l¨ng B¸c” ®îc viÕt trong kh«ng khÝ xóc ®éng cña nh©n d©n ta lóc c«ng tr×nh L¨ng Chñ tÞch Hå ChÝ Minh ®îc hoµn thµnh sau khi gi¶i phãng miÒn Nam thèng nhÊt ®Êt níc, ®ång bµo miÒn Nam cã thÓ thùc hiÖn mong íc ®îc viÕng B¸c. T¸c gi¶ còng ë trong sè nh÷ng ®ång bµo, chiÕn sÜ tõ miÒn Nam sau gi¶i phãng ®îc ra viÕng B¸c. 3. KÕt cÊu bµi th¬ vµ vÞ trÝ ®o¹n th¬: 154 Bµi th¬ gän (chØ cã 4 khæ, 16 dßng) kÕt hîp gi÷a miªu t¶ c¶nh (c¶nh l¨ng B¸c) víi biÓu hiÖn c¶m xóc, t©m tr¹ng, bè côc theo tr×nh tù cuéc vµo l¨ng viÕng B¸c. Ngo¹i c¶nh chØ ®îc miªu t¶ chÊm ph¸ vµi nÐt. ë khæ th¬ ®Çu næi bËt lµ h×nh ¶nh hµng tre bªn l¨ng; khæ th¬ thø hai lµ h×nh ¶nh dßng ngêi vµo l¨ng viÕng B¸c; khæ th¬ thø ba chñ yÕu nªu bËt t©m tr¹ng, c¶m xóc cña chñ thÓ tr÷ t×nh; khæ cuèi diÔn t¶ t©m tr¹ng lu luyÕn cña nhµ th¬ muèn ®îc ë m·I bªn l¨ng B¸c. §o¹n th¬ trªn lµ khæ th¬ thø ba trong bµi th¬ ViÕng l¨ng B¸c. 4. Ph©n tÝch: Khæ th¬ diÔn t¶ c¶m xóc vµ suy nghÜ cña t¸c gi¶ khi vµo trong l¨ng. Khung c¶nh vµ kh«ng khÝ thanh tÜnh nh ngng kÕt c¶ thêi gian vµ kh«ng gian ë bªn trong l¨ng B¸c ®· ®îc nhµ th¬ gîi t¶ rÊt ®¹t b»ng hai c©u th¬ gi¶n dÞ: “B¸c n»m trong giÊc ngñ b×nh yªn / Gi÷a mét vÇng tr¨ng s¸ng dÞu hiÒn“. - C©u th¬ diÔn t¶ chÝnh x¸c vµ tinh tÕ sù yªn tÜnh, trang nghiªm vµ ¸nh dÞu nhÑ, trong trÎ cña kh«ng gian trong l¨ng B¸c. §ång thêi, h×nh ¶nh vÇng tr¨ng dÞu hiÒn l¹i gîi nghÜ ®Õn t©m hån cao ®Ñp, trong s¸ng cña B¸c vµ nh÷ng vÇn th¬ trµn ®Çy ¸nh tr¨ng cña Ngêi. Chó ý: Khai th¸c hai tr¹ng th¸i dêng nh tr¸i ngîc mµ vÉn thèng nhÊt trong ®o¹n th¬: sù yªn tÜnh, thanh th¶n, trang nghiªm trong l¨ng vµ nçi niÒm th¬ng tiÕc, xãt ®au cña nhµ th¬ khi ë trong l¨ng. LÝ trÝ th× nhËn biÕt sù trêng tån cña B¸c ®èi víi ®Êt níc “VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i”, nhng t×nh c¶m th× kh«ng thÓ kh«ng ®au xãt v× sù mÊt m¸t lín lao khi B¸c ®· ra ®i “ Mµ sao nghe nhãi ë trong tim!“. - T©m tr¹ng xóc ®éng cña t¸c gi¶ ®îc biÓu hiÖn b»ng mét h×nh ¶nh Èn dô s©u xa: “VÉn biÕt trêi xanh lµ m·i m·i / Mµ sao nghe nhãi ë trong tim!”. NghÖ thuËt: - H×nh ¶nh th¬ cã nhiÒu s¸ng t¹o, kÕt hîp c¶ n×nh ¶nh thùc, h×nh ¶nh Èn dô, biÓu t îng. §Æc s¾c nhÊt lµ nh÷ng h×nh ¶nh Èn dô – biÓu tîng (trêi xanh, vÇng tr¨ng) võa quen thuéc, gÇn gòi víi h×nh ¶nh thùc, l¹i võa s©u s¾c cã ý nghÜa kh¸i qu¸t vµ gi¸ trÞ biÓu c¶m. - Giäng ®iÖu th¬ trang träng, tha thiÕt phï hîp víi t©m tr¹ng vµ c¶m xóc. - Lêi th¬ dung dÞ mµ c« ®óc, giµu c¶m xóc mµ l¾ng ®äng. Bµi tËp 4: Cho c©u th¬ sau: “…Ngµy ngµy mÆt trêi ®i qua trªn l¨ng ThÊy mét mÆt trêi trong l¨ng rÊt ®á…” (ViÕng l¨ng B¸c – ViÔn Ph¬ng) a. H·y ph©n tÝch ý nghÜa h×nh ¶nh Èn dô “mÆt trêi trong l¨ng“ ë c©u th¬ trªn. b. ChÐp hai c©u th¬ cã h×nh ¶nh Èn dô mÆt trêi trong mét bµi th¬ mµ em ®· häc (ghi râ tªn vµ t¸c gi¶ bµi th¬). *Gîi ý: a. Ph©n tÝch ®Ó thÊy: - Hai c©u th¬ sãng ®«i h×nh ¶nh thùc vµ Èn dô “mÆt trêi“. §iÒu ®ã khiÕn Èn dô “mÆt trêi trong l¨ng” næi bËt ý nghÜa s©u s¾c. - Dïng h×nh ¶nh Èn dô “mÆt trêi trong l¨ng” ®Ó viÕt vÒ B¸c, ViÔn Ph¬ng ®· ca ngîi sù vÜ ®¹i cña B¸c, c«ng lao cña B¸c ®èi víi non s«ng ®Êt níc. - §ång thêi, h×nh ¶nh Èn dô “mÆt trêi trong l¨ng” còng thÓ hiÖn sù t«n kÝnh, lßng biÕt ¬n cña nh©n d©n víi B¸c, niÒm tin B¸c sèng m·i víi non s«ng ®Êt níc ta. b. Hai c©u th¬ cã h×nh ¶nh Èn dô mÆt trêi: “MÆt trêi cña b¾p th× n»m trªn ®åi MÆt trêi cña mÑ em n»m trªn lng.” 155 (Khóc h¸t ru nh÷ng em bÐ lín trªn lng mÑ – NguyÔn Khoa §iÒm) Bµi tËp 5: a. ChÐp chÝnh x¸c bèn c©u ®Çu bµi th¬ “ViÕng l¨ng B¸c“ cña ViÔn Ph¬ng. b. ViÕt ®o¹n v¨n kho¶ng 8 c©u ph©n tÝch h×nh ¶nh hµng tre trong khæ th¬ trªn, trong ®o¹n cã c©u v¨n dïng phÇn phô chó (g¹ch ch©n phÇn phô chó ®ã). *Gîi ý: a. Bèn c©u th¬ ®îc chÐp nh sau: “…Con ë miÒn Nam ra th¨m B¸c §· thÊy trong s¬ng hµng tre b¸t ng¸t ¤I! Hµng tre xanh xanh ViÖt Nam B·o t¸p ma sa ®øng th¼ng hµng...” b. §o¹n v¨n cã c¸c ý: - “Hµng tre b¸t ng¸t” trong s¬ng lµ h×nh ¶nh thùc, hÕt søc th©n thuéc cña lµng quª – hµng tre bªn l¨ng B¸c. - “Hµng tre xanh xanh ViÖt Nam…“ lµ Èn dô, biÓu tîng cña d©n téc víi søc sèng bÒn bØ, kiªn cêng. H×nh ¶nh Èn dô còng gîi liªn tëng ®Õn h×nh ¶nh c¶ d©n téc bªn B¸c: ®oµn kÕt, kiªn cêng thùc hiÖn lÝ tëng cña B¸c, cña d©n téc. Bµi tËp 6: Nh÷ng c¶m xóc, suy nghÜ cña em khi ®äc khæ th¬: “…Mai vÒ miÒn Nam th¬ng trµo níc m¾t Muèn lµm con chim hãt quanh l¨ng B¸c Muèn lµm ®o¸ hoa to¶ h¬ng ®©u ®©y Muèn lµm tre trung hiÕu chèn nµy…” (ViÕng l¨ng B¸c – ViÔn Ph¬ng) * Gîi ý: - Em h·y tr×nh bµy nh÷ng suy nghÜ vÒ t©m tr¹ng lu luyÕn cña nhµ th¬ muèn ®îc ë m·i bªn l¨ng B¸c, muèn ho¸ th©n hoµ nhËp vµo c¶nh vËt bªn l¨ng. §Æc biÖt, muèn lµm “c©y tre trung hiÕu” nhËp vµo cïng “hµng tre xanh xanh ViÖt Nam”. NghÜa lµ nguyÖn sèng ®Ñp, trung thµnh víi lÝ tëng cña B¸c, cña d©n téc. - Em còng nªn nãi vÒ c¶m xóc cña em khi ®äc ®o¹n th¬, vÒ t×nh c¶m cña nhµ th¬, cña nh©n d©n víi B¸c. Bµi tËp 7: B»ng ®o¹n v¨n kho¶ng 8 c©u, cã c©u ®¬n trÇn thuËt (g¹ch ch©n c©u ®¬n trÇn thuËt ®ã), em h·y giíi thiÖu vÒ bµi th¬ “ViÕng l¨ng B¸c” cña ViÔn Ph¬ng. *Gîi ý: VÒ néi dung: ®o¹n v¨n cÇn cã c¸c ý sau: - N¨m 1976, mét n¨m sau khi ®Êt níc thèng nhÊt, nhµ th¬ ViÔn Ph¬ng – ngêi con cña miÒn Nam – ra th¨m miÒn B¾c, vµo l¨ng viÕng B¸c Hå. - Bµi th¬ ®îc s¸ng t¸c trong dÞp ®ã vµ in trong tËp “Nh m©y mïa xu©n“ (1978). - Bµi th¬ cã giäng ®iÖu tha thiÕt, trang träng; nhiÒu h×nh ¶nh Èn dô ®Ñp vµ gîi c¶m; ng«n ng÷ b×nh dÞ mµ c« ®óc. - B»ng c¶m xóc ch©n thµnh, ViÔn Ph¬ng ®· thÓ hiÖn ®îc trong bµi th¬ lßng thµnh kÝnh thiªng liªng, niÒm xóc ®éng s©u s¾c cña nhµ th¬ vµ cña nh©n d©n ®èi víi B¸c. VÒ h×nh thøc: ®o¹n v¨n cã sö dông c©u ®¬n trÇn thuËt Bµi tËp 8: Ph©n tÝch h×nh ¶nh hµng tre bªn l¨ng B¸c ®îc miªu t¶ trong khæ th¬ ®Çu. T¸c gi¶ lµm næi bËt nh÷ng ®Æc trng nµo cña c©y tre vµ ®iÒu ®ã mang ý nghÜa Èn dô nh thÕ nµo? Nh÷ng c©y tre lÆp l¹i ë khæ th¬ cuèi bæ sung thªm ý nghÜa g× cña h×nh ¶nh c©y tre ViÖt Nam? *Gîi ý: 156 - H×nh ¶nh hµng tre b¸t ng¸t ®øng bªn l¨ng Ngêi ®Ëp vµo m¾t nhµ th¬ g©y Ên tîng m¹nh mÏ. §©y lµ h×nh ¶nh võa t¶ thùc võa mang ý nghÜa tîng trng. C©y tre víi mµu xanh b¸t ng¸t ®øng th¼ng t¾p bªn l¨ng, canh giÊc ngñ ngµn n¨m cho B¸c. C©y tre cøng c¸p, hiªn ngang, vÉn “®øng th¼ng hµng” dï “b·o t¸p ma sa”. H×nh ¶nh Êy mang ý nghÜa Èn dô biÓu tîng cho søc sèng vµ tinh thÇn bÊt khuÊt cña con ngêi ViÖt Nam, d©n téc ViÖt Nam. - Cuèi bµi th¬, h×nh ¶nh c©y tre lÆp l¹i bæ sung cho h×nh tîng c©y tre ViÖt Nam mét nÐt nghÜa míi “C©y tre trung hiÕu”. Trung, hiÕu lµ hai phÈm chÊt quan trßng cña con ngêi. Trong quan niÖm d©n gian, kÎ lµm t«i ph¶i trung víi chñ, phËn lµm con ph¶i hiÕu víi cha mÑ. Ngµy nay, trung hiÕu cßn ®îc vËn dông trong nh÷ng gi¸ trÞ ®¹o ®øc míi, réng h¬n “trung víi níc, hiÕu víi d©n”. H×nh ¶nh c©y tre lÆp l¹i ë khæ th¬ cuèi hoµn thiÖn vÎ ®Ñp cña c©y tre – biÓu tîng cña con ngêi ViÖt Nam. D©n téc ta lµ vËy, rÊt kiªn tr× bÒn bØ, søc sèng m¹nh mÏ, hiªn ngang bÊt khuÊt tríc “b·o t¸p ma sa” vµ còng sèng rÊt ®Ëm ®µ t×nh nghÜa. Bµi tËp 9: NhËn xÐt vÒ sù thèng nhÊt gi÷a néi dung t×nh c¶m, c¶m xóc vµ c¸c yÕu tè nghÖ thuËt cña bµi th¬. *Gîi ý: Bµi th¬ cã giäng ®iÖu trang träng tha thiÕt, nhiÒu h×nh ¶nh Èn dô ®Ñp vµ gîi c¶m, ng«n ng÷ b×nh dÞ mµ c« ®óc. Nh÷ng yÕu tè nghÖ thuËt Êy phï hîp víi viÖc thÓ hiÖn néi dung t¸c phÈm, bµy tá mét c¸ch ch©n thµnh, xóc ®éng, tÊm lßng thµnh kÝnh biÕt ¬n, niÒm tiÕc th¬ng v« h¹n, niÒm xóc ®éng thiªng liªng cña nhµ th¬. 157 Sang thu H÷u ThØnh Bçng nhËn ra h¬ng æi Ph¶ vµo trong giã se S¬ng chïng ch×nh qua ngâ H×nh nh thu ®· vÒ S«ng ®îc lóc dÒnh dµng Chim b¾t ®Çu véi v· Cã ®¸m m©y mïa h¹ V¾t nöa m×nh sang thu Vén cßn bao nhiªu n¾ng §· v¬i dÇn c¬n ma Sêm còng bít bÊt ngê Trªn hµng c©y ®øng tuæi. I. T¸c gi¶ - H÷u ThØnh tªn ®Çy ®ñ lµ NguyÔn H÷u ThØnh, sinh n¨m 1942, quª ë huyÖn Tam D¬ng, tØnh VÜnh Phóc. - N¨m 1963, H÷u ThØnh nhËp ngò, vµo binh chñng T¨ng ThiÕt Gi¸p råi trë thµnh c¸n bé v¨n ho¸ tuyªn huÊn trong qu©n ®éi vµ b¾t ®Çu s¸ng t¸c th¬. - ¤ng ®· tham gia Ban chÊp hµnh Héi nhµ v¨n ViÖt Nam c¸c kho¸ III, IV, V. Tõ n¨m 2004, H÷u ThØnh lµ Tæng th ký Héi nhµ v¨n ViÖt Nam. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: GÇn cuèi n¨m 1977, in lÇn ®Çu trªn b¸o V¨n nghÖ. Sau ®ã ®îc in nhiÒu lÇn trong c¸c tËp th¬. Trong tËp th¬ “Tõ chiÕn hµo ®Õn thµnh phè”, xuÊt b¶n n¨m 1991. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt * Néi dung: lµ sù c¶m nhËn tinh tÕ vÒ vÎ ®Ñp thiªn nhiªn cña b íc chuyÓn mïa tõ h¹ sang thu. §ång thêi nãi lªn sù xóc ®éng cña lßng ngêi trong kho¶nh kh¾c giao mïa. * NghÖ thuËt: lµ th¬ giµu h×nh ¶nh, giµu søc biÓu c¶m, c¶m xóc tinh tÕ, s©u l¾ng, kÕt hîp tÊm lßng ch©n thµnh cña nhµ th¬ t¹o nªn søc cuèn hót cho t¸c phÈm. 3. M¹ch c¶m xóc vµ bè côc: * M¹ch c¶m xóc: “Sang thu” lµ 1 bøc th«ng ®iÖp lóc giao mïa. Mïa h¹ dÇn qua, mïa thu tíi, kho¶nh kh¾c Êy ®îc diÔn t¶ b»ng sù rung c¶m tinh tÕ, sù tr¶i nghiÖm s©u s¾c cña nhµ th¬. M¹ch c¶m xóc xuyªn suèt víi 2 néi dung næi bËt: c¶m nhËn vÒ thiªn nhiªn lóc sang thu vµ suy ngÉm vÒ ®êi ngêi khi chím thu. * Bè côc: 3 phÇn: - Khæ 1: C¶m nhËn vÒ thiªn nhiªn lóc giao mïa, tÝn hiÖu b¸o thu vÒ. - Khæ 2: Quang c¶nh ®Êt trêi ng¶ dÇn sang thu - Khæ 3: Nh÷ng biÕn chuyÓn ©m thÇm cña t¹o vËt vµ suy ngÉm vÒ ®êi ngêi lóc chím thu. Gi¶i nghÜa tõ: * Chïng ch×nh: cè ý chËm l¹i * DÒnh dµng: chËm ch¹p, thong th¶. B. Ph©n tÝch bµi th¬ I. Ph©n tÝch nh÷ng h×nh ¶nh, hiÖn tîng thÓ hiÖn sù biÕn ®æi cña ®Êt trêi lóc sang thu (Khæ ®Çu). - Nhµ th¬ chît nhËn ra tÝn hiÖu cña sù chuyÓn mïa tõ ngän giã se (nhÑ, kh« vµ h¬i l¹nh) mang theo h¬ng æi (æi ®ang vµo ®é chÝn). - T©m tr¹ng ngì ngµng, c¶m xóc b©ng khu©ng qua c¸c tõ bçng, h×nh nh. II. Ph©n tÝch sù c¶m nhËn tinh tÕ cña nhµ th¬ vÒ nh÷ng biÕn chuyÓn trong kh«ng gian lóc sang thu. 158 Nh÷ng biÕn chuyÓn trong kh«ng gian lóc sang thu ®îc H÷u ThØnh c¶m nhËn qua nhiÒu yÕu tè, b»ng nhiÒu gi¸c quan vµ sù rung ®éng thËt tinh tÕ. 1. C¶m nhËn tÝn hiÖu thu vÒ ë kh«ng gian gÇn vµ hÑp: - C¶m nhËn vÒ khøu gi¸c vµ xóc gi¸c. + H¬ng æi + c¸i se l¹nh cña giã -> lan to¶ trong kh«ng gian n¬i vên th«n, ngâ xãm, + “Ph¶” -> H¬ng th¬m nh s¸nh l¹i, luån vµo trong giã. -> Gîi h×nh dung cô thÓ h¬ng æi chÝn + Gîi sù vËn ®éng nhÑ nhµng cña giã ®a h¬ng. - C¶m nhËn b»ng thÞ gi¸c: + “Chïng ch×nh” -> NghÖ thuËt nh©n ho¸: s¬ng thu cã ý chËm l¹i, quÊn quýt bªn ngâ xãm ®êng lµng. - C¶m xóc: + “Bçng”: C¶m gi¸c bÊt ngê. + “H×nh nh”: C¶m gi¸c m¬ hå mong manh, cha râ rµng. -> Sù giao thoa cña t¹o vËt + c¶m xóc ngì ngµng, xao xuyÕn cña nhµ th¬. 2. C¶m nhËn chuyÓn biÕn cña ®Êt trêi sang thu trong kh«ng gian dµi, réng, cao. - Sù thay ®æi cña t¹o vËt: NghÖ thuËt ®èi: S¬ng chïng ch×nh > < Chim véi v· -> vËn ®éng t¬ng ph¶n. + S«ng dÒnh dµng - nghÖ thuËt nh©n ho¸ + tõ l¸y gîi h×nh, t¶ dßng s«ng tr«i chËm -> gîi suy nghÜ trÇm t. + Chim véi v· - NghÖ thuËt nh©n ho¸ + tõ l¸y gîi c¶m -> h¬i thu se l¹nh khiÕn lò chim “véi v·” bay vÒ ph¬ng nam tr¸nh rÐt. - H×nh ¶nh ®¸m m©y “v¾t nöa m×nh sang thu” - nghÖ thuËt nh©n ho¸ -> gîi h×nh dung: + M©y máng nh d¶i lôa treo trªn bÇu trêi. + Ranh giíi nöa nghiªng vÒ mïa h¹, nöa nghiªng vÒ mïa thu. -> C¶m xóc say sa, t©m hån giao c¶m víi thiªn nhiªn. 3. C¶m nhËn thêi tiÕt (t¹o vËt) sang thu b»ng t©m tëng, suy t. - "vÉn cßn", "v¬i dÇu", “bít” sù chuyÓn biÕn cña c¸c hiÖn tîng tù nhiªn: h¹ nh¹t dÇn, thu ®Ëm nÐt h¬n. -> Quan s¸t tinh tÕ, t©m hån nh¹y c¶m. - Sêm bÊt ngê, hµng c©y ®øng tuæi. + T¶ thùc: Sang thu, sÊm tha vµ nhá dÇn, kh«ng ®ñ søc lay ®éng hµng c©y ®· bao mïa thay l¸. + NghÖ thuËt nh©n ho¸: bÊt ngê + ®øng tuæi -> tr¹ng th¸i cña con ngêi. + H×nh ¶nh Èn dô : Con ngêi tõng tr¶i sÏ v÷ng vµng h¬n tríc nh÷ng thö th¸ch cña cuéc ®êi -> §Êt trêi sang thu khiÕn lßng ngêi còng b©ng khu©ng, c¶m xóc, gîi bao suy nghÜ vÒ ®êi ngêi lóc sang thu. III. Ph©n tÝch hai c©u cuèi - SÊm bÊt ngê, hµng c©y ®øng tuæi. + T¶ thùc: Sang thu, sÊm tha vµ nhá dÇn, kh«ng ®ñ søc lay ®éng hµng c©y ®· bao mïa thay l¸. + NghÖ thuËt nh©n ho¸: bÊt ngê + ®øng tuæi -> tr¹ng th¸i cña con ngêi + H×nh ¶nh Èn dô: Con ngêi tõng tr¶i sÏ v÷ng vµng h¬n tríc nh÷ng thö th¸ch cña cuéc ®êi. -> §Êt trêi sang thu khiÕn lßng ngêi còng b©ng khu©ng, c¶m xóc, gîi bao suy nghÜ vÒ ®êi ng êi lóc sang thu. Mïa thu ®Õn kh«ng chØ lµm cho c¶nh vËt thay ®æi mµ suy nghÜ cña con ngêi còng thay ®æi. Thêi kh¾c giao mïa thêng ®em ®Õn cho ngêi ta nhiÒu ®iÒu míi mÎ, thó vÞ. Vµ thÊp tho¸ng trong 2 c©u th¬ cuèi bµi thÓ hiÖn suy ngÉm vÒ ®êi ngêi "SÊm còng bít bÊt ngê. Trªn hµng c©y ®øng tuæi". Lßng ngêi ®· l¾ng läc rÊt s©u ®Ó nhËn ra nh÷ng xao ®éng m¬ hå huyÒn ¶o cña thiªn nhiªn vµ nh÷ng sao ®éng b©ng khu©ng s©u l¾ng cña con ngêi. Hai c©u th¬ cuèi cã nhiÒu c¸ch hiÓu vµ lý gi¶i. Thu sang, ®· bít ®i nh÷ng c¸i n¸o ®éng cña kh«ng gian, thiªn nhiªn -> gîi lªn c¸i xÕ chiÒu cña cuéc ®êi. Cã lÏ v× vËy mµ bµi th¬ ®îc kÕt thóc b»ng h×nh ¶nh hµng c©y ®øng tuæi ®· göi g¾m nh÷ng ý nghÜa s©u sa. SÊm lµ biÕn cè bÊt thêng cña ngo¹i c¶nh, cña cuéc ®êi. Hµng c©y ®øng tuæi lµ h×nh ¶nh con ngêi ®· tr¶i qua biÕn cè thö th¸ch. Khi con ngêi tr¶i nghiÖm nhiÒu sÏ trë nªn hiÓu m×nh, hiÓu ngêi, hiÓu ®êi h¬n. Con ngêi sÏ b×nh tÜnh ®ãn nhËn mäi biÕn cè trong cuéc ®êi. Nhng con ngêi kh«ng ngËm ngïi nuèi tiÕc mµ chØ 159 thÊy m×nh v÷ng vµng h¬n. §ã lµ nÐt ®Ñp, nÐt l¹ ®éc ®¸o trong c¸ch nh×n, c¸ch c¶m, c¸ch nghÜ vÒ thiªn nhiªn, vÒ ®êi ngêi tríc nh÷ng th¨ng trÇm biÕn ®æi. L¾ng s©u trong t©m hån lµ sù ®ång c¶m tríc suy nghÜ s©u xa cña nhµ th¬ vÒ vÎ ®Ñp con ngêi. Ph¶i ch¨ng mïa thu ®· ®em ®Õn mét bµi häc cho t¸c gi¶ vµo giê «ng truyÒn l¹i cho chóng ta? Trong 1 bµi pháng vÊn gÇn ®©y, H÷u ThØnh ®· gi¶i thÝch “SÊm lµ nh÷ng khã kh¨n thö th¸ch mµ d©n téc ViÖt Nam ®· tr¶i qua hai cuéc chiÕn tranh ¸c liÖt chèng Ph¸p vµ Mü. Cßn hµng c©y lµ h×nh ¶nh cña ®Êt níc, d©n téc ta v÷ng vµng vît qua thö th¸ch. Tr¶i qua bao nhiªu thö th¸ch, bom ®¹n ¸c liÖt, chóng ta kh«ng cßn sî bÊt cø thÕ lùc nµo, v÷ng vµng vît lªn ph¸i tríc trong c«ng cuéc x©y dùng ®Êt níc”. Dµn ý A. Më bµi: - Mïa thu quª h¬ng lµ ®Ò tµi gîi c¶m xóc ®èi víi thi nh©n song mçi ngêi c¶m xóc vÒ mïa thu theo c¶m nhËn riªng cña m×nh. Víi nhµ th¬ H÷u ThØnh, kho¶nh kh¾c giao mïa tõ h¹ sang thu ®· rung ®éng hån th¬ ®Ó thi sÜ vÏ nªn mét bøc tranh th¬: “Sang thu” thËt hay. - Bµi th¬ ®îc viÕt theo thÓ th¬ n¨m ch÷: nhÞp nhµng, khoan thai, ªm ¸i, trÇm l¾ng vµ tho¸ng chót suy t… thÓ hiÖn mét bøc tranh thu trong s¸ng, ®¸ng yªu ë vïng n«ng th«n ®ång b»ng B¾c Bé. B. Th©n bµi Khæ 1: Nh÷ng c¶m nhËn ban ®Çu cña nhµ th¬ vÒ c¶nh sang thu cña ®Êt trêi. - Bµi th¬ më ®Çu b»ng mét ph¸t hiÖn bÊt ngê: + ChÐp khæ 1: - Thiªn nhiªn ®îc c¶m nhËn tõ nh÷ng g× v« h×nh: + H¬ng æi ph¶ trong giã thu se se l¹nh (se l¹nh vµ h¬i kh«), “H¬ng æi” lµ lµn h¬ng ®Æc biÖt cña mïa thu miÒn B¾c ®îc c¶m nhËn tõ mïi æi chÝn ré. + Tõ “ph¶”: ®éng tõ cã nghÜa lµ to¶ vµo, trén lÉn. Ngêi ta cã thÓ dïng c¸c tõ: to¶, bay, lan, tan… thay cho tõ “Ph¶” nhng c¶ bÊy nhiªu tõ ®Òu kh«ng cã c¸i nghÜa ®ét ngét bÊt ngê. Tõ “ph¶” cho thÊy mïi h¬ng æi ë ®é ®Ëm nhÊt, th¬n nång quyÕn rò, hoµ vµo trong giã heo may cña m×nh th× lan to¶ kh¾p kh«ng gian t¹o ra mét mïi th¬m ngät m¸t cña nh÷ng tr¸i æi chÝn vµng – h¬ng th¬m nång nµn hÊp dÉn cña nh÷ng vên c©y sum suª tr¸i ngät ë n«ng th«n ViÖt Nam. + S¬ng chïng ch×nh: nh÷ng h¹t s¬ng nhá li ti gi¨ng m¾c nh mét lµn s¬ng máng nhÑ nhµng tr«i, ®ang “cè ý” chËm l¹i thong th¶, nhÑ nhµng, chuyÓn ®éng chÇm chËm sang thu. H¹t s¬ng sím mai còng nh cã t©m hån, cã c¶m nhËn riªng còng nhÑ nhµng, thong th¶ qua ngìng cöa cña mïa thu. => Sù gãp mÆt cña lµn s¬ng buæi sím cïng víi h¬ng æi ®· lµm con ngêi giËt m×nh th¶ng thèt: H×nh nh thu ®· vÒ. - C¶m xóc cña nhµ th¬: - KÕt hîp mét lo¹t c¸c tõ: “bçng, ph¸, h×nh nh” thÓ hiÖn t©m tr¹ng ngì ngµng, c¶m xóc b©ng khu©ng tríc tho¸ng ®i bÊt chît cña mïa thu. Nhµ th¬ giËt m×nh, h¬i bèi rèi, h×nh nh cßn cã chót g× cha thËt râ rµng trong c¶m nhËn. V× ®ã lµ nh÷ng c¶m nhËn nhÑ nhµng, tho¸ng qua, hay lµ v× qu¸ ®ét ngét mµ t¸c gi¶ cha nhËn ra? T©m hån thi sÜ biÕn chuyÓn nhÞp nhµng víi phót giao mïa cña c¶nh vËt. Tõng c¶nh sang thu cña c¶nh vËt ®· thÊp tho¸ng hån ngêi còng chïng ch×nh bÞn rÞn lu luyÕn, b©ng khu©ng… Khæ 2: H×nh ¶nh thiªn nhiªn sang thu ®îc nhµ th¬ ph¸t hiÖn b»ng nh÷ng h×nh ¶nh quen thuéc lµm nªn mét bøc tranh mïa thu ®Ñp ®Ï vµ trong s¸ng. - ChÐp khæ 2: + Dßng s«ng quª h¬ng thít tha mÒm m¹i, hiÒn hoµ tr«i mét c¸ch nhµn h¹, thanh th¶n sau nh÷ng ngµy hÌ níc lò, gîi lªn vÎ ®Ñp ªm dÞu cña bøc tranh thiªn nhiªn mïa thu. + Nh÷ng c¸nh chim chiÒu b¾t ®Çu véi v· bay vÒ ph¬ng nam tr¸nh rÐt trong nh÷ng buæi hoµng h«n. + §èi lËp víi h×nh ¶nh trªn, h×nh ¶nh “®¸m m©y mïa h¹” ®îc nhµ th¬ c¶m nhËn ®Çy thó vÞ qua sù liªn tëng ®éc ®¸o: “v¾t nöa m×nh sang thu”. Gîi h×nh ¶nh mét lµn m©y máng, nhÑ, kÐo dµi cña mïa h¹ cßn sãt l¹i nh lu luyÕn, ®ã lµ vÎ ®Ñp cña bÇu trêi sang thu. C¶m gi¸c giao mïa ®îc diÔn t¶ cô thÓ vµ tinh tÕ b»ng mét h×nh ¶nh ®¸m m©y cña mïa h¹ còng nh ®ang bíc vµo ngìng cöa cña mïa thu vËy. Dêng nh gi÷a mïa 160 h¹ vµ mïa thu cã mét ranh giíi cô thª,r h÷u h×nh, hiÓn hiÖn. Liªn tëng ®Çy thó vÞ kh«ng chØ c¶m nhËn b»ng thÞ gi¸c mµ lµ sù c¶m nhËn b»ng chÝnh t©m hån tinh tÕ, nh¹y c¶m, yªu thiªn nhiªn tha thiÕt cña H÷u ThØnh. (Liªn hÖ trong bµi th¬ “ChiÒu s«ng Th¬ng”, «ng còng cã mét c©u th¬ t¬ng tù vÒ c¸ch viÕt: “§¸m m©y trªn ViÖt Yªn, Rñ bãng vÒ Bè H¹). * Chèt l¹i 2 khæ ®Çu: B»ng sù c¶m nhËn qua nhiÒu gi¸c quan, sù liªn tëng thó vÞ ??????? t©m hån nh¹y c¶m, tinh tÕ cña t¸c gi¶, tÊt c¶ kh«ng gian c¶nh vËt nh ®ang chuyÓn m×nh tõ tõ ®iÒm tÜnh bíc sang thu. Ngêi ®äc c¶m nhËn c¶ vÒ kh«ng gian vµ thêi gian chuyÓn mïa thËt lµ ®Ñp, thËt lµ khªu gîi hån th¬. 3. Khæ 3: Thiªn nhiªn sang thu cßn ®îc gîi ra qua h×nh ¶nh cô thÓ: n¾ng - ma: ChÐp khæ 3: - N¾ng - h×nh ¶nh cô thÓ cña mïa h¹. N¾ng cuèi h¹ vÉn cßn nång, cßn s¸ng nhng ®· nh¹t dÇn, yÕu dÇn bëi giã se ®· ®Õn chø kh«ng chãi chang, d÷ déi, gay g¾t. - Ma còng ®· Ýt ®i. C¬n ma mïa h¹ thêng bÊt ngê chît ®Õn råi l¹i chît ®i. T¸c gi¶ dïng tõ “v¬i” cã gi¸ trÞ gîi t¶ nh sù ®ong ®Õm nh÷ng sù vËt cã khèi lîng cô thÓ ®Ó diÔn t¶ c¸i sè lîng v« ®Þnh - diÔn t¶ c¸i tha dÇn, Ýt dÇn, hÕt dÇn nh÷ng c¬n ma rµo µo ¹t, bÊt ngê cña mïa h¹. TÊt c¶ ®Òu chÇm chËm, tõ tõ, kh«ng véi v·, kh«ng hèi h¶. - H×nh ¶nh: “SÊm còng bít bÊt ngê. Trªn hµng c©y ®øng tuæi”. + Tríc hÕt mang ý nghÜa t¶ thùc: h×nh tîng sÊm thêng xuÊt hiÖn bÊt ngê ®i liÒn víi nh÷ng c¬n ma rµo chØ cã ë mïa h¹ (sÊm cuèi mïa, sÊm cuèi h¹ còng bít ®i, Ýt ®i lóc sang thu). Hµng c©y cæ thô, c¶nh vËt thiªn nhiªn vµo thu kh«ng cßn giËt m×nh, bÊt ngê bëi tiÕng sÊm mïa h¹. + ý nghÜa Èn dô (gîi nhiÒu liªn tëng, suy ngÉm ë ngêi ®äc) : SÊm: nh÷ng vang ®éng bÊt thêng cña ngo¹i c¶nh, cña cuéc ®êi. Hµng c©y ®øng tuæi gîi t¶ nh÷ng con ngêi tõng tr¶i ®· tõng vît qua nh÷ng khã kh¨n, nh÷ng th¨ng trÇm cña cuéc ®êi. Qua ®ã, con ngêi cµng trë nªn v÷ng vµng h¬n. Thêi gian tr«i nhanh qua cöa, cuéc ®êi mçi con ngêi lµ mét chøng nh©n nh×n mïa thu ®i qua. Bëi thÕ tiÕc nuèi vÉn m·i lµ c¶m xóc cña con ngêi tríc thêi gian. T©m tr¹ng Êy ®· ®îc nhµ th¬ göi vµo c¶nh vËt, göi vµo tr¹ng th¸i cña thiªn nhiªn nh»m kh¾c ho¹ thêi kh¾c mµ mäi vËt ®ang chuyÓn m×nh sang thu. C. KÕt luËn - "Sang thu" cña H÷u ThØnh ®· kh«ng chØ mang ®Õn cho ngêi ®äc nh÷ng c¶m nhËn míi vÒ mïa thu quª h¬ng mµ cßn lµm s©u s¾c h¬n t×nh c¶m quª h¬ng trong tr¸i tim mäi ngêi. - Miªu t¶ mïa thu b»ng nh÷ng bíc chuyÓn m×nh cña v¹n vËt, H÷u ThØnh ®· gãp thªm mét c¸ch nh×n riªng, mét lèi miªu t¶ riªng cho mïa thu thi ca thªm phong phó. Mét sè c©u hái viÕt ®o¹n C©u 1: B»ng ®o¹n v¨n kho¶ng 8 c©u, h·y ph©n tÝch sù c¶m nhËn tinh tÕ cña nhµ th¬ vÒ biÕn chuyÓn trong kh«ng gian lóc sang thu ë khæ th¬ ®Çu. Gîi ý : - Ph©n tÝch ®Ó thÊy sù biÕn chuyÓn trong kh«ng gian ®îc nhµ th¬ c¶m nhËn tinh tÕ qua h¬ng æi chÝn ®Ëm, nång nµn ph¸ vµo trong giã se, lan to¶ trong kh«ng gian vµ qua lµn s¬ng máng "chïng ch×nh" chuyÓn ®éng chÇm chËm, nhÑ nhµng ®Çu ngâ, ®êng th«n. - Tr¹ng th¸i c¶m gi¸c vÒ mïa thu ®Õn cña nhµ th¬ ®îc diÔn t¶ ë c¸c tõ "bçng – h×nh nh” më ®Çu vµ kÕt thóc khæ th¬ => §ã lµ sù ng¹c nhiªn thó vÞ nh cßn cha tin h¼n. C©u 2 : ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n nªu c¶m nhËn cña em vÒ vÎ ®Ñp cña h×nh ¶nh: "§¸m m©y mïa h¹" trong khæ th¬ thø 2. Gîi ý: - H×nh ¶nh ®îc c¶m nhËn tinh tÕ kÕt hîp víi trÝ tëng tîng bay bæng cña nhµ th¬. - DiÔn t¶ h×nh ¶nh ®¸m m©y mïa h¹ cßn sãt l¹i trªn bÇu trêi thu trong xanh, máng, kÐo dµi, nhÑ tr«i rÊt h÷ng hê nh cßn v¬ng vÊn lu luyÕn kh«ng nì rêi xa. C¶nh cã hån. - §ã lµ h×nh ¶nh gîi râ c¶m gi¸c giao mïa, h¹ ®· qua mµ thu cha ®Õn h¼n. 161 PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1. Phân tích cảm nhận tinh tế của nhà thơ về giây phút "thu đã về" trong khổ thơ thứ nhất. Bốn câu thơ đầu là cảm nhận tinh tế, bất ngờ của nhà thơ trước những tín hiệu thu về ở không gian gần và hẹp. Gợi ý: Xem luËn ®iÓm 1 cña bµi «n tËp “Sang thu”. - C¶m nhËn tinh tÕ cña t¸c gi¶ tríc nh÷ng tÝn hiÖu giao mïa ë kh«ng gian gÇn vµ hÑp - Cảm nhận bằng khøu gi¸c và xóc gi¸c: + Hương ổi + cái se lạnh của gió  lan toả trong không gian nơi vườn thôn, ngõ xóm. + "Phả"  hương thơm như sánh lại, luồn vào trong gió.  Gợi hình dung cụ thể hương ổi chín + Gợi sự vận động nhẹ nhàng của gió đưa hương. - Cảm nhận bằng thị giác: + "Chùng chình"  NT nhân hoá: sương thu có ý chậm lại, quấn quýt bên ngõ xóm đường làng. - Cảm xúc: + “Bçng”: c¶m gi¸c bÊt ngê. + “H×nh nh”: c¶m gi¸c mơ hồ mong manh, cha râ rµng.  Sù giao thoa cña t¹o vËt + c¶m xóc ngì ngµng, xao xuyÕn cña nhµ th¬. Bài tập 2. Cảm nhận của em về hình ảnh thơ: " Có đám mây mùa hạ Vắt nửa mình sang thu". Gợi ý: Sự biến chuyển của đất trời sang thu trong khoảnh khắc giao mùa được tô đậm bằng hình ảnh thơ độc đáo. - H×nh ¶nh đám m©y “v¾t nöa m×nh sang thu” - NT nh©n ho¸ --> gợi hình dung: + M©y máng nh d¶i lôa treo trªn bÇu trêi. + Ranh giới vô hình nöa nghiªng vÒ mïa h¹, nöa nghiªng vÒ mïa thu.  Cảm nhận vừa tinh tế, vừa khác lạ. Hình ảnh thơ đẹp về mặt tạo hình. Thể hiện c¶m xóc say sa, t©m hån giao c¶m víi thiªn nhiªn. Bài tập 3. Phân tích ý nghĩa của hai câu thơ cuối. Gợi ý: Hai câu thơ cuối miêu tả thời tiết lúc sang thu đầy suy tư và giàu sức gợi. 162 "SÊm bớt bÊt ngê, Trên hàng cây đứng tuổi + T¶ thùc: Sang thu, sÊm tha vµ nhá dÇn, kh«ng ®ñ søc lay ®éng hµng c©y ®· bao mïa thay l¸. + NT nh©n ho¸: bÊt ngê + ®øng tuæi  tr¹ng th¸i cña con ngêi. + H×nh ¶nh Èn dô: con ngêi tõng tr¶i sÏ v÷ng vµng h¬n tríc nh÷ng thö th¸ch cña cuéc ®êi.  §Êt trêi sang thu khiÕn lßng ngêi còng b©ng khu©ng, xóc c¶m, gîi bao suy nghÜ vÒ ®êi ngêi lóc sang thu./. Nãi víi con Y Ph¬ng Ch©n ph¶i bíc tíi cha Ch©n tr¸i bíc tíi mÑ Mét bíc ch¹m tiÕng nãi Hai bíc tíi tiÕng cêi Ngêi ®ång m×nh yªu l¾m con ¬i §an lê cµi nan hoa 163 V¸ch nhµ ken c©u h¸t Rõng cho hoa Con ®êng cho nh÷ng tÊm lßng Cha mÑ m·i nhí vÒ ngµy cíi Ngµy ®Çu tiªn ®Ñp nhÊt trªn ®êi. Ngêi ®ång m×nh th¬ng l¾m con ¬i Cao ®o nçi buån Xa nu«i chÝ lín DÉu lµm sao th× cha vÉn muèn Sèng trªn ®¸ kh«ng chª ®¸ gËp ghÒnh Sèng trong thung kh«ng chª thung nghÌo ®ãi Sèng nh s«ng nh suèi Lªn th¸c xuèng ghÒnh Kh«ng lo cùc nhäc Ngêi ®ång m×nh th« s¬ da thÞt Ch¼ng mÊy ai nhá bÐ ®©u con Ngêi ®ång m×nh tù ®ôc ®· kª cao quª h¬ng Cßn quª h¬ng th× lµm phong tôc Con ¬i tuy th« s¬ da thÞt Lªn ®êng Kh«ng bao giê nhá bÐ ®îc Nghe con. A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - Y Ph¬ng tªn khai sinh lµ Høa VÜnh Síc, d©n téc Tµy, sinh n¨m 1948, quª ë huyÖn Trïng Kh¸nh, tØnh Cao B»ng. - Y Ph¬ng nhËp ngò n¨m 1968, phôc vô trong qu©n ®éi ®Õn n¨m 1981 chuyÓn vÒ c«ng t¸c t¹i Së V¨n ho¸ - Th«ng tin tØnh Cao B»ng. - Tõ n¨m 1993, «ng lµ chñ tÞch Héi v¨n häc nghÖ thuËt Cao B»ng. Th¬ «ng thÓ hiÖn t©m hån ch©n thËt, m¹nh mÏ vµ trong s¸ng, c¸ch t duy giµu h×nh ¶nh cña con ngêi miÒn nói. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: Trong tËp Th¬ ViÖt Nam (1945-1985) 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt. * Néi dung: Bµi th¬ thÓ hiÖn t×nh c¶m gia ®×nh Êm cóng, ca ngîi truyÒn thèng cÇn cï, søc sèng m¹nh mÏ cña quª h¬ng vµ d©n téc m×nh. Bµi th¬ gióp ta hiÓu thªm vÒ søc sèng vµ vÎ ®Ñp t©m hån cña mét d©n téc miÒn nói, gîi nh¾c t×nh c¶m g¾n bã víi truyÒn thèng, víi quª h¬ng vµ ý chÝ v¬n lªn trong cuéc sèng. * NghÖ thuËt: Giäng ®iÖu tr×u mÕn tha thiÕt, thÓ hiÖn qua lêi t©m sù cña cha víi con, cña thÕ hÖ ®i tríc víi thÕ hÖ mai sau. ThÓ th¬ tù do lµm cho c¶m xóc cô thÓ, râ rµng. NhÞp ®iÖu lóc nhÑ nhµng bay bæng, khi khóc chiÕt rµnh rét, lóc m¹nh mÏ ©m vang -> lêi khuyªn cña cha thÊm s©u vµo con. Ng«n ng÷ cô thÓ mµ giµu kh¸i qu¸t, bao hµm nhiÒu ý nghÜa, h×nh ¶nh th¬ ®éc ®¸o. 3. M¹ch c¶m xóc vµ bè côc * M¹ch c¶m xóc: - Mîn lêi nãi víi con, Y Ph¬ng gîi vÒ céi nguån sinh dìng mçi con ngêi, béc lé niÒm tù hµo vÒ søc sèng bÒn bØ cña quª h¬ng m×nh. 164 - Bµi th¬ ®i tõ t×nh c¶m gia ®×nh mµ më réng ra lµ t×nh c¶m quª h ¬ng, tõ nh÷ng kû niÖm gÇn gòi, thiÕt tha mµ n©ng lªn thµnh lÏ sèng. C¶m xóc, chñ ®Ò cña bµi th¬ ®îc bé lé, dÉn d¾t mét c¸ch tù nhiªn, cã tÇm kh¸i qu¸t nhng vÉn thÊm thÝa. * Bè côc: 2 phÇn: - §o¹n 1: (Tõ “Ch©n ph¶i… trªn ®êi”): ngêi cha nãi víi con vÒ t×nh c¶m céi nguån. - §o¹n 2: (phÇn cßn l¹i): Ngêi cha nãi vÒ truyÒn thèng quª h¬ng vµ dÆn dß con trªn ®êng ®êi. 4. Gi¶i nghÜa tõ: * Ngêi ®ång m×nh: ngêi vïng m×nh, ngêi miÒn m×nh. §©y cã thÓ hiÓu cô thÓ lµ nh÷ng ngêi cïng sèng trªn mét miÒn ®Êt, cïng mét quª h¬ng, cïng mét d©n téc. * Lê: mét lo¹i dông cô dïng ®Ó ®¸nh b¾t c¸, ®îc ®an b»ng nh÷ng nan vãt trßn. * Ken: lµm cho thËt kÝn b»ng c¸ch ®Öm thªm vµo nh÷ng chç hë. Ngêi miÒn nói thêng dïng nhiÒu tÊm v¸n gç dùng ch¾c s¸t nhau thµnh v¸ch nhµ. Kem ë ®©y lµ ®éng tõ, ®îc hiÓu nh ®an, cµi, kÕt. * Thung (thung lòng): d¶i ®Êt tròng vµ kÐo dµi n»m gi÷a hai sên ®åi, nói. B. Ph©n tÝch bµi th¬ I. Cha nãi víi con vÒ nguån sinh dìng: 1. Nãi vÒ céi nguån sinh dìng cña con, ®iÒu ®Çu tiªn ngêi cha muèn nãi tíi lµ t×nh c¶m gia ®×nh. C¸i n«i nu«i dìng con trëng thµnh. “Ch©n ph¶i bíc tíi cha Ch©n tr¸i bíc tíi mÑ Mét bíc ch¹m tiÕng nãi Hai bíc tíi tiÕng cêi”. + Con lín lªn tõng ngµy trong t×nh yªu th¬ng, trong sù n©ng ®ãn vµ mong chê cña cha mÑ. + NhÞp th¬ 2/3, cÊu tróc ®èi xøng, nhiÒu tõ ®îc l¸y l¹i, t¹o ra ©m ®iÖu t¬i vui, quÊn quýt: ch©n ph¶i – ch©n tr¸i; mét bíc – hai bíc, tiÕng nãi – tiÕng cêi… c¸c h×nh ¶nh thËt cô thÓ -> Y Ph¬ng t¹o ®îc kh«ng khÝ gia ®×nh ®Çm Êm, quÊn quýt vµ h¹nh phóc. Tõng bíc ®i, tõng tiÕng nãi cêng cña con ®Òu ®îc cha mÑ ch¨m chót vµ vui mõng ®ãn nhËn. -> §ã lµ t×nh c¶m ruét thÞt, lµ c«ng lao trêi biÓu mµ con ph¶i kh¾c cèt ghi x¬ng. 2. Ngêi cha cßn nãi cho con biÕt: Con cßn lín lªn trong cuéc sèng lao ®éng, trong t×nh yªu th¬ng cña “Ngêi ®ång m×nh“ vµ trong nghÜa t×nh cña quª h¬ng lµng xãm. * Con lín lªn trong cuéc sèng lao ®éng cña ngêi ®ång m×nh. Cuéc sèng lao ®éng cÇn cï vµ t¬i vui cña ngêi ®ång m×nh ®îc nhµ th¬ gîi lªn qua c¸c h×nh ¶nh ®Ñp: “Ngêi ®ång m×nh th¬ng l¾m con ¬i! §an lê cµi nan hoa V¸ch nhµ ken c©u h¸t” + §an lê: Dông cô ®¸nh b¾t c¸ cña ngêi miÒn nói. + Nãi: “§an lê cµi hoa” -> c«ng viÖc t¹p ra vÎ ®Ñp cña ngêi lao ®éng. V¸ch nhµ ken c©u h¸t -> cuéc sèng hoµ víi niÒm vui. + T¸c ®éng tõ “cµi, ken” -> võa diÔn t¶ ®éng t¸c cô thÓ khÐo lÐo trong lao ®éng, võa nãi lªn cuéc sèng lao ®éng g¾n bã, hoµ quÖn niÒm vui. * Con lín lªn trong sù ®ïm bäc che chë cña con ngêi vµ rõng nói quª h¬ng: “Rõng cho hoa Con ®êng cho nh÷ng tÊm lßng” Rõng nói quª h¬ng thËt th¬ méng vµ nghÜa t×nh. Thiªn nhiªn Êy ®· che chë, ®· nu«i dìng con ngêi c¶ vÒ t©m hån, lèi sèng. + Rõng cho hoa -> Hoa lµ vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn mµ rõng ban tÆng -> Rõng nói ®em l¹i nh÷ng vÎ ®Ñp, niÒm vui, h¹nh phóc. + Con ®êng cho nh÷ng tÊm lßng -> cßn nh÷ng tÊm lßng lµ vÎ ®Ñp cña t×nh ngêi. -> Ta hiÓu, ngêi cha muèn nãi cho con biÕt quª h¬ng m×nh lµ mét vïng quª giµu truyÒn thèng v¨n ho¸ mµ còng thËt nghÜa t×nh. 165 * Liªn hÖ: Quª h¬ng lµ nh÷ng g× th©n thuéc gÇn gòi, b×nh dÞ nhÊt, ®ã còng lµ céi nguån s©u xa cho t×nh yªu Tæ quèc… * Ngêi cha cßn nh¾c ®Õn nh÷ng kû niÖm ngµy cíi cña m×nh víi con ®Ó mong con lu«n nhí con lín lªn trong t×nh yªu trong s¸ng vµ h¹nh phóc cña cha mÑ. §ã lµ ®iÓm xuÊt ph¸t mäi t×nh yªu th¬ng trong con: “Cha mÑ m·i nhí vÒ ngµy cíi Ngµy ®Çu tiªn ®Ñp nhÊt trªn ®êi” -> Nãi víi con nh÷ng ®iÒu ®ã, ngêi cha muèn d¹y dç con t×nh c¶m céi nguån b»ng chÝnh t×nh yªu vµ lßng tù hµo vÒ quª h¬ng, vÒ gia ®×nh… II. Cha tù hµo nãi víi con vÒ søc sèng bÒn bØ, m·nh liÖt, vÒ truyÒn thèng cao ®Ñp cña quª h¬ng vµ niÒm mong íc con h·y kÕ tôc xøng ®øng truyÒn thèng Êy. 1. Nãi vÒ søc sèng bÒn bØ, m·nh liÖt cña quª h¬ng -> nãi vÒ ngêi ®ång m×nh. + Ngêi ®ång m×nh -> cha mÑ, lµ ®ång bµo, lµ nh÷ng ngêi cïng quª h¬ng. + Sù lÆp l¹i nhiÒu lÇn côm tõ nµy -> kh¼ng ®Þnh phÈm chÊt cña ngêi ®ång m×nh lµ phÈm chÊt cña quª h¬ng bëi søc sèng cña quª h¬ng do ngêi ®ång m×nh t¹o ra -> lêi nãi méc m¹c, gi¶n dÞ gîi bao t×nh yªu th¬ng, sù gÇn gòi… - PhÈm chÊt cña ngêi ®ång m×nh cø hiÖn dÇn qua lêi t©m t×nh cña ngêi cha: + §ã lµ tÊm lßng thuû chung víi n¬i ch«n rau c¾t rèn. “Sèng trªn ®¸ kh«ng chª ®¸ gËp ghÒnh Sèng trong thung kh«ng chª thung nghÌo ®ãi” + Mét cuéc sèng trµn ®Çy niÒm vui vµ lßng l¹c quan. “Sèng nh s«ng nh suèi Lªn th¸c xuèng ghÒnh Kh«ng lo cùc nhäc” -> B»ng nh÷ng ®iÖp tõ, ®iÖp ng÷, c¸ch so s¸nh cô thÓ, kÕt hîp víi kiÓu c©u ng¾n dµi kh¸c nhau, lêi t©m t×nh cña ngêi cha ®· gãp phÇn kh¼ng ®Þnh ngêi miÒn nói tuy cuéc sèng h«m nay cßn vÊt v¶, khã nhäc, “lªn th¸c xuèng ghÒnh” nhng hä vÉn sèng m¹nh mÏ, kho¸ng ®¹t “nh s«ng nh suèi”, bÒn bØ, g¾n bã vµ tha thiÕt víi quª h¬ng. -> Tõ ®ã ngêi cha mong muèn con: + Cã nghÜa t×nh chung thuû víi quª h¬ng. + BiÕt chÊp nhËn vµ vît qua nh÷ng khã kh¨n, thö th¸ch b»ng ý chÝ, nghÞ lùc vµ niÒm tin cña m×nh. - Ngêi ®ång m×nh méc m¹c, dung dÞ, giµu ý chÝ vµ niÒm tin. Hä cã thÓ “Th« s¬ da thÞt” nhng kh«ng hÒ nhá bÐ vÒ t©m hån vµ ý chÝ. Hä biÕt lo toan vµ mong íc: “Cao ®o nçi buån – Xa nu«i chÝ lín”. Hä biÕt tù lùc, tù cêng x©y dùng quª h¬ng, duy tr× truyÒn thèng víi nh÷ng tËp qu¸n tèt ®Ñp cña ngêi ®ång m×nh. “Ngêi ®ång m×nh ®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng Cßn quª h¬ng th× lµm phong tôc” -> C©u th¬ cã 2 líp nghÜa: + NghÜa t¶ thùc: §ôc ®¸ kª cao -> hµnh ®éng cã thùc thêng thÊy ë miÒn nói. “Quª h¬ng” vèn lµ kh¸i niÖm trõu tîng, chØ n¬i chèn sinh thµnh cña mét ngêi nµo ®ã. + NghÜa Èn dô: Nãi ®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng -> Muèn kh¸i qu¸t vÒ tinh thÇn tù t«n, ý thøc b¶o tån céi nguån. -> KÕt thóc bµi th¬ lµ lêi nh¾n nhñ, dÆn dß cña ngêi cha mong muèn con m×nh ph¶i tù hµo vÒ truyÒn thèng tèt ®Ñp cña quª h¬ng, h·y lÊy nh÷ng t×nh c¶m ®ã lµm hµnh trang ®Ó v÷ng bíc trªn ®êng ®êi. “Con ¬i tuy th« s¬ da thÞt Lªn ®êng Kh«ng bao giê nhá bÐ ®îc Nghe con”. H×nh ¶nh “th« s¬ da thÞt” lÆp l¹i hai lÇn nh muèn con kh¾c cèt ghi x¬ng. “Ngêi ®ång m×nh” tuy méc m¹c, ch©n chÊt nhng cã lÏ sèng cao ®Ñp. Trªn ®êng ®êi con ph¶i sèng cao thîng, tù träng ®Ó søng ®¸ng víi 166 “ngêi ®ång m×nh”. Con “kh«ng bao giê nhá bÐ ®îc”, dï con ®êng phÝa tríc cßn ®Çy ch«ng gai. Con h·y tù tin bíc ®i, bëi sau lng con cã gia ®×nh, quª h¬ng, bëi trong tim con s½n Èn chøa nh÷ng phÈm chÊt quý b¸u cña “ngêi ®ång m×nh”. Hai tiÕng “nghe con” chøa ®ùng tÊm lßng yªu th¬ng vµ niÒm tin s©u nÆng cha ®Æt n¬i con. Hai tiÕng Êy khÐp l¹i bµi th¬ ®Ó l¹i mét d ©m nhÑ nhµng mµ ©m vang xao xuyÕn. III. NghÖ thuËt ®Æc s¾c - ThÓ th¬ tù do, m¹ch c¶m xóc tù nhiªn. C¸ch nãi giµu h×nh ¶nh võa méc m¹c mµ vÉn giµu chÊt th¬, cô thÓ mµ giµu søc kh¸i qu¸t. - C¸c biÖn ph¸p tu tõ so s¸nh, ®iÖp ng÷ kÕt hîp víi nh÷ng c©u th¬ ng¾n dµi kh¸c gãp phÇn kh«ng nhá vµo viÖc diÔn t¶ cuéc sèng, c¸ch suy nghÜ, c¸ch thùc hiÖn t×nh c¶m cña ngêi miÒn nói. - Giäng ®iÖu tha thiÕt, tr×u mÕn: lóc bay bæng, nhÑ nhµng, lóc khóc triÕt, rµnh rät, lóc m¹nh mÏ, s¾c nhän… t¹o sù céng hëng h×a hoµ víi nh÷ng cung bËc t×nh c¶m kh¸c trong lêi ngêi cha truyÒn thÊm sang con. - Bè côc chÆt chÏ, tõ ng÷ gi¶n dÞ, méc m¹c nh lêi nãi thêng ngµy cña ngêi miÒn nói. -> Y Ph¬ng thÊu hiÓu tÊt c¶ nh÷ng ®iÒu ®ã nªn «ng ®· lét t¶ c¸i hån cèt trong b¶n s¾c cña ngêi d©n téc. Cha nãi víi con – V©ng! hay chÝnh lµ lêi trao göi víi thÕ hÖ tiÕp nèi? * Mét sè c©u hái C©u 1 : Nhµ th¬ Y Ph¬ng muèn nãi víi con ®iÒu g× trong nh÷ng dßng th¬ sau: Ngêi ®ång m×nh th¬ng l¾m con ¬i … kh«ng lo cùc nhäc” Gîi ý: - §o¹n th¬ b¾t ®Çu b»ng c¶m xóc “th¬ng l¾m con ¬i:, ®ã lµ t×nh c¶m yªu th¬ng, yªu th¬ng mét c¸ch xãt xa. - Cao ®é nçi buån. Xa nu«i chÝ lín. => lµ mét c¸ch nãi võa rÊt cô thÓ, võa mang søc kh¸i qu¸t. Vµ cuéc sèng nhäc nh»n ®Çy nçi khæ ®au Êy l¹i khiÕn cho “chÝ lín” thªm lªn, thªm m·nh liÖt. - Dï quª h¬ng vÊt v¶, nhäc nh»n, nhng nh÷ng ngêi con cña quª h¬ng kh«ng bao giê quay lng l¹i víi n¬i m×nh ®· tõng ch«n rau, c¾t rèn, cha mÑ ®· tõng cµy xíi vun trång. - Qua nh÷ng h×nh ¶nh rÊt cô thÓ: … ®ã lµ cuéc sèng b×nh dÞ, hån nhiªn nh con s«ng, con suèi quª m×nh, méc m¹c cña ngêi d©n miÒn nói, cuéc sèng vît qua mäi thö th¸ch, gian lao ë nh÷ng n¬i xa x«i. Ph¶i ch¨ng ®ã cßn lµ sù cÇn cï, bÒn chÝ cña nh÷ng “ngêi ®ång minh”. - Nh÷ng con ngêi sèng gi¶n dÞ mµ m¹nh mÏ, hån nhiªn méc m¹c. Nhng chÝnh c¸i hån nhiªn méc m¹c Êy l¹i chøa ®ùng søc sèng m¹nh mÏ cña d©n téc. - Nãi víi con lµ thñ thÝ t©m t×nh cña ngêi cha víi con vÒ quª h¬ng, 1 quª h¬ng nhäc nh»n vÊt v¶ ®· nu«i dìng chÝ lín cho nh÷ng ®øa con. Quª h¬ng víi søc sèng gi¶n dÞ mµ m·nh liÖt, hån nhiªn mµ m¹nh mÏ. - TÊt c¶ ®îc thÓ hiÖn qua thÓ th¬ tù do víi nh÷ng tõ ng÷, h×nh ¶nh méc m¹c, cô thÓ nhng l¹i cã søc kh¸i qu¸t s©u s¾c. C©u 2: ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n cã dïng lêi dÉn trùc tiÕp ®Ó nªu suy nghÜ cña em vÒ nh÷ng ®iÒu ngêi cha nãi víi con trong c¸c c©u th¬ sau: “Ngêi ®ång minh th¬ s¬… phong tôc”. Gîi ý: - Ngêi cha ®· ca ngîi ®øc tÝnh cao ®Ñp cña ngêi ®ång minh b»ng nh÷ng h×nh ¶nh ®Çy Ên tîng. + §ã lµ “ngêi ®ång minh th« s¬ da thÞt”, nh÷ng con ngêi ch©n chÊt, khoÎ kho¾n hä méc m¹c mµ kh«ng nhá bÐ vÒ t©m hån, ý chÝ. Hä tù chñ trong cuéc sèng. + §ã lµ nh÷ng con ngêi tù ®óc ®¸ kª cao quª h¬ng, lao ®éng cÇn cï kh«ng lïi bíc tríc khã kh¨n. Hä gi÷ v÷ng b¶n s¾c v¨n ho¸ cña d©n téc. + Hä yªu quª h¬ng, lÊy quª h¬ng lµm chç dùa t©m hån. - Nãi víi con vÒ nh÷ng ®iÒu ®ã, ngêi cha mong con biÕt tù hµo vÒ truyÒn thèng cña quª h¬ng, tù hµo vÒ d©n téc ®Ó tù tin trong cuéc sèng. 167 C©u 3: C¶m nhËn cña em vÒ nh÷ng c©u th¬ më ®Çu bµi th¬: “Nãi víi con“ cña Y Ph¬ng. Ch©n ph¶i bíc tíi cha… … tiÕng cêi:. Gîi ý: - §ã lµ h×nh ¶nh mét m¸i Êm gia ®×nh rÊt h¹nh phóc. - Ngêi con ®îc nu«i dìng, che chë trong vßng tay Êm ¸p cña cha mÑ. - Lêi th¬ rÊt ®Æc biÖt: Nãi b»ng h×nh ¶nh, c¸ch h×nh dung cô thÓ ®Ó diÔn t¶ ý trõu t îng cña ngêi miÒn nói khiÕn c©u th¬ méc m¹c mµ gîi c¶m: bíc ch©n ch¹m tíi tiÕng cêi, tiÕng nãi. - Cha nãi víi con lêi ®Çu tiªn ®ã ®Ó nh¾c nhë con vÒ t×nh c¶m gia ®×nh ruét thÞt vÒ cuéi nguån cña mçi ngêi. PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1. C¶m nhËn cña em vÒ khæ th¬ ®Çu bµi "Nãi víi con" cña nhµ th¬ Y Ph¬ng: Ch©n ph¶i bíc tíi cha Ch©n tr¸i bíc tíi mÑ Mét bíc ch¹m tiÕng nãi Hai bíc ch¹m tiÕng cêi. (Nãi víi con - Y Ph¬ng) Gîi ý: - Khæ th¬ ®Çu bµi th¬ "Nãi víi con" cña Y Ph¬ng, ta hiÓu ®îc tÊm lßng vµ t×nh yªu th¬ng s©u nÆng cña cha mÑ dµnh cho con. - B»ng c¸c h×nh ¶nh thËt cô thÓ "ch©n tr¸i", "ch©n ph¶i", "tiÕng nãi", "tiÕng cêi" nhµ th¬ ®· t¹o ®îc kh«ng khÝ gia ®×nh vui vÎ, Êm ¸p, h¹nh phóc trong mçi gia ®×nh ViÖt Nam khi cã con nhá. - Tõng bíc ®i, tõng tiÕng nãi, tiÕng cêi cña con ®Òu ®îc cha mÑ ch¨m chót, yªu th¬ng, lu«n vç vÒ, an ñi. ⇒ Cha nãi víi con ®iÒu ®Çu tiªn ®ã ®Ó nh¾c nhë con vÒ t×nh c¶m cña gia ®×nh ruét thÞt. C¸i n«i ®Çu tiªn nu«i dìng con trëng thµnh. Bµi tËp 2. ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n nªu suy nghÜ cña em vÒ nh÷ng ®iÒu ngêi cha nãi víi con trong ®o¹n th¬ sau: Ngêi ®ång m×nh yªu l¾m con ¬i §an lê c¸i nan hoa V¸ch nhµ ken c©uh¸t Rõng cho hoa Con ®êng cho nh÷ng tÊm lßng Cha mÑ m·i nhí vÒ ngµy cíi Ngµy ®Çu tiªn ®Ñp nhÊt trªn ®êi (Nãi víi con - Y Ph¬ng) Trong ®o¹n cã sö dông c©u c¶m th¸n, g¹ch c©n c©u c¶m th¸n ®ã. Gîi ý: - Ngêi cha ®· nãi víi con vÒ vÎ ®Ñp cña quª h¬ng. - Quª h¬ng hiÖn lªn qua 3 yÕu tè "Ngêi ®ång m×nh", "rõng" vµ "con ®êng". + "Ngêi ®ång m×nh" lµ ngêi d©n téc miÒn nói rÊt ®¸ng yªu. Hä lao ®éng cÇn cï, yªu lao ®éng vµ g¾n bã víi nhau. (§an lê c¸i nan hoa - V¸ch nhµ ken c©u h¸t) Con ng êi cña quª m×nh sèng cã nghÜa, cã t×nh. 168 + "Rõng" vµ "con ®êng" tuy chØ lµ nh÷ng hiÖn tîng gç, ®¸ v« t nhng còng biÕt ®em cho nh÷ng thø mµ ®øa trÎ cÇn ®Ó lín (Rõng cho hoa - Con ®êng cho nh÷ng tÊm lßng) ⇒ Rõng, con ®êng lµ bãng d¸ng quª h¬ng. Rõng th× chë che, con ®êng th× më lèi. Con ®· lín lªn tõ nh÷ng tÊm lßng cao c¶ Êy cña quª h¬ng ⇒ Ngêi cha ®· gieo vµo lßng con niÒm tù hµo vÒ vÎ ®Ñp cña con ngêi, quª h¬ng. Vµ con ®· lín lªn trong sù yªu th¬ng, ®ïm bäc cña quª h¬ng nói rõng nµy. Bµi tËp 3. ViÕt ®o¹n v¨n ng¾n nªu suy nghÜ cña em vÒ nh÷ng ®iÒu cha nãi víi con qua khæ th¬ sau: Ngêi ®ång m×nh th« s¬ da thÞt Ch¼ng mÊy ai nhá bÐ ®©u con Ngêi ®ång m×nh tù ®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng Cßn quª h¬ng th× lµm phong tôc. (Nãi víi con - Y Ph¬ng) Trong ®o¹n v¨n cã sö dông lêi dÉn trùc tiÕp, cã g¹ch ch©n hoÆc chó thÝch. Gîi ý: - Ngêi cha ca ngîi ®øc tÝnh cao ®Ñp cña "Ngêi ®ång m×nh: méc m¹c nhng giµu ý chÝ, niÒm tin. - Víi nh÷ng h×nh ¶nh méc m¹c, ch©n thùc giµu ý nghÜa "th« s¬ da thÞt" vµ "®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng" ®Ó ca ngîi vÎ ®Ñp cña ngêi quª m×nh ch©n chÊt, khoÎ kho¾n. + Hä cã thÓ "th« s¬ da thÞt" nhng kh«ng hÒ nhá bÐ t©m hån ý chÝ. + Hä lao ®éng cÇn cï, nhÉn n¹i ®Ó t¹o dùng lªn quª h¬ng "tù ®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng". + Hä lu«n gi÷ g×n b¶n s¾c v¨n ho¸, nh÷ng phong tôc tËp qu¸n tèt ®Ñp l©u ®êi "Ngêi ®ång m×nh tù ®ôc ®¸ kª cao quª h¬ng - Cßn quª h¬ng th× lµm phong tôc). - "Ngêi ®ång m×nh" tha thiÕt yªu quª h¬ng, lÊy quª h¬ng lµm chç dùa v÷ng ch¾c cho t©m hån. ⇒ Nãi víi con nh÷ng ®iÒu ®ã, ngêi cha mong con h·y tù hµo vÒ "ngêi quª m×nh", sèng xøng ®¸ng víi quª h¬ng m×nh. 169 Néi dung «n tËp truyÖn hiÖn ®¹i TT 1 2 T¸c phÈm T¸c gi¶ Lµng Kim L©n Lµ TP xuÊt s¾c thÓ B¾c Ninh hiÖn thµnh c«ng (1920-2007) h/a ngêi n«ng d©n Nhµ v¨n am thêi ®¹i c¸ch hiÓu cuéc sèng m¹ng. n«ng th«n vµ ngêi n«ng d©n miÒn B¾c, thêng viÕt vÒ ®Ò tµi ngêi n«ng d©n LÆng lÏ Sa Pa NguyÔn Thµnh TruyÖn ng¾n hiÖn Long ®¹i rót tõ tËp (Qu¶ng Nam) “Gi÷a trong xanh” (1925-1991) xuÊt b¶n n¨m C©y bót v¨n 1972. xu«i ®¸ng chó ý chuyªn viÕt truyÖn ng¾n vµ ký – mang vÎ ®Ñp th¬ méng, trong trÎo. ThÓ Néi dung lo¹i 1948 TruyÖn T×nh yªu lµng Thêi kú ®Çu ng¾n quª th¾m thiÕt thèng nhÊ víi cuéc kh¸ng chiÕn chèng lßng yªu níc vµ tinh thÇn kh¸ng Ph¸p chiÕn ë nh©n vËt «ng Hai Hoµn c¶nh 1970 TruyÖn - H×nh ¶nh ngêi Lµ kÕt qu¶ ng¾n lao ®éng b×nh thêng mµ tiªu biÓu chuyÕn ®i thùc tÕ lªn lµ anh thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ Lµo Cai cña t¸c gi¶ tîng ë mét m×nh trªn ®Ønh nói cao. - Qua ®ã, kh¼ng ®Þnh vÎ ®Ñp cña con ngêi lao ®éng vµ ý nghÜa cña nh÷ng c«ng viÖc thÇm lÆng. 3 ChiÕc lîc ngµ NguyÔn Quang S¸ng ((An Giang) 1932 1966 TruyÖn T×nh cha con cao ng¾n ®Ñp vµ s©u lÆng trong c¶nh ngé Ðo le cña chiÕn tranh 4 BÕn quª NguyÔn Minh Ch©u (1930-1989) (NghÖ An) Trong tËp BÕn Quª (1985) TruyÖn Qua nh÷ng c¶m ng¾n xóc vµ suy ngÉm cña nh©n vËt NhÜ vµo lóc cuèi ®êi trªn giêng bÖnh, truyÖn thøc tØnh ë mäi ngêi sù NghÖ thuËt - X©y dùng t×nh huèng truyÖn ®Æc s¾c. - Miªu t¶ t©m lý - Ng«n ng÷ nh©n vËt ®Æc s¾c mang tÝnh khÈu ng÷. - T×nh huèng hîp lý. C¸ch kÓ chuyÖn tù nhiªn kÕt hîp gi÷a tù sù, tr÷ t×nh víi b×nh luËn. - TruyÖn to¸t lªn chÊt th¬ trong s¸ng tõ phong c¶nh thiªn nhiªn Sa Pa th¬ méng ®Õn h×nh ¶nh nh÷ng con ngêi n¬i ®©y. - NghÖ thuËt x©y dùng t×nh huèng bÊt ngê mµ tù nhiªn hîp lý. - NghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý vµ x©y dùng tÝnh c¸ch nh©n vËt (bÐ Thu) - X©y dùng t×nh huèng truyÖn dùa trªn chuçi nghÞch lý cña cuéc ®êi nh©n vËt. - Cã nhiÒu h×nh 170 5 Nh÷ng ng«i sao xa x«i Lª Minh Khuª 1971 tr©n träng nh÷ng gi¸ trÞ vµ vÎ ®Ñp b×nh dÞ, gÇn gòi cña cuéc sèng, cña quª h¬ng. TruyÖn Cuéc sèng, chiÕn ng¾n ®Êu cña ba c« g¸i thanh niªn xung phong trªn mét ®iÓm cao ë tuyÕn ®êng Trêng S¬n trong nh÷ng n¨m chiÕn tranh chèng Mü cøu níc. TruyÖn lµm næi bËt t©m hån trong sn¸g, giµu th¬ méng, tinh thÇn dòng c¶m, cuéc sèng chiÕn ®Êu ®Çy gian khæ, hy sinh nhng rÊt hån nhiªn, l¹c quan cña hä. ¶nh mang ý nghÜa biÓu tîng. - NhÜ lµ nh©n vËt t tëng. - TruyÖn ®îc trÇn thuËt, ng«i thø nhÊt t¹o ®iÒu kiÖn thuËn lîi ®Ó t¸c gi¶ tËp trung miªu t¶ thÕ giíi néi t©m nh©n vËt vµ t¹o ®iÓm nh×n phï hîp ®Ó miªu t¶ cuéc sèng chiÕn ®Êu ë Trêng S¬n. - X©y dùng nh©n vËt: chñ yÕu miªu t¶ t©m lý. - Ng«n ng÷ giäng ®iÖu phï hîp víi ngêi kÓ chuyÖn. 171 Lµng Kim L©n A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶ - Kim L©n tªn khai sinh lµ NguyÔn V¨n Tµi, (1920-2007), quª ë huyÖn Tõ S¬n, tØnh B¾c Ninh. - ¤ng lµ nhµ v¨n chuyªn viÕt truyÖn ng¾n vµ ®· cã s¸ng t¸c ®¨ng b¸o tríc C¸ch m¹ng th¸ng T¸m 1945. Vèn g¾n bã vµ am hiÓu s©u s¾c cuéc sèng ë n«ng th«n. Kim L©n hÇu nh chØ viÕt vÒ sinh ho¹t lµng quª vµ c¶nh ngé cña ngêi n«ng d©n. II. T¸c phÈm 1. Hoµn c¶nh ra ®êi t¸c phÈm: truyÖn ng¾n “Lµng” ®îc viÕt trong thêi kú ®Çu cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p vµ ®¨ng lÇn ®Çu trªn t¹p chÝ V¨n nghÖ n¨m 1948. 2. Kh¸i qu¸t néi dung vµ nghÖ thuËt * Néi dung chÝnh: T×nh yªu lµng quª vµ lßng yªu níc, tinh thÇn kh¸ng chiÕn cña ngêi n«ng d©n ph¶i dêi lµng ®i t¶n c ®· ®îc thÓ hiÖn ch©n thùc, s©u s¾c vµ c¶m ®éng ë nh©n vËt «ng Hai trong truyÖn “Lµng”. * NghÖ thuËt: T¸c gi¶ ®· thµnh c«ng trong viÖc x©y dùng t×nh huèng truyÖn, trong nghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý nh©n vËt. 3. Tãm t¾t C©u chuyÖn kÓ vÒ «ng Hai Thu, ngêi lµng Chî DÇu. Khi cuéc kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p bïng næ, theo lêi kªu gäi cña cô Hå ChÝ Minh, toµn d©n tham gia kh¸ng chiÕn, kÓ c¶ h×nh thøc t¶n c. Do hoµn c¶nh neo ®¬n, «ng Hai ®· cïng vî con lªn t¶n c ë B¾c Ninh dï rÊt muèn ë l¹i lµng chiÕn ®Êu. ë n¬i t¶n c, tèi nµo «ng còng sang nhµ b¸c Thø bªn c¹nh ®Ó khoe vÒ lµng m×nh r»ng lµng «ng cã nhµ cöa san s¸t, ®êng th«n ngâ xãm s¹ch sÏ. ¤ng khoe c¸i phßng th«ng tin, c¸i chßi ph¸t thanh vµ phong trµo kh¸ng chiÕn cña lµng, khi kÓ vÒ lµng «ng say mª, h¸o høc l¹ thêng. ë ®©y, ngµy nµo «ng còng ra phßng th«ng tin ®Ó nghe tin tøc kh¸ng chiÕn, «ng vui mõng tríc nh÷ng chiÕn th¾ng cña qu©n d©n ta. Nhng råi mét h«m, ë qu¸n níc nä, «ng nghe ®îc c©u chuyÖn cña mét bµ díi xu«i lªn t¶n c nãi r»ng lµng Dçu cña «ng theo giÆc. ¤ng v« cïng ®au khæ, xÊu hæ, cói gÇm mÆt ®i th¼ng vÒ nhµ, suèt ngµy ch¼ng d¸m ®i ®©u, ch¼ng d¸m nãi chuyÖn víi ai, chØ n¬m níp lo mô chñ nhµ ®uæi ®i. Buån khæ qu¸, «ng t©m sù víi ®øa con ót cho khu©y kho¶. ¤ng chím cã ý ®Þnh vÒ lµng ®Ó x¸c minh sù thËt nhng l¹i tù m×nh ph¶n ®èi v× nghÜ vÒ lµng, lµng lµ bá kh¸ng chiÕn, bá cô Hå bëi lµng «ng ®· theo T©y mÊt råi. ThÕ råi mét h«m cã «ng chñ tÞch díi x· lªn ch¬i c¶i chÝnh tin lµng «ng theo giÆc. ¤ng l·o sung síng mïa tay ®i khoe kh¾p lµng r»ng nhµ «ng ®· bÞ ®èt nh½n. Tèi h«m Êy, «ng l¹i sang nhµ b¸c Thø kÓ vÒ lµng m×nh. B. Ph©n tÝch t¸c phÈm 1. TruyÖn ng¾n Lµng ®· x©y dùng ®îc mét t×nh huèng truyÖn lµm béc lé s©u s¾c t×nh yªu lµng quª vµ lßng yªu níc ë nh©n vËt «ng Hai. §ã lµ t×nh huèng nµo ? NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt x©y dùng t×nh huèng truyÖn cña t¸c gi¶ ? - TruyÖn Lµng ®· x©y dùng ®îc mét t×nh huèng truyÖn lµm béc lé s©u s¾c t×nh c¶m yªu lµng, yªu n íc ë ngêi n«ng d©n. ¤ng Hai trong truyÖn lµ ngêi rÊt yªu c¸i lµng chî DÇu cña m×nh, lu«n h·nh diÖn khoe vÒ lµng, Êy thÕ mµ «ng l¹i ph¶i nghe c¸i tin lµng «ng theo giÆc, lËp tÒ tõ miÖng nh÷ng ngêi t¶n c díi xu«i lªn. - NhËn xÐt: T×nh huèng Êy khiÕn «ng ®au xãt, tñi hæ, day døt trong sù xung ®ét gi÷a t×nh yªu lµng quª vµ t×nh yªu níc, mµ t×nh c¶m nµo còng m·nh liÖt, thiÕt tha. §Æt nh©n vËt vµo t×nh huèng gay g¾t Êy, t¸c gi¶ ®· lµm béc lé s©u s¾c c¶ hai t×nh c¶m nãi trªn ë nh©n vËt vµ cho thÊy t×nh yªu níc, tinh thÇn kh¸ng chiÕn lín réng bao trïm lªn t×nh yªu lµng, nã chi phèi vµ thèng nhÊt, mäi t×nh c¶m kh¸c trong con ng êi ViÖt Nam thêi kh¸ng chiÕn. 2. Ph©n tÝch diÔn biÕn t©m tr¹ng vµ hµnh ®éng cña nh©n vËt «ng Hai tõ lóc nghe lµng m×nh theo giÆc ®Õn kÕt thóc truyÖn. a. Tríc khi nghe tin d÷ : ë n¬i t¶n c, t×nh yªu lµng cña «ng hai hoµ nhËp víi t×nh yªu níc. - Xa lµng, ë n¬i t¶n c «ng nhí lµng da diÕt. Nçi nhí lµng khiÕn «ng thay t©m ®æi tÝnh: “Lóc nµo «ng còng thÊy bùc béi, Ýt cêi, c¸i mÆt lóc nµo còng lÇm lÇm, h¬i mét tÝ lµ g¾t, h¬i mét tý lµ chöi”. 172 - Khi ®îc nãi chuyÖn vÒ lµng, «ng vui n¸o nøc ®Õn l¹ th êng “Hai con m¾t «ng s¸ng h¾t lªn, c¸i mÆt biÕn chuyÓn ho¹t ®éng”. - ¤ng quan t©m ®Õn t×nh h×nh chÝnh trÞ thÕ giíi, ®Õn c¸c tin chiÕn th¾ng cña qu©n ta. + Tin mét em bÐ trong ban tuyªn truyÒn xung phong b¬i ra gi÷a hå Hoµn KiÕm cÇm quèc kú trªn th¸p rïa. + Mét anh trung ®éi trëng sau khi giÕt ®îc 7 tªn giÆc ®· tù s¸t b»ng qu¶ lùu ®¹n cuèi cïng. + §éi n÷ du kÝch Trng Tr¾c gi¶ lµm ngêi mua hµng ®· b¾t sãng ®îc tªn quan hai bèt ngay gi÷a chî mµ “Ruét gan «ng l·o cø móa c¶ lªn” -> ®so lµ niÒm vui c¶u mét con ngêi biÕt g¾n bã t×nh c¶m cña m×nh víi vËn mÖnh cña toµn d©n téc, lµ niÒm vui méc m¹c cña mét tÊm lßng yªu níc ch©n thµnh. b. Khi nghe tin lµng DÇu theo giÆc: + Nçi bÊt h¹nh lín ®· ®æ sôp xuèng ®Çu «ng, «ng s÷ng sê “Cæ «ng l·o nghÑn ¾ng l¹i, da mÆt tª r©n r©n «ng l·o lÆng ®i tëng nh ®Õn kh«ng thë ®îc”. Khi trÊn tÜnh ®îc phÇn nµo, «ng cßn cè cha tin c¸i tin Êy. Nhng råi nh÷ng ngêi t¶n c ®· kÓ rµnh rät qu¸, l¹i kh¼ng ®Þnh hä “võa ë díi Êy lªn”, lµm «ng kh«ng thÓ kh«ng tin. + Tõ lóc Êy, trong t©m trÝ «ng Hai chØ cã c¸i tin d÷ Êy x©m chiÕm, nã thµnh mét nçi ¸m ¶nh, day døt. Nghe tiÕng chöi bän ViÖt gian, «ng “cói g»m mÆt xuèng mµ ®i”. VÒ ®Õn nhµ, «ng “n»m vËt ra giêng”, råi tñi th©n khi nh×n ®µn con, “níc m¾t «ng l·o cø giµn ra. Chóng nã còng lµ trÎ con lµng ViÖt gian ®Êy ? Chóng nã còng bÞ ngêi ta rÎ róng, h¾t hñi ®Êy ?”. + Nçi tñi hæ khiÕn «ng kh«ng d¸m lã mÆt ra ngoµi. Lóc nµo còng n¬m ní, hÔ thÊy ®¸m ®«ng nµo tô tËp nh¾c ®Õn hai tõ “ViÖt gian”, “Cam nh«ng” th× «ng l¹i tù nhñ “Th«i l¹i chuyÖn Êy råi”. => T¸c gi¶ diÔn t¶ rÊt cô thÓ nçi ¸m ¶nh nÆng nÒ biÕn thµnh sù sî h·i thêng xuyªn trong «ng Hai cïng víi nçi ®au xãt, tñi hæ cña «ng tríc c¸i tin lµng m×nh theo giÆc. + Khi nghe tin lµng DÇu theo giÆc, t×nh yªu lµng quª vµ tinh thÇn yªu níc cña «ng Hai ®· cã mét cuéc xung ®ét néi t©m gay g¾t. ¤ng Hai ®· døt kho¸t chän lùa theo c¸ch cña «ng: “ Lµng th× yªu thËt nhng lµng ®· theo T©y th× ph¶i thï”, t×nh yªu lµng níc ®· réng lín h¬n bao trïm lªn t×nh c¶m víi lµng quª. Nhng dï x¸c ®Þnh nh thÕ, «ng Hai vÉn kh«ng thÓ døt bá t×nh c¶m víi lµng quª, v× thÕ mµ cµng ®au xãt, tñi hæ. + Khi mô chñ nhµ biÕt chuyÖn, cã ý muèn ®uæi khÐo gia ®×nh «ng ®i, «ng ®· r¬i vµo t×nh tr¹ng tuyÖt väng, bÕ t¾c hoµn toµn. §i ®©u b©y giê? Kh«ng ai muèn chøa chÊp d©n cña c¸i lµng ViÖt gian. ¤ng tho¸ng cã ý nghÜa “Hay lµ trë vÒ lµng”. Tuy nhiªn «ng ®· g¹t bá ý nghÜ Êy bëi “Lµng ®· theo T©y, vÒ lµng nghÜa lµ rêi bá Kh¸ng chiÕn, bá cô Hå, lµ cam chÞu trë vÒ kiÕp sèng n« lÖ”. Mèi m©u thuÉn trong néi t©m vµ t×nh thÕ cña nh©n vËt nh ®· thµnh sù bÕ t¾c, ®ßi hái ph¶i ®îc gi¶i quyÕt. + §au khæ, «ng kh«ng biÕt t©m sù cïng ai ngoµi ®øa con bÐ báng. Yªu lµng DÇu, «ng muèn kh¾c s©u vµo tr¸i tim bÐ nhá cña con t×nh c¶m víi lµng, víi kh¸ng chiÕn, víi Cô Hå, ®ã còng chÝnh lµ tÊm lßng thuû chung “tríc sau nh mét” víi c¸ch m¹ng cña «ng. §©y lµ mét ®o¹n v¨n diÔn t¶ rÊt c¶m ®éng vµ sinh ®éng nçi lßng s©u xa, bÒn chÆt, ch©n thµnh cña «ng Hai – mét ngêi n«ng d©n – víi quª h¬ng, ®Êt níc, víi c¸ch m¹ng vµ kh¸ng chiÕn. NgÇn Êy tuæi ®Çu mµ níc m¾t «ng cø rßng rßng khi nghÜ vÒ lµng. Nçi ®au Êy míi ®¸ng tr©n träng lµm sao bëi ®ã lµ nçi ®au cña mét con ngêi danh dù cña Lµng nh chÝnh b¶n th©n m×nh. c. Khi tin ®ån ®îc c¶i chÝnh: + Th¸i ®é cña «ng thay ®æi h¼n “C¸i mÆt buån thiu mäi ngµy bçng t¬i vui, r¹ng rì h¼n lªn”. ¤ng l¹i ch¹y ®i khoe kh¾p n¬i “T©y nã ®èt nhµ t«i råi b¸c ¹, ®èt nh½n! ¤ng chñ tÞch lµng t«i võa míi lªn ®©y c¶i chÝnh c¸i tin lµng DÇu chóng t«i ®i ViÖt gian Êy mµ. L¸o! L¸o hÕt! Toµn lµ sai sù môc ®Ých c¶”. d. §¸nh gi¸ nghÖ thuËt x©y dùng nh©n vËt: + TruyÖn kh¾c ho¹ thµnh c«ng nh©n vËt «ng Hai, mét ngêi n«ng d©n yªu lµng, yªu níc tha thiÕt. + §Æc biÖt, viÖc ®Æt nh©n vËt vµo t×nh huèng cô thÓ gãp phÇn thÓ hiÖn tÝnh c¸ch, diÔn biÕn t©m tr¹ng nh©n vËt. + Ng«n ng÷ nh©n vËt lóc ®èi tho¹i, lóc ®éc tho¹i mang ®Ëm chÊt n«ng th«n, nhuÇn nhuþ mµ ®Æc s¾c, gîi c¶m. -> Ch©n dung sèng ®éng, ®Ñp ®Ï cña ngêi n«ng d©n thêi kú ®Çu kh¸ng chiÕn. 173 3. §o¹n «ng Hai trß chuyÖn víi ®øa con ót (¤ng l·o «m th»ng con ót lªn lßng… còng vîi ®i ®îc ®«i phÇn) cho em c¶m nhËn ®iÒu g× vÒ tÊm lßng cña «ng Hai víi lµng quª, ®Êt níc, víi cuéc kh¸ng chiÕn? T×nh yªu lµng quª vµ lßng yªu níc ë «ng Hai cã quan hÖ nh thÕ nµo? Trong t©m träng bÞ dån nÐn vµ bÕ t¾c, «ng Hai chØ cßn biÕt trót nçi lßng cña m×nh vµo nh÷ng lêi thñ thØ t©m sù víi ®øa con nhá cßn rÊt ng©y th¬. “… ¤ng l·o «m th»ng con ót lªn lßng, vç nhÌ nhÑ vµo lng nã, khÏ hái: - Hóc kia! ThÇy hái con nhÐ, con lµ con ai? - Lµ con thÇy mÊy l¹i con u. - ThÕ nhµ con ë ®©u? - Nhµ ta ë lµng Chî DÇu. - ThÕ con cã thÝch vÒ lµng chî DÇu kh«ng ? Th»ng bÐ nÐp ®Çu vµo ngùc bè tr¶ lêi khe khÏ: - Cã. ¤ng l·o «m khÝt th»ng bÐ vµo lßng, mét lóc l©u «ng l¹i hái: - µ, thÇy hái con nhÐ. ThÕ con ñng hé ai? Th»ng bÐ d¬ tay lªn, m¹nh b¹o vµ rµnh rät: - ñng hé cô Hå ChÝ Minh mu«n n¨m! Níc m¾t «ng l·o giµn ra, ch¶y rßng rßng trªn hai m¸. ¤ng nãi thñ thØ: - õ ®óng råi, ñng hé cô Hå con nhØ. … Anh em ®ång chÝ cã biÕt cho bè con «ng. Cô Hå trªn ®Çu trªn cæ xÐt soi cho bè con «ng. C¸i lßng bè con «ng lµ nh thÕ ®Êy, cã bao giê d¸m ®¬n sai. ChÕt th× chÕt cã bao giê d¸m ®¬n sai…". §©y lµ mét ®o¹n v¨n diÔn t¶ rÊt c¶m ®éng vµ sinh ®éng nçi lßng s©u sa, bÒn chÆt, ch©n thµnh cña «ng Hai - mét ngêi n«ng d©n - víi quª h¬ng, ®Êt níc, víi c¸ch m¹ng vµ kh¸ng chiÕn. Qua nh÷ng lêi t©m sù víi ®øa con nhá, thùc chÊt lµ lêi tù nhñ víi m×nh, tù gi·i bµy nçi lßng m×nh, ta thÊy râ ë «ng Hai: + T×nh yªu s©u nÆng víi c¸i lµng chî DÇu (¤ng muèn ®øa con nhá, thùc chÊt ghi nhí c©u Nhµ ta ë lµng Chî DÇu). + TÊm lßng thuû chung víi kh¸ng chiÕn, víi c¸ch m¹ng mµ biÓu t îng lµ cô Hå (Anh em ®ång chÝ cã biÕt cho bè con «ng. Cô Hå trªn ®Çu trªn cæ xÐt soi cho bè con «ng). T×nh c¶m Êy lµ s©u nÆng, bÒn v÷ng vµ thiªng liªng (C¸i lßng bè con «ng lµ nh thÕ ®Êy, cã bao giê d¸m ®¬n sai. ChÕt th× chÕt cã bao giê d¸m ®¬n sai). 4. NhËn xÐt vÒ nghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý vµ ng«n ng÷ nh©n vËt «ng Hai cña t¸c gi¶? NghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý nh©n vËt: + T¸c gi¶ ®Æt nh©n vËt vµo t×nh huèng thö th¸ch bªn trong ®Ó béc lé chiÒu s©u t©m tr¹ng. + T¸c gi¶ miªu t¶ rÊt cô thÓ, gîi c¶m c¸c diÔn biÕn néi t©m qua c¸c ý nghÜ, hµnh vi, ng«n ng÷, ®Æc biÖt, diÔn t¶ rÊt ®óng vµ g©y Ên tîng m¹nh mÏ vÒ sù ¸m ¶nh, day døt trong t©m tr¹ng nh©n vËt. §iÒu ®ã chøng tá Kim L©n am hiÓu s©u s¾c ngêi n«ng d©n vµ thÕ giíi tinh thÇn cña hä. - Ng«n ng÷ nh©n vËt: Ng«n ng÷ trong truyÖn rÊt ®Æc s¾c, ®Æc biÖt lµ ng«n ng÷ nh©n vËt «ng hai. Nh÷ng ®iÓm næi bËt trong ng«n ng÷ cña t¸c phÈm : + Ng«n ng÷ mang ®Ëm tÝnh khÈu ng÷ vµ lêi ¨n tiÕng nãi cña ngêi n«ng d©n. + Lêi trÇn thuËt vµ lêi nh©n vËt cã sù thèng nhÊt vÒ s¾c th¸i, giäng ®iÖu, do truyÖn ®îc trÇn thuËt chñ yÕu ë ®iÓm nh×n cña nh©n vËt «ng Hai (mÆc dï vÉn dïng c¸ch trÇn thuËt ë ng«i thø 3). + Ng«n ng÷ cña nh©n vËt «ng Hai võa cã nÐt chung cña ngêi n«ng d©n, l¹i mang ®Ëm c¸ tÝnh cña nh©n vËt nªn rÊt sinh ®éng. 5. Nªu mét sè truyÖn ng¾n vµ bµi th¬ viÕt vÒ t×nh c¶m quª h¬ng, ®Êt níc ? H·y nªu nÐt riªng cña truyÖn ng¾n Lµng so víi nh÷ng t¸c phÈm Êy. 174 * TruyÖn ng¾n - th¬ viÕt vÒ t×nh c¶m quª h¬ng: - Lßng yªu níc - E - REN - BUA - Quª h¬ng - §ç Trung Qu©n - Quª h¬ng - Giang Nam - Quª h¬ng - TÕ Hanh - Lao xao - Duy Kh¸n - Buæi häc cuèi cïng - §«-®ª * NÐt riªng cña “Lµng“: - Nh÷ng truyÖn ng¾n vµ th¬ trªn ®Òu viÕt vÒ lßng yªu quª h¬ng ®Êt níc nhng ë ®ã t×nh c¶m míi ®¬n thuÇn lµ t×nh yªu, cha mang tÝnh kh¸i qu¸t, cha cã t×nh huèng râ rµng ®Ó béc lé t×nh yªu Êy. - Cßn ë truyÖn ng¾n “Lµng”, t×nh yªu lµng ë «ng Hai ®· trë thµnh niÒm say mª, h·nh diÖn, thµnh thãi quen khoe lµng cña m×nh. - T×nh yªu lµng quª ph¶i ®îc ®Æt trong t×nh yªu níc, thèng nhÊt víi tinh thÇn kh¸ng chiÕn khi ®Êt níc ®ang bÞ x©m lîc vµ c¶ d©n téc ®ang tiÕn hµnh cuéc kh¸ng chiÕn. - “Lµng” cã t×nh huèng ®îc x©y dùng hÕt søc ®Æc s¾c, bÊt ngê mµ hîp lý. “Lµng” lµ lêi kh¼ng ®Þnh giai ®o¹n t×m ®êng vµ nhËn ®êng cña nÒn v¨n ho¸ míi. V¨n ho¸ kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p trë thµnh mét bé phËn cña kh¸ng chiÕn, tÝch cùc tham gia kh¸ng chiÕn, phôc vô cho kh¸ng chiÕn, cho niÒm tin. * Mét sè c©u hái xoay quanh t¸c phÈm: C©u 1 : Nhan ®Ò cña truyÖn lµ "Lµng" sao kh«ng ph¶i lµ "Lµng DÇu" ch¼ng h¹n. Tõ nhan ®Ò cña truyÖn, em hiÓu g× vÒ chñ ®Ò cña t¸c phÈm ? Gîi ý : a. Nhan ®Ò cña truyÖn lµ "Lµng" kh«ng ph¶i lµ “Lµng DÇu” v× nÕu lµ “Lµng DÇu” th× vÊn ®Ò mµ t¸c gi¶ ®Ò cËp tíi chØ n»m trong ph¹m vi nhá hÑp, cô thÓ ë mét lµng. Dông ý cña t¸c gi¶ muèn nãi tíi mét vÊn ®Ò mang tÝnh phæ biÕn ë kh¾p c¸c lµng quª, cã trong mäi ngêi n«ng d©n. Bëi thÕ "lµng" lµ nhan ®Ò hîp lý víi dông ý cña t¸c gi¶. Qua ®ã ta hiÓu chñ ®Ò cña truyÖn: ca ngîi t×nh yªu lµng quª tha thiÕt cña nh÷ng ngêi n«ng d©n ViÖt Nam trong kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p. Nh vËy, nhan ®Ò "lµng" võa nãi lªn ®îc c¸i riªng lµ t×nh yªu lµng cña «ng Hai, ®ång thêi qua c¸i riªng Êy, còng nãi lªn ®îc c¸i chung: tÊm lßng cña nh÷ng ngêi d©n quª ®Êt ViÖt. C©u 2: Trong "Lµng", Kim L©n cã kÓ vÒ «ng Hai cø móa tay lªn mµ khoe nhµ «ng bÞ giÆc ®èt, ®èt nh½n. Chi tiÕt nµy dêng nh v« lý. ý kiÕn cña em nh thÕ nµo? Ghi l¹i v¾n t¾t. Gîi ý: Trong "Lµng", chi tiÕt kÓ vÒ «ng Hai cø móa tay lªn mµ khoe nhµ «ng bÞ ®èt nh½n… Míi ®äc chi tiÕt nµy, ta thÊy dêng nh v« lý bëi ng«i nhµ lµ c¶ mét tµi s¶n qu¸ lín. H¬n thÕ nã cßn g¾n víi bao kû niÖm vui buån rÊt thiªng liªng cña mçi con ngêi. MÊt nã ai mµ kh«ng xãt xa ®au ®ín ? Nhng «ng Hai l¹i cã cö chØ “Móa tay lªn ®Ó khoe" ®ã lµ biÓu hiÖn cña t©m tr¹ng sung síng, sung síng ®Õn tét ®é. T©m tr¹ng nµy dêng nh cã vÎ kh«ng b×nh thêng? Kh«ng ! §Æt «ng Hai trong hoµn c¶nh cña "Lµng", lµng DÇu ®ang bÞ hai tiÕng viÖt gian theo t©y th× «ng Hai vui síng sao ®îc v× nhµ bÞ t©y ®èt lµ b»ng chøng hïng hån r»ng lµng DÇu cña «ng vÉn theo kh¸ng chiÕn, theo c¸ch m¹ng, ®ã lµ mét lµng quª anh hïng, ®øng dËy chèng thùc d©n Ph¸p. Ch¾c h¼n mÊt nhµ «ng Hai còng ®au l¾m chø, xãt xa l¾m chø. Nhng dï thÕ nµo th× nhµ cßn cã thÓ x©y dùng l¹i ®îc, song danh dù cña lµng ®©u dÔ lÊy l¹i? ¤ng ®· quªn ??? sù mÊt m¸t riªng ®Ó tù hµo sung síng trong vÎ ®Ñp, søc m¹nh chung cña lµng quª, ®Êt níc, thÕ ®Êy, niÒm vui, nçi buån cña «ng Hai lu«n g¾n liÒn víi vËn mÖnh cña Lµng Dçu. ThÕ míi biÕt «ng Hai yªu lµng quª tha thiÕt ®Õn chõng nµo! T×nh yªu lµng quª ®îc më réng, hoµ quÖn trong t×nh yªu tæ quèc thËt s©u nÆng vµ thiªng liªng. C©u 4: Ph©n tÝch ®o¹n: - ThÕ nhµ con ë ®©u? … - õ, ®óng råi, ñng hé cô Hå con nhØ: 175 Qua ®o¹n ®èi tho¹i nµy, t©m tr¹ng «ng Hai cã g× ®Æc biÖt? §iÒu ®ã thÓ hiÖn nçi niÒm s©u kÝn cña nh©n vËt nµy nh thÕ nµo? Gîi ý: - Khæ t©m v× nhÇm tëng lµng m×nh theo T©y, níc m¾t giµn giôa trªn m¸ (T©m tr¹ng ®au khæ). - Béc lé t×nh yªu lµng, yªu níc cña «ng. Nh÷ng day døt, tr¨n trë trong lßng «ng, «ng nh muèn kh¼ng ®Þnh t×nh yªu lµng chî Dçu vµ sù trung thµnh víi c¸ch m¹ng, víi kh¸ng chiÕn. - ¤ng hái con nh÷ng c©u tëng rÊt vu v¬, bëi ®on gi¶n «ng muèn ®îc nghe vÒ lµng chî Dçu, ®îc thÊy con trÎ nh¾c ®Õn ng«i lµng mµ m×nh yªu quý. - V× lÇm tëng lµng theo giÆc -> c¶ hai bè con «ng ®Òu tr¶ lêi khe khÏ, thñ thØ. ¤ng Hai xÊu hæ cho lµng «ng, cho ngêi d©n quª «ng: "hai bªn m¶…" chøng tá «ng rÊt khæ t©m. - C¸ch thÓ hiÖn t×nh yªu cña «ng Hai rÊt méc m¹c vµ ch©n thµnh. C©u tr¶ lêi cña ®øa con ót: "ñng hé cô Hå ChÝ Minh mu«n n¨m" hay chÝnh lµ nçi lßng cña «ng: «ng chuyÖn trß víi con hay ®ang gi·i bµy cho v¬i bít nçi khæ, sù tñi hæ, d»n vÆt ®ang ¸m ¶nh trong lßng «ng suèt mÊy h«n nay. => Nh÷ng dßng ®èi tho¹i ng¾n gän, gi¶n dÞ, s©u s¾c, ch©n quª ®· thÓ hiÖn ®îc nçi lßng s©u kÝn trong lßng «ng Hai Thu. PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1: §äc ®o¹n v¨n sau: “¤ng l¹i nghÜ vÒ c¸i lµng cña «ng, l¹i nghÜ ®Õn nh÷ng ngµy cïng lµm viÖc víi anh em. å, sao mµ ®é Êy vui thÕ. ¤ng thÊy m×nh nh trÎ ra. Còng h¸t háng, b«ng phÌng, còng ®µo, còng cuèc mª man suèt ngµy. Trong lßng «ng l·o l¹i thÊy n¸o nøc h¼n lªn. ¤ng l¹i muèn vÒ lµng, l¹i muèn ®îc cïng anh em ®µo ®êng ®¾p ô, xÎ hµo, khu©n ®¸… Kh«ng biÕt c¸I chßi g¸c ë ®Çu lµng ®· dùng xong cha? Nh÷ng ®êng hÇm bÝ mËt ch¾c cßn lµ khít l¾m. Chao «i! ¤ng l·o nhí lµng, nhí c¸i lµng qu¸! " (Lµng – Kim L©n) a. Gi¶i thÝch c¸c tõ: b«ng phÌng, khít. b. So s¸nh ®iÓm gièng vµ kh¸c nhau gi÷a hai tõ “miªn man” vµ “mª man”. c. Ph©n tÝch vµ chØ ra c©u v¨n sau ®©y thuéc lo¹i c©u nµo: “còng h¸t háng, b«ng phÌng, còng ®µo, còng cuèc mª man suèt ngµy”. d. ChØ ra c¸c tõ c¶m th¸n ®îc dïng trong ®o¹n v¨n trªn. Nh÷ng tõ ®ã ë trong lêi cña ai? Béc lé c¶m xóc g×? e. Dïng mét c©u v¨n ng¾n ®Æt tiªu ®Ò cho ®o¹n v¨n trªn theo c¸ch hiÓu cña em. *Gîi ý: a. Gi¶i thÝch: - B«ng phÌng: nãi ®ïa mét c¸ch dÔ d·I, kh«ng cÇn cã ý nghÜa. - Khít: mÖt l¾m, vÊt v¶ l¾m. b. “Miªn man“ vµ “mª man“ ®Òu cã thÓ nãi vÒ mét viÖc lµm hoÆc mét suy nghÜ nµo ®ã kÐo dµi trong mét thêi gian l©u, hÕt søc tËp trung. - Song tõ “mª man” cã s¾c th¸I kh¸c “miªn man” lµ biÓu hiÖn sù say sa, thÝch thó cña ngêi lµm viÖc hoÆc suy nghÜ h¬n s¾c th¸I cña “miªn man”. c. Lµ c©u rót gän thµnh phÇn chñ ng÷. d. C¸c tõ c¶m th¸n ®îc dïng trong ®o¹n v¨n trªn: “å”, “chao «i!”. e. T¹i n¬i t¶n c, «ng Hai nghÜ vÒ lµng, nhí vÒ nh÷ng ngµy ë l¹i lµng x©y dùng lµng kh¸ng chiÕn, «ng nhí lµng qu¸. Bµi tËp 2: §äc ®o¹n v¨n sau: “¤ng Hai ®i nghªnh ngang gi÷a ®êng v¾ng, c¸I ®Çu cung cóc lao vÒ phÝa tríc. Hai tay vung vÈy, nhÊp nhæm. GÆp ai quen «ng l·o còng nÝu l¹i, cêi cêi: - N¾ng nµy lµ bá mÑ chóng nã! Cã ngêi bì ngì hái l¹i: “Chóng nã nµo?” th× «ng l·o bËt cêi, gi¬ tay trá vÒ phÝa tiÕng sóng: 176 - T©y Êy chø cßn chóng nã nµo n÷a. Ngåi trong vÞ trÝ giê b»ng ngåi tï. Døt lêi, «ng l·o l¹i ®I, lµm nh ®ang bËn nhiÒu c«ng viÖc l¾m”. (Lµng – Kim L©n) a. Trong ®o¹n v¨n tù sù trªn cã xen yÕu tè miªu t¶. H·y chØ ra yÕu tè miªu t¶ Êy vµ nªu t¸c dông cña nã víi ®o¹n v¨n tù sù trªn. b. Còng trong ®o¹n v¨n trªn, ngêi viÕt ®· vËn dông yÕu tè ®èi tho¹i trong tù sù ®Ó béc lé tÝnh c¸ch nh©n vËt. Em h·y chØ ra vµ ph©n tÝch ®Ó lµm râ t¸c dông cña ®èi tho¹i trong v¨n b¶n tù sù. c. – Gi¶i nghÜa c¸c tõ: nghªnh ngang, cung cóc, nhÊp nhæm. - H·y viÕt mét c©u v¨n nªu néi dung cña ®o¹n v¨n trªn. *Gîi ý: a. YÕu tè miªu t¶ trong ®o¹n v¨n trªn: - ¤ng Hai ®i nghªnh ngang gi÷a ®êng v¾ng, c¸I ®Çu cung cóc lao vÒ phÝa tríc, hai tay vung vÈy, nhÊp nhæm, gÆp ai quen còng nÝu l¹i, cêi cêi. - T¸c dông: gióp b¹n ®äc h×nh dung râ h×nh ¶nh cña «ng Hai rÊt vui, rÊt thÝch thó v× nhËn ra nh÷ng ®iÒu bÊt lîi cho bän T©y. b. YÕu tè ®èi tho¹i trong ®o¹n v¨n tù sù thÓ hiÖn: - C¨m ghÐt bän giÆc Ph¸p - Mõng khi nhËn ra thêi tiÕt còng kh¾c nghiÖt víi bän giÆc, khiÕn chóng khæ së. c. Gi¶i thÝch: - Nghªnh ngang: (tù tra tõ ®iÓn). - Cung cóc: d¸ng ®i c¾m cói vµ nhanh, véi. - NhÊp nhæm: (tù tra tõ ®iÓn). d. C©u v¨n nªu néi dung ®o¹n v¨n trªn: NiÒm vui cña «ng Hai trªn ®êng lµng n¬i t¶n c khi nhËn ra khã kh¨n cña giÆc Ph¸p. Bµi tËp 3: Dưới đây là một phần của tryện ngắn “Làng”- Kim Lân. - Thế nhà con ở đâu? - Nhà ta ở làng chợ Dầu. - Thế con có thích về làng chợ Dầu không? Thằng bé nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ: - Có. Ông lão ôm khít thằng bé vào lòng, một lúc lâu lại hỏi: - À, thày hỏi con nhé. Thế con ủng hộ ai? Thằng bé giơ tay lên, mạnh bạo và rành rọt: - Ủng hộ Cụ Hồ Chí Minh muôn năm! Nước mắt ông lão tràn ra, chảy ròng ròng trên hai má. Ông nói thủ thỉ: - Ừ đúng rồi, ủng hộ Cụ Hồ con nhỉ. (Sách ngữ văn 9- Tập I) 1) Qua đoạn đối thoại này, em thấy tâm trạng ông Hai có gì đặc biệt? Điều đó thể hiện nỗi niềm sâu kín của nhân vật này như thế nào? 2) Xây dựng hình tượng nhân vật chính luôn hướng về làng Chợ Dầu nhưng vì sao Kim Lân lại đặt tên truyên ngắn của mình là “Làng” mà không phải là “Làng Chợ Dầu”? 177 3) Em hãy nêu tên 2 tác phẩm văn xuôi Việt Nam đã được học, viết về đề tài người nông dân và ghi rõ tên tác giả. Gợi ý: 1) Qua đoạn đối thoại của ông Hai với con, ta thấy; - Ông giãi bày, tâm sự với con thực chất là để tự giãi bày lòng mình. - Điều đó thể hiện nỗi niềm sâu kín của nhân vật: Đó là tình cảm thiêng liêng sâu nặng với làng Chợ Dầu và tấm lòng thủy chung với Kháng chiến, với Cách mạng của ông Hai. 2) Xây dựng hình tượng nhân vật ông Hai, luôn tự hào,luôn hướng về làng Chợ Dầu quê ông. Nhưng Kim Lân lại đặt tên truyện ngắn của mình là “Làng” mà không phải là “Làng Chợ Dầu” vì: + Nều đặt tên là “Làng Chợ Dầu” thì câu chuyện chỉ kể về cuộc sống và con người ở một làng quê cụ thể → Ý nghĩa tác phẩm sẽ hạn hẹp. + Đặt tên “Làng”, tiếng gọi gần gũi, thân mật, cụ thể với bất kỳ một ai → ý nghĩa nhan đề có sức khái quát cao, giúp ta hiểu rõ hơn giá trị của thiên truyện ngắn. Bµi tËp 4: Nhận xét về nhân vật ông Hai trong truyên ngắn “Làng” của Kim Lân, sách bình giảng Văn học 9 có viết: “Có lẽ chưa có ai trên đời lại đi khoe cái sự ‘Tây nó đốt nhà tôi rồi, đốt nhẵn’ một cách hả hê, sung sướng thật sự như ông”. Em có suy nghĩ gì về việc làm đó của ông Hai? Để cho nhân vật cứ “hả hê, sung sướng” trước cái sự lí ra phải đau khổ đó có phải Kim Lân đã đi ngược tâm lí thông thường của người đời không? Vì sao? Hãy trình bày những hiểu biết đó của em trong một đoạn văn(khoảng 6-8 câu) theo cách lập luận T-P-H. Trong đoạn có sử dụng: - Thành phần khởi ngữ. - Câu kết là một câu cảm thán. Gợi ý: - Ông Hai hả hê, sung sướng đi khoe với mọi người việc Tây đốt nhà mình bởi lẽ: + Nỗi vui mừng khôn siết khi biết làng mình vẫn là làng yêu nước, làng kháng chiến to lớn biết chừng nào. + Tài sản riêng bị phá hủy làm sao sánh được với danh dự thiêng liêng của làng mình. + Ông mất đi căn nhà- cơ nghiệp của cả đời mình nhưng bù vào đó ông lại có niềm tự hào về làng Chợ Dầu mà ông hằng yêu quý. - Để cho nhân vật có những việc làm như vậy, Kim Lân đã thể hiện sâu sắc tấm lòng yêu nước và sự đổi thay trong nhận thức của người nông dân với cách mạng, với kháng chiến. Bµi tËp 5: Truyên ngắn “Làng” của Kim Lân đã nói lên tình yêu quê hương gắn liền với tình yêu nước tha thiết của người nông dân Việt Nam trong thời kì kháng chiến. Hãy phân tích diễn biến tâm trạng của nhân vật ông Hai trong những ngày đi tản cư để làm rõ ý kiến trên. 178 Bµi tËp 6: Với truyện ngắn “Làng” Kim Lân đã nói với chúng ta “Cách mạng và kháng chiến chẳng những không làm mất đi tình yêu làng quê truyền thống mà còn đưa đến cho những tình cảm ấy những biểu hiện hoàn toàn mới mẻ”. Hãy làm sáng tỏ nhận định trên qua việc phân tích niềm kiêu hãnh của nhân vật ông Hai về làng Chợ Dầu của ông và nỗi đau buồn, tủi hổ khi ông lầm tưởng làng mình theo giặc. 179 LÆng lÏ sa pa NguyÔn Thµnh Long A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: NguyÔn Thµnh Long (1925-1991) quª ë huyÖn Duy Xuyªn, tØnh Qu¶ng Nam, viÕt v¨n tõ thêi kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p, lµ c©y bót chuyªn vÒ truyÖn ng¾n vµ ký. II. T¸c phÈm 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: TruyÖn ng¾n lµ kÕt qu¶ chuyÕn ®i lªn Lµo Cai hÌ 1970 cña t¸c gi¶. TruyÖn tõ tËp “Gi÷a trong xanh” in n¨m 1972. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung, nghÖ thuËt: * Néi dung: TruyÖn ng¾n “LÆng lÏ Sa Pa” kh¾c ho¹ thµnh c«ng h×nh ¶nh nh÷ng ngêi lao ®éng b×nh thêng, mµ tiªu biÓu lµ anh thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ tîng ë mét m×nh trªn ®Ønh nói cao. Qua ®ã truyÖn kh¼ng ®Þnh vÎ ®Ñp cña con ngêi lao ®éng vµ ý nghÜa nh÷ng c«ng viÖc thÇm lÆng. * NghÖ thuËt: TruyÖn ®· x©y dùng ®îc mét t×nh huèng truyÖn hîp lý, c¸ch kÓ truyÖn tù nhiªn, cã sù kÕt hîp gi÷a tù sù, tr÷ t×nh víi b×nh luËn. 3. Tãm t¾t truyÖn ng¾n “LÆng lÏ Sa Pa“ cña NguyÔn Thµnh Long Xe tíi ch©n ®Ønh Yªn S¬n, b¸c l¸i xe dõng l¹i, giíi thiÖu víi «ng ho¹ sÜ giµ vµ c« kü s trÎ mét anh thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ tîng vµ vËt lý ®Þa cÇu sèng mét m×nh trªn nói. Trong cuéc gÆp gì 30 phót ng¾n ngñi, anh thanh niªn kÓ vÒ c«ng viÖc cña m×nh, c«ng viÖc ®¬n gi¶n nhng gian khæ vµ c« ®¬n. Anh ®· béc lé nh÷ng suy nghÜ ®óng ®¾n vÒ c«ng viÖc vµ cuéc ®êi. Khi ong ho¹ sÜ ®Þnh vÏ anh, anh ®· giíi thiÖu nh÷ng ngêi kh¸c mµ anh cho lµ ®¸ng vÏ h¬n nh «ng kü s vên rau, nhµ nghiªn cøu sÐt. Nh÷ng ®iÒu kh¸m ph¸ ®îc ë anh thanh niªn lµm cho ngêi kh¸ch v« cïng xóc ®éng. Khi hä trë vÒ, anh cßn tÆng c« g¸i mét bã hoa vµ tÆng b¸c giµ mét lµn trøng ¨n ®êng. B. Ph©n tÝch t¸c phÈm 1. NhËn xÐt vÒ cèt truyÖn vµ t×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn ng¾n "LÆng lÏ Sa Pa". - Mét trong nh÷ng mÊu chèt cña nghÖ thuËt x©y dùng truyÖn ng¾n lµ x©y dùng t×nh huèng truyÖn. - T×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn ng¾n "LÆng lÏ Sa Pa" chÝnh lµ cuéc gÆp gì t×nh cê cña anh thanh niªn lµm viÖc mét m×nh ë tr¹m khÝ tîng víi b¸c l¸i xe vµ hai hµnh kh¸ch trªn chuyÕn xe Êy - «ng ho¹ sÜ vµ c« kü s lªn th¨m trong chèt l¸t n¬i ë vµ n¬i lµm viÖc cña anh thanh niªn. - T×nh huèng gÆp gì nµy lµ c¬ héi thuËn tiÖn ®Ó t¸c gi¶ kh¾c ho¹ "bøc ch©n dung" nh©n vËt chÝnh mét c¸ch tù nhiªn vµ tËp trung, qua sù quan s¸t cña c¸c nh©n vËt kh¸c vµ qua chÝnh lêi lÏ, hµnh ®éng cña anh. §ång thêi, qua "bøc ch©n dung" (c¶ cuéc sèng vµ nh÷ng suy nghÜ) cña ngêi thanh niªn, qua sù c¶m nhËn cña c¸c nh©n vËt kh¸c (chñ yÕu lµ «ng ho¹ sÜ) vÒ anh vµ nh÷ng ngêi nh anh, t¸c gi¶ ®· lµm næi bËt ®îc chñ ®Ò cña t¸c phÈm: "Trong c¸i lÆng im cña Sa Pa, díi nh÷ng dinh thù cò kü cña Sa Pa, Sa Pa mµ chØ nghe tªn, ngêi ta ®· nghÜ ®Õn chuyÖn nghØ ng¬i, cã nh÷ng con ngêi lµm viÖc vµ lo nghÜ nh vËy cho ®Êt níc". II. T¸c phÈm nµy theo lêi t¸c gi¶, "lµ mét bøc ch©n dung". §ã lµ bøc ch©n dung cña ai, hiÖn ra trong c¸i nh×n vµ suy nghÜ cña nh÷ng nh©n vËt nµo? - §ã lµ bøc ch©n dung cña ngêi thanh niªn lµm c«ng t¸c khÝ tîng, ë mét m×nh t¹i tr¹m khÝ tîng trªn nói cao, gi÷a c¸i lÆng lÏ cña Sa Pa. - T¸c gi¶ gäi truyÖn cña m×nh "lµ mét bøc ch©n dung" v×: + Thø nhÊt, v× t¸c gi¶ chØ ®Ó cho nh©n vËt xuÊt hiÖn trong cuéc gÆp gì ng¾n ngñi kho¶ng 30 phót víi ba nh©n vËt kh¸c («ng ho¹ sÜ, c« kü s, b¸c l¸i xe). Cuéc sèng t×nh c¶m vµ suy nghÜ cña anh chØ ®îc thÓ hiÖn qua lêi kÓ cña b¸c l¸i xe, qua sù quan s¸t cña «ng ho¹ sü, c« kü s vµ qua lêi béc b¹ch t©m sù cña chÝnh anh. TruyÖn ng¾n nµy cã cèt truyÖn hÕt søc ®¬n gi¶n, kh«ng cã xung ®ét, còng kh«ng cã th¾t nót hay cao trµo nh ë phÇn lín c¸c truyÖn ng¾n kh¸c. + Thø hai, nh©n vËt anh thanh niªn ®îc ngêi ho¹ sÜ giµ quan s¸t vµ muèn thÕ hiÖn b»ng mét bøc ch©n dung. III. Ph©n tÝch nh©n vËt anh thanh niªn trong truyÖn 180 H·y ph©n tÝch ®Ó lµm râ vÎ ®Ñp cña con ngêi lao ®éng vµ ý nghÜa cao quý cña nh÷ng c«ng viÖc thÇm lÆng. Dµn ý chi tiÕt I. Më bµi : - Trong v¨n häc ViÖt Nam cã nh÷ng c©y bót v¨n xu«i chØ chuyªn vÒ truyÖn ng¾n vµ ký – NguyÔn Thµnh Long lµ mét trong sè ®ã. ¤ng ®îc kh¼ng ®Þnh nh mét c©y bót truyÖn ng¾n vµ ký ®¸ng chó ý trong nh÷ng n¨m 60-70 víi c¶ gÇn chôc s¸ch ®· in. "LÆng lÏ Sa Pa" lµ kÕt qu¶ cña chuyÕn "th©m nhËp thùc tÕ" ë Lµo Cai cña t¸c gi¶ trong mïa hÌ n¨m Êy. - Trong chuyÖn ng¾n "LÆng lÏ Sa Pa”, t¸c gi¶ NguyÔn Thµnh Long ®· göi g¾m chñ ®Ò cña c©u chuyÖn “trong c¸i lÆng im… ®Êt níc”. §iÒu Êy sÏ ®îc thÊy râ qua nh©n vËt: anh thanh niªn; «ng… II. Th©n bµi: - §äc truyÖn, ngêi ®äc thÊy vÎ ®Ñp cña Sa Pa hiÖn lªn thËt ®éc ®¸o, ®Çy chÊt th¬, nhng truyÖn cßn giíi thiÖu víi chóng ta vÒ vÎ ®Ñp cña con ngêi Sa Pa. §ã lµ nh÷ng con ngêi miÖt mµi lµm viÖc, nghiªn cøu khoa häc, trong lÆng lÏ mµ rÊt khÈn tr¬ng v× lîi Ých cña ®Êt níc, v× cuéc sèng cña con ngêi. 1. §ã lµ anh thanh niªn: a. VÞ trÝ cña nh©n vËt vµ c¸ch miªu t¶ cña t¸c gi¶: - TruyÖn ®a ra 4 nh©n vËt: b¸c l¸i xe, «ng ho¹ sÜ, c« kü s míi ra trrêng vµ anh thanh niªn ë tr¹m khÝ tîng trªn ®Ønh Yªn S¬n cao hai ngh×n s¸u tr¨m mÐt. - Anh thanh niªn lµ nh©n vËt chÝnh cña truyÖn, nh©n vËt nµy kh«ng xuÊt hiÖn ngay tõ ®Çu truyÖn mµ chØ hiÖn ra trong cuéc gÆp gì gi÷a c¸c nh©n vËt kia víi anh, khi xe cña hä dõng l¹i nghØ. Nh©n vËt Êy chØ hiÖn ra trong chèc l¸t, ®ñ ®Ó c¸c nh©n vËt kh¸c kÞp ghi nhËn mét Ên tîng, mét ký ho¹ ch©n dung vÒ anh råi dêng nh anh l¹i khuÊt lÊp trong m©y mï b¹t ngµn vµ c¸i lÆng lÏ mu«n thña cña nói cao Sa Pa. Nh©n vËt anh thanh niªn hiÖn ra ®Ó mäi ngêi c¶m nhËn ®îc r»ng: “Trong c¸i lÆng im cña Sa Pa, díi nh÷ng dinh thù cò Kü cña Sa Pa, Sa Pa mµ chØ nghe tªn, ngêi ta ®· nghÜ ®Õn chuyÖn nghØ ng¬i, cã nh÷ng con ngêi lµm viÖc vµ lo nghÜ nh vËy cho ®Êt níc”. - Nh©n vËt anh thanh niªn ®îc hiÖn ra sù nh×n nhËn, suy nghÜ, ®¸nh gi¸ cña c¸c nh©n vËt kh¸c: b¸c l¸i xe, «ng ho¹ sü, c« g¸i. Qua c¸ch nh×n vµ c¶m xóc cña mçi ngêi, h×nh ¶nh anh thanh niªn thªm râ nÐt vµ ®¸ng mÕn h¬n. b. Nh÷ng nÐt ®Ñp cña nh©n vËt: * Hoµn c¶nh sèng vµ lµm viÖc: - Nh©n vËt chÝnh trong truyÖn lµm c«ng t¸c khÝ tîng kiªm vËt lý ®Þa cÇu. Sèng mét m×nh trªn ®Ønh nói Yªn S¬n cao 2600m, quanh n¨m suèt th¸ng gi÷a cæ c©y vµ m©y nói Sa Pa. C«ng viÖc cña anh lµ: “®o giã, ®o ma, ®o n¾ng, tÝnh m©y, ®o chÊn ®éng mÆt ®Êt, dùa vµo c«ng viÖc b¸o tríc thêi tiÕt hµng ngµy, phôc vô s¶n xuÊt, phôc vô chiÕn ®Êu”. C«ng viÖc Êy ®ßi hái ph¶i tØ mØ, chÝnh x¸c vµ cã tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao (nöa ®ªm ®óng giê èp th× dï ma tuyÕt, gi¸ l¹nh thÕ nµo còng ph¶i trë dËy ra ngoµi trêi lµm c«ng viÖc ®· quy ®Þnh). - Nhng c¸i gian khæ nhÊt lµ ph¶i vît qua ®îc sù c« ®¬n, v¾ng vÎ, quanh n¨m suèt th¸ng mét m×nh trªn ®Ønh nói cao kh«ng mét bãng ngêi – mét hoµn c¶nh thËt ®Æc biÖt. * Nh÷ng nÐt ®Ñp trong viÖc lµm, c¸ch sèng, suy nghÜ, t×nh c¶m vµ quan hÖ víi mäi ngêi. - Vît lªn hoµn c¶nh sèng, nh÷ng vÊt v¶ cña c«ng viÖc, anh cã nh÷ng suy nghÜ rÊt ®Ñp: + §èi víi c«ng viÖc, anh yªu nã tíi møc trong khi mäi ngêi cßn ¸i ng¹i cho c.sèng ë ®é cao 2600m cña anh th× anh l¹i íc ao ®îc lµm viÖc ë ®é cao trªn 3000m. V× anh cho nh vËy míi gäi lµ lý tëng. + Anh cã nh÷ng suy nghÜ thËt ®óng vµ s©u s¾c vÒ c«ng viÖc ®èi víi cuéc sèng con ngêi: “khi ta lµm viÖc, ta víi c«ng viÖc lµ mét, sao l¹i gäi lµ mét m×nh ®îc” vµ anh hiÓu r»ng c«ng viÖc cña anh cßn g¾n víi c«ng viÖc cña bao anh em ®ång chÝ díi kia. “C«ng viÖc cña ch¸u gian khæ thËt ®Êy chø cÊt nã ®i, ch¸u buån ®Õn chÕt mÊt”. 181 + Quan niÖm cña anh vÒ h¹nh phóc thËt lµ ®¬n gi¶n nhng còng thËt ®Ñp. Khi biÕt mét lÇn do ph¸t hiÖn kÞp thêi mét ®¸m m©y kh« mµ anh ®· gãp phÇn vµo chiÕn th¾ng cña kh«ng qu©n ta b¾n r¬i ®îc m¸y bay Mü trªn cÇu Hµm Rång, anh thÊy m×nh “thËt h¹nh phóc”. + Cuéc sèng cña anh kh«ng c« ®¬n buån tñi nh ngêi kh¸c nghÜ. Bëi anh cßn biÕt t¹o niÒm vui trong c«ng viÖc, ®ã lµ ®äc s¸ch. V× s¸ch chÝnh lµ ngêi b¹n ®Ó anh “trß chuyÖn”. Nhê cã s¸ch mµ anh chèng träi ®îc víi sù v¾ng lÆng quanh n¨m. Nhê cã s¸ch mµ anh tiÕp tôc häc hµnh, më mang kiÕn thøc. - Tõ nh÷ng suy nghÜ ®Ñp vÒ c«ng viÖc, h¹nh phóc vµ cuéc sèng, ë anh cßn cã nh÷ng hµnh ®éng thËt ®Ñp ®Ï biÕt bao: + MÆc dï chØ cã mét m×nh, kh«ng ngêi gi¸m s¸t, anh ®· vît qua nh÷ng gian khæ cña hoµn c¶nh, lµm viÖc mét c¸ch nghiªm tóc, tù gi¸c víi tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao. Nöa ®ªm, ®óng giê “èp”, dï ma tuyÕt gi¸ l¹nh thÕ nµo anh còng trë dËy ra ngoµi trêi lµm viÖc. Ngµy nµo còng vËy, anh lµm viÖc mét c¸ch ®Òu ®Æn, chÝnh x¸c ®ñ 4 lÇn trong mét ngµy vµo lóc 4 giê, 11 giê, 7 giê tèi vµ 1 giê s¸ng. + Nhng c¸i gian khæ nhÊt lµ vît qua ®îc sù c« ®¬n, v¾ng vÎ quanh n¨m suèt th¸ng mét m×nh trªn ®Ønh nói cao, kh«ng mét bãng ngêi. Míi ®Çu, anh “thÌm ngêi” tíi møc ph¶i lÊy c©y ch¾n ngang ®êng « t« ®Ó ®îc nghe tiÕng ngêi! VÒ sau anh nghÜ: “NÕu ®ã chØ lµ nçi nhí phån hoa ®« thÞ th× thËt xoµng” vµ anh ®· vît qua ®Ó sèng, lµm viÖc mét m×nh víi cá c©y thiªn nhiªn Sa Pa, ®Ó trë thµnh: “Con ngêi c« ®éc nhÊt thÕ gian” mµ bÊt cø ai ®· mét lÇn gÆp anh ®Òu mang theo Ên tîng ®Ñp ®Ï. - Anh cßn cã mét nÕp sèng ®Ñp: Anh tù s¾p xÕp cuéc sèng mét m×nh ë tr¹m mét c¸ch ng¨n n¾p: cã mét vên rau xanh tèt, mét ®µn gµ ®Î trøng, mét vên hoa rùc rì. - ë ngêi thanh niªn Êy cßn cã mét phong c¸ch sèng rÊt ®Ñp: + §ã lµ sù cëi më, ch©n thµnh víi kh¸ch, rÊt quý trong t×nh c¶m cña mäi ng êi, khao kh¸t ®îc gÆp gì, ®îc trß chuyÖn. DÉu ph¶i sèng mét m×nh nhng anh vÉn lu«n quan t©m tíi ngêi kh¸c: anh göi biÕu gãi tam thÊt cho vî b¸c l¸i xe võa bÞ èm, tÆng hoa cho c« g¸i, mêi b¸c l¸i xe vµ «ng ho¹ sÜ uèng trµ, tÆng cho ng êi ®i xa mét giá trøng gµ t¬i. + Anh cßn lµ ngêi khiªm tèn, thµnh thùc c¶m thÊy c«ng viÖc vµ nh÷ng ®ãng gãp cña m×nh chØ lµ nhá bÐ. Khi «ng ho¹ sü muèn vÏ ch©n dung anh, anh nhiÖt t×nh giíi thiÖu víi «ng nh÷ng ngêi kh¸c mµ anh cho r»ng ®¸ng c¶m phôc h¬n anh. («ng kü s vên rau Sa Pa, anh c¸n bé nghiªn cøu lËp b¶n ®å sÐt). -> Tãm l¹i, chØ b»ng mét sè chi tiÕt vµ chØ xuÊt hiÖn trong mét kho¶nh kh¾c cña truyÖn, t¸c gi¶ ®· ph¸c ho¹ ®îc ch©n dung nh©n vËt chÝnh víi nh÷ng nÐt ®Ñp vÒ tinh thÇn, t×nh c¶m, c¸ch sèng vµ nh÷ng suy nghÜ vÒ cuéc sèng, vÒ ý nghÜa cña c«ng viÖc. 2. Ta cßn b¾t gÆp ë ®Êt Sa Pa nh÷ng con ngêi lµm viÖc ©m thÇm, lÆng lÏ cho ®Êt níc qua lêi kÓ cña anh thanh niªn. a. §ã lµ «ng kü s vên rau Sa Pa: Ngµy nµy qua ngµy kh¸c ngåi trong vên, ch¨m chó r×nh xem c¸ch lÊy mËt ong ®Ó råi tù tay thô phÊn cho hµng v¹n c©y su hµo ®Ó h¹t gièng lµm ra tèt h¬n, ngät h¬n tríc. b. §ã lµ anh c¸n bé nghiªn cøu sÐt: ®· “11 n¨m kh«ng mét ngµy xa c¬ quan” lu«n “trong t thÕ s½n sµng, suèt ngµy chê sÐt” ®Ó lËp b¶n ®å t×m ra tµi nguyªn trong lßng ®Êt. => Nh÷ng con ngêi Êy lµm cho anh thanh niªn thÊy “cuéc ®êi ®Ñp qu¸” ®©u cßn buån tÎ “c« ®éc nhÊt thÕ gian”. => §óng nh t¸c gi¶ ®· viÕt: “Trong c¸i lÆng im… cho ®Êt níc”. 3. Nh©n vËt anh thanh niªn, «ng kü s vên rau, anh c¸n bé nghiªn cøu sÐt gióp ta hiÓu thªm ý nghÜa cña nh÷ng c«ng viÖc thÇm lÆng: - Hä t¹o thµnh c¸i thÕ giíi nh÷ng con ngêi nh anh thanh niªn ë tr¹m khÝ tîng, nh÷ng con ngêi miÖt mµi lao ®éng khoa häc lÆng lÏ mµ khÈn tr¬ng v× lîi Ých cña ®Êt níc, v× cuéc sèng cña mäi ngêi. - Cuéc sèng lao ®éng gi¶n dÞ nhng cao ®Ñp lµm nªn vÎ ®Ñp ®Ých thùc cña mçi con ngêi, cã søc thuyÕt phôc lan to¶ víi nh÷ng ngêi xung quanh. III. KÕt bµi: Qua phÇn ph©n tÝch trªn ta thÊy “LÆng lÏ Sa Pa” ®ang ng©n vang trong lßng ta nh÷ng rung ®éng nhÑ nhµng mµ thó vÞ vÒ nh÷ng con ngêi ©m thÇm lÆng lÏ nhng thËt ®¸ng yªu. Hä ®· dÖt lªn bµi ca vÒ t×nh yªu tæ chøc, t×nh yªu ®Êt níc. 182 IV. Ph©n tÝch c¸c nh©n vËt phô: 1. Nh©n vËt «ng ho¹ sÜ: - Tuy kh«ng dïng c¸ch kÓ ë ng«i thø nhÊt, nhng hÇu nh ngêi kÓ chuyÖn ®· nhËp vµo c¸i nh×n vµ suy nghÜ cña nh©n vËt «ng ho¹ sü ®Ó quan s¸t vµ miªu t¶ tõ c¶nh thiªn nhiªn ®Õn nh©n vËt chÝnh cña truyÖn ngêi thanh niªn. - ¤ng lµ 1 nghÖ sü ch©n chÝnh, 1 trÝ thøc lÞch duyÖt, 1 nh©n c¸ch ®Ñp cã sèng néi t©m phong phó. - Ngßi bót nh lµ 1 qu¶ tim n÷a cña «ng v× suèt ®êi «ng chØ ®i vµ vÏ, «ng khao kh¸t nghÖ thuËt, v× thÕ mµ «ng thªm yªu c.sèng vµ con ngêi. Lóc nµo «ng còng tr¨n trë ph¶i vÏ ®c c¸i g× mµ suèt ®êi m×nh thÝch. - Ngêi ho¹ sü ngay tõ phót ®Çu gÆp gì, b»ng c¶ sù tõng tr¶i nghÖ thuËt vµ khao kh¸t t×m c¸i ®Ñp cña cuéc sèng ®· nhËn ra vÎ ®Ñp tõ t©m hån anh thanh niªn vµ thùc sù thÊy bèi rèi, xóc ®éng. “V× ho¹ sü ®· b¾t gÆp mét ®iÒu thËt ra «ng vÉn ao íc ®îc biÕt, «i, mét nÐt th«i còng ®ñ kh¼ng ®Þnh mét t©m hån, kh¬i gîi mét ý s¸ng t¸c”. => ¤ng ph¸t hiÖn ra vÎ ®Ñp míi ë Sa Pa, ®Ñp h¬n c¶ thiªn nhiªn Sa Pa, ®ã lµ vÎ ®Ñp tõ t©m hån con ng êi ë Sa Pa. Vµ «ng c¶m nhËn ®îc anh thanh niªn chÝnh lµ ®èi tîng kh¬i nguån cho c¶m xóc. - ¤ng ho¹ sü muèn ghi l¹i h×nh ¶nh anh thanh niªn b»ng nÐt bót ký ho¹, vµ “ngêi con trai Êy ®¸ng yªu thËt, nhng lµm cho «ng nhäc qu¸. Víi nh÷ng ®iÒu lµm cho ngêi ta suy nghÜ vÒ anh. Vµ vÒ nh÷ng ®iÒu anh suy nghÜ…”. - Tõ «ng, ta thÊy ®îc môc ®Ých cña ngêi lµm nghÖ thuËt lµ t×m ra c¸i ®Ñp tiÒm Èn trong cuéc sèng, trong con ngêi. ¤ng ®· béc lé c¸i niÒm say mª lao ®éng, s¸ng t¹o, tõng tr¶i, cã thÓ c¶m nhËn ®îc ®èi tîng nghÖ thuËt cña con ngêi lao ®éng nghÖ thuËt ch©n chÝnh. - Nh÷ng suy nghÜ cña «ng ®· lµm næi bËt anh thanh niªn, tõ ®ã lµm cho anh s¸ng râ h¬n, ®Ñp h¬n, chøa ®ùng chiÒu s©u t tëng vµ lµm râ chñ ®Ò truyÖn. => Ta cµng thªm c¶m phôc vµ kÝnh träng «ng. 2. C¸c nh©n vËt kh¸c: * Nh©n vËt c« kü s: - Gãp phÇn lµm c©u chuyÖn thªm hÊp dÉn, vµ lµm næi bËt tÝnh c¸ch anh thanh niªn. C« ®· ®iÓm 1 nÐt vÏ nhÑ nhµng, duyªn d¸ng vµo c©u chuyÖn. - C« lµ c« kü s trÎ míi ra trêng, h¨ng h¸i xung phong lªn Lµo Cai c«ng t¸c. Bíc qua cuéc ®êi häc trß chËt hÑp, bíc vµo cuéc sèng b¸t ng¸t míi tinh, c¸i g× còng lµm c« h¸o høc. - C« khao kh¸t ®Êt réng trêi cao, c« cã thÓ ®i bÊt kú ®©u, lµm bÊt kú viÖc g×. - C« «m bã hoa ®îc tÆng trong ngîc, l¾ng nghe c©u chuyÖn cña anh thanh niªn råi trÇm ng©m lÆng lÏ, c« xóc ®éng khi nh×n thÊy trang s¸ch anh thanh niªn ®äc ®Ó trªn mÆt bµn. Míi bíc vµo ®êi, c« gÆp anh thanh niªn tùa nh 1 tÊm g¬ng, tù soi ®Ó tù hiÓu m×nh, nghÜ vÒ mèi t×nh nh¹t nhÏo mµ c« ®· chèi bá vµ con ®êng c« ®ang ®i tíi. - Nghe anh thanh niªn c« míi bµng hoµng nhËn ra con ®êng ®i cho m×nh, cµng v÷ng tin vµo nh÷ng g× m×nh sÏ lµm. => Lµm bõng dËy nh÷ng t×nh c¶m lín lao, cao ®Ñp khi ph¸t hiÖn ¸nh s¸ng ®Ñp ®Ï to¶ ra tõ cuéc sèng vµ t©m hån con ngêi kh¸c. - C« biÕt ¬n anh thanh niªn kh«ng chØ v× bã hoa anh ®· tÆng cho c« 1 c¸ch v« t, kh«ng vô lîi mµ cßn bëi 1 bã hoa nµo kh¸c n÷a, ®ã lµ sù hµo høng tù nhiªn mµ anh v« t×nh ®· tÆng cho c«. - Vµ h¼n r»ng cã 1 t×nh c¶m lu luyÕn gi÷a anh thanh niªn vµ c« khi hä chia tay nhau. => C«i kü s ®Ñp nh nh÷ng b«ng hoa c« ®ang cÇm trªn tay. * B¸c l¸i xe: - Tèt bông, vui chuyÖn nh 1 nh©n vËt dÉn chuyÖn nhng lµm ta khã quªn. B¸c rÊt vui tÝnh, cëi më, nhiÖt t×nh víi kh¸ch. - Nh©n vËt nµy ®· dÉn d¾t truyÖn, kÝch thÝch sù tß mß cho «ng ho¹ sü vµ c« kü s, s¬ lîc vÒ anh thanh niªn tríc khi 2 ngêi gÆp anh. DÉn chøng: “… T«i s¾p giíi thiÖu víi b¸c 1 ngêi c« ®éc nhÊt thÕ gian. ThÕ nµo b¸c còng thÝch vÏ h¾n”. 183 => Ta thÊy h×nh ¶nh anh thanh niªn râ rµng, ®Ñp ®Ï h¬n, chñ ®Ò truyÖn còng ®îc më réng h¬n, gîi nhiÒu ý nghÜa h¬n. §©y chÝnh lµ thñ ph¸p rÊt thµnh c«ng trong viÖc x©y dùng nh©n vËt chÝnh. V. C¸c chi tiÕt t¹o nªn chÊt tr÷ t×nh cña t¸c phÈm vµ t¸c dông cña chÊt t÷ t×nh Êy: Mét trong nh÷ng yÕu tè t¹o nªn søc hÊp dÉn vµ gãp vµo thµnh c«ng cña truyÖn ng¾n "LÆng lÏ Sa Pa" lµ chÊt tr÷ t×nh. - ChÊt tr÷ t×nh to¸t lªn tõ phong c¶nh thiªn nhiªn ®Ñp vµ ®Çy th¬ méng cña Sa Pa ®îc miªu t¶ qua c¸i nh×n cña ngêi ho¹ sü giµ : H×nh ¶nh thiªn nhiªn Sa Pa mang vÎ ®Ñp th¬ méng, ®éc ®¸o, kú l¹. + §ã lµ n¬i nói cao, th¸c ®æ tr¾ng xo¸, víi m©y, n¾ng, s ¬ng ®Òu rÊt l¹. Sù b¾t ®Çu cña Sa Pa lµ nh÷ng rÆng ®µo ven ®êng hay nh÷ng ®µn bß lang cæ cã ®eo chu«ng la ®Æc trng h÷u h×nh cña cuéc sèng mu«n mµu, mu«n vÎ n¬i ®©y. H×nh ¶nh rõng c©y ®Çu mïa bao bäc lÊy nhau “Nh÷ng c©y th«ng chØ cao qu¸ ®Çu, rung tÝt trong n¾ng, nh÷ng ngãn tay b»ng b¹c díi c¸i nh×n bao che cña nh÷ng c©y tö kinh thØnh tho¶ng nh« c¸i ®Çu mµu hoa cµ lªn trªn mµu xanh cña rõng”. NhÊt lµ vÎ ®Ñp cña n¾ng khiÕn c¶nh s¾c thªm léng lÉy “N¾ng b©y giê b¾t ®Çu len tíi ®èt ch¸y rõng c©y”; “n¾ng ®· m¹ b¹c c¶ con mÌo, ®èt ch¸y rõng c©y hõng hùc nh mét bã ®uèc lín. N¾ng chiÕu lµm cho bã hoa cµng thªm rùc rì vµ lµm cho c« g¸i c¶m thÊy m×nh rùc rì theo”. Ngêi ta c¶m thÊy nh bÞ cuèn theo nhÞp ch¹y cña m©y hay ®Çy xóc c¶m trong sù cuèn hót cña n¾ng. + ChØ lµ nh÷ng nÐt ph¸c ho¹ nhng c¶nh thiªn nhiªn hiÖn lªn ®Ñp nh nh÷ng bøc tranh, ®Ñp ®Õn hai lÇn – c¸i ®Ñp tù nhiªn cña nã vµ c¸i ®Ñp qua t©m hån ngêi nghÖ sü cña ho¹ sü. + Thiªn nhiªn ®Ñp lµm nÒn t«n thªm vÎ ®Ñp con ngêi n¬i ®©y. Nh÷ng ®Ønh Yªn S¬n, Phan-xi-p¨ng cao vßi väi gîi nghÜ tíi nh÷ng con ngêi ë tÇm cao cña sù cèng hiÕn vµ hy sinh. C¸i hõng hùc cña n¾ng, cña giã gîi ®Õn nhiÖt huyÕt hõng hùc ch¸y cña con ngêi lao ®éng n¬i ®©y. Thiªn nhiªn th¬ méng, trong s¸ng nh t©m hån nh÷ng con ngêi ë Sa Pa trong s¸ng, méng m¬. - Nhng chÊt tr÷ t×nh chñ yÕu to¸t lªn tõ néi dung truyÖn: tõ cuéc gÆp gì t×nh cê mµ ®Ó l¹i nhiÒu d vÞ trong lßng mçi ngêi, tõ nh÷ng nÐt ®Ñp gi¶n dÞ rÊt ®¸ng mÕn cña ngêi thanh niªn, tõ nh÷ng c©u chuyÖn anh kÓ vÒ cuéc sèng cña m×nh gi÷a lÆng lÏ Sa Pa, vµ tõ nh÷ng t×nh c¶m, c¶m xóc míi n¶y në cña «ng ho¹ sü, c« kü s ®èi víi anh thanh niªn. => Cã thÓ nãi, truyÖn LÆng lÏ Sa Pa cã d¸ng dÊp nh mét bµi th¬, chÊt th¬ bµng b¹c trong toµn truyÖn, tõ phong c¶nh ®Ñp hÕt søc th¬ méng cña thiªn nhiªn vïng nói cao ®Õn h×nh ¶nh nh÷ng con ngêi sèng vµ lµm viÖc trong c¸i lÆng lÏ mµ kh«ng hÒ c« ®éc bëi sù g¾n bã cña hä ®èi víi ®Êt níc, víi mäi ngêi. T¸c gi¶ ®· t¹o ®îc kh«ng khÝ tr÷ t×nh cho t¸c phÈm, n©ng cao ý nghÜa vµ vÎ ®Ñp cña nh÷ng sù viÖc, con ng êi rÊt b×nh dÞ ®îc miªu t¶ trong truyÖn, nhê thÕ mµ chñ ®Ò cña truyÖn ®îc râ nÐt vµ s©u s¾c h¬n. * Mét sè c©u hái xoay quanh t¸c phÈm: C©u 1: T×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn (LÆng lÏ Sa Pa) lµ nh thÕ nµo ? Vai trß cña t×nh huèng Êy ®èi víi viÖc thÓ hiÖn nh©n vËt vµ chñ ®Ò cña truyÖn. - T×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn "LÆng lÏ Sa Pa" chÝnh lµ cuéc gÆp gì cña ngêi thanh niªn lµm viÖc mét m×nh ë tr¹m khÝ tîng víi b¸c l¸i xe vµ hai hµnh kh¸ch trªn chuyÕn xe Êy - «ng ho¹ sÜ vµ c« kü s lªn th¨m trong chèt l¸t n¬i ë vµ lµm viÖc cña anh thanh niªn. - T×nh huèng gÆp gì nµy lµ c¬ héi thuËn tiÖn ®Ó nh©n vËt chÝnh ®îc hiÖn ra qua sù quan s¸t, suy nghÜ cña nh÷ng nh©n vËt kh¸c, ®Æc biÖt lµ «ng ho¹ sÜ giµ. ChÝnh v× thÕ nh©n vËt chÝnh kh«ng chØ hiÖn ra mét c¸ch tù nhiªn mµ cßn ®îc soi chiÕu, ®¸nh gi¸ tõ c¸i nh×n vµ c¶m xóc cña nh÷ng nh©n vËt kh¸c, råi l¹i t¸c ®éng ®Õn t×nh c¶m vµ suy nghÜ cña nh÷ng nh©n vËt Êy. C©u 2: Nªu c¶m nhËn cña em vÒ nh©n vËt anh thanh niªn trong truyÖn "LÆng lÏ Sa Pa". Anh thanh niªn lµ nh©n vËt chÝnh cña truyÖn, dï kh«ng xuÊt hiÖn ngay tõ ®Çu truyÖn mµ chØ hiÖn ra trong cuéc gÆp gì chèc l¸t gi÷a c¸c nh©n vËt kia víi anh, khi xe cña hä dõng l¹i nghØ nh ng ®· dï ®Ó c¸c nh©n vËt kh¸c kÞp ghi nhËn mét Ên tîng, mét "ký ho¹ ch©n dung" vÒ anh råi dêng nh anh l¹i khuÊt lÊp vµo trong m©y mï b¹t ngµn vµ c¸i lÆng lÏ mu«n thuë cña nói cao Sa Pa. - H/c sèng vµ lµm viÖc kh¸ ®Æc biÖt: 184 + Mét m×nh trªn ®Ønh nói cao 2600m quanh n¨m suèt th¸ng c« ®¬n gi÷a cá c©y vµ m©y mï l¹nh lÏo. C«ng viÖc cña anh lµ "®o giã, ®o ma, ®o n¾ng, tÝnh m©y, ®o chÊn ®éng mÆt ®Êt, dùa vµo viÖc b¸o tríc thêi tiÕt hµng ngµy, phôc vô s¶n xuÊt vµ chiÕn ®Êu. Ngµy ®ªm 4 lÇn (1 giê, 4 giê, 11 giê, 19 giê) ®Òu ®Æn vµ chÝnh x¸c, ®ßi hái tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao dï ma n¾ng, giã b·o, nöa ®ªm tuyÕt r¬i ®Òu ph¶i ®i èp. + Tuy nhiªn c¸i gian khæ cña c«ng viÖc cha ®¸ng sî b»ng c¸i gian khæ cña hoµn c¶nh sèng, ®ã lµ sù c« ®¬n, v¾ng vÎ, quanh n¨m suèt th¸ng mét m×nh trªn ®Ønh nói cao kh«ng mét bãng ngêi. C« ®¬n ®Õn møc "thÌm ngêi" qu¸ ph¶i kiÓm kª dõng xe qua ®êng ®Ó ®îc gÆp ngêi. - Qu¶ thùc, ®iÒu kiÖn sèng vµ lµm viÖc ®ã lµ mét thö th¸ch lín ®èi víi tuæi trÎ vèn kh¸t khao vµ hµnh ®éng nhng anh ®· vît qua hoµn c¶nh b»ng nh÷ng suy nghÜ rÊt ®Ñp, gi¶n dÞ mµ s©u s¾c. + Tríc hÕt ®ã lµ ý thøc vÒ c«ng viÖc cña m×nh vµ lßng yªu nghÒ, thÊy ®îc ý nghÜa cao quý trong c«ng viÖc thÇm lÆng cña m×nh lµ cã Ých cho cuéc sèng, cho mäi ngêi. (Cô thÓ khi Êy lµ cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü). Anh kh«ng t« ®Ëm c¸i gian khæ cña c«ng viÖc, nhng anh nhÊn m¹nh niÒm h¹nh phóc khi biÕt ®îc m×nh ®· gãp phÇn ph¸t hiÖn kÞp thêi mét ®¸m m©y kh« mµ nhê ®ã « kh«ng qu©n ta h¹ ®îc bao nhiªu ph¶n lùc Mü trªn cÇu Hµm Rång". + Anh ®· cã nh÷ng suy nghÜ vµ quan niÖm ®óng ®¾n vÒ cuéc sèng vµ c«ng viÖc cña con ngêi. C«ng viÖc cña anh g¾n bã víi bao ngêi, h»ng ngµy anh vÉn ph¶i 4 lÇn nãi chuyÖn víi trung t©m. Huèng chi cßn bao ngêi lµm viÖc trong hoµn c¶nh khã kh¨n, c« ®éc h¬n, ch¼ng h¹n nh anh b¹n ë ®Ønh Hoµng Liªn S¬n cao 3142m míi lµ ®é cao lý tëng! NÕu kh«ng cã c«ng viÖc, kh«ng v× c«ng viÖc th× ®ã míi lµ cuéc sèng c« ®¬n thùc sù, buån ®Õn chÕt. Cã lÏ ®©y lµ nh÷ng t©m sù ch©n thµnh mµ s©u s¾c nhÊt cña anh: “khi ta lµm viÖc, ta víi c«ng viÖc lµ ®«i, sao gäi lµ mét m×nh ®îc? Huèng chi viÖc cña ch¸u g¾n liÒn víi c«ng viÖc cña bao anh em, ®ång chÝ díi kia. C«ng viÖc cña ch¸u gian khæ thÕ ®Êy, chø cÊt nã ®i, ch¸u buån ®Õn chÊt mÊt". - Nhng cuéc sèng cña anh kh«ng hÒ c« ®¬n v× anh cßn cã nh÷ng nguån vui kh¸c n÷a ngoµi c«ng viÖc ®ã lµ niÒm vui ®äc s¸ch mµ anh thÊy nh lóc nµo còng cã ngêi ®Ó trß chuyÖn. (khi b¸c l¸i xe ®a gãi s¸ch cho anh, anh "mõng quýnh” nh b¾t ®îc vµng. + Anh biÕt tæ chøc, s¾p xÕp cuéc sèng khoa häc, ng¨n n¾p, t¬i t¾n, chñ ®éng: ®äc s¸ch, ch¨m hoa, nu«i gµ, tù häc… ThÕ giíi riªng cña anh lµ c«ng viÖc: “mét c¨n nhµ ba gian, s¹ch sÏ, víi bµn ghÕ, sæ s¸ch, biÓu ®å, thèng kª, m¸y bé ®µm”. Cuéc sèng riªng cña anh “thu gän l¹i mét go¸c tr¸i gian víi chiÕc giêng con, mét chiÕc bµn häc, mét gi¸ s¸ch”. - ë ngêi anh thanh niªn Êy cßn cã nhiÒu nÐt tÝnh c¸ch vµ phÈm chÊt rÊt ®¸ng mÕn: + Sù cëi më, ch©n thµnh, rÊt quý träng t×nh c¶m cña mäi ngêi, khao kh¸t ®îc gÆp gì vµ trß chuyÖn víi mäi ngêi.. BiÓu hiÖn: Tinh thÇn víi b¸c l¸i xe, th¸i ®é ©n cÇn chu ®¸o khi tiÕp ®·i nh÷ng ngêi kh¸h xa ®Õn th¨m bÊt ngê: pha níc, h¸i hoa tÆng kh¸ch - c« g¸i Hµ Néi ®Çu tiªn sau 4 n¨m lµm viÖc, ®Õn th¨m anh, thµnh thùc béc lé “nh÷ng ®iÒu mµ ®¸ng lÏ ngêi ta chØ nghÜ” ®Õn c¶m ®éng. §Õm tõng phót v× sî hÕt mÊt ba m¬i phót gÆp gì v« cïng quý b¸u. Lu luyÕn víi kh¸ch khi chia tay, xóc ®éng ®Õn nçi ph¶i “quay mÆt ®i” vµ Ên vµo tay «ng ho¹ sÜ giµ c¸i lµn trøng lµm qu¶, kh«ng d¸m tiÔn kh¸ch ra xe dï cha ®Õn giê “èp”. - Anh cßn lµ ngêi rÊt khiªm tèn, thµnh thùc c¶m thÊy c«ng viÖc vµ nh÷ng lêi giíi thiÖu nhiÖt t×nh cña b¸c l¸i xe lµ cha xøng ®¸ng, ®ãng gãp cña m×nh chØ lµ b×nh thêng nhá bÐ, anh vÉn thua «ng bè v× cha ®îc ®i bé ®éi, trùc tiÕp ra chiÕn trêng ®¸nh giÆc. Khi «ng ho¹ sÜ ký ho¹ ch©n dung, anh tõ chèi, e ng¹i vµ nhiÖt t×nh giíi thiÖu nh÷ng ngêi kh¸c ®¸ng vÏ h¬n anh nhiÒu («ng kü s ë vên rau Sa Pa, anh c¸n bé nghiªn cøu b¶n ®å sÐt…). => Dï anh thanh niªn chØ xuÊt hiÖn trong kho¶nh kh¾c cña truyÖn, nhng b»ng vµi chi tiÕt tiªu biÓu, t¸c gi¶ ®· ph¸c ho¹ ®îc ch©n dung nh©n vËt chÝnh víi nh÷ng nÐt ®Ñp vÒ tinh thÇn, t×nh c¶m, c¸ch sèng vµ nh÷ng suy nghÜ vÒ cuéc sèng, vÒ ý nghÜa cña c«ng viÖc. C©u 3: Nªu c¶m nhËn vÒ nh©n vËt «ng ho¹ sÜ trong truyÖn “LÆng lÏ Sa Pa“. 185 - Dï kh«ng ph¶i lµ nh©n vËt chÝnh nhng «ng ho¹ sÜ cã vai trß rÊt quan träng trong truyÖn: ngêi kÓ chuyÖn ®· nhËp vµo c¸i nh×n vµ nh÷ng ý nghÜ cña «ng ho¹ sÜ ®Ó trÇn thuËt, ®Ó quan s¸t vµ miªu t¶ tõ c¶nh thiªn nhiªn ®Õn nh©n vËt chÝnh cña truyÖn. Qua nh©n vËt nµy, t¸c gi¶ muèn göi g¾m nh÷ng suy nghÜ vÒ con ngêi, vÒ cuéc sèng, vÒ nghÖ thuËt. - ¤ng ho¹ sÜ lµ ngêi nghÖ sÜ cã t©m hån nh¹y c¶m. Ngay tõ nh÷ng lêi giíi thiÖu cña b¸c l¸i xe vÒ anh thanh niªn, «ng ho¹ sÜ ®· xóc ®éng m¹nh khi nh×n thÊy ngêi con trai tÇm vãc bÐ nhá, nÐt mÆt r¹ng rì tõ trªn sên nói tríc mÆt ch¹y l¹i chç xe ®ç”. Sau ®ã «ng l¹i ng¹c nhiªn khi thÊy anh thanh niªn ®ang h¸i hoa, c¶m ®éng vµ bÞ cuèn hót tríc sù cëi më ch©n thµnh cña anh. Råi «ng l¹i c¶m gi¸c “m×nh bèi rèi” khi nghe anh thanh niªn kÓ vÒ c«ng viÖc. B»ng sù tõng tr¶i nghÒ nghiÖp vµ niÒm khao kh¸t cña ngêi nghÖ sÜ s¸ng t¹o ®i t×m ®èi tîng cña nghÖ thuËt, «ng biÕt m×nh ®ang xóc ®éng vµ bèi rèi v× ®· “b¾t gÆp mét ®iÒu thËt ra «ng vÉn ao íc ®îc biÕt, mét nÐt th«i dï kh¼ng ®Þnh mét t©m hån, kh¬i gîi mét ý s¸ng t¸c, mét nÐt míi dï lµ gi¸ trÞ mét chuyÕn ®i dµi”. Anh thanh niªn lµ mét con ngêi nh thÕ vµ cã thÓ lµ nh©n vËt t¬ng lai trong mét t¸c phÈm cña «ng. - C¶m høng ®îc kh¬i gîi ®· th«i thóc ngêi ho¹ sÜ s¸ng t¸c. Anh thanh niªn muèn dµnh 20 phót ®Ó nghe chuyÖn díi xu«i. «ng ho¹ sÜ høa mêi ngµy n÷a trë l¹i, cßn b©y giê «ng muèn dµnh trän vÑn 20 phót ng¾n ngñi ®Ó hiÓu thËt kü vÒ ngêi thanh niªn, vÒ ®èi tîng mµ «ng ®ang ®Þnh thÓ hiÖn trong bøc tranh cña m×nh. ¤ng muèn lµm mét bøc ph¸c ho¹ ch©n dung vÒ anh thanh niªn nhng lµm thÕ nµo “cho ngêi xem hiÓu ®îc anh ta, mµ kh«ng ph¶i hiÓu nh métng«i sao xa? Vµ lµm thÕ nµo ®Æt ®îc chÝnh tÊm lßng cña nhµ ho¹ sÜ vµo gi÷a bøc tranh ®ã? Chao «i, b¾t gÆp mét con ngêi nh anh ta lµ mét c¬ héi h·n h÷u cho s¸ng t¸c, nhng hoµn thµnh s¸ng t¸c cßn lµ mét chÆng ®êng dµi”. ¤ng chÊp nhËn nh÷ng thö th¸ch cña qu¸ tr×nh s¸ng t¸c, ®· b¾t c¶m høng cña m×nh hiÖn lªn trang giÊy: “còng may mµ b»ng mÊy nÐt, ho¹ sÜ ®· ghi xong, lÇn ®Çu g¬ng mÆt cña ngêi thanh niªn, ngêi con trai Êy ®¸ng yªu thËt nhng lµm cho «ng nhäc qu¸. Víi nh÷ng ®iÒu lµm cho ngêi ta suy nghÜ vÒ anh. Vµ vÒ nh÷ng ®iÒu anh suy nghÜ”. Nh÷ng xóc c¶m vµ suy t cña «ng ho¹ sÜ vÒ anh thanh niªn vµ vÒ nh÷ng vÊn ®Ò cña nghÖ thuËt, cña ®êi sèng ®îc gîi lªn tõ c©u chuyÖn cña anh thanh niªn ®· lµm cho ch©n dung nh©n vËt chÝnh thªm sn¸g ®Ñpv µ t¹o nªn chiÒu s©u t tëng. C©u 4: Nh©n vËt c« g¸i trong “LÆng lÏ Sa Pa“: §©y lµ c« g¸i d¸m rêi Hµ Néi, bá l¹i sau lng “mèi t×nh ®Çu nh¹t nhÏo” ®Ó lªn c«ng t¸c ë miÒn cao T©y B¾c. Cuéc gÆp gì bÊt ngê víi anh thanh niªn, nh÷ng ®iÒu anh nãi, c©u chuyÖn anh kÓ vÒ nh÷ng ngêi kh¸c ®· khiÕn c« “bµng hoµng”, c« hiÓu thªm cuéc sèng mét m×nh dòng c¶m tuyÖt ®Ñp cña ngêi thanh niªn, vÒ c¸i thÕ giíi nh÷ng con ngêi nh anh mµ anh kÓ vµ vÒ con ®êng cã ®ang ®i tíi?”. Nhê c¸i bµng hoµng Êy, c« míi nhËn ra mèi t×nh cña m×nh bÊy l©u nay nh¹t nhÏo biÕt bao, cuéc sèng cña m×nh l©u nay tÇm thêng biÕt bao, thÕ giíi cña m×nh l©u nay nhá bÐ biÕt bao! Kho¶nh kh¾c bµng hoµng Êy chÝnh lµ sù bõng dËy cña nh÷ng t×nh c¶m lín lao, cao ®Ñp khi ngêi ta b¾t gÆp ®îc nh÷ng ¸nh s¸ng ®Ñp ®Ï to¶ ra tõ cuéc sèng, tõ t©m hån ngêi kh¸c. Cïng víi sù bµng hoµng Êy lµ “mét Ên tîng hµm ¬n khã t¶ d¹t lªn trong lßng c« g¸i. Kh«ng ph¶i chØ v× bã hoa rÊt to sÏ ®i theo c« trong chuyÕn ®i thø nhÊt ra ®êi. Mµ v× mét bã hoa nµo kh¸c n÷a, bã hoa cña nh÷ng h¸o høc vµ m¬ méng ngÉu nhiªn anh dµnh cho thªm c«”. Cuéc gÆp gì ®· kh¬i lªn trong t©m t c« g¸i trÎ nh÷ng t×nh c¶m vµ suy nghÜ míi mÎ, cao ®Ñp vÒ con ngêi, vÒ cuéc sèng. Qua t©m t cña c« g¸i, ta nhËn ra vÎ ®Ñp vµ søc ¶nh hëng cña nh©n vËt anh thanh niªn. C©u 9: ViÕt mét ®o¹n v¨n diÔn dÞch kho¶ng 12 c©u: Nh÷ng trang v¨n cña NguyÔn Thµnh Long ®· kh¾c ho¹ thiªn nhiªn Sa Pa thËt rùc rì, nªn th¬, giµu c¶m xóc. (§o¹n v¨n cã sö dông mét c©u th¶m th¸n. G¹ch 1 g¹ch chØ râ). Cã mét Sa Pa cña nh÷ng rÆng ®µo, nh÷ng ®µn bß lang cæ ®eo chu«ng ®ang thung th¨ng gÆm cá, khung c¶nh chØ cã thÓ thÊy ë rõng nói. Cã mét Sa Pa cña n¾ng, n¾ng ®em l¹i cho Sa Pa mét vÎ ®Ñp míi: rùc rì vµ bÊt ngê. ¸nh n¾ng dêng nh s¸ng dÇn lªn trong khung c¶nh thiªn nhiªn. C¸i n¾ng chãi chang ®îc NguyÔn Thµnh Long miªu t¶ “®èt ch¸y rõng c©y” vµ c¸i n¾ng vµo cuèi buæi tra l¹i gay g¾t h¬n “¸nh n¾ng nh phñ kh¾p, m¹ b¹c c¶ con ®Ìo”. C¶nh ®îc quan s¸t tõ trªn cao trë xuèng. Vµ ë gãc ®é Êy, thiªn nhiªn cµng trë 186 nªn kho¸ng ®¹t, hïng vÜ h¬n. Rõng c©y nh “mét bã ®uèc khæng lå”, ¸nh n¾ng khiÕn thiªn nhiªn Sa Pa lÆng lÏ, trÇm mÆc mµ ®Çy søc sèng. “N¾ng b¾t ®Çu len tíi ®èt ch¸y rõng c©y”, däc c©u v¨n, ta c¶m gi¸c nh n¾ng ®ang di chuyÓn, ®ang ch¹y dÇn trªn c¸c triÒn nói. Cã thÓ nãi c©u v¨n miªu t¶ thiªn nhiªn ®· lµm thªm chÊt tr÷ t×nh cho c©u chuyÖn. Bªn c¹nh Sa Pa cña n¾ng cßn cã Sa Pa cña m©y: “m©y cuén trßn tõng côc, r¬i trªn c¸c vßn l¸ ít s¬ng…”. Dêng nh con ngêi ®ang ®i trong m©y. M©y còng hån nhiªn, tinh nghÞch chui vµo gÇm xe. Vµ víi thñ ph¸p nh©n h¸o rÊt thó vÞ Êy, Sa Pa cßn hiÖn lªn víi h×nh ¶nh c©y th«ng vµ nh÷ng c¸i c©y tö kinh - chñ bÐ nghÞch ngîm nh« “c¸i ®Çu mµu hoa cµ lªn trªn mµu xanh cña rõng”. C©y tö kinh nh hµi hoµ, næi bËt gi÷a mµu xanh cña rõng nói. Khung c¶nh rÊt nªn th¬ vµ c©u v¨n còng ®Çy chÊt th¬. Khung c¶nh mang vÎ ®Ñp b×nh yªn, ªm ¶ nh kh«ng hÒ biÕt ®Õn bom ®¹n, khãi thuèc cña chiÕn tranh. Dêng nh nh÷ng thay ®æi cña cuéc sèng kh«ng ch¹m ®îc ®Õn n¬i ®©y. Nhan ®Ò cña truyÖn, thiªn nhiªn trong truyÖn còng rÊt ªm ®Òm, nhng lÆng lÏ mµ kh«ng ph¼ng lÆng, b×nh yªn mµ rÊt sèng ®éng. PhÇn bµi tËp Bµi tËp 1. Cho c©u "Qua truyÖn ng¾n cña NguyÔn Thµnh Long cho ta thÊy ®îc vÎ ®Ñp lÆng lÏ, th¬ méng gîi ®Õn sù nghØ ng¬i cña Sa Pa ®· kh«ng thÓ ng¨n trë nh÷ng ngêi h¨ng say lµm viÖc cho ®Êt níc" a) ChÐp l¹i c©u viÕt trªn sau khi ®· söa hÕt lçi vÒ diÔn ®¹t. b) H·y coi ®©y lµ c©u ®Çu tiªn cña mét ®o¹n v¨n. NÕu thÕ th×: - §o¹n v¨n Êy, theo em sÏ mang ®Ò tµi g×? - §Ó thÓ hiÖn ®Ò tµi Êy th× bªn díi c©u më ®o¹n, ®o¹n v¨n cÇn cã nh÷ng ý g×? H·y s¾p xÕp nh÷ng ý ®ã thµnh mét dµn ý hîp lý vµ chÆt chÏ. c) ViÕt toµn bé ®o¹n v¨n theo dµn ý em võa lËp sao cho cã ®é dµi kho¶ng ....... c©u ®óng ng÷ ph¸p vµ liªn kÕt chÆt chÏ víi nhau. Gîi ý: a) Qua truyÖn ng¾n "LÆng lÏ Sa Pa", NguyÔn Thµnh Long cho ta thÊy vÎ ®Ñp lÆng lÏ, th¬ méng gîi ®Õn sù nghØ ng¬i cña Sa Pa ®· kh«ng thÓ ng¨n trë nh÷ng ngêi h¨ng say lµm viÖc cho ®Êt níc. b) §Ò tµi: nh÷ng con ngêi ë Sa Pa h¨ng say lµm viÖc cho ®Êt níc. - C¸c ý triÓn khai c©u më ®o¹n: + Anh thanh niªn vît khã, tù gi¸c hoµn thµnh nhiÖm vô dï c«ng viÖc khã kh¨n ®¬n ®iÖu, nhµm ch¸n trong ®iÒu kiÖn sèng vµ lµm viÖc v« cïng kh¾c nghiÖt; mét m×nh trªn ®Ønh Yªn S¬n bèn bÒ m©y mï bao phñ. Anh cã t×nh yªu nghÒ, cã suy nghÜ ®óng nghÒ cña m×nh, vÒ sù ®ãng gãp cña m×nh cho ®Êt níc vµ mäi ngêi... + ¤ng kü s ë vên rau Sa Pa - tù m×nh phÊn ®Êu cho hµng v¹n c©y su hµo ®Ó ®ång bµo miÒn B¾c ®îc ¨n nh÷ng cñ su hµo ngät h¬n, to h¬n. + Anh c¸n bé nghiªn cøu lËp b¶n ®å suèt 11 n¨m kh«ng mét ngµy rêi xa c¬ quan, cha lÊy vî, tr¸n cø hãi dÇn. Bµi tËp 2. T×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn ng¾n: Mét trong nh÷ng ®iÓm mÊu chèt cña nghÖ thuËt truyÖn ng¾n lµ x©y dùng t×nh huèng truyÖn. T×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn LÆng lÏ Sa Pa chÝnh lµ cuéc gÆp gì cña ngêi thanh niªn lµm viÖc mét m×nh ë tr¹m khÝ thîng thuû v¨n víi b¸c l¸i xe vµ hai hµnh kh¸ch trªn chuyÕn xe Êy. ¤ng ho¹ sÜ vµ c« kÜ s lªn th¨m trong chèc l¸t n¬i ë vµ lµm viÖc cña anh thanh niªn. T×nh huèng gÆp gì nµy lµ c¬ héi thuËn tiÖn ®Ó t¸c gi¶ tr×nh bµy "bøc ch©n dung" nh©n vËt chÝnh mét c¸ch tù nhiªn vµ tËp trung. Qua lêi kÓ cña nh©n vËt anh thanh niªn, t¸c gi¶ l¹i cã thÓ giíi thiÖu thªm nh÷ng ch©n dung kh¸c: ¤ng kÜ s ë vên rau, anh c¸n bé nghiªn cøu lËp b¶n ®å sÐt. Cïng víi h×nh ¶nh ngêi thanh niªn, c¸c nh©n vËt Êy ®· kh¾c s©u thªm chñ ®Ò cña truyÖn. Bµi tËp 3. T¸c gi¶ NguyÔn Thµnh Long gäi LÆng lÏ Sa Pa lµ "mét bøc ch©n dung". Em h·y lµm râ vµ nªu nhËn xÐt vÒ bøc ch©n dung Êy? 187 Nhµ v¨n NguyÔn Thµnh Long cã viÕt: "NghÜ cho cïng, LÆng lÏ Sa Pa lµ mét bøc ch©n dung, nh t«i cã nãi trong ®ã". TruyÖn cã nhiÒu nh©n vËt nhng nh©n vËt chÝnh lµ anh thanh niªn mét m×nh c«ng t¸c ë tr¹m khÝ tîng trªn ®Ønh Yªn S¬n cao 2600m, vµ bøc ch©n dung trong truyÖn chÝnh lµ h×nh ¶nh nh©n vËt ®ã. Nhng v× sao t¸c gi¶ l¹i gäi truyÖn cña m×nh lµ mét bøc ch©n dung? + Thø nhÊt, v× t¸c gi¶ chØ ®Ó cho nh©n vËt nµy xuÊt hiÖn trong mét kho¶nh kh¾c ng¾n ngñi lµ cuéc gÆp gì cña anh thanh niªn víi b¸c l¸i xe vµ hai ngêi kh¸ch trªn chuyÕn xe - «ng ho¹ sÜ giµ vµ c« kÜ s trÎ. T¸c gi¶ kh«ng t¶ tØ mØ vÒ cuéc sèng vµ c«ng viÖc cña anh thanh niªn mµ nh÷ng ®iÒu ®ã chØ ®îc kÓ l¹i v¾n t¾t qua lêi cña anh vµ b¸c l¸i xe, ®ång thêi nã cßn hiÖn ra qua sù quan s¸t cña hai ngêi kh¸ch trong cuéc ®Õn th¨m ng¾n ngñi cña hä ë tr¹m khÝ tîng. + Thø hai, nh©n vËt anh thanh niªn ®îc hiÖn ra qua sù quan s¸t, c¶m nhËn cña ngêi ho¹ sÜ trong truyÖn vµ chÝnh «ng muèn n¾m b¾t vµ thÓ hiÖn b»ng mét bøc ch©n dung. - Nhng cÇn hiÓu "bøc ch©n dung" trong truyÖn theo nghÜa réng. §©y kh«ng ph¶i lµ h×nh d¸ng, khu«n mÆt bªn ngoµi cña nh©n vËt mµ chñ yÕu lµ h×nh ¶nh cuéc sèng, lµm viÖc vµ suy nghÜ, t×nh c¶m cña nh©n vËt ®îc thÓ hiÖn vµ béc lé tËp trung trong mét kho¶nh kh¾c thêi gian ng¾n ngñi. Hoµn c¶nh sèng vµ lµm viÖc cña anh thËt ®Æc biÖt: quanh n¨m suèt th¸ng chØ mét m×nh n¬i tr¹m khÝ tîng trªn ®Ønh Yªn S¬n gi÷a m©y mï vµ c¸i im lÆng trªn nói cao. C¸i khã kh¨n, th¸ch thøc lín nhÊt víi anh chÝnh lµ sù c« ®éc. C¸i g× ®· gióp anh vît qua ®îc hoµn c¶nh ®ã? Tríc hÕt, ®ã lµ ý thøc tr¸ch nhiÖm vµ t×nh yªu ®èi víi c«ng viÖc. Anh hiÓu râ c«ng viÖc b×nh thêng, thÇm lÆng cña mét c¸n bé khÝ tîng nh anh lµ cÇn thiÕt cho x· héi vµ cã Ých cho mäi ngêi: dùa vµo viÖc dù b¸o thêi tiÕt ®Ó s¶n xuÊt vµ chiÕn ®Êu. Anh yªu vµ g¾n bã víi c«ng viÖc cña m×nh, c¸i c«ng viÖc tuy vÊt v¶, thÇm lÆng nhng nÕu kh«ng cã nã th× anh "buån ®Õn chÕt mÊt". NÐt ®Ñp ë ngêi thanh niªn Êy kh«ng chØ lµ mét c¸ch sèng cã lÝ tëng mµ cßn ë nh÷ng suy nghÜ s©u s¾c vÒ c«ng viÖc vµ cuéc sèng, vÒ nh÷ng ngêi kh¸c vµ mèi quan hÖ víi mäi ngêi. ë ngêi thanh niªn nµy cßn cã mét nÐt rÊt ®¸ng mÕn n÷a lµ sù cëi më ch©n thµnh víi mäi ngêi (t×nh th©n cña anh víi b¸c l¸i xe; th¸i ®é ©n cÇn, nhiÖt thµnh, sù ch¨m sãc chu ®¸o cña anh víi «ng ho¹ sÜ vµ c« g¸i míi gÆp gì lÇn ®Çu). Bµi tËp 4. Cho c©u chñ ®Ò sau: "TruyÖn ng¾n LÆng lÏ Sa Pa lµ mét bµi th¬ giµu chÊt tr÷ t×nh; truyÖn cßn hÊp dÉn ngêi ®äc bëi nhiÒu thµnh c«ng vÒ nghÖ thuËt kh¸c" H·y viÕt thµnh mét ®o¹n v¨n ng¾n b»ng c¸ch ph¸t triÓn ý cña c©u chñ ®Ò trªn. Gîi ý: - NghÖ thuËt ®èi lËp gi÷a thiªn nhiªn Sa pa vµ con ngêi lao ®éng ë Sa Pa; nghÖ thuËt ®èi lËp gi÷a tªn truyÖn vµ néi dung truyÖn. - C¸ch ®Æt tªn nh©n vËt theo løa tuæi vµ theo nghÒ nghiÖp; gîi c¶m gi¸c nh÷ng ngêi tèt nh thÕ lµ sè ®«ng, cã thÓ gÆp bÊt k× lóc nµo, ë ®©u, trong chÕ ®é t¬i ®Ñp cña miÒn B¾c ®ang tiÕn lªn Chñ nghÜa x· héi. - X©y dùng nh©n vËt b»ng nhiÒu c¸ch: trùc tiÕp, gi¸n tiÕp. Tuy c¸c bøc ch©n dung nh©n vËt chØ hiÖn lªn chñ yÕu qua lêi tho¹i, nhng còng ph©n biÖt ®îc nhiÒu nh©n vËt kh¸c nhau, nhiÒu vÎ. - T×nh huèng truyÖn ®éc ®¸o: t¹o nªn mét cuéc gÆp gì bÊt ngê gi÷a ba nh©n vËt: anh thanh niªn, «ng ho¹ sÜ vµ c« kÜ s trÎ... Bµi tËp 5. C¶m nhËn cña em vÒ «ng ho¹ sÜ giµ trong ®o¹n trÝch LÆng lÏ Sa Pa cña NguyÔn Thµnh Long. Gîi ý: - Lµ mét nh©n vËt trong truyÖn. - Lµ ®iÓm nh×n trong kÓ chuyÖn cña t¸c gi¶. - Lµ ngêi thÓ hiÖn nh÷ng suy nghÜ, t×nh c¶m cña nhµ v¨n. 188 - B»ng c¶m nhËn tinh tÕ cña nghÖ sÜ tõng tr¶i, «ng ®· nhËn ra anh thanh niªn lµ ngêi ®· tõng kh¬i gîi trong «ng mét ý tëng s¸ng t¸c tuyÖt vêi. - Qua chuyÕn ®i vµ cuéc gÆp gì bÊt ngê ®· gîi trong «ng nh÷ng suy nghÜ s©u s¾c vÒ nghÒ nghiÖp, vÒ cuéc sèng, con ngêi; vÒ nghÖ thuËt... vµ c¶ sù vì lÏ vÒ Sa Pa: Sa Pa lÆng sÏ chØ lµ bÒ ngoµi, lµ thiªn nhiªn mµ th«i... Bµi tËp 6. Nªu suy nghÜ cña em vÒ nh©n vËt anh thanh niªn: Häc sinh vËn dông c¸ch lµm v¨n nghÞ luËn vÒ nh©n vËt v¨n häc ®Ó viÕt bµi c¶m nghÜ vÒ anh thanh niªn trong LÆng lÏ Sa Pa - lµ nh©n vËt ®iÓn h×nh cho tÊm g¬ng lao ®éng trÝ thøc trong nh÷ng n¨m ®Êt níc cßn chiÕn tranh: a. §Ò tµi vÒ tinh thÇn yªu níc vµ ý thøc cèng hiÕn cña líp trÎ lµ mét ®Ò tµi thó vÞ vµ hÊp dÉn cña v¨n häc kh¸ng chiÕn chèng MÜ mµ LÆng lÏ Sa Pa lµ mét t¸c phÈm tiªu biÓu. b. Ph©n tÝch nh÷ng phÈm chÊt tèt ®Ñp cña anh thanh niªn: - TrÎ tuæi, yªu nghÒ vµ tr¸ch nhiÖm cao víi c«ng viÖc. C¸c dÉn chøng tiªu biÓu: mét m×nh trªn ®Ønh nói cao chÞu ¸p lùc cña cuéc sèng c« ®éc nhng anh lu«n nhËn thÊy m×nh víi c«ng viÖc lµ ®«i, mét giê s¸ng ®i èp nhng anh kh«ng bá buæi nµo thÓ hiÖn ý thøc quyÕt t©m hoµn thµnh nhiÖm vô rÊt cao. - Cëi më, ch©n thµnh, nhiÖt t×nh chu ®¸o víi kh¸ch vµ rÊt lÞch sù khiªm tèn (nãi chuyÖn rÊt hån nhiªn, h¸i hoa tÆng kh¸ch, tÆng quµ cho hä mang theo ¨n ®êng, khiªm nhêng khi nãi vÒ m×nh mµ giíi thiÖn nh÷ng tÊm g¬ng kh¸c). - Con ngêi trÝ thøc lu«n t×m c¸ch häc hái n©ng cao tr×nh ®é vµ c¶i t¹o cuéc sèng cña m×nh tèt ®Ñp h¬n: kh«ng gian n¬i anh ë ®Ñp ®Ï, tñ s¸ch víi nh÷ng trang s¸ch ®ang më, vên hoa ®µn gµ... lµ nh÷ng s¶n phÈm tù tay anh lµm ®· nãi lªn ®iÒu ®ã. c. H×nh ¶nh anh thanh niªn lµ bøc ch©n dung ®iÓn h×nh vÒ con ngêi lao ®éng trÝ thøc lÆng lÏ d©ng cho ®êi ®¸ng ®îc ngîi ca, tr©n träng. ChiÕc lîc ngµ NguyÔn Quang S¸ng A. kiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - NguyÔn Quang S¸ng – sinh n¨m 1932, quª ë huyÖn Chî Míi, tØnh An Giang. - Trong kh¸ng chiÕn chèng Ph¸p, «ng tham gia bé ®éi, ho¹t ®éng ë chiÕn trêng Nam Bé. Tõ sau 1954, tËp kÕt ra miÒn B¾c, NguyÔn Quang S¸ng b¾t ®Çu viÕt v¨n. Nh÷ng n¨m chèng Mü «ng trë vÒ Nam Bé tham gia kh¸ng chiÕn vµ tiÕp tôc s¸ng t¸c v¨n häc. - T¸c phÈm cña NguyÔn Quang S¸ng cã nhiÒu thÓ lo¹i truyÖn ng¾n, tiÓu thuyÕt, kÞch b¶n phim vµ hÇu nh chØ viÕt vÒ cuéc sèng vµ con ngêi Nam Bé trong 2 cuéc kh¸ng chiÕn còng nh sau hoµ b×nh. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: truyÖn ng¾n "ChiÕc lîc ngµ” ®îc viÕt n¨m 1966 khi t¸c gi¶ ho¹t ®éng ë chiÕn trêng Nam Bé vµ ®îc ®a vµo tËp truyÖn cïng tªn. 2. Kh¸i qu¸t néi dung vµ nghÖ thuËt : 189 * Néi dung: thÓ hiÖn t×nh cha con c¶m ®éng vµ s©u nÆng trong hoµn c¶nh Ðo le, kh¾c nghiÖt cña chiÕn tranh. * NghÖ thuËt: t×nh huèng bÊt ngê, tù nhiªn, hîp lý; thµnh c«ng trong viÖc miªu t¶ t©m lý vµ x©y dùng tÝnh c¸ch nh©n vËt, ®Æc biÖt lµ nh©n vËt trÎ em (bÐ Thu). 3. Tãm t¾t truyÖn: - ¤ng S¸u xa nhµ ®i kh¸ng chiÕn. M·i ®Õn khi con g¸i lªn t¸m tuæi «ng míi cã dÞp vÒ th¨m nhµ, th¨m con. BÐ Thu – con «ng – kh«ng nhËn ra cha v× vÕt thÑo trªn mÆt lµm «ng kh«ng gièng víi ngêi cha trong bøc ¶nh mµ em biÕt. Em ®èi xö víi ba nh víi ngêi xa l¹. Cho ®Õn lóc em nhËn ra cha, t×nh cha con trçi dËy m·nh liÖt trong em th× còng lµ lóc «ng S¸u ph¶i ra ®i. - ë khu c¨n cø, ngêi cha Êy ®· dån hÕt t×nh c¶m yªu th¬ng vµ nçi nhí mong con vµo mét viÖc lµm mét chiÕc lîc b»ng ngµ voi ®Ó tÆng c« con g¸i bÐ báng. Trong mét trËn cµn, «ng ®· hy sinh. Tríc lóc nh¾m m¾t, «ng cßn kÞp trao c©y lîc ngµ nhê ngêi b¹n göi vÒ cho con g¸i cña m×nh. B. Ph©n tÝch t¸c phÈm 1. T×nh huèng truyÖn : TruyÖn ng¾n ®· thÓ hiÖn t×nh cha con s©u s¾c cña hai cha con «ng S¸u trong hai t×nh huèng: - T×nh huèng thø nhÊt: hai cha con gÆp nhau sau t¸m n¨m xa c¸ch, nhng thËt trí trªu lµ bÐ Thu kh«ng nhËn cha, ®Õn lóc em nhËn ra vµ biÓu lé t×nh c¶m th¾m thiÕt th× «ng S¸u l¹i ph¶i ra ®i. §©y lµ t×nh huèng c¬ b¶n cña truyÖn. - T×nh huèng thø hai: ë khu c¨n cø, «ng S¸u dån tÊt c¶ t×nh yªu th¬ng vµ mong nhí ®øa con vµo viÖc lµm c©y lîc ngµ ®Ó tÆng con, nhng «ng S¸u ®· hy sinh khi cha kÞp trao mãn quµ Êy cho con g¸i. => NÕu t×nh huèng thø nhÊt béc lé t×nh c¶m m·nh liÖt cña bÐ Thu víi cha th× t×nh huèng thø hai l¹i biÓu lé t×nh c¶m s©u s¾c cña ngêi cha víi ®øa con. II. §Ò bµi: C¶m nhËn cña em vÒ t×nh c¶m cha con s©u nÆng thÓ hiÖn qua truyÖn ng¾n "ChiÕc lîc ngµ" cña NguyÔn Quang S¸ng. PhÇn më bµi: - DÉn d¾t vÊn ®Ò: Hoµn c¶nh chiÕn tranh hoÆc ®Ò tµi vÒ t×nh cha con. - Néi dung : T×nh c¶m cha con gi÷a «ng S¸u vµ bÐ Thu. 2. PhÇn th©n bµi: a. T×nh c¶m cha con s©u nÆng gi÷a «ng S¸u vµ bÐ Thu: - Chñ ®Ò kh«ng míi l¹ nhng thµnh c«ng cña NguyÔn Quang S¸ng trong ®o¹n trÝch nµy chÝnh lµ c¸ch khai th¸c vµ biÓu hiÖn t×nh cha con trong t×nh huèng thËt cã lý: chiÕn tranh – xa c¸ch: + 8 n¨m trêi hai cha con bÐ Thu kh«ng ®îc gÆp nhau. + ChØ nhËn ra nhau qua tÊm h×nh. - T×nh c¶m cha con s©u nÆng: khi ph©n tÝch chó ý qua nh÷ng mèc sù viÖc. + Lóc cßn ë rõng: * ¤ng S¸u nhí th¬ng con v« cïng. * Khao kh¸t ®îc gÆp con, ®îc sèng trong t×nh yªu cña con. + 3 ngµy nghØ phÐp ë nhµ: * ¤ng khao kh¸t t×nh c¶m cña con bao nhiªu -> con bÐ hoµn toµn l¹nh lïng tríc mäi t×nh c¶m vå vËp cña cha. * ¤ng cµng xÝch l¹i vÇn >< nã cµng lïi xa. * ¤ng cµng chiÒu th¬ng >< bÝ cµng lÈn tr¸nh. * ¤ng cµng mong ®îc nghe tiÕng ba >< nã cµng cè t×nh lÈn tr¸nh. -> Ngän löa nång nµn cña lßng cha cø bÞ nh÷ng ®èi xö xa l¸nh, ¬ng ng¹nh, cña nã chèi tõ kÓ c¶ khi nã bÞ l©m vµo thÕ bÝ “nåi c¬m s«i sïng sôc” kÓ c¶ nh÷ng lêi gi¶ng gi¶i cña mÑ, nã còng kiªn quyÕt kh«ng chÞu cÊt lªn c¸i tiÕng mµ ba nã mong ®îi. §iÒu ®ã lµm «ng S¸u thùc sù ®au lßng, «ng chØ biÕt l¾c ®Çu cam chÞu bëi t×nh c¶m kh«ng dÔ g× gîng Ðp? Nhng khi hiÓu ra th× l¹i thÊy r»ng: chÝnh th¸i ®é ¬ng ng¹nh, ngang bíng ®ã l¹i lµ biÓu hiÖn tuyÖt vêi cña t×nh c¶m phô tö. §¬n gi¶n v× vÕt thÑo dµi trªn m¸ ng êi ®ang xng lµ ba ®©y l¹i kh«ng gièng víi ¶nh ba m×nh -> Th¾c m¾c thÇm kÝn trong lßng nã. 190 + BÐ Thu ®îc ngo¹i gi¶ng gi¶i: * BÐ Thu vì lÏ ra ngêi cã vÕt thÑo ®ã chÝnh lµ cha em. -> T×nh yªu th¬ng cña cha nh©n lªn gÊp béi. * Nã cÊt tiÕng gäi cha ®óng lóc cha nã ph¶i lªn ®êng. Nã ch¹y l¹i «m h«n cha nã. Nh÷ng giät níc m¾t ©n hËn cña nã ch¶y ®Çm ®×a trªn m¸, trªn c»m khiÕn «ng S¸u kh«ng nÐn ®îc xóc ®éng. Nh÷ng giät níc mÆt hiÕm hoi cña «ng, mét ngêi cha, mét ngêi lÝnh l¨n dµi trªn m¸ «ng. + L¹i nh÷ng ngµy «ng S¸u xa con: * ¤ng th¬ng nhí con, ©n hËn v× m×nh ®· ®¸nh con. * T×nh yªu th¬ng con dån vµo viÖc thÓ hiÖn lêi høa víi con, lµm cho con mét chiÕc lîc ngµ. * Tù «ng ®i t×m ngµ voi råi tù tay «ng ngåi ca tõng c¸i r¨ng lîc, thËn träng, khæ c«ng nh mét ngêi thî b¹c gß lng, tØ mØ kh¾c lªn ®ã mét dßng ch÷: “Yªu nhí tÆng Thu – con cña ba”. ThØnh tho¶ng nh÷ng lóc r¶nh rçi, «ng lÊy c©y lîc ra ng¾m nghÝa råi mµi lªn tãc cho thªm bãng, thªm mît… -> Lßng yªu con ®· biÕn ngêi chiÕn sÜ thµnh mét nghÖ nh©n chØ s¸ng t¹o ra mét s¶n phÈm duy nhÊt trong ®êi. Cho nªn c©y lîc ngµ kÕt tinh trong nã t×nh phô tö: méc m¹c mµ ®»m th¾m, s©u sa, ®¬n s¬ mµ kú diÖu. + Khi bÞ th¬ng nÆng, biÕt kh«ng thÓ sèng ®îc, «ng ®· dån tÊt c¶ tµn lùc cña m×nh lµm mét viÖc: “®a tay vµo tói mãc c©y lîc ®a l¹i cho «ng Ba” nh trao l¹i lêi tr¨ng trèi cuèi cïng, tuy kh«ng thµnh lêi nhng nãi râ rµng, thiªng liªng h¬n c¶ mét lêi di chóc. Bëi ®ã lµ uû th¸c, lµ íc nguyÖn cuèi cïng ®èi víi ngêi b¹n th©n. -> ChiÕc lîc ngµ -biÓu tîng cao quý cña t×nh cha con gi÷a «ng S¸u vµ bÐ Thu. 3. VÒ nghÖ thuËt: - Cèt truyÖn chÆt chÏ, c¸ch lùa chän t×nh huèng bÊt ngê mµ tù nhiªn, hîp lý. - Lùa chän ng«i kÓ, c¶nh kÓ vµ ng«n ng÷ lêi tho¹i cho nh©n vËt… -> Gãp phÇn kh«ng chØ lµm cho c©u chuyÖn ®¶m b¶o tÝnh kh¸ch quan, ch©n thùc, tin cËy mµ cßn hoµn toµn chñ ®éng ®iÒu khiÓn nhÞp kÓ vµ dÉn d¾t néi dung c©u chuyÖn theo dßng c¶m xóc cña m×nh. III. Suy nghÜ cña em vÒ nh©n vËt «ng S¸u: 1. Më bµi: - Giíi thiÖu t¸c gi¶, t¸c phÈm. - Suy nghÜ cña em vÒ nh©n vËt «ng S¸u : mét ngêi chiÕn sÜ, mét ngêi cha nhÊt mùc th¬ng yªu con. 2. Th©n bµi : a) Lóc cßn ë rõng: - ¤ng nhí th¬ng con v« cïng. - Khao kh¸t ®îc gÆp con, ®îc sèng trong t×nh yªu cña con. b) Khi gÆp con (ë bÕn xuång) - ¤ng ®· kh«ng thÓ chê xuång cËp bÕn “nhãn ch©n nh¶y thãt lªn bê, x« chiÕc xuång t¹t ra”. Råi “b íc véi vµng víi nh÷ng bíc dµi”, “kªu to tªn con, võa bíc, võa khom ngêi ®a tay ®ãn chê con”. - VÐt thÑo dµi trªn m¸ ph¶i anh l¹i ®á öng lªn, giÇn giËt. Giäng nãi lËp bËp, run run: “ba ®©y con, ba ®©y con”. -> T©m tr¹ng xóc ®éng m¹nh mÏ, sau 7-8 n¨m xa nhµ, t×nh c¶m cha con bÞ nÐn l¹i trong lßng, nªn «ng S¸u kh«ng gh×m næi. - Ngîc l¹i, bÐ Thu giËt m×nh, ng¬ ng¸c, hèt ho¶ng vµ vôt bá ch¹y -> ®iÒu ®ã hoµn toµn bÊt ngê víi «ng S¸u khiÕn “mÆt «ng sÇm l¹i” vµ “hai tay bu«ng xuèng nh bÞ g·y”. -> ThÓ hiÖn t©m tr¹ng ®au khæ tét cïng, «ng sung síng, n¸o nøc, n«n nãng muèn ®îc «m con vµo lßng, nhng ®øa con l¹i xa l¸nh, ho¶ng sî khiÕn ngêi cha bÞ hôt hÉng, «ng ®au ®ín kh«ng hiÓu nguyªn nh©n v× sao, «ng võa thÊt väng, võa bÊt lùc. c) Trong 3 ngµy nghØ phÐp: - ¤ng ch¼ng ®i ®©u xa, chØ t×m c¸ch gÇn gòi ®Ó ®îc nghe mét tiÕng gäi “ba” cña con bÐ. - Mäi cè g¾ng cña «ng tõ viÖc “gi¶ vê kh«ng nghe” ®Õn viÖc “dån nã vµo thÕ bÝ” (ch¾t níc c¬m) nhng kh«ng cã kÕt qu¶. 191 - Trong b÷a ¨n, do n«n nãng, bùc tøc, kh«ng kÞp suy nghÜ, «ng ®· ®¸nh con bÐ -> con bÐ bá sang nhµ ngo¹i. - T×nh yªu th¬ng con cña «ng S¸u ®· kh«ng ®îc bÐ Thu ®ãn nhËn, ®¸p l¹i, nã kiªn quyÕt kh«ng chÞu cÊt lªn c¸i tiÕng mµ ba nã mong mái - ®iÒu ®ã lµm «ng S¸u thùc sù ®au lßng, «ng chØ biÕt l¾c ®Çu cam chÞu, bëi t×nh c¶m kh«ng dÔ g× gîng Ðp. d) L¹i nh÷ng ngµy «ng S¸u xa con: - ¤ng th¬ng con, ©n hËn v× m×nh ®· ®¸nh con. - ¤ng dån t×nh th¬ng yªu Êy vµo viÖc lµm cho con mét chiÕc lîc ngµ - lêi høa víi con tríc lóc chia tay. + Tù ®éng ®i t×m ngµn voi råi tù tay «ng «ng ca tõng chiÕc r¨ng lîc thËn träng, khæ cïng nh lµ mét ngêi thî b¹c. + ¤ng cßn gß lng tØ mÈn kh¾c lªn ®ã dßng ch÷: “Yªu nhí – tÆng thu con cña ba”. -> ChiÕc lîc ngµ gì rèi ®îc phÇn nµo t©m träng cña ngêi cha, chiÕc lîc Êy lµ t×nh c¶m, tÊm lßng, lµ yªu th¬ng mµ «ng göi g¾m – thØnh tho¶ng nh÷ng lóc r¶nh rçi «ng l¹i lÊy c©y lîc ra ng¾m nghÝa råi mµi lªn tãc cho thªm bãng, thªm mît. - Tríc khi hy sinh, «ng S¸u mãc c©y lîc ra trao vµo tay ngêi b¹n chiÕn ®Êu. ChØ khi nhËn ®îc lêi høa “mang vÒ trao tËn tay cho ch¸u”, ngêi cha ®ã míi nh¾m m¾t ®îc -> Cö chØ Êy cho ta hiÓu t×nh cha con m·nh liÖt vµ tha thiÕt cña «ng. * VÒ nghÖ thuËt (xem l¹i ®Ò A) IV. Suy nghÜ cña em vÒ nh©n vËt bÐ Thu: 1. Më bµi: Tù lµm (ND: BÐ Thu – mét ®øa bÐ bíng bØnh, ®¸o ®Ó nhng l¹i th¬ng cha hÕt mùc). 2. Th©n bµi a) L§1: BÐ Thu – mét bÐ bíng bØnh, cøng ®Çu vµ gan l×. - Khi gÆp «ng S¸u ë bÕn xuång, nghe tiÕng gäi tªn m×nh, Thu “giËt m×nh trßn m¾t nh×n”. Nã ng¬ ng¸c, l¹ lïng, mÆt nã bçng t¸i ®i, råi vôt ch¹y vµ kªu thÐt lªn: “m¸, m¸”. - 3 ngµy nghØ phÐp: + Thu xa l¸nh «ng S¸u trong lóc «ng t×m c¸ch vç vÒ, gÇn gòi. Thu nhÊt quyÕt kh«ng chÞu gäi tiÕng ba. + m¸ do¹ ®¸nh, Thu béc ph¶i gäi «ng S¸u v« ¨n c¬m, gäi ch¾t níc c¬m nhng l¹i næi træng. + B¸c Ba nãi mÉu nhng Thu vÉn kh«ng gäi. + BÞ dån vµo thÕ bÝ, nã nh¨n nhã muèn khãc nhng tù lÊy r¸ ch¾t níc chø kh«ng chÞu gäi “ba”. + Thu ®· hÊt tung c¸i trøng c¸ ra m©m, c¬m v¨ng tung toÐ – bÞ ®ßn, kh«ng khãc, ch¹y sang nhµ bµ ngo¹i, cè ý khua cho d©y xuång kªu thËt to. -> BÐ Thu thËt lµ bíng bØnh, cøng ®Çu vµ gan l×. §Õn b¸c Ba còng ph¶i nghÜ “con bÐ ®¸o ®Ó thËt”, cßn «ng S¸u th× kh«ng nÐn ®îc: “Sao mµy cøng ®Çu qu¸ vËy?”. -> ChÝnh th¸i ®é ¬ng ng¹nh, ngang bíng ®ã l¹i lµ biÓu hiÖn tuyÖt vêi cña t×nh cha con. Lý do nã kh«ng nhËn ba thËt ®¬n gi¶n, trÎ con, bÊt ngê mµ hîp lý. b) L§2: BÐ Thu – Mét c« bÐ cã t×nh yªu th¬ng cha tha thiÕt. - Tríc lóc «ng S¸u lªn ®êng + T×nh cha con cña «ng ®· trë l¹i vµo thêi kh¾c ng¾n ngñi nhÊt, ®em l¹i cho ngêi ®äc nçi xóc ®éng nghÑn ngµo nhÊt. + Trong c¸i ngµy tríc khi «ng S¸u lªn ®êng vµo chiÕn khu, con bÐ cïng ngñ víi bµ ngo¹i. Trong ®ªm Êy, bµ ®· gi¶ng gi¶i cho nã nghe, ph©n tÝch cho nã hiÓu. Con bÐ ®· biÕt ®îc r»ng «ng S¸u chÝnh lµ cha m×nh. Nã còng hiÓu vÕt sÑo ghª sî trªn mÆt «ng lµ vÕt th¬ng cña «ng trong chiÕn ®Êu. Sau khi hiÓu ®îc nguån gèc lai lÞch vÕt sÑo trªn mÆt cha, con bÐ l¨n lén suèt mét ®ªm kh«ng ngñ ®îc. Cã lÏ nã hèi hËn l¾m v× ®· tõng ®èi xö kh«ng tèt víi «ng. Lóc nµy, kh«ng chØ yªu cha, nã cßn rÊt th¬ng ba n÷a. + Ngêi ®äc ®· chøng kiÕn mét cuéc chia tay c¶m ®éng s¸ng h«m sau, tríc khi cha nã lªn ®êng Thu còng cã mÆt trong buæi ®a tiÔn cha nhng l¹i mang t©m tr¹ng hoµn toµn kh¸c tríc: “Nã kh«ng bíng bØnh hay nh¨n mµy cau cã n÷a, vÎ mÆt nã sÇm l¹i buån rÇu”. Khi ®èi diÖn víi «ng S¸u, “®«i m¾t mªnh m«ng 192 cña con bÐ bçng x«n xao”. Ngêi ®äc c¶m nhËn ®îc ®»ng sau ®«i m¾t mªnh m«ng, x«n xao Êy ®ang x¸o ®éng biÕt bao t×nh cm¶. + TiÕng gäi ba vì oµ tõ s©u th¼m trong t©m hån bÐ báng cña nã. Sù khao kh¸t t×nh cha con l©u nay bÞ k×m nÐn bçng bËt lªn. B¾t ®Çu lµ tiÕng thÐt “Ba…a…a ba”, tiÕng gäi th©n th¬ng, tiÕng gäi «ng S¸u chê ®îi suèt 9 n¨m rßng, cuèi cïng «ng còng ®îc nghe. + ThÕ råi “nã võa kªu võa ch¹y x« tíi… dang hai tay «m chÆt lÊy cæ ba nã”. Nã h«n kh¾p ngêi «ng S¸u, h«n c¶ vÕt sÑo dµi trªn m¸ «ng, c¸i vÕt sÑo tríc kia nã ghª sî vµ c¶m thÊy xÊu xÝ v« cïng. §Õn b©y giê, hiÓu ®îc v× sao cha cã vÕt sÑo, Thu th¬ng cha nã l¾m. Hµnh ®éng cña em nh muèn xoa dÞu nçi ®au ®· g©y ra cho cha. Sau khi nghe «ng S¸u nãi: “Ba ®i råi ba vÒ víi con”, bÐ Thu thÐt lªn: “Kh«ng!”, hai tay «m chÆt lÊy cæ cha, 2 ch©n cÊu chÆt ngêi nga. Em khãc v× th¬ng cha, v× ©n hËn ®· kh«ng ph¶i víi cha, v× kh«ng biÕt ®Õn bao giê míi ®îc gÆp l¹i cha. Lóc nµy tÊt c¶ hµnh ®éng cña Thu ®Òu gÊp g¸p dån dËp, tr¸i h¼n lóc dÇu. + Trong t©m hån c« bÐ, t×nh yªu víi cha ®· cã sù thay ®æi. Ngoµi t×nh yªu cßn cã t×nh th¬ng råi cao h¬n c¶ lµ niÒm tù hµo v« bê bÕn, niÒm kiªu h·nh v« cïng v× ngêi cha chiÕn sÜ, ngêi cha hy sinh tuæi thanh xu©n, cèng hiÕn c¶ cuéc ®êi cho cuéc kh¸ng chiÕn vÜ ®¹i cña d©n téc. Giê ®©y ngêi cha Êy l¹i tiÕp tôc ®i theo con ®êng vinh quang mµ c¶ d©n téc ta ®ang ®i. 3. KÕt bµi: T¸c gi¶ qu¶ rÊt am hiÓu t©m lý trÎ em nªn ®· diÔn t¶ sinh ®éng t×nh c¶m cña bÐ Thu trong cuéc chia tay cha con ®Çy c¶m ®éng. ¤ng cßn rÊt yªu th¬ng trÎ th¬. V. NÐt ®Æc s¾c trong nghÖ thuËt kÓ chuyÖn: 1. TruyÖn ng¾n ChiÕc lîc ngµ lµ biÓu tîng cho ®Æc ®iÓm trÇn thuËt truyÖn ng¾n cña NguyÔn Quang S¸ng. §iÒu t¹o nªn søc hÊp dÉn cña c©u chuyÖn lµ t¸c gi¶ ®· x©y dùng ®îc mét t×nh huèng hÕt søc chÆt chÏ, hÊp dÉn xoay quanh nh÷ng t×nh huèng bÊt ngê nhng tù nhiªn vµ hîp lý. NghÖ thuËt kÓ chuyÖn cña NguyÔn Quang S¸ng tho¶i m¸i, tù nhiªn víi giäng ®iÖu th©n mËt, d©n d·. 2. T¸c gi¶ ®· lùa chän nh©n vËt kÓ chuyÖn thÝch hîp. §ång thêi t¸c gi¶ thµnh c«ng trong nghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý nh©n vËt, ®Æc biÖt lµ t©m lý cña nh©n vËt trÎ em rÊt tinh tÕ. §iÒu ®ã thÓ hiÖn sù nh¹y c¶m, tÊm lßng yªu th¬ng tr©n träng cña nhµ v¨n ®èi víi con ngêi vµ t×nh ngêi. 3. Ng«i kÓ: T¸c gi¶ ®· kÓ chuyÖn tõ nh©n vËt “t«i” (b¸c Ba) – ngêi b¹n th©n chiÕn ®Êu cña «ng S¸u, mét ngêi chøng kiÕn toµn bé c©u chuyÖn. ViÖc sö dông ng«i kÓ nµy t¹o ®îc giäng ®iÖu kÓ chuyÖn thñ thØ t©m t×nh, gîi c¶m gi¸c ch©n thùc, gÇn gòi víi ngêi ®äc. Khi cÇn cã thÓ bµy tá trùc tiÕp c¶m xóc, th¸i ®é ®èi víi sù kiÖn vµ nh©n vËt. C©u chuyÖn trë nªn ®¸ng tin cËy. Ngêi kÓ hoµn toµn ®iÒu khiÓn nhÞp kÓ. * Mét sè c©u hái xoay quanh t¸c phÈm. C©u 1: Sau khi ®äc xong truyÖn ng¾n "chiÕc lîc ngµ" cña NguyÔn Quang S¸ng, em cã nh÷ng c¶m xóc vµ suy nghÜ g× vÒ nh©n vËt bÐ Thu vµ t×nh c¶m cha con trong chiÕn tranh ? Gîi ý: a. BÐ Thu lµ mét ®øa trÎ hån nhiªn ch©n thËt trong t×nh c¶m, m·nh liÖt trong t×nh yªu th¬ng cha (Tuy cã phÇn ¬ng ng¹nh, bíng bØnh). - Sù ¬ng ng¹nh cña bÐ Thu thÓ hiÖn ë viÖc døt kho¸t kh«ng chÞu nhËn «ng S¸u lµ cha. §¸p l¹i sù vå vËp cña ngêi cha, bÐ Thu l¹i tá ra ngê vùc, l¶ng tr¸nh. ¤ng S¸u cµng muèn gÇn con th× ®øa con l¹i cµng tá ra l¹nh nhËt, xa c¸ch. + Nghe gäi, con bÐ giËt m×nh, trßn m¾t nh×n ng¬ ng¸c l¹ lïng… khi «ng S¸u ®Õn gÆp lÆp ®i lÆp l¹i: ba ®©y con! Th× nã l¹ qu¸, mÆt bçng t¸i ®i, chíp chíp m¾t nh×n ngêi ®µn «ng ??? (vÉn im lÆng) nh muèn hái, råi vôt ch¹y vµ kªu thÐt lªn: M¸! M¸! + Trong hai ngµy ®ªm tiÕp theo, mÆc kÖ nh÷ng lêi nãi, cö chØ ©u yÕm, lµm th©n, vç vÒ t×nh c¶m cña anh S¸u, bÐ Thu mét thùc thê ¬, l¹nh lïng ®Õn møc bíng bØnh, ngang ng¹nh bÊt cÇn… ¤ng cµng chiÒu th¬ng, nã cµng l¶ng ra. ¤ng cµng khao kh¸t ®îc nghe tiÕng “ba” tõ lßng con, nã cµng cè t×nh cù nù. (D/C: lóc c¬m s«i mét m×nh nã bÐ, kh«ng thÓ tù nhÊc næi ®Ó ch¾t níc, nã sÏ ph¶i cÇu cøu ngêi lín gióp ®ì, ngêi ®äc cø ngì r»ng nã sÏ ph¶i chÞu thua, kh«ng thÓ chiÕn tranh l¹nh ®îc n÷a – nã buéc ph¶i gäi ba… Nhng 193 kh«ng. Nã vÉn kh«ng chÞu cÊt lªn c¸i tiÕng mµ ba nã tõng mong mái. Nã vÉn hµnh ®éng theo sù b íng bØnh, bÊt cÇn – tù m×nh lµm lÊy c«ng viÖc nguy hiÓm vµ qu¸ søc. NghÜa lµ nã kh«ng chÞu nhîng bé…) + Khi bÞ «ng S¸u tøc giËn ®¸nh mét c¸i th× nã bá vÒ nhµ bµ ngo¹i, khi xuèng xuång cßn cè ý khua d©y cét xuèng kªu rén rµng thËt to. - Sù ¬ng ng¹nh cña bÐ Thu hoµn toµn kh«ng ®¸ng tr¸ch mµ cßn cã phÇn ®¸ng yªu. §ã lµ ph¶n øng t©m lý hoµn toµn tù nhiªn cña mét ®øa trÎ cã c¶ tÝnh m¹nh mÏ. Trong hoµn c¶nh xa c¸ch vµ tr¾c trë cña chiÕn tranh, nã cßn qu¸ bÐ nhá ®Ó cã thÓ hiÓu ®îc nh÷ng t×nh thÕ kh¾c nghiÖt, Ðo le cña ®êi sèng vµ ngêi lín còng kh«ng ai kÞp chuÈn bÞ cho nã ®ãn nhËn nh÷ng kh¶ n¨ng bÊt thêngm, nªn nã kh«ng tin «ng S¸u lµ ba chØ v× trªn mÆt «ng S¸u cã thªm vÕt sÑo, kh¸c víi h×nh ba mµ nã ®· ®îc biÕt. C« bÐ kh«ng tin thËm chÝ cßn ngê vùc. C« bÐ kh«ng dÔ tin ngêi kh¸c c¶ b¹n cña cha, c¶ mÑ x¸c nhËn lµ cha nhng kh«ng ai th¸o gì ®îc th¾c m¾c thÇm kÝn trong lßng m×nh th× c« bÐ cha chÞu th«ng. Ph¶n øng t©m lý cña em lµ hoµn toµn tù nhiªn, nã cßn chøng tá em cã c¸ tÝnh m¹nh mÏ, t×nh c¶m cña em s©u s¾c, ch©n thËt, em chØ yªu ba khi tin ch¾c ®ã ®óng lµ ba. ChÝnh c¸i th¸i ®é quyÕt liÖt ngang ng¹nh ®ã l¹i lµ biÓu hiÖn tuyÖt vêi cña t×nh c¶m ng êi con dµnh cho cha – ngêi trong tÊm h×nh chôp chung víi m¸ em, mét t×nh yªu ch©n thùc, s©u s¾c vµ m·nh liÖt. - Trong buæi s¸ng cuèi cïng, tríc giê phót «ng S¸u ph¶i ®i xa th× th¸i ®é vµ hµnh ®éng cña bÐ Thu ®· ®ét ngét, thay ®æi hoµn toµn. Nã ®· dµnh cho ba mét t×nh c¶m thËt m·nh liÖt. Nçi nhí mong víi ngêi cha xa c¸ch ®· bÞ dån nÐn bÊy l©u, nay bïng ra thËt m¹nh mÏ vµ hèi h¶, cuèng quýt, cã xen lÉn c¶ sù hèi hËn. Giê ®©y ngêi cha s¾p ph¶i ®i xa, xe mÑ, xa con vµ tiÕp tôc cuéc ®êi ngêi lÝnh gian khæ. LÇn ®Çu tiªn, Thu cÊt tiÕng gäi “Ba” vµ tiÕng kªu nh tiªnÐg “xД, kh«ng cßn lµ tiÕng kªu biÓu lé sî h·i mµ lµ tiÕng nãi cña t×nh yªu th¬ng ruét thÞt. Råi nã võa kªu võa ch¹y x« tíi, nhanh nh mét con sãc, nã ch¹y thèt lªn vµ dang hai tay «m chÆt lÊy cæ ba nã, nã h«n lªn ba nã cïng kh¾p, h«n c¶ vÕt thÑo dµi trªn m¸ nh ®Ó nhËn lçi. Hai tay nã siÕt chÆt lÊy cæ, ch¾c nã nghÜ hai tay kh«ng thÓ gi÷ ®îc ba nã, nã dang c¶i hai ch©n råi cÊu chÆt lÊy ba nã, vµ ®«i vai nhá bÐ cña nã run run. Th× ra trong ®ªm bá vÒ nhµ bµ ngo¹i, Thu ®· ®îc bµ gi¶i thÝch vÒ vÕt thÑo lµm thay ®æi khu«n mÆt ba nã. Sù nghi ngê bÊy l©u ®· ®îc gi¶i to¶ vµ ë Thu n¶y sinh mét tr¹ng th¸i nh lµ sù ©n hËn, hèi tiÕc: “nghe bµ kÓ nã n»m im, l¨n lén vµ thØnh tho¶ng l¹i thë dµi nh ngêi lín”. Giê ®©y c« míi vì lÏ ra ngêi cha cña c« thËt ®Ñp vµ thËt anh hïng. C« bÐ kh«ng chØ yªu cha, th¬ng cha mµ cßn tù hµo vÒ cha. - Qua biÓu hiÖn t©m lý vµ th¸i ®é, t×nh c¶m, hµnh ®éng cña bÐ Thu, ta thÊy ®ã lµ c« bÐ cã t×nh c¶m thËt s©u s¾c, m¹nh mÏ, nhng còng thËt døt kho¸t, r¹ch rßi. ë Thu cßn cã nÐt c¸ tÝnh lµ sù cøng cái ®Õn møc tëng nh ¬ng ng¹nh, nhng Thu vÉn lµ mét ®øa trÎ víi tÊt c¶ nÐt hån nhiªn, ng©y th¬ cña con trÎ. H×nh ¶nh bÐ Thu vµ t×nh yªu cha s©u s¾c cña Thu ®· g©y xóc ®éng m¹nh trong lßng ngêi ®äc, ®Ó l¹i nh÷ng Ên tîng s©u s¾c. b. VÒ t×nh c¶m cha con trong chiÕn tranh: - T×nh c¶m cha con trong chiÕn tranh cã nh÷ng xa c¸ch, tr¾c trë nhng rÊt thiªng liªng vµ s©u s¾c. - Ngêi ®äc thùc sù xóc ®éng vÒ t×nh c¶m cña hä nhng kh«ng khái cã nh÷ng tr¨n trë suy ngÉm. C©u 2: Ph©n tÝch t×nh c¶m cha con s©u nÆng ë «ng S¸u: ¤ng S¸u lµ mét ngêi cha hy sinh c¶ cuéc ®êi ®Ó g×n gi÷ t×nh cha con bÊt diÖt. a. Sau t¸m n¨m xa nhµ ®i kh¸ng chiÕn, khi bÐ Thu lªn t¸m tuæi «ng S¸u míi cã dÞp vÒ phÐp th¨m nhµ, gÆp mÆt ®øa con g¸i ®Çu lßng mµ «ng v« cïng th¬ng nhí. Khi cÊt tiÕng gäi con cïng víi ®iÖu bé “võa bíc, võa khom ngêi ®a tay chê ®ãn con”, cã lÏ «ng rÊt vui vµ xóc ®éng, h¹nh phóc, tin r»ng ®øa con sÏ ®Õn víi m×nh. Nhng bÐ Thu ®· tõ chèi, ch¹y vµ kªu thÐt lªn gäi m¸. ¤ng S¸u v« cïng buån b·, thÊt väng, ®au ®ín. - Trong hai ngµy phÐp ng¾n ngñi, «ng S¸u kh«ng ®i ®©u chØ quanh quÈn ë nhµ víi con, ch¨m sãc con nhng bÐ Thu kh«ng nhËn cha khiÕn «ng v« cïng buån, … nhng «ng s½n lßng tha thø cho con. T×nh yªu th¬ng cña ngêi cha dµnh cho con trë nªn bÊt lùc khi «ng S¸u ®¸nh con bÐ mét c¸i vµo m«ng v× nã ®· hÊt miÕng trøng c¸ mµ «ng g¾p ra khái b¸t c¬m lµm c¬m v¨ng tung toÐ. - Cho ®Õn lóc chia tay, «ng nh×n con tr×u mÕn lÉn buån rÇu “®«i m¾t cña ngêi cha giµu t×nh th¬ng yªu, ®é lîng, cã phÇn thÊt väng, sî con kh«ng ®ãn nhËn t×nh c¶m cña m×nh. Tríc cö chØ cña bÐ Thu, “anh S¸u 194 mét tay «m con, mét tay rót kh¨n lau níc m¾t råi h«n lªn m¸i tãc con”. §ã lµ giät níc m¾t sung síng, h¹nh phóc cña mét ngêi cha c¶m nhËn ®îc t×nh ruét thÞt tõ con m×nh. b. T×nh c¶m cña «ng S¸u víi con ®· ®îc thÓ hiÖn tËp trung vµ s©u s¾c ë phÇn sau cña truyÖn, khi «ng S¸u ë trong rõng, t¹i khu c¨n cø. - Tríc hÕt lµ nçi nhí th¬ng xen lÉn sù day døt, ©n hËn ¸m ¶nh «ng suèt nhiÒu ngµy v× «ng ®· ®¸nh con khi nãng giËn. ¤ng S¸u ®óng lµ mét ngêi cha hiÒn lµnh, nh©n hËu, biÕt n©ng niu t×nh c¶m cha con. Råi lêi dÆn cña ®øa con: “Ba vÒ, ba mua cho con mét c©y lîc ngµ nghe ba!” ®· thóc ®Èy «ng nghÜ ®Õn viÖc lµm mét chiÕc lîc ngµ dµnh cho con. Chøng tá «ng rÊt chiÒu con vµ lu«n gi÷ lêi høa víi con. => §ã lµ biÓu hiÖn t×nh c¶m trong s¸ng vµ s©u nÆng cña ngêi cha. - KiÕm ®îc khóc ngµ, anh vui síng nh ®øa trÎ ®îc quµ, råi ®Ó hÕt t©m trÝ, c«ng søc vµo viÖc lµm c©y lîc, ca r¨ng, chuèt bãng, kh¾c ch÷… tØ mØ, cÇn mÉn, c«ng phu. Lßng yªu con ®· biÕn ngêi chiÕn sÜ thµnh mét nghÖ nh©n – nghÖ nh©n chØ s¸ng t¹o mét t¸c phÈm duy nhÊt trong cuéc ®êi. Cho nªn nã kh«ng chØ lµ chiÕc lîc xinh x¾n vµ quý gi¸ mµ ®ã lµ chiÕc lîc kÕt tô tÊt c¶ t×nh phô tö méc m¹c mµ ®»m th¾m, s©u xa, ®¬n s¬ mµ kú diÖu lµm sao! ChiÕc lîc ngµ ??? thiªng liªng ®· lµm dÞu nçi ©n hËn vµ ¸nh lªn niÒm hi väng kh¾c kho¶i sÏ cã ngµy anh S¸u ®îc gÆp l¹i con, trao tËn tay nã mãn quµ kû niÖm nµy. - Nhng t×nh c¶m thËt ®¸ng th¬ng, anh kh«ng kÞp ddwa c©y lîc ngµ ®Õn tËn tay cho con, ngêi cha Êy ®· hy sinh trong mét trËn cµn. Tríc khi vÜnh biÖt con, «ng S¸u vÉn nhí chiÕc lîc, ®· chuyÓn nã cho ngêi b¹n nh mét cö chØ chuyÓn giao sù sèng, mét sù uû th¸c, lµ íc nguyÖn cuèi cïng cña ngêi b¹n th©n: íc nguyÖn cña t×nh phô tö. §iÒu ®ã ®óng nh «ng Ba nãi: “chØ cã t×nh cha con lµ kh«ng thÓ chÕt ®îc”. §ã lµ ®iÒu tr¨ng trèi kh«ng lêi, nã râ rµng vµ thiªng liªng h¬n c¶ mét lêi di chóc. => ¤ng S¸u qu¶ lµ mét ngêi cha chÞu nhiÒu thiÖt thßi nhng v« cïng ®é lîng vµ tËn tuþ v× t×nh yªu th¬ng con. Mét ngêi cha ®Ó bÐ Thu sèt ®êi yªu quý vµ tù hµo. Nh÷ng ng«i sao xa x«i Lª Minh Khuª A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - Lª Minh Khuª, sinh n¨m 1949, quª TÜnh Gia – Thanh Ho¸ - Lµ thanh niªn xung phong lªn ®êng Trêng S¬n. - Thuéc thÕ hÖ nhµ v¨n thêi kú chèng Mü, b¾t ®Çu viÕt v¨n vµo ®Çu nh÷ng n¨m 70. * §Ò tµi: + Tríc 75: ViÕt vÒ cuéc sèng, chiÕn ®Êu cña TNXP, bé ®éi trªn ®êng Trêng S¬n. + S¸u 75: ViÕt vÒ nh÷ng chuyÓn biÕn ®êi sèng XH vµ con ngêi trªn tinh thÇn ®æi míi. - Së trêng: ViÕt vÒ truyÖn ng¾n víi ngßi bót miªu t¶ kinh tÕ, ®Æc s¾c (®Æc biÖt lµ nh©n vËt n÷). - T¸c phÈm chÝnh: Cao ®iÓm mµu h¹ (1978); §oµn kÕt (1980); Bi kÞch nhá (1993); Mét m×nh qua ® êng (tËp truyÖn – 2006). II. T¸c phÈm 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: TruyÖn “Nh÷ng ng«i sao xa x«i” lµ mét trong nh÷ng t¸c phÈm ®Çu tay cña nhµ v¨n Lª Minh Khuª, viÕt n¨m 1971, lóc cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cña d©n téc ®ang diÔn ra ¸c liÖt. 2. Kh¸i qu¸t gi¸ trÞ néi dung vµ nghÖ thuËt: * Néi dung: TruyÖn “Nh÷ng ng«i sao xa x«i” cña Lª Minh Khuª ®· lµm næi bËt t©m hån trong s¸ng, m¬ méng, tinh thÇn dòng c¶m, cuéc sèng chiÕn ®Êu ®Çy gian khæ, hy sinh nhng rÊt hån nhiªn, l¹c quan cña nh÷ng c« g¸i thanh niªn xung phong trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. §ã chÝnh lµ h×nh ¶nh ®Ñp, tiªu biÓu vÒ thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü. 195 * NghÖ thuËt: TruyÖn sö dông vai kÓ lµ nh©n vËt chÝnh, cã c¸ch kÓ chuyÖn tù nhiªn, ng«n ng÷ sinh ®éng, trÎ trung vµ ®Æc biÖt thµnh c«ng vÒ nghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý nh©n vËt. 3. Tãm t¾t: - “Nh÷ng ng«i sao xa x«i” lµ c©u chuyÖn kÓ vÒ ba n÷ thanh niªn xung phong: Ph¬ng §Þnh, Nho, Thao - tæ trëng, lµm nhiÖm vô trinh s¸t mÆt ®êng ë mét vïng träng ®iÓm trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. NhiÖm vô cña hä lµ quan s¸t ®Þch nÐm bom, ®o khèi lîng ®Êt ®¸ ph¶i san lÊp do bom ®Þch g©y ra, ®¸nh dÊu vÞ trÝ c¸c qu¶ bom cha næ vµ ph¸ bom. - C«ng viÖc cña hä hÕt søc nguy hiÓm. §Æc biÖt, hä ph¶i b×nh tÜnh ®èi mÆt víi thÇn chÕt trong mçi lÇn ph¸ bom - c«ng viÖc diÔn ra tõ ba ®Õn n¨m lÇn mçi ngµy. - Hä ë trong mét c¸i hang díi ch©n cao ®iÓm. Cuéc sèng cña ba c« g¸i dï lµ kh¾c nghiÖt vµ nguy hiÓm nhng vÉn cã nh÷ng niÒm vui hån nhiªn cña tuæi trÎ, nh÷ng gi©y phót thanh th¶n th¬ méng vµ ®Æc biÖt hä g¾n bã, yªu th¬ng nhau trong t×nh ®ång ®éi dï mçi ngêi c¸ tÝnh. - Ph¬ng §Þnh - nh©n vËt kÓ chuyÖn vµ còng lµ nh©n v Ët chÝnh lµ mét c« g¸i giµu c¶m xóc, hay m¬ méng, hån nhiªn vµ lu«n nhí vÒ nh÷ng kû niÖm víi gia ®×nh vµ thµnh phè cña m×nh. Trong mét lÇn ph¸ bom, Nho bÞ th¬ng, Ph¬ng §Þnh vµ chÞ Thao ®· hÕt lßng lo l¾ng ch¨m sãc. Mét c¬n ma ®¸ bÊt chît ®Õn trªn ®iÓm cao khiÕn c¸c c« hÕt søc vui thÝch. 5. Ng«i kÓ: TruyÖn kÓ vÒ ng«i thø nhÊt, ngêi kÓ lµ Ph¬ng §Þnh, nh©n vËt chÝnh trong t¸c phÈm. T¸c dông: ThuËn lîi trong viÖc biÓu hiÖn thÕ giíi t©m hån c¶m xóc; suy nghÜ cña nh©n vËt, ®ång thêi phï hîp víi néi dung t¸c phÈm t¨ng tÝnh ch©n thùc cho c©u chuyÖn. B. Ph©n tÝch t¸c phÈm I. Nh÷ng nÐt chung vµ nh÷ng nÐt riªng cña ba c« g¸i thanh niªn xung phong: * Hä ®Òu thuéc thÕ hÖ nh÷ng c« g¸i TNXP thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü mµ tuæi ®êi cßn rÊt trÎ, thÊm nhuÇn lý tëng nªn ®· t¹m xa gia ®×nh, xa m¸i trêng, t×nh nguyÖn vµo c¸i n¬i mµ sù mÊt cßn chØ diÔn ra trong nh¸y m¾t. Hä lµm thµnh tæ trinh s¸t mÆt ®êng gåm: Ph¬ng §Þnh, Nho, chÞ Thao – ngêi lín tuæi h¬n c¶ vµ lµ tæ trëng. 1. Hoµn c¶nh sèng chiÕn ®Êu: - Hä sèng trªn mét cao ®iÓm gi÷a mét vïng träng ®iÓm trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n, n¬i tËp trung mÊt bom ®¹n, sù nguy hiÓm vµ ¸c liÖt. - C«ng viÖc ®Æc biÖt nguy hiÓm (ph¶i ch¹y ë trªn cao c¶ ban ngµy, ph¬i m×nh gi÷a vïng träng ®iÓm b¾n ph¸ cña m¸y bay ®Þch; sau mçi trËn bom, ph¶i ®o khèi lîng ®Êt ®¸, ®¸nh dÊu nh÷ng qu¶ bom cha næ, ph¸ bom). -> §©y lµ c«ng viÖc hµng ngµy cña 3 c« g¸i – mét c«ng viÖc v« cïng m¹o hiÓm, lu«n c¨ng th¼ng thÇn kinh, ®ßi hái sù dòng c¶m b×nh tÜnh… “Cã ë ®©u nh thÕ nµy kh«ng: ®Êt bèc khãi, kh«ng khÝ bµng hoµng, m¸y bay ®ang Çm × xa dÇn. ThÇn kinh c¨ng nh ch·o, tim ®Ëp bÊt chÊp c¶ nhÞp ®iÖu, ch©n ch¹y mµ vÉn biÕt r»ng kh¾p chung quanh cã nhiÒu qu¶ bom cha næ. Cã thÓ næ b©y giê, cã thÓ chèc n÷a. Nhng nhÊt ®Þnh sÏ næ… Råi khi xong viÖc quay l¹i nh×n c¶nh ®o¹n ®êng mét lÇn n÷a, thë phµo, ch¹y vÒ hang”. 2. Nh÷ng nÐt chung: Tuy ba c« g¸i mçi ngêi mét c¸ tÝnh, hoµn c¶nh riªng kh¸c nhau nhng hä ®Òu cã phÈm chÊt chung cña ngêi chiÕn sü thanh niªn xung phong ë chiÕn trêng. * PhÈm chÊt: - Cã tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao víi nhiÖm vô: (ë ®©y ®Çy bom Mü, c¸i chÕt cã thÓ ®Õn bÊt cø khi nµo nhng ®Ó th«ng m¹ch giao th«ng lu«n th«ng suèt nªn c¸c c« lu«n vÉn s½n sµng cho viÖc ra trËn ®Þa; Cã nh÷ng lóc hä nghÜ ®Õn c¸i chÕt khi nguy hiÓm kÒ bªn, nhng ®iÒu Êy chØ tho¸ng qua rÊt mê nh¹t nhêng chç cho ý nghÜ lµm thÕ nµo ®Ó nh÷ng qu¶ bom kia ph¶i næ -> §Æt nhiÖm vô lªn trªn c¶ tÝnh m¹ng). - Dòng c¶m, gan d¹: (S½n sµng nhËn viÖc ph¸ bom mµ kh«ng cÇn sù trî gióp cña ®¬n vÞ, d¸m ®èi mÆt víi thÇn chÕt mµ kh«ng hÒ run sî). Sau mçi ®ît bom ®¸nh hä l¹i lao lªn mÆt ®êng lµm nhiÖm vô. Kh«ng 196 biÕt bao nhiªu lÇn hä bÞ bom vïi. Trong 3 ngêi th× 2 ngêi ®· tõng bÞ thong ®ã lµ Nho vµ Ph¬ng §Þnh. Hä nãi vÒ c¸i chÕt nhÑ nhµng. §Ó råi sau mçi trËn bom vît qua c¸i chÕt hä l¹i h¸t say sa nh÷ng bµi h¸t t¬i vui. - Hä cã t×nh ®ång ®éi g¾n bã, th©n thiÕt, hiÓu ®îc tÝnh t×nh, së thÝch cña nhau, quan t©m ch¨m sãc nhau rÊt chu ®¸o (Ph¬ng §Þnh bån chån, lo l¾ng khi chê Thao vµ Nho ®i trinh s¸t bom trªn cao ®iÓm; khi Nho bÞ th¬ng, Ph¬ng §Þnh vµ chÞ Thao ®· lo l¾ng, b¨ng bã ch¨m sãc Nho cÈn thËn víi mét niÒm xãt xa nh chÞ em ruét thÞt. + T©m hån: C¶m thÊy cã ¸nh m¾t c¸c chiÕn sÜ ®ang dâi theo m×nh, t«i kh«ng sî n÷a. T«i sÏ kh«ng ®i khom khi cã thÓ cø ®µng hoµng mµ bíc tíi” -> b×nh tÜnh, tù tin thùc hiÖn tõng thao t¸c ph¸ bom, ch¹y ®ua víi thêi gian ®Ó vît qua c¸i chÕt. Chi tiÕt miªu t¶ nµy thèng nhÊt víi tÝnh c¸ch cña nh©n vËt lu«n mang trong m×nh lßng kiªu h·nh cña mét c« g¸i Hµ Néi. + Lª Minh khuª ®· miªu t¶ ch©n thËt cô thÓ ®Õn tõng chi tiÕt khi t¹o nªn søc gîi t¶ trong tõng c©u, tõng ch÷ vÒ c¶m gi¸c c¨ng th¨ng, s¾c nhän rîn ngêi khi kÒ cËn c¸i chÕt “ThØnh tho¶ng lìi xÎng ch¹m vµo qu¶ bom. Mét tiÕng ®éng s¾c ®Õn gai ngêi cøa vµo da thÞt t«i. T«i rïng m×nh vµ thÊy t¹i sao m×nh lµm qu¸ chËm. Nhanh lªn mét tÝ! Vá qu¶ bom ®ang nãng. Mét dÊu hiÖu ch¼ng lµnh”. TiÕp ®ã lµ c¶m gi¸c c¨ng th¼ng chê ®îi tiÕng næ cña qu¶ bom. - Sù khèc liÖt cña chiÕn tranh ®· t«i luyÖn t©m hån vèn nh¹y c¶m yÕu ®uèi thµnh b¶n lÜnh kiªn c êng cña ngêi anh hïng c¸ch m¹ng. - Qua dßng suy t cña Ph¬ng §Þnh, ngêi ®äc kh«ng chØ thÊy sù to¶ s¸ng cña phÈm chÊt anh hïng mµ cßn h×nh dung ®îc thÕ giíi néi t©m phong phó ë c«. - Ph¬ng §Þnh (còng nh Nho vµ Thao) lµ h×nh ¶nh tiªu biÓu cho thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam thêi chèng Mü cøu níc. III. NghÖ thuËt ®Æc s¾c - VÒ ph¬ng thøc trÇn thuËt: + TruyÖn ®îc kÓ b»ng ng«i thø nhÊt, ®iÓm nh×n bªn trong tõ nh©n vËt Ph¬ng §Þnh còng lµ nh©n vËt chÝnh. §iÒu nµy t¹o ®iÒu kiÖn thuËn lîi ®Ó t¸c gi¶ tËp trung miªu t¶ thÕ giíi t©m hån cña nh©n vËt hiÖn lªn phong phó, ®Ëm nÐt. + Ng«i kÓ nµy còng t¹o ra mét ®iÓm nh×n phï hîp ®Ó miªu t¶ hiÖn thùc cña cuéc chiÕn ®Êu ë mét träng ®iÓm trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n, lµm cho c©u chuyÖn ch©n thùc h¬n. - Ng«n ng÷ vµ giäng ®iÖu: + Ng«n ng÷ trÇn thuËt phï hîp víi nh©n vËt kÓ chuyÖn – mét c« g¸i thanh niªn xung phong trÎ trung ngêi Hµ Néi – t¹o cho t¸c phÈm cã giäng ®iÖu vµ ng«n ng÷ tù nhiªn, gÇn víi khÈu ng÷, trÎ trung vµ cã chÊt n÷ tÝnh. + Lêi kÓ rÊt linh ho¹t. Cã khi dïng nh÷ng c©u v¨n ng¾n, c©u tØnh lîc, c©u ®Æc biÖt, nhÞp nhanh t¹o sù nhÞp nhµng phï hîp víi kh«ng khÝ c¨ng th¼ng, khÈn tr ¬ng n¬i chiÕn trêng. Nh÷ng ®o¹n håi tëng nhÞp kÓ chËm r·i, gîi nh÷ng kû niÖm cña tuæi niªn thiÕu hån nhiªn, v« t vµ kh«ng khÝ thanh b×nh tríc chiÕn tranh. - Mét nÐt ®Æc s¾c næi bËt lµ nghÖ thuËt miªu t¶ t©m lý nh©n vËt rÊt ch©n thùc, sinh ®éng l¹i võa ®a d¹ng, tinh tÕ. IV. Qua ba nh©n vËt trong truyÖn, em c¶m nhËn nh thÕ nµo vÒ tuæi trÎ ViÖt Nam trong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü? - C¶m phôc tríc lßng yªu níc, sù gan d¹, dòng c¶m, d¸m ®èi mÆt víi khã kh¨n cña hä. - Yªu mÕn bëi hä l¹c quan, yªu ®êi ngay trong hoµn c¶nh khãi löa ®¹n bom. - Tù hµo vÒ tuæi trÎ ViÖt Nam trong kh¸ng chiÕn chèng Mü. BiÕt ¬n nh÷ng con ngêi ®· ®em c¶ tuæi thanh xu©n vµ tÝnh m¹ng cña m×nh ®Ó ®æi lÊy ®éc lËp tù do cho Tæ quèc. Sù hy sinh cña hä ®· gãp phÇn to lín vµo sù nghiÖp gi¶i phãng d©n téc, thèng nhÊt ®Êt níc. - Liªn hÖ víi b¶n th©n, béc lé ý thøc kÕ thõa vµ ph¸t huy truyÒn thèng c¸ch m¹ng cña thÕ hÖ ®i tríc. * Mét sè c©u hái xoay quanh néi dung bµi th¬ Tãm t¾t néi dung cèt truyÖn vµ nªu ý nghÜa cña truyÖn? a. Tãm t¾t: Ba n÷ thanh niªn xung phong lµm thµnh mét tæ trinh s¸t mÆt ®êng t¹i mét ®Þa ®iÓm trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. Hä gåm cã: hai c« g¸i rÊt trÎ lµ §Þnh vµ Nho, cßn tæ trëng lµ chÞ Thao lín tuæi h¬n 197 mét chót. NhiÖm vô cña hä lµ quan s¸t ®Þch nÐm bom, ®o khèi lîng ®Êt ®¸ ph¶i san lÊp do bom ®Þch g©y ra, ®¸nh dÊu vÞ trÝ c¸c tr¸i bom ca næ vµ ph¸ bom. C«ng viÖc cña hä hÕt søc nguy hiÓm v× lu«n ph¶i ®èi mÆt víi thÇn chÕt trong mçi lÇn ph¸ bom vµ ph¶i lµm viÖc gi÷a ban ngµy díi bom ®¹n cña qu©n thï trªn mét tuyÕn ®êng ¸c liÖt. Tuy vËy, hä vÉn l¹c quan yªu ®êi, vÉn cã nh÷ng niÒm vui hån nhiªn cña tuæi trÎ, nh÷ng gi©y phót thanh th¶n, m¬ méng vµ ®Æc biÖt hä rÊt g¾n bã, yªu th¬ng nhau trong t×nh ®ång ®éi, dï mçi ngêi mét c¸ tÝnh. C¸i hang ®¸ díi ch©n cao ®iÓm lµ “ng«i nhµ” cña hä ®· lu gi÷a biÕt bao kû niÖm ®Ñp cña ba c« g¸i më ®êng trong nh÷ng th¸ng ngµy gian khæ mµ anh hïng cña cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü. b. ý nghÜa cña truyÖn - Lµm næi bËt t©m hån trong s¸ng, m¬ méng, tinh thÇn dòng c¶m, cuéc sèng chiÕn ®Êu v« cïng gian khæ, hy sinh nhng rÊt hån nhiªn, l¹c quan cña nh÷ng c« g¸i thanh niªn xung phong trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. §ã chÝnh lµ h×nh ¶nh ®Ñp, tiªu biÓu vÒ thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü. C©u 2: TruyÖn ®îc trÇn thuËt tõ nh©n vËt nµo? ViÖc chän vai kÓ nh vËy cã t¸c dông g× trong viÖc thÓ hiÖn néi dung truyÖn? - TruyÖn ®îc trÇn thuËt tõ ng«i thø nhÊt vµ nh÷ng ngêi kÓ chuyÖn còng lµ nh©n vËt chÝnh. Sù lùa chän ng«i kÓ nh vËy phï hîp víi néi dung t¸c phÈm vµ t¹o thuËn lîi ®Ó t¸c phÈm miªu t¶, biÓu hiÖn thÕ giíi t©m hån, nh÷ng c¶m xóc vµ suy nghÜ cña nh©n vËt. §Ó cho nh©n vËt lµ ngêi trong cuéc kÓ l¹i th× c©u chuyÖn sÏ thËt h¬n, cô thÓ vµ sinh ®éng h¬n, t¹o cho ngêi ®äc c¶m gi¸c tin vµo c©u chuyÖn h¬n. Vµ ë ®©y, truyÖn viÕt vÒ chiÕn tranh, tÊt nhiªn ph¶i cã bom ®¹n, chiÕn ®Êu, hy sinh, nhng trong truyÖn nµy, hiÖn lªn kh¸ râ lµ thÕ giíi néi t©m cña c¸c c« g¸i thanh niªn xung phong víi vÎ ®Ñp t©m hån cña mét thÕ hÖ thêi kh¸ng chiÕn chèng Mü. §ã còng lµ do c¸ch lùa chän vµ kÓ cña t¸c gi¶ - nhÊt lµ vai kÓ ë ®©y l¹i lµ mét c« g¸i trÎ Hµ Néi cã c¸ tÝnh nhiÒu méng m¬ víi nh÷ng kû niÖm ®Ñp cña thêi thiÕu n÷. C©u 3: T×m hiÓu nh÷ng nÐt chung vµ nh÷ng nÐt riªng cña ba nh©n vËt c« g¸i thanh niªn xung phong trong truyÖn. a. NÐt chung: - Hä ®Òu thuéc thÕ hÖ nh÷ng c« g¸i thanh niªn xung phong thêi kú kh¸ng chiÕn chèng Mü mµ tuæi ®êi cßn rÊt trÎ (nh Ph¬ng §Þnh vèn lµ mét c« häc sinh thµnh phè), cã lý tëng, ®· t¹m xa gia ®×nh, xa m¸i trêng, tù nguyÖn vµo chiÕn trêng tham gia mét c¸ch v« t, hån nhiªn. ViÖc hä lÊy hang ®¸ lµm nhµ, coi cao ®iÓm ®Çy bom ®¹n lµ chiÕn trêng hµng ngµy ®èi mÆt víi c¸i chÕt trong gang tÊc ®· nãi lªn tÊt c¶. NÐt chung nµy kh«ng chØ cã ë ®©y mµ cßn ®îc nãi ®Õn ë nhiÒu t¸c phÈm kh¸c nh “Göi em, c« thanh niªn xung phong” cña Ph¹m TiÕn DuËt, “kho¶ng trêi hè hom” cña L©m ThÞ Mü D¹ vµ truyÖn ng¾n “M¶nh tr¨ng cuèi rõng” cña NguyÔn Minh Ch©u… T¹o thµnh biÓu tîng g¬ng mÆt ®Ñp vµ ®¸ng yªu c¶u nh÷ng c« g¸i më ®êng thêi kh¸ng chiÕn chèng Mü. - Hä ®Òu cã nh÷ng phÈm chÊt chung cña nh÷ng chiÕn sÜ thanh niªn xung phong ë chiÕn trêng: tinh thÇn tr¸ch nhiÖm cao ®èi víi nhiÖm vô, lßng dòng c¶m kh«ng sî hy sinh, t×nh ®ång ®éi g¾n bã. Cã lÖnh lµ lªn ®êng, bÊt kÓ trong t×nh huèng nµo, nguy hiÓm kh«ng tö n¹n dï ph¶i ®èi mÆt víi m¸y bay vµ bom ®¹n qu©n thï, vµ ®· lªn ®êng lµ hoµn thµnh nhiÖm vô (®/c – SGK). Khi ®ång ®éi gÆp tai n¹n th× khÈn tr¬ng cøu ch÷a vµ tËn t×nh ch¨m sãc (c©u chuyÖn Nho bÞ th¬ng khi ph¸ bom). Cuéc sèng vµ chiÕn ®Êu ë chiÕn trêng thËt gian khæ, nguy hiÓm vµ lu«n c¨ng th¼ng nhng hä vÉn b×nh tÜnh, chñ ®éng, lu«n l¹c quan yªu ®êi, trong hang vÉn vang lªn tiÕng h¸t cña ba c« g¸i. - Cïng lµ ba c« g¸i trÎ víi cuéc sèng néi t©m phong phó ®¸ng yªu: dÔ c¶m xóc, nhiÒu m¬ íc, hay m¬ méng, dÔ vui, dÔ buån. Hä thÝch lµm ®Ñp cho cuéc sèng cña m×nh, ngay c¶ trong hoµn c¶nh chiÕn trêng ¸c liÖt, Nho thÝch thªu thïa, chÞ Thao ch¨m chÐp bµi h¸t, §Þnh thÝch ng¾m m×nh trong g¬ng, ngåi bã gèi m¬ méng vµ h¸t… C¶ ba ®Òu cha cã ngêi yªu, ®Òu sèng hån nhiªn t¬i trÎ (chi tiÕt trËn ma ®¸ bÊt chît ®Õn vµ niÒm vui trÎ trung cña ba c« g¸i khi ®îc “thëng thøc” nh÷ng viªn ®¸ nhá. b. NÐt riªng - Nho lµ mét c« g¸i trÎ, xinh x¾n, “tr«ng nã nhÑ, m¸t mÎ nh mét que kem tr¾ng”, c« “c¸i cæ trßn vµ nh÷ng cóc ¸o nhá nh¾n” rÊt dÔ th¬ng khiÕn Ph¬ng §Þnh “muèn bÕ nã lªn tay”. Nho l¹i rÊt hån nhiªn – c¸i hån nhiªn trÎ th¬: “võa t¾m ë díi suèi lªn, cø quÇn ¸o ít, Nho ngåi, dåi ¨n kÑo”; khi bÞ th¬ng n»m trong hang vÉn nhæm dËy, xoÌ tay xin mÊy viªn ®¸ ma, nhng khi m¸y bay giÆc ®Õn th× chiÕn ®Êu rÊt dòng c¶m, 198 hµnh ®éng thËt nhanh gän: “Nho cuén trßn c¸i gèi, cÊt nhanh vµo tói”, Nho quay l ng l¹i chóng t«i, chôp c¸i mò s¾t lªn ®Çu”… Vµ trong mét lÇn ph¸ bom, c« ®· bÞ sËp hÇm, ®Êt phñ kÝn lªn ngêi. - Ph¬ng §Þnh còng trÎ trung nh Nho lµ mét c« häc sinh thµnh phè, nh¹y c¶m vµ hån nhiªn, thÝch m¬ méng vµ hay sèng víi nh÷ng kû niÖm cña tuæi thiÕu n÷ v« t vÒ gia ®×nh vµ vÒ thµnh phè trµo lªn vµ xo¸y m¹nh nh sãng trong t©m trÝ c« g¸i. Cã thÓ nãi ®©y lµ nh÷ng nÐt riªng cña c¸c c« g¸i trÎ Hµ Néi vµo chiÕn trêng tham gia ®¸nh giÆc, tuy gian khæ nhng vÉn gi÷ ®îc c¸i phong c¸ch riªng cña ngêi Hµ Néi, rÊt tr÷ t×nh vµ ®¸ng yªu. - Cßn Thao, tæ trëng, Ýt nhiÒu cã tõng tr¶i h¬n, m¬ íc vµ dù tÝnh vÒ t¬ng lai cã vÎ thiÕt thùc h¬n, nhng còng kh«ng thiÕu nh÷ng kh¸t khao vµ rung ®éng cña tuæi trÎ. “¸o lãt cña chÞ c¸i nµo còng thªu chØ mµu”. ChÞ l¹i hay tØa ®«i l«ng mµy cña m×nh, tØa nhá nh c¸i t¨m. Nhng trong c«ng viÖc, ai còng gêm chÞ vÒ tÝnh c¬ng quyÕt, t¸o b¹o. §Æc biÖt lµ sù “b×nh tÜnh ®Õn ph¸t bùc”: m¸y bay ®Õn nhng chÞ vÉn “mãc b¸nh quy trong tói, thong th¶ nhai”. Cã ai ngê con ngêi nh thÕ l¹i sî m¸u vµ v¾t: “thÊy m¸u, thÊy v¾t lµ chÞ nh¾m m¾t l¹i, mÆt t¸i mÐt”. Vµ kh«ng ai cã thÓ quªn ®îc chÞ h¸t: nh¹c sai bÐt, giäng th× chua, chÞ kh«ng h¸t tr«i ch¶y ®îc bµi nµo. Nhng chÞ l¹i cã ba quyÓn sæ dµy chÐp bµi h¸t vµ rçi lµ chÞ ngåi chÐp bµi h¸t. => Nh÷ng nÐt riªng ®ã ®· lµm cho c¸c nh©n vËt sèng h¬n vµ còng ®¸ng yªu h¬n. C©u 4: ViÕt ®o¹n v¨n nªu c¶m nhËn vÒ nh©n vËt Ph¬ng §Þnh (kho¶ng 12 -> 15 c©u). Gîi ý: TriÓn khai c¸c ý sau: Ph¬ng §Þnh lµ h×nh ¶nh tiªu biÓu cña nh÷ng ngêi con g¸i Hµ Néi vµo chiÕn trêng ®¸nh giÆc. - C« rÊt trÎ, cã thêi häc sinh hån nhiªn v« t bªn ngêi mÑ trong nh÷ng ngµy thanh b×nh cña thµnh phè. - Ngay gi÷a chiÕn trêng ¸c liÖt, Ph¬ng §Þnh vÉn kh«ng mÊt ®i sù hån nhiªn, trong s¸ng: c« hiÖn lªn rÊt ®êi thêng, rÊt thùc víi nh÷ng nÐt ®Ñp t©m hån: nh¹y c¶m, hay m¬ méng vµ thÝch h¸t (c¶m xóc cña §Þnh tríc c¬n ma ®¸). - Lµ c« g¸i kÝn ®¸o trong t×nh c¶m vµ tù träng vÒ b¶n th©n m×nh (hay ng¾m nh×n m×nh qua g ¬ng, biÕt m×nh ®Ñp vµ ®îc c¸c anh bé ®éi ®Ó ý nhng kh«ng tá ra s¨n sãc, vån v·… nÐt kiªu kú cña nh÷ng c« g¸i Hµ Thµnh). - T×nh c¶m ®ång ®éi s©u s¾c: yªu mÕn hai c« b¹n cïng tæ, yªu mÕn vµ c¶m phôc tÊt c¶ nh÷ng chiÕn sÜ mµ c« gÆp trªn tuyÕn ®êng Trêng S¬n. (ch¨m sãc Nho khi Nho bÞ th¬ng…). - Ngêi lªn nh÷ng phÈm chÊt ®¸ng quý: cã tr¸ch nhiÖm víi c«ng viÖc, dòng c¶m, b×nh tÜnh, tù tin …(thÓ hiÖn t©m tr¹ng suy nghÜ cña nh©n vËt trong mét lÇn ph¸ bom). T¸c gi¶ am hiÓu vµ miªu t¶ sinh ®éng nÐt t©m lý cña nh÷ng n÷ thanh niªn xung phong. => Nh©n vËt Ph¬ng §Þnh ®· ®Ó l¹i trong lßng ngêi ®äc nçi niÒm ®ång c¶m, yªu mÕn vµ sù kÝnh phôc vÒ phÈm chÊt tèt ®Ñp cña thÕ hÖ trÎ ViÖt Nam trong cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü. C©u 5: ViÕt mét ®o¹n v¨n quy n¹p (12 c©u): “Nh÷ng ng«i sao xa x«i“ ®· kh¾c ho¹ vÎ ®Ñp t©m hån cña thanh niªn Hµ Néi qua h×nh ¶nh Ph¬ng §Þnh dòng c¶m gan d¹ mµ còng thËt trong trÎo, méng m¬. Gîi ý: - §o¹n v¨n giµu chÊt th¬ (t©m tr¹ng tríc trËn ma ®¸) => c¶m xóc b©ng khu©ng xao xuyÕn, niÒm vui nçi buån chît ®Õn, chît ®i. - NiÒm tin Êy cø lÊp l¸nh m·i nh ¸nh s¸ng cña nh÷ng ng«i sao xa x«i mµ kh«ng g×, kh«ng mét thÓ lùc tµn b¹o, kh¾c nghiÖt nµo cã thÓ dËp t¾t ®îc. - Trong c¶m xóc b©ng khu©ng, xao ®éng, tho¸ng qua cña Ph¬ng §Þnh, h×nh ¶nh ng«i nhµ, ngêi mÑ, nh÷ng g× th©n thuéc gÇn gòi ®Õn h×nh ¶nh lung linh cña nh÷ng ng«i sao mµ t¸c gi¶ ®· h¬n mét lÇn nh¾c ®Õn, ¸nh s¸ng cña ®Ìn ®iÖn ngì lµ thùc mµ nh lµ ¶o. TÊt c¶ hiÖn lªn trong ¸nh s¸ng lung linh cña ký øc méng m¬, rÊt thiÕu n÷, rÊt dung dÞ cña ngêi Hµ Néi. PhÇn Bµi tËp 199 Bµi tËp 1. TruyÖn ng¾n "BÕn quª" cña NguyÔn Minh Ch©u ®îc kÕt dÖt nªn bëi c¸c sù kiÖn nµo? Em cã suy nghÜ g× vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi. Gîi ý: KÕt dÖt c¸c sù kiÖn: - BÕn quª kÓ vÒ NhÜ, mét con ngêi tõng tr¶i ®· ®i rÊt nhiÒu n¬i "®· tõng in gãt ch©n trªn kh¾p mäi ch©n trêi xa l¹". Nhng cuèi ®êi l¹i bÞ c¨n bÖnh hiÓm nghÌo n»m liÖt trªn giêng. - NhÜ nh×n ra cöa sæ ng¾m hµng c©y b»ng l¨ng, con s«ng Hång trong n¾ng sím vµ b·i båi bªn kia s«ng. - NhÜ trß chuyÖn víi vî, bµy tá lßng biÕt ¬n. - NhÜ sai con trai ®i sang b·i båi bªn kia s«ng Hång thay m×nh, nhng con trai anh l¹i sa vµo mét ®¸m ngêi ch¬i ph¸ cê thÕ trªn hÌ phè. - Lò trÎ con hµng xãm ang gióp NhÜ trë ngêi dËy. - NhÜ l¹i nghÜ ®Õn vî, thøc tØnh vÎ ®Ñp t©m hån cña vî. - ¤ng gi¸o KhuyÕn sang th¨m, ho¶ng hèt tríc vÎ mÆt bÊt thêng cña NhÜ vµ NhÜ cè nh« ngêi ra ngoµi "Gi¬ mét c¸nh tay gÇy guéc ra phÝa ngoµi cöa sæ kho¸t kho¸t". * Suy nghÜ vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi: - Cuéc sèng vµ sè phËn con ngêi chøa ®Çy nh÷ng ®iÒu bÊt thêng, nghÞch lÝ, ngÉu nhiªn, vît ra ngoµi nh÷ng dù ®Þnh vµ íc muèn, c¶ nh÷ng hiÓu biÕt vµ toan tÝnh kh«n ngoan. - Thêi trai trÎ con ngêi cha ®ñ tõng tr¶i, cha ®ñ kinh nghiÖm ®Ó nhËn ra vÎ ®Ñp b×nh dÞ cña cuéc sèng. - Nh÷ng ngêi trÎ tuæi nªn ý thøc vÒ nh÷ng gi¸ trÞ cña cuéc ®êi: Tr¸nh ®îc nh÷ng ®iÒu vßng vÌo hoÆc chïng ch×nh, nh÷ng sù l·ng quªn sÏ khái tiÕc nuèi, ©n hËn vÒ cuéc ®êi. Bµi tËp 2. C¶m nhËn vÒ vÎ ®Ñp cña bøc tranh thiªn nhiªn - Giíi thiÖu vÒ hoµn c¶nh cña NhÜ: Qu·ng ®êi võa qua, NhÜ "®· tõng ®i tíi kh«ng sãt mét xã xØnh nµo trªn tr¸i ®Êt". VËy mµ ®Õn cuèi ®êi, «ng l¹i bÞ cét chÆt vµo gi êng bÖnh v× c¨n bÖnh qu¸i ¸c. - N»m trªn giêng bÖnh NhÜ ®· nhËn ra ®îc vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn n¬i bÕn quª. + VÎ ®Ñp cña hµng c©y b»ng l¨ng víi nh÷ng b«ng hoa cuèi mïa ®Ëm s¾c h¬n. + Con s«ng Hång mét mµu ®á nh¹t, mÆt s«ng réng h¬n ë tiÕt trêi ®Çu thu. + Vßm trêi thu nh cao, xanh h¬n. + Tia n¾ng sím di chuyÓn tõ mÆt níc... + §Æc biÖt lµ vÎ ®Ñp trï phó, trµn ®Çy søc sèng cña b·i båi ë bªn kia s«ng Hång "mét thø mµu vµng thau xen víi mµu xanh non". - Mçi c¶nh vËt thiªn nhiªn ®Òu mang mét nÐt riªng rÊt gÇn gòi, rÊt ®çi quen thuéc. VÎ ®Ñp Êy cßn thÊm ®Ém c¶m xóc cña ngêi trõng tr¶i ®· nhËn thÊy hÕt sù giµu cã lÉn mäi vÎ ®Ñp cña b·i båi s«ng Hång ngay bê bªn kia. ⇒ NhÜ nhËn ra vÎ ®Ñp b×nh dÞ, th©n th¬ng cña quª h¬ng - bøc tranh thiªn nhiªn mang ®Ëm hån quª. Bµi tËp 3. Suy nghÜ cña em vÒ nh÷ng nghÞch lÝ vµ chiªm nghiÖm vÒ cuéc ®êi NhÜ trong truyÖn ng¾n BÕn quª: - Hoµn c¶nh cña NhÜ. - NhÜ nhËn ra nh÷ng nghÞch lÝ cña ®êi ngêi + NghÞch lÝ thø nhÊt: NhÜ ®· tõng tr¶i, «ng "®· tõng ... tr¸i ®Êt". Êy thÕ mµ cuèi ®êi, «ng bÞ cét chÆt vµo giêng bÖnh v× c¨n bÖnh qu¸i ¸c, ®Õn nçi trë ngêi còng kh«ng tù m×nh lµm ®îc, ph¶i nhê trÎ con hµng xãm xem: "NhÜ nhËn thÊy hoµn c¶nh cña m×nh thËt buån cêi, y nh mét chó bÐ míi ®Î ... Kho¶ng c¸ch íc chõng n¨m chôc ph©n". + NghÞch lÝ thø hai: §i nhiÒu n¬i ... vËy mµ ngay c¸i b·i båi bªn kia s«ng ngay phÝa tr íc cöa sæ nhµ m×nh th× «ng l¹i cha bao giê ®Æt ch©n ®Õn vµ sÏ kh«ng bao giê ®Æt ch©n ®Õn ®îc n÷a. 200 + NghÞch lÝ thø ba: NhÜ nhê con trai thùc hiÖn gióp m×nh ¸i khao kh¸t cuèi ®êi cña «ng. Nhng ®øa con còng gièng «ng l¹i sa vµo mét ®¸m ngêi ch¬i ph¸ cê thÕ trªn hÌ phè. + NghÞch lÝ thø t: ¤ng sèng víi vî gÇn c¶ cuéc ®êi, vËy nµ ®Õn nh÷ng ngµy cuèi ®êi, «ng míi thÊu thiÓu ®îc tÊm lßng vµ sù hi sinh cao c¶ cña vî, míi thÊu hiÓu hÕt vÎ ®Ñp t©m hån cña vî. - Tõ nh÷ng nghÞch lÝ cña cuéc ®êi, NhÜ ®· chiªm nghiÖm ®îc qui luËt cña ®êi ngêi. Ph¶i ch¨ng gia ®×nh vµ ngâ xãm lµ "bÕn quª" neo ®Ëu cña cuéc ®êi mçi con ngêi? Ta ph¶i biÕt tr©n träng ®èi víi vÎ ®Ñp b×nh dÞ, gÇn gòi cña cuéc sèng quª h¬ng. Bµi tËp 4: TruyÖn ng¾n “BÕn quª” cña NguyÔn Minh Ch©u ®· gîi cho em suy nghÜ g× vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi. Bµi tËp 5: §Ò v¨n : Ph©n tÝch c¶m xóc vµ suy nghÜ cña nh©n vËt NhÜ trong t¸c phÈm “BÕn quª”. * Gîi ý bµi tËp 2 : TruyÖn ng¾n “BÕn quª” cña NguyÔn Minh Ch©u ®· gîi cho em suy nghÜ g× vÒ con ngêi, vÒ cuéc ®êi. - Qua nh÷ng t×nh huèng ®Çy nghÞch lý x¶y ra ®èi víi nh©n vËt NhÜ, ta hiÓu cuéc sèng vµ sè phËn con ngêi cã nh÷ng ®iÒu ngÉu nhiªn vît ra khái nh÷ng dù tÝnh vµ íc muèn tÝnh to¸n cña con ngêi. Cã nh÷ng ®iÒu gi¶n dÞ song kh«ng dÔ nhËn ra. - Cuéc sèng thËt ®Ñp, c¸i ®Ñp b×nh dÞ gÇn gòi vµ t×nh yªu cña con ngêi víi quª h¬ng, cuéc sèng thËt bÒn chÆt. - Tõ ®ã c©u chuyÖn thøc tØnh ta ®õng ra vµo nh÷ng ®iÒu vßng vÌo, chïng ch×nh ®Ó híng ®Õn nh÷ng gi¸ trÞ ®Ých thùc vèn gi¶n dÞ, gÇn gòi vµ bÒn v÷ng cña cuéc sèng. BÕn quª NguyÔn Minh Ch©u A. KiÕn thøc c¬ b¶n I. T¸c gi¶: - NguyÔn Minh Ch©u (1930-1989) Quª NghÖ An. ¤ng lµ c©y bót xuÊt s¾c cña v¨n häc hiÖn ®¹i ViÖt Nam. - Sau 1975 «ng cã nhiÒu t×m tßi, ®æi míi vÒ t tëng nghÖ thuËt. - ¤ng ®îc tÆng gi¶i thëng Hå ChÝ Minh vÒ v¨n häc nghÖ thuËt. II. T¸c phÈm: 1. Hoµn c¶nh s¸ng t¸c: TruyÖn ng¾n “BÕn quª” ®îc in trong tËp truyÖn cïng tªn cña NguyÔn Minh Ch©u xuÊt b¶n 1985. 201 2. Kh¸i qu¸t néi dung vµ nghÖ thuËt: * Néi dung: TruyÖn ng¾n BÕn Quª cña NguyÔn Minh Ch©u chøa ®ùng suy ngÉm, tr¶i nghiÖm s©u s¾c cña nhµ v¨n vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi, thøc tØnh ë mäi ngêi sù tr©n träng nh÷ng vÎ ®Ñp vµ gi¸ trÞ b×nh dÞ, gÇn gòi cña gia ®×nh, cña quª h¬ng. * NghÖ thuËt: næi bËt ë sù miªu t¶ t©m lý tinh tÕ, nhiÒu h×nh ¶nh giµu tÝnh biÓu tîng, c¸ch x©y dùng t×nh huèng, trÇn thuËt theo dßng t©m tr¹ng cña nh©n vËt. 3. Tãm t¾t truyÖn: - Nh©n vËt chÝnh cña truyÖn, anh NhÜ tõng ®i nhiÒu n¬i trªn tr¸i ®Êt nhng cuèi ®êi l¹i bÞ cét chÆt vµo giêng v× mét c¨n bÖnh hiÓm nghÌo. NhÜ kh«ng thÓ tù m×nh dÞch chuyÓn lÊy mêi ph©n trªn chiÕc giêng hÑp kª bªn cöa sæ. - Còng ë thêi ®iÓm Êy, NhÜ nh×n qua cöa sæ ph¸t hiÖn thÊy vÎ ®Ñp l¹ lïng cña b·i båi bªn kia s«ng, n¬i bÕn quª quen thuéc, ngay phÝa tríc cöa sæ nhµ anh. Vµ ló n»m liÖt giêng, nhËn ®îc sù ch¨m sãc, anh míi c¶m nhËn ®îc hÕt nçi vÊt v¶, sù tÇn t¶o vµ ®øc hy sinh cña vî. - Vµ trong anh bçng bõng lªn khao kh¸t ®îc ®Æt ch©n lªn vïng ®Êt Êy, n¬i gµn gòi nhng ®· trë nªn xa vêi víi anh bëi anh biÕt r»ng c¨n bÖnh hiÓm nghÌo sÏ kh«ng bao giê gióp anh thùc hiÖn ®îc ®iÒu Êy. - Anh sai th»ng TuÊn – con trai thay anh sang bªn kia s«ng ch¬i loanh quanh mét lóc. Chµng trai v©ng lêi nhng l¹i ham vui nªn muén chuyÕn ®ß. Vµ anh ®· chiªm nghiÖm ®îc mét quy luËt, ý nghÜa cña cuéc ®êi mét c¸ch s©u s¾c lµ con ngêi ta trªn ®êng ®êi thËt khã tr¸nh ®îc nh÷ng c¸i vßng vÌo hoÆc chïng ch×nh… - PhÇn cuèi truyÖn kÓ vÒ viÖc NhÜ cè søc ®u m×nh, nhoµi ngêi, gi¬ c¸nh tay ra ngoµi cöa sæ kho¸t kho¸t nh ra hiÖu khÈn thiÕt cho mét ngêi nµo ®ã. B. Ph©n tÝch t¸c phÈm I. T×nh huèng truyÖn Còng nh nhiÒu truyÖn ng¾n kh¸c cña NguyÔn Minh Ch©u, truyÖn "BÕn quª" x©y dùng trªn mét t×nh huèng nghÞch lý. • Nh©n vËt chÝnh cña truyÖn lµ NhÜ r¬i vµo mét hoµn c¶nh ®Æc biÖt, bÞ liÖt toµn th©n, kh«ng thÓ tù m×nh di chuyÓn ®îc. C¶ mét ®êi NhÜ ®· tõng ®i kh¾p mäi n¬i nhng råi cuèi ®êi anh chØ muèn nhÝch tíi bªn cöa sæ mµ khã kh¨n nh ph¶i ®i hÕt mét vßng tr¸i ®Êt. • T×nh huèng trí trªu Êy l¹i dÉn ®Õn mét t×nh huèng tiÕp theo, còng ®Çy nghÞch lý. Khi ®· ph¸t hiÖn thÊy vÎ ®Ñp l¹ lïng cña b·i båi bªn kia s«ng ngay phÝa tríc cöa sæ nhµ anh th× anh còng nhËn ra mét c¸ch cay ®¾ng lµ sÏ kh«ng bao giê cã thÓ ®îc ®Æt ch©n lªn m¶nh ®Êt Êy, dï nã ë rÊt gÇn anh. NhÜ ®· nhê cËu con trai thùc hiÖn gióp m×nh c¸i ®iÒu kh¸t khao Êy, nhng råi cËu ta l¹i kh«ng sao hiÓu næi c¸i kh¸t väng kú côc mµ lín lao cña bè. Nã sµ vµo mét ®¸m choi ph¸ cê thÕ bªn hÌ phè vµ cã thÓ ®Ó lì chuyÕn ®ß ngang duy nhÊt trong ngµy. C¸i lý cña hai bè con kh«ng mét chót ®ång c¶m th× còng lµ mét ®iÒu nghÞch lý vËy. Ngay c¶ ngêi vî mét ®êi tÇn t¶o, giµu t×nh yªu nhng ph¶i ®îi ®Õn lóc s¾p gi· biÖt câi ®êi NhÜ míi c¶m nhËn thÊm thÝa ®îc l¹i cµng lµ nghÞch lý vµ trí trªu… • ý nghÜa: §Æt nh©n vËt NhÜ vµo mét chuçi nh÷ng nghÞch lý nh trªn, ph¶i ch¨ng t¸c gi¶ muèn lu ý ngêi ®äc mét nhËn thøc vÒ cuéc ®êi : trong cuéc ®êi ngêi ta thËt khã tr¸nh khái nh÷ng ®iÒu vßng vÌo, chïng ch×nh, thêng híng ®Õn nh÷ng ®iÒu cao xa mµ v« t×nh kh«ng biÕt ®Õn nh÷ng vÎ ®Ñp gÇn gòi ngay bªn c¹nh m×nh. II. C¶m xóc vµ suy nghÜ cña NhÜ vÒ vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn n¬i quª. - Giíi thiÖu vÒ hoµn c¶nh cña NhÜ. + Vµo buæi s¸ng ®Çu thu, qua khung cöa sæ NhÜ ®· nhËn ra vÎ ®Ñp cña bøc tranh thiªn nhiªn n¬i quª h¬ng. + Nh÷ng b«ng hoa b»ng l¨ng cuèi mïa ®Ëm s¾c h¬n. + Con s«ng Hång mµu ®á nh¹t… + Vßm trêi thu nh cao xanh h¬n. 202 + §Æc biÖt lµ vÎ ®Ñp trï phó, trµn ®Çy s¾c sèng cña b·i båi “mµu vµng thau pha lÉn mµu xanh non”. - Mçi c¶nh vËt thiªn nhiªn ®Òu mang mét nÐt ®Ñp riªng rÊt ®çi quen thuéc, b×nh dÞ. VÎ ®Ñp Êy cßn thÊm ®Ém c¶m xóc cña con ngêi ®· tõng ®i kh¾p ®ã ®©y mµ tËn cuèi ®êi míi ngì ngµng nhËn ra. - NhÜ xóc ®éng tríc vÎ ®Ñp b×nh dÞ, th©n th¬ng cña quª h¬ng, xø së. III. C¶m xóc vµ suy nghÜ cña NhÜ vÒ ngêi vî - Nh÷ng ngµy cuèi ®êi n»m trªn giêng bÖnh NhÜ míi c¶m nhËn ®îc vÎ ®Ñp cña Liªn – vî anh. - Liªn ®· ph¶i chÞu bao nçi vÊt v¶, lo toan. Anh xãt xa khi lÇn ®Çu tiªn nh×n thÊy “Liªn mÆc tÊm ¸o v¸” -> VÎ ®Ñp b×nh dÞ, méc m¹c. - Liªn tÇn t¶o, hy sinh thÇm lÆng “suèt ®êi… thinh”. - Cho dï ®· trë thµnh ngêi ®µn bµ thÞ thµnh nhng ë Liªn ®· vÑn nguyªn vÎ ®Ñp t©m hån trong s¸ng “Còng nh… nguyªn vÑn”. - Vµ còng tËn cuèi ®êi anh míi thÊm thÝa t×nh c¶m gia ®×nh bëi anh ®· nhËn ra gia ®×nh lµ m¸i Êm h¹nh phóc, lµ n¬i n¬ng tù v÷ng ch¾c. IV. C¶m xóc vµ suy nghÜ vÒ kh¸t väng b×nh dÞ cuèi ®êi. - Khi nhËn ra vÎ ®Ñp cña b·i båi bªn s«ng còng lµ lóc ë NhÜ bõng lªn mét niÒm khao kh¸t ch¸y báng: ®îc ®Æt ch©n lªn b·i båi ®ã. - Kh¸t väng Êy thËt b×nh dÞ nhng ®Æt trong hoµn c¶nh cña NhÜ lóc bÊy giê nã l¹i trë thµnh v« väng. §iÒu ®ã thÓ hiÖn sù thøc tØnh, xãt xa cña NhÜ. - Tõ viÖc nhê ®a con trai kh«ng thµnh, cïng víi qu·ng ®êi tuæi trÎ cña m×nh, NhÜ ®· nghiÖm ra mét quy luËt cã tÝnh chÊt phæ biÕn cña ®êi ngêi “Con ngêi ta… vßng vÌo”. - Bëi thÕ hµnh ®éng NhÜ cè thu ngêi “gi¬ tay kho¸t kho¸t” nh muèn thøc tØnh mäi ngêi: h·y mau chãng døt ra khái nh÷ng c¸i chïng ch×nh, vßng vÌo trªn ®êng ®êi ®Ó híng tíi nh÷ng gi¸ trÞ ®Ých thùc, bÒn v÷ng cña cuéc sèng. -> NhÜ lµ kiÓu nh©n vËt t tëng. Nhµ v¨n ®· göi g¾m vµo nh©n vËt nh÷ng ®iÒu quan s¸t, suy ngÉm, triÕt lý vÒ cuéc ®êi con ngêi. Qua nh©n vËt NhÜ t¸c gi¶ muèn nãi víi chóng ta : mçi ngêi h·y sím nhËn ra vµ biÕt tr©n träng, n©ng niu nh÷ng vÎ ®Ñp cña quª h¬ng xø së vµ t×nh c¶m gia ®×nh. ChØ cã tho¸t ra khái nh÷ng ®iÒu chïng ch×nh mçi ngêi míi cã thÓ híng tíi nh÷ng vÎ ®Ñp ®Ých thùc cña cuéc sèng. VI. NghÖ thuËt ®Æc s¾c : - T×nh huèng truyÖn ®îc x©y dùng trªn c¬ së mét chuçi nghÞch lý. - X©y dùng kiÓu nh©n vËt t tëng: Nh÷ng chiªm nghiÖm, triÕt lý cña t¸c gi¶ ®îc chuyÓn ho¸ vµo trong cuéc sèng néi t©m cña nh©n vËt, víi diÔn biÕn t©m tr¹ng díi sù t¸c ®éng cña hoµn c¶nh, ®îc miªu t¶ tinh tÕ, hîp lý. - S¸ng t¹o nhiÒu h×nh ¶nh cã ý nghÜa biÓu tîng. VII. TruyÖn ng¾n “BÕn quª“ cña NguyÔn Minh Ch©u ®· gîi cho em suy nghÜ g× vÒ con ng êi vµ cuéc ®êi. * Gîi ý: TruyÖn ng¾n “BÕn quª” cña NguyÔn Minh Ch©u ®· gîi cho em suy nghÜ g× vÒ con ngêi, vÒ cuéc ®êi. - Qua nh÷ng t×nh huèng ®Çy nghÞch lý x¶y ra ®èi víi nh©n vËt NhÜ, ta hiÓu cuéc sèng vµ sè phËn con ngêi cã nh÷ng ®iÒu ngÉu nhiªn vît ra khái nh÷ng dù tÝnh vµ íc muèn tÝnh to¸n cña con ngêi. Cã nh÷ng ®iÒu gi¶n dÞ song kh«ng dÔ nhËn ra. - Cuéc sèng thËt ®Ñp, c¸i ®Ñp b×nh dÞ gÇn gòi vµ t×nh yªu cña con ngêi víi quª h¬ng, cuéc sèng thËt bÒn chÆt. - Tõ ®ã c©u chuyÖn thøc tØnh ta ®õng ra vµo nh÷ng ®iÒu vßng vÌo, chïng ch×nh ®Ó h íng ®Õn nh÷ng gi¸ trÞ ®Ých thùc vèn gi¶n dÞ, gÇn gòi vµ bÒn v÷ng cña cuéc sèng. * Mét sè c©u hái xoay quanh bµi th¬ C©u 1: Nªu t×nh huèng truyÖn “BÕn Quª“ vµ t¸c dông cña viÖc x©y dùng t×nh huèng ®ã. * T×nh huèng: 203 - C¨n bÖnh hiÓm nghÌo khiÕn NhÜ, ngêi ®· ®i ®Õn hÇu kh¾p mäi n¬i trªn thÕ giíi - hÇu nh bÞ liÖt toµn th©n kh«ng thÓ tù di chuyÓn ®îc, dï chØ loµ nhÝch nöa ngêi trªn giêng bÖnh. TÊt c¶ mäi sinh ho¹t cña anh ®Òu ph¶i nhê vµo sù gióp ®ì cña ngêi kh¸c mµ chñ yÕu lµ cña Liªn, vî anh. - T×nh huèng trí trªu Êy l¹i dÉn ®Õn mét t×nh huèng tiÕp theo, còng ®Çy nghÞch lý. Khi NhÜ ®· ph¸t hiÖn thÊy vÎ ®Ñp l¹ lïng cña b·i båi bªn kia s«ng ngay phÝa tríc cöa sæ nhµ anh, nhng anh biÕt r»ng sÏ kh«ng bao giê cã thÓ ®îc ®Æt ch©n lªn m¶nh ®Êt Êy, dï nã ë rÊt gÇn anh. NhÜ ®· nhê cËu con trai thùc hiÖn gióp m×nh c¸i ®iÒu khao kh¸t Êy, nhng råi cËu ta l¹i sa vµo mét ®¸m ch¬i cê trªn hÌ phè vµ cã thÓ lì chuyÕn ®ß ngang duy nhÊt trong ngµy. * T¸c dông: T¹o ra mét chuçi nh÷ng t×nh huèng nghÞch lý nh trªn, t¸c gi¶ muèn lu ý ngêi ®äc mét nhËn thøc vÒ cuéc ®êi: cuéc sèng vµ sè phËn con ngêi chøa ®ùng nh÷ng ®iÒu bÊt thêng, nh÷ng nghÞch lý, ngÉu nhiªn, vît ra ngoµi nh÷ng dù ®Þnh, íc muèn, c¶ nh÷ng hiÓu biÕt vµ toan tÝnh cña ngêi ta. Bªn c¹nh ®ã, t¸c gi¶ cßn muèn göi g¾m mäi suy ngÉm: trong cuéc ®êi, ngêi ta híng ®Õn nh÷ng ®iÒu cao xa mµ v« t×nh kh«ng biÕt ®Õn nh÷ng vÎ ®Ñp gÇn gòi ngay bªn c¹nh m×nh. C©u 2: Tãm t¾t truyÖn “BÕn quª“ kho¶ng 5-6 dßng: Buæi s¸ng ®Çu thu, NhÜ bÞ bÖnh nÆng n»m bªn cöa sæ ®Ó Liªn - vî anh s¨n sãc. Anh nghÜ suèt ®êi m×nh ®· lµm vî khæ. NhÜ nh×n qua cöa sæ ®· ph¸t hiÖn thÊy vÎ ®Ñp l¹ lïng cña b·i båi bªn kia s«ng ngay phÝa tr íc cöa sæ nhµ anh vµ trong anh bçng bõng lªn khao kh¸t ®îc ®Æt ch©n lªn vïng ®Êt Êy, anh còng biÕt r»ng sÏ kh«ng bao giê thùc hiÖn ®îc ®iÒu Êy. Anh sai th»ng TuÊn (con trai) thay anh sang bªn kia s«ng ch¬i loanh quanh mét lóc. Chµng trai v©ng lêi nhng l¹i ham vui nªn muén chuyÕn ®ß. Bän trÎ hµng xãm sang gióp anh. Cô gi¸o KhuyÕn ghÐ vµo hái th¨m. NhÜ cè søc gi¬ tay ra ngoµi cöa sæ nh ra hiÖu khÈn thiÕt cho mét ngêi nµo ®ã. C©u 3: T×m hiÓu nh÷ng h×nh ¶nh, chi tiÕt trong truyÖn mang tÝnh biÓu tîng: Trong truyÖn “BÕn quª”, hÇu nh mäi h×nh ¶nh ®Òu mang hai líp nghÜa: nghÜa thùc vµ nghÜa biÓu tîng. ý nghÜa biÓu tîng ®îc gîi ra tõ h×nh ¶nh thùc vµ hai líp nghÜa nµy g¾n bã thèng nhÊt víi nhau ®em ®Õn cho truyÖn ng¾n nµy mét vÎ ®Ñp riªng: võa gîi c¶m, sinh ®éng, võa kh¸i qu¸t triÕt lý. - H×nh ¶nh b·i båi, bÕn s«ng vµ toµn bé khung c¶nh thiªn nhiªn ®îc dùng lªn trong truyÖn mang ý nghÜa biÓu tîng cho vÎ ®Ñp gÇn gòi, b×nh dÞ, th©n thuéc cña quª h¬ng, xø së, cña nh÷ng g× th©n th¬ng nhÊt mµ trong mét ®êi ngêi thêng dÔ dµng l·ng quªn bëi chÝnh c¸i ®iÒu vßng vÌo hay chïng ch×nh thêng m¾c ph¶i. - Nh÷ng b«ng hoa b»ng l¨ng nhît nh¹t khi míi në: ®Ëm s¾c h¬n khi ®· s¾p hÕt mïa, råi l¹i cµng thÉm mµu h¬n, mét mµu tÝm thÉm nh bãng tèi. §ã lµ ý nghÜa biÓu tîng vÒ kh«ng gian vµ thêi gian: c¸i ®Ñp gÇn gòi b×nh dÞ råi còng tµn phai bëi thêi gian lu«n thay ®æi víi nh÷ng bíc ®i cña nhÞp h¶i hµ. - Nh÷ng t¶ng ®Êt lë bªn bê s«ng khi con lò ®Çu nguån ®· dån vÒ, ®æ ôp vµo trong giÊc ngñ cña NhÜ b¸o hiÖu tríc sù sèng cña nh©n vËt NhÜ còng ®· s¾p lôi tµn. - Ch©n dung vµ cö chØ cña NhÜ ë ®o¹n cuèi truyÖn: chØ cßn ®«i bµn tay víi nh÷ng ngãn tay ??? chÆt võa run lÈy bÈy… C¸nh tay gÇy guéc ®a ra ngoµi phÝa cöa sæ kho¸t kho¸t nh ®ang hôt hÉng, cè b¸m vÝu hiÖn t¹i nhgn l¹i v« väng bëi chÝnh c¸i sù vßng vÌo vµ chïng ch×nh cña ngêi con. H×nh ¶nh nµy mang ý nghÜa biÓu tîng s©u s¾c. Ch©n dung cña NhÜ ë cuèi truyÖn lµ ch©n dung cña mét con ngêi ®ang ®i vµo câi chÕt nhng ®· thøc nhËn ®îc cuéc ®êi vµ chÝnh m×nh trong “mét nçi mª say ®Çy ®au khæ”, khiÕn mÆt mòi “®á rùng mét c¸ch kh¸c thêng”. Hµnh ®éng cuèi cïng cña NhÜ cã thÓ hiÓu lµ anh ®ang n«n nãng thóc giôc cËu con trai h·y mau kÎo lì chuyÕn ®ß duy nhÊt trong ngµy. Nhng kh«ng dõng ë cô thÓ, h×nh ¶nh nµy cßn mang ý nghÜa kh¸i qu¸t. C¸i c¸nh tay gi¬ lªn kho¸t kho¸t cña con ngêi ®· bíc tíi ngìng cöa cña c¸i chÕt ph¶i ch¨ng lµ íc muèn cuèi cïng cña NhÜ göi l¹i cho ®êi: anh muèn thøc tØnh mäi ngêi h·y sèng khÈn tr¬ng, cã Ých, ®õng sa vµo nh÷ng c¸i “vßng vÌo, chïng ch×nh”, h·y døt ra khái nã ®Ó híng tíi nh÷ng gi¸ trÞ ®Ých thùc, vèn rÊt gi¶n dÞ gÇn gòi vµ bÒn v÷ng cña gia ®×nh vµ cña quª h¬ng. C©u 4: Ph©n tÝch niÒm khao kh¸t cña nh©n vËt NhÜ trong giê phót cuèi cïng cña cuéc ®êi. - Trªn giêng bÖnh, qua khung cöa sæ, NhÜ ®· nhËn thÊy vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn trong mét buæi s¸ng ®Çu thu víi nh÷ng b«ng hoa b»ng l¨ng cuèi mïa tha thít nhng l¹i ®Ëm s¾c h¬n; con s«ng Hång mµu ®á nh¹t, mÆt s«ng nh réng thªm ra: vßm trêi nh cao h¬n; vµ sau cïng lµ ®iÓm nh×n cña anh dõng l¹i ë c¸i b·i bªn 204 kia s«ng vµ c¶ mét vïng phï sa l©u ®êi cña b·i båi bªn kia s«ng Hång lóc nµy ®ang ph« ra tríc khung cöa gian g¸c nhµ NhÜ mét thø mµu vµng thau xen lÉn mµu xanh non – nh÷ng mµu s¾c th©n thuéc qu¶ nh da thÞt, nh h¬i thë cña ®Êt mµu mì”. ThËt kú l¹, c¸i b·i båi vèn quen thuéc gÇn gòi Êy bçng nh míi mÎ víi anh trong buæi s¸ng ®Çu thu nµy, ngì nh lÇn ®Çu tiªn anh c¶m nhËn ®îc tÊt c¶ vÎ ®Ñp vµ sù giµu cã cña nã. Bëi ®©y lµ mét ch©n trêi gÇn gòi mµ l¹i xa l¾c v× cha hÒ bao giê ®i ®Õn”. Cho nªn trong c¸i giê phót c¶m thÊy s¾p tõ gi· câi ®êi, trong anh bçng bõng dËy khao kh¸t m·nh liÖt lµ ®îc ®Æt ch©n mét lÇn lªn c¸i b·i båi bªn kia s«ng – c¸i b·i båi th©n quen cña quª h¬ng mµ suèt c¶ cuéc ®êi dêng nh anh ®· quªn nã, hê h÷ng víi nã. Giê ®©y, thÊy l¹i ®îc vÎ ®Ñp vµ sù giµu cã cña nã th× ®· qu¸ muén vµ niÒm kh¸t khao Êy tuy bïng lªn m¹nh mÏ nhng chØ lµ mét niÒm khao kh¸t v« väng, v× h¬n ai hÕt, anh biÕt ch¾c m×nh sÏ ch¼ng bao giê ®Õn ®îc ®ã. - Sang ®îc bê s«ng bªn kia, víi NhÜ võa lµ íc m¬, võa lµ suy ngÉm vÒ cuéc ®êi. TÝnh biÓu tîng tõ c¸i “bªn kia s«ng” më ra hai tÇng ý nghÜa. Tríc hÕt ®ã lµ mét íc m¬: con ngêi ta h·y ®i ®Õn c¸i “bªn kia s«ng” cña cuéc ®êi mµ m×nh cha tíi. H×nh ¶nh con s«ng Hång phï sa?????? giíi gi÷a c¸i thùc vµ c¸i méng mµ chiÕc cÇu nèi lµ con ®ß qua l¹i mçi ngµy chØ cã mét chuyÕn mµ th«i. Muèn ®Õn víi c¸i thÕ giíi íc m¬ kia ®õng cã do dù, vßng vÌo mµ bá lì. ThÕ giíi íc m¬ Êy ch¼ng qua chØ lµ trong t©m tëng cña con ngêi nªn cã thÓ nã sÏ lµ mét íc m¬ tuyÖt mÜ hoÆc ch¼ng lµ c¸i g× cô thÓ c¶. Tuy vËy nã l¹i lµ c¸i ®Ých mµ con ng êi ta ph¶i ?????, kiÕm t×m, vît qua bao nhiªu gian tru©n, khæ ¶i mµ cha ch¾c ®· ®Õn ®îc. C¸i vïng “?????t©m tëng” Êy kh«ng ph¶i ai còng hiÓu ®îc nÕu cha ë ®é chÝn cña sù tõng tr¶i hoÆc qu¸ ng©y th¬. Ch¼ng h¹n nh TuÊn, con trai anh, do kh«ng hiÓu ®îc c¸i thÕ giíi íc m¬ kia cña NhÜ, v©ng lêi bè mµ ®i nhng kh«ng hÒ biÕt v× sao nã ph¶i ®i, ë bªn kia s«ng cã g× l¹. Nã s½n sµng vµ sµ vµo ®¸m ngêi ch¬i ph¸ cê thÕ bªn hÌ” lµ lÏ dÜ nhiªn. Cßn NhÜ, khi biÕt th»ng bÐ ®· ®i, t©m hån anh trµo d©ng bao nhiªu n¸o nøc. Nã còng lµ “mét c¸nh buåm võa b¾t giã c¨ng phång lªn”. H×nh ¶nh ®øa con, h×nh ¶nh cña íc väng tõ “c¸i mò cãi réng vµnh vµ chiÕc s¬ mi mµu trøng s¸o” cø chËp chên, khi lµ ®øa con, khi chÝnh lµ m×nh. H×nh ¶nh tuyÖt vêi, trÎ trung nµy lµ m¬ íc cña anh. - NiÒm khao kh¸t ®ã nãi lªn nhiÒu ®iÒu cã ý nghÜa: + Sù thøc tØnh vÒ nh÷ng gi¸ trÞ bÒn v÷ng, b×nh thêng mµ s©u xa cña cuéc sèng – nh÷ng gi¸ trÞ thêng bÞ ngêi ta bá qua, l·ng quªn, nhÊt lµ lóc cßn trÎ, khi nh÷ng ham muèn xa vêi ®ang l«i cuèn con ngêi t×m ®Õn. §ã lµ sù thøc tØnh “gièng nh mét niÒm mª say pha lÉn víi nçi ©n hËn ®au ®ín” nhng ®ã lµ mét “sù thøc nhËn ®au ®ín s¸ng ngêi cña con ngêi” (Lª V¨n Tïng). C©u 6: Ph©n tÝch h×nh ¶nh nh©n vËt NhÜ ë ®o¹n cuèi truyÖn. §©y lµ h×nh ¶nh cuèi cïng cña nh©n vËt ®Ó l¹i mét Ên tîng m¹nh mÏ vµ s©u s¾c trong lßng ngêi ®äc. T¸c gi¶ miªu t¶ mét nÐt ch©n dung kh¸c thêng víi mét cö chØ còng rÊt kh¸c thêng cña nh©n vËt. Giê ®©y, trong nh÷ng kho¶nh kh¾c cuèi cïng cña cuéc ®êi, NhÜ míi thÊm thÝa. Anh ®ang cè g¾ng bÊu chÆt tay vµo cöa sæ nh b¸m chÆt lÊy niÒm h¹nh phóc cuèi cïng. Anh run lªn trong nçi xóc ®éng, nçi mª say ®Çy ®au khæ. Ph¶i ch¨ng lóc nµy, ranh giíi gi÷a sù sèng vµ c¸i chÕt máng manh nh tê giÊy? Ph¶i ch¨ng anh ®ang c¶me nhËn ®îc sù ng¾n ngñi cña ®êi ngêi? V× thÕ anh lÊy hÕt søc “®u m×nh, nh« ngêi ra ngoµi cöa sæ” nh ®Ó ®îc ®Õn gÇn h¬n víi miÒn ®Êt m¬ íc. C¸nh tay gÇy guéc nh khÈn thiÕt ra hiÖu cho con trai thùc hiÖn niÒm mong íc cuèi cïng nµy cña m×nh hay nh muèn ch¹m vµo, muèn víi ®Õn miÒn ®Êt m¬ íc? C¸nh tay vÉy vÉy ®ã còng nh ®ang vÉy chµo con ®ß, t¹m biÖt con ®ß quen thuéc ®· chë nÆng m¬ íc cña NhÜ, con ®ß ®· ®a NhÜ sang s«ng trong t©m tëng, víi niÒm mª say ®Çy ®au khæ víi quª h¬ng, víi cuéc sèng. C¸i vÉy tay Êy nh lêi vÜnh biÖt cña anh, vÜnh biÖt tÊt c¶ nh÷ng g× lµ th©n thuéc, gÇn gòi, nh÷ng nÐt ®Ñp vÜnh h»ng cña ®êi sèng mµ nhiÒu khi nh÷ng bËn rén lo toan, môc ®Ých cña cuéc sèng ®· che lÊp khiÕn cho chóng ta kh«ng dÔ nhËn ra, khi nhËn ra th× còng lµ lóc anh ph¶i xa l×a. §ã còng lµ lêi nh¾c nhë ®Çy xãt xa, day døt cña NguyÔn Minh Ch©u tíi tÊt c¶ chóng ta: h·y sèng cã Ých, ®õng sa ®µ vµo nh÷ng ®iÒu vßng vÌo, chïng ch×nh, nh÷ng c¸m dç, day døt ra khái nã ®Ó híng tíi nh÷ng gi¸ trÞ ®Ých thùc, vèn gi¶n dÞ, gÇn gòi vµ bÒn v÷ng cña gia ®×nh vµ quª h¬ng. C©u 7: Em cã suy nghÜ g× vÒ nh÷ng ngêi xung quanh NhÜ. - Nh÷ng ngêi xung quanh NhÜ lµ nh÷ng ngêi rÊt tèt. Hä cã lÏ sèng ©n t×nh, quan t©m ®Õn mäi ngowif. H×nh ¶nh cô gi¸o KhuyÕn s¸ng nµo ®i qua còng t¹t vµo th¨m NhÜ lµ mét h×nh ¶nh ©n t×nh nu«i dìng t©m 205 hån. Mét c©u hái th¨m vÒ søc khoÎ, mét lêi ®éng viªn, an ñi ©n cÇn. “H«m nay «ng NhÜ cã vÎ khoÎ ra nhØ?” thËt cao quý vµ Êm ¸p nghÜa t×nh. C¸c ch¸u HuÖ, Hïng, V©n. Tam, xinh t¬i, ngoan ngo·n, nghe NhÜ gäi chóng rÝu rÝt ch¹y lªn, xóm vµo, n¬ng nhÑ gióp anh xª dÞch chç n»m tõ mÐp tÊm nÖm ra mÐp tÊm ph¶n, lÊy gèi ®Æt sau lng NhÜ, lµm cho anh nh trÎ l¹i “toÐt miÖng cêi víi tÊt c¶, tËn hëng sù thÝch thó ®îc ch¨m sãc vµ ch¬i víi”. HuÖ ®· gióp nhiÒu nªn ®· quen víi viÖc ®ì cho NhÜ n»m xuèng. §Æc biÖt lµ vî con NhÜ. TuÊn kh«ng hiÓu môc ®Ých cña chuyÕn ®i, nhng vÉn s½n sµng nghe lêi bè, dÑp thó ®äc s¸ch l¹i ®Ó ®i sang bªn kia s«ng. Vî NhÜ th× v× chång mµ tõ mét c« th«n n÷ trë thµnh ngêi ®µn bµ thÞ thµnh, vÉn mÆc ¸o v¸, tÇn t¶o vµ chÞu ®ùng, kh«ng kªu ca mét lêi. Cã g× h¹nh phóc h¬n khi ®îc sèng trong t×nh yªu th¬ng cña gia ®×nh vµ quª h¬ng nh thÕ? C©u 8: NhËn xÐt nµo sau ®©y ®óng víi c©u: “§ªm qua lóc gÇn s¸ng, em cã nghe thÊy tiÕng g× kh«ng?“ A. ChØ lµ mét c©u hái b×nh thêng, kh«ng cã hµm ý g×? B. Cã hµm ý nãi ®Õn viÖc ®Êt lë ven s«ng. C. Cã hµm ý nãi ®Õn viÖc ®Êt lë ven s«ng, gîi sù ®æ vì, mÊt m¸t, gîi sù liªn t ëng ®au lßng ®Õn t×nh tr¹ng nguy kÞch cña ngêi chång ®ang èm, khiÕn anh lo buån thªm. (C©u C ®óng víi c©u ®ã). C©u 9: Gi¶i thÝch nhan ®Ò truyÖn “BÕn quª“. - §Æt tªn cho truyÖn ng¾n “Bªn quª”, ®iÒu Êy võa b×nh thêng, võa cã g× kh¸c thêng. Nã b×nh thêng ë chç “BÕn quª lµ n¬i sinh ho¹t ®«ng vui ë lµng quª nh bÕn níc, m¸i ®×nh, c©y ®a, bÕn quª cßn lµ n¬i bÕn ®Ëu cña con ®ß quen thuéc, cña nh÷ng con ngêi quª h¬ng ®· tõng b«n ba ®©y ®ã, ®· tõng tr¶i qua nhiÒu sãng giã cña cuéc ®êi nay trë vÒ sèng nh÷ng ngµy th¸ng cuèi cïng, c¶m thÊy ®îc che chë vµ b×nh yªn. BÕn quª víi hä lóc nµy lµ n¬i tró ngô ªm ®Òm nhÊt trong cuéc ®êi mçi con ngêi bëi con ngêi ta ai ch¼ng cã mét quª h¬ng ®Ó mét ®êi g¾n bã. Cßn kh¸c thêng lµ ë chç: c¸i bÕn quª Êy, c¸i b·i båi bªn kia mµ nh©n vËt NhÜ híng vÒ cha h¼n lµ n¬i ch«n rau c¾t rèn cña anh? Cã lÏ ®ã lµ quª h¬ng cña nh÷ng ngêi mµ anh nh×n thÊy: c¶ mét ®¸m kh¸ch ®îi ®ã, quª h¬ng cña nh÷ng ngêi ®i bé hay d¾t xe ®¹p, râ h¬n n÷a, trong são Êy cã “mét vµi tèp ®µn bµ ®i chî vÒ ®ang ngåi kh¸o chuyÖn hoÆc xæ tãc ra b¾t chÊy” ®»ng kia. Víi nh©n vËt NhÜ, ®©y chØ lµ mét miÒn tëng nhí, mét m¬ íc xa x«i. Con ®ß sang bªn kia s«ng còng lµ con ®ß chë niÒm ao íc gÇn gòi mµ xa vêi cña anh. Vµ con ®ß ®Õn bÕn bê còng lµ thùc hiÖn niÒm ao íc Êy. Nhan ®Ò truyÖn cho thÊy c¸ch lùa chän ®Ò tµi cña t¸c gi¶ thËt dung dÞ nhng mang tÝnh biÓu tîng s©u s¾c. §ã lµ mét ®Æc ®iÓm nghÖ thuËt bao trïm cña “BÕn quª” t¹o nªn c¸ch hiÓu ®a d¹ng vµ ý nghÜa nhiÒu tÇng cña thiªn truyÖn. 10. NhËn xÐt nghÖ thuËt miªu t¶ c¶nh thiªn nhiªn trong truyÖn “BÕn quª“. - Thiªn nhiªn trong truyÖn ng¾n “BÕn quª” kh«ng mang vÎ ®Ñp nh thiªn nhiªn trong nhiÒu thi phÈm kh¸c mµ ta ®· ®îc biÕt. NÕu nh trong c¸c t¸c phÈm “C« T«” cña NguyÔn Tu©n, “Sang thu” cña H÷u ThØnh. "§oµn thuyÒn ®¸nh c¸" cña Huy CËn hay "LÆng lÏ Sa Pa" cña NguyÔn Thµnh Long… c¶nh thiªn nhiªn ®Ñp rùc rì, lung linh, huyÒn ¶o, méng m¬ ®îc c¶m nhËn qua t©m hån rung c¶m cña ngêi nghÖ sÜ th× trong truyÖn ng¾n "BÕn quª", thiªn nhiªn hiÖn lªn dung dÞ h¬n qua c¶m nhËn cña mét ngêi con quª h¬ng. §o¹n truyÖn ®· thÓ hiÖn râ c¸i c¶m quan hiÖn thùc cña ngêi viÕt - mét c¸i nh×n thiªn nhiªn, khung c¶nh rÊt ®êi, rÊt gÇn gòi. Trong nh÷ng gi©y phót cuèi ®êi, anh nh×n ra ngoµi cöa sæ, nhËn thÊy nh÷ng thay ®æi rÊt nhá nhÆt nh "nh÷ng c¸nh hoa b»ng l¨ng dêng nh thÉm mµu h¬n - mét mµu tÝm thÉm nh bãng tèi". Nh÷ng tia n¾ng sím ®ang tõ tõ tõ di chuyÓn tõ mÆt níc lªn nh÷ng kho¶ng bê b·i bªn kia s«ng, vµ c¶ mét vïng phï sa l©u ®êi cña b·i båi bªn kia s«ng Hång lóc nµy ®ang ph« ra tríc khung cöa gian g¸c nhµ NhÜ mét thø mµu vµng thau xen lÉn mµu xanh non – nh÷ng mµu s¾c th©n thuéc qu¸ nh da thÞt, nh h¬i thë cña ®Êt mµu mì". Nh÷ng s¾c mµu th©n thuéc nh khÝ trêi, h¬i thë, gÇn gòi nh ®êi sèng nhng dêng nh lÇn ®Çu tiªn NhÜ míi nhËn ra, míi thÊm thÝa hÕt vÎ ®Ñp cña nã. Ph¶i ch¨ng, trong cuéc sèng b×nh dÞ còng cã nh÷ng nÐt ®Ñp cña nã nhiÒu khi kh«ng dÔ nhËn ra. Trong c©uhái anh hái vî: "§ªm qua em cã nghe thÊy tiÕng g× kh«ng?" ta b¾t gÆp nh÷ng ©m thanh quen thuéc mµ b×nh thêng NhÜ còng ch¼ng bËn t©m, nhng giê ®©y víi anh nã thËt th©n thuéc vµ quý gi¸ biÕt bao ! H×nh nh ??? cø trë ®i trë l¹i trªn con s«ng nh ®äng l¹i trong t©m tëng cña NhÜ, anh qu¸ hiÓu r»ng m×nh chØ cã thÓ sang bê ®Êt m¬ íc trong t©m tëng mµ th«i. C¸nh buåm tîng trng 206 cho sù nghÌo ®ãi cña quª h¬ng ®îc nh×n díi con m¾t ®Çy t×nh yªu vµ xãt xa cña NhÜ, M¶nh vµ trªn c¸nh buåm hay trªn tÊm ¸o cña Liªn… ®ã lµ tÊt c¶ h×nh ¶nh quª h¬ng gÇn gòi, yªu th¬ng mµ nÆng trÜu niÒm xãt xa, th¬ng c¶m. PhÇn Bµi tËp Bµi tËp 1. TruyÖn ng¾n "BÕn quª" cña NguyÔn Minh Ch©u ®îc kÕt dÖt nªn bëi c¸c sù kiÖn nµo? Em cã suy nghÜ g× vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi. Gîi ý: KÕt dÖt c¸c sù kiÖn: - BÕn quª kÓ vÒ NhÜ, mét con ngêi tõng tr¶i ®· ®i rÊt nhiÒu n¬i "®· tõng in gãt ch©n trªn kh¾p mäi ch©n trêi xa l¹". Nhng cuèi ®êi l¹i bÞ c¨n bÖnh hiÓm nghÌo n»m liÖt trªn giêng. - NhÜ nh×n ra cöa sæ ng¾m hµng c©y b»ng l¨ng, con s«ng Hång trong n¾ng sím vµ b·i båi bªn kia s«ng. - NhÜ trß chuyÖn víi vî, bµy tá lßng biÕt ¬n. - NhÜ sai con trai ®i sang b·i båi bªn kia s«ng Hång thay m×nh, nhng con trai anh l¹i sa vµo mét ®¸m ngêi ch¬i ph¸ cê thÕ trªn hÌ phè. - Lò trÎ con hµng xãm ang gióp NhÜ trë ngêi dËy. - NhÜ l¹i nghÜ ®Õn vî, thøc tØnh vÎ ®Ñp t©m hån cña vî. - ¤ng gi¸o KhuyÕn sang th¨m, ho¶ng hèt tríc vÎ mÆt bÊt thêng cña NhÜ vµ NhÜ cè nh« ngêi ra ngoµi "Gi¬ mét c¸nh tay gÇy guéc ra phÝa ngoµi cöa sæ kho¸t kho¸t". * Suy nghÜ vÒ con ngêi vµ cuéc ®êi: - Cuéc sèng vµ sè phËn con ngêi chøa ®Çy nh÷ng ®iÒu bÊt thêng, nghÞch lÝ, ngÉu nhiªn, vît ra ngoµi nh÷ng dù ®Þnh vµ íc muèn, c¶ nh÷ng hiÓu biÕt vµ toan tÝnh kh«n ngoan. - Thêi trai trÎ con ngêi cha ®ñ tõng tr¶i, cha ®ñ kinh nghiÖm ®Ó nhËn ra vÎ ®Ñp b×nh dÞ cña cuéc sèng. - Nh÷ng ngêi trÎ tuæi nªn ý thøc vÒ nh÷ng gi¸ trÞ cña cuéc ®êi: Tr¸nh ®îc nh÷ng ®iÒu vßng vÌo hoÆc chïng ch×nh, nh÷ng sù l·ng quªn sÏ khái tiÕc nuèi, ©n hËn vÒ cuéc ®êi. Bµi tËp 2. C¶m nhËn vÒ vÎ ®Ñp cña bøc tranh thiªn nhiªn - Giíi thiÖu vÒ hoµn c¶nh cña NhÜ: Qu·ng ®êi võa qua, NhÜ "®· tõng ®i tíi kh«ng sãt mét xã xØnh nµo trªn tr¸i ®Êt". VËy mµ ®Õn cuèi ®êi, «ng l¹i bÞ cét chÆt vµo gi êng bÖnh v× c¨n bÖnh qu¸i ¸c. - N»m trªn giêng bÖnh NhÜ ®· nhËn ra ®îc vÎ ®Ñp cña thiªn nhiªn n¬i bÕn quª. + VÎ ®Ñp cña hµng c©y b»ng l¨ng víi nh÷ng b«ng hoa cuèi mïa ®Ëm s¾c h¬n. + Con s«ng Hång mét mµu ®á nh¹t, mÆt s«ng réng h¬n ë tiÕt trêi ®Çu thu. + Vßm trêi thu nh cao, xanh h¬n. + Tia n¾ng sím di chuyÓn tõ mÆt níc... + §Æc biÖt lµ vÎ ®Ñp trï phó, trµn ®Çy søc sèng cña b·i båi ë bªn kia s«ng Hång "mét thø mµu vµng thau xen víi mµu xanh non". - Mçi c¶nh vËt thiªn nhiªn ®Òu mang mét nÐt riªng rÊt gÇn gòi, rÊt ®çi quen thuéc. VÎ ®Ñp Êy cßn thÊm ®Ém c¶m xóc cña ngêi trõng tr¶i ®· nhËn thÊy hÕt sù giµu cã lÉn mäi vÎ ®Ñp cña b·i båi s«ng Hång ngay bê bªn kia. ⇒ NhÜ nhËn ra vÎ ®Ñp b×nh dÞ, th©n th¬ng cña quª h¬ng - bøc tranh thiªn nhiªn mang ®Ëm hån quª. Bµi tËp 3. Suy nghÜ cña em vÒ nh÷ng nghÞch lÝ vµ chiªm nghiÖm vÒ cuéc ®êi NhÜ trong truyÖn ng¾n BÕn quª: - Hoµn c¶nh cña NhÜ. 207 - NhÜ nhËn ra nh÷ng nghÞch lÝ cña ®êi ngêi + NghÞch lÝ thø nhÊt: NhÜ ®· tõng tr¶i, «ng "®· tõng ... tr¸i ®Êt". Êy thÕ mµ cuèi ®êi, «ng bÞ cét chÆt vµo giêng bÖnh v× c¨n bÖnh qu¸i ¸c, ®Õn nçi trë ngêi còng kh«ng tù m×nh lµm ®îc, ph¶i nhê trÎ con hµng xãm xem: "NhÜ nhËn thÊy hoµn c¶nh cña m×nh thËt buån cêi, y nh mét chó bÐ míi ®Î ... Kho¶ng c¸ch íc chõng n¨m chôc ph©n". + NghÞch lÝ thø hai: §i nhiÒu n¬i ... vËy mµ ngay c¸i b·i båi bªn kia s«ng ngay phÝa tr íc cöa sæ nhµ m×nh th× «ng l¹i cha bao giê ®Æt ch©n ®Õn vµ sÏ kh«ng bao giê ®Æt ch©n ®Õn ®îc n÷a. Së gi¸o dôc vµ ®µo t¹o Hµ Néi ----------- §Ò chÝnh thøc Kú thi tuyÓn sinh vµo líp 10 THPT N¨m häc 2006 - 2007 -------------------------------- M«n thi : Ng÷ V¨n Ngµy thi : 16 th¸ng 6 n¨m 2006 Thêi gian lµm bµi: 120 phót PhÇn I (3 ®iÓm) Trong t¸c phÈm ChiÕc lîc ngµ, ghi l¹i c¶nh chia tay cña cha con «ng S¸u, nhµ v¨n NguyÔn Quang S¸ng viÕt: Nh×n c¶nh Êy, bµ con xung quanh cã ngêi kh«ng cÇm ®îc níc m¾t, cßn t«i bçng thÊy khã thë nh cã bµn tay ai n¾m lÊy tr¸i tim t«i. (S¸ch Ng÷ v¨n 9, tËp mét – NXB Gi¸o dôc 2005, tr.199) C©u 1: V× sao khi chøng kiÕn gi©y phót nµy, bµ con xung quanh vµ nh©n vËt t«i l¹i cã c¶m xóc nh vËy? C©u 2: Ngêi kÓ chuyÖn ë ®©y lµ ai? C¸ch chän vai kÓ Êy gãp phÇn nh thÕ nµo ®Ó t¹o nªn sù thµnh c«ng cña ChiÕc lîc ngµ? C©u 3: KÓ tªn hai t¸c phÈm kh¸c viÕt vÒ ®Ò tµi cuéc kh¸ng chiÕn chèng Mü cøu níc cña d©n téc ta mµ em ®· ®îc häc trong ch¬ng tr×nh Ng÷ v¨n 9 vµ ghi râ tªn t¸c gi¶. PhÇn II (7 ®iÓm) Bµi th¬ Cµnh phong lan bÓ cña ChÕ Lan Viªn cã c©u: Con c¸ song cÇm ®uèc dÉn th¬ vÒ… Bµi §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ cña Huy CËn còng cã mét c©u th¬ giµu h×nh ¶nh t¬ng tù. C©u 1: Em h·y chÐp chÝnh x¸c khæ th¬ cã c©u th¬ ®so theo s¸ch Ng÷ v¨n 9 vµ cho biÕt hoµn c¶nh ra ®êi cña bµi th¬. C©u 2: Con c¸ song vµ ngän ®uèc vµ nh÷ng sù vËt vèn kh¸c nhau trong thùc tÕ nhng nhµ th¬ Huy CËn l¹i cã mét sù liªn tëng hîp lý. V× sao vËy? C©u th¬ cña «ng gióp ngêi ®äc hiÓu thªm nh÷ng g× vÒ thiªn nhiªn vµ tµi quan s¸t cña nhµ th¬? C©u 3: Díi ®©y lµ c©u chñ ®Ò cho mét ®o¹n v¨n tr×nh bµy c¶m nhËn vÒ khæ th¬ ®îc chÐp theo yªu cÇu ë c©u 1: ChØ víi bèn c©u th¬, Huy CËn ®· cho ta thÊy mét bøc tranh kú thó vÒ sù giµu cã vµ ®Ñp ®Ï cña biÓn c¶ quª h¬ng. 208 Em h·y viÕt tiÕp kho¶ng 8 ®Õn 10 c©u ®Ó hoµn chØnh ®o¹n v¨n theo phÐp lËp luËn ®iÓm dÞch, trong ®ã cã mét c©u ghÐp vµ mét c©u cã thµnh phÇn t×nh th¸i. --------------------HÕt--------------------- Môc lôc STT 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 Néi dung Néi dung «n tËp v¨n häc Trung ®¹i Ngêi con g¸i Nam X¬ng ChuyÖn cò trong phñ chóa TrÞnh Hoµng Lª NhÊt thèng chÝ TruyÖn KiÒu Lôc V©n Tiªn Néi dung «n tËp th¬ hiÖn ®¹i ViÖt Nam §ång chÝ Bµi th¬ vÒ tiÓu ®éi xe kh«ng kÝnh §oµn thuyÒn ®¸nh c¸ BÕp löa ¸nh tr¨ng Con cß Mïa xu©n nho nhá ViÕng l¨ng B¸c Sang thu Nãi víi con Néi dung «n tËp truyÖn hiÖn ®¹i Lµng LÆng lÏ Sa Pa ChiÕc lîc ngµ Nh÷ng ng«i sao xa x«i BÕn quª §Ò thi vµ ®¸p ¸n c¸c n¨m Trang 209 [...]... hôn ba, bộc lộ tất cả tình yêu mãnh liệt của mình với ba Khi chia tay con, ông Sáu hứa sẽ mua một cây lược cho con Ông Sáu không ra Bắc tập kết mà ở lại rừng hoạt động cách mạng Ông luôn nhớ về con, hối hận vì đánh con Một lần ông bắt được khúc ngà, ông tỉ mỉ, kì công làm chiếc lược ngà cho con Ông mong được gặp con, nhưng ông chưa thực hiện được điều đó thì đã hi sinh trong một trận càn Người bạn ông... làm năm 198 0, trong khung cảnh hoà bình, xây dựng đất nước nhưng khi ấy nhà thơ bệnh nặng, chỉ ít lâu sau đó ông đã mất, vậy mà thi phẩm vẫn chan chứa tình yêu cuộc sống Bằng Việt thuộc thế hệ nhà thơ trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ Ông viết bài thơ “ Bếp lửa” vào tuổi 19, đó là năm 196 3 khi còn là sinh viên đang học Đại học ở nước ngoài Từ mái trường Đại học Hà Nội, Phạm Tiến Duật bước vào đời... nhất định không gọi ông là cha Một lần trong bữa ăn ông gắp cho nó một miếng trứng cá rất ngon, nó bất ngờ hất tung ra mâm Giận quá, ông Sáu phát vào mông con, con bé bỏ sang bà ngoại Được bà ngoại giải thích về vết thẹo, con bé mới hiểu rằng ông Sáu đích thị là cha nó Nó trở về, đó cũng là ngày cuối cùng ông Sáu phải lên đường lúc chia tay, ông Sáu chỉ khẽ chào con, vì sợ nó bỏ chạy Không ngờ đúng... theo Tây Ông cảm thấy đau đớn, xấu hổ “ da mặt tê rân rân, cổ nghẹn đắng lại, không thở được”, “ông cúi gằm mặt, lảng đi về nhà” Tin dữ ám ảnh ông, biến ông thành con người khác, chỉ ru rú ở nhà không dán ra ngoài, hay cáu bẳn, gắt gỏng Khi mụ chủ nhà có ý định đuổi khéo gia đình ông, ông rơi vào trạng thái bế tắc, tuyệt vọng Ở hoàn cảnh đó ông đấu tranh giằng xé: hay là về làng? Nhưng vừa nghĩ ông đã... vật điển hình cho người nông dân trong kháng chiến chống Pháp có tình yêu làng, yêu nước cảm động Ông Hai yêu làng Chợ Dầu của mình nên thường khoe và tự hào làng của ông là làng cách mạng, làng kháng chiến Vì hoàn cảnh ông phải đi tản cư, ông luôn nhớ về làng “ Chao ôi, lão thấy nhớ làng mình quá!” Gặp đoàn tản cư ông lão hỏi thăm tin tức làng Chợ Dầu thì được người tản cư cho biết làng ông làm Việt... tặng giải nhất cuộc thi thơ của báo Văn nghệ năm 196 9 – 197 0, sau in trong tập “ Vầng trăng - Quầng lửa” (1) Năm 196 4, rời mái trường Đại học Sư phạm Hà Nội với tuổi 23, chàng sinh viên quê Phú Thọ Phạm Tiến Duật bước vào đời lính chiến đấu và hoạt động (công tác tuyên huấn) trên con đường chiến lược Trường Sơn những năm tháng đánh Mĩ ác liệt nhất (2) Thơ ca của Phạm Tiến Duật không phải là sự chắt... chuyện lên đến đỉnh cao mâu thuẫn để bộc lộ đáy sâu tâm hồn ông Hai Biết tin sét đánh này, ông nghẹn ngào, cho ng váng, nói không ra lời như một cái gì nuốt không nổi Suy cho cùng, nỗi đau đớn ấy cũng xuất phát từ tình yêu làng của ông mà ra Bởi vì yêu làng quá, tin làng quá nên ông mới xấu hổ, tủi hổ khi nghe cái tin ấy Tình yêu làng của ông thật cao đẹp, to lớn biết nhường nào?” Câu kết thúc đoạn... nổi bật lên hình ảnh bông hoa tím biếc giữa dòng sông xanh Lẽ ra phải viết là: “ Một bông hoa tím biếc - Mọc giữ dòng sông xanh” thì tác giả lại viết: “ Mọc giữa dòng sông xanh - Một bông hoa tím biếc” để diễn tả sự trầm trồ ngạc nhiên trước tín hiệu đầu xuân Dòng sông xanh được nói đến là con sông Hương – bài thơ trữ tình của cố đô Huế Đúng là một bức tranh đẹp với những nét vẽ tài hoa của người nghệ... cững mất…” ( “ Vội vàng” – 193 8) Với Tố Hữu, người thanh niên cộng sản quyết chiến đấu và hi sinh vì một lí tưởng cách mạng cao đẹp thì hận, nhục, tranh đấu là lẽ sống thi ng liêng: “ Tôi chưa chất nghĩa là chưa hết hận Nghĩa là chưa hết nhục của muôn đời Nghĩa là còn tranh đấu mãi không thôi Còn trừ diệt cả một loài thú độc!” ( “Tâm tư trong tù” 193 9) Và Phạm Tiến Dụât, 196 9, thì tình đồng đội cũng... Thị Thi t quê ở Nam Xương là người con gái thuỳ mị nết na, xinh đẹp được Trương Sinh cưới về làm vợ Trương Sinh là con nhà khá giả, ít học lại có tính đa nghi Cuộc sống gia đình đang êm ấm thì chàng Trương phải đi lính Ở nhà, ít lâu sau, Vũ Nương sinh con trai và đặt tên là Đản Bà mẹ Trương Sinh vì nhớ con mà sinh bệnh, Vũ Nương hết lòng chăm sóc, thuốc thang nhưng bà không qua khỏi Năm sau, Trương Sinh ... kớnh ( 196 9) l tỏc phm thuc chựm th ca Phm Tin Dut c tng gii nht cuc thi th ca bỏo Vn ngh nm 196 9 197 0, sau in Vng trng - Qung la (1) Nm 196 4, ri mỏi trng i hc S phm H Ni vi tui 23, chng sinh viờn... mt loi thỳ c! ( Tõm t tự 193 9) V Phm Tin Dõt, 196 9, thỡ tỡnh ng i cng l tỡnh anh em rut tht, vụ cựng thõn thit: Chung bỏt a ngha l gia ỡnh y Thi s cú thc ti mi cú th thi hn vo ngụn t Ch qua hai... Quc lm im ta nm cõu cũn li (cõu 6,7,8 ,9 ,10) lm rừ c ch on Nờu gi thit on nờu gi thit l on cú kt cu: m on nờu gi thit, t ú cp ti ch on Vớ d: on nờu gi thit, ni dung núi v chi tit cỏi búng