Đề Kiểm tra Ngữ văn Câu 1: Cho đoạn văn: Có đám mây kéo ngồi cửa hang. Một đám nữa. Rồi đám bay qua ngày nhanh . Bầu trời mở rộng trước cửa hang đen . Cơn giơng đến. Cát bay mù. Gió quật lên, quật xuống cành khơ cháy. Lá bay loạn xạ. Đột ngột biến đổi bất thường tim người vậy. Ở rừng mùa thường thế. Mưa. Nhưng mưa đá. Lúc đầu tơi khơng biết. Nhưng có tiếng lanh canh gõ hang. Có vơ sắc xé khơng khí mảnh vụn. Gió. Và tơi thấy đau. ướt má. a/ Đoạn văn trích văn nào? Tác giả ai? b/ Phương thức diễn đạt chủ yếu đoạn văn gì? Đoạn văn có nhiều câu ngắn sao? c/ Phương tiện liên kết sử dụng đoạn văn qua từ ngữ : mây, bầu tời .đen,gió quật, mưa . thuộc phép liên kết nào? Câu 2: Trong “Mùa xn nho nhỏ”, Thanh Hải viết: Ta làm chim hót Ta làm cành hoa Chép hai câu thơ “Viếng lăng Bác” Viễn Phương có hình ảnh hai câu thơ trên? Từ , tư tưởng chung hai thơ. Câu 3: Viết đoạn văn ngắn phân tich chuyển đổi cảm giác để làm rõ cảm xúc tác giả trước cảnh đất trời vào xn: Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng (Mùa xn nho nhỏ - Thanh Hải) Câu : Em cảm nhận người cha nói với qua thơ “Nói với con” Y Phương Gợi ý làm Câu1: a/ Văn “Những ngơi xa xơi” Lê Minh Kh. b/ Phương thức biểu đạt chủ yếu : Tự sự, miêu tả. Đoạn văn có nhiều câu ngắn : để diễn tả tượng nối tiếp liên tiếp. c/ Phương tiện liên kết sử dụng đoạn văn qua từ ngữ : mây, bầu tời .đen,gió quật, mưa . thuộc phép liên kết : Liên tưởng. Câu : Hai câu thơ “Viếng lăng Bác” : Muốn làm chim hót quanh lăng Bác Muốn làm đóa hoa tỏa hương Hai thơ khác đề tài (Bài “Mùa xn nho nhỏ” :đề tài thiên nhiên đất nước khát vọng hòa nhập dâng hiến cho đời; “Viếng lăng Bác”: đề tài lãnh tụ, thể niềm xúc động thiêng liêng, lòng thành kính, biết ơn, tự hào tác giả viếng lăng Bác) hai thơ thể ước nguyện chân thành, thiết tha hòa nhập, cống hiến cho đời, cho đất nước , cho nhân dân .Ước nguyện khiêm nhường, bình dị muốn góp nhỏ bé vào đời chung . Ước nguyện dùng hình ảnh đẹp thiên nhiên để thể . Câu : Trong đoạn thơ : Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng (Mùa xn nho nhỏ - Thanh Hải) Khơng kể từ cảm thàn “ơi” , “chi” trực tiếp bộc lộ cảm xúc, hai câu cuối khổ thơ biểu cao độ xúc cảm nhà thơ: Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng. có tượng chuyển đổi cảm giác mang tính chủ quan nhà thơ, biến có tính thính giác ( nghe tiếng chim hót), thành có tính thị giác ( thấy tiếng chim đọng thành giọt long lanh có ánh sáng) có tính xúc giác (đưa tay hứng tiếng chim). Hình ảnh thơ có phi lí chấp nhận thơ, sáng tạo hợp lí để biểu cảm xúc say sưa, ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất lúc vào xn. Đoạn thơ khơng lột tả vẻ đẹp thiên nhiên mà diễn tả say đắm, ngỡ ngàng thái độ đón nhận trân trọng nâng niu tác giả. Câu : (Gợi ý phân tích): NĨI VỚI CON Y Phương ( Chú ý :Đề u cầu phân tích thơ, khơng nêu rõ phải phân tích cụ thể nội dung nào, nên phải tìm nội dung đoạn biểu chi tiết hình ảnh, từ ngữ. Chú ý cách dùng từ , hình ảnh so sánh người miền núi.) I - Giới thiệu thơ: (có thể làm mở bài) (Từ: Tình cảm gia đình – tình thương u tình cảm cao đẹp ngườiViệt Nam ==> giới thiệu thơ nêu khái qt giá trị nội dung nghệ thuật.) II-Phân tích: 1/Nhận xét bố cục (mạch cảm xúc): 2/Phân tích: a/Đoạn 1: ( đẹp đời) – Nêu khái qt nội dung đoạn thơ để làm câu mở đoạn. - câu đầu có cách diễn đạt ? Em hiểu ý nghĩa câu thơ sao?Những hình ảnh chân phải, chân trái, tiếng nói, tiếng cười nói lên điều gì? - Phân tích 7câu tiếp theo: +Khái qt nội dung câu thơ ? +”Người đồng mình” gì? +Các hình ảnh: Đan lờ cài nan hoa I-Tình u thương cái, mơ ước hệ sau tiếp nối xứng đáng, phát huy truyền thống tổ tiên, q hương vốn tình cảm cao đẹp người Viẹt Nam ta suốt bao đời . “Nói với con” Y Phương(nhà thơ dân tộc Tày) thơ hướng vào đề tài với cách nói riêng, xúc động chân tình hình thức người cha nói với con, tâm tình, dặn dò trìu mến, ấm áp tin cậy. II1- Mạch cảm xúc thơ từ tình cảm riêng mở rộng thành tình cảm chung : từ tình cảm với con, tình cảm gia đình mở rộng tình cảm q hương;từ kỷ niệm gần gũi nâng lên thành lẽ sống 2- a/Đoạn đầu thơ gợi cội nguồn sinh dưỡng , lớn lên tình u thương cha mẹ. Bốn câu thơ mở đầu dùng cách nói hình ảnh cụ thể theo tư cách diễn đạt người miền núi: Chân phải bước tới cha Chân trái bước tới mẹ Một bước chạm tiếng nói Hai bước chạm tiếng cười Bốn hình ảnh “chân phải”, “chân trái”, “tiếng nói”, “tiếng cười” tả đứa bé – con- ngây thơ, lẫm chẫm tập đi, tập nói vòng tay , tình u thương, chăm sóc nâng niu cha mẹ, gia đình. Đó tranh gia đình hạnh phúc . Gia đình nơi êm, tổ ấm để sống, lớn lên trưởng thành bình n tình u, niềm mơ ước cha mẹ. Con dần lớn khơn, trưởng thành sống lao động, thiên nhiên thơ mộng nghĩa tình sâu nặng người đồng – q hương: Người đồng u Đan lờ cài nan hoa Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa Con đường cho lòng “Người đồng mình” cách nói riêng mộc mạc mang tính địa phương người dân tộc Tày . Đó người vùng mình, người miền mình. Đây hiểu cụ thể người sống miền đất, Vách nhà ken câu hát Rừng cho hoa đường cho lòng thể sống q hương? Các từ “ cài”, “ken” ngồi nghĩa miêu tả nói lên tình ý gì? -Con đường có ý nghĩa gì? b/ Phân tích đoạn 2: -Làm rõ đức tính người đồng ước mơ người cha +Người cha nói với đức tính “người đồng mình”? Qua đó, người cha muốn truyền cho đứa tình cảm với q hương? + Giả thích câu thơ: Sống đá khơng chê đá gập ghềnh Sống thung khơng chê thung nghèo đói q hương, dân tộc . Cuộc sống lao động cần cù, êm đềm tươi vui người đồng gợi lên qua hình ảnh đẹp: đan lờ cài nan hoa, vách nhà ken câu hát. Đan lờ đánh cá, bàn tay người Tày, nan nứa, nan trúc, nan tre trở thành nan hoa. Vách nhà khơng ken gỗ mà ken câu hát. Các động từ “cài”, “ken”ngồi nghĩa miêu tả nói lên tình gắn bó, quấn qt lao động, làm ăn đồng bào q hương. Rừng đâu cho nhiều gỗ q, cho măng, cho lâm sản q “cho hoa”. Con đường đâu để ngược xi, lên non xuống biển mà cho “những lòng” nhân hậu bao dung, đường tình nghĩa: Gập ghềnh xuống biển lên non Con đường tình nghĩa nhớ chăng? (Ca dao) Với Y Phương , đường nói với hình bóng thân thuộc q hương. Đường gần đường làng bản, vào thung vào rừng, đường sơng suối. Là đường học, đường làm ăn. Đường xa đường tới chân trời, đến miền đất nước. Con đường tình nghĩa Y phương nói lên cách hàm súc, giản dị: Con đường cho lòng Sung sướng ơm thơ vào lòng, nhìn khơn lớn, suy ngẫm tình nghĩa làng q nhà, nhà thơ nghĩ cội nguồn hạnh phúc: Cha mẹ nhớ ngày cưới Ngày đẹp dời b/Ở phần đầu, Y Phương viết” Người đồng u ơi”, phần hai, mở đầu đoạn ơng lại nhấn giọng: Người đồng thương Cao đo nỗi buồn Xa ni chí lớn “Người đồng mình” khơng cần cù khéo léo , tình nghĩa tài hoa, u đời mà có bao phẩm chất tốt đẹp, đáng “thương ơi”. Trong bao gian khổ khó khăn thử thách, bao niềm vui nỗi buồn đời, trải dài theo năm tháng, bà q hương mình, “người đồng mình” rèn luyện hun đúc chí khí, “cao đo nỗi buồn, xa ni chí lớn”, nâng cao tâm đẹp. Câu thơ bốn chữ, đăng đối tục ngữ, đúc kết thái độ, phương châm ứng xử cao q. Các từ “cao đo” ,”xa ni” thể lĩnh sống đẹp dân tộc Tày, người Việt Nam – khơng lùi bước trước thử thách khó khăn. Cha nói với con, dạy bảo đạo lý làm người. Trong thời gian nào, hồn cảnh “cha muốn” , cha mong biết ngẩng cao đầu sống đẹp: Dẫu cha muốn Sống đá khơng chê đá gập ghềnh Sống thung khơng chê thung nghèo đói Sống sơng suối Lên thác xuống ghềnh Khơng lo cực nhọc. Q hương sau năm dài chiến tranh khó khăn chưa giàu chưa đẹp. Đường đến “gập ghềnh”, nhà sàn vách nứa, thung “nghèo đói” thiếu thốn khó khăn. Con nhớ “khơng chê .khơng chê”. Con phải biết sống mạnh mẽ, kiên cường “như sơng”, “như suối”. Con phải giữ chí khí có lĩnh, dù phải “lên thác xuống ghềnh” “khơng lo cực nhọc”. Các điệp ngữ : “khơng chê .khơng chê”, “sống .sống .sống .” làm cho vần thơ phong phú âm điệu nhạc điệu, lời cha dặn vơ tha thiết . Cách ví von, cách vận dụng thành ngữ làm cho lời cha dặn vừa cụ thể mộc mạc , vừa hàm nghĩa, sâu lắng, ân tình: Sống sơng suối Lên thác xuống ghềnh Khơng lo cực nhọc. Người đồng mộc mạc sống khống đạt, hồn nhiên, mạnh mẽ sơng suối, giàu chí khí giàu niềm tin: lên thác xuống ghềnh khơng lo cực nhọc . “Người đồng mình” sống giản dị mộc Người đồng thơ sơ da thịt mạc “ thơ sơ da thịt” , chịu khó chịu khổ, kiên nhẫn lao Chẳng nhỏ bé đâu động làm ăn. Chẳng “nhỏ bé”, chắng sống tầm Người đồng tự đục đá kê cao thường trước đời trước thiên hạ: q hương Người đồng thơ sơ da thịt Còn q hương làm phong tục. Chẳng nhỏ bé đâu Người đồng tự đục đá kê cao q hương Còn q hương làm phong tục. Họ xây dựng q hương sức lực bền bĩ chống bão lụt, núi đổ, rừng động :”tự đục đá kê cao q hương”. Họ sáng tạo lưu truyền phong tục, tập qn tốt đẹp riêng mình. Ba tiếng “người đồng mình” nhắc nhắc lại nhiều lần biểu lộ niềm u mến tự hào q hương khơng kể xiết. Từ đó, người cha mong muốn biết tự hào với truyền thống q hương, dặn dò cần tự tin, vững bước đường đời: Con thơ sơ da thịt Lên đường Khơng nhỏ bé Nghe Con chuẩn bị lên đường, cha nhắc khơng sống tầm thường, sống nhỏ bé trước thiên hạ. Phải biết giữ cốt cách giản dị mộc mạc “người đồng minh” .Hai tiếng “nghe con” lòng cha bao la. III-Tổng kết: Một cảnh tượng cảm động diễn trước mắt chúng ta. Cha Tình cảm người cha hiền từ âu yếm nhìn con, xoa đầu con. Đứa cúi đầu lắng nghe cha nào? Truyền giáo dục nói, cha dặn. Y Phương tạo nên khơng khí gia đình ấm áp tình điều gì? cha con. -Đặc sắc bật nghệ thuật III- “Nói với con” thơ hay thể tình thương , niềm thơ? tin người cha đứa u q . Người cha kỳ vọng gửi gắm người lòng tự hào lòng tự tin -Bài thơ có giọng điệu tha thiết (nhiều câu cảm thán), hình ảnh cụ thể , có sức khái qt, mộc mạc , giàu chất thơ; bố cục mạch lạc, mạch cảm xúc diễn tiến hợp lí tự nhiên - Đọc thơ, bồi hồi nhớ lại lời ru mẹ hiền thời thơ ấu: Con muốn nên thân người Lắng tai nghe lấy lời mẹ cha Đề 19: Câu1 : Cho đoạn văn : “ Thần kinh căng chão, tim đập bất chấp nhịp điệu, chân chạy mà biết khắp chung quanh có nhiều bom chưa nổ. Có thể nổ bây giờ, chốc nữa. Nhưng định nổ .”. (Những ngơi xa xơi – Lê Minh Kh ) Tìm thành phần biệt lập có đoạn văn ? (xác định gọi tên ) ? Tại gọi thành phần biệt lập? Nêu tên thành phần biệt lập học ? Câu : a/ Tóm tắt ngắn gọn truỵện ngắn “Những ngơi xa xơi” (Lê Minh Kh)? b/Truyện trần thuật từ nhân vật nào? Việc chọn vai kể có tác dụng việc thể nội dung truyện? Câu : Cảm nghĩ em nhân vật Phương Định truỵện ngắn “Những ngơi xa xơi” (Lê Minh Kh) Gợi ý làm Câu1: - Các thành phần biệt lập đoạn văn : có thể, có thể, định (có thành phần biệt lập) , chúng thành phần tình thái . - Đó thành phần biệt lập khơng tham gia vào việc diễn đạt nghĩa việc câu. -Các thành phần biệt lập : thành phần tình thái, thành phần cảm thán, thành phần phụ chú, thành phần gọi-đáp HƯỚNG DẪN LÀM BÀI Gợi ý Bài làm Câu 23. -Tóm tắt a/ Tóm tắt truyện ngắn “Những ngơi xa xơi”: -Nêu Ba nữ niên xung phong làm thành tổ trinh sát mặt đường trọng điểm ngơi kể tác tuyến đường Trường Sơn. Họ gồm có hai cô gái trẻ Đònh Nho, tổ trưởng chò dụng Thao, lớn tuổi hơn. Nhiệm vụ họ quan sát đòch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp đòch gây ra, đánh dấu vò trí trái bom chưa nổ phá bom. Công việc họ nguy hiểm thường xuyên phải chạy cao điểm ban ngày máy bay đòch ập đến lúc nào. Đặc biệt, họ phải bình tónh đối mặt với thần chết lần phá bom – mà công việc diễn hàng ngày, chí lần ngày. Họ hang, chân cao điểm, tách xa đơn vò. Cuộc sống cô gái nơi trọng điểm chiến trường khắc nghiệt nguy hiểm có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thản, mơ mộng đặc biệt họ gắn bó, yêu thương tình đồng đội, dù người cá tính. b/ Truyện trần thuật từ thứ người kể chuyện nhân vật chính. Sự lựa chọn kể phù hợp với nội dung tác phẩm tạo thuận lợi để tác giả miêu tả, biểu giới tâm hồn, cảm xúc suy nghó nhân vật. Truyện viết chiến tranh, cố nhiên có chi tiết , việc bom đạn, chiến đấu, hi sinh, chủ yếu hướng vào giới nội tâm, làm lên vẻ đẹp tâm hồn người chiến tranh. Tạo 3/ Nhân vật Phương Định: -Cơ gái Hà Nội xinh đẹpvào chiến trường,hồn nhiên u đời giàu cá tính (thích hát) -Dũng cảm lửa đạn, giàu u thương đồng đội (thể lần phá bom) -Thích làm dun, sáng mơ mộng hiệu đó, phần nhờ cách lựa chọn nhân vật kể chuyện. Câu 3Nhân vật Phương Định 1: Giới thiệu tác phẩm :Lê Minh Khuê sinh năm 1949, quê Thanh Hoá, bút nữ chuyên truyện ngắn. -Truyện “Những xa xôi”ở số tác phẩm đầu tay Lê Minh Khuê, viết năm 1971, lúc kháng chiến chống Mó diễn ác liệt. Truyện viết sống chiến đấu tổ trinh sát mặt đường, đường chiến lược Trương Sơn thời đánh Mĩ. 2.Tóm tắt nội dung truyện- giới thiệu nhân vật: Ba nữ niên xung phong làm thành tổ trinh sát mặt đường trọng điểm tuyến đường Trường Sơn. Họ gồm có hai cô gái trẻ Đònh Nho, tổ trưởng chò Thao, lớn tuổi hơn. Nhiệm vụ họ quan sát đòch ném bom, đo khối lượng đất đá phải san lấp đòch gây ra, đánh dấu vò trí trái bom chưa nổ phá bom. Công việc họ nguy hiểm thường xuyên phải chạy cao điểm ban ngày máy bay đòch ập đến lúc nào. Đặc biệt, họ phải bình tónh đối mặt với thần chết lần phá bom – mà công việc diễn hàng ngày, chí lần ngày. Họ hang, chân cao điểm, tách xa đơn vò. Cuộc sống cô gái nơi trọng điểm chiến trường khắc nghiệt nguy hiểm có niềm vui hồn nhiên tuổi trẻ, giây phút thản, mơ mộng đặc biệt họ gắn bó, yêu thương tình đồng đội, dù người cá tính. Phương Định gái để lại nhiều ấn tượng sâu sắc lòng ta. 3.Nhân vật Phương Định: a/ Phương Định, gái xinh đẹp , hồn nhiên u đời, giàu cá tính . Phương Định gái Hà Nội “hai bím tóc dày, tương đối mềm, cổ cao, kiêu hãnh đài hoa loa kèn” . Đơi mắt Định anh lái xe bảo : “có nhìn mà xa xăm”. Cơ kiêu kì, làm “điệu” tiếp xúc với anh đội “nói giỏi” đấy, suy nghĩ “những người đẹp nhất, thơng minh, can đảm cao thượng người mặc qn phục, có ngơi mũ”. . Thuở nhỏ hay hát. Cơ ngồi thành cửa sổ phòng nhỏ bé hát say sưa ầm ĩ.Sống cảnh bom đạn ác liệt, chết kề bên, Định lại hay hát.Hát hành khúc, điệu dân ca quan họ, ca Ca –chiu-sa Hồng qn, dân ca Ý .Cơ biết bịa lời hát.Định hát khoảnh khắc im lặng máy bay trinh sát bay , bão lửa ụp xuống cao điểm. Định hát để động viên Nho, chị Thao động viên mình. Hát bom nổ, hát khơng khí ngột ngạt Đúng tiếng hát át tiếng bom người gái tổ trinh sát mặt đường, người khao khát làm nên tích anh hùng. b/Định, gái Hà Nội xinh đẹp, dũng cảm lửa đạn, giàu u thương đồng đội. “Những ngơi xa xơi” ghi lại cách chân thực chiến tích thầm lặng tổ trinh sát mặt đường. Trọng điểm chìm mưa bom bão lửa, cảnh tượng chiến trường vắng lặng đến phát sợ. Cảnh vật bị hủy diệt: xơ xác, đất nóng, khói đen vật vờ cụm khơng trung. Phương Định dũng cảm bình tĩnh tiến đến gần bom. Thần chết đợi chờ! Hai mươi phút trơi qua, tiếng còi chị Thao rúc lên, Định cẩn thận bỏ gói thuốc mìn xuống lỗ đào, châm ngòi vào dây mìn. Cơ khỏa đất chạy nhanh chỗ nấp Bom nổ, mảnh bom xé khơng khí, nổ váng óc Nguy hiểm căng thẳng khơng thể kể xiết Nho bị thương. Bom nổ hầm sập. Chị Thao Định phải moi đất bế Nho lên. Máu tua ngấm vào đất. Chị Thao nghẹn ngào.Định rửa vết thương cho Nho, tiêm thuốc cho Nho, pha sữa cho Nho . Rồi chị Thao lại giục Phương Định hát. Đó sống chiến đấu thường nhật họ. Tác giả tái cảnh phá bom vơ nguy hiểm, dựng lên tượng đài khí phách anh hùng lẫm liệt tổ trinh sát mặt đường.Chiến cơng thầm lặng họ với năm tháng lòng người. c/ Định, thiếu nữ trẻ , thích làm dun thơn nữ soi xuống giếng làng vừa mỉm cười vừa vuốt tóc. Định “thích ngắm” đơi mắt gương. Cơ tự hào cặp mắt “nó dài dài, màu nâu, hay nheo lại chói nắng”. Tâm hồn Định sáng mộng mơ . Cơ gửi lòng theo tiếng hát ; hát bom đạn . Định, trái tim dạt u thương. Cứ sau trận chiến đấu ác liệt “niềm vui trẻ .nở tung ra, say sưa tràn đầy”. Khi nhặt hạt mưa đá cao điểm tất kỷ niệm tuổi thơ lại ùa “xốy mạnh sóng” lòng gái thời đạn bom. 4/Cảm nghĩ hệ trẻ Việt Nam thời chống Mỹ: Qua nhân vật Phương Định gái niên xung phong, Lê Minh Kh gợi cho người đọc hình dung phẩm chất tốt đẹp hệ trẻ kháng chiến chóng Mỹ . Họ phải sống chiến đấu gian khổ, hiểm nguy. Đó chàng trai, gái trẻ, dũng cảm, hiến dâng đời xn cho đất nước, sẵn sàng hy sinh tính mạng để hồn thành nhiệm vụ . Họ có giới nội tâm phong phú, đa dạng sáng . Đặc biệt , hình ảnh cao đẹp niên xung phong truyện “Những ngơi xa xơi” tiêu biểu cho dân tộc Việt Nam , cho hệ trẻ năm tháng hào hùng Tổ quốc. *Truyện “Những ngơi xa xơi” Lê Minh Kh làm sống lại lòng ta hình ảnh tuyệt đẹp chiến cơng phi thường tổ trinh sát mặt đường Định , Nho , chị Thao, hàng ngàn, hàng vạn niên xung phong thời chống Mĩ . Chiến cơng thầm lặng Phương Định đồng đội ca anh hùng. Chiến tranh qua, hơm đọc truyện “Những ngoi xa xơi”, ta sống lại năm tháng hào hùng đất nước. Những Phương Định gần xa tỏa sáng hồn ta với bao ngưỡng mộ Đề 20: Câu 1: “Nhĩ nhớ ngày bố mẹ anh cưới Liên từ làng bên sơng làm vợ anh, Liên vẫ mặc áo nâu chít khăn mỏ quạ. So với ngày ấy, Liên trở thành người đàn bà thị thành. Tuy vậy, cảnh bãi bồi nằm phơi bên kia, tâm hồn Liên giữ ngun nét tần tảo, chịu đựng, hy sinh từ bao đời xưa.” (Ngữ văn 9, tập 2) a/ Đoạn văn trích văn nào? Tác giả ai? b/Phân tích tính liên kết đoạn văn? c/Trong đoạn văn tác giả sử dụng biện pháp so sánh câu văn ? Ý nghĩa biện pháp so sánh đó? Câu 2: Cho đoạn thơ: Mọc dòng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng. (Mùa xn nho nhỏ - Thanh Hải) Dựa vào đoạn thơ , em viết đoạn văn (khơng q trang giấy thi) theo cách lập luận tổng hợp – phân tích – tổng hợp với chủ đề : vẻ đẹp mùa xn thiên nhiên cảm xúc nhà thơ trước vẻ đẹp ấy. Trong đoạn văn có sử dụng phép nối câu có chứa thành phần tình thái (gạch chân câu có chứa thành phần tình thái từ ngữ dùng làm phép nối) Câu3 :Tập làm văn: Hãy phân tích, làm rõ ý nghĩa giá trị nghệ thuật thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy Gợi ý Câu 1: a/Truyện ngắn “Bến q” Nguyễn Minh Châu. b/Tính liên kết đoạn văn: -Về nội dung: +Các câu đoạn văn hướng tới chủ đề : suy nghĩ Nhĩ người vợ – Liên.(liên kết chủ đề) +Các câu xếp theo trình tự hợp lý qua suy nghĩ Nhĩ tử q khứ đến tại, từ cụ thể đến khái qt (liên kết lơ-gíc). -Về hình thức: Các câu liên kết với phép lặp, phép , phép nối: -Phép lặp : từ “Liên” (ở câu). -Phép : “ngày ấy” (câu 2) cho “ ngày bố mẹ anh cưới Liên từ làng bên sơng làm vợ anh” (câu1). -Phép nối : “Tuy vậy” nối câu (3) với câu(2). c/ -Câu văn có sử dụng biện pháp so sánh : “như cảnh bãi bồi nằm phơi bên kia, tâm hồn Liên giữ ngun nét tần tảo, chịu đựng, hy sinh từ bao đời xưa.”. - Ý nghĩa : +Tâm hồn người vợ so sánh với bãi bồi bên sơng sát hợp ; bãi bồi bên sơng ngày màu mỡ phù sa bồi đắp ve đẹp tâm hồn người vợ (Liên) ngày đẹp lên , thủy chung ,son sắt,tràn đầy u thương. +Hình ảnh so sánh cho thấy thấu hiểu , lòng biết ơn sâu sắc cảm động người chồng (nhân vật Nhĩ) dành cho người vợ (Liên). Câu 2: Đoạn văn viết phải đảm bảo u cầu : +Về hình thức : đoạn văn tổng – phân – tổng độ dài khơng q trang giấy thi , khơng sai lỗi tả, khơng bị lỗi ngữ pháp; chữ viết sạch, rõ. +Về nội dung; -Câu mở đoạn giới thiệu khổ thơ nằm phần đầu thơ: ca ngợi vẻ đẹp mùa xn thiên nhiên cảm xúc nhà thơ. -Y1 : vẻ đẹp mùa xn -ý : Cảm xúc nhà thơ Kết đoạn: Đoạn văn tham khảo -Khổ đầu thơ “mùa xn nho nhỏ” Thanh Hải có sáu dòng thơ tả cảnh mùa xn thiên nhiên đẹp với cảm xúc nhà thơ .Đây mùa xn thiên nhiên thiên : Mọc dòng sơng xanh Một bơng hoa tím biếc Ơi chim chiền chiện Hót chi mà vang trời. Đâu có nhiều, dòng sơng xanh, bơng hoa với tiếng chim. Chỉ vài nét phác họa tác giả vẽ khơng gian mênh mơng, cao rộng. Hoa tím biếc mọc, nở dòng sơng xanh.Đó vẻ đẹp dịu nhẹ, mát say người thiên nhiên ban tặng người với khơng gian rộng thống. Trong khơng gian ấy, tiếng chim chiền chiện hót ríu ran bầu trời xn làm cho cảnh trở nên vui tươi, rộn ràng, ấm áp náo nức: Ơi tiếng hót mê say chim chiền chiện Trên đồng lúa chiêm xn, chao bay liệng. (Tố Hữu) Động từ “mọc” lên trước chủ ngữ, đặt đầu khổ thơ, đầu thơ dụng ý nghệ thuật tác giả. Nó khơng tạo cho người đọc ấn tượng đột ngột, bất ngờ, lạ mà làm cho hình ảnh, vật trở nên sống động diễn trước mắt. Tưởng bơng hoa tím biếc từ từ, lồ lộ mọc lên, xòe nở mặt nước xanh sơng xn đầy sức sống. Trước vẻ đẹp ấy, cảm xúc nhà thơ khơng bộc lộ tực tiếp qua từ cảm thán “ơi” , “chi” mà hai câu cuối khổ thơ biểu cao độ xúc cảm nhà thơ: Từng giọt long lanh rơi Tơi đưa tay tơi hứng. có tượng chuyển đổi cảm giác mang tính chủ quan nhà thơ, biến có tính thính giác nghe tiếng chim hót), thành có tính thị giác ( thấy tiếng chim đọng thành giọt long lanh có ánh sáng) có tính xúc giác (đưa tay hứng tiếng chim). Mặc dù, hình ảnh thơ có phi lí lại chấp nhận thơ, sáng tạo hợp lí để biểu cảm xúc say sưa, ngây ngất nhà thơ trước vẻ đẹp thiên nhiên, trời đất lúc vào xn. Đoạn thơ khơng lột tả vẻ đẹp thiên nhiên mà diễn tả say đắm, ngỡ ngàng thái độ đón nhận trân trọng nâng niu tác giả. Câu3: Ý nghĩa giá trị nghệ thuật thơ “Ánh trăng” Nguyễn Duy Gợi ý Bài làm Bài thơ Ánh trăng I- MB: -Giới thiệu tình để sáng tác thơ -Khái qt nội dung I - Vầng trăng tỏa ánh sáng dịu mát xuống khắp nhà, với người Việt Nam, thật vơ thân thuộc có đến mức bình thường. Vậy mà có ta lãng qn người bạn thiên nhiên tri âm tri kỉ để đến lúc vơ tình gặp lại, ta giật tự ăn năn tự trách lòng ta? Bài thơ “Ánh trăng” (1978) Nguyễn Duy viết thành phố Hồ Chí Minh ba năm sau ngày đất nước thống khơi nguồn cảm hứng từ tình thế. Có thể nói, “Ánh trăng” lời nhắc nhở thân tình nghiêm khắc năm tháng gian lao qua, cơng ơn đất nước nhân dân người II TB: IIBài thơ viết thể thơ năm chữ, phù hợp để kể * Thể thơ, đặc điểm bật chuyện, câu chuyện giản dị để bộc lộ tâm . Bài khổ thơ : thể thơ năm chữ, thơ gồm sáu khổ thơ, khổ viết hoa chữ đầu câu, khổ xem câu với ý nhấn mạnh khổ thơ câu liên tục, làm bật thơ. đièu tác giả muốn khẳng định trăng, đồng thời làm bật chuyển biến tâm hồn người. 1Khổ 1: Trăng ln có mặt 1- Bắt đầu kỷ niệm mà có: đời từ thuở ấu thơ Hồi nhỏ sống với đồng năm kháng chiến. với sơng với bể hồi chiến tranh rừng vầng trăng thành tri kỉ Trăng gắn bó với tác giả từ thời thơ ấu. Trăng gắn với đồng ruộng, dòng sơng, biển cả. Dù đâu, đâu trăng bên cạnh. Nhưng phải đến rừng nghĩa lúc tác giả sống tuyến đường Trường Sơn xa gia đình, trăng với người lính, trăng thành tri kỉ. “Vầng trăng thành tri kỉ” gợi nhiều : vầng trăng bạn bè, vầng trăng thủy chung, vầng trăng chia sẻ tâm sự,vầng trăng lòng mãi sáng . 2- Khổ 2: 2- Nhà thơ nói “hồi chiến tranh rừng, vầng trăng thành tri kỉ” Tâm hồn người khoảng q sâu sắc, mà nhà thơ khắc đậm thêm tình cảm nhà thời gian ln gắn bó với thiên thơ với trăng: nhiên, lúc có trăng, vầng Trần trụi với thiên nhiên trăng tình nghĩa. hồn nhiên cỏ ngỡ khơng qn vầng trăng tình nghĩa Người chiến sĩ sống rừng “trần trụi với thiên nhiên”, nói “trần trụi” nhà thơ muốn nói đến gần gũi với thiên nhiên, với trăng, khơng có ngăn cách. Tâm hồn người chiến sĩ hồn nhiên vơ tư đến độ “như cỏ”. Cho nên vầng trăng “tri kỉ” , mà “tình nghĩa”. Cho nên, từ mà nghĩ “ngỡ khơng qn” hồn tồn chân thành: ngỡ khơng qn vầng trăng tình nghĩa 3- Khổ 3: Về thành phố , “trăng” 3- Tuy nhiên , đời éo le, có điều xảy đến mà người ta thành người dưng qua đường. khơng thể nghĩ trước . Thoắt , đảo ngược: Từ hồi thành phố quen ánh điện cửa gương vầng trăng qua ngõ người dưng qua đường Sự thay đổi lòng người thật đáng sợ. Hồn cảnh sống đổi thay, người dễ thay đổi, có lúc trở nên vơ tình, dễ trở thành kẻ ăn bạc. Từ rừng, sau chiến thắng thành phố, trưng diện xài sang: buynh đinh, cao ốc, quen ánh điện cửa gương Và “vầng trăng tri kỉ”, 4- Khổ 4: Chuyện bất ngờ : đèn điện tắt, nhìn thấy vầng trăng qua cửa sổ. hú ý :hình ảnh vầng trăng tròn có ý nghĩa gì? Từ “đột ngột”?) 5- Khổ 5: Cảm xúc dâng tào nhìn thấy vầng trăng. -Mặt nhìn mặt? -Rưng rưng? -Như 6-Khổ 6: “vầng trăng tình nghĩa” bị người lãng qn, dửng dưng. Trăng nhân hóa, lặng lẽ qua đường, trăng người dưng (người khơng có quan hệ họ hàng, khơng thân thiết,quen biết gì) qua chẳng nhớ, chẳg hay “ vầng trăng qua ngõ, người dưng qua đường” . Nghe thật giản dị , giản dị đến lạnh lùng, mà buồn thế, nao lòng đến thế. Hóa ra, thành phố có trăng đấy, đêm trăng có vầng trăng qua ngõ đấy. Nhưng khơng phải “vầng trăng tri kỉ” mà “người dưng qua đường”. Thế biết hồn cảnh tác động đến người ghê gớm thật ! Tố Hữu dự báo chục năm trước rồi: Mình thành thị xa xơi Nhà cao thấy núi đồi Phố đơng nhớ làng Sáng đèn nhớ mảnh trăng rừng Bây Nguyễn Duy nhắc nhở thêm , thấm thía. 4-Cuộc sống người lính thành phố mà tiếp tục khơng có sợ cố: Thình lình đèn điện tắt phòng buyn đinh tối om Tình điện đột ngột đêm chuyện khơng gặp nước ta năm tháng (1978), khiến tác giả vốn quen với ánh sáng, khơng thể chịu cảnh tối om nơi phòng buyn đinh đại : vội bật tung cửa sổ đột ngột vầng trăng tròn Ba động từ “vội”, “bật”, “tung” đặt liền diễn tả khó chịu hành động khẩn trương, hối tác giả tìm nguồn sáng . Và hình ảnh “vầng trăng tròn” tình cờ tự nhiên đột ngột vằng vặc trời, chiếu vào phòng tối om kia, chiếu lên khn mặt ngửa lên nhìn trời, nhìn trăng kia. Khổ thơ cứu cánh, nút để khơi gợi tâm trạng suy ngẫm tác giả. 5- “Vầng trăng” xuất thật bất ngờ, khoảnh khắc ấy,phút giây ấy, tác giả bàng hồng trước vẻ đẹp kì diệu vầng trăng. Bao nhiêu kỉ niệm xưa ùa làm tác giả “rưng rưng”: Ngửa mặt lên nhìn mặt có rưng rưng đồng, bể sơng ,là rừng Trong câu thơ “ngửa mặt lên nhìn mặt” , tác giả dùng hai từ “mặt” hay. Nếu từ mặt thứ hai mà nói rõ mặt trăng câu thơ tầm thường. “Ngửa mặt lên nhìn mặt” nhìn mặt tri kỉ, mặt tình nghĩa mà lâu dửng dưng. Trăng chẳng nói, trăng chẳng trách, mà người lính cảm thấy “có rưng rưng”. “Rưng rưng” nghĩa xúc động, nước mắt ứa khóc. Bao kỉ niệm đẹp lại ùa về, tâm hồn gắn bó, chan hòa với thiên nhiên, với vầng trăng xưa, với đồng,với bể, với sơng với rừng, với q hương đất nước. “Như .như là”, cảm xúc đến thật dồn dập. Cùng lúc, q khứ về, kỉ niệm đánh thức. Vầng trăng thật diệu kì. Cùng với trăng tất cả, bỡi tất ln ln gắn bó với vầng trăng. Trăng đồng, trăng bể, trăng sơng, trăng rừng . 6- Khổ cuối thơ, Nguyễn Duy đưa người đọc đắm chìm suy tư, chiêm nghiệm “vầng trăng tình nghĩa” thời: Suy nghĩ vầng trăng, -Trăng tròn vành vạnh? -Trăng im phăng phắc? -Giật mình? III-KL: Bài thơ có dáng dấp ngụ ngơn thực chất thơ trữ tình chân tình có ý nghĩa sâu xa Trăng tròn vành vạnh kể chi người vơ tình ánh trăng im phăng phắc đủ cho ta giật Hình ảnh “vầng trăng tròn vành vạnh” , ngồi nghĩa đen, có nghĩa tượng trưng cho vẻ đẹp nghĩa tình q khứ đầy đặn, thủy chung, nhân hậu bao dung thiên nhiên, đời, người, nhân dân ,đất nước. Hình ảnh “vầng trăng im phăng phắc” có ý nghiã nghiêm khắc nhắc nhở, khơng vui, trách móc lặng im , tự vấn lương tâm dẫn đến giật câu cuối. Cái “giật mình” cảm giác phản xạ tâm lý có thật người biết suy nghĩ, nhận vơ tình, bạc bẽo, nơng cách sống mình. Cái “giật mình” ăn năn , tự trách, tự thấy phải thay đổi cách sống .Cái “giật mình” tự nhắc nhở thân khơng làm người phản bội q khứ, phản bội thiên nhiên, sùng bái mà coi rẻ thiên nhiên. Thiên nhiên thật nghiêm khắc, lạnh lùng thật ân tình độ lượng bao dung, vầng trăng thiên nhiên trường tồn bất diệt. Cái “giật mình” chân thành có sức cảm hóa lòng người. III- “Ánh trăng” Nguyễn Duy có dáng dấp ngụ ngơn thực thơ trữ tình, thơ trữ tình hay. Bài thơ gây nhiều xúc động nhiều hệ độc giả bỡi cách diễn đạt bình dị lời tâm sự, lời tự thú, lời tự nhắc nhở chân thành. Giọng thơ trầm tĩnh, sâu lắng. Tứ thơ bất ngờ, lạ. “Ánh trăng” mang ý nghĩa triết lí thủy chung khiến người đọc phải “giật mình” suy nghĩ,nhìn lại để sống đẹp hơn, nghĩa tình Đề 21: Câu1: Xét theo mục đích giao tiếp, câu gạch chân đoạn văn sau thuộc kiểu câu nào? Đứa gái lớn gồng đơi thúng khơng bước vào (1). Ơng cất tiếng hỏi: -Ở ngồi làm mà lâu mày ? (2) Khơng để đứa kịp trả lời, ơng lão nhóm dậy vơ lấy nón: -Ở nhà trơng em nhá ! (3).Đừng có đâu đấy.(4) (Làng – Kim Lân) Câu : Chỉ từ ngữ thành phần biệt lập câu sau. Cho biết tên gọi thành phần biệt lập đó. a/ Lão khơng hiểu tơi, tơi nghĩ vậy, tơi buồn lắm. (Nam Cao, Lão Hạc) b/ Sương chùng chình qua ngõ Hình thu về. (Hữu Thỉnh, Sang thu) Câu3: Luận điểm văn “ Chuẩn bò hành trang vào kỉ mới” (Vũ Khoan) nêu câu văn nào? Để triển khai luận điểm , tác giả đưa hệ thống luận nào? Đánh giá hệ thống luận ( có chặt chẽ ,chính xác, toàn diện không) . Câu4: Mùa hè thú vò lứa tuổi học trò. Em làm để có mùa hè thực vui tươi bổ ích ? (Viết thành đoạn văn văn ngắn không 20 dòng) Bài giải gợi ý Câu1: Đứa gái lớn gồng đơi thúng khơng bước vào (1):Câu kể (trần thuật) -Ở ngồi làm mà lâu mày ? (2):Câu nghi vấn -Ở nhà trơng em nhá ! (3).Đừng có đâu đấy.(4):Câu cầu khiến Câu 2: a/ Lão khơng hiểu tơi, tơi nghĩ vậy, tơi buồn lắm: thành phần phụ b/ Sương chùng chình qua ngõ Hình thu về. : thành phần tình thái Câu : +(Đọc lại phần mở đầu để tìm câu văn chứa đựng luận điểm viết.) +Hệ thống luận để triển khai luận điểm sau: -Bối cảnh giới mục tiêu, nhiệm vụ nặng nề đất nước. -Những mạnh yếu người Việt Nam cần nhận rõ bước vào thời kỳ cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước kỷ mới. +Đánh giá hệ thống luận cứ: Các luận tác giả khơng mang tính un bác, sách mà bám vào thực tế, vừa xác thực, vừa tồn diện, có nhìn khách quan dân tộc mình, đồng thời lại đặt đối sánh với dân tộc khác, bối cảnh giới ngày nay. Câu4: Học sinh nêu nhiều việc làm, nhiều hoạt động hè vui tươi, bổ ích. Tuy cần ý nội dung đảm bảo cho yêu cầu nghò luận ngắn việc, tượng đời sống: -Mùa hè thú vò lứa tuổi học trò nghỉ ngơi, giải trí sau chín tháng học tập căng thẳng. -Để mùa hè thật thú vò , vui tươi bổ ích, tổ chức tham gia hoạt động sau: +Tổ chức nhóm bạn picnic, dã ngoại khu du lòch sinh thái, thắng cảnh đòa phương, gia đình du lòch nước. +Tham gia hoạt động hè đòa phương bạn trẻ, bạn học sinh trường khác phường (xã), quận (huyện)…Giải trí hoạt động thể dục, thể thao, trò chơi lành mạnh khác. +Sắp xếp thời gian cho việc ôn luyện kiến thức cũ, chuẩn bò cho năm học mới. [...]... của văn bản “ Chuẩn bò hành trang vào thế kỉ mới” (Vũ Khoan) đã được nêu trong câu văn nào? Để triển khai luận điểm ấy , tác giả đã đưa ra hệ thống luận cứ như thế nào? Đánh giá hệ thống luận cứ ấy ( có chặt chẽ ,chính xác, toàn diện không) Câu4: Mùa hè là thú vò nhất đối với lứa tuổi học trò Em sẽ làm gì để có được một mùa hè thực sự vui tươi và bổ ích ? (Viết thành một đoạn văn hoặc một bài văn. .. hơn, nghĩa tình hơn Đề 21: Câu1: Xét theo mục đích giao tiếp, các câu được gạch chân trong đoạn văn sau thuộc kiểu câu nào? Đứa con gái lớn gồng đơi thúng khơng bước vào (1) Ơng cất tiếng hỏi: -Ở ngồi ấy làm gì mà lâu thế mày ? (2) Khơng để đứa con kịp trả lời, ơng lão nhóm dậy vơ lấy cái nón: -Ở nhà trơng em nhá ! (3).Đừng có đi đâu đấy.(4) (Làng – Kim Lân) Câu 2 : Chỉ ra các từ ngữ là thành phần biệt... Câu 2: a/ Lão khơng hiểu tơi, tơi nghĩ vậy, và tơi càng buồn lắm: thành phần phụ chú b/ Sương chùng chình qua ngõ Hình như thu đã về : thành phần tình thái Câu 3 : +(Đọc lại phần mở đầu để tìm ra câu văn chứa đựng luận điểm cơ bản của bài viết.) +Hệ thống luận cứ để triển khai luận điểm cơ bản ấy như sau: -Bối cảnh của thế giới hiện nay và những mục tiêu, nhiệm vụ nặng nề của đất nước -Những cái mạnh . Đề Kiểm tra Ngữ văn 9 Câu 1: Cho đoạn văn: Có một đám mây kéo ngoài cửa hang. Một đám nữa. Rồi một đám nữa bay qua. đựng, hy sinh từ bao đời xưa.” (Ngữ văn 9, tập 2) a/ Đoạn văn trên được trích trong văn bản nào? Tác giả là ai? b/Phân tích tính liên kết trong đoạn văn? c/Trong đoạn văn trên tác giả đã sử dụng. Châu. b/Tính liên kết trong đoạn văn: -Về nội dung: +Các câu trong đoạn văn đều hướng tới chủ đề : những suy nghĩ của Nhĩ về người vợ của mình – Liên.(liên kết chủ đề) +Các câu được sắp xếp theo