Đang tải... (xem toàn văn)
1. Trình bày đặc điểm chung và riêng đối với nền kinh tế thị trường định hướng XHCN của Việt Nam đặt trong bối cảnh kinh tế thị trường khu vực hóa, toàn cầu hóa hiện nay 2. Nêu đại hội xác định quan điểm mô hình xây dựng và phát triển văn hóa thời kỳ đổi mới của Việt Nam (kèm hình ảnh minh họa) 3. Trình bày 10 giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam trong phong tục tập quán, ẩm thực và âm nhạc (kèm hình ảnh minh họa) 4. Trình bày 15 giá trị văn hóa Việt Nam đương đại trong phong tục tập quán, âm nhạc và ẩm thực Việt Nam
Câu hỏi: Trình bày đặc điểm chung riêng kinh tế thị trường định hướng XHCN Việt Nam đặt bối cảnh kinh tế thị trường khu vực hóa, tồn cầu hóa Nêu đại hội xác định quan điểm mơ hình xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ đổi Việt Nam (kèm hình ảnh minh họa) Trình bày 10 giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam phong tục tập quán, ẩm thực âm nhạc (kèm hình ảnh minh họa) Trình bày 15 giá trị văn hóa Việt Nam đương đại phong tục tập quán, âm nhạc ẩm thực Việt Nam Trả lời câu hỏi: Câu 1:Trình bày dặc điểm chung riêng kinh tế thị trường định hướng XHCN VN đặc bối cảnh kinh tế thị trường khu vực hóa tồn cầu Đặc điểm chung: - Về chủ thể kinh tế: Các chủ thể kinh tế tự sản xuất kinh doanh theo luật pháp bình đẳng khơng phân biệt đối xử Các chủ thể kinh tế có hội để tiếp cận nguồn lực phát triển có hiệu - Về thị trường: Thực giải pháp để tạo lập phát triển yếu tố thị trường thị trường hàng hóa dịch vụ; thị trường vốn, tiền tệ; thị trường khoa học, công nghệ; thị trường lao động, thị trường bất động sản lành mạnh hóa yếu tố thị trường nhằm tạo điều kiện cho kinh tế thị trường phát triển ổn định, bền vững bảo đảm định hướng xã hội chủ nghĩa - Về chế vận hành: Tơn trọng tính khách quan quy luật kinh tế thị trường; tính động chế thị trường - Về vai trò Nhà nước: Nhà nước điều tiết kinh tế thị trường sở vận dụng quy luật kinh tế kinh tế thị trường vào điều kiện Việt Nam bối cảnh hội nhập kinh tế quốc tế để định hướng phát triển kinh tế, tạo lập môi trường cho kinh tế phát triển ổn định, bền vững hạn chế mặt trái chế thị trường Đặc điểm riêng: Mục tiêu kinh tế - xã hội - văn hóa mà kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta phải đạt là: -Làm cho dân giàu: Nội dung dân giàu mức bình quân GDP đầu người tăng nhanh thời gian ngắn khoảng cách giàu, nghèo xã hội ngày thu hẹp -Làm cho nước mạnh: Thể mức đóng góp to lớn kinh tế thị trường cho ngân sách quốc gia; gia tăng ngành kinh tế mũi nhọn; sử dụng tiết kiệm, có hiệu nguồn tài nguyên quốc gia; bảo vệ môi trường sinh thái, bảo vệ bí mật quốc gia tiềm lực kinh tế, khoa học, cơng nghệ an ninh, quốc phịng -Làm cho xã hội công bằng, văn minh: Thể việc xử lý quan hệ lợi ích nội kinh tế thị trường, việc góp phần to lớn vào giải vấn đề xã hội, việc cung ứng hàng hóa dịch vụ có giá trị khơng kinh tế mà cịn có giá trị cao văn hóa, xã hội -Về mục tiêu trị: Làm cho xã hội dân chủ, biểu chỗ dân chủ hóa kinh tế, người, thành phần kinh tế có quyền tham gia vào hoạt động kinh tế, vào sản xuất kinh doanh, có quyền sở hữu hợp pháp tài sản mình; quyền người sản xuất người tiêu dùng bảo vệ sở pháp luật nhà nước -Về chế độ sở hữu thành phần kinh tế: Nền kinh tế có nhiều thành phần, với nhiều hình thức sở hữu Các thành phần kinh tế phận cấu thành quan trọng kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, phát triển lâu dài, hợp tác cạnh tranh lành mạnh với sở pháp luật nhà nước, kinh tế nhà nước giữ vai trò chủ đạo kinh tế nhà nước với kinh tế tập thể ngày trở thành tảng vững kinh tế quốc dân; chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu, bước xác lập chiếm ưu tuyệt đối chủ nghĩa xã hội xây dựng xong - Về chế độ phân phối: Trong kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta, thực phân phối theo kết lao động hiệu kinh tế chủ yếu; đồng thời có hình thức phân phối khác (phân phối theo vốn, theo tài nguồn lực khác đóng góp vào sản xuất kinh doanh), vừa khuyến khích lao động, vừa bảo đảm phúc lợi xã hội bản, bảo đảm phân phối công bằng, hợp lý hạn chế bất bình đẳng xã hội -Về vai trị quản lý nhà nước xã hội chủ nghĩa: Nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, quản lý điều tiết kinh tế nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa đặt lãnh đạo Đảng Cộng sản Việt Nam Vì vậy, quản lý nhà nước kinh tế thị trường phải định hướng cho kinh tế phát triển có hiệu sở đảm bảo lợi ích quốc gia, lợi ích nhân dân lao động thơng qua hệ thống pháp luật, chiến lược, quy hoạch, kế hoạch, sách phát triển kinh tế, xã hội Đồng thời, có sử dụng chế thị trường (vận dụng quy luật kinh tế thị trường để đưa cơng cụ tác động vào thị trường) kích thích sản xuất, giải phóng sức sản xuất, phát huy mặt tích cực hạn chế mặt tiêu cực chế thị trường -Sự quản lý nhà nước xã hội chủ nghĩa kinh tế thị trường nhằm giải mối quan hệ tăng trưởng kinh tế với tiến công xã hội, cải thiện đời sống nhân dân Nhà nước thực sách xã hội, mặt, khuyến khích làm giàu hợp pháp, mặt khác phải thực xóa đói, giảm nghèo - Về nguyên tắc giải mối quan hệ chủ yếu: Kết hợp từ đầu lực lượng sản xuất với quan hệ sản xuất, bảo đảm giải phóng sức sản xuất; xây dựng lực lượng sản xuất kết hợp với củng cố hoàn thiện quan hệ sản xuất XHCN, nhằm phục vụ cho phát triển sản xuất cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước; phát triển sản xuất với bước cải thiện nâng cao đời sống nhân dân; giải tốt vấn đề xã hội công xã hội, ngăn chặn tệ nạn xã hội; giải tốt nhiệm vụ trị, xã hội, văn hóa, mơi trường an ninh, quốc phịng -Về tính cộng đồng tính dân tộc: Kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta mang tính cộng đồng cao theo truyền thống xã hội Việt Nam, phát triển kinh tế thị trường có tham gia cộng đồng lợi ích cộng đồng, hướng tới xây dựng cộng đồng xã hội Việt Nam giàu có, đầy đủ vật chất, phong phú tinh thần, dân chủ, công bằng, văn minh, đảm bảo sống ấm no hạnh phúc cho nhân dân Câu 2: Xác định kỳ Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ thể quan điểm mơ hình xây dựng phát triển văn hóa thời kỳ đổi Đại hội Đảng lần thứ VII: Diễn từ ngày 24-27/6/1991 Hà Nội Dự đại hội có 1176 đại biểu thay mặt cho triệu đảng viên nước Nhiệm vụ ĐH phải định hướng đắn, vạch đường lối để đưa đất nước khỏi khó khăn, xây dựng thành cơng CNXH bảo vệ vững Tổ quốc ĐH thông qua “Cương lĩnh xây dựng đất nước thời kỳ độ lên CNXH”, chiến lược ổn định phát triển kinh tế xã hội đến năm 2000, Báo cáo trị, Báo cáo xây dựng Đảng sửa đổi Điều Lệ Đảng, kiểm điểm lãnh đạo BCH TƯ VI Cương lĩnh đặc trưng CNXH: XH XHCN XH nhân dân lao động làm chủ; hai có kinh tế phát triển cao dựa lực lượng sản xuất đại chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu; ba có văn hóa tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc; bốn người giải phóng khỏi áp bức, bóc lột, bất cơng; làm theo lực, hưởng theo lao động; có sống ấm no, tự do, hạnh phúc, có điều kiện phát triển toàn diện cá nhân; năm dân tộc nước bình đẳng, đồn kết giúp đỡ tiến bộ; sáu có quan hệ hữu nghị hợp tác với nhân dân tất nước giới Cương lĩnh vạch phương hướng đạo trình xây dựng bảo vệ Tổ quốc: xây dựng NN XHCN, NN nhân dân, nhân dân, nhân dân; hai phát triển lực lượng sản xuất, công nghiệp hóa đất nước theo hướng đại, phát triển nơng nghiệp tồn diện; ba thiết lập quan hệ sản xuất từ thấp đến cao, đa dạng hình thức sở hữu phù hợp với phát triển lực lượng sản xuất; bốn tiến hành CM XHCN lĩnh vực tư tưởng văn hóa; năm thực sách đại đồn kết dân tộc; sáu xây dựng CNXH bảo vệ Tổ quốc nhiệm vụ chiến lược CMVN; bảy xây dựng Đảng sạch, vững mạnh ĐH xác định độ trình lầu dài, trải qua nhiều chặng đường Mục tiêu chặng đường đầu thơng qua đổi tồn diện, XH đạt trạng thái ổn định, vững chắc, tạo phát triển nhanh chặng sau ĐH xác định ĐCSVN đội tiên phong GCCN VN, đại biểu trung thành lợi ích GCCN, nhân dân lao động dân tộc Đảng lấy Chủ nghĩa Mác-Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh làm tảng tư tưởng, kim nam cho hành động, lấy tập trung dân chủ làm nguyên tắc tổ chức Đảng lãnh đạo xã hội cương lĩnh, chiến lược định hướng sách chủ trương công tác Đảng liên hệ mật thiết với nhân dân, chịu giám sát nhân dân, hoạt động khuôn khổ Hiến pháp pháp luật ĐH bầu BCH TƯ gồm 146 ủy viên, Bộ trị gồm 13 đc, Ban bí thư gồm đc Đồng chí Đỗ Mười bầu làm TBT Các đc Nguyễn Văn Linh, Phạm Văn Đồng, Võ Chí Cơng giao trọng trách làm cố vấn BCH TƯ ĐH VII “ĐH trí tuệ - đổi - dân chủ - kỷ cương - đồn kết” Câu 3: Trình bày 10 giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam phong tục tập quán, ẩm thực âm nhạc Phong tục hoạt động động sống người hình thành trình lịch sử, ổn định thành nề nếp, cộng đồng thừa nhận, truyền từ hệ qua hệ khác, phong tục khơng mang tính cố định bắt buộc nghi thức nghi lễ không tùy tiện hoạt động sống thường ngày Nó trở thành tập quán xã hội tương đối bền vững tương đối thống nhất, sau trình bày 10 giá trị truyền thống văn hóa Việt Nam phong tục tập quán , ẩm thực âm nhạc: Điệu múa sạp đồng báo Tây Bắc Tây Bắc thật quyến rũ với núi non trùng điệp, với không gian văn hóa giàu sắc độc đáo Trong đó, vũ điệu dân gian phong phú, nhiều sắc màu Cùng với âm nhạc, vũ điệu dân gian Tây Bắc làm say đắm lòng người Những vũ điệu khơng thể tính nghệ thuật cao qua bước đi, nét uốn lượn mà chứa đựng tâm hồn, tình cảm cốt cách người dân nơi Vũ điệu dân gian Tây Bắc gắn kết cộng đồng tươi đẹp Trong vũ điệu ấy, khơng thể khơng nói đến điệu múa Trước kia, giới nghiên cứu văn hóa dân gian cho múa sạp đồng bào Mường Sau này, nhiều ý kiến lại cho rằng, điệu múa khơng riêng có với đồng bào Mường, mà cịn phổ biến với người Thái, người Khơ Mú Trên thực tế, múa sạp nhiều dân tộc miền Tây Bắc thể hiện, đặc biệt lễ hội Điều cho thấy, dù khởi nguồn từ dân tộc mức độ lan tỏa lớn, chứng tỏ hút mạnh mẽ, đồng thời mang tính cộng đồng cao, dễ phổ cập Vũ điệu đồng bào Kinh thể hiện, lôi nhiều người tham gia Từ buổi múa sạp mừng chiến thắng Điện Biên (tháng 5-1954) quân dân, múa sạp nghệ thuật hóa, xuất nhiều sân khấu, biểu diễn, theo chân đoàn nghệ thuật dân tộc Việt Nam nước ngồi Người ta khơng quy định có người đập sạp người nhảy sạp Càng đông vui, với người nhảy sạp Với người đập sạp, hay tạo thành cặp đôi trai gái người đầu, hai tay cầm hai đầu sạp, lần gõ sạp lên sạp lần gõ sạp vào Cịn với người nhảy sạp đơi nam nữ phải dợm bước cho khéo bước vào, sau phải phối hợp động tác chân, động tác tay, uốn lượn thân hình thật khớp Trong nhiều múa sạp, người nhảy mang theo khăn dài màu sắc bắt mắt Những khăn tung lên, uốn lượn quanh người, nhìn xa đám mây vờn đẹp mắt Người nhảy không “bước” vào chỗ trống đôi sạp, mà phải thể nhảy múa, bay sạp phải biết biến đổi vị trí ngang, dọc, chéo, tròn Theo thời gian, nhiều điệu múa dân gian bị mai một, thất truyền, riêng với múa sạp đặc tính mở, cộng đồng nên tồn Khơng thế, cịn nâng cao tính nghệ thuật, giúp cho đời sống cộng đồng thêm phong phú Múa sạp với vũ điệu dân gian khác múa quạt, múa đàn tính, múa dải lụa… khiến cho vùng Tây Bắc trở nên sống động, quyến rũ 2.Cồng Chiên Tây Nguyên Cồng chiêng loại nhạc khí hợp kim đồng, có pha vàng, bạc đồng đen Cồng loại có núm, chiêng khơng núm Nhạc cụ có nhiều cỡ, đường kính từ 20cm đến 60cm, loại cực đại từ 90cm đến 120cm Cồng chiêng dùng đơn lẻ dùng theo dàn, từ đến 12 13 chiếc, chí có nơi từ 18 đến 20 chiếc.Cồng chiêng Tây Nguyên loại nhạc cụ độc đáo, đặc sắc đa dạng Các dàn cồng chiêng Tây Nguyên lấy thang bồi âm tự nhiên làm sở để thiết lập thang âm riêng Trong đó, biên chế tộc người cấu tạo thang âm, âm hay âm Song, cồng chiêng vốn nhạc cụ đa âm, bên cạnh âm vang kèm vài âm phụ khác Thành thử thực tế, dàn chiêng cho ta tối thiểu 12 âm hay nhiều Điều lý giải âm sắc cồng chiêng nghe thật đầy đặn có chiều sâu Di sản văn hóa mang đậm dấu ấn thời gian không gian Từ chủng loại, phương pháp kích âm, biên chế thang âm hệ thống nghệ thuật diễn tấu, bắt gặp dải nghệ thuật đa diện từ đơn giản đến phức tạp, từ đến nhiều, từ đơn tuyến đến đa tuyến Trong bảo lưu lớp cắt lịch sử tiến trình phát triển âm nhạc từ thời kỳ sơ khai đây, giá trị nghệ thuật nằm mối quan hệ tương đồng dị biệt, xác định cá tính vùng miền nghệ thuật Và, với phong phú, độc đáo đa dạng từ tồn đến phần, khẳng định vị trí đặc biệt cồng chiêng Tây Nguyên âm nhạc dân tộc cổ truyền Việt Nam Âm nhạc cồng chiêng Tây Nguyên thể trình độ điêu luyện người chơi việc áp dụng kỹ đánh chiêng kỹ chế tác Từ việc chỉnh chiêng đến biên chế thành dàn nhạc, cách chơi, cách trình diễn, người dân không qua trường lớp đào tạo thể cách chơi điêu luyện tuyệt vời Với người Tây Nguyên, cồng chiêng văn hóa cồng chiêng tài sản vô giá Âm nhạc cồng chiêng Tây Nguyên giá trị nghệ thuật từ lâu khẳng định đời sống xã hội mà kết tinh hồn thiêng sông núi qua bao hệ Cồng chiêng Tây Ngun khơng có ý nghĩa mặt vật chất giá trị nghệ thuật đơn mà cịn "tiếng nói" người thần linh theo quan niệm "vạn vật hữu linh" Tết trung thu Tết vào ngày 15/8 năm(giữa mùa thu),nó xem ngày tết trẻ em việt nam Ở nước trồng lúa nước ngày lễ cử hành vào đêm trăng rằm , ngày trăng trịn sang năm biểu cho gia đình hợp nhất, đoàn tụ,(…… ) Vào ngày bà mẹ trổ tài cách làm bánh dẻo, bánh nướng Cịn đàn ơng vẻ đồ chơi đầy sang tạo đèn ông sao, đèn kéo quân Bữa cơm gia đình Từ ngàn xưa, người Việt coi trọng việc ăn uống Ăn uống có liên quan chặt chẽ với triết lý âm dương ngũ hành, hài hịa âm dương ăn – cân âm dương thể người, cân âm dương người với môi trường tự nhiên Thức ăn phân biệt theo năm mức âm – dương, tương ứng với ngũ hành: Hàn (lạnh, âm nhiều thủy), Nhiệt (nóng, dương nhiều hỏa), Ơn (ấm, dương mộc), Bình (mát, âm kim), Trung tính (vừa phải, âm dương điều hòa thổ) Năm mức độ lạnh, mát, bình, ấm nóng cảm giác người tiếp xúc với thức ăn Khi phân loại thức ăn đồ uống theo nguyên lý hàn, nhiệt, nhiều ta thấy đối tượng thực phẩm lại có mức độ phân loại hàn, nhiệt khác tuỳ theo phận đối tượng thực phẩm đó, chẳng hạn, thịt heo (lợn) thứ phận thuộc Bình; trừ tim heo lại Lương, mật heo lại Hàn Với quan niệm cân âm dương, nên bữa cơm Việt Nam thiết khơng thể thiếu cơm canh Ở đây, cơm nấu từ gạo, quan niệm tinh hoa đất, cịn canh rau xanh quan niệm tinh hoa nước Đất hành thổ nước hành thủy – trung tâm khởi đầu thuyết ngũ hành Như vậy, nói đến “bữa cơm”, ngồi việc chế biến cho ngon, cách ăn sành điệu, định mức hàn nhiệt ăn sao, cân âm dương mà cịn phải nói đến ăn trị bệnh nào, có nghĩa ăn khơng cho no, cho ngon mà để phòng bệnh tật Bữa cơm gia đình cịn nơi diễn sinh hoạt thời điểm định gia đình, thành viên tập chung ngồi ăn chung với thường lệ Hay nói cách khác khoảng khắc gia đình sum họp bên Bữa cơm gia đình đâu phải cung cấp lượng, chất dinh dưỡng, gắn kết thành viên gia đình với nhau, thể văn hóa truyền thống gia đình, đất nước, cịn ni dạy người Ở đây, người nấu, người thưởng thức cảm nhận tình yêu thương, quan tâm lẫn nhau, từ hệ qua hệ khác Quan họ bắc ninh Là làng điệu dân ca vùng đồng bắc Đây môn nghệ thuật hợp thành nhiều yếu tố âm nhạc lời ca , trang phục ,lễ hội….với lối giao duyên dân dã thể mói quan hệ gắn bó tình nghĩa “tiền anh “,”tiền chị”là ca gồm hai phần: Lời lời phụ Lời thể thơ ca dao việt nam từ ngữ giàu tính ẩn dụ,trong sáng Lời phụ gồm tiếng nằm lời ca tiếng đệm 6 Bánh tét , hương vị Nam Bộ Nếu miền Bắc, miền Trung có bánh chưng xanh miền Nam có bánh tét Nguyên liệu gói bánh tét nguyên liệu đậm chất quê hương bánh chưng, gồm gạo nếp, đậu xanh, thịt lợn… khác chỗ: bánh chưng gói dong bánh tét gói chuối, bánh chưng hình vng bánh tét gói trịn, dài khoảng 20cm Tuy nhiên, nhân bánh tét phong phú hơn, thịt, có nhân làm chuối chín Gói bánh tét cơng phu, khơng phải gói được, có người thật khéo tay cẩn thận, tỉ mỉ gói địn bánh đẹp bắt mắt Đến ngày 29 tết, người gia đình tập trung đơng đủ để gói bánh tét, cho kịp 30 tết cúng rước ông bà Những phụ nữ khéo léo gia đình đảm đương phần xào nếp, làm nhân bánh, gói bánh Có nhiều loại nhân bánh như: nhân đậu xanh, nhân chuối, nhân thịt mỡ…tùy theo sở thích gia đình, mà gói bánh tét cho hợp vị Những người lại cắt chuối, xẻ phơi khô, chuẩn bị củi, lửa để nấu bánh, nói vui gia đình, người đơng đủ qy quần bên nhau, cười nói thật rơm rả Bàn giá trị văn hóa bánh tét ngày tết truyền thống dân tộc, tác giả Duy Nguyên với viết “Tết Nam kể chuyện “Sự tích bánh tét”” có viết: Bánh tét giao thoa nhiều văn hóa khác miền Nam Trong đó, chủ đạo văn hóa Chăm với tín ngưỡng “phồn thực” Hình dạng bánh tét hình tượng Linga Nó khơng ăn ngày tết mà cịn chứa đựng thuyết âm dương, tam tài, ngũ hành với năm màu sắc: màu xanh gói bánh (lá dứa, dong chuối), nếp bỏ màu gói, màu vàng đậu xanh nhân bánh, hai màu đỏ, trắng thịt ba làm nhân bánh màu đen tiêu trộn vào nhân đậu xanh ướp thịt nhân bánh Đó năm màu ngũ hành triết học phương Đông: hỏa (màu đỏ), thủy (màu đen), mộc (màu xanh), kim (màu trắng), thổ (màu vàng) Ngày nay, kinh tế phát triển, nhiều loại bánh, kẹo, mứt sản xuất, bày bán đa dạng, phong phú thị trường đáp ứng tốt nhu cầu tiêu dùng bà nội trợ vào ngày tết đến xuân Nhưng cho dù nữa, người Nam địn bánh tét vật phẩm, ăn truyền thống ngày Trước hết, bánh tét gia đình dâng lên cúng tổ tiên, ơng bà, sau nhà qy quần xúm xít, thưởng thức hương vị địn bánh tay gia đình làm “ơn cố tri tân” Từ đó, hun đúc người phong tục, giá trị truyền thống tốt đẹp ông cha ta để lại bao đời, mà bổn phận phải gìn giữ phát huy phong tục, giá trị truyền thống Hát Xẩm Hát Xẩm loại hình nghệ thuật diễn xướng dân gian độc đáo, đời 700 năm Bên cạnh giá trị nghệ thuật, hát Xẩm loại hình âm nhạc dân gian mang đậm tính nhân văn, thẩm mỹ giáo dục đạo đức, lối sống tầng lớp xã hội Trong loại nghệ thuật âm nhạc truyền thống Việt Nam, có lẽ hát Xẩm gọi với tư cách nghề để kiếm sống Là sản phẩm người lao động nên tính chất âm nhạc, lời ca mộc mạc chân thành, song chứa đựng nội dung tư tưởng sâu sắc Lời ca hát Xẩm không phong phú thể loại ca dao, tục ngữ, thơ tác giả tiếng , mà đa dạng mặt nội dung Những ca từ Xẩm hàm chứa triết lý, lời răn dạy đạo lý đời Có điều độc đáo là, dù nội dung tình u hay đề tài mang tính đấu tranh, dân vận nghệ nhân hát Xẩm "kể" âm nhạc cách hóm hỉnh, dễ nghe, dễ nhớ Không môi trường diễn xướng nơi đơng người dành cho giới bình dân, Xẩm cịn chứa đựng giá trị nghệ thuật cao, giới trí thức, nhà nho, người học cao hiểu rộng u thích, có hẳn dịng Xẩm thính phịng gọi tên Xẩm Nhà trò (hay Xẩm nhả tơ, Xẩm cô đầu ) để phục vụ tầng lớp Những loại hình văn hóa dân gian hát xẩm không đơn mang ý nghĩa mặt văn hóa, mà lớn lao hơn, thể rõ nét đời sống, biểu tư tưởng, tâm hồn ông cha ta Vọng cổ hoài lang Được sinh lớn lên mảnh đất vốn thiên nhiên ban nhiều ưu đãi, sống sung túc xanh tươi vườn, lúa ruộng Nền văn hóa người dân nơi gắn liền với nông nghiệp, nên người dân Tây nam - mang nặng nghĩa tình làng xóm tính cách hào sản sẵn có Vì thế, người tha phương vùng đồng châu thổ nhớ da diết câu ca vọng cổ đêm dịp lễ tết Người miền Tây hát vọng cổ nét văn hóa độc đáo riêng, đặc trưng cho tính cách sống người dân miệt vườn sông nước vùng Đồng Bằng Sông Cửu Long Về quan điểm khoa học, vọng cổ tượng âm nhạc hình thành phát triển khơng giống khác, thông thường giới nhạc có tuổi thọ sống năm kiệt tác Riêng vọng cổ lại sống thọ vài chục năm trãi qua nhiều hệ thăng trầm lịch sử định hình tiếp tục giữ sắc truyền thống mình, lại vừa phát triển không ngừng đổi sáng tạo trình phát triển Chẳng hạn khác trụ hình theo khn mẫu, ngược lại vọng cổ bung nhịp từ 2, 4, 8, 16, 32, 64 trở thành tác phẩm âm nhạc độc đáo chưa có thay được, hay mối quan hệ khác mối quan hệ biện chứng phổ cập nâng cao mang tính nghệ thuật, dân tộc đại, truyền thống cách tân, tưởng chừng có mâu thuẫn xem lại thống trước, sau, cũ tạo kế thừa thống vọng cổ Dạ cổ hồi lang vào sống với tư cách mang dáng dấp sáng bình dị lạ thường; Bản nhạc ấy, ngọc quý tỏa sáng, đời cột mốc lịch sử, sáng chùm âm nhạc dân tộc Việt Nam, thổi vào tâm hồn người sức sống truyền lưu khơi nguồn sống chấp cánh cho vọng cổ bay cao, vào lòng người ngày sâu rễ, bền gốc, đơm hoa kết trái cho đời thêm hương vị ngào Ca Trù Ca trù định hình với tư cách thể loại ca nhạc có đặc trưng, phong cách riêng vào khoảng kỷ 15 Tuỳ địa phương, không gian diễn xướng mà hát Ca trù gọi hát ả đào, hát cửa đình, hát cửa quyền, hát đầu, hát nhà tơ, hát nhà trị hay hát ca cơng Ca trù bắt nguồn từ dân ca, dân nhạc với số trị diễn múa dân gian Chính vậy, Ca trù môn nghệ thuật tổng hợp với nét độc đáo phối hợp đa dạng, tinh tế, nhuần nhuyễn thi ca âm nhạc, đơi có múa Trong Ca trù, thơ giữ vị trí quan trọng Nhiều nhà nghiên cứu âm nhạc cho hát Ca trù hát thơ với hệ phong phú quy định cho lối hát Lời lẽ, ca từ Ca trù mang tính uyên bác, lời mà nhiều nghĩa, giàu chất thơ, mang nhiều cảm xúc, trầm ngâm, sâu lắng Kỹ thuật hát tinh tế, cơng phu, địi hỏi phải nắn nót, chau chuốt chữ Khi hát, đào nương không cần há to miệng, không đẩy mạnh từ buồng phổi mà ém cổ, ậm ự mà lời ca rõ ràng, tròn vành rõ chữ Ca trù độc đáo không gian nghệ thuật riêng, nhạc cụ thể thơ riêng biệt Theo nghệ nhân dân gian, Ca trù có nhiều thể thức giai điệu khác nhau, loại gọi thể cách Kỹ thuật hát tinh tế, công phu Từ Ca trù, thể thơ độc đáo đời có vị trí sáng giá dịng văn học chữ Nơm dân tộc, thể hát nói với hàng nghìn thơ chữ Nơm chứa đựng nhiều tâm trạng biến thái tinh tế tâm hồn Việt Nam qua nhiều kỷ Về âm nhạc, ba loại nhạc cụ đàn đáy, phách trống, trải qua trình sử dụng lâu dài trở nên nhạc khí đặc trưng Ca trù, góp phần đưa Ca trù trở thành thể loại nhạc kinh điển Việt Nam Trên giới, có mơn nghệ thuật mà có ba người với nhạc cụ đàn đáy, cỗ phách, trống chầu phối hợp lại mà thành thơ, nhạc, tiết tấu, thể điệu… làm mê lịng người Ca trù 10 Tơn sư trọng đạo Là truyền thống đẹp người việt,truyền thống góp phần xây dựng văn hóa Việt Nam tiên tiến,đậm đà sắc dân tộc, yêu kính thầy trở thành chuẩn mực đạo đức người vào thời điểm trẻ đến tuổi học,cha me phải đem đến nhà thầy vài lễ vật để làm lễ bái sư, ngày vào ngày 20/11 ngày lễ hiến chương nhà giáo Việt Nam dịp … người hoạt động nghành này,nhân dịp hệ học trò tỏ lịng biết ơn với thầy bơng hoa,món q mang ý nghĩa tinh thần Câu 4: Trình bày 15 giá trị đương đại phong tục tập quán âm nhạc ẩm thực : Quốc tế thiếu nhi: Truyền thống dân tộc: trẻ em măng non trụ cột nước nhà, từ gia đình đến xã hội ưu tiên cho trẻ em Văn hóa Đương Đại: giới có ủy ban bảo vệ trẻ em , luật lệ nhằm vải vệ quyền lợi ích trẻ Hằng năm vào ngày quốc tế thiếu nhi, Việt Nam hưởng ứng theo với phong trào Thế giới tổ chức loại hình hoạt động vui chơi giải trí cho bé thiếu nhi chào mừng ngày 2 Nông – công nghiệp Truyền thống dân tộc: Nông dân Việt Nam chăm cần cù lao động không ngại nắng hai sương vất vả làm hạt gạo, sản phẩm nông nghiệp người nông dân có tinh thần hỗ trợ Văn hóa Đương Đại: Áp dụng khoa học kỹ thuật tiên tiến thừa hưởng thành nghiên cứu nhà khoa học Các chương trình “ khuyến nơng “, “nơng thơn ngày nay” báo, đài nhằm hướng dẫn, hỗ trợ người nơng dân cách trồng trọt, chăn ni cho có khoa học để đạt suất cao 3 Ngày cưới Truyền thống dân tộc: Đám cưới cô dâu rể mặc áo dài truyền thống mắt gia đình hai họ khấn lạy bên bàn thờ gia tiên Văn hóa Đương Đại: Phong cách thời trang giới cô dâu mặc soree rể mặc comle 4 Hội chợ Truyền thống dân tộc: tiểu thương, đưa sản phẩm chợ buôn bán giao thương với Văn hóa Đương Đại: Các lễ hội vào ngày truyền thống có tổ chức loại hình vui chơi cho trẻ em Vào ngày hội chợ, thương hiệu đơn vị kinh doanh tổ chức chưng bày, giới thiệu sản phẩm mua bán ngồi ra, cịn có gian hàng đồ chơi, ăn uống phục vụ cho trẻ em người lớn Văn hóa ẩm thực đường phố Truyền thống dân tộc: Các hàng ăn quán cóc hai bên đường hẻm nhỏ, xóm Thực khách ngồi sỏm dùng ăn bên đơi quang gánh ghế con, xe đạp, xe ba bánh chở hoa ,thực phẩm bán rong đường Văn hóa Đương Đại: Văn hóa phát triển với nhịp sống khẩn trương, sôi động, nhu cầu tính chất cơng việc mà người khơng thể nấu ăn sáng – trưa – chiều cho thân, cho người thân Các cửa hàng thức ăn nhanh, tiệm ăn, hàng quán phục vụ thực khách Tết Nguyên Đán Truyền thống dân tộc: vào ngày lễ dân tộc giỗ tổ vua hùng, giải phóng miền nam , quốc khánh, tết trung thu tết nguyên đán …mọi người tổ chức vui chơi, tham gia lễ hội ca múa nhac đỏ nhà nước tổ chức yếu tố giới: việt nam mở cửa giao lưu kinh tế văn hoá nước giới, nén vào số ngày lễ đạo công giáo, ngày lễ kỵ niệm Văn hoá Đương Đại: vào ngấy Giáng sinh , không đốc giáo mà cịn có người dân ngoại đạo Đời sống – Sức khỏe Truyền thống dân tộc: tập thể dục buổi sáng thói quen tốt người Vào buổi sáng người thường đến công viên bộ, tập thể dục dưỡng sinh, đá cầu … Văn hóa Đương Đại: Khoảng 10 năm gần đây, phá tan bầu khơng khí tĩnh lặng cơng viên nhạc trẻ trung, sôi động bạn trẻ tập arobic nhạc môn kiêu vũ dưỡng sinh cô bác trung niên Tập thể dục cơng viên cịn nhiều loại hình khác mang lại niềm vui sức khỏe cho người 8 Truyền thông Truyền thống dân tộc: Đọc báo giấy cách để mở mang thêm tri thức vật, tượng giới xung quanh Văn hóa Đương Đại: Đọc báo điện tử văn hóa phát triển, cơng nghệ thơng tin phát triển, người tiếp cận với xã hội bên ngồi với thơng tin nhanh tiếp cận với tinh hoa giới cách sâu rộng May mặt - thủ cơng nghiệp Truyền thống dân tộc: loại hình thủ cơng truyền thống đan chiếu,dệt khăn, Văn hóa Đương Đại: Thế giới hội nhập nghề thủ công truyền thống không đủ đáp ứng cho nhu cầu xã hội khách du lịch giới Các sản phẩm thủ công truyền thống làm máy với đường nét tinh vi sản suất số lượng nhiều 10 Chúc tết Truyền thống dân tộc: Vào ngày tết Nguyên đán người thường đến nhà ông bà, cha mẹ, người thân, bạn bè để chúc tết thể quan tâm, yêu thương Văn hóa Đương Đại: Sau lời chúc tết người lớn thường tặng quà cho nít, người nhỏ “mừng tuổi “ cho người lớn Đấy nét văn hóa trung hoa du nhập vào Việt Nam tồn đến ngày Hằng năm tết nguyên đán người thường rủ chúc tết kèm theo lời chúc bao lì xì tượng trưng cho may mắn tài lộc đầu năm 11 Ẩm thực theo hình thức ăn Bufet Truyền thống dân tộc: vào buổi tiệc gia đình quan , hình thức tổ chức ăn uống nấu ăn thuê mướn người nấu ăn Văn hóa Đương Đại: ngày giao lưu , giao thoa văn hoá, ẩm thực phương tây du nhập vào Việt Nam! ẩm thực theo hình thức ăn Bufet 12 Bánh mì Truyền thống dân tộc: "Bánh mì" bánh mì dài kẹp truyền thống kết hợp với rau tươi, trộn nước thịt, ngồi thêm patê sơt mayonaise Văn hóa Đương Đại: Sự u thích bánh mì giải thích ăn kết cú va chạm hoàn hảo ẩm thực phương Tây tinh tuý ẩm thực Việt, mang đầy đủ đặc điểm ăn đại mà người bận rộn cần Nó gần gũi với người phương Tây mang đầy hương vị cầu kỳ, tinh tế châu Á ... cung ứng hàng hóa dịch vụ có giá trị khơng kinh tế mà cịn có giá trị cao văn hóa, xã hội -Về mục tiêu trị: Làm cho xã hội dân chủ, biểu chỗ dân chủ hóa kinh tế, người, thành phần kinh tế có quyền... giá trị văn hóa bánh tét ngày tết truyền thống dân tộc, tác giả Duy Nguyên với viết “Tết Nam kể chuyện “Sự tích bánh tét”” có viết: Bánh tét giao thoa nhiều văn hóa khác miền Nam Trong đó, chủ. .. giữ vai trò chủ đạo kinh tế nhà nước với kinh tế tập thể ngày trở thành tảng vững kinh tế quốc dân; chế độ công hữu tư liệu sản xuất chủ yếu, bước xác lập chiếm ưu tuyệt đối chủ nghĩa xã hội xây