Đang tải... (xem toàn văn)
Thôn Giáng Xá, thị trấn Trạm TRôi, huyện Hoài Đức, Hà Nội
Trờng đại học văn hoá Hà Nội ********* TRNH VN KIấN Tìm hiểu di tích đình giang xá (Thôn giang xá, thị trấn trạm trôi, huyện hoài đức, Hà Nội) Khoá luận tốt nghiệp NGNH BO TNG Hà Nội - 2009 Trờng đại học văn hoá Hà Nội Khoa bảo tàng ******** Tìm hiểu di tích đình giang xá (Thôn giang xá, thị trấn trạm trôi, huyện hoài đức, Hà Nội) Khoá luận tốt nghiệp NGNH BO TNG Hà Nội - 2009 MC LC Trang M u.1 Chng 1. ỡnh Giang Xỏ trong din trỡnh lch s.5 1.1 Tng quan v vựng t, con ngi Giang Xỏ .5 1.2 Lch s ra i, tn ti ca di tớch ỡnh Giang Xỏ .10 1.3 Lch s v thn c th 12 1.4 Mt s di tớch khỏc th Lý Nam lng Giang Xỏ .17 1.4.1 Chựa Giang Xỏ .18 1.4.2 n Giang Xỏ 20 Chng 2. Giỏ tr kiến trúc, nghệ thuật và lễ hội ca ỡnh Giang Xỏ.23 2.1 Giỏ tr kin trỳc 23 2.1.1 Khụng gian cnh quan 24 2.1.2 B cc mt bng tng th 28 2.1.3 Kt cu kin trỳc 31 2.1.4 Trang trớ trờn kin trỳc 41 2.1.5 Mt số di vt tiờu biu ca ỡnh Giang Xỏ. .52 2.2 L hi ỡnh Giang Xỏ 56 2.2.1 Thi gian din ra l hi 57 2.2.2 Cụng vic chun b cho l hi 59 2.2.3 Din trỡnh l hi .60 Chng 3. Vn bo v, tụn to v khai thỏc giỏ tr di tớch ỡnh Giang Xỏ . . 65 3.1 Thc trng di tớch đình Giang Xá 65 3.1.1 Hin trng ca cỏc kt cu kin trỳc .65 3.1.2 Thc trng cnh quan, khụng gian xung quanh di tớch .66 3.1.3 í thc ca cng ng dõn c trong vic bo tn di tớch 67 3.1.4 Thc trng l hi 68 3.2 Vn bo v, tụn to di tớch .70 3.3. Khai thỏc, phỏt huy giỏ tr di tớch 81 Kết luận . . .85 Tµi liÖu tham kh¶o .… … .87… … … …… … ………… … …… … …… … MỞ ĐẦU 1. Tính cấp thiết của đề tài Mỗi một di tích kiến trúc cổ truyền đều là những di sản văn hoá quý giá của dân tộc. Trải qua thời gian, bản thân những di tích kiến trúc ấy đã tự thâu nạp cho mình những giá trị văn hoá độc đáo và trở thành thực thể văn hóa không thể thiếu đối với sinh hoạt văn hoá của cộng đồng. Mỗi loại hình di tích lại có vị trí và vai trò riêng trong tâm hồn của người Việt. Có lẽ trong số các loại hình di tích ấy, hình ảnh ngôi đình gần gũi và mang đậm dấu ấn trong tâm hồn mỗi con người Việt Nam hơn cả. Đối với bất kỳ một người con khi sinh ra, trưởng thành ở mỗi một vùng quê đều không thể quên được hình ảnh ấy. Ngôi đình đã thực sự trở thành một phần trong tâm hồn họ; là niềm tự hào, tự tôn của mỗi người Việt Nam. Và chính bằng tình cảm thân thiết, gần gũi với ngôi đình mà có không ít những tác phẩm văn học dân gian lấy hình ảnh ngôi đình là nguồn cảm hứng sáng tạo như những làn điệu dân ca, ca dao, tục ngữ… Cũng giống như bao miền quê khác, mỗi người con được sinh ra trên quê hương xứ Đoài đều cảm thấy tự hào về vùng đất truyền thống, về bề dày lịch sử…; đồng thời còn tự hào về vùng đất với những lễ hội cổ truyền mang đậm dấu ấn tín ngưỡng dân gian của cư dân đồng bằng Bắc Bộ như lễ hội chùa Thầy, chùa Tây Phương, hội Giã La, hội Giá… mà ít vùng đất nào sánh kịp. Đến với vùng đất này, chúng ta được hoà mình trong không gian linh thiêng của những lễ hội ấy. Nhưng có lẽ, điều độc đáo và gây được cảm xúc, ấn tượng hơn cả khi đặt chân tới vùng đất này đó là sự tuyệt mỹ của những ngôi đình cổ. Bằng tài nghệ, trí sáng tạo của mình, các nghệ nhân dân gian đã để lại cho hậu thế những công trình kiến trúc độc đáo mang đậm phong cách kiến trúc cổ truyền của người Việt. Đó là những ngôi đình vừa thoáng rộng, vừa bao trùm trong không gian linh thiêng như đình Chu Quyến, đình Tây Đằng… Trong số các ngôi đình cổ ấy, chúng ta không thể không kể tới đình Giang Xá (thôn Giang Xá, thị trấn Trạm Trôi, huyện Hoài Đức). Với sự kết 1 hợp giữa đôi bàn tay điêu luyện và trí sáng tạo phong phú, các nghệ nhân dân gian đã tạo nên ngôi đình này mà cho đến ngày nay vẫn là niềm tự hào của mỗi người dân nơi đây. Việc tìm hiểu nghiên cứu về đình Giang Xá nói riêng và các ngôi đình trong kiến trúc cổ truyền của người Việt thực sự là rất hữu ích và cần thiết. Bởi lẽ, thông qua việc tìm hiểu về ngôi đình giúp chúng ta có thể phần nào tiếp cận được ý nghĩa, vai trò của đình làng trong đời sống, sinh hoạt văn hoá của cộng đồng dân cư từ xa xưa. Đồng thời thông qua đó, cũng giúp ta thấy được sự sáng tạo tài tình của các nghệ nhân dân gian khi họ sáng tạo ra những công trình kiến trúc cổ truyền. Trải qua thời gian, các công trình kiến trúc cổ truyền nói chung và đình Giang Xá nói riêng ngày càng bị bào mòn và đang từng ngày từng giờ phải đối mặt với nguy cơ xuống cấp và thậm chí là sụp đổ. Mỗi một công trình kiến trúc cổ mất đi hay đơn giản là bị hư hỏng thì cũng coi như chúng ta đã đánh mất dần đi quá khứ. Những công trình ấy không chỉ là những công trình xây dựng đơn thuần mà thực sự nó là những di sản văn hoá vô cùng quý giá, là minh chứng cho những bước đi của lịch sử dân tộc. Đó chính là di sản không phải của riêng một thế hệ nào, của riêng một cá nhân nào mà đó là tài sản quý báu của cha ông để lại cho các thế hệ sau. Bởi vậy, việc bảo tồn, trùng tu những công trình kiến trúc ấy thực sự là vấn đề cấp thiết và vô cùng quan trọng đặt ra không chỉ đối với các cơ quan chức năng có thẩm quyền mà nó là nhiệm vụ của mỗi cá nhân. Bản thân là một sinh viên được đào tạo trong lĩnh vực bảo tồn di sản văn hoá dân tộc nên có thể hiểu rõ tầm quan trọng, giá trị và ý nghĩa của các di sản đó. Đồng thời, nhận thức rõ trách nhiệm của bản thân đối với công cuộc giữ gìn và bảo tồn các giá trị đó. Mặt khác tôi cũng rất muốn tìm hiểu về đình Giang Xá để thông qua đó có thể vận dụng những kiến thức chuyên 2 ngành đã tích luỹ được vào thực tiễn, vận dụng và rèn luyện kỹ năng nghiên cứu, viết bài. Với tất cả những lý do nêu trên, tôi quyết định chọn đề tài: “Tìm hiểu di tích đình Giang Xá” ( thôn Giang Xá, thị trấn Trạm Trôi, Hoài Đức, Hà Nội) làm đề tài khoá luận của mình. 2. Mục đích nghiên cứu - Tìm hiểu về vùng đất, con người của làng Giang Xá nói riêng và của huyện Hoài Đức nói chung. - Tìm hiểu quá trình hình thành, phát triển và các giá trị của di tích đình Giang Xá. - Trên cơ sở thực trạng của đình Giang Xá, vận dụng hệ thống lý thuyết đã học, bước đầu đề xuất một số ý kiến nhằm bảo tồn và phát huy giá trị của di tích trong giai đoạn hiện nay. 3. Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu của đề tài là di tích đình Giang Xá thuộc thôn Giang Xá, trị trấn Trạm Trôi, Hoài Đức, Hà Nội. 4. Phạm vi nghiên cứu - Về thời gian: Nghiên cứu di tích đình Giang Xá gắn liền với quá trình hình thành và phát triển của làng cho tới nay. - Về không gian: Nghiên cứu di tích đình Giang Xá trong không gian lịch sử - văn hoá của làng Giang Xá nói riêng và của huyện Hoài Đức nói chung. 5. Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp luận khoa học của Chủ nghĩa Mác- Lênin: Duy vật lịch sử và duy vật biện chứng. - Phương pháp khoa học được sử dụng để tiến hành nghiên cứu: bảo tàng học, bảo tồn di tích lịch sử văn hoá, khoa học lịch sử. - Ngoài ra còn sử dụng một số phương pháp khác như: thống kê, đối chiếu, phân tích, nghiên cứu tài liệu, điền dã… 3 6. Bố cục của khoá luận Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phần phụ lục,bố cục bài viết gồm 3 chương. Cụ thể như sau: Chương 1: Đình Giang Xá trong diễn trình lịch sử. Chương 2: Giá trị kiến trúc, nghệ thuật và lễ hội của đình Giang Xá Chương 3: Vấn đề bảo vệ, tôn tạo và khai thác giá trị di tích đình Giang Xá. Trong quá trình tìm hiểu, nghiên cứu để hoàn thiện bài viết, em đã nhận được sự giúp đỡ hết sức nhiệt tình của các cụ cao niên trong làng, các cán bộ trong Ban quản lý di tích đình Giang Xá, sự quan tâm, động viên của các thầy cô trong khoa Bảo tàng và bạn bè trong lớp. Nhân đây, em xin gửi lời cảm ơn chân thành tới giảng viên T.S Phạm Thu Hương đã quan tâm, giúp đỡ và chỉ bảo tận tình về kiến thức, chuyên môn; em cũng xin gửi lời cảm ơn tới các cụ cao niên trong làng, các chú, các bác trong Ban quản lý di tích đã nhiệt tình giúp đỡ, cung cấp tài liệu để em có thể hoàn thiện bài viết này. Mặc dù có nhiều nỗ lực và cố gắng nhưng do trình độ nhận thức và kiến thức chuyên môn còn nhiều hạn chế nên bài viết chắc chắn không tránh khỏi những thiếu sót. Bởi vậy em rất mong quý thầy cô đóng góp ý kiến để em có thể hoàn chỉnh bài viết của mình. 4 Chương 1 ĐÌNH GIANG XÁ TRONG DIỄN TRÌNH LỊCH SỬ 1.1. TỔNG QUAN VỀ VÙNG ĐẤT VÀ CON NGƯỜI GIANG XÁ Đối với bất kỳ một làng quê nào trên đất nước Việt Nam, hình ảnh ngôi đình luôn giữ vai trò quan trọng và thiêng liêng trong đời sống tâm linh của mỗi người dân. Mỗi ngươì dân luôn dành cho ngôi đình những tình cảm tốt đẹp và cố gắng tập trung nguồn tài sản có thể có để xây dựng nên ngôi đình quê hương với kiến trúc lớn nhất trong làng. Mặc dù chùa làng cũng giữ vị trí quan trọng và có thể có quy mô, kết cấu phức tạp nhưng cũng không thể lớn bằng ngôi đình.Ở mỗi địa phương, điều kiện xã hội, đặc điểm dân cư có ảnh hưởng tới quy mô, kiến trúc và đặc tính của ngôi đình. Bởi thế, việc tiếp cận nghiên cứu một ngôi đình không thể bỏ qua việc tìm hiểu vùng đất, con người nơi di tích tồn tại. Chính những yếu tố đó sẽ giúp chúng ta nhận thức sâu sắc và tổng quát hơn về giá trị của một ngôi đình. Đình Giang Xá hiện nay toạ lạc tại thôn Giang xá, thị trấn Trạm Trôi, huyện Hoài Đức, Hà Nội. Hoài Đức vốn là một huyện của Hà Tây (cũ), nay thuộc ngoại thành thủ đô Hà Nội. Ngay từ buổi sơ khai, Hoài Đức đã là nơi tiếp cận của nhiều nền văn hoá nổi tiếng đặc trưng cho miền Bắc như Hoà Bình, Sơn Vi và bản thân vốn là bộ phận cấu thành của văn hoá Phùng Nguyên (đặc trưng của nền văn minh lúa nước - văn minh sông Hồng). “Đây cũng là vùng phụ cận của các trung tâm kinh tế, văn hoá lớn như Cổ Loa, Mê Linh, Thăng Long. Với diện tích khoảng 124,77 km 2 , dân số khoảng 190612 người, bao gồm 21 xã và 1 thị trấn. Do nằm trong vùng trung tâm của vùng đồng bằng Châu thổ Bắc Bộ, có địa hình khá bằng phẳng (chỉ có một đồi núi ở phía Tây Nam của huyện) và có điều kiện về sông ngòi nên Hoài Đức có nhiều thuận lợi để phát triển kinh tế ” 1 . 1 Đặng Văn Tu và Nguyễn Văn Nhí (chb).Địa chí Hà Tây. Sở Văn hoá Thông tin Hà Tây, 2008, tr.19 5 Nằm ngay trung tâm huyện, thị trấn Trạm Trôi có vị trí thuận lợi đối với việc phát triển kinh tế. Mặc dù với diện tích tương đối nhỏ, chỉ bao gồm thôn Giang Xá và phố Trôi nhưng thị trấn đã thực sự trở thành trung tâm văn hoá cho toàn huyện. Được hình thành và phát triển trên một huyện có lịch sử lâu đời nên thôn Giang Xá cũng có quá trình hình thành và phát triển đáng tự hào. Xưa kia thôn Giang Xá có tên Nôm là làng Trôi Giang, là một trong năm thôn của xã Đức Giang, là xã nằm liền sát cơ quan đầu não của huyện Hoài Đức. Phía Nam giáp xã Sơn Đồng, phía Đông giáp xã Kim Chung, phía Tây giáp xã Đức Thượng, phía Đông Bắc giáp xã Tân Lập (huyện Đan Phượng). Dưới thời Lê, Giang Xá thuộc địa bàn xã Lưu Xá, tổng Kim Thìa, huyện Đan Phượng, phủ Quốc Oai, trấn Sơn Tây. Sang thời Nguyễn (từ 1802 - 1885) thì Giang Xá thuộc xã Lưu Xá, huyện Đan Phượng, tỉnh Sơn Tây. Từ năm 1888 – 1925, Giang Xá là một thôn của xã Lưu Xá, huyện Đan Phượng, tỉnh Hà Đông. Về sau thôn Giang Xá cùng với 4 thôn Cao Xá Hạ, Cao Xá Trung, Lũng Kênh và Lưu Xá nhập thành 1 xã lấy tên là Đức Giang thuộc huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Đông. Cho tới năm 1994 thì Giang Xá được sát nhập vào thị trấn Trạm Trôi và kéo dài cho đến nay. Là một thôn với dân số khoảng 3300 nhân khẩu (2007), nằm ngay trung tâm huỵên lỵ Hoài Đức nên từ xưa ngoài việc phát triển kinh tế nông nghiệp là chủ yếu, người dân trong làng còn buôn bán nhỏ và phát triển một số nghề thủ công trong những ngày nông nhàn. Nhìn chung, nền kinh tế địa phương được xây dựng chủ yếu là kinh tế nông nghiệp, bởi vậy, nền sản xuất nông nghiệp đã ăn sâu trong tư duy của mỗi người dân, và cũng là một yếu tố chi phối trong đời sống tín ngưỡng dân gian của dân làng. 6 [...]... TẠI CỦA DI TÍCH ĐÌNH GIANG XÁ Đối với di tích đình làng Giang Xá nói riêng và các di tích lịch sử văn hoá nói chung, việc tiếp cận nghiên cứu quá trình ra đời và tồn tại của di tích là một quá trình trở về với quá khứ Bản thân mỗi một di tích đều phản ánh tư tưởng, đời sống kinh tế xã hội cũng như đời sống tâm linh của cộng đồng dân cư nơi di tích ấy tồn tại vào thời điểm đó Bởi vậy, việc tìm hiểu niên... thể di tích gần đình, đền, chùa thờ vị anh hùng Lý Nam Đế Đó là sự tự hào của người dân trong làng Mỗi di tích 17 đều có những gắn kết với cuộc đời của nhà vua Bên cạnh những ý nghĩa về lịch sử, mỗi di tích lại có những giá trị về kiến trúc và điêu khắc riêng Chính điều đó đã tạo sự độc đáo cho không gian văn hoá làng Giang Xá mảnh đất vua phong 1.4.1 Chùa Giang Xá Trong quần thể di tích đình Giang. .. cấu kiến trúc của bản thân di tích đó Nhắc tới kết cấu kiến trúc của một ngôi đình có nghĩa là chúng ta đang tiếp cận với các đơn nguyên kiến trúc của di tích ấy Nhìn vào các kết cấu kiến trúc của một di tích đặc biệt là kết cấu chính, chúng ta có thể cảm nhận được không gian cũng như sự bề thế của di tích 31 * Nghi môn Thông thường khi tìm hiểu kết cấu kiến trúc của di tích chúng ta sẽ quan tâm tới... nói cửa đình Giang Xá chỉ có một cửa duy nhất chứ không hình thành các cửa phụ như các nghi môn của nhiều ngôi đình khác Mặc dù vậy, nó vẫn tạo cho ngôi đình dáng vẻ thanh thoát, thoáng đãng Như vậy, ta có thể thấy cửa của ngôi đình (hay Nghi môn) là một đơn nguyên kiến trúc của di tích Nó là đơn vị cấu thành di tích, đồng thời cũng là đơn nguyên đầu tiên của di tích khi chúng ta đến với di tích Không... 2.1.1 Không gian cảnh quan 23 Trước khi tìm hiểu về không gian cảnh quan của đình Giang Xá, có lẽ chúng ta nên tìm hiểu về không gian kiến trúc của người Việt Trên cơ sở đó, sẽ giúp cho chúng ta tiếp cận một cách khoa học và mang tính sâu sắc hơn khi quan tâm tới di tích đình Giang Xá Kiến trúc đình làng là một công trình kiến trúc cổ truyền của dân tộc Ngôi đình không chỉ là trung tâm văn hoá của... triển của ngôi đình đặc biệt được coi trọng Nó sẽ góp phần cho chúng ta tìm hiểu về một thời quá khứ với bao biến đổi thăng trầm của lịch sử Bản thân mỗi một di tích từ khi ra đời trải qua rất nhiều lần trùng tu, hơn nữa trải qua thời gian (nhân tố bào mòn di tích) thì những cứ liệu còn lại 10 minh chứng một cách chính xác niên đại khởi dựng cuả di tích còn rất ít, thậm chí là không có Đình Giang Xá được... NGHỆ THUẬT VÀ LỄ HỘI 22 CỦA ĐÌNH GIANG XÁ Giang Xá là một địa phương hiếm hoi có một quần thể di tích thờ người anh hùng Lý Bí Mặc dù mỗi một di tích đều mang những giá trị lịch sử với sự gắn kết mật thiết với cuộc đời và sự nghiệp của Lý Nam Đế, nhưng có lẽ di tích đáng chú ý nhất và có vai trò quan trọng nhất trong sinh hoạt văn hoá cộng đồng là ngôi đình làng Hình ảnh ngôi đình với những giá trị văn... GIÁ TRỊ KIẾN TRÚC Khi tiếp cận giá trị của một di tích nói chung và di tích đình làng nói riêng thì giá trị văn hoá vật thể của di tích chắc chắn được tiếp cận đầu tiên Bởi lẽ mặt giá trị này đóng vai trò quan trọng cấu thành nên giá trị của một di tích kiến trúc Sự gắn kết chặt chẽ giữa mặt giá trị này và các giá trị văn hoá phi vật thể mới tạo cho di tích kiến trúc giá trị hoàn chỉnh Bởi vậy, có thể... liệu nào ghi chép lại được Đây là điều dễ hiểu với bất kỳ một di tích Vì vậy, việc xác định niên đại khởi dựng của đình Giang Xá một cách tuyệt đối là không khả thi Tuy nhiên, thông qua phong cách kiến trúc của đình Giang Xá, chúng ta có thể xác định được niên đại tương đối của đình Mặt khác cũng có thể xác định dựa vào hệ thống di vật, cổ vật còn bảo lưu được tại đình Với nhiều mảng chạm khắc trên các... đình khác, yếu tố nước là không thể thiếu đối với đình Giang Xá Tuy nhiên có điều khác biệt ở đây là thông thường các di tích đình làng thường có hồ bán nguyệt nhưng ở đình Giang Xá thì đó là một giếng vuông theo dạng giếng đất được xây gạch có thành bao quanh hai góc Phía mặt trước chính giữa của thành giếng có một bức bình phong như tránh luồng gió độc ở thế gian thổi vào trong đình Nhìn chung, đình