HỘI CÁC TRƯỜNG CHUYÊN VÙNG DUYÊN HẢI VÀ ĐỒNG BẰNG BẮC BỘ TRƯỜNG THPT CHU VĂN AN – HÀ NỘI ĐỀ THI ĐỀ XUẤT ĐỀ THI MÔN LỊCH SỬ - KHỐI 10 NĂM 2015 Thời gian làm 180 phút (Đề có trang, gồm câu) Câu 1(2.5 điểm) Căn vào cấu xã hội quốc gia cổ đại phương Tây, làm rõ khái niệm, tính chất điển hình chế độ chiếm hữu nơ lệ? Câu (3.0 điểm) Trình bày thành tựu tiêu biểu lĩnh vực tư tưởng Trung Quốc thời phong kiến? Hệ tư tưởng du nhập phát triển Việt Nam nào? Câu (3.0 điểm) Trình bày nguyên nhân, điều kiện, nội dung phát kiến địa lý lớn kỉ XV – XVI? Các phát kiến địa lý tác động tới Việt Nam? Câu (2.5 điểm) Trình bày sở đời, tổ chức máy nhà nước quốc gia Văn Lang – Âu Lạc? Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc có ý nghĩa phát triển lịch sử dân tộc? Câu (3.0 điểm) Qua kháng chiến chống Tống (thế kỉ XI), em hãy: a, Trình bày hai kiện tiêu biểu b, Phân tích nét độc đáo cách đánh giặc Lý Thường Kiệt c Phân tích nguyên nhân thắng lợi, ý nghĩa lịch sử kháng chiến này? Câu (3.0 điểm) a, Trình bày nội dung, ý nghĩa cải cách hành vua Lê Thánh Tông b, Nêu hiểu biết em vua Lê Thánh Tơng Câu (3.0 điểm) Trình bày thành tựu tư tưởng – tôn giáo, giáo dục văn học thời Nguyễn nửa đầu kỷ XIX? ….…Hết…… Người đề: Trần Thị Mai (SDT: 0942922993) ĐÁP ÁN + BIỂU ĐIỂM CHẤM MÔN LỊCH SỬ - KHỐI 10 Câu Ý Nội dung cần đạt Điểm Căn vào cấu xã hội quốc gia cổ đại phương Tây, 2.5 làm rõ khái niệm, tính chất điển hình chế độ chiếm hữu nô lệ? * Cơ cấu xã hội quốc gia cổ đại phương Tây - Nô lệ: + Nguồn gốc: buôn bán nô lệ, tù binh chiến tranh, cướp biển, … + Số lượng: đông đảo, gấp chục lần chủ nơ người bình dân + Vai trò: lực lượng sản xuất chủ yếu + Thân phận địa vị: lệ thuộc hoàn toàn vào chủ, khơng có quyền lợi kể quyền coi người - Bình dân: + người dân tự do, có nghề nghiệp + có chút tài sản, tự sống lao động thân + số đông sống nhờ trợ cấp xã hội, coi khinh lao động - Chủ nô: + xuất thân: chủ xưởng, chủ lò, chủ thuyền + sở hữu nhiều nơ lệ + lực kinh tế trị + vai trị: quản lý, cai trị xã hội * Khái niệm: chế độ chiếm hữu nô lệ Là chế độ kinh tế xã hội tồn phát triển dựa chủ yếu lao động nơ lệ, bóc lột nơ lệ Đó hình thức phát triển cao kinh tế thời cổ đại hình thức bóc lột đầu tiên, thơ bạo xã hội có giai cấp * Tính chất điển hình chế độ chiếm hữu nô lệ - Số lượng nô lệ đơng đảo - Vai trị quan trọng nơ lệ ngành kinh tế nông nghiệp, công thương nghiệp, mậu dịch hàng hải - Quan hệ bóc lột chủ đạo: quan hệ bóc lột chủ nơ nơ lệ Trình bày thành tựu tiêu biểu lĩnh vực tư tưởng Trung 0.5 0.25 0.5 0.5 0.25 0.25 0.25 3.0 Quốc thời phong kiến? Hệ tư tưởng du nhập phát triển Việt Nam nào? * * Thành tựu tiêu biểu lĩnh vực tư tưởng Trung Quốc thời phong kiến Nho giáo - Sự đời phát triển: 0.25 + Thời gian đời: tương đối sớm (thế kỉ VI TCN) + Người khởi xướng: Khổng Tử + Những người phát triển: Mạnh Tử, Đổng Trọng Thư, Chu Đơn Di, Trình Hạo, Trình Di,… + Từ thời Hán, đời Hán Vũ đế (140 – 87TCN), Nho giáo 0.25 bắt đầu trở thành trường phái tư tưởng chủ yếu - Quan điểm chính: + Tam cương: ba mối quan hệ vua – tôi, cha – con, chồng – vợ 0.5  ba mối quan hệ giường cột quốc gia, kỉ cương xã hội, đạo đức phong kiến + Ngũ thường: Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín + Tam tịng: Tại gia tịng phụ, xuất giá tịng phu, phu tử tịng tử + Tứ đức: Cơng, dung, ngôn, hạnh + Nho giáo mặt đề xướng người phải tu thân, rèn luyện 0.25 đạo đức, phẩm chất, mặc khác giáo dục người phải thực bổn phận quốc gia (trung quân quốc) Đồng thời, Nho giáo đề cao chữ hiếu vai trị người cha gia đình - Vai trị: Nho giáo có ảnh hưởng sâu rộng nhiều lĩnh vực + Nho giáo nhiều thay đổi qua thời đại song trường phái tư tưởng trị, cơng cụ tinh thần để bảo vệ 0.25 chế độ phong kiến + Làm sở cho phát triển giáo dục, góp phần tạo thành tựu lớn lĩnh vực văn hóa, giáo dục ảnh hưởng sâu 0.25 sắc tới đời sống xã hội Trung Quốc + Càng sau, với suy đồi giai cấp địa chủ phong kiến, Nho giáo trở nên bảo thủ, lỗi thời kìm hãm 0.25 phát triển xã hội Sự du nhập phát triển Nho giáo Việt Nam - Nho giáo du nhập vào nước ta từ thời Bắc thuộc Đến thời phong kiến, Nho giáo dần trở thành hệ tư tưởng giai cấp thống trị, đặt thành nguyên tắc mối quan hệ xã hội, tư tưởng chi phối nội dung giáo dục thi cử + Từ kỉ X – XIV, bước đường xây dựng nhà nước quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền, Nho giáo giai cấp phong kiến Việt Nam tiếp nhận bước nâng cao + Đến thời Lê sơ (TK XV), Nho giáo nâng lên địa vị độc tôn + Từ kỉ XVI – XVIII, Nho giáo dần hiệu lực vị trí độc tôn Tới kỉ XIX, nhà Nguyễn thi hành sách độc tơn Nho giáo, tìm cách phục hồi Nho giáo bị suy đồi kỉ trước 0.25 Trình bày nguyên nhân, điều kiện, nội dung phát kiến địa lý lớn kỉ XV – XVI? Các phát kiến địa lý tác động tới Việt Nam? * Nguyên nhân Bước sang kỉ XV, xã hội Tây Âu nảy sinh nhiều mâu thuẫn kinh tế, xã hội: - Do phát triển sản xuất nên nhu cầu nguyên liệu, vàng bạc, thị trường tăng cao - Mặt khác, việc buôn bán trực tiếp với nước phương Đông lại bị ách tắc đường giao lưu thương mại qua Tây Á Địa Trung Hải bị người Thổ Nhĩ Kì chiếm độc quyền => Do đó, người châu Âu phải tìm kiếm đường để sang phương Đông * Điều kiện - Sự tiến kĩ thuật hải: nghiên cứu dịng hải lưu hướng gió, vẽ đồ, hải đồ La bàn máy đo góc thiên văn sử dụng việc định hướng đại dương bao la Kĩ thuật đóng tàu có nhiều bước tiến mới: tàu có bánh lái, có hệ thống buồm lớn, có sàn, có boong để đặt đại bác tàu Caraven 3.0 0.25 0.25 0.25 0.25 0.25 0.25 * - Những hành trình người châu Âu sang phương Đông tài liệu ghi chép người trước giúp cho phát kiến địa lý có điều kiện dễ dàng Những phát kiến lớn địa lý 0.25 Thời gian Nhà thám hiểm Quốc gia đại diện Hành trình Kết 1415 Hoàng tử Hen-ry Bồ Đào Nha Dọc bờ biển Châu Phi Có hiểu biết xác vùng biển Châu Phi 0.25 1487 B Đi-a-xơ Bồ Đào Nha Vòng qua mũi cực Nam Châu Phi Đến mũi cực Nam Châu Phi: Mũi Hảo Vọng 0.25 1492 C.Cô-lômbô Tây Ban Nha Từ Tây Ban Nha phía Tây qua Đại Tây Dương đến Châu Mĩ Tìm Châu Mĩ tưởng Ấn Độ Từ Bồ Đào Nha vòng qua Châu Phi đến Tây Nam Ấn Độ Tìm đường đến Ấn Độ 1497 1498 1519 1521 * Vax-cô đờ Ga-ma Ph.Ma-gienlăng Bồ Đào Nha Tây Ban Nha Từ Tây Ban Vòng quanh Trái Nha qua cực đất đường Nam Châu Mĩ biển vượt Thái Bình Dương đến Phi-líppin (Ma-gienlăng thiệt mạng đây); trở Tây Ban Nha Ảnh hưởng phát kiến địa lý tới nước ta - Kinh tế: kỉ XVI - XVII, thuyền buôn thương 0.25 0.25 0.25 0.25 nhân châu Âu (Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Hà Lan, Anh, Pháp, …) đến buôn bán với Đại Việt ngày nhiều bước đầu đưa nước ta tiếp xúc với luồng thương mại quốc tế, thúc đẩy kinh tế hàng hóa nước phát triển góp phần tạo nên hưng khởi thị - Văn hóa: Thiên chúa giáo truyền bá vào nước ta, chữ quốc ngữ đời  Văn hóa Đại Việt phong phú, đa dạng - Chính trị: nước ta bị nước tư phương Tây Pháp dịm ngó, xâm lược Trình bày sở đời, tổ chức máy nhà nước quốc gia Văn Lang – Âu Lạc? Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc có ý nghĩa phát triển lịch sử dân tộc? * 0.25 0.25 2.5 Cơ sở hình thành: - Kinh tế - kỹ thuật: + Vào thời Đông Sơn (thiên niên kỉ thứ I TCN), nhờ tiến 0.25 thuật luyện kim, công cụ đồng thau trở nên phổ biến; người cịn biết rèn sắt + Nơng nghiệp dùng cày trâu bò kéo phát triển, kết hợp 0.25 với săn bắn, chăn ni đánh cá Do vùng châu thổ sông Hồng, sông Mã, sông Cả, cư dân sinh sống ổn định trước nhiều + Có phân cơng lao động nông nghiệp thủ công 0.25 nghiệp - Xã hội: Sự chuyển biến kinh tế tạo tiền đề cho chuyển biến xã hội + Sự phân công giàu nghèo ngày rõ rệt Thời Phùng 0.25 Nguyên bắt đầu phân hóa giàu nghèo, đến thời văn hóa Đơng Sơn phân hóa ngày phổ biến Công xã thị tộc tan vỡ thay vào cơng xã nơng thơn gia đình phụ hệ - Mặc dù phân hóa xã hội chưa sâu sắc, yêu cầu 0.25 công chống ngoại xâm yêu cầu trị thủy, trình hình thành nhà nước đẩy mạnh Đó hai điều kiện dẫn đến đời nhà nước Văn Lang (TK VII TCN), Âu Lạc (TK III TCN) * Tổ chức máy nhà nước - Nhà nước Văn Lang: đứng đầu vua Hùng, giúp việc cho 0.5 vua có Lạc hầu, Lạc tướng Cả nước chia thành 15 Đứng đầu Lạc tướng Dưới làng Bồ cai quản  đơn giản, sơ khai - Nhà nước Âu Lạc: So với máy nhà nước Văn Lang khơng 0.25 có thay đổi lớn Tuy vậy, lãnh thổ mở rộng sở sát nhập Văn Lang Âu Việt, việc quản lý đất nước chặt chẽ * Ý nghĩa - Mở thời kì cho lịch sử dân tộc: thời kì dựng nước 0.25 giữ nước đồng thời đánh dấu xuất quốc gia cổ lưu vực sông Hồng đồ khu vực Đông Nam Á - Tạo điều kiện cho hình thành phát triển nên văn 0.25 minh Văn Lang – Âu Lạc (văn minh sông Hồng) Qua kháng chiến chống Tống (thế kỉ XI), em hãy: 3.0 a, Trình bày hai kiện tiêu biểu b, Phân tích nét độc đáo cách đánh giặc Lý Thường Kiệt c, Rút ý nghĩa lịch sử kháng chiến a Hai kiện tiêu biểu - 1075: Quân ta tập kích châu Khâm, châu Liêm (Quảng Đông, 0.25 Quảng Tây - Trung Quốc) tập trung bao vây thành Ung Châu (Nam Ninh – Quảng Tây) đánh tan hoàn toàn lực lượng chuẩn bị xâm lược nhà Tống rút - 1077: ta tổ chức trận chiến chiến lược bờ Bắc sông 0.25 Như Nguyệt (sông Cầu – Bắc Ninh) đánh tan quân xâm lược Tống b Nét độc đáo cách đánh giặc Lý Thường Kiệt - Tính chủ động nhà Lý tổ chức kháng chiến: + Chủ động giải mâu thuẫn nội quyền trung 0.25 ương, đoàn kết nhân dân chống giặc (mời tể tướng Lý Đạo Thành triều lo việc nước) + Chủ động công trước để phá tan chuẩn bị xâm lược 0.25 nhà Tống (Tiên phát chế nhân)…Trong trình phá kho lương, giặc, Lý Thường Kiệt cho rải Phạt Tống lộ bố văn khẳng định tính nghĩa ta, tính phi nghĩa giặc Tống + Chủ động phòng ngự: dựa vào dân xây dựng phòng tuyến 0.25 Như Nguyệt để chặn bước tiến giặc + Chủ động tiến công: Năm 1077, nhà Tống sang xâm lược nước ta Chúng vấp phải phòng tuyến kiên cố quân 0.25 dân nhà Lý Lý Thường Kiệt huy quân dân chủ động kết hợp cơng kích nhỏ với trận chiến chiến lược đẩy địch vào bị động + Chủ động kết thúc chiến tranh (kết hợp quân với trị 0.25 ngoại giao): Khi quân Tống vào “tiến thối lưỡng nan”, ý chí xâm lược bị đè bẹp, Lý Thường Kiệt chủ động đề nghị giảng hòa để kết thúc chiến tranh  mở thời kì hịa bình lâu dài, giữ hịa biếu, tránh tổn thất,… - Biết dựa vào dân, đoàn kết với dân tộc người 0.25 - Kết hợp đấu tranh quân với chiến tranh tâm lý: cho ngâm 0.25 thơ Thần đêm khuya vắng ngơi đền thiêng gây hoang mang lịng địch c Ý nghĩa lịch sử - Bảo vệ vững độc lập dân tộc, thể ý chí đấu tranh 0.25 chống ngoại xâm nhân dân ta - Tô thắm trang sử vẻ vang dân tộc, buộc nhà Tống phải từ 0.25 bỏ mộng xâm lược nước ta … - Để lại nhiều học kinh nghiệm cho kháng chiến 0.25 sau a, Trình bày nội dung, ý nghĩa cải cách hành 3.0 vua Lê Thánh Tơng b, Nêu hiểu biết em vua Lê Thánh Tông a Nội dung, ý nghĩa cải cách hành vua Lê Thánh Tông - Nội dung: Vào năm 60 kỉ XV, đất nước ổn định, vua Lê Thánh Tông (1460 - 1497), tiến hành cải cách hành + Ở trung ương: Bãi bỏ chức Tể tướng, Đại hành khiển; 0.25 thành lập (Lại, Lễ, Binh, Hình, Cơng, Hộ), vua trực tiếp cai quản Ngự sử đài, Hàn lâm viện có quyền hành cao trước + Ở địa phương: Bỏ đạo, lộ cũ, chia nước thành 13 đạo 0.25 thừa tuyên Ở đạo thừa tuyên có ba ti phụ trách lĩnh vực quân sự, dân kiện tụng (đô ti, thừa ti, hiến ti) Xã đơn vị hành sở (đứng đầu xã trưởng) + Quan lại tuyển chọn chủ yếu qua giáo dục, thi cử 0.25 Những người đỗ đạt chủ yếu xuất thân từ thành phần khác + Luật pháp: Quốc triều hình luật (Luật Hồng Đức) với 700 0.25 điều đề cập hầu hết mặt hoạt động xã hội mang tính nhân dân sâu sắc + Quân đội: tổ chức chặt chẽ theo chế độ “ngụ binh 0.25 nơng” trang bị vũ khí đầy đủ + Đối nội – Đối ngoại:: 0.25 10 Đối với Lan Xang, Champa, Chân Lạp: hòa hiếu, chiến tranh Đối với phong kiến phương Bắc: giữ lệ triều cống giữ vững tư quốc gia độc lập, tự chủ - Ý nghĩa: + Đây cải cách hành lớn, tồn diện kỉ 0.25 XV Cuộc cải cách tạo máy quản lý hành hồn thiện, thống nhất, từ trung ương đến địa phương, có phân công công việc cách nhịp nhàng, khoa học  Cải cách thực đưa chế độ phong kiến Đại Việt lên tới đỉnh cao, tạo điều kiện để ổn định trị phát triển kinh tế 0.25 + Cải cách làm tăng tính chuyên chế: quyền lực nhà vua việc cai quản đất nước nâng cao, giảm bớt quan trung gian, phận quan lại cồng kềnh, tăng cường quản lý cấp địa phương b Hiểu biết Lê Thánh Tông HS trả lời theo nhiều cách khác song phải đảm bảo ý sau - Tiểu sử: (Tên thật Lê Tư Thành; Niên hiệu: ban đầu 0.25 Quang Thuận, sau đổi Hồng Đức; Ở ngơi từ 1460 đến 1497) - Sự nghiệp: + Chính trị: Là người khởi xướng tiến hành cải cách 0.25 hành lớn, đưa chế độ phong kiến Đại Việt lên đỉnh cao; Người khởi xướng luật Hồng Đức; trọng việc mở rộng bảo vệ biên cương bờ cõi (bản đồ Hồng Đức) + Kinh tế - xã hội: Ban hành sách quân điền; Chăm lo đời 0.25 sống nhân dân, ổn định tình hình xã hội + Văn hóa: Đẩy mạnh phát triển giáo dục, đào tạo nhân tài, đề 0.25 cao vai trị trí thức; Là nhà thơ lớn kỉ XV; sáng lập 11 Hội Tao Đàn, để lại nhiều tác phẩm văn học có giá trị tiêu biểu Quỳnh uyển cửu ca, Hồng Đức quốc âm thi tập; Minh oan cho Nguyễn Trãi, cho tạc bia Nguyễn Trãi: "ức Trai tâm thượng quang khuê tảo" (Tấm lòng ức Trai sáng tựa Khuê) => Là vị vua anh minh, lỗi lạc đưa triều Lê phát triển tới đỉnh cao mặt: trị, xã hội, kinh tế, quốc phịng, văn hóa Trình bày thành tựu tư tưởng – tơn giáo – tín ngưỡng, 3.0 giáo dục văn học thời Nguyễn nửa đầu kỷ XIX? * Những thành tựu tư tưởng – tôn giáo, giáo dục văn học thời Nguyễn nửa đầu kỉ XIX? - Tư tưởng – tơn giáo: + Nho giáo: Nhà Nguyễn tìm cách phục hồi thi hành 0.25 sách độc tôn Nho giáo + Phật giáo Đạo giáo bị nhà Nguyễn hạn chế phát 0.25 triển nông thôn Chùa chiền, tượng Phật sửa sang, xây dựng + Thiên chúa giáo: thời Minh Mạng, vua Nguyễn thi hành sách cấm đốn gắt gao, chí cịn thẳng tay 0.25 đàn áp song giáo sĩ tìm cách truyền bá sâu vào làng xã cải đạo nhiều người dân theo Thiên chúa giáo + Các tín ngưỡng thờ ơng bà, tổ tiên, anh hùng có cơng, 0.25 thần linh tiếp tục phát triển phổ biến - Giáo dục + Nhà Nguyễn coi trọng giáo dục, khoa cử với quan niệm: 0.25 Nhà nước cầu nhân tài tất đường khoa mục Năm 1807, Gia Long ban hành quy chế thi Hương, thi Hội Đến năm 1882, Minh Mạng khơi phục kì thi Hội, thi Đình Việc học tập, thi cử chấn chỉnh vào nề nếp + 1803, Gia Long cho xây dựng trường Quốc học (sau đổi 0.25 12 thành Quốc tử giám) kinh đô Phú Xuân Năm 1808, Văn Miếu xây dựng để thờ Khổng Tử Năm 1822, Văn Miếu – Quốc tử giám bắt đầu dựng bia đề danh Tiến sĩ Đến 1851, nhà Nguyễn tổ chức 14 khoa thi Hội, lấy 136 Tiến sĩ, nhiều nhân tài đỗ đạt trở thành nhà văn hóa lớn quan lại cao cấp góp phần xây dựng vào bảo vệ nhà nước + Tuy nhiên, nội dung giáo dục thi cử lại khơng có khác 0.25 so với trước, số lượng chất lượng khoa cử giảm sút - Văn học + Văn học chữ Hán: tiếp tục phát triển: Nguyễn Du, Cao Bá Quát, Nguyễn Văn Siêu, Minh Mạng, Tự Đức,… 0.25 + Văn học dân gian tiếp tục phát triển: ca dao, hò vè, tục ngữ,… 0.25 phong phú + Văn học chữ Nôm phát triển rực rỡ đạt đỉnh cao: tác giả kiệt xuất Nguyễn Du, Hồ Xuân Hương * 0.25 Thành tựu nghệ thuật UNESSCO cơng nhận di sản văn hóa giới - Quần thể di tích cố Huế: văn hóa vật thể 0.25 - Nhã nhạc cung đình Huế: văn hóa phi vật thể 0.25 13 ... với quan niệm: 0.25 Nhà nước cầu nhân tài tất đường khoa mục Năm 1807, Gia Long ban hành quy chế thi Hương, thi Hội Đến năm 1882, Minh Mạng khơi phục kì thi Hội, thi Đình Việc học tập, thi cử... lịch sử dân tộc: thời kì dựng nước 0.25 giữ nước đồng thời đánh dấu xuất quốc gia cổ lưu vực sông Hồng đồ khu vực Đông Nam Á - Tạo điều kiện cho hình thành phát triển nên văn 0.25 minh Văn Lang... chức máy nhà nước quốc gia Văn Lang – Âu Lạc? Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc có ý nghĩa phát triển lịch sử dân tộc? * 0.25 0.25 2.5 Cơ sở hình thành: - Kinh tế - kỹ thuật: + Vào thời Đông Sơn (thi? ?n