ĐẠI HỌC QUỔC (ÍIA HÀ NỘI TRƯỜN(; ĐẠI HOC KHOA HỌC Xà HỔI VÀ NHẢN VẢN ĐẶN(Ỉ THI THI HÀ TRUYỆN CỒ PHẬT GIÁO TRONG KHO TÀNG TRUYỆN c ể DÂN GIAN VIỆT NAM ■ ■ Chuyên ngành; Văn học dân gian Mă số: 62 22 36 01 LUẬN ÁN TIẾN Sĩ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC 1.GS.TS Ĩ.ÈCHÍ QI Ế 2. PÍỈS.TS NCl YỄN THI BÍC H HÀ HẢ NÔI -2013 LỜI CAM ĐOAN rôi xin cam đoan dây là côniỉ trình nghiên cừu cua riẻnti tôi. C'ác số liệu, kết qua nêu troiiíí luận án là IruriR thực và chưa từníi được ai còim bỏ tronỵ bâl cứ còniỉ trinh nào khác. Tác giả Đ ặng Thị Thu Hà MỤC L ỊI( M ơ i)ẢU ! ( huong 1. KHẢI LUẠN VÈ l»HẠT CIẢO, YẺl) T ỏ PHẠT (;iÁ() VẢ I KUYẸN C O VÌÌẠT CIẢO ơ VIẸT NAiVl 16 1.1. Khái lirọc về Phật giáo và Phật ơiáo ỏ Việt Nam 16 1.1.1. Ọua irinlì du nhập Phật aiáo \ ào Việt Naiìì 1K 1.1.2. Một sô dặc dièni chính cua l^hật eiáo Việt Nam 20 1.2. Vcii tố Phật «iáo trong truyện cố dân gian Việt Nam 27 i .2.1. Sự xuâl hiện cua \ cu tỏ Phật íỉiáo trorm iruN Ộii cò dàn eian 27 1.2.2. Các yếu lò IMiậl uiáo iroriíỉ truyện cỏ dân íiian Việt Nam 3 1 1.2.3. Vai trò cua \ èu to l^hật tiiáo Irone trinện cỏ dân eian Việt Nani 39 1.3. Truyện cố Phật giáo và truyện cố Phật giáo ỏ Việt Nam 43 1.3.1. về khái niệm truyện cô Phật ciáo 43 1.3.2. Các loại truyện cố ĩ^ỉiật 2Ìáo Việt Nam 53 TIẺU KÉT 65 Chiiong 2. NHẠN DIỆN TRUYỆN c ồ PHẬT CIÁO VIỆT NAM 67 2.1. Nội (lung truyện cố Phật giáo Việt Nani 67 2.1.1. I ruyện kê vồ sự tích Phật và các Phật tử trên dườiiíỉ tu hànli 67 2.1.2. ĩruyện phàn ánh triết lý. eiáo lý í^hật aiáo 74 2.1.3. ĩriụ ện lý giải neuồn 2ốc các địa danh và lễ hội tôn giáo ừ Việt Nam 80 2.2. Nghệ thuật truyện cổ Phật giáo Việt Nam 83 2.2.1. ỉ)ặc điêm cấu tạo cốt truyện 83 2.2.2. Sự bién dôi nhân \’ật 98 2.2.3. Yeu tố khòna 2Ìan và thời íiian 103 2.2.4. Yếu tố thần kì 105 2.3. Đặc trung và vị trí ciia truyện cổ Phật giáo Việt Nam 106 2.3.1. Tru>ện cô [^hật oiáo Việt Nam phàn ánh sự dunỉi hợp aiữa tòn 2Ìáo \à tín naưỡna 106 2.3.2. 1 ìii)ện cỏ ỉ’hật uiáo Việt Nam ihê hiện xu hưóna ban dịa \ à han dịa hóa 111 2.3.3. V’ị ưí cua Ini\Ộ!1 cô Phậl íiiáo tron« hệ tliốiiíỉ iRnện cô lòn iiiáo Việi Nam 123 2.3.4. Vị trí cua iruNỘii cỏ Phật uiáo ironíỉ hệ thốnu lự sự dàn 2Ìan 125 l ỉEL' KẺT 131 ( huoiiíỉ 3. MỌI SO TYPE I kUYẸN c o PHẠ Ĩ (;IẢ() VIẸT NAM I lỀlỉ BÍEII 133 3.1. í vpe truyện ỈShà SII \'à hành trìníi íỉến dất Phật í 37 3.1.1 .Nội duiiíi l\pc tru\ện 137 ,1.1.2. Kẽt câu lypc tru\ện 141 3.1.3. Y niỉỉiĩa cua t>pe truNỘn 1 53 3.2. ĩ ype truyện A7/Í/ SU' và cô íỊÚi 158 3.2.1. Nội diina t\ pc tru\ện 159 3.2.2. Kèl càu l\pc tru>ện 163 3.2.3. Y nehĩa cua t>pe truvện 1 72 3.3. Type truyện SịỊiiồiĩ ỊỊốc tục (lựníỊ nêu níỊÙy Tet 176 3.3.1. Nội duim tvpc tru\ện 176 3.3.2. Kốt cấu t)pe truyện 178 3.3.3.Ý Iiíỉhĩa cua type truyện 182 TIEU KÉT 186 KKT LUẠN 188 DANH MỤC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC CỦA TÁC GIẢ LIÊN QUAN t)ẺN LDẬN ÁN 193 TÀI LIỆU THAM KHẢO 194 PHỤ l.ục DANH M Ị ( ( Ả( KÝ UÌỆV VÀ C í ỉ ĩ Vlí: r TA I A-1 Aĩiti Aarnc Stilh Thompson CCI.N ('liiiyệii cũ lànu Nànli CC' 1 C'hii\ện cô lích CTVN(Nlị) Cò tích Việi Nam (Nmi\ềii Binli) DMV Dè mua \ ui (. rVilVN (riai ihoại \ăn học Viẹt Nam 11 1 là Nội 11IMV Hu\ cn thoại miệt \ ườn KllXll Khoa học Xã hội K I C I VN(NC) Kho tànu truvện cò tích Việt Nam (Níiu\ên C'ìr) K rcrvN (N i)C ) Kho tàiiíi truyện cô lích Việt Nam (Nau_\ễn Dònsi Chi) i-ANDi;s Cô tícli \ à truvẻn lhu\êl Aii Nam I.NCỌ Lĩnh Nam chích quái Nxb Nhà xuất bản STCN Sự tích chúa Neừ rcc rruvện cô Chăm TCIXìVN 1'ruyệii cổ dân aian Việl Nam TCNN Truyện cồ nước Nam rcvN(nr) rruvộn cồ Việt Nam (Mùng Thắna, Phong Ilà ) r c v N ( n r ỉj Truyện cô Việt Nam (1 ỉoàna I rúc l.v) [rVN(NI)) rruyện cô Việt Nam (Nuu\’ền Duy) rc'XB rruỴỘn cổ xứ lỉac IT lỉCM 1'hành phố Mồ Chí Minh Tr. lYaiiíỉ rTC’TVN lìiyển tập truyện cố tích Việt Nam n VỈIDGNV. IV I'ồfi2 lập \ ãn học dàn aian neười Việt. Tập 4 T'I VllIXiNV. VI; VII rỏns tập ván học dân 2Ìan nmrời Việt. Tập 6; 7 T I VIllXiNV. Vỉll rỏna tập vãn học dân eian noười Việt. Tập 8 TTVllTTH rỏim tập văn học dân tỉian 'ĩhừa Thiên I ỉué T I VN I ruvên thuvêt Viêl Nam IXTC l'ru\ ện xưa tích cũ VIIDGBL Văn học dân sian Bạc l.iêu VlllK.ST Văn học dân 2Ìan Sóc Trănu VHIKÌTV Văn học dân 2Ìan 1 rà Vinh VKON Văn n«hệ dân aian Quana Nani - Dà Naii2 VNVIl 1 1 V'iệt Nam \ ăn học loàn ihư \1 () DẢlỉ 1. Lý do chọn clc tài 1.1. Nuhiêii cứii lru\ ện cô dân gian luõn cliièm niột \ Ị trí quan irọne troim khoa nalìiôii cứu tblklorc Việt Nam CŨIIÍI nliir Irèn thè «iói. I nụện cô dàn íiian tir khi ra dời dã quan tàm lí íỉiai rât nliiêu \ân đè trone cuộc sòne. Iitỉliicn cứu truvện cò dâĩì eian eũni> dirợc tiên hànli lừ nliiôu 2ỎC dộ klìác nhau \ à dã dạí dược nhữna ihànlì tựu ktiôim thê phu nliận. Na\ sinli trèn C(T sơ cua một ĨICII \ãn hóa nhât dịiih. trai qua quá trinh kru Iriivèn. lru>ện cô dân uian niiiim tronu minh Iihừnu dâu ân văn hóa. nhữní> quan ĩiiộin \ăii hóa nehệ thuật, nhừnii tín nuườníỉ. tôn uiáo. phoníì lục. tập quán của cộiiíi dỏim dã san sinh cũnti như cua cộnii dỏno dã tiêp nhận nỏ. Vi vậy. các nhà nuhiên cửu thirớníi bóc tách các lứp văn hóa àn chứa troim tru)ện cô dàn aiaii dê xem xét các phiRTiia diện mà nỏ phan ánh. 1.2. ĩôn 2 Ìáo có vai trò quan trọna troim dừi sốtiỉi tâm linh của nhân dân. Một cách tự nhiên, nhừníi íỉi liên quan tới tôn giáo cũníi di vào kho truyện cô dân aian, trở thành niộl bộ phận khôĩiíi tách rời trona tổníi thè văn học dân aian cua dân tộc. rỏn giáo cũnti dồng thời là một vấn dề nhạy căm và phức tạp. Một chính sách tòn giáo dúne dấn luôn maiiíi lại sự ốn định về mặt chính trị. \ã hội, điều kiện có tính nC‘ii tàng cho việc phát triên kinh tê của mồi quôc eia. Nehièn cứu tôn giáo vì thê luôn là một nhiệm vụ quan trọns trona chính sách phát Iricn của các quốc 2Ìa trên thế ciới. Mối quan hệ tác dộim qua lại siừa tòn uiáo và văn học dã dược cả thế giới thừa nhận. Dây là mối liên hệ tác độim qua lại hai chiều: một inặl. tôn iziáo sứ dụne văn học đê tru\ ên bá. mặt khác tòn siáo là một bộ phận trone tôns thê đời sôna xã hội cua con naười. \ ì thê nỏ cũne trớ thành dôi tượna phản ánh cua văn học. Nhừne côns trình nahicn cứu \ è \ ăn học tôn aiáo. cụ ihê hưn là \ăn học dân 2Ìan tôn RÌáo dã xuất hiện trons lịch sư nỊihièn cửu \ ăn học cua thố aiứi. f)ặc biệt là nhữníi côiiíi triiih liên quan lới \ăii học Cư i)ôc oiáo. f)òi v ói lịch sư nuhiên cứu \ ăn học Việt Nam. ironu klii ư dònii \ ăn học \ ict. bộ phận \ ăn học tôn íiiáo. nliâi là \ ăn học 1’hậl aiáo dã dưực tiêp cận \ à có nhữn2 còna trình nuhièn cứu khá chuxôii sâu như nhữno còiiíi irinli \ê \ăn học l^hậi uiáo ihòi l,v Tràn thì một thòi íiian dài. dc) nhiêu n«u\èn nliân. dó cỏ nhừníi liụn che \ c mặt tư liệu. \ iệc nahièn cửu inanu \ ăn liọc tlàn uian liên (.|uaii l(Vi tôn ííiáo liàu như còn bo Irõim. CiiniỊ \(Vi nluìnu thàiili lưu dạl dirọc troim CÔIIU lác sưu tâm \ăn liọc dàn uian cũne nhir Iihừníi lliànli tụii cua các nuành kỉioa liọc có liên quan irunu nhừn>2 năni uân dâ\ . liC‘11 liủnli imhiC‘11 cứu maim văn học dân uiaii vê tòn giáo là một việc làm có linh klia llii \à theo cluìnu tôi. dã_\ có lliê coi lá một troHLỉ Iihừnu nhiệm \Ị1 câp thict dăt ra cho khoa nuhièii cửu tolklore Việt Nam hiện na\. I n)iia các loại lôn íiiáo lòn tại ơ Việt Nam. IMiật íiiáo ha} cỏn SỈỌÌ là dạo l^hậl là một tòn aiáo lớn. iâu cỉời \à có ảnh hươno sàu rộnsi troim các tàrm lớp nhân dân. Maiiu IruNỘii cô Phậl uiáo crin<> là mana tru}'ện cô tòn tỉiáo dưọc nhân dân la ưa tliicli và lưu truyền rộntỉ rãi. có lẽ do phần nào chúim phản ánh dược nhữim dièu cơ han Iroim quan niệin sôna cua nhân dân la. Khám phá dược nhữne diêu bi ân ây sẽ íiỏp phần hiêu được sâu sẳc hưn \ e đẹp tâm hồn Iiairòi Viộl. Vì vậy, tiép bước các thế hộ di trước, chúiiíi tôi tiến hành tìm hiểu bộ phận lru\'ện cỏ Phật aiáo troĩm kho làim truyện cỏ dân aian Việt Nam. với quan niệm ràng việc nohiên cứu truvện cố dân aian theo nhiều hướtm. xuất phát từ nhiều nóc dộ là inội việc làm đúns và cần thiết đế có một cái nhìn dầy du. toàn diện về truyện cò dân uian nói chuna và vãn học dân íiian Việt Nam nói riêim. 1.3. Truyện cố dân ííian liên quan tới F^hật siáo hav là tru\ện cổ Phật íỉiáo nàin Iroiiỉi hộ tliồna truvện tòn siáo khá phồ bién trên Ihc eiới. Việc imhièn cứu tru>ện cổ tòn íỉiíU) cũa eiới tblklore thê tiiới cũnẹ dạt nhĩme thành tựu dáng chi nhận. Khi nhừna lý do neoại sinh {điều kiện lịch sử. xã hội) cũna như lý do nội tại (diều kiện tư liệu, troim dó có các tir liệu liên neành) đã tìrntĩ càn bước các nhà khoa học tiến hành tìm hiêu về mảne truvện cổ liên quan tới tòn aiáo khôno còn nữa thì khó khăn lớn nhất, theo chúno tòi. có lẽ nam trona chính quan niệni của các nhà tblkiore Việl Nam \è loại tru>ện cố này. I rorm khi trên ihc aiới. triụộn tôn aiáo là một maim tru\ện dân aian dược còim nhận thì ơ nước ta. triiN Ộii cò tôn aiáo hoặc là khôna dược coi là tru\ện cô dân gian dù cho chiine \ầii xuắt hiện trone các cònc trình sưu tầm. hiên soạn cỏ uy tín lu)ặc là đưọc \êp \à(> loại trinện cò tich chịu anh hươ!m cua lư tircTna IMiật eiáo. Neu\C'n nhàn cua hiện tirọn« nà\. theo chúim lôi !à do còn llìièu một oicVi ihuyêt cụ ilũ' \c tru\ộn cô lòn aiáo cùim Iihư iruxộn cò ỈMiậi siáo ơ Việt Nam dê iâ\ làni căn cứ Ironíi \ iệc xác dịnh. dánh aiá cũiiii như tuNÔiì chọn. Việc xác dịnh inộl hệ liêu chi cho loại Iruxệii Iiá\ la Iiiõt \ ICC lam eân Ihict. cãp tliiêl. l)à_\ là imic dícli khoa học cũnu níiir Iv cld kliicn cluinu lôi lụa cliọn clc tai TỉKvvìì cỏ Phật íỊÌão Iroiìí^ k/ìo ràng íriívện cô dan íịidii \'iêí Ndiiì clc Iiutìiên cứu. 2. Tóri<Ị quan lịch sirsini tầm, ngliicn cửu »riiyệti cô Phật ịỊÌáo Việt Nam 2.1. Lịch sú stt ii Ííĩni truyện cô Phật iỊÌáo (ý ỉ 'iệt ì\’ant Kln)a níihiẽn cứu \ăii học dân eian (T nưức la chi thực sự hinh ihành từ cuối ihộp niên 50. d;ui iliập niên 60 cua thc ki XX nhưna \ iệc sưu tâin. ehi chép \ăn học dân íiiaii. một cácỉi vò tìiìh ha\ luìu ý. dã dược tiến hàiih rất siVni. Nua\ lừ thời íiảc iliLiỘL, dè phục \ ụ cho việc cai trị. các quan lại phono kicn I runu Quốc dà ehi chép \è \ăn hóa \à phoim tục Iiirức la. tronc dỏ có ca văn học dân aian. Nhừnc cuốn sách cò siru tầm văii học dân oian nước ta như Giao Chi ký (khôiig rõ (ác íiià \à năiìi biC‘11 soạn), Giao Cluĩu ký (cLÌa các lác íiià Iruna Quốc Triệu cỏna và lăníi cổn). Báo cực truyện (chưa rõ tác 2Ìả) và Nơoại str ký (Dỗ rhiện) dcn nay kht)no còn nữa. chi có thè dựa vào Iihừn2 Irích dàn Iroim các sách V CT dời sau đê đoán định. 1 heo đỏ. nhiêu khá năng Báo cực truyện là tập truyện dàn oian được 2Ìới tănu lừ chi chép và biên soạn. ỉ)áne lưu V là sự tích Khâu Đà La và Man Ninnm aẳn \ới lịch sư chùa Dâu. inột tronu nhĩrrm naôi chùa cố xưa nhất Việt Nam dà dược ahi lại troníỉ Báo cực Iruyện với nội dung rất khác \ới lru\ện Man Nương iroim Lĩnh Nam chích quái sau nàv Ị186. tr. 45-46Ị. Cho tới thời diêm hiện nay, có thể xem đày là cuốn sách cố nhất cỏ uhi chép truyện cồ Phật eiáo. chỉ tiếc là sách này khônti còn nên khôns thc biết số lirợne chính xác nhừim truyện cổ Phật 2Ìái) clã dirợc 2hi chép troiiíi dỏ. Sau Báo cực truyện, truyện cô Phật RÌáo tiếp lục có mặl troii2 nhĩrna lập hợp truvệii dân aiaii ra đời \ào các thê kỉ XlIl-XV. Ngoài sách Thiêìi uyên tập anh íihi chép chân dune 60 nhà sư ưu tú \ới nlũrna bài thơ. bài kệ dược xác dịnli là manu dậm chàt \ăn học. có hai tác phâm mà chúim tôi lưu ý là Việí âiệii u linh (Lý rê Xu\êii) rà Lĩnh Sam cìiich quái ( ['rân I’hê Pháp). Hai cuỏn sách nàv liiện còn nhưnií (J(1 tôn tại trona khoans thời 2Ìan quá dài. qua sự sao chép, san định cùa ĩihicu neưứi dã khiên cho \ àn dê \ăn ban trcT nên phức tạp, Iliộn na\. Viện llán Nòm còn lưu íiiữ t(Vi 8 han \'ÌỊ’t diện u linlĩ cliép ia \. (ìiữa cac \ ăn ban nà\ có sự khac nhau khòiiii clii \ê sô lưọne iruNỘM ma còn khôim ihòiiỉi nhât ca \ê \ăii phoim. C'lii 2 8 ban có shi lại Từ Dạo ìỉạnh cỉụị í/lánh sir !Ìch ỉhực ìục. dược cho là loại \ ăn han xuât hiện niuòii hon. I inli trạnu răc ròi \ ẽ mặt \ ăii ban cua 17(7 iìiện II linh cũne la \àn dè tlặl ra cho l.inh .\'(1IÌÌ chicỉì (Ịiiái Vãn han ỉ.ĩii/i Ncini cliic/ì quái cô nhài. ”ân \ ói han cua Trán I liẽ IMiáp ntiât clirọc \cni là íỉỏni có 23 tru\ện. troĩiu dó có 3 li'ii\ệii cò 1’liật uiáo clirọc uhi lại là Truyện Mciiì NitĩXíiíĩ, T nạ ựii Từ D ạo H ạn h và N íỊiiyén Xíin /i K lìõ iìỊỉ \ a 1I‘U\ ệii Dito iiiỊ K hóiìỊỊ Iẩ) và Niỉuyẽiì G iá c Hai. l ừ ihc ki XVI clêii thố ki XVIll. triiNỘn cô dân EÌan dược các nhà nho sưu lập \ à \ iếl lại dụa trên tinh lliần trunu thàiili \ứi nội dunu tác phâni lưu Iruv èn trone nhàn dân. luy nliiêii. các tác phàm nà\ khỏim hoàn toàn dược coi là nhữiiíi sưu tập \ ãii học dàn uian. Từ cuối thế ki XIX. cỏiiii cuộc sưu tầin \à níihiC‘n cửu \ăn học dân uian Việl Nam nói chuna. truvộn cô ciàii sian Việt Nani nói riêim cỏ lhC'm sự iióp niặl của các học uia Ihực dâiì. Mặc dù mục dicli cua việc sưu tầm. rmhièn cứu \ăn học dân ỉiiaii của các học oiả này là dê phục \ ụ viộc cai trị soim nếu nhìn theo khía cạnh tích cực sẽ ihây nhừnii dỏiiíi ỵóp (dù clii là vô tình) của họ trorm việc bao tồn vốn văn nahệ dân aian cũna như hiện đại hóa phiunis, pháp Iiíihiên cứu văn học dân uian ở nước ta. Chúna tôi lưu ý lới tác phẩm Cô tích và truyền thuyết An Nam của A.Landes. dược nhà xuất bàn Ihuộc Dịa (Imprimerie Colonialc) xuất ban năm 1886. Nội dune của cuốn sách đã được Nauvền rhị Huế eiới thiệu khá kĩ lườno trên Tạp chí Văn hỏa dán gian, số 3 năm 2002. Nhữne truvộn kê mà A.I.andes sưu tầm và ciứi thiệu troim Có tích và truyền thuyết Atì Nam dã tiếp tục dược chọn dưa vào các bộ sưu tập xuất hiện sau nà%' như Truyện cỏ Việt Nam của Ngu\'ên Bình. KỈU) tàiiỉỊ truyện cỏ tích Việt Nam cua NgUNỗn DổiiR Chi cỏ thể tìm thấv khá Iihièu trinện cổ Phật uiáo troim cổ tích và íruyền thuyết An Nam như Truyện Thu ỉỉuồn. M ối thù truyền kiếp. ()n ^ sư hóa tlỉàn/i con êcli Sự' tích cái chân sau con chó. Truyện ỡ/?ơ sư hỏa íhành hình vô/, Ilai năm sau khi tập 1 của bộ Kho tàng truyện cô tích Việt Nam cùa Ní>u\ễn l)õn» Chi ra inăt hạn dọc. tru\ện cô í^hậl &iá(i tiêp tục xuàt hiện trone quyên 2. bộ sách í Vệ/ Mam văn học loàn tìnr cua Hoàna ! rọne Miên (xuât ban năm 1960 ở Sài (iòn) \ ói con sô 15 iruvện. Sau hộ sách nà> . dána chú V có thêm hai ân phàm sưu tâni cỏ xuât hiện tru\ệ]i cũ l^hật íỉiáo là cuòn Truyện cỏ \'iệt Sam cua ỉioàníi Trúc I ,\ (1970) \ (ri 4 iruN Ộn cô I’hật í>iáo \ á cuôn Truyựìi cỏ ỉ Vệ/ Nam cua NuuN cn Duy ( ) \ ơ ’\ 3 tru\ện cô Phậl uiá(' dirọc tux èn cliọn. I lai CUÒII sách nà\ dêu dược xuât ban O' Sài (iòn. ('ìiiií: \ (Vi phone Iráo cliâii hưnu Pliậl tziá() cliễii ra từ nliữim lliập niên dâu thè ki XX. Phậl uiáo tiôp lỊic khăim clịnh dirợc sức sônu cua ininli. Và nêu như trirớc dâ\. Innện cò Phậl giáo cỉii xuàt liiện rai rác Ironíi các cuôn sách sưu lâm biên soạn tru\ện cô dân uian tlii \ào Uiập ki cuối cua ihc ki XX. nhữiiíi bộ sưu lập Iruxệii cô Phật uiáo dà ra dời. một niặl thê liiện nhu cầu phát triêĩi cua dạo l’hật. mặt khác là dc dáp ửim nhu cầu và Iioin ện VOIIC cua một bộ phận niiười dân. t'ụ ihê là năni 1993. ĩihà xuất han Phụ nữ xuất ban cuốn TniyỌn Iiíỉịi ngón (nhà ỉ ’lìậ!) do Mai xuân ỉ lài sưu tầm \ à íiiứi thiệu. Đà_\ lá lập hợp nliữnu màu tru\ ện imụ naỏn lọc ra từ trons, kinh sách l^hật aiáo. I ronu lời siới ihiệu ơ dầu sách, tác uia nói rõ rànii "phần lớn các màu truvện dã dirực chính ỉ)ức Phật dùiiíi làm ví dụ tronạ các bài tluivốt pháp cúa Nairời. \à \è sau dược lập hợp lại thành niộl hộ kinli eọi là Kinh Bách Dụ" [65, Ir. 7|. Năm 1996. nhà xuất bản Chính trị quốc uia phát hành cuốn Những điên tích Pììậi 'ịióo kỳ thủ cua riêu Túc Lê Minh. Cuôn sách đưực các dịch uiả lỉoàiiíi Văn (ìiáp \ à Trần Văn Quyền chuvền naừ từ cuổii Phật giáo điên cổ thủ dòm của nhà xuất bán ỉ)ône Phươnu. Bấc Kinh. ĩruns Quốc (xuất bản năm 1992). bao tiồm một số truyền thuyết vỏ các nỉuìn vật Phật aiái) Truno Quốc và Ẩn Độ. Cuốn sách này sau dó đã dược nhà xuât bán ĩhanh Uóa tái bàn \'ào năm 2008. Năm 1999, tiêp tục cỏ nhừnti cuốn sách dịch thuật, biên soạn. GÌứi thiệu vê truyện cố Phật 2Ìáo. Có thể kể đén bộ Truyện cỏ Phật ^iáo sồm ba tập (H oàn^ tử xấu xí. Ỏní' Thiện ÔIIÍỊ Ac và M ỹ hầu vtrơng) do Trần I.âm Huy chủ biên \à bộ Truyện cô Phật íỊiáo do Minh Chiên sưu tàm. tiiytMi chọn. Những truyện cò Phật siáo được sưu tâm, tuyên chọn đèii đirực rúl ra từ troiiíi kinh sách cua nhà Phật, có xuất \ír từ Phật 2Ìáo rruns Ọuổc \ à Án Dộ. Nhừna bộ sách sưu tầm. biên soạn vc truvện cô Phật aiáo vẫn tiốp tục xuất hiện trona nhữns thập niên đầu tiên của thế ki XXI. Ví dụ như \ào năm 2004. Lộ Như Thích ĨYunơ Hậu sưu tập \ à uiới thiệu Những truyện cỏ Việt Nam ìuan^ màu săc Phật ựiáo. Có khá nhiêu tru\'ện cò Phật 2Ìáo Việt Nam dược tu\èn chọn đưa \ sưu lập nà\ nhirnu chúno lại dược chd là cùns loại \ (Vi nhĩrníi tru> ện như x ^ìiờ i nóiìiỊ dâìi Iiíỉhèo rà \íỊọ c Hoàiiíỉ. Tú Uvèn. S ự rích (ĩộníỉ Từ Thức. Hân Ti iarns; Ba. da Hàng ĩlìịí. Gia chèt hăt iỊiiíì Cách săp xêp như \ ạ\ rõ ràns là chưa ôn \ ì nhữim tnn ện lìhir Tú Uyên hay Sự !Ìch cỉộiiiỉ Từ Thức là nhừn” tru\ ện cổ Dạn íiiáo mà [...]... niộl lần nhấn niạnh dến tính dân aian cua IMiật tiiác) Việt Nam l'hco òne linh dân 'ìian là tính Irội, là dặc trưnu C baii tronii l’hậl iiiáo Việt Nam, 1rirức (T cló troiiíi inột bài viêt vê Plìậí giáo với văn /lọc Việt Nam ônen I.antỉ l.Ịcìi s ư P hật ^iủo Việt N am do Naiiyễn Tài Th ư chu biên Tư tìrơng Phật giáo Việt N am của Níiuyễn... tiiáo troim truyện cỏ Phật uiáo 6 ĐónịỊ góp của luận án 6.1 v ề mặt tir liệu, luận án lầii đầu lièn dã tập hợp một cách tirơna đối đầv đu ĩìhừiie han kê truyện cồ Phật aiáo Việl Nam troim các tập và tuvên tập truyện cổ dàn íiian dược xuât ban hoặc tái ban từ nhừníi năm 1886 dèiì Iiav Điêu này aóp phân khănu định \ è sự tòn tại của loại truvện này trontỉ kho tàno truyện cô dân íỉian Việt Nam 6.2 I.uận... inotil' cua klioa nshièii cứu tblklore ở Việt Nam 7 Kết cấu của luận án l.uận án 2 ồni 3 phàn: Níỉoài phần M ơ dầu \ à phần Kốt luận, phàn Nội duim tĩòiiì có 3 chưirníi: Chươniĩ 1: Khái luận \ ề Phậi íiiáo, Ycu tố Phật tiiáo \ à truyện cô Phậl aiáo Việt Nam Cíurơnii 2; Nhộn diện truyện cô Phật íìiáo Việi Nam Chirưim 3: Một sô tvpe Iruyện cô Phật íiiáo Việt Nam tiêu biêu ( hiroii« 1 KHẢI LllẠN VỀ PHẠT... có xuât hiện lô Phật uiáo Ironu kho tru\ ện cò dàn uian nên niới ,\a\ ra lình Irạne trên Năni 2005 nhà \ưât han rỏn «iáo phái hành hộ Truyện cô Phật giáo íiõin 2 tập do Minh Chicu siru tâm \ à luyêii chọn Diêm khác biệt Iroiisi 2 tập sácli nà\ là hên cạiiti Iihữníỉ truyện cố Phật Iiiáo có nsuồn nốc Trung Quốc lioặc Ấn l)ộ ntiirời sưu làm dã dưa \ ào Iihừiiti truyện cô Phật siáo Việt Nam nhir truvện... nhau, iMiật i uiáo l n i \ ệ n cô dân uian kliõno phai là niộl cái «ì dó chuiiíỉ chune trừu tưọim má (.lược cụ lliê hỏa thòiiLĩ qua các hộ phạn câu thành nC'ii nó dó chinh là các yèu tô Pliậl iiiád tronu lr u\ệ n cò dãn uian 1.2 Vêu tô Phật giáo (roiig truyện cô dân gian Việt Nam / 2 / S ự x i i â t hiện cùa yêu tô Ph ật ỊỊÌáo troitỊỊ íruyện cô dân íỊÌan I ru \ệ n cỏ dân eian bao íìiừ cũnti dirợc nay... thời Lý - rrần ihời kỳ phồn thịnh nhất của í^hột siáo Việt Nam dã có một bê dàv với khá nhiêu ihành tựu thi các nhà sưu tâm ntĩhièn cứu \ ã n học dân aiaiì lụi dirờne như ít quan lâm tới mủna truvện cố cũrm như thư ca dân 2 Ìan liên quan tứi tôn lỉiáo nàv I roiiíi một kho iia thời aian dài lừ năm 1958 đến năm 1^)82 bộ sách Kho tàng truyện cỏ tich Việt Nam của Nsu \' ền Đòne Chi aòm 5 tập lân lượt được... I.uận án dã liến hàiih phân biệt aiừa truyện cố Phật aiáo và truyện cổ maiiíi màu sẳc Phật íỉiáo, dựa vào véii tổ Phậl oiáo tồn tại tronu bán thân truyện kể 6.3 riêp thu các ý kicMi quan niệm của các nhà nahièn cứu tblklore các nhà nuhiên cứu Phật học troiiii và Iiíioài nước, luận án dã tiên tới xác lập dược nội hàm \ à nooại diC'11 cho khái niệm truyện cỏ Pỉìủí giáo, aỏp phần niài quvct hiện tưc.ma... tô Phật aiáo xuàt hiện troriíỉ truyện cô dân aian bao aiờ cũn a muộn h(yn nhiều so với sự xuất hiện của Phật aiáo trona đời sốne Chì tới khi đạo I’hột đã phát triền lới một mức độ nhất dịnh di sâu vào dời sônu tâm linh của quân chúna nhân dân trừ thành một phàn tronR đời sôiiíi của nhân dàn ihì nó mới dược phản ánh trotm truyện cỏ dân aian ỏ d â \ xuất hiện mối quan hệ hai chiều íiiCra truyện cồ dân . trinện cỏ dân eian Việt Nani 39 1.3. Truyện cố Phật giáo và truyện cố Phật giáo ỏ Việt Nam 43 1.3.1. về khái niệm truyện cô Phật ciáo 43 1.3.2. Các loại truyện cố ĩ^ỉiật 2Ìáo Việt Nam 53 TIẺU. HÀ NỘI TRƯỜN(; ĐẠI HOC KHOA HỌC Xà HỔI VÀ NHẢN VẢN ĐẶN(Ỉ THI THI HÀ TRUYỆN CỒ PHẬT GIÁO TRONG KHO TÀNG TRUYỆN c ể DÂN GIAN VIỆT NAM ■ ■ Chuyên ngành; Văn học dân gian Mă số: 62 22 36 01 LUẬN. lirọc về Phật giáo và Phật ơiáo ỏ Việt Nam 16 1.1.1. Ọua irinlì du nhập Phật aiáo ào Việt Naiìì 1K 1.1.2. Một sô dặc dièni chính cua l^hật eiáo Việt Nam 20 1.2. Vcii tố Phật «iáo trong truyện