Ảnh hưởng của tư tưởng Nho giáo trong thời kỳ nhà nước phong kiến từ thế kỷ XV – XIX

TIỂU LUẬN Đề bài: Tư tưởng nho giáo có ảnh hưởng sâu sắc đến các chính sách cai trị của các vị vua nước ta trong thời kỳ nhà nước phong kiến từ thế kỷ XV – XIX. Nho giáo với hệ thống tư tưởng chính trị của mình khi du nhập vào nước ta đã góp phần xây dựng các nhà nước phong kiến trung ương tập quyền vững mạnh góp phần xây dựng 1 hệ thống quản lý, thống trị xã hội chặt chẽ, nâng cao sức mạnh quân sự và kinh tế quốc gia. Các Nho sĩ luôn mang trong mình tư tưởng “sôi kinh nấu sử” để tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ, đó là con đường của các nhà Nho tiến thân, cống hiến cho nước nhà, tận trung với vua, hết lòng vì xã tắc. Tư tưởng “lấy dân làm gốc”, “đưa thuyền cũng là dân, lật thuyền cũng là dân”, vì dân lấy đạo nghĩa trên hết, chăm lo cho dân, giáo hóa dân chính là tư tưởng trị quốc được các triều đại vua Việt Nam coi trọng hàng đầu. Nho Giáo bắt đầu được du nhập vào Việt Nam từ thời Bắc Thuộc, thế nhưng phải chờ đến thế kỷ thứ X thì các triều đại phong kiến Việt Nam mới dần chú ý đến Nho Giáo. Từ thời nhà Lý đã thấy nhà vua lập Văn Miếu thờ Khổng Tử và tiền hiền ở Thăng Long. Trong lúc Phật giáo còn là quốc giáo thì suốt thời LýTrần thực lực của Nho Giáo và nho gia ở triều đình và trong dân càng ngày càng phát triển. Nho giáo bắt đầu chiếm lĩnh vai trò chủ đạo trong nhà nước Việt Nam từ triều Hậu Lê (thế kỷ 15) sau khi tầng lớp Nho sĩ dân tộc đã lập công lớn trong cuộc kháng chiến dài 20 năm đánh đuổi quân Minh xâm lược. Nho Giáo có nhiều ảnh hưởng trực tiếp đến các chính sách cai trị qua từng thời kì.